Иезуиты : миф и реальность - Белорусский государственный

Секция
16
АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА
А.С. Гаврилова
БГЭУ (Минск)
ИЕЗУИТЫ: МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ
Сегодня, несмотря на актуальность темы, мало кто знает об ордене
достаточно, чтобы реально оценивать его роль в исторических эпохах.
Как следствие, историю ордена окружают мифы, которые известны
почти каждому.
-
Тем не менее, известность мифов
еще не основание считать их
правдивыми. Поэтому целью работы стало их исследование и попытка
объективно оценить их достоверность.
Задачами моей работы является исследование эпохи, частью кото­
рой стал орден иезуитов, причин неприязни к ордену. Помимо этого, я
выделила
и
исследовала
миф о названии ордена
-
такие
составляющие
репутации
ордена,
как
иезуиты, легенду о его богатстве и источни­
ках благосостояния, достоверность присваиваемого ордену девиза
-
•Цель оправдывает средства•; соотносимую с орденом символику и о ие­
зуитское барокко•.
В ходе работы я использовала такие книги, как книга С.Ф. Терехи­
на •Многiя прыйдуць пад iмем маiм•, которая позволила щтучить об­
щее представление о деятельности ордена; работа Т.Б. Блиновой •Иезуи­
ты в Белоруссии• дала информацию о деталях деятельности ордена на
территории
Беларуси;
Лактионов
в
произведении
•Орден
иезуитов.
Правда и вымысел• собрал произведения авторов, придерживающихся
разных мнений об ордене, что позволило объективно оценивать излагае­
мые факты; статья Фарузи о Иезуит: семантическая эволюция этого сло­
ва• дала сведения об эволюции названия ордена до и после его основания .
С момента основания орден стал объектом неприязни. Причины
этого в том, что орден изначально был наделен рядом привилегий, кото­
рыми не обладали другие монашеские ордена и стремился устранить
ценностный дуализм теории и практики, признавая то, что не осмели­
вался оправдать до него католический культ.
Слово «иезуит• возникло задолго до основания ордена и употребля­
лось в разных значениях. Но после основания ордена слово стало ис ­
пользоваться только по отношению к членам ордена Иисуса и только с
отрицательным значением, при этом официально орденом не было при­
знано до
1975
г.
Существуют основания считать фразу «Цель оправдывает средства~
соответствующей морали Товарищества, так как, согласно их толкова ­
нию, понятия греха, достижение благой цели дурными средствами
не прегрешение.
208
-
Орден иезуитов считался одним из самых богатых католических ор­
денов. Однако стоит учитывать, что орден являлся организацией , чье
состояние было децентрализовано. Все средства ордена заранее пред­
назначались дл я определенных целей.
Поэтому финансовую успеш­
ность ордена стоит относить к успешному управлению денежными сред­
ствами, нежели к чему-либо еще.
Популярности ордена среди верующих содействовало стремление
иезуитов воздействовать на чувственно - зрительное восприятие людей.
Одним из элемен1·ов подобного воздействия является архитектура , про ­
явивптаяся в так называемом ~иезуитском барокко•.
Символика, соотносимая с орденом иезуитов, является еще одним
обязательным атрибутом мифов о нем . Здесь и знаменитая монограмма
IHS,
и различные архитектурные элементы и символы. Не стоит связы­
вать их возникновение с основанием или деятельностью ордена Иисуса,
они существовали задолго до его появления, и в большинстве случаев
их соотношение является совпадением.
Мифы не возникают на пустом месте. Однако на то они и мифы, что­
бы не быть полностью достоверными, в них достаточно преувеличений.
Это касается и мифов об иезуитах.
К.В. Горбач
БГЭУ (Минск)
ОБРАЗОВАНИI<~ ГИМНАЗИСТОК БЕЛАРУСИ
НА РУБЕЖЕ ХХ в.
С изменением социальн о-экономической ситуации меняются требо ­
вания к результатам педагогической деятельности. Выпускник совре ­
менной школы должен стать реальным и активным участником новых
рыночных отношений, которые требуют от него профессиональных зна ­
ний, предприимчивости и умения адаптироваться в непростых жизнен­
ных ситуациях. Основой обучения в дореволюционных гимназиях было
классическое образование, которое характеризовалось не только кон­
кретным содержанием учебных предметов, но и специфической фор­
мой, своеобразными методами и технологиями обучения.
Рассмотрим особенности организации учебного процесса в женских
учебных заведениях начала ХХ в. на примере Игуменской частной жен ­
ской прогимназии 3.Н . Амброшкевич и Могилевской женской гимна­
зии императрицы Марии.
В рассматриваемых учебных заведениях учились девочки всех сос­
ловий и вероисповеданий. Так, в И гуменской частной женской прогим­
назии в
дейки
1911 г. наивысший процент по вероисповеданию сос·гавляли иу­
(61 'Уа ), далее православные - 26 % , католики -- 8 % . А в 1908 г.
в Могилевской гимназии было вот такое разделение по сословиям: доче ­
ри чиновников
- 46 % , крестьянки - 9 % , мещанки -- 11 % , духовное
- 9 % , дочери почетных дворян - 14 % , дочери офицеров 6 % , прочие - 5 % .
209
сословие
Беларускі дзяржаўны эканамічны ўніверсітэт. Бібліятэка.
Белорусский государственный экономический университет. Библиотека.
Belarus State Economic University. Library.
http://www.bseu.by