Отношение к случайности как копинг и диспозиция Глотова Г.А. (Москва)

Отношение к случайности как копинг и диспозиция
Глотова Г.А. (Москва)
Treatment of chance as coping and disposition
Glotova G.A. (Moscow)
В проблеме изучения толерантности-интолерантности к неопределенности
есть аспект, связанный с реакцией на случайность. То, что даже при
вероятности положительного исхода 99 к 1 для кого-то все реально может
закончиться катастрофой, порождает страх перед слепой и могущественной
силой случая, страх оказаться «фатально невезучим». Поэтому дети с раннего
возраста пытаются выработать способы совладания со случайностью через
установление субъективного контакта с некой силой («высшая сила, судьба,
Бог»), которой приписывается способность контролировать случайность и
имплицитно предполагается возможность воздействия на эту силу посредством
различных поведенческих стратегий. Как показало проведенное нами
совместно с Н.В. Спассковой исследование, в различных высоко значимых
ситуациях школьной жизни у учащихся (124 десятиклассника, 49 юношей и 75
девушек) имело место следующее соотношение разных способов совладания со
случайностью в виде демонстрации «высшей силе»: своей болезненности
(«уход в болезнь», соматический тип совладания со случайностью) - 5,6%;
нагнетаемой чрезмерной тревоги («сжальтесь надо мной», тревожный тип
совладания) - 33,1%; сверхусилий в деятельности («сверхусилия –
вознаграждаются», деятельный тип совладания) - 23,4%; воображения себя
супергероем («заслуживаю снисхождения своими будущими заслугами»,
образный тип совладания) - 35,5%; использования ритуалов, заклинаний,
амулетов («верю, что я под защитой», знаковый тип совладения) - 2,4%. Опыт
взаимодействия человека со случайностью, в том числе степень субъективной
эффективности используемых способов совладания с ней, закрепляясь,
становится устойчивой диспозицией, обозначаемой как «везучестьневезучесть» и проявляющейся на когнитивном, эмоциональном и
поведенческом уровнях.
В нашем исследовании по изучению жизненных установок представителей
девяти различных профессиональных групп (n=2229), проведенном совместно с
Л.В. Карапетян, наряду с использованием большой батареи методик,
требовалось также оценить «себя в настоящем» по 7-балльной системе по ряду
дескрипторов, таких как «счастливый», «успешный», «завистливый» и др.,
среди которых был и дескриптор «везучий». В выделившихся при
статистической обработке четырех группах средние баллы по дескриптору
«везучий» были следующими: группа с «сильной позитивной жизненной
установкой» – 6,01 балла, группа со «слабой позитивной жизненной
установкой» – 4,81 балла, группа со «слабой негативной жизненной
установкой» – 4,49 балла, группа с «сильной негативной жизненной
установкой» – 2,81 балла. На общей выборке выявилось, что оценка по
дескриптору «везучий» при p<0,001 коррелирует (по Спирмену) с оценкой себя
как «счастливого», «успешного» и «оптимиста», а также с оценкой (в %) того,
насколько, по мнению испытуемых, их жизнь (в целом и по отдельным сферам)
зависит от них самих. Кроме того, выявилась достоверная корреляция между
оценкой по дескриптору «везение» и оценкой (в %) своей склонности к риску:
на общей выборке (p<0,001), в подвыборках работников сферы услуг (p<0,001),
педагогов (p<0,01), психологов (p<0,05), рабочих (p<0,05), студентов (p<0,05).
Сравнение мужской и женской подвыборок (однофакторный дисперсионный
анализ) показало, что женщины по дескриптору «везение» оценивают себя
достоверно ниже, чем мужчины (p=0,028), что проявилось также в подвыборках
педагогов (p=0,013), рабочих (p=0,023) и ИТР (p=0,001). Исследование
показало, что определенные представления о своей везучести у испытуемых
есть.