Идентичность как фактор устойчивости личности при

ИДЕНТИЧНОСТЬ КАК ФАКТОР УСТОЙЧИВОСТИ
ЛИЧНОСТИ ПРИ ПЕРЕЖИВАНИИ ГОРЯ
Поддубна Е. В.
Таврический национальный университет им. В. И. Вернадского
Постановка проблемы и цель работы. Одной из самых трудных
ситуаций, с которыми приходится в жизни сталкиваться каждому человеку,
является смерть близких и родных ему людей. Смерть дорогого человека –
невосполнимая утрата, и потому она приносит родным острую душевную
боль и страдание. Тяжелые переживания, связанные с безвременной потерей
дорогого человека, называют горем.
Из всех страданий горе – самое сильное, самое болезненное, самое
длительное и самое сложное для переживания эмоциональное состояние. И
поэтому, из всех бед, что случаются с человеком, горе чаще других может
стать причиной тяжелой депрессии, личностных деструкций, серьезных
проблем
со
здоровьем.
Чтобы
предупредить столь разрушительные
последствия горя, ученые ищут ответы на вопросы: «Что происходит с
человеком в ситуации утраты?», «Что можно сделать для того, чтобы
смягчить для человека этот болезненный удар судьбы?», «Чем обусловлены
различия в характере переживаемых людьми страданий при утрате?», «Какие
личностные качества способны обеспечить человеку большую устойчивость
к страданию в связи со смертью близкого человека?».
Анализ психологических исследований и публикаций. Проблема
горя как переживания утраты близкого и дорогого человека и совладания с
ним занимает в современной проблематике психологических исследований
довольно скромное место, несмотря на очевидную значимость данной
проблемы. Работ на тему горя крайне мало, и даже фундаментальные труды
К.Э.Изарда и Е.П.Ильина [10, 11], посвященные человеческим чувствам,
проблему горя освещают предельно кратко. В связи с этим, возникает
предположение, что тема смерти и переживаемого в связи с ней горя, столь
2
же трудна и пугает исследователей, как и сами эти явления. Возможно,
причина здесь кроется в том, что, задумываясь о смерти, человек не всегда ее
может принять, сама возможность смерти и мысли о ней отрицаются
человеком, вытесняются им [26]. По своей психологической сути горе есть
стрессовая реакция, проявляющаяся в первую очередь как негативное
эмоциональное состояние «…по поводу утраты кого-либо или чего-либо
ценного, необходимого» [11, с. 173]. Ввиду того, что одним из основных
аспектов человеческой природы является его особая связанность с другими
людьми [20] и ввиду осознания человеком ценности жизни, смерть близкого
переживается как боль души – и за себя, утратившего друга, и за него –
утратившего жизнь.
В ситуации горя, утраты близкого человека, довольно часто можно
наблюдать продолжительность субъективного отклика на произошедшее
событие. Поэтому, конечно, скорбящий человек нуждается в поддержке,
прежде всего, родных и близких ему людей – родственников, друзей,
знакомых. Ведь известно, что эмоции способны к трансформации в процессе
заинтересованного,
доверительного
общения:
«…разделенная
радость
удваивается, разделенное горе уменьшается вдвое» [8, с. 68]. Осуществляя
помогающие действия, профессиональные психологи и психотерапевты
основываются не только на известным им закономерностях процесса
переживания горя, но и на знании о том, что процессом переживания можно
в какой-то мере управлять — стимулировать его. Необходимые для сброса и
снижения нервно-психического напряжения этапы обеспечивают для этого
благоприятные условия, организовывая и направляя, стремясь к тому, чтобы
этот процесс вел в идеале к росту и совершенствованию личности, или, по
крайней мере, не шел патологическим или социально неприемлемым путем
(алкоголизм, невротизация, психопатизация, самоубийство, преступление и т.
д.). Формирование осознанного или подавленного страха смерти относится к
таким неблагоприятным вариантам развития. Важную роль в теоретическом
обосновании помогающих действий психологов и психотерапевтов играют
3
также представления о внутренних резервах личности, актуализация которых
помогает ей в последствии самостоятельно справляться с затруднениями
преодолевать затруднения [21 с. 172]. В число таких резервов входят
качества и способности личности, ее свойства и структуры, определяющие ее
переживания, а также ее возможность решать жизненные задачи.
Известно, что ведущую роль в детерминации эмоциональных и
поведенческих процессов, состояний и свойств личности играют ее
ценностно-мотивационные образования, прежде всего – ценностность и
отношение «Я – Другой» [17, 20]. Известно также, что их репрезентация в
эмоциональной
сфере
и
поведении
опосредствуется
рефлексивно-
идентификационными процессами [18], самосознанием человека. С учетом
значимости этих – фундаментальных личностных структур, мы полагаем, что
способность личности справиться с горем без тяжелых последствий и ее
устойчивость к «теме смерти» также определяется ее мотивационносмысловыми
и
рефлексивно-регуляционными
личностными
характеристиками.
