Барочные традиции в реквиеме Брукнера Реквием

Реклама
Двенадцатая Всероссийская научно-практическая конференция студентов и аспирантов
"Актуальные вопросы искусствознания: музыка - личность - культура" (Саратов, 2013)
Е. Спивак (Саратов, СГК)
Барочные традиции в реквиеме Брукнера
Реквием Брукнера – произведение, не получившее широкого
освещения в отечественном музыкознании и редко фигурирующее в
концертных афишах. Сложности в изучении этого произведения связаны с
его особым положением в истории развития жанра. В музыкознании
утвердилось мнение о XIX столетии как веке романтизма, и в свете этого
знаковыми сочинениями, определившими судьбу жанра, считают обычно
реквиемы Берлиоза и Верди, отличающиеся театрализованностью,
сценичностью, явными аналогиями с принципами оперной драматургии (как
известно, несколько обособленное место занимает в истории жанра
«Немецкий реквием» Брамса, написанный на иные слова Писания и не на
традиционный латинский текст). Мнение о трактовке жанра в плане
театрализации подпитывается также встречающимися суждениями о
Реквиеме Моцарта как сочинении, в котором наметились эти тенденции.
Отсюда некоторые неточные определения, касающиеся реквиема Брукнера,
который фигурирует, например, в диссертации Булавинцевой, как
романтический реквием [1]. Такое определение представляется не совсем
точным.
Брукнер – композитор, чья позиция относительно ведущих
направлений эпохи не была однозначной. Наряду с явно вагнерианскими
чертами его творчества (как известно, его называли «Вагнером симфоний»),
в музыке композитора сказались и другие тенденции. Причина видится в
особенностях жизненного пути композитора, чье детство и юность прошли в
аббатстве Санкт-Флориан в условиях, отличных от художественного
окружения романтической эпохи. Вторая причина – его работа органистом в
церкви Санкт-Флориан, связанная непосредственно с церковным
богослужением. И третье - преклонение Брукнера перед музыкой старых
мастеров, прежде всего И.С.Бахом.
Названные черты создавали предпосылки для присутствия в духовных
сочинениях Брукнера, в том числе в его Реквиеме, традиций музыки
прошлого – Средних веков, Возрождения и Барокко. Заупокойная служба
притягивала внимание композитора ещё с детских лет, он принимал участие
не только в исполнении реквиемов, но и в самом обряде, совершаемым в
аббатстве строго в церковных традициях.
В Реквиеме ре минор связь с традициями прошлого наглядно
проявляется в особенностях исполнительского состава и нотной записи
произведения. Рассмотрим эти тенденции.
Реквием ре минор Брукнер написал в память о нотариусе монастыря
Санкт-Флориана Франце Зайлере, который завещал Брукнеру своё
фортепиано фирмы Бёзендорфер. Заупокойная месса была исполнена 15
сентября 1849, спустя год после смерти Ф. Зайлера.
1
Двенадцатая Всероссийская научно-практическая конференция студентов и аспирантов
"Актуальные вопросы искусствознания: музыка - личность - культура" (Саратов, 2013)
Реквием Брукнера невелик по масштабам, длится приблизительно 36
минут, что значительно компактнее в сравнении с произведениями Берлиоза,
Верди, Брамса. Особенно лаконичной в плане сравнения является секвенция
Dies Irae, которая предстаёт у Брукнера как одна часть, в отличие от
Реквиема Моцарта, где она включает шесть номеров, а также сочинений
Берлиоза (5 частей), Дворжака (6 частей).
Несмотря на достаточную компактность, Реквием Брукнера полно
отражает текст заупокойной мессы. Конечно, в этом произведении
встречаются повторы строк заупокойной Мессы, но в меньшей степени,
нежели это принято. Ещё одно отличие сочинения Брукнера – то, что части
Реквиема у него отличаются по протяжённости от большинства сочинений в
этом жанре. Обращает внимание большие масштабы частей Benedictus и
Agnus Dei, которые по протяжённости почти равны Requiem aeternam и Dies
Irae, в отличие от большинства произведений, в которых масштабы
начальных частей значительно превышают последующие.
Брукнеровский Реквием состоит из 10 частей:
1. Requiem aeternam
2. Dies irae
3. Domine Jesu
4. Hostias
5. Quam Olim
6. Sanctus
7. Benedictus
8. Agnus Dei
9. Requiem aeternam
10. Cum sanctis
Исполнительский состав Реквиема таков: смешанный хор, квартет
солистов, первые и вторые скрипки, три тромбона, одна валторна, а также и
группа «continuo», представленная виолончелью, контрабасом и органом.
Само по себе выделение группы continuo в партитурной записи также
показательно для музыки эпохи Барокко.
Как видим, симфонический оркестр представлен в Реквиеме Брукнера
не всеми группами инструментов; отсутствуют деревянные духовые, из
медных духовых выделены именно три тромбона: альтовый, теноровый и
басовый (лишь в одной части – в Benedictus – фрагментарно вводится
валторна).
