Лекция 1. СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ В ПСИХОЛОГИИ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО САМООПРЕДЕЛЕНИЯ, СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ Слайд 2. Профессиональное самоопределение является одним из важнейших компонентов самоопределения личности в целом. На этапе взросления подросток сталкивается с необходимостью выбора дальнейшего пути, как образовательного, так и жизненного. Потребность в самопознании является ключевой для юношей и подростков, самоопределение служит инструментом развития и социализации личности. В настоящее время актуальность исследования проблемы профессионального самоопределения связана, в том числе, с изменяющимися требованиями рынка труда, сегодня работодатели заинтересованы в мотивированных специалистах, четко представляющих себе задачи и перспективы своей профессиональной деятельности. Глобальные социально-экономические и политические изменения современности характеризуются крайне запутанной и противоречивой ситуацией. Налицо переплетение экономических, социальных и политических проблем. На наших глазах произошла смена социокультурного фона, что привело к обострению взаимоотношений между людьми и даже разделило между собой старшее и молодое поколения. Отсутствие внимания к вопросу психологической помощи личности на этапе принятия одного из важнейших в жизни решений – может стать причиной социальной дезадаптации, дезорганизации и нарушения социальных норм и традиций. Выбор профессии – это один из главных жизненных выборов, которые совершает молодой человек. Выбирая профессию, он выбирает и образ жизни. Подростковый и юношеский возраст – это период раздумий о будущем, личность строит планы, определяет перспективы своей жизни. Собственное будущее выпускники связывают с интересными и престижными занятиями, они ожидают такой работы, которая сможет обеспечить личностный рост, поможет добиться материального благополучия, сделать экономически независимыми. Выбор профессии можно сравнить с решением сложной творческой и при этом чрезвычайно ответственной задачи со многими неизвестными, требующими учета множества факторов. Профессиональные намерения оказываются более устойчивыми, выбор профессии более точным, а овладение специальностью проходит быстрее и эффективнее, если в качестве основного фактора при профессиональном самоопределении является ориентация на содержание предстоящей деятельности. Молодому человеку на этом шаге необходимо взять на себя ответственность за свое решение. Но очень часто, ориентируясь на свои интересы и склонности, старшеклассник затрудняется в адекватной оценке своих психофизиологических возможностей возможностей, - выраженности наличия необходимого интеллектуального потенциала и профессионально значимых качеств личности. Поэтому для очень многих ситуация профессионального самоопределения оказывается стрессовой. Вопреки расхожему стереотипу о том, что профессия выбирается по окончании школы, профессиональное самоопределение личности является сложным и длительным процессом, который происходит на протяжении всей жизни. То, насколько этот процесс является эффективным, зависит от степени согласованности индивидуальных возможностей человека с требованиями профессиональной деятельности, которые напрямую зависят от ее содержания. Второй немаловажный аспект - сформированность у личности способности адаптироваться к динамичной социальной среде и постоянно меняющимся экономическим условиям в ходе построения своей профессиональной карьеры. Проблема профессионального самоопределения активно обсуждается в современной зарубежной и отечественной литературе, и к настоящему моменту сложились две тенденции. С одной стороны в течение длительного времени профессиональная ориентация развивалась в контексте концепции профессионального руководства. Другая тенденция представляет собой взгляд на профессиональное самоопределение в связи с активизацией самосознания индивида и развития таких его компонентов, как профессиональная рефлексия и самосознание, субъектная активизация личности. Первая из обсуждаемых нами концепций, основанная на руководстве профессиональным самоопределением личности, опирается на сформулированные Парсонсом три ключевых принципах выбора профессии. Чтобы правильно выбрать профессию, человек должен отчетливо знать требования и условия труда, осознавать уровень собственных возможностей Приступая к рассмотрению психологических особенностей личности юриста, специфики юридической деятельности, необходимо осветить, что такое самореализация личности, что представляет собой юридическая деятельность, что такое профессия юриста, какое значение вкладывается в понятие «профессионализм юриста». Проблема самореализации личности имеет длительный исторический период своего становления. Для начала проанализируем те концепции, которые легли в основу теорий самореализации личности. Слайд 3. В течение нескольких веков психология развивалась в русле философии и уже тогда древних философов интересовала проблема развития человека как личности нравственной и стремящейся достичь духовных высот. Таким образом, на наш взгляд, необходимо рассмотреть взгляды некоторых широко известных философов на самореализацию личности. Древнегреческий философ Сократ (469-399 гг. до н.