церковное /каноническое/ право

Министерство
экономического развития
Российской Федерации
Министерство
образования
Российской Федерации
Государственный университет - Высшая школа экономики
(Санкт-Петербургский филиал)
Программа дисциплины
"Церковное (каноническое) право"
для студентов специальности 021100 «юриспруденция”
(2-я ступень высшего профессионального образования)
Согласовано УМО
Зав.отделом
_____________
«__»___________2005 г.
Одобрена на заседании
кафедры____________
Зав.кафедрой
_____________
«__»_________ 2005 г.
Утверждено Советом
Факультета __________
Председатель
_____________
«__»_________ 2005 г.
Санкт-Петербург
2005
Учебная программа дисциплины “Церковное (каноническое) право” составлена на основании
требований Государственного стандарта высшего профессионального образования, предъявляемых к уровню
подготовки выпускников вузов по специальности «юриспруденция” (021100)
Составитель: к.ф.н., доц. Евсеев А.В.
СОДЕРЖАНИЕ
I. Пояснительная записка.................................................................................3
II. Содержание тем и разделов........................................................................5
III. Учебно-методическое обеспечение курса ...............................................6
IV. Тематический план………………………………………………………..10
I. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Целевая установка.
Современная концепция высшего образования в Российской Федерации (РФ) исходит из того, что
выпускник высшего учебного заведения юридического профиля должен быть всесторонне подготовленным для
корректного решения как актуальных теоретических вопросов, так и вновь возникающих практических задач в
ходе своей профессиональной деятельности. В условиях реформирования отечественной правовой системы от
него безусловно требуется глубокое овладение базовых знаний по основным разделам российского
законодательства и международного права. Более того, нужна постоянная готовность к пересмотру старых
юридических норм и к усвоению новых правовых принципов и нормативных актов. В целом же
дипломированного специалиста-юриста должна отличать широкая правовая культура в ее эффективном
применении к реальным ситуациям.
Курс «Каноническое право» принадлежит к таким учебным дисциплинам, которые нацелены на
формирование действенной правовой культуры у студентов, обучающихся по юридическим и иным социогуманитарным специальностям в условиях, когда актуальным для российского общества является задача
согласования собственного религиозного (церковного) права и права, установленного гражданским обществом
и государством.
Основными целями предлагаемого курса являются:
- знакомство студентов с историческими условиями, источниками, основными принципами и проблемами,
характерными для мировых религий;
- развитие у студентов способности к самостоятельному анализу и обоснованным оценкам различных
правовых явлений как в сфере внутрицерковных отношений, так и отношений, складывающихся между
различными конфессиями, государством и обществом.
Учебные задачи и требования.
В ходе изучения данного курса студент должен:
- получить знания о специфическом предмете и методологических возможностях этой дисциплины;
- усвоить ее базовые темы, проблемы и идеи;
- иметь общие представления об основных видах и типах правового регулирования, сложившегося в истории
мировых церквей;
- понимать место и значение канонического права в развитии и функционировании правосознания и права в
целом;
- получить навыки анализа и оценок в отношении специфических теоретических дискуссий и коллизий
юридической практики в современных церквях и конфессиях.
Полноценное изучение содержания курса и успешная сдача по нему зачета предполагают наличие у
студентов необходимых (на уровне вузовской программы) знаний по общей и отечественной истории, а также
определенного минимума знаний по общей философии, культурологии и логике.
Формы и методы проведения учебных занятий.
Занятия по курсу проводятся в форме лекций и семинаров в течение одного семестра (модуля) по
утвержденной рабочей программе.
Лекции знакомят студента с основными разделами учебной дисциплины, одновременно определяя
логику освоения изучаемого материала, которой придерживается лектор. Содержание и логика курса могут в
некоторой степени отличаться от известных учебников и учебных пособий по курсу "Каноническое право".
