О навязывании Богу своей веры «Бяху же приближающееся Ему

О навязывании Богу своей веры
«Бяху же приближающееся Ему (Христу) вси мытарие и грешницы, послушати Его.
И роптаху фарисее и книжнцы, глаголющее: яко Сей грешники приемлет, и с ними
яст.» Лк.15.1-10.
Бог много потрудился в деле призвания в Свою веру избравшего Его народа хазарского.
Но народ сей, пребывая, как и все народы, в плену у сатаны, и вобрав в себя множество
качеств сатанинских, таких как гордость, плотоугодие, властолюбие, славолюбие и
прочая…имел к Богу свою веру, в которой Богу отводилось место подателя и исполнителя
всех мечтаний страстных, и желаний прелестных. Так возомнив о своем избранничестве
перед прочими народами, они возмечтали о своем господстве властном над прочими на
этой земле…и видя силу и мощь Бога во всех знамениях и чудесах явленных им, они
верили и надеялись и ожидали, что Бог непременно исполнит их желание… ибо считали и
Бога таким же властолюбивым, и потому естественно и непременно вскоре же мечтали
быть «облагодетельствованными» от Бога подобной властью земной…
От того то и все пророчества и предсказания Пророков, ими переосмысливались в духе
своего ожид-ания всеземной власти.
От того то, когда пришел на землю Бог в Лице Сына Единородного Господа Иисуса
Христа, и совершил множество знамений и чудес, с целью объявить Себя всему
человечеству Богом, тогда сей избранный народ в виду чудес и знамений признал Бога
Богом своим. И естественно, увлекаясь своей прелестной мечтой мирового господства,
желали и в Господе Иисусе Христе видеть полновластного Владыку и Господа, наделив
Бога их болезнью – властолюбием. И вот когда они увидели что ожид-аемый ими Бог
ведет себя не так как они мечтали, но будучи чист от каких либо сатанинских качеств- в
данном случае от властолюбия, не гнушаясь мытарями и грешниками и иноплеменниками
- иноверцами, с ними яст и пиет и по братски их учит, тогда эти мечтатели, одержимыя
властолюбием, стали возмущаться и роптать:
«И роптаху фарисее и книжнцы, глаголющее: яко Сей грешники приемлет, и с ними
яст.» (2-3)
- почему наш Бог не с нами и не нас учит одних, но с теми, над кем мы ожид-аем получит
власть…и учит их тому, чему нас одних должен был учить – обретению мирового
господства. Ведь этому нас должен учить наш Бог… ведь для того к нам пришел наш
Бог… ведь о таком пришествии Бога к нам пророчествовали пророки… - и прочее безумие
безумных и больных людей.
Не восхотели они принять веру Бога, не желали познать Веру- Ея Цель и Основание, но
свою правду поставили, Божией правде против.
Не той же ли болезнью болеет нынешний избранный народ, именующий себя
Христианским, но по сути – по духу, далекий от Христианства?! Не та же ли вера своя –
личная у нынешних Христиан, не имеющим ни интереса, ни любопытства ни нужды в
познании Веры Христовой – Ея Основания и Цели и Духа, но навязывающим Христу свою
веру со своими мечтаниями прелестными: вот мы «очистим» душу покаянием поштучным
во грехах, «обогатим» душу поштучно «добродетельми», пройдем устроенные Богом
мытарства, и по-падем в рай – место вечного плотского наслаждения, о которых «и ухо не
слыша, и око не виде, на ум человеку не может приити…».
А есть в вашей вере что от Веры Христовой? ..в вашей воле от Воли Отца Небесного? ..в
ваших мечтаниях от Желания Божественного?
Имеется ли вашей вере и цели и основанию веры, Евангельское Оправдание? А то, что вы
имеете доказательством, изъятом из Евангелия, не подобно ли предшествовавшему вам
избранному народу с печальным окончание избранности своей?
Вы, ищущие и ожид-ающие от Христа себе помощи в исполнении ваших мечтаний и
желаний, но не ищущие Воли Божией, и Желания Божественного, упразднитесь! Разве вы
не слышали определения Христова Его учеников – Его последователей? «аще кто грядет ко Мне, и не возненавидит… душу свою, не может Мой быти
ученик.» Лк.14.25-35.
«Аще кто хощет по Мне идти да отвержется себе»
Упразднитесь! Отвергнитесь себя и своей больной души с ея мечтаниями и желаниями,
внушенными ей сатаной…станьте детьми и примите в простоте Веру и Волю Христа,
имеющую Цель и Основание – Любовь Божию. Чтобы не оказаться вам при всем
величествии вашего именования, богоотступным народом – чадами богоубиц и
наследниками их прелестной веры.
Священник Александр+.