Подкорытов Ю. О Таганае

Ю. Подкорытов
Рассказывал Акрам-курайчи оТаганае и сыновьях его (Селямбай и его братья)
Говорят, в давние- цредавние времена на месте нашего края совсем пустынно было — ковыль седой да полынь пахучая. Только
ветер с волками наперегонки бегал да песни завывал.
В местах этих жил человек один, Таганаем его звали. Троих сыновей имел. Ишимбай, Сарбай и Селямбай — так их звали.
А было у старика Таганая богатства видимо-невидимо. Камешки дорогие, денежки золотые, медные да серебряные — сундуки
полнехонькие в потаенном месте запрятаны. Но больше всего дорожил Таганай саблей своей. Не простая была сабля — из металла
волшебного, булата. Ах и сабля! То молнией сверкнет, то птицей взлетит, то голубым огнем вспыхнет.
Взмахнет Таганай саблей — ковыль голову седую к земле клонит, у недоброго человека душа от страха захолонет. И еще
говорили: будто кто булат имеет — секретом долгой жизни владеет.
Вот и позавидовал этому леший Шурале. Жил он возле поганого болотца, добрых людей в трясину заводил, слушал комариное
пение, до которого охотником великим был, да все прикидывал, как бы Таганаевым булатом завладеть.
Думал, думал и придумал: старший сын Таганая жадноват, спит и видит добро отцовское за собой.
Вот и подговорил его Шурале:
— Старый стал ваш отец. Зачем ему такие сокровища? Поделите с братьями поровну. Я вам место покажу, где сундуки
Таганаевы схоронены, а вы мне сабельку его отдадите. Ишимбай согласился. Украл у отца саблю булатную, отдал Шурале. Пошли
за богатством, А Сарбай за ними следит. Открыл Ишимбай сундук отцовский — глаза разбежались. Ишимбай горстями гребет,
халат скинул, камешки дорогие да монеты в узел насыпает. Тут и Сарбай подскочил:
— Мне половину! — кричит. Тоже узлы вяжет. Железки разные и те прихватил. Шурале радуется: сыновей с отцом поссорил.
Да радость недолгой была. Таганай как раз с охоты возвращался, сердце чует — неладно. Огрел коня нагайкой, налетел
степным беркутом. Леший от страха в болотце свое — бултых! Таганай погнался за сыновьями, наказать решил.
— А Ишимбаю с узлами бежать трудно, пот градом льет, камешка дорогие нет-нет да и выпадают. Где изумруд падет — лес
зеленый поднимается, где бирюза — озеро голубое засверкает.
Слышит Ишимбай горячий топот коня отцовского. Куда деваться? Побросал узлы — на том месте горы выроста. А Ишимбай от
стыда сквозь землю
провалился. Рассказывают люди — по сей день находят в земле черную кровь Ишимбаеву. Нефтью зовут.
А Сарбай тоже жадности непомерной был. Бежит, задыхается; а добро из рук не выпускает. Известно, глупость да жадность —
сестры родные. Так, в степях зауральских и дух испустил
Взмахнул Таганай булатом, голубым огнем вспыхнула сабля и пропала. От обиды за неблагодарных сыновей окаменел Таганай, в
гору превратился. Да такую высокую, что по ночам луна у него на каменном плече отдыхает. Так и говорят все: Таганай —
подставка луны.
А младший, Селямбай?
Остался Селямбай Один-одинешенек. Пошел он куда глаза глядят. День шел, ночь шел. Остановился на берегу глубокой реки Миасс.
Жилье себе построил, стал зверя бить, хлеб растить.
Место это бойким оказалось. Хозяин, Селямбай, приветлив. Потянулись к нему люди.
Старики говорят: оттого, мол, это место Селябой прозвали, Челябой. А кто и по-другому говорит, сказки всяк по-своему сказывает...
С.Колтунов
Судьба Таганая
Это случилось очень давно. В самых дальних лесах горной страны Урал жил охотник по имени Таганай. Много лет ходил он по
лесам, но так же
крепок И силен был, как в дни своей молодости, не зная позорного промаха иа охоте, гибельной ненависти врагов. Жена его, Ай,
погибла от рук злой шаманки, успев подарить Тагаиаю двух сыновей. Гак и жил охотник с сыновьями в доме, срубленном еще
предками
среди бесконечной тайги.