э.) считал, что главная и самая существенная человеческая мудрость состоит в том, чтобы познать самого себя и во всей полноте выполнять истинное назначение человека. «Стремясь к достижению этого познания, человек должен отлично понимать, что, хотя нормально развитому человечеству и необходима твердая материальная почва, на которой он мог бы стоять, и здоровая физическая атмосфера, которой он мог бы дышать, но что вообще степень человечности определяется не столько тем, что человек приобретает извне, сколько тем, что вносит из самого себя». Другими словами, самореализация основывается на нравственных достоинствах человека, отсутствие которых делает ее возможной только лишь при достижении материальных ценностей. В таком случае самореализация теряет свою суть и превращается во всего лишь механическое достижение целей без личностного развития. Слайд 4 Аристотель (384-322 гг. до н.э.) в своем известном труде «Этика» дает понятие самореализации, как высшего назначения человека, в процессе поиска которого необходимо посмотреть вокруг себя и понять, что доставляет удовольствие как самому человеку, так и его окружению, и тогда только будет возможно найти свою обязанность. Это представляется возможным только лишь в том случае, если побуждающей силой будет добро, как актуализация гуманной или рациональной души. Аристотель рассматривает воспитание, как основу самореализации. В период средневековья наблюдалось господство религиозного понимания личности и всех ее психических проявлений. Так, известный римский философ и теолог Ф. Аквинский рассматривал понятие самореализации как духовную активность личности и видел в ней человеческую индивидуальность, которая есть личностное единство души и тела. В основе данного единства лежит свободная воля (поскольку личность самостоятельно выбирает путь своего развития) и интеллект, которые занимают ведущую позицию в процессе самореализации. В свою очередь воля представляет собой дар за глубокую религиозную веру. Слайд 5. Все вышеперечисленные источники относятся к разным эпохам, но тем не менее они характеризуют достаточно конкретное представление о самореализации личности. Итак, самореализация предполагает воплощение своих талантов и навыков во внешнюю среду и, таким образом, происходит создание материальных и нематериальных благ. Самореализация всегда имеет положительный стимул или так называемые «благие намерения» и в завершении всего данное понятие носит характер осознанности, где человек сознательно делает выбор в пользу той или иной деятельности. Самореализация личности представляет собой специфический феномен, сложный для описания в силу того, что чаще всего для наблюдения доступен только лишь ее результат, которым могут быть различные достижения в искусстве, в науке или в повседневной деятельности человека. Слайд 6 В зарубежной психологической науке понятие самореализации личности развивалось преимущественно в рамках гуманистического подхода (А. Маслоу, К. Роджерс, К. Гольдштейн). В рамках гуманистического подхода личность рассматривается как уникальная, целостная система, которая представляет собой не нечто заранее данное, а «открытую возможность» самоактуализации, присущую только человеку. Хочется отметить, что в гуманистической психологии понятие самоактуализации выступает синонимом самореализации, в связи с чем следует указать на некоторое различие. Реализация, как часть понятия «самореализация», предполагает прежде всего осознание, когнитивную деятельность. Самоактуализация же есть уже само стремление человека к более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей. Это не только результат, но также и сам процесс воплощения присущих индивиду способностей, движение которого идет вверх по пирамиде потребностей от удовлетворения базовых к удовлетворению высших потребностей. Слайд 7 Самоактуализация подразумевает длительную, постоянную вовлеченность в процесс роста и развития способностей до максимально возможного. Таким образом, самоактуализация и самореализация являются двумя неразрывными сторонами одного процесса. Хотя самоактуализация чаще всего ассоциируется с известным американским психологом и автором модели иерархии потребностей Маслоу, этот термин впервые был введен Куртом Гольдштейном (Kurt Goldstein). Он считал самореализацию главной потребностью организма, которая господствует над другими. Ученый полагал, что все живые организмы движимы идеей максимально раскрыть свою природу: «Организм обладает определенными потенциями, и поэтому у него имеется потребность актуализировать, или реализовать их. Удовлетворение этой потребности представляет собой самореализацию организма». Само существование индивида понимается как реализация себя. В таком случае невозможность достичь самореализации становится главной причиной душевных болезней. Особо стоит отметить, что Курт Гольдштейн одним из первых стал рассматривать окружающую среду как источник позитивных изменений, а не как противодействующую силу. Хотя концепция Гольдштейна в то время не получила особого успеха, она стала популярной, когда Маслоу применил ее в своей теории иерархии потребностей человека. Слайд 8 А. Маслоу определял самоактуализацию как высшую потребность личности в структуре иерархии потребностей, которая, в свою очередь, являет собой основу смысла жизни человека и значимость его Я в глазах других людей. Его теория была своеобразным вызовом двум направлениям — психоанализу и бихевиоризму, которые имели широкое распространение в середине XX века. А. Маслоу считал, что в рамках психоанализа и бихевиоризма ставятся под сомнение те качества, которые присущи только лишь человеку. Например, честность, доброта, великодушие, любовь, поскольку это противоречит самому