Эссе на тему: «О пользе и вреде философии для жизни» На мой взгляд, данная тема является очень актуальной, потому что на протяжении всего существования человечества философия оказывала разное влияние на его развитие. Не осознавая, ежедневно мы встречаемся с различными философскими проблемами, тезисами, дилеммами. Мыслить о философии можно начинать с ее понятия, ведь сами философы определяют то, чему они в разные времена посвящали свои жизни, по-разному. Аристотель считал, что «философия есть знание об истине»; Платон говорил, что «философия - это уподобление Богу в меру человеческих сил»; Гегель понимал философию как «эпоху, схваченную в мыслях»; сравнивая ее при этом с деревом, корень которого - метафизика, наука о принципах, а ветви - специальные отрасли знания. Некое обобщенное, суммарное понятие дает Давид Анахат в своем трактате «Определения философии». Согласно ему, имеется шесть определений философии: - .Философия есть «искусство искусств» и «наука наук»; . - Философия есть не только наука о сущем как таковом, но и о природе сущего; - Философия есть наука человеческих и божественных вещах, то есть она оперирует крайними категориями; - Философия есть забота о смерти; . - Философия есть уподобление Богу; - Философия есть любовь к мудрости. Изучающему философию человеку свойственно более глубокий взгляд на ситуации, происходящие вокруг него в этом мире, в результате чего у него формируется нестандартное мышление. Полученные знания человек применяет по-разному, в зависимости от выбора жизненных приоритетов. Каждый человек стремиться достичь своих целей, а знания - лучший инструмент для их достижения. К сожалению, не все философы имели положительное влияние на человечество. Могу привести в пример идеи вдохновителей Гитлера на страшные жестокости. По этому поводу пишет и Эрвин Люцер: "Некоторые думают, что философы сидят в башнях из слоновой кости и плетут теории, которые имеют мало общего с жизнью обычного, тяжело трудящегося гражданина. Однако факт заключается в том, что философы часто управляли целыми государствами (Карл Маркс — лишь один из примеров). У Германии также были свои философы, выдающиеся люди, снискавшие широкое признание через свои учения и труды. Они подготавливали почву и даже насаждали семена национализма, а также разжигали ненависть к евреям. Знали они об этом или нет,— они подготавливали путь Гитлеру. Давайте познакомимся по крайней мере с двумя из них. Георг Гегель (1770—1831) возглавлял кафедру философии в Берлинском университете. Его диалектическая философия, вдохновлявшая Маркса, учила о прославлении государства, называя его «Богом, ходящим по земле». Личные права, по его мнению, были просто помехами на пути государства как верховной власти. Государство, как он говорил, является «нравственной вселенной... и имеет наивысшее право по отношению к человеку, наивысшим долгом которого является быть членом государства... Так как право мирового духа превыше всех особых привилегий.» Война, как учил Гегель, стала великим очистителем, который был необходим для душевного здоровья народа. Что касается личных нравственных качеств, наподобие смирения и терпения, то они никогда не должны становиться на пути государственных интересов, и без сомнения государство должно растаптывать подобные «невинные цветы». Фридрих Ницше (1844—1900), сын лютеранского пастора, выступал с резкими нападками на христианство, обвиняя его в слабости и в том, что оно является причиной неприятностей Германии. В своей книге «Антихрист» он написал: «Я называю христианство единственным огромным проклятием, единственным чудовищным и глубочайшим извращением, единственным моральным изъяном человечества... Я рассматриваю христианство как наиболее обольстительную ложь из когда-либо существовавших». Христианство, сказал он, с его ударением на достоинствах милости и прощения, сделало Германию слабой. Он провозгласил о приходе высшей расы и сверхчеловека, который объединит Германию и, возможно, весь мир. Будет править грядущая элита, из которой и появится этот сверхчеловек. Он и те, кто будут его окружать, станут «господами земли». Этот человек должен быть «великолепным белокурым животным, неистово жадным к добыче и победе». Ницше, который умер в 1900 году, не дожил до того, чтобы увидеть подъем Третьего Рейха или распространения атеистического коммунизма. Однако его предсказание о том, что двадцатый век будет кровопролитным, к сожалению, исполнилось слишком точно. Жаль, что идеи вдохновителей Гитлера на страшные жестокости продолжают работать в этом мире. На протяжении своего существования философы, в рамках собственных убеждений наставляли людей на правильный жизненный путь. Для этого применялись коммунитарный и экзистенциальный подходы (сами термины появились намного позже). Так, к примеру, Аристотель видел правильную жизнь через умение делать бескорыстное добро и стремиться к познанию прекрасного, а также через мудрость и образованность. По Аристотелю, путь к правильной жизни лежит через добродетель. Он считал, что человека формирует общество. Аристотель применял коммунитарный подход. Человек часть общества и оно придет к хорошей жизни только если каждый будет стремиться к этому. Аристотель также считал, что чистая душа с благими намерениями всегда будет творить только добро. Во всестороннем развитии он тоже видел возможность постижения правильной и счастливой жизни. Ведь развиваясь, человек постигает новое для себя и получает опыт, которым он может поделиться с ближним. Тем самым, передавая знания, он делает вклад в общество, которое стремится к правильному бытию. Еще один аспект правильной жизни по Аристотелю, это любовь. Ведь где есть любовь, нет зла и отчаяния. Любовь побуждает к добрым делам и делает человека счастливым. А человек познавший счастье несомненно уже стоит на пути к хорошей жизни. На мой взгляд видение Аристотеля - это своего рода идеальная схема счастливой жизни. Но для современного общества, подход Аристотеля, стал одновременно простым и в то же время сложным. Почему же он сложен сейчас? Люди, в попытках достижения своего индивидуального счастья, часто забывают о людях, которые их окружают, могут быть слепы к ним и даже пренебрегать общему духовному спокойствию в угоду своего. Таким образом могу сделать выводы, что философия приносила в развитие человечества как и пользу, так и вред: она является основой всех наук, как объединяющий центр и интегратор знаний об окружающей человека действительности. Но, в тоже самое время, некоторые философы пропагандировали смерть, нацизм и атеизм. Философия - это неотъемлемая часть жизни человечества. Это все, что окружает нас. Я мыслю, что каждый философ несет свой мир в нашу большую вселенную, и каждый человек в праве самостоятельно для себя выбрать свой философский мир, последствия которого он будет пожинать сам.
