ЖИТИЕ НОВГОРОДСКОГО А Р Х И Е П И С К О П А СЕРАПИОНА 163 и чюжа его имею извержена 7 по правилом святых отец, яко же глаголет великий Афонасие Александрьский ко Антиоху князю о неведомых вещех освященных. || Вопрос: Аще муж свят послет казнь и 8 мучение или беса, или смерть, или некое показание, на дом, или на чада, или на существо человеку 9 и убо 10 может ли человек он умолити иного святаго и убежати осужения, п его же 12 послал раб божий? Ответ: Аще муж свят есть мучение послал яве, яко советом божиим сотворил і 3 и кто есть прочее, иже совет божий возбранити хотя, обаче ж ни святии 1 4 сами друг другу ратуют, сведуще любовный союз, яко не услышит господь святаго молитвою, возбранити хотящаго на святаго молитву ни бо есть се богови подобно единаго убо оскорбити, а другаго успокоити своего раба. 15 Отнюдь 16 же в Коринфе соблюдившаго Павел связав, той и разрешил, 17 и Илия 18 убо такоже, ибо связав еже не одождити, той и разрешив. 19 Паки також богу имушу седмь тысящь святых, иже не преклониша колена Валу, 2 0 паки досаждену бывшу Иову от своих ему другов, что сотвори бог, простили им согрешение их, ни глагола им: Идете 2 1 к рабу моему, Иову, и помолится о вас. Якож во аггелех не сопротивно деется един другому! Сице и о святых непщую. Слыши, господине, что глаголет писание! Кто убо связа, сей и раз­ решите может. Чрез сия же правила и надписание: II Кто дерзнет прияти таковаго в приобщение, тот 22 сам суд имеет по правилом святых апостол 23 24 и святых отец преданию. Мне 25 же 2 6 последи ему 2 7 не буди 2 8 сотворити, яко же тебе обещахся, еже повиноватися неправдам. А за правду дай же ми боже пострадати. О сем вселеньский учитель, апостол Павел, учит, глаголя: мне убо еже жити Христос, а еже умерети зань приобретение. Кто убо н ы 2 9 разручит от любве Христовы? Никто ж. Кровь мою взыщет господь бог от рук ваших. А з же чаю от владыки Христа мзды и воздаяния праведных. 30 Великаго ж Новаграда народи всею землею в сетовании и скорби бывша, оставше пастыря своего и учителя, и чудесем содейственика, и всем помощника, нищим питателя, просящим подателя тепла, и болным посетителя, вельможам кротка наказателя, 4 и смиренным утеха, 31 и скор­ бящим утешителя, 3 2 алчющим кормителя, жадным прохладителя. 33 34Мы ж 3 5 на предлежащее возвратимся. 36 Самодержец же Василий, слышав, что Симеон Серапиона оскорбляет, и повеле Серапиону быти в дому 37 живоначальной Троица 3 8 и препадобнаго отца Сергия чюдотворца. 39 Серапион же прииде в монастырь святыя живоначальныя Троица 40 и к преподобным отцем Сергию и Никону. 41 Игумен же || Памва и братия сретоша его честно 4 2 и 43 прияша 4 4 с великим благодарением. Серапионь же, видев игумена и братию, возвеселися 4 5 и той духом. И с ним прииде ученик его, Ияков, 4 6 архидиякон его, 47 муж благоговеин 4 8 и вне всякаго зазрения. 4 В ркп. ка написано над строкой другими чернилами. 8 или У . "' Нет У; низвержу Р. 9—10 Нет У. И—12 в у повторено І 3 сотворит У. 1 5 раба 1 6 Отнюду два раза. !* Доб. ни У. УПТ. ПР. 1 7 разрешив У. 1 8 Илья Т. 1 9 разрешил ПТР. 2 0 Ваалу УГБ. 2 1 идите 77. 2 2 той 77. 2 3 отец У. 2 * апостол У. 2 5 А мне У. 26—27 последнему УТГБ. 2 8 Доб. 2 0 вы ми У. 77. 30 Доб. на предреченное возвратимся У . 3 1 утеху 33 Г; тиха и приветлива У . 32—33 Нет П. 34—35 Нет У. Доб. всем всяк быв. У. 34—35 J-fem J/. 36 Доб. настоящее же да глаголется У. 3 9 37—38 живоначальные Троицы 77С Доб. отколе и на престол возведен бысть У. 4 0 Троицы 77. 4 3 Нет 41 Доб чюдотворцам У. * 2 Доб. обрадованно У. У. 4 4 Доб. 4о возвесели П. 4 " Нет его У. У. 47 Доб. Ияков и во всех скорбех 4 8 благовеин с ним Ияков У. РТР. 11*