Министерство культуры Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Санкт-Петербургский государственный институт культуры» ФАКУЛЬТЕТ БИБЛИОТЕЧНО-ИНФОРМАЦИОННЫЙ КАФЕДРА БИБЛИОТЕКОВЕДЕНИЯ И ТЕОРИИ ЧТЕНИЯ КУРСОВАЯ РАБОТА по дисциплине: «Социология и психология чтения» на тему: Круг чтения современного студента Выполнил студент Направление подготовки Профиль подготовки Форма обучения Научный руководитель 2 курса, БИФ/БО111-2 группы Плотникова Юлия Александровна ___________________________________________ (подпись, дата) 51.03.06 «Библиотечно-информационная деятельность» Менеджмент библиотечно-информационной деятельности и технологий чтения Очная Чурашева Ольга Леонидовна канд. пед. наук, доцент ___________________________________________ (подпись, дата) Санкт-Петербург 2021 Содержание Введение 3 1. Чтение как социокультурное явление 4 2. Особенности восприятия литературных произведений в среде молодёжи: постграмотное чтение 9 3. Результаты изучения исследований 11 4. Личное исследование темы 20 Заключение 23 Список использованной литературы 26 2 Введение Чтение — это основное средство получения информации, которое является незаменимым спутником почти каждого студента. С помощью чтения мы удовлетворяем также наши познавательные потребности. Пришедшая к нам с первой информационной революцией письменность стала огромным толчком для человеческой культуры, а книгопечатанье, пришедшее со второй информационной революцией, можно считать фундаментальным достижением человечества. Сегодня развитие становится всё стремительнее, а вместе с эпохой меняется и читатель. Сильно влияет на человека и его восприятие книжной культуры новые информационные технологии. Самовыражение становится более разнообразным и ярким. Теперь каждый может заявить о себе, а то есть каждый может повлиять на общее мировоззрение. Так, модификации приведшие нас к изобилию информации, повышению значимости самоорганизации и тайм-менеджмента, бесконечное саморазвитие и обучение, развитие культуры влияет на читателя и литературу, которую он выбирает. В общем, само чтение претерпевает изменения, становится совсем иным, не тем, что раньше. Процесс чтения используется не только для удовольствия, но и для получения знаний. А вопреки многим заявлениям о том, что чтение перестало быть приоритетом молодёжи, книги всё ещё стоят на полках студентов. Тенденции чтения определяются обычно настроениями в среде, в которой находится студент. Литература, читаемая молодыми людьми отражается на лице всего поколения. Именно поэтому круг чтения современного студента требует своего исследования. Актуальность данной темы заключается в необходимости понимания современного места и роли чтения в жизни студента для составления более 3 полной и общей картины социальных аспектов чтения, так как исследовательская деятельность в этой сфере пока сложно назвать активной. Цель работы. Выявить социологические особенности литературных предпочтений в студенческой среде. Для достижения поставленной цели были выдвинуты следующие задачи: 1. определить чтение социокультурное явление; 2. раскрыть особенности современного чтения в эпоху постграмотности; 3. проанализировать исследования; 4. провести своё исследование вопроса. Цель и задачи исследования определили структуру работы, которая состоит из введения, четырех пунктов, заключения и списка литературы (13 названий). В первой главе «Чтение как социальнокультурное явление» представлена суть чтения как части социума, влияние его на культуру. Во второй главе «Особеноости восприятия литературных произведений в среде молодёжи: постграммотное чтение» чтение демонстрируется с точки зрения философского осмысления через представление его в рамках современной эпохи, обращается внимание на его тесную связь с особенностями информационного общества. 1. Чтение как социокультурное явление В современных условиях чтение понимается как база интеллектуального развития, как источник приобретения знаний преодоления ограниченности индивидуального социального опыта чтение – способ освоения ценностей мировой культуры, средство обретения культурной компетентности личности и подготовки к жизни в окружающей социальной реальности [1]. Чтение отражает многогранную жизнь и направление интересов общества и является важнейшим способом освоения социально значимой информации профессионального и обыденного знания, культурных ценностей, сведений об 4 исторических и текущих событиях. Чтение является самым мощным механизмом поддержания и приумножения богатства родного языка. Чтение изучает множество наук, среди которых: социология, педагогика, психология, филология герменевтика, лингвистика, история, литературоведение, философия, культурология, библиотековедение, книговедение, журналистика. Каждая из этих наук изучает чтение с точки зрения своего специфического видения. Рассматривая процесс чтения в качестве социокультурного явления, основу которого составляет деятельностный интеллектуально-познавательный процесс, необходимо признать, что именно чтение является необходимым компонентом формирования интеллектуальной культуры и построения высокоразвитой гуманной человеческой цивилизации. В условиях новой экономической и социокультурной ситуации наблюдается изменение ценностных ориентаций, литературных предпочтений, по-иному расставляются аспект в выборе использования тех или иных предлагаемых на современном рынке технологий. В современном обществе статус книги и чтения продолжает оставаться высоким, усиливается процесс интеллектуализации. Возрастающая потребность в знаниях обуславливает развитие новых форм существования книги. Согласно закону сохранения всех выработанных человечеством коммуникативных форматов, ни один из них не поглощается последующим, выполняя определенную социокультурную функцию. В современном информационном пространстве каждый из них будет стремиться к максимально большему влиянию на осознанный выбор читателя в использовании предпочтении тех или иных коммуникативных форматов. [1]. Культура чтения меняется под воздействием электронных технологий, так как культура чтения — это социокультурное явление, в основе которого лежит познавательный процесс. Развитие культуры чтения говорит о том, на какой ступени развития находится всё общество. 