Явное выделение ансамбля трех тромбонов согласуется с традициями
реквиемов прошлых столетий. Например, такой состав близок Реквиему
Моцарта. В партитурах реквиемов Моцарта и Брукнера совпадают составы
хора и солистов, выделение в одну группу инструментов, относящихся к
continuo, а также ансамбль трёх тромбонов. То, что в инструментальном
составе реквиемов Моцарта и Брукнера столь важная роль отведена
тромбонам, объясняется ролью Tuba mirum как образа, значимого для Dies
Irae.
2
Двенадцатая Всероссийская научно-практическая конференция студентов и аспирантов
"Актуальные вопросы искусствознания: музыка - личность - культура" (Саратов, 2013)
В традициях музыкального прошлого трактован в сочинении Брукнера
и орган, который преимущественно вторит, дублирует партию хора (как в
Tuba mirum). Потому ведущую роль в фактуре Реквиема играет хоральное
изложение. Наглядный тому пример – начало Requiem aetrnam.
Показательно и то, что орган звучит на протяжении Реквиема Брукнера
постоянно, без перерывов. Исключение – две части: четвёртая (Hostias),
написанная для чётырёхголосного мужского хора (два тенора и два баса) с
ансамблем тромбонов, и девятая часть – Requiem aeternam – это особый
раздел произведения в плане отсутствия не только партии органа, но и всего
инструментального сопровождения (номер написан для хора a cappella). В
диссертации Булавинцевой в связи с этим номером замечена ещё одна его
особенность: «Медленный темп, удобный диапазон, нюанс pp, хоральный
склад, плавное и удобное ведение голосов, звучащих без сопровождения
инструментов, в комплексе воссоздают атмосферу молитвы о “вечном
покое”. В этом же небольшом номере цикла Брукнер демонстрирует
приверженность традиции “белой нотации”» [1, с. 118].
Чертами, сближающими Реквием Брукнера с музыкой Барокко,
отмечен не только исполнительский состав, но и сама запись партитуры.
Прежде всего, группа «continuo», включающая, как уже указывалось, орган,
виолончель и контрабас, выписана у Брукнера внизу, как это было принято в
эпоху Барокко (в плане следования традициям старой музыки контрабас
обозначен в партитуре Брукнера как Violon, что соответствует старинному
названию этого инструмента).
Выше, в соответствии с тесситурой, расположены хоровые партии,
затем струнная группа (альты и скрипки), а над ним группа тромбонов. Тем
самым запись струнных инструментов разделена по разным группам –
виолончели и контрабасы ниже хора, а скрипки и альты – между хором и
тромбонами.
Способ записи партии органа выбран Брукнером в виде цифрованного
баса, с детальными его обозначениями и сигнатурой. Аккорды включают в
себя такие сочетания интервалов, как секунда с квартой «4/2» или секста с
внутренним построением квинты от баса «6/5». Они записаны вертикально, со
знаками альтерации, выставленными рядом с цифрами. Здесь также
встречаются
такие
обозначения: знак
перечеркнутой
шестерки,
показывающий повышение на полтона (как и диез), и знак тире,
продлевающий действие предыдущей сигнатуры.
В соответствии с барочной традицией партии виолончели и контрабаса
выписаны в унисон. Партии сопрано, альта и тенора записаны в партиях и
хора, и солистов в ключах «C» (соответственно, в сопрановом, альтовом и
теноровом ключах). Ансамбль тромбонов также решён в традициях
церковной музыки, при этом партии альтового и тенорового тромбонов
выписаны во всех номерах произведения в ключах «C». Тем самым, в записи
идентична фиксация партий трёх тромбонов (альтового, тенорового и
басового) и соответствующих голосов хора и солистов. Сходство между
ними выражено и в том, что ансамбль тромбонов часто дублирует вокальные
3
Двенадцатая Всероссийская научно-практическая конференция студентов и аспирантов
"Актуальные вопросы искусствознания: музыка - личность - культура" (Саратов, 2013)
партии (каждый – свою), хотя встречаются и фрагменты, когда тромбоны
ведут отличные от хора партии.
Тем самым, форма записи партитуры, избранная Брукнером, во многом
отличается от той, которая присуща реквиемам композиторов Х1Х в., в том
числе Берлиоза, Верди, Брамса, Дворжака, Форе и другим. Вызвано это,
прежде всего, важностью для Брукнера традиций церковной музыки старых
мастеров, на которую он ориентировался в своих духовных сочинениях.
Литература
1. Белецкий И., Антон Брукнер. - Л., «Музыка», 1979.
2. Булавинцева Ю.В. «Реконструкция традиций в реквиеме романтической эпохи»: Дис.
3.
4.
5.
6.
... на соиск. ученой степени канд. искусствоведения. – Нижний Новгород, 2009. – 168
с.
Жукова Л., Словарь и песнопения православной и католической служб, Беларусь,
Новополоцк, Изд. ПГУ, 1995.
Лебедев С., Поспелова Р. «Musica Latina» Латинские тексты в музыке и музыкальной
науке. — СПб.: Композитор, 2000.— 256 с., нот.
Музыка Австрии и Германии: Пособие по истории зарубежной музыки для студентов
теоретико-композиторских факультетов консерваторий. Кн. 3. - М.: Композитор, 2003.
- 451 с.
Царева Е.М. Брукнер и брукнерианцы // Муз. академия. - 1997. - N 2. - С. 155 - 158.
4
Скачать