Жаркова Н.А. Школьные ученические работы по теме «Холокост

Жаркова Н.А.
Школьные ученические работы по теме «Холокост - путь к толерантности»
«Память о Холокосте необходима, чтобы мы и наши дети
никогда не были жертвами, палачами, равнодушными наблюдателями».
И. Бауэр
Есть события, над которыми время не властно. Есть страницы истории, наполненные
покоряющей нравственной силой, и эти страницы современности бережно хранят,
одновременно связывая их с думой о прошлом, размышлениями о настоящем, с
надеждами на будущее.
2015 год - юбилейный год в истории нашей страны, исполняется 70 лет Победы
советского народа в Великой Отечественной войне. Эта страшная и жестокая война становится
далекой историей для нового поколения людей, которые родились и выросли в послевоенный
период. Проходят годы, но они не сгладили человеческую память о войне.
Важно знать и помнить все пережитое во время войны. Это необходимо для
понимания, что такое война, что она стоила людям, и что решалось для нас в этой
смертельной схватке, какими были во время войны сами люди, и что помогло им в
нечеловеческом напряжении выстоять и победить.
История отношений между народами часто бывает, сложна и драматична. Но,
пожалуй, нет драматичнее судьбы еврейского народа. История геноцида еврейского народа в
годы Второй мировой войны показывает, к чему приводит национальная нетерпимость.
Воспоминания о событиях Холокоста, обо всех ужасах тех дней, позволят предупредить
людей о возможности повторения этих событий.
Для российских школьников изучение темы имеет особенное историческое значение,
так как советский народ понес особенно страшные людские потери в годы Великой
Отечественной войны.
Однако возникает вопрос: Как преподавать историю Холокоста? На какие темы,
проблемы обратить внимание, как донести до учащихся уникальность этой трагедии в
истории человечества, как рассказать о преступлениях нацистов и не оттолкнуть, не
ранить еще неокрепшие души? Как сделать так, чтобы полученные на уроках истории
знания о Холокосте стали основой для внутреннего противодействия современным
проявлениям ксенофобии и антисемитизма? Каждый учитель, который занимается
преподаванием истории Холокоста, ищет ответы на эти вопросы в течение всей своей
педагогической практики.
Изучение темы «Холокост» достаточно сложное, так как специально на эту тему не
отводятся специальные часы. Тема сложна по эмоциональному восприятию, объемна.
Проблема заключается и в том, что учитель должен, не перегружая информацией
учащихся, сохранить нравственную составляющую урока и сделать это корректно,
учитывая возрастные, интеллектуальные, эмоциональные, культурные потребности
ребенка.
На мой взгляд, недостаточно дать учащимся знания по истории Холокоста. Необходимо,
чтобы эти знания переросли во внутренние убеждения, стали частью мировоззрения
школьника. Учебный материал по этой сложной теме должен быть не просто усвоен
детьми, но и глубоко осознан, «пропущен через себя», знания должны быть «присвоены»
учащимися.
Для достижения этих целей на уроках по истории Холокоста можно использовать
разные методики и приемы, но особую роль среди них играют интерактивные методики.
Их особенность заключается, прежде всего, в изменении позиции учителя и учащихся в
учебном процессе.
Учитель из ментора и контролера превращается в помощника, координатора,
организатора, наставника. Учитель доверяет своим ученикам, а ученики доверяют своему
учителю. Педагог всегда имеет право не знать ответ на тот или иной вопрос, он обучается
вместе со своими учениками. А ученик, в свою очередь, имеет право задать любой вопрос
учителю, товарищам по классу, самому себе. При использовании в учебном процессе
интерактивных методик обучение происходит во взаимодействии учителя и учащихся.
При этом и учитель, и ученик являются субъектами обучения.