5 Одна из составляющей читательской культуры — интерпретация прочитанного. Уровень преобразования смыслов определяется читательским опытом субъекта. В процессе восприятия складываются образы, в результате которых человек способен воспринимать картину в целом. Человек с более развитым культурным уровнем склонен к творческому восприятию текста. Это даёт возможность создания им новых смыслов, новой “реальности”. Это возможно только при активной работе мышления во время знакомства с литературным произведением. Результатом становится формирование “прогностического” или творческого видения (“прочтения”). Информационная среда в современное время претерпевает сильные изменения, но тем не менее наблюдается тенденция несоответствия темпов развития и адаптации к ним членов общества. Освоение различных носителей и способов чтения на них является основной задачей развития культуры чтения. Чтение с экрана, по мнению некоторых ученых, отличается от традиционного чтения, тем не менее получение информации и в электронной среде происходит через чтение, которое можно рассматривать как важнейшую универсальную технику, без которой невозможно получение информации в современном мире. Таким образом, совершенно очевидна эволюция понимания проблем, если раньше превалировало представление о том, что для её решения необходимо обучение населения технологиям поиска и использования информации, то в последнее время растет понимание этой проблемы как гуманитарной и социальной, решение которой связано с развитием личности в новой информационной среде. Новые культурного информационные языкового технологии пространства, влияют новая среда на трансформацию предлагает более эффективные и оперативные коммуникативные возможности взаимодействия и общения, активно осуществляемых в молодежной среде. Кардинальные изменения в «языковой» ситуации происходят по следующим причинам: вопервых, «размывание» границ информационного пространства привело к 6 увеличению коммуникативных контактов и активному обмену информацией и неизбежной экспансии иноязычных понятий и выражений в письменную и устную речь; во-вторых, на ряду с процессами, констатирующими обогащение речевого пространства, наблюдается упрощение, огрубление, обеднение речевого общения как следствие разрушения преемственности поколений и не желания осваивать тексты литературного классического наследия. Чтение подрастающего поколения характеризуется фрагментарностью, поверхностным восприятием текстов, недостаточно грамотное владение русским языком, малый лексический запас ведет к непониманию прочитанного, деградации аналитического уровня мышления. В этих условиях «разрыв между пластами фондовой письменной и оперативной устной культуры увеличивается». В новых социокультурных и экономических условиях чтение понимается как базовая интеллектуальная технология, как важнейший ресурс развития личности, как источник приобретения знаний, преодоления ограниченности индивидуального социального опыта. Чтение осознается как способ освоения ценностей мировой культуры, средство обретения культурной компетентности личности и подготовки к жизни в окружающей социальной реальности. Основными задачами инновационной деятельности по развитию культуры чтения являются разработка нетрадиционных технологий и методик в стимулировании активизации читательской деятельности. Библиотека как социальный институт, несмотря на многообразие своих функций и развитие разнообразных сервисов, все ещё нерасполагает полноценными возможностями, адекватными структуре современного культурного пространства и потребностям социальных групп. Это касается, преждевсего, информационных ресурсов и возможностей использования через библиотеку всех каналов подключения к разным культурным сегментам. Это отставание от запросов групп отбрасывает библиотеку на периферию культурного пространства. Задачу формирования культуры информационной культуры библиотека решает пока слабо. 7 чтения и Упираясь ценности, как на такие открытая международные библиотека, принятые безбарьерная профессиональные среда, обеспечение беспрепятственного доступа к информации всем желающим, российские библиотеки считают своими задачами формирование дружелюбного облика библиотеки, где каждый может найти помощь, воспитание потребностей в чтении у различных категорий читателей, формирование культуры чтения, то есть умений, позволяющих читателям самостоятельно формировать свой круг чтения. Среди важнейших задач, осознаваемых сегодня российскими специалистами в области чтения, можно особенно выделить: 1. Поддержание высокого статуса книги и чтения как средства социализации личности. 2. Необходимость разработки методик и технологий приобщения к чтению, а также продвижения чтения. 3. Формирование высокого уровня культуры чтения и информационной культуры во всех читательских категориях. Культура чтения не является некой неподвижной субстанцией, суть этого социокультурного явления состоит в его постоянной потребности к изменению. Культура чтения может развиваться «вглубь» и «вширь», человек может постоянно пополнять знания по какому-либо вопросу, следить за публикациями по изучаемой проблеме. Неумение или нежелание вдумываться в текст порождает неумение читать серьезную литературу. Такие читатели не прилагают никаких усилий для того, чтобы понять прочитанное. Таким образом, только совместная деятельность социальных институтов и библиотеки по приобщнию к чтению и его продвижению может дать качественные результаты, сделать чтение личностным качеством человека, что является отличной чертой квалифицированного читателя. 