понятию о человеке, как о личности, иначе он превращается в животное с набором биологических инстинктов, способным только лишь выживать. Самоактуализация не является статической характеристикой. Это постоянный, непрекращающийся процесс развития своих возможностей, открытия своей «самости» и внутреннего потенциала. Понятие самоактуализации рассматривается А. Маслоу в контексте теории мотивации. В иерархии потребностей самоактуализация занимает самое высокое место и является высшей потребностью, достижение которой возможно в случае удовлетворения всех базовых потребностей или при осознанном отказе от их удовлетворения. А. Маслоу предположил, что все потребности человека врожденные, и что они организованы в иерархическую систему доминирования: 1. Физиологический уровень. На нем находятся все естественные, биологические потребности: в пище, воде, тепле, биологическом партнере, здоровье и т. д.). 2. Уровень безопасности – это не только необходимость в отсутствии угрозы жизни и здоровью, но и потребности в спокойствии, уверенности в завтрашнем дне, в хорошо оплачиваемой работе или в комфортабельном жилище, в мире и благополучии. 3. Социальный уровень. На нем находятся потребности в комфортном социальном окружении, в друзьях, близких людях, семье. 4. Уровень самооценки – это потребности в самоуважении, в принятие себя и гордости за результаты своей деятельности. 5. Уровень самоактуализации. На этом уровне, по А. Маслоу, находятся потребности в творчестве и социально одобряемой деятельности, в личностной гармонии и красоте, в максимально полной реализации собственного «Я». В основе этой схемы лежит допущение, что доминирующие потребности должны быть более или менее удовлетворены до того, как человек сможет осознать наличие и быть мотивированным высшими потребностями потребностями самоактуализации. Потребности никогда не бывают удовлетворены по принципу «все или ничего», они могут быть удовлетворены частично. Также они могут совпадать, и человек может быть одновременно мотивирован на двух или более уровнях потребностей. А. Маслоу выдвинул предположение, что человек удовлетворяет свои потребности примерно в следующей степени: 85% - физиологические, 70% - безопасность и защита, 50% - любовь и принадлежность, 40% - самоуважение и 10% - самоактуализация. Также неважно насколько высоко продвинулся человек в иерархии потребностей: если потребности более низкого уровня перестанут удовлетворяться, человек вернется на данный уровень и останется там, пока эти потребности не будут в достаточной мере удовлетворены. Но это не отменяет значимость высшего уровня, к которому нужно стремиться. Более того, А. Маслоу только человека, достигшего уровня самоактуализации, называл психологически здоровой личностью. И все же непонятно, почему вокруг так много, казалось бы, вполне благополучных, «устроенных» людей, даже не задумывающихся о самоактуализации, а просто плывущих по течению? Им и так хорошо? Или, возможно, не слишком хорошо, и чувство неудовлетворенности их гложет, но они не знают и не понимают, что и как надо менять в жизни. Как вступить на путь самоактуализации, перестать ждать «завтра» (или понедельника), а начать жить в этом «завтра»? Слайд 9 Под руководством А. Маслоу было проведено масштабное исследование на более чем трех тысячах испытуемых. Не смотря на тот факт, что его работа достаточно нестандартна и по некоторым меркам не отвечает требованиям валидности, тем не менее она проливает свет на процесс самоактуализации со стороны уже готового результата, поскольку Маслоу исследовал уже самоактуализированных людей. На основании результатов своего исследования, А. Маслоу выделил список характеристик, которые свойственны самоактуализированной личности, которые дают ответы на заданные нами выше вопросы. 1. Переживание и проживание всего, что с вами происходит, не отстраняясь от происходящего и не пряча голову в песок. Нужно помнить, что самоактуализация предполагает всю полноту жизни во всех ее проявлениях. 2. Понимать жизнь как постоянный выбор вариантов пути, поступков, отношений с людьми. Не уклоняться от необходимости выбора и ценить то, что его возможность доступна лишь свободной личности. 3. Самоактуализация – это не просто свобода выбора, но и ответственность за него, за все, что происходит с вами и вашим окружением. Понимать, что ответственность – это не бремя, а благо и социальное преимущество взрослого свободного человека. 4. Ответственность перед собой и обществом сочетается с независимостью – суждений, мыслей, мнений, поступков. Независимый человек свободен, а самоактуализация невозможна без свободы. 5. Доверие к себе, своему опыту, мнению, позиции. 6. Самоактуализация – творческий процесс. И наслаждение творчеством, переживание экстаза вдохновения – важное ее условие. 7. Осознание всех своих проблем, в том числе психических и физических, и способность найти в себе силы их преодолеть, не прячась за барьером психологической защиты. Слайд 10. Э. Фромм, рассматривая человека, как прежде всего созидающего, представил самореализацию в форме поиска смысла жизни, осуществляемый на основе уже существующего плана. Смыслу жизни Э.