Рождество Пресвятой Богородицы Празднуется 21 сентября « В двенадцати коленах Израиля был некто Иоаким, очень богатый человек, который приносил двойные дары Богу, говоря: Пусть будет от богатства моего всему народу, а мне в отпущение в умилостивление Господу. Наступил великий День Господень, когда сыны Израиля приносили свои дары. И выступил против него (Иоакима) Рувим, сказав: Нельзя тебе приносить дары первому, ибо ты не создал потомства Израилю. И огорчился очень Иоаким, и стал смотреть родословную двенадцати племен народа, говоря: поищу в двенадцати коленах Израиля, не я ли один не дал потомства Израилю. И исследовав, выяснил, что все праведники оставили потомство Израилю. Вспомнил он и об Аврааме, как в его последние дни Бог даровал ему сына Исаака. И столь горько стало Иоакиму, и не пошел он к жене своей, а ушел в пустыню, поставил там свою палатку и постился сорок дней и сорок ночей, говоря: не войду ни для еды, ни для питья, пока не снизойдет ко мне Господь, и будет мне едою и питьем молитва. А жена его Анна плакала плачем и рыданием рыдала, говоря: оплачу я свое вдовство, оплачу мою бездетность…» Слезная молитва бездетных праведников была услышана: ангел возвестил им о том, что у них родится чадо, которое снимет с них позор бездетности и , мало того, принесет спасение всему миру… Донская Празднование Донской иконе Божьей Матери проводится Святой Русской Православной Церковью 19 августа (1 сентября) Святая икона была написана Феофаном Греком. В 1591 году враги вторглись в Россию и подступили к Москве. В день битвы икона находилась в походной церкви среди воинских рядов и обратила татар в бегство. На том месте, где она была передана донскими казаками в дар Великому князю Димитрию Донскому, который перенёс её в Москву. По установившейся традиции, в Малом соборе в честь Донской иконы Божьей Матери раз в четыре года Святейший Патриарх Московский и всея Руси совершает чин Варения святого мира. Чудотворный образ хранится в Донском монастыре. ВЛАДИМИРСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ Праздник Владимирской Чудотворной иконы Пресвятой Богородицы празднуется Святой Русской Православной Церковью 8 сентября по новому стилю. Летом 1395 года в русские пределы вторгается хан Тамерлан. Он уже взял город Елец и двигался на Москву. Великий князь Василий Дмитриевич спешно собрал войско и ждал у Коломны грозного «гостя». Велено было перенести из Владимира в Москву прославленную Владимирскую икону. Жители Москвы с великокняжеской семьёй и со всем духовенством вышли на Кучково поле навстречу иконе. В час встречи иконы Тамерлан спал в своём шатре. Во сне он увидел высокую гору. С горы спускались к нему святители с золотыми жезлами, над ними в воздухе в несказанном величии, в сиянии ярких лучей стояла лучезарная дева. Сонмы ангелов окружали Деву и в руках держали огненные мечи. Тамерлан в ужасе проснулся и созвал мудрецов. «Эта Дева, - сказали они, - Заступница русских. Мать христианского Бога… Её сила неодолима». Тамерлан велел своим полчищам повернуть обратно. «Бежал Тамерлан, говорит летописец, - гонимый силой Пресвятой Девы». Так Москва была спасена от разорения, и память этого события на том месте, где была встречена икона, воздвигнут Сретенский монастырь. Покров Пресвятой Богородицы 1/14 октября Во времена Андрея юродивого Византия переживала трудный период своей истории. Огромное войско сарацин вторглось в пределы империи. И тогда православные вместе с базилевсом и патриархом собрались во Влахернский храм на ночное бдение. Тьма окутывала храм, только шум волн залива нарушал благоговейную тишину, все молились: «Пресвятая Госпожа наша Богородица, спаси нас!» Вместе со всеми горожанами молились Андрей юродивый и верный ученик его Епифаний, ставший впоследствии шестьдесят седьмым по счету патриархом Константинопольским… И вдруг словно не стало кровли храма, все озарилось дивным светом, и увидел Андрей Царицу Небесную, шествующую от царских врат. Ее окружали святые пророки, апостолы, Ангелы, славящие Пречистую хвалебными именами. А рядом с Богородицей, поддерживая Ее, шли Иоанн Предтеча и Иоанн Богослов. От лика Богородицы исходил неземной утешный свет. «Видишь ли, брате, Царицу и Госпожу всех, молящую о