Итоговое сочинение 2022-2023 Темы и аргументы к ним Важный дисклеймер: нельзя переписывать информацию из этого файла слово в слово на итоговом сочинении, поскольку списывание запрещено и карается незачётом! Информация взята из открытых источников, все ссылки в конце файла. Воспользуйтесь поиском по документу, чтобы найти необходимый раздел, подраздел или тему. Раздел 1. Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека 1.1. Внутренний мир человека и его личностные качества 201. Какой опыт даёт человеку война? (2014) 1. Л.Н. Толстой, «Война и мир». Какой опыт даёт человеку война? Таким вопросом задаётся Лев Николаевич Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Главный герой произведения Андрей Болконский заявляет, что ему надоели лицемерие и праздность придворного общества. Желая изменить свой образ жизни, персонаж поступает на службу в штат главнокомандующего. Во время событий Аустерлицкого сражения Андрей Болконский, держа знамя, ведёт в бой русских солдат. Герой обретает славу благодаря такому смелому поступку. Однако признание, о котором так мечтал персонаж, не приносит ему истинного счастья. Раненый князь, лежа на поле боя и смотря в бескрайнее небо, осознает, что главными ценностями в жизни являются любовь, природа, родной дом. Болконский теперь понимает, что именно в этом заключается истинное счастье. Он изменил свое отношение к Наполеону, который в прошлом был его кумиром. Болконский осознал, что французский император приносит людям одни страдания и несчастья. Именно благодаря историческому опыту Андрей Болконский смог переосмыслить свои ценности и открыть для себя самое прекрасное. 2. Л.Н.Толстой «Война и мир». Война заставляет человека стать более мужественным, сильным, зрелым. Подтверждение этого можно встретить и во многих литературных произведениях. Одним из ярких примеров может служить роман Л.Н.Толстого «Война и мир». Герой романа Пьер Безухов с ужасом наблюдает за Бородинским сражением. Его, не приемлющего насилия над человеком, картина военных действий заставляет задуматься над важными философскими вопросами. Некоторое время спустя Пьер попадает в плен, и его мировоззрение меняется. Он осознаёт многое, чему раньше не придавал значения. Можно сказать, что в военных действиях он не участвовал, но война помогла ему продвинуться к истине, к ответам на вопросы, которые он искал всю свою жизнь. Она сделала его мудрее и старше. 3. В.А.Каверин «Два капитана». Повествование начинается с детства главного героя Сани, который слишком рано вынужден был сам заботиться о себе. Таким образом, взрослеть он начал с самого детства. Участие в Великой Отечественной войне закалило его и без того твёрдый характер. Ему не раз приходилось, рискуя жизнью, топить вражеские эсминцы и бомбардировать стратегически важные объекты. Саня был ранен, но выжил, а война взрастила в нём волю и заставила стать ещё более зрелым. 106. Как противостоять ударам судьбы? (По одному или нескольким произведениям М. Ю. Лермонтова) (2014 1. Тему судьбы Лермонтов мастерки раскрыл в философской главе «Фаталист», где Печорин заключает пари с поручиком. Герой пытается доказать, что «незапланированные» обстоятельства не способны повлиять на отмеренный судьбой отрезок жизни. Во время выстрела пистолет Вулича дает осечку — тот не смог застрелиться. Однако Печорин еще во время спора видел «печать смерти на бледном лице его» и понял, что поручик обречен на смерть… Так и оказалось: по пути домой на Вулича напал пьяный казак. Печорин возвращался той же дорогой и сам мог оказаться на месте поручика. Видимо, судьба распорядилась иначе… Григорий повторно испытывает фатум, пытаясь в одиночку схватить убийцу Вулича. Казак стреляет в офицера, но пуля срывает лишь эполет. Смерть снова обходит Печорина стороной. Герой верит в судьбу, но не желает быть игрушкой в ее руках, ведь бездействие стало проклятием его современников. Он размышляет о неотвратимости смерти и считает, что надо извлечь из отведенного времени максимум интересного для себя. Печорин признает судьбу как высшее предначертание, но не намерен покорно ждать развития событий: человек должен быть горд и смел, неподвластен обстоятельствам. Вызов, непримиримость и отрицание устоев общества выражаются во всех поступках лермонтовского современника. 2. Образ Печорина раскрыт Лермонтовым в резком противоборстве страстей. Недаром герой романа говорит о себе, что в нём живут два человека: при всей своей холодной насмешливости в отношении к окружающему миру, он способен восхищаться природой и глубоко любить искусство. Человек глубокого ума и большой воли, Печорин сам ощущает свои способности. В откровенной беседе с самим собой, на страницах дневника, он признаётся в том, что чувствует в своей душе «необъятные силы», и догадывается о том, что ему было «назначение высокое», но он не знает, зачем он жил и для какой цели родился. Осознание потерянных возможностей, неспособность их реализовать, желание определить своё предназначение преследуют его. Печорин готов причислить себя к тем людям, которые целый век остаются титулярными советниками, а между тем ему известно, что гений, прикованный к чиновничьему столу, должен умереть или сойти с ума, ибо вынужденное «скромное поведение» доводит до «апоплексического удара». Складывается впечатление, что главный герой примирился с судьбой. Так ли это на самом деле? Да, Печорин ощущает себя «прикованным к чиновничьему столу», и в этом основная причина его усталости от жизни. Но действительно ли он покорился своей судьбе? Нет, он мечтает о подвигах, вспоминая Александра Великого и Байрона, именно поэтому он постоянно путешествует, пытаясь «развеять скуку», а если выражаться точнее – пытаясь избежать судьбы своего поколения. Именно поэтому он боится быть «привязанным» к одному месту, а чтобы испытать свою судьбу – постоянно подвергает себя опасности. Это мы можем наблюдать и в «Бэле», и в «Тамани», когда он решает ради любопытства понаблюдать за контрабандистами. Печорин постоянно рискует, понимая, что его предназначение - иное, но пока он не постигнет смысла жизни, ему не страшно ничего. Опасность – лишь способ «пощекотать нервы», развлечь себя. 109. Почему человек нередко становится источником несчастий других людей? (По одному или нескольким произведениям М. Ю. Лермонтова) (2014) 1. Например, М.Ю. Лермонтов в романе «Герой нашего времени» изобразил образ «лишнего человека», который всем вредит. Григорий ищет приключений и развлечений во вмешательстве в чужие судьбы. Он приносят людям неприятности и забавляется над их реакцией. Даже опасности такого поведения его не страшат, а интригуют. Все дело в том, что Печорин считает себя «топором» в деснице рока. Ему скучно жить, он использует любое событие, чтобы эту хандру развеять. Нормальное существование в рамках эпохи и социума, которые ему выпали на долю, его не устраивало. Он прекрасно видел лицемерие, алчность, ограниченность, тщеславие и фальшь тех, кто его окружал. Его не так легко было одурачить. Все те ценности, которыми было одержимо общество, его не увлекали. Поэтому он шел наперекор ему и находил удовольствие в таком своеобразном протесте. 2. М.Ю. Лермонтов в произведении «Песня про купца Калашникова» описал личность, куда менее сложную, чем Печорин. Кирибевич тоже мешал людям жить, но вовсе не чувствовал себя лишним среди них. Напротив, он был фаворитом царя и значительным человеком при дворе. Этот статус дал ему вседозволенность. Он решил использовать свою власть и пристать к чужой жене. Домогательства к Алене Дмитриевне имели трагические последствия для него. Муж не стерпел оскорбления и вызвал опричника на смертный бой. Кирибеевич был убит, правда была на стороне супруга обиженной женщины. Но царь казнил Степана за то, что тот убил Кирибеевича намеренно. Герой стал источником бед для семьи Калашниковых, потому что был опьянен вседозволенностью и порочностью, которые вскружили ему голову. 111. Что мешает человеку быть счастливым? (По одному или нескольким произведениям М. Ю. Лермонтова) (2014) 1. Главный герой романа Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» – яркий представитель типажа «лишнего человека» в литературе. Это тип людей, которые так и не нашли свой смысл жизни и место в обществе. Они умны, у них много достоинств, но ничего из своих умений они так и не смогли применить. Таков был и Григорий Александрович Печорин. Жизнь ему опостылела, он ощущает себя лишь «топором в руках судьбы», который умеет только причинять боль и разочарование другим людям. Так что же мешает герою быть счастливым? Вероятнее всего, его неспособность любить. Искренних отношений, которые не надоедали бы Печорину, в которых он не использовал бы девушку в собственных интересах, читатель не видит. Григорий Александрович действует в собственных интересах почти в любой ситуации. И эта неспособность отдавать что-то людям, а не только принимать, тоже мешает ему обрести собственное счастье. Получается, это такой парадокс: человеку мешает быть счастливым то, что он не думает ни о ком, кроме себя самого. На самом деле, чтобы быть счастливым, нужно уметь по-настоящему любить и отдавать частичку своей души. 2. Вспомним роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», в котором тоже показан «страдающий эгоист». Молодой офицер Печорин умён, проницателен, удачлив, в него без памяти влюбляются прекрасные женщины. Он умеет читать в душах людей, как в открытой книге, этот дар помогает ему предвосхищать коварство и интриги врагов, вести хитрую игру с женщинами. Печорин наслаждается своей властью над людьми. Он сначала торжествует, когда на дуэли с Грушницким разоблачает подлость противника, когда улавливает в свои сети прекрасную черкешенку Бэлу и гордую аристократку княжну Мери. Но вскоре Печорин чувствует непонятную тоску, невыносимую скуку. Это понимание того, что, может быть, он рождён для подвигов и славы, а разменивается на то, чтобы одерживать победы над людьми и обстоятельствами, причём любой ценой. Волевой, деятельный, энергичный, смелый, он все свои силы направил на то, чтобы потешить собственное тщеславие, а не на полезные и достойные дела. Лермонтов показывает совершенно опустошённого человека, не нашедшего цели в жизни и, в конечном счёте, не дорожащего собственной жизнью, опостылевшей ему. В цвете лет Печорин – старик душой, не знающий радости бытия, простого человеческого счастья. 122. Какой характер можно назвать противоречивым? (По одному или нескольким произведениям М. Ю. Лермонтова) (2014) 1. Григорий Печорин – представитель дворянства, его характер формировался под влиянием устоявшихся стереотипов. Однако образованный молодой человек видел суету и безнравственность высшего света. Как и многие сверстники, Печорин служит Отечеству, но не выслуживается перед чинами. Он не пытается производить впечатление на окружающих философскими рассуждениями, музыкальными способностями или глубоким знанием военного дела. Характер молодого офицера противоречив. Печорин сам признает: “Во мне душа испорчена светом”. Трагедия русского дворянства – в равнодушии, пустоте и бездеятельности. Общество научило его быть скрытным, желчным, злопамятным и честолюбивым, но при этом он чувствует себя “нравственным калекой”. Несмотря на внешнюю жестокость, герой волевой и активный человек, в груди которого дремлют “жизни силы”. Он обладает аналитическим умом, точен в оценках поступков людей. Печорин критичен к окружающим, но не щадит и собственную натуру. Его дневник разоблачает напускное равнодушие: он способен на сильные переживания и душевные порывы, а внешняя черствость – лишь маска защиты. В Печорине изначально бурлила энергия, но отсутствовала цель. К сожалению, свои действия герой направил на разрушение вместо созидания. Он никого не осчастливил, постепенно растратил энергию и потерял интерес к жизни. В итоге из сильной личности Печорин превратился в разочарованного отщепенца, так и не отыскавшего своего предназначения… 2. Одним из самых противоречивых образов в русской литературе – образ Григория Александровича Печорина, героя романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин – типичный представитель своего поколения. Он образованный, энергичный, молодой дворянин, обреченный на бесцельное, бессмысленное существование. У Печорина острый ум, который позволяет герою очень точно, верно судить о людях, их поступках, о самой жизни. Его душа способна глубоко чувствовать, хотя по его внешнему виду невозможно сказать, что внутри него кипят страсти. В Печорине борются ум и сердце, рассудочность и чувства. По словам самого героя, он уже давно не живет по требованиям души, а только по уму. О Григории Печорине говорят как о человеке с противоречивым характером, и эта противоречивость сказывается и на его поступках. Во время службы на Кавказе он увидел на свадьбе черкешенку Бэлу, которая покорила его своей красотой, естественностью, искренностью. Ради нее он был готов на многое, поэтому выкрал ее и перевез к себе, считая, что «дочь вольных ущелий» сможет сделать его счастливым, а он постарается осчастливить ее. Чтобы добиться ее расположения, растопить ее сердце, герой ухаживает за ней, дарит ей подарки, не скрывает от нее свои чувства. Однако скоро Печорин понял, что Бэла ничем не лучше светских красавиц, поэтому скоро совсем охладел к девушке, и вскоре это привело к ее гибели. Такая же участь была и у княжны Мери Лиговской, которой Печорин медленно и уверенно добивался, а добившись, высказал влюбленной девушке в лицо, что не испытывает к ней никаких чувств. Это было жестоко и бесчеловечно. 126. Что делает человека подлинно счастливым? (По одному или нескольким произведениям М. Ю. Лермонтова) (2014) 1. Сюжет разворачивается вокруг мальчика по имени Мцыри, которого взял в плен русский генерал. Но в пути мальчик чуть не умер, так как отказался от еды. Так выражался его протест против плена. Поэтому главного героя оставили в монастыре, его воспитывал монах. Судьба лишила главного героя самого дорогого в жизни: заботы и любви родителей, Родины, свободы. В образе Мцыри автор воплотил сильного духом человека, у которого было желание жить на воле, а не в стенах чуждой обители. В монастыре главный герой был, словно узник в плену. Именно побег из монастыря становится поиском счастья для героя. Он хочет вернуться домой, несмотря на то, что в родном краю его, вероятно, уже никто не ждёт, у него не осталось семьи. Судьба отобрала у Мцыри истинное счастье — возможность жить в родной среде в окружении людей, родственных по духу. Герой ценит это больше всего, и мы можем убедиться в этом, анализируя его поступки. Во-первых, Мцыри готов был умереть от голодной смерти, лишь бы уйти из плена. Во-вторых, в исповеди монаху он упоминает о том, что принесло ему истинное наслаждение. Это ощущение свободы на лоне природы, встреча с грузинкой и бой с барсом. Читатель замечает, как Мцыри радуется красоте Кавказа, его удивительным полям и горным хребтам. Главный герой слышит каждый звук природы и восхищается им. В этот момент он ощущает истинное единение с природой, и это приносит ему счастье, хоть продлилось оно не долго. Все эти события напомнили ему о доме и жизни свободного человека, который может любить, добиваться целей, находить гармонию с природой. 130. Как связаны между собой эгоизм и одиночество? (По одному или нескольким произведениям М. Ю. Лермонтова) (2014) 1. Достаточно ярко выраженным качеством характера Григория Александровича считается эгоцентризм, принуждающий героя переживать ощущение одиночества. Лермонтов сталкивал Печорина с дикаркой Бэлой, добрым Максимом Максимычем для того, чтобы читатель увидел его превосходство над данными персонажами, наличие в нем способности к подчинению их собственной воле и нравственное благородство. Печорин в Фаталисте ведет сражение с идеей судьбы, не опасаясь бросить ей вызов. Однако победам этим не удается принести Печорину общественного признания, чести, и удовлетворения нравственного плана, так как они разрушали героя изнутри, способствуя лишь усилению его одиночества. Характеру Печорина свойственна сложность и противоречивость. 2. В романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» есть героиня, которая могла бы доказать, что эгоизм ведет человека к одиночеству. Элен Курагина была высокомерной и себялюбивой девушкой, стремящейся к богатству и признанию. В ее семье царили алчность, бездуховность и жадность, Курагины были разобщены, поэтому с самого детства Элен привыкла заботиться только о себе. Чтобы достичь желаемого, она соблазнила богатого наследника — Пьера Безухова. Героиня не испытывала к нему любви, напротив, даже не уважала его, но деньги были для нее решающим аргументом. В браке Элен удовлетворяла только свои потребности и открыто пользовалась своим положением. Все нужды мужа были ей глубоко безразличны. Она даже отказалась заводить детей, чтобы все время посвящать себе и своим капризам. Элен была настолько самовлюбленной женщиной, что не могла устоять перед восхищением мужчин и была замечена в любовных похождениях на стороне. Пьер отвернулся от нее, но Элен и не хотела быть с ним. Она занималась своими делами и тратила деньги мужа. Однако в финале блестящая светская львица умерла в полном одиночестве, и вскоре о ней все забыли. В смертный час у героини не оказалось по-настоящему близких людей. Ее и оплакать было некому. Почему? Элен сама оттолкнула от себя тех, кто был ее семьей, ведь ее интересовала только она сама. 131. Чем «история души человеческой» может быть интересна другому человеку? (По одному или нескольким произведениям М. Ю. Лермонтова) (2014) По словам Лермонтова, история души человеческой, даже самой мелкой бывает интереснее и полезнее истории всего народа в целом. Особенностью романа является то, что написание портрета времени осуществляется таким образом, как будто бы это история человеческой души. Во время размышлений над своей жизнью Печорин много общего сумел отыскать между своей судьбой и судьбой его поколения. Задача, требующая воссоздания истории одной души способствовала созданию Лермонтовым сложного и противоречивого характера героя. Многие поступки и мысли Печорина отличаются жестокостью и эгоистичностью. Подчеркнуто холодное отношение он проявляет в адрес Максима Максимыча, восторженно встретившего его после длительной разлуки. Главный персонаж романа выступает в качестве причины гибели Бэлы, и не боится играть чувствами княжны Мери, по мнению которой, он “хуже убийцы”. Печорин с цинизмом рассуждает на тему дружбы, любви, счастья, страданий и радости. Он способен только на принесение страданий всем, кто попадается ему на жизненном пути. Это Бэла, “честные контрабандисты”, Мери, Грушницкий, Максим Максимыч. Однако к самому себе он относится также со строгостью, называя себя “нравственным калекой”, или “палачом”. В нем живет осознание того, что жизнь прожита им пустая и бесцельная, так как смысла и радости она не содержит. Хотя душа Печорина – это не только темные стороны. Герой грезит любовью, красотой, он способен на добро, поэтому наружу и прорывается ” бессильное отчаяние” персонажа. Лермонтовым изображается его потрясение после полученного известия о смерти Бэлы (скрываемое от глаз посторонних), а еще страстная трагическая любовь к Вере. Он наделен способностью, чувствовать природу, что описано в сцене, перед тем, как должна начаться его дуэль с Грушницким. Обаянием личности Печорина является острый ум, умении со стороны взглянуть на себя, сила характера, желание творить свою судьбу. Самобытность и уникальность персонажа не опровергает тот факт, что жизнь его стала дорогой без цели, что и превратилось в трагедию “героя своего времени”. 141. Можно ли играть «на живых струнах сердца человеческого»? (По одному или нескольким произведениям М.Ю. Лермонтова) (2014) На этот вопрос даёт ответ М. Ю. Лермонтов в романе «Герой нашего времени». Главной целью Григория Печорина стала возможность вернуть интерес к жизни. Герою романа казалось, что он уже успел увидеть и почувствовать всё, что только может быть доступно человеку. Григорий испытывал усталость и апатию от однообразной жизни и не переставал искать для себя всё новые «развлечения». Чтобы получить яркие эмоции, Печорин решил использовать окружающих. Григорий ставил людей в такие жизненные обстоятельства, в которых они должны были испытать и проявить свою любовь, ревность или же ненависть. Печорин – эгоист и искусный манипулятор, который ради своих «экспериментов» исковеркал жизнь Бэлы и всей её семьи, испортил репутацию княжны Мери, убил Грушницкого, длинный список деяний Печорина и на этом не заканчивался. Герой не имел права играть судьбами других персонажей и подвергать их опасности. Его средства были чудовищны, поэтому привели к закономерному итогу: Григорий полностью утратил смысл жизни и сгубил себя на войне. Его приключения не облегчали путь, а утяжеляли его грузом грехов. 204. Сохранить человечность на войне… (По страницам литературы XIX-XXI вв.) (2014) 1. Вспомним повесть В.Л. Кондратьева «Сашка». Главный герой был простым красноармейцем, и опыт на передовой мог бы его ожесточить. Но он сохранил человечность благодаря вере в людей и твердым нравственным принципам. Он знал, что советское командование обещало пленным жизнь, и был ошарашен, когда командир повелел расстрелять немца, который сдался сам. Сашка не мог открыть огонь по беззащитному юноше, который к тому же доверился его обещаниям. Солдат медлил и не выполнял приказа до последнего, надеясь на то, что его начальник образумится. Так и произошло: командир, недавно потерявший сестру, убитую осколком снаряда, смог обуздать гнев и поступить по совести — отменить приказ и отправить пленного в тюрьму. Как Сашка смог остаться добрым и честным в таких условиях? Он руководствовался моралью мирного времени и верил в лучшее. 2. В повести В.А. Закруткина «Матерь человеческая» поднимается та же проблема: героиня потеряла мужа и сына на войне. При ней сожгли родную деревню и увели оставшихся жителей в плен. Она стала свидетельницей ужасной трагедии. И когда судьба занесла в ее погреб раненого немца, Мария взяла вилы и готова была совершить самосуд. Но отчаянная мольба юноши, выразившаяся в слове «Мама!», убедила Марию в том, что она не имеет морального права это сделать. Женщина разрыдалась и поняла, что этот жалкий парень — такая же жертва войны, как и она сама. Он пошел на фронт не по своей воле и теперь умирал вдали от семьи. Мария помогла ему всем, чем смогла, и сохранила человечность, несмотря на тяготы смутного времени. Ей это удалось благодаря строгим моральным ориентирам и природному мягкосердечию. 209. Согласны ли Вы с Л. Н. Толстым, утверждающим, что война – «противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие»? (2014) 1. Война уничтожает человека, как в прямом, так и в переносном смысле. Под уничтожением можно понимать сломленность и потерянность важной части души, а также полную смерть. Так в романе Толстого «Война и мир» мы можем увидеть это на примере Пети Ростова. Молодой юноша из дворянской семьи, решивший пойти на войну. Для него все кажется прекрасным до того, как он убивает француза. После этого происшествия мальчик и не может простить себя. В итоге Петя погибает, пытаясь совершить геройский поступок. Также война раскрывает тёмные стороны человеческой натуры. Например, карьеризм и ничтожность Берга в романе «Война и мир». Этот персонаж делает все для собственной наживи и война не исключение. Он всегда старался быть в центре внимания, командовал ротой и даже получил ранения. Он использовал этот как предлог получить новые награды. Он всегда рассуждает о своей выгоде. О нём можно сказать как о самовлюбленном эгоисте, это на войне проявилось больше всего. Война убивает любовь и рушит дружбу. Это видно на примере Наташи Ростовой и Андрея Болконскогов романе "Война и мир". Их небольшую историю любви можно проследить на протяжении всего произведения. Она (любовь) не была грандиозной, но все равно потерпела крах и привела Наташу к горю и одиночеству. Андрей погиб, получив сильные ранения на войне, но он успел попасть в так называемый госпиталь, в доме Ростовых, и встретить Наташу. Он умер у нее на руках, а она лишилась человека, которого любила, как и до этого лишилась любимого брата Пети. 2. В центре повествования романа «Книжный вор» Маркуса Зусака Лизель девятилетняя девочка, на пороге войны попавшая в приемную семью. Родной отец девочки был связан с коммунистами, поэтому, чтобы спасти дочь от фашистов, мама отдает ее чужим людям на воспитание. Лизель начинает новую жизнь вдали от семьи, у нее происходит конфликт со сверстниками, она находит новых друзей, учится читать и писать. Ее жизнь наполнена обычными детскими заботами, однако приходит война и вместе с ней страх, боль и разочарование. Она не понимает, почему одни люди убивают других. Приемный отец Лизель учит ее добру и состраданию, несмотря на то что это приносит ему только неприятности. Вместе с родителями она прячет еврея в подвале, ухаживает за ним, читает ему книги. Чтобы помочь людям, она с другом Руди разбрасывает хлеб на дороге, по которой должна пройти колонна пленных. Она уверена, что война чудовищна и непостижима: люди сжигают книги, умирают в сражениях, повсюду происходят аресты несогласных с официальной политикой. Лизель не понимает, ради чего люди отказываются жить и радоваться. Повествование книги не случайно ведется от лица Смерти, вечного спутника войны и противника жизни. 211. Как влияет на сущность человека война? (2014) 1. Так, в рассказе Шолохова «Судьба человека» мы встречаем солдата, вернувшегося с войны и начавшего новую жизнь — мирную. Однако автор сразу же обозначает резкую перемену, произошедшую с этим человеком: «Видали вы когда-нибудь глаза, словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной смертной тоской, что в них трудно смотреть?». Именно такими были глаза его собеседника. Война навеки лишила его взор радостного блеска и веселой искорки. Он был затуманен вечным страданием. Андрей Соколов никогда не сможет смириться с гибелью всей своей семьи: жены, дочерей, сына. Он не сможет забыть об издевательствах и лишениях в трудовом лагере, где руководство выжимало из пленных все жизненные соки. Он не сможет похоронить в памяти долг, принудивший его хладнокровно убить предателя, намеревающегося сдать врагам своего командира. Все эти события нашли отражение в облике ветерана войны. Когда он рассказывал, руки и плечи у него дрожали, глаза были «мертвыми» и «потухшими». Герой до войны был эмоциональным и веселым человеком, любил выпить и погулять с друзьями, а после нее вернулся сломленным стариком с тоской во взоре и дрожью в руках. Конечно, испытания не сломили его, но привели к вечному трауру по тому счастью, которого уже не вернуть. Так война повлияла на его сущность. 2. Герой романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир» Андрей Болконский прошел через две войны. На первую войну в 1805 году он отправляется молодым человеком, которому наскучила светская жизнь. Он мечтает о славе, вдохновленный примером Наполеона, который в то время был у всех на устах. Болконский получает ранение. Упав на поле боя, он видит над собой огромное небо и понимает всю тщетность своих желаний. Война открывает истинное лицо князя Андрея, помогает ему понять себя. На Отечественной войне 1812 года мы видим уже другого человека. Он не стремится к славе, искренне переживает за судьбу родины. Он сближается с народом, что по мнению Толстого, является самым лучшим качеством человека. Простые солдаты за глаза зовут его просто «наш князь». Во время Бородинского сражения герой получает тяжелое ранение. В госпитале князь встречается с разрушителем его счастья Анатолем Курагиным, которому ампутируют ногу. Болконский с удивлением обнаруживает, что не испытывает к Анатолю ненависти. Он совершил еще один шаг на пути к совершенству. В этот момент он любил всех на земле без исключения и понимал, как бог относится к людям. Слезы умиления появились у него на глазах. Болконский пришел к мысли, что «смерть – пробуждение от жизни». Путь князя Андрея сложен и противоречив. В конце жизни он избавляется от всего наносного, лишнего. В его душе остаются только честь, благородство и любовь. Война, как кощунственно это ни звучит, открыла Болконскому смысл жизни, приблизила его к богу. 3. Трагическая судьба человека в годы войны показана в романе-эпопеи М. А. Шолохова «Тихий Дон». Григорий является центральной фигурой семьи Мелеховых, судьба которой показана на страницах произведения. Действие романа начинается незадолго до войны, когда герой еще весел, молод, холост. Он ловит рыбу, косит сено, гуляет по ночам. Когда ему приходит время идти на службу, начинается Первая мировая война. Григорий видит кровь, насилие. Он сам убивает людей, причем, убивает и невинных, когда можно избежать убийства. Его это мучает. Он признается брату, что душа его устала от войны. Он становится старше, взрослее, в его характере созревает чувство ненависти к убийствам. После мировой войны начинается гражданская, которая еще страшнее, потому что брат идет на брата. Всеобщая разруха уничтожает семью Мелеховых и казачество как класс. На примере Григория показаны метания казаков, их переживания, их трагедия в годы гражданской войны. Постепенно он теряет все, что было у него в жизни дорогого. Душа его опустошена, измучена болью. Герой никогда не сможет стать прежним. Он уже не тот легкомысленный юнец, которого мы встречаем в начале романа. Это мудрый, добрый, трудолюбивый человек, который узнал цену жизни, ее смысл. Он возвращается к родной земле, к дому, где ждет его сын, продолжение рода Мелеховых. Этим автор выражает надежду на лучшее. Хочется думать, что все плохое позади, а впереди новая жизнь. 221. Как на войне раскрывается характер человека? (2014) 1. Василий Теркин из одноименной поэмы А. Т. Твардовского характеризуется как «парень обыкновенный», таких тысячи. Его весёлый и лёгких характер, любовь к песням и байкам у фронтового костра наводят на мысль, что ни на что серьезное он не способен. Но ради блага Родины этот же весёлый парень переплывает под обстрелом реку, чтобы наладить переправу, сбивает самолёт из винтовки (на фоне летательной машины человек – мелкая букашка, которая сама скорее погибнет, чем победит). Теркин в одиночку берет языка, сражается с самой смертью. Из обыкновенного парня Василий становится настоящим героем, как и тысячи других советских ребят. Война закалила его характер, но не озлобила. 2. Г. Бакланов в повести «Навеки - девятнадцатилетние» говорит о значимости и ценности человека, о его ответственности, памяти, связующей народ: «Через великую катастрофу – великое освобождение духа, – говорил Атраковский. – Никогда ещё от каждого из нас не зависело столько. Потому и победим. И это не забудется. Гаснет звезда, но остаётся поле притяжения. Вот и люди так». Война – это катастрофа. Однако она ведет не только к трагедии, к гибели людей, к ломке их сознания, но и способствует духовному росту, преображению народа, определению истинных жизненных ценностей каждым. На войне происходит переоценка ценностей, мировосприятие и характер человека меняются. 222. Какие испытания несет человеку война? (2014) 1. Даниил Гранин и Алексей Адамович «Блокадная книга». Война бессердечна и страшна для любого человека, проживающего на земле, вне зависимости от национальности, расы и убеждений. Но печален факт, что сколько существует цивилизация – столько же люди и воюют. Одним из страшнейших периодов мировой истории является Вторая мировая война. Миллионы жертв: мужчин и женщин, молодых и старых, подростков и детей. Описать страдания и мучения людей во время Великой Отечественной войны, а именно в период блокады Ленинграда, смогли Даниил Гранин и Алексей Адамович в своей «Блокадной книге». Не скрывая правды, авторы описали все ужасы осажденного города. В основу были положены комментарии и рассказы тех, кто прошел через блокаду. Патриотизм и вера в армию сделали помогли людям выжить тогда, когда уже не было ни сил, ни средств для выживания: в нечеловеческих условиях, в адский мороз ленинградцы продолжали жить, работать и помогать красноармейцам. Жертвам ледяного плена было нелегко сохранить человеческий облик, люди страдали от голода и варили собственную одежду, убивали питомцев, но ни на миг не сдались врагу. Электричества не было, а трупы людей лежали прямо на улице. Ни одна благодарность не сможет выразить то, что заслужили герои страны. 872 дня самой кровопролитной блокады завершились, но люди навечно запечатлели в сердцах отвагу жителей города. Война не имеет пощады, не имеет сердца, она порождает ад на земле. Однако человек может возвыситься над событиями и сохранить не только стойкость, но и человечность в тяжелейших условиях. 2. Михаил Шолохов «Судьба человека». Борясь за Отечество и родной дом, человек превозмогал себя каждый миг. В этой ситуации людьми двигало самое важное – семья. Каждый мужчина уходил на фронт с целью остановить врага, не подпустить его к своему дому: семье, жене, родителям, детям. Таков был мотив главного героя рассказа Михаила Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов был обычным шофером, когда началась война. Покинув детей и жену, он, как и многие другие мужчины, ушел на фронт добровольцем. Пережив немало испытаний во время войны, Соколов понимал, что даже во вражеском плену он должен оставаться человеком. И не просто человечком, а патриотом своей Родины. Рассказчик вспоминает, как комендант лагеря военнопленных Мюллер предложил выпить ему за победу немецкой армии, на что Соколов ответил отказом, хотя сам понимал, что за этим может последовать расстрел. За смелость и гордость комендант помиловал пленного. После побега из лагеря, уже в госпитале, Соколов узнал от соседа, что ещё в 1942 году в его дом попал снаряд, жена и дочери умерли. Потеряв дальнейший смысл своего существования, Соколов уходит на фронт. Однако луч солнца освещает жизнь рассказчика, и он получает письмо от своего сына Анатолия, который тоже на фронте. Встретиться отец и сын так и не смогли, 9 мая 1945 года Анатолий был убит. Похоронив в немецкой земле последнюю надежду, Соколов почувствовал опустошение и мрак в душе. Война уничтожила и смяла жизнь этого достойного человека, но он остался стойким и добрым, несмотря ни на что. Он смог приютить бездомного мальчика и стать для него опорой. Борьба всем далась нелегко, однако человек может выйти из нее незапятнанным, если сохранит отзывчивость. 242. Война – проверка на мужество и человечность. (2014) 1. Борис Васильев «А зори здесь тихие…». У войны не женское лицо, но кто сказал, что женщины смогут сидеть сложа руки, когда гибнут их любимые и близкие? Война затронула всех: мужчин и женщин, детей и стариков. Кто-то отстаивал честь Родины на фронте, кто-то в тылу, а кто-то защищал родимые стены дома. Про пять смелых, отважных защитниц Кировской железной дороги повествует Борис Васильев в повести «А зори здесь тихие…». За юбкой и когда-то счастливой улыбкой скрывались сильный характер и воля постоять за свою семью, убитого мужа, родителей. Старшина Васков и не подозревал, что эти пять девочек-зенитчиц остановят немецких солдат на пути к важному пункту. Не все были готовы нести тяжелый груз войны. Галя Четвертак, как и большинство женщин, была боязливой и не й к суровой реальности, её смерть была результатом нервного срыва. Выбежав из укрытия и попав под обстрел немцев, она погибла. Но не все девушки проявляли свой страх и слабость. У Риты и Жени были свои счеты с врагами. Немцы убили их семьи: Рита потеряла мужа, Женя лишилась отца, матери, сестры и брата. Жажда мести и справедливости затмевали страх и попытку отступить назад, они были готовы пасть, но не пропустить немцев дальше. Софья была еврейкой и, видя репрессии, очень переживала за свою семью. Лиза с детства приспособлена к тяжелым условиям и была готова вступиться за Родину. Мотивы пойти на фронт у каждой девушки были свои, но цель была едина – не дать немцам подойди ближе к победе, и у них это получилось. Но жертвы суровых военных будней заставляют нас вновь и вновь повторять на 9 мая: «Мы за мирное небо над головой!». 2. В рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» можно увидеть проявление истинного мужества во время войны. Главный герой рассказа Андрей Соколов отправляется на войну, оставив свою семью дома. Ради близких он прошел все испытания: страдал от голода, мужественно сражался, сидел в карцере и бежал из плена. Страх смерти не заставил его отказаться от своих убеждений: перед лицом опасности он сохранил человеческое достоинство. Война унесла жизни его близких, но даже после этого он не сломался, и вновь проявил мужество, правда, уже не на поле боя. Он усыновил мальчика, который тоже потерял всю семью во время войны. Андрей Соколов – пример мужественного солдата, который продолжил бороться с тяготами судьбы даже после войны. 245. Что такое истинная храбрость на войне? (2014) 1. Героиня более позднего произведения советской писательницы Елены Ильиной «Четвертая высота», Гуля Королева, тоже становится участницей военных действий. Во время Великой Отечественной Войны она поступает в сестры милосердия. Однако она хочет быть на передовой в одном из решающих сражений — при этом ею движет вовсе не тщеславие. У нее и в мыслях нет желания прославиться — все, о чем думает героиня — это о том, как принести пользу своей Родине, защитить ее от врага. При этом Гуля понимает, как сильно она рискует, она боится смерти и умирать не хочет. Просто она переступает через себя, готова собой пожертвовать для блага других. Поэтому мы видим, что ее поведение приносит плоды, ее роль в сражении действительно важна, хоть и не заметна. 2. Говоря о смелости и трусости нельзя не вспомнить повесть Бориса Васильева «А зори здесь тихие». Пять девчат-зенитчиц отправляются со старшиной Васковым, чтобы задержать отряд немецких диверсантов. Вспомним эпизод, в котором рассказывается, как Женька Комелькова идёт купаться в озере, чтобы заставить фашистов, притаившихся на другом берегу, пойти к железной дороге обходным путём, потерять время. Страшно ей было в этот миг? Конечно, очень страшно. Но Женька совершила смелый поступок, она не думала в это время о себе. За её спиной были товарищи, в её сердце жила преданность родной земле. И погибает смелая Женька героически: уводит врагов в сторону от своих товарищей, от раненой подруги. 444. Какое значение имеет пора юности в жизни человека? (2014) 1. Герой повести М. Горького «Детство» Алеша рано потерял отца и был вынужден переехать к дедушке. Каширин не был богат, не имел образования и высокого положения в обществе. У него были самые грубые нравы и раздражающие привычки. Семья жила в атмосфере агрессии и насилия. Все обитатели дома испытали тяжелую руку хозяина и имели шрамы от розги. Денег часто не хватало, из-за этого домочадцы ненавидели друг друга и готовы были драться за раздел имущества. Многие взрослые имели вредные наклонности и подвергали окружающих реальной опасности. Например, дядя Яков убил свою жену под влиянием алкоголя. В такой обстановке Алеша приобрел лишь плохие качества. Он сам часто дрался, не преуспевал в учебе и был обречен на тяжкий труд с малолетства. Опыт детства и юности негативно сказался на его характере и перспективах. 2. Вспомним повести Л.Н. Толстого «Детство». Главный герой родился в дворянской семьи, рос среди любящих и ласковых людей. Хороший достаток обеспечил ему безбедное существование, но главное — возможность получить образование. Николай уже в юном возрасте знал несколько языков, занимался точными науками и другими важными предметами. Такого юношу ждали лучшие учебные заведения страны. И Николай тоже был готов к труду и саморазвитию, ведь он видел перед собой вдохновляющий пример родителей, которые были успешны, добропорядочны и эрудированны. Они показали ему правильную модель семьи и брака. Он с детства знал, как следует себя вести в обществе. У него всегда была опора в виде воспоминаний о любви и ласке матери, о доброте и щедрости отца. Поэтому Николай вырос достойным гражданином своей страны и добродетельным человеком с большими перспективами. Его мировоззрение и судьба — следствия хорошего воспитания, прекрасного детства и высокого происхождения. 447. Что значит быть взрослым? (2014) 1. Обратимся к роману Гончарова «Обыкновенная история». Главный герой Александр Адуев, переехав из деревни в Петербург, был полон юношеского максимализма: он мечтателен, простодушен и романтичен. Преданный поэзии и любви Александр сталкивается с противоположным персонажем – расчетливым, организованным Петром Адуевым. Однако дядя Саши просто пытался открыть племяннику глаза на реальный мир, вовсе не желая ввергать его в тоску и уныние. Но это произошло, и вот любовные и профессиональные разочарования превратили юного творческого мечтателя в меркантильного скептика. Гончаров называет свой роман «Обыкновенной историей», подчеркивая, что, взрослея, каждый человек сталкивается с множеством трудностей, и все пройдут через это. Последствия этого трудного перехода мы видим в эпилоге произведения, когда Александр собирается заключить брак не по любви, а из-за богатства невесты, чего прежде бы никогда не понял и не принял. Повзрослев, главный герой очерствел, и, бросаясь из крайности в крайность, окончательно потерял свое романтическое видение окружающего мира. 2. Не каждый ребенок понимает, что такое быть взрослым. Наиболее ярко такую ситуацию отражает Джером Сэлинджер в романе «Над пропастью во ржи». Главный герой – подросток Холден Колфилд, желавший, наконец, повзрослеть, но не до конца понимающий, что это такое. Поначалу он хочет сбежать, и ему важен сам порыв, а о таких вещах, как «куда бежать, где и на что жить» он предпочитает не думать. Холден считает взрослых скучными и зацикленными на работе, поэтому он старается понять, как сохранить в душе непосредственность и в то же время приобрести самостоятельность и солидность взрослой жизни. В конце романа, когда его маленькая сестра Фиби готова сбежать с героем куда угодно, он осознает, что несет за нее ответственность. Тогда-то Холден и взрослеет, ведь жизненный опыт отражают не дурные привычки и смелые выходки, а тяжелый груз, лежащий на плечах зрелого человека. Герой ощутил эту тяжесть, и с нее началось его превращение из подростка в мужчину 501. Какую жизнь можно считать прожитой не зря? (2014) 1. Вспомним роман-эпопею Л.Н. Толстого «Война и мир». Мы можем проследить путь Пьера Безухова и оценить его. Герой не был идеальным человеком, он совершил много ошибок: тратил деньги на кутежи, женился без любви, окружал себя неподходящими людьми. Однако именно его биография наполнена высшим смыслом. Поиски себя увенчались успехом, Пьер отыскал свою стезю и реализовал себя полностью. Он завел крепкую семью, построил родовое гнездо, нашел работу по душе. У него появились настоящие друзья. Его политические идеи были наполнены гуманизмом и социальной справедливостью, поэтому шли на благо России. В своем патриотическом порыве Безухов обрел опору — ту цель, которую так напряженно искал. В старости он точно смог бы сказать, что прожил жизнь вовсе не зря. 2. Но никто не должен стремиться к единому шаблону жизни. Даже если человек не заводит семью и не строит дом, это не означает того, что он тратит время впустую. Просто он избрал другие ценности и приоритеты. Например, разве можно назвать напрасной жизнь Данко, героя рассказа М. Горького «Старуха Изергиль»? Юноша так и не успел жениться, завести детей, развести домашний очаг. Он явно не успел совершить всего, что запланировал. Однако он сделал очень важное дело — спас целое племя, найдя дорогу к свободе. Именно ему десятки людей обязаны жизнью. Данко вывел их из леса, без него они бы заплутали и умерли. Герой стал символом альтруизма, все самое хорошее ассоциируется с его именем. Его путь точно не был напрасной потерей времени. Он совершил подвиг, который наделил его бытие сакральным смыслом 502. Что важнее: любить или быть любимым? (2014) 1. Например, Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» описал отношения, где один любит за двоих. Соня мечтала выйти замуж за Николая и отвергала любую иную возможность устроить свою судьбу. Сначала и Николай отвечал ей взаимностью, но это чувство не было глубоким. Юноша откладывал решительный шаг и не думал о нем серьезно. Зато Соня посвятила ему всю себя. Она готова была терпеть упреки графини Ростовой, пойти против условностей общества и приемной семьи. Она могла ждать Николая годами и смиряться с его недостаточным вниманием. Он же тяготился данным ей словом и нашел другую девушку, которая могла стать для него идеальной женой. Герой сделал свой выбор неспроста: Марья была самодостаточным человеком, который привлек его своим внутренним миром. Безграничной преданности Сони было мало для брака. Николай тоже хотел любить, а не ограничиваться чужой любовью. Нужно было чувство, которое было бы равноценно у обоих партнеров. Без этого равенства отношения обречены на разрыв. И уже совсем не важно, какая сторона «недо» или «пере» любила. 2. Мы приходим к тому же выводу, читая рассказ М. Горького «Старуха Изергиль». Главная героиня в молодости была красавицей. Многие мужчины сходили по ней с ума. Яркие романы сменяли друг друга с головокружительной быстротой. Ведь Изергиль, наслаждаясь поклонением, все же не могла быть с мужчиной, которого не любит. Но не сумела она и смириться с равнодушием. Когда ее возлюбленный Аркадэк сказал, что будет любить Изергиль лишь из благодарности за спасение, она в негодовании отвергла его предложение. Одного ее чувства было мало для полноценных отношений. Изергиль понимала, что не будет счастлива. Из этого примера можно сделать вывод: важной может быть лишь взаимная любовь. Остальное не имеет никакого значения, потому что ни к чему не ведет. 504. Кого можно считать счастливым человеком? (2014) 1. Обратим внимание на поэму Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Герои искали того, что счастливо жил на Руси. В финале их попытки увенчались успехом. Автор представил нам того самого баловня судьбы, которому повезло больше других. Гриша Добросклонов вовсе не был богат или знатен. У него не было славы и общепризнанного успеха. Однако он чувствовал радость каждого дня, ведь смог провести его с пользой. Он реализовал свой потенциал в правозащитной и творческой деятельности. Гриша слагал песни о пробуждении народного самосознания и судьбе простых людей. Они внимали ему и получали заряд бодрости для трудовой жизни, наполненной тяготами и заботами. Гриша стал их утешителем и глашатаем. Он чувствовал себя нужным и важным, его дело было свято и чисто, поэтому он получал духовное удовлетворение от каждого мгновения. Секрет счастья героя прост: он нашел и выразил себя в общественно полезном начинании и жил в гармонии со своей средой. 2. Счастливыми были и герои рассказа А.И. Куприна «Куст сирени». Вера и Николая черпали радость в объятиях друг друга. Супруги всегда получали поддержку и положительные эмоции дома. Вера выручала Николая, стала для него репетитором и помощником, ведь понимала, что они оба заинтересованы в дальнейшем продвижении Николая по службе. Ответственность за будущее была поделена поровну, что облегчало ношу героев. Даже в безвыходной ситуации Вера нашла решение и, пожертвовав своими украшениями, купила куст сирени, который заполнил брешь на чертежах Николая, благодаря чему он сдал экзамен и вышел из затруднительного положения. Оба персонажа черпали любовь, заботу, внимание в этом союзе, поэтому были счастливы и ощущали радость бытия. Они реализовали себя в семье и в карьере Николая, так что их духовное удовлетворение позволило наполнить смыслом каждую минуту. 3. Б. Кауфман «Вверх по лестнице, ведущей вниз». В романе Б. Кауффман «Вверх по лестнице, ведущей вниз» затрагивается тема счастья. Молодая учительница, Сильвия Баррет, впервые пришла работать в школу Кальвина Куллиджа. Ей достались классы, переполненные детьми, которые к тому же не испытывали особенной тяги к знаниям. Учительница хотела не просто преподавать, ей было важно добиться заинтересованности учеников её предметом, она пыталась найти подход к каждому. Именно этим она отличалась от остальных школьных учителей, которые считали страх лучшим способом воспитания. Сильвия доверяла ученикам, девушка придумала свою методику преподавания, организовала «ящик пожеланий», в который каждый мог написать ей записку. Она была готова общаться с детьми, помогать им. Сильвия была по-настоящему счастлива, когда звонок, означавший конец урока, прозвенел и вызвал недовольство детей, ведь ученики не хотели, чтобы занятие заканчивалось. Это было лучшей наградой для героини, именно тогда она поняла, что проделала столько работы не напрасно. 505. Во имя чего человек может идти на самопожертвование? (2014) 1. И.А. Бунин «Лапти». В непроглядную вьюгу Нефед отправился в Новоселки, находящиеся в шести верстах от дома. Сделать это его побудили просьбы больного ребенка принести красные лапти. Герой решил, что «нужно добывать», потому что «душа желает». Он хотел купить лапти и покрасить их фуксином. К ночи Нефед не вернулся, а утром мужики привезли его мертвое тело. За пазухой у него нашли пузырек с фуксином и новенькие лапти. Нефед был готов на самопожертвование: зная, что подвергает себя опасности, решил действовать на благо ребенка. 2. Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание». То, что Соня Мармеладова пошла по «желтому билету», является тоже своего рода самопожертвованием. Девушка решилась на это сама, сознательно, чтобы прокормить свою семью: отца-пьяницу, мачеху и ее маленьких деток. Каким бы грязным занятием не была ее «профессия», Соня Мармеладова достойна уважения. На протяжении всего произведения она доказывала свою духовную красоту. 3. В. Распутин «Уроки французского». На самопожертвование оказалась способна Лидия Михайловна, обыкновенная учительница французского языка. Когда ее ученик, герой произведения, пришел в школу побитым, и Тишкин рассказал, что он играл на деньги, Лидия Михайловна не поспешила рассказать об этом директору. Она узнала, что играет мальчик из-за того, что у него не хватает денег на еду. Лидия Михайловна начала заниматься с учеником французским, который ему не давался, на дому, а потом предложила играть с ней в «замеряшки» на деньги. Учительница знала, что это делать нельзя, но желание помочь ребенку было для нее важнее. Когда обо всем узнал директор, Лидию Михайловну уволили. Ее, казалось бы, неправильный поступок оказался благородным. Учительница пожертвовала своей репутацией ради помощи мальчику. 506. Чем опасно равнодушие? (2014) 1. М. Горький, «На дне». Равнодушие делает людей циничными и злыми. Это доказывает пример из пьесы «На дне». Жители ночлежки не помогают друг другу и лишь грубят в ответ на просьбы. Каждый из них заботится лишь о себе, а то и вовсе ни о ком. Именно поэтому никому из них не удается начать новую жизнь и вырваться из нищеты. Лишь странник Лука сочувствовал бывшим людям, давал им правильные советы, но и он не смог поколебать убеждений ночлежников. Вдохновленный им Актер, который надеялся на бесплатное излечение от пьянства, получил от товарищей по несчастью не поддержку, а насмешку. Сатин разубедил его и выбил из-под ног последнюю опору. Разочарованный во всем Актер повесился. И никто не расстроился. Ведь безразличие глубоко пустило корни в душах этих бедняков. Им уже не важно даже то, как они живут. Барон опустился до последней степени, жил за счёт проститутки. Бубнов был равнодушен к себе настолько, что единственно верным состоянием души считал апатию. Именно безучастие во всех сферах бытия привело героев не только к материальной, но и духовной нищете. 2. А.П. Чехов, «Ионыч». Равнодушие ранит больнее удара или злого слова. Об этом нам напоминает А.П. Чехов в рассказе «Ионыч». Дмитрий Старцев, молодой и талантливый врач, влюбился в Катерину Туркину, амбициозную пианистку. Он ухаживал за ней, гостил в ее доме каждый день и был готов часами слушать ее утомительную игру. Однажды Катерина назначила ему свидание на кладбище, но не явилась, ведь просто пошутила над кавалером. Подобные шутки больно ранили сердце Дмитрия, но все же он сделал девушке предложение. В ответ на прямое признание она отвергла любовь Старцева в силу того, что у нее были другие планы на жизнь. Катерина собиралась поступать в консерваторию и покорять Москву. Старцев был огорчен отказом. И с тех пор в его характере и мировоззрении произошли значительные перемены: он замкнулся в себе, зациклился на работе и деньгах, перестал стремиться к чему-то большему. Дмитрий так и не женился, зато обрюзг и оброс броней из цинизма и апатии. Равнодушие Катерины, проявленное в грубых насмешках, травмировало человека и стало отправной точкой для его деградации. 3. Н.В. Гоголь, «Шинель». Безразличие убивает надежду и порождает отчаяние. В этом мы убеждаемся, читая повесть «Шинель». Главный герой был беден и очень долго копил деньги, чтобы купить новую теплую одежду. В зимнем Санкт-Петербурге шинель была не роскошью и не данью моде, а необходимым условием для выживания. Акакий Акакиевич, наконец, накопил на обновку, отказывая себе даже в чае. Но на темных улицах столицы его ограбили. Башмачкин рассчитывал на помощь правосудия, на справедливость, но «значительное лицо», которое должно было помочь, не обратило внимание на беду «маленького человека». Равнодушный чиновник выгнал просителя вон, чтобы порисоваться перед приятелем. В итоге Акакий Акакиевич отчаялся найти поддержку и вернуть свою вещь. Он умер, так и не добившись сочувствия и понимания. А ведь главная причина всех этих негативных событий — простое человеческое равнодушие. Грабителям было все равно, что будет с Башмачкиным, впрочем, как и чиновнику, который должен ловить преступников и защищать интересы граждан. Истоки любого злодеяния мы находим именно в безразличии. 507. Что такое взаимопонимание? (2014) 1. Например, тему взаимопонимания затронул Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Когда Наташа попробовала убежать с Анатолем и навлекла позор на свою семью, родители не отреклись от дочери и не стали ее ругать. Они чувствовали, что ей и так очень плохо. Наташа была обманута Анатолем и разочарована в любви. Она разорвала помолвку с Андреем и потеряла возможность выйти замуж. Дурная слава о ней и маленькое приданое лишали ее шанса устроить свою судьбу. Ее тяготило ощущение собственной вины по отношению к близким, доброе имя которых пострадало от такого ужасного поступка. Все это Ростовы понимали и не изводили дочь упреками. Напротив, они очень переживали и хотели помочь девушке забыться. Они наняли дорогого доктора и создали такие условия, в которых Наташа скоро поправилась и смогла жить дальше. Именно гармония в доме Ростовых стала лекарством от депрессии Наташи. Взаимопонимание членов семьи выразилось в единодушном порыве спасти девушку, несмотря на ее вину. 2. Не менее яркий пример описал А.И. Куприн в рассказе «Куст сирени». Вера была для Николая не только женой, но и репетитором. Она понимала, что обучение супруга — это общее дело, которое нужно всем. Ведь именно карьера Николая могла положить конец их бедности. Поэтому Вера не жалела сил и времени на подготовку мужа к экзаменам. Она не сваливала всю ответственность на него, а вкладывала свои умения в будущий успех. Даже когда Николай ошибся и принес домой дурные новости, Вера не растерялась и не стала упрекать нерадивого студента. Она взяла себя в руки и нашла решение проблемы. Ради Николая она пожертвовала украшениями и купила те самые кусты, которых не хватало на карте. Ее хитрость привела к победе: Николай сдал экзамен. Этот пример демонстрирует полное взаимопонимание супругов: они мыслят и действуют совместно на пользу друг другу. 508. «Я люблю, и значит – я живу…» (В. С. Высоцкий) (2014) 1. Вспомним роман-эпопею Л.Н. Толстого «Война и мир». Наташа Ростова всю жизнь испытывала возвышенные чувства к своим домашним. Ее сердце было полно добротой, отзывчивостью и умилением. Поэтому девушка светилась изнутри и привлекала всех людей своим неизъяснимым очарованием. Она согревала каждого и нравилась всем. Никого не удивило, что у Наташи появилось много поклонников, когда она выросла. Героиня спешила посвятить свою душу избраннику и основать семейное гнездо. Из-за чрезмерной пылкости она доверилась обманщику и разорвала помолвку с человеком, которого любила. Болконский заставил ее долго ждать, она не выдержала испытания. Разочарование в притяжении к Анатолю повергло ее в отчаяние. Когда Наташа обожглась на сильных эмоциях, она закрылась от всего мира и впала в депрессию. Она худела, плохо себя чувствовала, врачи не могли помочь, родные не знали, что делать. Наташа могла бы умереть, если бы ее сердце не зажглось надеждой на взаимные узы, которые больше не заставят ее страдать. На ее примере мы убеждаемся, что любовь и жизнь взаимосвязаны очень тесно: без одного нет и другого. 2. Евгений Базаров, герой романа И.С. Тургенева «Отцы и дети», пал жертвой не взаимного чувства. Он думал, что всерьез увлечься женщиной невозможно и оценивал отношения лишь с потребительской точки зрения. Однако судьба свела его с необыкновенной особой. Анна была умна и ни в чем не уступала Евгению. Он понял, что притяжение к ней сильнее его. Новые эмоции пошатнули его нигилистические воззрения. Но Базаров так и не получил ответного чувства. Анна слишком дорожила своим комфортом и не согласилась принадлежать ему. От разочарования и уныния Евгений совсем потерял сноровку и сделал ошибку во время вскрытия трупа. Он серьезно заболел, но уже не цеплялся за свою жизнь. Без любви он уже не видел смысла существования. На его примере мы убеждаемся в том, что без эмоциональных привязанностей мы теряем суть бытия. 509. Как Вы понимаете, что такое «честь» и «бесчестие»? (2014) 1. Вспомним повесть Н.В. Гоголя «Тарас Бульба». Казаки очень дорожили своей честью, которая базировалась на добродетелях того времени: ратном искусстве, боевом братстве, смелости, вере в Бога. Поэтому Тарас Бульба гордился сыновьями, которые воплощали в себе все эти качества. Доброе имя в их рядах творило чудеса: такому человеку доверяли, отпускали товар или деньги в долг, помогали во всех трудностях. На Сечи люди могли годами жить фактически без средств, на всем м, потому что брат для брата ничего не жалел. Но все менялось, когда репутация была запятнана. Андрия, предавшего Родину, возненавидел родной отец. Теперь вчерашние товарищи помогли заманить юношу в смертельную ловушку. Тарас убил Андрия без сожаления. Бесчестье в те времена могло навредить всей семье, его могла смыть только кровь. Автор наиболее ярко показал значение обоих понятий и их влияние на судьбу людей. 2. Не менее остро проблема чести поставлена в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир». Наташа Ростова была обманута Анатолем Курагиным. Мужчина вошел в доверие к неопытной девушке и уговорил ее на побег из родного дома. В те времена барышня считалась опозоренной навеки, если совершала подобный поступок. Анатоль и не собирался жениться на ней, так как был уже женат на одной из жертв своего похищения. Наташа и подозревала, что после ночи наедине «супруг» найдет повод избавиться от нее, а значит, никакого нормального замужества в ее жизни уже не будет. Для девушки такое положение было настоящим бесчестьем, ведь главными ее добродетелями были скромность, чистота и преданность семье. Чудом Наташа избежала позора и смогла устроить свою судьбу. Честный брак полностью восстановил ее репутацию в обществе. Автор показал, какую важную роль честь и бесчестье играли в жизни людей. 510. Как Вы понимаете, что такое «нравственный закон»? (2014) 1. Например, Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» описал действие нравственного закона на примере Жеркова и Тушина. Адъютант Жерков был чванливым и самовлюбленным юношей из высшего сословия. На бой он приехал за успехом и славой, а вовсе не из патриотических побуждений. Поэтому в решающий момент он струсил и подставил батарею под прицельный огонь врага. Он не донес депешу об отступлении и обрек людей на смерть, потому что испугался за себя и не поехал в гущу сражения. Он совершил подлость, потому что не имел опоры в виде морального кодекса. Совсем по-другому повел себя скромный и кроткий капитан Тушин. Его батарея отличалась подвигом и обеспечила победу в битве. Благодаря упорству и бесстрашию Тушина одна батарея спугнула врага и задержала его так долго, что стратегический маневр русских успешно завершился. Смелость, ответственность, целеустремленность — все эти качества герой проявил, подчиняясь нравственному закону, который принуждает людей держать слово и доказывать его делом. 2. По-иному раскрыл поставленную тему В.Г. Распутин в рассказе «Уроки французского». Учительница заметила побои на лице ученика и выяснила, что он играл в азартные игры, но не ради забавы, а для того, чтобы выжить. Герои не хватало даже на еду, а ведь он страдал малокровием и нуждался в молочной пище. Гордый мальчик не принимал подачки, поэтому неравнодушной преподавательнице пришлось проиграть ему немного денег. Только так ребенка можно было спасти. Но директор, узнав об этом, вникать не стал. Он уволил сотрудницу, повинуясь официальным требованиям к ее профессии. Однако нравственный закон был на стороне Лидии Михайловны. Она помогла другому, рискуя собой, когда речь шла о жизни и смерти. Героиня совершила добрый поступок, который говорит о ее порядочности. Именно такому поведению нас учит мораль. 511. Как Вы понимаете слово «долг»? (2014) 1. Вспомним произведение А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Петр во всех поступках повиновался требованиям нравственного долга. Кому и что он должен? Во-первых, он обязан своему отцу воспитанием, положением в обществе и достатком. Поэтому он ведет себя так, чтобы возвеличить, а не опозорить свою фамилию. Ее он передаст своему сыну. Во-вторых, он обременён присягой и доверием руководства. Он — офицер, который связан воинским уставом. Государство давало ему возможности и привилегии, а он взамен должен был повиноваться приказу и действовать во благо правящей элиты. Поэтому Петр предпочел смерть предательству: он не хотел идти против своего звания и происхождения. В-третьих, он должен самому себе. Избрав невесту, он обязался защищать ее. Чтобы построить семью и то будущее, которое ему понравится, он вынужден преодолевать препятствия и достигать поставленные цели. Таким образом, нравственный, этический, государственный, семейный и социальный долг Петра представлен в конкретных действиях и взаимосвязях, без которых не обойтись. 2. Однако порой представления о долге не так ясны и конфликтуют друг с другом. Так произошло в произведении Н.С. Лескова «Человек на часах». Постников был обязан стоять на своем посту в определенное время — таковы правила службы, которые превыше всего. Ведь только так можно следить за порядком в огромном городе. Однако часовой услышал крики человека о помощи. Он тонул. Мужчина не смог равнодушно стоять и смотреть. Он пустился на выручку и спас утопающего. За этого подвиг его не награждают, а сажают в тюрьму. Почему? В глазах руководства общечеловеческий долг — спасти умирающего — ниже служебного — стоять на посту. Конечно, Постников поступил правильно, но далеко не все сочтут его выбор однозначно верным. Порой обязательства по отношению к начальству воспринимаются нами так, будто они важнее всего на свете, хотя это не так. Самый главный наш долг — нравственный. Важно оставаться человеком даже в форме. 521. Как Вы понимаете слово «честь»? (2014) 1. М. Шолохов «Судьба человека». Андрея Соколова, главного героя произведения, не без оснований называют человеком чести. Его лучшие нравственные качества раскрылись на войне, в плену у немцев. Герой сказал правду о работе, которую делают пленные. Кто-то донес на Андрея Соколова, из-за чего его вызвал Мюллер. Немец хотел расстрелять героя, но перед смертью предложил выпить «за победу немецкого оружия». Андрей Соколов — человек, не способный на такой бесчестный поступок, поэтому он отказался. За свою смерть он выпил, но не закусил, показывая силу духа русского народа. Отказался закусывать он и после второй стопки. Мюллер назвал Соколова достойным солдатом и отпустил с хлебом и куском сала назад. Для Андрея Соколова было делом чести разделить продукты между всеми, несмотря на то, что сам он был очень голоден. 2. А.С. Пушкин «Капитанская дочка». В произведении мы видим двух полностью противоположных героев: Петра Гринева и Алексея Швабрина. Для Петра Гринева понятие чести является ключевым при принятии важных решений. Он не изменяет своим принципам даже тогда, когда ему грозит казнь: герой отказывается присягнуть Пугачеву. Он решается вызволить Машу Миронову из Белогорской крепости, захваченной неприятелем, хотя это очень опасно. Когда Петра Гринева арестовывают, он говорит всю правду, но не упоминает о Марье Ивановне, чтобы не портить ей и без того несчастную жизнь. 522. Как Вы понимаете слово «совесть»? (2014) 1. Хорошим примером является главный герой романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников совершил тяжкое преступление, но смог осознать свою ошибку благодаря собственной совести. Познав бедность и дойдя до крайней точки, молодой человек решается на преступление и убивает старуху-процентщицу. В то же время он увлекается теорией о том, что все люди разделяются на тех, кто вершит судьбы, и обыкновенных обывателей. Первой касте дозволено даже убийство, если это принесет выгоду человечеству. Родион в первую очередь хотел доказать самому себе, что достоин относиться к высшей касте людей. Для этого он убивает старуху-процентщицу, а вместе с ней и её сестру, которая так не вовремя вернулась. Но, после совершенного преступления, Родиона Раскольникова начинает мучить лихорадка, нервы его находятся на пределе. То состояние, в котором он оказался, буквально сводило его с ума. Молодой человек начал испытывать муки совести. Он отдалился даже от своих родных, потому что ему было стыдно посмотреть им в глаза. Родион старается отдалиться от всего мира, потому что испытывает перед всеми невероятное чувство вины. Совесть сама наказала Родиона гораздо раньше, чем это сделал суд. Благодаря своей совести Родиону удается спасти свою душу. Благодаря своим страданиям, он прислушивается к Соне Мармеладовой, которая советует ему покаяться и отправиться в полицию. В случае Родиона Раскольникова совесть не дала ему утонуть в пороке и помогла стать на путь исправления. 2. Ярким примером этому является произведение А.С. Пушкина «Станционный смотритель». Здесь автор рассказывает нам о том, как дочь Самсона Вырина убегает вместе с гусаром из дома, мечтая о богатой столичной жизни. Гусар обманом добился доверия отца, после чего увез его дочь. Когда Самсон понял, что его единственная дочь пропала, то тут же отправился следом, чтобы найти её. Отцу были предложены и деньги, и обещания, что все будет прекрасно, но ничто из этого не подошло любящему Самсону. В итоге Самсону удается отыскать квартиру, где живет Дуня вместе с гусаром, но при их встрече девушка теряет сознание. Её сожитель выставляет Самсона на улицу. Больше отец ничего не слышал о своей дочери, поэтому стал сильно пить, а вскоре и вовсе умер от тоски и одиночества. Только когда Дуня сама стала матерью, она поняла, насколько была неправа по отношению к своему отцу. Она полностью раскаялась, плакала, сидя на могиле отца, но вернуть назад ничего не могла. Прозрение наступило слишком поздно, когда ничего изменить уже было нельзя. Из этого можно сделать вывод, что совесть необходима каждому человеку, потому что именно она уберегает человека от неверных шагов, а также помогает признать свою ошибку и раскаяться. 523. Что такое справедливость и милосердие? (2014) 1. Л.Н. Толстой «Война и мир». Наташа Ростова проявляет милосердие — одно из важнейших человеческих качеств. Когда все начинают уезжать из захваченной французами Москвы, девушка распоряжается отдать подводы раненым, а не везти на них свои собственные вещи. Помощь людям для Наташи Ростовой гораздо важнее материального благополучия. И ей совершенно не важно, что среди вещей, которые должны были быть увезены, приданое — часть ее будущего. 2. Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание». Судьба Родиона Раскольникова тяжела. Он живет в жалкой, темной комнате, недоедает. После убийства старухипроцентщицы вся жизнь его напоминает страдание. Раскольников по-прежнему беден: взятое из квартиры он прячет под камень, а не забирает себе. Однако последние деньги герой отдает вдове Мармеладова на похороны, не может пройти мимо случившегося несчастья, хотя самому ему не на что существовать. Родион Раскольников оказывается способным на милосердие, несмотря на убийство и созданную им ужасную теорию. 3. Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Родион убил двух женщин, повинуясь желанию проверить свои способности. Он думал, что сможет вершить судьбы людей и идти к цели по трупам, однако ошибся и едва не сошел с ума от чувства вины. В чем состояло его заблуждение? Во-первых, он считал, что Алена Ивановна вредит бедным, поэтому ее нужно устранить. Это глупость, ведь никто, кроме ростовщицы, не мог спасти нищего от голодной смерти. Сам же Родион сводил концы с концами только благодаря ее услугам. Кроме того, не Раскольникову решать, кто нужен обществу и куда девать его деньги, это противоречит всем нормам морали. То есть его решение неразумно и безнравственно, а значит, несправедливо, что мы определили по этим двум важнейшим критериям. Во-вторых, никто не может достичь благих целей, убивая людей и грабя их. Цель не соответствует средствам, а значит, человек неизбежно уклонится на своем пути и пойдет по кривой дорожке. Налицо аморальность и неразумность поступка юноши, которые вновь доказывают его неправоту. Осознав все это, Раскольников признал вину и искупил ее раскаянием, получив тюремный срок. Это акт справедливости: за преступлением последовало столь же суровое наказание. 525. Почему многие писатели говорили об очистительной силе страдания? (2014) На мой взгляд, в “Преступлении и наказании” Достоевскому удалось полностью раскрыть тему изменения человеческого сознания под влиянием глубочайших переживаний. Совершившему тяжкий грех Раскольникову через внутренние страдания удается переосмыслить мировосприятие. Поначалу студент оправдывает будущее преступление, ведь расправа над старухой-процентщицей укладывается в его концепцию об устройстве мира, где люди делятся на хороших и плохих. Деньги процентщицы были лишь связующим звеном в логической цепи, которая бедного студента превратила в душегуба. Убийство Лизы разорвало цепь, казавшуюся невероятно крепкой. С каждым днем Раскольников все больше тяготится совершенным, его душа страдает. Он приходит к пониманию, что муки совести никогда не покинут его. Душевная боль настолько глубока, что он отождествляет преступление с расправой над собой: “Я ведь не старушку убил, а себя”. На каторге в Сибири Раскольников читает Евангелие. Эта книга заставляет размышлять над вечными истинами. Он искренне раскаивается и обретает, наконец, душевный покой. После отбытия срока в суровом краю Родиона ждет новая жизнь, за которую он сполна расплатился и свободой, и внутренними страданиями. 526. «Одно слово правды весь мир перетянет» (пословица). (2014) 1. Проблема заключается в том, что, даже живя долгое время с человеком, можно не подозревать о его истинных качествах. Так произошло и в рассказе Л.Н. Толстого «После бала». Главный герой рассказывает свою историю любви к девушке по имени Варенька и об ее родителе. Отца девушки он описывает как бойкого, живого, веселого мужчину, который хорошо танцевал, несмотря на свой возраст. В обществе его все считали милым, ласковым, вежливым и очень любезным человеком. Однако однажды утром рассказчик абсолютно случайно увидел, что отец Вареньки сильной рукой в замшевой перчатке ударил по лицу солдата, за то, что тот недостаточно сильно бил татарина. Оказалось, что мужчина, который казался всем очень хорошим и приветливым, на самом деле был деспотичным и жестоким, он не стыдился обидеть того, кто слабее. 2. Проблема лжи в отношениях раскрывается и в драме А.Н. Островского «Гроза». Катерина — очень светлая девушка, но даже она способна на плохие поступки. Поддавшись на уговоры Варвары, и не совладав со своими чувствами, она изменила мужу. После этого девушка стала неспособна спокойно смотреть ему в глаза. Катерина была «светлым лучом в темном царстве» и не умела лгать. Она не смогла долго терпеть лжи, и, не побоявшись деспотичной матери своего мужа, все же призналась во всем ему. К сожалению, ничем хорошим это не обернулось — все же не выдержав такого груза, верующая девушка сбросилась с обрыва. Подводя итог, можно сказать, что правда не всегда приводит к хорошим последствиям, однако она необходима для любого общества. Если бы люди меньше лгали, проблем с пониманием друг друга было бы намного меньше. 528. Ради чего стоит жить? (2014) 1. Например, главная героиня рассказа И.А. Бунина «Чистый понедельник» нашла смысл жизни в вере и любви к Богу. Она посвятила себя духовному призванию и обрела покой в монастыре. Конечно, ее выбор многим непонятен, ведь перед нами богатая наследница, красавица, любимая и любящая женщина, которая добровольно отдалилась от всех земных радостей, отказалась от любви, материнства и семьи. Она сблизилась со своим избранником, дала ему надежду на продолжение отношений, а потом вдруг скрылась, оставив его в одиночестве и отчаянии. Сложно понять такую героиню, у которой было все, и это «все» она отвергла с такой легкостью, с таким блаженством. Но какой бы ни была ее позиция, она правильная, так как каждый человек должен сам искать и выбирать свое предназначение в мире. Нет универсального ответа на вопрос о смысле жизни, у каждого из нас он индивидуальный. 2. Так, в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» есть герой, имя которого стало нарицательным. Оно стало синонимом человеколюбия. Данко жил ради того, чтобы своей деятельной любовью помочь людям. Он пожертвовал собой, чтобы вывести соплеменников из чащи, где невозможно было жить. Юноша взял на себя обязанности лидера, когда племя оказалось в тяжелом положении. Могущественные враги выгнали его с плодородных земель и обрекли на скитание. Люди заблудились в лесу и потеряли надежду на спасение. Но Данко сумел воодушевить их и направить на поиски выхода. Когда отчаяние вновь овладело путниками, их лидер вырвал из груди пылающее сердце и осветил дорогу. Все его соплеменники вышли на свет, но он погиб с улыбкой на устах. Он был горд своим достижением и счастлив, что ему удалось вызволить свой народ. Данко жил осмысленно и добился того, чего хотел — спасения людей. Его предназначение заключалось в деятельной любви к своим собратьям. 529. Можно ли утверждать, что вера в судьбу отрицает личную ответственность? (2014) 1. Так, в романе пьесе А.П. Чехова «Вишневый сад» мы видим «чудесное» превращение крестьянского мальчишки из неблагополучной семьи в богатого купца и хозяина барского имения Гаевых. Ермолай Лопахин в детстве страдал от нищеты и насилия со стороны отца. Он не получил образования и благоприятных стартовых условий для развития. Его судьба, казалось бы, была предрешена: такая же бедность, такая же грубость, такое же бесперспективное прозябание в низших социальных слоях, как и у его родителей. Его дед был крепостным, его отец унаследовал этот статус, и Ермолаю тоже было уготовано тяжелое бремя земледельца. Но Лопахин смог воспользоваться новыми возможностями, полученными в ходе крестьянской реформы. Он стал торговать, обзавелся землей и даже смог выкупить поместье, где некогда служили его предки. Нельзя сказать, что такой была его судьба. Он сам добился успеха. Каждый его день начинается на заре, он работает без отдыха и жалости к себе, чтобы переломить ход личной истории. Лопахин сам себя сделал и смог изменить свой рок, приложив максимальные усилия. 2. Не менее вдохновляющий пример мы встречаем в романе И.А. Гончарова «Обломов». Андрей Штольц тоже родился в небогатой семье, хоть и не в крестьянской. Его отцом был обрусевший немец, который приехал на заработки совсем бедным, однако благодаря экономии и трудолюбию нажил 40.000 капитала. Но этого было совсем не достаточно для того, чтобы сделать сыну большую карьеру. У Ивана Богданыча не было связей и даже статуса дворянина. Андрей мог бы продолжить его дело: быть управляющим и преподавать в гимназии. Но такое будущее его не устраивало, не для этого он себя готовил. Герой поехал в большой город, чтобы самостоятельно строить свою жизнь. Приложив титанический труд и целеустремленность, Андрей стал надворным советником и заслужил право на личное дворянство. Потом он вышел в отставку и занялся коммерцией. Из скромного отцовского наследства Штольц сделал большой капитал (около трехсот тысяч). Его дело расширялось и приносило не только прибыль, но и влияние в обществе. Андрей Иванович стал незаменимым человеком в высшем свете, его всюду приглашали и принимали с почетом. Кто бы мог подумать, что сын управляющего имением станет знатным столичным вельможей и богачом? Герой смог изменить свою судьбу, потому что умел работать над собой. 530. Какие человеческие качества для Вас наиболее ценны? (2014) 1. По моему мнению, самые ценные человеческие качества — стойкость, мужество и преданность. Человек, обладающий этими качествами, не опустит руки в трудные минуты своей жизни. Примером стойкого и мужественного человека, преданного Родине, является главный герой произведения Михаила Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов без раздумий отправился защищать свою Родину в момент опасности. Он проявил мужество и бесстрашие, когда не раздумывая согласился довезти оружие до батареи своих фронтовых товарищей. Попав в плен, он, перебарывая боль и усталость, продолжал идти дальше, иначе его расстреляли бы немцы. Его стойкость позволила ему выжить. Позднее герой не раз проявил это качество. Например, будучи голодным и очень истощенным, он не позволил себе взять подачку от фашистов и отказался выпить за победу немецкого оружия. Герой решил с достоинством принять свою смерть и остался преданным Родине. Множество тяжелых моментов, которые пережил Андрей Соколов во время войны, раскрыли и другие его сильные стороны. Он не только нашел в себе силы совершить повторный побег, пережив провалившийся первый, но и рисковал своей жизнью, не думая о скорейшем возвращении на Родину: первым делом он думал о немецких чертежах, которыми сможет помочь своим боевым товарищам. Андрей Соколов, несмотря на все несчастья, выпавшие на его долю: войну, плен, тяжкий труд, потерю семьи, — не сдался и продолжил бороться до самого конца благодаря силе своего характера. 2. Одними из важных человеческих качеств являются сострадание, сочувствие. Аргументируя утверждение, я разберу роман Достоевского «Преступление и Наказание». Главный герой Родион Раскольников уничтожил себя собственной идеей: «тварь ли я дрожащая или право имею?». Но на помощь ему пришла Соня Мармеладова — чистая и милосердная девушка, которая способна к самопожертвованию ради каждого человека, близкого ей или малознакомого. Узнав, как Раскольников мучается от грехопадения, она помогла ему встать на истинный путь возрождения души. Она искренне сочувствовала главному герою, поэтому не отвернулась от него в такой трудный для Родиона момент. 3. Отвечая на вопрос и аргументируя данную точку зрения, я приведу в пример произведение А.Т. Твардовского «Василий Теркин». Главный герой Василий Теркин — шутник, любящий свою родину и готовый воевать за нее до конца. Он объединил в себе множество положительных качеств: патриотизм, храбрость, мужество. Он также очень смел, ведь не побоялся пойти с немцем в рукопашную, и не имеет гордыни, так как ордена ему были не нужны. Ему было достаточно медали. Самым важным для него стало спасение отчизны от врага. Для этого Василий Теркин был готовы делать всё, бесстрашно давая отпор врагу. И таких смелых и самоотверженных людей в нашей армии было много. Отчасти, благодаря этим качествам наш народ смог победить фашизм и защитить свою землю. 531. Почему человек решается идти наперекор судьбе? (2014) 1. В одноименной поэме Лермонтова «Мцыри» в которой повествуется о юноше, который с детства, после того как его нашли в горах, жил в монастыре. Для него это пристанище со временем стало тюрьмой. Мцыри смелый юноша и он бросает судьбе вызов, сбегая из тюрьмы на три дня. Он убежден, что за все время, проведенное в монастыре, он не чуть не изменился: не забыл родину, не забыл такие священные и нужные слова «отец» и «мать». Даже сразившись с барсом, Мцыри остался верен убеждению, что, не попав он в монастырь, вырос бы прекрасным горцем в краю отцов. За три дня на воле, юноша расплатился жизнью, но он ведь решился противостоять судьбе, не струсил и не смирился, пытаясь завоевать свободу. 2. Решается бросить судьбе и Вальсингам – герой произведения “Пир во время чумы”. Небольшое местечко Шотландии стало территорией, на которой разразилась страшная трагедия: эпидемией чумы уносились жизни людей. Однако назло беде устроен пир, а его председателем стал Вальсингам. Он поет “буйную…песню, рожденную за чашею кипящей”, таким образом вызывая чуму на бой. Ему удалось одержать победу над страхом и в награду получить полную свободу, как проявление презрения к опасности. Священнику, при всей его внешней противоположности, которым осуждаются молодые люди, на самом деле свойственно стремление к победе над страхом смерти. Вальсингам и священник преследуют единую цель – победить судьбу и собственную ограниченность. 541. Какую роль в судьбе человека может сыграть самолюбие? (2014) 1. Так, например, в романе Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» главный герой является наглядным представителем людей с завышенным чувством собственного достоинства. Это чувство настолько сильно, что Евгения мало что действительно волнует, что уж говорить о чувствах окружающих людей. Он считает себя лучше других членов светского общества, меняет девушек, как перчатки, не заводит ни с кем близкого общения. К чему это его привело? Онегин почти всю свою жизнь был глубоко одинок в душе, но вовсе не из-за того, что никого подходящего не было рядом, а из-за того, что герой никого не считал достойным своего уровня. Такие последствия его характера сделали его глубоко несчастным, а жизнь его скучной и однообразной. 2. Такая же участь ждала главного героя романа Михаила Лермонтова «Герой нашего времени» Григория Печорина. Он так же, как и Онегин, ставил себя выше других людей, считал себя умней и образованней. Ему не составляло труда обольстить очередную молодую особу или завести разговор с кем угодно, только вот ему это уже было неинтересно. Он считал, что он уже давно всех узнал. К сожалению, у Печорина тоже не было большого круга близких людей, ведь оказалось, что он не способен на долгие близкие взаимоотношения. Из-за него страдают люди, которые считали его близким человеком. Например, Бэла погибает из-за глупости Печорина, Вера долгое время страдает из-за непонятных отношений между ней и мужчиной, разбивается сердце Максим Максимыча, когда тот разочаровывается в дружбе. Так, можно сделать вывод, что в случае с Григорием Печориным самолюбие загубило не только жизнь героя, но и многих других людей. 542. Грех и раскаяние в жизни человека. (2014) 1. Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание». Тема раскаяния является основной в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой произведения, Родион Раскольников, считал, что все люди делятся на «право имеющих» и «тварей дрожащих». Он был уверен, что есть личности, которые могут распоряжаться судьбами других, и хотел проверить свои возможности. Для доказательства своей теории он совершил ужаснейшее преступление – убил двух человек. Благодаря удаче ему удавалось избегать наказания. Но его совесть, внутренний страх быть наказанным преследовали его повсюду. Раскольников встретил Соню Мармеладову, девушка смогла помочь ему признаться в содеянном. Она не бросила его и отправилась вместе с возлюбленным в Сибирь, во всём ему помогала. Таким образом, раскаявшись в совершенном преступлении, Раскольников осознал, что ни один человек не способен сам принимать решение о жизни окружающих. Признавая свою ошибку, он искренне жалеет, что не понял этого прежде. Именно с раскаяния началось духовное возрождение Родиона. 2. Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание». Проблема раскаяния также раскрывается в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Свидригайлов на протяжение всей своей жизни совершил множество ужасных поступков. Он обладал высоким статусом и уважением в обществе, был довольно богат, но далеко не счастлив, а внутренний мир мужчины невероятно беден и ужасен. Он был уверен в том, что человек может пойти на всё, если осмелится. Его последняя мечта заключалась в женитьбе на Дуне, казавшейся ему спасением от его мук. Он устроил западню и хотел взять ее силой, а она уже была готова выстрелить в него из револьвера, но опустила оружие. Тогда Свидригайлов отпустил Дуню, он вдруг осознал, что за свою жизнь не сделал совершенно ничего по-настоящему стоящего, чтобы эта девушка могла его полюбить. Раскаявшись в совершённых поступках, он не смог жить дальше и застрелился. Порой признание своих ошибок приводит человека к такому ужасному исходу. 3. О. Уайльд «Потрет Дориана Грея». Тема раскаяния также затрагивается в произведении О. Уайльда «Портрет Дориана Грея». Молодой человек по имени Дориан Грей был красив, внешность во многом помогла ему добиться всего, чего он хотел. В подарок он получил собственный портрет, картина обладала удивительной способностью меняться, оставляя его внешность без порочных или возрастных изменений. Когда Дориан совершал аморальные действия, вредил кому-то, она становилась всё уродливее и уродливее, а красота Дориана не менялась. Получилось, что картина отражала внутренний мир Грея. Молодой человек за свою жизнь совершил много ужасных поступков: он употреблял запрещенные вещества, посещал притоны, убил друга, пытавшегося ему помочь. К сожалению, раскаяние достигло Дориана Грея уже через много лет после совершения всех преступлений, он не выдержал, уничтожил портрет и умер сам. Таким образом, далеко не всегда раскаяние и признание своих ошибок приводят к счастливой жизни человека. Важно уметь вовремя осознать неправильность своих действий и успеть исправить ситуацию. 546. Может ли любовь нести человеку несчастье? (2014) 1. В романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина» от несчастной любви страдает немалое количество персонажей. У всех она разная, но драма одна: ошибки, измены, ссоры, обида и невзаимность. На примере главной героини мы можем убедиться, что даже самая страстная и сильная любовь может принести в жизнь много горестей. То осуждение со стороны общества, то страх остаться брошенной, то холодное отношение двух супругов и жизнь под одной крышей с давно нелюбимым человеком. Её мужу можно посочувствовать, ведь он любил Анну и доверял, а она предала его, изменив с молодым офицером, да ещё и забеременела от него! Репутация семьи Карениных была на грани позора. Он был оскорблен, зол и обижен, но когда Анне грозила верная смерть, чувства вновь проснулись, однако, ныне и невзаимные. 2. Ещё одним примером произведения, где любовь принесла несчастье, вместо заслуженного благополучия, является пьеса «Гроза» А.Н. Островского. Катерина, будучи главной героиней, страдает от рук жестокой свекрови. Её выдают замуж за нелюбимого человека, который помимо этого ещё и до ужаса безвольный. Он не может противостоять собственной матери, тоже находится в страхе перед ней. Катерина изменяет ему, однако, долго в себе держать этот секрет не может, так как является слишком набожной и понимает, что измена — грех, а потому сознаётся мужу в содеянном. После этого злая свекровь ещё больше начала травить бедную девушку. Новому возлюбленному Катерины приходится уехать в Сибирь; девушку с собой он взять не может из-за сурового дяди. Она остаётся совсем одна. Не выдержав такого давления, такой тяжкой ноши, героиня бросается в реку с обрыва и погибает. 547. Как Вы понимаете утверждение Н.А. Заболоцкого: «Душа обязана трудиться»? (2014) 1. Евгений Онегин, герой одноименного романа в стихах А.С. Пушкина, постоянно скучает и живет, будто по привычке. От скуки он и решил поухаживать за Ольгой, возлюбленной своего друга Владимира Ленского, и Владимир вызывает Евгения на дуэль, а затем погибает от его рук. А вся эта мрачная хандра, ведущая к катастрофическим последствиям, не прекращается потому, что нет у Евгения дела, которым он будет заниматься. Без труда жизнь уныла и не приносит удовлетворения. 2. Я думаю, что война является тем историческим событием, которое показывает, как труд и целеустремлённость помогают человеку. Для доказательства данного аргумента обратимся к произведению Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке». В этой книге изображён Алексей Мересьев. Его целеустремлённость — отличный пример для современной молодёжи. Сила души не позволяет ему жалеть себя, даёт возможность продолжать сражаться с врагом. Воспитание главного героя не позволило ему остаться в стороне, несмотря на то, что он потерял ноги. Подводя итог, можно сказать, что суровые военные обстоятельства являются показателем того, как труд и целеустремлённость помогают человеку. 548. Понимать человека или управлять им? (2014) 1. Конфликт отцов и детей – это проблема, которую не могут решить поколения, она возникает вновь и вновь. И даже кажется почти естественным явлением. Этот конфликт лёг в основу романа Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети». Дело в разнице мировоззрений двух поколений – они воспитаны в разных условиях, младшее поколение более восприимчиво к новым идеям, а мир и общество постоянно меняются, развиваются. Ярким представителем детей в книге выступает Евгений Базаров – по своим убеждениям юноша нигилист, он отрицает существующий уклад жизни и многие привычные понятия. С другой стороны – отцов – читатель видит Николая Петровича и Павла Петровича Кирсановых. Конфликт двух сторон разгорается на почве разницы во взглядах на общество, на государство, на жизнь в целом. Кирсановы-старшие не понимают и не принимают смелых и даже дерзких идей главного героя. Базаров же считает, что нужно разрушить то, что уже существует, чтобы построить что-то новое. Понять можно и тех, и других. Герои были воспитаны в разное время и в разных условиях. Более молодое поколение чаще и легче увлекается новыми течениями, а «отцы» хотят отстоять свои традиции и убеждения, «оставить все как есть». Таким образом, причина возникновения конфликтов между людьми – это противоречия в мировоззрении из-за разницы в возрасте или происхождении. 2. В романе в стихах Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» читатель становится свидетелем ссоры двух друзей – Евгения Онегина и Владимира Ленского. Образы этих героев изначально противопоставлены друг другу: «Они сошлись. Волна и камень, Стихи и проза, лёд и пламень. Не столь различны меж собой. Сперва взаимной разнотой Они друг другу были скучны; Потом понравились; потом Съезжались каждый день верхом И скоро стали неразлучны. Так люди (первый каюсь я) От делать нечего друзья». Онегин – представитель молодых людей, которых в литературе называют «лишними людьми». Светская жизнь ему наскучила, он бежит от городской суеты в деревню, но и там не находит отрады. Ведь от себя не убежать. Ленский – представитель другой дворянской молодёжи. Он нежен и неопытен, даже мечтателен, у него романтичная и чувствительная натура. Евгений на званом вечере ухаживает за Ольгой – возлюбленной Владимира. Онегин делает это больше в качестве шутки, пускай и злой. Он вообще не хотел посещать этот бал со множеством гостей и незнакомых ему людей, но юный друг всё же уговорил пойти. Ленский же не выдерживает такого оскорбления чувств и вызывает Онегина на дуэль. Таким образом, причиной конфликта между героями стало даже не столько их различие в характерах, сколько то, что Евгений не переживал и не задумывался о чувствах других людей – даже своего товарища. Владимир же оказался молод и вспыльчив, обиду не стерпел. Причиной возникновения конфликтов между людьми становится равнодушие одной стороны по отношению к другой. 3. В пьесе Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» изображено сразу две причины возникновения конфликтов между людьми. Во-первых, конфликт поколений, конфликт отцов и детей. «Век минувший» – фамусовское общество во главе с самим Павлом Афанасьевичем Фамусовым. «Век нынешний» представлен в первую очередь Александром Андреевичем Чацким. Они не могут найти общий язык, потому что придерживаются абсолютно разных взглядов на общество и на государство. Они были воспитаны в разное время и в разных условиях. И, конечно, «век нынешний» легче принимает изменения, даже инициирует их. Вот и А.А. Чацкий смело и прямо обличает пороки фамусовского общества – пороки, общие для многих людей, не только для П.А. Фамусова и гостей его дома. Александру Андреевичу принадлежит знаменитое крылатое выражение: «Служить бы рад – прислуживаться тошно». То есть главный герой против раболепства, лести, корысти, алчности – особенно, когда все это используют в качестве инструментов для продвижения по карьерной лестнице, получения высших чинов и званий. Фамусов же считает услужливость и лесть отличным орудием для достижения различных высот в жизни. Люди фамусовского общества восхищаются человеком, который нарочно падал и причинял себе боль, чтобы повеселить персон высшего звания. Чацкому противно все это – и он не стесняется и не боится высказывать открыто свое мнение. Во-вторых, уже в том, что написано выше, можно разглядеть конфликт культурный: образованный и честный А.А. Чацкий отвержен обществом менее умных и рассудительных людей. То есть светское общество не принимает героя, который осмелился указывать всем на их пороки и недостатки, который не «играет по общим правилам» – не льстит, не врет, не услуживает, не молчит. Отсюда и название пьесы – «Горе от ума». Пытливый ум Чацкого не дает ему возможности органично влиться в фамусовское (светское) общество. Однако Александру Андреевичу, вероятно, эта возможность и не нужна. Он слишком многое понимает и замечает, чтобы подстраиваться. Таким образом, главная причина возникновения конфликтов — это разница мировоззрений и способностей. Уровень образованности и ума Чацкого не гармонировал с невежеством окружения. Он был новатором, а Фамусов и его гости — консерваторами. 549. Можно ли жить без цели? (2014) 1. Тема цели наиболее ярко раскрывается в произведении Н. В. Гоголя «Мёртвые души». Заветной мечтой Павла Ивановича Чичикова с раннего детства стало богатство. Ради намеченной цели герой произведения был готов на всё. Чичиков понимал, что получить высокую должность честным трудом у него не получится, поэтому он принял решение действовать другими методами. Обман, лесть и мошенничество — вот благодаря чему Павел Иванович планировал добиться успеха. Используя эти проверенные способы, он получил желаемое: завладев доверием чиновника, сам занял руководящую должность; проводя ловкие махинации, заработал целое состояние на службе в таможне. К сожалению, как только дела Чичикова налаживались, он терял всё заработанное и начинал заново. Его посетила идея с выкупом погибших крестьян, которая также не увенчалась успехом. Павел Иванович много работал, долго копил, жертвовал многим, но, в конце концов, так ничего и не получил. Почему так? Ошибка состояла не столько в средствах, сколько в неправильной формулировке задачи. Чичиков жаждал лишь богатства, но пренебрегал подлинными жизненными ценностями: добрым именем, личным достоинством, самоуважением, принципиальностью. Поэтому у него ничего не получалось. 2. А. С. Пушкин «Моцарт и Сальери». Если человек не анализирует свои цели, он не придет к желаемому результату. Эта тема затрагивается в произведении А. С. Пушкина «Моцарт и Сальери». Музыка была призванием для талантливого композитора Моцарта. Он посвящал всего себя работе над новыми произведениями и получал от этого колоссальное удовольствие. Другом Моцарта был Сальери, который тоже сочинял музыку. К сожалению, произведения Сальери не были так хороши и любимы публикой. Каждая новая его композиция всё больше походила на старую. Сальери хотел стать известным и талантливым, но вместо того чтобы заниматься саморазвитием, он выбрал другой способ — устранение конкурента. Сальери отравил Моцарта, лишив мир талантливого музыканта. Он постарался занять его место. Но самое поразительное открытие автора состоит в том, что композитор искусно обманывал себя: он был убежден, что спасает музыку от всепоглощающего гения новатора, который завершит путь эволюции искусства. Сальери не видел своей зависти, ведь прикрывал ее выспренними рассуждениями о творчестве. Если бы он яснее себе представлял, чего хочет, то не совершил бы такой грех. Он обманулся и повернул на кривую дорожку. И. А. Гончаров «Обломов». В романе И. А. Гончарова «Обломов» раскрывается тема цели. Вся жизнь Ильи Ильича Обломова проходила в мечтах и рассуждениях о будущем: он хотел переехать в родную деревню, жениться, завести детей. Мужчина обладал вполне осуществимыми целями, но, к сожалению, не мог найти в себе сил, чтобы хотя бы немного придвинуться к ним. Он продолжал откладывать их на неопределённый срок, наступал следующий день, а необходимые планы так и не собирались реализовываться. Несмотря на то, что любовь к Ольге Сергеевне немного изменила размеренную жизнь Ильи Ильича, заставила его выходить из дома, герой произведения так и не смог побороть свои привычки и начать двигаться к исполнению желаний. Таким образом, цель важна для работы каждого человека, но просто определить свой ориентир недостаточно. Необходимо постоянно двигаться к мечте, ежедневно делать небольшой «шаг» к осуществлению желаемого. 550. Что вкладывается в понятие «счастье»? (2014) 1. «Господин из Сан-Франциско» И.А. Бунин. В рассказе на примере главного героя, который попусту проживает свои дни, автор показывает читателю отношение к жизни и смерти, нищете и роскоши. Мироощущение всего социума, разделенного на классы, складывается из взгляда автора и его героя на ценности, основы мироздания. На смену духовным ценностям высшего общества пришли материальные, а возможность купить все, что продается, стирает границы морали. Пара, которая танцует на корабле, – это купленные актёры, играющие в влюбленных. Здесь нет места искренности, вокруг царит лицемерие, ложь. Изображенные люди в этом рассказе обезличены, ими овладели фальшь и двуличие. В этом и состоит смысл рассказа. Обезличен и главный герой – автор не назовет его имени. Он всю жизнь положил на то, чтобы преумножить свои доходы за счет рабочей силы, а также использовать те блага, которые создали представители низшего класса. После долгих трудов, “уйдя на покой” он желает обладать всем, что только пожелает, но у судьбы были свои планы на этот счет. Она отнимает у него жизнь, а вместе с тем и память о нем. После смерти Господин исчез бесследно для общества, его бездыханное тело наводит панику на корабле, а семье доставляет неудобства. 2. В рассказе «Крыжовник» А.П. Чехов показывает два понимания счастья. Николай Иванович Чимша-Гималайский видит счастье в обладании собственным имением с крыжовником. Именно ради этого он идет по головам: делает карьеру, чрезмерно экономит, жадничает, женится на вдове ради денег и морит её голодом. Купив имение, Николай Иванович строит из себя барина, хотя по происхождению он сын солдата. Герой высокомерно ведет себя при подчиненных и соседях. Великое счастье Николай Иванович испытывает, попробовав первый урожай крыжовника: хотя ягоды были еще кислые, он полностью наслаждается тем, чего достиг. Его брат Иван Иванович имеет другую позицию: он считает, что стремление к материальному счастью, имениям и подобному является гипнозом и что это неверный путь, ведь вне роскошного имения есть страдающие люди. Настоящее счастье, по мнению героя, состоит в том, чтобы помогать бедным и несчастным, избавиться от эгоизма, создавать общее благополучие. В уста Ивана Ивановичавложена позиция самого автора. 3. В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» сельская барышня Татьяна Ларина видела своё счастье в любви. Но Евгений Онегин не был готов откликнуться на искреннее чувство девушки. Татьяна молча страдала, не понимая поступков героя своего романа, когда он на её именинах начал ухаживать за Ольгой, а затем убил поэта Ленского на дуэли. Спустя три года Онегин встречает Ларину в Петербурге на светском рауте и с трудом узнаёт в важной светской даме ту, что робко призналась ему в любви. Теперь он пишет письмо с признанием, но получает отказ. Татьяна признаётся, что попрежнему любит Евгения, но она будет хранить верность мужу. У любимой героини Пушкина своё представление о счастье. Она не может быть счастлива за счёт несчастья близкого человека. Думаю, верность долгу, чистая совесть, нравственная ответственность и делают существование Татьяны гармоничным. 551. Что делает человека подлинно счастливым? (2014) 1. Главный герой романа в стихах Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» не сразу понял, что для него является истинным счастьем. Автор повествует, как Евгений разочаровывается в светском обществе и затем находится в поиске чего-то нового, интересного, что бы заставило уйти скуку прочь. Благодаря своему другу Владимиру Ленскому Онегин знакомится с семьёй Лариных. Старшая дочь семьи признаётся герою в чувствах, но тот отвергает их. И только в конце повествования Евгений способен на любовь к Татьяне, однако, уже поздно. Главная героиня замужем, ни о какой любви с другим человеком не может быть и речи. Момент, когда оба могли бы быть счастливы, упущен. Исходя из этого можно сделать вывод, что для Онегина отношения с Татьяной — счастье. Счастье, потерянное навсегда. 2. Ответ на поставленный вопрос содержится в рассказе Андрея Платоновича Платонова «Юшка». Главный герой произведения по-настоящему счастлив. Он чрезвычайно рад жить во благо других. Несмотря на то, что Ефим нелюбим жителями деревни, он продолжает помогать им. Его забрасывают камнями, оскорбляют, ставят под сомнение всё его существование. Но даже так Юшка любит людей и подлинно счастлив быть их опорой и поддержкой. Как показала жизнь, без Ефима людям пришлось очень и очень плохо: не на кого было выливать всю грязь и желчь, накопленную за тяжёлый день. Только после смерти главного героя жители деревни осознали значимость этого, казалось бы, совсем не нужного человека. Итак, А. П. Платонов говорит, что счастье для Юшки — быть полезным для людей. 3. Героя Гоголевской «Шинели» Акакия Акакиевича, например, подлинно счастливым сделала долгожданная обновка своей старой поношенной шинели. Он долго трудился, работал и откладывал каждую копеечку на новую шинель. Ценой упорного труда и самоотдачи для своего счастья, радости его не было предела, когда ему выдали на руки новенькую пошитую шинель. Такая вещь для него, бедного, одинокого маленького человека, сродни праздничному подарку. Для высшего слоя общества это могло показаться смешным; у них самих никогда не имелось проблем с деньгами, а оттого они и не знают и не могут знать, какого это, получить заслуженную награду за свои упорные труды. Они могут видеть счастье в любовных утехах, светских вечерах и праздных посиделках с приятелями. Однако, от этого счастье Акакия Акакиевича не становится менее значимым и ценным — главное, что его самого это сделало действительно счастливым. 106. Когда хочется остановить мгновение? (2015) 1. «Остановись, мгновенье! Ты прекрасно» — эта крылатая фраза принадлежит И.В. Гете. Он написал знаменитую пьесу «Фауст», где главной темой является смысл жизни человека. Герой все свое время затратил на преумножение знаний и борьбу с чумой, но в старости горько пожалел о том, что все упустил и многое не изведал. Демон поспорил с Богом, что совратит Фауста с пути истинного, и поспешил дать ему время, чтобы тот впал в порочную зависимость от соблазнов. В миг полного блаженства персонаж должен бы сказать заветную фразу: «Остановись, мгновенье! Ты прекрасно». Вопреки воле Мефистофеля, Фауст прошел мимо многих ловушек и согласился уйти на покой лишь тогда, когда принес обществу неоспоримую пользу и спас многих людей от стихии, соорудив плотину. В момент осознания своего вклада в будущее Фауст почувствовал настоящий восторг, после которого можно было и умереть. С ним сложно не согласиться, потому что наивысший триумф человека — это понимание собственной важности в мире, которому он принес только хорошее. 2. Но порой у человека есть и личные мотивы остановить мгновение. Когда он очень счастлив и уже не ждет ничего другого. Наверное, именно это чувство переживала Ассоль, героиня повести А. Грина «Алые паруса». Девушка родилась в маленьком городе, где ее отец пользовался дурной славой. Она жила в изоляции и, конечно, не была рада этому. Однажды волшебник Эгль предсказал ей, что в будущем ее ждет принц на судне с алыми парусами. Ассоль поверила, но другие люди стали над ней смеяться. И все же мечта не угасала. И каково же было восхищение и удивление Ассоль, когда тот самый корабль появился на горизонте и доказал всем жителям Каперны, что она была права! Думаю, это мгновение ей хотелось бы переживать снова и снова. 107. Почему потеря времени считается невосполнимой потерей? (2015) 1. Вспомним знаменитое произведение Е. Шварца «Сказка о потерянном времени». Автор наглядно доказывает, почему потраченное напрасно время считается невосполнимой потерей. Петя Зубов любил «считать ворон» и бездельничать. Он плохо учился в школе, но все усилия всегда откладывал «на потом». Ему казалось, что впереди еще уйма минут и часов на дела, так что можно немного расслабиться. Каково же было удивление Пети, когда оказалось, что он в одночасье превратился в дряхлого старика! Позади были упущенные шансы и возможности, вся жизнь прошла даром. Все невостребованные годы присвоили себе хитрые волшебники. Теперь они стали школьниками и не сидели без дела, пока Петя ходил по улицам, не зная, что предпринять. Чудом ему и другим пострадавшим удалось вернуть потерянное. Но ведь так только в сказках бывает! А в реальности Петя остался бы у разбитого корыта, так как время нельзя повернуть вспять. 2. Не менее убедительный пример можно найти на страницах поэмы А.С. Пушкина «Руслан и Людмила». Наина была красивой, но очень высокомерной девушкой. Поэтому все женихи неизменно получали от нее отказ. Самый упорный из них ради нее даже стал героем и заработал большую славу, но гордая Наина отвергла его и на этот раз. Финн не сдался. Он стал волшебником, но на обучение ушли годы. Когда же заклятье сработало, Наина полюбила его, но время превратило ее в уродливую старуху. Вся ее красота осталась в прошлом, а женщина так и не успела наладить личную жизнь. Одиночество стало ее карой за гордыню. Автор иронично описал судьбу надменных людей, которые теряют возможности из-за тщеславия и высокомерия, а потом ничего не могут исправить, потому что молодость, силы и миловидность покинули их навсегда. Даже магия не смогла победить время и восполнить его. 109. Что человек стремится забыть, а что старается удержать в памяти? (2015) 1. Вспомним роман-эпопею Л.Н. Толстого «Война и мир». Андрей Болконский сильно полюбил Наташу Ростову. Мысли о первой встрече, первом танце, первых разговорах радовали его и заставляли переживать приятные эмоции вновь и вновь. В разлуке с невестой он утешался думами о том, как им было хорошо вместе. Встреча с Наташей вселила в него надежду на светлое будущее, которой он был лишен из-за тяжелых испытаний. Но Наташа разорвала помолвку, потому что влюбилась в Анатоля и устала ждать Андрея. Она едва не совершила побег из дома и опорочила свое имя этой попыткой. Болконский вернул ей письма и вознамерился вычеркнуть вероломную девушку из своей жизни. Он не мог понять и простить ее предательства. И рад был бы изгнать все воспоминания о ней. Вот так одни и те же картины в памяти человек стремился сохранить, а затем захотел забыть, потому что изменилось отношение к тому, кто был главным героем этих дум. Андрей любил прошлое, когда оно было напоминанием о светлом будущем, но разочаровался в нем, когда оно стало вестником утраты. 2. Не менее интересный пример мы встречаем на страницах произведения К.Г. Паустовского «Телеграмма». Настя приехала в большой город из деревни и принялась строить карьеру. Она не жалела сил для того, чтобы вырваться вперед, поэтому держала в памяти все обстоятельства жизни подопечных. Она заботилась о малейших прихотях скульптора и устраивала его судьбу, потому что это было важно для продвижения по служебной лестнице. Но при этом Настя совсем забыла о нуждах своей старой и больной матери, которая осталась в деревне совершенно одна. Героиня гнала от себя мысли о том, что она обязана проявлять к семье внимание. Она откладывала разговоры на потом, избегала поездок и не писала писем. Равнодушие она оправдывала занятостью. Поэтому Настя совсем выкинула из памяти очередную телеграмму, которая была прислана от Катерины Петровны. Открыв ее поздно, она узнала, что старушка умирает. Настя так и не попрощалась с ней, потому что упорно избегала мыслей о судьбе матери и не хотела об этом вспоминать. Зато о скульпторе и его проблемах она помнила очень хорошо. Вот так человек наделяет смыслом то, что приоритетно именно ему в данный момент. А то, что ему не особо хочется обдумывать, он выбрасывает за пределы сознания. 110. Хорош ли принцип «живи сегодняшним днём»? (2015) 1. Говоря о жизненной концепции «живи сегодняшним днём», нельзя не вспомнить произведение И.С. Тургенева «Первая любовь». Зинаида была роковой красавицей. Вокруг нее всегда была толпа поклонников. С такими внешними данными и умением себя держать героиня могла рассчитывать на хорошую партию несмотря на то, что она была бедна и не могла похвастать блестящим положением в обществе. Однако она была легкомысленна и своенравна. Ей нравилось кокетничать с обожателями и получать восторженные комплименты. Ее желание жить здесь и сейчас, не заботясь ни о чем, привело к внебрачной связи с женатым мужчиной. Он, естественно, не мог разойтись с женой, хотя Зинаида забеременела и могла претендовать на некие гарантии. Но что можно было сделать? Ее судьба была загублена. Инфантильность и «жизнь сегодняшним днем» привели ее к печальному финалу. 2. Не менее трагической была судьба Оли Мещерской, героини рассказа И.А. Бунина «Легкое дыхание». Девушка рано стала жертвой совращения. Друг ее отца воспользовался невинностью и неопытностью гимназистки и навязал ей близость. Оля не смогла противостоять, но с тех пор возненавидела себя и стала мстить окружающим за свой позор. Она намеренно кружила головы юношам и наслаждалась произведенным эффектом. Очередная шалость закончилась преступлением: обманутый и выведенный из себя офицер убил Олю. На суде выяснилось, что она спровоцировала этот поступок своим странным поведением: она убедила человека в своей любви, вступила с ним в интимные отношения, а затем унизила и призналась во лжи. Оля не думала ни о чем и вела себя так, будто никакой ответственности за свои поступки она не несет. Живя сегодняшним днем, человек становится ветреным и инфантильным. Поэтому лишает себя того будущего, которое мог бы спланировать и претворить в жизнь. 111. Какие вопросы называют «вечными»? (2015) 1. «Слово о полку Игореве» было написано в 12 веке. Однако там мы находим проблемы и темы, которые интересны читателю до сих пор. Например, автор пишет о любви. Ярославна любит и ждет Игоря из плена. Ее молитвы и упреки оказывают свое действие на природу. Окружающий мир вторит ее словам и помогает князю бежать. Так человек того времени выразил идею о том, что взаимное чувство творит чудеса и позволяет нам ощущать надежный тыл в любой ситуации. А сам поход Игоря — история, которая особенно злободневна сегодня. Движимый тщеславием и алчностью, князь пошел на половцев, разрушив мирный договор лишь для того, чтобы самоутвердиться на троне. Он погубил сотни людей, нажил новых врагов и оставил свою землю в опасности. Эгоизм правителя осуждается Святославом, который настаивает на объединении России перед лицом врага и прекращении бессмысленных междоусобиц. Все вопросы, поднятые в произведении, сегодня интересны и актуальны. При желании каждый найдет совет, который поможет ему решить свои задачи. 