Библиотечный урок ко дню славянской письменности

Библиотечный урок
Цели урока:

Познакомить учащихся с историей создания славянской азбуки, с историей
русского алфавита;

Показать значение научного и просветительского подвига Кирилла и Мефодия,
создателей азбуки;

Развивать у учащихся интерес к родной истории, к родному языку;

Воспитывать у учащихся чувство гражданственности и патриотизма.
Форма урока: устный журнал
Сегодня мы посвящаем урок Празднику славянской письменности, который ежегодно
отмечается 24 мая в России и других славянских странах. Урок пройдет в форме устного
журнала и первая страница – «Дорога к письменности»
- Как вы думаете, можно ли представить себе жизнь без телевизора? Трудно, но можно, наверное скажете вы. У моих бабушек и дедушек в детстве не было телевизора; к ним в
дом не приходили театр, кино, митинги, спортивные соревнования.
- А теперь попробуйте представить себе жизнь без письменности. Не исключено, что ктото подумает про себя: «Ну и что же, если бы исчезла письменность, не надо писать
диктанты, сочинения. Все уроки будем делать только устно!» Но ведь тогда должны
исчезнуть все книги, библиотеки, почтовые отделения, трудно представить, как различать
билеты на поезда. Вот и решайте, как лучше: с письменностью или без нее. Недаром
русский писатель и историограф Николай Михайлович Карамзин говорил: «История ума
представляет две главные эпохи: изобретение букв и типографии; все другие были их
следствием. Чтение и письмо открывают человеку новый мир, - особенно в наше время,
при нынешних успехах разума»
- Как вы думаете, сохраняют ли свое значение последние слова писателя в наше время?
Согласны ли вы с ним или нет? Почему?
- Как же произошло изобретение буквы? Что об этом известно людям?
Дорога к письменности была длинной и трудной. Все началось, как думают некоторые
ученые, с медведей. Было это очень давно. В те далекие времена люди жили в пещерах,
ведь домов еще не было. Но в некоторых пещерах обитали медведи. Однажды люди
вытеснили медведей из какой-то пещеры, огляделись по сторонам и увидели на стенах
своих новых жилищ какие-то таинственные знаки. Это были царапины, которые сделали
медведи, когда точили когти о стену. Тогда люди поняли, что на ровной поверхности
можно нацарапать какое-то изображение. Так возникла дорога к письменности. Вначале
появилось картинное письмо (пиктография): какое-нибудь событие изображали в виде
рисунка, затем стали изображать уже не событие, а отдельные предметы, сначала
соблюдая сходство с изображаемым, а затем в виде условных знаков (идеография,
иероглифы), и, наконец, научились изображать не предметы, а передавать знаками их
названия (звуковое письмо). Первоначально в звуковом письме употреблялись только
согласные звуки, а гласные или вообще не воспринимались, или обозначались
дополнительными значками (слоговое письмо). Слоговое письмо было в употреблении у
многих семитских народов, в том числе и у финикинян.
Греки создали свой алфавит на основе финикийского письма, но значительно
усовершенствовали его, введя особые знаки для гласных звуков. Греческое письмо легло в
основу латинской азбуки, а в 9 веке было создано славянское письмо путём использования
букв греческого алфавита.
Вторая страница – «Кирилл и Мефодий»
Подготовленный ученик рассказывает о начале славянской письменности и жизни
Кирилла и Мефодия.
В 9 веке в Византии, в городе Солунь (теперь это город Салоники в Греции), жили два
брата - Константин и Мефодий. Были они люди мудрые и очень образованные и хорошо
знали славянский язык. Этих братьев греческий царь Михаил послал к славянам в ответ на
просьбу славянского князя Ростислава. (Просил Ростислав прислать учителей, которые
смогли бы рассказать славянам о святых христианских книгах, неизвестных им книжных
словах и смысле их).
