Рахмонали Одинаев: «Где живёшь – там и Родина» Россия – страна многонациональная. Многие народы, особенно в последние годы, активно перемешиваются, расселяясь по разным её регионам. Вот и в Кемеровской области сегодня наряду с национальным большинством живут и трудятся тысячи представителей бывших республик Советского Союза. О том, как мигрантам с Востока органично встроиться в жизнь российского общества независимо от национальности и вероисповедания, наш разговор с председателем правления местной религиозной организации мусульман города Новокузнецка Рахмонали Талбиевичем ОДИНАЕВЫМ. 1 –Рахмонали Талбиевич, откуда вы родом и как давно живёте в Новокузнецке? – Я из Таджикистана, моя семья жила в Комсомолабадском районе недалеко от Душанбе. В перестроечные годы, когда Союз распался, в Таджикистане началась гражданская война. Мы стали очень плохо жить: не было работы, а надо было детей поднимать на ноги, кормить, давать им образование. В 1994 году перебрался в Новокузнецк – два года жил и работал здесь один, затем перевёз всю семью. Вот уже почти 20 лет живём здесь. – Чем занимались, когда приехали, и чем – сейчас? – Я много работал. Был и сантехником, и строителем. Только в строительной компании – «СК «Новокузнецк» трудился почти 15 лет: сначала рабочим, потом бригадиром. Много домов отремонтировали и построили за это время в городе, на станциях Ерунаково, Полосухино. Активно занимались и строительством православных храмов и часовен. А в 2007 году создал компанию – ООО «Восток». Сегодня я её директор и мы продолжаем заниматься строительством. Принимали участие в возведении храма Рождества Христова в Орджоникидзевском районе, строили часовню имени Прокопия Устюжского под Недорезово в Новокузнецком районе. Очень рад, что за эти дела в прошлом году награждён медалью «За заслуги перед Кузбассом». – Вы сказали, что нужно было поднимать на ноги детей… У вас большая семья? – Девять детей. Уже почти все взрослые. Осталось только двоих довести до ума: дочь – студентка, учится в университете Казани, а самый младший сын ещё школьник: ученик второго класса школы № 54. Остальные сыновья работают здесь. Дочки вышли замуж, уехали в Таджикистан, там у них семьи, они домохозяйки. У нас с женой уже и 20 внуков. – Иметь много детей – это национальная черта? Вы сами из многодетной семьи? – Нас у отца было четверо, я самый младший. Мы думаем так: дом, машина – это не богатство, дети – вот наше богатство. Это то, что от человека остаётся. Его имя продолжается в детях. Если ребятишки хорошие и образованные, то они и тебя не забывают, да и другие люди вспоминают тебя добрым словом за хороших сыновей и дочерей. – Вы учредитель религиозной мусульманской организации «Абду Рахмон». Когда она была создана? – В декабре 2005 года в мою семью пришло горе – потерялась наша младшая дочь Фая. То, что пришлось перенести, не пожелаю даже врагу. Может, это испытание от Бога. Когда ребёнок потерялся, я много обращался к экстрасенсам и ясновидящим (их было 45 человек). Готов был всё отдать, что у меня было, чтобы найти дочь. А сколько было шантажа и звонков! Есть люди, которые живут обманом, им на чужое горе наплевать. Желая получить вознаграждение, они сообщали, что, мол, видели дочку то в Кемерове, то в Красноярске, или требовали: отправляйте деньги на такой-то счёт – девочка у нас. 2 Терзали нас. Не дай бог никому пережить такое! Верующим я был всегда, а в этот тяжкий период решил, что надо быть поближе к Богу. В 2006 году совершил хадж (паломничество) в Мекку. А в 2008 году мы создали религиозное общество мусульман «Абду Рахмон». На Садовой в одном из торговых комплексов на втором этаже нам выделили помещение. Каждую пятницу мы молились, чтобы отыскать ребёнка... – Создание религиозной организации как-то повлияло на состояние мусульман в нашем городе? – У мусульман появилась возможность молиться пять раз в день, осуществлять полуденный намаз в пятницу, на него сегодня собираются около 800 человек. Приходят все национальности, исповедующие мусульманство: таджики, узбеки, казахи, чечены, турки, даже индусы. Бог один, человек перед Богом одинаков. У нас Коран один, закон один и праздники общие. Раньше от директора рынка было