Семинары предполагают публичное обсуждение ключевых вопросов из тем курса - с целью
практического закрепления полученных знаний и достигнутых навыков. Такое обсуждение может проходить
как на основе вопросно-ответного метода, так и в форме представления заранее подготовленных докладов
(рефератов, эссе) с последующим их содержательным анализом, оценкой и дискуссией.
Основой подготовки к семинарским занятиям, консультациям и зачету является - наряду с лекциями самостоятельная работа студента по темам и вопросам данного курса.
Важнейшей формой текущего контроля за работой студента по освоению им учебного материала
является проверка посещаемости, проведение контрольной работы, тестирование, а также консультирование
по вопросам, относящимся к данной учебной дисциплине.и рецензирование его эссе по одной из предложенных
тем.
Организация самостоятельной работы студентов.
Планами прохождения курса "Церковное (каноническое) право" предусматривается значительное
количество часов для самостоятельной работы студентов, посвященной более глубокому изучению тем и
вопросов данного курса. Эта работа включает в себя также сбор материалов и написание реферата (эссе),
подготовку докладов и ответов на отдельные вопросы (в ходе работы на семинарах).
Для организации и планирования самостоятельной работы преподаватель знакомит студентов:
а) с графиком своих консультаций;
б) со списком тем эссе;
в) со списком основной учебной и методической литературы по курсу;
г) с порядком написания и графиком представления рефератов и эссе;
д) с темами очередных лекций;
е) с темами и вопросами предстоящих семинарских занятий;
ж) со списком вопросов для подготовки к зачету.
Для обеспечения самостоятельной работы студентов преподаватель проводит учебные консультации
по содержанию курса и темам, выбранным учащимися для своей индивидуальной работы.
В целях контроля за самостоятельной работой студентов преподаватель может проводить (на
семинарских занятиях или во время консультаций) тестирование, а также устный опрос студентов с учетом
выбранной ими темы.
Формы контроля знаний.
Характер учебного материала и структура его прохождения предусматривают обязательное участие
(посещение и активная работа) студентов по всех видам учебных занятий. Поэтому в рамках данного курса
вводятся различные формы контроля:
1) текущий контроль учебной работы и знаний студентов (учет посещаемости, оценки за выступления
и доклады на семинарских занятиях, консультирование);
2) промежуточный контроль знаний студентов (контрольная работа; тестирование, проверка эссе);
3) итоговый контроль (проверка знаний по всей программе курса).
При выставлении итоговой оценки («зачет-незачет») учитываются результаты, полученные в ходе
текущего, промежуточного и итогового контроля знаний студентов исходя из следующих посылок: при расчете
итоговой оценки (как средней величины) «вес» зачетной оценки составляет 40%, оценок, полученных на
семинарских занятиях – 20%, контрольной работы – 20%, эссе – 20%.
II. СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
Тема 1. Специфика канонического права
1.
2.
3.
Терминология.
Предмет, метод и функции церковного права.
Основные виды источников канонического права.
Тема 2. История церковного (канонического) права
1. Иудейское право.
2. Западно-христианское право (католичество, реформация).
3. Восточно-христианское право (Византия, Россия)
4. Мусульманское право (шариат).
5. Индуистское право.
Тема 3. Современные проблемы канонического права
1. Проблема реформирования внутрицерковного права.
2. Межконфессиональные проблемы в области права. Современный экуменизм.
3. Проблемы взаимоотношения церкви и государства (историко-правовой аспект).
4. Позиция церкви по современным правовым дискуссиям (смертная казнь, аборт, терроризм, амнистия,
помилование и т.д.).
III. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ КУРСА
1. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.
2.
Основной список
Белякова Е.В. Церковный суд и проблемы церковной жизни.- М., 2004.
Цыпин В.Л. Церковное право.- М., 1996.
1.
2.
3.
Дополнительный список
Берман Г. Вера и закон: примирение права и религии.- М., 1999.
Всеобщая история права./ Житков и Крашенников.- М., 1995.