8 2. Особенности восприятия литературных произведений в среде молодёжи: постграмотное чтение Необходимо проанализировать чтение, в прошлом неоднократно и с разных точек зрения исследованный феномен, с точки зрения того, какие новые внешние параметры чтения задает новая эпоха, как чтение в своем реальном повседневном существовании в виде культурной практики к этим условиям приспосабливается и как оно в этих условиях продолжает существовать, выполняя свою главную культурную миссию – связывать людей при помощи текста и предлагать им определенные культурные модели поведения, ценности и идентичности. Восприятие чтения новым поколением имеет свои особенности. М. Маклюэн формулирует противоречие просвещенной, грамотной, письменной и книжной культуры ХХ века как противоречие коллективного и мифического содержания художественного видения мира и индивидуалистических, сегментарных и механических форм литературного выражения и коммуникации. Ученый утверждает, что в книжной культуре эта дилемма вносит раскол в сознание читающего человека, и технологические средства, которые были доступны в первой половине ХХ века, не позволили разрешить эту проблему62. По мнению М. Маклюэна, разрешить эту дилемму могли бы «электрические технологии симультанности информационных потоков»63, а также новая модель отношений между читателем и произведением: «вместо того, чтобы обращаться к читателю, произведение должно включать его в себя». Все это послужило предвестием особого состояния постграмотности в культуре информационного и потребительского общества второй половины ХХ – начала ХХI века. Период истории культуры, когда совпадают различные формы грамотности, одновременно сосуществуют в культуре различные средства фиксации, сохранения и передачи текстов – и книга, и экран телевизора или гаджета, и звуковоспроизводящая техника, и различные способы фиксации информации – в виде письменного текста, в виде визуального текста или в виде 9 аудиального текста, или их комбинации, М. Маклюэн назвал эпохой постграмотности. Мы видим, что термин постграмотность М. Маклюэн употребляет в нескольких тематических полях: 1) как характеристику определенной культурной эпохи, в которой к вербально-алфавитным средствам передачи информации в речи и на письме добавляются электронные средства передачи информации – телевидение и радио; 2) как характеристику определенной культурной эпохи, в которой сочетаются до-письменные (устные, рисуночные, жестоводвигательные), письменные (таблица, свиток, кодекс, книга) и постписьменные (теле, радио) средства передачи информации; 3) как характеристику культурной эпохи, когда, помимо алфавитной грамотности, ре-актуализируются дополнительные формы грамотности, в частности, визуальная грамотность. Культура, в которой осуществляются все три способа производства и передачи информации: устный, письменный и электронный – это культура современного информационного общества. В этой культуре наиболее существенным образом трансформируются «формы существования культуры, ценностные ориентации и проективные стратегии». Культура информационной эпохи порождает особое социокультурное явление – электронную книгу и электронное чтение. Электронная книга – специализированный гаджет развлечений, который позволяет читать как письменный текст, так и разглядывать карты и фотоальбомы, слушать аудиокниги и любимую музыку. Электронное чтение с точки зрения теоретиков информационной культуры – это чтение экранное, интерактивное, мультимедийное, элитарное, сетевое, открывающее доступ к «Всемирной библиотеке». Мы видим, что в результате технико-технологического переворота, обусловленного мобильного появлением интернета, соответствующего а компьютерных также программного технологий мобильных обеспечения, цифровых и технологий гаджетов изменились и носители информации, средства, обеспечивающие доступ к текстам для чтения – 10 появились электронные книги (ebook), и изменились диктуемые этими средствами технологии работы с текстом и с информацией – появилось электронное чтение, что сделало наиболее востребованными новые виды грамотности, такие, как информационная грамотность, мультимедийная продвинутое цифровое грамотность, сообщество грамотность, все называет то, компьютерная что современное информационномедийной грамотностью. Именно овладение этим видом грамотности, наряду с обладанием традиционной грамотностью, делает сегодня субъекта культуры креативным и независимым, составляет основу его социокультурных преимуществ, позволяет ему из творения культуры стать ее творцом. В классической книжной и грамотной культуре «автор» являлся творцом, создателем произведения, центральной фигурой художественной жизни. В переводе с латинского аutor есть основатель, сочинитель, соответственно наиболее авторитетная инстанция, не только сочиняющая сюжет, но и конструирующая язык, на котором этот сюжет рассказывается, устанавливающая правила данного языка, чтения и письма на данном языке. Автор не только следует грамматическим правилам языка, но в своем художественном творчестве постоянно преодолевает сложившиеся правила синтаксиса и морфологии текста, с тем чтобы достичь наибольшей художественной выразительности текста, и устанавливает свои правила. Сомнения в высшем авторитете Автора и авторства, представления об авторе как некоем посреднике-медиуме, скрипторе сформировались в эстетике французского и итальянского поструктурализма. Как пишет И.