2. Не менее познавательно «Житие Сергия Радонежского», написанное в 1417-1418 гг. Преподобный Сергий рассказал о своей жизни, затронув тему выбора предназначения. Каждый из нас думает, кем стать? Как сложится его судьба? Куда направить свои силы? Размышлял об этом и Варфоломей. Его отец был преуспевающим купцом, но родители решили, что сын пойдет служить в церкви. Мальчику не давалась грамота, однако он не сдавался и хотел преуспеть в учебе. Поэтому в разговоре с иноком Варфоломей попросил именно о помощи в учебе, а не о подарках и развлечениях. Из этого мы делаем вывод, что Варфоломей уже с детства готовился к своем предназначению и упорно шел к нему, несмотря на трудности и преграды. Варфоломей одолел их и стал значительным человеком, сыгравшим видную роль в политических процессах того времени. Его пример весьма полезен сегодня. Молодым людям стоит помнить, что целеустремленность — необходимая черта для успеха во все времена. И так будет всегда. 121. Какие проблемы ставит перед человеком военное время? (2015) 1. Например, Андрей Платонов в рассказе «Возвращение» затронул важную тему адаптации солдата в послевоенном мире. За четыре года сражений жизнь в его родном доме изменилась до неузнаваемости: дети выросли и уже не помнят отца, сын уже совсем вырос и привык исполнять обязанности взрослого человека, жена согнулась под бременем хозяйства и нашла опору в лице другого мужчины. Да и сам Алексей Иванов за это время не раз изменял жене. Даже по пути домой он встретил фронтовичку Машу и заночевал у нее. Ему не очень хочется ехать обратно, он уже отвык от семьи и своих обязанностей по дому и по службе. В полку ему все понятно, он уже привык к распорядку и духу казармы, а в деревне его ожидала неизвестность: слишком много дорожек затоптала война. Хозяйство находилось в запустении, люди страдали от нищеты и нехватки рабочих рук, страну нужно было строить заново. И с одного фронта Иванов ехал на другой, только уже бесславный. С первых минут пребывания дома герой почувствовал, что все уже не то: сын едва узнал его и тут же упрекнул за длительное ожидание, а жена была сконфужена и подавлена. Трогательного воссоединения семьи не получилось, и Иванов едва не сбежал из родного дома в первый же день. Из этого примера мы можем сделать вывод, что война изменила жизнь людей к худшему: внесла в нее нищету, лишения, расставания, отняла у детей детство, а у взрослых — покой и уверенность в завтрашнем дне. 2. Но Иванову еще повезло, ведь вся его семья выжила. Совсем по-другому война изменила жизнь Андрея Соколова, героя рассказа М. Шолохова «Судьба человека». Главный герой лишился всех родных и близких, а сам долгое время мучился в трудовом лагере, претерпевая лишения и унижения. До начала схватки между Германией и СССР у Андрея было все: дружная многодетная семья, любимая супруга, хорошая работа, свой дом. И война забрала у него все это: жена и дочери погибли под снарядом, дом был разрушен, сын погиб в День Победы, дойдя до Берлина. Соколов с трудом сбежал из трудового лагеря, чудом избежал преследований за пребывание в плену и вернулся к пепелищу. Смерть сына Анатолия отняла у него надежду на счастье. Но герой не сдался и вернул смысл жизни, усыновив сироту. Однако в глазах его рассказчик все равно читает тоску, которую не утолить ни мирным небом, ни новым отцовством. Война искалечила судьбу Соколова, отняв у него самое дорогое. Такие изменения дали ему проявить свой железный характер, но едва ли такой жизни можно пожелать новому поколению. 131. Забвение прошлого губительно для человека? (2015) 1. «Слово о полку Игореве» – это один из старинных памятников древнерусской литературы. К сожалению, имя автора нам сейчас неизвестно. Однако поэма от этого не стала менее значимой и не исчезла из школьной и университетской программ. Основная мысль этой книги заключается в том, что единство – это ключ к успеху. Один из героев – князь Игорь – в погоне за личной славой и признанием решает в одиночку отправиться в поход против неприятеля. Его полк терпит поражение, а предводитель попадает во вражеский плен. А ведь если бы князь Игорь послушал своих братьев – других русских князей – неприятель был бы повержен ударной единой силой нескольких армий. В отличие от мудрого Святослава, который знает историю своей страны и наизусть перечисляет междоусобицы древних времен, Игорь пренебрегает этими знаниями и совершает ошибку. Главная цель – не прославиться, а победить врага, который мешает спокойно жить людям на Руси. Неудачный поход князя Игоря, его эгоистичный поступок – это отличный урок многим последующим поколениям. Не стоит забывать об этом событии, чтобы не повторить подобное вновь. Это значимая страница в истории нашей страны. Как известно, историю важно помнить и для того, чтобы не повторять ошибок предков. Если мы сотрём из памяти сюжет «Слова о полку Игореве» и поступок героя этого произведения, появится большой риск того, что ктото в нынешнее время захочет снискать славу и признание столь эгоистичным методом. Таким образом, забвение прошлого грозит его повторением – а значит, ни в коем случае нельзя это прошлое забывать. Для этого писатели и запечатлевают такие события в своих книгах. 2.Роман-эпопея Льва Николаевича Толстого «Война и мир» – это поистине кладезь разнообразных жизненный ситуаций и мудрых мыслей. Наша тема – не исключение. Автор уделил внимание и ей в своём выдающемся литературном произведении. Значительную часть романа занимает описание военных действий и всех тех событий и мыслей героев, которые происходят на фронте. Л.Н. Толстой повествует об Отечественной войне 1812 года. Читатель наблюдает за тем, как война меняет людей, как страдает народ, как тяжело даются важные решения начальству, как много людей гибнет. Например, вспоминается эпизод, когда Наташа Ростова уговорила своих родителей отдать часть обозов, на которых планировали вывозить вещи и ценности из столицы, для раненых. Последствия оккупации Москвы поспособствовали разорению древнего дворянского рода. Страшной представляется и картина пустынного города, который оставили его жители и защитники. В него вероломно врывается неприятель, который рушит и сжигает древнюю столицу. А ведь всего этого удалось бы избежать, если бы император Александр Первый не заключал позорного Тильзитского мира и не давал неприятелю возможности собрать силы для удара по России. Царь не помнил уроков совсем еще недавнего прошлого: уже тогда о цене слова Наполеона говорили французские политические эмигранты, нашедшие приют в России. Наполеон уже не раз заключал мир, а потом вероломно бросался в атаку. Но никто этого не учел, поэтому к наступлению захватчиков люди готовы не были. Безусловно, забвение прошлого грозит его повторением. Если мы сейчас не будем читать и помнить об этих жутких событиях начала XIX века, такой кошмар может случиться вновь. Благодаря Льву Николаевичу Толстому, эта значимая страница истории нашего государства прочно запечатлена в книге. Это хороший урок для человечества. 3.Когда речь идёт о прошлом, мы далеко не всегда имеем в виду историю целого государства или народа. Порой это относится к жизни отдельного человека. Например, в романе Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» читатель узнает о Романе Родионовиче Раскольникове и его непростой судьбе. Сначала мы видим его бедным, угрюмым, у него нет целей в жизни, кроме упрямого следования вредоносной теории, разрешающей убивать людей. Затем читатель становится свидетелем самого настоящего преступления, которое совершает главный герой. После тяжёлого бреда, болезненного состояния, паранойи и других недугов, которые мучают Раскольникова, Родион наконец духовно перерождается. В этом ему помогает его возлюбленная – Сонечка Мармеладова. Однако писатель вовсе не строит иллюзий: Раскольников всё равно отправляется на каторгу в наказание за совершённое тяжкое уголовное преступление. Ибо в случае с каждым отдельным человеком, как в ситуациях с целым государством или народом, работает правило, которое гласит: забвение прошлого грозит его повторением. Если преступник будет прощён и отпущен даже после чистосердечного признания и искреннего раскаяния, печальная история может произойти вновь. Таким образом, преступник должен нести наказание и помнить о своей ошибке, чтобы не совершить её снова. Более того, каждый человек должен понимать, что за любым поступком следуют последствия, а за ними – ответственность. И эту ответственность каждый несёт за себя сам. Так и Родион Раскольников – он начал новую жизнь, но вовсе не забыл о прошлом, потому что оно служит ценным уроком для настоящего и будущего. 143. Согласны ли Вы с утверждением, что «время лечит»? (2015) 1. Время не властно над сердцами матерей, лишившихся детей. Сколько бы его ни проходило, горе так и остается в душе. Андрей Дементьев на примере “Баллады о матери” показал, что яркие воспоминания, вера и надежда не растворяются во времени: “Постарела мать за тридцать лет, А вестей от сына нет и нет. Но она все продолжает ждать, Потому что верит, потому что мать…” Проникновенное стихотворение повествует о матери, которая на кадрах военной хроники мельком увидела погибшего сына. За минувшие десятилетия боль не притупилась, а кинолента лишь утвердила в вере, что ее Алеша обязательно вернется домой. 2. Русская литература наполнена произведениями, иллюстрирующими эту проблему. Примером, прежде всего, горькой памяти и времени, которое, к сожалению, бессильно, можно считать произведение нашего земляка Виталия Закруткина «Матерь человеческая». В романе автор рассказывает о женщине, которая потеряла своего мужа и сына. Теперь они живут в ее сердце. Безусловно, этот душевный рубец останется у главной героини навсегда. 3. В произведении А.С. Пушкина, романе в стихах «Евгений Онегин», показан пример воздействия времени на чувства человека. В юности Татьяна Ларина испытывала к Онегину самые нежные, пылкие чувства: дошло даже до того, что она призналась ему в любви, что для барышни XIX века считалось непозволительно. Получив отказ, Татьяна мучительно страдает, однако, под воздействием увещеваний матери соглашается выйти замуж за генерала. Через несколько лет это была уже совсем другая Татьяна: богатая, важная, статусная дама, пользующаяся успехом в светском обществе. Время поменяло ее привычки до неузнаваемости, однако, вылечило ли ее боль? Как оказалось, она продолжала любить Онегина, но теперь, она была не так наивна. Она понимала, чем грозит ей измена мужу и не хотела разрушать свою жизнь. Таким образом, заявление о том, что время лечит, не совсем корректно: оно не лечит, а меняет человеческий взгляд на жизнь. 144. Влияет ли прошлое на настоящее? (2015) 1. Память о войне нужно не просто хранить, а не допускать повторения подобных событий. Молодые девушки из повести Б. Васильева «А зори здесь тихие» погибли, защищая Родину. Жизнь Гали Четвертак, Жени Комельковой, Лизы Бричкиной, Риты Осяниной и Сони Гурвич оборвала война. Ими командовал старшина Федот Васков – единственный, кто остался в живых. Это напрямую связано с его опытом и профессионализмом. Но не девушки виноваты, что не умели воевать. В то страшное время иначе было нельзя, ведь освободить страну от врага мог только весь народ, одних мужчин попросту не хватало. Этот героизм забывать нельзя. Нельзя и допускать повторения подобного. Память о прошлом – защита настоящего. 2. Память о детстве напрямую влияет на человека и его поведение во взрослом возрасте. Пример этому – роман И. А. Гончарова «Обломов». Главный герой Илья Ильич в детстве был окружен вниманием, любовью. Для него родовое имение Обломовка символизировало счастье, покой. Память об этом была в сердце героя, и он надеялся обрести свою Обломовку вновь. И у него это получилось, он нашел покой и умиротворение в доме Агафьи Пшеницыной. Память о счастье в детстве повлияла на героя во взрослом возрасте. Она стала основой его жизненного идеала, который направлял его поступки и мысли. 3. М. А. Булгаков в повести «Собачье сердце» раскрывает проблему забвения былого. После Октябрьской революции большевики пытались не просто поменять общественный строй, но и создать нового человека, с новыми культурными ценностями, поэтому требовалось забыть все старое. Символ этой попытки – Шариков, бывший дворовый пес, которого профессор Преображенский сделал человеком. А человек не получается именно из-за отсутствия прошлого – у героя нет принципов, ценностей, связи с культурой и искусством. Отсутствие исторической памяти губительно для личности. Вместо человека мы видим деграданта, который не способен развиваться. 145. «Время — драгоценный подарок, данный нам, чтобы в нём стать умнее, лучше, зрелее и совершеннее» (Томас Манн) (2015) 1. Интересный пример можно найти в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников, желая доказать себе свое превосходство над большинством людей, убил старуху-процентщицу и ее сестру. Однако опыт показал, что герой не был готов обагрить руки кровью. Он заболел от нервного расстройства и укора совести, но все же упорно держался за свои заблуждения и не раскаивался. И все же знакомство с Соней Мармеладовой, которая пожертвовала собой ради семьи, изменило его мировоззрение. Общение с ней и ее семейством открыло Родиону новую истину. Он вдруг осознал, что не имел права распоряжаться чужими жизнями. Раскаяние и признание вины проложили ему дорогу на каторгу, где чтение Библии и пример Сони, наконец, убедили героя в том, что его теория была ложной и антигуманной. Конечно, Раскольникова не заставили измениться к лучшему, но подтолкнули его к этому. Значит, человека можно направить на путь истинный, можно помочь ему советом, но без его желания ничего не произойдет 2. Об этом писал А.С. Пушкин в произведении «Капитанская дочка». Главный герой был всего лишь беззаботным недорослем под родительской опекой, а ведь ему минуло 16 лет! Когда отец убедился в инфантильности и невежестве подрастающего наследника, он решил дать юноше основательный жизненный урок, который уже нельзя было прогулять. Гринев-старший отправил сына служить в далёкую крепость, где ему было негде развлекаться и где его никто не опекал. Из-под теплого родительского крыла Петр попал в настоящую армейскую жизнь, где нужно было повзрослеть здесь и сейчас. Там ему пришлось постоять за любовь, честь, Родину и присягу. Он прошел через испытания и лишения, одним из которых был выбор между предательством и казнью. Пугачев обещал пощаду только в обмен на службу, а Петр не был готов к такому компромиссу. Он предпочел смерть позору и сделал правильный нравственный выбор. Пугачев освободил его, смирившись с отказом от службы. Но даже после этого Петру пришлось вернуться во вражеский стан, чтобы освободить невесту. Он нарушил приказ, чтобы освободить любимую. Новые условия жизни вдали от родителей и в атмосфере полной самостоятельности изменили Петра. В финале перед нами предстал не недоросль, а защитник Родины и семьи, смелый офицер и надежный супруг. 147. Всё меняется или всё повторяется в этом мире? (2015) 1. Роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Перед нами возникает образ мира в совершенно разные века. Связующим звеном выступает Воланд, который может легко перемещаться в любое время. Ему становится интересно, изменились ли люди в советском государстве, стали ли они идеальными или их одолевают те же пороки, что и в средневековье. Он испытывает их и делает вывод, что человечество не меняется. Можно проследить повторяющиеся моменты в произведении. Главы, где показана жаркая Москва перемежаются с главами Ершалаима. Иуда продает Иешуа за тридцать серебряников, а в театре Варьете падают деньги, и люди кидаются собирать их. То есть деньги всегда были и остаются на первом месте. Аналогию можно увидеть, если сравнить бал сатаны и сегодняшние дни. Мы видим грешников, которые совершили плохие поступки: убийства, кражи, предательство. Такие же поступки совершают советские люди в 30-х годов города Москвы. Все также на первом месте проблемы нравственного выбора, ответственности человека за свои поступки, наказание совестью. Сто лет назад в обществе существовали праведники, есть они в нашем сегодняшнем мире. Тогда это Иешуа Га-Ноцри, в 20 веке — Мастер. 2. Так, можно сравнить жизненные пути героинь из разных исторических эпох. Например, в повести «Бедная Лиза» Н. Карамзина девушка страдает из-за любви и погибает в пруду, так как не может смириться с тем, что любимый обманул и бросил ее. В романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина» женщина также решает уйти из жизни, бросившись под поезд. Похожая ситуация происходит в драме А.Н. Островского «Гроза». Катерина любит Бориса, а не своего мужа Тихона. Всех героинь объединило одно. Они любили, но это чувство принесло им такие страдания, которые вынести они не смогли. Кроме этого они боялись осуждения обществом совершенных ими поступков. Так мы видим, что в мире все повторяется. Те же чувства, испытания, трагедии. Та же любовь и страдания. 148. Почему важно мудро распоряжаться своим временем? (2015) 1. В произведении «Война и мир» Андрей Болконский предстает пред читателем в качестве статного молодого человека, интерес для которого представляет военная служба и награды. Герой пассивно относится к семейной жизни, уважительно, но без любви относится к супруге. Болконский все-таки отправляется на поле сражения, а после ненадолго возвращается домой. Именно в этот момент он осознает, что до этого неправильно расставлял приоритеты. Семья приобретает для него смысл, а награды и желание выделиться перед полководцами отходят на второй план. В итоге мужчина еще в достаточно молодые годы остается без жены, организм которой не смог справиться с родами, без смысла жизни. Болконский возвращается к реальности только благодаря Наташе Ростовой, что привносит смысл в его существование. Она становится объектом внимания Андрея Болконского, который не хотел больше терять времени и предложил героини руку и сердце. К сожалению, семье не суждено было появиться, однако молодой человек усвоил ценность времени и предпринял попытку по тому, как перестать его терять на сомнительное счастье и материальные блага. В жизни также достаточно примеров того, что время — драгоценность, неправильно распоряжение которой медленно уничтожает человека. 2. И.С. Тургенев «Как хороши, как свежи были розы». Часто случается так, что быстротечность времени человек понимает в зрелом или старческом возрасте. Только тогда он осознает, насколько важно ценить каждый миг жизни, наполнять каждый подаренный день яркими эмоциями и полезными делами. В стихотворении в прозе «Как хороши, как свежи были розы» И.С. Тургенева лирический герой – старый и одинокий человек. Однажды прочитав стихотворение «Розы», он запомнил только одну строчку, которая застряла в его голове, как заноза в пальце. Она все крутится в его голове, и в его памяти словно кто-то невидимый переворачивает страницы с картинками из прошлого. Вот он видит сидящую на окне девушку и испытывает к ней щемящее, нежное чувство. А на другой картинке – шумный деревенский дом, молодые руки играют вальс, слышен смех и «воркотня патриархального самовара». Но все это осталось в прошлом. Настоящее героя – одиночество, старый пес у его ног, сумерки, тишина, изредка нарушаемая старческим шепотом. Холодно и неуютно. Так в одном произведении изображены два мира, два разных времени: прошлое и настоящее. А между ними уместилась целая жизнь. И.С. Тургенев таким образом показывает скоротечность времени, жизни. Рано или поздно приходит момент, когда от молодости остаются лишь обрывки воспоминаний, поэтому нужно научиться беречь время, не относиться к нему расточительно, а тратить каждую долю секунды на полезные дела. 3. М. Горький «Старуха Изергиль». Произведения Максима Горького затрагивают все самые актуальные проблемы жизни, поэтому не раз использовались нами в качестве аргументов к разным темам. Говоря о проблеме времени и его быстротечности, нельзя не вспомнить рассказ «Старуха Изергиль». Главная героиня рассказа – старуха по имени Изергиль, с которой рассказчик встретился в Бессарабии. Она прожила яркую и увлекательную жизнь. Вся ее молодость — любовные страсти. Сначала старуха рассказывает о жизни у моря с матерью, потом о своих возлюбленных, первый из которых появился у нее в пятнадцать лет. Это был рыбак, скоро наскучивший ей, потом гуцул. Жила старуха и в турецком гареме, откуда сбежала с юным сыном хозяина гарема. Встречалась она и с поляком, и с паном, любившим подвиги, и со шляхтичем. И хотя все эти люди оставили свой след в судьбе Изергиль, по ее мнению, она не была никогда ничьей рабой. В любовных приключениях быстро прошла вся молодость, от нее остались только воспоминания, а на момент повествования мы видим героиню седой старухой, в чьем образе, больше похожем на тень, есть что-то птичье, что роднит ее с Ларрой. Сама старуха считает, что прожила достойную жизнь, но ни автор, ни читатель с ней не соглашаются. На примере ее образа писатель показывает, что время необходимо расходовать с пользой, потому что оно проходит слишком быстро и нужно успеть оставить о себе добрую память. Героиня рассказывает красочные истории о своей жизни, но ни один из эпизодов никогда больше не повторится, поэтому ошибки, совершенные в прошлом, уже никогда не исправить. 149. Когда кончается детство? (2015) 1. Так, И.А. Гончаров в романе «Обломов» изобразил героя, который не повзрослел даже на четвертом десятке. Илья Ильич не работал, не ухаживал за собой, не заставлял себя делать что-либо, не заводил семью, ведь был инфантильным и беспомощным мальчиком в обличии взрослого мужчины. Его идеалы и мечты остались на уровне детского сознания. Обломов грезил о продолжении праздной и спокойной жизни в Обломовке, где даже носки ему надевает слуга, где не надо учиться и трудиться, где всегда будут специально обученные люди, которые заботятся об Илюше и решают все его проблемы. Подобные стремления отразились на поведении и мировоззрении героя. Он как будто прогуливал взрослую жизнь, пока мама и папа не видят: лежал днями напролёт на диване в грязном халате, бранился со слугой, вкусно кушал и принимал гостей. На отсутствие зрелости указывает и интеллектуальный уровень Обломова. Когда нужно было составить документ, Илья Ильич, получивший соответствующее образование, ничего не мог вспомнить и послал за писарем. Он не мог ни одеться, ни поесть, ни выйти на улицу без помощи посторонних людей. Все эти факты говорят о том, что детство героя еще не закончилось, хотя ему уже больше тридцати лет. 2. В достатке зрелость приходит поздно, но в бедности спешит и обрывает детство внезапно. Такой пример мы находим в произведении Валентина Распутина «Уроки французского». Главный герой жил в отдаленной деревне, но проявлял удивительные способности в науках, поэтому учителя посоветовали ему продолжить обучение в райцентре. Его семья была очень бедна, поэтому поехать смог только он один. «Так, в одиннадцать лет, началась моя самостоятельная жизнь» — вспоминает рассказчик. Справедливости ради стоит сказать, что взрослая жизнь со всеми ее заботами и тяготами началась у Володи намного раньше. Его мать в одиночку воспитывала троих детей, и все они страдали от голода и других лишений. Рассказчик был старшим ребенком, и на его плечи легла забота о младших членах семьи. Он вынужден был помогать по хозяйству и для всей деревни писать и читать письма. К нему относились как ко взрослому, ведь в послевоенное время мужчин было мало, и даже самый маленький ребенок поневоле должен был играть роль хозяина в доме. Этот пример доказывает, что детство может закончиться уже в первые школьные годы, если тяжелые жизненные обстоятельства вынудят взрослеть раньше. 3. Так, Л.Н. Толстой в повести «Детство» изобразил героя, который проводил детскую пору после смерти самого дорогого человека — матери. Николеньке было всего десять лет, когда отец решил отправить сыновей на обучение в гимназию. Для этого мальчикам нужно было переехать из своей деревни в Москву. «Поздоровавшись, папа сказал, что будет нам в деревне баклуши бить, что мы перестали быть маленькими и что пора нам серьезно учиться» — вспоминает рассказчик. Тогда Володя и Николай еще не знали, что этот переезд навсегда разлучит их с матушкой и изменит их образ жизни кардинально. Когда мальчики переехали в Москву, они поняли, что их манеры и способности совсем не соответствуют общепринятым критериям. Бабушка, которая вращалась в свете и имела связи, сразу же отметила некоторые недостатки внуков. Им предстояло отвыкнуть от бесшабашных деревенских игр и вольностей в обращении с людьми. Знание этикета и негласных правил общения в дворянской среде тяжело давалось Николаю, который был чувствительным, открытым и пылким мальчиком. Но окончательный разрыв с детством он испытал, когда узнал о кончине своей матушки, ласка и любовь которой были для него воплощением первых безмятежных лет жизни. Горе утраты и одиночества заставило Николая пресытиться играми и фантазиями ранней поры становления личности. Его детство закончилось на похоронах матери, как и сама повесть. 150. Почему время называют драгоценным даром? (2015) 1. В погоне за идеалом, желанием понравиться возлюбленной потерял время и самого себя герой романа Джека Лондона «Мартин Иден». Он был простым моряком, влюбился в девушку и захотел стать достойным ее. Герой шел в верном направлении, но гоняясь за идеалом, которым его хотят видеть, окончательно потерял себя. Он тратил время на изучение наук, которые ему были не так уж нужны, стремился хорошо выглядеть внешне и нравиться людям. Это не принесло ему счастья, а лишь забрало время, которое он мог потратить на то, что любит — писательство. Бесценный дар тратить часы на любимое занятие, которое приносит счастье, но Мартин это упустил. Исход потерянного времени и возможности крайне печален. 2. Повесть Чарльза Диккенса «Рождественская песнь в прозе» рассказывает о жизни одинокого скряги Эбенизера Скруджа, который больше всего на свете ценил деньги. Друзей он растерял, возлюбленная бросила его, а с племянником и дела иметь не хочет. Но накануне Рождества к нему приходит призрак умершего компаньона и рассказывает, какие муки терпит, расплачиваясь за свои грехи. Это предстоит и Эбенизеру, но у него есть шанс спасти душу — ночью придут духи. Так и случается. Дух прошлого показывает старику все, что он потерял в погоне за деньгами. Мужчине всегда было мало денег, он работал все больше и больше, а времени на семью, друзей и простые радости становилось все меньше. Настоящее не менее радостное — все время он проводит за подсчетом денег и ворчанием на окружающих. Будущее и вовсе темное. Эбенизер осознает, что потерял и что жил неправильно. Он решает все изменить — вот только прошлого не вернуть. 152. «Время не ждёт и не прощает ни одного потерянного мгновения» (Н.Г. ГаринМихайловский») (2015) 1. Вспомним роман Гончарова «Обломов». Илья Ильич Обломов – отличный пример человека, который не ценил время, отведенное ему на этой земле. Он лежит на диване, ничего не делает, живет в мечтах. Имея незаурядные способности, он тратит время впустую, развалившись на диване. Пробужденный Штольцем, Обломов мог покорить многие вершины, завести семью и прожить долгую и счастливую жизнь. Но, увы, в конце произведения Обломов снова начинает свою «диванную спячку». Судьба дала ему шанс, но он не воспользовался им. Он умер, не оставив после себя следа в истории. Время унесет всю память об Илье Ильиче. Роман «Обломов» прекрасно показывает нам, что если жизнь дает человеку шанс стать лучше, то нужно его использовать, бороться за него до конца, чтобы пред уходом в мир иной гордиться своими достижениями и не жалеть о «потерянных мгновениях». 2. Наглядным примером растраченного времени может служить тургеневский Павел Кирсанов из произведения “Отцы и дети”. Читатель знакомится с ним через повествование Николая Петровича и одновременно со слушающим Аркадием поражается жизни героя. Сложно поверить, что незаурядный светский человек с блестящей карьерой и активной позицией мог в одночасье поставить на карту свое будущее ради любви к легкомысленной княгине. Потерпевший неудачу Кирсанов опустил руки, стал жалеть и корить себя. В итоге некогда яркая личность деградировала. Павел Петрович переехал в поместье к брату и вел ничем не примечательный образ жизни. Он не пытался вернуться в светское общество и занять достойное положение. В конце концов он отправился в далекий Дрезден, где и угасла его жизнь. В образе Кирсанова И. Тургенев показал нам человека с несостоявшейся судьбой и несбывшимися мечтаниями. 153. Почему нельзя «убивать время»? (2015) 1. Например, праздно проводит жизнь и убивает время Евгений Онегин в одноименном романе в стихах А.С. Пушкина. Молодой человек не стремится развиваться или достигать какие-то высокие цели. Герой бездумно растрачивает лучшие годы жизни на развлечения и постоянный отдых, что в итоге приводит только к катастрофе. Во-первых, заигравшийся Евгений оказывается лицом к лицу на дуэли с другом. Лишив жизни товарища, главный герой отправляется в путешествие в попытке обновить сознание и отпустить ситуацию с преступлением. Во-вторых, прожигание жизни лишает Евгения настоящей любви. Молодой человек отвергает Татьяну, даже пристыжает ее за порыв чувств, что в итоге печалит девушку. Героиня выходит замуж за другого, а Евгений лишь в конце произведения осознает, что Ларина имеет для него значение. Но теперь, несвоевременно одумавшись, Онегин теряет и это. Самое главное заключается в том, что убитое время Онегина – его молодость. Это прекрасная пора, в которую многие необдуманно совершают ошибки. Однако часы жизни безвозвратно потеряны. 2. О том, что нельзя «убивать время», писал в своих работах между строк и Л.Н. Толстой. В романе-эпопее «Война и мир» автор акцентирует внимание на том, как Наташа Ростова распоряжается временем в момент, когда все собираются уезжать из Москвы. Девушка не только поступает милосердно, отдавая повозки раненным, но и экономит время семьи. Она не шатается по городу в попытках понять, где и как нужно упаковать дорогой фамильный сервиз. Фокусируя внимание на действительно важном, героиня спасает жизни и даже подталкивает остальных делать что-либо во благо других. 202. Что дом может рассказать о своём хозяине? (2015) 1. Вспомним поэму Н.В. Гоголя «Мертвые души». Например, автор поэтично и красочно описывает интерьер дома Собакевича. Вся мебель была под стать хозяину: «Словом, все, на что ни глядел он, было упористо, без пошатки, в каком-то крепком и неуклюжем порядке» — пишет Гоголь. Стены его усадьбы напоминали казарменные. Сам же помещик был таким же строгим, простым, крепким. Здание было не красивым, а удобным. Владелец же не блистал манерами и костюмом, зато был хорошим управленцем и держал дела под контролем. «Пузатое ореховое бюро на пренелепых четырех ногах» имело явное сходство с Собакевичем — таким же коренастым и большим. Стулья тоже как будто хотели сказать, что имеют родство со своим властелином. На картинах были изображены такие же двойники Собакевича — мощные и грубоватые на вид полководцы. Обстановка и само жилище были под стать хозяину и стали наиболее яркой его характеристикой. Одного взгляда на них достаточно, чтобы дать оценку личности помещика. 2. Не менее интересное описание дома можно найти в произведении А.С. Пушкина «Барышня-крестьянка». Муромский был настоящим англоманом. Он кичился своими иностранными приобретениями и развел дорогой сад на чужестранный манер. На него он тратил много денег, что свидетельствовало о мотовстве и расточительности дворянина. «Поля свои обрабатывал он по английской методе» — пишет автор. Это говорит о прогрессивности помещика и его желании привлечь внимание соседей своим новаторством. Дорожка, ведущая к зданию, «тщательно посыпаны песком». Это указывает на любовь к порядку и чистоте. Также Муромский содержал зверинец — такая роскошь уготована для гостей и призвана произвести хорошее впечатление. Так что можно сказать, что герой отличался тщеславием и гордыней. Внимание к деталям отражает перфекционизм Муромского: даже его лакеи носили английские ливреи. Дом был украшен интересными вещами, которые свидетельствовали о развитом эстетическом чувстве дворянина. По обстановке мы можем понять, что перед нами человек, которому важно мнение других. Он оригинален, неравнодушен к красоте и стремится к новым открытиям. Но его тянут назад привычки к жизни не по средствам. Все это нам сообщают интерьер и экстерьер дома. 206. Хорош ли принцип «моя хата с краю»? (2015) 1. Например, в рассказе А.П. Чехова «В аптеке» поднимается тема равнодушия к чужой беде. Егор Алексеич Свойкин сильно заболел и отправился в аптеку сразу же после приема у врача. Он чувствовал себя очень плохо, но его самочувствие ничуть не трогало аптекаря. Он демонстративно медленно готовил лекарства, как будто не видя состояния пациента. Провизор заполнял бланки, квитанции и плотно запечатал микстуру, и в этих пышных приготовлениях отсутствовал всякий смысл. Более того, несчастный учитель так и не смог забрать товар с собой. У него не хватило шести копеек. Бессердечный кассир отказался выдать лекарство, хоть и видел, что без него покупателю придется очень туго. Свойкин обещал занести несчастные копейки потом, но получил твёрдый отказ. Провизор руководствовался принципом «моя хата с краю», и его безразличие привело к ужасным последствиям: Свойкин слег с приступом лихорадки и был лишен самых необходимых препаратов. 2. Еще более пагубно влияет на мир равнодушие к близким людям. Именно его проявил главный герой романа Н. Готорна «Алая буква». Священник Димсдейл обольстил Эстер Прин. Но она из любви к нему скрыла от общественности отца ребенка и вынесла свой позор одна. В те времена такой поступок мог не только уничтожить карьеру пастора, но и обречь его на заточение в тюрьме и месть обманутого мужа. Эстер хранила в тайне имя соблазнителя, хотя из-за этого навлекла на себя еще больше ненависти и презрения. Однако Димсдейл годами мирился с таким положением вещей и ничего не делал, чтобы облегчить ношу возлюбленной. Он тоже выбрал принцип «моя хата с краю» и довольствовался им, однако ничего хорошего из этого не вышло. Димсдейл потерял себя, погружаясь в свою позорную тайну, и терзался от мук совести до тех пор, пока его деяния не открылись. Его поведение обрекло Эстер на изгнание. 301. Какие качества раскрывает в человеке любовь? (2015) 1. К примеру, любовь изменила главного героя романа И.А. Гончарова «Обломов». Илья Ильич был ленивым и апатичным человеком, который давно махнул рукой на саморазвитие. Он не работал, не учился и позабыл даже то, чему обучался в университете. Зрелый мужчина без каких-либо диагнозов и медицинских оснований почти не вставал с постели и лежал сутками на одном и том же месте. Это казалось странным его другу, который решил помочь нуждающемуся. Илья Ильич под патронажем Андрея Штольца вышел из зоны комфорта и познакомился с Ольгой Ильинской. Любвь вынудила лежебоку покинуть диван, снять халат и начать жить полноценно. Он начал читать книги, общаться с людьми, навещать знакомых и слушать музыку. Приобщение к культуре и коммуникация с внешним миром благотворно отразились на персонаже: он стал умнее, раскованнее, свободнее и активнее. Он преодолел себя и послушал мудрые советы. Любовь раскрыла в нем такие качества, как терпение, смирение, отзывчивость. Он понял, что в жизни необходима адаптивность, без нее невозможно наладить отношения с теми, кто дорог. 2. Ту же тему затронул В.Г. Распутин в повести «Живи и помни». Настя любила Андрея и пожертвовала собой, чтобы укрыть его от преследований. Герой дезертировал с фронта и решил спрятаться в родных местах. Только жена знала, где он и что с ним. Она начала носить ему провизию и обеспечивать его всем необходимым. Естественно, она навлекала на себя все больше подозрений. Насте пришлось проявить выдержку, терпение и отзывчивость, без без ее помощи Андрей был обречен. Героиня, прежде такая робкая и незаметная, теперь стала смелой и сильной. Ради любимого она даже приписала свою беременность адюльтеру и смирилась с позором. А в финале Настя бросилась в воду, спасая супруга от разоблачения. Любовь раскрыла всю жертвенность ее характера. 303. Что такое «любовь к жизни»? (2015) 1. Например, Л.Н. Толстой описал это явление в романе-эпопее «Война и мир». Наташа отличалась любовью к жизни. Это проявлялось в ее поведении. Она была очень жизнерадостным и открытым человеком. В ее сердце доминировали доброта и отзывчивость. Наташа любила всех близких, поэтому ничто не омрачало ее настроения. Активность героини в творчестве и общении говорит о том, что она брала от мира и судьбы все, что те могли ей дать. Она с удовольствием пела, танцевала, разговаривала с родными. Ее непосредственность привлекала других людей, и она получала положительные эмоции, ощущая их признательность и привязанность. С ней всегда было весело и легко, потому что она не зацикливалась на плохом и во всем видела хорошие черты. Например, на нежданном привале у соседа Наташа от души танцевала и радовалась компании, а не считала минуты до прихода экипажа и жаловалась на промедление. В неиссякаемом оптимизме выражалась ее любовь к жизни. 2. Невероятный эмоциональный подъем ощущал и Юшка, герой одноименного рассказа А. Платонова. Ефим с виду был слабым и тщедушным мужчиной, состарившимся раньше срока из-за неизлечимой болезни. Местные жители недолюбливали его и вымещали на безотказном помощнике плотника все свои обиды и неудачи. Он же не отвечал злом на зло, потому что был по-настоящему добрым и отзывчивым. Многие недоумевали, почему он себе во всем отказывает? Куда девает сэкономленные средства? А Юшка тем временем обеспечивал девочку-сироту и получал удовольствие от этого. Что бы ни случалось, никто не видел героя недовольным или гневным. Он с улыбкой смотрел на все и принимал удары судьбы без жалоб. Ефим находил гармонию и красоту в природе и искренне любовался ею. В духовных источниках он находил радость жизни и был намного счастливее тех, кто считал его деньги и гадал, куда они деваются? 305. Почему любовь не всегда приносит счастье? (2015) 1. Пострадал от трагической любви герой повести А.И. Куприна «Гранатовый браслет». Желтков выбрал женщину, которая была очень далека от него. Вера была дворянкой, а он — мелким чиновником. Она вышла замуж за другого мужчину и полюбила его, их брак был счастливым. Желткову не было места в ее жизни. Сначала он писал ей пылкие письма, но со временем остепенился и сменил тон на более смиренный. Герой понимал, что Вера не будет с ним, но все же не мог не писать ей о своих чувствах. Он жил этой привязанностью, она была единственным смыслом его бытия. Как только он лишился права докучать княгине, он наложил на себя руки. Он убедился, что Вере его послания не приносят никакого удовольствия, и больше не стал обременять ее ненужной корреспонденцией. Любовь не принесла ему счастья, потому что не была взаимна. 2. Более сложной была история Олеси и Ивана, описанная А.И. Куприным в повести «Олеся». Герои любили друг друга, но не смогли сохранить отношения из-за давления общества. Иван был городским господином, у него были определенные взгляды на брак и семью. Он не мог привести в свою среду дикарку из леса, ее бы там не приняли. Да и сама Олеся не хотела жить в четырех стенах и стеснять любимого штампом в паспорте. Она выступала за свободный союз, в котором каждый сохраняет право беспрепятственного выхода из него. Олесе были чужды религиозные и социальные предрассудки Ивана, а ему не нравилась жизнь в лесу. Он не мог отказаться от цивилизации и ее щедрых даров. Пока он медлил и колебался, героиня все решила за двоих: оставила Полесье навсегда. Этот роман не принес персонажам долгосрочного счастья и оставил после себя болезненный след, потому что люди изначально не подходили друг другу и не могли жить вместе. Их разделяло и общество, которое не приемлет мезальянса. 322. Опасен ли эгоизм для любви? (2015) 1. Так, в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» читатель знакомится с эгоистичной натурой — Элен Курагина. Девушка привлекательна внешне, оставляет приятное впечатление на балах и светских раутах. Однако ее «правильность» обусловлена только стремлением встретить в обществе выгодную партию. Узнав об этом, Пьер решает разорвать с ней отношения. Однако герою суждено было стать молодым вдовцом, ведь Элен заболевает и вскоре умирает. Поведение Элен свидетельствует о том, что она пользуется супругом, в чем и проявляется эгоизм. 2. Пример нездорового эгоизма можно найти и в произведении Антона Павловича Чехова «Попрыгунья». Автор знакомит читателя с Ольгой Ивановной, которая отличается расточительностью и постоянным фокусом на себе. Героиня не любит мужа Осипа Степановича, не уважает его труд. Это в какой-то степени даже подлое отношение, ведь мужчина любит ее и даже прощает наличие у жены любовника. Женщина не ценит супруга, относится к нему халатно, словно он совершенно чужой человек. Она точно знает, что Осип пойдет ради нее на все. Но только тогда, когда муж смертельно заболел, героиня поняла, что теряет дорогого человека. Вряд ли кто-то будет любить ее так же. Осип Степанович пытался делать для жены все, работал в поте лица для того, чтобы обеспечить ее всем необходимым. Однако во многом именно наплевательское и неуважительное отношение убивает героя, делает его, если так можно сказать, рабом обстоятельств и собственной жены. В данном случае не приходится говорить о существовании семьи, ведь это всего лишь потребительское отношение. 330. В чём проявляется любовь к жизни? (2015) 1. Любовью к жизни обладал главный герой сказа Н.С. Лескова «Левша». Левше было суждено родиться бедным и незнатным человеком. Герой сталкивался с различными трудностями на своем жизненном пути. Однако Левша никогда не отчаивался, а шел дальше. Он был очень талантлив, и своим мастерством Левша хотел радовать окружающих людей. Он был счастлив, что именно он участвовал в том, чтобы подковать английскую блоху. Левша спокойно реагирует на издевательства Платова, который вырывает герою волосы. Левша не держит зла, потому что он любит свою жизнь, какой бы трудной и тяжелой она ни была. У центрального персонажа сказа была возможность остаться за рубежом, там бы его любили и ценили как мастера своего дела. Однако Левша не мог покинуть Россию, поэтому сразу же отправился на Родину. Левша привык любить то, что окружает его с самого рождения. Именно в этом и заключается любовь к жизни. Он не готов проститься даже с трудностями, потому что они были частью его жизни. 2. Любит жизнь и герой пьесы М. Горького «На дне». Появившись в ночлежке для людей, находящихся на «дне», Лука показывает себя как доброго человека, который не обижается на свою судьбу. Лука с дружелюбием встречает все жизненные трудности, он мирится с ними и пытается улучшить свое положение. Несмотря на то что странника за его 60 лет жизни, по словам самого Луки, много «мяли», он не озлобился на весь мир, не сдал жестоким и равнодушным, потому что для него важна собственная жизнь. Он понимает, что жизнь состоит не только из счастливых моментов, но и из негатива, с которым нужно смириться. И это смирение не говорит о том, что странник перестал любить жизнь. Лука не ропщет ни на Бога, ни на свою судьбу, он любит жизнь такую, какая она есть на самом деле – жестокую и тяжелую. Герой «На дне» любит жизнь сам и пытается (хотя его попытки оказываются неудачными) сделать так, чтобы и другие жители костылевской ночлежки полюбили свою жизнь. 331. Любовь – это счастье или страдание? (2015) 1. Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба». Любовь — это счастье или страдание? Нельзя сказать, что она воплощает лишь положительные или только отрицательные аспекты. В ней соединено и то, и другое. Это доказывает пример Андрия, героя повести «Тарас Бульба». Он без памяти влюбился в красавицу-панночку. Ради нее он был готов на любой подвиг и на любое преступление. Поскольку она жила в осажденном казаками городе, он изменил Родине, чтобы спасти ее от голода. Ему пришлось сделать выбор между чувствами и долгом. И он ощутил невероятное счастье, когда оказался принят в ее доме в роли спасителя и кандидата в женихи. Но затем ему пришлось и пострадать из-за своего решения. Он вышел на бой против своих же товарищей и был казнен собственным отцом. Влечение к панночке было и счастьем, и горем героя. 2. А.С.Пушкин, «Евгений Онегин». Любовь далеко не всегда приносит счастье и приводит к семейным отношениям. Пожалуй, каждый слышал о любви Татьяны Лариной к Евгению Онегину, а также о сентиментальном письме, которое она ему писала. В романе идет речь о любви между двумя совершенно разными людьми, которые не смогли быть вместе в силу неразрешимых противоречий. Евгений – светский человек, молодой обаятельный мужчина. Он уже пресытился светским обществом и приехал в деревню, чтобы сменить род занятий. Татьяна – молодая девушка из провинциальной дворянской семьи. Она любила читать книги, особенно французские романы, поэтому она выросла романтичной натурой. В один из дней она встречает Онегина и влюбляется. Не совладав со своими чувствами, она признается ему в письме. Но возлюбленный не ответил ей взаимностью. Спустя несколько лет Евгений встречает Татьяну уже в образе недосягаемой жены высокопоставленного человека. У героя просыпаются к ней чувства, он признается ей. Но в этот раз уже девушка отталкивает его. Хотя она и испытывала к нему то же самое, она уже не могла быть с ним из-за нравственного долга перед мужем. Автор показывает нам печальную историю любви между мужчиной и женщиной, которая могла бы быть совсем другой, если бы герои встретились при других обстоятельствах. 342. Помогает ли любовь справляться с жизненными трудностями? (2015) 1. Как писал Данте Алигьери в своём произведении «Божественная комедия», «любовь, что движет Солнце и светила». Данте был абсолютно прав. Действительно, именно любовь способна побуждать людей к удивительным поступкам. Безусловно, именно любви подвластно изменить самого человека. Подтверждение этому мы находим в романе Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой – Родион Романович Раскольников. Он бедный студент, который одержим своей идеей о том, что одни люди обладают властью, а другие должны подчиняться. Одни – «Наполеоны», а другие «твари дрожащие». Тогда Раскольников решает испытать свои силы и узнать, «тварь он дрожащая или право имеет». Для этого Родион решается на убийство старухи-процентщицы – так он получает ещё и денежную выгоду от преступления. Убийство совершено. Раскольников начинает сходить с ума, заболевает, его накрывают горячка и бред. К счастью, рядом оказывается Сонечка Мармеладова. Молодые люди понимают, что влюблены друг в друга. Именно любовь помогает поменяться обоим героям. Родион словно заново рождается, переосмысляет своё отношение к жизни, отказывается от своей навязчивой теории, становится на светлый и добрый путь, увлекается христианской верой. В свою очередь Сонечка смогла отпустить свою тяжкую душевную ношу и начать строить свою семью. История Родиона Раскольникова и Сони Мармеладовой – это подтверждение того, что любовь способна изменить. 2. Любовь, безусловно, очень мощная сила. Однако её не всегда достаточно, чтобы навсегда изменить человека. Порой это преображение носит временный характер. Такой пример мы находим в романе Ивана Александровича Гончарова «Обломов». Главный герой – Илья Ильич Обломов. Он спокойный, ко многому равнодушный, ленивый и праздный. Он не любит светские мероприятия и большое скопление людей. Он любит отдыхать в своей комнате, любит свой диван и свой домашний халат. При этом он добродушный и понимающий. Противоположностью выступает хороший друг Обломова – Андрей Штольц. В попытках поменять товарища Штольц знакомит его с Ольгой Ильинской. И действительно, сначала Илья Ильич меняется ради возлюбленной – он появляется в свете, ходит на прогулки и читает. Обломов борется с ленью. Но дело в том, что навсегда способна изменить человека только настоящая любовь и только тогда, когда люди уже полюбили и приняли друг друга такими, какие они есть, когда они не стремятся изменить возлюбленного и сделать так, чтобы он соответствовал какимто идеалам или нормам. Любовь способна изменить человека, только если люди поддерживают друг друга, развиваются вместе и главное, всё же принимают друг друга со всеми недостатками и достоинствами. Если бы Обломов не начал меняться, есть вероятность, что Ольга бросила бы его. Девушка не принимала главного героя таким, какой он есть, она любила того Илью Ильича, который только должен был появиться на свет под ее руководством. Поэтому в данном примере любовь не изменила человека навсегда. 343. Способна ли любовь изменить человека? (2015) 1. Как писал Данте Алигьери в своём произведении «Божественная комедия», «любовь, что движет Солнце и светила». Данте был абсолютно прав. Действительно, именно любовь способна побуждать людей к удивительным поступкам. Безусловно, именно любви подвластно изменить самого человека. Подтверждение этому мы находим в романе Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой – Родион Романович Раскольников. Он бедный студент, который одержим своей идеей о том, что одни люди обладают властью, а другие должны подчиняться. Одни – «Наполеоны», а другие «твари дрожащие». Тогда Раскольников решает испытать свои силы и узнать, «тварь он дрожащая или право имеет». Для этого Родион решается на убийство старухи-процентщицы – так он получает ещё и денежную выгоду от преступления. Убийство совершено. Раскольников начинает сходить с ума, заболевает, его накрывают горячка и бред. К счастью, рядом оказывается Сонечка Мармеладова. Молодые люди понимают, что влюблены друг в друга. Именно любовь помогает поменяться обоим героям. Родион словно заново рождается, переосмысляет своё отношение к жизни, отказывается от своей навязчивой теории, становится на светлый и добрый путь, увлекается христианской верой. В свою очередь Сонечка смогла отпустить свою тяжкую душевную ношу и начать строить свою семью. История Родиона Раскольникова и Сони Мармеладовой – это подтверждение того, что любовь способна изменить. 2. Любовь способна изменить человека. Вспомним повесть Николая Васильевича Гоголя «Тарас Бульба». События произведения разворачиваются во время войны казаков с Польшей. У казака Тараса Бульбы есть два сына – Остап и Андрий. Во время сражений младший из них – Андрий – переходит в стан врага. Когда он учился в Киеве, судьба свела его с прекрасной панночкой, которая оставила глубокий след в сердце казака. Их знакомство не было официальным, Андрий не мог посвататься, да и долг звал его домой. Они разминулись, но красавица узнала, что ее знакомый участвует в осаде Дубно. Она обратилась к нему через служанку с просьбой дать немного хлеба для ее матери. Андрий повиновался и принес целый мешок. Любовь настолько сильно меняет его и его принципы, что герой решается на предательство родины. Он переходит на сторону Польши. Таким образом, такая мощная сила, как любовь, способна изменить человека и даже заставить его пересмотреть свои приоритеты и взгляд на жизнь. 3. Благодаря любви меняется и главный герой романа в стихах Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин». Евгений – «лишний человек» в русской литературе. Жизнь ему опостылела, все занятия и светские встречи наскучили ему. Он умён, но не знает, как применить свои знания и свой ум. Так что у него нет целей, нет смысла жизни. Таким был Онегин до встречи с Татьяной Лариной. Эта необыкновенная девушка поразила героя своей смелостью – она первая призналась в любви Евгению, она осмелилась написать ему письмо. Сначала герой не отвечает взаимностью храброй и влюблённой Татьяне. Однако со временем понимает, что по-настоящему влюблён в неё. Только осознаёт он это поздно – девушка выходит замуж, она «другому отдана и будет век ему верна». Тем не менее, читатель видит, как преобразился Евгений Онегин благодаря силе любви. Он стал более смелым и искренним, он отважился написать Татьяне письмо с признанием, приехать к ней домой, чтобы объясниться. Таким образом, любовь действительно способна творить чудеса – и, конечно, менять людей. 346. Всегда ли любовь делает человека счастливым? (2015) 1. Например, в рассказе И.А. Бунина «Темные аллеи» главная героиня нашла в любви трагедию всей жизни. У нее, необыкновенно красивой крестьянки, случился долгий и серьезный роман с барином, тоже молодым и красивым. Но недолго Николай Алексеевич хранил верность своей обожательнице. Вскоре он забыл о своей Надежде и бросил ее ради другой женщины — девушки из своего круга. Героиня не могла принять предательство и жить дальше, как будто ничего не случилось. Не в ее характере было обманывать другого мужчину, ведь она не могла забыть того, кому однажды посвятила всю себя. Так и прожила она всю жизнь в одиночестве без детей, супруга и семейного счастья. Она занималась только работой и преуспела, но сердце ее было пусто. Она любила безответно и в то же время не могла простить избраннику его ухода. А Николай тоже стал жертвой своего чувства: сама судьба отомстила ему неверностью жены и разочарованием в сыне. Так, любовь перечеркнула счастье для них обоих, и каждый из них вынес из нее боль, которую невозможно унять. 2. Другой пример трагической любви описал А.И. Куприн в книге «Гранатовый браслет». Бедный и ничем не примечательный телеграфист Желтков без памяти влюбился в Веру Шеину — княгиню из высшего света. Случайно увидев ее однажды, он семь лет хранил верность ее светлому образу и писал ей письма о своей любви. Но спокойная и хладнокровная героиня не отвечала на такие излияния и считала неприличным даже думать о них. Они с мужем относились к тайному поклоннику с юмором и не придавали его посланиям особого значения. Но однажды Желтков набрался смелости и послал княгине подарок — гранатовый браслет. Этот поступок возмутил брата Веры, и он вместе с ее мужем разыскал Желткова и настоял на прекращении этой односторонней переписки. Телеграфист попросил лишь один разговор с Верой, а та сказала в сердцах, что без него ей жилось бы спокойнее. Для любящего человека не было слов страшнее, и он решился на самоубийство. Так, любовь стала для Георгия смыслом жизни и причиной смерти. Она не принесла ему счастья, ведь он погиб в цвете лет без единой надежды на взаимность. 401. Что значит идти дорогой чести? (2015) 1. Вспомним роман-эпопею Л.Н. Толстого «Война и мир». Андрей Болконский прошел свой путь честно и по законам совести. У него нет поступков, за которые стоило бы стыдиться. С первых же страниц герой внушает уважение. Он пошел на войну, чтобы служить, а не прислуживаться. Там он присоединяется к действующей армии и тяготится работой в штабе. Поэтому при любом удобном случае Болконский стремится помочь делом, а не словом. В Шенграбенском сражении он выручает и прикрывает героя Тушина, а под Аустерлицем берет древко знамени и ведет солдат в атаку, чтобы не допустить их позорного бегства. Наверное, он стал единственным штабным офицером, кто получил такое серьезное ранение. Пока большинство людей отсиживались в стороне и делали карьеру подковерными интригами, Андрей вкладывал все силы в победу. После разочарования в войне и Наполеоне он возвращается домой и реализует передовые реформы в своем имении, снимая лишнее бремя с крестьян и давая им больше свободы. Также князь пробует заняться законотворчеством и внести вклад в политическое развитие страны. А в Отечественной войне патриотичный Андрей берет под свое начало полк и становится боевым офицером. В Бородинском сражении герой получает смертельное ранение. Его жизненный путь достоин похвалы и подражания, ведь он направлен не на достижение личных корыстных целей, а на защиту отечества, на улучшение страны. Андрей шел дорогой чести, ведь его достижениями можно гордиться, как и средствами получения этих успехов. 2. Еще один герой, который жил честно и добродетельно, изображен в пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума». Александр Чацкий обучался за границей, но вернулся на родину, чтобы посвятить все свои таланты отечеству. За рубежом Александр стал более патриотичным, чем все его московское окружение. В фамусовском обществе никто не думал о судьбе России, всех интересовала только личная выгода любой ценой. Дворяне паразитировали на труде крепостных и служили только ради медалей и почестей. Да и то не служили, а «прислуживались». Против этого лизоблюдства и выступает Чацкий. Ему претят лесть, лицемерие, обман, которые оправдываются постами и назначениями. Для Фамусова эталон — Максим Петрович, который исполнял роль шута при венценосной особе только ради чинов и богатств. Александр стал единственным человеком, который отверг это средство для достижения целей и покинул московское дворянство, погрязшее в пороках. Чацкий не изменил своим принципам и продолжил гнуть свою линию. Эта верность себе и является главным признаком того, что человек идет дорогой чести, а не кривой тропой приспособленчества. 403. К чему может привести человека болезненное самолюбие? (2015) 1. К примеру, А.С. Пушкин в произведении «Выстрел» описал судьбу Сильвио — человека, который лучшие годы жизни посвятил мести из-за надуманного повода. Раньше он был душой компании и лучшим офицером в полку. Но появился граф Б., который был на голову выше него и заслужил больше признания. Из-за ревности и погони за вниманием Сильвио спровоцировал дуэль, но увидел, что его соперник не боялся смерти, а спокойно ел черешню. Сильвио отложил свой выстрел на несколько лет, чтобы дождаться той поры, когда его враг будет больше ценить жизнь. Все эти годы он следил за ним и думал только о нем. Пока граф занимался своими делами и думать забыл об этой истории, Сильвио потратил на нее много сил и времени. Он выждал и увидел страх на лице неприятеля, но даже это упоение местью не придало смысла жизни героя. Болезненное самолюбие довело его до того, что он отдалился от людей, утратил чувство времени и зациклился на пустяке. 2. Гораздо сильнее пострадал Родион Раскольников, герой романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Родион стыдился своей бедности до муки и постоянно думал о том, как судьба плохо обошлась с ним. Он же такой умный, такой сильный, такой добродетельный, а бедность закрывает перед ним все двери. Пока люди вроде Разумихина своим трудом обеспечивали право учиться, Родион жил на материнские деньги и лишь размышлял о том, как это скверно. Он слишком любил себя, чтобы унизиться до работы за гроши, хотя его сестру и мать это не останавливало. Пока Родион носится со своими бедами, его семья страдает и недоумевает, что с ним происходит, а он уходит, так ничего и не объяснив, перепоручив свои заботы другу. Даже теория и ее доказательство были плодами его болезненной одержимости своей персоной. Итог мы все знаем: Родион сломал свою жизнь, довел до полного изнеможения мать и погубил ни в чем не повинных женщин. 405. На пути к благородной цели все ли средства хороши? (2015) 1. Вспомним роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Раскольников хотел изменить мир — сделать его справедливее, добрее, свободнее. Он считал, что на его пути стоят такие люди, как Алена Ивановна. Ростовщики, как он думал, наживаются на горе бедняков и паразитируют за счет них. Конечно, ему было проще упростить проблему и найти одного виноватого, поэтому он и ошибся. Чтобы улучшить положение нищих, проверить себя и свою теорию, он взял и убил старуху-процентщицу, а затем и ее сестру. Казалось бы, намерение прекрасное — помочь сирым и убогим. Но результат какой? Богаче бедняки не стали, сам Родион едва не сошел с ума, принес столько горя своей семье. Кроме того, напряженность в обществе повысилась, ростовщики, весьма вероятно, подняли процент, поняв все риски своей работы. Родион выбрал плохие средства, поэтому к хорошей цели не пришел. Он попросту заблудился в пути. 2. В его рассказе «Старуха Изергиль» можно увидеть противоположный случай, когда человек готов пожертвовать собой ради благородной цели. В легенде о Данко повествуется о молодом человеке, смельчаке, красавце, который взял на себя ответственность за судьбу людей. Он повёл за собой жителей родной деревни, оттесненных врагом в глубь леса, прокладывая путь в темноте. Когда они уже отчаялись и перестали ему верить, обратили против него свою злобу, когда готовы были убить своего вожака, Данко не отвернулся от них. Герой совершил отважный подвиг: он вынул из груди своё сердце, осветив путь соплеменникам, и тьма отступила перед этим факелом великой любви к людям. Ценой своей жизни Данко добился цели: вывел их из тьмы и спас от гибели. 3. Не менее ярким примером является ситуация из романа Л.Н. Толстого «Анна Каренина». Когда Анна уехала с Вронским, ее муж совсем отчаялся и поник. Он переживал тяжелый период, ему казалось, что он никому не нужен. В этом состоянии он не мог следить за сыном. Ему оказала медвежью услугу подруга — Лидия Ивановна. Религиозный фанатизм и нетерпимость подсказывали ей неверные выходы из проблемной ситуации. Так, чтобы прекратить расспросы Сережи о маме, она сказала ребенку, что его мама умерла. Лидия Ивановна решает полностью закрыть Анне доступ к сыну, поэтому запрещает им встречаться. Каренин потакает «подруге» и принимает ее бестактность и жестокость за воинствующую добродетель. Письмо Лидии Ивановны к Анне полно презрения и осуждения, хотя посторонний человек вообще не имел права вмешиваться в чужие дела. Героиня хотела «как лучше», а получилось ужасно: Сережа узнал, что мама жива, и был глубоко травмирован, отношения в семье утратили доверие и открытость. Анна сильно страдала и даже не выдержала бремени разлуки. Все усилия Лидии Ивановны сделали только хуже, хотя она стремилась к хорошему. Выходит, неверные средства увели ее в сторону от первоначального замысла. 409. Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути? (2015) 1. К примеру, в романе И.А. Гончарова «Обломов» есть герой, который достиг настоящего успеха во всех сферах жизни. Андрей Штольц родился в семье со средним достатком и далеко от столицы, но сумел пробиться в большом городе и заслужить высокое положение. Он шел к цели честным путем. Собрав стартовый капитал на наемной работе, он открыл свое дело и стал известным негоциантом. Международная торговля способствовала развитию России, давала новые рабочие места. Вклад Штольца трудно переоценить, поэтому его приглашали и желали видеть самые знатные и состоятельные люди. Его сила, мудрость, целеустремленность привлекли и внимание Ольги Ильинской. Вместе они создали крепкую семью. Проявил себя персонаж и в дружбе, когда помогал Обломову решать его проблемы. Благополучная жизнь героя построена на таких нравственных ориентирах, как доброта, честность, упорство, терпение. Об был щедр по отношению к миру, поэтому ни в чем не испытывал нужды. 2. М. Горький тоже затронул эту тему в рассказе «Старуха Изергиль». Данко помог своему племени выбраться из темной чащи, взяв на себя ответственность за спасение всех людей. Он стал лидером, но это лишь звучит гордо. На деле юношу осаждали вопросами, сомнениями, упреками, ведь было легко обвинить во всех неудачах его одного. Данко терпел нападки соплеменников и упрямо шел к цели. В отличие от других, он ни капли не заблуждался, а знал, что ищет, к чему идет. В финале ему удалось добраться до желаемого результата. Он осветил путь к свободе своим горящим сердцем. Несмотря на неблагодарность людей, эта жертва не была напрасной. Герой полностью реализовал себя и умер с улыбкой на устах. Он был горд собой и счастлив от осознания выполненного долга. Его близкие были спасены. Воплотить мечту Данко помогли такие ориентиры, как целеустремленность, великодушие, альтруизм, терпение. 3. Если взять произведение Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка», то здесь мы отчетливо видим стойкость и целеустремленность, которой обладали герои. Когда Петр Гринев уезжал из родительского дома, то отец дал ему наставления, благодаря которым он смог определить свой жизненный путь. Отец говорил ему, что главное – это беречь честь смолоду, а так же служить Отечеству верой и правдой. Петр полностью выполнил наставление отца и не прогадал. Когда он оказался в самом центре пугачевского бунта, то он не стал жалеть себя, а с достоинством вел сражение. Когда же герой оказывается на плахе в ожидании казни, он и тут проявляет стойкость и не признает власть того, кого считал недостойным. Он не собирается просить пощады, а принимает свою участь с гордо поднятой головой. Даже перед страхом смерти он не собирается уступить своим убеждениям. Для него они дороже жизни. Противоположную ситуацию можно увидеть в случае его товарища Швабрина, который выбирает путь изменника и предает присягу, лишь бы остаться в живых. Если сравнить их два поступка, то можно увидеть, что Петр не отрекся от своего жизненного пути, не выбрал путь легче, а продолжал следовать своим убеждениям. Благодаря своей стойкости, смелости и целеустремленности он остался жив, поскольку сумел заставить своего врага проявить к нему уважение. Он не отрекся от своих принципов, и в итоге оказался в выигрыше. Что же касается Алексея, то его желание найти более простой путь, привело на скамью подсудимых, а после в темницу. Его никто не собирался оправдывать. Он сбился со своего жизненного пути и заплутал, поскольку пытался найти более легкий и выгодный путь. Предав свои собственные цели и убеждения, он оказался в итоге ни с чем. 445. Что помогает человеку не сбиться с жизненного пути? (2015) 1. Л.Н. Толстой, «Война и мир». В жизни легко заблудиться и попасть в тупик. Но человека всегда направляет его совесть. Вот и Пьер Безухов, получивший в наследство огромное богатство, был окружен соблазнами. Бесчестные люди вроде Курагиных манипулировали им, чтобы обогатиться за чужой счет. Веселые компании с вином и продажными женщинами, брак по расчету с Элен, лень и чревоугодие роскошного быта — все это отвлекало Пьера от его целей и духовных запросов. Что помогло ему не погрязнуть в обломовщине или разврате светского общества? Совесть. Безухову было стыдно ничего не делать и растрачивать свой капитал впустую. Ему было противно делить жену с другими мужчинами и смиряться с ее кодексом поведения. Он считал безнравственной интеллектуальную бездеятельность большинства. Поэтому Пьер превозмогал себя и направлял все силы на духовный рост. Совесть была его ориентиром. 2. И.А. Бунин, «Чистый понедельник». Чтобы выбрать правильную дорогу в жизни, человеку нужно отгородиться от влияния со стороны и услышать свой внутренний голос. Так сделала и героиня данного рассказа. Она много читала, ходила на развлекательные мероприятия и посещала лекции, словом, вела активный образ жизни. Она познала все особенности мирской жизни и изучила духовное поприще, чтобы выбрать свой путь. Но ее кавалер всячески пытался повлиять на ее решение и навязать ей свое видение их будущего: брак, дети, семейная жизнь. Героиня же не посвящала его в свои планы и оставила последнее слово за собой. Девушка не стала доверять свою судьбу другим людям и сама все решила. Она избрала религиозный сан и отказ от мирской суеты. Это больше соответствовало ее натуре, а значит, дорога была верной. Только самостоятельность выбора помогает не ошибиться. 3. А. Грин, «Алые паруса». Вера в свое предназначение помогает человеку не сбиваться с пути. Если бы Ассоль пошла на поводу у предрассудков и скептицизма своего окружения, то она бы не дождалась своего капитана. Люди упорно убеждали ее, что предсказание Эгля — всего лишь сказка, и нужно вернуться в реальность, где паруса вовсе не алые. Но Ассоль не сдавалась и мечтала о том, чтобы ее судьба сложилась иначе. И только поэтому Артур услышал вдохновляющую историю о грезах и решил их воплотить в жизнь. Если бы Ассоль перестала верить в себя и свою счастливую звезду, никто не сказал бы капитану о ней. Она ничем бы не выделялась среди других. Вот почему так важно придерживаться своего курса и не позволять другим похоронить свою мечту в руинах сомнений. 446. Почему говорят: «дорогу осилит идущий»? (2015) 1. Вспомним пример из рассказа А.И. Куприна «Куст сирени». Николай Алмазов учился в офицерском учебном заведении, но не бы одаренным студентом. Все науки давались ему с трудом. Но у героя в жизни была твердая и надежная опора — умная и целеустремлённая супруга. Вера всегда помогала Николаю учиться и выполнять домашние задания. Но вот однажды ее муж пришел в отчаяние: экзамен провален по его вине. Чтобы не переделывать чертеж, он замаскировал кляксу, нарисовав несуществующий куст. Преподаватель знал эту местность и не зачел работу. Пока Николай расстраивался и жалел себя, смирившись с поражением, Вера не сидела сложа руки. Она тут же придумала план действий: заложила драгоценности, купила куст сирени, попросила садовника срочно высадить его. Упорной женщине удалось все это реализовать за один день. Николай оспорил результат экзамена и продолжил обучение. Если бы он ничего не делал и лишь печалился, то ничего бы не получилось добиться. Лишь быстрые и продуманные действия Веры помогли Николаю осилить дорогу. 2. Мотивирующий пример описал и И.А. Гончаров в романе «Обломов». Андрей Штольц родился в семье приказчика и не унаследовал ни крепостных, ни дворянского титула, ни больших денег. Однако ему удалось добиться высокого положения в обществе и богатства самостоятельно. Отец научил его трудиться и не отступаться от цели. Он дал ему больше, чем наследство, а именно знания и навыки для достижения желаемого. Андрей уехал покорять столицу и преуспел: дослужился до солидного чина надворного советника, а потом открыл свое дело, связанное с международной торговлей. Штольц занимался не только личным обогащением, но и саморазвитием, поэтому успевал читать книги, ходить на спектакли, путешествовать. Даже высокопоставленные генералы говорили ему «ты» и всюду приглашали его. Как Андрей этого добился? Ценой упорства, целеустремленности, смелости и активности. Он постоянно трудится, не сидит на одном месте и все успевает. Поэтому он осилил свой путь. 3. Например, Данко – любимый герой Горького – не ведал, куда приведёт его дорога. Но он не стал стоять на месте и ждать милости от судьбы. Он упрямо двинулся в путь. Среди его спутников нашлись те, кто роптал и винил юношу. Они считали, что нужно было покориться судьбе. Но отважный Данко осветил людям путь своим сердцем. Его поступок доказывает: что способы достижения цели иногда могут быть очень трудными. Но действие всё равно даст желаемый результат. 448. Почему на жизненном пути важны не только уверенность, но и сомнения? (2015) 1. С одной стороны сомнения губительны, как справедливо может отметить тот, кто уделил время рассказу «Тихое утро» Ю.П. Казакова. Яшка и Володя отправились на рыбалку, хотя последний из них даже не умел плавать. Неожиданно для самого себя Володя оказывается в воде, начинает тонуть, а его единственной надеждой на спасения становится товарищ. Однако Яшка не успел бы сбегать за помощью в деревню, сам же боялся утонуть при попытке спасти друга. В последний момент чувство долга перед другом остановило его и заставило рискнуть. Яшка вытащил Володю ценой неимоверных усилий. Если бы герой предался сомнениям и решил взвесить все «за» и «против», то о чудесном спасении не могла бы быть и речи, ведь время безжалостно отсчитывало последние минуты жизни одного из мальчиков. В данном случае автор показывает, что сомнения и излишние вопросы не всегда могут помочь человеку в трудной жизненной ситуации, а, если быть предельно точным, в экстренных случаях. 2. Иную сторону медали демонстрирует Максим Горький в рассказе «Старуха Изергиль». В произведении сын орла и земной женщины возомнил себя практически священным божеством, которому простые люди должны низко кланяться. Герой не учитывал чувства и эмоции обывателей, отличался высокомерием, отсутствием благородства и жестокостью. Сын орла даже убивает дочь старейшины, ведь та посмела отказать ему. В оправдание Ларра лишь сказал, что считает всех людей и земные блага добычей сильнейшего, то есть себя. Соплеменники хотели казнить его, но в итоге выбрали более тяжелую кару — изгнание. Если бы Ларра хотя бы на секунду засомневался в собственной правоте и отвратительности своего мировосприятия, то он мог бы иначе построить взаимоотношения, а не страдать до конца веков в изгнании, которое никаким образом не могло принести счастья. 450. Какие цели важно ставить на жизненном пути? (2015) 1. А.С. Пушкин в произведении «Капитанская дочка» описал жизненный путь Петра Гринева, который правильно выбрал цели. Он решил, что будет служить Отечеству верой и правдой, а также определил свою избранницу, с которой стремился создать семью. Отец дал ему мудрый совет: «Береги честь смолоду». Этот завет помог офицеру не свернуть с дороги даже в самый решающий момент. Петр твердо встал на своем, когда бунтовщики угрожали казнить его, если он не примет сторону Пугачева. Но Гринев предпочел смерть и заслужил уважение своего врага. В любви герою также пришлось побороться за свою мечту. Он пришел на помощь Марье один против целого вражеского стана. Но ему удалось отвоевать право на счастье. И его цели оправдали себя: в финале Петр живет с любящей семьей, имеет чин и состояние, уважение в обществе и высокий статус. Его направление привело к достойному результату, к которому хотел бы прийти каждый из нас. 2. Но не всегда человек может с юности выбрать правильные цели. А.С. Пушкин в произведении «Дубровский» показал ложное направление и его развенчание. Владимир потерял отца, имение, состояние из-за злых козней бесчестного Троекурова. Продажные чиновники и беспринципные дворяне помогли врагу Дубровского незаконно отнять его имение. Старый барин умер от горя, а новый не захотел мириться с судьбой. Крестьяне пошли за ним, и он основал шайку разбойников, которая карала тех, кто участвовал в афере Троекурова. Для финального раунда мщения герой устроился учителем в его дом и стал готовить план разрежения злодея. Но любовь к Марье Троекуровой образумила Владимира и дала ему новый стимул измениться к лучшему. Он осознал, что нельзя жить прошлым и сеять зло, от которого пострадают невинные люди. Владимир устремился навстречу любви, но Троекуров отнял у него надежду. И все же Дубровский не стал продолжать мщение. Он уехал за границу, чтобы начать все с чистого листа. Его пример убеждает нас в том, что негативные и разрушительные цели являются ложными и не приведут человека к счастью. 3. О важности поиска и реализации себя писал и И.А. Бунин в рассказе «Чистый понедельник». Главная героиня тоже отказалась от брака и изменила свою судьбу. Богатая и свободная красавица в большом городе устала от суеты и пресытилась развлечениями. Она чувствовала, что ее влечет духовное призвание. Девушка посещала храмы, читала религиозную литературу и изучала ритуалы церкви, чтобы лучше разобраться в себе и своем будущем деле. Даже отношения с красивым и обеспеченным кавалером не остановили ее на пороге принятия пострига. Она сблизилась с ним, но на следующий день уже уехала в монастырь, так и не найдя предлога остаться. Ее уход из мирской жизни был верной целью, которая привела ее к гармонии и счастью. Найти себя и применение своим способностям — вот единственно правильное направление. 451. Что может исказить жизненный путь человека? (2015) 1. И.А. Бунин, «Господин из Сан-Франциско». Человеку мешают двигаться вперед его дурные привычки и ложные ценности. Они искажают видение реальности и запутывают личность в тени миражей. В этом мы убеждаемся, глядя на господина. Главный герой рассказа во главу угла ставит деньги, а тратит их только на пустые и вредные развлечения. Даже в совместном отпуске с семьей мужчина уделяет больше времени притонам, алкоголю и другим радостям, в которых нет места его близким. С женой он ссорится, с дочерью почти не общается, зато растрачивает себя на ненужное общение с теми, кому он точно безразличен. Итог печален: господин умирает от удара в расцвете лет, едва начав первое в жизни путешествие. Его путь искажен алчностью и порочными наклонностями, которые вконец испортили его здоровье и лишили его драгоценного времени. 2. И.А. Гончаров, «Обломов». Любовь вполне может исказить жизненный путь человека, задав ему новый вектор развития. Но далеко не всегда изменения, подаренные этим чувствам, отвечают внутренним потребностям личности. Так, Илья Ильич искренне полюбил Ольгу Ильинскую, но девушка требовала от него большой работы над собой. Ее не устраивали лень, инфантильность и неразвитость барина. Она желала превратить сонного Обломова в мужчину своей мечты. Благородные порывы вдохновляли и подстегивали ее любовь, деятельную и активную. Но Илья Ильич устал играть чужую роль. Он не смог найти свое счастье в удовлетворении чужих потребностей. Ему были чужды идеалы Ольги. И он вернулся в свое обычное состояние, на свой настоящий путь, на котором ему встретилась Агафья Пшеницына — женщина, которая приняла его таким, каким он был на самом деле. Этот пример говорит о том, что любовь может перенаправить человека, но нужны ли ему эти перемены? Если нет, то нельзя в угоду ей искажать свою судьбу. 3. А.Н. Островский, «Гроза». Ошибка в браке может повлечь за собой изменение жизненного пути личности, которое может ей не понравиться. В этом мы убеждаемся, читая историю Катерины и Тихона. Активная и сильная натура Катерины была не совместима с вялым и апатичным характером Тихона. Героине было скучно в его доме, она не чувствовала его любви и поддержки. Тихон во всем потакал и подчинялся матери, поэтому оставлял молодую жену одну и искал развлечений на стороне. Из-за этого жизнерадостная и счастливая Катерина ощущала безысходность и тоску. Ее путь должен был быть совсем другим, а это прозябание в рутине и под гнетом деспотичной свекрови никак не соответствовало ее видению своего будущего. Поэтому Катерина в поисках выхода из этой ситуации сбилась с дороги: изменила супругу и, погрузившись в полное отчаяние, наложила на себя руки. Ее погубил неправильный выбор партнера, который за нее сделали родители. 452. Как характер человека влияет на его жизненный путь? (2015) 1. И.А. Бунин, «Господин из Сан-Франциско». Человеку мешают двигаться вперед его дурные привычки и ложные ценности. Они искажают видение реальности и запутывают личность в тени миражей. В этом мы убеждаемся, глядя на господина. Главный герой рассказа во главу угла ставит деньги, а тратит их только на пустые и вредные развлечения. Даже в совместном отпуске с семьей мужчина уделяет больше времени притонам, алкоголю и другим радостям, в которых нет места его близким. С женой он ссорится, с дочерью почти не общается, зато растрачивает себя на ненужное общение с теми, кому он точно безразличен. Итог печален: господин умирает от удара в расцвете лет, едва начав первое в жизни путешествие. Его путь искажен алчностью и порочными наклонностями, которые вконец испортили его здоровье и лишили его драгоценного времени. 2. Чтобы доказать, что характер человека влияет на его жизненный путь, приведу пример из произведения И. А. Гончарова «Обломов». Главный герой произведения — Илья Ильич Обломов. Это богатый дворянин, который лишь лежит на диване и мечтает о лучшей жизни. Главные черты характера героя — это лень, безволие и мечтательность. Он хочет чего-то добиться, но не хочет ничего для этого делать. У Обломова нету определённой цели в жизни, бездеятельный образ жизни его вполне устраивает. Будучи ребёнком, он был активен, игрив и любознателен, но Илья Ильич воспитывался в таких условиях, где ничего делать не надо: его одевали, кормили, всё время контролировали. 3. Проблема воздействия характера на жизненный путь поднимается также в сказке М.Е. Салтыкова-Щедрина «Премудрый пискарь». Главный герой – слабохарактерный пискарь, который боится абсолютно всего на свете. В любом проявлении действительности премудрый пискарь видит опасность, поэтому он принимает решение выходить из своей крошечной норы только по ночам и только для того, чтобы прокормить себя. Пугливый и трусливый характер премудрого пискаря становится причиной, по которой он ведет долгую, но скучную жизнь: целых 100 лет он «сидел и дрожал», что нельзя назвать полноценной жизнью. Все существование премудрого пискаря можно охарактеризовать следующей строкой: «Жалованья не получает и прислуги не держит, в карты не играет, вина не пьет, табаку не курит, за красными девушками не гоняется». М.Е. Салтыков-Щедрин показывает, что жизнь премудрого пискаря тесно связана с его бездействием, которое в свою очередь определено особенностями его характера. 453. Могут ли мечты быть помощью на жизненном пути? (2015) 1. В повести А.С. Грина «Алые паруса» показано, что Ассоль, встретив в лесу Эгля, начинает верить в то, что ей суждено встретиться с принцем на корабле с алыми парусами. Мечта помогает главной героине, она не опускает руки, несмотря на то что ей приходится столкнуться с различными трудностями на своем пути, она искренне верит в том, что ее мечта осуществится. Окружающие Ассоль люди высмеивали ее, однако она не упала духом и продолжала быть сильной. Благодаря вере в себя и свои силы и вере в мечту Ассоль удалось получить то, о чем она мечтала: узнав о желаемом Ассоль, Грэй приплыл на корабле с алыми парусами. А.С. Грин показывает, что мечта помогала Ассоль продолжать свой жизненный путь, справляться с трудностями и проблемами на пути, верить в собственные силы. 2. Проблема мечты поднимается также в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души». Каждому из помещиков, которых посещает центральный персонаж Чичиков с целью покупки душ умерших крестьян, автор дает индивидуальные характеристики. Принято считать, что Манилов, которого Чичиков посещает первым, является олицетворением сентиментальности, притворства и мечтательности. В повествовании отмечается, что Манилов мечтает о том, чтобы провести подземный ход и построить каменный мост, на котором будут находиться лавки, чтобы там крестьянами продавался различный товар. Однако мечты Манилова так и остаются мечтами, он ничего не делает для того, чтобы желаемое претворилось в реальность. Об отсутствии какой-либо деятельности в жизни Манилова ярко говорит образ книги, которая уже два года лежит с закладкой на четырнадцатой странице. Автор показывает, что без усилий Манилова, без конкретных действий «прожекты» помещика никогда не воплотятся в реальность. Читатель понимает, что Манилов так и будет только мечтать, продолжая говорить всем гостям о своих планах, но ничего не делая для их осуществления. В поэме показано, что мечты не приносят Манилову никакой пользы, наоборот, излишняя мечтательность только портит жизнь помещика. 3. Примером описанному выше служит «Война и мир» – эпопея, написанная Л.Н. Толстым. В произведении Болконский Андрей постепенно осознаёт: мечта – основа хорошей жизни. Андрей пережил многое, разочаровавшись и в Наполеоне, и в любви. Но он был умным человеком, который понимал значение мечты. Болконский много рассуждал, но он и действовал. Это помогало ему не просто мечтать, а выстраивать собственную жизнь, подобно строителю, возводящему собственный дом. Болконский сам себе дал слово о том, что он станет счастливым человеком, будет жить хорошо. И это ему помогло. Андрей с помощью мечты о светлом будущем смог ориентироваться на планы, которые он активно выстраивал. Не было бы мечты, Болконский не смог бы взять себя в руки, чтобы начать действовать. Этот персонаж пронес в себе через весь роман стремление к идеалам. Без них сложно представить мечту. Об этом стоит помнить, когда хочется критиковать Андрея за метания. Ищут счастья все люди. Просто каждый делает это по-разному, исходя из своего мировоззрения. Мечты могут направлять человека на правильный путь, как это было с Андреем Болконским. 102.Согласны ли Вы с утверждением, что человек не волен в своих чувствах? (2016) 1. В подтверждение своих слов приведу несколько примеров из литературных произведений. Так, герой романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» Евгений Базаров — нигилист, которому чужды чувства и эмоции, считал, что «любовь — белиберда, непростительная дурь». Но однажды Базаров влюбляется с первого взгляда в Анну Одинцову, и это непонятное чувство стало для него сильным потрясением, ведь ставило под сомнение его нигилистические взгляды. Он — человек, не признающий никаких авторитетов, влюбился, как мальчишка, и не в силах противостоять всепоглощающей любви. Евгений и Анна две сильные личности, не уступающие друг другу. Но настоящую любовь постиг лишь Базаров, для Одинцовой это было минутным увлечением. Таким образом, каким бы черствым не был человек, и как бы не пытался противиться тому, что происходит в его душе, он никогда не будет иметь власть над своими чувствами и эмоциями, над обезаруживающей силой любви. 2. Другой пример встречаем в повести А. И. Куприна «Гранатовый браслет». Мелкий чиновник Желтков безнадёжно любит княгиню Веру. Он постоянно пишет ей письма, но никогда не получает на них ответа. На именины Веры он дарит ей гранатовый браслет, принадлежавший его прабабке. Его «неприличным» поведением недовольны все члены семьи княгини. Но ни ее брат, ни муж неспособны заставить чиновника отречься от своей обреченной и безнадежной любви. Вера стала для Желткова смыслом жизни, и когда ему запретили её любить он совершил самоубийство. Чиновник не мог противостоять любви, которая впоследствии отняла у него всё, включая собственную жизнь. Желтков был не виновен в том, что не мог управлять таким сильным чувством, ведь он считал это величайшим подарком и до конца своего существования оставался верным своей возлюбленной. Этим произведением А. И. Куприн показывает самоотверженную и безнадёжную любовь, которой человек не мог управлять. Чувство, затмившее разум и полностью подчинившее его сердцу. 3. Многие литераторы размышляют над этой проблемой, пытаясь отыскать баланс между стремлениями и здравым смыслом. В романе «Анна Каренина» Л. Н. Толстой представляет нам героиню красивой обеспеченной женщиной, вызывающей восхищение дворянского общества. Она жена уважаемого человека, мать замечательного сына. Но Анна не чувствует себя счастливой в браке, считает одинокой. Ситуация меняется, когда Каренина влюбляется в красавца-офицера Вронского. Чувство к Алексею пробуждает дремавшее в женщине желание бурной жизни. Стремление к свободе и страстное чувство полностью овладевают Анной. Она забывает о долге, о сыне, о приличиях, не думают о собственном будущем. Недавно восхищавшиеся Карениной окружающие отворачиваются от нее, муж не дозволяет видеться с сыном. Со временем Анне суждено разочароваться и в своем избраннике. В итоге любящая женщина видит для себя лишь один путь выхода из тупиковой ситуации — покончить с собой… Трагедия дамы из высшего общества является ярким примером власти чувств над разумом. 105.Почему человеку иногда приходится делать выбор между разумом и чувствами? (2016) 1. Литературные шедевры часто демонстрируют своему читателю противоборство между разумом и чувствами. Но кто может наверняка знать, к чему приведет тот или иной выбор? Русский классик А. С. Пушкин поднимает в поэме “Евгений Онегин” настоящую проблему диссонанса между рациональным и чувственным началом. Спустя семь лет Онегин видит любившую его ранее Татьяну и не может больше оставаться равнодушным. Онегин знает, что его возлюбленная стала женой другого человека, но не может сдержать бурю зародившихся в нем чувств. Только теперь к нему приходит осознание, что он не смог в Татьяне раньше рассмотреть внутреннюю красоту и характер. Чувства заставляют его безумно ждать взаимности с его стороны. Но голос разума в Татьяне заглушает чувства и заставляет ее сохранять супружескую верность и честь семьи. Она находит в себе достаточно сил, чтобы спрятать прорывающиеся наружу чувства. 2. С другой стороны, ощутит ли человек счастье, если будет идти на поводу у чувств? Карамзин в знаменитом произведении “Бедная Лиза” описывает ситуацию, в которой героиня всецело отдает себя чувствам и страстям. Она влюбляется в молодого дворянина по имени Эраст и, безоговорочно доверившись ему, теряет свою девичью честь. Карамзин описывает это с горечью, как бы упрекая героиню. Но в то же время он ее искренне жалеет. Ведь лучшие чувства юной беззащитной девушке были обмануты и растоптаны. Эраст в результате крупного карточного проигрыша становится мужем богатой вдовы. А девушке с поруганной честью остается только одно – лишить себя жизни. 3. Ещё одним примером совершения решительных действий под влиянием любви является поступок Маргариты -главной героини произведения М. А. Булгакова"Мастер и Маргарита". Повторюсь, любовь — это «волшебное» чувство, которое способно полностью подчинить себе человека. С её приходом человек становится счастливее, а за его спиной, будто вырастают крылья. Маргарита из-за любви к Мастеру отказалась от своего положения в обществе, роскошной квартиры, денег. Она решила, что ей будет лучше в "шалаше", но с любимым человеком. На этом примере, мы видим, что человек под действием любви не думает о собственном комфорте. Именно в этом и заключается "сила любви". 108.Что в большей степени управляет человеком: разум или чувства? (2016) 1. Многие писатели и поэты поднимали тему борьбы разума и чувств. Так, например, в трагедии У. Шекспира «Ромео и Джульетта» главные герои принадлежат к враждующим между собой кланам Монтекки и Капулетти. Всё против чувств молодых людей, и голос разума советует каждому не поддаваться вспыхнувшей любви. Но эмоции оказываются сильнее, и даже в смерти Ромео и Джульетта не захотели расставаться. Мы никогда не знаем наверняка, что случится, если чувства возьмут верх над разумом, но Шекспир показал нам трагическое развитие событий. И мы охотно верим ему, ведь подобный сюжет не раз повторялся как в мировой культуре, так и в жизни. Героям – всего лишь подростки, которые наверняка полюбили впервые. Если бы они попытались хотя бы унять пыл и попробовать договориться с родителями, сомневаюсь, что Монтеки или Капулетти предпочли бы смерть своих детей. Они бы, скорее всего, пошли на компромисс. Однако подросткам в этой ситуации не хватило мудрости и житейского опыта,ю чтобы достичь своей цели иными, разумными способами. Иногда чувства выступают в роли нашей внутренней интуиции, но бывает и так, что это всего лишь минутный порыв, который лучше сдержать. Я думаю, Ромео и Джульетта поддались порыву, свойственному их возрасту, а не интуитивно установили нерушимую связь. Любовь подтолкнула бы их к решению проблемы, а не к самоубийству. Такая жертва – только веление капризной страсти. 2. В повести «Капитанская дочка» мы также наблюдаем столкновение между разумом и чувством. Пётр Гринев, узнав о том, что его возлюбленная Маша Миронова насильно удерживается Швабриным, который хочет заставить девушку выйти за него замуж, вопреки голосу разума обращается за помощью к Пугачёву. Герой знает, что это может грозить ему смертью, ведь связь с государственным преступником сурово каралась, но он не отступается от задуманного и в итоге сохраняет собственную жизнь и честь, а позже получает Машу в законные жёны. Этот пример – иллюстрация того, что голос чувства необходим человеку в принятии окончательного решения. Он помог спасти девушку от несправедливого притеснения. Если бы юноша только думал да прикидывал, любить до самопожертвования он не смог бы. Но разумом Гринев не пренебрег: он составил мысленный план, как максимально эффективно помочь возлюбленной. Он не записывался в предатели, а воспользовался расположением Пугачева, который оценил мужественный и сильный характер офицера. 3. Однако другой русский писатель, Н.В. Гоголь, показывает иную сторону этих двух противоречащих начал. Читатель видит, как чувства Андрия к польской красавице затмевают его разум, и он решается на отчаянный шаг: сбегает к полякам, чтобы быть рядом со своей возлюбленной. Его отец, Тарас Бульба, узнав о предательстве сына, решает его убить, так как он оставил своё отечество, товарищей и родителей ради эгоистических чувств к полячке, которая в скором времени позабудет его и никогда не узнает, как он умер, и не сможет прийти на его могилу, чтобы оплакать. Мне кажется, что в ситуации с Андрием голос разума был ему необходим, потому что тогда бы он не променял свою любовь к родине на любовь к полячке 110. Над какими чувствами разум может быть не властен? (2016) 1. Один из главных героев произведения Евгений Базаров - нигилист. Он отрицает всё неразумное, отрицает чувства, видит в них только физические потребности. Он всегда поступал так, как велел ему разум, и был уверен, что чувства никогда не смогут заполнить его сердце. Он считал чувства "белибердой, непростительной дурью", "чепухой, гнилью". Кажется, что такой человек испытывать чувства любви вообще не способен. Но встреча с Анной Сергеевной Одинцовой стала роковой для Базарова. Эта прекрасная барышня была не такой, как все. Она совмещала в себе острый ум и красоту, умела быть сдержанной. Герой влюбляется в неё и с ужасом осознаёт это. Ему сложно контролировать себя, ведь внутри него идёт борьба чувств и разума. В итоге любовь взяла верх. Евгений признался Анне Сергеевне: "Так знайте же, что я люблю Вас, глупо, безумно..." Страсть вспыхивает в его душе, он перестаёт отрицать любовь, признаёт её. Но Одинцова отвергает Базарова. Тот пытается вернуться к прошлой жизни, но снова и снова вспоминает о любви к Анне Сергеевне, он страдает, ведь Рассудку никогда не постичь сердца. 2. Еще один пример мы можем наблюдать в повести Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов попадает в плен к немецким солдатам. Казалось бы, в таких экстремальных условиях нужно действовать обдуманно и осмотрительно, чтобы выжить, а там уж, как повезет. Однако герой дерзко отказывается в ответ на предложение немецкого офицера выпить за победу Германии. Многие на его месте не обратили бы внимания на тост: незачем лезть на рожон, никто же не увидит, что выпил. Лучше себя сохранить, а не гордость свою показывать, раз в плену оказался. Андрею все эти разумные предосторожности показались бы трусостью. Он любил родину и готов был за эту любовь поплатиться жизнью. Над такими чувствами разум может быть не властен. Люди, которыми целиком и полностью управляет рациональное начало, не способны на подвиг. Для того, чтобы принести себя в жертву ради кого-то, нужно, прежде всего, чувствовать, а не думать. 109. Когда разум и чувство борются в человеке? (2016) 1. В романе «Тихий Дон» главный герой должен жениться на одной девушке, а любит другую. Семья обязала его взять в жены Наталью, но Григорий любит замужнюю женщину Аксинью. Разум заставляет его смириться с желанием родителей и жениться на хорошей и работящей дочери Коршуновых – представительнице преуспевающей и уважаемой семьи. Чувства, напротив, толкают его на нечестный поступок: ухаживать за Аксиньей и тем самым подвергать ее опасности и позору, ведь ее муж отличается вспыльчивостью и тяжелой рукой. Рассудок и эмоции боролись в герое тогда, когда он оказался перед выбором, определяющим его дальнейшую жизнь. 2. Второй пример можно увидеть в романе Достоевского «Преступление и наказание». Авдотья Романовна вынуждена выйти замуж по расчету. Здравый ум подсказывает ей, что такая жертва – единственный шанс семьи на достойное существование. Она не любит Лужина, ее чувства противятся этому браку. Противоречие между рассудком и эмоциями сложилось тогда, когда героиня должна была сделать выбор, который решал не только ее судьбу, но и судьбу всех ее родных. Причина таких жестких условий кроется в необходимости разума учитывать потребности социума и, во вторую очередь, нашего «Я». Чувства, напротив, не адаптируются к окружающим нас реалиям и выражают только потребности личности. 3. Противоборство между разумом и чувством — это извечный спор. Иногда голос разума слышится более отчетливо, а иногда совершить тот или иной поступок нас заставляет чувство. Какой выбор верный, никто достоверно не знает. Стоит вспомнить знаменитую пушкинскую Татьяну из поэмы «Евгений Онегин». Будучи юной девушкой, она полюбила Онегина без надежды на взаимность. Свою любовь она несет в сердце на протяжении долгих лет. Наступает момент, когда возлюбленный оказывается у ее ног. Она об этом очень страстно мечтала. Но у Татьяны муж, ведомая долгом перед ним и сохраняя честь семьи, она отказывает Онегину. Нравственный долг оказывается превыше всего. 101.Какие чувства могут быть неподвластны разуму? (2016) 1. Один из главных героев произведения Евгений Базаров - нигилист. Он отрицает всё неразумное, отрицает чувства, видит в них только физические потребности. Он всегда поступал так, как велел ему разум, и был уверен , что чувства никогда не смогут заполнить его сердце. Он считал чувства "белибердой, непростительной дурью", "чепухой, гнилью". Кажется, что такой человек испытывать чувства любви вообще не способен. Но встреча с Анной Сергеевной Одинцовой стала роковой для Базарова. Эта прекрасная барышня была не такой, как все. Она совмещала в себе острый ум и красоту, умела быть сдержанной. Герой влюбляется в неё и с ужасом осознаёт это. Ему сложно контролировать себя, ведь внутри него идёт борьба чувств и разума. В конечном итоге любовь взяла верх. Евгений признался Анне Сергеевне: "Так знайте же, что я люблю Вас, глупо, безумно..." Страсть вспыхивает в его душе, он перестаёт отрицать любовь, признаёт её. Но Одинцова отвергает Базарова. Тот пытается вернуться к прошлой жизни, но снова и снова вспоминает о любви к Анне Сергеевне, он страдает, ведь Рассудку никогда не постичь сердца. 2. Еще один пример мы можем наблюдать в повести Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов попадает в плен к немецким солдатам. Казалось бы, в таких экстремальных условиях нужно действовать обдуманно и осмотрительно, чтобы выжить, а там уж, как повезет. Однако герой дерзко отказывается в ответ на предложение немецкого офицера выпить за победу Германии. Многие на его месте не обратили бы внимания на тост: незачем лезть на рожон, никто же не увидит, что выпил. Лучше себя сохранить, а не гордость свою показывать, раз в плену оказался. Андрею все эти разумные предосторожности показались бы трусостью. Он любил родину и готов был за эту любовь поплатиться жизнью. Над такими чувствами разум может быть не властен. Люди, которыми целиком и полностью управляет рациональное начало, не способны на подвиг. Для того, чтобы принести себя в жертву ради кого-то, нужно, прежде всего, чувствовать, а не думать. 104.Когда стоит прислушиваться к разуму, а когда – к чувствам? (2016) 1. В поэме Гоголя «Мертвые души» Чичиков тоже не понял, чем лучше руководствоваться в той или иной ситуации. Его отец внушил ему одну истину: «Береги копейку!». Нажива стала для него единственным смыслом жизни. Герой все мерил расчетом, а чувства собственного достоинства, чести, порядочности для не него не существовали. В результате, его мошенничество стало всем известно, доброго имени он лишился. Если бы Чичиков не только думал, но и чувствовал, то наверняка бы осознал, что нельзя так себя вести. Обогатиться можно и законным способом, не забывая при этом и про духовные потребности. Чтобы ответить на поставленный вопрос, приведу примеры из литературы. В повести Пушкина «Станционный смотритель» дочь покинула отца, сбежав с женихом. Старик очень любил ее, поэтому не смог перенести такого предательства. Девушка в этой ситуации руководствовалась чувствами, но она должна была положиться на здравый смысл. Проявив терпение, дочь могла бы добиться согласия родителя. Брак – поступок серьезный и ответственный, нужно оформлять его не в любовной горячке, а с полным пониманием и осознанием того, что происходит. Опыт отца помог бы невесте оценить свое положение и сделать верный шаг. Кроме того, его благословение и всяческая поддержка упростили бы женщине испытания кардинальных перемен. Но отдавшись страсти, она не воспользовалась всеми этими привилегиями и не смогла сохранить своего самого родного человека. 2. В романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин» у главного героя есть друг – Владимир Ленский. Именно он знакомит Онегина с семейством Лариных. Их младшая дочь, Ольга, является его невестой. Однажды Ленский приглашает Онегина на именины Татьяны под предлогом того, что это будет празднование в кругу семьи. Но оказывается, что Евгений приезжает на светский прием. Он обижается на Ленского и начинает ухаживать за невестой друга. Ленский, не стерпев этого, вызывает Онегина на дуэль. Под влиянием чувств герои даже не пытаются объясниться друг с другом. И происходит трагедия. Онегин убивает Ленского, а потом, раскаявшись в содеянном, уезжает за границу. Но страдает не только он, сожалеет о смерти Ленского и Татьяна, которая любила его как брата. 111. Когда нужно сдерживать душевные порывы? (2016) 1. Все мы знакомы с творчеством А. С. Пушкина. Многие его произведения полны свободолюбивыми, чувственными героями. В качестве примера можно вспомнить «Евгения Онегина». Где Татьяна, поддавшись душевному порыву, объясняется в любви к Евгению. Поступила ли она правильно? Сложно сказать однозначно. Для девушки того времени это было серьезным унижением и даже позором. Но судить ее нельзя, ведь чувства эти жгли девушку изнутри, удерживать их она была не в силах. А вот Евгению стоило сдержать свой порыв и не отвечать юной девушке в столь резкой форме, чтобы не ранить ее чувств. Также ему нужно было сдерживать свои порывы когда он признавался в любви уже замужней Татьяне. 2. Еще одним примером может стать драма «Гроза». Юная девушка Катерина из любящей семьи попадает в затхлую провинциальную атмосферу дома Кабановых. Там нет места чувствам, любви и нежности, есть только рабское поклонению авторитету старших и давно загнивающим устоям. Все это давит на героиню и, в конце концов, она поддается чувствам и бросается в объятия другого мужчины в поисках любви и понимания. Стоило ли ей сдерживать порывы и не изменять нелюбимому мужу? Думаю, нет. Но ей однозначно нужно было включить здравый смысл и сдержать порыв к самоубийству. Она могла еще обрести свое счастье, а не ставить крест на собственной жизни. 3. В частности, среди огромного числа героев романа-эпопеи Толстого «Война и мир» особое внимание в рамках данного вопроса уделяется Наташе Ростовой. Юная и наивная героиня оказывается бессильной перед своими чувствами. Ее душевный порыв и любовь к обманщику Анатолю Курагину едва не губит бедную девушку. Год – слишком долго для нее, однако такое быстрое решение ведет к печальному финалу, которого, по счастливой случайности, не происходит. В силу своего характера, требующего любви, Наташа просто не может ждать Андрея Болконского и, будучи не в состоянии сдержать чувства, забывает о существовании разума, тем самым подвергая себя опасности. 103.Когда возникает конфликт между чувствами и разумом? (2016) 1. Чтобы подкрепить свои соображения примерами, обращусь к художественной литературе. В романе «Тихий Дон» главный герой должен жениться на одной девушке, а любит другую. Семья обязала его взять в жены Наталью, но Григорий любит замужнюю женщину Аксинью. Разум заставляет его смириться с желанием родителей и жениться на хорошей и работящей дочери Коршуновых – представительнице преуспевающей и уважаемой семьи. Чувства, напротив, толкают его на нечестный поступок: ухаживать за Аксиньей и тем самым подвергать ее опасности и позору, ведь ее муж отличается вспыльчивостью и тяжелой рукой. Рассудок и эмоции боролись в герое тогда, когда он оказался перед выбором, определяющим его дальнейшую жизнь. 2. Второй пример можно увидеть в романе Достоевского «Преступление и наказание». Авдотья Романовна вынуждена выйти замуж по расчету. Здравый ум подсказывает ей, что такая жертва – единственный шанс семьи на достойное существование. Она не любит Лужина, ее чувства противятся этому браку. Противоречие между рассудком и эмоциями сложилось тогда, когда героиня должна была сделать выбор, который решал не только ее судьбу, но и судьбу всех ее родных. Причина таких жестких условий кроется в необходимости разума учитывать потребности социума и, во вторую очередь, нашего «Я». Чувства, напротив, не адаптируются к окружающим нас реалиям и выражают только потребности личности. 3. Противоборство между разумом и чувством — это извечный спор. Иногда голос разума слышится более отчетливо, а иногда совершить тот или иной поступок нас заставляет чувство. Какой выбор верный, никто достоверно не знает. Стоит вспомнить знаменитую пушкинскую Татьяну из поэмы «Евгений Онегин». Будучи юной девушкой, она полюбила Онегина без надежды на взаимность. Свою любовь она несет в сердце на протяжении долгих лет. Наступает момент, когда возлюбленный оказывается у ее ног. Она об этом очень страстно мечтала. Но у Татьяны муж, ведомая долгом перед ним и сохраняя честь семьи, она отказывает Онегину. Нравственный долг оказывается превыше всего. 121. Почему важно уметь контролировать свои эмоции? (2016) 1. О необходимости умения контролировать свои эмоции писал Л.Н. Толстой в своем романе-эпопее «Война и мир». В ходе повествования два любимых героя Л.Н. Толстого влюбляются друг в друга. Наташа Ростова и Андрей Болконский полностью отдаются чувству друг к другу. Но по стечению обстоятельств они должны были на время расстаться. Пока князь Андрей находился за границей, Наташа Ростова подалась новым чувствам. Главной ошибкой героини было то, что она не смогла проконтролировать себя и свои чувства, поэтому влюбилась в Анатоля Курагина. Наташа Ростова была слишком наивна и неопытна, поэтому поддалась провокациям лицемерного Анатоля. Л.Н. Толстой, демонстрируя ошибки Наташи Ростовой, показывает, насколько важно уметь держать свои чувства и эмоции под контролем. 2. В повести «Бедная Лиза» Н.М. Карамзин продемонстрировал трагичный финал жизни главной героини, поддавшейся не разуму, а внезапным чувствам. Когда крестьянка Лиза узнала от своего возлюбленного то, что он женится на другой девушке, боль и страх затмили разум Лизы. Она была уверена в том, что жизнь без любимого Эраста не сможет ей принести радости. Решение Лизы было опрометчивым, она даже не дала себе шанса на дальнейшую счастливую жизнь. Если бы главная героиня умела контролировать свои эмоции, она бы смогла пережить измену и предательство любимого человека, забыть его и встретить нового мужчину, который мог сделать ее счастливой. Однако Лизе не было свойственно это умение, она поддалась тем эмоциям, которые сразу же появились у нее, как только она узнала о том, что Эраст предал ее. Бедная Лиза кончает жизнь самоубийством, хотя могла жить дальше. 3. Хорошим, наглядным примером того, что нужно уметь контролировать свои эмоции является история героини романа Михаила Шолохова "Тихий Дон" Натальи. Муж Натальи, Григорий не верен ей, он изменяет ей с Аксиньей Астаховой. Узнав о измене Наталья не может сдержать своих эмоций, они управляют её действиями. Наталья принимает решение избавиться от ребёнка Григория, которого носит под сердцем. Злость и обида толкнули Наталью на совершение этого страшного греха. Героиня Шолохова умерает от заражения крови. У Натальи остаются дети.Из этого печального примера видно, что эмоции не могут быть хорошим советчиком, поэтому очень важно уметь контролировать их. 122. Почему человек не должен быть рабом своих чувств? (2016) 1. Чтобы разобраться в этом вопросе обратимся к художественной литературе. Рабыней своих чувств была юная черкешенка в поэме А.C.Пушкина “Кавказский пленник”, девушка влюбилась в пленника и долго от него скрывала свои душевные порывы, боясь быть отвергнутой. Но однажды она раскрыла ему свое сердце и предложила забыть родину, свободу и быть с ней. Гнев семьи не пугал ее, ведь она была движима эмоциями. Пленник отверг ее предложение, потому что в его сердце все еще жил образ другой. Отпустив пленника на волю, черкешенка бросается в воду и разбивается об скалы, главный герой слышит позади себя лишь всплеск воды и стон. Так безоговорочное подчинение своим чувствам привело девушку к самоубийству. 2. В романе «Евгений Онегин» А.С. Пушкин описывает дружбу двух молодых людей. Но отношение между ними прерываются, когда Ленский влюбляется в Татьяну, а Онегин оказывает ей знаки внимания на глазах у друга. Сочетание злобы на друга и любви к женщине заставляет Ленского принять может и справедливое, но опасное решение. Вызвав товарища на дуэль, он руководствуется чувствами, но это делает и сам Онегин. Ведь он может поговорить с другом, извиниться и не устраивать дуэль. Однако Евгений из тщеславия соглашается — он не может допустить, чтобы люди вокруг сплетничали о его слабости. Тем самым, два человека становятся рабами чувств, что приводит к губительным последствиям. 3. Повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». Главная героиня молода и наивна, именно поэтому она с лёгкостью становится рабыней своих чувств. Влюбленность она испытывает по отношению Эраста, так неожиданно появившегося в ее жизни. Под влиянием сильного чувства Лиза забывает все предостережения матери, моральные нормы общества и собственные принципы. Она полностью доверяется любимому, что становится фатальной ошибкой — Эраст уезжает, оставив Лизу, а затем и вовсе планирует женитьбу с другой. И тут Лиза также становится жертвой чувства — только на этот раз стыда и унижения, ведь в обществе ее непременно осудят. Трагический финал повести — самоубийство Лизы — показывает, насколько опасно становиться рабом собственных чувств. 123. Возможно ли в жизни следовать только чувствам? (2016) 1. Федор Михайлович Достоевский в своем романе «Преступление и наказание» затронул множество тем. Одна из них – рациональные и эмоциональные поступки героев. Родион Раскольников, например, руководствовался исключительно разумом, когда пошел на убийство. Для него оно было «чисто теоретическим», то есть своеобразным уравнением, которое подкрепляло или опровергало гипотезу. Герой заглушил голос сердца, который призывал его к доброте и милосердию. Родион изначально был неспособен к хладнокровной расправе над кем бы то ни было: этот факт подтверждается одним из его сновидений, где мальчик до слез жалеет избитую лошадь. Но если человек «право имеет», чувствами он умеет пренебречь, думал Раскольников и ошибся. Если бы герой прислушался к зову души, он бы не убил в себе человека, лишив жизни троих людей. 2. Другой пример из того же романа – Семён Захарович Мармеладов. Этот человек когда-то служил чиновником, имел все необходимое для достойной жизни и даже женился на вдове с тремя малолетними детьми, так как имел средства для их содержания. Но глава семейства спился и был уволен со службы. Никаких особых причин для горького, беспробудного пьянства у него не возникало, никаких трагедий и драм не происходило. Напротив, забота о большой семье человека сдерживает, обуздывает, заставляет ответственно и разумно подходить к решению материальных проблем. Однако герой лишь чувствовал потребность выпить и не мог осознать, предугадать, спрогнозировать, как это отразится на его близких. Из-за его глупого и низкого порока единственная дочь Соня пожертвовала честью, личным счастьем и здоровьем, получив «желтый билет». Остальные дети и жена его прозябали в нищете. А Мармеладов лишь чувствовал вину. Достаточно ли этого для взрослого человека? Может ли он позволить себе жить так неразумно и подло? Впрочем, погиб он также. Этот пример – мрачная иллюстрация неразумных действий, порожденных лишь чувствами. 3. Однако разум тоже может влиять на поступки человека позитивно. Как правило, он является непременным условием достижения успеха. Так, И.А. Гончаров в романе «Обломов» познакомил нас с героем, которому рационализм помог разбогатеть и достичь желаемого. Андрей Штольц родился в небогатой семье. Его отец не был дворянином, не имел большого капитала, поэтому учил ребенка трудиться и приобретать полезные знания. Родитель знал, что Андрею придется много работать, чтобы достойно обеспечить себя. Его наследник был смышленым мальчиком и оправдывал ожидания. С детства он хорошо учился и упорно работал над собой. Он помогал отцу и даже успевал заниматься с матерью музыкой и литературой. В юности Андрей покинул деревню, чтобы найти себе применение в большом городе, и не прогадал: герой накопил стартовый капитал благодаря бережливости и рациональности потребления, а потом открыл свое дело и даже заслужил личное дворянство. Штольц руководствовался разумом и преуспел в жизни, ведь смог правильно распорядиться своими силами и интеллектуальными способностями. 