ДОКЛАД НА ТЕМУ ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ И ИДЕИ А.С. МАКАРЕНКО

Министерство образования и науки
Донецкой Народной Республики
Государственное профессиональное образовательное учреждение
«Старобешевское профессионально-техническое училище»
ДОКЛАД
ПРЕПОДАВАТЕЛЯ НИКОЛАЕВОЙ ИННЫ ВЯЧЕСЛАВОВНЫ
НА ТЕМУ: ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ И ИДЕИ
А.С. МАКАРЕНКО
2020
ВВЕДЕНИЕ
На современном этапе развития педагогической науки остро стоит
проблема демократизации образовательного процесса и его гуманистической
направленности. Ведущей идеей А.С. Макаренко, пронизывающей его
педагогические взгляды и деятельность, является теория воспитательного
коллектива. Эта система была направлена на интеграцию воспитания и
образования с трудовой деятельностью. Согласно концепции Макаренко,
рассматриваемая форма педагогического процесса предполагает формирование
у обучающихся определенных норм и взаимоотношений, присущих
человеческому коллективу.
Педагогическая система А.С. Макаренко в своей основе имеет гуманный
подход к обучающимся. Идеи А.С. Макаренко заключаются в том, что каждый
человек носит в себе огромный потенциал для развития и воспитания личности,
которая является носителем прогресса в любом обществе. Важным условием
для развития такой личности являются специально организованные социальные
условия и педагогическое воздействие.
ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ И ВЗГЛЯДЫ А.С. МАКАРЕНКО
«Научить человека быть счастливым — нельзя, но
воспитать его так, чтобы он был счастливым, можно»
«Дети не готовятся к труду и жизни, а живут и трудятся,
мыслят и переживают и к ним надо относиться как к
товарищам и гражданам, видеть и уважать их права и
обязанности, включая право на радость и обязанность
ответственности. Воспитание личности в коллективе и
через коллектив — главная задача воспитательной
работы».
А.С.Макаренко
А.С.Макаренко – великий педагог, посвятивший свою жизнь воспитанию
ребят в детской колонии. Ему удалось превратить место заключения в
самостоятельную коммуну, которая не только полностью обеспечивала себя, но
и отдавала часть заработков государству.
В момент своего зарождения педагогическая система Макаренко была
направлена больше на перевоспитание, чем на воспитание «с нуля». При этом
сам педагог утверждал, что перевоспитать ребенка гораздо сложнее, чем
правильно организовать процесс воспитания изначально. Система Макаренко
актуальна и на сегодняшний день, ведь она направлена на организацию
простых и логичных взаимоотношений взрослый → ребенок, развивающих и
укрепляющих личность малыша.
1. Основная идея педагогической теории А.С. Макаренко
Основная идея педагогической теории Макаренко основана на равенстве
трех социальных структур: личность → коллектив → общество. Ребенок в
такой системе рассматривается не как объект воспитательного процесса, а как
его самостоятельный участник, творец собственной судьбы. По мнению
Макаренко, человеку жизненно важно найти свое место в коллективе,
чувствовать себя его частицей, прислушиваться к правилам и законам
коллектива. Именно воспитание через коллектив и является основным
постулатом педагогической системы Макаренко.
Он достиг такого мастерства в воспитании детей, что мог с уверенностью
сказать: «Воспитание - легкое дело». Настолько это стало легко для Макаренко,
что в колонии им. Дзержинского он полностью отказался от воспитателей, и на
его попечении оказалось 600 бывших правонарушителей. Были учителя в
школе, инженеры на заводе, но детский коллектив в 500-600 человек жил в
известной степени самостоятельно. Макаренко был уверен, что дети
самостоятельно по сигналу вовремя встанут с постели, приведут в порядок себя
и все помещения коммуны. В коммуне никогда не было уборщиц.
Воспитанники все убирали сами, притом так, что все должно было блестеть,
ведь в коммуну приходило по 3-4 делегации в день. Чистоту проверяли белым
носовым платком.
В настоящее время, организуя воспитательно–образовательный процесс,
важно полагаться на основной принцип деятельности А.С. Макаренко предъявление требований к человеку в сочетании с уважением к его личности.
В современных системах воспитания существует та же проблема, на решение
которой направил свои силы А.С. Макаренко. Стоит серьезный выбор: либо
авторитарность и, как следствие, подавление личности, либо чрезмерное ее
уважение и излишняя индивидуализация, ведущие к отсутствию контроля в
воспитательном процессе и нивелируемой проблеме общественного и
социального развития.
