16-Гл.11-Принцип взаимодействия

Глава 11
Принцип взаимодействия
«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их,
то простит и вам Отец ваш Небесный,
а если не будете прощать людям согрешения их,
то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших»
(Мтф.6/14,15);
«Не судите, да не судимы будете,
ибо каким судом судите, таким будете судимы;
и какою мерою мерите,
такою и вам будут мерить»
(Мтф.7/1,2);
«Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди,
так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки»
(Мтф.7/12)
Мы подошли к принципу - лидеру по «популярности», на сегодняшний день.
За годы, использования аппаратного тестирования, количество обследованных
составило уже цифру не с одним нулем. Но, лишь немногие из них (почему-то?!) не
имели каких-либо проблем в системах, связанных с этим принципом. Хотя, среди
них были люди, искренне считающие себя глубоко верующими, более того, тщательно придерживающиеся религиозных требований, строго соблюдающие
посты и уделяющие должное время молитве. Но, как мы увидим ниже, и не менее
строго осуждающие других, «заблудших» или «неправоверных»… В незнании,
либо непонимании, сути этого принципа - корни многих заблуждений и пороков: от
простой житейской обиды, банального желания «посудачить», до лишения другого
существа жизни, данной ему Свыше. Ведь, по сути своей, первое убийство на
Земле было совершено из-за обиды: Каин обиделся на Авеля из-за того, что жертва
того была более угодна Богу!1 С тех пор, эта «традиция» стала, чуть ли не нормой.
Можно убить противника твоих убеждений (веры), можно убить врага, можно
лишить жизни ребенка, посланного тебе Свыше… А все – обиды, обиды, обиды!
Потому и орган, на котором все это отображается, в первую очередь, – желчный
пузырь - постоянно в напряжении, сигнализирует нам: «Люди, одумайтесь, ведь
вы же ЛЮДИ!!!». Даже, будучи удален из тела, со всем запасом камней-обид, он
продолжает играть свою роль, но уже на «тонком», фантомном уровне. А, через
некоторое время (для каждого оно субъективно), из участка стенки желчной
протоки начинает формироваться новая полость, в которой вскоре опять начнут
накапливаться не прощеные обиды. В общем, - «у попа была собака…»
Желчный пузырь с протоком, как чуткий часовой – «оловянный солдатик»,
поставленный Свыше на свой пост, всегда будет реагировать на нюансы отношения
к окружающему миру, не исключая, конечно же, и ближних наших. Любая обида
(пусть даже самая, на наш взгляд, сверх справедливейшая!), не принятая2, либо не
реализованная3 в течение 20 – 30 минут, вызывает устойчивый спазм не только
желчного пузыря, но и, всех полостей организма, включая сосуды и мышцы.
Человек может впасть в ступор, а может перейти к активным, порою
бессознательным действиям (кровь из-за спазма не циркулирует в мозге как
должно!). «Обида захлестнула»; «Глаза налились кровью»; «Кровь ударила в
Смотри: Быт.4/1-8.
Не понятая - см. Принцип позитивного мышления.
3
Уравновешенная - см. Принцип функциональности или взаимной коррекции.
1
2
1
голову» и так далее – все это реакции, спровоцированные обидой. Помните,
знаменитый критерий отбора римских легионеров: краснеет или бледнеет в момент
опасности? Это тоже был тест на стабильность работы желчного пузыря, а значит и
функциональность всего организма!