Всеобщая история государства и права.- М.: Изд-во МГУ, 1996.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
Всеобщая история государства и права / Батыр К.И. и др.- М., 1999.
Всеобщая история государства и права / Черниловский З.М.- М., 1996.
Всеобщая история государства и права / Омельченко А.В..- М., 1998.
Гордиенко Н.С. Современное русское православие.- Л.: 1987
Грановский Т.Н. Лекции по истории средневековья.- М.: 1987
Графский В.Г. Всеобщая история права и государства.- М., 2000.
Джероза Л. Каноническое право.- М.: Христианская Россия, 1999.
Донини А. У истоков христианства.- М., 1979.
Епископ Никодим (серб). Православное церковное право.- СПб., 1897.
Зазыкин М.В. Царская власть.- М., 1999.
Зноско-Боровский М. Православие, римо-католичество, протестантизм и сектанство.- М., 1991. (репринтное
изд.).
Иванов А.М. Введение в церковное право.- Владивосток, 2000.
Инако Ц. Современное право Японии.- М., 1981.
Керимов Г.М. Шариат. Закон жизни мусульман.- М., 1999.
Крашенинникова Н.А. Индусское право: история и современность- М., 1982.
Крашенинникова Н.А. История права Востока.- М., 1994.
Каноническое право о народном благе и о браке./ Сост. И.Юшкевич.- М., 2000.
Козлов М. Курс лекций по сравнительному богословию.- М., 1998 (репринтное изд.).
Лобков А.А. Воля Божия как источник церковного права.- Пятигорск, 2000.
Медведев И.П. Правовая жизнь Византийской империи.- СПб, 2001.
Мусульманское право (структура и основные интситуты).- М., 1984.
Настольная книга атеиста.- М.: 1987.
Павлов А.С. Курс церковного права.- СПб.: Лань, 2002.- 384 с.
Правила Священных Соборов. В 7-ми частях.- М., 2000.
Полосин В.С. Миф. Религия. Государство.- М., 1992.
Религии мира.- М.: Наука, 2004.
Религия в истории и культуре. Уч-к для вузов./ Ред. М.Г.Писманик.- М.: Культура и спорт, 1998- 430 с.
Родионов М.А. Ислам классический.- СПб., 2001.
Русская Православная церковь и право: комментарии./ Ред. М.В.Ильичев.- М: БЕК, 1999.- 464 с.
Самозванцев А.М. Правовой текст дхармашастры.- М., 1991.
Столкновение цивилизаций./ Под ред. С.Хадтингтона.- М, 1996.
Суворов Н. Учебник церковного права. Изд. 3-е.-М. 1908
Сукияйнен Л.Я. Мусульманское право. Вопросы теории и практики. М., 1986.
Сукияйнен Л.Я. Шариат и мусульманская правовая культура.- М., 1997.
Шарль Р. Мусульманское право.- М., 1959.
Цыпин В.А. Каноническое право. Лекции 1-4. – М., 1991.- 52 с.
1.
2.
Библия.
Коран.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
Специальный список
2. ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
1.
2.
3.
1.
2.
3.
Семинар 1.
Тема: Специфика канонического права.
Предмет, метод и функции церковного права.
Особенности канонического права в сравнении с религиозной этикой (моралью).
История канонического права (иудейство, христианство, индуизм, мусульманство).
Семинар 2.
Тема: Основные проблемы в современном церковном праве.
Соотношение церковного и светского (государственного) права в России и за рубежом.
Межконфессиональные проблемы (правовой аспект).
Позиция церкви по современным правовым дискуссиям (смертная казнь, аборт, терроризм, амнистия,
помилование и т.д.).
3. ТЕМЫ ЭССЕ
1.
2.
3.
4.
5.
6.
В чем состоит предмет церковного права в восточном христианстве (православии)?
В чем состоит предмет церковного права в западном христианстве (католичестве)?
В чем состоит предмет церковного права в реформаторстве (лютеранстве и т.п.)?