Таганай учил сыновей выслеживать зверя, брать мед диких пчел, добывать рыбу в бесчисленных озерах. Выросли сыновья стройнее
тополя, . быстрые, как ветер, горячие, как пламя ночного костра, наделенные мудростью старого отца. Любил сыновей Таганай.
Хорошо жили они, дружно и безбедно.
Однажды старший сын вернулся с охоты раньте обычного и тревожно сообщил Тагаиаю, что из капкана кто-то вынул пойманную
куницу. Не поверил ему отец. Также пришад раньше обычного мтадвтнй сын и подтвердил подозрения брата: чужой взял рыбу из
поставленной сети. Обеспокоился старый Таганая кто-то нарушает незыблемые законы тайги, кто-то дерзко воспользовался чужпм
трудом.
На другой день, когда только-только зачиналось щедрое осениее утро, вышел из дома Таганай. Вышел в первый раз с тревогой в
бесстрашном сердце. Подойдя к капкану, он понял: здесь был чужой. Таганай нашел по следам вора. Он уже догадался, кто
опустошил канканы и сети это Уреньга.
За самой дальней рекой жила шаманка Уреньга. Днем она собирала травы для своих смутных целей, а вочыо, приняв
обличье крючконосого филина, оглашала лее диким хохотом. И был очень люб Уреньге молодой охотник Таганай. Но тщетно она
пыталась обворожить его — сердце охотника принадлежало Ай. Красавицу Ай Таганай привез из холодной далекой страны, где
белый снег спит нескончаемым слом. Невзлюбила Уреньга Ай, покорившую своей красотой гордого охотника. И однажды,
подкараулив Ай, когда та пошла за водой к реке, шаманка украла ее. Но не одна она совершила это зло. Ей помогал медведь по
имени Аю. Бросился Таганай в погоню за ними. Свирепый Аю встал на пути смелого Таганая п начался бой не на жизнь, а на
смерть. Долго бились они, много страшных ран нанесли друг другу, но не видно конца схватки. Вспомнил охотник свою любимую
Ли и, собрав последние силы, обхватил медведя поперек, поднял его высоко над головой, ударил о землю и тот испустил дух. Снова
бросился Таганай в погоню за Уреньгой, бежал, не зная отдыха, и уже начал настигать злую шаманку. Увидела коварная колдунья,
догоняет её Таганай, а впереди бездонное ущелье. И тогда столкнула Уреньга красавицу Ай в холодную черную пасть ущелья, а
сама перебежала по шаткому мостику и сбросила его перед Таганаем. И сразу стало темно, завыла вьюга, затрещали деревья, снегом
засыпало тропы.
Но бесстрашный охотник, скользя и падая, добрался до края бездны 0 стал выбирать место для спуска. Гибель его была
неминуемой, но вдруг поднялась и вышла из горного ущелья Ли и медленно стала восходить к облакам, роняя на землю свет
спокойный и холодный. Лучи рассеяли тьму, прекратилась бесноваться вьюга, проявились лесные тропы. И услышал он Такие слова:
«Прощай, любимый, не быть нам больше рядом, прощай!». И Поднялась она высоко в небо, и стала холодным ночным светилом,
навсегда покинув землю.
Поняв, что идет по следам Уреньги, Таганай вновь вспомнил любимую Ай. И всколыхнулась в нем любовь и ненависть далеких лет.
Походка его стала более упругой и мягкой, глаза ловили каждое движение, уши каждый звук. Выследил он Уренъгу у реки, когда
та выбирала из сети рыбу. Схватил злую женщину Таганай и закутал в мокрую сеть. Лежит шаманка у ног бесстрашного охотника и
молит о пощаде. Но нет ей прощения от Таганая, только смерть вот плата за прошлые злодеяния Уреньги.
Притихла пленница, кончились ее слова мольбы и злобы, устала вырываться из сети, липкой и зеленой от тины. Вдруг слышит
Уреньга: идет кто-то но извилистой тропке к реке, смекнула старая колдунья — не помощь идет некому помогать ей, а сыновья
Таганая идут по следу отца. Тогда сказала она старому охотнику: «Отпусти меня, Таганай, и я верну тебе Ай. В моей избушке,
что стоит за дальней рекой, есть сундук, в нем черная шкатулка, а в шкатулке круглое зеркальце. Вынеси это зеркало во двор,
покажи солнцу и вернется твоя Ай на землю.
Бросился старый охотник к избушке, что стоит за дальней рекой, оставив шаманку спутанной в сети на прибрежном песке.