Так что же такое «обида» и почему это явление так быстро, безапелляционно
и жестко корректируется на уровне физического тела?! И, почему наше свойство
«обижаться» настолько стабильно, что, в течение тысячелетий, сохраняет
«популярность»? Мы уже говорили о Втором Константинопольском
(Цареградском) соборе (553 г.н.э.), где церковь была вынуждена привести
первоисточники христианства в соответствие с требованиями современной ей
государственной власти. В процессе этого действа были убраны и все упоминания
о реинкарнации - перевоплощении душ людей, неоднократном проявлении
информационных накоплений, но в разных физических оболочках, различных
социальных условиях. Таким образом, и Ветхий и Новый Заветы, в своем,
доступном подавляющему большинству людей, виде были лишены этого важного
мотива-обоснования целесообразности правильного взаимодействия.1
Давайте, просто-напросто, разберем сам процесс появления этого чувства –
обиды. Мы совершаем для кого-то любое благо (по нашей, субъективной оценке!) и
нам кажется, вполне справедливым рассчитывать на ответную реакцию со стороны
облагодетельствованного объекта. При этом, в своих фантазиях, мы можем
представлять даже ее конкретное выражение.2 Хотя, чаще всего, это просто
ожидание какого-либо положительного эффекта от сделанного. И, вдруг, (?!)
надежды, как минимум, не сбываются, а, как максимум, приносят вместо
благодарности явно противоположный результат. Вот здесь-то и включается
реакция обиды, как говорится, «по полной программе»: «Я для этого мерзавца
столько сделал, а он!..». Ну, и кто же в результате страдает? У кого начинаются
спазмы, у «мерзавца»?.. Нет, у меня, - обиженного! А теперь, еще раз вернемся к
началу ситуации, уже вооруженные сознанием, что все люди, с которыми мы
взаимодействуем в этом мире, в этой жизни – порождение или следствие
неразрешенных ситуаций из наших прошлых воплощений.3 При этом, мы не знаем:
должники они, либо кредиторы по отношению к нам. Поэтому, остановимся на
«худшем» варианте и представим себе, что «этот мерзавец» в одной из прошлых
жизней оказал столько неоценимых услуг, что, дай Бог, рассчитаться с ним хотя бы
в течение этой. Считаете ли вы справедливым, требовать от кредитора
непременных земных поклонов, премиального поощрения и благодарной
публикации в прессе за своевременно отданный долг?! Мы думаем, что нет…
Так кто находится сейчас передо мною: должник или кредитор? Как
определить: брать или отдавать? Для этого надо обладать всей информацией обо
всех жизнях всех людей (и своей, в первую очередь!), с которыми приходилось
сталкиваться. А, не имея ее, мы не сможем принять правильное решение, не
сможем рассудить – вынести правильное суждение… Ведь, даже Иисус Христос,
обладая сверхчеловеческими знаниями и возможностями, не брался судить деяния
людей, так как не знал всех переплетений, всех взаимосвязей судеб и поступков.
Хотя, многие исследователи умудряются найти отдельные подтверждения даже в сохранившихся канонических
текстах, – но, у нас сегодня - совсем другая цель.
2
См. Принцип удовлетворенности.
3
См. Принцип Позитивного мышления.
1
2
Отсюда и призыв, насколько известный, настолько мало исполняемый: «Не судите,
да не судимы будете…».
Кстати, хвалить – это тоже судить! Не задумывались? А зря – ведь, когда мы
осуждаем, то незаслуженно пытаемся унизить кого-то или что-то. Незаслуженно –
потому, что не наша служба (обязанность) исполнять роль судьи. Тот же процесс,
но направленный на незаслуженное возвышение - так же вне компетенции наших
прав и обязанностей. Многие исследователи энерго информационного обмена
между людьми связывают хулу, осуждение человека с понятием сознательного,
либо бессознательного энергетического вампиризма. Ну, а похвала, вплоть до
приторной лести, – ничто иное, как «энергетическая накачка». Вроде бы - неплохо:
ведь мне же дают?! К сожалению, в человеческом энерго обмене не все так
однозначно. Ведь отношения между людьми не определяются временем одной
жизни. Получив, мы, так или иначе, становимся «должником» дающего, то есть,
приобретаем новые кармические завязки, которые, в дальнейшем, нам и потомкам
нашим придется «развязывать». Неправда ли, любители преферанса, ситуация
напоминает знаменитую «Американскую помощь» с записываемыми вистами?! Не
надейтесь, поэтому, на «бескорыстную» (слово то, какое - бес-корыстную?!)