Фромм предает особое значение, поскольку в нем он находит суть самой самореализации. «Понимание человеческой души должно основываться на анализе человеческих потребностей, вырастающих из условий существования». Говоря о самореализации, он не обходит стороной и понятие свободы, которая, казалось бы, с самого рождения сопутствует человеку на протяжении всей его жизни. С точки зрения Э. Фромма, личность именно добивается свободы, которая являет собой и достоинство, и саму природу человека. Слайд 11. Карл Роджерс в своей концепции также рассматривает аспект самоактуализации. По его мнению, актуализация своих возможностей и способностей ведет к развитию «полноценно функционирующего человека». Таких людей нет, к этому идеалу можно лишь приближаться. Такой человек движется к полному знанию себя и своего внутреннего опыта. Он открыт этому опыту, то есть может воспринимать его без защитных реакций, не боится, что осознание своих чувств, мыслей и ощущений скажется на его самоуважении. Его представление о себе не только соответствует его опыту, но и этот опыт правдиво выражается вербальными и невербальными средствами коммуникации. Такой человек не лицемерит, выражая то, что он чувствует. Оптимально актуализируясь, такой человек насыщенно живет в каждый новый момент жизни. Эти люди подвижны, хорошо приспосабливаются к меняющимся условиям, терпимы к другим. Такой человек доверяет своему целостному организму, в качестве важного источника информации использует скорее свои ощущения, чувства и мысли, чем советы других людей. Такие люди свободны в выборе своего жизненного пути. При всех ограничениях перед ними всегда есть выбор, они свободны выбирать и ответственны за последствия выбора. Согласно взглядам К. Роджерса, существуют определенные условия, которые способствуют самоактуализации человека. К. Роджерс считает, что человек с рождения испытывает нужду в принятии себя, что обозначает теплое положительное отношение к нему как к человеку, безусловно, ценному независимо от того, в каком он находится состоянии, как себя ведет, что чувствует. Принятие предполагает не только уважение и теплые чувства, но и веру в положительные изменения в человеке в его развитие. Для большей актуализации необходимо принимать не только других, но и себя безусловное принятие себя означает восприятие себя таким образом, что все твои качества нормальны и ни одно из них не является более стоящим, чем другое. Если человек не принимает себя, а ценит только те свои достоинства, которые получили одобрение у других, в этом случае он испытывает напряженность и тревогу, его психическое здоровье ухудшается. Слайд 12. Изучая личность сквозь призму гуманистического подхода, мы видим, что центром всех психических процессов и всех явлений, которые так или иначе происходят в жизни человека, является внутреннее содержание личности. Роль культуры и социальной среды как бы находится в стороне, являясь некоторым фоном, но никак не одним из основополагающих факторов, влияющих на самоактуализацию. Важность окружающего мира безусловно важна, поскольку личность, развиваясь и постоянно адаптируясь, так или иначе находится в беспрерывном взаимодействии с социумом (учеба в университете, работа в большом или, наоборот, в маленьком коллективе). Слайд 13. Психоаналитический подход представляет собой широкое течение, в русле которого выделяются различные школы и направления, в основе своей базирующиеся на концепции школы ортодоксального психоанализа Зигмунда Фрейда. Известный психиатр и психолог З.Фрейд определял самореализацию личности как некую цель, к которой стремится человек. Все психические явления, участвующие в данном процессе, регулируются называемые принципом влечения. удовольствия, «Постоянное которому стремление сопутствуют к так дальнейшему усовершенствованию становится легко понятным как последствие того вытеснения влечений, на котором построено самое ценное в человеческой культуре». При достижении самореализации как цели, она автоматически становится результатом, и этот результат оценивается личностью по критерию «успех-неуспех» и соответственно не всегда оправдывает ожиданий. Концепция З. Фрейда являет собой один из первых образцов системного подхода, где предметом изучения выступает организм как сложная энергетическая система, которой управляет закон сохранения энергии. Это объясняется тем, что энергия, которая не нашла свой выход, в конечном итоге найдет его в различных формах деятельности через сублимацию, перенос, вытеснение, регрессию и другие механизмы, описанные автором психоаналитической теории. Самореализация личности здесь понимается как некий результат межуровневой борьбы, спровоцированной вечным конфликтом между Оно и Я-идеальным. Слайд 14. К. Юнг посвятил многие исследования человеческой психике и личности и отрицал идеи о том, что личность полностью детерминирована своим опытом и другими жизненными факторами (обучение, воздействие окружающей среды). Он считал, что личность на протяжении жизни постоянно приобретает новые знания и умения, стремясь к достижению гармонии и целостности, и в конечном итоге «обретению самости». Гармония и целостность не рассматриваются в данном случае, как цель какой-либо деятельности личности, а скорее выступают в роли основополагающих факторов на пути к индивидуализации. Индивидуализация в свою очередь представляется самой важной и по сути конечной стадией развития личности, итогом которой является самореализация. Таким образом, по мнению К.Г. Юнга, самореализация характерна для уже состоявшейся личности. Ученый настаивает на том, что человек должен самостоятельно совершить выбор своего жизненного пути: «Развитие личности означает верность собственному закону, ... личность никогда не может развернуться, если человек не выберет сознательно или с осознанным моральным решением – собственный путь». Взгляд К.