124. Когда следовать чувствам неразумно? (2016) 1. В пьесе Островского «Бесприданница» героиня, повинуясь чувствам, стала любовницей человека, который даже не обещал ей брака. Она сбежала с ним от жениха и матери, для которых ее поведение означало бесчестие. Позор она навлекла не только на себя, но и на них. Такой поступок крайне неразумен, хоть и вдохновлен искренней и глубокой любовью. В результате героиня лишилась доброго имени и могла рассчитывать только на унизительную участь содержанки. От этого ее избавила только гибель. 2. Чтобы ответить на поставленный вопрос, приведу примеры из литературы. В повести Пушкина «Станционный смотритель» дочь покинула отца, сбежав с женихом. Старик очень любил ее, поэтому не смог перенести такого предательства. Девушка в этой ситуации руководствовалась чувствами, но она должна была положиться на здравый смысл. Проявив терпение, дочь могла бы добиться согласия родителя. Брак – поступок серьезный и ответственный, нужно оформлять его не в любовной горячке, а с полным пониманием и осознанием того, что происходит. Опыт отца помог бы невесте оценить свое положение и сделать верный шаг. Но отдавшись страсти, она не воспользовалась всеми этими привилегиями и не смогла сохранить своего самого родного человека – отца. Он умер от тоски. Поведение дочери было неразумно и даже преступно, поэтому привело к трагедии. 3. Злую шутку сыграли чувства и с героями другого произведения, а именно пьесы Антона Павловича Чехова «Вишневый сад». Члены семьи с большим трепетом относятся к саду. Мать Любовь Андреевна Раневская хранит теплые воспоминания о саде, как о безмятежном месте ее детства. Ее старший брат такого же мнения, потеря сада для него воспринимается как личное поражение, ведь он обещал сестре всеми силами сохранить его. Такого же мнения по началу и дочь Любови Андреевны. Трепетное отношение к саду, любовь к нему — это несомненно хорошие чувства. Только вот именно они привели всю семью к потере состояния и всеми любимого вишневого сада. А почему? Потому, что за своей любовью герои не видели положения реальных дел. Им необходимо было принять тяжелое решение и отказаться от сада, чтобы спасти себя, но нет. В условиях таких обстоятельств было глупо принимать решение, отталкиваясь лишь от своих чувств. За что они и поплатились. 126. Может ли человек, живущий по законам разума, глубоко чувствовать? (2016) 1. Чтобы доказать свою точку зрения, приведу примеры из литературы. В романе Толстого «Анна Каренина» Алексей Александрович Каренин живет по законам разума. Он целиком ушел в работу, все его мысли занимала государственная служба. Он не часто проявлял свои чувства, так как был очень деятельным и скромным человеком, которому тяжело раскрыться даже перед женой. Однако когда в его личной жизни случилась катастрофа, герой показал, насколько сильно он любил Анну. Каренин простил измену и даже предложил жене остаться под защитой его доброго имени. Увидев страдания любимой, он совершил очень милосердный поступок и проявил свои глубокие чувства по отношению к ней. 2. Еще один пример можно найти в романе Тургенева «Отцы и дети». Базаров всегда хотел жить только по законам разума. Власть чувств над личностью он признавать не желал. Однако встреча с Анной все расставила на свои места. Евгений полюбил и полюбил страстно. Я думаю, именно эта страсть погубила его, он перестал дорожить своей жизнью, так как одиночество иссушило в нем все жизненные силы. Казалось бы, настолько разумный человек, который все в мире мерил умом, не мог отдаться любви так беззаветно, но мы недооценивали Базарова: он просто не разменивался на мелочи и ждал поистине глубокого чувства. 127. В чём смысл утверждения Ф. Шиллера: «Голова должна воспитывать сердце»? (2016) 1. Чтобы доказать свою точку зрения, приведу примеры из литературы. В повести Куприна «Гранатовый браслет» разночинец влюбляется в дворянку. Он не представляет себе жизни без нее, забрасывает письмами, но не принимает никаких решительных действий. Еще бы, ведь Желтков понимает, что Вера Николаевна никогда не будет с ним, да и он не сможет ее обеспечить. Своими ухаживаниями он только скомпрометирует ее и опозорит. Поэтому он внемлет голосу разума и ограничивается открытками на праздники вместо того, чтобы добиваться ответного чувства. Вот что значит воспитывать чувства: он любил женщину до безумия, но не смел даже приблизиться к ней, чтобы не навредить ее репутации. 2. Противоположный пример можно найти в пьесе Грибоедова «Горе от ума». Софья полюбила Молчалина, хотя он ее доверия не заслуживал. Если бы разум держал в узде ее чувства, она бы заподозрила молодого человека в корысти и не стала отдавать ему свое сердце так легко и беззаботно. Она бы хорошенько узнала его, навела справки, хотя бы не стала себя компрометировать чрезмерной близостью с ним. Ее легкомысленное поведение, прежде всего, поставило под удар его положение в их доме, а значит и карьеру. Так и произошло: их связь стала достоянием общественности, и Софья была опозорена. 128. Когда чувства человека оказываются сильнее голоса разума? (2016) 1. Есть много примеров того, когда чувства человека оказываются сильнее голоса разума. Чаще всего речь идет о любви, защите близких. В литературе тоже есть подобные примеры. В романе Булгакова «Мастер и Маргарита» героине приходится делать сложный и импульсивный выбор. Она хочет найти своего любимого, поэтому идет на встречу к Мастеру, где ее подстерегает опасность. Разум подсказывает ей, что это плохое решение, но чувства здесь сильнее. 2. Еще один пример мы можем наблюдать в повести Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов попадает в плен к немецким солдатам. Казалось бы, в таких экстремальных условиях нужно действовать обдуманно и осмотрительно, чтобы выжить. Однако герой дерзко отказывается в ответ на предложение немецкого офицера выпить за победу Германии. Многие на его месте не обратили бы внимания на тост: незачем лезть на рожон, никто же не увидит, что выпил. Лучше себя сохранить, а не гордость свою показывать, раз в плену оказался. Андрею все эти разумные предосторожности показались бы трусостью. Он любил родину и готов был за эту любовь поплатиться жизнью. Над такими чувствами разум может быть не властен. 129. Могут ли чувства быть истинными и ложными? (2016) 1. Вспомним знаменитую комедию А.С. Грибоедова «Горе от ума». Одна из героинь пьесы — Софья Фамусова, дочь московского чиновника, девушка, в которую влюблён Александр Андреевич Чацкий. Он «остёр, красноречив, в друзьях особенно счастлив». Он ждёт от Софьи ответных чувств, не зная, что её сердце занято другим человеком — Молчалиным, секретарём Фамусова. В ходе развития событий читатель узнаёт, что Молчалин низок и подл, он, не стесняясь, говорит, что Софью он не любит, она лишь дочь человека, который может сделать протекцию, а именно это и нужно делающему карьеру Молчалину. Но Софья поглощена своим чувством, она видит в Алексее Молчалине тихого, скромного, бедного человека, которого она может осчастливить. Романтичная девушка не видит низости того, кого полюбила. И только в конце пьесы Софья прозревает, говоря: «Себя я, стен стыжусь». Стыдится чувств, которые испытывала к мерзавцу и цинику. Но ведь её чувства были искренними, но они обманули её, затмили разум, сделали несчастной. 2. Героиня романа Л.Н. Толстого «Война и мир» Наташа Ростова всегда живёт во власти чувств. Она искренняя, открытая миру натура. Встретив Андрея Болконского, она влюбляется так, как может только она — беззаветно, всеми силами души. Её чувства искренни и глубоки, но отъезд Болконского, отложенная на год свадьба потрясают её. Оставшись одна, она оказывается втянутой в сети умелых светских подлецов Курагиных. Анатоль Курагин — светский красавец. Беззащитность Наташи, её неопытность и неискушённость делают её лёгкой добычей для такого низкого человека. Наташа своей чуткой душой ощущает, что те чувства, которые она начинает испытывать к Курагину, порочны, фальшивы. Горьким будет финал этой истории, долго сама Наташа будет раскаиваться в том, что она натворила, поддавшись чувствам, разрушившим её любовь к Андрею Болконскому. 3. В романе «Преступление и наказание» главный герой убеждает себя ненавидеть старуху-процентщицу. Это чувство ложное, так как Раскольников долгое время находился под воздействием своей пагубной теории, которая заморочила ему голову. Сам он был не в состоянии убить свою жертву, ведь был добр от природы. Поэтому он стал внушать себе чувство злобы по отношению к этой пожилой женщине, чтобы придать себе силы убить ее. На самом деле, несчастный герой вовсе не испытывал к ней омерзения или жестокости, но ему необходимо было поддаться ухищрениям разума и обмануть свое сердце, иначе его дело погибло бы. 132. Всегда ли чувства нужно подвергать проверке разумом? (2016) 1. Лиза из повести Карамзина «Бедная Лиза» не считала нужным подвергать проверке разумом свои чувства. Она поступала импульсивно. Поэтому ее ожидал трагический финал. Девушка влюбилась в Эраста, молодого юношу. Они встречались, любили друг друга. Но вскоре Эраст перестал интересоваться Лизой. Он ушел, помолвился с одной богатой вдовой. Для девушки это был серьезный удар. Ей нужно было все обдумать заранее, анализировать свои чувства и проверять их разумом. 2. Другим, противоположным примером может стать повесть «Ася» И.С. Тургенева. Главный герой повести знакомится с Асей (Анной), с которой в скором времени он подружился. Она была то озорной, то застенчивой, все время удивляя Н.Н. Они много общались, но в один день произошла перемена: шаловливость сменилась огорченностью и замкнутостью. Н.Н. получил записку, в которой Ася назначила их встречу, в то же время он узнает о чувствах девушки к нему от Гагина. На свидании с Асей он совершил ошибку, поддавшись разуму. Вместо того, чтобы раскрыть девушке свои чувства и успокоить ее, он обвинил ее в том, что она все рассказала брату. Девушка не выдержала подобных речей и убежала, Н.Н. не смог ее найти. Когда он шел в дом Гагиных, чтобы делать предложение девушке, он обнаружил лишь записку, из которой узнал, что они уехали. 3. Татьяна, героиня романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», уже однажды ошиблась и больно обожглась, открыв свои чувства слишком резко и не подумав. На чувственное и откровенное письмо она получила холодный отказ со стороны Онегина. Он пристыдил её, и так запуганную и зажатую наивную девушку так, что она была искренне благодарна за то, что он банально проявил снисхождение к ней, не рассказав никому ни о письме, ни о встрече в саду. Впервые открывшись, Татьяна впервые и оступилась. Эта история стала для неё ценным уроком, который явно не прошёл даром. Прошло три года с момента, когда Онегин покинул деревню после дуэли с Ленским, в ходе которой последний погибает. Татьяна выходит замуж. Теперь она не простая и скромная деревенская девушка, а статная светская дама. И когда к ней приходит Евгений, на коленях умоляя отдать ему её руку и сердце, она строго отказывает ему, хотя всё ещё любит. Девушка подвергла свои чувства проверке разумом и, понимая, что это неправильно, ведь она уже замужем за любящим и стабильным человеком, что у неё нет никаких гарантий тому, что Онегин и правда изменился, она выбирает голос в пользу рационального ума, тем самым сохраняет собственное достоинство и благополучную жизнь. 133. Когда важнее руководствоваться чувствами, а не разумом? (2016) 1. Чтобы ответить на этот вопрос, приведу примеры из литературы. В повести Паустовского «Телеграмма» главная героиня всегда была разумной и работящей девушкой. Она добивалась успеха в большом городе, пока ее больная мать жила в деревне. Настя не могла найти времени, чтобы навестить ее или хотя бы регулярно писать письма, ведь здравый ум сдерживал ее дочерние чувства. Но когда ее единственный родной человек умер в одиночестве, она предалась скорби без стеснения. Все мы понимаем, что горе по утрате родственника или друга лучше выплеснуть, чем держать в себе. Ум не должен лишать нас естественных и возвышенных чувств, ведь они очищают душу страданием. 2. Для примера можно рассмотреть ситуацию, которую Тургенев описал в романе “Отцы и дети”. Здесь главный герой Базаров отрицал практически все, в том числе и любовь. Он принципиально отвергал всяческие чувства и романтику. И так продолжалось до тех пор, пока он не встретил одну из героинь романа – очаровательную Анну Одинцову. Чувства, которые главный герой ощущал сердцем, полностью затмили его разум. Искренне влюбившись в героиню, Базаров испугался своих чувств, ведь это для него было неприемлемым. Именно поэтому главный герой пытался всячески скрыть свои чувства, ведь до этого он всегда слушал только свой разум. Внутренняя борьба сердца и разума негативно сказалась на контроле происходящего. Здесь можно смело говорить о том, что чувства одержали победу над разумом. Однако через какое-то время все кардинально меняется. После признания в своей влюбленности он получил отказ. Это и стало причиной того, что он вернулся к своим старым принципам. Базаров снова считает, что рассудок – это главное, а душевные порывы – это обычный вздор. Разумом он это понимал, но чувства ведь никуда не делись. Именно поэтому перед смертью он снова испытывал те же ощущения к Анне 141. Можно ли выплёскивать чувства наружу? (2016) 1. В романе Достоевского «Преступление и наказание» мачеха постоянно высказывала падчерице все свои горести и обиды на ее отца. Она давила на нее рассказами и жалобами, как они плохо живут, что им нечего есть, что сама Соня – всего лишь очередной голодный рот, а забота о семье лежит на плечах одной лишь Катерины Ивановны. Наконец, потоки чувств гневной женщины так довели девушку, что она продала свою невинность за 30 рублей и принесла столь недостающие деньги жене родителя. Конечно, мать семейства потом раскаивалась в том, что стала причиной этого ужасного решения, но от этого Соне было не легче. 2. Та же ситуация могла случиться в романе Толстого «Анна Каренина». Константину Левину отказала любимая девушка. Ее заинтересовал прекрасный светский юноша Алексей Вронский, который изысканно ухаживал за ней. Герой, конечно, был обижен и потрясен, но сдержал свои накипевшие эмоции при себе, понимая, что Кити не виновата в том, что его не любит. Он не стал сгоряча объясняться с ее кавалером, понимая бессмысленность этой затеи. Мужчина просто уехал к себе в имение и погрузился в заботы о хозяйстве и созерцание природы. Спустя некоторое время он узнал, что его дама свободна, так как ее избранник увлекся замужней женщиной. Константин вновь попытал счастье и не зря: Катерина вышла за него, но ни за что бы этого не сделала, если бы тогда он не показал свое благородство, оставив выбор за ней. 3. К примеру, Наташа Ростова в произведении Льва Николаевича Толстого "Война и мир" после неудачного побега с Анатолем, поддалась чувствам, страдала и извела родных. Но это благотворно на неё подействовало, вселило надежду на возможность изменения столь плачевного положения. В итоге, она создала семью и счастлива в браке с Пьером Безуховым. Без этих страданий была бы невозможна будущая счастливая жизнь Наташи. И если бы она стала сдерживать свои эмоции, она могла бы серьёзно заболеть и не справиться, умереть. 142. Всегда ли следует доверять доводам разума? (2016) 1. Ярким примером преобладания разума над чувствами является поэма Н.В. Гоголя «Мертвые души». Главный герой — Чичиков — очень равнодушный и расчетливый человек, которому неведомы эмоции. Стараясь угнаться за наживой, он отрекся ото всех нравственных ценностей. Обманывая людей, он хотел получить статут богатого и значимого человека. Он очень изобретателен, но этого недостаточно для хорошего человека. Мужчина решил скупать «мертвые души» потому, что надеялся на то, что до того времени, как чиновники решат проверить документы, некоторые из этих людей и правда могли бы умереть. Чувств он полностью лишен. Даже встретив на станции красивую девушку, Чичиков не допускает никаких романтических мыслей. Вместо этого он начинает размышлять о том, кем может быть отец девушки и сколько денег он имеет. 2. Например, героиня произведения «Бедная Лиза» Н.М. Карамзина игнорирует доводы разума и слушает лишь свою душу. Лиза влюбляется в богатого дворянина Эраста. Можно было подумать, что их любви никогда не придет конец. И вот сердце девушки берет верх над разумом, она полностью растворяется в обожании мужчины. Но, к сожалению, молодой дворянин был немного другого мнения. Во время военного похода он проигрывает в карты все деньги, и чтобы хоть немного исправить свое материальное положение, становится вынужден жениться на состоятельной вдове. О женитьбе узнает Лиза, она не выдерживает такого удара и кончает жизнь самоубийством, бросившись в пруд. Девушка не могла вынести боль, причиненную ей любимым. 3. В романе Тургенева «Отцы и дети» герой пал жертвой своего подхода к жизни, основанного лишь на доводах разума. Базаров презирал чувства, списывая их эффект на химические реакции в организме. Он всегда думал и рассуждал, все время отдавая научной и практической деятельности, но не сердечным склонностям, которых у него и вовсе не было. К родителям и друзьям он был холоден, знакомых и вовсе избегал. Но однажды он искренне и страстно полюбил одну женщину, которая, как будто в насмешку, была еще бесстрастнее, чем он. Одинцова отказала ему, и тогда Евгений понял, как убога и ограничена его жизнь без чувств. Герой перестал дорожить ею и умер от случайного заражения крови. Такой трагический пример доказывает, что жить надо полноценно, опираясь и на разум, и на эмоции. 143. Возможно ли в жизни подчиняться только голосу разума? (2016) 1. Федор Михайлович Достоевский в своем романе «Преступление и наказание» затронул множество тем. Одна из них – рациональные и эмоциональные поступки героев. Родион Раскольников, например, руководствовался исключительно разумом, когда пошел на убийство. Для него оно было «чисто теоретическим», то есть своеобразным уравнением, которое подкрепляло или опровергало гипотезу. Герой заглушил голос сердца, который призывал его к доброте и милосердию. Родион изначально был неспособен к хладнокровной расправе над кем бы то ни было: этот факт подтверждается одним из его сновидений, где мальчик до слез жалеет избитую лошадь. Но если человек «право имеет», чувствами он умеет пренебречь, думал Раскольников и ошибся. Если бы герой прислушался к зову души, он бы не убил в себе человека, лишив жизни троих людей. 2. Другой пример из того же романа – Семён Захарович Мармеладов. Этот человек когда-то служил чиновником, имел все необходимое для достойной жизни и даже женился на вдове с тремя малолетними детьми, так как имел средства для их содержания. Но глава семейства спился и был уволен со службы. Никаких особых причин для горького, беспробудного пьянства у него не возникало, никаких трагедий и драм не происходило. Напротив, забота о большой семье человека сдерживает, обуздывает, заставляет ответственно и разумно подходить к решению материальных проблем. Однако герой лишь чувствовал потребность выпить и не мог осознать, предугадать, спрогнозировать, как это отразится на его близких. Из-за его глупого и низкого порока единственная дочь Соня пожертвовала честью, личным счастьем и здоровьем, получив «желтый билет». Остальные дети и жена его прозябали в нищете. А Мармеладов лишь чувствовал вину. Достаточно ли этого для взрослого человека? Может ли он позволить себе жить так неразумно и подло? Впрочем, погиб он также. Этот пример – мрачная иллюстрация неразумных действий, порожденных лишь чувствами. 3. Однако разум может влиять на поступки человека позитивно. Как правило, он является непременным условием достижения успеха. Так, И.А. Гончаров в романе «Обломов» познакомил нас с героем, которому рационализм помог разбогатеть и достичь желаемого. Андрей Штольц родился в небогатой семье. Его отец не был дворянином, не имел большого капитала, поэтому учил ребенка трудиться и приобретать полезные знания. Родитель знал, что Андрею придется много работать, чтобы достойно обеспечить себя. Его наследник был смышленым мальчиком и оправдывал ожидания. С детства он хорошо учился и упорно работал над собой. Он помогал отцу и даже успевал заниматься с матерью музыкой и литературой. В юности Андрей покинул деревню, чтобы найти себе применение в большом городе, и не прогадал: герой накопил стартовый капитал благодаря бережливости и рациональности потребления, а потом открыл свое дело и даже заслужил личное дворянство. Штольц руководствовался разумом и преуспел в жизни, ведь смог правильно распорядиться своими силами и интеллектуальными способностями. 145. Когда разум может оказаться сильнее чувств? (2016) 1. В романе Федора Достоевского «Преступление и наказание» Соня Мармеладова жертвует собой ради блага семьи. Она идет на поводу у разума, который подсказал ей отречься от собственных чувств отвращения и низости к профессии проститутки. Именно ум подал ей идею, что за ее тело заплатят столько, что хватит на содержание семьи. Сердце ее очень противилось этому решению, но подчинилось из любви и жалости к мачехе и детям. В свои молодые годы девушка знала жизнь, знала нравы трущобного Петербурга, поэтому благодаря рассудку и практическому знанию жизни смогла спасти семью от голодной смерти. Не все в ее годы при наличии добрых намерений смогли так оперативно и выгодно собой распорядится: тридцать рублей (первый ее гонорар) – сумма колоссальная по тем временам. Нужно было знать, где ее найти. Если бы героиня щепетильно доискивалась голоса сердца, до встречи с Раскольниковым она бы не дожила. 2. Другой пример – это история Константина Левина из романа Толстого «Анна Каренина». Вместо того чтобы дать чувствам волю после отказа Кити, он берется за ум и занимается делами, гимнастикой и самопознанием, а не топит горе в вине, как его родной брат, к примеру. Герой понимает, что чувствами в данном случае горю не поможешь, нужно дистанцироваться от переживаний и посмотреть на все произошедшее трезво и немного погодя, когда буря эмоций уляжется. Он был вознагражден за терпение и разумное поведение: Кити стала его женой и уверилась в его непоколебимо надежном характере. 3. А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Хорошим примером, где разум доминирует над чувствами, является роман Александра Пушкина «Евгений Онегин». Уже в юношеские годы Евгений Онегин научился подчинять чувства разуму. «Наука страсти нежной», — такое высказывание об отношении персонажа к любви является ярким тому доказательством. Когда Евгений Онегин встретил Татьяну Ларину, чувство к ней он не воспринял всерьёз. Евгений Онегин твёрдо для себя решил, что сможет справиться с ним. «Учитесь властвовать собою», — такой совет дал Онегин Лариной. Главная героиня серьёзно отнеслась к таким словам. Когда Татьяна спустя определённое время встретилась с Онегиным, она умела прекрасно владеть своими эмоциями. Ларина, осознавая, что она теперь замужняя дама, предпочла разум страсти и была права. Она отвергла Онегина, ведь теперь была верна другому и с гордостью носила его фамилию. Увлечение Евгения не могло быть серьезным: он не предлагал ей замужество и избегал ответственности, как и много лет назад. Рациональность позволяет человеку вовремя понять это и изменить свою линию поведения к лучшему. 146. Достижима ли гармония чувства и разума? (2016) 1. Другой пример благополучного устройства внутренней жизни можно найти в романе Толстого «Война и мир». Пьер Безухов изначально не смог найти баланса между эмоциями и умом, женившись на красавице Элен. Он пошел на поводу у чувств, но не подумал, что поступает глупо: мотовка и обманщица всего лишь использовала его, изменяя ему и позоря его имя. Получив жизненный урок, он сделал следующий свой выбор по другому принципу: выбрал не очень красивую, зато честную и добрую жену. Безухов любил ее, но в то же время эмоции эти были в гармонии с разумом, который оценил не только внешние качества, но и внутренние, необходимые для удачного брака. 2. В произведении А.С. Пушкина «Евгений Онегин» мы видим героя, который напротив не смог найти гармонии между головой и сердцем. Ленский вызывает на дуэль друга, поддавшись голосу чувств. С точки зрения разумных доводов, ему следовало выслушать товарища и попытаться решить конфликт, не прибегая к дуэли. Однако вместо этого он поддался чувству собственного достоинства и, побоявшись осуждения общества, вышел на дуэль против друга. Финал романа трагичен для Ленского, что и бывает в ситуациях, когда человек руководствуется исключительно чувствами. 3. Подтвердить свою точку зрения я хотела бы примерами из литературы. В романе Дж.К. Роулинг «Гарри Поттер» трое главных героев обладают разными характерами, поэтому каждый принимает решения исходя из собственных привычек. Так мы видим, что Рон очень подвержен чувствам и не может мыслить рационально. Однако его лучшая подруга Гермиона всегда старается обдумать все доводы с точки зрения логики, и часто дает советы друзьям. Например, попав в ловушку оживших растений, она сразу вспомнила, что нужно всего лишь успокоиться и расслабиться. Однако Рон под действием чувства страха не мог принять разумные доводы друзей, что чуть не стало для него роковой ошибкой. Здесь мы видим, что для гармонии между чувством и разумом можно обратиться к людям со стороны, которые имеют независимый взгляд на ситуацию и помогут разобраться. 147. К каким последствиям может привести конфликт между чувствами и разумом? (2016) 1. К примеру, Наташа Ростова из произведения Льва Николаевича Толстого "Война и мир". Разум склонял её остаться с Болконским, не предавать столь горячо любимого ранее человека. А сердце рвётся к Анатолю, столь пленительному и непредсказуемому. В итоге, побеждают чувства. Но разум других людей тоже не дремлет, и её попытку сбежать с Анатолем пресекают. Наташа страдает, одновременно осознавая глупость и жестокость своего поступка, и в то же время жалея, что не смогла осуществить задуманное. Это настоящий конфликт между чувствами и разумом. Но в итоге она поняла, что любовь к Анатолю надумана, это всего лишь временная страсть. Но всё уже потеряно, Андрей смертельно ранен и вскоре умер, однако успев попрощаться с Наташей. Это произвело на неё глубочайшее впечатление, которое смогло уравнять её моральное состояние, тем самым поспособствовав её счастливому будущему. 2. Другой пример изображен в романе Пушкина «Евгений Онегин». Мать Татьяны и Ольги в молодости была светской девушкой, влюбленной в молодого салонного франта под стать ей. Но родители были более разумны в выборе судьбы для дочери и насильно выдали ее замуж на провинциального помещика Дмитрия, еще и старше ее. Ум подсказывал героине смириться с выпавшей участью, ведь обратной дороги не было, а семью как-то надо строить. Но чувства отчаянно бунтовали против несправедливости. В итоге женщина стала жестокой и деспотичной хозяйкой дома, презирающей свою несчастливую долю. Она помыкала мужем, била крестьян, не уделяла внимания детям. Ее личность была сломлена этим вечным внутренним боем сердца и расчета. 3. В романе Шолохова «Тихий Дон» герой мечется между страстью и долгом по отношению к семье. Ум диктует ему волю отца, ведь Наталья – хорошая жена во всех отношениях: хозяйственная, красивая, верная, покладистая. Брак с ней – это союз двух дружеских семей, преуспевающих и славных родов. Но сердце повелевает броситься в объятия Аксиньи, замужней женщины. Она темпераментная и своевольная натура, нечета Коршуновой. На протяжении всего романа Григорий выбирает то одно, то другое, но определиться окончательно не может. Подобное состояние, растянувшееся на годы, совсем выбило его из колеи: он погрузился в духовный кризис, когда уже ни в чем нельзя быть уверенным и постоянным. 148. Какую роль в жизни человека играют чувства? (2016) 1. В качестве аргумента могу привести пример из романа Толстого «Анна Каренина». В этом произведении раскрывается сущность бесчувственного человека, который потерял свое счастье из-за равнодушия. Алексей Каренин был женат на молоденькой девушке, но не уделял ей должного внимания. Работа всегда оставалась для него важнее, чем Анна. Несчастный человек оставался чиновником даже дома. Конечно, его жене хотелось чего-то большего: страсти, бури эмоций, безумной любви. Но муж дать этого не мог, поэтому она чувствовала себя одинокой. Госпожа Каренина нашла свое утешение в грехе, однако не без вины супруга, столь равнодушного к ней. Алексей очень страдал после разрыва, зато на горьком опыте понял, каково это «любить понастоящему». 2. Еще один пример можно найти в романе Достоевского «Преступление и наказание». Родион стал убийцей в городе, безразличном к нему и его страданиям. Никто не грел его заботой и любовью, никто не поспешил на выручку. Одиночество свело героя с ума. Однако после встречи с Сонечкой он изменился и раскаялся в содеянном. Чувства вернули Родиона к жизни: он осознал вину, отринул лживую теорию, нашел в себе силы принять наказание. Любовь сделала его мысли светлее и чище, поэтому в эпилоге он взялся за прочтение Библии. 3. Рассуждая на данную тему, я хотела бы показать, насколько сильными могут быть чувства, и к чему это может привести. В качестве примера возьмём произведение Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». Девушка, живущая в деревне и обладающая довольно узким кругозором, тем не менее, способна на очень сильные чувства. Поэтому когда в ее жизни появляется Эраст, девушка отдаёт ему всю себя, раскрывает сердце. Однако молодой человек уезжает, оставив Лизу одну, а позже и вовсе сообщает ей о скорой свадьбе. Не справившись с силой своих чувств, девушка бросается в пруд. Эта трагедия показывает, насколько опасными могут быть сильные чувства, которые человек не в силах 149. Когда приходится выбирать между подсказкой чувства и велением разума? (2016) 1. Другой пример можно найти в рассказе Паустовского «Телеграмма». Героиня оказывается перед выбором: либо оставить больную мать и строить карьеру в городе, либо оставаться с ней, но жить в бедности. Она идет на поводу у разума, покидая единственного родного человека. Старушка умерла в одиночестве, ведь Настя не успела проводить ее в мир иной. Тогда героиня пожалела в своем выборе, но было уже поздно, ведь роковая дилемма встала перед ней в момент, когда обстоятельства требовали решительного и категоричного ответа: либо одно, либо другое, а третьего не дано. Очевидно, что особенно часто такие ситуации случаются в молодости, когда человек должен определиться, как именно строить свою жизнь. 2. Например, в повести Пушкина «Станционный смотритель» рассказывается о судьбе красавицы Дуни. Она жила с любящим отцом в уединенном месте, он любил ее и всячески опекал. На станции как-то раз задержался гусар и предложил девушке бежать с ним в Петербург. Перед ней встал выбор между чувством к молодому человеку и долгу по отношению к родителю. Героиня поспешно выбрала чувство, но потом горько раскаялась в содеянном, ведь отец ее умер от горя, так как она даже не писала ему о своей жизни в Петербурге. Очевидно, что выбор между голосом сердца и велением рассудка девушка вынуждена была сделать тогда, когда решалась ее судьба: либо рискнуть и сбежать с гусаром, либо добиваться согласия отца на брак; либо поступить как должно, либо броситься в омут очертя голову. 3. Такой сюжет мы можем наблюдать в романе Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети», где главный герой Евгений Васильевич Базаров, будучи нигилистом, отрицал буквально всё вплоть до любви. Его внутренний принцип был против всякой романтики, чувств. Он считал это «белибердой, непростительной дурью…» Решающей чертой, ставшей наперекор его взглядов, была встреча с Анной Одинцовой, женщиной, которая была не такая как все. Герой искренне влюбляется в неё, но эти чувства являлись для Евгения неприемлемыми и страшными. У Анны же не было таких сердечных склонностей, какие были у Базарова. Это приводит Базарова к первоначальным принципам, где душевные порывы являются просто вздором по сравнению с рассудком. Но не бывает такого, чтобы любовь просто гасла, хоть и перед смертью, но в Евгении она все-таки разгорается и встает против его разума, в итоге побеждая. 151. Всегда ли необходимо следовать наставлению: «Учитесь властвовать собою…»? (2016) 1. Доказывая свою позицию, обращусь к литературе в поиске примеров. В романе Толстого «Анна Каренина» Алексей Каренин всегда властвовал собою и безупречно сдержано вел себя по отношению ко всем людям. Даже его жена не стала исключением. Свою любовь мужчина выражал столь же спокойно и лаконично, как раскладывал бумаги на службе. Молодая супруга чувствовала себя одинокой даже рядом с мужем. Его бесстрастность угнетала ее и не удовлетворяла запросы ее темперамента. В результате, Анна покинула Алексея, отдав предпочтение пылкому и дерзкому Вронскому, который не стеснялся в выражении своей любви. Конечно, принято винить молодую женщину в безнравственности, но ее муж тоже виноват: сам оттолкнул ее своей холодностью. 2. Другой пример можно найти в романе «Отцы и дети» Тургенева. В этом произведении рассказывается о герое, который владел собой безупречно, демонстрируя полную бесстрастность по отношению к авторитетам и самой любви. Базаров бросил чувству вызов, не признавая его власти над собой. Своей холодностью он отпугнул Анну и разрушил свое счастье. Без этой женщины он потерял смысл в жизни и стал безразлично к ней относиться. Оказавшись под гнетом смертельного заболевания, лежа на смертном одре, герой позволил себе откровенность и горько раскаялся, что не сделал этого раньше. 152. Когда чувства мешают человеку поступить разумно? (2016) 1. Есть разные ситуации, но все они описаны в книгах. Например, в поэме Лермонтова «Мцыри» герой сбежал из монастыря, хоть и совершенно к этому не подготовился. Он не знал местности и ее особенностей, не раздобыл карту, не взял запас еды и одежды. Он даже не понимал, куда идет. А все потому, что его чувство одиночества обострилось. Ему предстоял постриг, после которого жизнь для него окончательно превратилась бы в тюремное заключение. Юноша же хотел иной доли: найти родню и отчий дом, попробовать свои силы в ремеслах и боях, завести свою семью. Но за него удел уже выбрали, и отчаяние затмило разум героя. Для него существовало лишь два пути: вырваться и сгубить себя на воле, или покориться судьбе и жить, ненавидя ее. Это все равно, что нет выбора, ведь Мцыри молод и горяч, он не может пойти в монахи. 2. Другой пример описал Толстой в романе «Анна Каренина». Героиня была замужем, но никогда не любила. И тут в ее жизни появилась страсть, причем разделенная и проверенная украденным временем запретных встреч. Многие на ее месте ограничились бы тайной связью, чтобы не запятнать доброе имя и не провоцировать общество на скандал. Но Анна забеременела и окончательно уверилась в том, что не может жить без Вронского. Ее супруг сделал последнюю попытку замять конфликт и сохранить союз, когда женщина едва не умерла от родовой горячки. Но она отвергла его, ведь такая уступка никого не сделает счастливым. То есть, сильные, неконтролируемые чувства опять-таки лишили человека выбора. 3. Ещё одно противоборство разума и чувств мы наблюдаем в произведении Н.М.Карамзина «Бедная Лиза». Главная героиня повести – сентиментальная бедная крестьянка Лиза, которая влюбляется в богатого дворянина Эраста. Казалось, что их любовь никогда не прекратится. Девушка с головой ушла в свои чувства к Эрасту, но чувства молодого дворянина постепенно стали угасать, вскоре он отправился в военный поход, где проиграл всё состояние и по принуждению женился на богатой вдове. Лиза не смогла этого пережить и прыгнула в пруд. Её разум противоречил такому ходу событий, но справиться с пылким чувством она не смогла. 153. Что, вслед за А.С. Пушкиным, можно назвать «души прекрасными порывами»? (2016) 1. Чтобы пояснить свою мысль, приведу примеры из литературы. В повести Куприна «Гранатовый браслет» главный герой на протяжении всей жизни любит одну женщину — Веру. Ее жизнь для него недосягаема: она замужем и счастлива в браке. Он же может лишь издали любоваться ею. Его чувство — прекрасные порывы души, ведь он не потревожил ее покой, не посмел претендовать на ее внимание и разрушить брак. Он принес себя в жертву ее благополучию, это ли не истинная, великая любовь? Она возвышена, поэтична и красива, как и сама повесть. 2. Другой пример можно найти в повести Тургенева «Ася». В этом произведении автор описывает прекрасную девушку, образ которой получил имя «тургеневская барышня». Она мила и непосредственна, а главное, искренна и умна. Сначала ее возлюбленный не осознает ее прекраснодушия, но потом сталкивается с гордостью и темпераментом Аси, когда она сбегает без следа, переборов свои чувства. Порывы Аси от природы естественны: она без задних мыслей признается в своих чувствах, полностью отдаваясь любви. Однако при этом девушка не теряет чести и достоинства. В этом сочетании открывается прелесть нетронутой ложью души. 3. В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» мы видим проявление альтруизма. Данко, который решил ценой собственной жизни вывести народ из опасного леса, поддался порыву души. Что он сделал? Прежде всего стоит отметить, что герой взял ответственность за судьбу людей. Он решил провести их через лес, чтобы они не оголодали и не замёрзли. Если бы он этого не сделал, то наверняка люди бы погибли спустя какое-то время. Однако мужчина не мог допустить такой участи для представителей общества. По этой причине он пошёл на риск. Однако что происходило в пути? Народ начал бояться, что никогда не выберется из леса. Из-за страха смерти люди стали обвинять Данко в том, что он не знает дороги и ведёт их на верную погибель. Что сделал молодой человек? Он мог обидеться на людей, не оценивших его благородное решение помочь им. Он мог разозлиться из-за того, что народ даже хотел расправиться с проводником. Но вместо этого Данко вырвал сердце из своей груди, чтобы осветить им путь. Мужчина поддался душевному порыву, чтобы спасти народ от злой участи. Он не преследовал никакой личной выгоды, не искал награду. Напротив, он понимал, что умрёт, когда выведет людей из леса. Объяснить его поступок можно только тем, что он хотел помочь народу, спасти его от гибели. Это и является «души прекрасными порывами», на которых и строятся человеческие отношения. 213.Какими качествами должен обладать человек чести? (2016) 1. По моему убеждению, понятие чести закладывается с малых лет. Такой вывод напрашивается после прочтения повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Петя Гринев рос в обстановке высокой нравственности. Андрей Петрович учил сына беречь честь смолоду и служить отправил не в столицу, а подальше от светских развлечений – в оренбургские степи. Молодой офицер успел впитать в себя лучшие сословные качества: смелость, благородство, честность и открытость. Проходя службу в Белогорской крепости, Гринев во всем ведет себя достойно. Он вступается за честь дочери коменданта, вызвав на дуэль оскорбившего ее поручика Швабрина. А после великодушно прощает соперника, нанесшего подлый удар в грудь. После захвата крепости мятежниками под предводительством Пугачева Петр предпочел смерть измене присяги и лишь чудом избежал печальной участи. 2. В повести «Чучело» В.Железняков противопоставляет два образа подростков – Бессольцеву и Сомова. Лена – мужественная и смелая девочка, наделенная крепкими моральными устоями. Она не поступилась принципами даже после объявленного одноклассниками бойкота. А Димка смалодушничал и предал подругу в сложный момент. Хочется верить, что Сомов сделал правильные выводы и сможет в дальнейшем развить в себе чувство достоинства. Тем более что у него есть образец для подражания. 3. Человеком чести можно назвать и центрального персонажа рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека». Находясь в плену у немцев, Андрей Соколов нелестно отзывается о лагерном начальстве. Уходя к коменданту лагеря, герой прощается с товарищами и с собственной жизнью. Даже когда у Андрея Соколова появляется вариант остаться в живых, он им не пользуется. Герой не хочет отказываться от сказанных накануне слов, для него бесчестными являются даже размышления о том, чтобы просить пощады у врагов. Отказываясь пить «за победу немецкого оружия», Андрей Соколов демонстрирует верность своей гражданской позиции, заключенной в том, чтобы все поступки совершались на благо Родины. Герой не мог предать Отечество, которое он любил. Андрей Соколов обладает внутренней силой и смелостью, поскольку он спокойно относится к вероятности смерти и даже пьет «за свою погибель», не закусывая. Автор показывает, что смерть для Андрея Соколова лучше, чем предательство Родины. Именно честь и достоинство, которые зауважал в Андрее Соколове немецкий комендант лагеря Мюллер, помогли ему избежать уготовленной для него смерти. 209.Как можно выйти с честью из трудной ситуации? (2016) 1. В качестве первого аргумента можно привести повесть Быкова «Сотников». Рыбак и Сотников – члены партизанского отряда. Они отправились в деревню за продуктами для своих товарищей. К сожалению, партизаны попали в руки немцев. Сотников – настоящий солдат, которому дорога его воинская честь. Он знал, что фашисты жестоко расправляются с теми, кто отказывается перейти на их сторону. Но у Сотникова страх оказаться предателем стал выше, чем страх смерти. Он перенес жестокие пытки, но до конца остался верным своей Родине. В тяжелейших испытаниях он сохранил свое человеческое достоинство, не продал свою человеческую честь. Совсем по-другому ведет себя его товарищ Рыбак. В плену у немцев он сразу решил, что собственная жизнь ему дороже всего. На допросах он старался не раздражать немцев, сотрудничать с ними. Рыбак знал, что полицаи работают против своих же советских граждан, но все равно согласился стать одним из них. Этот продажный человек оказался способен собственноручно выбить опору из-под ног Сотникова, когда того вешали. Решение стать полицаем не принесло Рыбаку ничего хорошего. Жители деревни ненавидели его, а новые товарищи презирали. Из трудной ситуации Рыбак вышел человеком, павшим очень низко, потерявшим уважение со стороны других людей. 2. В качестве второго аргумента хочу привести произведение Шолохова «Судьба человека», главным героем которого является Андрей Соколов. Во время войны Андрей был призван на фронт. Он мужественно сражался против врагов, но случилось так, что он попал в плен к немцам. Находясь в лагере, Соколов не позволял себе опуститься до состояния животного, доносить на других. Андрей всегда помнил, что у него есть человеческое достоинство и честь солдата, которые нужно беречь. Соколов отказался пить за победу немецкого оружия, хотя комендант лагеря мог его расстрелять. В конце концов, Андрею удалось сбежать из немецкого плена. Но он покинул это место как человек, совесть которого была не запятнана позором предательства. Мы по праву можем сказать, что Соколов с честью вышел из тяжелого испытания. 3. Другой пример можно увидеть в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Героиня пошла просить за мужа, чтобы его не отправили в рекруты. Она пала в ноги генеральше, то есть унизилась, не считаясь со своим достоинством. Его ведь не имели права забирать, так как он был единственным кормильцем, могла бы сказать она и сесть у печки, жалуясь на несправедливость. Но женщина пошла на бесчестие ради близких, то есть принесла себя в жертву. После того, как крестьянка получила милость, она не стала хвастать и гордиться вниманием господ, хотя молва и считала ее счастливицей из-за оказанного приема. Героиня не стала злоупотреблять связями и падать в ноги по любому поводу. Такое поведение в трудной ситуации лишь возвышает ее в наших глазах. 208.Как, по-вашему, связаны понятия чести и совести? (2016) 1. Проблема чести и совести раскрывается во многих произведениях русской классики. Так, в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» главным героем движет ложное чувство чести, когда он получает вызов на дуэль. Испугавшись местного сплетника Зарецкого, Онегин принимает вызов. Но, оставшись наедине с собой, он чувствует недовольство. Совесть ему подсказывает, что он сделал неправильный выбор. Он должен был объясниться с другом Ленским, попросить у него прощения за недостойной поведение на именинах Татьяны, когда он, желая отомстить юному поэту и «взбесить» его, начал ухаживать за Ольгой Лариной. Бесчестный поступок героя, его неправильный нравственный выбор привели к трагедии. Ленский убит на поединке, а Евгения терзает совесть. Из этого примера следует, что нужно прислушиваться к голосу совести и поступать в соответствии с нравственным чувством, хранить честь и внутреннее достоинство. 2. Не менее остро эта тема поставлена в романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон». Григорий Мелехов был совестливым человеком: с ранних лет жалел обиженных, не терпел несправедливого отношения, был прямодушен и доброжелателен. Например, его тяготили мысли о судьбе Натальи, он чувствовал себя виноватым по отношению к ней. Поэтому и на войне ложные понятия об солдатской чести не обманули Григория. Ему внушали, что убить врага — это хорошо и даже почетно. Но вместо гордости он чувствовал горечь, вину и стыд, когда убил безоружного человека, хоть и во вражеской форме. Не унял свой гнев Григорий и тогда, когда его сослуживцы насиловали повариху из их части. Несмотря на то, что «все это делали», даже начальство, Мелехов считал это преступление омерзительным. У него было понимание своей чести: он не хотел убивать безоружных, обижать невинных и слабых, это казалось ему позорным. Это мнение проистекает из морально-нравственных ориентиров героя, называемых «совестью». Именно она подсказала герою, как нужно и не нужно себя вести достойному мужчине, солдату, мужу. Совесть — это источник и мерило чести. 210.Почему человеку важно не запятнать свою честь? (2016) 1. Чтобы ответить на это вопрос, приведу примеры из литературы. В поэме Гоголя «Мертвые души» главный герой занимается мошенничеством и хочет обогатиться за его счет. В городе, где он промышляет покупкой мертвых душ, общество изначально относится к нему любезно. Чичиков даже подумывает обосноваться в нем: приглядывает себе симпатичную барышню, заводит нужные связи. Однако автор неслучайно лишает его благополучия и раскрывает преступление. Еще в названии он сообщает нам, что мы читаем книгу о людях с мертвыми душами. Чичиков не может быть счастлив, так как понятия чести для него не существует. Для бездушного человека это пустой звук. Поэтому свое доброе имя он теряет, лишаясь положения в обществе и права на благополучный исход аферы. Бесчестие обрекает его беспокойный и безотрадный путь, среди людей такому человеку нет места, какой бы состоятельный он ни был. Рано или поздно правда выйдет наружу, и все узнают цену его денег. 2. Другой аргумент можно найти в романе Толстого «Анна Каренина». Главная героиня изменила мужу, ушла из семьи, но любовь, начавшаяся с предательства, не принесла ей счастья. Она не сберегла свою честь и не смогла смириться с этой потерей, поэтому покончила с собой, узрев в поведении любимого человека охлаждение чувств. Можно сказать, что такая жертва была оправдана искренней влюбленностью, но разве может человек благополучно проститься с добрым именем? Нет, эта утрата, если и не сразу, но потом уж точно даст о себе знать. Благополучие без чести нельзя считать таковым, ведь оно в любой момент может дать крен. 3. И в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» раскрывается проблема чести. Наташа Ростова, собиравшаяся замуж за Андрея Болконского, любила и ждала своего возлюбленного из-за границы. Но знакомство с Элен Курагиной привело к встрече с Анатолием, ее братом, красивым и обаятельным человеком. Именно этим он заинтересовал ее. Между ними была взаимная симпатия. Можно ли девушку в этой ситуации назвать неверной, бесчестной? Ведь ей просто не хватало общения, мужского внимания. Она была еще юна, не осознавала всей важности своего положения-невесты. Они общались, проводили время вместе, танцевали на балах. Наташа была так наивна и глупа, не понимала, какой Анатоль на самом деле. Анатоль Курагин- светский человек, дамский угодник. Очень хорошо собою. Был женат, но тщательно скрывал это. Он так увлекся Наташей, что даже предложил ей бежать с ним за границу. Она была уже готова забыть Андрея, оставить семью и бежать с этим обманщиком. Анатоль-бесчестный человек, способный обесчестить и Наташу. Это так низко и подло… Такой поступок никак не может показать его человеком чести. Ведь он запятнал не только свою честь, но и честь Наташи. Только благодаря чуткости родных Наташи, ей удалось избежать этого побега. Но людская молва сделала свое дело. Ее поступок обсуждает весь город Наташа чудом осталась жива, ведь от отчаяния она хотела отравиться мышьяком человеком чести в этой ситуации выступил Пьер Безухов. Именно он открыл ей глаза на правду Анатоля и добился, чтобы прекратились эти лживые отношения. Л.Н. Толстой, великий писатель, знающий настоящую жизнь, сумел в романе показать все стороны человеческого характера. Сначала кажется, что ничего особенного в этом эпизоде нет. Не соглашусь. В жизни часто происходят такие случаи. И странно, когда в такой момент рядом находятся бесчестный человек, способный запятнать и свою жизнь, и жизнь другого. Такой человек, как Анатоль Курагин. 222. Можно ли считать честь предрассудком? (2016) 1. Попробуем подтвердить или опровергнуть данную точку зрения примерами из литературы. В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» понятия чести и достоинства выносятся на главный план. Говоря об офицерах, мы понимаем, что для них честь — это нечто обязательное и нерушимое, и есть правила, которые должны обязательно соблюдаться. Однако Евгений ведет себя не совсем честно по отношению к другу Ленскому — для него их дружба не настолько важна, поэтому он с легкостью в сердце насмехается над романтическими чувствами товарища. Более того, Онегин даже пытается ухаживать за избранницей друга. Казалось бы, человек, живущий по понятиям чести, не должен так поступать. Здесь честь становится скорее предрассудком, нежели нерушимой истиной. 2. В другом произведении мы также наблюдаем офицеров, которым по определению присущи честь и достоинство. Это рассказ А.С. Пушкина «Выстрел». Главный герой — Сильвио — люто ненавидит своего сослуживца, и даже планирует отомстить ему за обиду. Вспоминая о том, что офицер должен беречь свою честь, мы не можем совместить в одном человеке нормы поведения честного человека и желание мстить. Более того, его месть заключается в убийстве обидчика, что совсем не укладывается в картину мира честного достойного человека. Данный пример также доказывает, что не стоит однозначно позитивно относиться к тому, кто по долгу службы связан моральными принципами, основанными на чести. 3. Чтобы подтвердить свою позицию, приведу аргументы из литературы. В рассказе «Судьба человека» Шолохов описывает судьбу обыкновенного советского гражданина Андрея Соколова. Герой попал в плен во время войны и пережил множество испытаний, но готов был расстаться с жизнью, лишь бы сохранить честь. Когда немецкий офицер вызвал его и предложил выпить за победу Германии, он с негодованием отверг предложение. Андрей, скорее, принял бы смерть, чем предал родину хотя бы на словах, потому что он берег свой нравственный облик от грязи предательства. И так вели себя все наши прадеды за редким исключением. Если бы для них честь была предрассудком, мы бы сейчас ходили под знаменами Третьего Рейха или вообще не ходили бы. 223. Может ли честь оказаться дороже жизни? (2016) 1. Эта точка зрения была близка А.С. Пушкину. В своём романе «Капитанская дочка» писатель показывает, что способность сохранить свою честь – это главное нравственное мерило личности. Алексей Швабрин, которому жизнь дороже дворянской и офицерской чести, легко становится предателем, переходя на сторону бунтовщика Пугачёва. А Пётр Гринёв готов с честью пойти на смерть, но не отказаться от присяги императрице. Для самого Пушкина защита чести супруги тоже оказалась важнее жизни. Получив смертельное ранение на дуэли с Дантесом, Александр Сергеевич кровью смыл бесчестную клевету со своего рода. 2. Спустя столетие М.А.Шолохов в рассказе «Судьба человека» создаст образ настоящего русского воина — Андрея Соколова. На долю этого простого советского шофёра выпадет множество испытаний на фронте, но герой всегда остаётся верен себе и своему кодексу чести. Особенно ярко проявляется стальной характер Соколова в сцене с Мюллером. Когда Андрей отказывается выпить за победу немецкого оружия, он понимает, что его ждёт расстрел. Но потеря чести русского солдата страшит мужчину больше, чем смерть. Сила духа Соколова вызывает уважение даже у врага, поэтому Мюллер отказывается от идеи убить бесстрашного пленника. 3. Когда речь идет о чести, мне сразу вспоминается герой поэмы А.C. Пушкина “Евгений Онегин” — Владимир Ленский. Вопрос чести был поднят автором, когда Онегин пришел на именины, куда его позвал друг, но героя начинает все раздражать: скопление народа (Пустяковы, Скотинины, Буяновы и другие), поведение Татьяны и так далее. Он винит во всем этом того, кто его пригласил на празднество. В отместку, Евгений на послеобеденном балу приглашает невесту Ленского — Ольгу на танец и флиртует с ней. Владимир не в силах стерпеть подобное оскорбление и вызывает Евгения на дуэль, которая закончится смертью одного из них. На дуэли погибает Владимир Ленский, ему было всего восемнадцать лет. Он погиб рано, но отстоял свою и Ольгину честь, не дав никому усомниться в чистоте и искренности своих чувств по отношению к дочери семейства Лариных. В то время, как Онегину предстоит прожить жизнь с тяжким грузом – быть убийцей друга. 224. Меняется ли со временем смысл понятия «честь»? (2016) 1. Чтобы подкрепить эту позицию аргументами, приведу пример из классического произведения Лермонтова «Песня про купца Калашникова». Молодой купец идет на смертный бой с фаворитом царя Кирибеевичем. Бессовестный опричник опозорил его жену. Муж пошел отстаивать ее честь, зная, что может и не вернуться. В честном поединке Калашников убивает врага, но царь его победой не доволен. Он спрашивает, за что он умертвил Кирибеевича, однако купец бережет честь супруги и не выдает тайну. Тогда монарх приговаривает его к смерти за преднамеренное убийство. Даже плаха не заставила Калашникова поступиться честью. Значит, были времена, когда за доброе имя жены муж был готов бороться до конца. 2. В романе Пастернака «Доктор Живаго» главные герои уже не спешат бороться за жен. Времена изменились, персонажи рассыпались и перемешались в сутолоке гражданской войны. Мужчины устали воевать, им уже не до кулачных боев, женщины стали свободнее и самостоятельнее, а отношения между ними окончательно запутались. Юрий Живаго жил с тремя женщинами: жене он сам изменил, а она в ответ уехала и дала ему жить по своему разумению. Лару, свою любовь, он отпустил с человеком, который когда-то развратил ее. С ними уехала и его дочка. Марину он уже не любил, а двое детей сами собой получились. Когда Юрий все-таки встретился с мужем Лары, ни о какой чести речь уже не шла. Стрельников сам застрелился от усталости и разочарования. 225. Как Вы понимаете выражение «дело чести»? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою позицию, я приведу примеры из художественной литературы. В повести Н.Д. Кондратьева «Сашка» автор рассказывает нам о главном герое, который в первом же бою взял немецкого «языка» и отвел его в штаб. По дороге он пообещал пленнику, что ему сохранят жизнь. Но комбат, старший по званию, потерял любимую и ненавидел всех захватчиков. Таково было отношение всего русского народа, который насмотрелся на зверства нацистов. Командир приказал расстрелять немца. Сашка же не мог нарушить слово, даже данное врагу. Он не стал убивать безоружного человека. Таким образом, его честное слово оказалось сильнее, чем страх смерти и призыв родины. Герой понял, что если советские солдаты не будут дорожить своим нравственным обликом, немцы наполовину победят. Это было его «делом чести». 2. В романе Булгакова «Белая гвардия» Алексей Турбин, белый офицер, после большевицкого переворота оказывается изгоем и чуть ли не врагом собственного народа. Он вынужден скрываться в городе, который по условиям брестского мира не принадлежал новой власти. Там он участвует в обороне, ведь уже наступает армия Петлюры. Осознавая сложность положения, Турбин и его семья радуются слухам о приближении французских войск, которые должны были помочь добровольцам. Неужели он предатель? Нет, герой верен царской присяге, то есть своему слову, данному императору, поэтому он ждет интервенции, которая должна освободить Россию от красных, и это не предательство, а верность своему долгу. Защита царского режима – дело чести военного, который давал присягу. 226. Как связаны понятия чести и долга? (2016) 1. Проблема чести и совести раскрывается во многих произведениях русской классики. Так, в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» главным героем движет ложное чувство чести, когда он получает вызов на дуэль. Испугавшись местного сплетника Зарецкого, Онегин принимает вызов. Но, оставшись наедине с собой, он чувствует недовольство. Совесть ему подсказывает, что он сделал неправильный выбор. Он должен был объясниться с другом Ленским, попросить у него прощения за недостойной поведение на именинах Татьяны, когда он, желая отомстить юному поэту и «взбесить» его, начал ухаживать за Ольгой Лариной. Бесчестный поступок героя, его неправильный нравственный выбор привели к трагедии. Ленский убит на поединке, а Евгения терзает совесть. Из этого примера следует, что нужно прислушиваться к голосу совести и поступать в соответствии с нравственным чувством, хранить честь и внутреннее достоинство. 2. Приведём ещё один пример из художественного произведения. В романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» главный герой Пётр Гринёв в своих поступках следует завету отца: «Береги честь смолоду». Юный офицер служит в Белогорской крепости и оказывается в эпицентре событий, когда войско Пугачёва захватывает форпост. Гринёв отказывается признавать в самозванце императора Петра III, не хочет переходить на сторону мятежников и не даёт предводителю крестьян обещания не воевать против него. Дворянин объясняет, что он давал присягу императрице и будет верен ей. Пугачёв был поражён искренностью офицера и отпустил его на все четыре стороны, помня подаренный молодым барином на постоялом дворе заячий тулуп. Когда же по доносу Швабрина Петра обвиняют в измене и сотрудничестве с Пугачёвым, дворянин хранит молчание, не желая называть имя Маши Мироновой, защищая её честь. 3. Не менее остро эта тема поставлена в романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон». Григорий Мелехов был совестливым человеком: с ранних лет жалел обиженных, не терпел несправедливого отношения, был прямодушен и доброжелателен. Например, его тяготили мысли о судьбе Натальи, он чувствовал себя виноватым по отношению к ней. Поэтому и на войне ложные понятия об солдатской чести не обманули Григория. Ему внушали, что убить врага — это хорошо и даже почетно. Но вместо гордости он чувствовал горечь, вину и стыд, когда убил безоружного человека, хоть и во вражеской форме. Не унял свой гнев Григорий и тогда, когда его сослуживцы насиловали повариху из их части. Несмотря на то, что «все это делали», даже начальство, Мелехов считал это преступление омерзительным. У него было понимание своей чести: он не хотел убивать безоружных, обижать невинных и слабых, это казалось ему позорным. Это мнение проистекает из морально-нравственных ориентиров героя, называемых «совестью». Именно она подсказала герою, как нужно и не нужно себя вести достойному мужчине, солдату, мужу. Совесть — это источник и мерило чести. 228. Что вкладывали в понятие «честь» люди XIX века? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою позицию, приведу примеры из литературы. В повести Куприна «Гранатовый браслет» Желтков вынужден был совершить самоубийство после того, как украл казенные деньги. Преступление обесчестило бы его в глазах общества и любимой женщины, поэтому он предпочел позору смерть. Честь он оценил дороже жизни, и это вызывает уважение к герою. Едва ли такое можно представить в наше время, когда чиновники воруют чуть ли не открыто и гордятся нечестно нажитым богатством. 2. Другой аргумент можно найти в пьесе Островского «Бесприданница». Главную героиню обесчестил Паратов, который и не думал на ней жениться. После этого Лариса благодарила жениха, когда он ее смертельно ранил. Она понимала, что бесчестье страшнее смерти: оно умерщвляет душу. Хоть героиня и совершила легкомысленный и порочный поступок, эта сцена вызывает сочувствие к ней. Сегодня женщина в таком положении идет участвовать в ток-шоу, чтобы прославиться на всю страну ценой своего позора. 230. Как Вы понимаете выражение «Бесчестье хуже смерти»? (2016) 1. Чтобы доказать это, приведу примеры из литературы. В повести Гоголя «Тарас Бульба» герои идут на смерть, отстаивая свою честь, свою веру, свое отечество. Остап и Тарас всю свою жизнь посвятили борьбе за эти вечные ценности. И отец, и сын за свои подвиги поплатились жизнью и приняли мученическую смерть. Стоило ли оно того? Да, ведь они не смогли бы смотреть в глаза своим детям, оставив им чужую религию, чужой язык, чужие порядки и, самое главное, бесчестье народа, поставленного на колени. Лучше уж погибнуть в поле боя за свои идеалы, чем наблюдать их гибель и смириться с ней. Дети прокляли бы отцов за такой позор. 2. Другой пример можно найти в повести Васильева «А зори здесь тихие…» Автор изображает военные действия, в которых участие принимали даже женщины. Неудивительно, ведь весь народ поднялся отстоять честь родины и свою честь. Они не отделяли себя от страны, и в этом причина нашей победы в Великой Отечественной Войне. Ни одна из них не побрезговала умереть за свои идеалы, не убоялась смерти и не пожалела жизни, когда встал выбор: либо попрать свои нравственные устои и предать родину, но остаться в живых, либо погибнуть в муках, но отстоять родину. Если бы для них бесчестье не было хуже смерти, мы бы все сейчас были обесчещены, а наши духовные ценности разменялись бы на рабское существование. 231. Что такое честь? (2016) 1. Чтобы доказать свою точку зрения, приведу аргументы из литературы. В романе Лермонтова «Герой нашего времени» Печорин похищает Бэлу, юную кавказскую девушку. Этот поступок налагает на него большую ответственность, но Григорий не хочет ее нести. Легкомысленный поступок, который обесчестил несчастную пленницу в глазах родных, не вызвал раскаяния у похитителя. После этого Печорина нельзя назвать человеком чести, в этом его трагедия. 2. Еще дин аргумент можно найти в русской драматургии. В пьесе Островского «Гроза» Катерина изменила мужу. Можно сказать, что она стала бесчестной женщиной, но совесть не позволила ей мириться с такой участью. Она призналась во всем своей семье и покончила с собой, так и не отыскав возможности принять жизнь без любви, как и жизнь без чести. У героини были непоколебимые моральные принципы, которые по могуществу над ее существом могли сравниться лишь с ее чувствительностью. 2. Человеком чести можно назвать и Чацкого («Горе от ума» А.С. Грибоедова). Он правдив, его точка зрения не совпадает с общепринятой, но он будет отстаивать ее, потому что убежден в правильности своей позиции. Чацкому не свойственно приспосабливаться, в отличие от Молчалина. Он противостоит невежеству и конформизму фамусовского общества. 233. Почему не кончается поединок чести с бесчестьем? (2016) 1. В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» сразу несколько примеров чести и бесчестья. Главный герой Мастер пострадал от клеветы людей — они разрушили его репутацию. Сам герой не изменился, лишь мнение окружающих о нем. Он сохранил свою честь, государство не смогло добраться до нее, ведь герой не сломался. Чары Воланда все развеяли, но ситуация не изменилась для людей лживых и гнилых внутри. Другой персонаж запачкал свою честь, выписав преступный приговор. Из-за навета Иуды пострадает невинный человек, а прокуратор сделал это чтобы не запачкать свое имя и репутацию. Собственные интересы и благополучие он поставил выше совести. Хоть люди и видели в нем порядочного человека, но таковым Понтий уже не являлся. Все боялись его — уважение, основанное на страхе. Такая плата за бесчестье — люди чувствуют недоброго человека, хоть и подкрепить свои ощущения ничем не могут. 2. Федор Достоевский создал роман «Преступление и наказание», где показал поединок чести и бесчестья. Родион Раскольников убивает старушку. Безусловно преступление. Но сам герой считал, что таким образом избавит себя и других людей от уплаты долгов. Соня Мармеладова не может смотреть на мучение своей семьи и поэтому получает «желтый билет». Свою честь она утратила, но выбора другого не было — мачеха больна чахоткой, а отец пропивает все деньги. Она пошла на это не ради денег или из-за развратности, а ради спасения жизни близких. Бедные люди часто оказываются на распутье, ведь им приходится фактически выживать. 3. В романе Толстого «Анна Каренина» героиня влюбляется в красавца Вронского, хотя она замужняя женщина и примерная мать. Своего мужа она никогда не любила, так как разница в возрасте и интересах не позволила им сблизиться. Молодой офицер скоро добивается взаимности, он и Анна становятся любовниками. Очевидно, что герои должны были выбирать между честью и бесчестьем, когда поняли, что влюблены. Честного пути для них изначально не существовало, ведь развод в те времена уже считался бесчестьем. Как поступить? Предать любовь? Обмануть супруга? Вот и они не знали ответа. И никто точно не знает, как поведет себя в такой ситуации. Нельзя смириться с тем, что нужно прожить жизнь без любви, но и предательство – не выход из положения. В литературе это называется «коллизией» (неразрешимым конфликтом), вот тогда-то и стираются границы между честью и бесчестьем. 241. Кого можно назвать человеком чести? (2016) 1. Человеком чести можно назвать и Чацкого («Горе от ума» А.С. Грибоедова). Он правдив, его точка зрения не совпадает с общепринятой, но он будет отстаивать ее, потому что убежден в правильности своей позиции. Чацкому не свойственно приспосабливаться, в отличие от Молчалина. Он противостоит невежеству и конформизму фамусовского общества. 2. Например, можно обратиться к примеру персонажа из произведения Николая Васильевича Гоголя «Тараса Бульбы» - старшем сыну Тараса Бульбы – Остапу. Он характеризуется как раз таки как «человек чести». Он храбрый воин, который готов отдать свою жизнь за родной край и людей, которых он любит и уважает. Он никогда не обманывает самого себя, он самоотверженно идет на все дела, за которые берется, у него чистая совесть и крепкий дух. Его сражение против врага – ляхов – это своего рода месть за то, что они уничтожили его кров, убили родную мать, угрожали их вере и грозились стереть ее с лица земли. В итоге он стал жертвой собственной миссии, его поймали, и четвертовали на глазах у всех, однако в душе он не посчитал это провалом, ведь он сумел заставить поверить в него его народ, не проявляя ни слабость воли, ни слабость характера. 3. Хотелось бы рассмотреть еще одного персонажа, подходящего под данное определение, это герой романа Александра Сергеевича Пушкина “Капитанская дочка”, который продемонстрировал читателю невероятную преданность своей чести. Он не становится частью заговорщика и бунтовщика, сохраняя при этом верность собственной присяге царице. Петр Гринев не побоялся показывать свои настроения Пугачеву, вследствие чего вызывает у него уважение, из-за чего он и сохраняет ему его жизнь. Гринев воевал за то, во что он верил, а когда его любимая попала в плен к врагу, он оставался верен себе, говоря врагу в лицо всё, что он думает. Назвать человеком чести можно и самого Емельяна Пугачева, который также привык жить по собственным убеждениям. 244. Как Вы понимаете слово «честь»? (2016) 1. Чтобы доказать свою точку зрения, приведу аргументы из литературы. В романе Лермонтова «Герой нашего времени» Печорин похищает Бэлу, юную кавказскую девушку. Этот поступок налагает на него большую ответственность, но Григорий не хочет ее нести. Легкомысленный поступок, который обесчестил несчастную пленницу в глазах родных, не вызвал раскаяния у похитителя. После этого Печорина нельзя назвать человеком чести, в этом его трагедия. 2. В пьесе Островского «Гроза» Катерина изменила мужу. Можно сказать, что она стала бесчестной женщиной, но совесть не позволила ей мириться с такой участью. Она призналась во всем своей семье и покончила с собой, так и не отыскав возможности принять жизнь без любви, как и жизнь без чести. У героини были непоколебимые моральные принципы, которые по могуществу над ее существом могли сравниться лишь с ее чувствительностью. 3. Человеком чести можно назвать и Чацкого («Горе от ума» А.С. Грибоедова). Он правдив, его точка зрения не совпадает с общепринятой, но он будет отстаивать ее, потому что убежден в правильности своей позиции. Чацкому не свойственно приспосабливаться, в отличие от Молчалина. Он противостоит невежеству и конформизму фамусовского общества. 245. Что помогает человеку сохранять верность чести в сложной жизненной ситуации? (2016) 1. В историческом романе Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» главный герой остается честным на протяжении всего произведения. Петр Гринев, молодой офицер, несущий службу в небольшой крепости. Действия разворачиваются на фоне восстания Пугачева. В момент, когда войско врага захватило крепость, служащим и живущим там был дан выбор: присягнуть предателю Родины или умереть. Многие выбрали не предавать своих принципов и обещания, данного императрице, за что и поплатились жизнью. Они прекрасно понимали на что идут, но их вел долг чести, который был превыше всего. Так же поступил и Гринев, но по счастливой случайности ему сохранили жизнь. Однако даже после помилования, он не стал лучше относится к Пугачеву, поскольку его принципы не позволяли этого. Также эпизод, когда Петра вызвали на допрос, доказывает его честность. Он всеми силами старался не упоминать имя Маши Мироновой, чтобы не подвергнуть ее опасности. В этот момент им движет любовь и честь. Таким образом, можно сказать, что Петр Гринев сам по себе был честным, достойным человеком, что и помогало ему сохранять верность чести в трудные моменты. 2. Таким же человеком можно считать и главного героя рассказа Михаила Шолохова «Судьба человека». На его долю выпало немало трудностей. Война вначале разделила его с семьей, а затем и лишила его ее. Но он не сломался. Он попал в плен, но и там он проявил себя. Особенно это видно в момент, когда немцы дают Соколову кусок хлеба и сало, а он делит его между всеми товарищами. И это сделано потому, что он просто не мог поступить иначе, его вела совесть и желание помогать другим. Момент, когда герой взял к себе Ванюшку тоже показывает его, как хорошего человека. Несмотря на то, что у самого Соколова не было ничего за душой, он решил взять на себя ответственность за маленького мальчика. Это говорит о его бесконечном альтруизме. Поэтому можно сказать, что натура главного героя помогла ему стойко пройти все испытания и остаться настоящим человеком. 3. Другой пример есть в повести Пушкина «Пиковая Дама». Германну не хватило воли устоять против греха. Он вел добродетельную и скромную жизнь, копил деньги и воздерживался от легкомысленных поступков. Однако его внутренняя слабость стала очевидна, когда одной мимолетной байки было достаточно, чтобы создать в его сознании навязчивую идею. Герой возомнил, что существует выигрышная комбинация карт, которая мистическим образом приносит обладателю сказочное богатство. Азарт свел его с ума еще до того, как он стал душевнобольным: он соблазняет невинную девушку, убивает ее покровительницу, нагло лжет всем окружающим его людям. Германну не хватило воли, чтобы воздержаться от этой авантюры, и скопидомничал он из боязни перед жизнью, как будто чувствовал, что слишком слаб для нее. 246. Честь – это норма или принцип одиночек? (2016) 1. Аргументируя свою позицию, приведу примеры из литературы. В романе Пушкина «Капитанская дочка» за сердце Маши боролись Петр и Алексей. Гринев был человеком чести, поэтому сразу завоевал симпатию героини и ее доверие. А вот Швабрин своей подлой натурой отталкивал ее, внушал ей омерзение. Интриган задумал хитростью выиграть дуэль с соперником и, действительно, ранил его, однако желанную женщину потерял навеки. Очевидно, что одиноким остался бесчестный человек, а не наоборот. Я думаю, шансы их изначально были не равны, ведь Швабрин начисто лишен чести, он уже казался хуже своего соперника. Честь воспринималась всеми обитателями крепости, как норма, иначе бы Мария еще поколебалась, кого выбрать, но ее категоричность говорила о неприятии подлости. 2. Другой пример можно найти в поэме Гоголя «Мертвые души». Чичиков был мошенником, однако в городе никто об этом не знал, и все его уважали. Он разъезжал с визитами к самым богатым и знатным помещикам и чиновникам, вращался в избранных кругах, и уже было подумывал воспользоваться своей солидной репутацией, чтобы выгодно жениться, как вдруг все узнали об его афере. Отношение мгновенно изменилось, и всем уже стало стыдно общаться с ним. Не они, а он остался в одиночестве, ведь бесчестье будто поставило на нем клеймо. Значит, даже такие мертвые души, как гоголевские помещики, считают честь нормой, а ее отсутствие – катастрофой и поводом для отлучения от общества. 247. Что означает «идти дорогой чести?» (2016) 1. Обратимся к повести М.А. Шолохова «Судьба человека». Главный герой, Андрей Соколов, попал в плен. За неосторожно сказанные слова его собирались расстрелять. Он мог бы умолять о пощаде, унижаться перед врагами. Возможно, слабый духом человек так бы и сделал. Но герой готов отстаивать честь солдата перед лицом смерти. На предложение коменданта Мюллера выпить за победу немецкого оружия он отвечает отказом и соглашается выпить лишь за собственную погибель как избавление от мук. Соколов ведет себя уверенно и спокойно, отказывается от закуски, несмотря на то, что был голоден. Он так объясняет свое поведение: «Захотелось мне им, проклятым, показать, что хотя я и с голоду пропадаю, но давиться ихней подачкой не собираюсь, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость и что в скотину они меня не превратили, как ни старались». Поступок Соколова вызвал уважение к нему даже у врага. Немецкий комендант признал моральную победу советского солдата и сохранил ему жизнь. Автор хочет донести до читателя мысль, что даже перед лицом смерти нужно сохранять честь и достоинство. 2. Идти дорогой чести значит вставать на защиту других. Так, Петр Гринев в романе А.С.Пушкина «Капитанская дочка» дрался на дуэли со Швабриным, отстаивая честь Маши Мироновой. Швабрин, будучи отвергнут, в разговоре с Гриневым позволил себе оскорбить девушку гнусными намеками. Гринев не мог стерпеть этого. Как порядочный человек, он вышел на поединок и готов был умереть, но защитить честь девушки. Чтобы пояснить свою мысль, я приведу примеры из литературы. В романе Льва Толстого «Война и мир» Андрей Болконский отправляется воевать и вскоре получает жесткий удар судьбы – поражение под Аустерлицем. Ранения, лишения, горечь за потери не меняют решения князя доблестно и честно служить отечеству на передовой. Он отправляется домой, но оттуда спешит снова занять свой пост. Пока некоторые дворяне приветствуют Наполеона, Болконский жертвует жизнью, чтобы его изгнать, хотя он также мог уповать на милость победителя и учить французский у себя в имении. Но его выбор – идти дорогой чести. 248. Честь и совесть: как связаны эти понятия? (2016) 1. Проблема чести и совести раскрывается во многих произведениях русской классики. Так, в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» главным героем движет ложное чувство чести, когда он получает вызов на дуэль. Испугавшись местного сплетника Зарецкого, Онегин принимает вызов. Но, оставшись наедине с собой, он чувствует недовольство. Совесть ему подсказывает, что он сделал неправильный выбор. Он должен был объясниться с другом Ленским, попросить у него прощения за недостойной поведение на именинах Татьяны, когда он, желая отомстить юному поэту и «взбесить» его, начал ухаживать за Ольгой Лариной. Бесчестный поступок героя, его неправильный нравственный выбор привели к трагедии. Ленский убит на поединке, а Евгения терзает совесть. Из этого примера следует, что нужно прислушиваться к голосу совести и поступать в соответствии с нравственным чувством, хранить честь и внутреннее достоинство. 2. Приведём ещё один пример из художественного произведения. В романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» главный герой Пётр Гринёв в своих поступках следует завету отца: «Береги честь смолоду». Юный офицер служит в Белогорской крепости и оказывается в эпицентре событий, когда войско Пугачёва захватывает форпост. Гринёв отказывается признавать в самозванце императора Петра III, не хочет переходить на сторону мятежников и не даёт предводителю крестьян обещания не воевать против него. Дворянин объясняет, что он давал присягу императрице и будет верен ей. Пугачёв был поражён искренностью офицера и отпустил его на все четыре стороны, помня подаренный молодым барином на постоялом дворе заячий тулуп. Когда же по доносу Швабрина Петра обвиняют в измене и сотрудничестве с Пугачёвым, дворянин хранит молчание, не желая называть имя Маши Мироновой, защищая её честь. 3. Не менее остро эта тема поставлена в романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон». Григорий Мелехов был совестливым человеком: с ранних лет жалел обиженных, не терпел несправедливого отношения, был прямодушен и доброжелателен. Например, его тяготили мысли о судьбе Натальи, он чувствовал себя виноватым по отношению к ней. Поэтому и на войне ложные понятия об солдатской чести не обманули Григория. Ему внушали, что убить врага — это хорошо и даже почетно. Но вместо гордости он чувствовал горечь, вину и стыд, когда убил безоружного человека, хоть и во вражеской форме. Не унял свой гнев Григорий и тогда, когда его сослуживцы насиловали повариху из их части. Несмотря на то, что «все это делали», даже начальство, Мелехов считал это преступление омерзительным. У него было понимание своей чести: он не хотел убивать безоружных, обижать невинных и слабых, это казалось ему позорным. Это мнение проистекает из морально-нравственных ориентиров героя, называемых «совестью». Именно она подсказала герою, как нужно и не нужно себя вести достойному мужчине, солдату, мужу. Совесть — это источник и мерило чести. 249. В чём разница между честным человеком и человеком чести? (2016) 1. Чтобы понять разницу, посмотрим на примеры из литературы. Честным человеком можно назвать Сатина из пьесы Горького «На дне». Герой всегда говорит правду, даже если это противоречит этике и такту. Он рубит с плеча, не жалея обитателей ночлежки и их чувств. Не удивительно, ведь сам он попал в подвалы Китай-города за то, что убил обидчика сестры и стал уголовником, который уже не мог вернуться в приличное общество. Почему? Да потому что людям не хватает прямоты и правдивости признать, что на его месте они сделали бы также. А они лишь лицемерно плетутся за условностями и не берут на работу того, кто «отсидел». Чувствуя недостаток честности в мире, Сатин не приемлет даже ложь во благо, опровергая утешения Луки своими трезвыми замечаниями. Это честный человек, но какая честь может быть у карточного шулера? Значит, эти понятия разнятся. 2. Человек чести представлен в произведении Пушкина «Капитанская дочка». Петр Гринев не раз предпочитает смерть нарушению присяги. Он доблестно сражается с бунтовщиками, находясь в обороне крепости. После поражения герой не переходит на сторону врага, чтобы спастись, а отказывается быть предателем. Его спасла чудом оставшаяся в памяти и сердце Пугачева услуга, которую Емельян оценил в достаточной степени, чтобы отпустить пленника воевать против себя же. Также Петр защищал не только свою, но и чужую честь, рискуя собой в дуэли со Швабриным, который оскорбил Марью Миронову. Однако в честности Гриневу можно отчасти отказать, ведь он пошел против приказа начальства, то есть обманул доверие командования. Да, он спасал свою невесту от посягательств наглого изменника, но распоряжения командира он не исполнил. Поэтому человек чести не всегда может быть правдивым, ведь позиция начальства часто не совпадает с этическими и моральными принципами подчиненного. 3. Честность является отличительной чертой характера Чацкого, главного героя комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума». Чацкий не приемлет, когда люди пытаются не замечать очевидных истин и избегать реальности. Он считает, что люди всегда должны быть честными друг с другом и, что самое главное – сами с собой. Автор противопоставляет читателю честность Чацкого и ложь Молчалина в отношении Софьи Фамусовой. Для меня выбор очевиден: Чацкий, поступая честно и по совести, безусловно, заслуживает уважения с моей стороны. Судьба Чацкого дает нам осознать, что честность была, есть и будет ценным качеством человека во все времена. 250. Как Вы понимаете утверждение древнегреческого философа Платона: «Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему»? (2016) 1. В романе Пушкина «Капитанская дочка» главный герой – человек чести, но не потому, что он остается верным присяге. Мы оцениваем все его положительные качества, видим, что наряду с верностью слову и отечеству в нем живет добрый и сострадательный юноша, готовый спасти человека, даже нарушив приказ. Так он спасает Машу из плена вопреки воле командования. В глазах императрицы этот поступок выглядел бесчестьем, но читатель понимает, что только так можно было сохранить доблесть и благородство в сложившейся ситуации. Понимает это и Пугачев, поэтому во второй раз отпускает Гринева невредимым. Петр повиновался высшей справедливости, и в этом его достоинство, а не в том, чтобы быть слепым орудием власти. 2. Другой пример можно найти в романе Толстого «Война и мир». Император Александр, направляя солдат на верную смерть, путает честь с почестями, а вот Кутузов является подлинным человеком чести. Он в поле боя руководствуется не амбициями, а идеалами гуманизма, жалея жизни солдат. Главнокомандующий хочет не только победить, но и по возможности сохранить людей, не дать им сгубить себя напрасно. Эту же мысль он внушает Болконскому, щепетильному в вопросах чести. Он видит, как монарх несправедливо упрекает Кутузова в трусости, и осознает, что истинные достоинство и благородство проявляются именно в поведении фельдмаршала, в его стремлении к лучшему. 3. В романе Л.Н.Толстого «Война и мир» лучшие его герои находятся в постоянном поиске истины, пытаются понять, в чём смысл жизни, в чём их предназначение. Например, Андрей Болконский неудовлетворён своей жизнью в светском обществе, считая его пустым и ничтожным. Он стремится к славе, его кумиром является Наполеон. Князь Андрей отправляется на войну 1805 года, где повторяет подвиг Наполеона, когда устремляется со знаменем вперёд, увлекая за собой русских воинов. Но вскоре герой разочаровывается в своих прежних идеалах. Раненый, лёжа на Праценской горе. Болконский видит перед собой бесконечное небо и понимает, что и Наполеон, и мечты о славе – всё пустое и ничтожное по сравнению с бесконечным небом, по которому медленно и торжественно плывут облака. Теперь его идеалом становится тихая семейная жизнь. Ему кажется, что после позорного поражения в Аустерлицком сражении он больше не пойдёт на военную службу. Но наступает война 1812 года, и князь Андрей идёт защищать свой дом, свою семью, свою Отчизну от врагов. Путь героя Л.Н.Толстого – это дорога чести, а честь его состоит в том, что он всегда стремится быть вполне хорошим человеком, стремится приносить пользу обществу. Мне кажется, что вершины своего нравственного развития князь Андрей достигает тогда, когда после тяжёлой операции простил своего врага Анатоля Курагина, которому только что ампутировали ногу. Болконский почувствовал жалость и сострадание к этому человеку. 252. Может ли быть счастлив тот, кто совершил бесчестный поступок? (2016) 1. Чтобы подтвердить свою позицию, приведу примеры из литературы. В пьесе Островского «Гроза» Катерина нашла свою любовь в супружеской измене. Пока муж был в отъезде, она совершила нравственное падение, которое так жгло ее изнутри, что она решила во всем повиниться супругу и свекрови прямо в день приезда Тихона. Ее исповедь была страстным монологом кающегося грешника. Она сознавала, как низко пала, и это осознание навек омрачило ее существование. Не выдержав наплыва самобичевания, она бросилась в Волгу. Эта чистая и нравственная душа не выдержала гнета бесчестья. 2. Другой пример можно найти в романе Лермонтова «Герой нашего времени». В нем автор описывает судьбу бесчестного человека, который моментами упивался своей подлостью, а порой и жестоко страдал от нее. Печорин обманывал женщин, играл их чувствами, из шалости убил друга на дуэли, а после и холодно расстался с Максимом Максимовичем. Григорий всю жизнь сохранял лишь видимость чести, но сгноил свою душу ложью и позерством, которые он пускал в ход в свете и которыми обольщал дам. Увы, финал его жизненного пути такой же неприкаянный, как и он сам: где-то погиб в рассвете лет без семьи, без любимого дела и без смысла. 3. Обратимся к поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Основной вопрос данного произведение вынесен в название. Главные герои стремятся узнать, кому же хорошо, счастливо и вольготно живётся на Руси. В главе «Счастливые» автор знакомит нас с Ермилой Гириным. Крестьяне советуют семерым мужикам (главным героям) спросить Ермилу, ведь если он не может назвать себя счастливым, то больше на празднике можно никого и не спрашивать. Гирин был человеком уважаемым. Все крестьяне отзываются о нём хорошо, видели в Ермиле честность, надёжность и искренность. Он никогда не стремился к наживе, был бесхитростен, но в то же время достаточно умён и грамотен. Простой народ привязался к такому отзывчивому человеку, который всегда старался им помочь, поэтому, когда им была предоставлена возможность выбрать бурмистра, крестьяне избрали Ермилу. Гирин выполнял свою работу качественно, как выполнял и прошлую, когда находился на должности секретаря. Лишь раз воспользовался он своим служебным положением. Когда младшему брату пришло время идти в рекруты, Ермила отправил вместо него сына односельчанки. Казалось бы, что Гирин должен был быть счастлив, ведь уберёг он брата, но чувство вины одолело честного бурмистра. Единственный бесчестный поступок затмил маленький шанс на счастье, призвал чувство вины. Он хотел даже в петлю залезть, но люди его отговорили, простили. Сына односельчанки вернули, а брата Ермилы отправили на службу, пообещав, что та будет лёгкой. 253. Почему надо «беречь честь смолоду»? (2016) 1. На примере повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» можно в подробностях рассмотреть, как понятие чести воспитывается в человеке с самого детства. Главный герой этой повести Пётр Гринёв. Он с самого детства воспитывался в обстановке высокой нравственности. «Береги честь смолоду, а платье снову» - такой наказ получает Петруша от своего отца, отправляясь на службу в далекую и глухую крепость. И вот по дороге в эту крепость происходит ситуация, в которой Пётр Гринёв поступает по совести: он проигрывает Зурину в бильярд 100 руб. По тем временам это были огромные деньги. И, ругаясь с Савельичем, отдает, поступая честно. Далее, подъезжая к Оренбургу, кибитка Гринёва и Савельича попадает в буран. Повстречавшийся на дороге человек выводит заблудившуюся кибитку на правильный путь. Гринёв снова, ругаясь с Савельичем, благодарит этого человека: дает ему заячий тулуп и деньги на водку, поступая благородно, по-совести. По приезде в Белогорскую крепость у Гринёва начинается новая жизнь. Там он знакомится с Машей Мироновой дочерью коменданта и поручиком Швабриным. Но вскоре между Гринёвым и Швабриным происходит ссора: поручик критиковал любовную песенку и позволил себе грязные намеки относительно Маши Мироновой. Гринев, как человек чести, не мог допустить этого и вызывает Швабрина на дуэль. Во время дуэли Гринёва ранили, но его поступок оказался также благородным и совестным. От поступка к поступку Гринёв восходит на вершину нравственного воспитания, и когда перед ним встает вопрос жизни и смерти: нарушить присягу и сохранить свою жизнь или погибнуть честным офицером, сохранив доброе имя, то Гринёв выбирает последние.Только Воля Пугачёва спасает героя от виселицы. Данный поступок слова говорит о Гринёве, как человеке чести. 2. В качестве второго примера хочу обратиться к пьесе А.Н. Островского «Бесприданница». Главная героиня подвергается влиянию матери, которая уверена, что для женщины важнее всего выйти замуж. На именинах Огудалова хитростью и обманом выпрашивает деньги у гостей, забывая про чувство собственного достоинства. Она соглашается выдать замуж дочь за бедного Карандышева, который начинает зазнаваться от оказанной ему чести. Лариса Дмитриевна приходит в отчаяние, ведь она не желает связать жизнь с таким низким человеком, который хвастается на званом обеде, что теперь обладает девушкой. Главная героиня сбегает с Паратовым, но на утро узнает, что он обручен. Лариса понимает свою ошибку, а также невозможность вернуться к Карандышеву, чье доверие она предала. Девушка не готова мириться с ролью содержанки, любовницы или обманщицы. Поэтому Лариса с достоинством принимает смерть от рук жениха, сберегая 304.Что значит достойно пережить поражение? (2016) 1. Другой пример можно найти в многогранном романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Андрей Болконский после потери жены смог полюбить другую женщину. Наташа Ростова словно пробудила в нём все самые прекрасные чувства, подарила желание жить. Однако мимолётная влюблённость со стороны героини не позволила выдержать союзу больше нескольких месяцев. Девушка хотела быть любимой, а потому сбежала от жениха с Анатолием Курагиным. Здесь автор показывает, что Андрей Болконский с доблестью и честью переносит это поражение. Сначала князь хотел отомстить, но затем увидел насколько сильно страдает его обидчик. Перед смертью молодой человек позволяет Наташе ухаживать за собой. Я считаю, что это и было проявлением смелости и храбрости, ведь боль от расставания всё ещё жила внутри него. 2. В романе Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» читатель знакомится с жизнью Печорина. Главный герой вызывает в основном противоречивые чувства, так как отличается одновременно эгоистичностью и способностью любить. Молодой человек не смог достойно пережить поражение. По жизни он словно играл женщинами, которые признавались ему в любви. Например, Бэла. Девушка была с подачи героя лишена всего, что составляло ее счастье, — дом, близкие люди. Она могла только любить, однако была отвергнута. Героиня постоянно страдала от холодного отношения Печорина. Молодой человек в итоге признает свое поражение, но отказывается дать девушке то, чего она по-настоящему заслуживает. Автор в данном случае показывает, что герой оказался невероятно слабым человеком, порой неспособным созидать что-либо ради других. 3. Примером поражения и его принятия является герой произведения Ф.В.Достоевского «Преступление и наказание» Родион Раскольников. Чтобы доказать на себе теорию и понять «тварь я дрожащая или право имею», он убивает старухупроцентщицу. Но его теория терпит крах. Он размышляет о том, что великие люди не сомневаются в своих деяниях, сравнивая себя с Наполеоном. Но совершив коварный поступок, Родиона мучает советь. Он рассказывает о преступлении своей возлюбленной, а позже отправляется в полицию. Его поступок говорит о том, что он достойно переживает поражение и признает свои ошибки 305.Какую победу Вы бы назвали самой трудной для человека? (2016) 1. В романе Достоевского «Преступление и наказание» главный герой перебарывает в себе чудовищные амбиции. Он хочет «право иметь» судить людей и приговаривать их к жертве ради общего блага. Родион сам решает, кто из них полезен для общества, а кого лучше устранить. Он претендует на звание вершителя судеб и сам не замечает, как уподобляет себя божественной воле. Поддавшись своему злому и жестокому «Я», Раскольников убивает старуху-процентщицу. После этого в его душе назревает перелом, постепенно он раскаивается в своем поступке и в итоге сам признается следователю. Тем самым он пересиливает свое темное начало. Чего ему это стоило? Автор уделяет наказанию, то есть внутреннему самоистязанию героя, большую часть книги. 2. Еще один пример можно увидеть в романе Толстого «Анна Каренина». Константин Левин постоянно боролся с собой, стараясь жить «как нужно». Он был идеалистом, а потому старался подогнать свою личность под эталон, который он вымерял методом проб и ошибок. Характерный фрагмент, иллюстрирующий эту внутреннюю борьбу, читатель увидит в сцене с дневником. Герой «не без внутренней борьбы» отдал Кити свой личный дневник, где написано все сокровенное и интимное, что он переживал в жизни. Константину было стыдно и трудно, но он пересилил себя, ведь понимал: в семье у супругов не может быть тайн и недомолвок. В результате, такой подход обеспечил Левину счастливый брак и благополучие, в то время как многие другие герои мучились, злились или ссорились. Они не могли уподобиться Константину, ведь победа над собой – самая трудная для человека, ее мог добиться только сильнейший герой. 3. Яркий пример такого человека показан В.Г.Короленко в рассказе «Слепой музыкант». Петенька был слепым от рождения, не мог представить окружающий мир и знал лишь некоторые предметы на ощупь. Зато у обделенного зрением ребенка был невероятный талант к музыке. Родные окружали Петра заботой, он чувствовал себя защищенным в домашних условиях. Но покинув отчий дом, осознал, что не готов к самостоятельной жизни в чужом для него мире. Это чувство тяготило, он считал себя лишним. Поначалу Петра охватила злоба, присущая обделенным судьбой людям. Однако ему удалось отбросить негативные чувства. Юноша понял, что может служить людям, несмотря на физические ограничения. Это была победа не только над сложными обстоятельствами, но в первую очередь – над самим собой. В итоге Петр нашел себя – стал известным музыкантом, радуя зрителей своим удивительным талантом. 310.Как Вы понимаете выражение «нравственная победа»? (2016) 1. Чтобы найти ответы, обратимся к художественной литературе. В поэме Твардовского «Василий Теркин» главный герой, балагур и весельчак, защищает родину. Он, как и все его соотечественники, каждый день рискует жизнью и превозмогает боль, голод и другие лишения. Однако солдат стойко переносит трудности и храбро сражается. Он понимает, что исход войны зависит и от его усилий, поэтому нельзя впадать в уныние и перекладывать ответственность на других. Но и один Теркин не выиграет все бои, а потому он никак не в силах сиюминутно закончить кровопролитие. Он должен терпеливо сносить невзгоды и по мере сил сопротивляться врагу. Но выиграть в великой отечественной войне – дело всего народа, а в данной конкретной ситуации герой уже победитель. Его достижение заключается в том, что он – душа своего подразделения. Теркин помогает другим солдатам не опускать руки и показывает им положительный пример. Что бы ни случилось, Василий не предаст и не струсит, не пожалуется и не впадет в уныние – вот она, нравственная победа личности над обстоятельствами. 2. Второй пример можно найти в рассказе Горького «Старуха Изергиль». Главный герой одной из легенд Данко вырывает свое сердце, чтобы осветить своему племени путь в темном лесу. Люди ропщут на него, упрекают и злятся. Многие на его месте не стали бы жертвовать даже малейшим усилием ради таких неблагодарных и малодушных спутников. Однако юноша возвысился над обстоятельствами и не отступил от своих моральных принципов под давлением окружающих. Его нравственная победа заключается в том, что ценой своей жизни он все-таки вывел людей на свет, ни разу не опустившись до перебранки с ними или сожаления о своем поступке. 3. Роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» состоит из московских и библейских глав. Действие библейских глав происходит в Ершалаиме, где мы встречаемся со странствующим философом Иешуа Га-Ноцри. Он сострадательный, добрый человек и всех окружающих считает такими. Даже прокуратора Иудеи, известного своим жестоким нравом, он называет «добрым человеком». Иешуа обладает даром целительства и знанием о жизни. Он выше оскорблений и обид, обстоятельства не могут влиять на его поступки. Герой обладает великими способностями, но не гордится этим. Иешуа несет свет и добро людям, но они отправляют его на казнь. Герой погибает, но победа остается на его стороне, на стороне добра и любви. Это понимает даже прокуратор Понтий Пилат, для которого слова «добро» и «любовь» являются пустым звуком. Для него изменился мир вокруг после встречи со странником. Иешуа воспринимает свою смерть как часть жизни, как очередную ступень на пути к совершенству. Нравственная победа осталась за героем. Несмотря на то, что он не богат, не облечен властью, он более свободен, чем Понтий Пилат. Он имеет возможность поступать по совести, так, как подсказывает сердце. Крест, на котором распят Иешуа, Пилату придется нести на своих плечах всю жизнь, хотя он и умыл руки. 312.Только ли горечь несут человеку поражения? (2016) 1. В комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» главного героя тоже настигло поражение. Начитанный, интеллигентный молодой человек возвращается из другой страны, где провел какое-то время на учебе. Он очень хотел поскорее вернуться домой, чтобы увидеть свою возлюбленную и ее отца, с которым у него были хорошие отношения. Наш герой является воспитанником фамусовского общества, но кардинально отличается от его представителей. Александр Чацкий не понимает нравов людей, с которыми сталкивается по приезде. Он также не узнает свою возлюбленную. Все кажутся ему глупыми и необразованными. Фамусовское общество живет лишь лицемерием и чинопочитанием, они не желают развиваться. Что приводит главного героя в шок. Он всеми силами старается образумить любимую и Фамусова, но те не хотят отказываться от своих консервативных взглядов. Совершив ошибку, Чацкий становится предметом сплетен, которые вынуждают его покинуть местность. Александру очень печально осознавать, что некогда родное место и близкие люди теперь не ждут его. Но этот итог лучше всего подходит Чацкому, потому что останься он еще на какое-то время с этими людьми, он и сам бы стал на них похож. Поэтому, несмотря на всю горечь потери близких людей, эта ситуация пошла герою только на пользу. 2. В рассказе А.И. Куприна «Куст сирени» продемонстрирована неудача, с которой столкнулся Николай Евграфович Алмазов: вместе с профессором Академии ему предстояло отправиться на то место, где на чертеже он обозначил деревья, желая скрыть случайно поставленное зеленое пятно. Несомненно, Николай Евграфович получил негативные эмоции, переживая всю эту ситуацию. Однако произошедшее заставило его о многом задуматься и многое понять. Помощь жены Верочки, которая придумала план посадить на том месте кусты, вновь подчеркнула ее искреннюю любовь и желание всегда быть на стороне любимого человека. Николай Евграфович еще раз убедился в том, что его жена Верочка всегда поможет ему и не оставит справляться с трудностями в одиночку. Сложная ситуация еще больше сплотила героев, укрепила их брак. Идея Верочки и успешная ее реализация помогла героям убедиться в том, что человек, столкнувшийся с проблемой, не должен падать духом и опускать руки, наоборот, он должен делать все возможное, чтобы разрешить ее. 3. Проблема положительного влияния поражения на человека находит отражение и в рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека». Главный герой Андрей Соколов оказывается в плену у немцев после неудачной попытки доставить соотечественникам боеприпасы, однако ни разу он не жалеет о том, что отправился тогда помогать товарищам, ни разу он никого не обвинил в произошедшем. Нахождение в плену помогло Андрею Соколову убедиться в искренней любви к Отечеству, за которое он был готов отдать свою жизнь. Непосредственное участие в военных действиях, существующая вероятность быть убитым врагом, нахождение на грани жизни и смерти, когда немецкое начальство хотело казнить его за сказанные в их адрес слова, известия о смерти жены и дочерей, а затем и сына, встреча с мальчиком-сиротой Ванюшкой – все это помогло Андрею Соколову осознать цену жизни. Герой продолжает жить, несмотря на все утраты и невзгоды, он дорожит жизнью, которой многие его соотечественники и даже родные люди лишились. 306.Всегда ли победа возвышает победителя? (2016) 1. Чтобы доказать свою точку зрения, приведу аргументы из литературы. В пьесе Островского «Бесприданница» Паратов выигрывает пари и увозит красавицу Ларису прямо с обеда в честь ее помолвки. Он доказал всем, что Огудалова его не забыла, что борьбу за женское сердце он выиграл и плодами бесчестной победы насладился. Возвышает ли героя этот триумф? Нет, он лишь низводит его до лгуна и соблазнителя, который воспользовался доверием и любовью неопытной девушки. После той ночи на «Ласточке» блестящий франт на наших глазах превращается в жалкого альфонса, что продал свою свободу за золотые прииски. Автор намеренно рассказывает нам о бесстыдной сделке Паратова, чтобы показать его истинное лицо и цену его побед. В повести Пушкина «Дубровский» победа Троекурова не менее позорна. Он выиграл судебный процесс над старым другом и разорил его. От горестей старик Дубровский скончался, и Кирилл Петрович не успел загладить свою вину. Он ведь тогда уже осознал, как подло поступил, как унизился ради победы. Она не возвысила, а уничтожила его, ведь от сострадания и нравственности в его душе не осталось и следа. Не чувствуя за собой неправоты, герой выдает свою единственную дочь за старика и опять ради выгоды, чтобы преуспеть таким нечестным путем. Бесчисленные выигрыши лишь опьянили его и лишили последних добродетелей. 2. О том, что победа не всегда возвышает победителя, рассуждает и В.А. Каверин в романе «Два капитана». Николай Антоныч добивается того, что Марья Васильевна, в которую он был влюблен, выходит за него замуж. Но какой ценой он это сделал? Николай Антоныч осознанно неудовлетворительно снарядил экспедицию капитана Татаринова, решив таким образом избавиться от своего конкурента. Надеясь на то, что теперь ему ничто не помешает строить отношения с Марьей Васильевной, герой спокойно отправил двоюродного брата и десяток других людей на мучительную смерть. После пропажи экспедиции Николай Антоныч настолько сильно манипулировал Марьей Васильевной, что она вышла за него замуж. Он постоянно напоминал ей, что экспедиция состоялась только благодаря ему, так как именно он снарядил ее. В.А. Каверин показывает: Николай Антоныч одержал победу, добившись расположения Марьи Васильевны, однако, используя аморальные методы, герой продемонстрировал свою низость. 302.Какие жизненные победы могут быть важны для человека? (2016) 1. В поэме Лермонтова «Песня про купца Калашникова» главный герой победил свой страх перед поединком с главным опричником и самым опасным бойцом. Кирибеевич опозорил его жену, поэтому купец обязан был защитить ее честь в бою. Калашников наверняка знал, что погибнет если не от рук бравого воина, то по приказу царя. Но он пересилил свои страхи и победил себя. Очевидно, что убить врага было намного легче, чем заставить себя это сделать. Купец жил миролюбиво, ратные подвиги его не интересовали, а потому ему психологически очень тяжело лишить кого-то жизни. Настоящий подвиг в данном случае – победить себя и пойти на жертву ради спасения чести семьи. 2. Второй аргумент можно найти в романе Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой победил себя, признав за собой вину в убийстве старухи-процентщицы. Темная сторона его души долго властвовала над его мыслями и поступками, но он нашел в себе силы противостоять ей и снова взять верх над собой. Гораздо проще было воевать со следователем, выкручиваясь из хитросплетений его доводов и намеков. Преступник мог бы остаться без наказания, ведь прямых улик у следствия не нашлось. Если бы Раскольников избежал каторги, это тоже можно было бы назвать его победой. Но важна ли она для человека? Нет, она лишь унижает его достоинство. Раскаяние и расплата – вот настоящий триумф воли и добродетели. Его достижение стоило мучений, но оно очень важно, ведь вернуло герою человечность. 3. Тема победы человека над собой также встречается в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир». Пьер Безухов, один из главных героев произведения, прошел длинный путь, прежде чем понять самого себя. Лев Николаевич показал нам становление героя, изменение его характера, а также внутреннюю борьбу. Главный герой прошел множество препятствий на пути к счастью: он был частью компании гуляк, пробовал себя в масонстве, женился на Элен Курагиной, которая использовала его в своих целях, но понял Пьер это слишком поздно. Все эти обстоятельства, которые встретил Безухов, помогли ему понять себя и разобраться, чего же он хочет на самом деле от жизни. В какой-то степени главный герой все же одержал победу над собой и это привело его к настоящему счастью. 309.Как Вы понимаете слова философа Б. Спинозы: «Души побеждают не оружием, а любовью и великодушием»? (2016) 1. Когда человека не понимают, он становится холоднее ко всем, злее, поступает подло. В итоге его душа со временем умирает. В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» главный герой, Евгений Базаров, также погибает и духовно, и физически. У него не было ни друзей, ни настоящей любви. Одинцова из-за своего высокомерия и страха перед переменами не готова была принять страстную любовь Базарова, которой он и сам боялся. Конечно, были люди, любившие Евгения, его родители, но и они не могли понять своего сына, его убеждений. Он тосковал, был груб и холоден с родителями игрался с Аркадием и в то же время тлел, словно свеча. Он умирает, не особо желая спасти себя, ведь его всё равно никто не поймет. Базаров не встретил человека равного себе по уму и обладающего великодушием. Кто знает, встретив такого человека, может быть, он отказался бы от нигилизма и научился любить. 2. Иногда люди совершают ужасные вещи, и тогда им нужна помощь, которая заключается в любви, понимании, чтобы осознать ужас содеянного и раскаяться. Ф.М. Достоевский показал читателю в своём романе «Преступление и наказание» человека смятённого, потерявшего истину, Бога. Раскольников создал теорию, в которой разделил людей на две категории: люди, меняющие мир (им разрешено переступать даже через кровь), и остальные – масса, живущая ради размножения и поклонения великим. Раскольников хочет проверить, Наполеон ли он или «тварь дрожащая». В итоге эта теория, которая сама по себе уже является преступлением, приводит его к убийству старухи-процентщицы и её сестры. Но он не смог заглушить свою совесть и, ужаснувшись содеянному, страдающий герой нуждается в помощи. Тут появляются два человека, которые помогают Родиону: Порфирий Петрович и Соня Мармеладова. Порфирий пытается уговорить Раскольникова сознаться, пойти на каторгу, однако путь, который выбирает следователь, жестокий, выматывающий и без того измученную душу Раскольникова. Главный герой всеми силами сопротивляется методу Порфирия, после каждого разговора с ним ему было настолько неприятно, что он сразу шёл к Сонечке, которая успокаивала его своим пониманием и состраданием. Несмотря на ужасную жизнь Мармеладовой, она не потеряла своей веры и великодушия. Она направляла Раскольникова на путь раскаяния, но он был не готов идти по этому пути и выбрал выход Порфирия: признаться в убийстве и отправиться на каторгу. Но мы видим, что каторга никак не помогла Родиону отказаться от своей ужасной теории и простить себя. И лишь в конце романа, когда он принял любовь Сонечки, принял её помощь, Достоевский дал читателю намёк на счастливое будущее Раскольникова. А ведь если бы ни Сонечка Мармеладова, ни даже Порфирий Петрович не появились бы в его жизни, наверняка, герой бы закончил жизнь, как Свидригайлов. А может, не изменился бы, как Лужин, и жил дальше с уверенностью в правоте своей ужасной теории. Но, к счастью, этого не произошло. Родион прощён и любим, именно это поразило его и изменило его душу. Также в доказательство своих слов я хочу привести роман Закруткина Виталия Александровича «Матерь человеческая». Главная героиня, Мария, пережила много трагедий, такие как смерть мужа и сына, гибель хутора. Но, даже пережив это, её душа не потеряла благородства. И, увидев у себя в подвале раненого молодого немца, она не поддалась гневу и чувству мести, и, услышав слово «мама», она пыталась помочь ему. Заботилась о нём, как о собственном сыне, до самой его смерти. Для неё все люди, даже враги, достойны любви и сострадания. 313.Согласны ли Вы с утверждением Э.М. Ремарка: «Нужно уметь и проигрывать»? (2016) 1. Есть множество примеров из литературы, которые могут подтвердить мое мнение. Один из них повесть Пушкина «Пиковая дама». Главный герой Герман не умел проигрывать, именно это качество определило его дальнейшую судьбу. Страстный игрок не мог успокоиться и искал способ всегда оставаться победителем. Поэтому он легко поверил в мистическую историю о волшебной комбинации карт, которая якобы гарантированно сулит выигрыш. Тройка, семерка, туз стали его навязчивой идеей, но магический рецепт не сработал: потерпев поражение, Герман теряет рассудок. Разумеется, игроку нужно уметь и проигрывать, ведь фортуна капризна и ее любовь непостоянна. Однако герой оказался слишком слабым противником, не сумел смириться с провалом и поплатился за эту слабость. Не игра довела его до сумасшествия, а отсутствие самообладания, так как в те времена в карты играли во всех салонах и гостиных, но с ума по этому поводу никто не сходил. 2. Еще один пример можно увидеть в романе «Отцы и дети». Павел Петрович вызвал Евгения Базарова на дуэль за то, что застал его вместе с Фенечкой. Гость нехотя соглашается, хотя и считает такой вариант разрешения конфликта нелепостью. Кирсанов вдвое старше своего оппонента, его проигрыш был предрешен. Молодой противник ранил его в бедро и сам же оказал первую помощь. Павел Петрович, вопреки ожиданиям, вел себя мужественно. Он принял помощь соперника, подшучивал над собой и скрыл от обитателей дома истинную причину дуэли, дабы сберечь честь девушки. После инцидента Кирсанов стал настаивать на неравном браке брата и Фенечки, так как признал не только свое физическое поражение, но и нравственную неправоту, на которую ему своим поведением указывал Базаров. Павел Петрович знал, что нужно уметь и проигрывать. Благодаря этому навыку он сумел извлечь пользу из поражения и изменить жизнь в доме к лучшему. 321. Легко ли быть победителем? (2016) 1. Чтобы подкрепить свою точку зрения аргументами, приведу примеры из литературы. В поэме Пушкина «Евгений Онегин» герой выиграл пари и доказал Ленскому, что Ольга легкомысленна и непостоянна. Он флиртовал с ней на вечере, но этим оскорбил чувства своего друга, искренне влюбленного. Триумф ума Евгения обернулся для него новой битвой, причем, проигрышной для всех. Ленский был убит, а Онегин стал убийцей. Эта вина будет преследовать его всю жизнь. Нигде герой не найдет тихой гавани. Пушкин отказал ему в счастье, так как такой человек, как Евгений, не может быть счастливым. Он хотел победы любой ценой, а так вести себя нельзя. Такой триумф обернется поражением. 2. Другой пример можно найти в романе Тургенева «Отцы и дети». Базаров побеждает Кирсанова старшего на дуэли. Тот не только признает поражение физическое, но и осознает нравственное. Он разрешает брату неравный брак, которому так противился. Казалось бы, Евгений должен торжествовать. Однако его все равно гложет неведомый недуг. Дело в том, что герой все равно проиграл, но на другом фронте. Его теории не рассчитали, что любовь захватит Базарова врасплох. Его проигрыш в том, что он не признал этого. Его мысли занимали такие пустяки, как склоки с Павлом Петровичем. Победы над ним не принесли ему радость, а, напротив, усилили тоску. 