Еще не перестали качаться ветки кустов, раздвинутые Таганаем, как к реке выпои его сыновья: младший Таганай и Средний
Таганай. Подозвала их злая женщина и, притворно охая и вздыхая, говорит:«Я знаю, кто вы и кого вы ищите. Ваш отец оставил
меня постеречь вынутую сеть, но я запуталась в ней.
Освободите меня и пойдемте догонять отца, не то ему не справиться с коварным вором, которого он преследует».
Поверили охотники старой колдунье, распутали ее и пошли за ней. И так быстро побежала Уреньга, что сыновья Таганая
еле поспевали вслед. А злая шаманка тайными и короткими тропами шла к своей избушке и все оглядывалась и звала молодых
охотников ускорить шаг. Быстро добрались они до избушки Уреньги. Старый Таганай был еще на полпути. И сказала старая
колдунья: «Подождите, гордые охотники, сейчас придет ваш отец, а я зайду в избушку».
Забежала Уреньга в избушку, открыла сундук и вынула длинный сверкающий меч, от удара которого человек каменеет.
Вышла женщина к сыновьям Таганая и ударила младшего мечом, превратив его в камень. Понял Средний Таганай, что обмануты
они, и схватился в неравной схватке с колдуньей. Но не успел он наложить стрелу на тетиву охотничьего лука, как окаменел от
удара волшебного меча Уреньги. Вернулась Уреньга в избу, достала из шкатулки серебряное зеркало, разбила его на мелкие куски
и бросила в печь. Тем временем старый Таганай добрался до избушки Уреньги, увидел окаменевших сыновей и проклял себя за
беспечность и доверчивость. Поднял он оставленный Уреньгой меч, ударил шаманку и сам не зная того, превратил ее в камень.
Затем вошел в избушку и стал искать серебряное зеркало. Заглянул в печь и увидел: разбита последняя надежда, не вернуть теперь
Ай никогда. Нет и его любимых сыновей, один остался на свете таганай. Сел на землю поседевший, сгорбившийся Таганай и
заплакал. Безмерная печаль охватила его, согнула гордую голову. Взял он в руки длинный сверкающий меч, ударил себя в
широкую грудь и окаменел гордый охотник. До сих пор в звездную ночь красавица Ай ласкает взглядом любимого мужа и
сыновей, храня вечный покой и свою безмерную любовь. И все еще у старого Таганая текут слезы печали, вырываясь Белым
ключом из камней и прячась в диком кустарнике. Стоят три Таганая рядом, каменными плечами поддерживая друг друга в
ненастье, в непогоду. Стоит и окаменевшая шаманка Уреньга, распустив седые волосы, грозя каменными пальцами, и кричит дико
филин по ночам на ее горной вершине, пугает и зверей, и птиц, и человека.
Н.Верзаков и В.Черноземцев
Легенда о Таганае
Давным-давно на берегу быстрой и светлой реки жило вольное племя. По вечерам в долине загорались костры, а когда
всходила луна, долину заполняли тягучие звуки – то Нажибек играл на курае для красавицы Айгуль.
Но каждый раз Нажибек не успевал закончить свою песнь прежде, чем луна уходила за горизонт. И вот однажды он
крикнул с досады:
- Остановись!..
Вздрогнула земля – и выросла большая гора. Луна зацепилась за вершину и остановилась.
Долго на этот раз играл курайчи. Так долго, что красавица Айгуль превратилась в старуху. Заметив это, Нажибек с горя сломал
свой курай. И опять вздрогнула земля. Луна сорвалась с вершины и пропала за горизонтом.
А Таган-Ай, Подставка для луны то есть, напоминает влюбленным о том, что песня не должна быть слишком долгой.
И. Попов, Л, Сорокин
Легенда о трёх братьях
Дело было очень давно. На земле не было еще человека, а жиля одни только великаны, и никто не знает, куда потом они
исчезли., но, мол, жил среди них великан и было у него три сына. Богат был их отец каменьями драгоценными, а сыновья Не
имели права владеть ими. И захотелось сыновьям тайно похитить камни драгоценные. Решили они все богатства великана — отца
сложить в большой мешок и убежать от него темной Ночью. Так они и сделали. Только вот мешок у них получился такой
тяжелый, что в нем дырка появилась, камни-то и давай сыпаться на землю. Так все камешки по Уралу и рассыпались, оттого Урал
и богат камнями драгоценными.
