Божор Ю.И. Политическая и литературная деятельность М.

Реклама
Веб-публикация: Vive Liberta, 2005
Юрий Игнатьевич Божор
которое нарушили сами люди. Свобода и равенство
а остальных граждан Рима ни во что не ставит.
также естественны и справедливы, как солнечный
Опимий
свет,
обездоленным, бедным людям, но разве несчастные
которым
пользуются
все.
Они
должны
с
презрением
преступники?
—
относится
ведь
в
к
плебеям,
принадлежать всему человеческому роду. Все люди
—
должны иметь равные права и жизненные блага. Эти
несправедливые законы. Неимущие должны также
этом
повинны
идеи, не вреди государству, весьма полезны народу,
иметь права, бедность не позорна, именно алчность,
а направлены они только против привилегий сената
безнравственность и коварство патрициев сделали
и патрициев.
плебеев неимущими и бесправными; правящие круги
обманывают народ, они заискивают перед ним,
...Перед законами должны быть все равны,
когда нуждаются в его поддержке, и обращаются
В единстве уз и прав отечества сыны.
надменно, когда эта надобность миновала.
Природа меж людьми не ставила препятствий,
Гракх
Тиранов и рабов не создала, но — Братство,
..Но обманулся я, и разум твой надменный
Но Равенство она, о консул, нам дала
За Рим один сенат считает неизменно
И благостной рукой к Свободе повела.
Всех прочих вовсе твои не замечает взор:
Свобода — не одних патрициев удел,
Плебей, ведь, бунтовщик, отечества позор.
Но всем принадлежит, и перед миром целым,
Ты
Как солнце, дар небес, горит для всей очей,
варварски
клеймишь
бездомного
презреньем,
Лаская всех теплом живительных лучей1.
Его несчастье мнишь виною, без сомненья?
Иль в бедности народ своих лишился прав?
Гракх
говорит
ответственности
Нет! Там, где есть нужда, один закон неправ
должностных лиц перед народом, который дал им
То алчность богачей народ в нужду ввергает,
власть и которому они должны честно служить (акт
Его невежество во зло употребляет.
III, сцена 2).
О консул, бедность та иных богатств честней,
Преданность
также
Гракха
об
народу
воспитана
И должен весь сенат склониться перед ней1.
с
детства. Выступая с трибуны перед народом, Гракх
Симпатии к плебейству, противопоставление
обличает вопиющее социальное неравенство в Риме.
богатых и бедных, прославление бедных, как опоры
Указывая на классовый состав римской армии и
свободы, содержатся также в речи сподвижника
социальное неравенство в ней, он справедливо
Гракха — Фульвия:
говорит,
что
римское
своими
государство
полководцам,
плебейства,
сколько
которая
военными
обязано
рядовым
составляла
достижениями
не
столько
воинам,
ряды
массе
римских
На Авентинский холм сошедшийся в волненьи
Мной собранный народ готов вступить в сраженье
Ведь слабых и дурных я граждан не искал,
легионов и вынесла на своих плечах всю тяжесть
Из тех, что, честь продав, рабом довольства стал,
захватнических
Ему в угоду рад любое снесть господство
войн.
Военные
захваты
Рима
нисколько не облегчили положения бедных римлян,
ибо знатные и богачи присвоили себе все плоды
победы, оставив плебеям в удел лишь страдания,
нищету и безвестность.
Права бедных Гракх защищает и в споре с
Опимием наедине. Он говорит, что Опимий считает
представителями
римской
республики
только
патрициев,
1
Акт III, сцена 2, стр. 43—44.
1
Акт III, сцена 2, стр 41
Скачать