Монастырская культура как трансконфессиональный феномен

 [
Монастырская культура как трансконфессиональный феномен Международная конференция вторник, 11 сентября по пятницу, 14 сентября 2012 Религиозная подоплека монашества; условия зарождения монашества ‐ Андреас Мюллер (Киль): Позднеантичное монашество как транскультурный феномен. Монахи‐мигранты в Палестине и на Синае в V‐VI вв. ‐ Елена В. Романенко (Москва): Основатели русских монастырей: социальный и общекультурный статус. ‐ Василий В. Иванов (Ижевск): «Отчаяние делает монахом». Монашество как путь в Реформацию ‐ Изольде Тирет (Кент, Огайо): Попытка сравнения: общие корни – различные пути Богослужение в монастыре ‐ Ульрих Кудер (Киль): Употребление псалтырей в монастырях раннего и развитого Cредневековья ‐ Мария В. Корогодина (Санкт‐Петербург): Древнерусская исповедь как часть монастырской культуры: традиции и книжные истоки ‐ Алексей М. Пентковский (Москва): Богослужение в византийских и славянских монастырях (IX‐XV века) ‐ Ульрих Кёпф (Тюбинген): Попытка сравнения: общие корни – различные пути Повседневная религиозная жизнь: правила и формы организации (также: монастырь как место социального дисциплинирования) ‐ Маркус Шюрер (Рим): Отуждение от мира – обращение к миру: монашество и коммуникация в ранное и развитое Cредневековье ‐ Елена В. Белякова (Москва): Скиты как особая форма организации монашеской жизни Светлана А. Семячко (Санкт‐Петербург): Практика наставления новоначальных иноков в древнерусских монастырях ‐ Елена Б. Емченко (Москва): Дисциплинарные нормы в средневековых женских монастырях ‐ Христина Анденна (Дрезден): Санча Неапольская. Фигура и исполнительница женской францисканской жизни в XIV в. ‐ Гюнтер Принцинг (Майнц): Нарушения устава в поздневизантийских монастырях в оценке церковного суда вселенского патриархата ‐ Герт Мельвилль (Дрезден): Попытка сравнения: общие корни – различные пути Монастырь как архитектурный ансамбль ‐ Маттиас Унтерманн (Гейдельберг): Взаимоотношения между уставом, самосознанием и монастырскими зданиями в Средневековье на западе Европы ‐ Татьяна П. Тимофеева (Владимир): Ансамбль Рождественского монастыря в архитектурном контексте города Владимира ‐ Илья В. Папин (Вологда): Архитектура и археология в Кирилло‐Белозерском монастыре: опыт исследований конца XX – начала XXI в. ‐ Леонид А. Беляев, Мария А. Капитонова, Ольга А. Тихова (Москва): Новое о воссоздании образа Святой Земли в России XVII в.: исследования Новоиерусалимского монастыря в 2009‐
2011 гг.
‐ Леонид А. Беляев (Москва): Попытка сравнения: общие корни – различные пути Монахи, монахини и их бывшие семьи (также: монастыри и жизненные стратегии семей) ‐ Ева Шлотхойбер (Дюссельдорф): Монастыри в кругу семьи: место памяти, религиозного культа и религиозных праздников ‐ Светлана В. Николаева (Сергиев Посад): Монастырь в социальной структуре общества XVI – XVII вв.: монашеская братия, вкладчики, светские люди на монастырской службе (по синодикам, вкладным и кормовым книгам, описям Троице‐Сергиев монастыря) ‐ Никита В. Башнин (Вологда): Синодики средних монастырей и возможности их изучения (на примере синодиков Дионисиево‐Глушицкого Вологодского и Никольского Староладожского монастырей XVI ‐ XIX вв.) ‐ Глеб М. Запальский (Москва): Настоятели мужских монастырей в синодальный период, их социальное происхождение ‐ Людвиг Штайндорфф (Киль): Попытка сравнения: общие корни – различные пути Монастыри как интеграционные факторы в процессе становления государства ‐ Оливер Ауге (Киль): Вклад монастырей в территориальную интеграцию на примере Западной Балтики ‐ Александр В. Назаренко (Москва): Киево‐Печерский монастырь и идея государственного единства Руси в пору политического партикуляризма (XII ‐ перв. пол. XIII в.) ‐ Алексей И. Алексеев (Санкт‐Петербург): Монастыри как факторы политической интеграции на примере Иосифа Волоцкого ‐ Владислав Д. Назаров (Москва): Монастыри и династическая война московских Рюриковичей ‐ Михаил А. Бойцов (Москва): Попытка сравнения: общие корни – различные пути Монастыри как интеграционные факторы городской жизни ‐ Штефани Рютер (Мюнстер): Монастырь как выбор. К вопросу о динамике религиозных поселений в позднесредневековом городе ‐ Марина С. Черкасова (Вологда): Городские монастыри в социокультурном пространстве Вологды в ХVI ‐ начале ХVIII в. ‐ Александр Лавров (Париж): Попытка сравнения: общие корни – различные пути Монастырь и окружающее пространство; монастырь как преобразователь ландшафта; монастырь как экономический фактор ‐ Винфрид Ших (Берлин): Цистерцианские монастыри в Germania Slavica и их вклад в оформление ее культурного ландшафта и хозяйственное развитие ‐ Сергей З. Чернов (Москва): Феномен общежитийных монастырей‐пустыней Московской Руси: новые данные и наблюдения ‐ Владимир И. Иванов (Краснодар): Хозяйственно‐экономическая культура русских монастырей XVI‐XVII в. ‐ Иоаннес Розенплентер (Киль): Попытка сравнения: общие корни – различные пути Монашество и культура; монастыри как центры книжной продукции ‐ Дирк Шультце (Грайфсвальд): Сионское аббатство и английская нация: импорт культуры и переводческая деятельность монастыря ‐ Елена Э. Шевченко (Москва): Культурные связи древнерусских книжных центров ХV–ХVII в. ‐ Сергей П. Гордеев (Суздаль): Библиотека Спасо‐Евфимиева монастыря ‐ Марина А. Быкова (Суздаль): Икона "Богоматерь Испанская" из Суздальского Покровского монастыря ‐ Всеволод М. Володарский (Москва). Монашество и ренессансный гуманизм в Германии ‐ Андрей В. Доронин (Москва): Попытка сравнения: общие корни – различные пути