Специальный курс. Лекции. Духовно Духовно

Темы лекционных занятий и рабочий план
№
Темы
1
2
3
4
5
6
7
часы
Государство и религия. Взаимоотношения государства с религией и
религиозными организациями в Узбекистане
Место и значение ислама в Центрально-азиатском регионе: история
и современность
Религиозный экстремизм и терроризм - угроза стабильности
общества
Борьба мусульманского мира против религиозного экстремизма и
терроризма
Религиозно-экстремистские и террористические организации,
угрожающие стабильности и безопасности в Центральной Азии
2
Международные политико-правовые основы борьбы с религиозным
экстремизмом и терроризмом
Борьба Узбекистана против религиозного экстремизма и
терроризма
2
ИТОГО
2
2
2
2
2
14
I. ГОСУДАРСТВО И РЕЛИГИЯ. ВЗАИМООТНОШЕНИЯ
ГОСУДАРСТВА С РЕЛИГИЕЙ И РЕЛИГИОЗНЫМИ
ОРГАНИЗАЦИЯМИ В УЗБЕКИСТАНЕ
Понятие «веры». Религия как одна из форм выражения веры. Толерантная с
религии.
Взаимоотношение государства и религии на современном этапе. Основные
принципы, регулирующие отношение светского государства к религии (свобода
вероисповедания, зап миссионерства и прозелитизма, свобода отправления
религиозных обрядов и т.д.).
Светский путь развития Узбекистана. Государство как инструмент защиты
интересов всего общества, в том числе, верующих. Конституционные основы
свободы совести в Узбекистане. Отделение религии от государства.
Новая редакция Закона «О свободе совести и религиозных организациях» (1998
г.). Порядок регистрации религиозных организаций в Узбекистане. Религиозные
организации, действующие в Узбекистане.
Юридическая ответственность за нарушение законодательства в отношении
свободы совести и религиозных организаций.
Место и значение возрождения религиозных ценностей в развитии духовной
жизни общества.
П. МЕСТО И ЗНАЧЕНИЕ ИСЛАМА В ЦЕНТРАЛЬНОАЗИАТСКОМ РЕГИОНЕ : ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
Развитие религиозных верований на территории современного ЦАР, в том числе, в
Мавороуннахре и их место в духовной жизни общества (доисламский период).
История ислама на территории современного Узбекистана. Роль среднеазиатских
богословов в развитии исламской науки и культуры.
Ханафизм как наиболее толерантная школа исламской религии Специфика
развития суфизма в Центральной Азии в средние века Традиции позитивизма и
отсутствия воинственности.
Рост значения ислама в жизни народов региона и формировании духоннонравспинних ценностей людей на современном этапе: причины, факторы, перспективы.
III. РЕЛИГАОЗНЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ И ТЕРРОРИЗМ -УГРОЗА
СТАБИЛЬНОСТИ ОБЩЕСТВА
Экстремизм: сущность и причины возникновения. Формы и виды проявления
10
экстремизма. Религиозный экстремизм:
история возникновения, сущность и
особенности проявления в различных религиях. Источники религиозного экстремизма.
Сущность, причины возникновения и формы проявления терроризма.
Основные причины, очаги распространения и финансовые источники
религиозного экстремизма и терроризма в мире.
Основные угрозы, исходящие от религиозного экстремизма и терроризма
стабильному развитию отдельных государств и мирового сообщества в целом.
Место и значение духовного и идеологического воспитания в борьбе с
религиозным экстремизмом и терроризмом.
IV. БОРЬБА МУСУЛЬМАНСКОГО МИРА ПРОТИВ
РЕЛИГИОЗНОГО ЭКСТРЕМИЗМА И ТЕРРОРИЗМА
Страны с преобладающим мусульманским населением: географическая и
этнокультурная характеристика.
Предотвращение религиозного экстремизма и терроризма как одна из актуальных
задач мусульманских стран. Угрозы, исходящие от радикального, воинствующего
ислама мусульманскому миру.
Меры, предпринимаемые отдельными странами мусульманского мира по
пресечению религиозного экстремизма и терроризма.
Политико-правовые и духовно-просветительские основы противодействия
экстремизму и терроризму в мусульманских странах.
V. РЕЛИГИОЗНО - ЭКСТРЕМИСТСКИЕ И
ТЕРРОРИСТИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ, УГРОЖАЮЩИЕ
СТАБИЛЬНОСТИ И БЕЗОПАСНОСТИ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ
Приоритетные направления духовно-просветительской работы в переходный
период развития общества.
Особенности проявления экстремизма и терроризма в Центральной Азии. Суть
корыстных устремлений религиозно-экстремистских движений в Центральной Азии,
в том числе, в Узбекистане.
Экстремистские организации, стремящиеся действовать в Центральной Азии
(«Хизбут тахрир» ИДУ, «нурчилар» и др.). Понятие «халифат».
Основные причины попыток распространения экстремистских идей среди
молодежи и женщин. Понятие «шахид».
Сущность идеи «Просвещение против невежества» и ее значение в
противодействии религиозному экстремизму и терроризму.
VI.
МЕЖДУНАРОДНЫЕ ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ОСНОВЫ
БОРЬБЫ С РЕЛИГИОЗНЫМ ЭКСТРЕМИЗМОМ И ТЕРРОРИЗМОМ
Международные политико-правовые основы борьбы с религиозным
экстремизмом и терроризмом.
Содержание, формы и методы реализации конвенций ООН, направленных на
противодействие экстремизму и международному терроризму.
Место и значение международных духовно-просветительских связей в борьбе
против религиозного экстремизма и терроризма.
VII. БОРЬБА УЗБЕКИСТАНА ПРОТИВ РЕЛИГИОЗНОГО
ЭКСТРЕМИЗМА И ТЕРРОРИЗМА
Сущность принципиальной политики Узбекистана на международной арене,
направленной противодействию зарождению и развитию религиозного экстремизма
и терроризма.
Участие Узбекистана в международных соглашениях в сфере противодействия
экстремизму и международному терроризму.
Узбекистан как ведущее звено, обеспечивающее безопасность и стабильность в
Центрально-азиатском регионе.
Участие
Республики
Узбекистан
в
деятельности
региональных
антитеррористических организаций.
Реформы, проводимые в Узбекистане в социально - экономической,
политическо-правовых и духовно - просветительских сферах основной фактор
обеспечения устойчивого развития общества.
Построение демократического правового государства и гражданского общества
- приоритетное направление обеспечения развития Узбекистана.
Место и значение научно обоснованной политики в отношении религии в
противодействии религиозному экстремизму и терроризму.
Идея национальной независимости и формирование идеологического
иммунитета у граждан против религиозного экстремизма и терроризма: результаты,
проблемы, задачи.
11