Г. Юнга перекликается со взглядами А. Маслоу, поскольку он также считал, что самореализация, свойственна лишь высокообразованным людям, что делает ее недоступной для большинства людей. Слайд 15 Альфред Адлер, известный австрийский психолог и талантливый психиатр, в рамках своей концепции индивидуальной теории личности определил основной принцип развития личности — стремление к совершенству: «Стремление к самосовершенствованию является врожденным в том смысле, что оно – часть жизни, побуждающая сила, нечто, без чего жизнь была бы немыслима. Цель самосовершенствования для каждого человека персональна и уникальна. Она зависит от значения, которое человек придает жизни. Оно строится на основе его стиля жизни и проходит через всю эту жизнь». В данном случае побуждающим мотивом выступает стремление к превосходству, которое обеспечивает успешность самореализации только в том случае, если оно направлено на удовлетворение общественных потребностей, чему сопутствует заинтересованность в других. В таком случае самореализация личности приобретает конструктивный, «здоровый» характер. Если же целью является попытка достичь ощущения превосходства путем господства над другими, то самосовершенствование перестает быть таковым, но становится невротическим извращением, как результат сильного чувства неполноценности. А. Адлер снова, как и К.Г. Юнг, видит в человеке прежде всего творца собственной жизни, который, как художник, использует все заложенные в нем ресурсы для достижения самореализации. В процессе самореализации особая роль отводится постановке целей перед собой, поскольку они выбираются индивидуально и самостоятельно (напомним, что самореализация может происходить только добровольно, но никак не принудительно), это способствует повышению самооценки, а также осознанию собственной ценности в условиях современного мира. А.Адлер, соблюдая классические основы психоанализа, в основе самореализации видел стремление личности к славе и превосходству. Слайд 16. Э. Эриксон связывает понятие самореализации личности с понятием идентичности. Идентичность, по Э. Эриксону, - это чувство тождественности личности самой себе, ощущение целостности, принимаемый ею образ себя во всех своих свойствах, качествах и отношениях к окружающему миру. Э. Эриксон выделяет следующие показатели идентичности: 1 Индивидуальность - сознательное ощущение собственной уникальности и собственного отдельного существования. 2 Тождественность и целостность - ощущение внутренней тождественности, непрерывности между тем, чем человек был в прошлом и чем обещает стать в будущем; ощущение того, что жизнь имеет согласованность и смысл. 3 Единство и синтез - ощущение внутренней гармонии и единства, синтез образов себя и детских идентификаций в осмысленное целое, которое рождает ощущение гармонии. 4 Социальная солидарность - ощущение внутренней солидарности с идеалами общества и подгруппы в нем, ощущение того, что собственная идентичность имеет смысл для уважаемых данным человеком других людей и что она соответствует их ожиданиям и восприятию. Слайд 17. Самоактуализация – не только сложный, но и очень индивидуальный процесс. Можно сказать: сколько людей, столько и ее вариантов, ведь это раскрытие личностного потенциала. Однако и общие моменты в процессе самоактуализации тоже есть, они и позволяют выделить несколько ее видов. Поверхностная и глубокая Поверхностная более распространена и предполагает актуализацию самых разных качеств личности без их критического анализа и оценки. Это свободное самовыражение, при котором могут быть реализованы не всегда лучшие и социально приемлемые «таланты» индивида. Ведь каждый человек – это сложный сплав хорошего и плохого, положительных и отрицательных свойств. Вот поверхностная самоактуализация не касается осмысления их социальной значимости. Простыми словами: что развилось, то и развилось. Глубокая, напротив, является результатом самоанализа и оценки своего потенциала не только по уровню, но и по социальной значимости. Глубокая самоактуализация – это всегда рост, прогрессивное, поступательное развитие с выявлением и раскрытием всего самого лучшего в человеке, тех качеств, которые обеспечивают эффективность и продуктивность его развития и взаимодействия с обществом. Гармоничная и проблемная Хорошо, если процесс социализации не только активно осуществляется самой личностью, но и поддерживается социумом. И совсем прекрасно, если человек еще в ранней юности определился со сферой реализации своих талантов и способностей. Он четко знает, чего хочет, и идет к поставленной цели напрямик, радуясь каждому своему успеху, а неудачи воспринимая как полезный опыт. Но к сожалению, такая гармоничная самоактуализация бывает не у всех. Нередко человек мечется в поиске самого себя, пути реализации своего личностного потенциала. И терпит неудачи, потому что не может отыскать правильный путь и разочаровывается в своих возможностях и в своей пользе для общества. Все это может стать источником серьезных психических проблем, да и с обществом такая мятущаяся личность бывает не в ладах. Творчество этого человека обществом часто не принимается, а надежда на успех не оправдывается. Возможно, индивид выбрал не тот путь, не ту сферу деятельности, или его психика не способна справиться с заданной им нагрузкой. Нельзя идти к успеху, прыгая через три ступеньки – так легче всего споткнуться и упасть. Активная и осторожная Эти два типа были описаны разными лидерами гуманистической психологии. Активную описал и