нас?» — спросил Андрей юродивый Епифания. «Вижу, святый отче, и трепещу», — ответствовал тот. И видели они, как, преклонив колена, молилась Пречистая за христиан со всех концов земли, как, сняв с главы Своей подобно молнии блиставшее покрывало, распростерла его над молящимися. И стало покрывало столь огромным, что покрыло собою весь православный мир. «Видишь ли, брате?..» — «Вижу, святый отче…» И пока стояла Пречистая во Влахернском храме, был ясно виден и Ее святой покров, а по отшествии Ее и покров сделался незримым. Было это чудо явлено в воскресенье (1 октября) 14 ноября в царствование императора Византии Льва VI Мудрого. Много свидедетельств чудесной защиты Богородицы и покрова Ее знал Константинополь. В ту самую ночь, когда простерла Она Свой покров над молящимися во Влахерне, бежали сарацины. А еще раньше опущенная в воды залива Золотой Рог риза Богородицы спасла город от скифов, чуть позже — от агарян, в 866 году — и от набега русских язычников Аскольда и Дира с дружиной. На Руси много покровских храмов было построино. Один из них в самом центре Москвы на Красной площади. Спорительница хлебов (28) октября Икона изображает Божию Матерь над созревшей хлебной нивой, молящейся за русскую землю. Внизу на узкой полоске земли – хлебное поле, часть которого уже сжата в снопы, лежащие тут же, а часть еще колосится среди цветов и травы. А над ним распростерла Свои руки восседающая на легком облаке Матерь Божия. Взгляд Ее, обращенный прямо на нас, и милостивый, и одновременно строгий. Амвросию Оптинскому Старцу явилась Божья Матерь над хлебным полем. Написали икону и установили празднование иконе 15(28) октября, после времени окончания жатвы и уборки урожая. Икона Божией Матери «Казанская» Казанская икона Божией Матери явилась в городе Казани девятилетней девочке Матроне. После пожара в июне 1579 года вместе с другими погорельцами строил новый дом и стрелец Даниил Онучин. Его дочери трижды явилась в сонном видении Богоматерь и повелела достать Её икону, зарытую в земле ещё при господстве мусульман тайными исповедниками Православия. Девочка с помощью матери откопала в указанном месте сияющую чудным светом икону Божией Матери. Священник ближайшего Никольского храма, будущий патриарх Московский Ермоген, в сопровождении крестного хода на руках отнёс икону в свой дом. Когда польские войска овладели Москвой, русский народ по призыву святейшего патриарха Ермогена встал на защиту Родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Богородицы. Зная что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трёхдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Находившемуся в плену свт. Арсению в видении было открыто о перемене суда Божия на милость. Воодушевлённые этим известием русские войска 22 октября 1612 года освободили Москву. Народ и войско сознавали, что столь важная победа одержана ими лишь по заступничеству Божьей Матери, явленному от Казанской чудотворной иконы. Князь Пожарский, войскам которого неотлучно сопутствовал в бою список с иконы, построил в Москве собор в честь Казанской Божьей матери, куда и поставил чудотворный список с Казанской иконою. Минская икона Божией Матери 13 августа Согласно преданию, эта икона БогоМатери написана святым апостолом и евангелистом Лукой. Существует предположение, что в русскую землю чудотворный образ был привезён святым равноапостольным князем Владимиром из Корсуни (Херсонеса). Около пятисот лет икона была одной из главных святынь православного Киева. В 1482 году крымский хан Махмет Гирей, захватив город, «ограбил его и выжег, взяв множество пленных». Один из воинов содрал с древней иконы Божией Матери богато украшенную ризу, а саму её бросил в воды Днепра. И вот 13 августа 1500 года жители Минска увидели необычный свет, исходящий из реки Свислочь напротив древнего замка минских удельных князей. Подплыв на лодке к источнику света, горожане увидели Минскую икону Божией Матери. Образ подняли из воды и торжественно перенесли в замковую церковь. Так город обрёл свою святыню, получившую название Минская икона Пресвятой Богородицы. В 1945 году Минская икона Божией Матери была перенесена в Свято-Духов кафедральный собор, где свято сберегается и доныне. http://www.youtube.com/watch?v=WCX50GiR6QU