Ильин, в 60-е гг. ХХ века «проблема Автора становится одной из ведущих тем французского структурализма, в котором порождение смысла объясняется автоматическим и безличным функционированием знаковой системы, языка, текста, провозглашается “смерть автора”, означающая, что намерения автора не несут какой-либо смысловой нагрузки». Еще более обострилась проблема авторства с возникновением сетевой литературы и растущим объемом не только традиционного, но и экранного 11 чтения, в процессе которого формируются представления о так называемом «виртуальном» авторе. Процессы свободного вне-институционального дрейфующего Интернет чтения по-новому организуют отношения между автором и читателем. «Учитывая безграничные возможности мистификации и умножения "виртуальных личностей", "автор" в Интернете превращается чуть ли не в особый жанр литературного творчества». Успешность чтения зависит от читательского и текстуального «репертуара»: то есть комплекса социальных, исторических, культурных норм», привносимых ими в конвенцию. «Чтобы чтение состоялось, необходимо минимальное пересечение между репертуаром реального читателя и репертуаром текста, то есть имплицитного читателя». Важнейшим выводом из данной установки является идея о порождении смысла в акте чтения. Фигура читателя конституируется как фигура не потребителя, а производителя текста. Однако постмодернизм не завязывает процедуру смысл опорождения на фигуру читателя в качестве ее субъекта, внешнего причиняющего начала (ибо в этом случае фигура читателя была бы эквивалентна фигуре автора). Читатель – это абстракция, «человек без истории, без биографии, без психологии, он всего лишь некто, сводящий воедино все те штрихи, что образуют письменный текст». В результате, текст не обладает окончательным смыслом – течение смысла оказывается бесконечным, а не зацикленным на авторе и объяснении его замыслов; текст живет своей жизнью, миф об авторе исчезает, и с рождением читателя текст приобретает будущность. Таким образом, постграмотное чтение – это особый тип чтения, возникающий на основе технико-технологических возможностей порождения, функционирования и восприятия текстов, предоставляемых современными гаджетами, в культуре, осуществившей переосмысление оппозиций автора – текста – читателя, а также главенство языка и дискурса. [2] 12 3. Результаты изучения исследований Как отмечают исследователи, «чтение – это важнейший способ освоения базовой социально значимой информации, т.е. профессионального и обыденного знания, культурных ценностей прошлого и настоящего, сведений об исторически непреходящих и текущих событиях, нормативных представлениях, системное ядро многонациональной и многослойной российской культуры. Также чтение – это уникальный феномен культуры, который связан как с индивидуальнопсихологически ми особенностями личности, так и с социально-экономическими факторами общественной жизни» Именно поэтому интерес к чтению – залог сохранения образованного, эрудированного и адекватно воспитанного поколения (при условии, что люди (а в нашем случае – студенты) выбирают ту литературу, которая расширяет их кругозор и помогает делать наш мир лучше и совершеннее. Одним из показателей возрастающего интереса средств массовой информации к проблемам чтения становятся многочисленные социологические опросы, так или иначе рисующие портрет современного читателя. Анкетирование среди студентов Омского государственного университета путей сообщения показало, что 42% опрошенных на вопрос «Увлекаетесь ли вы чтением книг?» ответили отрицательно, а остальные 58% дали положительный ответ на заданный вопрос. Из этого можно сделать вывод, что большая часть студентов увлекается чтением книг. На вопрос «Какой ваш любимый жанр?» были получены следующие ответы: фантастика (40,7%); детектив (21,42%); романы (10,42%); классика (7,14%); фэнтези, мистика, научный (3,57%). Из общего перечня книг, отражающего любимые произведения студентов, можно привести следующие наиболее частотные: «Молодая гвардия» А.А. Фадеева, «Метро 2033» Д.А. Глуховского, «Под куполом» С. Кинга, 13 «Триумфальная арка» Э.М. Ремарка, «У войны не женское лицо» С.А. Алексиевич, «Гранатовый браслет» А.И. Куприна, «Орудия смерти» К. Клэр, «Собачье сердце» М.А. Булгакова, «Судьба человека» М.А. Шолохова, «Мастер и Маргарита» М.А. Булгакова, «S.T.A.L.K.E.R » В.И. Мельник, «Гарри Поттер» Дж. К. Роулинг, «Война и мир» Л.Н. Толстого, «Наполеон» Е.В. Тарле. Стоит отметить, что многие произведения художественной литературы выходят за рамки школьной программы. К сожалению, двое студентов вообще не имеют любимой книги. На вопрос «Как часто вы читаете?» были получены следующие ответы: каждый день (10,52%); редко (36,84%); очень редко (10,52%); часто (10,52%); не читаю (5,26%); нет ответа (26,31%). Как показали результаты опроса, студенты, несмотря на то, что любят читать в 58% случаев, все-таки редко это делаю. Мы не интересовались, по какой причине, однако можно предположить, что основная проблема в отсутствии времени. Это подтверждают ответы на вопрос «Какую последнюю книгу вы прочитали?». Чаще всего опрошенные вспоминают произведения школьной программы: Л.Н. Толстой «Война и мир», М.А. Булгаков «Собачье сердце», Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание», М.А. Шолохов «Тихий Дон». Редко встречаются ответы за пределами школьной программы: Э. Дьюал «Смертельно прекрасна», А. Погорелый «Как заработать в Интернете», Дж. К. Роуллинг «Гарри Поттер» и т.