В частности, логично в связи с этим предположить, что особенности
переживания личностью утраты, как и другие ее эмоциональные проявления,
имеют связи с показателями сформированности личностной идентичности
субъекта. Нам представляется, что люди с высокими показателями
личностной идентичности, а, следовательно, пониманием себя, своих
проблем и сложностей, верной ориентацией в жизненной ситуации и в целом
в мире вокруг них более резистентны к проблеме смерти и, соответственно,
способны легче переживать чувство утраты, горя, смогут найти правильные
пути выхода из кризиса, основываясь на внутренней силе собственной
личности. Люди же с низкими показателями личностной идентичности, а,
следовательно, не уверенные в себе и в своих возможностях управления
собственной жизнью, не обладающие способностью жить «в соответствии с
собой» [13], болезненнее воспринимают смерть, вследствие чего могут
4
переживать процесс горя тяжелее и дольше, с возможными нарушениями
психического и физического здоровья.
Попытка проверить справедливость вышеупомянутых предположений
и выяснить, связана ли способность личности обнаруживать устойчивость к
проблеме смерти с ее ключевой характеристикой личности – идентичностью,
и если да, то каким образом, стала целью нашей работы.
Исследование. В пилотажном исследовании приняли участие 18
человек
–
студентов
разных
курсов
психологического
факультета
Таврического национального университета, 15 женщин и 3 мужчин. Средний
возраст испытуемых – 17-20 лет. Для определения показателей уровня
развития личностной идентичности у студентов был использован комплекс
клинико-феноменологических методик исследования динамических свойств
личности Г. И. Малейчука [15, с. 42–52]. В качестве показателей
устойчивости молодых людей к проблеме смерти выступили результаты
направленной интерпретации их завершающих начатую фразу высказываний
при выполнении теста «Незаконченные предложения» [3].
Результаты. По показателям идентификации группа исследуемых
разделилась на три подгруппы: у 10 испытуемых диагностированы высокие
общие показатели личностной идентичности – они составили 55,5% от
общего
количества
участников
(10
чел.),
средние
результаты
продемонстрировали 7 человек (39%), и низкие – 1 участник (5,5%).
Результаты корреляционного анализа связей проблемного отношения к
смерти с частными методиками САРД, КА, Глаголы соответственно
составили -0,55; -0,08; -0,22. То есть самая сильная связь страха смерти
присутствует с эмоционально-когнитивным «видением себя», что означает,
что чем меньше у человека проблем в этой сфере, чем четче, яснее,
разнообразнее и где-то даже «веселее» «Я-образ» [25]. Напротив, самой
слабой оказалась связь проблемного восприятия смерти и показателей
означенности, понятийной выраженности «Я-концепции». Поскольку этот
показатель идентичности оценивает уровень «интеллектуализированности»
5
самосознания, то это говорит, что между интеллектуальностью и страхами
подобного рода связи практически нет.. Корреляционная связь результатов
по методике «Глаголы» с признаками наличия у испытуемого проблемы
смерти равна -0,22 (p≤0,05), что означает слабую (на уровне тенденции)
выраженность влияния напряженности в вопросах смерти на уровень
активности в свой адрес в отрицательном смысле (или наоборот, слабого и с
отрицательным знаком влияния конативного компонента самосознания на
склонность явно или бессознательно переживать на тему смерти).
Таким образом, на основании результатов пилотажного эмпирического
исследования
можно
сделать
вывод
о
наличии
отрицательной
корреляционной связи между показателями идентичности и показателями
тревожности по поводу смерти. Чем выше уровень идентификации, тем
менее тревожен человек в таком экзистенциальном вопросе, как смерть, тем
меньше тема смерти беспокоит его как на сознательном, так и на
бессознательном уровне функционирования.
Выводы. Одной из проблемных форм отношения к смерти, ввиду
«непроработанности» человеком этой темы, выступает страх, тревога
соответствующего
смысла.
Страх
смерти
выражается
не
только
в
сознательном дискурсе людей, он может обнаружиться в высказываниях,
оговорках, а также и в намеренном «замалчивании» клиента о своих
проблемах и трудностях. В результате проведенного эмпирическоого
исследования обнаружено существование значимой связи уровня личностной
идентичности человека с его способностью обнаруживать устойчивость к
проблеме смерти. Чем выше показатель идентичности клиента, тем ниже
уровень тревожности и страха по поводу утраты, горя, смерти.
Подводя итоги, можно констатировать, что человек со зрелой
идентичностью и, следовательно, с хорошим пониманием себя, своего места
в мире, легче адаптируется к различным ситуациям, а потому – и к сложным
жизненным проблемам, среди которых смерть – одна из самых сложных.
Именно люди с высокими показателями идентичности, имея опыт
6
разрешения проблемных ситуаций, могут найти опору для переживанияпреодоления горя, акцентируясь на положительных аспектах своей жизни и
не замыкаясь на негативных. Люди с низкими показателями идентичности
плохо знают и понимают самих себя, а также не вполне понимают
собственные проблемы и неудачи, а потому демонстрируют и большие
показатели тревожности, страха смерти, сильные эмоциональные реакции.