поддерживал А. Маслоу, а К. Роджер считал, что наиболее приемлемая – осторожная. В чем их отличие? В активной или энергичной самоактуализации человек идет вперед, стремительно преодолевая трудности. Он хочет максимально быстро добиться реализации своего потенциала и успеха. О таких людях русские говорят, что у них в руках все спорится или что у них на ходу подметки горят. И действительно, этот человек способен не только гореть, но и зажигать своей энергией и энтузиазмом других. А вот К. Роджерс считал, что для личности гораздо полезнее постепенная, вдумчивая работа над собой, накопление внутреннего потенциала, ресурсов для скачка вперед. Такой человек, возможно, движется медленнее, но он совершает меньше ошибок, и в итоге на пути к успеху часто опережает слишком горячих и энергичных. Наверное, если поставить целью создание классификации видов самоактуализации, то можно было бы выделить еще множество их. Но в психологии пока этой цели никто не поставил. Слайд 18. Подводя итоги, давайте разберемся, кого можно назвать самоактулизирующейся личностью? Ну и, возможно, примерим на себя этот образ. Вы точно являетесь таким человеком, если вы: открыты миру и позитивно настроены по отношению к нему; принимаете реальность и себя как часть этой реальности, не противопоставляя собственную личность другим, не пробуждая в себе злобы, ненависти, зависти, неприятия; принимаете окружающих людей такими, какие они есть, не пытаетесь их подогнать под собственные «мерки»; уважаете любого человека вне зависимости от его религии, национальности, социального статуса и точно знаете, что красота мира в его разнообразии; увлечены своим делом, которое вам не в тягость, а в радость; вы осознанно сделали свой выбор и выполняете работу, потому что она вам по душе, а не только ради денег; четко различаете добро и зло, плохое и хорошее, и не прикрываетесь оправданием, что цель оправдывает средства; у вас есть хорошее чувство юмора и желание улыбаться окружающим людям и жизни; вы принимаете не только радости мира, но и его проблемы и не прячетесь от них, а решаете в соответствии с вашими принципами. Как видите, ничего необычного и сверхъестественного в качествах самоактуализирующейся личности нет, и этот путь по силам каждому. И в итоге предлагаю пройти вам Самоактуализационный тест САТ (Тест Шострома), чтобы лучше понять себя. https://psytests.org/result?v=satB21GpZ6OSeiaEUEVN Слайд 20. Если обратиться к БСЭ, то там профессиональная деятельность рассматривается как профессия, т. е. как «род трудовой активности... человека, владеющего комплексом специальных теоретических знаний и практических навыков, приобретенных в результате специальной подготовки, опыта работы». Профессию не следует путать со специальностью, которая закрепляется в квалификационных документах и определяется через предмет деятельности. Она (специальность) может быть сколь угодно узкой или широкой, но в любом случае это ареал знаний о некотором фрагменте объективной реальности, отраженном соответствующим научным предметом. Профессия же – это объективно необходимый, особый вид деятельности, связанный с этим фрагментом реальности. Т. е. профессия есть деятельность, обладающая собственной целью, имеющая собственный продукт, нормы и средства, которые в конечном счете детерминированы социальной функцией и технологией той сферы общественной жизни, которую данная деятельность обслуживает. Таким образом, в рамках одной специальности могут реально существовать самостоятельные профессии. Слайд 21 В специальной литературе указываются четыре значения термина «профессия»: 1. Область приложения сил человека, или, если не прибегать к слову «силы», область, в которой человек осуществляет свои функции как субъект труда. 2. Общность людей, занятых определенного рода трудовыми функциями. 3. Подготовленность (знания, умения, навыки, квалификация), присущая человеку, благодаря которой он оказывается в состоянии выполнить определенного рода трудовые функции. 4. Деятельность, работа профессионала, т. е. сам процесс реализации трудовых, и притом профессионально выполняемых, функций. Вопросы определения профессионализма в деятельности учителя, оценки его профессиональной деятельности уже давно стали объектом спора и разногласий между психологами, педагогами, физиологами, специалистамипрактиками и т. д. Давайте попробуем определить, что такое профессионализм. Слайд 22. Профессионализм ‐ это важная и самодостаточная характеристика деятельности в целом и отдельных действий специалиста. Профессионализм предполагает, что специалист точно представляет стратегическую цель своей деятельности, умеет видеть эту цель в конкретных условиях, формулируя таким образом задачи. Он владеет широким спектром средств решения такого рода задач и может как выбирать нужные средства из уже имеющихся, так и создавать новые. Все свои действия он осуществляет в определенной ценностной рамке, руководствуясь профессиональным этическим кодексом и личной системой ценностей. Дело своё он умеет делать немного не так, как другие, так как обладает индивидуальным почерком. Свои действия он совершает не по наитию, а сознательно, рефлексируя и совершенствуя свои возможности. Профессионал знает, что он профессионал, и этот факт является предметом его самоуважения. Положительные и отрицательные последствия профессионализма определяются личностными особенностями субъекта деятельности, спецификой объекта, универсальностью и содержанием данной деятельности. Проявление профессионализма имеет