д. Если говорить о предпочтениях, касающихся формата печатных изданий (бумажного или электронного), то абсолютное большинство участников опроса (63%) с бо́льшим удовольствие открывают бумажные книги. Среди названных причин того, почему студенты читают, первое место занял ответ «потому что нравится» (35%). Остальные варианты распределились следующим образом: 17,64 % студентов читают книги для развития; 5,88 % студентов читают книги, потому что это их успокаивает; 11,76 % студентов читают учебники для подготовки к занятиям; 11,76 % студентов не дали ответа на поставленный вопрос. Таким образом было выяснено, что отношение современного студенчества к книгам и чтению весьма положительное. Но читают участники опроса нечасто, 14 предпочитая фантастику всем другим литературным жанрам. Радует и то, что круг чтения не ограничивается перечнем произведений школьной программы: в него включены романы отечественных и зарубежных авторов, художественная и познавательная литература, тексты прошлого века и современные издания [3]. Современные писатели, такие как Л. Улицкая, О. Славникова, В. Сорокин, Ю. Мамлеев, Н. Коляда, В. Аксенов, Д. Донцова, В. Токарева, Э. Лимонов, Л. Петрушевская, А. Геласимов, П. Крусанов, Д. Быков и многие другие авторы приняли участие в социологическом опросе, проведенным популярным среди молодежи и многотиражным журналом «Time Out Москва» Самой недооцененной книгой ХХ столетия чаще всего называли романы А. Платонова «Чевенгур» и «Котлован», роман В. Гроссмана «Жизнь и судьба», произведения В. Шаламова и С. Соколова. Самыми переоцененными книгами ХХ века, как ни странно это звучит для широкого читателя, единодушно называли «Мастера и Маргариту» М. Булгакова, «Тихий Дон» М. Шолохова и «Архипелаг Гулаг» А. Солженицына. На вопрос о книге, которая точнее всего отражает современность, ответы были самые разные – от произведений В. Сорокина и В.Пелевина, которые «в какой-то мере отражают хаос современной жизни» до Д. Быкова, Д. Роулинг и др. Среди самых сильных литературных впечатлений за последний год чаще всего встречались «Даниэль Штайн, переводчик» Л. Улицкой, «2017» О. Славниковой, «Золото бунта» и «Сердце Пармы» А. Иванова, «День опричника» В. Сорокина и «Empire V» В. Пелевина. Среди самых смешных книг лидировали, безусловно, романы И. Ильфа и Е. Петрова, «Трое в лодке, не считая собаки» Джером К. Джерома, романы П. Вудхауза. Лучшей детской книгой традиционно назывались «Винни-пух и все-все-все» А. Милна, «Малыш и Карлсон» А. Линдгрен, «Алиса в Стране чудес» Л. Кэрролла и «Маленький принц» А. СентЭкзюпери. Бакалавры и магистры филологического факультета РГПУ им. А.И. Герцена весной 2007 года тоже провели социологический опрос о читательских предпочтениях среди респондентов 15 разного возраста и разных профессиональных интересов. Прежде всего, студентов филологов интересовал вопрос «Как вы относитесь к людям, которые большую часть времени проводят за чтением». И если люди старшего поколения (от 30 и выше) писали «завидую, с уважением» и т.д., то представители молодого поколения (от 15 до 25), которых один критик иронически назвал «поттерянным поколением» из-за их увлечения романами о Гарри Поттере, напротив, отмечали, что «это бегство от реальности, они немножко чокнутые, зануды, лодыри». Результаты социологического опроса свидетельствуют о том, что изменение статуса литературы в обществе неизбежно влечет за собой и изменение облика читателя. Читательская компетенция основана на том, что в объеме памяти читателя хранятся следы ранее прочитанного. У молодого читателя ХХI века этих следов, к сожалению, очень мало. В условиях коммерциализации литературы произошли радикальные ментальные сдвиги и такие признаки массового сознания, как детскость, упрощенность литературных ожиданий стали чертами читателя особого типа – «наивного читателя». В ответах на вопросы, подготовленные студентами-герценовцами, непростые отношения читателей с современной литературой были отражены в полной мере. Так, например, подавляющее большинство респондентов на вопрос о том, каких современных писателей вы знаете, называли прежде всего авторов массовой литературы (Д. Донцова, Б. Акунин, А. Маринина, Е. Вильмонт, Т. Устинова, О. Робски, С. Минаев и др.). Единицы вспоминали С. Довлатова, Л. Улицкую, Т. Толстую, В. Пелевина, В. Сорокина. Оторванность от живого литературного процесса подтверждалось и тем, что абсолютное большинство не знает, например, о существовании толстых литературных журналов, таких, как «Новый мир», «Знамя», «Октябрь» и др. Литературные журналы для них – это «Биографии», «Караван историй», «Лиза», «Вокруг света» и др. Показательными оказались ответы на вопрос «Как вы представляете себе современного писателя». В ответах в полной мере отразись современные социокультурные стратегии по превращению писателя в бренд и медийную фигуру. [4] 16 В коллаборации Волгоградского государственного университета и Волгоградского государственного технического университета с Астраханским государственным архитектурным университетом в феврале 2016 года было проведено исследование «Круг чтения художественной литературы учащихся Нижнего Поволжья». Метод сбора первичной информации – анкетирование. Разработчики инструментария – д.с.н., проф. кафедры «Философия, социология и лингвистика» Астраханского государственного архитектурно-строительного университета Е.В.Каргаполова Волгоградского и государственного д.с.н., проф. университета кафедры социологии Н.В.Дулина. Объект исследования – студенты Астраханского государственного архитектурностроительного университета (АГАСУ) и Волгоградского государственного технического университета (ВолгГТУ), как очной, так и заочной формы обучения. Общий объем выборки: N=815, среди которых 53,2 % юношей и 46,8 % девушек; подавляющее большинство (78,2 %) в выборке – «технарей», 11% представителей социально-экономической специализации, 2,6% гуманитариев, 1,3 % представителей естественно-научной специализации и 6,9 % не указавших свою специализацию. С мнением о том, что «Книга – источник духовного развития» и «Книга – средство для повышения образовательного уровня», в той или иной степени согласилось подавляющее большинство опрошенных студентов – 89,3% АГАСУ и 92,8% ВолгГТУ, что свидетельствует о сохранении существенного места книжности как традиционной черты национального менталитета в сознании современного студенчества. «Концепт “книжность” вербализует сочетание мыслей и чувств, связанных