Ученик получает возможность самостоятельно строить свое обучение,
осуществлять осознанный выбор (источников информации, способов освоения темы,
собственной позиции, темы для сообщения, реферата, формы домашнего задания и т. д.),
конечно, при условии сопровождения этого процесса педагогом. Учитель организует
самостоятельную работу учащихся, вмешиваясь в этот процесс тогда, когда его помощь
им требуется. При использовании интерактивных методик в классе создается атмосфера
сотрудничества и сотворчества, доверия и интеллектуального поиска.
.
Я работаю над проблемой преподавания истории Холокоста в течение двух лет. Конечно
же, на уроках истории и обществознания я и раньше останавливалась на чудовищных
убийствах еврейского народа, но в конкурсе творческих и исследовательских работ
школьников и студентов, посвященном великой Катастрофе не участвовала до 2012 года.
Участие в данном конкурсе, затем в конференции школьников просто перевернули мое
отношение к данной трагедии. Переосмыслив, пропустив через себя многие неизвестные
факты, я пришла к выводу, что изучать и преподавать историю Холокоста сложно, но
необходимо. Историю вообще преподавать сложно, так как учителю необходимо донести
до своих учеников не только конкретные знания о тех или иных исторических событиях,
которые произошли в прошлом, но и показать, что эти знания имеют практическое
применение, что уроки истории необходимо усваивать, чтобы не совершать ошибок
сегодня.
Исторический материал обладает огромным воспитательным потенциалом, использование
которого позволяет современному учителю без излишнего морализаторства помочь
своему ученику сделать осознанный нравственный выбор.
Холокост – трагедия, и в то же время уникальное явление в истории человечества.
Необходимо осознать, что корни явлений, приведших к еврейской Катастрофе, ещё не
выкорчеваны. В большинстве стран мира Холокост воспринимается не только как трагедия
евреев, погибших в результате тщательно разработанного и осуществлённого плана массового
истребления, но и как предостережение. Ведь сегодня особенно отчетливо видно, что на месте
евреев может оказаться любой другой народ.
Тема не утратила актуальности и сейчас, в силу того, что проявления разжигания
национальной розни можно наблюдать на разных исторических этапах: от погромов
черносотенцами в начале ХХ века до появления молодежных неонацистских группировок в
ХХI веке. Не стоит забывать, что Россия – многонациональная страна, в которой насчитывается
более ста национальностей. В современном обществе можно наблюдать тревожные тенденции:
агрессия, ксенофобия, мировой терроризм. Воспитание толерантности – необходимое условие
существования цивилизации на фоне процессов глобализации и миграционных волн.
В январе 2013
моей ученице Макаровой Анастасии
представилась уникальная
возможность стать участницей XIII
Международной конференции школьников
«Холокост: память и предупреждение», приуроченной к Международному дню памяти
жертв Холокоста. На конференцию приехали школьники из самых разных городов и
регионов России: Москвы и Санкт-Петербурга, Томска и Екатеринбурга, Архангельской и
Псковской областей, Ставропольского края, а также участница из Молдавии. Работы
юных исследователей отличались глубиной раскрытия темы и серьезным осмыслением
проблемы Холокоста. Программа пребывания школьников на конференции была
насыщенной. Запомнились экскурсии по музею еврейского наследия и Холокоста в
мемориальной синагоге и музею великой Отечественной войны на Поклонной горе,
которые проводил Александр Энгельс, директор
музея Холокоста.
Настоящее
потрясение ребята испытали от Мемориального вечера- реквиема в память о жертвах
Холокоста, где присутствовали многие высокопоставленные лица, включая послов
государств Израиля, США, Германии.
Говоря сегодня «никто не забыт, ничто не забыто», мы руководствуемся, прежде всего,
будущим. Необходимостью донести до молодежи весь ужас чудовищной трагедии
еврейского народа и память о его сопротивлении нацизму.
Настя представила на конкурс свою работу «Эхо Холокоста: ксенофобия, антисемитизм и
современный экстремизм». Данную тему мы выбрали неслучайно. Актуальность работы
обусловлена тем, что современный экстремизм опирается на молодое поколение граждан.