В связи с этим можно заключить, что одним из направлений
психопрофилактики синдрома травматического горя и невротических
фобических расстройств может стать целенаправленная развивающая работа
с
молодежью
и
студентами,
направленная
на
их
личностное
самоопределение, на осмысление ими собственной жизни и идентификацию.
Литература
1. Абрамова Г.С. Практическая психология. – М.: Издательский центр
«Академия», 1997. – 368 с.
2. Анцыферова
Л.И.
Личность
в
трудных
жизненных
условиях:
переосмысление, преобразование ситуаций и психологическая защита
// Психологический журнал. – 1994. – Т.15, №1. – С. 3 – 18.
3. Атлас
для
экспериментального
исследования
отклонений
в
психической деятельности человека // Под ред. И.А.Полищука,
А.Е.Видренко. 2-е изд., перер. и доп. – Киев: «Здоров'я», 1979. – 124 с.
4. Битянова М.Р. Социальная психология: Учебное пособие. 2-е изд.,
перераб. – СПб.: Питер, 2008. – 368 с.
5. Буякас Т.М. Личностное развитие в условиях работы самопонимания,
опосредованное символами // Вопросы психологии. – 2000. – №1.– С.96
–108.
6. Бьюдженталь Джеймс Ф. Т. «Предательство человечности: миссия
психотерапии по восстановлению нашей утраченной идентичности //
Эволюция психотерапии: В 3-х т. М.: "Класс", 1998. – т. 3. – С.180-207.)
7
7. Василюк
Ф.Е.
Психология
переживания:
Анализ
преодоления
критических ситуаций. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984. – 193 с.
8. Гиппенрейтер Ю.Б. Общаться с ребенком. Как? – издание 3-е. – М.:
ЧеРо. – 2001. – 240 с.
9. Зейгарник Б.В.,
Холмогорова А.Б.,
Мазур Е.С.
Саморегуляция
поведения в норме и патологии // Психологический журнал. – 1989. –
№2. – С.121 – 132.
10.Изард К.Э. Психология эмоций / Пер. с англ. – СПб.: Издательство
«Питер», 1999. – 464 с.
11.Ильин Е.П. Эмоции и чувства. – СПб.: Питер, 2002. – 752 с.
12.Киричук Е.И., Бондаренко А.Ф. Понятие личности в практической
психологии // Актуальні проблеми психології: традиції і сучасність.
Матерiали конференцiї – К., 1993. – Т.2. – С.27 – 38.
13.Колпачников
В.В
консультативного
Индивидуальные
процесса
и
модели
психологического
психологического
здоровья
в
консультировании // Журнал практического психолога. – 1997. - № 5. –
С. 18-26.
14.Кочюнас Р.
Психологическое
консультирование
и
групповая
психотерапия. – 5-е изд. – М.: Академический Проект Гаудеамус, 2005.
– 464 с.
15.Малейчук
исследования
Г.
И.
Клинико-феноменологические
динамических
свойств
личности
методики
//
Журнал
практического психолога. – 1997. – №6. – С.42-52.
16.Моляко В.А. Проблема обдарованості: Нові етапи психологічних
досліджень та їх практичної реалізації // Актуальні проблеми
психології: Том 6. Обдарована особистість: Пошук, розвиток, допомога
(Збірник наукових праць) / За аг. Ред.. С.Д.Максименка. – К.:
BONAMENTE, 2002. – Вип. 3 (1 частина). – С. 11-15.
8
17.Наумчик Н.В. Емоційні і поведінкові тенденції в системі особистісних
характеристик майбутніх психологів: Дис. … канд. психол. наук. –
Київ, 2005. – 184 с.
18.Наумчик Н.В. К проблеме психической саморегуляции личности //
Практична психологія та соціальна робота. – 2005. – №1. – С. 57 – 60.
19.Немиринский О.В. Личностный рост в терапевтической группе. М.:
Смысл, 1999. – 112 с.
20.Непомнящая Н.И. Психодиагностика личности: теория и практика. –
М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2001. – 192 с.
21.Психология. Словарь / Под общ. ред. А.В.Петровского, М.Г.Ярошевского.
– 2-е изд., испр. И доп. – М.: Политиздат, 1990. – 494 с.
22.Роджерс К.Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека. – М.:
Изд. группа «Прогресс», 1994. – 480 с.
23.Санникова О.П. Эмоциональность в структуре личности. – Одесса:
Хорс, 1995. – 334 с.
24.Соколова Е.Т. Самосознание и самооценка при аномалиях личности. –
М., 1989. Титаренко Т.М. Кризове психологiчне консультування. – К.:
Главник, 2004. – 96 с.
25.Торчинская Е.Е. Роль ценностно-смысловых образований личности в
адаптации к хроническому стрессу (не примере спинальных больных)//
Психологический журнал. – 2001. – №2. – С.27 – 35.
26.Турбан В.В. Страх смерти как этическая проблема // Практична
психологія та соціальна робота. – 2007. – №6. - С. 28-32.
27.Холмогорова А.Б., Гаранян Н.Т. Культура, эмоции и психическое
здоровье // Вопросы психологии. – 1999. – №2. – С.61 – 74.