2. Принцип трудового воспитания по А.С. Макаренко
Трудовое воспитание, по мнению Макаренко, является одним из
важнейших элементов воспитания. Участие в производительном труде сразу
меняет социальный статус ребенка, превращает его во "взрослого" гражданина.
Идея соединения обучения с производительным трудом, причем
производительный труд должен быть организован определенным образом, как
часть воспитательного процесса, была реализована Макаренко на практике,
этот опыт доказал, что самосознание детей получает огромный творческий
импульс благодаря участию в производительном труде. Макаренко разработал
важнейшие вопросы семейного воспитания, в том числе структуры семьи, ее
культуры, методов воспитания в семье. Макаренко утверждал, что воспитать
ребенка правильно легче, чем потом его перевоспитывать. Семья как
коллектив, поведение родителей, в конечном счете определяют успех
воспитания детей. В "Книге для родителей" Макаренко показывает, что семья
является первичным коллективом, где все являются полноправными членами со
своими функциями и обязанностями, в том числе и ребенок. Личный пример
родителей, их поступки, отношение к труду, к вещам, их отношения между
собой — все это влияет на ребенка, формирует его личность. Родители должны
проявлять к детям требовательную любовь и иметь в глазах детей заслуженный
авторитет.
Педагогические открытия Макаренко послужили основой для развития
социальной педагогики, исправительно-трудовой педагогики. Он выступал
против использования для детей элементов тюремного режима, принижения
роли воспитательных методов, усиления производственного уклона.
3. Принцип воспитания в коллективе
Принцип воспитания в коллективе, для коллектива и через коллектив,
провозглашенный
А.С.
Макаренко,
стал
ведущим
принципом
коммунистического воспитания.
А.С. Макаренко рассматривал коллектив как органическую часть
социалистического общества, оценивания его как главный инструмент
воспитания граждан. Основная система нравственных отношений личности, по
мнению А. С. Макаренко, формируется в условиях коллектива. Под
коллективом он понимал «целеустремленный комплекс личности»,
объединенных общественно-значимыми целями, совместной деятельностью по
их
достижению,
взаимной
ответственностью
и
самоуправлением.
Формирующая функция коллектива определяется тем, что его члены
выступают в качестве активных субъектов общественно-значимой
коллективной деятельностью и взаимоотношений.
А.С. Макаренко принадлежит идея первичного коллектива как основного
инструмента воспитательного воздействия на ребенка. Разработанный им
принцип «параллельного действия», использовался в качестве важнейшего при
воспитании личности в коллективе. Законов сплочения коллектива являлось
стремление к достижению все более значимых общественных целей. Они
объединяют коллектив, усиливают взаимную ответственность, повышают
требовательность коллектива к каждому, создают мажорный тон в коллективе.
Для формирования устойчивого стремления к лучшему А. С. Макаренко
использовал «систему перспективных целей» (близких, средних и дальних). Эта
система целей определяла жизнь детского коллектива, созданного А. С.
Макаренко и обеспечивала его постоянное продвижение вперед. Подчеркивая
определяющую роль коллектива в воспитании личности, он указывал, что в
коллективе «личность выступает в новой позиции воспитания – она не объект
воспитательного влияния, а его носитель, но субъектом она становиться только
выражая интересы всего коллектива».
Макаренко считал, что воспитывать ребёнка необходимо в коллективе.
На основе этого, были выделены основные принципы воспитания А. С.
Макаренко:
Каждый коллектив отличается конкретной системой возможностей и
ответственности, соотношением и взаимозависимостью отдельных своих
частей.
Любой человек может вступить в общество через коллектив.
И еще очень важная грань жизни воспитательного коллектива взаимоотношения педагогов со своими питомцами. А. С. Макаренко добивался
того, чтобы они были не авторитарными, а демократичными, основанными на
товарищеском общении, дружбе в процессе совместной деятельности - в поле, у
станка, в классе. В глазах ученика воспитатель - прежде всего член коллектива,
а потом уже старший товарищ, наставник. При этом в коммуне сплошь и рядом
складывались парадоксальные для авторитарного мышления ситуации:
подросток, дежурный по коммуне, приказывал, а воспитатель приказать не мог,
его оружие - педагогическое мастерство.