с литературой и книгой и свойственных носителю русской культуры (приоритет книжного слова, литературного творчества, возведение его в центр источником/результатом социокультурной жизни и духовных поисков и средством утверждение формирования мировоззрения)». Большинство респондентов (67,4 % от числа ответивших), но заметно меньше, чем в первых двух высказываниях, согласны с тем, что книга является 17 источником эстетического наслаждения. Заметим, что каждый третий-четвертый респондент затруднился или отказался отвечать на данный вопрос. Ответы студентов на вопрос «Согласны ли Вы с утверждениями “Библиотека перестала быть необходимостью”, “Домашняя библиотека сейчас перестала быть необходимостью” и “Электронная книга (букридер) заменит книгу на бумажном носителе”?» демонстрируют противоречивость решения проблемы о соотношении культуры книги и культуры экрана (монитора). С этими выражениями согласен примерно каждый третий, не согласны чуть больше – более 40% (причем книги на бумажном носителе студенты «защищают» чаще, чем библиотеки, в том числе и домашние); затрудняется – каждый четвертый-пятый. На первый взгляд, простые и безобидные вопросы о том, каков носитель печатной продукции – бумажный или электронный, и откуда возьмет эту продукцию читатель – из традиционной, домашней библиотеки или электронного хранилища данных, связаных с глобальной проблематикой соотношения реального и виртуального, последствий влияния виртуализации на молодое поколение. Произведения классической литературы и фольклор существенно уступают фантастике и фэнтези (49,1% против 73%) в структуре читательских предпочтений жанров художественной литературы опрошенных нами студентов. А лидерство среди «любимых» произведений художественной литературы с большим отрывом от других произведений мировой классики – у романа «Мастер и Маргарита», чтение которого активирует у представителей молодого поколения не только проблематику общегуманитарной направленности, но и ценностные представления, связанные с восприятием и оценкой мистицизма. Так, при ответе на вопрос: «К какой категории людей вы можете себя отнести?» три первые позиции занимают ответы, где присутствует слово «читаю» (89,7% респондентов). Следовательно, тех, кто читает, намного больше тех, кто не читает (7,9% от числа ответивших). С небольшим отрывом лидирует 18 вариант ответа «Читаю произведения художественной литературы, когда не имею возможности иначе провести свободное время» (32% человек). При ответе на следующий вопрос «Как Вы оцениваете объем собственного чтения художественной литературы?» лидирующие три позиции занимают ответы, где присутствует словосочетание «читаю мало» (88,1% опрошенных). При этом наибольшая часть опрошенных (45,8%) хочет читать больше. То есть, по своим оценкам, они читают немного, но хотят исправить этот недочёт. Такой показатель говорит о сохраняющейся пока что книжности и культуры чтения как традиционной черты российского менталитета. Снижение роли художественной литературы в структуре читательских предпочтений проявляется и в размытости границ жанров художественной литературы и нехудожественной. Так, студентами среди жанров художественной литературы, которые лидируют в структуре их читательских предпочтений, названы следующие варианты: журналистика, документальные фильмы, «изотерика» (орфография сохранена), эзотерика, «физическая-динамическая литература» (стилистика сохранена), история, научная, психология, философия, «ужасы», исторические статьи, комиксы, наука, научно-популярная литература, о поведении людей в обществе, психологические, психологическая литература о человеке и его поведении, психологические книги, психология самосовершенствования, научные статьи, психология, религиозная книга «Коран», специальная литература, учебные пособия по психологии, а также профессиональная литература для строителей. А среди любимых произведений художественной литературы названы те, которые к художественной литературе имеют либо косвенное отношение (например, назван фильм «Сталкер), либо никакого отношения (произведения Г. Гегеля, З. Фрейда или «20 способов продажи»). Таким образом, книга пока еще продолжает оставаться частьюдуховных ценностей студенчества и в какой-то степени маркером межличностных отношений. При этом снижается роль чтения как осознанного, рефлексивного волевого акта, утрачивается культура чтения как составляющая престижа статуса, суммы компетенций. Приоритет чтения художественной литературы 19 вытесняется в другие сферы досуговых практик под влиянием снижения места эстетических потребностей в структуре потребностей студентов. Но у значительной потребностью части в студенчества чтении зафиксировано художественной противоречие литературы и между реальными читательскими практиками. «Хранилищем» книг как духовных ценностей все чаще начинает выступать интернет, а не традиционная или домашняя библиотека. Ответы студентов отражают уникальность личностного становления именно этого поколения, вторичная социализация которой проходит уже под влиянием электронных систем коммуникаций при сохранении роли главного института социализации за семейно-родственным окружением. Таким образом, результаты исследования фиксируют следующую тенденцию трансформации книжной культуры современного студенчества: приоритетное место книжности как традиционной черты национального менталитета сохраняется, но не подкрепляется состоянием конкретных читательских практик. [5] 4. Личное исследование темы Чтобы узнать актуальную информацию на данную тему мною было проведено мини-исследование «Литературные предпочтения студентов и работающей молодёжи». Круг респондентов данного исследования: студентылингвисты федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего образования «Южный федеральный университет»; студенты Санкт-Петербургского государственного