ГЛАВНОЕ УПРАВЛЕНИЯ ОБРАЗОВАНИЯ ГРОДНЕНСКОГО ОБЛИСПОЛКОМА УО «ВОРОНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА» Специальность: 2-74 06 31 «Энергетическое обеспечение сельскохозяйственного производства (по направлениям)» Основы социально-гуманитарных наук Контрольная работа № 1 Вариант 11 Выполнил учащийся Карпа А.М. Группа ТЭ-1-9з Рецензент Иванова Я.В. Сдана на рецензию __________ Регистрационный номер _____ Отметка о зачете ___________ ВОРОНОВО 2019 1. Функции государства Функции государства – определяемые его сущностью и социальным назначением основные направления деятельности государства по решению стоящих перед ним задач. Функции характеризуют деятельность государства. Функции и деятельность государства - не одно и то же. Характеризуя функции государства, отметим, что важен вопрос о соотношении деятельности государства и самого общества. Государство должно заниматься такой деятельностью, где требуется единообразие, дисциплина, максимальная концентрация сил, средств на определенных участках деятельности. Власть всегда стремиться представить свою деятельность в выгодном свете. О деятельности государства нельзя судить по заявлениям власти. Реальный показатель - бюджет государства (он показывает, на какие цели расходуются средства государства, какие цели являются приоритетными по финансовым затратам). Признаки функций: 1. функции носят объективный характер; 2. функции носят систематический, постоянный характер; 3. в функциях выражается сущность и социальное назначение государства, реализуется деятельность государства; 4. функции возникают и развиваются в соответствии с задачами и целями государства; 5. функции осуществляются всем государством, механизмом государства в целом (например, функция обороны осуществляется как органами государства Министерством обороны, Советом Безопасности, так и материальными средствами - вооруженными силами). Функции государства в целом надо отличать от функций его отдельных органов. Функции органов государства представляют собой реализацию компетенции, прав и обязанностей отдельных органов в соответствии с их местом и назначением в государственном механизме и политической системе общества. 6. функции государства осуществляются в определенных формах и определенными методами. В зависимости от условий деятельности государства, внутренних и внешних факторов зависят приоритеты, которые получает та или иная функция. Виды функций государства Множество функций государства классифицируется по областям общественных отношений. Государство осуществляет свою деятельность в обществе, выполнение функций государства - процесс воздействия государства на различные сферы жизни общества, в зависимости от сферы деятельности выделяют конкретные функции государства Все функции государства можно разделить на две группы: внутренние и внешние функции. Внутренние функции направлены на решение проблем, существующих внутри государства. К внутренним функциям можно отнести: 1. Экономическая функция В экономической сфере смысл действия государства - обеспечение нормального развития экономики, защита собственности, согласование интересов производителей и потребителей и т. п. Экономическая функция может осуществляться по-разному: · в рыночной экономике государство действует экономическими методами (создает условия (и наоборот) для определенных видов производств и т. д.) · в плановой экономике государство управляет экономической жизнью административными методами (определяет направление движения товаров и т. д.). 2. Политическая функция - обеспечение выражений интересов различных социальных групп. 3. Социальная функция - развитие, содействие развитию, поддержка здравоохранения, просвещения, науки, культуры, социального обеспечения, функции регулирования трудовых отношений, установление минимальной заработной платы и т. д. Нужно подчеркнуть, что государство не должно полностью брать общество на иждивение, оно призвано обеспечить минимум социальных возможностей, создать равные стартовые возможности для индивидов. 4. Экологическая функция (обеспечение права граждан на здоровую окружающую среду, обеспечение рационального использования природных ресурсов, мероприятия по оздоровлению окружающей среды и т. д.). 5. Функция борьбы с последствиями стихийных бедствий. 6. Функция охраны правопорядка, прав, свобод и собственности граждан. Этот перечень функций не является исчерпывающим, государство осуществляет и иные направления деятельности. Внешние функции 7. Обеспечение обороны и безопасности. 8. Координация экономического и политического взаимодействия с иными государствами. 