похвалу. Недаром же, у многих, после славословия в свой адрес, возникает
смутное, но устойчивое желание, что-то сделать, как-то «отблагодарить» этого
назойливого льстеца. Так сигналит ваше подсознание, говоря о том, что вы и так «в
долгах, как в шелках» и новые - ни к чему. Впрочем, профессиональный льстец –
никогда и не бывает альтруистом. Как минимум, он создает для себя, либо
потомков своих климат наибольшего благоприятствования… Так что теперь, попав
в поток лести, вы можете четко ассоциировать смутное чувство ложки дегтя в
бочке меда с процессом занимания некой денежной суммы, которую все равно надо
будет отдавать. Хотя, среди нас появляются люди, которые попали на эту планету
именно с целью наработки кармических завязок, делания долгов. Для них, как раз,
приятна и востребована любая похвала, они ее даже целенаправленно ищут. А для
некоторых, подобная ситуация может быть вариантом испытания, про которое уже
неоднократно говорилось: «медные трубы». Проверка эта, если помните, - самая
трудная!
Как же должно происходить взаимодействие между людьми, чтобы не
создавались предпосылки для внешней коррекции? Христос наставлял: «Но да
будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого».1 На наш
взгляд, самый удачный вариант – отдавать функцию судии тому, кто наиболее для
этого подходит – Верховному Иерарху, Системе. Только эта Инстанция обладает
информацией обо всех взаимосвязях, а посему сможет правильно воздать: каждому
– своё. Выстраданное народом: «Бог тебе судья!» является прекрасным образцом
сокровенной «народной эзотерики». Расшифровываем: я не имею возможности
правильно оценить справедливость (соответствие) оказанного воздействия, не хочу
«прятать» возникшее недовольство (гнев) в свою печень2, поэтому, отдаю этот
вопрос на рассмотрение Того, Кто в этом компетентен. Но, при этом, нельзя
допускать одной немаловажной (если не решающей) ошибки – ждать от Бога
справедливого, на наш взгляд, результата. Ведь, таким образом, мы, как минимум,
пытаемся Его «запрограммировать» на ожидаемый результат. То же должно
1
2
Мтф.5/37.
См. Принцип взаимной коррекции.
3
происходить и при изъявлении благодарности: «Спасибо!» – т.е. «Спаси Бог!».
Расшифровываем: не знаю - вправе ли я тебя благодарить (не повлияет ли это на
наш баланс энергий-взаимоотношений), но направляю свою положительную
эмоцию (пожелание) в Инстанцию, которая сможет разобраться и расставить все по
своим местам. «Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как
делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно
говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь
милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы
милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе
явно».1 Очень точная и конкретная рекомендация. Ведь, если я отдаю долг в 100
рублей и требую (через похвалу) энергетический эквивалент, то сумма моего долга
на Высшем Балансе, не уменьшается! Исходя из этого: после выраженной в ваш
адрес благодарности, НЕ РАССЧИТЫВАЙТЕ НА ЧТО-ЛИБО ЕЩЕ от этого
человека, так как, все расчеты переданы в «небесную канцелярию», а уж она - не
ошибётся – поверьте нам! Тем, кто пока еще не понял сказанного, добавим:
вникните в смысл слова «благодарю» и поймете, что человек, в ответ на ваши
действия, отрывает от себя данное Свыше благо2 и дарит вам. Чего же более вы
еще хотите?!