Все чаще экстремизм стал угрожать целостности государства и превратился в мировую
проблему. В своей работе Настя попыталась осмыслить Холокост, как чудовищное
явление, выяснить, какие параллели можно провести с трагичными событиями
середины 20 века и сегодняшними событиями. Набирающий силу неонацизм и голоса,
призывающие очистить «Россию для русских!» неминуемо приведут к страшным
последствиям, примером которого может служить Холокост. Что может быть страшнее
терроризма, регионального и национального экстремизма в нашем многонациональном
государстве? Поэтому трагедию еврейского народа мы должны воспринимать как
великое предостережение. За свою работу Настя была награждена Дипломом второй
степени и получила награду из рук президента фонда « Холокост» Аллы Гербер в зале
Центрального Дома литераторов.
Приехав домой, она поделилась
впечатлениями о своей поездке в Москву
одноклассникам, старшеклассникам и учителям, показала фотографии, книги, которые
нам подарили в Фонде.
Дети из среднего звена тоже проявили интерес. Поэтому следующим шагом был
выпуск стенных газет, посвященных Холокосту, толерантности и маленьким узникам
концлагерей. Ну и конечно беседы, дискуссии, презентации на уроках истории о
Холокосте. Использование дискуссии на уроках по истории Холокоста позволяет
познакомить учащихся с различными точками зрения на ту или иную проблему, научить
их не только высказывать свою точку зрения, но и аргументированно отстаивать свое
мнение, формулировать вопросы и использовать их в качестве «инструмента познания».
Но при этом перед учителем встает серьезная проблема: как сделать так, чтобы свободный
обмен мнениями на уроке не превратился в пустые разговоры, а учащиеся в процессе
спонтанной дискуссии не отклонились от темы урока. В этом случае учителю необходимо
выбрать наиболее приемлемую форму дискуссии, которая бы соответствовала теме и
целям урока, подготовленности учащихся, особенностям учебного материала. Результатом
таких дискуссий являются сочинения – размышления, рассуждения о трагедии еврейского
народа. Свои рассуждения пишут не только « хорошисты», но и закоренелые
«троечники». Эта тема никого не может оставить равнодушным.
В начальном звене, в 4 классе, я преподаю курс ОРКСЭ.( Модуль «Основы светской
этики»,)
поэтому мы часто говорим с детьми о добре и зле. В канун Дня Победы рассказала
ребятам о судьбах двух девочек военной поры - Тане Савичевой и Анне Франк. А потом
дети рисовали Холокост и войну. В кабинете истории устроили выставку рисунков.
В прошлом году я провела внеклассное мероприятие «Холокост – это страшное слово»
для учащихся старших классов. Разработку этого мероприятия, презентацию я отправила
на конкурс. Мероприятие получилось взволнованным и трогающим за сердце. После
мероприятия смотрели фильм о концлагере «Освенцим», Многие дети ушли с
мероприятия со слезами на глазах.
Одно из мероприятий, посвященных Холокосту, мы подготовили с библиотекарем
сельской библиотеки. По специальности, Татьяна Владимировна – юрист, поэтому на
данной встрече мы рассматривали вопросы, касающиеся прав ребенка и Холокоста.
Учащимся старших классов были предложены следующие вопросы, на которые они
должны были ответить:
1.
Какие права ребенка нарушались во время Холокоста?
2.
Могли ли родители защитить права детей?
3.
Существовали ли международные организации, которые защищали права детей во
время Холокоста?
4.
Что чувствовали сами дети, когда нарушались их права?
5.
Менялось ли положение детей в семье в это время?
В 2014-15 учебном году мы отправили
на конкурс исследовательскую работу
«Национализм и экстремизм – шаги в пропасть». Исследование провели учащиеся 9
класса – Хилов Кирилл и Ионов Роман.
В заключение хочется сказать, что предлагаемый материал – это не указания, как надо
преподавать историю Холокоста, а краткое описание практического опыта, которое может
быть для кого-то полезным