9. Проведение единой внешней политики. Можно отметить условность деления на внешние и внутренние функции, так как все функции взаимосвязаны, внутренние функции могут выступать как составляющая часть внешних функций (борьба с преступностью). Функции делят на основные и неосновные, временные и постоянные. Деление на основные и неосновные функции достаточно сомнительно. Неосновные функции - мелкое или частное направление деятельности в рамках той или иной основной функции (например, строительство дорог). Постоянные функции осуществляются государством систематически, на всех этапах его развития (например, экономические, социальные, оборонные функции). Временные функции обусловлены конкретными историческими условиями, они связаны с определенным этапом в жизнедеятельности общества. По отпадении условий и причин, породивших данную деятельность государства, эти функции прекращаются. Например, функция восстановления разрушенного хозяйства в послевоенный период, функция устранения последствий глобальных стихийных бедствий и катаклизмов. В зависимости от степени участия общества в осуществления функций государства они подразделяются на: · Обще социальные - это функции, в осуществление которых принимают участие как государство, так и общественные институты (например, экономическая, экологическая функции); · Специальные - это функции, которые осуществляются только государством (например, функция охраны правопорядка, функция обеспечения единой налоговой и денежной системы и др.). 2. Роль норм, моделей поведения, традиций в обществе Каждый народ имеет свои национальные традиции, которые с детства формируют мировосприятие, духовные ценности и отношения между отдельными людьми. В традициях воплощено многовековой опыт народа, передается на протяжении многих поколений. Традиция — это такая своеобразная форма утверждения общественных отношений, которая выражена в исторически сложившихся, устойчивых и наиболее общих действиях, принципах и нормах общественного поведения. Она передавалась на протяжении многих поколений и сохранялась, как правило, силой общественного мнения. С самого рождения в семье начинается усвоение нравственных норм поведения и формирования личности. Родители привлекают своего ребенка к моральным ценностям путем повседневного общения в семье, усвоение ее обычаев и традиций. Национальные традиции относят к главным средствам подготовки детей к жизни. Именно с их помощью осуществляется подражания подрастающим поколением морально-трудового опыта. Народные традиции определяли не только трудовые поручения, привлечение к труду, но и большое влияние на интеллектуальную, эмоциональную сферу будущих рабочих. Традиции, которые имеют большой духовный опыт, дают возможность человеку найти устойчивую морально-психологическую опору. Они определены как модели поведения, воспитательные образцы и нормы нравственных отношений. Национальные традиции и обычаи регулируют действия людей в обществе. Они являются средством формирования нравственных качеств, духовных ценностей и культурного уровня личности. Обычай — это привычный способ поведения людей в определенной ситуации, который время от времени повторяется. К обычаям относятся распространенные в данном обществе формы взаимоотношений людей в быту и семье, религиозные ритуалы и другие действия, а также они отражают особенности жизни определенного народа. Так сложилось исторически. Традиции и обычаи в течение всего существования человечества были средством закрепления нравственного опыта в сознании людей, а также способствовали формированию определенного типа личности. Это, так называемая, память народа, обеспечивает прогрессивное развитие общества, а также сохраняет все ценное в историческом развитии. Особенность воспитательного значения заключается в том, что они не касаются определенного возраста человека, а являются универсальными для всех возрастных групп. Постоянное воздействие традиций и обычаев развивает у человека чувства, мироощущение, повышает его уровень, а также влияет на поведение и поступки. Следует заметить, что национальные традиции и обычаи служат средством формирования у человека системы мировоззрения, а также его отношение к окружающей среде. Сегодня к нам постепенно возвращается национальная память, мы иначе начинаем относиться к старым праздникам и традициям нашего народа. Все более популярной становится народная мудрость. Ознакамливаясь с песнями, сказками, загадками, поговорками и пословицами мы присоединяемся к общим человеческих ценностям. Например, в поговорках и пословицах возвышаются положительные черты людей, высмеиваются недостатки, а также оцениваются различные жизненные позиции. Именно в пословицах и поговорках лаконично отражена программа народного воспитания, а труд рассматривается как потребность человека. Одно