А великан тем временем стал искать своих сыновей. Искал, звал их, и тщетно. сел он на сыру землю и заплакал. Долго плакал,
пока не окаменел. Целые каменные реки потекли от его плача. Услышала этот плач Луна и решила утешить страдальца, но,
подлетев к нему слишком близко, зацепилась за могучее каменное плечо. С тех пор и зовется великан Таганаем, то есть Лунной
Подставкой.
А сыновья тем временем устали, присели отдохнуть. Глядят, а мешок то пуст. Опомнились они: какой грех совершили! И решили
вернуться, извиниться перед отцом своим. Пришли домой, глядят, какая беда случилась. Испугались до смерти, попятились, было,
назад, да от страха-то и окаменели. С того времени Таганай — сам по себе и три его сына, Три Брата, Тут же, рядом, у подножья
своего отца.
Н.Куштум
Как Тесьма с Киолимой рассорились
Около самого хребта, на плоскогорье, раскинулось большое болото. Из него вытекают две маленькие речки — Большая Тесьма
и Киолима. Выйдя из одного болота, они, как поссорившиеся, текут в разные стороны. Не даром сложена о них такая легенда.
В далекие времена, когда на Урале звери редко видели человека, когда на сотни верст вокруг не было никаких поселений, на
этой горе жили две речки-сестры: Киолима и Тесьма.
Жили они дружно, текли рядом и никогда не ссорились. В ясную погоду улыбались, отражая в себе яркие прибрежные цветы и
голубое небо. Играли с каменными россыпями, с разбегу бросались на скалы, падали с них стремительно вниз, сверкая брызгами на
солнце.
Иногда приходил сюда высокий, стройный лось — смелый и красивый вожак. Он приводил сюда на водопой свое стадо, и здесь
оно отдыхало. Вожак купался в воде речек-сестер.
Но вот полюбила Тесьма-красавица лося сильной любовью. И сказала она лосю:
- Люби меня одну. Не ходи к Киолиме – вода моя мягче и вкуснее. Берега мои красивее. Когда тебе придет время вести стадо
на север, я скроюсь под землею, и ты проведешь стадо, не замочив копыт.
Увлекла его Тесьма жаркими словами. Показалось вожаку, что и в самом деле Киолима – плохая речка, и перестал он водить
свое стадо на ее берега.
Заскучала Киолима.
Когда уводил вожак свое стадо на север, Тесьма бросилась под землю и обнажила свое русло, и все лоси прошли, не
замочив копыт, и скрылись в лесу.
Когда ушли лоси, тесьма решила снова вернуться на белый свет, в свое русло.
Но не тут-то было.
Киолима завалила выход огромной скалой. Испугалась Тесьма, заплакала, куда ни кинется – нигде ходу нет.
Попала она навеки в сырую и темную подземную тюрму.
Стала тесьма у сестры пощады просить. Год плакала, наконец, разжалобила сестру. Выпустила та ее на белый свет, но
через глиняный грунт, за пять верст от своих берегов.
Вышла тесьма на волю и не радуется: испортила Киолима, сестра-соперница, ее красоту. Берега у нее стали вязкие,
болотистые, а воды ее – желтые, грязные. Разгневалась она и повернула в другую сторону от сестры.
На другой год снова привел вожак свое стадо.
Поглядел он на тесьму, сразу разлюбил ее и повел лосей прочь. Звала, приглашала к себе Киолима – но не пошел лось и к
Киолиме.
Гордо шел он на восток, не оборачивая головы назад.
С тех пор Киолима и Тесьма стали врагами и текут в разные стороны: первая по одному склону, вторая по дркгому склону
таганная.
Так в поэтической форме объясняет легенда водораздел в этой горной точке Уральского хребта.
Тесьма впадает около Златоуста в Ай, Ай – в Уфимку, Уфимка – в Белую, Белая – в Каму, Кама – в Волгу, Волга – в
каспийское море.
Брось в тесьму кедровую шишку, и, если она по пути нигде не застрянет, уральские воды унесут ее в далекое каспийское
море, в незнакомые теплые края.
А Киолима убегает от сестры на север. Она впадает в Миасс, Миасс – в Исеть, Исеть – в Тобол, Тобол – в Иртыш, Иртыш –
в Обь, Обь – несет свои холодные воды в ледовитый океан.
И может быть, и сейчас упавшая в воды Киолимы другая кедровая шишка вмерзла в льдину и плавает в холодных
северных просторах.
Так разошлись пути двух горных речек.