столько жалоб на беспорядки, в том числе связанные с употреблением алкоголя, сегодня их практически нет. Люди приходят на проповеди, на молитву. Священник призывает их идти верной дорогой. И большинство начинают вести себя по-другому. Возвращение в храмы – это важно как для мусульманина, так для представителей других религий. – В этом году вы стали студентом заочного отделения Российского исламского университета в Казани. Зачем вам это нужно? – Человек, считающий себя суннитом, должен хорошо изучить основы ислама. Это нужно для духовного роста. Хочу больше знать о своих предках, своих корнях, своей религии. – По каким законам живёт мусульманин? – Если человек себя считает мусульманином, то, в первую очередь, он должен уважать другие религии, традиции другого народа, других национальностей. Закон шариата требует: дома жена лепешки стряпает – ты должен угостить соседа. Если сосед недоволен тобой – значит, Бог тобой недоволен. Ещё закон шариата учит: где живёшь – не воруй, не убивай, не греши, не обманывай. Живи и зарабатывай свой кусок хлеба честным трудом. Ислам запрещает употребление алкоголя. Когда человек напьётся, он может совершить преступление, потому что шайтан в пьяном человеке возбуждает всё самое тёмное, подталкивая его к плохому. Если считаешь себя мусульманином, то не надо пить. Уважай себя и других. – В последнее время часто возникают межнациональные конфликты. Что нужно делать, чтобы этого не было? – Если человек преступник, то он будет преступником независимо от национальности. В любом народе есть плохие люди, у которых нет никаких ценностей, нет родины, – от этого страдают их соотечественники. Такие люди позорят нацию. Они не мусульмане. Есть правоохранительные органы, чтобы заниматься такими людьми, не соблюдающими 3 закон в том месте, где живут. Люди, приезжая куда-либо, должны хорошо знать законы и традиции места, где собираются жить. У нас задача, чтобы мусульмане, которые приходят на пятничный намаз, на наши праздники, эти вещи понимали. Должно быть взаимопонимание, уважение друг к другу, к людям других национальностей и религий. Мы призываем всех находиться в мире. Мы здесь живём, на хлеб зарабатываем, ребятишек воспитываем – и должны быть примером для других горожан. Почему я много работаю на православных храмах? Это богоугодное дело, там люди молятся. Горжусь, что могу помочь тем, кому необходимо общение с Богом, даже если это и другая религия. Не имеет значения – мусульмане или христиане – католики, протестанты, православные… Все религии наставляют людей на хороший путь. Религии разные, но Бог у нас один, и все дороги ведут к храму. А те, кто на почве ислама творит беззаконие, – нехорошие люди. Надо вести себя так, чтобы другим твоим единоверцам от твоих поступков не было хуже. Каждый человек, который здесь живёт, должен думать о будущем наших отношений, как жить и дальше нормально и спокойно. – Сейчас в Таджикистане ситуация нормализовалась, но всё-таки ваши соотечественники продолжают приезжать в Россию. Почему? – Происходят нормальные миграционные процессы, как и во всём мире, который становится всё более открытым. У меня много друзей, работающих в Америке, Белоруссии. Но Россия для нас – вторая родина. 70 лет мы воспитывались в Советском Союзе. У нас если первый секретарь был таджик, то второй – обязательно русский. Мы и наши дети – граждане бывшего Советского Союза. Здесь, в России, нам легче адаптироваться, мы понимаем русский язык. Несколько тысяч таджикских семей живут здесь, в Новокузнецке, дети учатся в местных школах. Мой отец участвовал в Великой Отечественной войне, вернулся инвалидом, без руки. Каждый год к нему в гости приезжали однополчане, которые вместе с ним прошли всю войну, – из Латвии, Эстонии, Украины... Они поддерживали тесные дружеские отношения. Отец учил меня: «Сынок, то, что делаешь, надо делать ради Всевышнего. Независимо от места, там, где себе на хлеб зарабатываешь, ребятишек воспитываешь, – это и есть твоя Родина. Где живёшь, там и должно быть взаимопонимание, уважение друг к другу, и национальность не имеет значения». Маргарита Ленская Новокузнецкая газета «Седьмой день» http://sedmoyden.ru/newspaper/2013/45211113/present45211113.html 4