из важнейших мест в украинском народном творчестве занимает положительное отношение к труду, а также уважение к старшим. Именно поэтому, фольклор является значимым источником познавательного развития ребенка. Национальные традиции — это как память народа, где сохранены нормы нравственного поведения. С детства их нам прививают наши родители, дедушки и бабушки. Главной функцией традиций является функция воспитания. Люди, которые знают свои традиции, более воспитанные, ведь к их воспитанию привлекалось несколько поколений, передавая им свой опыт. На опыте многих поколений строится процесс формирования нравственного сознания личности, ее нравственные идеалы к которым она стремится, стереотипы социального поведения. Традиции непрерывно пополняются новым опытом человеческих взаимоотношений. Жизнеспособность традиций определяется их дальнейшим развитием и использованием последующими поколениями в новых исторических условиях. Между тем, в новых социокультурных условиях жизнедеятельности общества сохраняются те традиции, которые имеют значение, ценность и не противоречат его естественному историческому развитию. Например, на современном этапе среди большинства молодых людей, традиции не являются ценностью, так как не соответствуют современным требованиям жизни. Однако, следует учитывать, что потеря культурных традиций в обществе способствует снижению его моральноэтнического иммунитета и разрыва связи между поколениями. Можно сделать вывод, что беларусский народ имеет богатую культуру, основа которой состоит из ценностей, приобретенные различными поколениями. С давних времен к нам поступает жизненная мудрость наших предков, их рекомендации по образу жизни и формирования взаимоотношений в обществе. Они заложены в национальных традициях, обычаях, обрядах и фольклоре. Именно национальные традиции способствуют психологическому равновесию личности и создают условия для дальнейшего ее развития, а также играют большую роль в закреплении постоянных форм нравственного поведения. 3. Закон единства и борьбы противоположностей Закон единства и борьбы противоположностей заключается в том, что все сущее состоит из противоположных начал, которые, будучи едиными по своей природе, находятся в борьбе и противоречат друг другу (пример: день и ночь, горячее и холодное, черное и белое, зима и лето, молодость и старость и т.д.). Единство и борьба противоположных начал – внутренний источник движения и развития всего сущего. Особый взгляд на единство и борьбу и противоположностей имел Гегель, считающийся основоположником диалектики. Им были выведены два понятия – «тождество» и «различие» и показан механизм их взаимодействия, приводящий к движению. По Гегелю, каждый предмет, явление обладают двумя главными качествами – тождественностью и отличием. Тождественность означает то, что предмет (явление, идея) равен самому себе, то есть данный предмет есть именно этот данный предмет. В то же время в тождественном самому себе предмете есть то, что стремиться выйти за рамки предмета, нарушить его тождественность. Противоречие, борьба между едиными тождественностью и отличием приводит, по Гегелю, к изменению (само изменению) предмета – движению. Примеры: существует идея, тождественна самой себе, в то же время в ней самой заложено отличие- то, что стремится выйти за рамки идеи; результат их борьбы – изменение идеи (например, превращение идеи в материю с точки зрения идеализма). Или: существует общество, тождественное самому себе, но в нем есть силы, которым тесно в рамках данного общества; их борьба приводит к изменению качества общества, его обновлению. Можно также выделить различные виды борьбы: борьба, приносящая выгоду обеим сторонам (например, постоянное соревнование, где каждая сторона «догоняет» другую и переходит на более высокую качественную ступень развития); борьба, где одна сторона регулярно одерживает верх над другой, но побежденная сторона сохраняется и является «раздражителями» для побеждающей, благодаря чему побеждающая сторона переходит на более высокую ступень развития; антагонистическая борьба, где одна сторона может выжить только за счет полного уничтожения другой. Помимо борьбы возможны иные виды взаимодействия: содействие (когда обе стороны оказывают встречную помощь друг другу без борьбы); солидарность, союзничество (стороны не оказывают друг другу прямого содействия, но имеют общие интересы и действуют в одном в одном направлении); нейтралитет (стороны имеют различные интересы, не содействуют друг другу, но и не борются между собой); мутуализм – полная взаимосвязь (для выполнения какого-либо дела стороны должны действовать только вместе и не могут действовать автономно друг от друга).