института культуры. Специфика опроса состояла в том, что, в основном, в анкете приводились открытые вопросы, ответы на которые респондент должен был написать самостоятельно. Сравнивались предпочтения в литературе и недавний реальный читательский опыт. В начале анкеты респондентам предлагалось ответить на вопрос «Какую литературу вы предпочитаете?» с возможностью выбрать несколько вариантов ответа. Подавляющее большинство ответило, что предпочитают читать 20 классическую литературу. Фантастика и фэнтези заняли второе место по популярности предпочтений. На третьем месте оказалась нехудожественная литература, четвёртое и пятое соответственно заняли хоррор и детектив. Студенты показали свой интерес, в основном, к русской и зарубежной классической литературе в вопросе «Укажите имена авторов любимых произведений». Чаще всего упоминался Ф. М. Достоевский, второе место делят М. А. Булгаков и Х. Мураками (в скобках указано количество упоминания авторав ответе на вопрос): Д. Дешннер, Э. Костова, Братья Стругацкие, И. А. Ильин, М. Ю. Лермонтов (2), Г. Уэллс, Д. Киз, М. Петросян (2), М. А. Шолохов, Л.-Ф. Селин, К. Воннегут, М. А. Булгаков (3), А. П. Чехов (2), Ф. М. Достоевский (6), В. В. Набоков (2), М. Ю. Елизаров, В. О. Пелевин (2), А. Г. Дугин, В. В. Ерофеев, А. Азимов, С. Лем, С. Кинг (2), В. В. Маяковский, С. А. Есенин, А. Белый, А. А. Блок, Р. Рождественский, И. С. Тургенев (2), А. Кристи, Ж.-П. Сартр, А. П. Платонов, А. Сапковский, Л. Н. Толстой, Х. Мураками (3), С. Д. Довлатов, Дж. Р. Р Толкин, Б. Акунин, Н. Гейман, Т. Капоте, Б. И. Эллис, Р. Брэдбери, Н. В. Гоголь, Г. Гессе, Э. Юнгер, Д. Карпишин, Э. М. Ремарк, Л. Н. Андреев (2), А. Кронин, А. Камю, Ф. Кафка (2), В. М. Гаршин, Ф. Бакман, С. Моэм, Г. де Мопассан, М. Метерлинк, Х. К. Андерсен, Дж. Роулинг, Д. Остин, Ш. Бронте. В вопросе «Назовите любимую книгу» были представлены данные произведения: Э. Костова «Историк», К. Кизи «Пролетая над гнездом кукушки», Братья Стругацкие «Пикник на обочине», М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» (2), Г. Уэллс «Машина времени», М. А. Шолохов «Тихий дон», Л.-Ф. Селин «Путешествие на край ночи», Ф. М. Достоевский «Униженные и оскорблённые», В. В. Набоков «Лолита», М. Ю. Елизаров «Мы вышли покурить на 17 лет», К. Миура «Берсерк», В. В. Ерофеев «Москва-Петушки», С. Кинг «Оно», И. С. Тургенев «Ася», Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание» и «Бесы», М. Петросян «Дом, в котором», Э. Бёрджесс «Заводной апельсин», А. Сапковский «Ведьмак», Х. Мураками «Кафка на пляже», Дж. Р. Р. Толкин «Властелин колец», Н. Гейман «Никогде», Т. Капоте «Другие голоса, другие 21 комнаты», Х. Мураками «Охота на овец», Р. Брэдмери «Вино из одуванчиков», М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита», Н. В. Гоголь «Вий», Библия, Л. Н. Андреев «Рассказ о семи повешанных», А. Камю «Посторонний», Харуки Мураками "Мой любимый sputnik", Х. К . Андерсен "Стойкий оловянный солдатик", Ф.М. Достоевский «Идиот», Дж. Роулинг - «Гарри Поттер» (вся сага), Д. Остин «Гордость и предубеждение», Шарлотта Бронте «Джейн Эйр», А. П. Чехов «Вишнёвый сад». Среди последних прочитанных книг были названы: А. Камю «Чума», Ф. К. Дик «Мечтают ли андроиды об электроовцах?», В. О. Пелевин «Омон Ра», «Empire V», Г. Г. Маркес «Осень патриарха», Э. М. Ремарк «Время жить и время умирать», Ф. М. Достоевский «Бесы», В. В. Сорокин «День Опричника», Э. М. Ремарк «Жизнь взаймы», В. В. Набоков «Камера обскура», Д. Остин «Гордость и предубеждение», Э. Айзенштрак «Страх и покаяние главного врача», В. В. Ерофеев «Москва-Петушки», Ф. Герберт «Дюна», С. Лем «Непобедимый», М. А. Булгаков «Морфий», О. Уайлд «Портрет Дориана Грея», М. Ю. Елизаров «Мы вышли покурить на 17 лет», «Мозг и его потребности: от питания до признания», «Истоки морали в поисках человеческого у приматов» , В. В. Сорокин «День опричника», Братья Стругацкие «Пикник на обочине», С. Д. Довлатов «Чемодан» и «Иностранка», А. П. Платонов «Котлован», В. В. Набоков «Лолита», А. Сапковский «Ведьмак», М. А. Шолохов «Тихий Дон», С. Д. Довлатов «Ремесло», Д. Котт "Рядом с Джоном и Йоко", Д. Остин «Эмма», Д. Дюморье «Монте Верита», А. Н. Толстой «Гиперболоид инженера Гарина», Э. М. Ремарк «Триумфальная арка», Ф. М. Достоевский «Бесы», Д. Тартт «Щегол», Р. Бредбери «Вино из одуванчиков», У. Голдинг «Повелитель мух», Э. Берн «Игры в которые играют люди», О. Уайлд «Портрет Дориана Грея», М. А. Бакунин «Государственность и Анархия», Библия, Л. Н. толстой «Анна Каренина», М. Ю. Лермонтов «Княгиня Лиговская», Л. Н. Андреев «Коасный смех», Г. де Мопассан «Милый друг», В. В. Набоков «Бледный огонь», Д. Болдуин «Комната Джованни», А. Митта «Кино между раем и адом», Ч. Диккенс «Лавка древностей», Д. Харрис «Леденцовые туфельки», В. Шекспир «Гамлет» 22 и «Король Лир», Софокл «Царь Эдип», Еврипид «Медея», А. Рендт «Добродетель эгоизма», Г. Алмонд и С. Верба «Гражданская культура. Политические установки и демократия в пяти странах». В вопросе «На каких носителях вы читаете книги?» с большим отрывом победила бумажная книга. Однако, немало респондентов совмещают такой вид чтения с чтением с экрана смартфона. Что же касается преобретения книг, то здесь самым частым вариантом ответа был иногда (раз в 2-3 месяца, полгода), с небольшим отрывом на втором месте вариант редко (примерно раз в год, несколько лет). В исследовании были заявлены также данные возраста, пола и языка предпочитаемой литературы. Так было выяснено, что большинство респондентов (71%) являлись девушками, возраст большинства респондентов составлял 17-22 года. Предпочитаемый иностранный язык для чтения литературы: английский. Также были заявлены немецкий, французский и украинский. 