322. Когда поражение ценнее победы? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою позицию, я обращусь к художественной литературе. В поэме Лермонтова «Мцыри» герой пытался сбежать из монастыря и найти свою родину, но у него не вышло: монахи вернули его в обитель. Зато несчастный беглец, наконец, познал, ради чего он рожден. В этом краткосрочном странствии он испытал больше, чем за всю свою жизнь. Страсть к женщине волновала его, как и радость превосходства над силой зверя. Он увидел потрясающие по красоте виды и был волен поступать так, как считает нужным. Но если бы ему удалось скрыться и все-таки найти свою родину, Мцыри не понял бы самого главного: он отлучен от родной земли. Даже если он вернется, ему не стать «своим», не влиться в братство. Он – изгой везде, кроме той тюрьмы, в которую загнала его судьба. Удачный побег принес бы ему только разочарование, а так он умер, все-таки, не расставаясь с идеалом. 2. В романе Толстого «Война и мир» Андрей Болконский тоже извлек урок из поражения. Когда он отправился на войну, его мыслями и стремлениями руководили амбиции. Герой тяготился обществом беременной жены, его не тревожили мысли о ребенке. Семья была для него не на первом месте, а вот слава занимала его куда больше. Во фрагменте под названием «Небо Аустерлица» раненный Андрей понимает, что был не прав. Красивые батальные сцены в реальности оказались кровавым месивом. Когда князь вернулся, он изменился и захотел вложить свои силы в мирное дело. Если бы победа все-таки досталась ему, амбиции уничтожили бы в нем человека, и он никогда бы не осознал, что война – это не карьера, а смерть. 3. Обратимся теперь к произведению Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников, главный герой романа, имел теорию, в которой делил всех людей на «необыкновенных» и «обыкновенных». Он хотел доказать самому себе, что является человеком «необыкновенным», «право имеющим». Именно из-за этого Родион и совершил преступление: убил старуху-процентщицу и ее сестру, Лизавету. Но позднее Раскольников признал свою вину, испытал муки совести, раскаялся в содеянном, он понял, что, убив старуху, стал «тварью дрожащей» и изгоем общества. И только пройдя через это поражение и осознав свои ошибки, Родион начал меняться в лучшую сторону. И можно сказать, что это – его личная победа. 323. Чем можно пожертвовать ради победы? (2016) 1. В поэме Твардовского «Василий Теркин» главный герой, балагур и весельчак, защищает родину. Он, как и все его соотечественники, каждый день рискует жизнью и превозмогает боль, голод и другие лишения. Однако солдат стойко переносит трудности и храбро сражается. Он понимает, что исход войны зависит и от его усилий, поэтому нельзя впадать в уныние и перекладывать ответственность на других. Он жертвует жизнью, свободой, здоровьем и семейным счастьем, которое каждый день ставит на кон. 2. Второй пример можно найти в рассказе Горького «Старуха Изергиль». Главный герой одной из легенд Данко вырывает свое сердце, чтобы осветить своему племени путь в темном лесу. Люди ропщут на него, упрекают и злятся. Многие на его месте не стали бы жертвовать даже малейшим усилием ради таких неблагодарных и малодушных спутников. Однако юноша возвысился над обстоятельствами и не отступил от своих моральных принципов под давлением окружающих. Он отдал свою жизнь, чтобы спасти весь народ. 3. Ещё один пример можно найти в повести В. Быкова «Сотников». Главный герой решается пожертвовать собой ради победы над фашистами. Он не жалеет собственных сил, вызывается идти на вылазку, хотя сам изнемогает от болезни. Опасность оправдывает себя, ведь на дороге между двумя красноармейцами и фашистами завязывается серьезный бой. Сотников отстреливается, совершенно не задумываясь о безопасности. Воин просто стремился выполнить долг. Герой не теряет мужества даже перед лицом смерти. Сотников отважно переносит пытки, предательство товарища. С высоко поднятой головой он отправляется на казнь, оставаясь верным себе и родине. 327. Почему говорят, что проигрывать надо достойно? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою позицию, приведу примеры из литературы. В пьесе Островского «Бесприданница» главная героиня хотела завоевать мужчину, отдавшись ему до брака. Она покинула своего жениха и сбежала от матери. То есть, она сознательно пошла на этот бесчестный поступок, намереваясь любым способом достичь цели. Но Лариса обманулась: после роковой ночи Паратов признался, что он помолвлен. Мало того, что молодая женщина не смогла выйти замуж за возлюбленного, так она еще и навсегда потеряла возможность вести честную жизнь. Это сокрушительный провал. Однако она вела себя достойно и не согласилась вернуться к Карандышеву, лицемерно раскаявшись. Также Лариса отказалась от роли содержанки. Я думаю, если бы жених не убил ее, она бы сама покончила собой. 2. Другой пример можно найти в повести Пушкина «Капитанская дочка». Крепость захватил мятежник, а герой должен бы ее оборонять. В отличие от некоторых сослуживцев, он не предал императрицу и не нарушил присягу. Петр честно сказал, что не будет служить Пугачеву. Он достойно перенес поражение, не унижаясь до предательства. Поэтому враги уважали его, а те, кого он защищал, помиловали. 329. Как поражение может повлиять на человека? (2016) 1. В романе «Война и мир» Л.Н. Толстого главный герой идет на войну. Он хочет не просто воевать, а подняться по карьерной лестнице и стать великим, подобно своему кумиру Наполеону. Однако реальное положение в бою оказалось намного страшнее представлений князя: он был тяжело ранен, а русская армия потерпела серьезное поражение. Только тогда Андрей Болконский понял, как сильно заблуждался, приняв кровавую резню за призвание и променяв на нее семейное счастье. Князь извлек из поражения важные жизненные уроки, но не ожесточился против света и даже впустил в свое сердце любовь. 2. Другой аргумент можно найти в повести Гоголя «Тарас Бульба». Когда мужчины уехали на учения, женщины пострадали от набега вражеских сил. Были убиты люди и сожжены дома. Казаки извлекли из этого горького поражения сомнительные жизненные уроки, оно повлияло на них отрицательно. Они решили мстить и посвятить свои жизни смерти. Герои ответили на зло злом, умножая в мире ненависть и кровопролитие. Все они потеряли своих близких и сами приняли мученическую смерть просто потому, что изначально были настроены только на войну, пренебрегая семьей. Провал такой жизненной концепции был очевиден, когда ляхи сожгли поселение, однако казаки этого не поняли и продолжили кровавую распрю. 3. Терпит неудачу поражения и Евгений Базаров, герой романа «Отцы и дети». Он является ярким представителем современной молодёжи того времени, следующей моде нигилизма. Он отрицает всякие «плотские» человеческие потребности, считает любовь напускным чувством (он выше этого), искусство — бесполезностью. Он не скрывает своё высокомерие, не стесняется гордиться собой и своими заслугами, да и в целом достаточно неоднозначная личность. Однако, каким бы о ни был большую часть сюжета, под конец его святая вера в правильность нигилизма начинает трескаться, точно стекло. Базарову приходится признаться самому себе в любви к Одинцовой, в том, что в этом нет ничего плохого или постыдного, в том, что он ошибся, считая себя нигилистом. Жаль, что это происходит лишь под конец его жизни, когда обстоятельства вынуждают его навсегда проститься со всеми. 330. Когда побеждённый достоин уважения? (2016) 1. Мне вспоминается роман Гончарова «Обломов». Главный герой проиграл битву за женское сердце своему лучшему другу Штольцу. Ольга симпатизировала Илье Ильичу, но вскоре поняла, что по темпераменту и увлечениям ей лучше подойдет Андрей. Обломов старался преодолеть себя, измениться и принять образ жизни, чуждый его природе. Однако против естества человеческая воля, в конце концов, оказывается бессильна: все возвращается на круги своя. Герой понимает это и не препятствует счастливому союзу, который сделал его несчастным. Он смирился с судьбой, искренне радуясь за друзей. Илья Ильич не замыкался в себе и не строил тайные козни против Штольца, а все-таки построил собственную жизнь так, как того хотел. По-моему, такая деликатная реакция и полное отсутствие губительных амбиций – достойно пережитое поражение, ведь проигравший не искал жалости или реванша: он смирился ради общей гармонии. 2. В качестве второго примера мне хотелось бы привести произведение Хэмингуэя «Старик и море». Главный герой поймал огромный и ценный улов – рыбу-меч гигантских размеров. Но он был стар и слаб, заплыл слишком далеко и не смог довести ничего, кроме остова морской обитательницы. По пути ее обглодали акулы, едва не убив самого старика. Сантьяго отчаянно боролся, однако что он мог противопоставить опасным хищникам? Разве что, силу великого человеческого духа, которая оказалась непобежденной. Да, над его поражением посмеялись, зато многие признали, что он, несмотря на преклонный возраст, искусный рыболов и достойный уважения односельчанин. Сам старик не убивался и не жалел, не хвастал и не привирал. Его реакция была спокойной и уравновешенной. Он одинаково равнодушно внимал похвалам и соболезнованиям, ведь поражение он потерпел лишь формально, перевернув его в свою пользу. Поэтому достойный проигрыш в деревне сочли победой. 331. Когда победа не приносит радости и удовлетворения? (2016) 1. Чтобы доказать свою точку зрения, приведу аргументы из литературы. В пьесе Островского «Бесприданница» Паратов выигрывает пари и увозит красавицу Ларису прямо с обеда в честь ее помолвки. Он доказал всем, что Огудалова его не забыла, что борьбу за женское сердце он выиграл и плодами бесчестной победы насладился. Радует ли триумф героя? Нет, он лишь низводит его до лгуна и соблазнителя, который воспользовался доверием и любовью неопытной девушки. После той ночи на «Ласточке» блестящий франт на наших глазах превращается в жалкого альфонса, что продал свою свободу за золотые прииски. Этот человек видит гибель Ларисы и осознает, что виноват в ней он. Эта вина навсегда отравит его существование. 2. В повести Пушкина «Дубровский» победа Троекурова не менее позорна. Он выиграл судебный процесс над старым другом и разорил его. От горестей старик Дубровский скончался, и Кирилл Петрович не успел загладить свою вину. Он ведь тогда уже осознал, как подло поступил, как унизился ради победы. Она не возвысила, а уничтожила его. Троекуров остался без друзей, окруженный одними льстецами. Вина за смерть единственного друга останется с ним до самой смерти и лишит его покоя. 332. Важно ли уметь признавать собственное поражение? (2016) 1. Чтобы подкрепить свою точку зрения, приведу примеры из художественной литературы. В романе «Война и мир» героиня Наташа Ростова обманулась в любви и потеряла выгодную партию. Кроме того, она приобрела дурную репутацию, поэтому выйти замуж ей стало практически невозможно. А ведь ее семья всерьез нуждалась в средствах, ей грозило разорение. Богатый муж мог бы помочь всем Ростовым, но Андрей Болконский с негодованием согласился расторгнуть помолвку. Бедная Наташа пыталась бежать с женатым мужчиной, поэтому на ее слово больше нельзя было положиться. Она признала свое поражение и горько раскаялась в содеянном всем знакомым. Ростова решила, что проигрыш такого масштаба не дает ей права искать счастья. Именно эта скромность пленила Безухова, который взял в жены покаявшуюся грешницу. 2. Другой пример можно найти в романе «Преступление и наказание». Главный герой признал, что его теория ошибочна. Он напрасно считал себя великим мира сего, напрасно сравнил себя с Наполеоном. Родион оказался неспособным на убийства ради идеи. Он понял, что нельзя проливать кровь, даже если это кажется справедливым. Во всяком случае, он для этой роли не рожден. Раскольников проиграл и признал свою вину перед обществом. За преступление его отправили на каторгу. Именно там он обрел истину в вере, любовь в Соне и радость нравственного возрождения. Если бы он не признался, то жил бы в муках, порожденных совестью. 333. Что важно победить в самом себе? (2016) 1. Чтобы подтвердить свои слова, приведу примеры из художественной литературы. В романе Достоевского «Преступление и наказание» главный герой перебарывает в себе чудовищные амбиции. Он хочет «право иметь» судить людей и приговаривать их к жертве ради общего блага. Родион сам решает, кто из них полезен для общества, а кого лучше устранить. Он претендует на звание вершителя судеб и сам не замечает, как уподобляет себя божественной воле. Поддавшись своему злому и жестокому «Я», Раскольников убивает старуху-процентщицу. После этого в его душе назревает перелом, постепенно он раскаивается в своем поступке и в итоге сам признается следователю. Тем самым он пересиливает свое темное начало, который должен в себе победить каждый из нас. 2. Еще один пример можно увидеть в романе Толстого «Анна Каренина». Константин Левин постоянно боролся с собой, стараясь жить «как нужно». Он был идеалистом, а потому старался подогнать свою личность под эталон, который он вымерял методом проб и ошибок. Характерный фрагмент, иллюстрирующий эту внутреннюю борьбу, читатель увидит в сцене с дневником. Герой «не без внутренней борьбы» отдал Кити свой личный дневник, где написано все сокровенное и интимное, что он переживал в жизни. Константину было стыдно и трудно, но он пересилил себя, ведь понимал: в семье у супругов не может быть тайн и недомолвок. Он победил в себе лицемерие и гордыню, ведь честно открылся жене во всем, что когда-то делал, хотя мог бы красоваться перед ней и не унижать своего достоинства признаниями. 341. В чём проявляется великодушие победителя? (2016) 1. В романе Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринев остался в живых благодаря великодушию Пугачева. Бунтовщик оценил доблесть героя и отпустил его с миром, ведь понял, что военный не может нарушить присягу и не стать при этом подлецом. Хотя победитель и знает, что завтра проигравший снова померяется с ним силой, он не убивает его, доказывая, что сам не из робкого десятка: либо победа будет с оружием в руках, либо не нужна она вовсе ценой трусости. Гринев уцелел, а его благодетель зарекомендовал себя, как благородный и великодушный разбойник, что оказался добрее императрицы. 2. В том же самом произведении мы видим пример Екатерины Второй, который говорит нам об обратном. Она любезно и ласково принимает Марию, но ужесточается, слыша про ходатайство насчет Петра. Для нее он в любом случае изменник, чего бы не говорили свидетели и факты. Она демонстрирует деспотическую волю монарха, привыкшего только казнить и миловать, но не думать и чувствовать. Ее капризы стоили жизней многих людей. И вот царица готова была убить преданного ей слугу лишь за то, что он уцелел в этой схватке и спас Машу. Она, конечно, даровала ему помилование с барского плеча, но вот самого Пугачева четвертовала прилюдно. В данном случае победитель зол и беспощаден. 343. Что значит победа над самим собой? (2016) 1. В подтверждение моей позиции говорит множество примеров. В повести Гоголя «Тарас Бульба» отец встает перед непростым выбором: либо уронить достоинство своего дела и пожалеть сына-предателя, либо убить его, доказав однополчанам, что их дело – правое, и ради него можно пожертвовать даже жизнью кровного родственника. Тарас борется с собой: он слаб, ведь его отцовское сердце любит Андрея. Но родину и веру герой все-таки ставит выше семейных интересов. Не сам ли Андрей потерял мать в результате набега своих новых товарищей? Разве можно оставить эти смерти без мщения, а родную землю – без защиты? Тогда герой решается на отчаянный шаг и побеждает свою слабость, убив сына. С этого поступка начинается его славная биография, полная ратных подвигов и непримиримой борьбы за свое отечество. 2. Другой пример можно найти в поэме Пушкина «Евгений Онегин». Героиня в жизни любила всего однажды: ее избранником был светский повеса, уставший от общества и уединившийся в деревне. Однако мужчина пренебрег ее чувством. Она очень страдала, но все-таки вынуждена была выйти замуж за человека, которого уважала, но не могла уже полюбить. По злой иронии судьбы только тогда ее любимый понял, что жить не может без Татьяны. Однако женщина не допустила своего нравственного падения, выслушивая долгожданное признание. Она победила в себе преступное влечение, сохранив верность супругу. Это достижение позволило ей продолжать добродетельную жизнь, не омраченную сознанием греха. Ее судьбе можно было только позавидовать, ведь муж носил ее на руках и обеспечивал ей роскошное существование, которое она, без сомнения, заслужила, переборов порочную страсть. 344. Когда поражение закаляет характер человека? (2016) 1. В рассказе Шаламова «Последний бой майора Пугачева» герой доблестно воевал, но был пленен врагом, и после победы, по советской традиции, был осужден за это. Казалось бы, голод, унижение и истязания в плену у жестокого противника должны были сломить волю солдата, ведь он, оказавшись там, потерпел сокрушительное личное поражение. Однако майор не унывал, даже оказавшись в советском лагере, хотя это уже двойной удар по его самолюбию и характеру. Там он, наоборот, восстает против бесчеловечных порядков и организует побег себе и товарищам. Его воля только закалялась испытаниями, а не обмякла от их количества. Погиб он достойно, отстояв свободу хоть на сутки. 2. Другой пример можно найти в повести Пушкина «Капитанская дочка». Крепость захватил мятежник, а герой должен бы ее оборонять. Однако Швабрин нарушил присягу и пошел на предательство, чтобы спасти свою жизнь. Поражение, как мы видим, сломало его волю и вовсе не закалило его характер. Только трусость вышла наружу. Алексей совершенно запутался под влиянием обстоятельств и потерял последние остатки совести в попытках спасти тело. Но не душу. Его воля стала податлива, как глина, и даже женщина смогла противиться ей долгое время. Марья Миронова смогла противостоять посягательствам незадачливого молодого человека, потому что чувствовала, что у него достанет силы духа перебороть ее сопротивление. Даже поражение в любви парализовало Алексея. 345. Как Вы понимаете слова древнеримского философа Цицерона: «Там победа, где согласие»? (2016) 1. Об этом писал Толстой в романе «Война и мир». Наполеон триумфально прошелся по смоленской дороге, но нигде не встретил ликующих толп, ожидающих «освободителя», как он себя величал. Никто не вышел к нему с хлебом и солью, напротив: земли выжжены, припасы уничтожены, люди ушли в леса. Победы доставались легко, потому что не было боя, ведь армия тоже отходила вглубь России, заманивая захватчика в ловушку. Но не терял веры в себя французский император, ожидая, что ключи от города будут символизировать то самое согласие, без которого не удержится ни одно завоевание. И не дождался. Зато то и дело на его солдат исподтишка набрасывались мужики с вилами. В полном недоумении от манеры русских воевать герой растерял в таких вот набегах пол армии, покорившей Европу. А все потому, что народ не был согласен с его намерениями и не дал бы ему править, даже если бы он дошел до СанктПетербурга. 2. Другой пример можно найти в романе Булгакова «Белая гвардия». Белые попали в окружение, город готовится принять бой. В нем сохраняет тепло абажура семейство Турбиных, которое теперь вынуждено бежать из родной страны или умирать, расплачиваясь за сословную принадлежность. Таких, как они, не мало по всей России, но с ними согласия никто не ищет. Красные попросту вытесняют инакомыслие или уничтожают его. Поэтому победа в той страшной войне была лишь началом череды страшных социальных, экономических и нравственных поражений. 347. Можно ли прийти к победе, не испытав поражений? (2016) 1. В качестве примера можно привести роман Толстого «Война и мир». В нем автор изобразил события времен отечественной войны 1812 года, когда Наполеон напал на Россию. Сначала наши войска вынуждены были отступать под натиском сильного и умудренного опытом противника. Кутузов щадил жизни солдат, поэтому охотно переносил решительную схватку. Он ждал, пока враг устанет и вымотается от передвижений по бескрайней России, где люди предусмотрительно выжигали целые деревни, чтобы французам было нечем поживиться. Много поражений испытали наши солдаты, пропуская Наполеона к Москве, многие крестьяне лишились крова и всего своего достояния, но победа все-таки была достигнута хитростью и силой русского народа. Однако если бы армия не отходила вглубь, а люди не жгли свое хозяйство, Наполеону могло повезти больше. То есть, поражения были стратегически необходимы для победы. 2. Другой пример описал Пушкин в романе «Капитанская дочка». Петр Гринев потерпел поражение, оказавшись в плену у Пугачева. Он не мог устоять перед таким численным превосходством. Проявив твердость духа и верность своим убеждениям, он был освобожден, так как его качества пришлись по душе атаману. Потом Гринев узнал, что его крепость – не единственная, сдавшаяся бунтовщикам. Череда поражений привела к тому, что Екатерина Вторая поняла серьезность ситуации и бросила на подавление восстания большое по численности войско. В результате, такие бравые и преданные офицеры, как Петр, одержали победу над пугачевщиной, но без жизненных уроков, являющихся следствием неудач, они бы не собрались с силами. 349. Как Вы понимаете слова героя Ф.М. Достоевского: «Если хочешь победить весь мир, победи себя»? (2016) 1. Пример внутренней победы, которая привела к успеху, можно найти в рассказе Максима Горького «Старуха Изергиль». В нем описан подвиг Данко, отважного предводителя племени. Он вывел свой народ из дремучего болотистого леса, где жить было невозможно. Все люди боялись идти и не хотели покидать своих насиженных мест ради сомнительной перспективы заблудиться где-нибудь в дремучей чаще. Они горько сетовали на поступок Данко, когда ему все же удалось уговорить их тронуться в путь. Юноша сам боялся и понимал, что его страх точно убедит племя закончить поиски лучшей доли, поэтому в знак бесстрашия и отваги он вырвал сердце из груди и озарил путь. Тогда все подивились его уверенности и тоже поверили в счастливый исход дела. В этом образе автор показал реальный подвиг – борьбу за свободу, ради которой множество революционеров сложили головы и вырвали сердца. Если бы они первые не победили в себе страх, то им не удалось бы добиться переворота и убедить весь мир в своей правоте. 2. Другой пример можно найти в рассказе Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов победил в себе страх, слабость и отчаяние, и только тогда смог освободиться из плена и жить дальше. Как бы не испытывала его судьба, он держался стойко и не унывал, хотя самая трудная война происходила в его сердце. Он потерял семью, воюя за родину, и даже не добился военных наград, оказавшись в плену. И все-таки герой не сломался: даже когда немецкий офицер предлагал ему выпить за победу нацистской Германии, Андрей отказал, даже словом не предав свою страну под угрозой смерти. Он победил в себе даже физические страдания, когда честно разделил свою добычу с товарищами. После всего пережитого он никого не винил и не ненавидел, ведь обиду он тоже преодолел. Результатом всех этих побед стало его возрождение к жизни – окончательная победа личности над войной. 352. Когда нужно стремиться к победе любой ценой? (2016) 1. Примеры, подтверждающие мою правоту, мы видим каждый день, как видели их наши предки. В пьесе Грибоедова «Горе от ума» Молчалин стремится добиться высокого чина любой ценой. Он обманывает и использует Софью, нагло врет своему начальнику, лицемерит всем гостям дома и т.д. Он, казалось бы, не преступник, хочет того же, что и все мы, так что осуждения не достоин. Однако средства достижения его цели безнравственны и подлы, поэтому и цель становится такой же низкой и пошлой, как и человек, ее добивающийся. В итоге лизоблюд Молчалин раскрыл свое истинное лицо и покрыл свое имя несмываемым позором. 2. Другой пример можно найти в поэме Гоголя «Мертвые души». Чичиков стал мошенником в погоне за богатством. Он обманывал, унижался и хитрил – делал все, лишь бы «беречь копейку». А что в итоге? Его коварные планы были обнародованы, и он получил всеобщее порицание и осуждение тех, кого и сам презирал. Мораль автора понятна: лицемерием уважения и любви не заработаешь, только получишь то же в ответ. Он стремился к победе любой ценой, и что же, победил? Нет, всего лишь запятнал свою репутацию и опозорился. 353. Всегда ли поражение – это трагедия для побеждённого? (2016) 1. В литературе описано немало таких случаев. Например, в произведении Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов попадает в плен. Для него это ужасная драма, ведь он лишен возможности отомстить врагу за гибель жены и дочери. Кроме того, солдат, побывавший в плену, считался на родине кем-то вроде предателя и зачастую получал в наказание тюремный срок. Герой мог бы приуныть и совершенно обоснованно, но не тут-то было. Обстоятельства его не сломили. Он мужественно и достойно держался в заточении: помогал товарищам и впечатлял немцев стойкостью духа. Но и о себе не забыл узник: когда его назначили водителем, он разведал способ сбежать и оставил фашистов с носом. Тяжелая судьба, полная поражений, научила мужчину делать выбор в пользу истинных ценностей, поэтому он взял на воспитание сироту и возобновил честный труд во благо родины. 2. Такой же пример мы видим в повести Пушкина «Капитанская дочка». Петр Гринев проиграл в дуэли, ведь его соперник воспользовался нечестным приемом. Они дрались за честь возлюбленной, и оба рассчитывали произвести на нее впечатление. Однако победитель, достигший триумфа подлостью, лишь разочаровал Марью, оттолкнул ее своим бесчестьем. А вот Петр, наоборот, стал нравиться ей еще сильнее, так как она увидела в нем достоинство и честность. С ухода за раненым началась для нее любовь, которая в финале произведения увенчалась браком. Петр в результате этого происшествия понял, что за свои чувства (как любовные, так и патриотические) нужно идти до конца и не бояться поражения. Только так, не боясь проиграть, он достиг счастья и процветания. 402.Хорош ли жизненный принцип – действовать методом проб и ошибок? 1. Чтобы аргументировать свою позицию, я приведу примеры из художественной литературы. В романе Толстого «Анна Каренина» героиня Екатерина Щербацкая была влюблена в офицера Вронского – красивого и статного франта, который был завсегдатаем светских приемов. Из-за этой симпатии она отказала Константину Левину – скромному и молчаливому в обществе. Девушке нравилась внешняя составляющая, она по неопытности не разглядела внутренней. Вронский предал ее и увлекся замужней женщиной, и ее надежды на брак с ним рухнули. Кити даже заболела от переживаний, ошибка далась ей дорого. Однако позже благодаря ей она научилась разбираться в людях и вместе с Левиным создала счастливую семью. Если бы тогда героиня не разочаровалась в легкомысленном офицере, она бы вряд ли так ценила и уважала мужа, живущего уединенно и без лишней роскоши. 2. Чтобы аргументировать свою позицию, я приведу примеры из художественной литературы. В романе Толстого «Анна Каренина» героиня Екатерина Щербацкая была влюблена в офицера Вронского – красивого и статного франта, который был завсегдатаем светских приемов. Из-за этой симпатии она отказала Константину Левину – скромному и молчаливому в обществе. Девушке нравилась внешняя составляющая, она по неопытности не разглядела внутренней. Вронский предал ее и увлекся замужней женщиной, и ее надежды на брак с ним рухнули. Кити даже заболела от переживаний, ошибка далась ей дорого. Однако позже благодаря ей она научилась разбираться в людях и вместе с Левиным создала счастливую семью. Если бы тогда героиня не разочаровалась в легкомысленном офицере, она бы вряд ли так ценила и уважала мужа, живущего уединенно и без лишней роскоши. 403.Что значит «учиться на горьком опыте»? (2016) 1. Чтобы пояснить свою точку зрения, приведу аргументы из художественной литературы. В романе Куприна «Яма» героиня Женя приобрела большой авторитет среди того сообщества, в котором ей пришлось жить. «Гордая и злая» — так охарактеризовал ее автор. Эта злость проявила себя, когда зараженная сифилисом проститутка начала намеренно заражать всех клиентов, рискуя своей жизнью. Откуда же такое преступное мужество и самоотречение? Их героиня получила ценой горького опыта. Несчастная девушка пережила все тяготы и лишения публичного дома, но, как и подавляющее большинство проституток, не по собственной воле. Из всего пережитого она извлекла безжалостный урок: в происходящем виноваты все, то есть те «благовоспитанные» мужчины, их «благонравные» жены, сестры и дочери, но расплачиваются только они. Если бы не было такого спроса, девочек никто не продавал бы в публичный дом. Именно горький опыт научил ее мстить этому спокойному и сытому миру, равнодушному к горю обладательниц «желтого билета». 2. В поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?» герой Гриша Добросклонов тоже немало повидал на своем веку. Его отец был равнодушен к семье и ленив, мать рано умерла от неусыпных забот, и сын голодал. До нищего никому не было дела, как со временем понял Гриша. Поэтому он решил стать заступником презираемого сословия. Герой изо всех сил помогал другим тянуть бремя жизни бедняка. Доброте, самоотверженности и любви к ближнему научил его горький опыт голодного детства. Обеспеченные и сытые не рвались посвятить себя служению народу, они презирали его. А вот Добросклонов прошел суровую школу жизни и знал, что нет меры горю русскому. 411.Подтвердите или опровергните слова В. Скотта: «В жизни нет ничего лучше собственного опыта». (2016) 1. Чтобы аргументировать свою позицию, приведу примеры из литературы. В повести Гоголя «Тарас Бульба» Остап и Андрий описываются, как бравые воины. Тарас воспитывал их службы на бранном поле, и методы применял довольно жесткие. Например, Остапа он заставил драться прямо после приезда. Позже отец и два его сына приезжают на своеобразный сбор, где должны упражняться в ратном деле. Мужчины проводят свободное время в тренировках, и этот досуг вскоре дает плоды. На протяжении всей повести мы видим, как опытность в военном деле выручает героев и позволяет им успешно добиваться целей. В финальной сцене Остап мужественно принимает мученическую смерть, так как привык к боли. Феноменальную выносливость демонстрирует и его отец. Такой героизм – не случайность, а плод того уникального жизненного опыта, который приобрели герои. 2. Другой аргумент можно найти в романе Толстого «Война и мир». Андрей Болконский мечтал сделать военную карьеру. Его не интересовала ни семья, ни друзья, ни мирные занятия, ничего, кроме науки побеждать. Амбиции направили его на войну, где радужные надежды и заоблачные перспективы рассыпались в прах после того, как он пережил жестокое сражение. Тогда герой понял, что война – это только смерть и горе, красота ее чудовищна для тех, кто видел ее собственными глазами. Но осознал бы он это без горького опыта? Нет, князь по-прежнему грезил бы о ратных подвигах, не задумываясь об их цене. Зато пережив и боль, и разочарование, он, наконец, понял смысл жизни и перестал видеть его в смерти. 409.В чём различие между ошибкой и преступлением? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою позицию, приведу примеры из литературы. В поэме Блока «Двенадцать» дружинники убили Ваньку и Катьку. Они отомстили им и считали, что наводят порядок таким вот образом. Но то, что они сделали, преступление, так как их действия нанесли вред другим людям, зато им принесли удовлетворение. У Катьки, как и у Ваньки, наверняка были близкие и родные, которым утрата покажется болезненной и невосполнимой. Они морально пострадают от нее, впрочем, как и материально, ведь тот же Ванька мог содержать больную мать. Само по себе убийство противоправно и всегда является преступлением, ведь никто не имеет права лишать человека жизни. То есть, убийцы преступили границы дозволенного в обществе. После их поступка все граждане будут бояться гулять по улицам. 2. Другой пример можно найти в пьесе Грибоедова «Горе от ума». Софья полюбила Молчалина и предпочла его Чацкому. Но возлюбленный все время ее обманывал, поэтому неопытная девушка ошиблась и, разве что, обидела друга детства своим пренебрежением. В большей степени пострадала она сама, ее заблуждение существенно никому другому не повредило. Ничего преступного молодые люди совершить не успели, поэтому последствия не были тяжелыми. Софья приобрела бесценный жизненный опыт, который вряд ли помешал бы ей приобрести еще и выгодную партию. 401.Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок? (2016) 1. Одним из многочисленных литературных примеров, иллюстрирующих мою мысль, является Дмитрий Лопухов из романа Чернышевского «Что делать?». Герой берет в жены Веру Розальскую. В этом союзе нет любви, никто не строит иллюзий. Они общаются как товарищи: студент учит девушку, вводит в общество интеллигентных молодых людей. Она помогает ему в быту. Когда Лопухов познакомил Веру с лучшим другом, он понял, что они полюбили друг друга по-настоящему. Медик увидел, как его рецепт дал промашку: люди, оказывается, должны не просто жить вместе, но и любить друг друга. За то время он привязался к девушке, не хотел отпускать, но переломил себя и признал свою ошибку, дав молодым свободу. 2. Другим примером может послужить главный герой пьесы Лермонтова «Маскарад». Арбенин не смог признать своих ошибок, ему не хватило внутренней силы. Когда-то в молодости он разорил одного неопытного юнца, выиграв у него в карты целое состояние. После этого несчастный был лишен родительского участия, отвергнут светом и несчастен. Зато его мучитель благополучно жил с молодой супругой. Но злой, недоверчивый характер героя с годами не изменился к лучшему. Поэтому он и поверил в то, что его невинная жена – лгунья, и решил отомстить ей. Арбенин отравил Нину, хотя и любил ее. Однако ошибку снова не признал до тех пор, пока ему не доказали, что женщина была добродетельна. И даже в конце пьесы герой сходит с ума, так и не в силах перенести неминуемое признание. Он слишком слаб, чтобы это сделать. 421. От каких ошибок может предостеречь жизненный опыт? (2016) 1. Очень часто в художественной мировой литературе писатели затрагивают тему ошибок и опыта. Так, например, в романе-эпопее «Война и мир» Л.Н. Толстого один из главных героев Пьер Безухов проводил всё своё время в компании Курагина и Долохова, ведя праздный образ жизни, не отягощенный заботами, печалями и раздумьями. Но, постепенно он понимает, что это не для него. Герой не сразу может разобраться в окружающих людях, и очень часто ошибается в них. Это ярко проявляется в отношениях с Элен Курагиной. Позже он понимает, что их брак был ошибкой, его обманули «мраморные плечи». Разочаровавшись в приятелях и жене, он понимает истинную ценность жизни и учится видеть людей насквозь. В итоге, вторая его жена была добродетельной и любящей, а новые друзья – искренними и верными. 2. Другой пример можно найти в повести «Очарованный странник» Н.С. Лескова. Главному герою Ивану Флягину пришлось испить горькую чашу проб и ошибок. Всё началось с несчастного случая в юности: озорство молодого форейтора стоило жизни старому монаху. Иван явился на свет «сыном обещанным» и с самого рождения был предназначен для служения Богу. Жизнь его ведёт от одной беде к другой, от испытания к испытанию, пока его душа не очистится и не приведёт героя в монастырь. Горький опыт лучше всяких уговоров и требований научил его, что от судьбы не уйти. Призванием героя с самого начала была религия, но молодой человек с амбициями, надеждами и страстями не мог принять сан осознанно, чего требует специфика церковной службы. Вера в священнике должна быть непоколебима, иначе как он поможет ее обрести прихожанам? Именно опыт мог вывести его на путь истинному служению Богу. 422. Всегда ли опыт уберегает от жизненных ошибок? (2016) 1. Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой в романе—эпопее «Война и мир» дает описание множества человеческих судеб, позволяя читателю отследить все этапы жизни героев. Одним из центральных персонажей является молодой князь Андрей Болконский. Он проходит грандиозный путь эволюции из горделивого молодого человека, мечтающего стать новым Наполеоном, в мужчину, нашедшего настоящий смысл бытия. В начале романа князь Андрей рад уехать от раздражающей его беременной жены, стать офицером и искать «свой Тулон» — сражение, которое прославит его. Но, получив ранение в битве под Аустерлицем, Болконский переосмысливает всю свою жизнь. Андрей хочет вернуться к жене и ребенку, но не успевает. Жена умирает в день его приезда и всю оставшуюся жизнь он чувствует вину перед ней. Андрей приобретает жизненный опыт, становится мудрее, однако вернуть жену, мать своего сына, он не может. 2. В рассказе Ивана Алексеевича Бунина «Темные Аллеи» старый военный Николай Алексеевич встречается с женщиной, с которой у него был роман тридцать лет назад. Николай Алексеевич не может сдержать слез, когда узнает, что все это время Надежда любила его и не простила за то, что тогда, много лет назад, он бессердечно ее бросил. По дороге домой Николай Алексеевич представляет, что было бы, если он не бросил молодую крестьянку, а сделал ее хозяйкой дома и матерью своих детей. Теперь военный знает, что любовь, которая подарила ему «истинно волшебные минуты» нельзя было упустить. Однако это знание досталось ему слишком дорого. Да и зачем оно ему, когда ничего уже нельзя исправить? 429. Можно ли прожить жизнь, не совершив ошибок? (2016) 1. Многие писатели также задумывались на эту тему. Например, Федор Михайлович Достоевский в романе «Преступление и наказание» затронул проблему опыта и ошибок. Главный герой произведения Родион Раскольников, убив старухупроцентщицу и ее беременную сестру, намного осознает, что совершил самую большую ошибку всей своей жизни. Он понимает, насколько неверны были его убеждения, его теория. Родион сознается в содеянном, осознавая, что он самый обычный человек. Но при этом он получает бесценный жизненный опыт, который не мог бы получить без своих ошибок. Зато, оступившись, он находит любовь, истину и гармонию в себе. Если бы он этого не нашел, его жизнь не могла бы даже считаться жизнью. Это лишь прозябание на земле. 2. Можно привести и другой пример. Также непоправимую ошибку совершила Настяглавная героиня рассказа К.Г. Паустовского «Телеграмма». Девушка оставила свою пожилую мать совсем одну. Катерина Ивановна была очень одинока и больна. Три года дочь не навещала бедную старушку. Конечно, Настя очень любила свою маму, но работа не отпускала ее. Так получилось, что ее мать умерла. Приехав в деревню, Настя осознает, что уже слишком поздно. Катерина Петровна так и не увидела перед смертью единственного родного человека. Разумеется, эту ошибку не исправить, зато Настя выстрадала единственно верную жизненную истину: любовь прежде всего. Больше она не совершит такой ошибки и сбережет родных, отдавая работе должное, но, не забывая и о семье, – единственной настоящей ценности человека. 432. Как характеризует человека способность признавать свои ошибки? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою точку зрения, приведу примеры из литературы. В романе Толстого «Война и мир» Наташа Ростова нарушила свое слово и изменила жениху. Ей чудом удалось избежать позора, ведь ее новый избранник подло обманул ее с целью того, чтобы воспользоваться ее наивностью. Он оказался женатым мужчиной с мелкой и порочной душой. Из-за него несчастная девушка лишилась выгодной партии и хорошей репутации. Но она в большей степени винила себя и замкнулась в себе, утратив моральное право на счастье по своим убеждениям. Она не только признала свою ошибку, но и сделала соответствующие выводы, поэтому автор вознаградил Наташу крепкой семьей и искренней любовью, ведь она проявила себя, как высоконравственная и совестливая девушка. 2. Другой пример можно найти в романе Достоевского «Преступление и наказание». Родион становится убийцей по идейным соображениям. Его теория полностью оправдывает его поведение, однако душой он чувствует, что не прав. Чувство вины едва не сводит его с ума, и он понимает, что не может жить с таким грузом. Признавая свою ошибку и раскаиваясь в содеянном, он обращается к Богу за утешением и прощением. В эпилоге читатель видит, как Родион открывает Библию. Это раскаяние характеризует его, как доброго и сострадательного человека. 433. Бывают ли в жизни непоправимые ошибки? (2016) 1. Чтобы подкрепить свою позицию примерами, обращусь к русской литературе. В романе Толстого «Война и мир» Элен Курагина всю свою жизнь была порочной и лживой представительницей высшего общества. Главная ее ошибка состояла в том, что она сделала несчастным человека наивного и беспомощного, Пьера Безухова. Она обольстила его и добилась брака, но не любила своего супруга. Она изменила ему с лучшим другом, водила в дом и других любовников, выставляла мужа дураком и транжирила его деньги. Все эти ошибки оказались непоправимыми, ведь Элен сама сожгла себе все пути к отступлению. Она окончательно поставила крест на своей репутации, оттолкнула от себя всех достойных людей, и, оставшись одной, погибла без прощения и утешения. Едва ли такие ошибки вообще можно было исправить, но Элен, кроме всего прочего, не хотела их исправлять. 2. Для подтверждения своих слов обращусь к рассказу "Ионыч" известного русского писателя и драматурга Антона Павловича Чехова. В произведении Екатерина Ивановна совершила непоправимую ошибку. Боясь, что семья навредит её карьере или мечтам, она отказывает Дмитрию Старцеву. Только спустя время, когда чувства героев остыли, Екатерина осознает важность любви. После отказа девушки непоправимую ошибку совершает и сам Старцев. Некогда молодой, перспективный врач, мечтающий о настоящей жизни, замыкается и превращается в абсолютно другого человека, Ионыча, главной страстью которого являются деньги. Вместе со счетом в банке пухнет от жира и живот Ионыча вместе с его чёрствостью и недовольством жизнью. Антон Павлович ярко демонстрирует читателю духовную деградацию Старцева и осознание ошибки Екатериной Ивановной, а также невозможности её исправить. 441. Помогает ли чужой опыт не совершать ошибок? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою точку зрения, приведу примеры из литературы. В произведении «Слово о полку Игореве» автор выразил призыв к единению русских князей, дабы они могли общими силами защитить земли от набегов кочевников. На примере Игоря он показывает, как глупо выступать на защиту Родины одному, когда есть могущественные братья со своими дружинами. К счастью, для героя все обошлось, но ситуация была очень опасной. Спустя некоторое время после написания этого произведения начался процесс централизации Руси, который, как мы знаем, закончился успешно. Вот так новые поколения правителей прислушались к опыту старых и объединили силы. 2. Другой пример можно найти в романе Чернышевского «Что делать?». В этом произведении рассказывается история успеха Веры Павловны Розальской, которая открыла собственную швейную мастерскую и стала независимой женщиной. Она помогала своим работницам вести нравственный образ жизни и зарабатывать честным трудом. Широко известно, что при царе женщина не могла толком никуда устроиться: везде она могла подвергнуться домогательствам мужчин. Ленин очень высоко отзывался об этой книге, и когда он пришел к власти, то уделил пристальное внимание женскому вопросу. В советское время уже каждая представительница слабого пола могла честно трудиться и пользоваться правовыми рычагами давления, если на ее честь покушался вышестоящий начальник. Ленин явно учел опыт мыслителей, которые выхватывали из гущи событий самые вопиющие факты несправедливости и описывали их. 442. Можно ли приобрести жизненный опыт, не совершая ошибок? (2016) 1. В литературе легко можно найти этому подтверждение. В повести Лескова «Очарованный странник» герой рос лоботрясом и повесой. Он мало задумывался о том, что его мать на смертном одре, умирая от родов, завещала с трудом родившегося ребенка Богу. Он должен был стать священником, но молодой человек любил лошадей и стал кучером при своем барине. Иван и не осознал бы своего предназначения, если бы не огромное количество приключений, выпавших на его долю. Он сделал очень много ошибок: случайно убил монаха, украл лошадей у своего барина, потом в бою за лошадь погубил жизнь татарина, попал в плен и стал многоженцем. Далее он растратил казенные деньги на цыганку, а позже по ее же просьбе столкнул ее с горы. Зато в результате странствий он понял свою душу: ему хотелось жить и страдать ради своего народа, и за напутствием он пошел к Богу. Без стольких падений Флягин никогда бы не приобрел достаточного опыта, чтобы реализовать свое предназначение. 2. Другой пример описал Толстой в романе «Война и мир». Андрей Болконский шел на войну ради удовлетворения амбиций. Он не понимал, что война – это не полигон для разгона его карьеры, это грязная и кровавая трагедия сотен тысяч людей. Его непосредственный начальник, полководец М. Кутузов, предупреждал молодого человека, что надо думать не о славе, а о жизни солдат. Андрей не послушался и повел отряд в безнадежный бой. Сам он получил тяжелейшее ранение, и, лежа под небом Аустерлица, осознал, как был неправ. Он, наконец, увидел войну без прикрас и начал щадить судьбы своих подчиненных, умело маневрируя в атаке, а, не идя напролом. Только та ужасная ошибка образумила тщеславного дворянина. 444. Почему важно уметь признавать свои ошибки? (2016) 1. В романе Булгакова «Мастер и Маргарита» Иван Бездомный был грубым, глупым и упорствующим в своем невежестве советским гражданином. Он не анализировал и не подвергал сомнению то, что ему внушали, поэтому стал тем, кем его хотели видеть более хитрые и приспособленные к жизни соратники. Его главная ошибка заключалась в нежелании думать самостоятельно и критически мыслить. Позиция ведомого и простодушного пса на цепи у авторитарного государства довела его до того, что те, чьи интересы он отстаивал, заперли его в сумасшедшем доме. После знакомства с Мастером герой осознал, что жил и творил не так, как стоило бы. У него появились свои мысли, свое мнение и свой ум, с помощью которых он уже мог отличить талантливое от бездарного и доброе от злого. А все это стало возможно лишь потому, что он признал свою ошибку. 2. Противоположный пример можно найти в повести Булгакова «Собачье сердце». Шариков, усвоивший глупость, грубость и хамство от своего идейного учителя Швондера, так и остался невеждой и грубияном. К сожалению, ему ничем не мог помочь профессор, ведь сам то Полиграф не признавал тех ошибок, которые допускал. Сколько бы Преображенский не говорил ему о том, как нужно себя вести в обществе, герой не воспринимал эти замечания и продолжал упорствовать в своих заблуждениях. Непризнание ошибок привело его к полному моральному разложению, поэтому профессор превратил его обратно в животное. 447. Какие ошибки можно считать непоправимыми? (2016) 1. В книгах есть множество примеров подобных неразрешимых ситуаций. В романе Толстого «Война и мир» Андрей Болконский покидает свою беременную супругу во имя удовлетворения амбиций на военном поприще. Ему надоел высший свет, праздная болтовня, глупые люди, надоела даже жена с ее приземленным и обывательским взглядом на мир. Герой пошел в отца, то есть был не готов излить нежность на появившееся чадо. Ему было неуютно дома от этой мысли, и он уехал, думая, что ничего страшного не случится: все рожают, и ничего. Однако Лиза погибает во время тяжелых родов и даже не может попрощаться с мужем. Когда он узнает об этом, его охватывает чувство вины: он ошибся, оставив ее в одиночестве в такой важный час. Но исправить уже ничего нельзя. 2. В рассказе Паустовского «Телеграмма» Настя покидает старушку-мать ради того, чтобы хорошо устроиться в большом городе и построить карьеру. Вскоре девушку захватывает столичная жизнь, и она ограничивает общение с матерью до сухих, ничего не значащих денежных переводов. Катерина Ивановна безропотно терпит подобное обращение, желая дочери только добра. Но в один тяжелый момент несчастная пожилая женщина чувствует приближение смерти и хочет попрощаться с единственным родным человеком. Но Насте, как всегда, некогда приехать, и старушка умирает в одиночестве. Когда девушка, наконец, приезжает в родную деревню, мать уже похоронена. Ей остается лишь сожалеть об этом, ведь смерть непоправима. 448. Согласны ли Вы с пословицей: «Тот больше ошибается, кто в своих ошибках не кается»? (2016) 1. Подтверждений тому много найдется в литературе. В пьесе Гоголя «Ревизор» герои в принципе не способны объективно оценивать свои поступки. Они воруют и ленятся, лгут и лицемерят, однако ни одну из этих ошибок они никогда не признают. И вот, когда Иван явился к ним в образе проверяющего, чиновники вновь пропустили жизненный урок мимо ушей, хотя стоило бы задуматься: может, пришла пора заняться благоустройством города, а не только обогащением собственного дома? Но так подумали бы только те, кто может признавать собственные ошибки. А власть имущие предпочли их не заметить, подкупив Хлестакова и едва не приняв вертопраха в свои ряды. Вот поэтому автор символично присылает к ним настоящего ревизора, дабы показать, что неудача повторяется вновь. 2. В романе Достоевского «Преступление и наказание» мы видим более трагическую ситуацию. Мармеладов постепенно спивается и теряет работу. Но в ошибках он не кается и снова ошибается, то есть продолжает вести распутный и безответственный образ жизни. Из-за него смертельно заболела жена, голодали ее малолетние дети, а Соня, единственная дочь, пошла на панель. Он брал эти проклятые деньги, заработанные ценой позора, и тратил их на выпивку. Герой так и умер на одних граблях, не найдя ответа, что же он делал не так. Еще бы, от жалоб в кабаках жизнь не изменится к лучшему. Мармеладов так и не покаялся в том, что испортил всем своим родным жизнь. 449. Всегда ли можно оправдать свои ошибки пословицей: «Не ошибается тот, кто ничего не делает»? (2016) 1. В литературе есть много примеров, когда ошибку оправдать никак нельзя. Один из них можно найти в повести Гоголя «Шинель». Акакий Акакиевич жил впроголодь, ходил на цыпочках, чтобы не стоптать подошвы, экономил деньги на стирке, в общем, делал все, лишь бы честным трудом накопить на новую шинель. Наконец, его мечта сбылась. Для него это было больше, чем одежда: он человеком себя почувствовал в новой вещи, уважать себя начал, и другие люди тоже прониклись к нему чем-то вроде уважения. Но кто-то по ошибке украл его шинель, думая, что это его вещь, а может и просто забавы ради. С криком «А шинель-то моя!» подошли «какие-то люди с усами» и сняли шинель с героя. Этот удар стал роковым для чиновника, которого и так всячески обижали сослуживцы, и доканывала бедность. Он слег и умер. Можно ли оправдать такую ошибку? Нет, ведь она повлекла за собой смерть ни в чем не повинного человека. 2. Еще один пример можно найти в романе Достоевского «Преступление и наказание». Герой, повинуясь ошибочной теории, убил старуху-процентщицу и ее беременную сестру. Разве можно его оправдать? Да, его ум и внешность вызывают у нас симпатию, а обстоятельства жизни – жалость, однако нищета – не повод убивать бабушек и беременных женщин. Позже герой раскаивается в своей ошибке, получает наказание и мужественно его переносит, открывая для себя религиозные истины. Однако нельзя сказать, что людей тыльной стороной топора не ударяет тот, кто ни о чем не думает. Многие рассуждают, рефлексируют, заблуждаются, но при этом не позволяют себе нарушать права окружающих на жизнь и здоровье. 450. Можно ли учиться на чужих ошибках? (2016) 1. Примеры, подтверждающие данную мысль, можно найти в романе Толстого «Анна Каренина». Константин Левин видит, как спился и деградировал его брат Николай. Из доброго и порядочного человека он превратился в ничтожного и отталкивающего пьяницу, дни которого сочтены. Младший брат оказался умнее: он тщательно следил за здоровьем, занимался гимнастикой, избегал вина и продажных женщин, занимался хозяйством вдали от суетного и порочного городского мира. Чтобы понять, что невоздержанное и безответственное поведение в сочетании со спиртным губит душу и тело человека, Константин не пробует этого сам, ему достаточно проанализировать ошибки брата и постараться их не повторить, что он и сделал, как мы знаем. 2. Другой пример мы можем найти в романе Достоевского «Преступление и наказание». Мармеладов стал алкоголиком и пустил по миру семью. Его родная дочь Соня вынуждена была продавать свое тело, чтобы прокормить приемных детей отца и его больную жену. Хоть проститутки и известны, как женщины, увлекающиеся спиртным и изрядно им злоупотребляющие, Соня к нему не притрагивалась. Такое горе, как у нее, нередко заливают алкоголем, чтобы забыть, но девушка твердо усвоила, что пьянство – источник бед и пороков. Не зря автор говорил, что грязное занятие не запятнало ее душу: она делала это, чтобы выжить, но на ошибках отца научилась не примиряться с пороком и не благоволить ему. Поэтому Соня смогла выбраться из омута нищеты, в отличие от Мармеладова, и зажить честной и добродетельной жизнью. 451. Какие ошибки можно назвать ценными? (2016) 1. В литературе есть множество примеров, подтверждающих мое мнение. В романе Толстого «Война и мир» Наташа Ростова оступилась: ее едва не соблазнил женатый человек. Она готовила побег с ним, и ее родители чудом ей помешали. О скандале узнал весь город, ведь Наташу связывала помолвка, которую она, разумеется, вынуждена была разорвать после случившегося. Анатоль Курагин, виновник происшествия, уехал, а она осталась переживать свой позор. Ее глубоко потрясло сознание собственной греховности. Героиня признала ошибку и раскаялась, твердо решив ступить на путь добродетели. Пьер Безухов почувствовал это и взял ее в жены. Он не прогадал, ведь Наташа стала образцово-показательной супругой, верной и надежной. 2. Противоположный пример можно найти в романе Пушкина «Евгений Онегин». Герой бежал от своей любви к Татьяне, но упорно не признавал ее. Всю жизнь он скитался и не понимал, что счастье всей его жизни было заключено в той, кого он отверг. Напрасно он, испугавшись глубокого чувства, отказал ей. Бедная девушка потеряла всякую надежду на взаимность и вышла замуж за преданного, но нелюбимого ею человека. Когда же Онегин, наконец, признал ошибку, было уже слишком поздно: женщина не приняла его преступной любви. В этом случае непризнание ошибки даже при наличии запоздалого осознания обесценило ошибочный поступок, лишив героя ценного жизненного опыта. Горькое разочарование едва ли помогло ему исправиться, скорее, полностью лишило его надежды и веры в себя. 102. Как и почему становятся изменниками? (2017) 1. Интересный пример описал Достоевский в романе «Преступление и наказание». Раскольников из-за своей бунтарской натуры и идей о бессмысленности всего существующего порядка совершает жестокое преступление, после которого он осознает всю чудовищность своего поведения, но не раскаивается в теории, его породившей. И зря, ведь это, с его стороны, предательство самого себя. Родион был добр к людям и очень сострадателен по натуре, что доказывает его сон, где подсознание напомнило ему о давшем происшествии. На глазах у героя избили лошадь, а он был мал и ничего не смог сделать, но плакал и бился изо всех сил. И этот мальчик, до слез пожалевший даже животное, пошел убивать человека! Это и есть измена своему мировоззрению, которую Раскольников будет замаливать долгие годы на каторге, приобщаясь к Библии и постигая истинную мудрость бытия, основанного на всепрощении и любви. Его на измену толкнуло умопомрачение, вызванное тяжелейшими жизненными трудностями – нищетой и безнадежностью. 2. В романе Толстого «Анна Каренина» героиня уходит от мужа, повинуясь страсти. В семейной жизни женщина не нашла любви. Холодность и постоянная занятость супруга сделали ее жизнь тусклой и лишенной мужского внимания. Разница в возрасте тоже внесла свою лепту в разрушение этого брака. В итоге Анна влюбляется в офицера Вронского, и вскоре пара понимает, что им нужно соединиться законно, ведь их союз по-настоящему угоден богу, потому что основан на любви. Каренина, несмотря на предложения мужа вернуться в семью и забыть былые обиды, покидает Алексея и маленького сына Сережу в надежде обрести счастье на стороне. Она сделала это, чтобы сохранить верность себе и тому, кого полюбила больше жизни. 104. Кого можно назвать верным другом? (2017) 1. Один из ярчайших примеров такой близости в мировой литературе – дружба Маленького Принца и Лиса, героев волшебной сказки-притчи французского писателя Антуана де Сент-Экзюпери. Каждый из их по-своему одинок, у каждого свой путь, но, встретившись, они понимают, что спастись от гнетущего одиночества и обрести радость можно только в дружбе. Лис открывает Маленькому Принцу простую истину: приручив кого-то однажды, подарив тепло и ласку, ты навсегда ответственен за него. Верность в дружбе — это осознанное проявление силы и нежности, чувство, которое можно познать только сердцем. Стремление лиса научить путешественника любить – лучшее доказательство преданной дружбы, ведь только верный товарищ способен позаботиться о нашем просвещении, даже рискуя быть непонятым. 2. Стоит отметить, что дружба может возникнуть между людьми совершенно разными по своим взглядам и убеждениям. Примером таких взаимоотношений могут послужить герои известного романа Гончарова «Обломов». Илья и Андрей — два друга, знакомые с детства, связанные друг с другом искренним, неподдельным чувством взаимного уважения и любви, в котором есть место противоречиям, не мешающим героям сохранить привязанность. Штольц – натура деятельная и активная. Он любит и умеет действовать, выступая сторонником прогресса в романе. Обломов – напротив, приверженец жизни размеренной и уютной, основанной на ленивом созерцании и размышлении, лишенный той неукротимой жажды жизни, присущей Штольцу. Их дружба основывается на взаимопонимании и принятии друг друга, ведь сопереживать и помогать ближнему, вне зависимости от внешних обстоятельств и противоречий, – одно из главных условий крепких дружеских отношений. Например, свою преданность Андрей доказывает, взяв на воспитание сына умершего Ильи Ильича. Вот, кого можно назвать настоящим другом. 107. Когда о человеке можно сказать, что он верен себе? (2017) 1. Так, в книге А.С. Пушкина «Капитанская дочка» главный герой, дворянин и офицер, отказывается предать свои убеждения и выступить на стороне Пугачева — мятежника, идущего против короны. Вряд ли кто-то назовет Петра консерватором, не видящим справедливости революционного порыва народа. Во-первых, бунт не приносит ничего, кроме жертв с обеих сторон, а во-вторых, Гринев и сам был очень лоялен к своему крепостному слуге и даже слушал его советы. Не получает Гринев и выгоды от своего отказа, напротив, его хотят казнить из-за того, что он не признает власти Пугачева. Значит, им руководит что-то другое. Об этом он чистосердечно рассказал Емельяну. Петр не мог пойти против своего происхождения, против семьи и своего слова. Он уже поклялся в верности императрице, и грош цена его клятве, если он перейдет на сторону бунтовщиков. Сам же Пугачев не сможет довериться ему. Эти доводы справедливы и логичны. Емельян понял и принял позицию своего врага. В этом примере имеет место быть именно верность своим принципам, а не консерватизм. 2. Совсем другую ситуацию мы видим в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети». Аркадий не может защитить свою позицию и все время повторяет слова Базарова, ссылаясь на его авторитет и на его достижения. В споре с дядей не Аркадий, а Евгений приводит доводы и аргументы в защиту нигилизма. Аркадий либо отмалчивается, либо твердит заученные уроки Базарова. Из его уст пропаганда нигилизма звучит фальшиво, потому что он не подтверждает слова делом. Пока Евгений работает и развивает науку, Аркадий «сибаритствует» и не вкладывает свои силы в развитие общества, которое его так не устраивает. На деле Кирсанов-младший не считает природу «мастерской», а человека «работником». Он наслаждается ее красотой и гуляет по аллеям, думая о прекрасном. Аркадий с готовностью оправдывает и защищает главного оппонента Базарова, который открыто выступает против его идей. Наконец, Кирсанов-младший и вовсе отказывается от этого мировоззрения, когда отдаляется от Евгения. Именно влияние Базарова заставляло Аркадия спорить с родственниками и провозглашать азы нигилизма в родовом поместье. Сам он не был верен себе и своим принципам, потому что приобрел личные убеждения только в финале романа. 108. Что значит быть верным долгу? (2017) 1. «Береги платье снову, а честь смолоду» – половинка этой пословицы предваряет знаменитую повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Долг и честь для офицера – одно и то же, эти родственные понятия играют для него самую значительную роль в жизни и военной службе. Главный герой повести идёт на смертельный риск, наотрез отказываясь признавать царём самозванца Пугачёва, ведь это было бы преступлением против законно правящей императрицы и предательством присяги на верность, данной при вступлении на службу. Запятнать честь, нарушить клятву позорно, а быть гордостью своей страны и погибнуть благородным героем почётно. Пугачёв, не лишенный чувства справедливости, с уважением принял поступок Гринёва, пощадил его и даже предложил ему своё покровительство. Таким образом, Петр до конца был предан своему долгу – служить императорской власти. 2. В повести «Тарас Бульба» Н.В. Гоголя описана печальная история одной семьи запорожских казаков. Влюблённый в молодую полячку Андрий, младший сын главного героя, совершает непростительный поступок – отрекается от своей семьи, от товарищей и главное, от отчизны! Он переходит на сторону врага, выступает на защиту осаждаемого казаками города, став членом польского войска. Андрия настигает жестокая расплата, предатель гибнет от руки хладнокровного и непоколебимого Тараса Бульбы. Тарас сражает на поле брани не сына, а заклятого врага своего народа, потому что так велит долг. Именно долг движет Тарасом и говорит ему: изменник родины заслуживает смерти, война есть война, и противника нужно уничтожить. Переступая через любовь к своему ребенку, атаман остается преданным исполнителем высшего нравственного долга – защищать родину от врага. 201. Какие поступки человека говорят о его отзывчивости? (2017) 1. А.С.Пушкин, «Капитанская дочка». Тема равнодушия и отзывчивости поднимается в этом романе не раз. Наиболее яркий пример, на мой взгляд, – это эпизод в степи в метель. Петр Гринев и Савельич заблудились в сильную пургу на бездорожье. Им грозила смерть, но, к их счастью, они встретили Пугачева. Этот мужичок сумел вывести заблудившихся путников, за что Гринев решил отдать ему свой заячий тулуп. Пугачев неважно выглядел, был бедно одет, а на улице ведь была лютая стужа, поэтому дворянину было не жаль отдать такой дорогой предмет одежды спасителю. Несмотря на протест Савельича, Петр отдает тулуп и спасает бедняка от холода. Он не кичится этим, а дарит от души. Этот благородный жест в будущем спасет Петра, но сделал он это бескорыстно, исключительно из-за своей отзывчивости. Именно такие поступки, в которых нет расчета и самолюбования, говорят о том, что человек неравнодушен к другим. 2. Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание». Несчастье каждого человека отзывалось в сердце главной героини романс Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» — Сони Мармеладовой. Девушка рано лишилась матери и жила вместе со своим отцом, мачехой и сводными братом и сёстрами. Мармеладов никак не мог наладить свои дела и начать зарабатывать, он лишь пил и старался забыть обо всех несчастьях. Семья катастрофически нуждалась в деньгах, поэтому Соня решила пожертвовать собственной репутацией, получив «жёлтый билет». Появились средства к существованию, героиня спасла родных от голода, навсегда лишившись надежды на светлое будущее. Соня никогда не жаловалась на свою судьбу, она стойко выдержала все трудности, ведь понимала, ради чего были все её усилия. Соня не осталась равнодушна и к беде Родион Раскольников. Узнав о совершённом преступлении, она не только не отвернулась от него, но и постаралась поддержать. Именно она уговорила героя романа признать свою вину и понести наказание. Соня оставила всю свою жизнь в Петербурге и уехала вместе с возлюбленным в Сибирь, где Раскольникову предстояли тюремное заключение и каторжные работы. Она не переставала заботиться о Раскольникове, делала всё, что могла, чтобы обеспечить ему достойную жизнь, дав ему необходимую любовь, заботу и поддержку. Отзывчивость — качество, присущее Соне Мармеладовой, ведь она была способна ставить интересы дорогих ей людей выше собственных. Она помогала окружающим, заботилась не только о своём благополучии, но и о счастье других. 3. Л. Н. Толстой «Война и мир». В романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» раскрывается тема отзывчивости. Могущественные войска Наполеона надвигались на Москву. Русской армии был дан приказ отступать и оставить город захватчикам. Люди должны были как можно скорее покинуть родные дома и оказаться за пределами города. Пьер Безухов, долго искавший смысл своей жизни, понял, что именно ему уготована честь остановить войну, убив Наполеона. Желая отомстить захватчику, он принял решение остаться в Москве. Безухов видел ужаснейшие пожары, возникавшие по всей Москве. Он осознавал всю опасность подобных возгораний, поэтому откликнулся на крики женщины о помощи. Пьер решился на самоотверженный, отчаянный поступок и самостоятельно вытащил девочку из огня. Безухов не только спас ребенка, но и защитил женщину от французов, за что сам был схвачен как преступник. Герой романа — отзывчивый человек, которому не безразлична судьба своей страны. Несмотря на то, что стремление Пьера лишить жизни Наполеона казалось абсурдным, оно лишь показывает, насколько сильно Безухов хотел обеспечить светлое будущее Родине. Он не был равнодушным к несчастьям окружающих и готов был подвергнуть риску собственную жизнь ради их спасения. Спасение ребенка из огня свидетельствует об отзывчивости героя. 202. Какого человека называют отзывчивым? (2017) 1. О.Генри, «Последний лист». Отзывчивым человеком называют того, кто способен совершить благородный поступок бескорыстно. Пример можно найти в рассказе «Последний лист». Эта история о двух подругах-художницах, живущих в одной студии. В один из дней Джонси заболела пневмонией. Врач давал неутешительные прогнозы. И лишь листья на дереве, которое было видно из окна, давали девушке надежду. Она считала, что с падением последнего листа оборвется и ее жизнь. Этими мыслями поделилась ее подруга с соседом-художником. Его настолько тронула эта история, что он нарисовал этот последний лист, находясь в отвратительных погодных условиях и рискуя заболеть. К счастью, Джонси выжила, но сосед заболел пневмонией, когда рисовал лист под проливным дождем, и умер. Но героиня навсегда запомнит тот подвиг, который совершил этот невероятно добрый человек ради нее. Художник был по-настоящему отзывчив, ведь помог умирающей девушке, подвергая опасности свое здоровье. 2. М.А. Шолохов, «Судьба человека». Главный герой, Андрей Соколов выступает в роли честного, отзывчивого, очень доброго и смелого человека. На протяжении всего рассказа он проявляет эти положительные качества. Например, в плену, когда ему дают кусок хлеба и сала, он делит это со всеми товарищами, которые тоже страдали от голода. У героя была возможность съесть все самому, но поскольку он не был равнодушен к сокамерникам, то не смог закрыть глаза на горести других людей. Момент, когда Соколов принимает к себе Ванюшку, маленького мальчика-сироту, тоже говорит о нем, как об отзывчивом человеке. У самого Андрея не осталось ни семьи, ни дома, тем не менее, он решил взять ответственность за мальчишку. Всю свою жизнь герой думал о других и проявлял доброту, поэтому судьба подарила ему утешение в лице Ванюшки. Именно таких людей называют отзывчивыми, потому что они всегда готовы помочь нуждающимся. 3. Л. Н. Толстой «Война и мир». Отзывчивость, доброта и искренность — черты характера, описывающие главную героиню романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир» — Наташу Ростову. Солдатам был отдан приказ отступать и оставить Москву французам. Семья Ростовых, как и другие жители города, готовилась к отъезду. Наташа позволила разместить раненых в комнатах имения и сама ухаживала за солдатами. Девушка не могла остаться равнодушной к проблемам людей, которые подвергали риску собственную жизнь ради спасения её Родины. Видя, как родители и слуги аккуратно упаковывали драгоценности, предметы декора, мебель, она вдруг поняла, что вместо всех этих бесполезных вещей они могут увезти раненых. Наташа прекрасно понимала, что французы не оставят в живых русских солдат, ей удалось уговорить родителей взять с собой лишь самое необходимое и увезти из города как-можно больше больных и раненых. Благодаря настойчивости Наташи было спасено множество жизней. Героиня романа — отзывчивая девушка, которая готова пожертвовать чем-то важным ради других людей. Обладатель этой черты характера всегда окажет необходимую поддержку и не оставит в беде нуждающихся в помощи. 4. А. И. Солженицын «Матрёнин двор». Отзывчивость и искреннее желание помочь окружающим характеризует и главную героиню рассказа А. И. Солженицына “Матренин двор”. Судьбу Матрёны нельзя назвать счастливой. Женщина потеряла всех своих детей, любимого человека, вышла замуж не по своей воле и на старости лет осталась совершенно одна. К счастью, ничто не смогло лишить её доброты и любви ко всем окружающим. Матрёна спасла больную кошку, постоянно помогала соседям и никогда не просила вознаграждений за свой труд. Удивительно, но жители деревни будто бы не замечали всех добрых дел Матрёны. Они даже не думали о проблемах самой пожилой женщины, никто не собирался ей помогать, считая личные проблемы наиболее значимыми. Матрёна — искренний и добрый человек, жизненной целью которого стала помощь людям. Несчастья окружающих всегда находили отклик в сердце героини, и она старалась сделать всё возможное, чтобы поддержать их. Но, к сожалению, отзывчивостью обладает далеко не каждый. Многие придают излишнюю важность собственным делам и заботам, абсолютно забывая о других людях. Так, отзывчивость — важное качество личности. Общество, состоящее из людей, способных к взаимовыручке, может создать условия, где каждый будет чувствовать поддержку и опору. Но важно понимать, что подобные отношения возможны только в том случае, если все люди готовы не только получать помощь, но и оказывать её, когда это необходимо. 203. Считаете ли Вы синонимами понятия «отзывчивость» и «милосердие»? (2017) 1. Например, в произведении Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» уважение и сострадание у читателя вызывает Сонечка Мармеладова. Девушка отличается милосердием, старается соблюдать все христианские заповеди. Героине противен любой грех, поэтому даже на «работе» Мармеладова чувствует презрение к себе. Тем не менее девушка проявляет милосердие по отношению к главному герою произведения. Она пытается понять Раскольникова, простить его. Именно Сонечка рекомендует ему сдаться полиции, попросить прощения у всего народа на главной площади. Милосердие героини настолько безгранично, что она отправляется за Родионом в ссылку в Сибирь. Только спустя несколько лет холодного и отчужденного отношения со стороны Раскольникова Сонечка смогла почувствовать его любовь, что стало для нее главной наградой. 2. Другой пример есть в произведении Максима Горького «Челкаш». Здесь автор изображает героев-антиподов, среди которых опытный вор и юный крестьянин. Гаврила приезжает в город на заработки, встречает мужчину средних лет, который предлагает разбогатеть на контрабанде. Герой сильно пугается, из-за чего чуть не срывает все планы. Челкаш прощает начинающего преступника и проявляет милосердие, отдавая ему заранее оговорённую сумму. Он понимал, что на кривую дорожку молодой человек пошёл из-за необходимости, а не ради азарта и желание почувствовать опасность. Напарник оказывается жадным, решается перейти к угрозам, практически убивая Челкаша. Таким образом, между милосердием и отзывчивостью есть серьезное отличие. Так, отзывчивым может быть любой человек, который способен оказывать поддержку окружающим. Однако милосердным является только тот, кто умеет прощать ошибки и грехи обидчикам. Именно поэтому данные понятия не могут использоваться в качестве полноценных синонимов. 204. Может ли отзывчивый человек быть одиноким? (2017) 1. А.И.Солженицын, «Матренин двор». К сожалению, люди легко привыкают к благородным жестам других и совсем их не ценят. В этом мы убеждаемся, читая рассказ. Матрена, пожилая деревенская женщина, не имеет своих детей и семьи, живет одна в доме и сдает комнату. Автор рисует ее нам очень доброй, отзывчивой, открытой. Она всю жизнь помогала соседям и односельчанам бескорыстно, ничего не прося взамен. Только вот никто не ценил ее щедрой натуры. Долгое время она жила даже без пенсии и работала «за бесплатно». Но она не ожесточилась от этих тягот, а всегда оставалась мила и приветлива. И погибла она тоже из-за своего желания помочь Кире, которая была ей как дочь. Она перевозила часть бревен своего дома к Кире, чтобы та построила горницу. Печально, что искренне переживал за Матрену на поминках только приезжий учитель, который жил у нее, и горько рыдала Кира. Остальные приглашенные, даже родные сестры, лишь делили наследство покойницы и совсем о ней не думали. Матрена была одинока, хоть и отличалась отзывчивостью. 2. А.Платонов, «Юшка». Очень часто отзывчивые люди сталкиваются с шеймингом в обществе, потому что не могут за себя постоять и даже не находят нужным этого делать. Платонов рассказывает нам об истории Юшки. Он с детства был болен, потому быстро постарел и был слаб. На тяжелую работу его не брали, и он всю жизнь проработал помощником кузнеца. Он был очень добр и наивен. Поэтому многие жители города обижали его, понимая, что отпор он не даст. Дети кидались палками и камнями, взрослые могли посмеяться над ним или ударить. Люди всерьез задавались вопросом, имеет ли право Ефим жить на свете? Но Юшка не держал на них зла, он лишь думал, что они не умеют проявлять любовь, потому что их сердце слепое. Их недоверие было связано и с тем, что Ефим был скрытен и куда-то тратил почти все деньги. Оказалось, что он помогал девочке-сироте, которую устроил в семью и школу с пансионатом. Собственно, поэтому он на всем экономил и вел такой жалкий образ жизни. Но люди узнали об этом только после его смерти. Так и получилось, что его никто не любил, не уважал, хотя он никому не делал зла. Автор хотел показать нам, насколько одинокими могут быть люди, которые слишком добры и кротки, чтобы ответить на зло злом. 205. Согласны ли Вы с тем, что собственные страдания и трудности делают человека более отзывчивым? (2017) 1. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» единственным героем, который смог понять и простить Раскольникова в полной мере, стала Соня Мармеладова. Девушка и сама была жертвой обстоятельств, поэтому смогла ощутить горе и одиночество молодого человека, как свои собственные беды. Она была такой же грешницей и знала, каково чувствовать себя порочным и грязным, каково постоянно справляться с чувством вины. Другие люди не могут этого осознать, им недостает специфического жизненного опыта. Значит, их понимание не может быть полным и искренним, таким, которое является основой милосердия, исцеляющего душу. Так что вполне закономерно, что именно Соня отпустила грех Раскольникову, а он поверил только ей одной, ибо ее отзывчивость была неподдельной. 2. В произведении «Война и Мир» Л. Н. Толстого есть эпизод, в котором Наташа Ростова решает помочь солдатам, находящимся на поле Бородинского сражения. Она хочет отдать подводы, на которых изначально хотели отвезти свое имущество сами Ростовы, раненым, чтобы была возможность вывезти их с поля боя. Девушка уговаривает родителей пойти на этот шаг, хотя это означает, что они оставляют все свои вещи на произвол судьбы, будучи при этом небогатыми людьми. Почему же она так поступила? Наверное, дело в том, что ее сердце смягчила собственная трагедия, а именно разрыв с Болконским, разочарование в Анатоле и перспектива никогда не выйти замуж после случившегося позорного происшествия. Также Наташа знала, что семья находится на грани разорения. Видимо, все эти обстоятельства сделали ее более восприимчивой к чужому горю. 206. Как связаны между собой отзывчивость и бескорыстие? (2017) 1. Никто не ищет в сочувствии пользы для самого себя, это противоречит самой идее милосердия. Поэтому отзывчивость подразумевает бескорыстие. Яркий пример, подтверждающий эту мысль, представлен в произведении В. Распутина «Уроки Французского». Главному герою во время учебы в другом городе тяжело жилось: он часто тосковал по родной деревне, но самое страшное – недоедал, хоть мать и высылала ему продукты, их не хватало. Он решил играть на деньги с друзьями, но после того, как он стал часто выигрывать, его избили. Когда он пришел на занятия, Лидия Михайловна, учительница французского языка, выяснила, почему у него разбито лицо. К счастью, она оказалась очень отзывчивым и добрым человеком: она стала заниматься с ним французским и тайно играть на деньги, специально проигрывая ему. И даже когда директор школы узнал, чем занимается учительница, и выгнал ее из школы, Лидия прислала мальчику посылку с едой, тем самым помогла ему в трудную минуту. Однако если бы мы знали, что за свои поступки она получала какую-то выгоду, мы бы не называли ее «отзывчивой»: она помогала бы не ученику, а себе. 2. Еще одним наглядным примером доброго и отзывчивого человека является Андрей Соколов из повести М. Шолохова «Судьба человека». Вернувшись с войны, он остался совсем один: вся его семья погибла. Переехав в другой город, возвращаясь с работы домой, он часто на улице видел маленького парнишку, который был так же, как и главный герой, одинок. Он ходил в рваной одежде, и, судя по всему, ему негде было жить. Андрей забрал его себе на воспитание, сказав, что он – его папа, тем самым проявив отзывчивость к мальчику. Несмотря на горькую и несправедливую участь, он сохранил в себе самые ценные качества: доброта, любовь, милосердие. Но если бы Соколов, например, получал деньги за воспитание сироты, то его поведение было бы истолковано по-другому. 208. Равнодушие – вина человека или его беда? (2017) 1. Л. Н. Толстой «Война и мир». Что же такое равнодушие: вина или беда? Над этим размышляет Л. Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Адольф Берг — типичный представитель светского общества, для которого деньги, слава и должность были самыми важными жизненными ценностями. Отправляясь на фронт, он не думал о необходимости защищать Родину от французских захватчиков. Он лишь мечтал о наградах. Бергу удалось получить то, что он хотел. Герой представил свою службу в глазах генералов так, что был удостоен нескольких орденов. Но к цели военных действий он был равнодушен. Для него борьба была карьерой. Берг — эгоистичный человек, способный говорить лишь о важности собственной персоны. Но даже будучи истинным «героем» в своих рассказах, он оказался невероятно скуп и расчётлив в реальной жизни. Берг и не думал помогать раненым бойцам, как это делали многие семьи, которые на своих подводах вывозили раненых из Москвы. Он, наоборот, старался забрать с собой как можно больше мебели и дорогого декора. Так, равнодушие — качество человека, для которого чувства окружающих не имеют никакого значения. Обладатель этой черты характера никогда не позволит себе пожертвовать важным для спасения другого. Берг сознательно пренебрегает интересами окружающих, поэтому в его случае безразличие — это вина, а не беда. Он не страдает, а наживается на нем. 2. Ответ на это вопрос даётся в произведении Э. М. Ремарка «На западном фронте без перемен». Пауль Боймер — солдат, принимавший участие в Первой Мировой войне. Он вместе со своими боевыми товарищами прошёл обучение в казарме и уже в течение нескольких лет находился на фронте. За годы боев Пауль привык к звукам разрывающихся снарядов и постоянной опасности, но, что самое ужасное — двадцатилетний парень привык терять близких ему людей. Ведь ежедневно он наблюдал за тем, как его бывшие одноклассники и друзья гибли в результате газовых атак и под обстрелами. Увиденное на фронте серьёзно повлияло на сознание Пауля, в корне изменило его. Война -ужаснейшее событие, которое навсегда разрушает человеческие судьбы и совершенно меняет отношение к жизни и смерти. Она учит бойцов мириться с ужасными поступками, принимая их за норму и повседневную неприятность. Так далеко не всегда люди теряют возможность чувствовать в результате собственных эгоистических особенностей. Иногда серьёзные жизненные испытания, требуют от личности невероятной стойкости и силы характера, лишают её возможности проявлять сочувствие и трепетно относиться как к радостным, так и печальным событиям. Для Пауля равнодушие — это беда, а не вина. 209. Когда равнодушие бывает показным? (2017) 1. Подобный пример описал Тургенев в произведении «Ася». Девушка старалась изо всех сил выглядеть равнодушной по отношению к гостю, но у нее никак не получалось скрыть свои чувства. Все время она была то тиха, то весела, то задумчива, то разговорчива. Перемены в ее настроении никак нельзя было предсказать, но все они были направлены на то, чтобы замаскировать симпатию, которую она испытывала к приятелю брата. В конце концов, она нашла в себе силы признаться ему в любви, но в ответ получила такое же притворное безразличие, которое он пустил в ход, дабы показать досаду на ее поведение. Ему было неприятно, что Гагин первый узнал о ее чувствах и уже говорил с ним по этому поводу. Но девушка оскорбилась и убежала. Так из-за игры в показное равнодушие герои навсегда разминулись. 2. В произведении Пушкина «Станционный смотритель» заезжий гость тоже сначала проявлял равнодушие к красавице Дуне, даже прикинулся больным, чтобы остаться с ней наедине и уговорить бежать с ним из дома. Самсон Вырин посочувствовал барину и велел Дуне ухаживать за ним. Трюк удался на славу: отец поверил в то, что гусару безразлична его дочь, даже позволил ему подвести ее в церковь, только вот потом она больше не вернулась в семью. Мужчина, отыграв свой спектакль, увез наивную девушку в большой город, где получил от нее все, что хотел. 210. Чем опасно равнодушие? (2017) 1. М. Горький, «На дне». Равнодушие делает людей циничными и злыми. Это доказывает пример из пьесы «На дне». Жители ночлежки не помогают друг другу и лишь грубят в ответ на просьбы. Каждый из них заботится лишь о себе, а то и вовсе ни о ком. Именно поэтому никому из них не удается начать новую жизнь и вырваться из нищеты. Лишь странник Лука сочувствовал бывшим людям, давал им правильные советы, но и он не смог поколебать убеждений ночлежников. Вдохновленный им Актер, который надеялся на бесплатное излечение от пьянства, получил от товарищей по несчастью не поддержку, а насмешку. Сатин разубедил его и выбил из-под ног последнюю опору. Разочарованный во всем Актер повесился. И никто не расстроился. Ведь безразличие глубоко пустило корни в душах этих бедняков. Им уже не важно даже то, как они живут. Барон опустился до последней степени, жил за счёт проститутки. Бубнов был равнодушен к себе настолько, что единственно верным состоянием души считал апатию. Именно безучастие во всех сферах бытия привело героев не только к материальной, но и духовной нищете. 2. А.П. Чехов, «Ионыч». Равнодушие ранит больнее удара или злого слова. Об этом нам напоминает А.П. Чехов в рассказе «Ионыч». Дмитрий Старцев, молодой и талантливый врач, влюбился в Катерину Туркину, амбициозную пианистку. Он ухаживал за ней, гостил в ее доме каждый день и был готов часами слушать ее утомительную игру. Однажды Катерина назначила ему свидание на кладбище, но не явилась, ведь просто пошутила над кавалером. Подобные шутки больно ранили сердце Дмитрия, но все же он сделал девушке предложение. В ответ на прямое признание она отвергла любовь Старцева в силу того, что у нее были другие планы на жизнь. Катерина собиралась поступать в консерваторию и покорять Москву. Старцев был огорчен отказом. И с тех пор в его характере и мировоззрении произошли значительные перемены: он замкнулся в себе, зациклился на работе и деньгах, перестал стремиться к чему-то большему. Дмитрий так и не женился, зато обрюзг и оброс броней из цинизма и апатии. Равнодушие Катерины, проявленное в грубых насмешках, травмировало человека и стало отправной точкой для его деградации. 3. Н.В. Гоголь, «Шинель». Безразличие убивает надежду и порождает отчаяние. В этом мы убеждаемся, читая повесть «Шинель». Главный герой был беден и очень долго копил деньги, чтобы купить новую теплую одежду. В зимнем Санкт-Петербурге шинель была не роскошью и не данью моде, а необходимым условием для выживания. Акакий Акакиевич, наконец, накопил на обновку, отказывая себе даже в чае. Но на темных улицах столицы его ограбили. Башмачкин рассчитывал на помощь правосудия, на справедливость, но «значительное лицо», которое должно было помочь, не обратило внимание на беду «маленького человека». Равнодушный чиновник выгнал просителя вон, чтобы порисоваться перед приятелем. В итоге Акакий Акакиевич отчаялся найти поддержку и вернуть свою вещь. Он умер, так и не добившись сочувствия и понимания. А ведь главная причина всех этих негативных событий — простое человеческое равнодушие. Грабителям было все равно, что будет с Башмачиным, впрочем, как и чиновнику, который должен ловить преступников и защищать интересы граждан. Истоки любого злодеяния мы находим именно в безразличии. 211. Согласны ли Вы с утверждением, что равнодушие обедняет жизнь человека? (2017) 1. Примером равнодушного человека является Григорий Александрович из романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Печорину все время скучно, ему быстро надоедают люди, места, события. Он живет приключениями и хочет почувствовать хоть какие-то эмоции, но тщетно: его душа глуха и слепа. К примеру, похитив гордую черкешенку, мужчина надеялся обрести любовь, которая освещает судьбы и лишает людей тягостной тоски. Однако добившись от пленницы ответного чувства, Григорий осознает, что его страсть потухла, а на ее место пришло все то же уныние. Он пытался победить свою хандру любовной авантюрой, но иногда безразличие так въедается в сердце, что его уже не расшевелить даже таким мощным толчком. Равнодушие в его душе — это болезнь, которая вредит не только ему, но и окружающим. Она лишает его возможности ощутить всю полноту жизни. 2. Похожего героя мы находим в произведении А.П. Чехова «Крыжовник». Желание приобрести поместье и растить там вкусные ягоды охватывало главного Николая Ивановича на протяжении всей его жизни. Чтобы эта мечта осуществилась, он экономил на всем, даже свел свою жену в могилу. В жертву комфорту он принес не только свою нелюбимую супругу, но и свободу, ведь он женился по расчету и долгое время жил с совершенно безразличной ему женщиной. Честь и совесть тоже не сравнились в его глазах с крыжовником: мужчина опустился до лжи, мелочности и феноменальной жадности, пока копил на вожделенную покупку. А что в итоге? Кислый урожай и попытки убедить себя в обратном. Этим примером писатель показывает, как может быть бедна жизнь человека, который равнодушен ко всему, кроме своего благополучия. 213. Согласны ли Вы с утверждением писателя К. Льюиса: «Главный враг любви – равнодушие, а не ненависть»? (2017) 1. В пьесе Островского «Бесприданница» главная героиня выходит замуж за того, к кому равнодушна. Ей все равно, что с ней будет дальше, потому что в любви ее постигло разочарование, и, возвращаясь из церкви, в разговоре с матерью она упомянула, что ей неважно, за кого выйти замуж, и тут предложение ей сделал Карандышев. Это мелкий чиновник, которому льстило, что первая красавица города окажется его супругой. Он искренне любил ее, но по-своему гордился и кичился ее согласием, хотя и понимал, что оно возможно только благодаря ее отчаянию и бедности, и его достоинства вовсе не причем. Лариса очень старалась смириться с судьбой и хотя бы уважать жениха, но равнодушие разрушило все ее попытки, и при первой же возможности невеста сбегает с Паратовым на «Ласточку». Если бы ей не было безразлично состояние Карандышева, она бы так не поступила, но женщине было все равно, что с ним будет, и никакого брачного союза не получилось: ревнивец застрелил ее, но даже этим поступком принес жертве облегчение. Лучше уж смерть, чем жизнь без чувства. 2. В романе Толстого «Война и мир» Элен Курагина выходит замуж за человека, к которому вообще ничего не испытывает. Ей нужны только его деньги, и вся их семья понимает это, так что князь Василий упорно и настойчиво сводит Безухова и свою дочь. Конечно, все думали, что «стерпится, слюбится», но женщина начала изменять мужу, причем без стыда и совести. Ей было все равно, как он отреагирует, что сделает, ведь ни уважения, ни даже страха она не испытывала к нему. Семейный союз превратился в пытку для обоих, ведь и Пьер, видя такое отношение, охладел к Элен, и вскоре сам сбежал от нее, зарываясь в дела, лишь бы не видеть позора, который навлекла на дом эта особа. 221. В чём различие между равнодушием и спокойствием? (2017) 1. Равнодушие может порождать зло, эту мысль доказывает образ Лужина, героя романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Этот человек заслужил высокий чин, но для этого ему пришлось идти по головам, ведь для него главное – власть, деньги и собственная персона. К женитьбе на Дуне Раскольниковой он подходит как к сделке: невеста образована, умна, но бедна, значит, зависима, будет подчиняться. А будет ли счастлива – не все ли равно? И ради выгодного брака Лужин готов оклеветать брата невесты, бедную девушку Соню Мармеладову. Все это только потому, что он равнодушен ко всем, кроме себя. Это не спокойствие, а форменное безразличие. Лужин часто суетится и нервничает, его нельзя назвать спокойным человеком. 2. Стародума, героя комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль», равнодушным человеком назвать никак нельзя. Он не только высказывает прогрессивные мысли о чести, совести, браке, воспитании, но и действует (помогает племяннице Софье выйти замуж за любимого человека, наставляет ее нравственно). Герою не все равно, что происходит вокруг, он хотел бы сделать мир лучше, помочь положительным героям (Софье, Правдину, Милону) искоренить зло, невежество и глупость. При этом Стародум ни с кем не дерется, не ругается, он сохраняет спокойствие, что придает его образу достоинство. За истинным спокойствием скрывается уверенность в своей правоте, принципах, идеалах 222. Как связаны между собой равнодушие и жестокость? (2017) 1. В рассказе «Ионыч» А. П. Чехов показывает нам героя – земского врача Дмитрия Ионовича Старцева, жизнь которого кардинально изменилась после того, как он получил отказ от девушки, которую любил. Уязвленное самолюбие превращает его из некогда талантливого, щедрого и ранимого человека в равнодушного сноба и корыстолюбца. Постепенно происходит деградация личности: он думает лишь об обогащении, перестает интересоваться культурой, он даже сам признает, что живет без впечатлений и мыслей, но не хочет менять свою жизнь, даже когда судьба дает шанс. Чехов показывает читателю, что холодность сердца – это главный враг человека, который губит и его, и всех окружающих. Она же является первопричиной жестокости. В финале рассказа Старцев уже без стеснения демонстрирует безразличие к работе, жестоко относится к пациентам, грубит и перебивает их. Столь же бесцеремонно он порвал все взаимоотношения с Катериной и ее семьей, обидев девушку своим поведением. Автор подчеркивает злость и агрессию своего героя, описывая бытовые ситуации. К примеру, когда он едет смотреть дом на продажу, то распахивает все двери и не обращает внимания на тех, кто все еще живет в этом месте – детей и женщин, которые едва одеты. Даже слуги боятся господина, так как при малейшем недовольстве он выходит из себя и пускает в ход трость. Таким образом, равнодушие Ионыча породило и другие пороки, в том числе и жестокость. 2. В поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души» автор не менее ярко подчеркивает губительную силу равнодушия. Герой произведения Плюшкин – разорившийся помещик, безразличие которого превратило его хозяйство в ничто, а его самого – в «полузверя». Некогда богатый и счастливый семьянин теперь питается плесневелыми пряниками, ходит в лохмотьях, подбирает мусор с дороги и чувствует себя абсолютно комфортно. В его амбарах хранится зерно, хлеб, у него огромное поместье, в его подчинении находятся восемьсот душ, но ему настолько безразлична судьба зависящих от него людей и собственная судьба, что он предпочитает путь лени, апатии и саморазрушения. Казалось бы, обычное безразличие ко всему после смерти жены приводит к тому, что мужчина проклинает собственных детей и лишает их содержания. Более того, его крестьяне умирают от голода, а в это время амбары полнятся припасами на годы вперед. Таким образом, подобная бесчеловечность началась именно с появления равнодушия ко всему: герой потерял смысл жизни и пустил ее на самотек, обрастая все новыми и новыми пороками. 223. Равнодушие как путь к одиночеству. (2017) 1. М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени». Равнодушие ко всему делает человека одиноким. Одним из наиболее ярких представителей людей, потерявших всяческий интерес к жизни, стал главный герой романа М. Ю. Лермонтова. Григорий Печорин испытывал непреодолимую потребность в новых ощущениях, потому что всё и все надоедали. Окружающие его люди почему-то казались Печорину объектами для его собственных «экспериментов». Он нередко ставил своих знакомых в такие жизненные обстоятельства, где им было необходимо показать свою любовь, ревность, ненависть. «Жертвами» Григория стали кавказская девушка Бэлла, лишившаяся всего из-за прихоти Печорина, княжна Мери – девушка, безответно влюбившаяся в героя романа, Грушницкий – молодой человек, убитый Григорием на дуэли. Конечно, многие поступки не характеризовали Григория как высоконравственного и доброго человека, наоборот, говорили о нём как об эгоистичной личности. Печорин находился в постоянной погоне за приключениями, ведь только благодаря им он мог избавиться от хандры. Печорин был полностью безразличен к жизни, всё ему казалось привычным, ведь он не был способен на настоящие чувства, даже «огонь», разжёгшийся в его сердце после письма Веры, быстро сменился апатией. Печорин равнодушен к чувствам окружающих, для него важно лишь собственное благополучие. Так, безразличие никогда не сможет сделать человека счастливым, наоборот, оно оставит его одиноким. Равнодушный человек обрекает себя на существование в мире, где нет места настоящим эмоциям, что может быть губительно для любого человека. 2. И. С. Тургенев, «Отцы и дети». Безразличное отношение к окружающим может стать причиной полного одиночества человека. Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» лишь подтверждает это высказывание. Анна Сергеевна Одинцова — женщина, получившая в наследство от мужа огромное имение. Героиня романа устроила свою жизнь так, как сама того хотела. Но ее тяготили собственная холодность и пустота бытия. На одном из приемов она встретила Евгения Базарова — нигилиста, который был во многом похож на нее — думал, что его удел — одиночество. Он искренне верил, что чувства не имеют для него совершенно никакого значения. Однако даже настолько серьезные убеждения Базарова не выстояли против любви. Образованность Одинцовой, её манеры, умение рассуждать и выражать свои мысли покорили сердце Евгения. Он готов был отказаться от того, во что так долго верил, ради возможности всегда быть рядом с любимой. Базаров забыл о гордости, нашёл в себе силы, чтобы рассказать о своих чувствах Анне Сергеевне, но был отвергнут. Женщина не придала большого значения словам Евгения, так как сама давно потеряла возможность чувствовать. Она ценила комфорт выше эмоций и отнеслась к Евгению безразлично. В финале она выходит замуж, но за такого же отстраненного и холодного человека, как она сама. Он лишь закрепил ее одиночество, которое стало неизменной тюрьмой Анны. 224. Когда равнодушие может стать преступлением? (2017) 1. Одним из самых ярких примеров равнодушия, который на самом деле можно приравнять к преступлению, можно назвать историю Лены Бессольцевой из повести советского писателя В. Железникова «Чучело». Обычный байкот перерос в настоящую травлю, с которой девочка героически справлялась на протяжении года. Но была ли бы травля такой жестокой, если бы не было равнодушных людей? Ведь не каждый из одноклассников Лены был агитатором нападок на неё, большинство всего лишь безразлично следили за всем со стороны, разрешая происходить жестокости, именно они сделали это «преступление» возможным, их вполне стоило бы приписать к соучастникам противоправного деяния. 2. Другой наглядный пример, когда равнодушие можно приравнять преступлению — повесть В. Короленко «Дети подземелья». Люди города закрывают глаза на то, как живут бедняки, их презирают, или, того хуже, делают вид, что их вовсе нет. Возможно, если бы кто-то ещё проявил сочувствие к нищим, кроме маленького мальчика Васи, печальной смерти Маруси можно было бы избежать. Но городские власти и обыватели безразличны ко всему, кроме своих персон. Им наплевать, что творится в подземелье, за пределами их домов. Такое отношение к согражданам со стороны чиновников – настоящее преступление, которое нужно пресекать. 226. Какие профессии немыслимы без отзывчивости? (2017) 1. В.Распутин, «Уроки французского». Говоря о профессиональном качестве отзывчивости, нельзя забыть о должности учителя. Именно наставники учат нас нравственным основам и должны подавать хороший пример. Самоотверженное сострадание показывает и героиня рассказа Распутина. Молодая учительница, Лидия Михайловна, только недавно получила новый класс, но уже успела заметить, что один мальчик не ладит со сверстниками. На урок он пришел с разбитым лицом. Расспросив его, учительница узнала, что он играет на деньги с мальчишками, чтобы добыть себе еды. Он жил в доме чужих людей, которые забирали себе все посылки, что присылала мать главного героя. Лидия Михайловна хотела помочь ученику и давала ему деньги и продукты, но тот отказывался из гордости. Поэтому она предложила играть на деньги уже с ней и специально проигрывала. К несчастью, об этом узнали и уволили учительницу из школы. Но даже тогда, находясь далеко от мальчика, она прислала ему коробку с едой. Главному герою очень повезло встретить на своем пути такого отзывчивого наставника. Доброта Лидии Михайловны научила его лучшим человеческим качествам и показала, как нужно жить. Именно такие люди должны учить наших детей хорошему! 2. А. И. Куприн «Чудесный доктор». Говоря об отзывчивости в профессии, важно упомянуть врачей — людей, которые спасают пациентов, не щадя сил. Вспомним рассказ А. И. Куприна «Чудесный доктор». Семья Алмазовых переживала не лучшие времена: катастрофически не хватало денег, детей не брали в школу, а Машутка тяжело болела и шансы на выздоровление уменьшались с каждым днём. О несчастьях Алмазовых узнал профессор Пирогов. Он осмотрел девочку, назначил лечение и не взял никаких денег, а, наоборот, самостоятельно оплатил лекарства. Подарок доктора спас жизнь девочке и заставил всех членов семьи поверить в настоящее чудо, ведь после выздоровления Машутки их жизнь изменилась в лучшую сторону. Доктор Пирогов оказался неравнодушным человеком, для которого помощь больным стала не только должностной обязанностью, а искренним желанием. Несчастья Алмазовых откликнулись в сердце Пирогова, он отдал деньги на лекарства, не попросив ничего взамен. Настояний врач всегда способен пожертвовать собственными интересами ради помощи людям. 227. Каковы причины человеческого равнодушия? (2017) 1. Павел Иванович Чичиков, герой поэмы Н.В. Гоголя «Мертвые души», отличается равнодушием ко всему на свете, кроме наживы и получения благосостояния. Он готов лебезить и подслуживаться ко всем, совершать подлые поступки ради собственного продвижения, а другие, все, кто не может ему поспособствовать, – люди пустые, неважные. Но корень зла – детство героя. Чичиков родился в бедной семье, его отец с детства учил его подслуживаться, копить, не поддаваться благородным порывам. Только таким способом можно достигнуть успехов. Мальчика по-настоящему никто не любил, и он сам не способен к этому. В этом причина его равнодушия во взрослом возрасте. 2. Григорий Александрович Печорин, герой романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», представлен равнодушным человеком, которому плевать на чувства других, он хочет лишь развеять свою скуку. Однако не он виноват в своей трагедии: общество XIX века несет не меньшую ответственность. Он отравлен светскими удовольствиями, бездельем, свойственным для высших кругов знати. Герой жаждал деятельности, а ее не было, жаждал любви и дружбы, а его обманывали. Безразличие для него – защита от окружающего мира, от светской лжи и подлости. 228. Возможно ли равнодушие в дружбе и любви? (2017) 1. В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» «уставший» от блеска Петербурга герой кажется нам равнодушным абсолютно ко всему, что его окружает, даже к влюблённой в него Татьяне. Более того, такое равнодушие равносильно жестокости, ведь разговор в саду после полученного Евгением письма с признанием очень серьезно влияет на героиню. В тот момент герой Пушкина действительно не готов любить, поэтому он демонстрирует неподдельное равнодушие к девушке. Татьяна же – натура цельная, и готова любить лишь одного человека всю жизнь. Таким человеком оказался Евгений Онегин. Когда герой, пройдя испытания, духовно перерождается, приходит к Татьяне, он видит равнодушной уже ее. Но это безразличие лишь мнимое: девушка не может, в силу законов общества и своих нравственных принципов, раскрыть свою любовь. «Но я другому отдана, я буду век ему верна»,- признается Татьяна Евгению. Она любит его, ее равнодушие показное, но ничего с этим поделать она не в силах: будучи замужем за генералом, Татьяна навсегда останется с ним. 2. О равнодушии в дружбе же, пожалуй, лучше всего говорить на примере произведения М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Здесь равнодушным героем выступает Григорий Печорин, «лишний человек» в обществе. Вспомните хотя бы встречу Печорина с Максимом Максимычем: более холодного «дружеского» приветствия и представить нельзя. Дело все, наверное, в том, что из двух «друзей» только Максим Максимыч по-настоящему ценит эти отношения. Печорин – человек-одиночка, которому не нужны друзья, который равнодушен к товариществу, поэтому встреча со старым приятелем не становится для героя важным событием. Еще один, так называемый, друг Григория Печорина – доктор Вернер. Это человек более сложный, чем Максим Максимыч. Доктор во многом похож на Печорина, поэтому в их «дружбе» равнодушны оба. Это звучит странно, но при встрече таких схожих характеров (хоть Вернер и не показан в романе со всей полнотой) складывается скорее сотрудничество, чем теплые приятельские отношения. В сотрудничестве можно быть в некоторой степени равнодушным. 3. В литературных произведениях мы можем найти примеры неравных отношений, где один из людей проявляет равнодушие. Вспомним произведение Дэниела Киза «Цветы для Элджернона». Главный герой, умственно-отсталый уборщик, живет, как ему кажется, полноценной жизнью. У него есть друзья, с которыми он может посмеяться на работе. И только согласившись на эксперимент по повышению интеллекта и став намного умнее себя прежнего, Чарли понимает, что «друзьям» было абсолютно все равно на него, они могли лишь насмехаться над несчастным. Тем самым, мы видим дружбу, в которой было несколько равнодушных людей. Стоило Чарли только интеллектуально приблизиться к людям своего возраста, как подобные отношения сразу потеряли в его глазах всякую ценность. 229. Согласны ли Вы с утверждением Ф.М. Достоевского: «Эгоизм умерщвляет великодушие»? (2017) 1. Достоевский прав, утверждая, что эгоизм уничтожает великодушие в человеке, ведь себялюбие делает невозможным предпочтение чужих интересов собственным. Эгоистичного героя представляет нам и сам Достоевский в романе «Преступление и наказание». Главный герой – Родион Раскольников – не просто эгоист, он эгоистидеолог. На алтарь собственной теории об «обыкновенных и необыкновенных» людях он положил две невинные души: старухи процентщицы и ее младшей сестры Лизаветы. Раскольников, как и любой убийца, возомнил, что может решать человеческие судьбы, пускай даже никому и не нужные. Такое поведение является следствием высшей степени эгоизма, который побудил уверенность действий героя. После убийства все действия Раскольникова — это попытка оправдаться, но только перед собственным «я». Его, в сущности, не волнуют проблемы положения своей сестры Дуни или Сони Мармеладовой. Чужое страдание он перекладывает на свой воспаленный ум, в котором нет места великодушию. 2. Еще одним эгоистом русской классики является Григорий Печорин из романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Эгоизм этого загадочного и вечно скучающего героя выражается в желании и умении играть чувства других людей. В этом плане очень показательна история с дочерью горского князя Бэлой, которую полюбил и выкрал Печорин. Григорий совсем не собирался жениться на Бэле, она привлекала его все то время, пока дичилась его. Удивительно, как ее сердце смогло полюбить Печорина, ведь он своим поступком опозорил ее честь и честь ее отца. Конец этой истории весьма печален, ведь для Печорина Бэла была лишь игрушкой, и вскоре его чувства к ней охладели, а его эгоизм привел к смерти молодой девушки, которая была смертельно ранена мстительным Казбичем. Таким образом, эгоизм – это едкое качество, которое разъедает человеческую душу, не оставляя в ней места ни для каких других чувств, кроме себялюбия. Эгоизм – это удел слабых, одиноких людей, которые не способны на все лучшие человеческие чувства: любовь, дружба, сострадание. 230. Согласны ли Вы с утверждением М. Горького: «Равнодушие смертоносно для души человека»? (2017) 1. У самого Горького в пьесе «На дне» показано маргинальное общество, в котором царит безучастность и безразличие к судьбе ближнего. Собравшиеся в ночлежке герои хоть и живут под одной крышей, остаются равнодушны к бедам друг друга. Эти люди жестоки, многие из них уже начали терять то человеческое, без чего нельзя жить. Они не умеют сострадать: умирающая Анна не вызывает их жалости, она лишь мешает им своим кашлем. Спивающийся Актер «нарывается» на осуждение Бубнова, потому что еще верит в свое излечение, в театральный талант, который, возможно, еще живет в нем, хоть в памяти и нет ни одной полноценной роли. Ночлежники также не по-доброму смеются и над романтичной Настей, которая мечтает о любви и сочиняет истории на основе прочитанных любовных романов. В целом герои Горького глухи к переживаниям остальных, и это равнодушие губит их как людей, превращая их в безучастных существ, которым суждено всю свою скудную жизнь провести в этом описанном автором, забытом Богом месте. 2. Пусть и не с такой силой, но все же показана губительная мощь равнодушия в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Игрушкой для главного героя Григория Печорина становится Бэла – украденная из родного дома девушка. Герой увлекается ею, держит ее у себя. Бэла от этого очень страдает, а Печорин, за исключением редких моментов, остается равнодушным к ее несчастью. Он показан эгоистом, который уверен в своей правоте и даже не задумывается о том, что его действия значат для других. Обстоятельства складываются так, что Бэла погибает в погоне от руки Казбича: в этом тоже косвенно виновен Печорин. Лишь после этого герой вроде раскаивается в том, что совершил, но это ничего уже не может изменить. «Любовь дикарки», по его мнению, ничем не отличается от любви светской барышни. Григорий рассуждает о женщинах, как о вещах, и такое безразличие губит его душу. В этом он признается в своих многочисленных монологах из «Дневника». 3. В рассказе «Старуха Изергиль» М. Горький показывает, насколько губительно и смертоносно человеческое равнодушие. Ларра, герой одной из легенд, – сын девушки и орла. Воспитанный орлом Ларра, после смерти отца пришедший к племени матери, мог развивать свое человеческое начало и стать полноценным человеком. Однако Ларра выбрал другой путь. Считая себя лучше всех окружающих, Ларра думал о том, что он может делать абсолютно все, что только пожелает. Сын орла был равнодушен к чужим жизням, ему не было дела до людей, рядом с которыми он оказался. Демонстрируя, что эгоистичный и равнодушный Ларра убил девушку из-за того, что она не захотела принадлежать ему, М. Горький показывает, что равнодушие действительно губительно. Однако губительно оно не только для окружающих людей, но и для самого равнодушного человека. Своим мировоззрением и своими поступками Ларра самостоятельно обрек себя вечной пустой жизнью. Автор показывает, что Ларра существует лишь физически, что его душа уже давно мертва. 4. Доказать справедливость высказывания М. Горького можно также с помощью повести В.Г. Распутина «Прощание с Матерой». Противопоставляя представителей старшего поколения, которые неравнодушны к окружающему миру, представителям младшего поколения, которые совершенно равнодушны ко всему, что их окружает, автор выражает свою позицию: он находится на стороне старшего поколения. Старики, оставшиеся в Матере, обладают богатым внутренним миром. Они уважительно относятся к своим предкам и к своей малой родине, с которой связана вся их жизнь. Представители же младшего поколения равнодушно относятся к затоплению Матеры, им нет дела до чувств своих родителей, бабушек и дедушек, они не заинтересованы сохранять связь со своими предками. Намекая на то, что такие равнодушные люди, которые самостоятельно лишают себя нравственных начал, обрекают себя на несчастное существование, В.Г. Распутин призывает читателей не быть равнодушными ко всему, с чем связана жизнь отдельного человека и человечества в целом. 232. Как бороться с человеческим равнодушием? (2017) 1. Так, Робинзону Крузо, главному герою одноимённого романа Даниэля Дефо, даже на далёком острове представилась возможность проявить участие в судьбе другого человека. Рискуя своей жизнью, Робинзон решился заступиться за пленного дикаря, которому грозила неминуемая гибель. Он не только спас юношу, но и долгое время просвещал его, приобщал к культуре: обучал языку, рассказывал о христианстве и отвратил от склонности к каннибализму. Взамен Робинзон приобрёл в лице Пятницы послушного помощника и преданного друга. В дальнейшем героям предстоит выручить ещё не одного человека, и они без колебаний сделают это, несмотря на постоянно угрожающую опасность. Ориентирами Робинзону Крузо послужили крепкая вера в Бога, сильное желание послужить божественным орудием в борьбе за спасение человеческих душ и невозможность смотреть на живых существ без сострадания и любви. 2. В рассказе М.