Ученик читает "древнюю рукопись":
От нашего главного свидетеля первоначальной истории Руси - "Повести временных лет"мы узнаём, что однажды славянские князья Ростислав, Святополк и Коцел отправили к
византийскому царю Михаилу послов с такими словами:
"Земля наша крещена, но нет у нас учителя, который бы наставил и поучил нас, и
объяснил святые книги. Ведь не знаем мы ни греческого языка, ни латинского; одни учат
нас так, а другие иначе, от этого не знаем мы ни начертания букв, ни их значения. И
пошлите нам учителей, которые могли нам рассказать о книжных словах и о смысле их".
Тогда вызвал к себе царь Михаил двух учёных братьев- Константина и Мефодия и
"уговорил их царь, и послал их в славянскую землю к Ростиславу, Святополку и Коцелу.
Когда же братья эти пришли, начали они составлять славянскую азбуку и перевели
Апостол и Евангелие".
И вот братья Константин и Мефодий приехали к славянам, чтобы создать славянскую
азбуку, которая впоследствии стала называться кириллицей (в честь Константина,
который, приняв монашество, получил имя Кирилл) . Совершилось это в 863 году. Отсюда
и ведёт своё начало славянская письменность.
Среди древнейших памятников славянской письменности особое и почётное место
занимают жизнеописания создателей славянской грамоты - святых Кирилла и Мефодия,
такие как "Житие Константина Философа", "Житие Мефодия" и "Похвальное слово
Кириллу и Мефодию".
Из этих источников мы узнаём, что братья были родом из македонского города Солуни.
Теперь это город Солоники на берегу Эгейского моря. Мефодий был старшим из семи
братьев, а младшим был Константин. Имя Кирилл он получил при пострижении в
монашество уже перед самой кончиной. Отец Мефодия и Константина занимал высокий
пост помощника управителя города. Есть предположение, сто мать их была славянкой,
потому что братья с детства знали славянский язык так же хорошо, как и греческий.
Будущие славянские просветители получили прекрасное воспитание и образование.
Константин с младенчества обнаружил необычайное умственное дарование. Обучаясь в
солунской школе и ещё не достигнув пятнадцати лет, он уже читал книги
глубокомысленнейшего из отцов Церкви- Григория Богослова (4 век). Слух о даровитости
Константина достиг Константинополя, и тогда он был взят ко двору, где учился вместе с
сыном императора у лучших учителей столицы Византии. У знаменитого учёного Фотия,
будущего константинопольского патриарха, Константин изучал античную литературу.
Учился он также философии, риторике, математике, астрономии и музыке.
Слабый здоровьем, но проникнутый сильным религиозным чувстом и любовью к науке,
Константин с детства мечтал об уединённой молитве и книжных занятиях. Вся его жизнь
была наполнена частыми трудными поездками, тяжёлыми лишениями и очень
напряжённой работой. Такая жизнь подорвала его силы, и в 42 года он сильно заболел.
Предчувствуя свой близкий конец, он принял монашество, переменив своё мирское имя
Константин на Кирилл. После этого он прожил ещё 50 дней, последний раз прочёл сам
исповедальную молитву, простился с братом и учениками и тихо скончался 14 февраля
869 года. Случилось это в Риме, когда братья в очередной раз приехали искать у папы
римского защиты своего дела- распространения славянской письменности.
Сразу же по кончине Кирилла была написана его икона. Погребён Кирилл в Риме в церкви
святого Климента. Мефодий стал продолжателем дела брата. В Риме он получил высокий
сан архиепископа, возвратился в Моравию и продолжил просветительскую деятельность.
4 апреля 8885 года скончался и Мефодий.
Третья страница- «Буквицы древнерусского письма»
Древнерусские рукописные книги отличались высокохудожественным оформлением,
самобытной каллиграфией. Разноцветные буквицы, заставки, иллюстрации, коричневые