А. С. Макаренко решительно боролся - об этом необходимо сказать особо
- с вульгарными представлениями о коллективном воспитании как
нивелирующем, стандартизирующем личность. Уже в одной из ранних работ
(1924-1925 гг.) Антон Семенович высмеивает тех, кого пугает «человеческое
разнообразие»,- формально-бюрократических радетелей за коллектив. Он
пишет: «...у нас коли станут на путь коллективного воспитания, так решают
обязательно следить, чтобы от всякой индивидуальности остались рожки да
ножки. Удивляюсь, как это мы до сих пор не обсуждаем вопроса о запрещении
разных там дискантов, теноров, басов. Подумайте, такое индивидуалистическое
разнообразие. А носы, а цвет волос, а выражение глаз! Господи, настоящий
буржуазный хаос».
Против шаблона, формализма Макаренко выступал и на страницах
печати, и в практической работе. Он постоянно подчеркивал, что одно и то же
педагогическое средство в применении к разным воспитанникам дает разные
результаты («У меня не было двух случаев совершенно схожих»). Вот он берет
слово на совете командиров (22 февраля 1933 г.), где рассматривается вопрос о
том, что коммунары Стреляный и Крымский не посещают нормально рабфак.
Первый - мечтает об учебе в музыкальном институте, и Антон Семенович
считает, что ему надо помочь подготовиться к поступлению и, может быть,
освободить на рабфаке от некоторых непрофильных для будущего музыканта
предметов. А вот Крымский - иное дело: дурно влияет на Стреляного, научил
его пить водку, а теперь подбивает уходить из коммуны... Конкретные,
индивидуальные ситуации вызывают и конкретные, индивидуальные
воспитательные решения и действия - этому правилу Макаренко следовал
всегда.
Направление новаторской педагогической деятельности А. С. Макаренко
состоит в практической реализации марксистско-ленинского положения о
целесообразности раннего включения детей в производительный труд, в
разработке совместно с рядом выдающихся советских педагогов - Н. К.
Крупской, А. В. Луначарским, С. Т. Шацким и другими - методологических и
методических основ этого дела. Участие в производительном труде сразу
изменяло социальный статус детей, превращая их во «взрослых» граждан со
всеми вытекающими отсюда правами и обязанностями.
Сейчас остается только горько сожалеть о том, что научноэкспериментальная работа в плане соединения обучения с производительным
трудом на многие годы была приостановлена и до сей поры не получила
должного размаха. Это, впрочем, не мешает некоторым авторам с полным
пониманием и согласием цитировать в научных трудах известную мысль
Маркса о том, что «при разумном общественном строе каждый ребенок с 9летнего возраста должен стать производительным работником так же, как и
каждый трудоспособный взрослый человек...» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 16.
С. 197.).
4. Достижения других педагогов
в воспитательной работе А.С. Макаренко
Само собой разумеется, что в организации детского производительного
труда А. С. Макаренко изучал, творчески использовал достижения других
педагогов, в частности идею И. Г. Песталоцци о том, что соединение обучения
с трудом отвечает психологии детей, их естественному стремлению к
деятельности, и конечно же блестяще осуществленный С. Т. Шацким опыт
организации педагогической опытной станции. Производительный труд должен
быть организован определенным образом - как часть воспитательного процесса;
эту мысль своих предшественников Макаренко полностью разделял. Однако он
продвинулся несравнимо дальше педагогов всех времен в ее практической
реализации. Он сумел доказать на примере сотен своих воспитанников, что
самосознание юного человека, развитие его мировоззрения и нравственности
получает
огромный
творческий
импульс
благодаря
участию
в
производительном труде. В результате созидательные и преобразующие силы,
скрытые в ребенке, подростке, получают выход в жизнь, а это ускоряет процесс
его становления - человеческого, гражданского, профессионального.
Сторонники преимущественно словесного, книжного воспитания с
высокомерием встретили «мозольную педагогику» - так они окрестили
производительный труд учащихся. Они сумели с помощью уракоммунистической фразеологии и ловких чиновничье-административных
маневров загубить живые ростки коммунистического труда, взращиваемые
педагогом-новатором. Само разрушение прекрасного воспитательного
коллектива колонии им. М. Горького было начато именно с того, что к детям
обратились с призывом: «Хватит вам быть батраками - беритесь за учебу...»
И в своих художественных произведениях, и в устных выступлениях А.
С. Макаренко не уставал разъяснять ту, как ему казалось, простую мысль, что
производительный труд - сильнейшее педагогическое средство в условиях
коллективного хозяйства, потому что в этом труде в каждый его момент
присутствует экономическая забота. «...В трудовом усилии,- говорил он,
обращаясь к современникам,- воспитывается не только рабочая подготовка
человека, но и подготовка товарища, т. е. воспитывается правильное отношение
к другим людям,- это уже будет нравственная подготовка. Человек, который
старается на каждом шагу от работы увильнуть, который спокойно смотрит, как
другие работают, пользуется плодами их трудов, такой человек - самый
безнравственный человек в советском обществе».