23 Заключение Таким образом, можно сказать, что в разное время чтение оставалось важным явлением в жизни нового молодого поколения. Так и сейчас оно продолжает быть интересно многим. Во-первых, оно формирует мыслительную деятельность, является основой развития, обучения и воспитания индивида, являясь результатом культурного опыта, степень овладения которым в значительной мере зависит от социальных условий, институтов, уровня образования и возраста. Читатель-пользователь информации формируется под воздействием как индивидуально- психологических, так и социально-экономических факторов. Его деятельность становится элементом общекультурной, интеллектуальной жизни и человека, и общества. Таким образом, особенности читательской деятельности обусловлены социально, т.к. читатель принадлежит к той или иной общности и социальной группе. Во-вторых, в современных условиях даже в среде активных читателей, носителей книжной культуры отношение к чтению трансформируется. Чтение сегодня – это важное средство усвоения и развития культурной информации, а письменные источники содержат основную информацию о культуре общества. Другие каналы – радио, телевидение, Интернет, реклама – выполняют вспомогательную роль. Люди, которые читают много, отличаются от людей, читают мало, уровнем развития интеллекта. Люди читающие способны мыслить в пределах проблем, понимать целое, выявлять противоречия и связь явлений, более адекватно оценивать ситуацию, быстрее находить правильные ответы. Они имеют хорошую память, активное творческое представление, хорошо владеющих языком. Люди, которые читают много, точно формулируют мысль, грамотно пишут, привлекательные в общении, самостоятельны в рассуждениях и поведении. Таким образом, чтение формирует качества духовно зрелой, образованной, культурной и социально ценной человека. 24 Помимо этого, в мире в целом наблюдаются тенденции изменения отношения к чтению и книжной культуре. Чтение пока еще сохраняет статус высокой духовной деятельности, способствующей развитию, мышлению и творчеству, но налицо тенденции усиления его репродуктивности, желания свести к минимуму интеллектуальные усилия при чтении. Даже среди любителей чтения, оно все больше рассматривается как отдых, релаксация. В условиях информатизации чтение выполняет как бы две основные социальные функции – познавательную и релаксационную, постепенно утрачивая имевшийся ранее статус престижного в общественном мнении занятия. А в общественном мнении выделяется четыре комплексных фактора, описывающих ценностное отношение к чтению. Первый отражает социальную ценность чтения как творческого занятия и престижной характеристики для ближайшего окружения человека. Второй – самоценность внешнего вида, оформления книги, как особого предмета культуры, не связываемую с ее содержанием. Третий фактор характеризует ценность чтения как средства повышения профессиональной компетентности, т.е. ценность «делового» чтения. И, наконец, четвертый фактор отражает ценность чтения как вида семейного отдыха. Постепенно развивается прагматизация отношения к чтению, в мотивации обращения к чтению в юном возрасте преобладают учебные и познавательные мотивы, и только в зрелом и пожилом возрасте на первый план выходят личностные интересы, интерес к чтению как таковому. Также на формирование представлений о ценности чтения и сохранение читательских традиций основное влияние, как и предполагалось, оказывает ближайшее окружение человека, те самые социальные институты, в которых человек непрерывно с разной периодичностью находиться: в первую очередь это учителя, родители, родственники и друзья; важную роль в этом играют также сами книги, библиотекари и СМИ. 25 Поэтому, чтобы сформировать будущие поколения читателей необходимо обратить внимание на формирование ценностей семейных традиций чтения и политику СМИ в отношении развития читательской культуры. 26 Список использованной литературы 1. Азарова Л. И. Чтение как социокультурное явление / Л. И. Азарова, Л. М. Курганская // Наука. Искусство. Культура. - 2013. - №2. 2. Гудова М. Ю. Чтение в эпоху постграмотности: культурологический анализ [Текст]: дис. … д-ра культурологии / М. Ю. Гудова ; Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б. Н. Ельцина. Екб., 2015. - 329 с. 3. Гостева Д. Н. Круг чтения современной молодежи (на примере студентов Омского государственного университета путей сообщения) / Д. Н. Гостева // Вестник Омской Православной Духовной Семинарии. - 2019 4. Черняк М. А. Читать модно? Или грустные размышления о читателе XXI века / М. А. Черняк // Филологический класс. - 2007 5. Дулина Н. В. Студент "читающий"? к вопросу о трансформации книжной культуры современного студенчества (по итогам прикладного социологического исследования) / Н. В. Дулина, Е. В. Каргополова, М. А. Симоненко // Вестник калмыцкого университета. - 2018 6. Кавалло Г. История чтения в западном мире от античности до наших дней / Г. Кавалло, Р. Шартье. - Москва : ФАИР, 2008. - 544 с. 7. Калегина О.А. Чтение в контесте современной социокультурной ситуации / О.А. Калегина, Г.М. Кормишина // Вестник КазГУКИ. - 2018. - №4. С. 18-24. 8. Кузнецова Т. Я. Чтение как инструмент социализации личности в цифровую эпоху / Т. Я. Кузнецова // Вестник МГУКИ. - 2018. - №6 (86). - С. 3238. 9. Кузьмин Е. И. Поддержка и развитие чтения - общенациональная задача / Е. И. Кузьмин, Э. А. Орлова // Обсерватория культуры. - 2007. - №2. - С. 25-30. 10. Мангуэль А. История чтения / А. Мангуэль. - Екатеринбург : УФактория, 2008. - 387 с. 27 11. Маркова Т. Б. Трансформация теории руководства чтением в информационном обществе / Т. Б. Маркова // Библиосфера. - 2015. - №3. - С. 1320. 12. Мелентьева Ю. П. От нации читателей к нации зрителей. Эволюция чтения и его изучения / Ю. П. Мелентьева // Библиотечное дело. - 2006. - № 10. С. 15-22. 13. Миронова М. В. Психология и социология чтения: учебное пособие для студентов вуза / М. В. Миронова. - Ульяновск : УлГТУ, 2003. - 67 с. 28