А. Шолохова «Алёшкино сердце» читатель встретит примеры как равнодушного, так и прямо противоположного поведения героев. Семья Алёши погибла от голода, но зажиточной соседке не было никакого дела. Она очень сильно избила мальчика, прокравшегося в её дом, лишь чтобы выпить молока. Иван Алексеев, хозяин, взявший Алёшу на работу, тоже отличался жестокостью в обращении с ним. Но мальчик не обозлился, потому что помнил мамины слова о его чрезвычайно добром сердце и верил в них. Только политком Синицын был добр, чуток и внимателен к мальчику. Синицын, как и все неравнодушные люди, следовал своей вере. Его вера – идеология новой, советской власти. Синицын стоит на страже закона, он убеждён в том, что мальчик обладает правами, которые необходимо честно блюсти, что заслуживает поддержки и похвалы. Благодаря своей идеологии, Синицын находит в ребёнке потенциал и старается развить его. 233. Согласны ли Вы с мыслью, что отзывчивость – признак душевной силы человека? (2017) 1. В рассказе Солженицына «Матренин двор» тема отзывчивости занимает центральное место. Главная героиня постоянно всем помогает, при этом она бескорыстна и скромна, не требует даже похвалы. История ее жизни не менее оригинальна: она даже замуж вышла из жалости, чтобы помочь семье пропавшего без вести любимого человека. На ней женился его младший брат, Ефим, а когда пропавший солдат неожиданно вернулся, было поздно что-то менять. Так Матрёна прожила с нелюбимым мужем все время, и все ее дети умерли во младенчестве. Но и тут женщина не ожесточилась и взяла на воспитание дочь Фаддея, того самого возлюбленного, который тоже женился, но в отличие от Матрены, завёл шестерых детей. Киру героиня воспитала как родную, отдав ей все своё скромное достояние. Никакой платы от родных родителей девушки она не брала. Даже смерть ее произошла в момент, когда она помогала перетащить своё имущество, чтобы отдать его Кире. Несчастная героиня постоянно жертвовала своими интересами, чтобы помочь другим, поэтому рассказчик говорит, что она праведница, без которой, согласно пословице, не стоит село. Этим он указывает на феноменальную силу женщины. 2. Марья Болконская из романа Толстого «Война и мир» любит и нежно заботится об отце, который является скверным и жестокосердным человеком. Он постоянно говорит ей, что она недостаточно умна и сообразительна, его шутки и резкие выражения задевают хрупкую и безобидную девушку. Например, обучение математике выглядит, как избиение младенца: князь сетует на глупость дочери и раздражается от каждого ее жеста. И даже различные колкости и нападки не дают ни малейшего основания Марье забывать о том, что она дочь своего отца, которая должна заботиться о людях, нуждающихся в добродушии и сострадании. Героиня находится с князем до конца его дней, но лишь на закате жизни он понимает, как был несправедлив к отзывчивой и милосердной дочери. Сложно представить, сколько сил и терпения понадобилось Марье, чтобы сочувствовать и помогать тому, кто так ею пренебрегал. 247. Почему люди высоко ценят отзывчивость? (2017) 1. А.И.Куприн, «Чудесный доктор». Отзывчивость одного человека может спасти жизни многих. Это подтверждает сюжет рассказа Куприна. История разворачивается вокруг семьи Мерцаловых. Отец семейства заболел тифом и потерял из-за этого работу, его близкие долгое время голодали и жили в сыром подвале. У них уже умерла одна дочь, а вторая лежала в очень плохом состоянии. Не имея возможности ей помочь, Мерцалов был в отчаянии. Он присел на скамейку в парке и встретил там мужчину, которому сгоряча излил душу и рассказал свою историю. Это оказался врач, который бескорыстно согласился помочь. Он не только осмотрел Машеньку, но и оставил денег на лекарства и пропитание. Этот великодушный поступок спас скромную семью главного героя. Вот так сильно может повлиять отзывчивость человека на чью-то жизнь. 2. А. А. Фадеев «Молодая гвардия» Роман А. А. Фадеева «Молодая гвардия» показывает, насколько судьба Родины может быть важна для людей. Их отзывчивость по отношению к своему народу ценится высоко, ведь становится главным мотивом для борьбы за свободу. Небольшой город Краснодон в годы Великой Отечественной войны был полностью захвачен нацистами. Жестокость немецких захватчиков не имела абсолютно никаких границ: они селились в домах мирных жителей, практически выгоняя их из собственных квартир, устраивали облавы и угоняли женщин и детей в Германию — но даже этим не ограничивался произвол захватчиков. Олег Кошевой, как и другие юноши и девушки, не могли дать им возможность безнаказанно уничтожать народ. Они не были способны спокойно дожидаться поддержки Красной Армии, не предпринимая никаких попыток самостоятельно защитить Краснодон, поэтому молодые люди вступали в партизанскую организацию “Молодая Гвардия”, во главе которой встал Олег Кошевой. От молодогвардейцев зависело многое: они помогали бежавшим из лагерей, освобождали тюремных заключённых и многое-многое другое. Юноши и девушки давали людям надежду на победу. Неравнодушные люди, вставали на защиту Родины в тяжёлое для неё время. Так отзывчивость — качество, которое не позволяет проявлять равнодушие ни к проблемам близких, ни к несчастьям страны. Тот, кто обладает этим качеством, способен, забыть о собственных интересах и делать все возможное для счастья и светлого будущего страны. Это качество ценится, потому что оно спасает мир постоянно. 246 Как изменится наша жизнь, если в людях исчезнет отзывчивость? (2017) 1. Природа естественным образом не вложила в нас любовь и нежность; человек течет, и в нем есть все возможности: он был глуп, стал умным, злым, стал добрым, и наоборот. Это и есть величие человека. Именно общество и окружающая среда решают, что и в какой степени наделено человеком. Люди, которые работают с детьми, пенсионерами, животными, всегда излучают доброту и отзывчивость, в то время как те, кто имеет дело с техникой и вычислительными машинами, часто давят, хрюкают, бессердечны. Это не всегда так, иногда есть один человек, который идет против всей системы. Если вы хотите увидеть мир без доброты и отзывчивости, то вам стоит прочитать новеллуантиутопию "Мы" Евгения Замятина. Люди здесь представлены "цифрами", каждая из которых состоит из отдельных цифр и букв. Главные герои не свободны от возможности показать свои чувства. С самого начала они не окружены любовью и заботой, есть только числа, графики, интегралы и вычисления. Это наглядно показывает, как обстановка способствует развитию той или иной эмоции в человеке. В конце романа государство рушится, и обнаруживаются те самые революционеры, которые боролись за доброту и уступчивость. До тех пор, пока хотя бы один из нас обладает этими качествами, они не исчезнут. 2. Чтобы понять, что может произойти с человеком, не добрым и отзывчивым, стоит прочитать роман Михаила Лермонтова "Герой нашего времени". Печорину все равно, что из-за его прихоти судьбы трагически разрушены. Отец Белы убит, а потом она сама, но герой не жалеет о своих поступках. Этот психологический эксперимент, как и все предыдущие, не принес ему счастья и удовлетворения жизнью, а оставил только разочарование. Еще одним развлечением героя является принцесса Мария, с чувствами которой он беззастенчиво играет, давая ей надежду, а затем признается, что не любит ее. В этом романе Печорин запрещает себе чувствовать, потому что его настоящие душевные импульсы не резонируют с окружающими. В своем дневнике он пишет самые важные слова: "Я был готов любить весь мир - никто меня не понимал: поэтому я научился ненавидеть". Поведение главного героя было очень четко определено его детством. Общество с самого начала сделало его угрюмым, скрытным, коварным и мстительным человеком. В нашем мире есть много людей, которые любят проявлять доброту и проживание, но, показывая эти эмоции, окружающие думают подругому. На поведение главного героя явно влияет его детство. 305. Возможно ли счастье, построенное на несчастье других? (2017) 1. Не рад был достижению своей цели и Евгений Онегин, персонаж из одноименного романа Пушкина. Он решает позлить друга, потому что вечер в доме Лариных, на который тот его пригласил, показался герою скучным. Молодой франт на балу, посвященном именинам Татьяны, танцует только с Ольгой, невестой Ленского. Его замысел удался: Владимир действительно был взбешен. Только продолжение шутки оказалось трагичным, потому что ревнивый жених вызывает приятеля на дуэль, и Евгений убивает друга. В этих обстоятельствах ни о каком счастье речь идти, конечно, не может. После поединка убийца поневоле уезжает из деревни и долго путешествует, не только чтобы разогнать тоску от надоевшего общества, но и избавиться от чувства вины. 2. Герой романа «Мертвые души» поставил себе цель: во что бы то ни стало сколотить состояние. Он всю жизнь помнил завет отца: «Береги копейку». С этим девизом он поехал по российской провинции с твердым намерением приобрести крепостных крестьян лишь на бумаге, дабы заложить их и получить ссуду, которая уже стала бы материальной опорой Чичикова. Мошеннический метод сперва оправдывал себя: глупые и жадные помещики радовались возможности нажиться на том, что уже не могло принести пользу. Однако благодаря Коробочке общество узнало о преступных планах своего представителя и оттолкнуло его от себя, ведь никому не хочется общаться с тем, кто идет поперек закону. Тогда читатель понял, что не может материальная цель заменить духовную, иначе вместе с возвышенными стремлениями человек поспешить разменять честь, достоинство и совесть на нечто более полезное. На смерти людей герою не удалось построить личное счастье. 3. Действительно, на чужом несчастье счастья не построишь. Цель, достигнутая негуманными и нечестными поступками, не принесет ничего хорошего. Вспомним героя романа М. Ю. Лермонтова “Герой нашего времени” Печорина, который ставит перед собой цель: заставить полюбить себя княжну Мери. Чтобы добиться этого, Григорий Печорин прибегает и к благородным, и к подлым поступкам. Цель достигнута. Княжна Мери несчастна, а сердце лермонтовского героя становится еще холоднее: очередная любовная победа не сделала его счастливее. 306. Оправдано ли стремление к недостижимому идеалу? (2017) 1. В рассказе Горького «Макар Чудра» старый цыган говорит о своем идеале – абсолютной свободе. В пример он приводит влюбленных, которые не смогли сочетать любовь и независимость, поэтому предпочли смерть. Гордая Радда потребовала у ковалера невозможного: встать перед ней на колени перед всем табором в обмен на свою любовь. Мужчина ответил ударом ножа: он тоже не мог поступиться ни страстью, ни честью. Лойко также получил свой смертельный удар от отца девушки. Так влюбленные разрешили свой внутренний конфликт, добившись идеала в гибели, соединившей их навеки и оставившей им независимость. Это стремление было оправдано, ведь любой компромисс стал бы для молодых людей изменой себе или же своему чувству, чего они не могли допустить. 2. В произведении Куприна «Гранатовый браслет» герой покончил жизнь самоубийством, когда обстоятельства потребовали от него отказаться от своего идеала. Его цель была недостижима: бедный чиновник не мог любить замужнюю женщину из высшего общества. Однако мужчина жил ради этого и никогда не предавал мечты о Вере. Но как-то раз он прислал ей на именины гранатовый браслет, чем всерьез встревожил родственников княгини. Они решили найти тайного поклонника и потребовать от него объяснений. Увидев жалкого и кроткого человека, они лишь попросили прекратить дискредитировать даму письмами сомнительного содержания, сделав упор на позоре, который эти послания могут навлечь на доброе имя упомянутой особы. Желтков понял, что не может забыть Веру и предать свои чувства, но и вредить ей он не хотел, поэтому логичным финалом для него стало самоубийство. Ему было важнее дойти в своем высоком намерении до предела, чем жить, коротая дни в достижении мелких и обывательских целей. Он умер, но его жизнь стала полетом, а не рутинным прозябанием, как у тех, кто хочет лишь обладать. Таким образом, стремиться к недостижимому нужно и важно, ведь только томление по идеалу возвышает нас над суетой и бренностью материального мира и ценностями общества потребления. Когда мы тянемся к чему-то, мы действительно становимся чище и духовно богаче 307. Чем руководствоваться в выборе жизненных целей? (2017) 1. Порой литературные герои оказываются в обстоятельствах, не позволяющих им выбраться из привычных условий, и тогда целью их существования становится непосредственно свобода. Примером такого персонажа является главный герой поэмы Лермонтова «Мцыри». Мальчик был обречен на жизнь вдали от Родины, и времяпрепровождение в монастыре казалось ему судьбой настоящего узника. Целью Мцыри была не только свобода, но и возвращение к отечеству, поэтому юный герой сбегает. Всего три дня пленник проводит вне монастыря, но за это время он успел вдохновиться красотой природы и молодой грузинки, а также отважно побороться с барсом. Невольно возвращаясь в монастырь и исповедуясь монаху, Мцыри рассказывает о трех днях на свободе, словно о целой жизни. Умирая, герой просит похоронить его в родимых местах, поэтому, хоть и в ином мире, но цель его будет достигнута. Выбирая стремление, он слушал свое сердце, которое мечтало о воле и отечестве. 2. Цель существования не всегда подразумевает такие великие понятия, как саморазвитие, творчество, любовь или образование. Мы можем достигать и невысоких, казалось бы, вершин, но эти приобретения для нас будут крайне многозначительными. Именно таким было достижение главного героя повести Гоголя «Шинель» Акакия Акакиевича Башмачкина, когда тот сшил себе новое пальто. Мелкий чиновник придавал шинели настолько большое значение, что кража одежки для него оказалось слишком тяжелым испытанием. Поэтому призрак героя успокаивается только после смерти, сняв шинель со «значительного лица». В выборе цели Акакий руководствовался желанием стать уважаемым человеком в неравном и несправедливом обществе, и добился этого, хоть и ненадолго. 308. Чем можно пожертвовать ради достижения большой цели? (2017) 1. Так, главная героиня известного романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» продала свое тело и пожертвовала своей честью ради спасения семьи от нищеты и голода. Девушка была свидетельницей и участницей леденящих душу сцен, когда мачеха впадала в истерику от болезни, нехватки еды и настойчивых просьб своих оголодавших детей. В один из таких ненастных дней Соня приняла судьбоносное решение и надолго ушла из дома. Вернулась она поздно, но с 30 рублями в руках. Тогда Катерина Ивановна долго плакала у нее в ногах, замаливая свой грех. Ради того, чтобы помочь ей и ее детям, падчерица разменяла свое счастливое будущее на позор и риск. Зато этим поступком Соня Мармеладова обеспечила жизнь своей семьи, и такая большая цель, без сомнения, оправдала жертву героини. 2. В повести Быкова «Сотников» герой жертвует собой ради победы над врагом. Не жалея сил, он, будучи больным, вызывается идти на вылазку за продовольствием для отряда в деревню, кишащую полицаями. Опасность себя оправдала: в дороге между двумя красноармейцами и немцами завязался бой. Сотников храбро отстреливался, но не думал о собственной безопасности: важно было по возможности выполнить задание. Перестрелка миновала, но в силу определенных обстоятельств герои были вынуждены укрыться у местной жительницы, и все же выдали себя. Однако персонаж и перед лицом смерти не растерял мужества. Стерпев пытки и предательство товарища, он с гордостью отправляется на собственную казнь, но не изменяет ни себе, ни родине. Ради высшей цели он согласен пожертвовать жизнью. 309. Что помогает людям достигать намеченных целей? (2017) 1. Хороший пример привел Гончаров в своем романе «Обломов». Герой был мягок, труслив и слишком ленив для того, чтобы чего-то добиться в жизни. Он предпочитал достижениям лежание на диване и вялое созерцание картин бытия других людей, которые приходили его навестить. Илья Ильич с таким слабоволием ничего не преумножил, а лишь растратил. Попавшись на удочку Терентьева, он выпустил из рук имение и фактически передал его мошенникам. В любви он тоже потерпел фиаско, потеряв Ольгу и согласившись на компромисс с судьбой, поселившись в мещанском болоте с Агафьей Пшеницыной. Даже сына он не воспитал, так как не успел. Смерть от ожирения подвела итог его жизни, сотканной из неудач. Всему виной характер Обломова, в котором не было таких качеств, которые помогают добиваться своего. 2. А вот герой рассказа Горького «Старуха Изергиль» Данко обладал всеми необходимыми достоинствами, поэтому его цель была воплощена в жизнь. Он хотел вывести свой народ из непролазной тьмы лесов на свет, где он может развиваться и жить в свое удовольствие. Несмотря на препятствия на пути к мечте, юноша шел к ней упорно и твердо. На упреки и непонимание он отвечал гордой улыбкой, ведь самообладание и сила духа помогали ему превозмогать волнение и обиду. Когда соплеменники совсем обезумели от ходьбы и отказались идти вперед, вождь вынул сердце из груди и указал им дорогу. В финале мы узнаем, что цель Данко достигнута, хотя сам победитель мертв. Но его горящее сердце смогло спасти целый этнос от вымирания. 310. Какого человека называют целеустремленным? (2017) 1. Один из самых ярких примеров целеустремленного человека — Штольц из романа И. Гончарова «Обломов». Он — человек нового времени, деятельный и работящий. Он смог сделать своё состояние практически из ничего, в его голове постоянно появляются новые идеи и планы, которые он немедленно реализует. Например, оказавшись в столице без денег, связей и родительской поддержки, он смог самостоятельно выбиться в люди, не уронив достоинства. С тем же упорством он завоевывает сердце разочарованной Ольги, которой не так-то просто угодить. В финале он же помогает своему другу даже после его смерти, взяв на себя воспитание его сына. То есть и в дружбе, и в любви, и в деле Андрей одинаково напорист и смел. Он всегда знает, чего хочет достичь в той или иной сфере человеческого бытия 2. Однако, целеустремленный человек — это не только тот, кто постоянно находится в движении и активно занимается разнообразной деятельностью. Здесь важно постоянство и отсутствие душевных метаний. Например, Пьер Безухов, герой романаэпопеи «Война и мир» Л. Толстого, тоже постоянно был занят каким-то делом. То пытался реализоваться на военном поприще, то увлекался масонством, то пытался проводить реформы в своих угодьях. Однако все, что он делает, противоречит одно другому. У героя нет финальной цели, к которой бы он шёл. Но именно эта финальная, неизменная задача и выделяет целеустремленного человека среди всех прочих. 311. Согласны ли Вы с утверждением Б.Л. Пастернака: «Надо ставить себе задачи выше своих сил»? (2017) 1. Надя Шумина из рассказа А.П. Чехова «Невеста» жила в богатой семье, у неё был жених и назначена дата свадьбы, родители уже купили большой дом для молодых, подготовили приданое – а счастья всё равно не было! Героиня все время мечтала о чемто большем. Впервые она осознала всю недостойность своего существования благодаря приехавшему в гости Сашке. Молодой человек советами подтолкнул её к размышлениям, тогда она поняла, что презирает свою бессмысленную жизнь. После знаменательного признания в том, что замуж она не пойдет, девушка спала спокойно впервые за долгие месяцы, а на следующий день по дороге на вокзал её, наконец, охватила радость. Надя пошла наперекор всему, дала отпор застою, царившему в её родном доме, и вышла победительницей. Она вырвалась из болота, в которое её упорно затаскивали окружающие, сами никогда не мечтавшие о другой доле. Поехав учиться в столицу, она доказала, что задачу нужно ставить выше своих сил, только тогда можно покорить высоты. 2. К примеру, герой романа Джека Лондона «Мартин Иден» был обычным моряком, далёким от жизни высшего общества. Но увидев однажды эту жизнь, почувствовав её силу и разносторонность, он решает получить достойное образование, путём чтения книг и общения с знающими людьми. У него появляется цель — стать писателем. В него не верили. Выполнить это казалось невообразимым. Но он настойчиво шёл к своей цели. И что же? У него ведь всё получилось. Он стал знаменитым писателем, его признали в широких кругах. Но самое печальное, что так он потерял цель и надежду на что-то лучшее, он разочаровался. Но это только потому, что дальше он не смог придумать себе задачу выше своих сил. От этого и впал в сплин. 312. Как Вы понимаете слова философа И. Канта: «Человек всегда должен быть целью и никогда средством»? (2017) 1. Самым ярким и хрестоматийным образом-аргументом в пользу высказывания Канта можно назвать художественный образ Данко из рассказа Максима Горького «Старуха Изергиль». Герой больше всего на свете любил людей. Он спас их, выведя из тёмного леса, ценой собственной жизни. Он вырвал из груди своё пылающее сердце и осветил безнадёжно блуждающим в лесу, совершенно отчаявшимся, разъярённым соплеменникам путь. И, согласно легенде, ещё горят голубые огоньки, напоминающие о героическом подвиге, совершённом прекрасным юношей во имя собратьев. Для него они были целью, а средством он избрал свою жизнь. Именно поэтому о нем вспоминают с любовью и благоговением, как об идеале лидера, который скорее пожертвует собой, чем всеми остальными. 2. В рассказе М.А. Шолохова «Продкомиссар» действие разворачивается в страшное для нашей страны время: в годы Гражданской войны. В центре событий не просто конфликт отца и сына, желающего отомстить папе за нанесённую в детстве обиду. Нет, всё гораздо масштабнее и оттого чудовищнее. Продкомиссар Игнат Бодягин примкнул к красной власти, и рьяно, самозабвенно отстаивает её позицию: отобрать силой то, что положено, хоть оно и было нажито непосильным трудом, а несогласных -убивать. Этот рассказ очень наглядно показывает, что бывает, когда ослеплённые ложной истиной люди перестают вести себя по-людски. В финальной сцене изображены два изуродованных трупа Бодягина и Тесленко, бывших некогда членами продотряда. Поднявшие восстание казаки не пощадили своих врагов и сполна отплатили им за пролитую кровь. Как видно, если человек становится средством, в нем просыпаются агрессия и жестокость. Он направляет их против цели и тех, кто пытается ее достичь. 313. В чём разница между целью и мечтой? (2017) 1. Герой рассказа И. Куприна «Гранатовый браслет» Желтков мечтает об отношениях с Верой Николаевной. Сладкие грезы пленят его сердце. Герой пытается воплотить их в реальность. Чтобы это сделать он следит за возлюбленной, дарит ей подарки. Он не берет во внимание то, что возлюбленная состоит в браке. Однако образы идеальной женщины и идеальных отношений с ней не придают Г.С. Желткову уверенности, что когда-то они будут вместе. Действительно, этим грезам не суждено было сбыться. Разрушившись, они погубили и самого героя. Любовь – мечта Г.С. Желткова, так как мужчина перекрутил в своем воображении реальность, избавив ее от неприятных «мелочей». Мечтая, он забывал и о недостатках возлюбленной, и о ее муже, и о возможном негодовании ее родственников. 2. Главный герой рассказа А.П. Чехова «Крыжовник» чиновник Николай мечтает о собственной загородной усадьбе. Сначала в его воображении создается образ идеального дома с садами, прудом, балконом. Он перечитывает объявления в газетах и грезит-грезит. Но мужчина прекрасно понимает, что никогда не получит то, о чем мечтает, если не начнет действовать. Так мечта превращается в цель. В голове Николая созревает своеобразный план для ее достижения: герой много работает, женится на богатой девушке. Теперь результат зависит только от него. Скоро Николай достигает своей цели, а вместе с тем воплощает свою мечту, хоть дом, купленный им, далек от того, который рисовало воображение. 3. Ярким примером, показывающим, чем цель отличается от мечты, является главный герой произведения «Два капитана» русского писателя В. А. Каверина. Александр Григорьев всю жизнь следовал девизу: «Бороться и искать, найти и не сдаваться!». Достижению своей мечты, узнать правду об экспедиции Татаринова и восстановить опороченное имя этого человека, он посвятил всю свою жизнь. Поэтому это уже не просто несбыточное желание, а настоящая цель. Для этого Александр поступает в летное училище, которое он оканчивает, конечно, преодолевая множество препятствий на своем пути. Спустя некоторое время после своего тяжелого ранения герой принимает решение лететь на Север, где и достигает своей цели: находит остатки экспедиции капитана Татарина, доказывает, что тот совершил открытие. Так, целеустремленность Григорьева стала решающим фактором в претворении его мечты в реальность. 325. Важно ли осмысливать свои жизненные цели? (2017) 1. Один из ярчайших примеров бесцельного героя в русской литературе – Григорий Печорин, персонаж из романа Лермонтова «Герой нашего времени». Это разочарованный в жизни «лишний человек», страдающей от собственного одиночества и бессмысленности своего существования. В отсутствии жизненных целей и ориентиров проявляется главная трагедия героя, теоретически способного на искренние чувства и поступки, но на практике не нашедшего себе места в жизни. Поэтому он выбирает цели более мелкие и сиюминутные, легко достижимые. Например, он быстро отбивает у Грушницкого княжну Мэри и столь же молниеносно решается на похищение красавицы Бэлы. От осознания собственной бесполезности, неспособности на жизнь во имя высокой цели Печорин глубоко страдает, поэтому ни одно из достижений не приносит ему счастья. 2. Примером возвышенной цели может послужить то, что воплощал герой романа М. Шолохова «Судьба человека» – Андрей Соколов, который считает своим долгом защиту Родины и службу Отечеству. Такую цель можно назвать осмысленной, поскольку она направлена не столько на самоудовлетворение, сколько на выполнение более высокого предназначения. Для Андрея Соколова главное – в любой ситуации оставаться человеком, при этом выполняя свой нравственный долг. Осмысленность его действий дает ему силу на феноменальные подвиги. Например, он выдерживает испытание Мюллера и выходит из него победителем, ведь даже враг обомлел от его отваги и чести. Андрей так и не выпил за победу Третьего Рейха, хоть ему и угрожали казнью. 401. Что помогает человеку стать смелым? (2017) 1. Примером может послужить поступок героини из романа Булгакова «Мастер и Маргарита». Женщина соглашается на все условия дьявола, лишь бы выручить любимого мужчину. Она оставляет позади себя комфортную жизнь, безопасность и довольство, обретая лишь сомнительные гарантии в виде слова сатаны. Ее поведение – сплошной риск. Сначала она соглашается на двусмысленное предложение прийти в гости к иностранцу, потом намазывается кремом и обретает дар становиться невидимой, а после громит квартиру критика Латунского и летает над городом обнаженной. На балу у Воланда она ведет себя безупречно, хоть и чувствует боль, страх, сомнения. Однако храбрость, вдохновленная любовью, берет свое, и дама спокойно уходит, добиваясь, чтобы дьявол сам предложил благодарность. Так героиня добивается всего желаемого и проявляет отвагу, которая не снилась даже главному мужскому образу романа. 2. В произведении Шолохова «Судьба человека» тоже есть пример отваги, но связана она с любовью к родине. Проявляется смелость Соколова тогда, когда он сбежал от врагов, да еще и немца инженера с собой прихватил. К сорок четвертому году определили его работать шофером в конторе строительных дорог. Пробыв в плену у немцев пару лет он все еще думал, как бы к своим на родину сбежать. В один момент собрался Андрей с силами, с мыслями, обдумал план побега и начал действовать. За несколько дней собрал все необходимое: мундир с немецкого унтера стянул, и когда его майор отправил в город везти инженера, совершил решительный бросок и наконецто оказался на родине. 402. Согласны ли Вы с мнением, что смелость – это способность преодолевать страх? (2017) 1. Так, в произведении «Капитанская дочка» Александр Сергеевич Пушкин знакомит читателя с Петром Гриневым. Молодой человек боялся смерти, но старался противостоять страху, остаться верным своим идеалам. Он, как и многие сослуживцы, хотел остаться живым, построить счастливую семью, но эти мечты не помешали ему остаться преданным своей стране. Инстинкт самосохранения мог бы подсказать герою самые изощрённые способы для выживания, которые заключались бы в предательстве, лицемерии. Однако смелость, воспитанная в герое ещё с детства, спасла его от низких поступков. Молодой человек остался верным стране и государыне. 2. Примером трусости и неумения переступить через страх может стать герой сказки Салтыкова-Щедрина «Премудрый пискарь». В ней отец и мать перед смертью завещали сыну жить осторожней. Пискарь вырыл себе норку и находился все время в ней, боясь быть съеденным другими рыбами. Только по ночам он вылезал, чтобы набрать еды на следующий день. Так пискарь прожил сто лет и умер. Автор произведения подводит итог маленькой рыбки: «жил - дрожал, и умирал – дрожал». 403. Чем смелость отличается от безрассудства? (2017) 1. Порой смелость заложена в человеческой душе от рождения – так случилось с главным героем рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов был простым и честным русским солдатом, который никогда не кичился своими поступками, а скромно и мужественно совершал их, не задумываясь о себе, а заботясь о родине. Всю свою жизнь он думает о благополучии отечества, а не о том, отважен он или нет. На поле боя под Лозовеньками его оглушает внезапно разорвавшийся рядом снаряд, он оказывается неспособным бежать от приближающихся немцев – да и не желает этого, мысленно решая остаться неподвижным и показать противнику, каков по силе русский дух. В плену он продолжает стойко справляться со всеми сложностями и удивляет духовной выдержкой немецких солдат. Смелость Соколова – в его верности своему отечеству, а не в демонстрации самого себя. 2. Случается и так, что происходит подмена понятий, и человеку кажется, что совершённое безрассудство – это и есть высшее проявление всех его сил. Л. Н. Толстой в романе «Война и мир» привёл тому пример – Андрей Болконский во время своего первого участия в боевых действиях руководствуется лишь слепым желанием обрести славу. В сражении под Аустерлицем, когда французы стали одерживать явную победу, а русские солдаты были испуганы и растеряны, герою кажется, что именно сейчас произойдёт то, что перевернёт его судьбу. Он хватает знамя и с боевым кличем бросается на наступающего противника. Мгновенно сражённый пулей, он падает на землю, роняя древко знамени, и видит перед собой безграничное могучее небо. Понимая бессмысленность этой показной жертвы, Болконский осознает, что его поступок – безрассудство, а не истинный героизм. 404. Смелость даётся от природы или воспитывается в человеке? (2017) 1. Рассмотрим характерные литературные примеры. В произведении Шолохова «Судьба человека» изображено превращение обычного, ничем не примечательного гражданина в отважного воина. Главный герой произведения – Андрей Соколов, поистине смелый человек. Будучи на войне, в какой бы тяжелой и критической ситуации он не оказался, мужчина всегда проявлял храбрость и находчивость. В первый раз свою отвагу он продемонстрировал тогда, когда немец наступал, а гаубичная батарея оставалась почти без снарядов. Командир спросил Соколова, проскочит ли он, и Андрей со словами «Какой разговор! Я должен проскочить!» отправился на помощь со всей уверенностью, хотя со всех сторон была то стрельба, то танки гремели. Он никогда не был профессиональным солдатом, никогда не знал, что такое бой, но за Родину Соколов готов был вынести все испытания достойно, лишь бы помочь ей избавиться от врага. 2. В повести Быкова «Сотников» щуплый и неказистый с виду учитель превратился в бравого солдата, который пожертвовал собой ради выполнения долга. Никто в отряде не ожидал от него такого подвига, ведь на фоне крепкого и здорового Рыбака мужчина казался ни на что негодным балластом. Однако герой вызвался идти на рискованную вылазку за провизией для отряда, хоть и был не здоров. Его товарищ думал, что толку от него будет мало, но как же он ошибся, недооценив высокого порыва любви к родине. Именно патриотизм вселил в хилое тело бойца сильный дух. Оказавшись на допросе, герой выдержал все пытки и не выдал товарищей, хоть и боялся смерти и боли, как все мы. А вот Рыбак предал отечество, так и не сумев перебороть инстинкт самосохранения ради высшей цели. 405. Какую роль в судьбе человека может сыграть трусливый поступок? (2017) 1. Примером тому может послужить ситуация, описанная В. Быковым в повести «Сотников». Рыбак струсил, предав родину, товарищей и все, что связывало его с отчизной. Когда полицаи стали пытать его напарника, он решил, что жизнь ему дороже, а от сопротивления он все равно ничего не выиграет в данном случае. Пока Сотников пытался спасти его и Демчиху, он думал лишь о своей участи. Тогда Рыбак согласился работать на Третий Рейх, но в тайне надеялся, что улучит момент и сбежит к своим. Однако теперь он чужак по обе стороны баррикад: немцы его просто используют, а русские ненавидят за предательство. Так что его жизнь окончательно загублена, а ведь он всего лишь испугался боли и смерти. Но один трусливый поступок бесповоротно изменил его судьбу. 2. Другой пример описал Лермонтов в романе «Герой нашего времени». Грушницкий боялся проиграть бой и решил зарядить пистолеты противника холостыми патронами. Так он обрекал своего приятеля на верную гибель, а себя гарантированно спасал от всех последствий битвы. Но его трусость была раскрыта: Печорин узнал о готовящемся обмане и поменялся оружием с противником. Грушницкий погиб от своей же собственной подлости, так и не признав вину. Как видно, один трусливый поступок решил его судьбу: вместо триумфа и кончины соперника герой обрел вечный покой. 406. Хорош ли принцип: «как бы чего не вышло…»?(2017) 1. Есть очень много литературных примеров, доказывающих мою правоту. В рассказе Чехова «Человек в футляре» герой как раз исповедует принцип: «Как бы чего не вышло». Он постоянно колеблется и боится мира, в котором живет. Этим страхом объясняется его манера все время ходить в пальто, даже когда жарко. Он выглядел и вел себя настолько нелепо и чопорно, что окружающие невольно жалели его и даже хотели помочь ему наладить личную жизнь с коллегой Варенькой. Веселая и непосредственная женщина могла бы изменить ханжу Беликова, если бы он смог преодолеть свои вечные опасения. Но мужчина вновь спасовал: когда он увидел девушку на велосипеде, он так опешил от ее «вызывающего» поведения, что пошел жаловаться ее брату. Он, конечно, спустил ворчуна с лестницы, а Варя от души посмеялась. В финале несчастный герой умер, так и не познав любви. 2. Подозрительность и нерешительность подвели и героя сказки Салтыков-Щедрина «Премудрый пискарь». Мнительная рыба всю жизнь провела в яме, лишив себя всех радостей и благ существования. Пискарь так боялся быть съеденным, что сам недоедал и переживал вечный стресс, а все из-за того, что в детстве его напугали перспективой стать чьим-то ужином. Несчастному трусу так и не удалось перебороть свой принцип неудачника, и бытие его окончилось комично: он все равно умер, но с осознанием того, что и не жил вовсе. Так что не стоит бояться неизбежного, лучше уж сделать все возможное, чтобы даже краткая жизнь не прошла напрасно. 407. Почему человек может бояться высказать свою позицию? (2017) 1. Примеры из литературы помогут мне объяснить свой ответ. В романе Тургенева «Отцы и дети» герой не боялся высказывать свою точку зрения, которая радикально отличалась от общепринятой позиции. Находясь в гостях у дворян, он обличает их слабость и праздность, поэтому в доме царит конфликтная, напряженная атмосфера. Павел Кирсанов едко и саркастично отстаивает права своего сословия на все, что отрицает Базаров. В итоге оба собеседника переходят на личности, а их противостояние даже выходит за рамки разговора: происходит поединок. Вот так нецивилизованно и грубо разрешился спор поколений. Как после этого не бояться говорить, если правоту доказывают силой оружия? 2. Другой пример описал Грибоедов в пьесе «Горе от ума». Чацкий выразил свои взгляды и получил обвинение в сумасшествии. Хорошо, хоть успел уехать, а то бы и врачей пригласили, и произведение плавно перетекло в «Палату № 6». Людям было настолько неприятно осознавать его правоту и свое убожество, что они предпочли оскорбить и унизить оппонента, а не выслушать и понять его доводы. Они вели себя, как дикое стадо бабуинов, которые глумятся над падением орла. Особенно отличилась Софья, которая не хотела мириться с тем, что сказанные Чацким обличительные речи в отношении Молчалина являются правдой. Именно коварная женщина распустила клеветнический слух о сумасшествии несчастного Александра. Понятно, почему многие люди боятся говорить то, что может вызвать такую реакцию. 409. Как связаны трусость и слабость? (2017) 1. Доказать это утверждение можно, основываясь на литературных примерах. В произведении Шолохова «Судьба человека» трусость проявляется в поступке рядового Крыжнева. Он, так же, как и Андрей Соколов, оказался в плену у врагов, но в отличие от главного героя, повел себя отнюдь не мужественно, а наоборот робко. Враги выстраивали пленных в ряд и спрашивали кто комиссар, кто коммунист, а кто еврей, отбирая тем самым жертв на расстрел. А рядовой из-за своей внутренней слабости хотел врагу прислужиться и выдать своих товарищей, сказав: «Своя рубашка к телу ближе», — за что и был задушен ночью. Его страх был обусловлен мягкотелостью и безволием. Оказавшись в руках фашистов, мужчина сразу же размяк и потерял достоинство, хотя на него даже надавить толком не успели. 2. В романе Булгакова «Мастер и Маргарита» Прокуратор Иудеи тоже чувствовал свое шаткое положение в завоеванном городе, где все вокруг желали ему зла, но прикрывались лестью и лицемерием. В любой момент мог вспыхнуть мятеж, а то и провокация местных властей. В такой обстановке Понтий Пилат был слаб и немощен, поэтому он не настаивал на своем решении, отдав первосвященнику право решать судьбу Иешуа. Калифа помиловал вора и убийцу, а не проповедника, потому что опасался потерять паству и не хотел сохранять жизнь «конкуренту». Пилат понимал это, но ничего не сделал, потому что боялся за собственную судьбу. Так он нарушил свой долг, ослабив чувство справедливости, которое должно всегда быть на стороже у представителя закона. 411. Что помогает человеку преодолеть страх? (2017) 1. Тема страха в литературе встречается довольно часто. Ярким примером борьбы со страхом является главный герой знаменитого рассказа Михаила Шолохова «Судьба человека» — Андрей Соколов, который, несмотря на опасность ситуации и риск, не дает страху задушить в себе совесть и честь. Оказавшись в плену у немцев, он совершает побег, зная о жестокой участи тех, кого поймают, если попытка не удалась. Вернувшись в лагерь пойманным, но не сломленным, герой настраивает товарищей против врага, поднимая в пленных протестный и боевой дух. За его критические замечания в адрес комендатуры его хотят расстрелять. Смягчить участь можно, только выпив за победу Германии. Мужчина вновь испытывает судьбу, отказывая. Его принципы выше страха. За этот поступок Мюллер не казнит его, а наоборот, дает еду, которую Андрей разделил с другими пленными. Этот пример показывает, что понастоящему нравственный человек в состоянии победить страх ради высшей цели, его в данном случае мотивирует стремление спасти свой народ. 2. Также и в рассказе Максима Горького «Старуха Изергиль» главный герой закрывает глаза на боязнь опасности, переживая больше за судьбу окружающих людей, чем за собственную участь. Пересилив свой собственный страх, он вывел их из дремучего леса, озаряя всем дорогу своим пылающим сердцем. Дело в том, что племя Данко было изгнано из своих земель и скиталось по чащам и болотам в поисках нового места для жизни. Однако толпа без лидера распустилась и заблудилась, а бесконечные споры ни к чему не вели: народ угасал без света и надежды. Тогда один юноша взял на себя смелость руководить спасением своих земляков. Но люди вскоре начали упрекать его и ругать, лишаясь веры в успех предприятия, и тогда вождь пожертвовал собой, чтобы их убедить. Его, как видно, тоже мотивировала миссия. 412. В каких жизненных ситуациях нужно быть готовым к смелым поступкам? (2017) 1. Например, человек должен вести себя по чести, чтобы не поступить подло, не смалодушничать, как бы сложно это ни было, если его родине угрожает опасность. Петр Гринев, герой повести А.С. Пушкина, выше всего ставил именно благородство души и посвятил его служению отечеству. Так, однажды он попадает в ситуацию, когда перед ним стоит выбор: смалодушничать или умереть? Тогда Пугачев после захвата крепости предложил ему принять либо его сторону, либо казнь. Петр делает сложный, но правильный с точки зрения морали поступок — он решает не становиться предателем и принять смерть, что, в конечном счете, вызывает уважение даже со стороны восставших казаков, и атаман дарит Гриневу помилование. 2. Однако смелым нужно быть не только во время военных событий — иногда необходимо проявить храбрость и в рутинной жизни. Так, Катерина, героиня пьесы Островского «Гроза» решается на самоубийство. Этот выбор сложен для каждого человека. Однако ее решение является финальной точкой в ее тихом бунте против закостенелых правил старого купечества, которые противны всему ее существу. Она понимает, что смириться с ними – значит, изменить себе и своим идеалам. Бежать ей некуда, одна она ничего не добьется, и ей остается лишь избавить себя от мук и компромиссов с совестью решительным шагом навстречу свободе, который требует от героини немалой смелости. 413. Согласны ли Вы с утверждением Н.М. Карамзина: «Мужество есть великое свойство души»? (2017) 1. Л. Н. Толстой в своем романе «Война и мир» раскрывает истинное значение мужественности в характере человека. Делает он это через главного героя — Андрея Болконского. Он спешил жить, поэтому покинул беременную жену ради того, чтобы совершить собственный военный подвиг, который превознесет его в глазах окружающих. Но, оказавшись на поле боя, увидев, как армия сдает позиции, он хватает знамя, с ним в руках несется на врага за своим триумфом…и получает ранение. В этот момент все сложившиеся обстоятельства заставляют его задуматься о жизни, ее цене и значимости. Вернувшись домой, он узнает, что его супруга умерла. После этого князь Болконский меняется: он становится открытым, заботливым и, самое главное, мужественным. Он терпеливо сносит удары судьбы и не спешит получать их ради почестей. Теперь, когда жизненная дорога опять приводит его на войну, он сражается за своих родных, за народ, за свою Родину, а не ради славы. Андрей становится отцом своего полка, его любят и уважают. Потому Кутузов говорит ему: «Твоя дорога — это дорога чести. Я рад за тебя». 2. Мужество бывает разным. А.С. Пушкин в произведении «Капитанская дочка» наделяет этой чертой характера нескольких героев, через них показывает ее силу, пусть и через каждого по-особенному. Беззащитных родителей Маши Мироновой, мирных хранителей Белогорской крепости, автор все же показывает сильными духом людьми. Они остались со своим народом, несломленные под натиском угрозы, но казненные за верность отчизне. Сама же скромная и тихая девушка Маша ради своего возлюбленного Петра Гринева пошла к императрице, просить его освобождения. Не так важно, что она не узнала Екатерину II и не заметила, как разговорилась с ней в саду, куда важнее то, что ее мужества хватило осмелиться туда пойти, тем самым, спасая свою любовь. 421. Можно ли проявить смелость в повседневной жизни? (2017) 1. Если мы обратимся к роману Гончарова «Обломов», то поначалу не увидим там обстоятельств, требующих смелости. Однако если придерживаться понимания, что отвага требует решительных действий и готовности жертвовать комфортом, то мы более четко рассматриваем это качество в одном из самых ленивых героев русской литературы. В мире суеты Обломов обречен на лежание на диване, но в жизни каждого персонажа встречаются обстоятельства, толкающие на изменения. Ради возлюбленной Ольги Илья Ильич Обломов меняет образ жизни: встает с дивана, надевает фрак, идет в общество. Это ли не смелость? Конечно, герою не удалось до конца быть верным своей цели, он возвращается к тому, с чего начинал, из-за чего происходит разрыв с любимой. Однако на такую попытку храбро переиначить себя ради любимого человека не каждый способен пойти в любое время. 2. Тема смелости поднимается и в сказках Салтыкова-Щедрина. В «Премудром пискаре» рассказывается о трусости героя, неспособного выходить в свет. Он прячется, чтобы сохранить свою жизнь. Пискарь настолько боялся быть съеденным, что все время провел в одиночестве, прячась в норе. Дрожа и умирая, он понял, что вовсе и не жил. Сказка сатирически направлена против интеллигентов-обывателей, испуганных правительственной реакцией. Читатель понимает, что стоило проявить смелость герою, его судьба уже была бы иной. Однако он настолько боится результата своих усилий, что так и продолжает сидеть в своей норе, не решаясь на подвиг – выйти и вдохнуть полной грудью. 422. Нужна ли смелость в мирной жизни? (2017) 1. В романе Булгакова «Мастер и Маргарита» героиня храбро отстаивает свое право на счастье. Она принимает предложение таинственного незнакомца Азазелло, хоть и опасается за свою безопасность. Однако женщина готова пойти на многое, лишь бы вызволить, или хотя бы найти своего любимого человека. Мастер насильно удерживался в психиатрической лечебнице после того, как Магарыч написал на него донос и прописался в его подвале. Герой совсем растерял веру в себя, потерял дом и связь с Марго. Но она не оставила надежду вновь обрести утраченное счастье в любви со своим избранником. Героиня провела бал у Сатаны и, несмотря на боль и страх, держалась чинно и благородно, не подавая виду, что усталость и страх донимают ее постоянно. В финале Весеннего бала она даже тратит свое желание на то, чтобы помочь Фриде. Тогда дьявол оценил храбрость и милосердие Маргариты и вознаградил ее вечным покоем с Мастером наедине. 2. Еще один пример описал В. Шаламов в рассказе «Последний бой майора Пугачева», где герой уже после войны сталкивается с необходимостью проявить храбрость. За то, что он оказался в плену у фашистов, советские чиновники обрекли его на каторжный труд в лагерях, обвинив мужчину в измене родине. Пугачев, в отличие от них, честно защищал родину, ему показалось несправедливым то, что с ним сделали. Тогда он и его товарищи берутся за оружие и устраивают побег. Конечно, все они гибнут на пути к свободе, зато они делают это с честью, не смирившись с варварским отношением власти к защитникам родины. Для такого поступка нужна не просто смелость, а полномасштабная, безрассудная и отчаянная храбрость загнанного зверя. 423. Смелыми рождаются или становятся? (2017) 1. В поэме Твардовского «Василий Теркин» герой тоже не родился смельчаком: он был обычным деревенским парнем, попавшим на войну. Этим объясняется его феноменальное чувство юмора. Он никогда не унывает и всегда балагурит, даже когда делает серьезные вещи, рискуя собой. Например, в главе «Переправа» он переплывает ледяную реку под обстрелом врага, чтобы доставить командованию важные сведения о положении войска на другом берегу. Как только цель достигнута, храбрец сводит на нет весь пафос своего подвига: просит налить ему спирта, а не тратить напиток на растирание обмороженного тела. Василий стал таким на фронте, хотя и подумать не мог, что рожден для отважных завоеваний. Просто жизнь так повернулась, а он сделал свой выбор в пользу дороги чести, а не предательства, то есть честно выполнял свой долг. 2. В рассказе Гаршина «Трус» герой боится идти на войну, потому что опасается, что жизнь его оборвется напрасно, и никто даже не заметит утраты, бегло читая список погибших в газете. Он не хотел становиться частью того безликого черно-белого столбца, его тяготило осознание бессмысленности такой кончины. Он жаждал сделать что-то большее, но, конечно, его глубокий страх тщетности бытия списывали на банальный инстинкт самосохранения. В итоге герой смог перебороть себя и пойти на бой, хоть и погиб, как сотни его соотечественников. Зато он уверился, что вложил свои силы в великую цель – спасение родины. Он не родился смельчаком, но стал им, осознав необходимость храбрости. 424. Способен ли робкий человек совершить смелый поступок? (2017) 1. В романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» «робким, но умным» молодым человеком назван Пьер Безухов, один из главных и значительных героев произведения. Пьер – незаконнорождённый сын богатого графа, человек, не привыкший к лоску и пышности высшего света. Он способен мыслить критически, поэтому опасен для общества салона Шерер, но, в отличие от князя Андрея, настроен несколько нерешительно. Он недеятелен, спокоен, однако характер героя показан в лучших традициях толстовской прозы: Пьер меняется, развивается. Некогда робкий человек в переломный для себя и всего Отечества момент оказывается способным на смелый поступок. Под влиянием обстоятельств, выйдя из масонского общества, граф Безухов задумывает убить Наполеона. Это звучит странно и безрассудно. Но именно эта мысль толкает его на то, чтобы остаться в опустошённой Москве, где герою и предоставляется случай проявить храбрость. Пьер спасает из горящего дома девочку, не задумываясь о том, как он при этом рискует собой. Когда же его спрашивают, он указывает на ребенка как на свою дочь. В этом глубокий психологизм Толстого: то ли Пьер хотел защитить девочку, то ли просто по натуре своей растерялся, смутился. Мне кажется, что все-таки второе: «робкий» Пьер так и остался в глубине души таковым, хотя и оказался в нужный момент способным на смелость. 2. В произведении Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Соня Мармеладова – девушка «с испуганным лицом», робкая и тихая, тоже совершает храбрый поступок и не один. Уже само то, что героиня жертвует собой ради мачехи, отца и маленьких детей, говорит о многом. Соня идет «по жёлтому билету», чтобы заработать на пропитание родным, а это требует немалой смелости и решительности. Знакомство Раскольникова с Сонечкой стало, наверное, самым важным событием для героя и его «исцеления». Позже, когда выясняется, что Родиона ждет каторга, Сибирь, Соня, не раздумывая, отправляется за ним. Да, у нее, кроме любви к Раскольникову, есть и еще один мотив: «Я тоже грешница»,- говорит она. Но это наказание она выбирает для себя сама, а это – показатель того, что девушка ничего не боится. Она, вопреки своей робости и скромности, на протяжении всего романа совершает храбрые поступки. 425. Как смелость может проявиться в творчестве? (2017) 1. Многие со мной согласятся, что люди искусства – смелые люди. В трудное время они находили в себе силы писать о злободневных проблемах общества, не боясь осуждения. Ярким примером такой смелости характера можно назвать А. Солженицына. Сколько бы он не был гоним советской властью, но никогда не боялся писать о том, что волновало его ум. Он затрагивал не только общественнополитическую сторону жизни, но и бытовую, сторону, на которой отражался такой жесткий строй страны. В романе «В круге первом» он описал ужасы каторжной жизни, годы своего собственного заключения. Конечно, для такого решительного шага нужна смелость. Трудно рассказать об этих нелегких годах, а еще труднее пересилить в себе страх быть осужденным в собственной стране за такое злободневное произведение. 2. Но смелость может проявляться и по-другому. Например, приходят на ум писатели, издавшие книги, где приходится быть честным с читателем и выставлять жизнь такой, какая она есть, показать себя или кого-то не идеальным человеком, или писать на острые социальные темы, а порой даже и скандальные. Как это произошло с В. Набоковым и его романом «Лолита». Там он описал интимные взаимоотношения девочки-подростка и ее отчима. Гумберт был близок с Лолитой, читать об этом мерзко и неприлично. До сих пор у многих читателей неоднозначное мнение насчет этой истории. Для написания такого откровенного романа тоже нужна смелость, ведь люди и самого Набокова обвиняли в дурных вкусах и наклонностях, уж больно все подробно описано. 426. Что такое истинная храбрость на войне? (2017) 1. Важно понимать, что не всякий боец храбр. И даже тот, кто стремится сражаться, может оказаться храбрым не по-настоящему — его наигранная отвага на поверку окажется всего лишь налетом тщеславия. Например, князь Андрей из романа-эпопеи Льва Толстого «Война и мир» во время своего первого сражения — образец вовсе не настоящей смелости, напротив, его поведение — пример юношеского максимализма, стремления к славе. Чтобы быть храбрым, нужно понимать, чем рискуешь; Андрей же ослеплен желанием прославиться, он не осознает до конца своих действий, не понимает, к чему все это может привести. Он движим больше не благородным стремлением спасти Родину, а желанием вызвать восхищение. Поэтому после сражения под Аустерлицем и серьезного ранения он полностью переосмысливает свое отношение к жизни. 2. Героиня более позднего произведения советской писательницы Елены Ильиной «Четвертая высота», Гуля Королева, тоже становится участницей военных действий. Во время Великой Отечественной Войны она поступает в сестры милосердия. Однако она хочет быть на передовой в одном из решающих сражений — при этом ею движет вовсе не тщеславие. У нее и в мыслях нет желания прославиться — все, о чем думает героиня — это о том, как принести пользу своей Родине, защитить ее от врага. При этом Гуля понимает, как сильно она рискует, она боится смерти и умирать не хочет. Просто она переступает через себя, готова собой пожертвовать для блага других. Поэтому мы видим, что ее поведение приносит плоды, ее роль в сражении действительно важна, хоть и не заметна. 427. Почему смелость часто связывают с «силой духа»? (2017) 1. Настоящая отвага была описана Пушкиным в романе «Капитанская дочка». Его герой самоотверженно шел на смерть, лишь бы исполнить свой долг и спасти близкого человека. Петр не изменяет присяге даже тогда, когда ему угрожает казнь. Все же ему хватает смелости и благородства отказаться от предложения Пугачева. Если бы не храброе вмешательство Савельича, гордый Гринев был бы казнен. Далее он еще раз доказывает свою отвагу, спасая Марью из лап предателя-Швабрина. Тогда он идет вопреки приказу, против всех, но добивается своего – вызволяет любимую девушку. Ему опять грозит расправа, и все же он не боится, а идет напролом. Как это возможно без внутренней силы? Никак. Слабый мужчина давно бы предал родину и свою любовь, лишь бы сохранить жизнь. 2. В поэме Твардовского «Василий Теркин», в главе «Переправа» герой не испугался и бросился в ледяную воду, чтобы выручить свой отряд. Он переплыл реку, рискуя быть застреленным врагами. Также он мог утонуть, подхватить столбняк, воспаление легких или еще что-нибудь. Однако Василий боялся не за себя, а за исход операции и судьбу своего отряда. Высшая цель придала ему силы бороться со стихией и доплыть до своих. Теркин выполнил свою задачу и донес важные сведения о высадке советских войск на вражеском берегу. Однако не возгордился, не важничал, а на все похвалы отшучивался и просил стопочку спирта вместо положенного растирания. Слабак бы ныл и ломался, но не полез бы в холодную воду. Только сильный человек способен на этот поступок. 430. Кого называют трусом? (2017) 1. В романе Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» самого главного героя можно назвать трусом. Да, он решал какие-то важные дела, посещал различные мероприятия, стрелялся на дуэлях. Кажется, что это бесстрашный и решительный человек. Однако он трус. Когда был назначен поединок с его единственным другом, Владимиром Ленским, он не отказался от нее, хотя сам уже считал эту затею глупой. Его охватили сомнения и страхи по поводу мнения общества. Ему было страшно опозорится перед светским миром. И из-за такой глупости Евгений убил своего единственного близкого человека. Трус в данном примере – это человек, который не может пойти против общественного мнения, который зависим от него и не может ему противостоять. 2. Стоит вспомнить еще одно произведения Александра Сергеевича Пушкина — роман «Капитанская дочка». Алексей Швабрин – настоящий трус. Он не дорожит своими принципами, забывает, что такое честь и долг, готов держать в плену девушку и выпытывать у нее согласие на свадьбу. Он без каких-либо колебаний перебегает в стан врага, лишь бы только «спасти свою шкуру». Он готов поступиться, чем угодно, и все это из-за банального страха. В то время как его соратник Петр Гринев до последнего дорожит своими принципами и не уступает страху. Алексей – банальный и убежденный трус, его ничем не проймешь, ведь все свои подлости он оправдывает страхом. 431. Почему трусом быть стыдно? (2017) 1. Борис, герой драмы А.Н. Островского «Гроза», на первый взгляд, стоит особняком от обывателей города: одет в европейское платье, образован, умеет складно говорить. Однако в душе этого человека таится такой же страх, как и у всех остальных. Он боится своего дядю Дикого, общественного мнения. Вот почему Борис испугался и любви Катерины: она не может согласиться на тайные встречи, обман мужа и свекрови, ситуация «можно все, лишь бы было шито-крыто» ей претит. Она отдается греховной любви полностью, готовясь отвечать за короткое счастье. Борис страшился ответственности, осуждения, экономических санкций со стороны дяди. Он оказался трусливым и слабым, и эти качества толкнули Катерину, не нашедшую ни у кого понимания, на самоубийство. В данном примере трусость осуждается потому, что изза нее пострадал человек. 2. Жерков, герой романа-эпопеи «Война и мир» Л.Н. Толстого, пристроился на теплое местечко адъютанта Багратиона. Здесь он веселил весь штаб, передразнивал начальников и гримасничал. Работа непыльная, но благоприятная в плане карьеры. А в решительную минуту адъютант струсил, в ходе Шенграбенского сражения не смог заставить себя ехать под пулями, чтобы передать приказ об отступлении. Многие из батареи Тушина и роты Тимохина погибли, так как оказались отрезанными врагом, но они-то были верны присяге и сражались до конца. 432. Какую смелость можно назвать безрассудной? (2017) 1. Юнкер Грушницкий, герой романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», слыл храбрецом, однако все его поступки – лишь безрассудные шалости для удовлетворения собственного эгоцентризма. Действительно, условия службы на Кавказе делают человека смелее хотя бы внешне. Он — очень бравый воин, но только снаружи. Но в душе это подлый, трусливый, самовлюбленный мужчина, для которого главное – производить эффект. Это свойство его натуры лучше всего раскрывается в его дуэли с главным героем, Печориным. Грушницкий вызвал своего приятеля на поединок из-за понравившейся девушки. Однако этот поединок был преступен по своей сути: юнкер и его дружки решили не заряжать револьвер Печорина. Он разгадал этот маневр, смог остаться в живых, а Грушницкий погиб, так и не найдя в себе смелости сознаться в подлости. Вот, как ведут себя безрассудные люди, это вовсе не смелость. 2. Другой пример описал Шолохов в произведении «Судьба человека». Герой был обычным, ничем не выдающимся гражданином, но в бою проявил себя смелым воином. Но самым ярким поступком Андрея на фронте стало убийство предателя голыми руками, когда он и его товарищи оказались в плену в немцев. Один из пленников задумал предать командира, чтобы получить какие-то привилегии у тех, кто их охранял. Он думал, что измена спасет его жизнь, но она ее погубила. Соколов не смог мириться с несправедливостью и нашел в себе моральную силу ее искоренить, хоть и рисковал собой. Этот благородный жест имеет ярко выраженную высокую цель: защитить товарища, который честно выполнял свой долг 433. Почему трусость связывают с бесчестием? (2017) 1. Герой из «Капитанской дочки» Пушкина, Алексей Швабрин, всю свою жизнь испепелил трусостью. Он не смог добиться поставленных целей, так как постоянно боялся всех достойных средств и выбирал недостойные. Например, он испугался честной конкуренции со стороны Гринева и решил обмануть кавалера своей возлюбленной, пороча ее честное имя. Петр и Алексей по этой причине схлестнулись в поединке, но и там молодой человек использовал нечестный прием и выглядел подлым трусом. Не удивительно, что Марья отвернулась от него. Кроме любовных неудач, герой провалил и карьеру, ведь присягнул бунтовщику и предал императрицу, опять же из-за страха за свою жизнь. Он – символ бесчестного человека, ведь ему нельзя доверять. В романе Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» главный герой соглашается на дуэль со своим другом – Ленским. Владимир вызывает его на бой из-за того, что ревнует свою невесту к товарищу, который флиртовал с ней. Главный герой не извиняется, а принимает абсурдный вызов, но отнюдь не потому, что он этого действительно хочет. Хоть Евгений и презирает общество, в котором находится и искренне хочет его поменять, но, тем не менее, сам подчиняется его устоям и правилам. Из-за страха быть осужденным и непонятым он решается на предательство дружбы. Отказ от дуэли и просьбы о прощении навсегда отложатся темным пятном на его репутации в свете. А вот после трагического поединка мнение окружения сложится таким образом, что Онегин — смелый и отчаянный боец, хотя на самом деле он попросту трус. Он сам осознает свое бесчестье, поэтому долго скитается по свету, не в силах примириться с собой. 445 «Нам нужна одна победа, одна на всех – мы за ценой не постоим» (Б.Ш. Окуджава) (2017) 1. В повести Василя Быкова «Сотников» мы находим подтверждение тому, что смелость может таиться в каждом из нас, даже самом робком на вид человеке. Главный герой, хилый и слабый физически партизан, отправляется на задание с крепким и рослым напарником. В пути они попадают в засаду и прячутся в деревне. Но из-за болезни Сотникова враги все же находят беглецов и начинают жесткий допрос. Вопреки ожиданиям больной и неподготовленный мужчина выдерживает пытки и не сдает своих товарищей. Он пытается сделать так, чтобы отпустили и его напарника, и женщину, в чьем доме они нашли убежище. О себе о даже не беспокоится, храбро смотрит смерти в глаза. Он знает, что его убьют, и готов пострадать за родину. А вот Рыбак оказывается подлым и трусливым человеком, неспособным на жертву. 2. В поэме А. Твардовского «Василий Теркин» главный герой воплотил в себе всю смелость русского народа в борьбе с оккупантами. Он чуть ли не каждую главу рискует собой, не требуя наград и званий, а просто помогая товарищам спасать родину. Например, в главе «Переправа» Василий переплывает холодную реку, чтобы вовремя отправить донесение о положении войск на противоположном берегу. Никто не приказывал ему это делать, он сам проявил смелость и отправился в рискованное плавание. Солдат мог умереть, попав под град вражеских пуль, мог замерзнуть и утонуть, мог смертельно заболеть от переохлаждения. Однако все эти риски не остановили его на пути к цели. 513. Какого человека можно назвать сложившейся личностью? (2017) 1. В романе Пушкина «Евгений Онегин» мы знакомимся с Татьяной Лариной, когда она совсем юна, но уже на тот момент она предстает перед нами образованной, начитанной, молчаливой девушкой с глубоким внутренним миром. Она уже интересная личность, но для завершенности ей не хватало опыта. Тогда героиня без памяти влюбляется в Онегина, признается ему в своих чувствах в письме, что для девушки являлось недопустимым, в ответ получает лишь боль и разочарования, когда Евгений ей отказывает. Однако через некоторое время Онегин заинтересовывается Татьяной и активно уделяет внимание уже замужней женщине. Та не отступается от супруга, несмотря на прежнюю любовь. Моральные принципы закрепили в Татьяне личность, несомненно, достойную уважения. Пережив страдания и сделав мучительный нравственный выбор, она становится сложившейся личностью. 2. Нельзя достичь чего-либо, не совершая ошибок в молодости. Только спотыкаясь, мы учимся на приобретенном опыте и, как результат, становимся сформировавшейся личностью. Это касается и героини романа-эпопеи Толстого «Война и мир» Наташи Ростовой. В юности романтические отношения девушки с Андреем Болконским завершились из-за порыва Наташи сбежать с Анатолием Курагиным. Перед смертью Андрей прощает Наташу, и она также извлекает урок из ситуации. Именно поэтому в конце произведения читатель наблюдает счастливую семью Наташи Ростовой и Пьера Безухова. Повзрослевшая девушка предстает перед нами хорошей мамой и верной женой. Ее сложившаяся личность приобрела постоянство, умение преданно любить и лишилась прежнего легкомыслия. 3. Например, в начале произведения А.С. Пушкина «Капитанская дочка» главный герой все еще является «недорослем»: гоняет голубей с крестьянскими ребятишками, мастерит воздушного змея на уроках и во всем полагается на знатного отца, который, конечно, достанет хорошее место в элитном полку. Он совсем не заботится о завтрашнем дне, ведь еду всегда приготовят, одежду всегда дадут. Но родителей Петра такое воспитание не устраивало. Юноше уже минуло 16 лет, а он был совсем еще ребенком. Чтобы ускорить формирование личности Петра и сделать его настоящим мужчиной, отец отправляет его не в столичную гвардию, а в Белогорье — далекую и глухую крепость. Там Гриневу приходится нелегко: вместо ожидаемых развлечений появляется реальная служба. Первые испытания дают важные жизненные уроки: крупный проигрыш учит Петра беречь деньги и быть справедливым по отношению к Савельичу, первая дуэль открывает мир человеческой подлости и двуличия, первая любовь делает Петра ответственным и целеустремленным юношей, готовым отстаивать свои чувства и честь возлюбленной. Мятеж Пугачева укрепляет силу духа и верности Петра. Он предпочитает смерть предательству. Последующие события еще больше закаляют его характер. В финале перед нами уже не недоросль, а сложившаяся личность, которая делает выбор в пользу долга и ответственности, которая может постоять за себя и свои убеждения. 525. Когда человек становится личностью? (2017) 1. В романе Пушкина «Евгений Онегин» мы знакомимся с Татьяной Лариной, когда она совсем юна, но уже на тот момент она предстает перед нами образованной, начитанной, молчаливой девушкой с глубоким внутренним миром. Она – уже интересная личность, но для завершенности ей не хватало опыта. Тогда героиня без памяти влюбляется в Онегина, признается ему в своих чувствах в письме, что для девушки являлось недопустимым, в ответ получает лишь боль и разочарования, когда Евгений ей отказывает. Однако через некоторое время Онегин заинтересовывается Татьяной и активно уделяет внимание уже замужней женщине. Та не отступается от супруга, несмотря на прежнюю любовь. Моральные принципы закрепили в Татьяне личность, несомненно, достойную уважения. Пережив страдания и сделав мучительный нравственный выбор, она становится сложившейся личностью. 2. Нельзя достичь чего-либо, не совершая ошибок в молодости. Только спотыкаясь, мы учимся на приобретенном опыте и, как результат, становимся сформировавшейся личностью. Это касается и героини романа-эпопеи Толстого «Война и мир» Наташи Ростовой. В юности романтические отношения девушки с Андреем Болконским завершились из-за порыва Наташи сбежать с Анатолием Курагиным. Перед смертью Андрей прощает Наташу, и она также извлекает урок из ситуации. Именно поэтому в конце произведения читатель наблюдает счастливую семью Наташи Ростовой и Пьера Безухова. Повзрослевшая девушка предстает перед нами хорошей мамой и верной женой. Ее сложившаяся личность приобрела постоянство, умение преданно любить и лишилась прежнего легкомыслия. 3. Например, в начале произведения А.С. Пушкина «Капитанская дочка» главный герой все еще является «недорослем»: гоняет голубей с крестьянскими ребятишками, мастерит воздушного змея на уроках и во всем полагается на знатного отца, который, конечно, достанет хорошее место в элитном полку. Он совсем не заботится о завтрашнем дне, ведь еду всегда приготовят, одежду всегда дадут. Но родителей Петра такое воспитание не устраивало. Юноше уже минуло 16 лет, а он был совсем еще ребенком. Чтобы ускорить формирование личности Петра и сделать его настоящим мужчиной, отец отправляет его не в столичную гвардию, а в Белогорье — далекую и глухую крепость. Там Гриневу приходится нелегко: вместо ожидаемых развлечений появляется реальная служба. Первые испытания дают важные жизненные уроки: крупный проигрыш учит Петра беречь деньги и быть справедливым по отношению к Савельичу, первая дуэль открывает мир человеческой подлости и двуличия, первая любовь делает Петра ответственным и целеустремленным юношей, готовым отстаивать свои чувства и честь возлюбленной. Мятеж Пугачева укрепляет силу духа и верности Петра. Он предпочитает смерть предательству. Последующие события еще больше закаляют его характер. В финале перед нами уже не недоросль, а сложившаяся личность, которая делает выбор в пользу долга и ответственности, которая может постоять за себя и свои убеждения. 202. Какую мечту можно назвать благородной? (2018) 1. Евгений Базаров, герой романа И.С. Тургенева «Отцы и дети», мечтает о полном изменении общества. Старое, отжившее необходимо убрать, а на его место встанут справедливость, труд и правда. Сам герой живет по этим принципам, приносит практическую пользу людям, занимаясь медициной. К сожалению, Базаров, являясь новатором, остается непонятым. Тем более, что способы достижения счастья для всего народа являются радикальными: забыть поэзию, любовь, дружбу, руководствоваться во всех вопросах только практическим опытом, забыв о любых авторитетах. Окружающие еще не готовы к переменам, их пугают категоричные взгляды Евгения. А ему самому, хоть он и отрицает метафизику, необходимы любовь, дружба и понимание. Отсутствие всего этого привело героя к ранней смерти. Но мечта о счастье народа и справедливости осталась жива, с ней жил практически каждый неравнодушный современник Базарова. Таким образом, подобное стремление можно назвать благородным, так как оно направлено не на удовлетворение эгоистических потребностей, а на достижение благой цели, касающейся всех людей. 2. О народном счастье и справедливости мечтает и Гриша Добросклонов, герой поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Герой сам беден, он на себе чувствует страдания народа. Кто голодал сам, лучше понимает нужду другого. Гриша хочет, чтоб каждый крестьянин был счастлив, чтобы кончились народные страдания. Силы юноши небольшие, но он делает все, что может: просвещает крестьян, сочиняет для них воодушевляющую песню. И хоть автор говорит, что Добросклонова ждет «путь славный, имя громкое народного заступника, чахотка и Сибирь», этот герой — единственный в поэме, кто живет действительно счастливо. И это счастье не в материальных благах, оно в единении с народом. Его мечта приобрела уже более практический характер, он на самом деле способен помочь изнывающему от горя и произвола крестьянину. Эта греза благородна, ведь она направлена на помощь другим людям. 203. Всегда ли мечта возвышает человека? (2018) 1. Противоположный пример в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита», где мастер мечтал о издании своего романа. Он посвятил этому всего себя, даже уволился с работы. Не смотря на всю самоотдачу, мечте не всегда суждено исполниться. В первый раз в публикации его романа, ему было отказано, но это не сломило героя, он продолжал верить в исполнение мечты. Во второй раз отрывок из его произведения печатают в газете, что приводит к критике со стороны, это и сломило писателя. Мастер попадает в психиатрическую больницу. Не всегда исполнение мечты приводит к хорошим последствиям. Иногда, сталкиваясь с реальным миром, она может разрушиться, а осколками заденет и человека. 2. В произведении Н.А. Островского «Как закалялась сталь» ради достижения своей мечты простой парень Павел Корчагин не тратил ни одной минуты на отдых и раздумья, он учился и работал, затем снова учился. Он мечтал о счастье для простых людей, трудового народа. Его стремление заражало всех, взять хотя бы к примеру момент с поездом, когда он застрял в сугробе с нехваткой дров. Тогда именно Павел поднял всех на помощь, одним из первых кинулся расчищать дорогу и искать дрова. Разве это не возвышает человека? Самоотдача и стремление осуществить мечту, даже не заботясь о собственном здоровье. Зато по мере достижения своей цели, Корчагин спас множество людей от голодной смерти. Разве это не подвиг? Он зажег в людях веру в благополучное будущее, подарил им надежду. 204. Как характеризует человека его мечта? (2018) 1. Татьяна Ларина, героиня романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин», выросла в придуманном ею мире. Она читала книги про любовь, которые ей заменяли реальность, из них и почерпнула все знания об отношениях. Неудивительно, что и сама она ждала ЕГО – таинственного незнакомца, который полюбит ее и увезет из деревни. И таким незнакомцем стал Евгений, потому что «душа ждала кого-нибудь». Именно этого человека Татьяна полюбила со всей силой своей цельной и страстной натуры, чувства она пронесла с собой через всю жизнь. Любовь не разрушила отповедь Онегина, испугавшегося отношений с Лариной, дуэль главного героя с Владимиром Ленским, где последний погиб, а также расстояние и время (Евгений уехал из деревни, потом и Татьяну увезли и выдали замуж). Мечта героини о счастье в любви характеризует ее как натуру мечтательную, но при этом цельную, верную и способную к сильным чувствам. 2. Мечта Чичикова, героя поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души», была гораздо более приземленной. С детства ему внушалось, что главное в жизни – деньги, ради их получения можно совершать подлости, врать, подставлять ненужных людей и дружить с нужными. И Павел воспринял этот совет, у него родился план: сколотить себе капитал путем скупки мертвых душ. За эти души государство дало бы ему деньги (существовала программа по заселению южных губерний). И не важно, что путь осуществления мечты – мошенничество, для Чичикова нужно обязательно обогатиться, для него это счастье. Для этого он ездит к помещикам, обхаживая их и находя подход к каждому. Сугубо материальная греза, реализующаяся путем махинаций, характеризует героя как расчетливого мошенника, который разрушает собственную жизнь и душу. Однако это упорный и коммуникабельный человек, который может уговорить любого и, предчувствуя опасность, умеет вовремя сбежать. 207. Без чего любые мечты бесплодны? (2018) 1. Так, например, в произведении И.А. Гончарова "Обломов", главный герой Илья Ильич без конца мечтает. Но что же он делает для их осуществления? Ничего. Ведь надо не только мечтать, продумывая каждую деталь, но и перейти к активным действиям. Поступки имеют огромнейший вес по сравнению с обычным мечтанием. Но наш герой лишь лежит, спит и бесконечно грезит о своём бесподобном будущем, много о нём думает. Никакого результата это не даёт. Обломова, в какой-то степени, даже пугает то, что его жизнь может измениться. Он боится перемен и их последствий. Поэтому, мечты Ильи Обломова можно назвать бесплодными. 2. Также примером "пустого" мечтателя является герой из романа Н.В. Гоголя "Мёртвые души" Манилов. Здесь автор описывает разбитое поместье. Манилов уже давно мечтает о том, как будет приводить его в порядок, не прилагая совершенно никаких усилий к этому. Он рассказывает всем о своих грандиозных планах, но никаких реальных действий нет. 208. Всякая ли мечта достойна человека? (2018) 1. Премудрый пискарь из одноименного рассказа М.Е. Салтыкова-Щедрина мечтает о благополучии и безопасности. В этом стремлении он построил нору только для себя, где целый день дрожит, боясь и щук, и других рыб. Только ночью рыба выплывает, чтобы питанием поддерживать свое существование. Пискарь всегда один, ни с кем не общается, не заводит семью, его жизнь замкнулась на единственном желании – быть в безопасности. В мечте о безопасности он забыл обо всех остальных мечтах, желаниях и потребностях, а в жизни остался только страх. Пискарь прожил сто лет, но в это время не произошло ничего, все лучшее прошло мимо, не осталось никаких впечатлений. Выбирая неверную, разрушительную мечту человек приносят вред, в первую очередь, себе. А многие еще и вредят окружающим. 2. Совсем другая мечта была у Семки Рыся, героя рассказа В. М. Шукшина «Мастер». Это прекрасный столяр с золотыми руками, подлинный мастер своего дела. Заброшенная церковь в соседней деревушке привлекает его внимание, Семка видит руку профессионала и его творческий подход издалека. Прекрасное здание с красивыми линиями и интересным световым решением (благодаря облицовке храм сиял во время восхода солнца) должно быть восстановлено, чтобы продолжать радовать глаз жителей. Так посчитал Рысь, восстановление церкви ради ее красоты (герой не был верующим) стало мечтой Семки. Однако он столкнулся с бюрократической машиной, и его мечта разбилась о суровую реальность: церковь оказалась никому не нужна. Однако мечтал Семка не о собственном благополучие, а о красоте ландшафта, которую увидел бы каждый случайный путник. Поистине, благородное желание не смогло осуществиться из-за недалеких чиновников, маленький человек не смог победить большую систему даже во имя искусства. 209. Стоит ли мечтать о несбыточном? (2018) 1. В книге А. Грина «Алые паруса» героиня мечтала о том, что за нею приплывет судно с алыми парусами и храбрым капитаном на борту, который ее полюбит и увезет с собой. Все жители Каперны смеялись над этим желанием, считали девушку дурочкой с больным рассудком. А героиня все верила, что однажды ее греза сбудется. Все это время она не позволяла себе ожесточиться и огрубеть, она следила за собой и своим поведением, чтобы быть достойной спутницей для этого сказочного морехода. Ассоль выросла доброй, одухотворенной и хорошей женщиной, которая своей необычностью привлекла внимание Грея. Артур расспросил жителей о том, что собой представляет эта красавица, и понял, что хочет исполнить ее желание, вознаградить ее за годы ожиданий. И он приплывает к берегу на корабле с алыми парусами! Прекрасная девушка получила то, чего так хотела. А ведь если бы она не верила в это предсказание, если бы не мечтала о несбыточном, то никогда бы не встретила любовь всей своей жизни. Способность грезить свела ее с таким же мечтателем, и они вместе продолжили свой путь через тернии к звездам. Значит, стремление к несбыточному помогает людям стать лучше и выше посредственного окружения. 2. Другой пример привел А. П. Чехов в рассказе «Невеста». Девушка перед свадьбой поняла, что хочет другой судьбы. Она мечтала увидеть мир и показать себя, получить образование и трудиться во благо людей, но все, кто ее окружали, жили другими ценностями и приоритетами. Ее мать, жених, бабушка – все праздно и лениво влачили одинаковые дни. Они не стремились ни к чему, просто существовали: сытно ели, вкусно пили, много разговаривали. Однако все их беседы не трогали Надежду, ей хотелось чего-то другого, но в ее положении мечтать об этом не приходилось. Помолвка была давно утверждена, никто не послушал бы ее возражений. На побег у девушки не было денег, да и устроиться одинокая барышня могла лишь с очень большим трудом. Но героиня все равно грезила о несбыточном и решилась на отчаянный шаг – побег. Она крутым рывком изменила свою жизнь и добилась счастья, хоть даже толком и не знала, зачем едет и где его искать? Значит, человек просто обязан фантазировать о том, чего нет, и, возможно, никогда не будет, ведь подобное стремление заряжает его энергией, очищает душу и позволяет управлять своей судьбой. 210. Могут ли соседствовать высокие мечты и суровая реальность? (2018) 1. Ионыч, главный герой произведения А. П. Чехова, мечтал служить на благо общества. Он ставил высокие цели: лечить людей, отдавая работе всего себя, заниматься наукой, делать лучше и проще жизнь тех, кто лечится в провинции. Реальность не соответствовала его ожиданиям. На Старцева никто не смотрел как на спасителя. Не было в месте его службы и творчески одарённых людей — только те, кто искусно притворялся сведущим в музыке, литературе, театре. Все вокруг искали выгоды. Эта обыденность поглотила и доктора. Спустя годы он стал «языческим богом», беспрестанно ищущим наживы. Он не мечтал уже ни о чем, кроме денег, и его мир стал полностью реальным. Из этого мира исчезло вдохновение. На смену ему пришла опустошенность. К сожалению, высокие идеалы не выдержали столкновения с действительностью и рутиной, значит, и соседствовать они не могут. 2. Герой произведения Л. Н. Толстого «После бала» однажды увидел на званом вечере прекрасную молодую женщину. Как грациозно она танцевала, как мило склоняла голову, как учтив был ее отец! Мужчина в мечтах о будущем счастье и любви провёл всю ночь, гулял по городу, и ранним утром он стал свидетелем отвратительной сцены: отец его вчерашней спутницы, старый полковник, участвовал в публичной экзекуции. Так, мечта столкнулась с реальностью и не пережила этого столкновения. Слишком жестоким оказался отец Вареньки, слишком туманным оказалось будущее с нею. Не смогла действительность, жестокая и холодная, найти себе место рядом с возвышенными иллюзиями молодого человека, который впервые увидел изнанку балов. 211. Какого человека можно назвать праздным мечтателем? (2018) 1. В поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души» Манилов твердил всем гостям о том, что скоро он построит прекрасный каменные мост через пруд. Там будут размещаться богато украшенные лавки торговцев, будут проходить ярмарки и другие мероприятия. Это нововведение даст стимул местной торговле для развития и процветания. Таким речам люди только дивились и сразу же проникались уважением к помещику. Но на деле этот красивый рассказ герой повторяет не первый год. Все его знакомые уже знают о богатой фантазии соседа и не обращают на него никакого внимания. За все эти годы Манилов так ничего и не сделал даже в своем хозяйстве, не говоря уже о столь масштабных делах. Он – праздный мечтатель, тот, кто много чего хочет, но не спешит добиваться поставленных целей. Он много говорит, но не делает того, о чем грезит. 2. В романе И. А. Гончарова «Обломов» герой тоже много думает, охотно принимает гостей, но не встает с постели. Он не болен, просто ему не хочется покидать насиженное место. Илья Ильич врос в халат и диван, поэтому даже необходимый переезд для него представляется неразрешимой задачей. Он искренне страдает от необходимости покинуть квартиру, выйти на улицу, изменить что-то в рутине дней. Конечно, наш герой много мечтает о том, как было бы хорошо провести реформу в имении, как было бы здорово разобраться в финансовых делах. Но все его грезы не выходят за пределы воображения. Даже любовь Обломов обдумывал и представлял, но не спешил реализовывать свои мечты, отсиживаясь дома в ожидании чуда. Значит, Илью Ильича можно назвать праздным мечтателем, ведь он действительно ничего не делает ради исполнения своей мечты. 212. Что мешает человеку реализовать свою мечту? (2018) 1. Многочисленные примеры русской и зарубежной классической литературы ярко отражают проблему невозможности реализации заветной мечты. Вспомним знаменитый роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Главный герой произведения мечтал стать знаменитым писателем. И, казалось бы, ничто не мешало ему превратить мысли в реальность. Однако серьезная цензурная политика государства поставила крест на его карьере и всех начинаниях в литературном творчестве. Мастер не смог реализовать мечту по причине неспособности противостоять государственному строю. Ему было проще опустить руки, завязать с любой писательской деятельностью и стереть свою мечту навсегда из памяти. Он даже сжег свой роман, который смог воскресить только Сатана. Если бы не Маргарита и Воланд, мужчина не смог бы выбраться из сумасшедшего дома и завершить роман, потому что ему не хватало сил на борьбу за свое право голоса. Страх и малодушие помешали герою реализовать свое намерение и закончить произведение. 2. Иногда человеку в реализации мечты мешает самая обыкновенная лень. Всем известный роман И. А. Гончарова «Обломов» — яркое тому подтверждение. Мы видим, что у главного героя есть мечта о лучшей жизни, семье и любви с Ольгой. Однако Илья Ильич ради заветного желания не готов действовать. Главной преградой на пути к мечте оказывается нежелание побороть свои вредные ленивые привычки и изменить свой лежачий и «халатный» образ жизни. Казалось бы, на пути к цели нет никаких социальных, экономических или иных преград, но всё же лень, как внутренняя причина всех бед, оказывается важнее мечты. Она во всем препятствует Обломову и побеждает его сопротивление. 213. Что помогает мечтам сбываться? (2018) 1. В известном романе И.А. Гончарова «Обломов» изображена жизнь потомственного дворянина-помещика, имевшего множество прекрасных грез и желаний. Илья Ильич Обломов мечтал о процветании своего далекого поместья, о любящей и заботливой жене. Он лелеял все эти грезы, мысли об этом согревали ему душу. Но суждено ли было всему этому сбыться? Возможно ли было всего этого добиться, лежа на диване целыми месяцами и во всем плохом обвиняя своего слугу? Илья был созерцателем, не деятелем, а мечты без приложенных усилий к их осуществлению сами не сбудутся. Все, чего добился Обломов (причем только благодаря другу Штольцу, который заставил Илью вести активный образ жизни) – он нашел заботливую жену, которая, однако, по своей натуре не была способна понимать всю глубину души Ильи. Раздумывая о судьбе Обломова, мы можем сказать, что человек должен действовать и идти к своей мечте. Если он будет лишь созерцать, его мечта так и останется чем-то недосягаемым, тем, что никогда не сбудется. 2. Также, немаловажным аспектом является вера. Действительно, без нее человек тоже не сможет достичь своей мечты. Даже если он уже сделал к ней определенные шаги. Это прослеживается в выдающемся романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Мастер, один из главных героев, имел мечту – написать роман о прокураторе Понтии Пилате. Он писал не ради денег или славы, но потому что Мастер хотел жить своим творением, болеть в нем, и, возможно, оставить след в душе читателя и найти там отклик. К сожалению, роман был раскритикован прагматичными членами МАССОЛИТа. Сам Мастер подвергся травле с их стороны. В отчаянии он сжег большую часть рукописи, и лишь несколько страниц были спасены Маргаритой, которая, стоит заметить, всегда поддерживала возлюбленного и восхищалась его творением. Лишь спустя время Мастер осознал свою ошибку. Рассуждая о поступке Мастера, мы можем прийти к выводу, что мечта не может быть легкодоступной. К ней нужно идти, и идти с верой, ни в коем случае не бросая дело. Не исключено, что нам нужны люди, которые будут нас поддерживать, как Маргарита поддерживала Мастера. 221. Когда возникает конфликт между мечтой и реальностью? (2018) 1. В пьесе А. Н. Островского «Гроза» Катерина мечтала о свободе и любви. Эти идеалы были привиты ей своеобразным дворянским воспитанием. В нем, видимо, были возвышенные слова и пламенные речи о красоте и гармонии мира, но совсем недоставало реального жизненного опыта, поэтому девушка, столкнувшись с реалиями замужества, была огорчена тем, что ожидания не совпали с данностью. Вольные и не обремененные трудом дни сменились чередой рутинных недель, где упреки свекрови и постоянные отлучки мужа делали существование не полетом, а бременем. В финале Катерина не выдержала этого несоответствия и покончила с собой. Конфликт между грезами и действительностью в данном случае произошел тогда, когда героиня вынуждена была спуститься с небес на землю и заменить воздушные замки реальным домом, где все было не так, как в ее воображении. Болезненность этого перехода во взрослую жизнь была обусловлена ее неопытностью, породившей мечты, совершенно оторванные от реальности. 2. Другой пример описал А. С. Грибоедов в пьесе «Горе от ума». Чацкий мечтал, что его знания пригодятся на родине. Также он грезил о браке с Софьей, думал, что она ждала его. Однако его грезы разбились о реалии фамусовского общества, где ценились только карьеристы и лицемеры. Так откровения Александра показались бредом сумасшедшего, ведь патриархальная и тяжелая на подъем Россия еще не разделяла либерального настроя Европы, откуда и прибыл Чацкий. В действительности его любимая Софья отдала предпочтение жалкому лжецу Молчалину, а страна не была готова к переменам, которые он возвещал. В результате столкновения идеала и данности герой покинул Россию, разочаровавшись в своих личных и общественных планах. Этот конфликт произошел тогда, когда человек решился перейти от теории к практике и понял, что его расчеты оказались не верны. 223. Почему с возрастом меняются мечты человека? (2018) 1. В рассказе А. П. Чехова «Ионыч» молодой Дмитрий мечтал о том, что, будучи медиком, будет помогать людям, нести бремя служения им. Он грезил о великом предназначении с надеждой, что окажется достойным его и откроет новые горизонты в медицине. Также он хотел завести семью с интеллигентной и утонченной девушкой по кличке Котик. Она была дочерью почтенных и уважаемых родителей, мастерски играла на пианино и могла бы дополнить его существование свои творческим дарованием. Но грезы начинающего врача, которому дали практику в глубинке, не сбылись: городские обыватели ходили с одними и теми же недугами, а столичная научная жизнь была далеко и не касалась этого захолустья, где люди интересовались исключительно вистом, вином и накопительством. Катерина же отказала ему и уехала поступать в консерваторию. Тогда Дмитрий стал потихоньку опускаться до уровня окрестных мещан: упорно работал, но уже не ради идеи, а ради прибыли. Женщину себе он так и не нашел, разочаровавшись в любви. В зрелом возрасте Старцев для всех уже стал Ионычем – толстым и грубым обывателем с барскими замашками. Он также сидел в клубе по вечерам, пил и играл, не задумываясь о прежних идеалах. Теперь его мечтой стал лишь рост благосостояния. Почему же его грезы изменились? Причина в том, что он деградировал из-за влияния мещанской среды и череды разочарований. Он поддался разрушительной силе провинциального застоя и разуверился в идеалах юности, став циничным и жадным стяжателем. 2. В романе в стихах А. С. Пушкина «Евгений Онегин» мать Татьяны и Ольги тоже столкнулась с этой переменой. В юности она мечтала о том, что станет светской дамой, будет блистать на балах под руку с блестящим кавалером. Она уже влюбилась в офицера и ждала хорошей партии, но ее родители рассудили иначе. Они выдали девушку за надежного, но немолодого кандидата – Дмитрия Ларина. Этот человек жил в деревне, не выезжал, вел скромный образ жизни типичного помещика средней руки. Героиня была в ужасе от такой перспективы. Сначала она рыдала и грозила разводом, потом покорилась неизбежности. Но барыня ожесточилась, расставшись со своими идеалами, и стала вымещать злобу на дворню. С детьми она была холодна, но свои честолюбивые помыслы решила воплотить, когда подросла Татьяна. Теперь мечтой матери стало не собственное благополучие на балах и приемах, а светская карьера дочери. Почему же так произошло? Героине навязали иной жизненный путь, поэтому она, не желая травить душу, отказалась от своих грез. Став матерью, она осознала, что свои амбиции может воплотить в дочери, устроив ее судьбу. Смена статуса внесла свои коррективы в ее мировоззрение. 224. Можно ли прожить без мечты? (2018) 1. В пьесе М. Горького «На дне» Лука рассказал Барону и Насте историю, доказывающую необходимость мечты. Странник объясняет, что не всегда правда идет во благо, нужно позволять человеку грезить. Согласно притче, вера в существование праведной земли, на которой все друг друга уважают и любят, помогала человеку из Сибири существовать долгие годы. Но однажды ученый доказал ему абсурдность теории и привел доказательства отсутствия данной земли на всех картах мира. Человек ударил ученого, а потом повесился. Когда мечта разрушалась, герою просто незачем стало жить на белом свете. Этот пример показывает, что без грез наше существование теряет смысл. 2. В пьесе А. Н. Островского «Гроза» героиня мечтала о любви, но в семейной жизни получила лишь упреки, придирки и оскорбления. Домостроевские порядки Кабаних и Диких царствовали в окружающей Катерину действительности, а она так хотела быть свободной и счастливой. Но муж не мог защитить ее от давления матери, да и сам охотно засиживался в кабачках, чтобы скрыться от домашней тирании. В такой обстановке Катерина нашла единственный способ исполнения мечты – измену. Однако и Борис оказался трусливым человеком, неспособным на сильные чувства. Покаявшись и получив пожизненную травлю со стороны свекрови, девушка и вовсе отчаялась реализовать свои грезы. Тогда единственным выходом для неё становится полет, но не над Волгой, как она мечтала, а в Волгу. Значит, и в этом примере человек не смог жить без своих мечтаний, разрушенных столкновением с реальностью. 225. Когда человек стремится убежать от реальности? (2018) 1. В пьесе А. П. Чехова «Три сестры» Андрей неудачно женился и был вынужден терпеть измены Наташи. Кроме того, супруга предъявляла завышенные материальные требования и препятствовала воплощению мечты героя – посвятить себя науке. Андрей хотел переехать в Москву, чтобы стать профессором, но теперь был вынужден прозябать в провинции на скучной должности. Подавленный и обманутый, он стал искать забытье в алкоголе и карточных играх. Семейная идиллия обернулась для него настоящим адом, и в финале под давлением жены он закладывает дом и полностью подчиняет свою волю ей. На его примере становится очевидно, что человек бежит от реальности, когда она, подобно зверю, нападает на него. 2. В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» герой погружается в мечты о великом предназначении, пока его семья выбивается из сил, лишь бы обеспечить его существование. Раскольников получает деньги на жизнь от матери и сестры, которые залезают в долги и жертвуют собой, чтобы послать ему почти все, что заработают. Он же презрительно отметает работу «за копейки», мечтая о том, что ему доведется вершить судьбы мира. Так зачем же спину гнуть за гроши, когда можно убить старуху и доказать себе, что ты стоишь большего? Раскольников целыми днями думает о своем плане, гуляет по Санкт-Петербургу, почти не вспоминая о том, что нужно найти себе нормальную работу и снять груз с семьи. Он охотно упрекает сестру и мать за идею брака с Лужиным, но не предлагает реальной альтернативы этому шагу, утешая себя высокопарными рассуждениями о Наполеонах. Его бегство от действительности обусловлено тяжелым бедственным положением, в котором оказался Родион. Он стал грезить о своем избранничестве в ту пору, когда нищета совсем придавила его. 227. Когда мечты мешают человеку в жизни? (2018) 1. В драме М. Горького «На Дне» Актер мечтал о возвращении на сцену, о нормальных и достойных условиях жизни. Но ему мешало одно обстоятельство – алкоголизм. Герой работал когда-то артистом, но теперь его уделом была пьяная декламация полузабытых отрывков из пьес. Несчастный мужчина очень переживал от разлада желаемого и действительного миров, ведь он очень хотел вернуть свое былое положение, но не мог из-за проблем с памятью, здоровьем и репутацией. В глазах других людей он был конченным человеком, и никто не доверил бы ему роли в спектакле. Но однажды странник Лука рассказал ему про чудесную больницу, где лечат алкоголиков совершенно бесплатно. Актер ухватился за это шанс, даже стал лучше себя вести, воздерживаться от принятия спиртных напитков. Он уже мечтал о том, что скоро вновь воссияет его звезда. Однако Лука исчез, а Сатин разрушил иллюзии соседа: никакой лечебницы не было! В финале отчаявшийся артист повесился. Значит, мечта, которую поддержал странник, в итоге не помогла, а помешала жить герою, потому что он хотел не преодолеть себя и свой недуг, а спокойно и комфортно предаваться пороку, пока его не спасет чудо. Он плыл не против течения плохой жизни, а на его волнах, поэтому греза об ином уделе убила его, ибо несоответствие желаемого и действительного мира довело Актера, неспособного к сопротивлению, на крайние меры. В его случае греза стала самообманом, отправляющим душу. 2. Обратимся к рассказу Антона Павловича Чехова «Крыжовник». Главный герой этого произведения, Николай Иванович, мечтает купить имение и посадить на нем крыжовник. Как же расценивать такую его мечту? Принесет ли она какое-то благо другим? Нет, такое желание, несомненно, не отличается возвышенностью. К тому же оно еще и приводит к несчастью. Своей скупостью Николай Иванович изводит жену. Спустя три года такой тирании жена умирает, но мужчина не чувствует за собой вины. Варенье из крыжовника жесткое и кислое, да только Николай Иванович этого не замечает, ему оно кажется очень сладким. Да, герой добился своей мечты, но при этом обнажил свои самые неприглядные качества - эгоизм, скупость и расчетливость. Желание материального достатка привело его на самое «дно». 228. Почему нельзя постоянно жить только мечтами? (2018) 1. В романе И. А. Гончарова «Обломов» главный герой произведения — это барин «тридцати двух лет от роду», который уже остановился в своем развитии, и живёт в Петербурге за средства от своей деревни. Вся его жизнь — это лежание на диване и безделье, которое потом автор назвал «обломовщиной». У этого человека есть только оторванные от реальности мечты, он грезит только прошлым, а именно своим беззаботным детством, когда все проблемы решали мама, папа и слуги. Навязчивые фантазии и спокойной и размеренной жизни в деревне отняли у Обломова «крылья» для движения, для активной жизни. К сожалению, ни Ольга, ни его друг Штольц не смогли помочь Илье, и он так и остался в своем мире, подобрав себе подходящую женщину, которая смогла дать ему покой и уют в доме. Казалось бы, все сложилось благополучно, герой дождался того, чего хотел, но его финал трагичен: от лени и бесконечных мечтаний он совсем перестал двигаться и умер в цвете лет от ожирения, оставив сына нищим сиротой. Сам отец запустил свои финансовые дела, ведь только нежился в пелене грез. Так, постоянное проживание в воображаемых мирах оборачивается для человека крушением его реального мира. 2. В пьесе А. П. Чехова «Три сестры» герои так и не добились исполнения желания. Они очень хотели переехать в Москву, ведь этот город ассоциировался у них со счастливым детством, когда они чувствовали себя счастливыми. В глубинке их дела обстояли неважно: Ольга трудилась на ненавистной службе в гимназии, Мария томилась в браке без любви и искала страсти в связи с офицером, а Ирина ждала счастья, но не видела возможностей для него в провинции. Даже брат героинь, Андрей, стремился связать свою жизнь с наукой, а сделать это можно было только в большом городе. Но желание молодых людей так и не осуществилось: трясина рутины и безнадежных будних дней затянула их в обывательскую жизнь, из которой они так и не выбрались. Они лишь мечтали о переезде, но ничего для этого не делали, поэтому их навязчивая идея привела только к трагическому несоответствию действительности и завышенных ожиданий от нее. 229. Согласны ли Вы с мыслью, что мечтать надо о великом? (2018) 1. Низменная мечта сводит в могилу главного героя повести Н.В. Гоголя «Шинель». Башмачкин всю жизнь занимал одну и ту же должность. Он никак не развивался, привык к унижениям и оскорблениям. Долгое время он копил на одну вещь — шинель. Он часто недоедал, чтобы отложить больше денег. Эта мелкая мечта словно поработила его. Когда Башмачкин купил ее, весь смысл его жизни сосредоточился на ней. Автор даже с иронией называл покупку «женой» персонажа. Когда шинель украли, Акакий Акакиевич не смог перенеси такую утрату — он умер. Стремление к низменному и сугубо материальному лишает человека возможности развития. Он зацикливается на одной небольшой цели, жертвует ради ее достижения своим благополучием. 2. Образ Евгения — главного героя романа А.С. Пушкина «Медный всадник» — схож с Акакием Акакиевичем. Персонажи мечтают о невеликих целях. Евгений весь смысл своей жизни видел в своей возлюбленной — Параше. Он строил с ней планы на будущее, мечтает о тихой семейной жизни. Евгений лишь хотел простого домашнего счастья: без излишних напряжений, забот. Его мечта была банальна, она заключалась лишь в покое и довольстве. Однако, когда произошло страшное наводнение, все мечты его рухнули. Он не мог представить, как дальше ему жить — ведь ни о чем другом он никогда и не думал. Евгений сходит с ума. Вся прежняя жизнь его была сосредоточена на этих планах, и он не смог смириться с тем, что все рухнуло в один момент. Так, герой не смог ничего достичь в своей жизни, стал умалишенным бродягой, потому что не стремился ни к чему действительно важному. 230. Нужно ли бороться за свою мечту? (2018) 1. Так, в рассказе А. П. Чехова «Невеста» героиня в какой-то момент осознала, что не хочет повторять участь матери и бабушки – довольствоваться праздной и бессмысленной жизнью в глубинке. Унылое прозябание обывателей вдруг показалось ей трясиной. В ее мыслях созрел план побега, ведь друг семьи по имени Саша согласился помочь Наде бежать. Девушка решила получить образование в большом городе, где много возможностей для самореализации. Только там она поняла, что ее существование наполнилось смыслом. Но что бы случилось с Надей, если бы она осталась дома в ожидании чуда? Она бы вышла замуж за нелюбимого и жалкого человека и провела тоскливую жизнь наедине с мыслями о неудаче. Ее мечта не сбылась бы никогда, если бы она не поборолась за нее. 2. А вот героиням пьесы А. П. Чехова «Три сестры» повезло меньше. Они мечтали о переезде в Москву. Эта перемена должна была решить все из проблемы: Андрей занялся бы наукой, Ольга ушла бы с ненавистной работы, Мария, сменив обстановку, могла бы наладить семейную жизнь, а Ирина вышла бы замуж. Но прекрасным планам не суждено было сбыться, ведь никто из персонажей не проявил достаточного упорства, чтобы добиться своего. Все они ждали, но ничего не делали, чтобы уехать. Андрей женился и осел в городе навсегда, потому что его супруга требовала не служения науке, а материальных благ. Со временем она прибрала к рукам весь дом, принадлежащий семье, и сестры так и остались на привычных местах. Никто из них не боролся за счастье, поэтому грезы не сбылись, а судьба героев сложилась незавидно. 231. Что необходимо, чтобы мечты сбывались? (2018) 1. О нереализованных планах рассказывает нам роман Ивана Гончарова «Обломов». Главный герой книги — лежебока, который мечтает о безмятежной жизни в любви и довольстве. Но из-за своего неумения жить и нежелания принять реальность, пройти через ее сложности ради обретения желаемого, он так и не добивается своего, и, даже более того, чуть не становится банкротом. Его нельзя назвать человеком, лишенным возможности превратить мечту в реальность, ведь единственное препятствие на его пути – собственная лень. Он не хочет покидать своей зоны комфорта ради обретения большего, он не в силах преодолеть себя. Его греза о счастье остается лишь бесплотной мечтой, потому что он ничего ради нее не сделал. 2. Совершенно другое отношение к мечте у Роберта, героя романа Верна «Дети капитана Гранта». Мальчик отчаянно хотел быть храбрым мореплавателем, как его отец, мечтал научиться морскому искусству, стать покорителем океанов. И вот двенадцатилетний Роберт отправляется в опаснейшую экспедицию, чтобы найти пропавшего отца, и при этом несколько раз проявляет невиданную смелость, чтобы выручить из беды своих товарищей. По возвращению домой юный храбрец не предается мечтаниям и не выслушивает похвалу, а уходит в мореходное училище, чтобы стать настоящим капитаном. В свои 12 лет Роберт понял, что его мечта – только в его руках, и только с помощью несгибаемой силы воли и упорства он добьется своего. И хотя продолжения у романа нет, читатель может быть абсолютно уверен, что моря еще увидят капитана Роберта Гранта. 232. Какого человека можно назвать мечтателем? (2018) 1. Пассивный мечтатель ярко описан в образе Ильи Ильича Обломова из одноименного романа И. А. Гончарова. Этот герой лежит на диване и ждет, когда он сможет переехать в свою деревню Обломовку, где можно жить в покое. Покой – главная мечта героя. Раньше Обломов мечтал быть полезным, но столкнулся с суровой реальностью, и его энтузиазм угас. Герой не способен к деятельному воплощению своих мечтаний. Они не превращаются в цели, а потому остаются бесполезными, разбиваясь о сложности жизни. Мечтатель-Обломов – пассивный наблюдатель, который находится в царстве грез, но не может ничего воплотить в реальности. Мечты для него не являются благом, потому что не подкреплены делами. 2. Однако совсем иные деятельные мечтатели, которые меняют мир и себя ради мечты. Грэй, герой повести А. С. Грина «Алые паруса», должен был жить как все обычные аристократы: проводить время в замке, посещать приемы. Однако герой хотел настоящего дела, он мечтал стать капитаном корабля. Решительный и бесстрашный Грэй покинул свой дом и ушел на корабль матросом. Он променял замок на грязную палубу, потому что мечтал о море. Герой действительно стал капитаном, научился всему сам. Грэй не только поменял свою жизнь, он изменил судьбу Ассоль, воплотил и ее мечты. Мечтатель-Грэй – деятельный человек, возможности которого велики. Он не просто грезит, он делает реализует желаемое. 233. Всегда ли мечта – это что-то высокое? (2018) 1. Ханс Кристиан Андерсен создал сказку для детей, святочный рассказ «Девочка со спичками». Главная героиня продает спички, она не хочет возвращаться домой, где ее встретит жестокий отец. Ее мечта такая простая, но при этом недосягаемая — иметь теплый дом, любящую семью и выбраться из нищеты. Она не хочет богатый особняк или много денег — просто тепло и уют. Но одна ее мечта высокая, недосягаемая — девочка хочет, чтобы вернулась ее бабушка. Это невозможно, ведь она умерла. Каждый раз девочка зажигает спичку и представляет, что ее мечта может воплотиться в реальность: тепло, забота, вкусная еда и праздник. Она хочет ощутить покой — желание, которому суждено сбыться. Утром на улице нашли замерзшую девочку, вокруг валялись спички, а на ее лице застыла улыбка. Теперь она вместе с бабушкой, где обретает желаемое. 2. В романе Джерома Дэвида Сэлинджера «Над пропастью во ржи» у главного героя есть мечта — найти себя в этом мире. Мечта высокая, а вот реализация слабая. Холден Колфилд — подросток, который переживает массу приключений, испытывает искушения, справляется с испытаниями, порой оступается и совершает ошибки. Это важная часть его жизни, ведь парень приобретает жизненный опыт. Герой хочет найти себя: понять, чего он хочет от этой жизни, какие у него планы, как добиться понимания с окружающими. Автор поднимает тему одиночества, юношеского максимализма и проблем с родителями. Холден мечтает о более простой жизни, но на данном этапе он не может этого добиться. Главному герою непросто, но при этом Колфилд не отчаивается, он сохраняет свою душевную чистоту, остается все тем же наивным и скромным мальчиком. Парень понимает, что сейчас сложно, но это временный период. Нужно просто двигаться вперед. 241. Всегда ли неизбежен конфликт мечты и действительности? (2018) 1. Так, в пьесе А.Н. Островского «Гроза» читатель встречается с мечтающей Катериной. Девушка мечтала лишь о жизни и свободе. Она часто упоминала то, что в детстве именно это и получала — таковы уж дворянские нравы. Девушка умела красиво говорить и рассуждать о бессмысленности подобного бытия, однако жизненного опыта ей явно недоставало. Она хотела удачно выйти замуж, но ее грезы о замужестве не оправдались. Деспотичная свекровь, непонимающий муж, рутина — все это лишало ее свободы и обременяло жизнь. В итоге Катерина не выдержала и покончила с собой. Героиня вынуждена была буквально спуститься на землю и жить той жизнью, которую ей приготовила судьба. Тут и произошло столкновение грез с действительностью. Ничего из реальной жизни не соответствовало ожиданиям героини — это и привело к трагичному финалу. 2. Еще одним ярким примером конфликта грез с реальностью является пьеса А.С. Грибоедова «Горе от ума». Чацкий приехал на Родину, надеясь, что его знания там пригодятся. Он мечтал повлиять на фамусовское общество, изменить его к лучшему. А еще он хотел воссоединиться с любимой Софьей, надеялся, что все это время девушка его ждала. Но по прибытии в Москву его грезы вступили в конфликт с реальностью. Он увидел то, что Россия так и осталась патриархальной, очень далекой от либеральной Европы. Все слова Александра казались московскому обществу невероятным бредом, его считали сумасшедшим, насмехались над ним, призирали. А Софья вообще даже не вспоминала о Чацком, поскольку вступила в отношения со лживым, лицемерным Молчалиным. Александр разочаровался в России из-за фамусовского общества. Так и произошло столкновение мечты личность и действительности. Мужчина вынужден был покинуть Москву, он абсолютно разочаровался в личных мечтах и планах. Конфликт грез и реальности здесь случился именно тогда, когда личность перешла от мыслей к воплощению их на практике, но осознала, что ее мечты совсем не соответствуют. 242. Мечтательность – это достоинство или недостаток? (2018) 1. Например, Илья Ильич Обломов из романа И.А. Гончарова «Обломов» был тем ещё мечтателем, однако, к своим мечтам он не стремился. Всё, что он делал — это целыми днями лежал на диване. Избалованный детством, Илья Ильич оказался непригодным для существования во взрослом мире. Ему хотелось лучшей жизни, он тосковал по своему прошлому, тешил себя воспоминаниями и мечтами о прекрасном, но для этого не прикладывал никаких усилий. Даже когда в его жизни появилась Ольга, женщина, которая искренне полюбила его таким, какой он есть, которая была готова растормошить его и вытянуть из ямы апатии, Обломов предпочёл остаться в этой самой яме, ничего не делая. Для него было предостаточно прекрасных грёз в мыслях, а не наяву. 2. Мечту об идеальном обществе преследует Чацкий, герой комедии «Горе от ума» А.С. Грибоедова. Он врывается в размеренную и привычную жизнь людей фамусовского общества с новыми, современными и прогрессивным взглядами, в надежде призвать их к своей позиции и изменить мир. В отличие от Обломова, Чацкий своей мечты пытается добиться, пусть и странными способами: вечные дискуссии, излишняя гордость, непонимание и непринятие чужой позиции. Он умён и знает это, он горд и резок, а потому действует радикально. Его мечта в конце пьесы оказывается невыполнима — героя нарекают сумасшедшим, и он покидает дом Фамусова. Однако от своей мечты Чацкий ни в коем случае не отрекается. Автор не сообщает нам, что случается с ним после его отъезда, но я смею предположить, что он продолжил нести свои мысли в массу. 243. Когда и почему люди стремятся бежать от реальности? (2018) 1. В пьесе А. П. Чехова «Три сестры» Андрей неудачно женился и был вынужден терпеть измены Наташи. Кроме того, супруга предъявляла завышенные материальные требования и препятствовала воплощению мечты героя – посвятить себя науке. Андрей хотел переехать в Москву, чтобы стать профессором, но теперь был вынужден прозябать в провинции на скучной должности. Подавленный и обманутый, он стал искать забытье в алкоголе и карточных играх. Семейная идиллия обернулась для него настоящим адом, и в финале под давлением жены он закладывает дом и полностью подчиняет свою волю ей. На его примере становится очевидно, что человек бежит от реальности, когда она, подобно зверю, нападает на него. 2. В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» герой погружается в мечты о великом предназначении, пока его семья выбивается из сил, лишь бы обеспечить его существование. Раскольников получает деньги на жизнь от матери и сестры, которые залезают в долги и жертвуют собой, чтобы послать ему почти все, что заработают. Он же презрительно отметает работу «за копейки», мечтая о том, что ему доведется вершить судьбы мира. Так зачем же спину гнуть за гроши, когда можно убить старуху и доказать себе, что ты стоишь большего? Раскольников целыми днями думает о своем плане, гуляет по Санкт-Петербургу, почти не вспоминая о том, что нужно найти себе нормальную работу и снять груз с семьи. Он охотно упрекает сестру и мать за идею брака с Лужиным, но не предлагает реальной альтернативы этому шагу, утешая себя высокопарными рассуждениями о Наполеонах. Его бегство от действительности обусловлено тяжелым бедственным положением, в котором оказался Родион. Он стал грезить о своем избранничестве в ту пору, когда нищета совсем придавила его. 244. Что сложнее: принять реальность или воплотить в жизнь мечту? (2018) 1. Например, в романе И.А. Гончарова «Обломов» герой мечтал о любви с красавицей Ольгой Ильинской. Однако брак с героиней потребовал от него усилий, несвойственных его ленивой натуре. Ему нужно было привести в порядок финансовые дела и перекроить образ жизни. Вместо уютного досуга на диване появились обязанности являться в общество, принимать гостей, словом, жить не так, как хочется, а так, как должно. Илья Ильич не был готов к таким переменам, поэтому всячески затягивал приготовления к воплощению своей мечты. В конце концов, он не выдержал давления обстоятельств и ожиданий, возложенных на него, и отказался от своей мечты. Вместо молодой и образованной дворянки он выбрал хозяйственную и весьма ограниченную мещанку, которая потакала его слабостям и не требовала ничего взамен. Илья Ильич принял реальность, а не стал добиваться цели, потому что всегда шёл по пути наименьшего сопротивления. Значит, принятие данности легче погони за фантазией. 