Стремясь воспитать у ребенка чувство социальной справедливости,
педагог-новатор прекрасно понимал, что оно не свалится вдруг с неба, это
чувство осваивается с самого раннего детства. Сильный обидел слабого,
набедокурил один - наказали другого, отвечал прекрасно - отметка плохая
(учитель невзлюбил за самостоятельность, свою точку зрения) - все
откладывается в душе ребенка.
Важное место в воспитании заниманиет самоуправление.
Большую роль играют традиции, обычаи, ценности и стиль
взаимоотношений, которые были сформированы в коллективе.
Каждый коллектив имеет определённую цель, которую нужно выполнить.
Педагог руководит коллективом и направляет его к цели.
Макаренко обращал много внимания на трудовое воспитание. Он считал,
что необходимо давать детям в школе и семье не разовые поручения, а
долговременные. Только так можно приучить ребёнка к ответственности за
выполненную работу. В теории воспитания Макаренко хорошо проработал
соотношение дисциплины и режима. Он считал, что для каждого ребёнка
должно быть отдельное наказание или поощрение. Только так они смогут
выполнять воспитательную функцию. Иногда наказание обсуждалось всем
коллективом.
Идея А.С. Макаренко о «социально зрелой личности» основана на том,
что человек получает воспитание, развивается только в обществе. И именно
общество ставить цели и задачи для воспитания личности, обладающей
определенным набором качеств и характеристик, соответствующих
общественному заказу, который интегрирует потребности личности в
потребности самого социума. А.С. Макаренко справедливо утверждал, что
процесс воспитания и образования должен проходить под контролем того
общества, которое существует в определенную эпоху. Он говорил о том, что
«требования общества действительны только для эпохи, величина которой
более или менее ограничена. Мы можем быть совершенно уверены в том, что к
следующему поколению будут предъявлены несколько измененные
требования». И это утверждение справедливо. А.С. Макаренко видел, что
общество не стоит на месте, что происходит постоянный процесс его развития,
что наступит время, когда знания, присущие его эпохе, потеряют свою
актуальность.
Важно
отметить,
что
сегодняшние
требования
к
образовательному процессу и его оценки, сообразны системе, разработанной
А.С. Макаренко. Эта система целиком направлена на повышение качества
образования и механизма его оценивания.
Подчеркивая значимость контроля результатов в педагогической
деятельности, Макаренко говорил, что «опыт воспитания должен проверяться в
самом его протекании и в результатах, и должен в себе заключать постоянный
анализ».
Важным моментов в системе А.С. Макаренко является концентрация
педагога на личности обучающихся. Именно на это ориентируются и
современные дидакты и теоретики педагогики. Фиксированное наблюдение за
воспитанниками
заключалось
в
составлении
их
индивидуальных
характеристик, на основе наблюдений во время различных видов деятельности.
Макаренко создал в колонии имени М. Горького кабинет психологического
наблюдения. Образовательно- воспитательный процесс строился им, на основе
полученных данных. Вся система А. С. Макаренко базировалась на
определении педагогики, как «практически целесообразной науки»:
соответствие друг другу целей, задач, форм, методов и результатов
образовательного процесса. Не на этим ли строится вся современная
педагогическая методология?
5. Труды А.С. Макаренко
В своих трудах А.С. Макаренко показывает то, как формировалось
экономическое осознание его воспитанников. Этот процесс напрямую связан с
психологическим вызреванием, проходящим в процессе хозяйственной и
трудовой деятельности. Этот сложный и длительный процесс развития
личности, перевоплощения её в новом качестве является
результатом
целенаправленной системы трудового воспитания А.С. Макаренко.
Главенствующей его задачей было хозяйственное воспитание, в процессе
которого проходило производственное, экономическое воспитание.
Организация современного образовательного процесса тесно связывается
с грамотной трудовой подготовкой учащихся во всех сферах. Образование
строится на практической реализации трудового воспитания, организованного
на всех этапах и направлениях. При школах создаются учебные мастерские,
химические,
физические
кабинеты
и
лаборатории,
пришкольные
сельскохозяйственные участки и теплицы, где школьники могут набираться
опыта хозяйственной деятельности. Это раскрывает перед школой, учащимися
огромное поле творческой деятельности, смелых поисков. Важный вывод, к
которому пришел А.С. Макаренко связан с тем, что труд в применении к
воспитанию может быть организован разнообразно и в каждом отдельном
случае может дать различный результат.