широкий спектр градаций, начиная от дилетантства (т. е. поверхностных профессиональных знаний, умений и навыков) и заканчивая формированием жестких профессиональных стереотипов (т. е. гипертрофированное развитие профессионализма). В тех случаях, когда личность не способна преодолеть профессиональные стереотипы в других социальных ролях, не перестраивает свое поведение сообразно меняющимся условиям и ожиданиям окружающих, профессионализм перерастает в профессиональную деформацию личности. По сути дела, выделенные факторы (личностные особенности специалиста, функциональная структура деятельности и объект профессиональной деятельности) являются ведущими в процессе становления личности профессионала и, в принципе, могут быть использованы применительно к любой профессии. Слайд 23. Теперь рассмотрим суть юридической деятельности. Юридическая правовая деятельность в настоящее время охватывает самые разные сферы жизни общества. В литературе используются различные подходы к ее исследованию и определению самого ее понятия. Некоторыми исследователями юридическая деятельность рассматривается как постоянная работа над нормативными текстами (судебными постановлениями, законами, литературой). В рамках данного подхода специалисты, задействованные в рассматриваемой сфере, постоянно преодолевают личные установки, проявляют объективность, используют такие профессиональные термины, как виновность, компетентность, ответственность и пр. Цель юридической деятельности такого рода состоит в обеспечении нормативной защиты общественного порядка и безопасности, уважения к договорным отношениям, контроля законности, справедливости, равенства. Другие исследователи акцентируют внимание на практическую составляющую. Авторы подчеркивают, что в основе работы юристов лежит право, сформированное цивилизацией и направленное на установление соответствующих рамок поведения государства и общества. Она связана с рассмотрением и решением конкретных дел. Форма юридической деятельности, по мнению исследователей, может быть как нормативной, так и ненормативной. В последнем случае она базируется на моральных, социальных правилах, обычаях, традициях и пр. В этом случае юридическая деятельность обеспечивает достижение общей и нормативной культуры. Это, в свою очередь, способствует созданию порядка. Юридическая деятельность считается сегодня одной из самых востребованных. Ключевым обеспечение защиты деятельность ориентирована направлением интересов на субъектов. создание этой работы При этом надлежащих выступает юридическая условий для нормального существования общества и государства. Слайд 24. Влияние профессиональной деятельности на личность Проблема формирования личности в профессиональной деятельности была актуальной во все времена. Значительный багаж научно-технических представлений в этой области был накоплен еще в дореволюционный период. В 1926 году М.Я. Басов писал: «Каждая профессия имеет в своей основе определенный рабочий процесс, как нечто постоянное в ее структуре и наиболее характерное ее качество. Другими словами, каждая профессия в основе своей опирается на определенный функциональный аппарат личности, который всегда приводится в действие в тот момент, когда личность «вступает в русло» своих профессиональных обязанностей…» Профессиональное развитие личности становится активным только тогда, когда человек принимает его как жизненную задачу, то есть проблемы, связанные с профессией, включаются в систему жизненных планов и целей, в структуру жизненной перспективы личности. Влияние профессионального становления на человека может быть настолько сильным, что может привести практически к полной перестройке его образа жизни. эти изменения могут проявляться в проявлении новых привычек, критериев, оценок и отношений. Можно сказать, что типичный профессионал «вырабатывается» в результате приспособления некоторых индивидуальных психологических свойств к определенным требованиям, предъявлялмым профессией. Например, профессия оказывает влияние на избирательность восприятия, на когнитивную сферу личности, выдвигаются предположения и о возможности перестройки у профессионала отдельных психических процессов и т.д. Слайд 25. В зарубежной и отечественной психологии проблема профессионального становления связывается с концепцией ее жизненного пути. Выделяются два основных методологических подхода к рассмотрению вопроса о взаимодействии личности и профессии. Представители первого подхода считают, что личность отбирается профессией. При таком подходе внимание исследователей сконцентировано на результативной стороне развития профессионала. Исходной выступает гипотеза о том, что каждый человек предназначен для какого-то определенного вида деятельности. Основной акцент исследователи делают на адаптации личности к требованиям профессии, на подравнивании к заданному образцу, якобы единственно возможному в каждой профессии, на выработке профессионально значимых черт. То есть данный подход заостряет внимание на том, что к моменту профессионального выбора у человека сформировались основные жизненные ориентации и в ходе дальнейшего развития они остаются неизменными (теория «черт и факторов» Френка Парсонса, «профессионального выбора» Дж. Холланда). Слайд 26.