2. Другой пример описал А.П. Чехов в пьесе «Три сестры». Как ни мучительно было осознавать безысходность жизни в глубинке, героини не изменили своего положения и не переехали в Москву, как намеривались. В их случае принять действительность было нелегко, ведь она подавляла и угнетала всех членов семьи. Однако воплотить мечту о переезде оказалось ещё сложнее: изменить то, что так приелось, не было никакой возможности. Ольга была заложницей ненавистной службы, Мария — столь же нежеланного брака, а Ирина — своей беспомощности и неприкаянности. Андрей же пал жертвой неудачной женитьбы, которая перечеркнула все его планы на будущее. Таким образом, все персонажи предпочли ничего не менять и смириться с тем, что есть, потому что им не хватило сил вырваться из рутины. Мечта же требовала усилий от каждого из них. 246. Помогают ли мечты в достижении жизненных целей? (2018) 1. В произведении А.П. Чехова «Крыжовник» рассказывается о добрейшем и простом человеке Николае Ивановиче Чимшей-Гималайском. Когда-то он служил в казенной палате и мечтал стать помещиком, имея свой большой дом с прудом и садом, в котором растет крыжовник. Эта мечта стала такой навязчивой и в итоге превратилась в жизненную цель. Сбылась ли она? Конечно! Но и цена была высокой! Он жертвовал едой, жил впроголодь, ходил в старье, отказывал себе абсолютно во всем. Он женился конечно, но сделал это поздно и с корыстным умыслом. У вдовы было наследство, хоть и небольшое, но все же. За прошедшие несколько лет, он уморил жену голодом, но зато накопил денег, чтобы купить имение мечты. Мечта сбылась, у него есть и дом, и пруд, и сад, но он одинок. Усадьба выглядит жалко, зато растет и спеет крыжовник, Николай счастлив. Он получил, то, о чем мечтал. Цель осуществлена, но вот то чем он пожертвовал ради нее, не оправдывает конечного результата. 2. В поэме М.Ю. Лермонтова «Мцыри» повествуется о молодом юноше, который страстно мечтает о свободе, встрече с родными и путешествии в родные края. Еще совсем мальчишкой он попал в монастырь. Мцыри был сильным духом и стойким, выносил все трудности, выпавшие на его долю. Воспитывали его монахи и жизнь мальчика была совсем безрадостной и серой, но мечта придавала ему сил. Именно она и стала его целью жизни. И однажды он решается осуществить ее, сбегая из монастыря. Конечно, дойти до конца у него не получилось: он заблудился. Но он смог повстречать грузинку, даже сразиться с барсом и был свободен. Три дня он бродил по лесу и чувствовал запах такой желанной свободы. Финал трагичен — Мцыри погибает. Он не смог исполнить свою мечту полностью, но он попытался и почувствовал, что значит жить на воле, это уже говорит о многом. 247. Всегда ли воплощение мечты возвышает человека? (2018) 1. Для ответа на вопрос обратимся к произведению Н.А Островского «Как закалялась сталь». Главный герой данного произведения Павел Корчагин — сын кухарки и комсомолец, положивший свою жизнь на алтарь Советской власти и мечтавший о всемирном счастье. Его интересовало как личное счастье, так и счастье каждого в мире. Главный герой сделал большое количество хороших дел. На собраниях ячейки он заступился за своих соратников, а девушек по партии защитил на темных улицах. Он полностью отдавался своей мечте, не тратя ни секунды впустую. Его стремление помочь всем и каждому спасло огромное количество людей от голода, вдохновило их на подвиги, несмотря на то что в побеге за своей мечтой он потерял здоровье. Данный пример показывает, что мечты действительно делают человека лучше и возвышают его не только в чужих глазах, но и в собственных. 2. Для аргументации данного утверждения я разберу ещё одно произведение Н.А Островского «Гроза». В данной пьесе главная героиня Катерина мечтала об обычной счастливой жизни, такой же как у многих других. Но выйдя замуж, мечта девушки разрушилась, так как замужество не соответствовало её ожиданиям. Катерине тяжело жилось в семье мужа, ведь она была тайно влюблена в Бориса — молодого человека, который приехал к своему дяде. Но и эта любовь не оправдала её надежд. Ее новый возлюбленный не мог любить её так же сильно, как она его. Данный пример показывает, что не всегда воплощение мечты приносит счастье. Иногда оно может разочаровать, сделать жизнь бессмысленной и серой. 248. Как меняются мечты по мере взросления человека? (2018) 1. Так, в рассказе А.П. Чехова «Невеста» героиня всю жизнь мечтала о чем-то неопределенном и прекрасном. Она жила в тихой и обеспеченной мещанской семье и ни в чем не нуждалась. Но перед свадьбой она серьезно задумалась о том, что же она хочет от будущего? Друг семьи, студент Саша внушил ей сомнение в том, что супружество и праздное существование принесут ей счастье. Тогда Надя испугалась, ведь все ее мечты действительно были иллюзиями и крепились на незыблемом авторитете бабушки и мамы. Но после разговора с Сашей она увидела, что обе женщины очень ограничены и несчастны, так как им совершенно нечем было себя занять. В итоге героиня приняла взрослое решение — бежать из дома и поступать в университет. Так она и поступила. Лишь вдали от захолустья и ленивой суеты города она почувствовала, что ее душу наполнили новые стремления и мечты — ясные, твердые, определенные. Таким образом, взросление изменило ориентиры Нади: она стала грезить не абстракциями, а вполне достижимыми и понятными категориями — образованием, призванием и свободой. 2. Но есть и противоположные примеры, когда мечты человека со временем деградируют, как и он сам. В романе И.А. Гончарова «Обломов» герой был жизнерадостным и активным ребенком, который всегда хотел от жизни большего. Но праздные родители навязали мальчику лень и скуку, умерили его пыл и любопытство. Он стал жить так, как и они жили: от обеда до обеда. Большую часть дня они просто спали и ели. В итоге Обломов пришел во взрослый мир ленивым и апатичным. Неудивительно, что его служба в столице не задалась: он не был мотивирован не труд. В итоге все честолюбие юности сменилось инфантильностью и наивностью «детской» зрелости. Илья Ильич стал настолько беспомощен, что не мог одеться без помощи слуги. Последним вдохновенным порывом для него стала мечта о семье с Ольгой, но и эту грезу он задвинул в долгий ящик, а потом и вовсе отказался от нее. Он всегда выбирал то, что легче, и в финале мечтал лишь о том, чтобы ничего не делать и наслаждаться этим. Из мечтательного и любопытного мальчика он превратился в обрюзгшего и безынициативного барина, прилипшего к своему дивану. 249. На что способен человек ради исполнения мечты? (2018) 1. Мечта не всегда может осуществиться, если добиваться её нечестным путем. Наглядным примером может послужить Швабрин из произведения А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Алексей, желая насильно взять Марью в жены, проявляет низость, лицемерие и подлость. После того, как девушка влюбляется в Петра Гринева, Швабрин решает очернить репутацию Мироновой в глазах семьи её возлюбленного. Когда молодой офицер, отстаивая честь своей невесты, вызвал соперника на дуэль, Алексей использовал запрещенный прием и серьезно ранил Гринева. А став пленницей Швабрина, Марья подверглась унижению со стороны молодого человека, который, к тому же, морил ее голодом и принуждал выйти за него замуж. Показав себя подлым эгоистом без высоких моральных принципов, он так и не смог добиться своей цели. Ведь в любом стремлении необходимо соблюдать нравственные устои и внутренние ориентиры, в противном случае мечта становится недосягаемой. 2. Многие люди мечтают о богатстве, но каким образом реализовывать свою мечту каждый для себя решает сам. К примеру, главный герой поэмы Н.В.Гоголя «Мертвые души» желал обогащения. Ради этого он ездил по стране в поисках помещиков, которые могли бы переписать на него умерших крестьян. Тем самым Чичиков хотел обманным путем получить ссуду, заложив десятки крепостных, которых уже не было в живых. Он не боялся поставить под угрозу свою честь, даже свободу, так как за данные махинации можно было попасть под суд. Неужели материальные ценности важнее собственных моральных устоев? Чичиков является примером одержимого своей мечтой человека, который способен достичь желаемого нечестным путем, забыв о нормах морали и даже законе. 250. Как юношеские мечты могут повлиять на дальнейшую жизнь человека? (2018) 1. М. Ю. Лермонтов «Мцыри».Пленный мальчик, родившийся среди Кавказских гор, которому суждено было стать гордым и независимым горцем, оказался среди угрюмых монастырских стен. По существу монахи спасли его от верной гибели, дали ему кров и еду. Взрослея, Мцыри получил при монастыре соответствующее образование.Могучие стены монастыря могли бы защитить его в случае опасности. Казалось бы, что еще надо человеку? Но Мцыри томится в этих стенах. Он не считает их защитой. Напротив, они напоминают ему тюрьму, из которой юноша стремится вырваться на свободу. Ведь там за этими крепостными стенами его родина - Кавказ, дом, семья. Будучи маленьким мальчиком, он успел вдохнуть воздух свободы. Поэтому смутные детские воспоминания о родных просторах, сестрах и отце не дают ему покоя. 2. Мцыри живет мечтой о том, что когда-то вернется в свой родной край, увидит аул, где появился на свет и услышит близкие его сердцу песни. Желание покинуть монастырь было таким сильным, что как только представилась такая возможность, Мцыри тут же воспользовался ею. Казалось бы, все свершилось до воплощения мечты в реальность рукой подать. Но действительность бывает намного суровее. К сожалению, судьба героя трагична– он погибает, так и не сумев воплотить мечту в реальность. 3. Жизнь героини повести, юной Ассоль, довольно несчастна: у нее не было подруг, дети избегали ее, а взрослые переносили на нее нелюбовь к ее отцу. Над девочкой смеялись и оскорбляли ее. Под влиянием отца, который ее обожал, Ассоль создала себе некий мир грез, в котором все было прекрасно, все люди были добрыми и любили друг друга. И однажды в лесу, увлеченная игрой с игрушечным кораблем и придуманной ей самой историей, девочка случайно встретилась с незнакомцем, который представился "самым главным волшебником" и рассказал ей невероятную историю, о том, что ждет ее в будущем, о том, что она встретит свою любовь и будет счастлива. И девочка поверила загадочному волшебнику. И все последующие годы продолжала жить с этой верой и ждать, когда приедет за ней ее принц. Она ждала, не обращая внимания на смех, подтрунивания и издевки людей. Через 7 лет девушка встречает молодого человека. Грэй воплотил в жизнь мечту Ассоль и добился своего собственного счастья. Он знал, что его счастье — эта прекрасная девушка, которая помогла ему понять истину. А истина эта заключается в том, "чтобы делать так называемые чудеса своими руками". Благодаря силе любви, искренней вере в свою мечту, соединились в одну судьбы двух людей 252. О чём люди чаще всего мечтают? (2018) 1. Говоря о мечте, я вспоминаю повесть А. Грина «Алые паруса». Юная и наивная, но безмерно мечтательная девушка ждет самого счастливого дня своей жизни — она уверена, что однажды корабль с алыми парусами принесет к берегам чудесного принца, который заберет ее в удивительную страну. Мечта становится для Ассоль смыслом жизни, она верит в придуманную сказку и каждый день приходит к берегу, ища глазами тот самый корабль. И — о чудо — однажды уже повзрослевшую, но сохранившую в сердце мечту Ассоль забирает прекрасный молодой человек, Артур Грэй. Данной историей автор знакомит нас с силой человеческой мечты, убеждая не верить злым языкам и ни в коем случае не отказываться от того, чего желаешь сердцем. 2. Другим примером мечты, которая может полностью захватить все существо, поделилась автор романа «Гарри Поттер и философский камень» Дж. К. Роулинг. Мальчик-сирота, обучающийся в школе волшебства, во время одной из шалостей натыкается на удивительное зеркало. Позже оказывается, что в его отражении можно видеть самые смелые мечты. И Гарри, не помнящий своих родителей, вдруг видит себя в окружении мамы и папы, а также других дальних родственников, с которыми ему не довелось познакомиться. Бедный мальчик настолько счастлив видеть улыбки родителей, что приходит к зеркалу каждую ночь, проводя долгие часы в разговорах с отражением. Данная история показывает, что нет предела мечте, однако все, чего всей душой желал мальчик — это быть рядом с близкими людьми. 253. Чем мечта отличается от фантазии? (2018) 1. Например, в романе «Обломов» Иван Александрович Гончаров рассказывает читателю о жизни дворянина средних лет. Илья Ильич Обломов провел детство в фамильном имении, где ни в чем не нуждался и жил мирной жизнью. Родители чрезмерно опекали Обломова, что привело к апатичному существованию, отсутствию у мужчины каких-либо стремлений. Однако герой умеет воображать и часто мечтает о том, как в один прекрасный день все изменится. Почему это можно отнести к фантазиям? Обломов не предпринимает никаких попыток для достижения цели, не старается преобразовать жизнь. Он просто лежит на диване, изредка читая книги и употребляя пищу. Это напоминает поведение детей, которые ждут розового пегаса, но прекрасно осознают, что его существование невозможно. Иначе ситуация обстоит с Андреем Штольцем, другом Обломова, деловым и активным человеком, который постоянно путешествует и вечно чем-то занят. Если он чего-то хочет, он это получит. Он не строит ложных иллюзий, а идёт по строго выбранному пути. 2. Лев Николаевич Толстой в романе-эпопее «Война и мир» также рассуждает на тему того, что можно назвать мечтой, а что фантазией. Наташа Ростова — девушка знатного происхождения, которая мечтает о счастливом браке с благородным юношей. Героиня не знает жестокой реальности, витает в облаках. Ей не суждено стать супругой Андрея Болконского, который был отправлен отцом на лечение за сотни километров. В период отсутствия героя девушка знакомится с Анатолем Курагиным, нечестным и меркантильным человеком. Она тешится надеждой, что он тот самый «принц», поэтому нарушает своё слово и решается на побег с ним. Наташа Ростова поддалась порыву и фантазии, придумала будущее, не имеющее ничего общего с реальностью. 301. Какие поступки свидетельствуют о великодушии человека? (2018) 1. В рассказе М. Шолохова «Судьба человека» герой идет на фронт, чтобы защитить свою родину и семью. Там он доблестно сражается, несмотря на лишения и плохие условия. Даже попав в плен, он не перестает воевать и изнутри расшатывает порядок в лагере. В конце концов, ему удается бежать, но на свободе он узнает шокирующую новость: жена и дочери мертвы. Теперь выяснилось, что дома его никто не ждет. Даже сына война забрала прямо в день Победы. С пустым сердцем возвращался мужчина в свое отечество, которое так честно и рьяно он защищал. А своих близким он отстоять не смог. С этими мыслями он вдруг натыкается на сиротку, который тоже остался один. И тут Соколов понимает, что должен помочь Ване, что, кроме него, некому. И он представляется папой мальчика и берет его с собой в новую жизнь. Андрей переборол себя и пожертвовал личным комфортом ради того, чтобы спасти сироту. Он взвалил на себя огромную ответственность за чужого ребенка, но не смог поступить иначе и бросить его. Это самопожертвование без расчета и без преград – великодушный поступок, говорящий об исключительности человека и его щедрой натуры. 2. Особую роль великодушие играет на войне, где кровопролитие сеет жестокость и вражду. Например, стихотворение С. А. Есенина «В багровом зареве закат шипуч и пенен» посвящено самоотверженным фронтовым санитаркам. Они не просто лечат раненых, а «благословляют» их к «грядущей жизни». Женщины рискуют собой, чтобы их спасти, а если удержать человека на этом свете все же не удается, то они прилагают все силы, чтобы проводить его достойно и воодушевить на краю пропасти. Это великий нравственный подвиг, который может сделать только великодушная личность. Как известно, в январе 1916 года Есенин был призван на фронт, но не в качестве солдата, а в качестве санитара в военно-санитарный поезд 143. Вероятно, он написал это стихотворение уже на передовой, впечатленный тяжелым трудом молодых девушек, спасавших жизни и даже души бойцов. Их служба – настоящее самоотречение во имя благой цели. Именно такое поведение говорит о наличии великой души. 302. Важно ли уметь прощать? (2018) 1. Так, если бы семья Катерины из драмы А.Н. Островского «Гроза» смогла простить ее за адюльтер, то она, быть может, не совершила бы самоубийство в финале книги. Из доброжелательной и вольной атмосферы родного дома героиня попала в дом Кабанихи, где цвели пышным цветом тирания и самодурство. Марфа Игнатьевна не приняла невестку: осыпала ее упреками и жалобами, грубила ей и считала, что только страх упорядочивает жизнь в кругу близких. Тихон не заступался за жену, ведь сам боялся матери. Как мы узнаем из финальных явлений, за пределами Калинова он находил себе развлечения на стороне и часто выпивал. Но молодая женщина всем сердцем жаждала любви и ласки. Все это она нашла только за пределами дома — в объятиях Бориса, племянника купца Дикого. Однако мысли о греховности этой связи преследовали героиню днем и ночью. Она решила признаться в содеянном и больше не таить свою любовь. Конечно, Катерина надеялась, что убежит из Калинова с Борисом, что узаконит свои отношения с ним, но юноша струсил и выбрал наследство от дяди, а не избранницу. Это разочарование в чувствах было, тем не менее, не самой большой проблемой Катерины. Дома ее избивали, оскорбляли, унижали за измену. Даже обманутый муж жалел супругу — настолько жалко она выглядела. Однако это не мешало ему бить жену и по-прежнему терпеть деспотизм матери. Кабаниха угрожала девушке и всячески изводила ее. В итоге Катерина совсем отчаялась найти в жизни счастье и утопилась. Если бы свекровь и муж нашли в себе силы простить героиню, этой трагедии удалось бы избежать. Их гнев и нетерпимость были последней каплей, переполнившей чашу терпения Катерины. 2. Прощение нужно не только тому, кто согрешил, но и в большей степени тому, кто обижен. Это доказывает пример из романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир». Андрей Болконский был помолвлен с Наташей Ростовой, но по требованию отца отправился за границу, чтобы немного повременить со свадьбой. Во время его отсутствия за барышней начал ухаживать Анатоль Курагин, которому хотелось соблазнить девушку. Она влюбилась в него и согласилась на побег, не зная о подлости юноши. План сорвался, однако о поступке Ростовой узнали в свете. Более того, еще раньше она сама разорвала помолвку. Болконский узнал об этом и очень сильно обиделся на невесту и ее кавалера. Он поклялся себе отомстить Анатолю, а Наташе вернул все письма и подчеркнутой презрительностью отказался от встречи с нею и предложения Пьера простить ее. Князь Андрей сильно мучился от своей же обиды. Негативные чувства и мысли сделали его суровым, замкнутым, разочарованным в любви человеком. Даже на войне он грезил о поединке с Курагиным. Но в госпитале он увидел искалеченного Анатоля и простил его, а потом судьба свела его с Наташей, и Андрей снял с души камень ненависти, простив и ее тоже. Он умер счастливым в окружении любви и понимания 3. Например, Светлана Алексиевич в книге «У войны не женское лицо» собрала многочисленные свидетельства того, что наш многострадальный народ смог простить оккупантов и не ответил им такой же волной насилия, которую они обрушили на наши города и села. Ефросинья Григорьевна Бреус, военный врач, вспоминала, как наши солдаты кормили пленных немцев, которые очень хотели есть. Со снабжением случались перебои, и многие бойцы сами нуждались в еде, но они не могли морить других людей, даже врагов, голодом. Они обделяли себя, но делились с теми, кто еще недавно шел на них с оружием. При этом они упрекали медсестер, которые тоже делились припасами, но сами отказать не могли: «Вот вам душа русского солдата. Они осуждали нас, а сами дали хлеба, да еще каши, и только тогда, когда заправили салом». Видимо, в этом великодушии и заключалась нравственная победа советского народа над фашизмом. Прощение победило войну, ведь если бы они начали тогда мстить, битвам и кровопролитию не было бы конца. 303. Как связаны великодушие и сострадание? (2018) 1. Соня Мармеладова из «Преступления и наказания» Ф. Достоевского любит и понимает каждого члена своей семьи и не только. По отношению к ним она проявляет и сострадание, и великодушие. Отца Соня жалеет, пусть он и сам виноват в своих и её бедах, ведь он спился и постоянно пропивает деньги, которые зарабатывает дочь. Заболевшей мачехе она помогает деньгами и не обижается на неё за истерики. Также Соня хорошо относится к детям мачехи: покупает для них еду, заботится о них. Но главным проявлением великодушия и сострадания становятся её отношения с Раскольниковым. Она убеждает героя покаяться в преступлении, она уезжает вместе с ним на каторгу в Сибирь, в условия очень трудные, и всё только для того, чтобы быть с ним рядом и поддержать его. Очевидно, что без понимания девушка не стала бы помогать всем этим людям, ведь ей от этих действий выгоды никакой. Если бы она не вошла в ситуацию отца, то не стала бы исправлять его ошибку — содержать его новую семью. Просто она смогла прочувствовать его горе и стыд, поэтому не бросила в беде. Она понимала и отчаяние мачехи, ведь у женщины сердце кровью обливалось из-за участи ее детей. Да и Раскольников пришел к ней только потому, что девушка с желтым билетом в силах понять и не осудить убийцу. Значит, великодушие и сострадания имеют общую основу – умение и готовность 2. Другим примером является поступок простого шофёра, солдата советской армии Андрея Соколова из рассказа М. Шолохова «Судьба человека». Пережив многие невзгоды, попав в плен и похоронив всю свою семью – жену, двух дочек и сына, он почти что опустил руки и сдался. Но судьбоносная встреча меняет вроде бы очевидный конец жизни этого человека. Неожиданно Андрей знакомится с беспризорным ребёнком. Его мама погибла при авианалёте, а отец умер на фронте. Наш герой решает сказать мальчику, что он его отец, и приютил его. Очевидно, что мужчина проявил сострадание (пожалел Ваню) и великодушие (взял его к себе) по отношению к сироте. Почему? Война ведь ожесточила многих. Причина одна – он понял и прочувствовал горе и смятение одинокого ребенка, потому что сам потерял семью. Значит, два качества, которые вдохновили героя на помощь Ване, основываются на понимании Соколовым трагедии мальчика. Без этого осознания Андрей прошел бы мимо. 304. Какого человека называют великодушным? (2018) 1. Примером может послужить образ Сони Мармеладовой из «Преступления и наказания» Ф. М. Достоевского. Пойти по “желтому билету” и терпеть подобные унижения ради семьи смогла бы не каждая девушка. Автор описывает её, как бедную, но честную и трудолюбивую героиню, которую «не испортил» постыдный и безнравственный род занятий. Конечно же, читателя поражают её самоотверженность и благородство женщины по отношению к Раскольникову. Несмотря на его тяжкий грех, Соня находит в себе силу полюбить его и разделить с ним тяжкую ношу. Она смогла пойти за ним на каторгу и не сломаться, продолжала молиться за будущую счастливую жизнь, несмотря на холодность и отчужденность Родиона. Все это можно объединить одним словом – великодушие, оно наиболее ценно в образе Сони. Девушку отличает способность отречься от себя, когда других людям нужна ее помощь. Ради спасения семьи и любимого человека она всегда жертвовала своими интересами, что является признаком великой души. 2. Другой пример можно найти в рассказе А. Платонова «Юшка». Мужчина недоедал, копил и откладывал деньги на то, чтобы помочь сироте получить образование и встать на ноги. Сам герой был болен опасным легочным заболеванием и такой экономией загонял себя в могилу, ведь при чахотке больным нужны особой питание и хороший уход. Но все это Юшка считал неважным, так как он помогал совсем маленькому ребенку, у которого впереди была целая жизнь, полная радостей и открытий. Мужчина принес себя в жертву ради того, что обеспечить будущее сироты, но при этом он не хвастался и не кичился своими подвигами. В них он видел только свой долг по отношению к ближнему, нуждающемуся в помощи. Значит, о великодушии говорит не только полная самоотдача, но и скромность человека. 305. Почему великодушие свидетельствует о внутренней силе человека? (2018) 1. В произведении А. Платонова «Юшка» герой болен страшным заболеванием легких, которое несет ему медленную, но верную смерть. Таким людям необходимо усиленно питаться и ездить на курорты, чтобы растянуть свой краткий век хотя бы на лишний год. Но мужчина усиленно экономил, и даже соседи не знали, куда он девает свои деньги. Подобное поведение чахнущего на глазах человека казалось всем вокруг странным и даже забавным, поэтому жители этих мест вымещали на странном и замкнутом персонаже всю свою злость. Даже дети знали, что Юшка стерпит любую насмешку, и поэтому они не давали ему прохода. Герой лишь смиренно терпел и не подавал вида, что ему обидно или больно. Только однажды очередной удар случайного грубияна обернулся гибелью мужчины. Его ослабленный организм не вынес такого насилия. После смерти Юшки выяснилось, что он всю жизнь содержал сироту и оплачивал ей образование, а сам недоедал и экономил на здоровье. Чтобы отречься от своих нужд и смириться с пониманием, что чужая жизнь важнее твоей, нужно иметь исключительную силу воли, которой владеют единицы. Но без этого проявление великодушия невозможно, значит, причина его «энергозатратности» в том, что без напряжения воли все, что являет собой сущность великой души, не сможет проявиться в человеке. 2. Другой пример описал М. Шолохов в романе «Тихий Дон». Григорий не любил жену и часто изменял ей, надолго пропадая из дома и оставляя ее с позорным клеймом нелюбимой супруги. Она же в ответ на оскорбления и пренебрежение смиренно терпела и ждала, пока ситуация переменится. Наталья несколько раз прощала и принимала любимого мужчину, всякий раз ждала его и переживала, даже если он накануне ушел к другой женщине. Все время, пока Мелехов скитался от белых к красным и наоборот, его верная подруга жизни воспитывала детей и заботилась о родителях мужа. Она берегла хозяйство, вкладывала весь свой труд в процветание семьи. Однако каждый раз Григорий вновь предавал ее и бросал на произвол судьбы. В конце концов, силы Натальи дали трещину, и она решила сделать аборт от неверного супруга, но неудачная операция убила женщину. Решение героини вполне обосновано ее усталостью: великодушие требовало от нее самопожертвования и не один раз. Ее терпение истощилось. Данный пример доказывает, что проявление великой души невозможно без напряжения всех сил, потому что сущность данного явления – полная самоотдача. 306. Сила или слабость человека проявляется в умении прощать других? (2018) 1. Пожалуй, самый известный герой, который научился прощать, — это Андрей Болконский. Один из главных персонажей романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир» всегда был рассудительным и мудрым человеком. Но и он однажды оказался одержимым жаждой мести. Это неудивительно: Наташа Ростова, его возлюбленная, в силу своего легкомыслия не дождалась князя и предпочла сбежать с франтом Анатолем Курагиным. Болконский долго вынашивал план мести и искал встречи с соперником на войне. А потом, увидев его, раненого, беспомощного, жалкого, простил врага и сразу почувствовал облегчение. Князь понял: жизнь сама расставит всё по своим местам. Непонятно, выживет ли Анатоль, как он будет жить без ноги. Всё в мире относительно. Болконскому стало легко, потому что он не притворился, что простил Курагина, а действительно почувствовал совсем другие эмоции по отношению к нему. Почему же эта перемена – проявление силы? А потому, что человеку в такой ситуации очень трудно не злорадствовать. Слабые люди не могут противостоять порокам, поэтому не сдержались бы и дали волю злости, пользуясь положением противника. А вот Андрей был выше этого и сумел победить низость злорадства. Это говорит о силе его характера и ее необходимости в прощении. 2. Также можно вспомнить произведение М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин – «страдающий эгоист», который не может понять, в чём смысл жизни. Его понимает и принимает только терпеливая Вера. Она постоянно прощает героя за его ошибки, прощает ему и пренебрежение, остается искренней и милосердной, зная, что им с Печориным не быть вместе. Жить так могла бы далеко не каждая дама. Вера очень сильна духом, и ради любви готова на внутреннюю борьбу. Молодая женщина просто любит Григория и прощает ему всё, но при этом терпит невыносимые страдания, ведь ради прощения ей приходится наступить на свою женскую гордость, и не единожды наступить. Не зря он «не в силах был бы обмануть» Веру. Волевой характер этой героини не подлежит сомнению: ни одна девушка не смогла долго находиться с Печориным, потому что у них не было сил снова и снова его прощать. Таким образом, слабые люди не могут позволить себе роскошь прощения, им невыносима сама мысль о внутренней борьбе с негативными эмоциями. И только сильный человек способен бороться с пороками и выходить из этой схватки победителем. 321. Что такое великодушие? (2018) 1. Так, например, героиня произведения Лидии Чарской «Записки гимназистки» Анна Симолинь узнаёт историю маленькой сироты, приехавшей в чужой город к вечно занятому дяде и его холодной и отстранённой жене. Дети Икониных приняли сироту враждебно, смеялись над ней. Лишь маленький Толя понял, что Лена – хорошая и добрая девочка, но он не мог защитить двоюродную сестру от нападок. Однажды сирота решила проведать своих друзей. На улице была метель, и девочка заблудилась. Её, совсем замёрзшую, нашёл отец юной Анны и привёз домой. Графиня Симолинь попросила папу оставить Лену у себя, приготовила для неё лучшую комнату и одежду, сидела у постели больной, пока она не поправилась. Главная героиня вернулась к Икониным, которые, наконец, её приняли, но не забыла о благодеяниях семьи Анны. Таким образом, великодушие – это отзывчивое и доброе отношение к людям, которое подразумевает готовность жертвовать своими интересами во имя спасения чужой жизни. 2. Другой всем известный пример – поступок Наташи Ростовой, героини романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Когда пришла пора покидать Москву, Ростовы хотели уложить все свои вещи на подводы. Наташа случайно узнала, что раненых не планируют увозить из города, который вот-вот займут французы, и со слезами попросила родителей оставить подводы для раненых. Так они и поступили. Наташа, её мать и отец проявили чуткость и отзывчивость по отношению к защитникам Родины. Но важно то, что они поступились своими интересами ради спасения чужих людей. Это и есть главный признак великодушия. Истинное величие души в том, что она отрекается от эгоистических побуждений и приносит жертву во имя доброго намерения. 322. Что мешает человеку проявлять великодушие? (2018) 1. В романе Л. Н. Толстого «Анна Каренина» обманутый муж простил неверную жену, повинуясь великодушному порыву. Она была в родильной горячке, едва не умерла, и в это сложное время Алексей понял, что готов сохранить семью, несмотря на то, что супруга родила дочь от любовника. Герой решил, что именно такой поступок можно назвать христианским, что именно этого требуют от него вера, совесть и воспитание. Однако неумолимое общество, которое автор назвал «грубой силой», помешало Каренину довести свой замысел до конца. И Бетси, и даже брат Анны приходили к нему и давали понять, что в его ситуации необходимо дать развод и отпустить супругу. Все обитатели высшего света надменно и презрительно насмехались над его благородством, ему и шагу не давали ступить без обидного намека на его положение. В итоге его великодушный порыв был сломлен влиянием со стороны. Общественное мнение не дало ему спасти Анну от окончательного падения. 2. Великодушие не всегда находит отклик в сердцах людей. Так, героиня произведения В. Распутина «Уроки французского» узнала о бедственном положении мальчика, который, приехав из деревни, не мог достать денег на питание в городе. Его родственница забирала посылки из дома себе, считая это платой за пансион. Из-за этого Володя недоедал. Чтобы решить проблему голода, он стал играть в азартные игры. Учительница французского языка решила помочь ему, играя с ним на деньги, так как иную помощь он принимать отказывался. Но об этом узнал директор школы и выгнал преподавательницу, даже не разобравшись в ситуации. Он помешал героине довести свой великодушный замысел до конца, ведь без нее Володе вновь пришлось терпеть нужду. Так, близорукое общественное мнение, которое не способно понять суть поступков, вновь помешало людям направить свои силы на помощь ближнему. 323. Легко ли быть великодушным? (2018) 1. В произведении И. С. Тургенева «Два богача» рассказчик сравнивает два вида благотворительности. Один из примеров – Ротшильд и его благотворительность. Он построил много приютов, дал кров и еду сотням бедняков. На его предприятиях нашли работу тысячи людей. Однако настоящее великодушие повествователь видит в другом примере: когда крестьянская семья принимает к себе сиротку. Жена замечает, что им с мужем придется экономить даже на соли, чтобы обеспечить девочку всем необходимым. Но он принимает решение, что согласен есть и без соли, лишь бы не бросать ребенка на произвол судьбы. Легко ли им идти на такую жертву? Конечно же, нет, они отказывают себя в самом необходимом, чтобы помочь сироте. 2. Однако далеко не все правильно понимают значение великодушия. Гораздо проще рисоваться, прикидываясь святым, чем действительно что-то сделать во благо людей. Так, в романе Л. Н. Толстого «Анна Каренина» понятие «великодушие» было искажено до абсурда. Под влиянием новомодного религиозного течения и его рьяной последовательницы Алексей Каренин поддерживал миф о том, что его жена умерла. Именно так Лидия Ивановна сказала Серёже. Эту ложь герои объясняли необходимостью оградить ребёнка от общения с его недостойной матерью. Они считали, что поступают великодушно, отнимая сына у «преступной женщины». Обман создавался во благо мальчика, чтобы не травмировать его вестью о неверности Анны. Однако их обман раскрылся и принёс Серёже новые страдания, он едва не умер от нервного расстройства после встречи с мамой. Очевидно, что довольно просто прикрывать свои ошибки благими намерениями, но настоящим великодушием это лицемерие назвать нельзя. 324. В чём проявляется великодушие? (2018) 1. В романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка» великодушие проявила императрица Екатерина II. Петра Гринёва арестовали за связь с Емельяном Пугачёвым. Герой не был заодно с бунтовщиком, однако частые поездки в Белогорскую крепость вызвали подозрение. Маша Миронова отправилась к Екатерине II, чтобы рассказать о смелых поступках Гринёва. Возлюбленный героини по закону считался преступником, но государыня выслушала дочь коменданта и освободила Гринёва. Так, Екатерина II показана великодушным правителем, который всегда открыт народу и готов ему помочь. Её поступки всегда справедливы и бескорыстны. 2. Великодушный поступок совершает и Соня Мармеладова, героиня романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников убил старухупроцентщицу, но позже понял, что таким образом убил ещё и себя, свою душу. Соня Мармеладова помогла герою встать на путь исправления. Она искренне верила в то, что Раскольников может раскаяться и измениться. Перед тем, как герой отправился в участок признаваться в преступлении, Соня Мармеладова дала ему кипарисный крестик. Она даже отправилась на каторгу вместе с Раскольниковым, чтобы и там поддерживать его. Героиня совершила поистине великодушный поступок, самоотверженно последовав за своим возлюбленным. Её вера в лучшее помогла Родиону Раскольникову начать новую жизнь. 3. Ещё один пример великодушия можно найти в рассказе А.И. Куприна «Куст сирени». Николай Алмазов снова провалил важный экзамен в Академии генерального штаба, на этот раз из-за кляксы на плане местности. Автор сообщает, что, если бы не жена, герой «махнул бы на всё рукою». Вера Алмазова всегда поддерживала мужа. В этот раз она придумала высадить кусты на том месте, где на плане красовалась клякса. Она сама руководила процессом: уговорила садовника, поехала с мужем за город и следила за посадкой кустов сирени. На следующее утро экзамен был сдан. В этой ситуации Вера проявила великодушие. Она всеми силами помогала Николаю, заботилась о нём. Героиня воспринимала проблемы мужа, как свои собственные. 325. Почему важно научиться прощать? (2018) 1. Так, если бы семья Катерины из драмы А.Н. Островского «Гроза» смогла простить ее за адюльтер, то она, быть может, не совершила бы самоубийство в финале книги. Из доброжелательной и вольной атмосферы родного дома героиня попала в дом Кабанихи, где цвели пышным цветом тирания и самодурство. Марфа Игнатьевна не приняла невестку: осыпала ее упреками и жалобами, грубила ей и считала, что только страх упорядочивает жизнь в кругу близких. Тихон не заступался за жену, ведь сам боялся матери. Как мы узнаем из финальных явлений, за пределами Калинова он находил себе развлечения на стороне и часто выпивал. Но молодая женщина всем сердцем жаждала любви и ласки. Все это она нашла только за пределами дома — в объятиях Бориса, племянника купца Дикого. Однако мысли о греховности этой связи преследовали героиню днем и ночью. Она решила признаться в содеянном и больше не таить свою любовь. Конечно, Катерина надеялась, что убежит из Калинова с Борисом, что узаконит свои отношения с ним, но юноша струсил и выбрал наследство от дяди, а не избранницу. Это разочарование в чувствах было, тем не менее, не самой большой проблемой Катерины. Дома ее избивали, оскорбляли, унижали за измену. Даже обманутый муж жалел супругу — настолько жалко она выглядела. Однако это не мешало ему бить жену и по-прежнему терпеть деспотизм матери. Кабаниха угрожала девушке и всячески изводила ее. В итоге Катерина совсем отчаялась найти в жизни счастье и утопилась. Если бы свекровь и муж нашли в себе силы простить героиню, этой трагедии удалось бы избежать. Их гнев и нетерпимость были последней каплей, переполнившей чашу терпения Катерины. 2. Прощение нужно не только тому, кто согрешил, но и в большей степени тому, кто обижен. Это доказывает пример из романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир». Андрей Болконский был помолвлен с Наташей Ростовой, но по требованию отца отправился за границу, чтобы немного повременить со свадьбой. Во время его отсутствия за барышней начал ухаживать Анатоль Курагин, которому хотелось соблазнить девушку. Она влюбилась в него и согласилась на побег, не зная о подлости юноши. План сорвался, однако о поступке Ростовой узнали в свете. Более того, еще раньше она сама разорвала помолвку. Болконский узнал об этом и очень сильно обиделся на невесту и ее кавалера. Он поклялся себе отомстить Анатолю, а Наташе вернул все письма и подчеркнутой презрительностью отказался от встречи с нею и предложения Пьера простить ее. Князь Андрей сильно мучился от своей же обиды. Негативные чувства и мысли сделали его суровым, замкнутым, разочарованным в любви человеком. Даже на войне он грезил о поединке с Курагиным. Но в госпитале он увидел искалеченного Анатоля и простил его, а потом судьба свела его с Наташей, и Андрей снял с души камень ненависти, простив и ее тоже. Он умер счастливым в окружении любви и понимания. 326. Как связаны великодушие и милосердие? (2018) 1. Так, в романе Л. Н. Толстого «Анна Каренина» Кити Щербацкая проявляет оба этих качества. Она великодушно отдает свою часть наследства Долли, когда Стива доводит дела семьи до полного краха. Катерине чужда жадность, и она охотно приглашает сестру вместе с детьми на лето, чтобы Дарья тратила поменьше денег, которых у нее и так не было. В то же время героине свойственно милосердие, ведь именно она провожает в последний путь брата Левина, Николая. Он был болен чахоткой, умирал в муках, но Кити это не пугало: она до последнего ухаживала за ним, не брезгуя переменить постель и даже убраться в номере гостиницы. Значит, великодушие, как правило, соседствует с милосердием: оба качества говорят о том, что человек больше дорожит семьей, окружением, обществом, чем своей персоной. 2. Еще один пример мы можем увидеть в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир». Пьер Безухов проявил великодушие, когда изъявил готовность простить измену жены. Этот же герой спас девочку из горящего дома, хотя ребенок никем ему не приходился. Он же тратил силы и деньги, чтобы облегчить жизнь крестьян в своих имениях, проявляя к своим работникам милосердие и сострадание. А как он поддерживал Наташу Ростову после разрыва с Андреем Болконским? Ведь именно Пьер убедил барышню, что она не должна до конца своих дней винить себя в случившемся, что впереди у нее счастливая жизнь, полная любви. Так, Безухов сочетает в себе все необходимые качества: он и великодушен, и милосерден. 327. Возможно ли проявление великодушия в условиях войны? (2018) 1. Особую роль великодушие играет на войне, где кровопролитие сеет жестокость и вражду. Например, стихотворение С. А. Есенина «В багровом зареве закат шипуч и пенен» посвящено самоотверженным фронтовым санитаркам. Они не просто лечат раненых, а «благословляют» их к «грядущей жизни». Женщины рискуют собой, чтобы их спасти, а если удержать человека на этом свете все же не удается, то они прилагают все силы, чтобы проводить его достойно и воодушевить на краю пропасти. Это великий нравственный подвиг, который может сделать только великодушная личность. Как известно, в январе 1916 года Есенин был призван на фронт, но не в качестве солдата, а в качестве санитара в военно-санитарный поезд 143. Вероятно, он написал это стихотворение уже на передовой, впечатленный тяжелым трудом молодых девушек, спасавших жизни и даже души бойцов. Этот пример говорит о том, что без великодушия людям просто не вынести тягот борьбы, смерти и лишений. 2. Другой пример мы можем найти в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир». Когда к деревне подходили французы, Марья Болконская осталась в одиночестве в своем имении, и ей некому было помочь покинуть его. Дворянка не могла управиться с крестьянами и уговорить их вести ее прочь, а ведь на ее руках был и малолетний племянник. Неизвестно, как сложилась бы ее судьба, если бы не великодушие Николая Ростова, офицера, который решил помочь незнакомке. Он храбро вывез княжну из обреченного на разграбление имения и помог ей преодолеть все дорожные тяготы. При этом герой рисковал собой, но опасности и трудности его не остановили. Благодаря ему Марья живой и невредимой добралась до безопасного места и выжила в ужасной войне. Значит, именно великодушные порывы могут вырвать у кровопролитной стихии человеческую жизнь. 331. В чём может проявиться величие души? (2018) 1. Савельич, второстепенный герой романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка», часто проявляет доброту и отеческую заботу по отношению к своему воспитаннику. Так, старик прощает ему неблагодарность и расточительство. Петр проиграл крупную сумму, а в ответ на упреки нагрубил слуге. И все же Савельич нашел в себе силы отпустить обиду. Но главным проявлением его великодушия стала готовность пожертвовать собой во имя спасения барина. Когда Пугачев отдал приказ повесить дворянина, крестьянин бросился в ноги бунтовщику, умоляя о снисхождении. Вместо «барчонка» он предлагал себя, желая принять смерть вместо своего подопечного. Казак оценил это и помиловал Гринева, вспомнив об оказанной им услуге. Значит, величие души проявляется в готовности пожертвовать собой ради спасения жизни другого человека. 2. Другой пример описал Л. Н. Толстой в романе «Анна Каренина». Героиня по имени Варенька бескорыстно и самоотверженно следила за больными, будучи воспитанницей мадам де Шталь. Судьба девушки сложилась незавидно: ее подкинули знатной даме, когда та родила мертвого младенца. Но обман раскрылся, и ребенок стал занимать в доме положение вечной сиделки. Варя вынуждена была постоянно выполнять малейшие указания «матери», слушать ее придирки и жалобы, а выбраться из дома, ставшего тюрьмой, она не могла, ведь без приданного охотников взять ее в жены было немного. Но героиня нашла себе утешение в призвании: она помогала всем больным людям, искренне желая им добра и выздоровления. Ее спокойные и ласковые манеры утихомиривали даже самых буйных больных, и такая сиделка была на вес золота. Каждый день эта проворная и кроткая девушка вселяла в сердца обреченных больных надежду. В этом бескорыстном и великом труде проявлялось величие ее души. 346. Почему эгоизм мешает быть великодушным? (2018) 1. Эгоистичного героя представляет нам и сам Достоевский в романе «Преступление и наказание». Главный герой – Родион Раскольников – не просто эгоист, он эгоистидеолог. На алтарь собственной теории об «обыкновенных и необыкновенных» людях он положил две невинные души: старухи процентщицы и ее младшей сестры Лизаветы. Раскольников, как и любой убийца, возомнил, что может решать человеческие судьбы, пускай даже никому и не нужные. Такое поведение является следствием высшей степени эгоизма, который побудил уверенность действий героя. После убийства все действия Раскольникова — это попытка оправдаться, но только перед собственным «я». Его, в сущности, не волнуют проблемы положения своей сестры Дуни или Сони Мармеладовой. Чужое страдание он перекладывает на свой воспаленный ум, в котором нет места великодушию. 2. Еще одним эгоистом русской классики является Григорий Печорин из романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Эгоизм этого загадочного и вечно скучающего героя выражается в желании и умении играть чувства других людей. В этом плане очень показательна история с дочерью горского князя Бэлой, которую полюбил и выкрал Печорин. Григорий совсем не собирался жениться на Бэле, она привлекала его все то время, пока дичилась его. Удивительно, как ее сердце смогло полюбить Печорина, ведь он своим поступком опозорил ее честь и честь ее отца. Конец этой истории весьма печален, ведь для Печорина Бэла была лишь игрушкой, и вскоре его чувства к ней охладели, а его эгоизм привел к смерти молодой девушки, которая была смертельно ранена мстительным Казбичем. 347. Отчего человеку иногда трудно даётся прощение? (2018) 1. Пример подобной ситуации описан в романе Дж.К. Роулинг «Гарри Поттер». В одной из глав книги мы знакомились с воспоминаниями Северуса Снейпа — особенно трагическими для него. В них он бросает девушке, в которую был влюблён, грубое слово «грязнокровка», что является в их мире ужасным оскорблением. Лили, уязвленная этими словами и в особенности тем, что их произнёс один из самых близких для нее людей, так и не смогла забыть об инциденте и простить Снейпа. Автор показывает, насколько мы можем быть уязвимы для друзей и людей, которых любим — ведь к ним мы прислушиваемся, с них берем пример, им мы доверяем. И если такой человек ломает наше доверие, простить его будет очень сложно. 2. Вторым примером ситуации, в который герой оказался не способен простить, является роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Онегин поступился дружбой с Ленским и начал напоказ оказывать знаки внимания Татьяне, зная о чувствах товарища к этой девушке. Ленский не смог потерпеть подобного поведения от человека, которого считал другом, и вызвал Евгения на дуэль. Здесь прощение также зависело не от силы нанесённого оскорбления, а от того, кто являлся его автором. И снова герой не может подарить прощение человеку, который был для него не чужим. 350. Как соотносятся понятия «великодушие» и «широта души»? (2018) 1. В романе Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» Дмитрий сказал знаменитую фразу: «Широк, слишком широк человек, я б сузил». В этой фразе, как я думаю, он выразил свою неспособность понять непостижимую человеческую сущность. Уже тогда он метался между великодушием и сладострастием. После этой фразы следовала история о том, как он обещал помочь полковнику, виновному в растрате, но лишь за то, что его гордая дочь придет к нему на ночь. И он дождался своего, но не развратил Катерину, а дал ей деньги (огромную для себя сумму) просто так. Он сам не понял, зачем и почему так поступил, ведь сам добивался ее прихода, ждал и хотел отомстить за то пренебрежение, которое она проявила по отношению к нему. Рассказывая брату о том непонятном событии, Дмитрий и сетовал на «широту души», а по факту имел в виду свое непрошеное великодушие. В финале он же пожертвовал свободой и принял не свою вину за убийство отца. Значит, автор намеренно скрестил эти поняти (великодушие и широта души), чтобы показать, в чем он видел сущность этих качеств: Дмитрий впустил в свою душу сострадание и мысли о других людях, поэтому и смог взять на себя чужой крест. 2. Столь же широкой натурой представляется Софья Мармеладова из романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». В ее душе умещались многочисленные заботы о семье и окружении, поэтому она никогда не переживала о себе: ее волновали судьбы других людей. Она не умела жить по-другому, и даже когда Свидригайлов устроил сирот, находящихся на ее попечении, она все равно нашла того, кому понадобилась ее жертва. Героиня поехала за едва знакомым убийцей на каторгу, хоть он и был повинен в гибели ее подруги Лизаветы. Софья почувствовала, что именно она в ответе за судьбу Родиона, что без нее он не справится, и поехала на каторгу, посвящая Раскольникову всю свою жизнь. Героиня жила для людей, а не для себя, и ее великодушие в буквальном смысле означает то, что в ее душе всегда было место для других. 352. Что значит поступить великодушно? (2018) 1. Например, в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» старый князь Болконский руководствовался интересами дочери при выборе партии и даже позволил ей самостоятельно решить свою судьбу. Когда приехали Курагины, и Анатоль посватался к Марье, Николай Андреевич открыто объявил ей, что она может поступить, как угодно. Однако при этом герой недвусмысленно намекнул ей, что мадемуазель Бурьен поедет с ними и будет выполнять особые обязанности для мужа княжны. Он также унизил дочь перед гостями, подчеркнув ее некрасивость. Все эти поступки и слова перечеркнули его мнимое великодушие. За ним скрывался страх Болконского остаться в одиночестве. Он не мог признать, что Марья нужна ему, поэтому дал ей волю, но при этом подталкивал ее к решению, которое бы его устроило. Значит, его действия в отношении дочери никак нельзя назвать проявлением великодушия, хоть со стороны они выглядели именно так. 2. Совершенно иной пример описал Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Ради брата Дуня приняла самое страшное решение в своей жизни — согласилась на встречу со Свидригайловым у него дома. Этот барин опорочил ее, когда она служила у него в доме гувернанткой. Его домогательства стали причиной ее скандального увольнения. И вот он нашел ее в столице и прислал письмо, где намекал на тайну, которая на самом деле мучала ее брата. Дуня так любила семью, что согласилась на эту встречу и никому ничего не сказала. Свидригайлов знал это и воспользовался уединенностью обстановки, чтобы напасть на свою жертву и овладеть ею силой. Чудом ей удалось переубедить его и бежать. Но сам факт, что она рисковала собой, лишь бы узнать причину недуга брата, говорит о великодушии Дунечки: она делала все возможное, чтобы спасти Родиона. Более того, она никому не сказала о своем походе. В этом скромном самопожертвовании и кроется настоящее великодушие. Оно было не напоказ, а по сути, для других, а не ради себя. 353. Согласны ли Вы с определением древнегреческого философа Демокрита: «Великодушие – кротко переносить чужую погрешность»? (2018) 1. Великодушие проявляется не в одном броском жесте, его люди проявляют всю жизнь. Так, Марья Болконская с детства находилась под гнетом несправедливого и злого отца. Он постоянно упрекал ее и оговаривал без повода. Старый князь лишь потешался над всеми увлечениями дочери и не видел в ней толку. При этом он прекрасно понимал, что, кроме нее, никто не станет терпеть его выходки, поэтому он не искал партии для Марьи и всеми силами удерживал ее подле себя. Но героиня безропотно терпела эгоизм и жестокость родителя. Она усердно ухаживала за ним и скрашивала его одиночество. Княжна заботилась об отце, любила его, хоть он и не всегда был достоин этого. Даже под угрозой расправы от врагов она не покинула его одного в поместье. Именно такое терпеливое каждодневное прощение достойно уважения и звания «великодушие». 2. Иногда в отношениях кто-то любит, а кто-то позволяет себя любить, в первом случае любил Обломов, во втором – любили его. Агафья ближе Обломову не только из-за искренней любви к нему, в первую очередь она любила его именно таким, какой он есть, она не пыталась его изменить, конкретно это устраивало Илью Ильича. Агафья создала вокруг него комфортную обстановку, окружила его заботой, взяла ответственность за его хозяйство на себя – это устраивало их обоих. Жизнь с Агафьей напоминала Обломову его родное село «Обломовка», то есть он снова чувствовал себя защищённым, он снова жил в удобном и комфортном мирке, в котором его никто не мог потревожить. После эмоциональных взаимоотношений с Ольгой он очутился в некой «спокойной, тихой гавани» и в своей привычной обстановке, которая его устраивала. Тихая материнская любовь Агафьи оказалась ближе большому ребенку Обломову, потому что она была более естественна для них обоих. Страсть к Ольге была незрелой попыткой мальчика приобщиться к любви, а зрелой и самостоятельной девушке нужны были соответствующие отношения — серьезные. Поэтому жизнь все расставила по местам: Ильинская стала Штольц, а Илья погрузился в теплые объятия Агафьи и не разжимал рук до самой своей смерти. 430. Как влияют произведения искусства на внутренний мир человека? (2018) 1. Вспомним повесть А.И. Куприна «Гранатовый браслет». Главный герой очень любил музыку и разбирался в ней. И, несмотря на низкое социальное происхождение и скромное место в обществе, Желтков отличался благородством и высоким уровнем духовности. В отличие от того же брата Веры, дворянина, но грубого и пошлого человека, Георгий был по-настоящему возвышенным и отзывчивым, как будто вращался в кругах, где утонченность и изысканность чувств были нормой. Он был далек от суеты и мелочных пороков своей среды. Тонкая душевная организация под влиянием искусства стала очень чуткой и ранимой. При первом же взгляде на Желткова князь Василий понял, что перед ним не карикатурный образ полусумасшедшего телеграфиста, придуманный им когда-то. Георгий был трагически влюблен, но свою муку он переносил с достоинством. Все эти душевные качества он приобрел под воздействием творчества, которое всегда отличалось способностью возвышать людей и облагораживать их чувства. Благодаря искусству Желтков выделялся из своего окружения и не перенял его особенности. 2. Не менее интересный пример можно найти в романе И.А. Гончарова «Обломов». Читатель невольно сравнивает Ольгу Ильинскую и Агафью Пшеницыну. Дворянка амбициозная, умная и творчески одаренная девушка. Она пленяет мужчин не внешностью, а своим богатым внутренним миром. Ее приятно слушать, с ней есть, о чем поговорить. А все потому, что Ольга много читает, посещает культурные мероприятия и постоянно развивается. Совсем другая натура у Агафьи. Она вынуждена была взвалить на себя содержание двух детей и большое хозяйство. У нее не было времени и денег на самообразование. Поэтому ее кругозор очень ограничен. Она мало говорит и интересуется только бытовыми аспектами жизни. Автор неоднократно называл выражение ее лица «тупым». Она производит невыгодное впечатление и не может выйти за рамки обыденности. И причина ясна: Агафья не имеет увлечений и творческих наклонностей. Она и не подозревает о богатстве культуры. Поэтому она не совершенствуется и не ощущает себя полноценной личностью. Вот такова сила влияния искусства на человека! 3. Так, Лев Николаевич Толстой в романе-эпопее «Война и мир» при описании образа Николая Ростова с помощью детали раскрывает его характер, показывает перемену его мировоззрения. Герой, проигравший довольно крупную сумму в карты, находится в трудном моральном положении. Он осознает свою ошибку и не знает, как во всем признаться собственным родителям. В этот сложный для Николая момент он слышит пение своей сестры – Наташи Ростовой. Музыка оказывает огромное влияние на героя, эмоции переполняют чувства Николая. Он понимает, что в жизни только это имеет значение. Пение Наташи спасло Николая от отчаяния и отвлекло героя от своих переживаний и сомнений, поэтому он признается в своем поступке отцу. 501. Как Вы понимаете высказывание римского философа Сенеки: «Трудно привести к добру нравоучением, легко примером»? (2018) 1. Героиня произведения Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Соня Мармеладова — молодая женщина, которой пришлось немало пережить. Чтобы прокормить семью, она пошла работать по желтому билету. Но это не ожесточило героиню. Она продолжала верить в добро, вдохновенно читала Библию и рассказывала о своих взглядах Родиону Раскольникову. Но Соня не проповедовала милосердие и смирение. Она жила просто, мудро, снисходительно относилась к чужим недостаткам, помогала заблудшим душам выйти на светлую дорогу. Она даже поехала за Раскольниковым на каторгу, и он увидел истинный пример доброты и сердечного отношения к окружению. Именно эти действия вдохновили юношу отказаться от жестокой теории и найти спасение в Библии. Значит, поступки гораздо убедительнее слов учат нас доброте и великодушию. 2. Также можно рассмотреть в качестве примера ситуацию, описанную в произведении Элинор Портер «Поллианна». Заглавная героиня рано потеряла мать. Отец ее воспитывал и помогал ей находить что-то хорошее в каждом дне. Он был проповедником, много работал и еще находил силы на игры и серьезные разговоры с дочерью. Поллианна видела: родитель ничего не пожалеет для других, даже если у него самого будет мало средств. Девочка выросла такой же доброй, щедрой, миролюбивой, потому что она научилась у отца не только говорить о хорошем, но и делать жизнь окружающих людей лучше. Именно действия мужчины показали ребенку понятный и убедительный пример, как себя вести в обществе, к чему стремиться. Основываясь на опыте, девушка стала благоразумной и отзывчивой на практике, а не в теории. 502. Согласны ли Вы с утверждением Дж. Лондона: «Как легко быть добрым!»? (2018) 1. В романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка» благодаря понимаю и великодушию императрицы Пётр Гринёв был освобожден от наказания, ему сохранили жизнь. Маша Миронова отправилась к Екатерине второй просить помощи. Императрица пожалела честную девушку и проявила к ней милосердие: она велела освободить возлюбленного героини. Петр Гринёв сохранил и своё честное имя, и жизнь. Так, доброта и чуткость человека может спасти другого от беды, избавить его от гибели. Императрица не осталась равнодушной к чужому горю, она откликнулась на помощь. Не сложно дать распоряжение, имея больше сердце. 2. В рассказе «Цифры» Бунин показывает, как маленький добрый поступок может повлиять на высокие стремления ребёнка . Бунин доказывает, что важно быть добрым к детям, не разрушать из мечты, а способствовать их воплощению. Небольшой добрый поступок может способствовать этому. Дядя вспоминает свою ссору с племянником, которая произошла, когда тот был совсем маленьким. В этом разладе каждый виноват по-своему, но в конце дядя осознал, как важна для ребенка мечта. Он забыл старые обиды и радостно стал помогать мальчику вырисовывать цифры. Детство — та пора, когда ребёнок с нежностью, с любовью смотрит на все, что его окружает. Чтобы не омрачить счастливые моменты жизни, взрослым необходимо проявлять доброту по отношению к нему, прощать его маленькие выходки. 503. В чём заключается сила доброты? (2018) 1. В романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» есть герой, который всех считает добрыми людьми. Даже когда стража приводит его, избитого и голодного, к суровому судье, он считает, что его окружают милосердные и отзывчивые господа. Своему обвинителю он пытается помочь, излечив головную боль, а конвойным расточает комплименты. Иешуа не лицемерит: он действительно считает, что все жители Земли – прекрасные и добрые в душе, просто обстоятельства иногда вынуждают их поступать вопреки велению сердца. И в этом убеждении его сила. Даже прокуратор не может переспорить простого бродягу, в его речах нет бреши, а в его доводах невозможно усомниться. Проповедник располагает Пилата к себе даже против его воли, и сам прокуратор удивляется своей симпатии к этому философу. Такова магия доброты: она ставит своего обладателя на ступень выше любого обидчика и всегда покоряет сердца людей. 2. Другой пример привел В. Распутин в произведении «Уроки Французского». Героиня спасла мальчика от голода и отчаяния, придумав способ вручать ему деньги на пропитание, не задевая гордости ученика. Ребенок приехал из деревни, и все скудные посылки бедной матери уходили родственнице, у которой он жил. В итоге Володя голодал и вынужден был играть с другими ребятами в азартные игры. Но очередная партия закончилась дракой, и учительница решила сама играть с воспитанником, раз иную помощь он не принимает. Только благодаря ее поступку герой смог выжить в те непростые времена и получить образование. Так, доброта способна спасти человека, вывести его на правильный жизненный путь, и в этом заключается ее сила. 504. Как связаны между собой любовь и доброта? (2018) 1. Взять, к примеру, отношения героев из романа «Евгений Онегин» А. С. Пушкина — Онегина и Татьяны. Девушка влюбилась в приезжего дворянина, но в ответ на свою любовную записку получила отповедь. Ее избранник не питал к ней взаимных чувств и не хотел связывать себя семейной жизнью. Он вообще никого не любил, поэтому к окружающим людям относился равнодушно: приехал к умирающему дяде из-за наследства, расстроил друга из-за минутной прихоти, а потом и вовсе его убил. После этого он уехал и оставил за собой одни лишь выжженные судьбы… Прошли годы. Татьяна вышла замуж, но все еще любила Евгения. И он, вернувшись из путешествия, увидел знакомую на балу и понял, что впервые страстно полюбил. Однако в ответ на его признания замужняя женщина отказала. Она-то знала не понаслышке о боли разбитого сердца, а потому не стала обрекать любящего мужа на эти муки. Именно любовь к Онегину научила ее подлинной доброте, она увидела свое предназначение в том, чтобы подарить счастье супругу и пожертвовать собой. Как мы видим, привязанность к человеку рождает в нашем сердце чуткость, отзывчивость, понимание, а вот отсутствие любви к кому-либо делает людей эгоистичными и жестокими. 2. Любимый кем-то человек, испытывающий ответные чувства, почти всегда становится добрым. Истинная любовь способна изменить к лучшему даже преступника. Вспомним героев из романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание», Родиона Раскольникова и Соню Мармеладову. Именно благодаря отзывчивой и любящей девушке, в мировоззрении убийцы произошли глобальные изменения, без коих он никогда бы не смог раскаяться в содеянном зле. Соня смогла привести избранника к осознанию того, что он должен сделать выбор в пользу добра, а не жестокости. Он признался в ужасной расправе над пожилыми женщинами и отправился на каторгу, и там только безграничная любовь Мармеладовой наставляла его на путь истинный. Так, молодой человек, возомнивший себя обладателем исключительных прав, смиренно открыл библию и отказался от ложных теорий. Такова магия любви: она делает нас добрее. 505. В каких поступках человека проявляется доброта? (2018) 1. В романе Л. Н. Толстого «Война и мир» есть героиня, которая всегда старалась быть доброй и отзывчивой. Это Марья Болконская. Девушка с детства терпела унижения от отца, который часто упрекал дочь в глупости и других обидных вещах. Но она не таила зла на родителя, старалась прощать его нападки. Она же постоянно мирила брата и старого князя, ведь оба мужчины отличались категоричностью и горячностью. Этим не ограничивалась ее помощь Андрею. Когда его супруга умерла после родов, именно сестра взяла на себя заботу о ребенке. Она фактически вырастила его, ведь отец редко находил время на общение с младенцем. Даже когда женщина завела собственную семью, она не бросила племянника на произвол судьбы, а все так же заботилась о нем. Значит, доброта проявляется в готовности человека помочь в сложной жизненной ситуации, а также в его способности простить обиду. 2. Другой пример можно найти в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Дуня очень хотела выручить свою семью и достать денег на обучение брата, который был вынужден прервать свое юридическое образование из-за нехватки финансовых средств. Девушка решила пойти на жертву и выйти замуж по расчету за обеспеченного, но нелюбимого ею человека. Лужин был рад заполучить в жены покорную и благодарную молодую особу. Хоть брат был и против такого способа поправить дела семьи, Дуня обладала упорством и железной волей, поэтому довела бы свое намерение до конца, если бы не получила более веских аргументов в пользу отмены помолвки. В финале она вышла замуж по любви за друга Родиона. Но сама ее готовность пожертвовать личным счастьем ради благополучия близких людей говорит о доброте души. 506. Какие жизненные впечатления помогают верить в добро? (2018) 1. Герой произведения И.С. Тургенева «Бирюк» был потрясён, узнав, что угрюмый лесник способен проявлять сочувствие и милосердие. Обычно суровый герой передавал в руки правосудия всех бедных мужиков, которые незаконно рубили деревья. Понятно, что за этого мужчину никто не любил. Но однажды рассказчик оказался в его доме и узнал, что этот человек едва ли счастливее всех тех, кого он ловит. Мужчина живет с детьми и сам их воспитывает. Жена его давно сбежала с мещанином. Потому и стал Бирюк угрюмым, нелюдимым и сердитым. Однако даже нищета не могла толкнуть этого стойкого крестьянина на кривую дорожку: он был честен и неподкупен. Но неожиданно этот принципиальный лесник прямо при госте отпускает вора — такого же небогатого мужчину, который хочет хоть как-то заработать на пропитание. Это спонтанное проявление доброты растрогало рассказчика и укрепило его в вере: люди могут быть по-настоящему добрыми. 2. Вспомним произведение А.И. Куприна «Чудесный доктор». Вполне естественно, что врачи помогают всем обратившимся к ним людям. Но не у каждого потенциального пациента есть средства, а у доктора — время. Герой произведения Куприна совсем отчаялся и думал, что никто не поможет его семье. Мерцалов уже хотел свести счеты с жизнью и не верил ни в какой спасение. А чудесный доктор неожиданно помог вылечить Машутку, дочь героя, и даже оставил несколько крупных купюр на первое время, пока кормилец не устроится на работу. Он выписал рецепт, проконсультировал Мерцалова. Ребёнок был спасён, как все домочадцы. В итоге глава семейства встал на ноги и смог обеспечить жене и детям нормальные условия жизни. Теперь он верил в добро и в себя, ведь встретил когда-то нужного человека, который произвел должное впечатление. 507. Согласны ли Вы с утверждением, что истинная доброта всегда бескорыстна? (2018) 1. В книге Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Соня Мармеладова бескорыстно помогала семье, жертвуя своими интересами. Когда Мармеладовы голодали, а отец лишился работы и запил еще сильнее, героиня вынуждена была начать зарабатывать на жизнь проституцией. Почти все деньги уходили на содержание мачехи и ее детей, а также на похмелье отцу. Софья не получала выгоды от этого занятия, заработка едва хватало на пять голодных ртов. Никакой корысти в ее помощи не могло быть, потому что ее семейство ничего не могло предложить взамен. Если этот пример можно оправдать желанием помочь близким, то поддержка Родиона выходит за рамки простой благодарности родителям и сочувствия детям. Раскольников был для героини чужим человеком, да еще и бесперспективным бедняком, так что ни о каком расчете или чувстве долга с ее стороны не могло быть и речи. И все же добрая девушка не смогла пройти мимо чужого горя и протянула руку помощи, не думая о награде. Значит, доброта в данном случае была полностью лишена алчных мотивов. 2. Другой пример можно найти в рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор». Женщина бралась за любую работу, чтобы помочь соседям, а не ради заработка. От всех поощрений героиня отказывалась, ведь помогала просто так. Если бы она брала вознаграждение за это, то можно было бы сказать, что она просто подрабатывает по мере сил. Но Матрену интересовала не корысть, ей приятно было чувствовать себя нужной в коллективе, ей нравилось видеть радость и улыбки односельчан. Именно поэтому ее поведение было проявлением доброты. Если бы в нем присутствовал расчет, то и называлось бы оно не помощью, а платной услугой. Значит, само значение слова, являющегося определением доброты, указывает нам на то, что алчному мотиву нет места в положительном качестве личности. 508. Что значит быть добрым? (2018) 1. В романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» герой может показать читателям на своем примере, что же значит быть добрым. Петр помогает незнакомцу в пути, одевая его в теплую одежду, чтобы тот не замерз в дороге. Заячий полушубок – ценная вещь, но молодому человеку не жалко материальных ценностей, ведь речь идет о жизни и здоровье путника. Гринев помог простому незнакомцу, даже не задумываясь о своей выгоде. Далее Гринев вступается за честь Марьи и ее семьи, рискуя пораниться или даже погибнуть в дуэли с соперником, который уже имел опыт кровавых поединков. Все это он делает бескорыстно. Потом он же вызволяет свою невесту из плена, узнав, что Швабрин посадил ее на хлеб и воду в попытках заставить девушку согласиться на замужество. Таким образом, и в быту, и в сложных жизненных обстоятельствах герой помогал людям безвозмездно, сочувствуя их бедам и поддерживая их в трудных ситуациях. Это и есть доброта в деле. 2. Другой пример описал А. Солженицын в рассказе «Матренин двор». Главная героиня постоянно помогала односельчанам, ничего не требуя взамен. Она всегда говорила с уставшими и грубыми людьми по-доброму, кротко и смиренно сносила обиды и пренебрежение. Матрена вырастила и выкормила на свои скромные средства приемную дочку и даже согласилась уступить ей часть дома в качестве приданого. Денег за помощь она не брала, даже не просила благодарности и внимания. Каждое ее действие было наполнено высшим смыслом, которого не понимали деревенские жители. Героиня была настоящей праведницей, и ее высшая цель – поддерживать всех людей, которые встречаются на ее пути. Она помогала им, поддерживала их, отзывчиво реагировала на все, что видела. Такова доброта на практике. 509. Почему жестокость разрушительна? (2018) 1. В романе М. Шолохова «Тихий Дон» наглядно показывается, что одна жестокость порождает другую, и это круговорот истребляет людей. Так, коммунист решает отомстить зажиточным соседям и сжигает их дом, убивая деда Гришаку. Мишка считает, что только агрессией и насилием можно изменить мир к лучшему, поэтому оправдывает все свои действия. Однако его поведение лишь порождает новую волну зла и крови – Митька Коршунов приходит в родную станицу с карательным отрядом и убивает семью Кошевого. Деревня осиротела, работать в поле некому, а самосуд все идет и идет по домам и улицам. В финале никакого светлого будущего нет, потому что жестокость разрушила все связи между людьми, вековые традиции и устои, даже хозяйству навредила. Значит, о разрушительности этого явления нужно судить по последствиям, которые просто ужасны: погибли сотни мужчин и женщин, исчезли работники, стране грозит голод и экономический кризис. Это ли не разруха? 2. Другой пример описал Л. Н. Толстой в романе «Война и мир». Французы шли по российской земле и сеяли лишь жестокость, а не хваленый европейский порядок. Вся смоленская дорога была разорена: уничтожены коммуникации, разворованы все припасы, даже людей не осталось вдоль пути. Русский народ видел ярость и злобу захватчика, поэтому сами русские крестьяне сжигали свои угодья и уходили в леса, чтобы не стать жертвой агрессии победителя. В итоге французы не уберегли даже Москву: она сгорела дотла. Их подход к завоеванию земель стал причиной их поражения: отступать было некуда, ведь вся территория была разрушена их же наступлением. Жестокость противника породила злость в патриотах, и сотни людей стали страивать засады в лесах и нападать на воинов с тыла. Так, насилие агрессия разрушили даже пути для отступления армии Наполеона. Запустение на смоленской дороге было вызвано именно жестокостью солдат. Значит, и здесь ужасные последствия обусловили разрушительность данного явления. 510. Есть ли разница между жестокостью и суровостью? (2018) 1. Подтверждение этой позиции нередко можно встретить в художественной литературе. Например, в повести Владимира Железникова «Чучело» главную героиню Лену жестоко травят ее одноклассники. Они оскорбляют и унижают ее, смеются над ней. Критической точкой бойкота становится ужасающая сцена сожжения ребятами чучела, на которое надели платье Лены. И все это они делают из желания сделать ненавистной однокласснице больно. Они желают ей лишь зла, хотят «проучить» ее за то, чего она не делала. Они чудовищны в своём стремлении сломить Лену, уничтожить ее доброту и открытость, а их жестокость как будто не знает границ. 2. Совсем иная картина предстает перед читателем в романе Л.Н. Толстого «Война и мир». Старый Николай Болконский очень сурово воспитывает свою дочь Марию. Он заставляет ее усердно учиться, общается с ней холодно и наказывает за непослушание. Однако невозможно предположить, что Николай Болконский жесток по отношению к своей дочери. Вне всякого сомнения, он любит Марию, а его суровость — это способ сделать её сильнее, подготовить к встрече со страшным недружелюбным миром и холодным бесстрастным обществом. И такое воспитание приносит свои плоды: Мария рано взрослеет, становится сильной, умной и храброй девушкой. Она стойко переносит все тяготы войны, потерю отца и брата и находит своё счастье в мирной семейной жизни с Николаем Ростовым. Болконский воспитывал дочь сурово, однако именно благодаря этой суровости сбылись все мечтания Марии. 521. Какого человека можно назвать добрым? (2018) 1. Очень хороший пример нам показал Ф. М. Достоевский в своем романе “Преступление и наказание” главная героиня которого - Соня Мармеладова жертвует нормальной жизнью ради спасения своей бедной и голодной семьи. София идет работать на панель по желтому билету, где продает себя за 30 рублей. Она испортила свою жизнь ради спасения своей семьи. Ради отца -алкоголика, который пропивал все деньги, которые приносила Соня своим тяжким трудом, ради своих младших братьев и сестер, ради мачехи, на хрупком женском плече которой повисли семейные тяготы и невзгоды. Но девушка не жаловалась и не горевала. У нее и мысли не было винить в чемлибо свою семью. Наоборот, девушка нашла утешение в религии. Более того, когда она познакомилась с Раскольниковым, то очень сильно помогла ему, облегчила его душевные страдания, подсказала ему путь избавления от его терзаний. Именно Соня посоветовала Родиону сознаться в своем преступлении, а вскоре поехала с ним в каторгу. Именно Мармеладовой Раскольников обязан своим духовным очищением. Девушка является абсолютным примером бескорыстия, смирения и доброжелания. 2. Еще один пример доброго человека – это главная героиня рассказа Александра Солженицына «Матренин двор». Автор знакомит читателя с жизнью Матрены. Эта одинокая женщина бескорыстно помогала соседям вести хозяйство, работала в поле и заботилась о других. Даже когда Матрена заболела, она всегда была готова прийти на помощь жителям своего села. Основополагающими чертами ее характера были дружелюбие, щедрость и умение любить окружающих. 522. Естественная ли потребность человека проявлять доброту? (2018) 1. В качестве одного из них может послужить герой Юшка из одноименной повести А. П. Платонова. Добрый и отзывчивый мужчина помогал девочке-сироте, хотя она не была его родственницей. Герой много работал и экономил на себе, чтобы все накопленные средства передавать каждое лето ребенку, которому было тяжело. Сам Юшка был болен чахоткой, но благополучие девочки для него было важнее, поэтому он заботился о ней, а не о себе. Для него оказать помощь нуждающемуся было не случайным порывом души, а делом жизни. Он также помогал и жителям своей деревни, хотя его многие обижали. Таким образом, стремление к добру не было заложено в Юшке корыстью или общественными устоями, для него оно естественно и необходимо. 2. Другим примером является Наташа Ростова, героиня романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир». Девушка не умеет ни лгать, ни лицемерить, что делает ее чужой в светском обществе. Одним из самых запоминающихся эпизодов в произведении становится сцена, где Наташа отдает подводы, на которых размещались личные вещи ее семьи, для перевозки раненых солдат. Ей совсем не жалко оставлять имущество, ее больше удивляет, что не все готовы отказаться от материальных благ, в то время как людям, защищавшем Родину, эти повозки необходимы. Родители Наташи понимают свою дочь и соглашаются с ней. Кроме того, девушка помогала ухаживать за больными и ранеными. Будучи аристократкой, Наташа не становится черствой и равнодушной, она совершает добрые поступки без какой-либо для себя выгоды. 525. Может ли доброта навредить? (2018) 1. В произведении А.П. Платонова «Юшка» главный герой был очень добрым. Он никогда не платил за нанесенную обиду той же монетой, несмотря на то, что ему нередко приходилось терпеть унижение, издевательства, побои и боль. Он все равно не терял в себе ценнейшее качество души — доброту. Тайно главный герой помогал сироте, обеспечивал ей учебу, кров и пропитание, хотя сам недоедал и экономил на всем, на чем только мог. Но в его городке подобный образ жизни воспринимали за проявление слабости и бесхарактерности, поэтому мужчине доставалось даже от невоспитанных детей на улице. Однако он упорно не желал менять свои убеждения, и очередная драка стала для него последним ударом, который он смог вытерпеть. Из-за недоедания и отсутствия медицинской помощи Юшка так ослабел от туберкулеза, что умер после уличной стычки. Так, доброта к сироте и местным жителям обернулась для героя трагедией: он умер в цвете лет. Если бы он тратил деньги на лечение и пресекал попытки унизить себя, то дожил бы до старости лет. 2. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Мармеладов, желая помочь бедной Катерине Ивановне, оставшейся без мужа с детьми на руках, решает взять ее в жены. Он усердно работал и у него была возможность помогать семье, которую он сделал своей, была возможность прокормить всех. Это говорит о благородстве Мармеладова и о его добрых намерениях. Но жизнь непредсказуема. Так, Мармеладов пристрастился к алкоголю, лишился работы, и вскоре нищета постучала в его дом. Начался голод, стали появляться болезни, и страдали от этого все члены семьи, включая родную дочь Мармеладова. Поэтому Соне пришлось торговать своим телом, чтобы хоть как-то бороться с голодом. Катерина Ивановна заболела чахоткой, дети отощали настолько, что смотреть на них было страшно. Таким образом, благие намерения обернулись страшной бедой для всех героев. Глава семейства не сумел справиться с грузом, который взвалил на свои плечи, и в итоге сломался под ним, а его доброта принесла только несчастье все, кого он любил. 526. Какие жизненные события могут научить доброте? (2018) 1. Доброта отличает Петра Гринева, главного героя романа А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Юноша делает хорошие поступки, не задумываясь, ведь для него это естественно. Так, он отдает ценный заячий тулуп незнакомому проводнику в знак благодарности за оказанную услугу. Несмотря на недовольство Савельича, он все равно делится с простым казаком теплой одеждой, желая спасти его от холода. После этого инцидента предводитель восстания Пугачев захватил крепость, где служил Гринев. Он казнил всех тех, кто отказывался идти с ним против власти. Однако герой увидел в рядах пленных того самого юношу, который дал ему полушубок. Емельян вспомнил о этой доброте и помиловал Петра. Так, один хороший поступок породил другой, а потом и третий, когда Пугачев освободил Марью и отпустил влюбленных. Значит, достаточно одного благородного жеста, чтобы побудить человека ответить миру тем же. 2. В произведении Федора Достоевского «Преступление и наказание» главный герой одержим собственной теорией, которая гласит, что существуют «твари дрожащие» и «право имеющие». И, причислив себя к «имеющим право», молодой человек убивает старуху-процентщицу. Однако ему свойственны муки совести, и он начинает страдать от собственного поступка. Оказавшись на каторге, он чувствует себя потерянным, пустым, очерствевшим. И лишь Сонечка Мармеладова, перенесшая столько боли и страданий ради близких, оказалась способной вернуть душу Раскольникова к жизни. Не нравоучением, но своим добрым примером, своей самоотверженной любовью Сонечка учит Родиона жить по божьему закону, в согласии с самим собой и окружающими. В эпилоге герой открывает для себя Библию и окончательно раскаивается в бесчеловечной теории, встав на путь добра и справедливости. Значит, ласки и заботы Сони вполне хватило для спасения и нравственного очищения Раскольникова. 527. Добрым рождаются или становятся? (2018) 1. Добротой отличается вся семья капитана крепости в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Василиса Егоровна принимает Петра как родного, старается создать на военном объекте семейную атмосферу. Сам комендант не проявляет строгости к подчиненным, и на службе, и дома он старается вести себя спокойно и благожелательно. Но Марья кажется читателю обычной девушкой, каких-то выдающихся качеств он в ней не наблюдает. Потом она играет роль жертвы, которую надо спасать отважному герою. Но в финале этот образ раскрывается с неожиданной стороны, когда Марья приходит на помощь к возлюбленному. Именно она спасает его от наказания, вымолив у императрицы снятие всех обвинений. Героиня в одиночку преодолела большой путь, сама нашла царицу и сумела убедить ее освободить Гринева. Так капитанская дочка не родилась доброй, а стала таковой под влиянием воспитания, проснувшегося чувства и жизненного опыта. 2. Лука, герой пьесы М. Горького «На дне» является добрым героем, ведь бескорыстно помогает всем тем, кого судьба загнала в ночлежку. Для него не существует стереотипов и предрассудков, его рука помощи протянута всем людям, даже если они за ней не тянутся. Даже своевольному Пеплу он дает правильный совет, спасает от злоязычия Василисы, старается увести от греха (она хочет, чтобы вор убил ее мужа, а взамен обещает деньги и сестру, но странник опережает злой умысел Василисы и советует Пеплу забирать Наташу и уходить). Однако, что мы знаем об этом страннике? Автор намеками дает понять, что проповедник отбывал наказание на каторге, и, возможно, является беглым преступником. Значит, на его совести есть тяжкий груз, и вряд ли человек, который хотел убить воров хлеба, всегда был добрым и ласковым собеседником. Просто тяжелый жизненный опыт убедил его в необходимости гуманного отношения к людям. Он видел слишком много зла, чтобы преумножать его, поэтому он избрал путь благодетеля для отверженных и несчастных бедняков, которые утешались, слушая его речи. 528. Может ли доброта победить жестокость? (2018) 1. В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» героиня своей добротой исцеляет израненное сердце убийцы и мотивирует его покаяться, приняв заслуженную кару. Кроткая и милосердная девушка смогла убедить злодея раскаяться, разбив его теорию своими наивными, но правильными возражениями. Даже своим примером Соня научила Родиона прощать и понимать каждого человека, ведь она выносила последние деньги, добытые ценой позора, своему пьяному отцу. Увидев воплощение справедливости в этой тщедушной, но нравственно сильной девушке, Раскольников осознал, что его жестокость не поможет миру очиститься от зла. Только доброта может искоренить несправедливость и жестокость жизни. Убедившись в этом, герой открывает Библию и постигает законы человеколюбия, чтобы помогать обществу, а не вредить ему. Этот пример доказывает, что великодушие способно реабилитировать преступника и обратить его в христианскую веру, значит, оно сильнее зла и агрессии. 2. Другой пример мы можем найти в рассказе А. И. Куприна «Чудесный доктор», где герои оказались в сложной жизненной ситуации. Нищета привела их в сырой подвал, где дети заболевали от холода и голода. Кормилец семьи до того отчаялся, что начал всерьез задумываться о самоубийстве. Он не мог достать ничего, даже еды, а его потомство умирало от бедности. В решающий миг Мерцалов встретил врача, который, видя состояние человека, решил прийти к нему на выручку. Он осмотрел его больную дочь, выписал лекарства и оставил несколько крупных купюр на столе. Получив помощь, Мерцаловы справились с трудностями и встали на ноги. Так, доброта Пирогова победила саму жестокость жизни, убедив главного героя в необходимости перебороть трудности, а не искать выход в самоубийстве. 529. Каковы могут быть причины жестоких поступков? (2018) 1. В поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» показаны жестокие нравы, царящие в среде бедняков. Немец-управляющий заставляет крепостных работать без отдыха, даже запрещает делать перерывы на еду. За недоимки люди получают ужасные и унизительные телесные наказания. Устав от бесправия и нищеты, крестьяне взбунтовались и убили Фогеля. Они похоронили его живьём. За это всех зачинщиков и участников расправы приговорили к каторжным работам. Там их тоже били и принуждали к труду. Если бы судьи выслушали крестьян, они бы учли смягчающие обстоятельства и направили гнев не на жертв угнетения, а на несправедливую систему, вынуждающую крестьян ожесточаться и браться за оружие. Именно неравенство и ужасные условия жизни толкнули их на убийство. 2. Но отнюдь не все злодеи столкнулись с социальными проблемами. В рассказе И.А. Бунина «Стёпа» показана жестокость, которая заключается в безразличии к человеку и его судьбе. Она менее очевидная, чем открытое насилие, но не менее опасная. Купец останавливается на постоялом дворе, но не застает хозяина дома. Вместо него мужчина видит совсем еще юную дочь хозяина, Стёпу. Опытный и хитрый человек втирается в доверие к девушке и соблазняет ее. Получив то, чего он хотел, герой собирается уезжать, но перед отъездом щедро награждает Стёпу обещаниями. Он, конечно же, приедет и женится на ней совсем скоро, только уладит дела в родной стороне. Но при этом купец знает, что никуда он не вернется и ни на ком не женится. Он обрекает несчастную девушку на позор и отчаяние в одиночестве, а сам, воспользовавшись ее неопытностью, бессовестно врет и сбегает. Бедняжка, сама того не ведая, столкнулась с ужасной жестокостью, которой нет оправдания. Причины его поступка – похоть и ощущение собственной безнаказанности за содеянное. 530. Может ли доброта противостоять жестокости? (2018) 1. В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» героиня своей добротой исцеляет израненное сердце убийцы и мотивирует его покаяться, приняв заслуженную кару. Кроткая и милосердная девушка смогла убедить злодея раскаяться, разбив его теорию своими наивными, но правильными возражениями. Даже своим примером Соня научила Родиона прощать и понимать каждого человека, ведь она выносила последние деньги, добытые ценой позора, своему пьяному отцу. Увидев воплощение справедливости в этой тщедушной, но нравственно сильной девушке, Раскольников осознал, что его жестокость не поможет миру очиститься от зла. Только доброта может искоренить несправедливость и жестокость жизни. Убедившись в этом, герой открывает Библию и постигает законы человеколюбия, чтобы помогать обществу, а не вредить ему. Этот пример доказывает, что великодушие способно реабилитировать преступника и обратить его в христианскую веру, значит, оно сильнее зла и агрессии. 2. Другой пример мы можем найти в рассказе А. И. Куприна «Чудесный доктор», где герои оказались в сложной жизненной ситуации. Нищета привела их в сырой подвал, где дети заболевали от холода и голода. Кормилец семьи до того отчаялся, что начал всерьез задумываться о самоубийстве. Он не мог достать ничего, даже еды, а его потомство умирало от бедности. В решающий миг Мерцалов встретил врача, который, видя состояние человека, решил прийти к нему на выручку. Он осмотрел его больную дочь, выписал лекарства и оставил несколько крупных купюр на столе. Получив помощь, Мерцаловы справились с трудностями и встали на ноги. Так, доброта Пирогова победила саму жестокость жизни, убедив главного героя в необходимости перебороть трудности, а не искать выход в самоубийстве 541. Как противостоять жестокости? (2018) 1. Героиня произведения Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Соня Мармеладова росла в бедной семье, все члены которой терпели лишения. Отец семейства тратил все деньги на алкоголь. Его дочери пришлось пойти по желтому билету, чтобы спасти детей и мачеху от голодной смерти. Выручая семью из беды и жертвуя своими интересами, она осознала, что злой рок можно пересилить только добротой и благородством. Только так можно искоренить насилие и агрессию, которые царят в обществе только до тех пор, пока сами люди ведут себя так и считают это нормой. Так, героиня, несмотря на свои проблемы и несчастья, нашла в себе силы побороть пороки Родиона. Она помогла Раскольникову обрести веру в Бога и отказаться от злых теорий, и в результате убийца раскаялся в преступлении и сам пришел в участок, тем самым не допустив осуждения невиновного человека. Значит, именно великодушие может побороть жестокость. 2. Героиня произведения Лидии Чарской «Записки гимназистки» рано потеряла мать. Сирота попала в семью дяди. Братья и сестры невзлюбили ее, но Лена от души жалела их и пыталась помочь. Она отвечала на травлю не ответной агрессией, а хорошим и доброжелательным отношением, которое помогало сводным братьям и сестрам стать лучше и развить положительные черты характера. В конце концов, маленькие Иконины перестали совершать жестокие поступки, издеваться над сиротой. Они поняли, что у девочки доброе сердце, и полюбили ее. Значит, доброта героини не только смогла пересилить слепую детскую жестокость, но и поспособствовала нравственному очищению персонажей, которые теперь узнали сущность великодушия и научились основам хорошего поведения в обществе, основанного на взаимовыручке. 543. Может ли стремление творить добро стать смыслом жизни человека? (2018) 1. Повествует о добром поступке и Александр Иванович Куприн. В своем рассказе «Чудесный доктор» он изобразил по-настоящему жестокое общество, которому все равно на судьбы других людей. Эгоизм, равнодушие, корысть и жестокость – вот что характеризует общество, описанное в «Чудесном докторе». Автор рассказывает о тяжелом положении семейства Мерцаловых, у которых нет никаких средств к существованию. У них нет ни лекарств, ни денег на них, ни еды, чтобы прокормиться. Отца семейства уволили из-за его болезни, поэтому положение его семьи было катастрофичным. И самое страшное: окружающие не хотели помочь Мерцаловым просто выжить. Среди жестоких людей выделяется доктор Пирогов. Когда в парке он встретил Емельяна Мерцалова, он стал расспрашивать его о жизни его семьи. Неравнодушие доктора Пирогова стало причиной того, что отец семейства Мерцаловых не совершил самоубийство, о котором думал несколько минут назад. У Емельяна появилась надежда и вера в человечество. Прибывший домой к Мерцаловым доктор Пирогов выписал им лекарство, оставил денег и дал важный совет: никогда не падать духом. Эти слова, а также помощь в материальном плане стали настоящим чудом для целого семейства. А.И. Куприн изображает, как один маленький добрый поступок может кардинально изменить жизнь не одного человека, а целого семейства. Поступок доктора Пирогова навсегда запомнился каждому члену семейства Мерцаловых, на фоне бездушного общества он был настоящим рождественским чудом, спасшим их жизни. 2. На тему добра и зла рассуждает и Валентин Григорьевич Распутин в своем рассказе «Уроки французского». В центре повествования – жизнь мальчика, мать которого живет в другом городе. Рассказчику довольно тяжело, часто он голодает. Его учительница Лидия Михайловна, преподающая французский язык, видит, что мальчик находится в трудном положении, поэтому решает ему помочь с помощью игры в замеряшки. В момент игры в комнату к Лидии Михайловне заходит директор школы. На следующий день он принимает решение уволить учительницу, которая совершила педагогическое преступление, сыграв со своим учеником в замеряшки. В рассказе «Уроки французского» не зря повествование ведется от лица того самого мальчика. В.Г. Распутин показывает его отношение к происходящему. Повествователь уважает свою учительницу, которая ценой собственной работы поделилась с ним жизненной мудростью. Ведь главное, что она сделала для ученика, – это не помощь в материальном плане, а преподавание нравственных уроков, позволяющих ответить, что же такое доброта и милосердие. Урок Лидии Михайловны на всю жизнь запомнился мальчику, теперь он знал: в любой ситуации необходимо оставаться человеком. 3.Воплощением доброты и отзывчивости в романе «Преступление и наказание» является Соня Мармеладова. Героиня бескорыстно пожертвовала собой ради семьи, когда голод и нищета вынудили ее мачеху укорять падчерицу за бездействие. Тогда Соня накинула на голову платок и вышла, а поздним вечером принесла домой тридцать рублей. Символичное число, равное гонорару Иуды за предательство Христа, означает то, что героиня продала и предала себя. Но этим поступком она спасла детей Катерины Ивановны от голодной смерти. На протяжении многих месяцев она шла на позор, а все деньги отдавала мачехе, не упрекая ее и не требуя ничего взамен. Она даже помогала пьющему и опустившемуся отцу, который был виновником ее падения. Так, самое святое и чистое проявление доброты — это спасение людей ценой самопожертвования. 545. Согласны ли Вы с утверждением немецкого поэта Генриха Гейне: «Доброта лучше красоты»? (2018) 1. Вспомним известную сказку А.И. Куприна «Синяя звезда». Главная героиня произведения была необычайно дурна собой, она абсолютно не соответствовала эталонам общества. Но, несмотря на это, народ любил и уважал девушку за её чистую душу, открытость, благородство, мудрость и, главное, доброе сердце. Жителям Эрнотерры было абсолютно не важно, как выглядит их принцесса, потому что её внутренние качества перекрывали всё. Девушка могла одарить весь мир своим благородством, за что обрела верных подданных, готовых ради счастья Эрны навсегда убрать все зеркала в своей маленькой стране. Более того, юная девушка, рискуя собой, спасла путешествующего принца, и он признался, что не видел женщины лучше. В его стране оказалось, что облик Эрны – эталон изящества. Таким образом, добродетель везде ценится одинаково, а вот внешний вид все люди оценивают по-своему. Значит, лучше иметь универсальное достоинство, чем то, что теряет ценность в зависимости от времени и места. 2. Яркими примерами, подтверждающими превосходство доброты над красотой, богата и зарубежная литература. Знакомая с детства повесть-сказка французского писателя Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц» в простой и понятной форме подводит читателей к мысли о соотношении красоты внутренней и внешней. Маленький принц, главный герой произведения, оказавшись на Земле, видит множество роз, которые внешне так же очаровательны, как и его цветок. Но мудрый мальчик понимает, что «самого главного глазами не увидеть». Внешняя оболочка этих роз привлекательная и яркая, но сами по себе они «пустые» и совсем не такие, как его покинутая подруга. По мнению героя, истинная ценность скрыта от наших глаз, она живёт внутри. Таким образом, благообразный вид без содержания ничего не значит, и этот вывод подкрепляет утверждение Г. Гейне: доброта лучше красоты, потому что внешность сама по себе не ценится, в отличие от доброты. 546. Как Вы понимаете утверждение Л.Н. Толстого: «Притворство доброты отталкивает больше, чем откровенная злоба»? (2018) 1. Притворная доброта раскрывается в образе Кабанихи в произведении Александра Николаевича Островского «Гроза». Кабаниха- лицемерная женщина, которая готова помогать чужим людям, выставляя себя доброй и милосердной, близкой народу. Но в своем доме она предстает настоящим тираном. Кабаниха не щадит домочадцев, унижает их. И она лицемерит, кланяясь и благодаря народ за услугу, даже тогда, когда погибает другая героиня пьесы Катерина. 2. Примером откровенной злобы может являться герой произведения Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» Родион Раскольников. В самом начале романа он предстает перед нами человеком, презирающим людей, «право имеющим». Его злоба — настоящая, искренняя, рожденная под воздействием запутанной жизни героя. Родион открыто злится на «необыкновенных» людей, которые, как он думает, лучше него, и пытается доказать им обратное. 547. Согласны ли Вы с мыслью, что неограниченная власть над людьми располагает к жестокости? (2018) 1. В рассказе Максима Горького “Старуха Изергиль” упоминается красивейшая легенда о сыне орла и простой женщины. В этом повествовании заложен глубокий смысл о жизни человека в обществе, о гордыне и одиночестве. Ларра – высокомерен и жесток, он не хочет жить по законам людей, не принимает вековые человеческие устои, традиции. Герой не уважает старейшин, не подчиняется законам племени, не хочет осознавать цену человеческой жизни. Ларра ни с кем не считается: его чрезмерная гордыня подсказывает лишь один путь – следовать за своими желаниями. Персонаж, созданный автором, не способен испытывать тёплых чувств: он верит в своё превосходство над окружающими, не ищет дружбы и любви. Гордость Ларры напоминает дикость, он горяч и самовлюблён. Горький заостряет все черты этого образа до крайности: непримиримый, упрямый и холодный. Ларра – отшельник, изгой, он символизирует чрезмерную гордость,высокомерность, качества, несовместимые в нормальным существованием среди людей. М. Горький говорит о том, что каждый человек обязан платить за всё: “за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда – жизнью”. Ларра не желал платить такую цену: ” он отвечал, что он хочет сохранить себя целым”. Жестокость Ларры, его безграничная гордость (имя Ларра означает “отверженный”) наказаны полным одиночеством. Спустя годы Ларра пришёл к людям сам, ища смерти, но они не стали убивать гордеца. Он, искренне желая смерти, пытался убить себя кинжалом, но не смог. Смерть отвернулась от Ларры, его существование стало невыносимой пыткой. 2.В романе Уильяма Голдинга «Повелитель мух» наглядно показано, что люди, лишаясь оков цивилизации, становятся не менее жестокими хищниками, чем животные. Группа детей, попавшая на необитаемый остров, постепенно теряет человеческий вид: многие из них возвращаются к древнему, животному началу. Они исполняют что-то вроде обрядовых танцев, совершают жертвоприношения и становятся на путь убийства себе подобных. В этом произведении автор воплощает свою идею о том, что таинственный «Зверь», которого некоторые ребята боялись, а некоторые почитали, на самом деле жил и скрывался в них самих. Он – то самое звериное начало наших предков, которое заставило воспитанных английских детей из хороших семей стать агрессивными и кровожадными дикарями. Их пример доказывает, что жестокость неистребима, ведь она является частью нашей натуры. 548. Как связаны доброта и способность к состраданию? (2018) 1. Люди, способные к состраданию — самые настоящие герои. Обычно на долю таких личностей приходит немало тяжёлых и болезненных событий, однако они всё ещё сохраняют теплоту в своём сердце, даря счастье и благополучие другим. Ни на секунду не забывая о проявлении милосердия, эти люди удостаиваются уважения и почестей среди общества. В романе Л.Н. Толстого «Война и мир», Наташа Ростова проявляет самое настоящее сострадание к раненым — она отдаёт им подводы, вместо того, чтобы везти на них свои вещи. Точно также находящаяся в опасности в захваченной французами Москве, она ни на секунду не забывает о других людях и отдаёт предпочтение ценности их жизней, чем собственным материальным благам. Ей совершенно неважно, что среди вещей хранится часть её будущего — приданое. Огромное сердце девушки, полное доброты, дарует ей способность к милосердию и состраданию по отношению к другим людям. Пусть она, порой, глупа, сентиментальна и ветрена, подобные поступки возвышают её над другими людьми. С её стороны это было очень великодушным решением, за которое она заслужила дань уважения к себе. 2. Сохранил в сердце доброту и сострадание и Андрей Соколов, герой рассказа М. Шолохова «Судьба человека». Он пережил достаточно потерь на своём веку; война забрала у него всё самое ценное — любимую семью, дом, веру в лучшее и счастливое будущее. Однако, сильный духом Соколов не пал. Он не опустился до низких поступков, в его сердце не поселилась ненависть и озлобленность на весь мир. А встреча с осиротевшим мальчиком Ванюшкой, чей отец погиб на фронте, а мама под бомбёжкой, и вовсе подарила ему надежду. Он решил усыновить мальчика и забрать его к себе. Андрей ни на секунду не забывал свою утрату, однако, смог подарить любовь, заботу и счастье маленькому ребёнку. Доброта и сочувствие в его сердце породили сострадание и милость, он также как и Наташа совершил достаточно сильный и великодушный поступок по отношению к другому человеку, за который заслуживает быть уважаемым и счастливым. 550. Страдают ли жестокие люди? (2018) 1. Так, в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» изображен образ жестокого и эгоистичного человека — Печорина. Этот офицер без зазрения совести убил приятеля, когда тот не признал свой обман. Также он не постеснялся играть чувствами княжны Мери и нанес ей незаслуженный удар, когда признался в том, что не любит ее. Без сомнения, этот персонаж сделал много зла своему окружению. Но разве он не страдал от этого? Например, он перестал дорожить своей жизнью, когда стал виновником смерти Бэлы. Максим Максимыч встретил его по дороге в Персию, где Григорий был убит. Значит, Печорин специально отправился в наиболее опасный регион, чтобы шальная пуля расставила все на свои места. Другой драматичный эпизод описан в главе «Княжна Мери»: там герой рыдал, осознав, что больше никогда не увидит Веру — свою любовь. Боль потери выразилась в сильном страдании. Значит, и жестоким людям приходится нелегко, когда в их жизнь приходит горе. А оно приходит во всякую жизнь, не разбирая дороги. 2. В повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» можно найти еще более выразительный пример. Швабрин предал родину, наговорил на семью любимой девушки и хладнокровно наблюдал, как казнят родителей Марьи — тех, кто принял его как родного. Он же чуть не убил Петра, воспользовавшись подлым трюком, и его же перевели в Белогорскую крепость за убийство на дуэли. Все это свидетельствует о его жестокости. Но разве он не страдал? В финале читатель увидел, как Алексей, остроумный и надменный, сидел приниженный, сутулый и седой, а ему не было и тридцати лет! Перемена во внешности Швабрина говорит о его страдании: поражение Пугачева, арест, неудача в личной жизни надломили его. Этот эгоист готов был на все, лишь бы сохранить себя, и вот его достижение, ради которого он всем пожертвовал, у него отняли безвозвратно. Это величайшая мука, которую он не смог достойно перенести. 553. Оправдана ли жестокость военным временем? (2018) 1. О том, какой бывает жестокость в военное время можно узнать из произведения А. Закруткина «Матерь человеческая». Наступила Великая Отечественная Война. Мария, как и все соседи, и не думала, что «черная полоса» невзгод дотянется и до их маленького, состоящего из, немногим более, тридцати домов, хутора. Однако бедствие настигло и их. Фашисты разгромили хутор, использовали хуторян в качестве рабов, даже мужа и маленького сына Марии повесели на яблочном дереве. И вот героиня, сбежавшая из родного дома, охваченного огнем, видит, как немцы уводят родных ей хуторян, среди, которых была бывшая семиклассница Санечка. Переполненная ненавистью девочка, выкрикивает оскорбления на фашистов за, что платит смертельным ранением, которое не смогла залечить, приложившая все усилия для этого, Мария. Автор показывает нам ужасающий пример неоправданной жестокости, который является лишь малой каплей в океане бесчеловечности Великой Отечественной Войны. 2. К чему приводит жестокость в военное время рассказывает М. Шолохов в своем произведении «Судьба человека». Жизнь Андрея Соколова была действительно труда. Его семья померла с голоду, сам он ушел на фронт, когда в семье его было трое детей, побывал в плену, оказался на волосок от смерти. Однако самое страшное его ждало потом. Будучи шофером-рабом немецкого майора, он предпринял попытку бегства и пересек «ничейное» поле. На радостях, он отравляет письмо домой к жене и детям, рассказывая, как соскучился по ним. Казалось бы, что может ещё случиться плохого, после всего им пережитого? Оказывается может, спустя две недели приходит ответная телеграмма от его соседа, в которой говорится, что в дом Соколовых попала бомба, и жена с двумя дочерьми погибли. Более того, через некоторое время убивают и сына Андрея, который отыскался не так давно. Чем заслужил Соколов такое горе? Автор дает ответ – ничем. Война не имеет сострадания и ей неведома человечность. Поэтому и судьба Андрея для неё - ничто. 125. Согласны ли Вы с мнением Пьера Безухова, что внешние трудности жизни углубляют внутреннюю душевную работу в человеке? (2019) 1. Ф.М. Достоевский в романе «Братья Карамазовы» описывает ситуацию, когда сын, глубоко обиженный на плохого отца, начинает мстить ему. Федора Павловича трудно назвать ответственным родителем: он бросал на произвол судьбы всех своих детей. Не стесняясь, он пьянствовал и развратничал у них на глазах, а сами сыновья могли неделями ходить голодными и грязными, если бы ни слуга Григорий, который сам взялся защищать и воспитывать детей. Даже будучи взрослыми, братья жили у благодетелей, а отцу было все равно, что с ними. Он интересовался только собой и своими прихотями. Более того, имущество покойной жены, матери Дмитрия, так и осело в руках Федора Павловича, а сына, прямого наследника покойницы, он обделил. Ожесточившись на отца, Дмитрий начал конфликт с ним, дошедший даже до драки. Дошло до того, что они не могли поделить одну и ту же женщину и оба ухаживали за ней. Позорная распря доводила Дмитрия до исступления, и он сам неоднократно заявлял, что убьет ненавистного старика. И когда труп Федора Павловича нашли слуги, все не без прямых улик подумали на Дмитрия. Он оказался за решёткой и только там понял, сколько ошибок он совершил. Раскаяние в собственных грехах побудило Карамазова принять этот крест, даже несмотря на то, что он не убивал отца. Наказание на каторге стало для него путем к очищению души и осознанию себя. Если бы не испытания, выпавшие на его долю, он бы так и продолжил прозябать в разврате и пьянстве, не задумавшись о саморазвитии. А заключение под стражу и уединение помогли ему разобраться в себе и остепениться. 2. Тяжелая военная служба тоже является полезным опытом для обогащения личности. М.А. Булгаков в романе «Белая гвардия» описал настоящий подвиг великодушия, возможный лишь при условии того, что под командирской шинелью бьется горячее доброе сердце. Полковник Меньшиков, убедившись в предательстве гетмана и полной невозможности защитить город, распускает отряды юнкеров и офицеров, не желая напрасно убивать их в заранее проигранной схватке. Также поступает и Най-Турс, который поздно узнал о приказе Меньшикова, как и его подчиненные. Уже в бою он отдает юнкерам приказ отступать и срывать знаки отличия. Сам он прикрывает бегство юношей и героически гибнет от пули, но спасает десятки молодых жизней. Суровая, полная лишений и потерь жизнь старого солдата научила его беречь тех, кто зависел от его приказа. Поэтому военачальники не повели мальчиков на убой, а предпочли отступить и сохранить нечто более важное, чем город. 203.Верно ли, что надеяться можно только на себя? (2019) 1. Надежда на кого-то далеко не всегда помогает людям и дает сбои. Иногда она лишь обманывает их и заставляет ждать того, что никогда не наступит. Например, так произошло в пьесе М. Горького «На дне». Лука из жалости лжет Актеру о том, что существуют больницы, где бедных лечат бесплатно. По его словам, алкоголизм легко победить, да и память восстанавливается после медицинского вмешательства. Наивный слушатель поверил и даже ненадолго бросил свою пагубную привычку. Но стоило другим обитателям ночлежки развеять миф, как Актер лишился душевного равновесия и решил свести счеты с жизнью. Крушение иллюзии так его потрясло, что он не вынес удара. Ложная надежда на добрых врачей и бесплатную помощь действительно навредила ему. А вот если бы он верил только в себя, то смог бы излечиться самостоятельно, ведь отказ от спиртного зависел лишь от его усилий и желаний. 2. Надежда на добрых людей может не только помочь человеку, но и навредить ему. Подобный пример описал А.П. Чехов в пьесе «Вишневый сад». Хозяева усадьбы до последнего надеялись на то, что их имущество не пойдет с молотка на торгах, однако ничего для этого не делали. Им казалось, что проблема разрешится сама собой, и верили в то, что все пойдет по-старому. Где же это видано, чтобы у дворян забирали имущество? Развлекаясь и растрачивая последние деньги, Гаев и Раневская потеряли свой вишневый сад, потому что их вера в положительный исход торгов была беспочвенной и ложной. Имение перешло в руки Лопахина, который не ждал у моря погоды, а ковал свое счастье сам. Так, ложные надежды стали губительными иллюзиями, которые помешали героям вовремя принять меры по спасению имущества, а вот тот, кто верил в себя и шел к успеху, добился своей цели. 204.Можно ли жить без надежды на лучшее? (2019) 1. Например, А.И. Куприн в рассказе «Чудесный доктор» показал отчаявшегося человека, который не смог содержать свою семью, потому что потерял работу. Нищета загнала его жену и детей в мрачный и сырой подвал, где все заболели. Особенно тяжело пришлось младшему ребенку, который был на пороге смерти. Мерцаловы пробовали просить милостыню, но никто и не подумал помочь: все спешили по домам в канун праздника. Тогда глава семьи впал в уныние и решил свести счеты с жизнью: он не мог вынести, что на его глазах умирают дети, а он не может их спасти или хотя бы облегчить муки. Сам он тоже страдал от голода, холода и равнодушия окружающих. Когда ему помог врач, который выписал лекарства и дал денег для выхода из сложной ситуации. Этот поступок вернул Мерцалову надежду на благополучное будущее, поэтому его покинули мысли о самоубийстве. Если если бы добрый врач не встретился ему на пути, то герой ушел бы из жизни под влиянием уныния и бросил бы семью умирать. Значит, без надежды жить невозможно, даже если долг и мораль запрещают самоубийство. 2. Не менее интересный пример описал А.И. Куприн в повести «Гранатовый браслет». Долгие годы Желтков писал своей возлюбленной послания и жил лишь надеждой на то, что она знает о его любви, что ей приятно читать его полные обожания строки. Однажды он решил даже подарить ей драгоценность на именины. Получив браслет, героиня не скрыла подарка и своего смятения от родных, ведь ей было неловко получать такие знаки внимания от незнакомца. Брат Веры тут же решил вернуть вещь и пригрозить дарителю, так как он, по его мнению, компрометировал его сестру. Муж героини пошел с ним, и они нашли Желткова. Они запретили ему всякие попытки связаться с Верой и позволили лишь последний разговор, в котором женщина сгоряча сказала, что ей было бы спокойнее без него. Герой отчаялся, ведь осознал, что его любовь в тягость избраннице. После этого он решился на ужасный шаг — самоубийство. Данный пример подтверждает тот факт, что жить без надежды невозможно. Не ожидая от жизни ничего хорошего, невероятно сложно удержаться от соблазна прекратить свои мучения. 