Еще при жизни А. С. Макаренко его деятельность и труды как
воспитателя и педагога получили высокую оценку Л. Арагона, А. Барбюса, Д.
Бернала, У. Бронфенбреннера, А. Валлона, В. Галля, А. Зегерс, Я. Корчака, С.
Френе и других деятелей культуры и образования.
Труды Антона Семеновича Макаренко
1937 - Книга для родителей
1925 - 1935-Педагогическая поэма
1930 - Марш тридцатого года
1938-Флаги на башнях
Работы о воспитании:
Воспитание в семье и школе
Лекции о воспитании детей
Письмо пионервожатому
Проблемы воспитания в советской школе
Проблемы школьного советского воспитания
Методика организации воспитательного процесса (1936-1937)
Рассказы и очерки:
1937 - О человеческих чувствах
1937 - Из истории героизма
1940 - Преподаватель словесности
1938 - Доктор
1939 - Домой хочу
1937 - Случай в походе
1938 - Симфония Шуберта
1938 - Премия
1941- В библиотеке
1937 - В день Первого Мая
1937 - Три разговора
1938 - Незабываемая встреча
По педагогическому опыту Макаренко защищались диссертации в России
и за рубежом. Самая известная его книга — «Педагогическая поэма» — была
экранизирована в 1955 году. Именем Антона Макаренко названы десятки
учебных и воспитательных учреждений и улиц в России и за рубежом.
ВЫВОД
Таким образом, идеи А.С. Макаренко, их реализация в практическую
образовательно – воспитательную деятельность в современный период, говорит
нам о развитии педагогической теории и практики, о внедрении законов
педагогики в общественную жизнь и социум. Педагогическая система А. С.
Макаренко концентрирует свою деятельность в ближайшей перспективе по
разработке методики прогнозирования воспитательной работы на основе
мониторинга функционирования воспитательного комплекса и информационно
аналитической системы «Воспитание и развитие детей в России»,
законодательного обеспечения благополучия учащихся, в соответствии с
Конвенцией ООН. Внедрение идей А.С. Макаренко несомненно необходимо и
актуально. Важно иметь ввиду, что при реализации идей и опыта А.С.
Макаренко необходимо учитывать современные общественные тенденции и
реализовывать не сам педагогический опыт, а его корневую идею. Также, в
современном освоении и разработке макаренковских трудов и опыта
необходимо избавиться от догматических подходов, сформировавшихся в
советской педагогике по отношению к наследию в целом к проблеме
производительного труда как материальной основы воспитания в частности.
Педагогический опыт Макаренко уникален, как, впрочем, уникален и сам
педагог. Мало кто в истории педагогики сумел так удачно воплотить свою
теорию на практике и добиться впечатляющих результатов, имея дело со столь
трудными воспитанниками.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Русские писатели. XX век. Биобиблиографический словарь. В 2-х
частях. Часть 2: М–Я. — М.: «Просвещение», 1998. — С. 6—8. — ISBN 5-09006995-6.
2. Бабанский, Ю.К. [Текст]/ Педагогика: Учебное пособие для студентов
пед. Институтов – М.: Просвещение, 1988 с. 76- 93 - ISBN 5-204-34536-0;
3. Лазарев С. Е. Правовое регулирование вопросов советского
просвещения в 20-е годы XX в. // Гражданин и право. 2019. № 8 (197). С. 3-12.
4. Минакова А. М. Макаренко Антон Семёнович // Русские детские
писатели XX века: Биобиблиографический словарь. — М.: Флинта; Наука,
1997. — С. 256–258. — ISBN 5-02-011304-2.
5. Фролов А. А. А.С. Макаренко в СССР, России и мире: Историография
освоения и разработки его наследия (1939–2005 гг., критический анализ). — Н.
Новгород: Изд-во Волго-Вятской академии государственной службы, 2006. —
ISBN 5-85152-546-0.
6. Хрусталёва В. А. С. Макаренко. Библиографический указатель. — М.,
1955.
7. Ширяев В. Камни с дороги надо убирать. — М.: «Молодая гвардия»,
1990. — ISBN 5-235-01525-8. (о менее известном широкой общественности
киевском периоде деятельности А. С. Макаренко — отсюда и название книги).