В чем состоит предмет церковного права в иудаизме?
В чем состоит предмет церковного права в мусульманстве?
Основные этапы в истории церковного права восточного христианства (православия).
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
В чем суть спора стяжателей и нестяжателей в истории РПЦ?
В чем суть церковной реформы Петра Первого?
Каково значение решений Вселенских соборов?
Каково значение решений Поместных соборов РПЦ?
Каково значение Ватиканских соборов в XX в.?
Преследование верующих и служителей церкви в Советском государстве (правовые аспекты).
Структура РПЦ (организационно-правовые аспекты).
Основные этапы в истории церковного права западного христианства (католичества).
Борьба РКЦ с ересями (историко-правовые аспекты).
Соотношение Реформации и Контрреформации в средневековой Европе (правовые аспекты).
Структура РКЦ (организационно-правовые аспекты).
Правовой статус Папы Римского.
Основные этапы в истории церковного права иудаизма.
Основные этапы в истории церковного права индуизма.
Основные этапы в истории церковного права мусульманства.
Каковы основные школы в шариате?
Каковы особенности правовой доктрины вахабизма?
Библия как источник канонического права.
Смерть Иисуса Христа как правовая проблема.
Основные источники церковного права восточного христианства (православия).
Основные источники церковного права западного христианства (католичества).
Основные источники церковного права иудаизма.
Основные источники церковного права мусульманства.
Основные источники церковного права индуизма.
Проблема собственности и наследования в современном церковном праве.
Проблема абортов в современном церковном праве.
Проблема самоубийства в современном церковном праве.
Проблема эфтаназии в современном церковном праве.
Проблема войны и мира в современном церковном праве.
Проблема терроризма в современном церковном праве.
Проблема свободы вероисповедания в современном церковном праве.
Проблема атеизма в современном церковном праве.
Проблема иноверцев в современном церковном праве.
Проблема смертной казни в современном церковном праве.
Проблема брака в современном церковном праве.
Проблема воздержания (энкратизма) и безбрачия (целебата) в современном церковном праве.
Проблема внутрицерковной законности в современном церковном праве.
Проблема миссионерства (религиозной агитации и пропаганды) в современном церковном праве.
Проблема конфликтности основных мировых религий (правовой аспект).
Проблема отделения церкви от государства (правовой аспект).
Проблема религиозного воспитания детей (правовой аспект).
Проблема правового противодействия тоталитарным сектам.
Роль церкви и церковного права в современной международной политике и международном праве.
Роль РПЦ и ее права в современной России.
Относится ли каноническое право к области публичного или частного права?
Какую роль играют церковно-правовые институты для самой церкви?
4. ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ
1. Терминология. Особенности канонического права. Предмет, метод и функции церковного права.
2. История канонического права в иудаизме (этапы, источники, принципы, характерные нормы, особенности
реализации и применения).
3. История канонического права в западном христианстве (этапы, источники, принципы, характерные нормы,
особенности реализации и применения).
4. История канонического права в восточном христианстве (этапы, источники, принципы, характерные нормы,
особенности реализации и применения).
5. История канонического права в индуизме (этапы, источники, принципы, характерные нормы, особенности
реализации и применения).
6. История канонического права в исламе (этапы, источники, принципы, характерные нормы, особенности
реализации и применения).
7. Современные проблемы в церковном праве.
IV. ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ИЗУЧЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ
(распределение часов по темам и видам учебных занятий)
Самостоятель
ная работа
Распределение часов
Наименование тем
Лекции
Тема 1: Специфика
канонического права
Тема 2: История церковного
(канонического) права
Тема 3: Современные
проблемы канонического
права
Всего:
Автор
Семинары Всего
Формы Самостоя
текущего тельная
контроля работа
4
-
4
10
14
8
4
12
10
22
4
4
8
10
18
16
8
24
30
54
эссе
…………….
Евсеев А.В.