Основные положения теории черт и факторов могут быть сформулированы следующим образом: – каждый человек по своим индивидуальным качествам, прежде всего по профессионально значимым способностям, наиболее оптимально подходит к одной профессии; – профессиональная успешность и удовлетворённость профессией обусловлены степенью соответствия индивидуальных качеств и требований профессии; – сам процесс профессионального выбора является осознанным (сознательным) и рациональным. Для успешной карьеры, по Парсонсу, необходимо знание собственных особенностей, достоинств и недостатков, их соответствие требованиям и возможностям потенциального места работы Слайд 27. Теория Дж. Холланда заключается в том, что успех в профессиональной деятельности зависит от соответствия типа профессиональной среды и типа личности. Поведение человека определяют не только его личностные особенности, но и окружение, в котором он проявляет свою активность. На основе интересов и ценностных ориентаций Холланд выделяет шесть профессионально-ориентированных типов личности: Реалистический материальных тип вещей, личности — обслуживание направлен на технических создание устройств и технологических процессов. Интеллектуальный тип личности — все профессии, которые так или иначе задействуют умственный труд, аналитические способности, рационализм и оригинальность мышления. Социальный тип личности — профессии, связанные с взаимодействием с социальной средой: обучение, воспитание, лечение, обслуживание, консультирование. Офисный (Конвенциальный) тип личности — обработка и систематизация информации в виде текста, чисел, формул, ведение документации. Предпринимательский тип личности — активные профессии с необходимостью постоянно принимать самостоятельные решения, риском и отсутствием однообразия и монотонности. Часто требуют большого количества энергии, организаторских способностей и развитых коммуникативных навыков. Артистический тип личности — оригинальные, независимые от общественного мнения люди с необычным взглядом на жизнь. Отличаются повышенной эмоциональностью и чувствительностью, предпочитают профессии из мира искусств: литература, театр, кино, изобразительное искусство. В чистом виде профессиональные типы встречаются довольно редко и обычно можно диагностировать только преобладающие из них. Слайд 28. А вы знаете свой профессиональный тип? Давайте узнаем. https://proforientatsia.ru/test/oprosnik-professionalnyh-predpochtenijhollanda-opp/ (опросник Холланда) Слайд 29. Второй подход к взаимодействию личности и профессии построен на предположении о том, что профессия выбирается исходя из наличия определенных качеств и установок личности, но в то же время каждая профессия накладывает специфический отпечаток на психический облик человека. С точки зрения данного подхода профессиональное становление личности рассматривается как процесс самоактуализации. Мы об этом говорили с вами в начале нашей встречи. Большинство исследователей сходятся на том, что профессиональное развитие – это целостный, непрерывный процесс становления личности специалиста и профессионала, который начинается с момента выбора профессии и длится в течение всей профессиональной жизни человека и завершается, когда человек прекращает свою профессиональную деятельность. Становление человека как профессионала тесно связано с его развитием как личности. Профессионализация становится активной тогда, когда человек принимает ее как жизненную задачу, то есть проблемы, связанные с профессией, включаются в систему жизненных планов и целей, в структуру жизненной перспективы личности. Личностные особенности человека обычно оказывают позитивное влияние на выбор профессии, на ход профессиональной адаптации, поддерживают профессиональное мастерство, стимулируют профессиональное творчество, побуждают к смене профессии, оберегают от профессионального сгорания и деформации. Профессиональная деятельность человека по многом задает направление развития личности. Слайд 30 . Характерные особенности влияния профессии на личность 1. В процессе выполнения профессиональной деятельности формируется профессиональная избирательность восприятия, вычленяющая из окружающего мира значимые, с точки зрения профессионала, свойства и стороны. 2. Происходит осознание и оценка тех психических особенностей, которые необходимы для успешной работы. 3. Развиваются и совершенствуются ПВК, взаимосвязи между которыми изменяются с приобретением опыта. 4. Компенсаторное профессиональное приспособление позволяет специалисту успешно выполнять работу даже при снижении показателей некоторых функций (например, какого-либо анализатора). 5. Различные психические свойства и процессы приобретают своеобразную «парциальность» (обособленность) и по-разному проявляются при решении профессиональных и непрофессиональных задач. 6. Овладение саморегуляцией профессиональной деятельности влияет на проявление свойств нервной системы и темперамента. Все выше перечисленные особенности влияния профессии на личность накладывают специфический отпечаток на облик человека. Решение типовых задач на протяжении многих лет не только совершенствует профессиональные знания, умения и навыки, но и формирует профессиональные привычки, определенный склад мышления и стиль общения, профессиональные стереотипы. Таким образом, профессиональная деятельность человека обусловливает формирование его сознания, психических процессов и свойств, а также личностных качеств и черт. Она может способствовать развитию человека, быть предпосылкой для формирования творческих способностей и, следовательно, индивидуального стиля деятельности. Но, также профессиональная деятельность, при определенных обстоятельствах, может вызвать обратный эффект, то есть блокирование личностного роста профессионала.