205.Как помочь человеку обрести надежду? (2019) 1. Например, Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» описывает беседы людей, попавших в сложные жизненные обстоятельства. Родион, задавленный бедностью, совершил убийство, думая, что принадлежит к высшей касте людей и сможет направить награбленные деньги во благо общества. Но он ошибся, ведь после рокового вечера не смог оправиться и жить как прежде. Совесть мучала его, и он решился излить душу Соне — проститутке, вынужденной содержать большую семью своего пьющего отца. Героиня тоже была несчастна, но все равно верила в лучшее и не опускала руки в борьбе с судьбой. Она и смогла помочь Родиону вернуть надежду на счастье. Как? Собеседница выслушала его и утешила тем, что даже убийца может быть прощен Богом и людьми, если покается. Раскольников признался в убийстве и принял наказание в виде нескольких лет каторги. Там он приобщился к святым истинам, изложенным в Библии, и поверил в собственное нравственное воскресение. Соня вернула его к жизни и надежде своим сочувствием и мудрым словом. 2. Не менее интересный пример описал М. Горький в пьесе «На дне». Настя, живущая в ночлежке и зарабатывающая на жизнь проституцией, любила мечтать об иной жизни. Эти фантазии утешали ее в минуты скорби, но многие обитатели подвала высмеивали ее наивные попытки выдать желаемое за действительное. Только Лука поддержал девушку, когда она начала в сотый раз говорить о таинственном женихе, который сильно любил ее когда-то. Эту историю она сочинила, читая грошовые любовные романы и вдохновляясь ими. Ее обожатель каждый раз менял имена и социальный статус, но всегда олицетворял собой мечту Насти о добродетельной и счастливой доле любимой женщины. Лука выслушал ее, дал отвести душу и поверил в сказочную любовь. Настя увидела его реакцию и утешилась. Надежда вновь украсила ее жизнь, пусть и фантазией. Главное, старец смог обрадовать девушку и вырвать ее из мрачной тоски. 207.Чем опасно для человека отчаяние? (2019) 1. Так, герой поэмы А.С. Пушкина «Медный всадник» пережил крушение всех своих надежд. Евгений мечтал жениться на своей возлюбленной и жить с ней в мире и покое. Он все делал для того, чтобы поскорее жениться на Параше и обеспечить их совместное будущее. Но наводнение в столице смело домик Параши и ее матери. Женщины погибли в неравной борьбе со стихией. Увидев обломки, Евгений потерял рассудок от отчаяния и горя. Он бросил службу и начал скитаться по улицам, не в силах прийти в себя. Он уже не верил в перспективу счастливого будущего, и жизнь его потеряла всякий смысл. Даже его бунт перед статуей Петра Великого был смешным и жалким, ведь Евгений испугался памятника и сбежал. Таким образом, отчаяние высосало все жизненные силы героя и обрекло его на нищету и бродяжничество, хотя он мог бы начать все заново, и, возможно, он полюбил бы снова. 2. Отчаяние разрушило жизнь и другой героини — крестьянки из повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». Девушка влюбилась в дворянина, и они вместе прожили счастливое лето вдвоем, упиваясь любовью. Но после полной близости Эраст пресытился обществом своей избранницы и уехал в армию. Лиза обещала ждать его, но однажды увидела жениха на улице. При встрече он смутился и объяснил героине, что между ними ничего не может быть: он помолвлен. Оказалось, что в армии герой потратил почти все свои деньги на развлечения, и вынужден был выгодно жениться, чтобы поправить свое материальное положение. Дав девушке денег, Эраст выпроводил ее. Лиза не смогла вынести потери возлюбленного и утопилась. Таким образом, отчаяние вынудило ее уйти из жизни. Если бы она сохранила в сердце надежду, то смогла бы восстановить силы и вынести это испытание. 208.Что помогает человеку не отчаяться в сложной жизненной ситуации? (2019) 1. Например, в поэме А. Т. Твардовского «Василий Теркин» читатель может найти немало строк, посвященных роли надежды на поле боя. Например, когда Василий горько сетует на то, что ему не довелось освободить родной город от оккупации, он тут же выражает свою веру в то, что кто-то другой сейчас идет по дорогам Смоленщины и вызволяет его родной край. Надежда на скорую победу окрыляет его в самых сложных боях, когда, казалось бы, исход предрешен. Но светлая вера в успех и решимость идти до конца раз за разом спасают советских солдат и направляют их вперед. Так, Василий переплывает ледяную реку под градом вражеских пуль и доносит важные сведения до командования. Он, как и тысячи советских бойцов, верит в успех и черпает в надежде силы для подвигов. Что же помогает ему победить отчаяние? Я думаю, причина кроется в любви к родине: герой думает не о себе и своих невзгодах, а о стране, которой нужна именно его помощь. 2. Роль надежды в годы великой отечественной войны сложно переоценить, ведь только она поддерживала бойцов на пути к победе, которая временами казалась несбыточной мечтой. Такую ситуацию отразил В. Быков в повести «Обелиск». Мальчики-подростки решили организовать диверсию против оккупантов, но план оказался провальным, и детей задержали. Полицаи потребовали выдать им главного зачинщика теракта — учителя мальчиков, который на самом деле лишь отговаривал детей от бессмысленного самопожертвования. Услышав об аресте учеников, Алесь Мороз добровольно сдался врагам, ведь получил обещание об освобождении ребят. Но оккупанты обманули их и повели на казнь всех задержанных. Казалось бы, на дороге к смерти есть место только отчаянию, но учитель все же надеялся спасти хоть одного ученика, и его надежда оправдалась: в какой-то момент он отвлек внимание конвоиров и дал шанс спастись тому ребенку, который шел рядом с ним. Он сумел бежать и скрылся, а жители деревни выходили его и спрятали. Если бы Мороз пал духом, то ему не удалось бы выручить Пашу. Значит, любой подвиг начинается с веры в успех даже самого немыслимого предприятия. Но что питает эту веру? В данном случае герои думали опять же не о себе, а о родине, нуждающейся в их силе и угасающей от их слабости. 210.Согласны ли Вы с тем, что безвыходных ситуаций не существует? (2019) 1. Например, Ф.М. Достоевский был убежден, что безвыходных ситуаций не существует. Так, Соня Мармеладова из романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» является образцом смирения. Она принимала и пьянство отца, и необходимость кормить детей Катерины Ивановны, причем зарабатывать ей пришлось не прачкой или швеей, а проституткой. Но девушка остается чистой в душе, верующей, она смиренно выполняет свой долг (хотя, по сути, никому не была должна). Ее ситуация безвыходная и беспросветная, после работы проституткой ее не могла ждать другая работа или замужество по любви. Безнравственно идти на панель, но разве более нравственно бросать детей на произвол судьбы? Но терпение, смирение и удача привели Мармеладову к новой жизни, она помогла спастись и покаяться Раскольникову и спаслась сама. Она не совершала ничего, подходящего под наименование «решительные действия», но распространяла вокруг себя добро, и ей за это воздалось. Благодаря добродетели она нашла выход из порочного круга своей среды, хоть многие и думали, что это невозможно. 2. Не менее интересный пример мы находим в прозе М.А. Шолохова. Андрей Соколов, герой рассказа «Судьба человека», на себе ощутил страшное влияние войны. У него была обычная, вполне счастливая и даже предсказуемая жизнь: дом, семья, работа. Но вот пришла война. Надо спасать Родину, как же иначе, у простого человека нет выбора, ведь за твоей спиной близкие, которых нужно защитить. Соколов попадает в плен, а потом и в концлагерь, терпит страдания, унижение, голод. Казалось бы, ситуация безвыходная, но герой никогда не сдается и не перестает быть человеком. Он не предал себя, товарищей и Родину. Соколов несколько раз пытается бежать, но неудачно. Все время плена его поддерживает мысль, что дома ждет семья, к которой он должен вернуться. Наконец, он смог вернуться к своим. Но судьба к Андрею совсем неласкова: герой теряет всех близких, жена и дочь погибают под обстрелом, а сын — от пули снайпера под самым Берлином. Надежда сменяется отчаянием, Андрей не видит никакого выхода. Лишь встреча с таким же израненным, но маленьким героем, сиротой Ванюшкой, дала ему надежду на спасение души. Он вновь встал на ноги и обрел смысл жизни, хоть и не верил раньше, что это возможно. 211.Верно ли, что надежда делает человека сильнее? (2019) 1. О надежде писали многие русские писатели, в том числе и М. Ю. Лермонтов в своей поэме «Мцыри». Главный герой произведения – молодой юноша, который является сиротой и живет в монастыре. Монастырь для него – словно тюрьма, из которой он хочет выбраться. Мцыри не только надеется увидеть Родину, но и старается сделать все, чтобы достичь своей цели. Он сбегает из обители и, несмотря на все трудности, которые ему приходится пройти на воле, не останавливается, не сдается, ведь юноша обладает силой воли и крепким характером. Мцыри даже вступает в схватку с Барсом. Исход этой борьбы ясен – животное намного сильнее героя. Но он не собирается сдаваться, потому что мечта увидеть дом – это все, что он имеет, чем он живет. Но даже такой сильный, упрямый человек, обладающей верой и надеждой, не смог дойти до своей цели. Мцыри умирает, находясь в ненавистном ему монастыре. И все же герой не только надеялся на исполнение своей мечты, но и сражался за нее. Поэтому юноша умер счастливым: он осознал, что не жалеет о своем поступке, ведь он был так близок к исполнению своей мечты и за эти три дня прожил всю жизнь. Что же дало ему силы на смелый побег, три дня скитания, бой с барсом? Я думаю, источник вдохновения и жизненной энергии он нашел именно в надежде на то, что сумеет добраться до родной страны и найти семью. 2. Не менее интересный пример привел Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Героиня книги, Соня Мармеладова вынуждена была торговать своим телом, чтобы прокормить семью. Других вариантов заработка у нее не было, да и детям некому было помочь, кроме нее. Поэтому несчастная девушка пожертвовала своим будущим, спасая сводных сестер и брата. Казалось бы, что могло дать ей такую силу характера? Откуда она взяла столько решимости и воли? Как отважилась переступить через мораль и традиционные устои? Свои силы Соня черпала в вере. Она искренне надеялась, что Бог не оставит ее. Она ежедневно молилась и за сирот, и за отца, и за мачеху. В ее светлой душе не было места пороку и отчаянию, ведь ожидание чуда озаряло ее взгляд на мир. Именно надежда на лучшее помогла героине выстоять в борьбе с судьбой и исполнить свой нравственный долг. 213.В каких ситуациях человеком может овладеть отчаяние? (2019) 1. Такую ситуацию описал А.Н. Островский в пьесе «Гроза». Катерина была женой безвольного и эгоистичного человека, который не мог защитить ее от нападок своей матери. Кабаниха изводила невестку противоречивыми и неадекватными требованиями и несправедливыми упреками. Молодая женщина тяготилась своим бесправным положением и нашла краткое утешение в любви к Борису. Но честность и набожность не позволили ей скрывать свои чувства, и она призналась во всем свекрови и мужу. После признания жизнь в доме Кабановых стала невыносимой: героиню били и унижали, а она таяла на глазах и внушала жалость даже обманутому мужу. Убедившись в полной безвыходности и беспросветности всего дальнейшего существования, Катерина отчаялась и бросилась в Волгу. Она потеряла надежду под влиянием тяжелых жизненных обстоятельств и неразрешимых проблем. 2. Человеку очень сложно сохранить веру в будущее, когда настоящее уходит из-под ног. Тяжелые жизненные обстоятельства могут привести к отчаянию даже самых сильных людей. Так, в романе Джека Лондона «Мартин Иден» главный герой постепенно разочаровывается в жизни и в том обществе, которое его окружает. Обретая новые знания и умения, он сбрасывает розовые очки и видит мир таким, каким он всегда был. Но невежественный моряк не мог его разглядеть, в отличие от талантливого и известного писателя. Если раньше Рут казалась ему идеалом, то теперь он видит в ней ограниченную мещанку, закованную в предрассудки своей среды. Если раньше он хотел добиться успеха на литературном поприще, то теперь понимает, что такому признанию грош цена. Его начали ценить и понимать только тогда, когда он вошел в моду, а до этого его творения пылились в ящиках издателей. Разочаровавшись во всех идеалах, Мартин не нашел в себе силы жить дальше. Он потерял надежду, когда у него не осталось ничего, кроме уныния. 221. Что помогает человеку сохранить надежду даже в самых тяжёлых ситуациях? (2019) 1. Так, герой повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» был схвачен врагами и приговорен к казни на площади. Поляки хотели смаковать мучения тех, кто напал на них. На такое зрелище пришел посмотреть высший свет польской знати. Но Остап был гордым казаком, поэтому наказал товарищам не проявлять слабости и не кричать от боли, чтобы не доставлять удовольствия зрителям. Он мужественно терпел ужасную пытку, но не проронил ни звука. Даже в эти мгновения он верил в то, что страдает за правое дело. Верил Остап и в то, что отец услышит его последний зов. Лишь один крик позволил себе герой: он обратился к отцу и спросил, слышит ли он его. Тарас находился в толпе и все видел. Он гордился сильным характером сына и его поведением на казни, поэтому он крикнул ему в ответ, рискуя жизнью. Что же помогло Остапу сохранить присутствие духа и веру в лучшее — то, ради чего он терпел мучения? Я думаю, его источником его силы был патриотизм. 2. А что же вселяет надежду в сердца детей, которые еще не могут быть такими сознательными, но уже столкнулись с войной? Ребенок не может сохранить беззаботность, счастье и непосредственность посреди разрухи и нищеты, да еще и в неполной семье, где нет отца и хозяина. Такую ситуацию проиллюстрировал А. Платонов в рассказе «Возвращение». Иванов возвращался домой после четырех лет разлуки с семьей, но не спешил ехать и даже остановился с фронтовой знакомой. Но когда он приехал, что не был рад приему домашних. Сын вырос за эти годы и фактически занял отца на все это время. Он уже не был мальчиком и в 12 лет выглядел старше своего возраста, даже был похож на «исправного мужичка». «Карие глаза его глядели на белый свет сумрачно и недовольно» — отмечает автор. За четыре годы лишений и испытаний Петя уже привык к взрослым заботам и потерял свою детскую наивность и радость. Что же мотивировало его жить и хозяйничать в этой обстановке, лишенной беззаботности и довольства? Я считаю, что надежды на будущее ребенок черпал из своей любви к матери и сестре. Он считал себя ответственным за них и держался за свою новую роль, как за якорь спасения от водоворота отчаяния. 222. Чем надежда отличается от мечты? (2019) 1. Так, например, в историческом романе Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» автор показывает нам безумное желание воплотить мечту в реальность на примере действий главной героини — Маши Мироновой. Её искренней мечтой было быть вместе с Петром Гринёвым, но жизнь снова и снова разлучала их. Первым препятствием на ее пути к мечте был Швабрин, долго пытавшийся добиться ее расположения положительными и не очень делами, взявший её в заложники и требовавший выйти за него замуж взамен на освобождение. Но никакое из деяний Швабрина не заставило Машу даже на миг отказаться от мысли быть с Петром. Следующим довольно серьёзным препятствием было осуждение ее возлюбленного за пособничество Пугачеву, что в корне не соответствовало действительности. Если бы не стремление Маши, а именно поездка к самой императрице дабы доказать невиновность Петра, история их жизни могла бы быть совершенно иной. Чтобы решится на такой поступок девушке в то время, надо было обладать неимоверной смелостью. На мой взгляд, именно мечта вела Машу Миронову и придавала ей сил. Несмотря на все эти многочисленные препятствия, она не опустила руки и добилась желаемого. 2. Чего нельзя сказать об одном из героев пьесы Максима Горького «На дне». Актер, который на протяжении всего повествования произведения желает и надеется на то, что счастливый случай подарит ему возможность вернуться к прошлой жизни, вновь обрести признание и славу. Однако он лишь надеется, не стараясь приложить усилия. Он надеется, что все его проблемы исчезнут, стоит лишь ему попасть в лечебницу, о которой ему рассказал Лука. Но это не так. На мой взгляд, он мог улучшить положение своих дел и самостоятельно, и у него даже в какой-то момент начало получаться, когда он поверил, что в волшебной бесплатной лечебнице ему помогут. Актер внезапно отказался от выпивки и начал зарабатывать на путешествие до больницы. Но из-за того, что он слишком надеялся на других и слишком мало верил в себя, у него не вышло осуществить задуманное. Одной надежды на помощь других, а также на счастливое стечение обстоятельств недостаточно, что и подтверждает нам судьба Актера, которая так трагично оборвалась. 223. Связаны ли надежда и терпение? (2019) 1. Например, в повести А. Грина «Алые паруса» героиня услышала предсказание от волшебника, что за ней приплывет принц на судне алыми парусами. Девочка поверила Эглю и ждала чуда долгие годы, не предавая свою мечту. Над Ассоль все смеялись, ее называли «дурочкой», ведь никто не мог поверить в жизнеспособность подобного сценария. Но героиня терпеливо сносила все нападки и насмешки. Грезы были для нее воздушным замком, где можно было укрыться от враждебных односельчан, которые не могли простить ее отцу того, что он не спас утопающего. Время шло, а Ассоль все еще верила в сказку. Именно благодаря этому Грин узнал о ее мечте и решил ее исполнить. Само желание породило свое исполнение, но этого бы не случилось без терпения Ассоль. Если бы она сдалась и опустила руки, надежда так и осталась бы иллюзией. 2. Еще один пример описал А.С. Пушкин в произведении «Выстрел». Сильвио получил оскорбление от графа Б., но решил отомстить тогда, когда он будет дорожить своей жизнью, а не плевать косточками в оппонента, го убить его выстрелом. Шли годы, а Сильвио надеялся и ждал своего часа: он упражнялся в стрельбе и не ходил на дуэли, чтобы не пропустить благоприятной минуты для нападения. Случай представился через несколько лет: граф женился и обрел смысл жизни. Тогда-то Сильвио и потребовал удовлетворения. Ему было достаточно страха и трепета врага, поэтому он выстрелил мимо. Его надежда на месть не сбылась бы, если бы не феноменальное терпение героя. 224. Если надежды не сбылись, они были напрасны? (2019) 1. В антиутопии О. Хаксли «О дивный новый мир» мы видим пример напрасных надежд. Джон жил в резервации для индейцев, которую жители нового мира содержали как зоопарк. Много лет назад там потерялась Линда — представительница общества эры Форда. Она и родила Джона, частично привив ему идеалы того места, откуда она родом. Но распущенное поведение героини, названное в ее среде «взаимопользованием», сделало ее сына изгоем в племени, где царили традиционные и патриархальные устои. Страдая от одиночества, Джон надеялся, что в мире за пределами клетки он найдет понимание и поддержку. Поэтому он восторженно принял предложение Бернарда покинуть резервацию. Но новый мир не оправдал ожиданий «Дикаря». Там он нашел не развитую цивилизацию, а развращенную и погрязшую в гедонизме массу однотипных людей. Так и не найдя родственную душу, Джон свел счеты с жизнью. Причиной столь глубокого отчаяния были ложные надежды на то, чего и не могло быть в эре Форда. Они были напрасны. 2. Совершенно другой пример описал Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Его герой чувствовал себя опустошенным и разочарованным во всем, что его окружало. Андрей Болконский потерял жену и оставил свои мечты о военной карьере, потому что больше не видел в них смысла. Вся его жизнь протекала вдали от людей, он стал угрюм и меланхоличен. Но однажды он встретил новую любовь — Наташу Ростову. Девушка стала для него новой надеждой на счастье. Он рассчитывал жениться на ней и обрести смысл жизни в семье. Однако невеста не дождалась его из путешествия и чуть не сбежала с другим мужчиной. Андрей разочаровался в ней и в своей любви. Однако была ли его вера в Наташу напрасной? Нет. В те дни он ощутил всю полноту человеческого счастья рядом со своей избранницей. Эти чувства стали его наградой за страдания, перенесенные до этого. Он даже умирал с мыслью об этих днях и мечтах. Его надежды не были напрасными, потому что сделали его счастливым, хоть и не надолго. 225. К чему может привести отчаяние? (2019) 1. Так, в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» мы может увидеть персонажа, которого отчаяние привело к полному разочарованию в жизни. Он стал хладнокровным циником, который не способен на искренние и долговечные чувства. Играя людскими судьбами, Печорин не мог устроить свою: он занимался нелюбимым военным делом, скучал в презираемом им обществе и потерял единственную женщину, которую любил. Из-за холодности и безразличия он не был способен и на дружбу, ведь ни Максим Максимыч, ни Вернер не задержались надолго в его обществе. Отчаяние, владевшее сердцем Григория с юности, сделало его апатичным, равнодушным и одиноким человеком, который не верил в любовь, товарищество и другие идеалы. В пустоте своего мировоззрения Печорин лишь развлекался, нередко заставляя других страдать, и его жертвами стали Бэла, Мери, Грушницкий и даже контрабандисты из Тамани. Его разрушительное безразличие навредило не только ему, но и его окружению. А виной тому отчаяние, которое вынудило умного и талантливого человека прожить бесплодную и короткую жизнь. 2. Не менее показательный пример описал А.С. Пушкин в повести «Станционный смотритель». Потеряв единственную дочь, Самсон Вырин поехал искать ее в Петербург и нашел, но был изгнан похитителем дочери, Минским. Он отказался отдать дочь отцу, а она при виде Вырина упала в обморок. Так ничего и не добившись, герой уехал домой и опустил руки. Больше он не предпринимал попыток найти Дуню и отчаялся вернуть ее в отчий дом. Так прошли годы, и станционный смотритель совсем запустил себя: начал пить, перестал следить за собой и за домом. Теперь он уже не выглядел бодрым мужчиной. Все в его облике говорило о лишь о старости и унынии. В таком состоянии герой прожил недолго и вскоре умер от алкоголизма и тоски. Отчаяние не только довело его до полного нравственного упадка и пьянства, но и вовсе свело в могилу. 226. Что может привести человека в отчаяние? (2019) 1. В основе сюжета повести А. Куприна «Гранатовый браслет» лежит тема безответной любви. Княгиня Вера Шеина – главная героиня – живет со своим мужем, отношения с которым переросли уже, скорее, в прочную дружбу, нежели в страстную любовь. Во время именин Веры, в присутствии большого количества гостей, ей приходит конверт. Помимо письма, в конверте находится золотой браслет с гранатами. В письме, сопровождающим браслет, – поздравления с именинами, светлые пожелания напоминание о том, как семь лет назад этот же отправитель писал ей «глупые и дикие письма». Муж Веры и ее брат решают вернуть подарки тому, кому они принадлежат. Отправителем оказывается некий Желтков, служащий мелким чиновником и влюбленным в Веру Николаевну еще до ее замужества. Он признается, что растратил все казенные деньги и сейчас вынужден бежать из города, поэтому о нем никто больше не услышит. На завтра из газеты княгиня узнает о самоубийстве Желткова и получает от него прощальное письмо с признаниями в любви, заканчивающееся словами «Да святится имя Твоё». Почему же герой наложил на себя руки? Причина проста: безответная любовь лишила его стимула к жизни, поэтому он не дорожил собой и охотно ставил на карту все, что имел, ради одного взгляда избранницы. 2. Не менее показательный пример изобразил А.Н. Островский в пьесе «Гроза». Катерина отчаялась добиться счастья в семье Кабановых, где никого не волновали ее чувства и желания. Ее выдали замуж против воли, Тихона она не любила. В его доме ее ждали лишь унижения и тирания безжалостной свекрови. Молодая женщина тянется к любви и утешению вне дома, но Борис не может защитить ее интересы, потому что сам находится в кабальной зависимости от дяди. После своего признания в измене Катерина, избитая и опозоренная навеки, остается совершенно одна наедине с осознанием собственной греховности. Никто не поддерживает ее в этот переломный период. Поэтому нет ничего удивительного в том, что она решает пойти на крайние меры — самоубийство. Причина ее отчаяния — это не только одиночество, но и несправедливость Кабанихи, которая унижала и притесняла всех домочадцев. 227. Как связаны между собой отчаяние и одиночество? (2019) 1. В рассказе А.П. Чехова «Спать хочется» главная героиня была доведена до предела терпения и совершила страшный грех — задушила младенца. Девочку трудно назвать злой, однако она убила несчастное дитя ради того, чтобы выспаться. Почему же она, еще совсем юная и невинная, совершила жестокое преступление? Причина в том, что ребенка сутками напролёт изнуряли тяжелым трудом и не давали ни минуты покоя. Днем она выполняла все обязанности по дому, а ночью следила за малышом, который надрывался от плача. Не выдержав ужасного переутомления и зверского обращения хозяев, Варька доверилась первобытному инстинкту и устранила самую очевидную помеху, мешающую столь необходимому отдыху. Значит, ее сердце ожесточили условия жизни, в которых у нее отняли детство, а взамен дали такие серьезные обязанности, что даже взрослый человек не мог бы выполнить их в полной мере. Но самое главное обстоятельство, которое довело ребенка до отчаянного шага, — это, конечно же, одиночество. У Вари не было никого, кто поддержал бы ее в трудную минуту, помог бы в беде. Именно отстраненность от всех людей стала плодородной почвой для возникновения отчаяния. 2. Потеря близкого человека является распространенной причиной появления отчаяния. Об этом и рассказывает поэма А. С. Пушкина «Медный всадник». Петр I воспевается автором, его решения продуманы и продиктованы желанием грозить «надменному соседу» и «в Европу прорубить окно». Средство для этого – заложить новую столицу в стратегически важном месте. Однако Петербург стоял на болотах и часто затапливался. Жители терпели убытки, оказывались покалеченными или убитыми. Так случилось с Парашей, невестой героя поэмы Евгения. Девушка жила в болотистом месте, и после наводнения от ее домика остались лишь развалины. Бедный Евгений в одночасье потерял все, а потому и лишился рассудка. Отчаяние вынудило его бродяжничать и вести асоциальный образ жизни. Без Параши у него не было стимула жить и чего-то добиваться. Поэтому он бессильно грозит статуе Петра Великого и в ужасе убегает от своего же видения. Одиночество сводило с ума и не таких слабых людей, как Евгений. 228. Как помочь человеку преодолеть отчаяние? (2019) 1. Например, в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» героиня столкнулась с обманом и предательством: ее возлюбленный оказался женатым, а попытка бегства с ним стала позорным пятном на репутации девушки. Все ее надежды на брак рухнули, ведь никто не возьмет в жены женщину, замешанную в таком деле: она была помолвлена с одним, а бежала из дома с другим. Естественно, Наташа была в отчаянии, когда узнала правду об Анатоле и его подлом плане. Она заболела от расстройства, врачи всерьез опасались за ее здоровье, никакие лекарства не помогали. Героиню выручили не святила медицины, а поддержка родни. Никто не упрекал ее, все защищали ее честь от слухов и нападок. Даже друзья семьи вроде Безухова встали на сторону Ростовой. То, что все эти люди переживали за нее и были рядом, — та самая панацея от неизвестной болезни. Наташа поправилась, со временем вышла замуж и обрела долгожданное счастье наедине с близкими. 2. Иногда одних слов утешения мало, и от нас нужны не только красивые фразы, но и решительные меры. Такой пример описал А.И. Куприн в рассказе «Чудесный доктор». Мерцаловы погибали от нищеты, им никто не помогал, все люди проходили мимо их беды. Семья ютилась в сыром подвале, дети и жена Мерцалова болели, и он готов был свести счеты с жизнью, ведь был не в силах наблюдать смерть близких. В ту страшную минуту он встретил врача, который решил принять участие в жизни семейства. Он бесплатно оказал ей медицинскую помощь, выписал лекарства, оставил крупную сумму денег. Все эти меры помогли героям встать на ноги и начать жить заново. Пирогов смог преодолеть отчаяние Мерцалова и подарить ему надежду на будущее. 230. Что является опорой человека в минуту отчаяния? (2019) 1. Например, И.С. Тургенев в романе «Отцы и дети» описал минуты отчаяния Павла Петровича Кирсанова. Он потерял любимую женщину, ради которой пожертвовал всем, что у него было: карьерой, успехом, своим душевным спокойствием и репутацией. Он четыре года преследовал ее, но получал лишь однократные вспышки страсти. На длительную связь она, будучи замужней и достаточно экспрессивной дамой, не была способна в принципе. Это его не остановило, но окончательный разрыв, а после и смерть возлюбленной, поставили крест на его жизни. Отчаянию Павла Петровича не было предела, он очень сильно любил. Но в минуты мрачной меланхолии и апатии ему написал брат, который тоже потерял любимую женщину и был готов разделить горе с Павлом. Любовь и забота Николая Петровича излечили раны в душе героя: он вышел из депрессивного состояния и начал новую жизнь в деревне. Он нашел опору в семье и дружеском участии брата. 2. Когда человек находится в отчаянии, он ищет поддержки не только у родственников, но и у друзей. Так, герой романа И.А. Гончарова «Обломов» погряз в долгах и махинациях аферистов, потому что сам не разбирался в делах и ничего не делал для решения своих проблем. Илья Ильич страдал от несоответствия своих грез и реальности, имение ускользало от него, и он ждал, пока приедет его друг и все поправит. Он чуть ли не молился на Андрея Штольца, прибытия которого он ждал как чуда. Действительно, вместе с другом в квартиру Обломова врывалась жизнь: он вставал с дивана и начинал хоть что-то делать. Без Штольца Обломов не мог прожить, ведь только активный и целеустремлённый друг мог помочь ему выйти из состояния апатии и отчаяния. Эта дружба на протяжении многих лет поддерживала Илью Ильича и не давала ему совершенно забросить свои дела. 232. Кто никогда не отчаивался, не знает цену надежды. (2019) 1. Например, Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» изобразил героиню, которой пришлось разочароваться в самых близких людях и священных идеалах. Отец Сони запил и оставил семью на произвол семьи. Он лишь бессильно наблюдал, как жена и дети продают последнее, чтобы не умереть от голода. Тогда, после очередной истерики мачехи, Соне пришлось пойти на панель, дабы прокормить чужих детей. Она сделала это без ропота и упреков, хотя сама очень страдала от того образа жизни, который стал для нее единственным источником заработка. Однако погрузившись на социальное дно, Соня все-таки нашла в себе веру в Бога, которая спасала ее от разочарования и уныния. Даже циничные выпады Родиона не поколебали ее надежду на лучшее. А вот необразованная и наивная героиня смогла убедить Раскольникова отказаться от теории. Очевидно, что такая сильная вера в лучшее — следствие того отчаяния, которое испытала Соня, став продажной женщиной. Без этого опыта она не могла бы найти такую опору в надежде. 2. Надежда и отчаяние — два состояния человеческой души, которые попеременно сменяют друг друга. Поэтому там, где есть надежда, непременно найдется отчаяние. Например, М. Горький описал эту закономерность в рассказе «Макар Чудра». Радда и Лойко любили друг друга, но были слишком гордыми, чтобы уступить свою свободу. Поэтому для каждого из них надежда и отчаяние переплелись во взаимном чувстве. С одной стороны, они хотели бы верить в чудесное воссоединение, но с другой, в этом союзе их ожидало неминуемое разочарование — отказ от независимости. Герои надеялись на то, что кто-то из них уступит, но тут же отчаивались, потому что знали, что этому не бывать. В этих отношениях противоположности и парадоксы были настолько естественны, что едва ли кого-то удивила развязка конфликта: Радда поблагодарила избранника за удар ножом. Она все-таки надеялась на то, что избранник найдет выход из положения, и ее мечта сбылась. Отчаяние лишь усилило ее веру в то, что узел судьбы разрубит кинжал. Так, надежда и отчаяние зачастую переплетаются в причудливый узор человеческих взаимоотношений. Люди, побывавшие в заложниках у отчаяния, начинают вдвойне надеяться, находя в этом свое спасение. 233. Как любовь помогает справиться с отчаянием? (2019) 1. Например, в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой совершил страшный грех — он убил двух женщин. Родион был ослеплен своей теорией, в рамках которой можно было оправдать любое злодеяние высшим предназначением того, кто его совершает. Но Раскольников очень скоро понял, что ошибался: он не был тем «избранным» лидером, который легко перешагивает через труп. Угрызения совести ввергли его в пучину отчаяния. Он не мог видеть даже мать и сестру, ведь считал себя недостойным сыном и братом. В этой тяжелейшей ситуации ему помогла любовь. Он сблизился с Соней — девушкой, которая продавала себя на панели ради того, чтобы прокормить большую семью. Она узнала о мучениях Родиона и прониклась сочувствием к нему. Соня поняла, что их связала не только общая судьба, но и нечто большее. Именно ее нежная забота помогла герою победить отчаяние и начать путь к исправлению. Он покаялся и принял свой крест, навсегда отрекаясь от ужасной теории. Любовь дала ему надежду на новую жизнь. 2. Еще один пример описал Ф.М. Достоевский в романе «Братья Карамазовы». Дмитрия обвиняли в отцеубийстве, которого он не совершал. Все улики были против него, и страшное обвинение перечеркнуло все его планы на будущее. Спасения ждать было неоткуда, ведь настоящий виновник убил себя, не оставив ни признания, ни намека на свою причастность к убийству. В это страшное время Митю поддержала и спасла любовь. Груша, его избранница, ходила к нему в тюрьму ежедневно. Она носила гостинцы, разрабатывала планы побега, защищала его на суде, не боясь осуждения и насмешек. Она согласилась даже пойти с ним на каторгу и стать его женой. Ее участие и неизменная близость стали той самой соломинкой, которая спасла утопающего. Дмитрий преобразился духовно и начал новую жизнь. 401.Чем можно и нужно гордиться? (2019) 1. Например, о величии человеческой природы писал Джек Лондон в романе «Мартин Иден». Главный герой смог добиться многого в кратчайшие сроки. Из простого необразованного моряка вышел известный писатель, который покорил не только капризную модную публику, но и серьёзных читателей, ориентированных на научные изыскания. Герой смог освоить университетскую программу без профессоров и репетиторов, ведь обладал феноменальной работоспособностью. Мартин целенаправленно шел к тому, чтобы занять свое место в высшем обществе, где вращалась его избранница. Но за годы самостоятельного изучения наук он перерос ее окружение и стал гораздо умнее. Этот пример действительно убеждает нас в том, что для человека нет ничего невозможного, поэтому человечество может собой гордиться. 2. В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» мы видим не менее достойный повод для гордости. Данко спас свой народ, выведя его из леса ценой жизни. Племя изгнали из тех мест, где оно обитало, и люди вынуждены были спасаться и скрываться к чащах, но так и заблудились. Вокруг не было воды и света, жить было невозможно, и они двинулись в путь наугад. Отчаявшихся и сломленных соплеменников вдохновил и возглавил именно Данко. Будучи лидером, он верил в себя и имел основания собой гордиться. Поэтому когда толпа возроптала, герой не удостоил ее объяснениями и оправданиями, а вырвал из груди пламенеющее сердце и осветил им выход из леса. Этот подвиг возвысил его над ними, и он не снизошел до того, чтобы пожаловаться или попросить помощи. Он упал замертво молча, но был перед смертью счастлив, ведь достиг своей цели. Данко посвятил все свои силы и умения людям, спас их. Думаю, именно такими подвигами можно и нужно гордиться, как делал это М. Горький, воспевая служение обществу в образе своего героя. 404.Должен ли человек смирять свою гордость? (2019) 1. Так, Л.Н. Толстой в романе «Война и мир» показывает, что смирение обогащает личность, а вот гордость ее развращает и отдаляет от цели. Андрей Болконский обладал обостренным чувством собственного достоинства, поэтому воспринял измену своей невесты как оскорбление, нанесенное ему лично ею и ее избранником. Он вернул ей все письма и разорвал отношения, а Анатоля Курагина решил найти и убить. Месть вытеснила из его души все светлые порывы и надежды на счастье. Он разочаровался в женщинах и ожесточился на весь мир. В таком состоянии он не мог понять, что Наташа на самом деле любила только его и пала жертвой интриг. Все это время она страдала, как и он. Но вот судьба свела их на смертном одре: князь получил ранение и умирал, но по соседству с ним ехала Наташа. Она пришла к нему и начала ухаживать за умирающим. В этот момент Андрей смог простить ее, и они даже задумались о восстановлении помолвки. До этого он простил и Анатоля, тоже пострадавшего во время войны. Это смирение открыло для Болконского новые горизонты понимания. Он стал настолько мудрым и добрым, что автор даже отметил его моральную неспособность для продолжения жизни. Так, именно смирение обогатило личность Андрея, а гордость лишь помешала ему добиться личного счастья. 2. О важности борьбы с гордостью говорил с читателем и другой автор. Ф.М. Достоевский в романе «Братья Карамазовы» описал глупый поступок штабс-капитана Снегирева. Он был страшно оскорблен Дмитрием Карамазовым, который вывел его из трактира за бороду при всех и грубо обозвал. Узнав об этом, невеста Дмитрия, тоже обиженная и отвергнутая им, решила помочь Снегиреву и его семье, ведь они остро нуждались в деньгах. Алеша, брат Дмитрия, понес эти двести рублей обиженному и уже убедил его взять деньги, как вдруг Николай Ильич бросил их на землю и растоптал ногами. Он решил показать характер, чтобы сын мог гордиться им, но не учел, что эти средства нужны ему больше, чем минутное упоение от этого поступка. У него были больные жена и дочь, заболел и сын, а старшая дочь нуждалась в продолжении обучения. Сам капитан был без работы, а место предлагали в другом городе, куда даже доехать было не на что. Его благородный жест был глупым и безответственным шагом. В его положении нужно было умерить гордость и подумать о судьбе семьи. 405.Почему гордые люди часто бывают одинокими? (2019) 1. Так, в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» Ларра проявил гордыню, когда пришел в мир людей и решил навязать им свои правила. Герой искренне верил в собственное превосходство, поэтому не считал возможным отказ от любых, даже самых аморальных амбиций. Поэтому он не смог принять мнение дочери старейшины племени и убил ее после того, как она не приняла его любовь. На допросе у соплеменников Ларра шокировал их своими взглядами на мир: оказывается, все женщины и мирские блага принадлежат ему, и он вправе взять все, что ему приглянулось, лишь на том основании, что у него есть сила. Видя полное отсутствие раскаяния, люди приговорили преступника к изгнанию. Почему они не приняли сына орла? Ответ лежит на поверхности: он сам отверг их ценности и законы, поэтому обрек себя на вечное одиночество. 2. Зачастую гордость делает человека одиноким, ведь его окружение принимает чувство собственного достоинства за высокомерие. Эту закономерность показал М. Ю. Лермонтов в романе «Герой нашего времени». Григорий Печорин — это очень гордый и замкнутый человек, который может сосредоточить на себе центр внимания в компании, но целенаправленно избегает людей и сближения с ними. Он пользуется своим даром нравиться обществу только тогда, когда ему это выгодно, например, когда ему захотелось отвадить от Мери всех кавалеров. Тогда он собрал всех их вокруг себя и организовал интересный досуг. Он стал для них приятелем, но не другом, ведь общение было лишь средством для достижения цели. Почему же Григорий не хотел дружбы, любви, интересных бесед? Герой слишком высоко ценил себя и свою свободу от ответственности и обязательств, да и сами люди чувствовали в нем заносчивость и отворачивались от него. Получается, что ни Печорин, ни общество не готовы сделать первый шаг, потому что гордецы отпугивают собеседников высокомерием. 406. К чему приводит стремление возвыситься над окружающими? (2019) 1. Роман-эпопея «Война и мир» Л.Н. Толстого как нельзя лучше иллюстрирует горькую долю тех, кто захотел власти над людьми и смотрел на всех сверху вниз. Речь идет о Борисе Друбецком. Выросший в бедной семье, мужчина видел унижения матери-вдовы, вынужденной выпрашивать средства у богатых знакомых в память перед заслугами покойного супруга. Такое поведение Анны Друбецкой сформировало четкую позицию в жизни сына: любыми способами необходимо закрепиться в обществе, заняв высокое положение. Борис стал уподобляться вдове – опускаться до лицемерия и подхалимства перед богачами. Благодаря такому воспитанию герой вырос надменным, расчетливым и лишенным всяких принципов человеком, который привык обманывать, юлить и претворяться. Какие последствия ожидают его за стремление быть выше тех богачей и вельмож, перед которыми он пресмыкался долгие годы? Несчастливый брак с Жюли, когда мужчина был влюблен в Наташу, подлости и вранье ради продвижения по службе сделали из Друбецкого состоятельного человека, но очень одинокого и лишенного любви и друзей. Так стоило ли гнаться за богатством и всеобщим признанием? 2. К сожалению, иногда жажда самоутверждения имеет и куда более страшные последствия. Взять, например, Родиона Раскольникова из романа Ф.М. Достоевского». Герой «Преступления и наказания» не имел денег, но был амбициозен, горделив и чрезмерно тщеславен. Вдохновившись Наполеоном, он выдвинул некую теорию, в соответствии с которой можно выделить две категории людей: «твари дрожащие» и «право имеющие». Последние могли распоряжаться серой массой как было нужно ради высокой цели, оправдывающей любые жестокие средства. Преступив к практике, Родион выбрал жертвой старуху-процентщицу. Алена Ивановна на его взгляд была недостойным жизни человеком из-за своей жадности и беспринципности. Раскольников решил, что, избавив мир от вредной старухи, он пустит ее деньги на благо и прослывет героем. Только вот после совершенного преступления Раскольникова охватили муки совести и раскаяние за содеянные грехи. Только на каторге он смог обуздать гордыню и прийти к духовному очищению. Поэтому желание «право иметь», стать выше других привело героя в тюрьму и заставило сходить с ума от груза собственных злодеяний. 407.Считаете ли Вы смирение добродетелью? (2019) 1. Например, Л.Н. Толстой считал смирение благом и бесспорной добродетелью. Марья Болконская, героиня романа «Война и мир», отличается скромностью, смирением и добротой. Девушка втайне мечтает о личном счастье, замужестве, детях. И она действительно достойна этого. Но после неудачных попыток найти сватовства Марья смирилась, решила жить ради племянника Николушки и отца. Она ухаживает за обоими, поддерживает и защищает. Скромной и робкой Болконской пришлось взять на себя груз принятия решений, когда отец умер, а она осталась одна с маленьким племянником в то время, как на подходе к имению уже были враги. Необходимо было спасать себя и особенно Николушку. Она достойно справилась и с этим испытанием. Марья, несмотря на неудачи в личной жизни, никогда не жаловалась, не злилась, а напротив – совершала только добрые дела, жила радостями и заботами других людей. Именно ее смирение и самоотвержение привлекли в жизнь героини любовь: ее заметил Николай Ростов, увидел в ней прекрасную душу, и ему стало неважно, что Болконская не столь красива внешне. Очевидно, что писатель высоко ценит смирение, как и его любимый герой. 2. Не менее интересный пример привел М. Горький, который не согласился бы с Л.Н. Толстым. Луку, герой драмы «На дне», характеризуют такие качества, как смирение, мягкость, жалость к людям, стремление их утешить. «Человека приласкать – никогда не вредно» — говорил он. Герой с юмором замечает, что он мягкий, потому что его много мяли. Несмотря на тяжелый опыт, он ко всем относится по-доброму и ласково. Старик думает, что правда бывает слишком тяжелой, поэтому лучше ее смягчать. Лука своими утешениями что-то поменял в жизни обитателей ночлежки: Актер собирается лечиться от алкоголизма, Пепел — начать новую жизнь, а Настя — уйти от Барона. Но реальность разбивает беспочвенные мечтания, только правда помогает трезво смотреть на мир. Все герои от надежд переходят к разочарованию. А самого старца в это время уже нет, он успевает вовремя уйти. В случае с Лукой смирение не явилось добродетелью, так как у него оно смешалось со сладкой ложью, которая затуманила разум многим беднякам, но тем больнее было им узнать, что все надежды рухнули. 408.В чём проявляется смирение? (2019) 1. Так, Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» описал образ княжны Марьи — девушки, которая долгие годы терпела неуважительное и высокомерное обращение отца. Старый князь был суровым и деспотичным родителем: он заставлял дочь против воли заниматься геометрией, читал ее письма, называл «дурой» и мог грубо отчитать ее при гостях как маленькую девочку. Но Марья не проявляла недовольства и не жаловалась на судьбу. Она даже одергивала брата, когда тот замечал чудачества старика. Героиня любила отца и прощала ему такие выходки, ведь отчетливо понимала, как ему одиноко и трудно. Она оправдывала его нежелание отпускать ее из дома и приняла даже тот факт, что уже не выйдет замуж, хотя ей очень этого хотелось. После неудачного сватовства Анатоля она решила, что посвятит жизнь родителю и не покинет его. Во всех этих решениях и действиях мы видим проявления смирения — кротости духа, которая позволила Марье вытерпеть все испытания. 2. менее интересный пример мы можем найти в рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор». Главная героиня жила в бедной советской деревне в тяжелые военные годы. Многие мужчины уходили на фронт, а женщины тянули лямку хозяйства и выбивались из сил, занимаясь детьми и справляясь с нищетой своими силами. Этой участи не избежала и Матрена, жених которой пропал без вести. Семья Фаддея нуждалась в рабочих руках молодой хозяйки и настояла на том, чтобы девушка вышла замуж за младшего брата избранника. Героиня смирилась с этой необходимостью и согласилась, чтобы помочь близким людям. Но жених вернулся и обвинил ее во всех смертных грехах, и Матрена тоже не возражала. Она вообще не вступала в ссоры, даже когда в деревне ее называли «порченной» из-за того, что все ее дети умерли. Из любви к малышам она взяла на воспитание Киру — одну из дочерей Фаддея. Не получая ни копейки на ее обеспечение, Матрена не роптала и все покупала сама. В финале она даже жертвует девушке половину дома и погибает, перенося его через рельсы. Вся жизнь кроткой и безответной женщины — это одно лишь смирение перед неизбежным и неотвратимым. Она не бунтует против того, что никак не изменить, а принимает все как должное. 410.С чем бы Вы не могли смириться никогда в жизни? (2019) 1. Вспомним рассказ А. И. Куприна «Гранатовый браслет». Главный герой – мелкий чиновник – влюблен в замужнюю женщину. Желтков полюбил Веру еще до того, как она вышла замуж. Все это время он был верен своим чувствам: Георгий думал только о возлюбленной, присылал ей письма. Муж Веры даже не ревновал Желткова к жене: первое время он насмехался над его любовью, а потом и вовсе испытывал лишь жалость по отношению к бедному мужчине. После разговора с Василием Георгий осознает, что никогда не добьется взаимности от Веры. Он просит у него разрешения прислать героине последнее письмо и, отправив его, кончает жизнь самоубийством. Узнав о случившемся, Вера осознает, что, возможно, она потеряла единственную настоящую любовь в своей жизни. Безответные чувства Желткова, с которыми он не смог смириться, принесли страдания обоим героям: сам мужчина погиб, а Вера, хоть и считает, что он простил ее, до конца жизни будет жалеть о его смерти. Герой решился на самоубийство, так как у него не было другого выхода, ведь смириться с безответной любовью очень сложно. Еще один пример не разделенных чувств можно увидеть в повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Юная девушка влюбляется в эгоистичного молодого человека. Чувства Лизы к Эрасту являются искренними и настоящими. Но ее первая любовь оборачивается для нее трагедией: Эраст отвечает на чувства девушки лишь первое время, потом же, проиграв все деньги в армии, он женится на пожилой и богатой женщине. Лиза не в силах вынести такое предательство, она чувствует боль и отчаяние. Ее чувства к Эрасту были светлыми и искренними, а он предпочел деньги вместо отношений. Бедная девушка не может смириться с мыслями об измене человека, которого она так любила, поэтому она бросается в пруд. Лиза совершила самоубийство, так как была не в состоянии мириться с безответной любовью, каждый день думать о предательстве Эраста. Единственным выходом для нее и избавлением от проблем был суицид, так как перебороть такие сильные чувства практически невозможно. 411.Почему поединок между гордостью и смирением так драматичен? (2019) 1. Чтобы объяснить свою точку зрения, приведу несколько примеров из литературы. Прежде всего, на ум приходит произведение А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Комендант Белогорской крепости мог бы с распростёртыми объятиями встретить бунтовщика Емельяна Пугачёва, который объявил себя чудом спасшимся императором и поднял крестьянское восстание. Но герой предпочёл сохранить честь мужчины и защитника. Он выбрал смерть. И его жена погибла рядом с ним. Супруги не хотели смирения ради того, чтобы им милостиво даровали жизнь, а затем использовали их в собственных целях. Такой же сильной духом выросла Марья Миронова. Она тоже сделала выбор в пользу гордости, отказавшись пойти замуж за бесчестного, подлого, но богатого Швабрина. Эта семья — не исключение, а правило. Многие офицеры и солдаты отдали жизни, не желая нарушать присягу. Выбор этот оказался таким драматичным, потому что по сути он был правильным, а с точки зрения результатов — грустным для самих героев. Кто-то погиб, кто-то провел много времени в заточении… Но лучше уж так, чем всю жизнь тянуть за собой груз предательства родины или самого себя. 2. Другой пример тоже наверняка известен всем. Это история Данко из произведения Максима Горького «Старуха Изергиль». Храбрый и отчаянный юноша мог бы смириться с тем, что он и его спутники сбились в пути, что им грозила смерть в густых зарослях. В конце концов, он мог бы склонить голову под ударами колких слов и обвинений во всех бедах. Но гордость (не гордыня) победила. Молодой человек вырвал из груди пылающее сердце и поднял его над головой, будто факел. Он осветил дорогу людям, вывел их из мрака, а те будто и не заметили, благодаря кому они остались живы. Итак, Данко пожертвовал жизнью ради принципов, то есть тоже сделал выбор в пользу гордости. Счастья ему это не принесло, зато душа его была чиста и свободна. Перед смертью он ощутил прилив радости, как и читатель, который с замиранием сердца следил за его подвигом. Выбор между жизнью и смертью не может быть без драмы, а в данном случае гордость и смирение означали именно жизнь и смерть. 412. Как победить в себе гордыню? (2019) 1. Аргументом в пользу озвученного тезиса можно считать пример из произведения Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников долго не мог понять, тварь он дрожащая или имеющий право человек? Однажды студент решил испытать себя и убил старуху-процентщицу, да ещё и ни в чём не повинную Лизавету. Разве это сделало его счастливым? Напротив, Раскольников провалил собственное испытание, потерял покой и сон и успокоился только тогда, когда пришёл к вере. Усмирить гордыню таким образом ему помогла Соня Мармеладова. В ней чувствовались гордость и достоинство, но отнюдь не было высокомерия. Она указала своему собеседнику его ошибку: никто не имеет права решать, стоит ли жить человеку. Родион сдался на уговоры, но не смог моментально отказаться от своей теории. Даже на каторге он все еще верил в нее. Но решающий удар гордыне нанесла Библия. Изучая великую книгу, герой нашел в себе силы усмирить в себе тщеславное желание исключительности и возвышения над людьми. Только тогда он принял любовь Сони и научился ценить ее. Во Вселенной Раскольникова и Сони соревнованиям за лидерство больше нет места. С ними Бог. 2. Другой пример — произведение Тамары Крюковой «Гордячка». Девушка Злата была некрасивой, но доброй, сноровистой, радушной. В дело вмешалась волшебная сила. Злата обрела красоту и стала гордячкой. Вскоре, однако, она усохла и превратилась в карлицу. Много испытаний пришлось вынести героине, прежде чем она вернула прежний облик. Она даже в буквальном смысле стала пылью у ног другого человека. Только тогда душа её очистилась от скверны, Злата поняла, что на самом деле ценно в жизни, и тут же возвысилась — морально и физически. Такие сложные пути на самом деле исцеляют душу, пораженную болезнью гордыни, и человек сам задумывается о том, что он жил неправильно, что нужно исправляться. Так, испытания и лишения позволяют личности восстановить нормальную самооценку и истребить высокомерие. 413.В чём разница между смирением и покорностью? (2019) 1. Существует немало литературных примеров того, как одно понятие отличается от другого. Вспомним, например, произведение А.Н. Островского «Гроза». Варвара, дочь Кабанихи, внешне была послушной дочерью, уважала мать, соглашалась с её решениями. Но разве она смирилась с тем, что жизнь её пройдёт в тихой и скучной провинции? Без любви, без приключений, в бессмысленном ожидании лучшего будущего? Как только представилась возможность, «смиренная» Варвара сбежала с Кудряшом. Не зря Островский выбрал для этой героини имя, означающее «чужеземец». Варвару, которая просто владеет искусством притворства, манит что-то новое, неизведанное, поэтому она с легкостью бросила отчий дом, хотя до последнего момента сохраняла иллюзию послушания, чтобы обеспечить себе возможность уехать без прощания. 2. Другой яркий пример различия покорности и смирения — произведение Уильяма Теккерея «Ярмарка тщеславия». Бекки Шарп всегда покорялась судьбе, если её ждали неприятности. Слабохарактерный муж, долги, косые взгляды в обществе, ненужный ребёнок… Так должно быть? Что ж, пусть, но это временно. Точно феникс, Ребекка восстает из пепла, чтобы вновь вступить в битву за место под солнцем. Это явно не смирение, а только временная покорность, шаг назад перед двумя шагами вперёд, отвлекающий манёвр, попытка обмануть судьбу. Такая стратегия приносит свои плоды, и Бекки действительно добивается определенного успеха. Эта героиня кажется мне более симпатичной, чем «невнятная» Эмилия, которую можно назвать и смиренной, и просто слишком покорной: её портрет прорисован не совсем чётко. И все же мы видим, как Эмилия вновь и вновь смиряется, подчиняясь условностям и обстоятельствам, теряя шансы один за другим. 421. Что может явиться для человека предметом гордости? (2019) 1. Например, многие из нас превыше всего ценят жизнь. Выживание – главная цель человека в экстремальной ситуации. Но иногда средство ее достижения – предательство. Такого не мог допустить Петр Гринев, герой книги А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Оказавшись перед лицом бунтовщика Емельяна Пугачева, Гринев не смог преступить воинский долг и присягнуть самозванцу. Он уже дал клятву преданно служить своей императрице, поэтому не мог перейти к другому государю. Против этого перехода восставало и его происхождение: он — дворянин, и не может идти против своего сословия в крестьянской войне. Петр выбирает смерть и гордится тем, что преодолевает свой страх, в отличие от предателя Швабрина. Даже Пугачев оценил благородство героя и не только помиловал его, но и отпустил, а потом помог вызволить возлюбленную. Значит, он тоже считал смелость и верность Гринева поводами для гордости. 2. Конечно, положительное качество всегда достойно уважения, но можно ли оценить происхождение столь же высоко? Герой романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» считал, что можно. Павел Петрович – аристократ. Он видит в аристократии единственную общественную силу, состоявшуюся исторически, способную гарантировать прогресс. Кирсанов позиционирует себя как либерала, который поддерживает любого рода развитие, но при этом демонстрирует консервативные идеалы, восхищаясь общиной, православием и монархией. Представления о значительной политической роли у героя сводятся к поездкам в город для участия в выборах: он снимает лучший номер в гостинице, везет с собой походную ванну, но при этом его участие в общественной жизни скорее формально и вовсе не результативно. Он кичится своим происхождением и воспитанием, они являются его предметами для гордости, но своей тонкой иронией автор дает понять, что Павел Петрович очень похож на своего оппонента — Базарова: они оба много говорят о судьбе России, но толком ничего не делают. Принципы Кирсанова не дают ему объективного права гордиться собой, ведь они не сделали его полезным для общества, которое дало ему все для успеха и процветания. 423. Есть ли разница между гордостью и заносчивостью? (2019) 1. Говоря о таких понятиях как гордость и заносчивость, можно вспомнить комедию А. С. Грибоедова «Горе от ума». Главным героем произведения является молодой, хорошо образованный Александр Чацкий. Мне кажется, что его можно назвать гордым человеком, отлично знающим свои сильные стороны. В произведении он испытывает чувство самоуважения, пытаясь отстаивать свои позиции и утверждения. Образ Чадского противопоставлен горделивому Фамусовскому обществу, что льстить и притворяться для достижения собственных корыстных целей. Члены Фамусовского общества имеют преувеличенно высокое мнение о себе, постоянно пытаясь продемонстрировать превосходство. Таким образом, мы видим, что гордость и заносчивость — разные понятия, которые не имеют ничего общего. 2. А.С Пушкин “Капитанская дочка”. Тут гордость Петра Гринева противопоставлена заносчивости и гордыни Алексея Швабрина. Петр не хочет предавать Родину и переходить на сторону предводителя восстания, им двигает чувство собственного достоинства– гордость. Швабрин же пытается благодаря своей приближённости к Пугачеву показать всем своё превосходство. Безусловно, здесь им двигает высокомерие и заносчивость, что очень свойственно для горделивых людей. Оказавшись перед тем же выбором, что и Гринёв, Швабрин выбирает присоединиться к Пугачёву для сохранения собственной безопасности, что можно назвать предательством и эгоизмом. На примере данной повести мы также видим, что между понятиями гордость и гордыня существует огромная разница. 425. Почему гордые люди часто бывают несчастными? (2019) 1. О гордом одиночестве писал Ф.М. Достоевский в романе «Братья Карамазовы». Второстепенный персонаж книги, молчальник Ферапонт, жил при монастыре и придерживался строжайшей аскезы. Он носил вериги, ел только хлеб и пил только воду в течение многих лет. Он игнорировал монастырский устав и молчал месяцами, ни с кем не вступая в разговор. Со стороны могло показаться, что Ферапонт — смиренный человек, который добровольно воздерживался от мирских соблазнов, чтобы всего себя отдавать молитве. Однако истинный мотив молчальника раскрылся в момент смерти старца Зосимы. Он был рад тому, что труп «засмердел» раньше времени, и примчался, чтобы упрекнуть всю братию за отсутствие надлежащей веры. Он устроил скандал перед гробом, но в последних словах своих простосердечно проговорился, что ему завидно и обидно из-за тех почестей, которые достаются старцу, но не полагаются священнослужителю его звания. Получается, что Ферапонт затворился от мира из гордости, потому что мир его не заслуживает и к тому же недооценивает. Это и есть гордое одиночество, которое служит прибежищем для тщеславных и высокомерных людей. Ферапонт так и остался несчастным человеком, потому что мир не принял его из-за заносчивости и зависти. 2. Другой пример описал И.С. Тургенев в романе «Отцы и дети». Евгений был горд и самоуверен, поэтому отрицал многие человеческие ценности, в том числе и любовь. Поэтому он был очень поражен, когда в его сердце вторглась женщина, равных которой он не встречал. Анна поразила его своей красотой и умом. Однако он отчаянно боролся с собой и не хотел смиряться с владычеством любви. Он всячески боролся с ней и все же уступил, но признание окончательно лишило его надежды на взаимность. Евгений не захотел мириться с участью друга и поспешил оставить Анну. В своем доме он не находил себе места и страдал, но все же не шел на капитуляцию и боролся с собой. Спесь лишь подточила его изнутри: он заразился и умер, равнодушный к самому себе. Он так и не смог примириться с поражением в любви и пойти дальше. Излишняя гордость сделала его несчастным. 426. Чем опасна уязвлённая гордость? (2019) 1. Гордость, как и красота, требует жертв. Поэтому гордым быть вовсе не легко, что доказывает М. Ю. Лермонтов в «Песне про купца Калашникова». Герой с нетерпением ждал жену дома и уже собрался ее выбранить, как вдруг узнал от нее, что она была страшно оскорблена любимым царским воином. Тот домогался до нее прилюдно, и некому было защитить ее от нападок. Казалось бы, Степан должен был смириться с таким положением дел, ведь опричникам закон не писан, и его Алене еще повезло. Эти войска разоряли и сжигали целые деревни, если хотели. Но купец призвал братьев и поручил им отомстить за позор, если он сам падет в бою. Калашников вышел против Кирибеевича на поединок и убил при царе и публике. Но даже в ответ на вопрос Ивана Грозного, решающего его судьбу, он не упомянул имени жены и не замарал честь семьи. Это решение стоило герою жизни. Данный пример наглядно демонстрирует, что уязвленная гордость может быть опасной и для обидчика, и для его жертвы. Алена и ее дети остались одинокими сиротами из-за горячности Степана. 2. Уязвленная гордость нередко стоит человеку жизни. Главная цель Мцыри, героя одноименной поэмы М. Ю. Лермонтова – обрести утраченную свободу. Ради этого юноша был готов на любые средства, вплоть до смерти. И он действительно сбежал, но потом попал обратно и уже не смог жить в неволе. Мцыри умер в ненавистном монастыре, так и не добравшись до родины. Ставя перед собой определенную цель, человек должен задуматься о средствах ее достижения и проанализировать, сможет ли он чем-то пожертвовать, что-то потерять. Мцыри потерял жизнь ради свободы и умер непокоренным героем, но стоила ли его молодая жизнь этого красивого жеста? Неужели протест против неволи должен был замешаться на крови юноши? К сожалению, уязвленная гордость пленника, заточенного в темницу, не оставила ему более разумной альтернативы. 427. Смирение – это проявление силы человека? (2019) 1. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» есть героиня, которая смирилась со своей трагической судьбой. Это Соня Мармеладова, которая пожертвовала своей честью ради того, чтобы спасти семью от голодной смерти. Ей пришлось стать продажной женщиной, и другого выхода у нее не было. Ни пьющий отец, ни больная чахоткой мачеха не могли прокормить детей, а она и сама была лишним ртом. Конечно, оказавшись на ее месте, многие бы озлобились и стали упрекать домочадцев, а то и вовсе бросили бы их умирать, но Соня кротко и молча несла свой тяжелый крест, помогая, но не укоряя близких за их беспомощность. Она терпела пьяные выходки отца, истерики мачехи, но не осуждала их, и почти все деньги оставляла на нужды детей. Слабый человек не смог бы так долго и ответственно поддерживать семью, он сломался бы и сам запил, как запил Мармеладов, лишившийся работы. Но у Сони хватило нравственной силы не только для заботы о детях, но и для того, чтобы самой оставаться чистой в пучине разврата. Она верила в Бога, стремилась к свету и знала, что осудить легче, чем простить. Именно кротость, долготерпение и смирение даются человеку тяжело, потому что ему необходимо сдерживать себя и постоянно бороться со своими пороками. Гораздо проще жаловаться, укорять и даже уходить от проблем, чем смириться с тем, что приходится решать их в одиночку. 2. В рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор» та же ситуация: героиня смирилась с несчастной судьбой и старалась по возможности помочь другим людям, даже ценой собственного удобства. Матрена помогала всем односельчанам задаром, воспитала чужую дочь и даже согласилась еще при жизни отдать ей половину своей избы. А ведь она жила ничуть не лучше остальных. Еще в молодости она потеряла любимого жениха. После нескольких лет ожидания под давлением его родни она вышла замуж за его брата, чтобы помогать по хозяйству. Но оказалось, что ее Фаддей не погиб, а был в плену. Вернувшись, он возненавидел Матрену за предательство, а она смирилась с судьбой. Также кротко восприняла она смерть всех своих детей и репутацию «порченой». Чтобы реализовать материнские чувства, она взяла на воспитание одну из дочерей Фаддея. Девочку она воспитала как свою, ничего для нее не жалея. И даже смерть Матрены говорит о ее долготерпении и доброте: она перетаскивала через рельсы свою же горенку, чтобы отдать ее приемной дочке. Чтобы выдержать все эти испытания и не потерять отзывчивости, нужно иметь огромную силу духа. Проще было бы стать озлобленным и черствым человеком — таким, как Фаддей, например. Матрена же умела контролировать себя и смогла сохранить нравственное превосходство над односельчанами. Но это смирение стоило ей многих усилий. 428. Какие чувства нужно смирять, чтобы не навредить себе и окружающим? (2019) 1. Цель князя Игоря из поэмы «Слово о полку Игореве» была, с одной стороны, самой благой. Он хотел спасти родную землю от набегов половцев, остановить грабеж и убийства. С другой стороны, к его благим намерениям примешивалась жажда славы. Игорь хотел отличиться и остаться в истории как герой-освободитель. Вот почему он действовал безрассудно, в одиночку, что стало причиной гибели войска и его попадания в плен. Выбранные средства не соответствовали благой цели, что учит читателей обдумывать каждый поступок, а также смотреть на свои дела с разных точек зрения. Особенно, если от решения зависит благополучие (а то и жизнь) других людей. Игорю нужно было смирить гордыню и тщеславие, чтобы сохранить дружину и не навредить своему народу, оставшемуся без защиты на произвол кочевников. 2. Другой пример описал А.С. Пушкин в произведении «Моцарт и Сальери». Герой завидовал своему более успешному коллеге, который создавал гениальные мелодии по щелчку пальцев. Самому же Сальери каждая нота давалась с трудом. Он много работал и очень старался, но муза упорно уходила к непутевому и легкомысленному Моцарту, которому талант был дан изначально. Сальери решил восстановить справедливость и отравил товарища. Он объяснял это заботой о будущем музыки, в которой после Моцарта уже ничего нельзя будет сделать. Однако всем читателям понятно, что Сальери лишь оправдывал свою зависть. Он должен был смириться с везением друга, а не пестовать тщеславие и ненависть в себе. Так он не стал бы убийцей. 429. Связаны ли смирение и доброта? (2019) 1. Доброта на войне необходима, ведь только она может встать на пути у нескончаемого потока зла этой разрушительной и беспощадной стихии кровопролития. И очень часто она принимает форму смирения. Это доказал Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Исторический герой, Михаил Кутузов, несмотря на недовольство императора и его свиты, намеренно не идет на столкновение с Наполеоном и уводит войско вглубь России. Так он рассчитывает сократить потери, ведь длительные переходы в чужой стране и холод лютой зимы должны были утомить вражеское войско, превосходящее русскую армию. Он добр к солдатам и не желает победы ценой полного уничтожения личного состава. Фельдмаршал терпит обвинения в трусости и непрофессионализме, но все же не позволяет придворным интриганам погнать войско на верную гибель. Его доброта привела Россию к освобождению от оккупантов ценой наименьших потерь. Она проявилась в его смирении и полном отказе от гордости и личных амбиций. Такой тактикой он похоронил свою репутацию полководца и стал трусом в глазах высшего руководства страны. Но его смирение спасло Россию. 2. О связи доброты и смирения писал Л.Н. Толстой в романе «Анна Каренина». Обманутый супруг, конечно, был уязвлен тем, что Анна предпочла ему другого. В негодовании он даже обратился к адвокату, желая уличить неверную жену и наказать ее. В упоении мстительной злобы он даже не поверил, когда ему сообщили о скорой смерти Анны. Героиня страдала от родовой горячки, и доктора делали самые неутешительные прогнозы. Перед смертью она пожелала видеть Алексея. Он приехал и, находясь рядом с умирающей женщиной, матерью своего сына, понял, что любит ее до сих пор и может простить ее грех. Герой был согласен взять чужого ребенка к себе и огородить супругу от сплетен своим заступничеством. Только тогда, смирившись с произошедшим и приняв его, он почувствовал небывалую радость. Смирение показало ему долгожданный выход из западни, в то время как гордость лишь напрасно растравляла его рану. Так, доброта Алексея выразилась в смирении с прошлым Анны и готовности принять ее такой, какая она есть. 430. Что в нашей жизни необходимо принимать со смирением? (2019) 1. Вспомним, например, героиню произведения Альберта Лиханова «Сломанная кукла». Девочка Маша подверглась насилию и не смогла ни с кем разделить боль и переживания. Машу некому было защитить, а жизненного опыта у неё не было. Ей не в чем было видеть свое предназначение. Жизнь представлялась ей беспросветной и ненужной после того, что случилось. С таким грузом невозможно было дышать, передвигаться, выполнять работу, делать вид, что ничего не случилось. Сначала умерла душа девочки, а потом она сама тихо, не привлекая внимания, ушла из жизни. Сколько всего Маша могла сделать, сколько всего увидеть! Но один ужасный эпизод перечеркнул все, а героиня оказалась слишком слабой, чтобы восстать, подобно фениксу, из пепла. Она уже не могла изменить того, что произошло, поэтому необходимо было смириться со своим прошлым и жить дальше, превозмогая боль. Такие эпизоды мы не в состоянии вычеркнуть из жизни, как бы ни старались. Но ребенку очень тяжело постичь эту мудрость вовремя. 2. Другой пример описал И. С. Тургенев в романе «Отцы и дети». Николай Петрович безумно любил жену, ради нее он даже пошел на конфликт с родителями, но случилось так, что она умерла. Он прожил с ней десять счастливых лет и мучился, потеряв ее навеки. Скорбь удушливой волной залила его дни. Но постепенно, благодаря поддержке брата и жизненному опыту, он смог выйти из депрессивного состояния и начать все с чистого листа. Спустя много лет он снова полюбил и стал отцов во второй раз. Он не забывал первую жену, но в то же время открыл свое сердце для новой любви и стал счастливым, чего бы и она от всей души желала. Герой смирился со смертью любимого человека и только так смог спастись от отчаяния. 431. В чём драматизм поединка между гордостью и смирением? (2019) 1. Пример борьбы гордости и смирения можно привести из романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир». Андрей и Марья Болконские – брат и сестра, но, несмотря на кровное родство, их характеры совершенно разные. Князь Андрей – гордый и самоуверенный молодой человек, Марья же – скромная и тихая девушка, которая смиряется со своей судьбой. Борьба гордости и смирения здесь выражается в отношении брата и сестры к их отцу. Они оба, безусловно, уважали и любили старого князя, но сын мог не согласиться с отцом в чем-то, в открытую признаться, что их мнения расходятся. Николай Болконский не понимает чувств сына к Наташе Ростовой и говорит, что благословит его на брак лишь спустя пару лет. Князь Андрей соглашается и на какое-то время уезжает заграницу. Он мог бы смириться: согласиться с отцом и оставить Наташу, но чувство гордости и умение любить не позволили ему сделать этого. Марья же, в отличие от брата, смиряется с тяжелым характером старого князя, слушается его во всем. Поэтому на протяжении всего произведения она живет с отцом, и лишь в конце обретает счастье – выходит замуж за Николая. В этом поединке гордости и смирения нет победителя, но за ним интересно наблюдать, ведь среди героев нет правых и виноватых: каждый из них выбирает свой жребий и свое чувство — гордость или смирение. Все неоднозначно, поэтому читатель долго ломает голову, как он поступил бы на месте того или иного персонажа? В этих вопросах без ответа авторы и видят драматизм, украшающий любое произведение. 2. Вспомним также роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Героиня произведения – Соня Мармеладова – добрая и милая девушка. Ее отец – пьяница, он тратит все деньги на алкоголь и, несмотря на то что мужчина осознает весь трагизм своего положения, он не пытается исправить ситуацию. Чтобы помочь семье, Соня соглашается на предложение оформить желтый билет. Она жертвует собой, своим телом, ради своей семьи: мачехи, сводных братьев и сестер и пьяницы-отца. В этом поединке между смирением и гордостью героине пришлось сделать выбор в пользу смирения. Конечно, общество, узнав о ее занятии, станет осуждать ее. Чрезмерная гордость не позволила бы Соне жертвовать собой для неблагополучной семьи. Так как девушка очень верующая, ей самой не нравится то, чем она занимается. Но ради близких людей героиня готова переступить через свою гордость, смириться с таким положением. В этом произведении драматизм поединка между девичьей гордостью и христианским смирением очевиден: героиня мечется между положительными качествами, а выбрать может только одно, и на кону остается жизнь ее семьи. Такой конфликт интригует читателя и создает особый драматический эффект. 432. Как бы Вы ответили на вопрос Гамлета: «Достойно ль смиряться под ударами судьбы, иль надо оказать сопротивленье?» (2019) 1. Гордость необходима для достижения успеха и поддержания хорошей репутации. Она же позволяет человеку поверить в себе и начать действовать. Так, герой рассказа М. Горького «Старуха Изергиль» оказался в ловушке вместе со своим племенем. Людей выгнали с прежнего места жительства могущественные враги, и они спаслись в лесу, но так и не смогли найти из него выхода. Они уже отчаялись, как вдруг Данко вызвался вывести народ из чащи. В него поверили, за ним последовали, но никто бы и шагу не сделал, если бы сам Данко не поверил в себя, если бы он не дерзнул бросить вызов судьбе. Увидев в юноше молодые амбиции и силы, люди сдвинулись с мертвой точки, но вскоре мотивация их покинула, и они же бросились на вождя с ропотом и недовольством. Но гордый герой не стал убеждать и успокаивать. Он вырвал пламенеющее сердце из груди и осветил выход из чащи. Его подвиг был бы невозможен без гордости, ведь Данко поверил в то, что именно он способен вывести народ из леса, и только после него в это поверили все остальные. Если бы он не пошел против судьбы, его народ был бы стерт с лица земли сложившимися обстоятельствами. 2. Другой пример описал М.Ю. Лермонтов в поэме «Мцыри». Юноша был насильно заточен в монастыре. Его силой оторвали от родных земель и семьи. Он стал пленником того образа жизни, который ему навязала судьба. Однако все эти годы заточения узник лелеял надежду на освобождение. В один из дней он сбежал, и нашли его ровно через три дня. За это время юноша прожил целую жизнь: он любовался красотой грузинки, ощущал безграничные просторы природы, дрался с барсом. Три дня свободы стали для него настоящим счастьем, которого он был лишен по воле рока. Он погиб, так и не добравшись до родины, зато он отказался от участи монаха, ненавистной ему. Если бы он не взбунтовался против судьбы, то прожил бы несчастливую и полную сожалений жизнь в тюремных стенах. А так он исполнил свою мечту и умер непобежденным. 433. Когда гордость становится разрушительной для человека? (2019) 1. М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль» описал юношу, который возгордился и решил, что может брать от жизни все, что ему нужно, не считаясь с мнениями и правами других людей. Ларра был сыном орла и считал себя исключительным, поэтому в ответ на отказ девушки от близости он просто убил ее. Разумеется, убийство нарушало законы племени, и старейшины осудили преступника. Он же искренне не понял, в чем его вина, ведь его высокомерие было настолько велико, что он не мог трезво оценить свои деяния. Для гордеца вседозволенность стала нормой, потому что он ценил себя слишком высоко. Когда его самооценка поднялась до этого уровня, его гордость стала разрушительной: как для него, так и для окружающих. Оставшаяся жизнь Ларры протекала в изгнании, и он молил о смерти, лишь бы прервать его. 2. Еще один пример М. Горький привел в рассказе «Макар Чудра». Герои полюбили друг друга, но и Радда, и Лойко были слишком горды, чтобы позволить любви владычествовать над ними. Каждый из них хотел владеть другим, но никто не желал сдаваться. Радда даже выдвинула условия капитуляции избранника: он должен был склониться перед ней на глазах у всего табора. Цыган не смог принять ее предложения, но и отказаться от нее не хотел. Поэтому он склонился перед возлюбленной и зарезал ее. За смерть девушки отомстил ее отец. Такова кровавая драма гордости: молодые люди могли бы жить счастливо, но гордыня и высокомерие стали разрушителями их судьбы, когда они дали им волю. 529. Какие черты характера могут помешать человеку сохранить любовь? (2019) 1. Например, в повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» главная героиня стала жертвой безответной любви. Доверившись своему возлюбленному, она вверила ему свою судьбу. Однако он отвергнул этот дар: будучи в армии, он проиграл свое состояние и решил восполнить его выгодной женитьбой. Чувства к Лизе к тому времени охладели, и он бросил ее, дав на прощание деньги, как будто они могли загладить нанесенное оскорбление. Лиза не выдержала такого удара и утопилась. Почему же отношения, начавшиеся так хорошо, закончились трагедией? Причина кроется в легкомыслии Эраста. Сначала он связал себя с Лизой, не подумав о последствиях и о том, что теперь он несёт ответственность за нее. Потом он промотал все деньги в армии, хотя шел туда явно не за этим. Затем он решил, что деньги важнее чувств и взятых на себя обязательств, и бросил девушку, которую обесчестил. Все его поступки говорят о ветрености и непостоянстве. Именно они помешали Эрасту создать настоящую семью и сохранить любовь к Лизе. 2. Другой пример можно назвать классическим. Это судьба заглавной героини романа Л. Н. Толстого «Анна Каренина». Ещё молодая и красивая женщина влюбилась в мужчину, который первым проявил свои чувства к ней. Она не смогла сопротивляться и изменила мужу. Героиня пошла против всех, забыла светские правила, потеряла интерес к тому, что занимало представителей высшего общества. В её Вселенной существовал только Вронский. Но муж не разрешил Анне воспитывать их общего сына Серёжу и не давал развода. Это стало трагедией для любящей матери и честной женщины, которая хотела жить с любимым на законных основаниях. Не сумев перенести это горе, она увлеклась наркотическими препаратами и подумала, что и Вронский её вряд ли любит. Ей казалось, что он охладевает к ней буквально на глазах, хотя на самом деле эти картины рисовало ее разыгравшееся воображение. Анна день ото дня становилась все мрачнее и подозрительнее. Все вокруг внушали ей недоверие. Так начиналось психическое расстройство, обусловленное неконтролируемым приемом сомнительных лекарств. В итоге обезумевшая от ревности и страха Анна поехала за Вронским к его матери, но по пути бросилась под поезд, не справившись с отчаянием. Героиня могла бы жить в союзе с Вронским и добиться развода со временем, но чрезмерная подозрительность, недоверие к любимому человеку и депрессивное состояние помешали ей сохранить любовь и свою жизнь. 101.Какого человека можно по праву назвать героем? (2020) 1. Например, в рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» мы знакомимся с Андреем Соколовым — защитником Родины. Он воплотил в себе черты всего советского народа, который боролся против иностранного захватчика. Как и многие люди, Андрей пошел на фронт добровольцем, хоть и не был связан с армией. Дома он оставил большую семью, любимую жену. Именно ради них он рискнул жизнью. Судьба не была благосклонна к воину: после контузии его взяли в плен. Но даже в таких условиях Андрей проявил настоящее великодушие и бесстрашие: он убил предателя, который хотел выдать врагу всех пленных коммунистов и командиров. Так он спас других, подвергнув опасности свою жизнь. Героизм Соколова поразил даже лагерное начальство: он отказался выпить за победу Германии и предпочел позору смерть. За это решение его пощадили. Но поблажка не притупила жажду свободы, и Андрей бежал из плена, прихватив важного немецкого инженера. Дома его ожидал еще один страшный удар — погибла вся его семья! И все же Андрей смог это пережить и открыть свое сердце сироте Ванюше. Все эти поступки говорят о героизме Андрея, ведь он всегда жертвовал собой ради наивысшей цели и помогал людям, не щадя себя. 2. Не менее подходящий герой для примера — это Василий Теркин, герой одноименной поэмы А.Т. Твардовского. Василий тоже пошел на передовую добровольцем. В отличие от Андрея, он был еще совсем молод, и ему было страшнее идти под пули, так и не оставив на свете своих детей. Но это не подорвало решимость Василия воевать до конца. Он совершал подвиги, но не придавал им особой ценности. Главной его целью было освобождение Родины, и ради этого он не жалел себя. Самым запоминающимся эпизодом в его биографии является переправа, когда солдат переплыл ледяную реку, чтобы вовремя донести до командования важные сведения о высадке бойцов на занятый врагами берег. Теркин пересилил страх смерти, пошел на большой риск, но в ответ на похвалы лишь отшучивался и просил выпить. Василий проявляет одну из главных черт настоящего героя — скромность. Тот, кто искренно защищает свои идеалы и помогает людям, никогда не кичится этим. Герой — это призвание, а не признание. 3. Каждый из нас знает о событиях Великой Отечественной войны 1941-1945. Тогда-то и выяснилось, что среди обычных людей есть много героев, достойных уважения и вечной благодарности потомков. Их в своем творчестве описывал В. Быков — участник войны. Например, в повести «Сотников» мы знакомимся с человеком, который пожертвовал собой, стремясь помочь другим и не выдать своих товарищей. Сотников попал в плен, но, отличие от своего напарника, не побоялся пыток. Он выдержал испытание с достоинством и не назвал координат партизан. Более того, он пытался спасти всех, кто был задержан вместе с ним, дав ложные показания и взяв вину на себя. Совсем по-иному ведет себя Рыбак — тот, кто так нетерпимо относился ко всем предателям. Он испугался боли и смерти, предал товарищей и свою Родину. Сравнивая поведение двух персонажей в столь непростой ситуации, мы понимаем, кто из них герой, а кто — нет. Сотников сохранил тайну партизан и сделал свой вклад в великое дело — освобождение страны. А Рыбак имеет только мелкие эгоистические интересы и ставит их выше всего остального. Именно Сотников отличается героизмом, ведь смог победить свой страх и сделать правильный выбор. 4. Не менее мужественного и самоотверженного человека мы встречаем в повести Быкова «Обелиск». Алесь Мороз, как и Сотников, не был профессиональным военным и не прославился на поле боя. Но его вклад в общее дело не менее значимым. Оставшись в оккупированном поселении, он выполнял такие задания партизан, которые никто не мог выполнить. Кроме того, он следил за детьми, которые оказались в таких сложных условиях. Но подростки не спешили докладывать учителю о своих планах. Они организовали провалившуюся диверсию и попались. Но полицаи винили во всем их педагога, ведь не могли же сами дети пойти на такой шаг. Узнав об условиях освобождения детей (подростки в обмен на зачинщика диверсии), Алесь добровольно сдался. Он понимал, что его, скорее всего, обманут, но не хотел бросать учеников на произвол судьбы. И не бросил! Рискуя собой, он отвлек охранника и помог одному из мальчиков спастись. Остальные были казнены, как и он. Это самопожертвование — проявление героизма, ведь Алесь поставил интересы общества выше своих собственных и внес свой вклад в значимое дело — Победу над фашизмом. Этот подвиг говорит об исключительной силе духа и великодушии героя. 205. Как Вы относитесь к такой жизненной позиции: «для меня не существует авторитетов»? (2020) 1. Согласие с этой точкой зрения мог бы выразить А.С. Грибоедов, написавший пьесу «Горе от ума». К сожалению, лидеры мнений тоже могут ошибаться, поэтому нельзя доверять им безоговорочно. Примером, подтверждающим это, можно назвать историю Чацкого из пьесы «Горе от ума». Главный герой прибыл в Москву из-за границы и сразу же заметил, что Россия развивается очень медленно и во многом отстает от Европы. Он попытался поделиться своими наблюдениями с местной элитой, но получил в ответ лишь упреки, злость и недоверие. Взгляды Александра были прогрессивными: он выступал против крепостного права, блата и карьеризма, невежества и слепого подражания иностранной культуре. А вот фамусовское общество выступало за сохранение порядков, выгодных только ему, но никак не стране. Павла Фамусова и других «авторитетов» устраивал застой, пока у них были деньги и власть. Чтобы дискредитировать Чацкого, Софья объявила его сумасшедшим, и все люди в это поверили. Однако читатель знает, что они в очередной раз обманули сами себя. Их позиция была неправильной. Этот пример наглядно демонстрирует, что даже признанные авторитетами люди, известные «монашеским поведением» и прочими заслугами, могут ошибаться, поэтому люди не должны доверять каждому общепринятому суждению. 2. О том же писал Л.Н. Толстой в романе «Анна Каренина». Иногда общественные лидеры могут навязывать личности ложные представления о морали. Главный герой смог простить свою жену за измену и принять в дом чужого ребенка. Это решение далось ему с большим трудом: изначально Алексей хотел расстаться с Анной и даже опозорить ее в суде. Но родовая горячка едва не убила его супругу. Видя ее мучения, он все-таки смог забыть обиду. Только тогда он почувствовал гармонию с самим собой и понял, что нашел правильный путь. Однако «грубая сила» общественного мнения начала давить на Алексея. Сначала пришла подруга Анны и заговорила о разводе. Потом пришел ее брат и просил о том же. Они ясно дали понять, что все окружение семьи считает этот выход единственно верным. Каренин прислушался к мнению со стороны и похоронил внутри свое великодушие. Он отпустил Анну, но развода ей не дал. Тем самым он обрек жену на бесправное и унизительное состояние. Его решение разлучить мать с сыном сыграло роль в трагической судьбе героини: от отчаяния она бросилась под поезд. Очевидно, что Алексей не должен был слушать своих советчиков. Голос сердца подсказал ему выход, но он заглушил его чужим мнением — ошибочным и роковым. Авторитеты вновь оказались не правы, но какова цена их заблуждения? Целая человеческая жизнь! Так не лучше ли самому решать, что правильно, а что не так в этом мире? 3. Для того, чтобы доказать свою точку зрения, обращусь к рассказу Максима Горького "Старуха Изергиль". Ларра, один из главных героев данного произведения, представляет собой чрезмерно гордого человека, который смотрит на всех свысока. Безусловно, такое неуважительное отношение не может нравиться другим людям, поэтому общество отвернулось от Ларры. Если бы для него существовал какой-нибудь авторитет, то Ларра бы не ставил себя выше всех, и была бы вероятность того, что он будет по-другому относиться к членам общества, которые смогли бы принять Ларру. Данный пример показывает, что при жизненной позиции, которая отрицает наличие авторитетов, человек не может находиться в гармонии с другими людьми, потому что он не способен их уважать, из-за чего общество не принимает такую личность. 213.Какие поступки по отношению к другим свидетельствуют о духовной зрелости человека? (2020) 1. О самопожертвовании писал Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Марья Болконская была совсем еще молодой девушкой, когда взвалила на себя заботу о своем отце, обладающим очень сложным характером. Домашний тиран читал письма дочери, не позволял ей выезжать в свет, жестоко высмеивал ее перед гостями за попытку понравиться и устроить личную жизнь. Старый князь часто злился на дочь без повода и требовал всего ее внимания. Но Марья не жаловалась и не упрекала отца. Она смиренно приняла эту ношу и несла свой крест достойно. Юная девушка пожертвовала своими мечтами о браке и отказалась от выездов в свет, которые могли бы помочь ей найти свою судьбу. Героиня не дрогнула и тогда, когда отец решил остаться в своем имении, когда на него надвигалась французская армия. Она вновь превозмогла себя и поставила свои интересы ниже семейных. Нужно ли доказывать ее духовную зрелость? Марья продемонстрировала ее не раз, помогая беднякам, сохраняя свою семью, веруя в Бога и придерживаясь его правил. Княжна проявила гордость и отказалась идти на переговоры с врагом, когда речь зашла о ее безопасности. В конце концов, она стала мудрой матерью семейства и верной женой. Все это свидетельствует об исключительной духовности героини, но главный поступок, который нас в этом убедил, — это ее самопожертвование на алтаре семьи. 2. Еще более тяжелое бремя легло на плечи героини Ф.М. Достоевского из романа «Преступление и наказание». Соня Мармеладова пожертвовала своей честью, чтобы спасти семью от голода. Ее отец спился, а мачеха с тремя детьми не знала, где достать денег на крошку хлеба для плачущих ребятишек. В отчаянии она обратилась с упреком к Соне, но та уже и сама все поняла. Она выскочила из дома и продала невинность за 30 рублей — это тридцать монет, за которые Иуда выдал Христа, а Соня предала себя. Но только такой ценой были спасены дети Катерины Ивановны. На такое самоотречение способны только исключительно добродетельные люди, духовная зрелость которых неоспорима. Соня взяла на себя ответственность за семью и не роптала. Ни разу никто не услышал от нее упрека. Она верила в Бога и следовала его заветам, поэтому жила в мире с собой, и порок среды ее не коснулся. Ее жертва — это поступок, позволяющий нам сделать вывод о высокой степени ее духовной зрелости 225. Какие качества делают человека лидером? (2020) 1. Так, М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль» описал героя, который смог сплотить всех соплеменников и привести их к общей цели. Люди были изгнаны из своих земель и заплутали в лесу, спасаясь от преследования. Но нигде не встречалось им места, пригодного для оседлой жизни. Они уже было потеряли надежду, как вдруг среди них нашелся человек, взявший на себя ответственность за будущее племени. Сначала путники шли, не колеблясь, ведь Данко заразил их своей верой в успех. Но вместе с усталостью появлялись и сомнения. Герои начали роптать и винить в неудаче своего провожатого. Но Данко и тут не растерялся: он вынул из груди пылающее сердце и осветил им путь. Люди нашли выход и достигли цели только благодаря находчивости, смелости, решительности и ответственности Данко. Все эти качества указывают нам на лидерские задатки героя. 2. Не менее ответственным и смелым человеком был Тарас Бульба, герой одноименной повести Н.В. Гоголя. Полковник стал для казаков полноценным лидером, ведь командовал товарищами и воплощал в себе все лучшие черты народа. Он гордо нес знамя казачества и свято чтил его интересы. Тараса все уважали за его ратные подвиги, преданность делу и силу воли. Он имел непогрешимый авторитет в своей среде, поэтому даже смог сменить кошевого, когда ему понадобилось это сделать. Бульба бесстрашно вел бойцов в атаку и никто не усомнился в его праве отдавать приказы, когда казаки понесли значительные потери и стали мстить полякам короткими набегами на их населенные пункты. Тарас возглавил мятеж против поляков и боролся с ними до последнего вздоха. Даже во время казни он направлял своих товарищей к спасению. Его целеустремленность, смелость, авторитетность, умение управлять людьми — все эти качества говорят о том, что перед нами настоящий лидер. 3. Но лидером можно быть не только на руководящей должности. Евгений Базаров, герой романа «Отцы и дети», был неформальным лидером мнений. Он твердо стоял на позициях нигилизма и проповедовал отрицание общепринятых устоев. По его мнению, их поколению была уготована миссия разрушения отживших основ, на месте которых должно было появиться нечто новое и более совершенное. Сильный, харизматичный и эрудированный Евгений притягивал к себе множество последователей. Он подчинил своему влиянию Аркадия Кирсанова, увлек Кукшину и Ситникова, заинтересовал Анну Одинцову. Под воздействием бесед с ним даже Николай Петрович начал изучать новую литературу и обдумывать актуальные темы. Евгений был магнитом для людей разных сословий и воззрений. Даже застенчивая Фенечка прониклась к нему доверием. Базаров мог бы многого добиться, ведь обладал всеми лидерскими качествами: умел управлять людьми, обладал целеустремленностью, силой духа, харизмой, решительностью. 226. Как Вы относитесь к такой жизненной позиции: «не нуждаюсь ни в чьих советах»? (2020) 1. Вспомним роман И.С. Тургенева «Отцы и дети». Базаров не нуждается в советах старших и отрицает авторитеты. Он не видит смысла в накопленном опыте и хочет все разрушить, чтобы построить новое — то, что будет лучше. Его речи звучат убедительно, и на каждый выпад Павла Петровича он реагирует спокойно и отражает его с легкостью. Евгений высмеивает традиционные ценности, которые, по его мнению, совсем деградировали и одряхлели. Однако читатель не видит альтернативы, предложенной Базаровым. Отрицая все, он не предлагает ничего. Конечно, задача его поколения — «место расчистить», но ведь не могут люди жить с пустым местом вместо идеологии, морали, духовности? Ждать новых творцов никто не сможет, жизнь продолжается, и в этом «пустом месте» заключается слабость нигилизма. Человек не нуждается ни в чьих советах, но и ему сказать нечего, ведь его стараниями нарушается преемственность поколений. Начинать с нуля очень долго, да и бессмысленно. А Базаров старается изменить привычный ход вещей, но лишь сам становится пленником того, что он так долго отрицал. Это значит, что позиция «не нуждаюсь ни в чьих советах» имеет уязвимости и не выдерживает серьезной критики. 2. Однако есть и обратная сторона медали, когда молодежь шагу ступить не может без совета и дозволения. Такой пример описал А.Н. Островский в пьесе «Гроза». Тихон — взрослый мужчина, который уже завел свою семью, но он по-прежнему находится в полном подчинении у матери. Деспотичная купчиха третирует сына, невестку, дочь, делая их жизнь невыносимой и разрушая их привязанность друг к другу. Кабаниха своими стараниями лишь отдаляется от детей и добивается обратного эффекта: все ее советы воспринимаются в штыки, но никто не говорит об этом вслух. В итоге Кабановы живут во лжи и притворстве. Тихон почитает мать на словах, а за спиной жалуется на ее и при первой же возможности убегает в кабак. Жесткий материнский контроль привил ему инфантильность. Он сам ничего не хочет, ничего не решает, ведь ему не дадут этого сделать. За каждый поступок Тихон сваливает ответственность на мать, и это отчасти справедливо, так как она командует им полностью. Поэтому в финале Тихон всю вину за смерть Катерины возлагает на Кабаниху, а не на себя. Жизнь по чужим советам — это путь в никуда, потому что человек должен сам решать свою судьбу, сам искать свой путь, а бесконечные поправки и рекомендации сбивают его с толку. 232. Что лучше: быть как все или выделяться из толпы? (2020) 1. Например, М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль» описал двух противоположных героев, и каждый из них шел наперекор толпе. И Данко, и Ларра выделялись из окружения. Оба были сильнее, умнее, смелее, решительнее, целеустремленнее, чем большинство. Оба были лидерами по складу ума и темпераменту. Но разве можно назвать «лучшим» путь Ларры? Он ведь выделился тем, что убил девушку, которая ему отказала. Его отличие от других заключалось в невиданном высокомерии, позволившем ему распоряжаться судьбами других. Да, он был даровитым юношей, незаурядным, но все его таланты были направлены на преступное деяние. Люди не стали мириться с таким лидером и изгнали его. Конечно, такой поход против течения не лучше, а хуже того, что делает «обычное» большинство. Но пример Данко совсем иной: герой спас свое племя, пожертвовав жизнью. Даже в минуты всеобщего отчаяния он повел себя мудро и смело: вырвав сердце из груди, Данко осветил им путь к спасению. Его пример заразителен, именно такими мечтают быть многие из нас. Герой — не такой, как все, но в хорошем смысле. Он лучше, а не хуже других, и только это делает его лидерские качества по-настоящему значимыми. 2. Видя таких героев, мы часто забываем о том, что для любви и уважения достаточно быть простым, обыкновенным, но хорошим человеком. Это доказывает Н.В. Гоголь в повести «Шинель». Уже в первых строках автор осуждает всеобщее увлечение романтическими персонами, которые выделяются из толпы, и такое же всеобщее пренебрежение к тем, кто просто выполняет свой долг день за днем и не обращает на себя внимания людей. Его герой — маленький человек, переписчик бумаг. Он одинок и беден. Акакий Акакиевич отличается от других разве что нелепым именем и усердием в работе. В остальном он такой же обыватель, как тысячи и миллионы других. Башмачикин копит на обновки, хочет выглядеть и жить лучше, но не совсем понимает, как этого достичь. Он не спасает мир, не проявляет большого ума, не может уберечь свою шинель от бандитов и добиться справедливости. В его жизни все типично и все банально. Но разве от этого Акакий Акакиевич стал плохим или недостойным жизни? Он честно и усердно трудится, никому не делает зла, стремится к хорошему. Чем его позиция в жизни хуже выбора Данко? Не всем суждено быть лидерами, кому-то отведена не менее значимая роль того, кто будет преумножать и развивать добытое другими. И в этом нет ничего зазорного, поэтому нельзя сказать, что Акакий Акакиевич в чем-то уступает Данко. Он просто другой и все. 233. Зачем человеку нужно сравнивать себя с другими? (2020) 1. Я хотела бы проиллюстрировать свою точку зрения примерами из литературы. Вопервых, вспомним роман Дж. К. Роулинг «Гарри Поттер». В нем один из главных героев — Рон Уизли — сравнивал себя со старшими братьями. Он был младшим, а значит, должен был в чем-то превзойти их. Это сравнение не приносило ему ничего хорошего — он не учился на «отлично», не был талантливым игроком в квиддич — местный вид спорта, то есть был самым обычным подростком. Но в сравнении с кем-то нельзя быть самый обычным, приходится прикладывать усилия для того, чтобы стать лучшим в какой-то сфере. Это повлияло на его самооценку, и Рон долгое время чувствовал себя недостаточно хорошим, умным, талантливым и успешным. В данном случае персонажу не следовало оценивать себя столь критично, ведь у него не получилось бы превзойти каждого из пяти братьев. 2.Несколько иной пример можно встретить в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников сравнивал себя с другими членами общества. Его теория звучала так: “Тварь ли я дрожащая или право имею?”. Это значит, что он пытался понять, почему его жизнь менее ценна, чем жизни людей, имеющих власть. Сравнивая свои условия жизни с возможностями окружающих людей, он чувствовал себя ущемленным и обманутым жизнью. Этими мыслями он довёл себя до полного отчаяния, из-за чего даже решился на убийство. В данном случае не стоило сравнивать себя с людьми, которые явно находятся на более высоком социальном уровне. Это не привело героя ни к чему хорошему, потому что уничтожить разрыв между собой и более состоятельными людьми в его случае было невозможно. 401. Почему люди обманывают себя? (2020) 1. Так, Сатин из книги Максима Горького «На дне» — ключевой герой, который высказывает против «целительного» самообмана Луки. Константин пытался убедить всех в том, что человек наделен безграничными возможностями, а, следовательно, каждый из нас способен претворить мечту в жизнь. Лука же предлагает врать окружающим ради их же спасения. Он верит, что такой подход позволит спасти героев от пьянства, буйства и безграничного количества грехов. Лука — сторонник лжи во благо, а Сатин — его верный оппонент. Обе героя в корне обманывают себя. Первый загоняет людей в болото обмана, дает им несбыточные надежды. Константин же не может справиться с бесконечными потоками лжи, вынужден бороться самостоятельно, поэтому и оказывается в списке проигравших. 2. Еще один пример можно найти в произведении А. Куприна «Олеся». Главная героиня жила всегда с бабушкой, занималась сбором трав. Жители деревни не любили эту семью, из-за чего выгнали их жить на окраину Полесья. Однажды уже выросшая Олеся встречает Ивана Тимофеевича. Это убежденный представитель патриархального общества, который предложил девушке принять веру и выйти за него замуж. Героиня поверила молодому человеку, поэтому решилась на отважный шаг — самообман. Вопреки собственным увлечениям и взглядам Олеся пытается соответствовать идеальному типу Ивана. Она пошла в церковь, не веря и не соответствуя ее духу. После службы прихожанки жестоко избили Олесю, которой чудом удалось спастись. 402. Трудно ли всегда оставаться самим собой? (2020) 1. Так, в пьесе А.Н. Островского «Гроза» главная героиня стремится сохранить верность своим принципам и убеждениям в чужеродной среде и постоянно находится в битве за свою самобытность. В девичестве Катерина жила в атмосфере любви, уважения и свободы, но брак с купцом Тихоном вынудил ее сменить круг общения. Она оказалась в окружении эгоистичных, лицемерных и грубых людей. Катерине не нравилось их поведение, не подходил их образ мыслей, и она не хотела подстраиваться под них. А свекровь, напротив, стала приручать своенравную невестку своими методами — угнетением, агрессией, подавлением воли. Марфа Игнатьевна навязывала Катерине свои представления о мире и предрассудки купеческой среды. В ее доме все подчиняются архаичному сценарию, согласно которому каждый должен кланяться, произносить определенные реплики, лить слезы тогда, когда того требуют приличия и традиции времен Домостроя. За отказ следовать нормам «темного царства» Катерина поплатилась: не выдержав тирании семьи, одиночества, неуважения, она утопилась. Ее пример подтверждает, что быть собой очень трудно, ведь окружение всегда навязывает свое видение мира и злится, когда его не принимают. 2. Аналогичный пример описал А.И. Куприн в повести «Олеся». Главная героиня жила вдали от общества, ведь и она, и ее бабушка стали жертвами дискриминации. Жители Полесья считали знахарок ведьмами и выгнали их за пределы села. Теперь все непонятные и, главным образом, негативные явления списывались на их счет, поэтому имена «колдуний» обрастали слухами и сплетнями. Но Олеся не общалась с ними и жила наедине с природой, черпая мудрость из ее недр. Она помогала животным залечивать раны от охотников, собирала лечебные травы, развивала свои навыки целительницы. Бабушка дала ей поверхностные знания о внешнем мире, но пытливый ум девушки был не по годам остер и восприимчив. Встретив городского жителя Ивана, Олеся стала перенимать его опыт и знания. Общение привело к взаимной влюбленности. Чтобы угодить своему избраннику, который высоко ценил женскую религиозность, героиня решила отправиться в церковь и приобщиться к духовным богатствам. Но прихожанки избили ее, ведь она была другой, а значит, чужой. За нежелание быть такой как все Олеся жестоко поплатилась. Ее пример доказывает, что общество не дает человеку оставаться самим собой, оно навязывает свои каноны поведения и мировоззрения. 405. Что значит быть совестливым человеком? (2020) 1. Например, в повести «Капитанская дочка» А.С. Пушкин изобразил пробуждение раскаяния. Петр Гринев, главный герой книги, был молодым повесой, которого строгий отец отправил служить в далекую часть. На одной из остановок юноша, избавившийся от контроля родителей, выпил спиртного и проиграл много денег. Его слуга Савельич был в ужасе и считал, что Петрушу обманули. Он не хотел давать крупную сумму, доверенную ему барином на хранение, но Гринев настоял на своем и сильно нагрубил крестьянину. Он указал ему на его низкий социальный статус и потребовал подчинения. Савельич исполнил приказ, но был глубоко обижен таким обращением. Он был для Петра не просто слугой, а «дядькой» — тем, кто был приставлен к нему от рождения. Когда состояние алкогольного опьянения прошло, Гринев почувствовал стыд за свое поведение. Он же знал, что Савельевич был прав, а он — нет. Его мучила совесть за проявленную грубость. И тогда случилось нечто удивительное для той поры: барин попросил у слуги прощения! Савельич простил хозяина, а Петр с тех пор больше не вел себя так нахально и неблагодарно. Раскаяние героя убеждает нас в том, что его можно назвать совестливым человеком. 2. Не менее интересный пример мы находим в романе в стихах «Евгений Онегин». Главная героиня всю жизнь любила одного мужчину, но он не ответил на ее чувства, и долг перед семьей заставил ее принять предложение богатого генерала, которого она не любила. Однако он «безумно любил» свою Татьяну и внушал девушке уважение. Через некоторое время судьба вновь свела героиню с ее первой и единственной любовью. Евгений встретил ее на светском мероприятии и влюбился. Он писал ей страстные письма, умолял о взаимности, но Татьяна не изменила своим принципам, своему слову перед алтарем. «Но я другому отдана и буду век ему верна» — ответила она. Предать супруга ей не позволяла совесть, поэтому она отказалась от любви. Героиня не могла совершить плохой поступок, ведь была совестливым человеком, который не мог поступиться своими убеждениями. 407. Как нужно относиться к своим ошибкам и промахам? (2020) 1. Рассмотрим произведение А.И. Куприна «Поединок». Главный герой повести постоянно наступает на грабли, потому что не делает выводов из совершенных ошибок и винит во всем других. Ромашов служит в полку, но прекрасно видит, что не создан для армии. Однако он идет по течению, потому что не видит, как собственное тщеславие загоняет его в тупик. Он хочет стать офицером и сделать карьеру, хочет командовать и помыкать обидчиками, но закрывает глаза на то, что служба претит его нежной и слабой натуре. Даже руководящий пост не способен сгладить эти острые углы. Герой не может признать свою профнепригодность, от этого и страдает. В личной жизни Ромашов тоже совершает одну ошибку за другой, потому что видит корень зла не там, где он есть. Роман с замужней дамой не принес ему счастья. Напротив, Раиса испортила ему всю жизнь своей местью. Но даже после этого Ромашов вновь сближается с женщиной, у которой уже есть муж. Шурочка тоже только использует его, не испытывая серьезных чувств, и он вновь оказывается игрушкой в руках испорченной и развратной дамы. Ромашов не понимает, что причина проблем заключается вовсе не в характере Раисы, а в том, что адюльтер ни к чему хорошему не приводит. Относясь к своим промахам легкомысленно и находя их источник в других, герой так и не смог исправиться. 2. Вспомним и другой пример. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой совершил роковую ошибку — убил старуху-процентщицу и ее сестру. Он увлекся теорией о сверхчеловеке и возомнил себя тем, кто может вершить чужие судьбы. Однако после этого Родион не только не стал Наполеоном своего времени, но и вовсе слег в горячке. Совесть и развитый ум не позволяли Раскольникову смириться с содеянным злом. Он вновь и вновь думал о том, что совершил. Герой мучил себя воспоминаниями: приходил на место трагедии, обсуждал ее со знакомыми, рисковал быть заподозренным, говоря о деталях и мотивах преступления со следователем. Родион подсознательно хотел сдаться и признать себя виновным, поэтому выдал свою тайну Соне. В разговоре с ней он издевался над религией и бунтовал против ее морали, но в этих попытках мы видим лишь судороги совести. Он сдался властям и осознал свою неправоту на каторге. Раскольников смог победить гордыню и исправить свою главную ошибку, потому что постоянно думал о ней и осуждал себя за нее. Самокритика помогла ему исцелить душу и возродиться для новой жизни. 409. Чему мешают и чему помогают сомнения? (2020) 1. О губительности сомнений в решающий момент писал Ю.П. Казаков в рассказе «Тихое утро». Яшка и Володя пошли на рыбалку. Володя был городским мальчиком, поэтому не был готов к этому занятию и даже не умел плавать. Поэтому при первой же неосторожности мальчик попал в воду и стал тонуть. Вокруг никого не было, и Яшка не успел бы сбегать за помощью в деревню. Он очень боялся утонуть вместе с товарищем, ведь не был опытным спасателем. Он готов был бежать в деревню. Однако чувство долга перед другом остановило его и заставило рискнуть. Яшка вытащил Володю ценой неимоверных усилий. Если бы не его подвиг, товарищ утонул бы и погиб. Так, решительность дала Яшке силу для спасения человека и стала опорой для Володи, который в трудную минуту получил помощь. Если бы герой засомневался в себе и не стал выручать друга, утренняя рыбалка закончилась бы трагедией. 2. Обратную сторону медали показал М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль». Сын орла и земной женщины пришел в мир обыкновенных людей. Ларра был высокомерным, эгоистичным и жестоким, поэтому не захотел жить по законам племени. Когда дочь старейшины ему отказала, он убил ее. В свое оправдание Ларра лишь снисходительно пояснил, что считает землю, все ее богатства и женщин добычей того, кто сильнее. Соплеменники хотели казнить его за убийство, но один из судей предложил более тяжкую кару — изгнание. Ларра лишь усмехнулся в ответ. Но прошли года, и герой захотел смерти, ведь Бог наказал его вечной жизнью в одиночестве. Жизнь героя не завершилась бы таким позорным уделом, если бы он умел сомневаться в себе. Его самоуверенность стала оправданием вседозволенности. 410. Помогает ли разговор с собой понять других людей? (2020) 1. Рассмотрим один из них. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой погружен в себя. Он часто беседует с собой прямо на улице, ведь все его мысли направлены на самопознание. Родион хотел установить предел своих возможностей, искал себя в теориях и схемах общественного устройства. Эти поиски сделали его очень развитой личностью, способной к сопереживанию и самоотречению. Мы убедились в этом, когда читали о его знакомстве с Соней Мармеладовой. Бедную девушку, принужденную к пороку обстоятельствами, люди считали «гулящей девкой». Она была опозорена своим занятием для всех… Но не для Родиона. Он смог понять Соню и отпустить ей этот грех, ведь сам «преступил» и часто говорил с собой о природе человеческого падения. Он не презирал Соню, напротив, даже возвысил ее своим доверием, посадив рядом с сестрой — непорочной девушкой. Раскольников из всех людей для исповеди выбрал именно ее, потому что смог проникнуть в ее душу и найти там ответы на мучившие его вопросы. Такую способность он получил благодаря разговору с самим собой. 2. Не менее интересный пример описал Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Пьер Безухов тоже уделял много времени и сил самопознанию, ведь хотел не только раскрыть себя, но и наладить отношения с окружением. В самом начале книги Пьер был беспомощным новобранцем в битвах высшего света. Он выглядел инфантильным подростком на фоне умудренных опытом светских людей, которые всегда находили нужные слова, жесты, моменты, чтобы добиться своего. Безухов же был не раз и не два обманут, ведь его доверчивостью беззастенчиво пользовались. Граф женился по ошибке, вступил в наследство случайно, нашел друзей, которые за спиной над ним потешались. Он жил по инерции, никак не контролируя ситуацию, потому что не мог разобраться в себе и тех, кто его окружал. Но как только Пьер познал себя в размышлениях и беседах с Платоном Каратаевым и вдали от суеты, он сразу же стал другим человеком. Теперь общение перестало быть для него проблемой. Он увидел истинные мотивы и чувства людей, упорядочил свои связи и построил гармоничную семью. Граф нашел дело по душе и искренних единомышленников. А все благодаря тому, что он смог заглянуть внутрь себя и найти там необходимые ответы. 