Как уберечься от провоцирующей на создание долгов, похвалы? Да очень
просто: еще раз внимательно прочитать главу, описывающую Принцип само
оценки! Ведь, если я равнодушен (подчеркиваем: внутренне!) и к хуле и к похвале,
значит, уверен в своей исключительности и востребованности Системой. Если я,
несущий в себе частичку высшего Творца всего сущего, один определяю развитие
своего микрокосма (Дух-Душа-Тело), то для чего мне зависеть от того, что скажет
какая-нибудь баба Мотя или, даже, княгиня Марья Алексеевна?! Для начала,
можете представлять льстецов и ругателей в виде уличных продавцов, назойливо
стремящихся навязать свой товар. Наверное, поэтому-то нормальная, адекватная
самооценка, так, порою, бесит людей, привыкших подпитываться не за счет
правильных ресурсов Системы, но, при помощи дестабилизации людей вокруг
себя. Если хорошенько вдуматься, то вы поймете, что человека не всегда убивают
физически. Самое завуалированное убийство – словом, а порой и мыслью (просто,
слава Богу, не каждый получает доступ к осознанной практической реализации
таких возможностей!). Помните, что, на нашем уровне развития, более сильной
(как в созидании, так и в разрушении) энергии, чем сила мысли – нет! А если
мысли многих соединяются по подобию в одном эгрегоре – это уже преддверие
чуда, либо катаклизма.
Еще, буквально несколько слов, об убийстве (заповедь: «Не убий!»). Да,
конечно же, лучшей иллюстрации, чем Ветхозаветная история о Каине и Авеле – не
найти. Но, давайте, вернемся в наш мир, в наше время. Мы думаем, вряд ли
найдется такой человек, который сможет обоснованно утверждать, что можно
убивать, не испытывая эмоций. Даже в природе, кошка, поймав мышь, некоторое
время играет с ней, чтобы раззадорить себя азартом охоты и придать своим
действиям статус правомерных. Принцип Иерархии, в котором прописана система
ролей «хищник – жертва», как мы уже показывали, определен законами Бытия.
Недаром же народная эзотерика выдала поговорку: «На то и щука в море, чтобы
Мтф. 6/2-4.
См. Принцип сохранения и распределения энергии.
1
2
4
карась - не дремал!» Не хотелось бы притягивать тени всех убийц – серийных или
одиночных, разоблаченных или тайных, но ни один из них не шел на свои деяния
без такого чувства, как обида: на себя, всех окружающих или конкретную
категорию людей, например, женщин легкого поведения, как знаменитый Джекпотрошитель.1 При этом каждый раз общество выводилось из состояния некого
душевного застоя. Цель этой работы не позволяет нам более подробно рассуждать
на эту тему…
Хочется немного остановиться на аспекте виновности в таком,
индульгированном даже государством убийстве, как прерывание беременности. Не
будем морализировать (ведь на эту тему столько сломано копий!), но, на наш
взгляд, в этом вопросе не до конца освещена личность истинного виновного. Все
понятно, когда женщина, недооценивая, данные Свыше возможности,2 говоря
другим языком, обиженная на себя, обстоятельства, свою судьбу, принимает
решение - избавиться от «досадного», «ненужного», «не желаемого»,
«незапланированного» (недостающие определения можно добавить по желанию)
ребенка. Да, она пытается скорректировать процессы, в которые (мягко говоря!)
вмешиваться не должна. В этом варианте ее (а часто и ее потомков!) будут
подправлять долго и настойчиво, что не вызывает обычно каких-либо вопросов.
Но, в другом случае: решение избавиться от ребенка принимает семейный иерарх,
например, мужчина (муж) или родители, от которых, физиологически
повзрослевшее чадо, все еще зависит морально либо материально. В
юриспруденции, есть такое понятие, как «виновное деяние», т.е. действие либо
бездействие, повлекшее за собой преступное последствие. Все понятно, когда муж
«сатрап» категорически говорит: «Не нужен нам лишний рот!» (суть – лень мне
работать больше, чтобы его прокормить). Однако, сейчас более популярен
следующий посыл: «Не знаю! Ты забеременела, тебе и решать!». Этот тип
преступной реакции (бездействие) влечет за собой отказ от принятия решения тем,
кто должен был это сделать. Соответственно, вина за эту смерть отягощает
духовный багаж именно этого мужчины (либо другого семейного иерарха), со
всеми вытекающими последствиями. Так что «думайте сами, решайте сами: иметь
или не иметь…».