столбцы текста позволяют считать рукописную книгу произведением искусства.
А писались и переписывались эти книги учеными монахами с помощью гусиных перьев.
И буковки у них получались не такие кривые и корявые, как сегодня у нас, а ровные,
прямые, четкие (это называлось «писать уставом») или, наоборот, замысловатые,
затейливые, кудрявые, похожие на кружевной узор (это называлось «писать вязью»). Да
еще этим же пером рисовались заставки, концовки на каждой странице в виде узора из
цветов, листьев, а также разрисовывались заглавные буквы, да так, что напоминали уже не
столько буквы, сколько изображения предметов, людей, животных. Конечно, и писались
тогда книги подолгу – по семь –восемь лет.
(демонстрация картины В.М. Васнецова «Нестор-летописец)
Ученик:
На девственном листе под узеньким окном
Неспешно буковки выводит он пером,
А между ярко-черными рядами
Вставляет красную строку. Веселыми цветами
И разноцветными головками зверей
И пртиц невиданных – фантазии своей
Искусной вязью (вдоволь есть сноровки!) –
Украсит он заставки и концовки,
И заголовки все – ведь некуда спешить.
Порою труд прервет, чтоб лучше заострить
Перо гусиное, - и глянет: радость – солнце
Столпами падает на стол через оконце.
(М. Богданович. Переписчик )
Конечно книги тогда стоили очень дорого. Человек, имевший несколько книг, считался
обладателем огромного богатства. И не потому, что обложки книг богато украшались
серебром, золотом и драгоценными камнями, а потому, что в них были вложены
многолетний труд песца и многовековая человеческая мудрость.
Четвертая страница – «Из жизни русского алфавита»
Алфавит всегда сравнивают с таблицей умножения- и то и другое нужно знать назубок.
Только если дважды два всегда было четыре, то буквы нашего алфавита на протяжении
истории свое начертание и значение изменяли. Одни, прослужив верой и правдой,
исчезали, другие возникали, третьи и по сей день являются предметом споров.
Славянский алфавит просуществовал на Руси неизменным более семисот лет. Его
создатели постарались, чтобы каждая буква первой русской азбуки была простой и
четкой, легкой для письма. Они помнили о том, что буквы должны быть и красивыми,
чтобы человек, едва увидевший их, сразу захотел овладеть письмом.
Лишь в Петровское время понадобилось внести в алфавит изменения. Царским указом
было велено упростить правописание и отменить некоторые буквы, например, «юс
большой» и «юс малый», «кси», «зело», которые стали обузой в русском алфавите.
(учащийся рассказывая, показывает буквы)
Во второй половине XVIII века русский алфавит пополнился новыми буквами, которых не
было в славянской азбуке. Это буквы «и крткое» и «ё»
В начале XX века в России возникла потребность в упрощении алфавита и правописания.
Такая реформа была проведена в 1918 году. Указом наркома просвещения были
упразднены буквы «и десятеричное», «ять», «фита», «ижица», и буква «ер» на конце
слова.
Сейчас наша азбука, составленная Кириллом и Мефодием, является самой простой и
удобной. Она содержит оптимальное количество букв – 33. Европейские народы, которые
не составили для себя алфавита, а взяли латинский, до сих пор страдают от неудобств.
Так, в английском языке, состоящем из 26 букв, звуки ч и ш изображаются двумя буквами.
А наша азбука и сейчас поражает простотой и удобством. И каждый человек, изучающий
русский язык, должен знать имена первых славянских просветителей – братьев Кирилла и
Мефодия.
Пятая страница – «А вы знаете?»
Вспомните пословицы со словами азбука и грамотность.
Назовите фразеологизмы со словом буква. Назовите фразеологизмы, в которые входят
названия букв.
Кто знает наш алфавит? Какие старые названия букв вы знаете?
Как перевести слово азбука на современный русский язык?
Вот и закончился наш урок. И пусть каждый год 24 мая вы будете ощущать себя
частичкой всего славянского мира.