На физическом уровне нарушения этого принципа, корректируются по
Меридиану желчного пузыря (VB), в виде дискинезий этого органа и его
желчетоков, всевозможных холециститов. При этом надо помнить, что
желчнокаменная болезнь (ЖКБ) высвечивает не реализованные обиды, с прямо
пропорциональной зависимостью от времени, прошедшего с момента
возникновения, количества и взаимодействия по системе иерархических связей.
Паразиты (простейшие – лямблии, описторхи и т.д.) появляются в протоках,
вследствие своей ролевой функции деструкторов-разрушителей, реагирующих на
скопление негативной информации – ведь, в природе ничего не появляется и не
исчезает просто так – кому-то это всегда нужно, кем-то это всегда востребовано!
Следует отметить, что сам по себе желчнокаменный холецистит (ЖКБ), как
правило, говорит об изменении всего водно-солевого баланса в организме и часто
Сомневающийся может провести собственное исследование, хотя их и предостаточно в современной
криминалистике.
2
См. Принцип правильной само оценки
1
5
предшествует либо сопутствует мочекаменной болезни, остеохондрозам,
суставным заболеваниям.
То, что всевозможные спастические реакции (спазмы) инициируются в
меридиане желчного пузыря – мы уже говорили. Поэтому многие производные
симптомы, например, головные боли, сосудистые кризы, спазмы кишечника и
определенных групп мышц могут иметь причину в нарушении Принципа
взаимодействия.
Выход из этого состояния так прост, как и мало исполняем - заложен в
девизе этого принципа. Христос, требуя совершенства от своих последователей,
призывал их любить не только, тех, кто любит вас, но и ненавидящих и гонящих.
Однако, это профилактика. Что делать тем, кто уже подвержен коррекции по
этому меридиану? Выход здесь может быть только один – искреннее, глубокое
раскаяние, покаяние (покаяние – пока – я – ни – я - пока я не стал самим собой).
Как оно будет производиться – по какому-то из религиозных обрядов, либо как
кропотливый и тщательный самоанализ – это вопрос осознания, духовной
зрелости каждого отдельного человека. Главное – то, что покаянием не должен
стать какой-то чисто формальный процесс, инициируемый страхом перед
болезнью или ее последствиями. Это должна быть искренняя, умиротворенноосмысленная работа по само совершенствованию, само сотворению. Хорошо,
когда это становится приятной привычкой (как периодические медитации),
необходимым обрядом, доставляющим удовольствие, как, например, посещение
бани с близкими друзьями. Когда человек идет на, непонятные непосвященному,
«истязания», ради получения той неземной легкости и чистоты во всем теле, так
хорошо знакомой почитателям этой доброй традиции. Очень хорошо, когда
процесс очищения через покаяние происходит регулярно, не позволяя организму
накапливать в себе «залежи» обид.1 Для тех, кто не знает (или в силу каких-либо
причин не может) провести покаяние из-за неприятия религиозных традиций мы
предлагаем свой вариант Программы покаяния (полученный еще от нашего
педагога О.П.Кузьменко), который уже не один год успешно используется в нашей
практике для помощи в самых, казалось бы, безнадежных случаях2. Кроме этого,
там же мы приводим текст великолепного стихотворения Б. Пастернака «Учись
прощать», которое позволяет быстрее настроиться на нужную волну для
совершения этой процедуры. Самое главное, помните старую истину: «Чисто не
там, где убирают, а там, где не мусорят!»
1
2
См. обоснования «дня седьмого» в Принципе сохранения и распределения энергии.
См. Приложение.
6