411. Чем опасна завышенная самооценка? (2020) 1. Например, героиня романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» стала жертвой своего непомерного высокомерия. Евдокия Кукшина , женщина глупая и весьма вульгарная, возомнила себя эмансипированной нигилисткой. И все бы ничего, но она ушла от мужа, разрушила свою семью и стала вести весьма легкомысленный образ жизни. Чтобы подтвердить свободу своих взглядов, она вела себя развязно, много пила и курила, вела фривольные беседы с молодежью. В этой суете Кукшина не замечала, как бездарно и пошло тратится ее время. Она то и дело приписывала себе мнимые достижения и увлекалась то одной наукой, то другой, чтобы обманывать своих слушателей высокопарными терминами, но в упор не видела, что смотрится нелепо. Не могла героиня признать и своей неказистой внешности. Чтобы как-то выделить себя, она одевалась вызывающе и очень безвкусно, чем только усугубляла впечатление. Но Евдокия была влюблена в себя, поэтому вновь и вновь повторяла свои ошибки, не развиваясь и не решая проблем. Она не признавала необходимость перемен, оттого и осталась при своем даже в финале романа. Завышенная самооценка погубила героиню, лишив ее самой возможности к самосовершенствованию. 2. Порой высокомерие ведет личность к полному социальному банкротству: она теряет все связи с внешним миром из-за завышенной самооценки. Так произошло в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль». Ларра был сыном гордого орла, поэтому считал себя выше всех остальных людей. Он не замедлил проявить себя и убил девушку, отказавшуюся ему подчиниться. Старейшины племени не могли понять, как он мог позволить себе такое преступление на глазах у всех? Но Ларра просто не оценивал свое поведение их меркой. Он полагал, что имеет право на все, что хочет, и не хотел спрашивать мнения кого-либо. Почему? Да потому что он сильнее, наглее и выше по праву рождения. Услышав такие речи, соплеменники решили заменить казнь более страшной пыткой — изгнанием. Высокомерный герой отныне был вычеркнут из социума, отрезан ото всех. Бог дал ему бессмертие, и вскоре гордый Ларра просил о смерти, но не получал и этого дара. К такому печальному финалу его привела именно завышенная самооценка, помешавшая ему адаптироваться среди себе подобных. 412.Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль? (2020) 1. Так, в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» есть героиня, которая едва не сошла с ума, думая о своей ошибке. Наташа изменила жениху, которого любила, и была обманута соблазнителем. Анатоль Курагин не любил героиню по-настоящему, в отличие от Андрея Болконского. Более того, он был женат и подл лгал Наташе, обещая отдать ей руку и сердце. Но родители не позволили бы девушке разорвать помолвку и уехать с Анатолем, который был известен своим легкомыслием и трудным финансовым положением. Тогда Наташа согласилась на план Анатоля — побег. Соне, узнавшей об этом, едва удалось помешать беглянке опорочить себя окончательно. Марья Дмитриевна устроила засаду на Анатоля и закрыла Наташу в комнате. После этого инцидента несчастная девушка узнала об истинном своем положении: Анатоль был женат, а все это время он и его сестра лишь лгали ей. После неудачного побега по городу расползлись слухи, порочащие честь Ростовой. Теперь Наташа была опозорена и лишена шанса на выгодный брак. Осознав масштабы случившегося, героиня едва не умерла от истощения и тоски. Были моменты, когда ей не хотелось жить дальше. Казалось бы, в ее состоянии было вредно думать об ошибках, если эти думы так болезненны. Но именно осознание своей вины помогло девушке переломить себя и стать серьезнее. Благодаря этому Наташа избавилась от инфантильности и легкомыслия. Она стала преданной женой и матерью семейства, смыв пятно позора. Вот почему человек не должен забывать ошибки: они дают ему повод задуматься о себе и исправить недостатки. 2. Значение ошибок и работы над ними не стоит преуменьшать и на глобальном уровне. Это доказал Дж. Оруэлл в романе «1984». Если мы забываем прошлое, то ничто не мешает нам наступить на его грабли в настоящем. Поэтому в основе тоталитарного устройства нового мира лежит забвение истории. Правительство содержит целое министерство, в обязанности которого входит искажение реальных событий и фактов. Главный герой, Уинстон Смит, переписывает старые новости, постоянно меняя внешних врагов и союзников Океании местами, чтобы люди не могли проанализировать эти данные и открыть страшную истину: бесконечная война выгодна правительствам всех трех государств и проходит в виде спектакля, где действующие лица постоянно меняются. Предлог вооруженного нападения нужен для того, чтобы ужесточать законы и держать народ в нищете и невежестве. Люди не задают лишних вопросов, когда напуганы и голодны, и единственное их спасение от порабощения и смерти находится в «сильной руке». Отсутствие работы над историческими ошибками сделало войну в произведении вечной: события повторяются постоянно из-за того, что никто не искореняет недостатки прошлого. 413. Какие вопросы чаще всего задаёт человек самому себе? (2020) 1. М.Ю. Лермонтов в романе «Герой нашего времени» поставил перед Григорием Печориным этот сложный вопрос, и все пять частей книги персонаж пытается найти на него ответ. Понять себя Григорию помогает личный дневник. Когда мысли обретают выражение на бумаге, их проще растолковать и проанализировать. Это и доказывает пример Григория Печорина. Он вел записи, где фиксировал свои чувства, переживания, сокровенные думы. Благодаря этому «личному журналу» герой мог отдать отчет в своих действиях, разобраться в себе. Перечитывая свой дневник, он стремился трактовать свои поступки, дать им оценку. «Я иногда себя презираю… не оттого ли я презираю и других?.. Я стал не способен к благородным порывам; я боюсь показаться смешным самому себе» — вот к таким выводам он пришел после объяснений с Мери. Понять себя Григорию помогло ведение личного дневника, благодаря которому он наблюдал за своим поведением и оценивал его со стороны. Все эти рефлексии говорят об одном — Печорину важно узнать, как найти ключ к самому себе. Этот вопрос является главным в его жизни, полной авантюр и приключений. 2. Совсем другим предстает перед нами Илья Ильич Обломов, главный герой одноимённого романа И. А. Гончарова. Но и его тоже больше всего волнует вопрос о том, как понять себя? Как показывает практика, человеку проще сделать это, если он действует методом проб и ошибок. Например, ленивый, мечтательный и апатичный барин Илья Ильич влюбился в активную и общительную девушку — Ольгу Ильинскую. Героиня не одобряла его образа жизни и хотела помочь ему изменить себя к лучшему. Но это «лучшее» было воплощением ее идеалов. Сначала Обломов пытался подстроиться к ее требованиям, послушно шел туда, где хотела увидеться она, и исполнял то, что она считала правильным и полезным. Но вскоре герой осознал, что не хочет и не может стать тем, кого на самом деле любила Ольга. Ее представления о поведении, досуге, мыслях и чувствах были ему чужды. Он хотел покоя, праздности и воплощения своего детства в Обломовке, где за него все делали другие люди. Такой идеал он обрел в доме Агафьи Пшеницыной, но не с Ольгой Ильинской. Илья Ильич окончательно понял свою природу только после того, как попробовал выйти из зоны комфорта и попробовать что-то новое. Но сама его попытка говорит о том, что его очень интересовал вопрос о понимании и принятии себя, иначе он ничего не предпринял бы. Это значит, что данная тема волнует многих людей, независимо от характера, опыта и темперамента каждого из них. 421. Что значит быть самим собой? (2020) 1. Например, в повести «Олеся» главная героиня имела смелость жить не так, как другие. Они с бабушкой поселились в лесу и черпали мудрость из близости с природой и древних знахарских традиций. Прислушиваясь к внутреннему чутью, обе женщины могли предсказывать судьбу и проявлять другие экстрасенсорные способности. Из-за этого другие жители Полесья считали их ведьмами и в своей ханжеской нетерпимости доходили до безумных поступков: нападали, угрожали, распускали ужасные сплетни. Однако Олеся стойко защищала свои взгляды от влияния окружения. Она не перестала совершенствовать свои навыки и накапливать знания об окружающем мире. В ее сознании не было места для предрассудков невежественных крестьян: она любила Ивана без брачных уз и материального обеспечения. Для нее был важен человек, а не его капитал, вера или происхождение. Она не жеманилась и кокетничала, чтобы привлечь мужчину, а прямо и твердо смотрела любви в глаза, отдавая избраннику всю себя. Олеся — цельная и независимая натура, которая остается верна себе и своим чувствам, несмотря на давление общества. Вот что значит «быть самим собой». 2. Не менее интересный пример мы находим в произведении «Гранатовый браслет». Георгий Желтков очень любит Веру Шеину, но она — княгиня, а он — простой телеграфист. Герой отдает себе отчет, что у него ничего не выйдет с его избранницей, что она никогда не будет с ним рядом. Однако его любовь лишена собственнического инстинкта и эгоизма, и он готов мириться с выбором своей музы, не принуждая ее изменить свое решение. Ему достаточно лишь отдаленно присутствовать в жизни Веры: писать ей нежные и проникновенные письма, изредка и мельком видеть ее. Желтков не вписывается в общепринятую норму общественного поведения, так как не подчиняется стереотипам и предрассудкам окружения. Он не заводит семью по принципу «лишь бы была», не меняет журавля в небе на синицу в руках. Несмотря на давление общепринятых стандартов, Георгий следует за своей мечтой, живет по своему уставу. Он наглядно демонстрирует, что значит «быть самим собой». 422. Можно ли обмануть самого себя? (2020) 1. Например, Сатин является ключевым персонажем произведения М. Горького «На дне», его устами говорит сам автор. Константин высказывается против целительного самообмана, который пропагандировал странник Лука. Правда Сатина основывается на большой вере в человеческие возможности. Герой убеждён, что каждый должен быть уверен в своих силах. «Ложь – религия рабов и хозяев! Правда – бог свободного человека!», — такова позиция Сатина. Герой не стесняется говорить человеку правду в глаза, какой бы она не оказалась. Сатин верит в безграничные возможности личности: «Чело-век! Это — великолепно!». Также персонаж пьесы заявляет, что каждый способен создавать мир и свой жизненный путь так, как он этого захочет. Но бесконечные потоки лжи мешают ему действовать так, как того требует объективная действительность. Сатин абсолютно не может согласиться с Лукой в том, что человеку нужно говорить неправду, чтобы его успокоить. Это спокойствие — болото, которое затягивает личность в трясину самообмана. Из-за утешений Луки многие герои стали обманывать себя, и это явление привело их к духовному кризису и неудачам. Актер, возомнивший себя почти что исцеленным, осознал тщетность фантазий и повесился. Васька Пепел, думая о счастливом будущем в Сибири, совсем упустил из виду настоящее и попал в тюрьму. Клещ, который ставил себя выше соседей из-за далеких перспектив, распрощался с последними надеждами. Все это говорит о том, что люди могут обмануть себя, но самообман рано или поздно раскрывается, и тогда людям приходится нелегко. 2. Человек может попытаться обмануть себя, и ему это удастся. Но правда все равно заявит о себе, и ему будет больно от осознания несоответствия иллюзий и действительности. Так произошло и с Олесей, героиней одноименной повести А. Куприна. Узы любви связали ее, «колдунью», живущую в лесу, с городским жителем, Иваном Тимофеевичем, который приехал по делам в Полесье. Мужчина имел патриархальные взгляды и упомянул о том, что, по его мнению, женщины обязаны верить в Бога и ходить в церковь. Он даже предлагал Олесе выйти за него замуж и жить по правилам и законам светского общества. Героиня хотела сделать ему приятное — измениться к лучшему и соответствовать его представлениям об идеальной девушке. Она прекрасно знала, что из этого ничего хорошего не выйдет, но пошла по пути самообмана. Она пошла в церковь, не веря и не соответствуя ее духу. После службы прихожанки жестоко избили Олесю. Они хотели измазать ее дегтем — тогда это было символом величайшего позора. Героине чудом удалось вырваться из окружения. Она так и не стала верующей, так и не вышла замуж за Ивана. Ей не удалось обманывать себя долго, потому что мир контрастировал с ее представлениями о нем, и дал жесткий отпор ее фантазиям. Увы, сладостная ложь себе не спасла отношения Олеси. 423. Какие вопросы нужно задавать самому себе? (2020) 1. Итак, о чем же размышляет писатель? Что волнует его героев? Для Бубнова чистая правда является важнее всего. Он не умеет обманывать: «А я вот… не умею врать!» Персонаж заявляет, что человеку надо говорить только правду, даже самую тяжёлую. «По-моему — вали всю правду, как она есть! Чего стесняться?», — утверждает персонаж. Бубнов не отличается чрезмерной жалостью к людям, так как герой убеждён, что каждый всё равно неизбежно столкнётся лицом к лицу со смертью. Также герой считает, что у каждого человека имеется своё место и предназначение в жизни. Известно, что сначала герой жить безмятежно и не знал никаких трудностей. У него было заведение, записанное на его супругу. Однако персонажу стало известно, что супруга ему изменила. В результате, герой ушёл от жены и остался без заведения. Бубнов разочаровался в людях и их поступках, он перестал им искренне верить. В итоге у Бубнова пропало всякое желание жить, радоваться прожитому дню и развиваться. Герой пристрастился к алкоголю. Для героя Максима Горького не существует никого, даже самого себя он не признает. Для него самыми злободневными вопросами оказались правда и ложь, доверие и здравый скепсис, любовь и измена. Он выбирал между этими крайностями и пришел к выводам, которые привели его на дно жизни. 2. Лука, в отличие от Бубнова, полагает, что ложь способна вселить надежду на светлое будущее. По мнению персонажа, ложь во спасение является действенным методом утешения человека: «Она, правда-то, – не всегда по недугу человеку… не всегда правдой душу вылечишь». Лука проявляет к людям жалость, милосердие и доброту. Персонаж отличается доброжелательностью по отношению ко всем. Он стремится вселить человеку веру в Бога. Лука пытается оказать помощь людям, находящимся в очень тяжёлой жизненной ситуации, ведь они не в силах найти способ выхода из неё. Герой способен убедить каждого, что впереди ждёт лишь светлое будущее. Лука легко находит слова утешения для обитателей ночлежки. Так, Актёра Лука убеждает в том, что его непременно вылечат от алкогольной зависимости в бесплатной больнице. Ваське Пеплу герой говорит, что он сможет обрести безмятежную и счастливую жизнь, если уедет Сибирь. Анне Лука внушает мысль, что смерть ей принесёт лишь умиротворение. Лука убеждает, что ложью можно исцелить человека, а правдой «убить». Таким образом, правда Луки заключается в милосердии и жалости к каждому человеку: «…жалеть людей надо!… вовремя человека пожалеть… хорошо бывает!..». Он задавал себе вопрос о правомерности такой лжи и получил утвердительный ответ, который позволил ему выбрать жизненную стезю и определить мировоззрение. 424. Что значит быть честным с самим собой? (2020) 1. Например, в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» мы знакомимся с Родионом Раскольниковым, который с первых же глав поражает нас своей искренностью и готовностью к самобичеванию. «А впрочем, я слишком много болтаю. Оттого и ничего не делаю, что болтаю» — признается он сам себе. Герой склонен к самокритике и не раз ловит себя на предосудительных поступках и мыслях. Он казнит себя за бездействие, трусость, неуместное и пустое бахвальство перед собой. Например, Родион старается проскользнуть мимо хозяйки квартиры, потому что ему стыдно за долги, и тут же замечает за собой глупые страхи, которые совершенно не совместимы с его «пробой». Он не пропускает ни одной мелочи. Порой Раскольникова, угнетенного бедностью и социальной несправедливостью, гнетет осознание собственного заблуждения: «На какую грязь способно, однако, мое сердце». Внутренний голос как бы отговаривает его от совершения убийства. Честность перед самим собой — отличительная черта Родиона, и она не дает ему расслабиться и смириться со своими недостатками. 2. Не менее прямодушен по отношению к себе другой герой — Константин Левин из романа Л.Н. Толстого «Анна Каренина». Это очень совестливый и добродетельный человек, который даже ведет специальный дневник, где учитывает все свои промахи и пороки. В нем он ничего не скрывает от себя. Там встречаются подробности о его романах и связях с женщинами, о его отношении к Богу и религии, о его сокровенных чувствах и мыслях. Такая обнаженная честность может даже ранить других людей. Позже эта тетрадь попадет к Кити, его невесте. Она отреагировала на всю эту исповедь рыданиями и была поражена откровенностью будущего супруга. Левин ничего от нее не скрывал, потому что был беспощаден к себе. Он чувствовал свою вину за то, что берет в жену невинную девушку, а сам уже имеет за плечами солидный опыт: «Ужасно то, что мы – старые, уже с прошедшим… не любви, а грехов… вдруг сближаемся с существом чистым, невинным; это отвратительно, и поэтому нельзя не чувствовать себя недостойным». Как мы видим, Константин ничего от себя не скрывает, он предельно честен с собой и со всеми, кто ему близок. 426. Как Вы понимаете, что такое «ложный стыд», и как к нему нужно относиться? (2020) 1. Рассмотрим понятие «ложного стыда» на примере Татьяны, героини романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Девушка призналась Онегину в чувствах, за что тот её пристыдил. Он дал достаточно вежливый отказ, но напоследок сказав ей учиться властвовать над собою. Татьяна ещё долго корила себя за столь импульсивное решение, за то, что так легко поддалась прихоти сердца. Ей, несомненно, стыдно. Подобное поведение для девушки того времени неприемлемо и, будь Онегин чуть более жестоким, она бы точно была опозорена на всю деревню. Но стыд её всё же можно назвать ложным. Почему же? Всё просто — сам автор восхищается поступком девушки, таким искренним и простым. И на нём аргумент мой не заканчивается, ведь в конце книги Евгений Онегин и сам понимает, насколько была чиста и искренна душа Татьяны, насколько она была проста и мила, раз совершила подобный волевой поступок. Повзрослев, он влюбляется в неё за искренность её души, однако она теперь ответных чувств не даёт, ведя себя достойно, как и положено замужней женщине. 2. Ложному стыду поддался и Николай Иртеньев, герой «Юности» Л.Н. Толстого. В университете он попал под влияние легкомысленных людей, из-за чего погряз в чужих мнениях и правилах. Он гнался за признанием общества, заботился только о внешней стороне жизни, создавал иллюзии идеальности не только для других, но и для самого себя. Иртеньев пытался казаться успешным, ярким, интересным, совершенно забыв, что нужно не казаться, а быть. Он забыл о друзьях, учёбе, внутреннем мире и собственных ценностях. В страхе быть опозоренным, не подойти под стандарты общества, он собственноручно остановил развитие своей личности, отдав предпочтение красивой картинке снаружи, а не изнутри. И если бы не проваленный экзамен, который заставил его задуматься о том, правильно ли он поступает и живёт, то кто знает, что бы с ним и дальше было… 427. Важно ли осмысливать свои стремления и поступки? (2020) 1. Вспомним рассказ А.П. Чехова «Невеста». Человек может найти смысл жизни, если научится осмысливать свои стремления и поступки. Эту закономерность продемонстрировал А.П. Чехов в рассказе «Невеста». Главная героиня жила в обеспеченной семье и в патриархальном обществе, поэтому ее судьба была предрешена задолго до ее рождения. Бабушка и мама сохранили для нее солидное приданое, чтобы Надя могла выйти замуж и ни о чем не беспокоиться. Жених тоже был из приличной семьи, и молодым оставалось только наслаждаться праздностью в свое удовольствие. На их век большого капитала еще хватало. Однако в свадебных хлопотах и диалогах с женихом Надя поняла, что она не хочет такого будущего для себя. Ее совсем не привлекала судьба ее мамы, вынужденной коротать дни в скуке и лени, хоть и в бриллиантовых сережках. Надя тосковала в этой душной атмосфере. И она решилась на побег из дома! Знакомый студент помог ей бежать, и она поступила учиться в столицу. Со временем мать и бабушка простили ее, стали помогать. В большом городе Надя нашла свое призвание и обрела смысл жизни в развитии и созидании. Ее пример вдохновляющий и мотивирующий. Он учит необходимости анализировать свои стремления и цели и подгонять поступки под те результаты, которых хочется достичь. 2. Но если и «антипример», когда люди не осознают необходимости анализировать свое поведение. Его описал М.Е. Салтыков-Щедрин в сказке «Дикий помещик». Жизнь без смысла делает человека ограниченным, праздным и апатичным. Она опустошает душу и разум. Это подтверждает пример из сказки «Дикий помещик». Главный герой ненавидит крестьян до такой степени, что прогоняет их вон, пренебрегая своей обязанностью обеспечивать этих людей кровом, пищей и нормальными условиями труда. Государство дало ему исключительные привилегии, а он так безответственно отказался от них. Дворянин думал, что после ухода крестьян он будет жить лучше. Однако лишившись последнего дела, помещик стал стремительно деградировать. Выяснилось, что без помощи крепостных он ничего не умел сделать. Даже уход за собой и простейшие бытовые действия были ему не по силам. Он перестал как-либо обслуживать свои нужды и превратился в животное: искал еду в лесу, оброс шерстью, разучился разговаривать. Очевидно, что если человек остается без смысла в жизни, он утрачивает человеческий облик и уподобляется животному, которое не имеет ничего, кроме физиологических потребностей. Если мы не будем осмысливать свои стремления и поступки, мы неизбежно уподобимся дикому помещику, который по одной лишь прихоти прогнал главную движущую силу своего хозяйства и жизненно необходимых слуг. 430. Как нужно относиться к собственным слабостям? (2020) 1. Вспомним роман И.А. Гончарова «Обломов». Главные герои книги были друзьями, но совсем не понимали друг друга. Илья Обломов жил в семье дворян, которые пребывали в постоянной праздности и полудреме. Они не настаивали, чтобы мальчик учился и добивался каких-то целей. Напротив, они не давали ему возможности сделать что-то самостоятельно: за него трудились слуги. Его будущее было предрешено: он, как и мама с папой, жил на доходы с имения. А вот Андрей Штольц был воспитан по-другому: отец приучал его в труду с детства. Более того, он даже отправил его в столицу без каких-либо капиталов и связей. Андрей должен был сам проложить дорогу к успеху. Он получил хорошее образование и полезные навыки, в то время как Илья спал, кушал и снова спал. Поэтому Штольц успешен и перспективен, а Обломов умирает в цвете лет от последствий малоактивного образа жизни. После себя Илья оставляет только запущенное хозяйство и сироту, а Андрей построил бизнес-империю и вполне обеспечил будущих детей. Он и сына друга взял под опеку. Почему так произошло? Андрей боролся со слабостями, а Илья им потворствовал. 2. Не менее показательный пример мы находим в пьесе М. Горького «На дне». Жители ночлежки не имеют возможности для реализации в социуме, но они не имеют и соответствующего желания. Кто-то злоупотребляет алкоголем, кто-то ворует, кто-то жульничает в азартных играх. Даже Клещ ведет себя не так, как принято в нормальной среде: он бьет и тиранит жену, презирает ближних. По характеру и склонностям к насилию он идеально вписывается в окружающую его обстановку. Сатин и вовсе провозглашает лозунги, которые подрывают основы системы человеческих взаимоотношений: «Ничего не делай! Просто – обременяй землю!». Каждый обитатель социального дна нарушает законы общества, не хочет честно работать и вносить вклад в общее дело, поэтому не может быть принятым. Эти люди вечно жалуются на жизнь и не хотят бороться со своими недостатками. Поэтому их судьба незавидна: они деградируют и оказываются в нищете из-за своих слабостей, возведенных в культ. 431. Когда человек нуждается в разговоре с самим собой? (2020) 1. Вспомним роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Совесть позволяет нам сохранить доверие между людьми. Если бы ее не было, мы не могли бы любить, дружить, заводить детей, работать вместе, ведь бессовестный человек не дорожит социальными контактами. Поэтому крайне важно в минуты сомнения прислушиваться к себе и спрашивать у совести позволения совершить что-либо. Подтверждение этой мысли мы находим в романе в стихах «Евгений Онегин». Главная героиня смогла спасти свой брак благодаря нравственному чувству, которое воспротивилось измене. Татьяна всю жизнь любила одного человека — Евгения Онегина. Однако он не ответил ей взаимностью, и со временем отвергнутой девушке нужно было выйти замуж, создать семью. Ее супругом стал генерал, который «безумно» полюбил Татьяну. На его нежность она отвечала уважением. Неожиданно в ее жизни вновь появился Евгений. Он признался в любви и молил о взаимности, но героиня отказала ему: «Но я другому отдана и буду век ему верна». Чтобы сохранить семью и доверие мужа, Татьяна пожертвовала своей любовью. Совесть не позволила ей разрушить отношения с супругом и спасла семейную ячейку общества. Героиня прислушалась к себе в минуты сомнений и перед роковым шагом. Именно в это время человеку нужно поговорить с собой, чтобы найти верный путь. 2. Однако далеко не все могут сделать это вовремя. Пример, когда человек не сумел вовремя поговорить с собой, описал Н.М. Карамзин в повести «Бедная Лиза». Главный герой до конца жизни чувствовал себя виноватым перед жертвой своего легкомыслия. Однажды он влюбился в крестьянку, она отвечала ему взаимностью. Их отношения были серьезными, и дворянин обещал жениться на Лизе. Но вскоре чувства поостыли, и Эраст отправился в армию. Там он забыл о своей любви и прокутил все деньги в развлечениях с товарищами. После возвращения он решил жениться на богатой вдове, чтобы вновь стать богатым. Но встреча с Лизой все же состоялась, и Эраст смалодушничал: сунул девушке несколько банкнот и выпроводил вон. В этот момент он должен был прислушаться к голосу сердца и выполнить то, что обещал Лизе. Однако Эраст поспешил заглушить внутренний голос. Несчастная крестьянка бросилась в воду и утопилась. Ее обидчик узнал об этом и понял, что во всем случившемся виноват он. До конца своих дней Эраст раскаивался в содеянном и был несчастен, потому что в решающий момент, когда нужно было прислушаться к себе, он не сумел этого сделать. 433. Что значит брать на себя ответственность за свою судьбу? (2020) 1. Вспомним роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Главная героиня полюбила своего соседа по имению. Она была совсем еще юной и наивной девушкой, поэтому призналась в своих чувствах первой. В ответ она получила своеобразный отказ, ведь Евгений не собирался жениться вовсе и не имел охоты портить Татьяне жизнь. Она смирилась с этим решением, но все же не разлюбила своего избранника даже тогда, когда вышла замуж за другого. В браке Татьяна обрела спокойствие и уверенность в себе. Она с уважением относилась к мужу и стала для него верной спутницей. Однако именно тогда Евгений вновь ворвался в ее жизнь. Теперь уже он посылал тайные письма и признавался в любви. Теперь уже он ждал ответа с замиранием сердца. Но Татьяна ответила ему отказом, несмотря на еще не остывшие чувства. Она поступила ответственно, сохранив брак и доверие в семье, а не поддавшись соблазну. Поведение Татьяны иллюстрирует то, как выглядит попытка взять ответственность за судьбу в свои руки. Ее решение продумано, осмыслено и мудро. Она готова встретить его последствия с гордо поднятой головой. 2. Рассмотрим другой пример из произведения А.С. Пушкина. В «Сказке о рыбаке и рыбке» автор описывает другой женский образ. Старуха нагло эксплуатирует мужа и не желает проявить ни капли благодарности по отношению к нему. Также она относится ко всем на свете, поэтому когда волшебная рыбка предложила исполнение желания, старуха не удовлетворилась одним из них. Сначала она пожелала стать дворянкой, потом царицей, а затем и владычицей морскою! Героиня совершенно не думала наперед, не оценивала свои возможности и потребности, не закладывала риски. И, конечно, она совсем не была готова к тому, чтобы все потерять из-за своей наглости. Пока дед послушно выполнял ее прихоти, она даже не делилась с ним выгодами от нового своего положения. Не пыталась она и смягчить свои капризы при рыбке, ведь ей совершенно не было стыдно за свое поведение. Поступки старухи говорят о ее безответственности и неумении спланировать свою жизнь. Она повинуется только своим порочным наклонностям и не думает о завтрашнем дне. Если человек ведет себя так, он пускает свою судьбу на самотек и ничем не управляет. 101. Как путешествия могут изменить человека? (2021) 1. Человек ищет в путешествиях спасение от жизненных невзгод и тяжелых впечатлений. Очистив душу от негативных воспоминаний, он открывает ее для новых чувств и уже по-другому воспринимает людей вокруг себя. Это доказывает пример из романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Главный герой, совершив ужасную ошибку, отправляется в длительную поездку, чтобы забыться. Евгений убил на дуэли своего друга, хотя их ссора никак не оправдывала подобного исхода. После этого его мучила совесть, ведь только боязнь общественного мнения побудила Евгения пойти на роковой поединок. Он очень страдал и не мог больше оставаться в деревне. А потому он уехал в путешествие по России, чтобы найти хоть какое-то утешение в перемене мест. Он посетил Крым, Астрахань и Кавказ, увидел множество достопримечательностей и смог отвлечься от тяжелых раздумий, ведь оказался в Москве на балу, а значит, оправился настолько, чтобы получать удовольствие от развлечений. Именно там он встретил Татьяну Ларину и нашел в своей душе любовь к ней. Он изменил отношение к героине и полюбил ее. Его пример убеждает нас в том, что путешествия способны переиначить наши взгляды на людей и их место в нашей жизни. 2. Путешествие может разнообразить жизнь и внести в нее новые смыслы. Благодаря ему мы меняем наше мнение о людях. Это подтверждает пример из романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Григорий испробовал многочисленные развлечения светского общества и пресытился ими, ведь любовь, дружба и призвания высшего света были искусственными. И настоящие чувства, острые впечатления и новые открытия Печорин смог найти только за пределами больших городов. Путешествуя по России, он обрел смысл опостылевшего существования и встретился с людьми, которые сильно отличались от его столичного окружения, а значит, могли его развлечь. Григорий интересовался чужими судьбами, активно влиял на них, получал удовольствие от этих манипуляций. Только в поездках он мог себе позволить такие рискованные игры. И его пример убеждает нас в том, что путешествие дает личности новые шансы проявить себя и увидеть мир. В каждой главе Печорин делает новые открытия, и постепенно его отношение к людям меняется: от легкомысленного пренебрежения к серьезному пониманию их сущности. Осознав свою роль в их жизни, герой принимает решение уехать в горячую точку и больше никому не вредить. 102. В чём ценность путевых впечатлений? (2021) 1. Путешествия всегда развивают лучшие качества личности, ведь расширяют ее кругозор и дарят богатый жизненный опыт. Это доказывает пример из произведения А.П. Чехова «Невеста». Главная героиня всю жизнь провела в маленьком городе и была ограничена его узкими рамками и предрассудками. Она лишь смутно чувствовала, что ей чего-то не хватает, и не могла понять, чего же именно? Вроде бы все было на месте: обеспеченные родственники, скорая свадьба, существование без забот и тревог. И только студент Саша смог открыть Наде причину ее беспокойства. Он видел, что девушка не будет счастлива с праздным мужем и однообразной рутиной дней. Ей нужно было получить образование и приносить обществу пользу. И Надя вняла его советам. Она сбежала из дома и уехала в большой город. Спустя некоторое время героиню было не узнать: сильная и смелая Надя вернулась в родную глубинку и увидела ее истинную сущность. Путешествие помогло героине стать лучше и умнее, дало ей недостающий жизненный опыт, который помог ей оценить происходящее должным образом. 2. Путешествия способствуют развитию личности. Это подтверждает пример из романа И.А. Гончарова «Обломов». Главный герой все время сидел на одном месте, он даже не выходил из дома. Более того, он не покидал комнату и диван. Поэтому Илью Ильича сковывает и тормозит апатия. Он ничего не хочет и ничего не делает. То ли дело его друг, Андрей Штольц, который постоянно путешествует и не сидит сложа руки. В поездках Андрей знакомится с новыми людьми, ищет новые способы заработать деньги и находит интересные направления для совершенствования себя. Он успевает читать, посещать театры и ходить в галереи. Герой идет вперед, ведь не выгорает от вечного прозябания на одном месте. Он умело сочетает работу и отдых, с удовольствием открывает для себя мир. Это сопоставление показывает, что поездки делают человека более эрудированным, активным, заинтересованным в жизни. А вот их отсутствие — тревожный признак, ведь под лежачий камень вода не течет. 111. Чем путешествие может обогатить человека? (2021) 1. Вспомним произведение Л.Н. Толстого «Анна Каренина». Когда Анна выздоровела после родовой горячки и смогла передвигаться, она приняла решение покинуть Россию на неопределенный срок. В обществе еще не утих скандал из-за ее ухода из семьи. И атмосфера осуждения негативно влияла на ослабевшую героиню. Но за границей Анна смогла восстановить силы и душевное равновесие. В Италии она была счастлива, ведь была наедине с любимым человеком и богатством мировой культуры. В пути она увидела многие исторические памятники и осмотрела зодческие достижения разных народов. Героиня изучила иностранную литературу и начала разбираться в искусстве. Посещая галереи, она смогла глубоко понять живопись и составить собственное мнение. На родину Анна вернулась просвещенной и умиротворенной. Путешествие обогатило ее эрудицию и мировоззрение. 2. Такой же эффект мы наблюдаем в пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума». Главный герой несколько лет провел за границей. Александр много учился и узнал мир гораздо лучше, чем его московское окружение. В результате его мировоззрение изменилось. Он избавился от пороков своей среды и перенял опыт других народов. Поэтому в фамусовском обществе он оказался лишним человеком. Его внутренний мир был слишком богат, поэтому нравственным и интеллектуальным калекам было проще не заметить его, чем подстраиваться под высокую планку. Чацкий понял, что можно жить по-другому: обходиться без узаконенного рабства, не пристраивать родственников на службе, работать честно и с энтузиазмом, не поклоняться иностранной культуре. Такой образ жизни и мыслей более эффективен и естественен для личности, желающей процветания всему живому. Чацкий осознал, что Россия может развиваться только при условии того, что люди примут ответственность за ее будущее и станут содействовать прогрессу. Всему этому он научился за рубежом. Путешествие сделало героя понастоящему богатым духовно и интеллектуально. 127. Согласны ли Вы с мыслью, что путешествие проясняет ум и лечит душу? (2021) 1. А.С. Пушкин в романе в стихах «Евгений Онегин» доказал, что поездка может прояснить разум человека и избавить его от негативных воспоминаний. Главный герой убил друга на дуэли, которая произошла из-за его же эгоизма и мстительности. Евгений спровоцировал Владимира на вызов и явился на поединок только потому, что боялся уронить свое достоинство в глазах окружающих. В итоге он выстрелил и попал. Из-за этого ему пришлось покинуть деревню. Евгений был подавлен сложившимися обстоятельствами. Он поехал в путешествие по России, чтобы хоть как-то развеяться. Он повидал Крым и южные города России. Ему удалось освободиться от горестных дум и смириться с тем, что есть. Его ум очистился от бесплодных сожалений и размышлений. О его душевном равновесии в конце путешествия свидетельствует его попытка наладить отношения с Татьяной. Жизнь прояснилась для Евгения, и он понял, что любит эту женщину. Поездка помогла герою разобраться в себе и упорядочить мысли и чувства. 2. Путешествия стали настоящей находкой и для Григория Печорина, героя романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Жизнь опостылела персонажу давно. Все развлечения за деньги он уже перепробовал и был слишком развит, чтобы удовлетвориться этим. Игры в любовь и дружбу его тоже не забавили, ведь он и ими был пресыщен. Григорию надоело все, что его окружало. Спасение от хандры он нашел в путешествиях. Переезжая с места на место, Печорин знакомился с новыми людьми и обстоятельствами, что заставляло его фантазию работать. Он вновь находил приключения и влезал в авантюры. Эти события позволяли ему разнообразить досуг и получить новый опыт. Его израненная душа ненадолго излечивалась от цинизма и открывалась навстречу миру. Его ум обновлялся и насыщался открытиями. Герой снова ощущал радость жизни и какую-то интригу, которая придавала смысл его поступкам. Поездки стали для Григория стимулом просыпаться по утрам и что-то делать. 145. Зачем человеку путешествия? (2021) 1. Так, путешествие стало важнейшим этапом в жизни Петра Гринева, героя произведения А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Петр был совсем еще инфантильным и незрелым человеком, когда его отец решил, наконец, завершить затянувшееся детство сына. Он отправил его в глухую пограничную часть на военную службу, чтобы он на своем опыте изучил жизнь и стал более ответственным мужчиной. Петр повиновался. Путешествие дало ему много поводов для раздумий. Первое время он совершал одни лишь ошибки, вырвавшись на свободу из родительского гнезда. Герой проиграл на бильярде кругленькую сумму, нагрубил слуге, выпил лишнего. Эти негативные впечатления позволили ему начать работать над собой и устранить недостатки. Но в пути он проявил и положительные качества: извинился перед Савельевичем, смерив гордыню, отблагодарил своего спасителя барским полушубком, не растерялся в минуту опасности. Уже в путешествии по России герой смог многому научиться и стать опытнее в житейских делах. Для этого он и ехал в такую даль. 2. Смена условий, климата, окружения, занятий благотворно влияет на личность, ведь перемены обогащают наш внутренний мир, дают почву для размышлений. Вспомним, например, повести А.И. Куприна «Олеся», где герой намеревался накопить в поездке новых впечатлений и открытий для работы на литературном поприще. Иван поехал в Полесье по делам, но главной его целью был поиск материала для повести или романа. И сказочный сюжет сам приплыл к нему в руки: местные жители рассказали гостю о таинственных ведьмах, которые живут на болотах и редко являются в деревню. Об их колдовских проделках Иван слушал с удовольствием, ведь такие подробности могли бы стать основой для книги. Однако поездка подарила ему гораздо больше ярких эмоций, чем он мог предполагать. Он познакомился с Олесей и полюбил ее, оказавшись в эпицентре ее конфликта с деревенскими обитателями. Его пример показывает, что путешествие может стать судьбоносным витком нашей жизни, который даст нам новое направление. 3. Например, Антуан де Сент-Экзюпери в повести «Маленький принц» определил цели путешественника так: его герой жил на очень небольшой и ограниченной планете, и ему наскучило ее однообразие. Он решил поглядеть, как живут другие. Но самая глубокая причина его отъезда заключалась в том, что он «чувствовал себя несчастным». Его возлюбленная была очень горда, обидчива и, казалось, не проявляла ответных чувств. Принц был измотан ее перепадами настроения и бесконечными требованиями. И он отправился в путешествие, чтобы узнать другие края, развеяться и проверить свои чувства к избраннице. Он думал, что за пределами планеты он найдет свое счастье, однако он лишь убедился в том, что напрасно покинул свою Розу. Зато он набрался опыта и знаний, которые помогли ему научиться любить по-настоящему. В поездке герой обрел мудрость, позволившую ему навести порядок в своей жизни и выстроить приоритеты в ней. 4. Однако не всегда намерения человека в дороге бескорыстны и возвышенны. Порой он отправляется в путь, чтобы извлечь выгоду из своего предприятия. Именно так сделал Павел Иванович Чичиков в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души». Герой ездил по окрестностям города, чтобы договориться с помещиками о фиктивной покупке крестьян, которые уже умерли, но еще числились в ревизской сказке. Чичиков хотел взять под залог вымышленного имения ссуду и купить уже настоящее имение. Ради этой цели герой путешествовал по поместьям и знакомился с новыми людьми. В пути он приобрел много знаний и навыков, которые позволяли ему заключать выгодные сделки и находить подход к провинциальным дворянам. Новые впечатления и открытия заставляли его задумываться о своем будущем. Он представлял, как поселится в этой губернии и станет авторитетным, богатым и почитаемым человеком. Встретив красивую дочь губернатора, он уже мысленно считал, сколько за нее дадут приданого. Все эти раздумья дали Павлу Ивановичу более полное представление о его планах. А приобретенные сведения, опыт и приемы помогли бы герою и дальше развивать свою авантюру, если бы его не разоблачили. Как мы видим, путешествие дарит человеку новые возможности, но то, как он ими распорядится, зависит только от него. 153. Какую пользу приносят человеку путешествия? (2021) 1. Вспомним произведение Л.Н. Толстого «Анна Каренина». Когда Анна выздоровела после родовой горячки и смогла передвигаться, она приняла решение покинуть Россию на неопределенный срок. В обществе еще не утих скандал из-за ее ухода из семьи. И атмосфера осуждения негативно влияла на ослабевшую героиню. Но за границей Анна смогла восстановить силы и душевное равновесие. В Италии она была счастлива, ведь была наедине с любимым человеком и богатством мировой культуры. В пути она увидела многие исторические памятники и осмотрела зодческие достижения разных народов. Героиня изучила иностранную литературу и начала разбираться в искусстве. Посещая галереи, она смогла глубоко понять живопись и составить собственное мнение. На родину Анна вернулась просвещенной и умиротворенной. Путешествие обогатило ее эрудицию и мировоззрение. 2. Такой же эффект мы наблюдаем в пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума». Главный герой несколько лет провел за границей. Александр много учился и узнал мир гораздо лучше, чем его московское окружение. В результате его мировоззрение изменилось. Он избавился от пороков своей среды и перенял опыт других народов. Поэтому в фамусовском обществе он оказался лишним человеком. Его внутренний мир был слишком богат, поэтому нравственным и интеллектуальным калекам было проще не заметить его, чем подстраиваться под высокую планку. Чацкий понял, что можно жить по-другому: обходиться без узаконенного рабства, не пристраивать родственников на службе, работать честно и с энтузиазмом, не поклоняться иностранной культуре. Такой образ жизни и мыслей более эффективен и естественен для личности, желающей процветания всему живому. Чацкий осознал, что Россия может развиваться только при условии того, что люди примут ответственность за ее будущее и станут содействовать прогрессу. Всему этому он научился за рубежом. Путешествие сделало героя понастоящему богатым духовно и интеллектуально. 307. Что такое преступление против самого себя? (2021) 1. Порой преступники оправдывают себя тем, что получили приказ и обязаны его выполнить, несмотря на всю чудовищность поручения. Такую ситуацию мы видим в рассказе Л.Н. Толстого «После бала». Красивый и любезный полковник покидает светский праздник и отправляется на службу, где проявляет свою истинную сущность. Он жестоко наказывает беглого татарина, приказав солдатам бить его по спине шпицрутенами. Он даже ударяет исполнителя этой экзекуции, чтобы вынудить его бить сильнее. Лицо полковника, такого благодушного и милого, искажается от гнева. Герой с жаром применяет насилие, упиваясь властью. А ведь он совсем не считает себя виноватым, глядя на истерзанную спину беглеца. По его мнению, приказ обнуляет все счеты. Раз есть распоряжение сверху, ответственность с нижестоящего снимается. И это заблуждение приводит к тому, что даже сегодня люди при чинах издеваются над теми, кто попал под их власть, и не думают о своей вине, ведь всемогущий приказ заменяет все моральные мерки. Однако жестокость полковника — это его преступление против самого себя, ведь он предает все те качества, которые так высоко ставит и проявляет в кругу семьи. 2. Преступление против себя часто является следствием психологической деформации на фоне военных действий. Это подтверждает пример из романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир». Автор с осуждением описывает поведение Федора Долохова на войне. Герой проявляет первобытную жестокость по отношению к пленным. Он просто так убивает людей и даже получает удовольствие от своей удали. Для него борьба — естественная среда, а не необходимость. Он наслаждается агрессией и звуком пальбы. На поле боя Федор охотится за медалями и славой, и ради этого готов убивать всех, кто играет роли врагов. Он не жалеет замерзших французов и охотно расправляется с ними. Ничем не мотивированное насилие, по мнению автора и гуманного читателя, является преступлением против себя и всех вокруг, ведь оно сеет горе на Земле и мешает человечеству развиваться. Долохов своим поведением лишает себя шанса на нравственное исцеление и полноценную жизнь. Он не вернется с войны прежним. Более того, он не вернется с войны никогда. Она останется в его сердце навечно. 352. Какие последствия влечёт за собой преступление для духовного мира человека? (2021) 1. Классический пример подобной ситуации мы видим в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Автор будто изначально предупреждает, что для Раскольникова будет сложным испытанием совершить задуманное. В романе описываются терзания будущего преступника, его попытки просчитать каждый свой шаг и предусмотреть все возможные исходы событий. И вот, после того, как дело сделано, Раскольников уже слабо понимает, зачем он совершил подобное, что делать дальше и что он вообще за человек, раз решился на убийство. Это ясно показывает нам его разрушенный духовный мир, потому как он не может больше уважать себя, считаться достойным членом общества и продолжать жить так, будто ничего не произошло. 2. А вот в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» преступник желал себе смерти, но Бог дал ему бессмертие, и он мучился от муки совести. Преступник убил девушку и предстал перед народным судом. В рассказе не было тюрем и зала заседания, отсутствовали всякие законы. Преступника изгнали из племени, сначала ещё было смешно, но когда он пожил как отшельник, преступник быстрее хотел уйти из этой жизни. 553. Что нам мешает быть счастливыми? (2021) 1. «Война и мир» Л.Н. Толстой. Роман-эпопея Льва Николаевича Толстого «Война и мир» – это поистине энциклопедия разных жизненных ситуаций. Кажется, в этой книге можно найти пример практически на любую тему. И проблема поиска счастья – не исключение. Читатель наблюдает путь князя Андрея Болконского. Герой постепенно меняет своё мировоззрение, переосмысляет приоритеты и становится действительно счастлив. В начале первого тома мы видим человека, утомлённого существованием, не понимающего, чего он хочет в жизни и к чему стремится. Кроме того, герой перестал испытывать нежные чувства к своей жене. Отчаявшись, остыв к жизни, Андрей Болконский отправился на фронт. Первый шаг на пути к настоящему счастью герой сделал именно после Аустерлицкого сражения. Раненый, он лежал и смотрел на небо. «Как тихо, спокойно и торжественно, совсем не так, как я бежал, – подумал князь Андрей, – не так, как мы бежали, кричали и дрались, совсем не так, как с озлобленными и испуганными лицами тащили друг у друга банник француз и артиллерист, – совсем не так ползут облака по этому высокому бесконечному небу. Как же я не видал прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! Всё пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба. Ничего, ничего нет, кроме его. Но и того даже нет, ничего нет, кроме тишины, успокоения. И слава богу!», – говорит герой сам себе. Другим переломным моментом становится встреча с Наташей Ростовой, которую Андрей любит до самой смерти, – искренне и по-настоящему. Таким образом, князю Болконскому быть счастливым в начале его жизненного пути мешало отсутствие опыта, любимого занятия, истинной любви. Когда у него появляется всё это, когда он обретает смысл жизни, тогда герой становится счастливым. Из всего вышеописанного можно сделать вывод, что не только с князем Болконским и не только в произведении Л.Н. Толстого такое происходит. То же самое случается и в жизни с реальными людьми. Когда человеку не хватает опыта, занятия, которое радует ум, тело и душу, настоящей любви, тогда он не может быть счастливым. 2. «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский. Другой пример того, что отсутствие истинной любви мешает человеку быть счастливым, мы находим в романе Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой, Родион Романович Раскольников, одержим своей идеей о неравенстве людей, потому что беден, ни в кого не влюблён, оторван от семьи. И это отсутствие какого бы то ни было смысла в жизни мешает юноше быть счастливым. Теория, вынудившая героя убить человека, повергает его в отчаяние. Однако в конце произведения мы видим словно другого персонажа. Это уже не тот одержимый, помешанный, практически сумасшедший Раскольников-убийца. Перед читателем Родион Романович, который раскаялся, будто бы переродился духовно. Во всём этом ему помогла любовь – Сонечка Мармеладова. Эти молодые люди помогли друг другу обрести счастье, подарив друг другу любовь, поддержку, заботу. Когда у каждого из них появилась такая опора, у них получилось поставить цели, найти свой смысл жизни, а значит и счастье. Таким образом, отсутствие понимания своего предназначения, цели своего существования в этом мире, отсутствие любви, близкого человека, родной души – всё это мешает человеку быть счастливым. 3. «Ася» И.С. Тургенев. Человеку мешают быть счастливым нерешительность и страх. Яркий пример, подтверждающий этот тезис, мы находим в произведении Ивана Сергеевича Тургенева «Ася». Господин Н.Н. влюбился в Анну – которую знакомые звали Асей. Он познакомился с девушкой и её братом Гагиным во время своего путешествия, когда остановился в одном тихом немецком городке. Ася также была влюблена в главного героя. Однако господин Н.Н. слишком поздно опомнился и начал действовать. Когда героиня призналась ему в любви и ждала ответного признания, он лишь колебался и обвинял ее в том, что она посвятила брата в тайну своих чувств. В этой неуверенной речи героиня сразу рассмотрела страх: избранник боялся ответственности и брака с девушкой, происхождение которой было сомнительным. На следующий день после этого неудачного разговора Н.Н. хотел все-таки сделать Асе предложение, собрался с духом, но Анна и Гагины уже покинули город, не оставив своих координат или контактов, не оставив ничего, что помогло бы герою отыскать свою возлюбленную. Ася оставила лишь записку, в которой говорилось, что «лишь одно слово», сказанное господином Н.Н., могло бы всё исправить. Они могли бы быть вместе и счастливы. Но герой упустил этот шанс из-за нерешительности и страха. Это помешало ему быть счастливым. Отношение человека к другому человеку (окружению), нравственные идеалы и выбор между добром и злом 101. В чём счастье и драма любви? (По одному или нескольким произведениям М. Ю. Лермонтова) (2014) 1. Рассмотрим подробнее отношения Веры и Печорина. Оба героя любили друг друга, но не могли быть вместе. Вера была замужем за богатым и статусным вельможей, потому что только так она могла обеспечить будущее сына. А Григорий вообще не хотел брать на себя ответственность за другого человека и не мог обеспечить счастье Веры, ведь ему идиллия их отношений быстро надоела бы. Краткие мгновения близости делали их счастливыми и несчастными одновременно. Вера обожала Григория. Из-за волнения о его судьбе она даже рассказала мужу об их связи и рискнула всем, что имела. Григорий тоже ее любил, но по-своему. Когда она уехала, он загнал до смерти лошадь, чтобы успеть за ней. А потом он разрыдался от этой потери. На этом примере мы видим и радость, и трагедию любви: герои тянутся друг к другу, получают в этом романе блаженство, но не могут быть вместе. 2. Не менее грустной историей является сюжетная линия Печорина и Бэлы. Сначала девушка равнодушна к похитителю и не принимает его. Это лишь распаляет страсть Григория. Добиваясь любви гордой кавказской красавицы, он испытывает азарт и восторг. Но как только она доверилась ему и признала его победу, он остыл к ней. Григорий не мог испытывать серьезные чувства долгое время. А для Бэлы эта была любовь на всю жизнь. Она искренне привязалась к Григорию и хотела стать его супругой. Героиня чувствовала себя несчастной, когда поняла, что больше не нужна Печорину. Смерть стала для нее облегчением. В этом несовпадении чувств и заключается драма любви. А ее блаженство — в том, что вместе Бэла и Григорий испытали яркие и многогранные чувства. 105. Важно ли понимание души другого человека? (По одному или нескольким произведениям М. Ю. Лермонтова) (2014) 1. Например, Печорин, главный герой романа Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени», так никому, кроме себя, и не открыл свою душу. Может поэтому он был одинок? Да, он мог понять другого человека мог понять его действия, он хорошо разбирался в психологии и мог манипулировать людьми. В силу этого он смотрел на них с некой надменностью. Он вглядывался в души окружающих его людей и, наконец, видел их насквозь. Но никому из них не пожелал открыться в полной мере: ни другу Вернеру, ни той, которую любил, Вере (глава «Княжна Мери»). Почему он закрывается от всех? Почему для него не столь важно понимание души другого человека? Почему Печорин не выбрал иной путь? Если бы он не стал играть с судьбами других людей, таких как Мери или Грушницкий, и не побоялся бы показать свою истинную натуру, то финал его жизни мог бы быть совсем другим. Но, возможно, не один Печорин в этом виноват? Может просто никто не смог вовремя разглядеть в нём не только умного, проницательного, порой коварного эгоиста, но и ранимого, страдающего, в какой-то мере боящегося жизни человека (вспомним страх, вызванный предсказанием гадалки). Печорин относится к категории людей, опередивших по своему развитию своё время… Не каждый может понять его сложный внутренний мир, да и он не готов приоткрыть его для стороннего взгляда. В конце концов, Печорин умирает одиноким человеком. 128. Любовь: поединок без победителей? (По одному или нескольким произведениям М. Ю. Лермонтова) (2014) 1. Многих читателей поражает бездумное отношение к любви Печорина, он не осознает всей красоты и возвышенности этого чувства, потому что является эгоистом. Это становится причиной для страданий прекрасных девушек, увидевших в нем собственный идеал мужчины. Между Бэлой и княжной Мери, Верой и Ундиной отсутствует схожесть, однако они едины в том, что главный герой Лермонтова одинаково больно задел их чувства. Когда перед взором Печорина в первый раз появилась прекрасная черкешенка Бэла, он подумал, что именно любовные переживания к ней способны принести исцеление ему от разочарований и прогнать тоску. Гордой и стыдливой Бэле свойственно сознания собственного достоинства, поэтому после охлаждения Печорина к ней, Бэла негодует и говорит Максиму Максимычу, что если любовь прошла, так пусть он ее отошлет домой. Она решила, если так дела будут обстоять далее, то она уйдет сама, потому что не была никогда рабой, а родилась княжеской дочкой. Именно история с Бэлой сумела показать Печорину, что напрасно он пытается искать свое счастье в женской любви. Главный персонаж произведения признает, что он ошибся, и теперь осознает, что между любовью дикарки и любовью знатной барыни почти отсутствуют отличия. Княжну Мери, и Бэлу угораздило стать жертвами мятущегося Печорина. Гордой и сдержанной аристократке довелось глубоко увлечься «армейским прапорщиком». Она, не считаясь с предрассудками знатной родни, первой призналась Печорину в бушующих в ее сердце чувствах. Однако в ту минуту, когда княжна решительно объяснилась с Печориным, он ощутил неспособность к лишению самого себя свободы ради кого-либо. Женитьба — это «тихая пристань», но он решается отвергнуть любовь Мери. Она была оскорблена в своих чувствах, поэтому искренняя и благородная девушка уходит в себя и страдает. Самой долговременной и глубокой привязанностью Печорина стала любовь к Вере, которую он оставлял на время скитаний и поиска приключений, но всегда возвращался в ее объятия. Много страданий причинил Печорин Вере, й из-за своей любви принести себя в жертву этому человеку. Героиня стала рабой собственного чувства, забыв о чувстве собственного достоинства, и мнении света. 2. По моему мнению, если люди искренне любят друг друга, речь о поединке идти не может. Но в случаях, когда отношения заканчиваются на негативной ноте, мы можем назвать это противоборством. И как правило, победителей в нем нет. Нам остается разобраться, где та грань, отделяющая здоровые гармоничные отношения от поединка. Литература насчитывает немало любовных историй, но не каждая подойдет в данном случае. В качестве примера я решила взять произведение Л.Н. Толстого «Анна Каренина». Главная героиня имеет супруга и сына, и их семья кажется счастливой. Однажды встретив молодого офицера Вронского, Анна влюбляется и осознает, что никогда не испытывала подобного к мужу. Избранник отвечает ей взаимностью, даже следует за ней, когда Анне приходит пора возвращаться домой. Женщина не позволяет себе никаких отношений на стороне, ведь она в браке, однако жить с нелюбимым мужем она больше не может. Анна заводит разговор о разводе, после чего супруг разлучает её с сыном, так как не видит иного метода. Здесь автор иллюстрирует любовный треугольник, в котором нет победителей. Анна разрушила семью и лишилась сына, ее супруг остался у разрушенного очага некогда крепкой семьи, а Вронский так и не добился полюбившийся ему женщины. 3. В продолжение я хотела бы осветить роман Дж. Грина «Виноваты звезды». Это трагическая история любви двух молодых людей, больных раком и встретивших друг друга на собрании людей, проходящих лечение. Эти отношения можно назвать поединком, потому что Хейзел всеми силами сопротивлялась их развитию — ведь они больны, и шансов жить долго и счастливо у них очень мало. Однако Август настойчив и упрям, чем смог завоевать сердце девушки. Однако в этом любовном поединке нет победивших — подарив Хейзел всего себя, Август не справляется с болезнью, которая стремительно убивает его. Тем самым, эти недолгие отношения оставили им счастливые воспоминания, но Август не смог остаться рядом с любимой, а Хейзел потеряла человека, ставшего для нее всем. 144. Человек в критических обстоятельствах: проблема выбора. (По одному или нескольким произведениям М.Ю. Лермонтова) (2014) 1. В образ узника Мцыри Лермонтов вложил бунтарский характер, борющийся за личную свободу. Этот хрупкий юноша – воплощение человеческого достоинства, силы духа и беззаветной отваги. Бунт героя не направлен на разрушение устоявшихся традиций, он жаждет вернуться в родную среду. Побег Мцыри из монастыря и опасные трехдневные скитания лишь убедили юношу в правильности дерзкого поступка. Он прожил эти дни как его предки – наедине с дикой природой, где сам «быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов». Неистовость чувств заставляет юношу идти навстречу мечте, смело преодолевая трудности и соблазны. Открывшийся беглецу мир поражает яркостью красок и многообразием звуков: душа наполняется ощущением слияния с природой. Но этот новый мир таит немало смертельных опасностей. За время странствий юноша испытал страх «грозящей бездны на краю», страданья от жажды и голода, вступил в смертельную схватку с барсом. Встречающиеся на пути героя опасности символизируют трудности, с которыми сталкивается человек на жизненном пути. Судьба испытывает физические и духовные силы каждого человека. Именно «могучий дух» компенсирует герою физическую слабость. Особенно это подчеркнуто автором в момент схватки Мцыри с барсом. Из хрупкого юнца он превращается в богатыря. Он не подвластен страху, жажда победы помогает ему выстоять в жестоком испытании, одолеть клыкастого противника и испытать восторг после битвы. Судьба не единожды дает Мцыри право выбора. Встреча с юной грузинкой могла бы принести ему человеческое счастье в любви и спокойствии. Но перед героем иная цель – высокая и прекрасная. Ради поисков тропы в родные края он преодолевает соблазн и «сладкую тоску». Но самый страшный удар нанесла судьба, когда Мцыри неожиданно понял, что блуждания вновь привели его к стенам монастыря. Бросивший вызов юноша потерпел поражение, но не раскаялся в своем поступке. Несколько дней он прожил наполненной смыслом жизнью – в стремлении к свободе, в поиске и борьбе. Непокоренный юноша одержал над судьбой нравственную победу, даже приближение смерти не ослабило свободолюбивый дух героя. На примере Мцыри автор внушает читателю мысль о борьбе, о необходимости предпринимать решительные шаги, чтобы стать хозяином судьбы, а не ее рабом. 2. Обратимся к рассказу Михаила Шолохова «Судьба человека». Жизнь то и дело подбрасывала сложные ситуации главному герою – Андрею Соколову. Одно только его решение пойти на военную службу можно считать нравственным выбором. Хотя в то время это было само собой разумеющимся, некоторые решали дезертировать. Проявление сущности главного героя, как настоящего человека, можно увидеть на протяжении всего произведения. Наиболее запоминающимся для меня моментом стал эпизод в плену. За определенные заслуги ему выдали буханку хлеба и сало, чтобы он съел их сам. Но даже находясь на грани смерти от голода, Андрей Соколов, делает очень сложный выбор. Его честь и достоинство, а также нравственный долг не позволили ему съесть всё это в одиночку. Он разделил этот небольшой кусок хлеба и сала со своими товарищами. И таких примеров большое количество. Я считаю, что этого героя можно назвать человеком с большой буквы, так как никакие критические обстоятельства не повлияли на его нравственный выбор. Он всегда оставался честен с собой и своей совестью. 148. Произведение М.Ю. Лермонтова, которое Вам хотелось бы обсудить с друзьями. (2014) 1. Величайшим классиком М. Лермонтовым оставлено в наследие потомкам множество богатейших художественных произведений. Он считается несомненным гением литературы, поэтому сложно отыскать человека, не знающего хотя бы одного из стихотворений, созданных талантливым русским поэтом. В его произведениях ощущается наполненность философским смыслом и глубоким подтекстом, они освещают грандиозные исторические события, дают ответы на насущные вопросы, которыми мучительно озадачивается человечество. Из этих стихотворений мы узнаем о понятиях добра и зла, учимся патриотизму и любовному отношению к собственной культуре. Хотелось бы друзьям и товарищам порекомендовать к прочтению титанический труд писателя, в котором повествуется о молодом жителе Петербурга – Печорине. Будучи военным человеком, персонаж романа “Герой нашего времени” отъезжает в Пятигорск, где ему предстоит пережить множество приключений, принять участие в любовных драмах, поразмыслить о своей жизни, а также задуматься о смысле существования… Этот роман достоин того, чтобы его прочел каждый гражданин, так как он поистине является эпохальным, а благодаря противоречивому образу Печорина, любой читатель задумается и примерит образ “героя нашего времени” на себя. 2. Я бы хотела обсудить с друзьями поэму «Мцыри», в которой явно прослеживается тема свободы. В детстве мальчика привезли в монастырь, в то время когда он был стильно болен, так он и стался здесь, рос одиноким, всех дичился, постоянно тоскливо бродил, скучал по родине. Уже готовясь стать монахом, Мцыри исчез из монастыря. Его нашли только через три дня. Мцыри впервые был за пределами обители, его очаровала красота природы, он понимает голоса птиц, деревьев и земли. Он встретил молодую девушку, восхитился ее и влюбился, но любовь ему пока не нужна, главная его цель – вернуться на родину. Ночью главный герой заблудился и встретился в лесу с барсом, он храбро сражается со зверем, в Мцыри просыпается сила, ему удается победить животное, но барс ранит героя в грудь. Это рана слишком серьезна, Мцыри возвращается к монастырю, он чувствует, что умирает. Эти три дня, которые он был на свободе, Мцыри по-настоящему жил, а не существовал, как раньше. Мцыри боролся за свободу и возможность жить, его тянуло к своим корням, для него родина – это идеал, к которому он стремится. До последних минут жизни юноша хотел получить свободу. Всю жизнь он был взаперти, монастырь для него был своеобразной тюрьмой, которая не дает ему исполнить свою мечту, не дает ему быть свободным и счастливым. Меня поразил этот герой Лермонтова, он близок с природой, живет по ее законам, он неотъемлемая его часть. 149. Легко ли обрести подлинного друга? (По одному или нескольким произведениям М.Ю. Лермонтова) (2014) 1. Главным героям романа «Герой нашего времени», написанного М.Ю. Лермонтовым, является Григорий Печорин. В произведении описываются события, происходящие в его жизни и взаимоотношения с разными людьми. Развитие дружбы, а в дальнейшем и вражды между Грушницким и Печориным является основными событиями данного романа. Ведь именно в отношении Грушницкого главный герой показывает темную сторону своей натуры. Взаимоотношения героев наиболее выражены в главе «Княжна Мери». Грушницкий открыто признается во влюбленности в княжну другу и делиться с ним своими переживаниями, однако в ответ получает удар в спину. Печорин, не оценив дружбу молодого мужчины, начинает над ним язвить и проявляет лицемерия. Он делает вид, что готов помочь другу в завоевании любимой, а сам в то время опорочивает Грушницкого перед Мэри и постепенно, но верно влюбляет ее в себя, хотя княжна совсем ему не нужна. Печорин лицемерно и бесчувственно поступает с Грушницким, он играет судьбами других, доставляя им страдания. Мужчина безжалостно рассказывает доктору Вернеру о глупой влюбленности юнкера и о том, как он над ним насмехается. Жесткость и даже жестокость главного героя по отношению к «другу» убило даже приятельское отношения между мужчинами. Задетый поступком Печорина Грушницкий позволяет себе оскорбление в сторону Мэри. Данные события приводят к дуэли. Юнкер показывает свою трусость и решается на подлость, не зарядив пистолеты и таким образом подставляет бывшего друга. Но Печорин хитрит и это позволяет ему избежать смерти. В этот момент четко видна главная черта, присущая характеру мужчины – это двойственность. Держа на мушке Грушницкого Печорин говорит, о том, что подарит ему прощение, если тот отступиться от произнесенных слов, а получив отказ без каких-либо раздумий пускает в друга пулю. Двойственность героя проявляется в том, что готовый простить и закончить дуэль, Печорин не имеет никаких сомнений в убийстве юнкера. Ему оказалось несложно, сделать выстрел, даже несмотря на волнение и тревогу в душе. Дружеские отношения героев романа привели к трагическому итогу. Печорин замечая трусость, а где-то и глупость Грушницкого мнит себя выше его и позволяет себе издевательства, глумление и даже жестокость по отношению к юнкеру. В свою очередь порывистый и еще совсем молодой и наивный Грушницкий рассчитывается своей жизнью. Таким образом, обрести подлинного друга довольно сложно, так как даже тот человек, которому ты доверяешь, может стать врагом. 2. В произведении Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» поднимается много тем. Одной из самых важных является тема дружбы. Главным героем романа является Григорий Печорин. Григорий Печорин сам замечает за собой, что не пригоден для дружбы. Ему принадлежит мысль о том, что в дружбе один всегда раб другого. Печорин был гордым человеком и не мог покоряться кому-то. Он прирожденный лидер, требующий подчинения. Его отношения с Максимом Максимовичем сложно назвать дружбой. Максим Максимыч с теплотой и уважением вспоминает про Печорина. Он полюбился ему чем-то особенно сильно. Однако Максим Максимыч очень проницательный и чуткий. Он сразу понял, что не был другом для Печорина, который холодно к нему относился. Он лишь собеседник для него, приятель. Григория не волновала душа Максима Максимыча, ни его мысли, слова. Конечно, у самого Печорина иногда возникали моменты, когда ему был необходим друг, товарищ, которому можно высказать свои чувства и спросить совета. Например, гибель Грушницкого не оставила равнодушным Печорина. Он беспокоился и грустил, но не мог найти себе отдушины. Таким образом, иногда бывает сложно найти подлинного друга в силу характера человека, который не может с теплотой и пониманием относиться к другим. 150. Какую опасность таит в себе индивидуализм? (По одному или нескольким произведениям М.Ю. Лермонтова) (2014) 1. Герой позиционирует себя как циничной человек. Он гордится своими взглядами на жизнь, не чувствует угрызений совести, причиняя боль другим людям. Он превратился в нравственного калеку и полностью отдает себе в этом отчет. Печорин демонстративно отвергает любовь и дружбу. Он утверждает, что презирает женщин, чтобы не любить, он боится, что иначе его жизнь превратится в мелодраму. Он не понимает и не принимает дружбу, считая, что при настоящей дружбе один обязательно становится рабом второго. Герой всячески старается показать окружающим, что он самодостаточен, что ему не нужны другие люди. Но в душе Печорин очень одинок. Он сам закрывает вход в свою душу, отвергая и любовь и друзей. Невероятная скука в его жизни, которую он пытается убить любыми способами, рождена именно тем, что герой закрылся от людей, оставив в кругу своих интересов только собственную персону. Печорин, возможно, мог бы любить людей, найти настоящую дружбу, искренне полюбить девушку. Но он сознательно отказывается от этих великих человеческих благ, выбирая одиночество. Таким Печорина сделало общество. Он сам говорит об этом, беседую с Максимом Максимычем или Мери. Но в итоге Печорин стал личностью, закрывшей свою душу от всего доброго и хорошего, что могло бы в ней поселиться. Таких людей можно только пожалеть, ведь достичь счастья, имея такую циничную натуру просто невозможно. Каждый человек – хозяин своей жизни. Отказываясь от человеческих добродетелей, разучившись испытывать чувства искренне и длительно, Печорин самостоятельно обрекает себя на вечную скуку, одиночество и несчастье. 2. Однако, существуют люди, чей индивидуализм не просто доходит до краёв бокала, а выливается за. Они не умеют объективно оценивать себя и свои возможности, превозносят себя над другими и, зачастую, готовы пойти по головам. Такой излишний индивидуализм нередко идёт рука об руку с высокомерием, эгоизмом циничностью. Подобная форма индивидуализма опасна не только для самого человека, но и для людей, окружающих его. Это доказал и Родион Раскольников, персонаж романа «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского. Считающий себя «право имеющим», избранным среди людей, он решается на совершения ужаснейшего из всех возможных грехов — убийство. Раздутое донельзя эго, озлобленность на мир и его несправедливость убивают личность героя, потихоньку сводя с ума на протяжении всей книги. Оправдывающий свой поступок высокой целью, которая просо слишком сложна и не понятная для других людей, что он зовёт «тварями дрожащими», Раскольников считает свою теорию подлинно верной. Стоит упомянуть и другого персонажа данного романа — Петра Петровича Лужина. Он считает себя выше других людей, свою личность — единственной и неповторимой, а потому и позволяет себе разные вседозволенности. Всё, что душе угодно, даже если это нарушает права других людей. 3. Базаров из романа «Отцы и дети» И.С. Тургенева самый, что ни на есть настоящий нигилист. Он противопоставляет себя обществу, всегда с ним не соглашается и считается себя более умным и грамотным его представителем. Его индивидуализм, конечно, не такой опасный и разрушающий, как индивидуализм Раскольникова или Лужина, однако всё ещё остаётся достаточно дерзким и небезобидным. Он точно также мечтает дать лучшее людям. Занимается медициной, трудится. Однако, его борьба (и борьба его сторонников, увидевших в нём мудрого лидера) с государством всё ещё несёт разрушения за собой, болезненные и резкие изменения, которые не каждому по нраву. Даже в такой маленькой и, казалось бы, безобидной форме, нездоровый индивидуализм таковым и остаётся. 205. «Жди меня, и я вернусь…»: любовь и война. (2014) 1. Вспомним повесть В.Л. Кондратьева «Сашка». Молодой парень на войне часто вспоминает о матери и все хочет написать ей письмо. Мысли о ней его вдохновляют и поддерживают, но не только эта женщина занимает место в его сердце. Сашка понастоящему влюблен в Зину — милую девушку, которую он спас, едва прибыв на фронт. Зина стала медсестрой в госпитале и, согласно уговору, ждала Сашку. Он получил ранение и прибыл в санчасть. Как же он был рад, что снова встретил ее! Но замешательство героини от него не укрылось. Зина неловко пыталась его отблагодарить за спасение, однако это выходило у нее натужно. Сашка со временем понял, что у нее появился другой. Конечно, ему было обидно, но он отпустил Зину без упрека. Война их развела. Никто не строил планы о любви подо Ржевом в 1942 году. Конечно, герои разминулись, но мысли друг о друге, светлые воспоминания о первом поцелуе под огнем орудий давали им силы продолжать сражаться за будущее Родины. Сердечность их отношений противостояла борьбе и победила. 2. Мысли о доме и семье помогали и Андрею Соколову, герою рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека». Персонаж был верным мужем и хорошим отцом троих детей. Но забота о них вынудила его отправиться добровольцем на фронт. В состоянии контузии Андрей попал в плен. Начались напряженные и полные лишений дни взаперти. Но герой не пал духом. Он мечтал увидеть близких и рвался назад, как мог. Неудачная попытка побега едва не стоила ему жизни. Однако не оставлял надежды послужить стране и добиться встречи с родными. Любовь вдохновила его выбраться из трудового лагеря и примкнуть к советским войскам. Но война разлучила Андрея с семьей. Жена и дети погибли. Он остался один. Трагическая история, тем не менее, завершается триумфом любви: герой усыновил ребенка, который стал его утешением. 226. В чём сила фронтовой дружбы? (2014) 1. О дружбе в пылу сражений писали многие отечественные авторы. Так, к примеру, герои повести Б. Васильева «А зори здесь тихие…» оказались в непростой жизненной ситуации. Маленький коллектив, в который входили старшина Васков и пять девчонок, стал единым целым. Разные по характерам, эти люди объединились перед общим врагом. Они готовы были принести себя в жертву, но защитить друга любой ценой. Вот именно такая дружба и считается самой искренней и настоящей. Молодые девчонки, повзрослевшие в один миг, поддерживают друг друга, как могут. Женя вызывает огонь на себя, отвлекая внимание немцев от Риты и Васкова. В свою очередь Рита, получив тяжелое ранение, не желает становиться обузой и собственноручно обрывает свою жизнь. Не подводит подопечных и старшина. Васков держит слов, данное Рите, и становится отцом ее осиротевшему сыну. Да, нет сомнения в том, что все эти люди чисты и нравственно высоки. Они способны на жертвы. Оказавшись в тяжелых военных условиях, девчонки и старшина проявляют свои самые лучшие качества. В мирной жизни можно идти к этому очень долго, может не представиться подходящего случая. Война же позволяет это сделать быстрее. Но на фронте встречаются и люди совершенно противоположного склада характера. Есть здесь и трусы, и себялюбцы, и даже подлецы, способные на предательство. И дружат они с теми, кто на них похож. Хотя вряд ли такие отношения вообще можно назвать дружбой. Закрывать друга своей спиной они точно не станут, для такого подвига душевных сил не хватит точно. 2. О фронтовой дружбе рассказывает и Виктор Некрасов в повести под названием «В окопах Сталинграда». Автор обращает наше внимание на ординарца Валеру, ничем не примечательного солдата, маленького и неказистого, с которым главный герой, Юрий Керженцев, делил и пищу, и ночлег, укрывшись одной плащ-палаткой. Возможно, он просто привык к тому, что Валера всегда рядом. А вероятнее всего, их отношения давно переросли привычку и вылились в нечто большее. Да, у Керженцева были друзья и до войны. Они совершенно не походили на Валеру. Умные и талантливые, они собирались компанией и спорили о высоких вещах. Но смог бы кто-то из их числа вынести его раненого из огня сражения? Скорей всего, нет. А вот ординарец легко сделал бы это, не задумавшись ни на секунду. И в разведку со своими товарищами из прежней жизни Юрий бы не пошел, а с Валерой отправился бы без тени сомнения. 228. Есть ли место гуманизму на войне? (2014) 1. Возьмем, к примеру, повесть Виктора Петровича Астафьева «Пастух и пастушка». Ее тема - неоднозначное отношение к безоружному врагу. Автор рисует ситуацию, в которой солдат, пытаясь отомстить за сожженных в церкви односельчан, находясь в тяжелом эмоциональном состоянии, открывает огонь по пленным. Причина, по которой он так поступает, понятна, но все же окружающие не поддерживают его: нельзя вести себя так же, как немецкие захватчики. Ведь тогда чем мы лучше них, карателей? Лейтенант Костяев, даже не раздумывая, заслоняет собой пленного солдата. В это время остальные стараются обезоружить стрелявшего. Вот он настоящий гуманизм, истинное участие во всей силе и полноте. 2. Верен своей клятве и военный врач. Он не смотрит, кто перед ним, оказывает помощь и своим, и пленным. Показателен в этом отношении и эпизод из повести «Расплата» Владимира Тендрякова. В немецком госпитале разгорелся пожар. За ним с ужасом следили и советские солдаты, и фашисты. Переживал каждый. Заклятых врагов соединило общее чувство боли. На глазах солдат происходила трагедия: в огне гибли люди. В такой ситуации было совершенно не важно, свои или чужие. Один из немцев, не выдержав, бросился к полыхающему сооружению. Татарин пустился следом, намереваясь остановить. Госпиталь рухнул, навсегда погребя под своими руинами двух солдат, принадлежавших к разным станам. Советский солдат пытался спасти немецкого оккупанта и погиб, но никто его за это не осудил. В сложившейся ситуации многие поступили бы, как татарин. Да, беда коснулась врагов, но ведь в таком же положении могли оказаться и русские. На войне никто не даст гарантии, что завтра такого не произойдет и с твоими товарищами, что тебе придется на собственной шкуре испытать, каково это?! 524. Дружба в жизни человека. (2014) 1. О роли дружбы в жизни человека писал И.А. Гончаров в романе «Обломов». Главный герой нуждается в заботе и опеке, так как совершенно ничего не смыслит в практических делах и часто становится жертвой обмана. Решить житейские проблемы ему помогает товарищ — Андрей Штольц. Илья Ильич ждет его приезда, как избавления от неурядиц и затруднений. Обломов полностью может положиться на своего друга, ведь Андрей Иванович никогда его не обманет и не предаст. Более того, Штольц берется исправить своего товарища: он вынуждает его покинуть насиженное место и отправиться в свет, где Илья Ильич находит любовь и новые впечатления. Сам же Обломов дарит товарищу доброту, понимание, интересные беседы. В суете сделок и деловых связей Андрей Иванович не видит доброжелательности, не подкрепленной меркантильностью. Люди рады видеть его, потому что он богат и успешен. А вот Илья Ильич знал и любил своего друга еще тогда, когда у него ничего не было. В искренней привязанности Обломова не может быть сомнений, поэтому Штольц принимает участие в судьбе и даже спасает его от мошенников. В финале романа именно Андрей Иванович берет сына вдовы Илья Ильича на воспитание. Этот пример доказывает, что дружба помогает людям обрести опору в жизни и поддержку в трудных ситуациях. 2. Дружба не только обеспечивает бескорыстную помощь, но и возвышает человека. Чувство духовной близости открывает в нашей душе источник доброты и отзывчивости. Это доказывает пример из произведения В.Г. Короленко «В дурном обществе». Главный герой, сын судьи, начал общаться с нищими детьми. Им было интересно друг с другом, несмотря на разницу в положении. Валек был открытым и умным мальчиком, хоть и добывал деньги нечестным путем. Маруся была красивой, доброй, но очень слабой и больной девочкой. Общение с ними помогло Васе лучше понять себя и своего отца. Если раньше герой слонялся по улицам без дела, то после знакомства с братом и сестрой из «дурного общества» он стал помогать беднякам и думать об их судьбе. Чтобы обрадовать несчастную Марусю, он даже украл куклу у сестры. Этот поступок привлек внимание его отца, и от пана Тыбурция судья узнал, что его сын, оказывается, великодушен и щедр. Данное открытие изменило отношения Васи и его папы. Они сблизились и поняли, что между ними много общего. Так, дружба с Вальком и Марусей раскрыла светлые стороны характера Васи: он стал добрым, совестливым и отзывчивым мальчиком, который был готов помочь не словом, а делом. Общение с бедняками поспособствовало тому, что герой понял своего отца и наладил с ним контакт. 543. Трудно или легко делать добро? (2014) 1. Что добро делать легко, показал Александр Иванович Куприн в своем святочном рассказе «Чудесный доктор». Казалось бы, доктор Пирогов сделал для семьи Мерцаловых совсем немного: выписал рецепт болеющей Машутке, дал денег бедной семье. Однако все это дало надежду семейству, которое уже перестало на что-то рассчитывать в этой жизни. Самое главное, что сделал доктор для семьи Мерцаловых: дал совет никогда не падать духом. Даже эти слова являются добрым и милосердным поступком. Именно эти слова дали героям веру в себя, они навсегда запомнились каждому из семьи Мерцаловых. То, что сделал Пирогов – настоящее чудо, которое спасло отца семейства от самоубийства, а также спасло всю семью, проживающую очень бедно. 2. Делать добро необходимо по собственной воле, за него не нужно ничего просить взамен. Только тогда совершать его будет делом легким. Именно таким принципом руководствуется героиня рассказа Александра Исаевича Солженицына «Матренин двор». Матрена – по природе своей добрый человек. Все люди из деревни знают ее и приходят к ней за какой-либо помощью. Героиня искренне, от всей души выполняет просьбы других, ей не сложно сделать это, потому что она хочет принести пользу другим людям. Несмотря на все жизненные трудности, которые прошла Матрена, она бескорыстна и простодушна. Героиня способна к самопожертвованию, а именно это является высшим проявлением доброты. 544. Что значит жить для людей? (2014) 1. В произведении «Юшка» читатель знакомится с персонажем по имени Ефим, которого вскоре в народе прозвали Юшка. Он был тем, кто прожил свою жизнь ради другого человека. Он экономил на каждой мелочи, дабы накопить нужную сумму и отдать её за обучение неизвестному ему сироте. Ефим постоянно был под угнетением общества, был истощен оскорблениями и издевательствами со стороны остальных, однако его главной целью было помочь невинному ребенку. 2. «Старуха Изергиль» — очередное произведение, где поднимается тема «жить для людей». Здесь автор описывает легенду, которую рассказывала старуха. Она вещает читателям о Данко, который жертвуя своей жизнью спасает огромное количество людей. Мы знаем, что он всегда жил не для себя, а для людей, ведь человек — существо социальное, а значит мы не можем жить для себя и постоянно пытаемся помочь комуто. Очень меткая фраза из этого произведения: «Он любил людей и думал, что без него они погибнут». Он был для них словно «опекун», который в любой момент готов пожертвовать всем, чтобы спасти их. 126. Что такое нравственные уроки истории? (2015) 1. Роман Л.Н. Толстого «Война и мир» преподает нам нравственный рок патриотизма и любви к собственной Отчизне. Автор показывает, что во время военных действий люди делятся на два лагеря: преданных и искренних защитников родины, а также лжецов и самозванцев, которые при возникновении опасности в первую очередь будут спасать свои жизни. В романе есть герои, которые только кричат о своем патриотизме: например, граф Растопчин, который расклеивает листовки вместо настоящей помощи своему государству. Напротив, истинный патриотизм мы наблюдаем в действиях Наташи Ростовой, которая помогает раненым в бою. Из данного произведения можно вынести нравственный урок истинного, а не показного патриотизма. 2. Михаил Булгаков в своем романе «Мастер и Маргарита» повествует историю Палестины, Иерусалима. Мнение автора здесь однозначно: иудейская религиозная власть обречена на провал, и такого исхода не избежать. Причину этому автор видит в том, что религиозные деятели пытаются установить собственную монополию на духовную и правовую сферу. Нравственный урок данного исторического периода таков: невозможно контролировать абсолютно все сферы жизни людей и ожидать уважения со стороны общества. Любая вера должна быть добровольна, будь то вера в бога или в государственного деятеля. 128. Существует ли что-то, неподвластное времени? (2015) 1. В рассказе “Темные аллеи” И. А. Бунина можно отыскать явное подтверждение того, что великое чувство не подчиняется веяниям времени. Иногда любящие друг друга люди расстаются по велению судьбы. Очень редко в данном случае сохраняются их чувства. Хотя встречаются и такие ситуации, когда люди делают любовные переживания смыслом жизни, и проживают в таком состоянии с того момента, когда их посетило чувство любви, и до скончания лет. Героине рассказа Надежде пришелся по душе Николай Алексеевич. Он настолько сумел разжечь в ней пламя любви, что она была готова сделать все ради него, но из-за господствующих в обществе сословных предрассудков, возлюбленным так и не представился шанс стать счастливыми. Надежда, все – же, даже после того, как ее оставил возлюбленный, не позволила времени уничтожить свою любовь. Ей удалось пронести ее сквозь годы всей своей жизни, и не имело значение, ничего, кроме ее преданного чувства. 2. Роман – эпопея “Война и мир” Л. Н. Толстого повествуют об аналогичной ситуации. Наташа Ростова в юности предпочитает веселиться, однако все меняется, когда в ее жизнь приходит Андрей Болконский. Любовь ее сделала взрослее, и наделила способностью к самопожертвованию ради любимого человека. Войне удается разлучить влюбленных, но любовь к Болконскому в ее сердце остается жить до последних дней земного существования. 130. Временное и вечное в нашей жизни. (2015) 1. Но что же тогда вечное? Это редкостное удовольствие, такого в жизни любого человека не более одного или двух, возможно, три, если повезёт. Однако, именно к вечному люди всегда и стремятся. Вечная любовь, вечная гармония, вечная жизнь… Однако, всегда ли вечного можно добиться, не принеся никаких жертв взамен? И возможно ли его добиться вообще? Дориан Грей, герой романа «Портрет Дориана Грея» Оскара Уайльда, был одержим идеей сохранить свою вечную красоту. Лорд Генри, выступая в роли антагониста, точно змей или дьявол, поработил разум юного и наивного Дориана, внушив ему важность красоты в этом мире. Дориан не терпит впервые увидеть морщинку на собственном портрете, возникшую после его первого греха — косвенной причастности к смерти Сибилы Вэйн: мысль о том, что его красота увянет, убивает его. Он прячет портрет от собственных глаз, а вместе с тем продолжает творить зло. Герой даже убивает бывшего друга Бэзила, автора этого самого злосчастного портрета, обвинив его в своей трагедии — к тому моменту картина уже была достаточно изуродована, но лицо настоящего Дориана всё ещё оставалось поистине прекрасным. В конце книги глазам читателя предстаёт портрет старика. Грей, окончательно потерявший всякий рассудок, с бесчеловечной жестокостью накидывается на него и наносит несколько ударов ножом, в попытке уничтожить. После содеянного его находят мёртвым стариком, а рядом с ним портрет красавца — Грей в своей прекрасной и невинной молодости. Так, попытка сохранить вечность оканчивается трагичным провалом, ценой которого стали множества человеческих жизней и чувств. 2. Однако героиня, примкнувшая к стороне временного, тоже не осталась счастливой. Изергиль, из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль», ясное доказательство тому, что относиться к вещам, как к временному удовольствию, грозит исходом одинокого конца. Изергиль не воспринимала любовь и чувства других людей как что-то серьёзное. Она могла совершать отчаянные и непростительные поступки ради любовника, однако, тут же исчезать из его жизни при первой возможно. Она вертела мужчинами как хотела, давала ложные надежды и сбегала, за что и поплатилась собственным счастьем, оставшись до конца жизни одна. Только в полном одиночестве героиня осознала, как была неправа. Ей не хватало вечности: вечной любви с дорогим человеком, детей, которые её не покинут, стабильного семейного счастья. Однако, на старости лет, ей уже не было дано этого обрести, как бы она ни желала. 243. Почему человек страшится бездомности? (2015) 1. Для более полного понимания данной темы рассмотрим еще один пример, на этот раз из пьесы Максима Горького «На дне». В центре произведения находится ночлежка для людей, которым некуда больше идти. Теми или иными путями их жизни сошлись на обочине жизни, и ничего не остается больше, как доживать свои дни в этом холодном грязном и убогом месте. Почему для всех обитателей ночлежки оказаться бездомными значило конец более-менее терпимой жизни? Люди, оставшись на улице, никому не нужны, а значит, никто не нужен и им самим. Бездомные становятся злобными и обиженными на мир вокруг себя, что толкает их на жестокие поступки и слова. Кроме того, оказавшись на дне, человеку невероятно сложно не отчаяться и выбраться оттуда. Поэтому чаще всего эти люди приходят в точку невозврата и никогда не возвращаются к нормальной жизни. 2. Для того, чтобы лучше понять этот вполне рациональный страх, стоит привести несколько примеров. Для начала я хотела бы вспомнить роман Мариам Петросян «Дом, в котором…». Все повествование вращается вокруг школы-интерната, но все воспитанники называют её просто Дом. И это так, ведь они с детства живут здесь, знают буквально каждый уголок, все воспоминания связаны у них с этим местом. Именно поэтому год выпуска — самое страшное время для любого из них. Нет, они не станут бездомными — большинству из них есть, куда вернуться. Однако в их вселенной существует лишь один Дом, который они ни за что не хотят покидать. Накануне выпуска им невероятно страшно выйти в чужой и незнакомый им мир, враждебный и нелюбимый. Попав во взрослый мир, выпускники поистине чувствуют себя бездомными. 246. Что такое «добрососедство»? (2015) 1. В рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор» героиня проявляет истинную доброту, помогая всем односельчанам справляться с трудностями крестьянской жизни. Всю работу в селе она осуществляет безвозмездно и живет не ради наживы, а для того, чтобы быть полезной обществу. Она, к примеру, пустила в дом рассказчика, хоть и сама нуждалась в средствах. Жестокое отношение не озлобило героиню, которая даже после всего, что с ней случилось, находила в себе силы помогать другим. 2.“На дне”. В этой пьесе можно выделить несколько типов конфликта. Людской конфликт или можно назвать его бытовой. Главным примером такого типа конфликта служат любовные перепитии между Васькой Пеплом, Наташей и её сестрой Василисой Костылёвой. Суть конфликта в том, что Василиса жената на Костылёве - содержателе ночлежки. Жената она не по любви, а по расчёту. Да и, по правде сказать, глубоко ненавидит мужа, по этой причине она ищет утешения у Васьки Пепла. Но Василиса крайне бездушная девушка, она ревнует Пепла к своей сестре Натальи. И методы её борьбы за Ваську Пепла, просто ужасны: она избивает и психологически давит на Наталью. Васька открыто ей говорит, что никогда не любил её. И Васька уходит к Наташе. Василиса, озверев от своего поражения, начинает избивать Наташу с новой силой и ещё большей яростью. Однажды, когда семья Костылёвых в который раз жестоко избивала Наташу, Пепел заступился за возлюбленною и убил хозяина ночлежки. На что Василиса сразу отреагировала дачей показаний против Пепла, хотя Василисе только это и нужно было, ведь теперь вся ночлежка досталось ей. Она даже раньше пыталась уговорить Ваську сделать это. В итоге Васька и попал в тюрьму, а Наташа в больницу. Также можно выделить конфликт между Настей и другими постояльцами ночлежки. Над Настей все смеются и издеваются, так как она, являясь дамой "легкого поведения", питает огромную страсть к любовным романам и грезит о чистой любви с каким-нибудь "Раулем", который сможет её вытащить из этого социального дна. Но все её сожители откровенно смеются над её мечтами и вечно дразнят её. Этими конфликтами автор показывает нам, что даже будучи в таком незавидном положении можно сохранить чистоту души как Настя. И в то же время, находясь в положении социального бедствия, многие люди теряют своё человеческое лицо и морально скудеют, как Василиса. 247. О чём может рассказать старый дом? (2015) 1. Николай Васильевич Гоголь проделал колоссальную работу над каждым персонажем в своей поэме «Мертвые души». Он использовал описание дома, чтобы более детально раскрыть образ Чичикова и Манилова. В каждом из этих домов было то, что присуще нашим героям, поэтому таким образом писатель смог добавить недостающие детали, которые были важны для читателя, с помощью внешнего вида их участков. 2. В произведении «Преступление и наказание» мы также сталкиваемся с темой «дома», где он является словно отдельным персонажем. Фёдор Михайлович Достоевский очень грамотно смог описать место, где жил главный герой — Родион Раскольников. Писатель описал до мельчайших деталей его скромную коморку, где было всего стул, стол и небольшой диван, на котором спал персонаж. Он жил в полной нищете, а значит читатель уже составляет в голове себе образ человека, с помощью небольшого описания его хижинки. 304. Почему в любви важно понимать и прощать? (2015) 1. К примеру, в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» понимание и прощение в любви могли бы сохранить союз Наташи и Андрея. Болконский сделал Ростовой предложение и был благосклонно принят в семью. Но его отец был решительно против помолвки и предложил решение: отсрочить свадьбу на год и взвесить все «за» и «против». Андрей по уговору с ним уехал за границу на лечение. В это время невеста тяготилась разлукой и не могла найти себе места от скуки. Пылкий нрав девушки не был способен выдержать такое испытание. Она увлеклась Анатолем Курагиным и разорвала отношения с женихом, ведь искренне верила словам нового избранника. Но он оказался обманщиком и подлецом. Попытка побега с ним провалилась и ославила Наташу на весь город. Репутация была загублена. А Болконский был обижен ее пренебрежением и горел идеей о мести. Он вернул девушке все письма и даже не удостоил ее визитом. Несмотря на уговоры Пьера, Андрей так и не поговорил с ней. Он не мог ее простить и понять, поэтому их отношения были испорчены. Но после серьезного ранения герой пересмотрел свои взгляды и забыл прошлое. Было уже поздно, и все же перед его смертью влюбленные помирились. Этот пример доказывает: ни одна любовь не устоит без понимания и прощения. 2. Не менее яркий пример можно обнаружить на страницах романа-эпопеи М.А. Шолохова «Тихий Дон». Степан женился на Аксинье, она ему очень нравилась. Но в первую же ночь он обнаружил, что девушка не была невинна. Героиня стала жертвой изнасилования и пробовала оправдаться, но муж ничего и слышать не хотел. Он жестоко избил несчастную женщину и стал относиться к ней с пренебрежением. Во всем этом он видел лишь свою боль и обиду, а на ее состояние махнул рукой. Годами Степан пил, развратничал и бил супругу, считая это справедливым возмездием за ее «грех». Она одна тянула хозяйство и не видела помощи со стороны мужа. Из-за этого Аксинья и сошлась с другим. Ей надоело терпеть издевательства за то, в чем она не была виновата. Семья разрушилась. Если бы Степан проявил понимание и был способен на прощение, то он смог бы сохранить любовь. Но он этого не сделал и все потерял. 306. Согласны ли Вы с утверждением А. де Сент-Экзюпери: «Любить – это не значит смотреть друг на друга, любить – это значит вместе смотреть в одном направлении»? (2015) 1. Вспомним, к примеру, роман И.А. Гончарова «Обломов». Главный герой влюбляется в Ольгу Ильинскую и преображается, стараясь дорасти до высокой планки возлюбленной. Обломов стал более активным, общительным, начитанным и деятельным. Он вышел из зоны комфорта и изменился к лучшему, но его самого эти перемены не радовали, а тяготили. Он надорвался и не смог продолжать в том же духе, потому что сам смотрел в другую сторону и желал иного удела. Они с Ольгой расстались из-за этого. Но свою единомышленницу он нашел в образе Агафьи Пшеницыной. Женщина также ценила комфорт и обильные трапезы, она считала бездействие мужа нормой и сама взяла на себя всю заботу о доме. Ей нравилось хлопотать на кухне и создавать уют. Оба персонажа были домоседами и прекрасно проводили время вместе. Они смотрели в одном направлении, поэтому создали крепкую семью. 2. О том же писал Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». В юности Николай любил Соню, потому что она была миловидна, скромна и верна. Она была послушна его воле и никогда ему не перечила. Но с возрастом герой понял, что ему нужна другая жена — женщина мудрая, благородная, стойкая, которая может дать ему то, чего недостаёт. Николай был вспыльчивым и гневливым человеком, ему нужна была спокойная, мягкая, но в то же время строгая супруга, которая сможет направить его эмоции в правильное русло. Такой женщиной оказалась Марья Болконская. Она пережила немало испытаний, имела богатый внутренний мир и жизненный опыт, поэтому Николаю хотелось прислушиваться к ней и брать хороший пример. Герои придерживались одних и тех же взглядов на семью и быт, были половинками, которые дополняли друг друга. Николай выбрал Марью, потому что она больше ему подходила по мировоззрению и жизненным целям. Их отношения строились на общности точек зрения. 308. Согласны ли Вы с утверждением Л.Н. Толстого: «Любить – значит жить жизнью того, кого любишь»? (2015) 1. Вспомним роман-эпопею М.А. Шолохова «Тихий Дон». Аксинья приняла решение соединиться с Григорием и оставить Степана. Этот шаг потребовал от женщины кардинальных перемен в жизни: она ушла из родной деревни, фактически лишалась дома, нанялась на работу и разделила все трудности с Григорием, который и позвал ее с собой. Они нарушили традиции и правила казаков, порвали отношения с семьями и друзьями. Их репутация была загублена. Но никто не жаловался на плохой жребий, ведь такова была цена любви. Впоследствии Аксинья не раз шла на жертвы, чтобы соединиться с тем, кого считала своим избранником. Она приезжала на фронт к Григорию и готова была бежать с ним даже тогда, когда все его планы рухнули, когда идти было некуда. Она даже поймала пулю, предназначенную Мелехову. Героиня жила его жизнью. Это и было настоящей любовью, которая сплела нити судеб воедино. 2. Очень поучительный пример описал А.И. Куприн в рассказе «Куст сирени». Вера тоже разделила участь своего мужа и приняла его проблемы за свои собственные. Они оба шли к одной цели — успешному завершению обучения Николая в Академии. Только этот социальный лифт мог обеспечить молодой семье материальную стабильность. И Вера, и Николай сделали все возможное, чтобы добиться желаемого. Героиня стала для супруга репетитором, мотиватором и помощником. Даже когда он принес, казалось бы, безнадежное поражение, она придумала, как исправить его промах. На месте, где был нарисован куст, она высадила сирень, заложив драгоценности и наняв садовника. Эта хитрость убедила профессора пересмотреть решение и принять чертеж. В этой ситуации Вера могла бы взвалить всю ответственность на мужа и сказать: «Он — мужчина, он должен!». Но она поступила мудрее, взяв свою долю инициативы в руки. Она жила жизнью любимого, поэтому стала для него незаменимой опорой. 309. Согласны ли Вы с утверждением У. Шекспира: «Влюбиться можно в красоту, но полюбить – лишь только душу»? (2015) 1. Например, рассмотрим союз Пьера Безухова и Элен Курагиной в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир». Пьер был поражен красотой «мраморных плеч» Элен. Девушка была по-настоящему изящна и эффектна, все мужчины засматривались на нее. И герой не смог устоять. Он стал ухаживать за ней и под давлением окружения взял ее в жены. Но даже когда он произносил клятву верности, он отчетливо понимал: он не любил эту женщину. В браке он убедился, что совершил роковую ошибку. Элен оказалась лживой, меркантильной и циничной. Ее характер и мировоззрение ему не подходили и, более того, внушали отвращение. Элен не хотела детей, тяготилась семейной жизнью и изменяла мужу. А Пьер, напротив, мечтал о домашнем очаге, верности и продолжении рода. Миловидность Элен не помешала Пьеру бросить ее, ведь он больше не мог мириться с ее аморальным поведением. Свой идеал он нашел в Наташе Ростовой — доброй, преданной и отзывчивой женщине. Этот пример убеждает нас в том, что «влюбиться можно в красоту, но полюбить – лишь только душу». 2. Ту же тему затронул М.А. Шолохов в романе-эпопее «Тихий Дон». Григорию нравилась Наталья: она слыла в деревне настоящей красавицей. У нее были серые глаза, русая коса, длинные и стройные ноги, нежные девичьи черты. Он влюбился в нее во время сватовства и целовал вполне искренне. Но в сердце героя по-прежнему жила страсть к Аксинье. Ему была ближе ее беспокойная душа, такая же пылкая и смелая, как у него самого. В союзе с ней он получал истинное наслаждение. А к Наталье очень скоро остыл. Первое увлечение сменилось скукой. «Ты — как этот месяц: не холодишь и не греешь» — говорит Григорий Наталье. Для него Наталья казалась холодной и слишком правильной. Наталья не была достаточно энергичной, отчаянной и страстной. Жаркая и исступленная любовь Аксиньи была ему милее. Он любил ее до конца жизни, хоть и был мужем другой женщины. Красота Натальи никак не отразилась на привязанности Григория: он любил ту, что была ему ближе по духу. 310. Согласны ли Вы с утверждением Ж.-Ж. Руссо: «Любить глубоко – это значит забыть о себе»? (2015) 1. К примеру, можно рассмотреть отношения Желткова и Веры в произведении А.И. Куприна «Гранатовый браслет». Главный герой очень любит замужнюю княгиню, но понимает, что она никогда не будет с ним. Тем не менее, он не в силах обуздать свою страсть и надоедает женщине письмами с признаниями, которые уже стали поводом для шуток в семье Шеиных. Георгий действительно любил глубоко и забывал о себе, ведь всю жизнь посвятил одному чувству и одной избраннице. Но к чему это привело? Вере вся эта «история» не нравилась, она чувствовала себя неловко перед мужем и домочадцами. А сам Георгий загубил свою судьбу, так как зациклился на несбыточном желании и потерял себя в нем. Его нездоровая привязанность к замужней женщине привела к тому, что он получил резкий отказ и не смог с ним смириться. Он наложил на себя руки и невольно навязал Вере чувство вины за случившееся и бесплодные сожаления. Концепция Руссо утопична, как и вся его философия: нельзя забывать о себе в любви, иначе человек не найдет в ней счастья и даже погрузится в депрессивное состояние на фоне фрустрации. 2. Ту же тему, но с другого ракурса раскрыл Ги Де Мопассан в романе «Жизнь». Жанна была воспитана в монастыре и превыше всего ценила христианские добродетели. Поэтому в любви она была слепа и самоотверженна. Приоритетом для нее было счастье близких, а не свое собственное. Ее наивностью и смирением воспользовался неверный муж, который разорял супругу и изменял ей со служанкой. Жанна ничего не замечала, а потом простила и стерпела оскорбление, повинуясь стремлению к великодушию. Но супруг, видя ее готовность забыть о себе, злоупотреблял ее добротой и дальше. Таким же циничным вырос его сын Поль. Он беззастенчиво выпрашивал у матери последние деньги, ввергая ее в нищету. Терпение и самоотречение Жанны стали причинами ее неудач. Она ни в чем не могла отказать окружающим, поэтому они наглели на глазах. В любви она играла роль жертвы и не нашла ничего, кроме горя. 311. Светлые и трагические стороны любви. (2015) 1. Например, в романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон» речь идет о неоднозначной и сложной любовной линии Натальи Коршуновой и Григория Мелехова. Изначально Григорию нравилась Наталья, но он быстро остыл к ней, ведь в его сердце уже была сильная привязанность к Аксинье. Однако для Натальи эти отношения были первыми и единственными. Она была пленена любовью на всю жизнью и не представляла себя без супруга. Первые дни перед свадьбой и после нее были самыми счастливыми для нее. Григорий проявлял внимание и заботу, но потом понял, что не любит жену понастоящему. И после этого признания существование героини омрачилось. Для Григория она всегда будет на втором месте. Его уходы она воспринимала так болезненно, что едва не свела счеты с жизнью, а в финале и вовсе умерла от неудачного аборта. Она настолько была обижена на неверного супруга, что готова была убить его ребенка и забрать других детей. Глубокое чувство подарило женщине и светлые, и трагические моменты. В период взаимности и гармонии не было человека счастливее, но во время разлуки она горевала очень сильно. 2. Не менее драматичной и контрастной была любовь Тони и Юрия из романа Б.Л. Пастернака «Доктор Живаго». Герои росли вместе и были очень похожи: у них были одни интересы, один уровень образования, одни цели. Поэтому они заключили брак и были вполне счастливой парой. В этом союзе родились дети, все были довольны судьбой. Но страсть Юрия к Ларисе и революционные потрясения разрушили эту идиллию. Юрий дорожил супругой, но не мог ничего поделать с влечением к другой женщине. А Тоня страдала от неверности мужа и приняла трудное решение — покинуть страну без него. Ей пришлось самой обеспечивать детей и принять тяжелое эмигрантское бремя. Конечно, первые годы с Юрием сделали ее счастливой, подарили радость материнства, но последующее время, наполненное ужасными событиями и взаимным отдалением, омрачило настроение героини. Для нее любовь была и светлым, и трагическим явлением. 312. Можно ли быть счастливым без любви? (2015) 1. К примеру, И.А. Бунин в рассказе «Чистый понедельник» выразил свое отношение к теме, изобразив героиню, которая предпочла любви духовное призвание. Она была богата, молода и красива, за ней ухаживал человек, к которому она не была безразлична. Все в ее жизни благоприятствовало страстным романам или спокойной семейной идиллии. Она была завидной невестой и желанной женщиной. Но в мирской суете героиня не могла найти своего места и полной реализации своей духовности. Ей было доступно все, однако она хотела оказаться совсем в других условиях. Изучение религии показало ей истинный путь. Даже сблизившись со своим избранником, она предпочла службу в монастыре и постриг, а не союз с ним. Судя по финалу, девушка была вполне счастлива, став невестой Христа — монахиней. Не любовь, а вера стала смыслом и радостью ее бытия. 2. Не менее вдохновляющий пример описал А.П. Чехов в рассказе «Невеста». Главная героиня плыла по течению и делала все, что говорят ей бабушка и мама. Она не задумывалась о том, что ей хочется, к чему она движется. Но мысли о будущем возникли у нее под влиянием общения со знакомым студентом — амбициозным мужчиной. Он и показал Наде, что ее ждет безрадостный удел в браке с тем юношей, которого для нее выбрали родные. Надя и в самом деле не любила жениха, ведь он был праздным, безынициативным и скучным человеком, с которым она не могла бы построить серьезные отношения. Жизнь с ним была бы гладкой, комфортной, но ужасно тоскливой. Надя поняла, что ей нужно вырваться из этого замкнутого круга. Она вдруг увидела судьбу матери в другом свете и осознала, что брак не принес ей никакого удовлетворения. Тогда девушка решила бежать из родного города и искать счастье в саморазвитии. Она поступила в учебное заведение, обзавелась новыми знакомыми и получила то, чего искренне хотела. Даже без любви она радовалась каждому осмысленному и наполненному открытиями дню. 313. Как связаны понятия «любовь» и «ответственность»? (2015) 1. К примеру, И.С. Тургенев в повести «Ася» подтверждает, что любовь без ответственности не может существовать долго. Главный герой был инфантильным человеком, для которого серьезные шаги были сложны. Он предпочитал праздно гулять по европейским городам, проживая ренту и не обременяя себя призванием, семьей или какими-либо другими обязательствами. В путешествии он познакомился с Асей — девушкой, происхождение которой было неприемлемо для светского общества. Ее матерью стала крестьянка, а отец был барином. Несмотря на то, что она имела все финансовые возможности родителя, ее не принимали в дворянском кругу. Но Н.Н. влюбился в нее и убедился во взаимности чувства. Он мог бы жениться и стать счастливым мужчиной, однако нерешительность и безответственность испортили его отношения с Асей. Он так и не принял необходимых мер, так и не проявил готовности заключить брак и связать себя с Асей, несмотря на ее положение в свете. Увидев колебания возлюбленного, Ася оставила его навсегда. Без ответственности Н.Н. не был способен и на настоящую любовь. 2. Такая же ситуация стала сюжетным поворотом в романе И.А. Гончарова «Обломов». Илья полюбил Ольгу и ради нее изменился к лучшему: перестал залеживаться на диване, стал выезжать в свет и интересоваться жизнью за пределами квартиры. Однако родня девушки выдвинула определенные требования для заключения брака. Обломову нужно было решить финансовые проблемы, чтобы обеспечить будущую семью. Это вынуждало его на решительные и обдуманные действия. Но выяснилось, что Илья вовсе не был на них способен. Он тянул, откладывал и погрузился в ту же прокрастинацию, из которой его вытащила Ольга. Из-за его лени и медлительности помолвка была разорвана. Оба героя страдали, но этот итог был виден с самого начала. Безответственный человек вроде Обломова нуждается лишь в родительской привязанности и опеке, а не в равноправных отношениях, где каждый должен выполнять свои обязательства. Любовь не может соседствовать с инфантильностью. 323. По каким признакам можно узнать настоящую любовь? (2015) 1. Так, в романе «Война и мир» Л.Н. Толстой изобразил образ Николая Ростова — молодого дворянина. В его жизни было всего два чувства — к красивой и мягкой Соне, воспитаннице его родителей, и к Марье — серьезной, вдумчивой, но не привлекательной внешне княжне. Первой его любовью была Соня. Молодые люди хотели пожениться даже вопреки воле родителей, но со временем Николай понял, что его чувство к девушке просыпается только в кругу семьи, но совершенно теряется в полку среди товарищей. Он не был к ней по-настоящему привязан, а лишь ценил за преданность и удобство, ведь она всегда была рядом. Автор даже сравнивает ее с кошкой, которая всегда под рукой. Но чувство духовной близости Николай обрел лишь в общении с Марьей Болконской. С первого дня знакомства он понял, что именно эту женщину он хотел бы видеть своей женой. Она была благородна, скромна и верна, в каждом ее движении ощущалось достоинство, в каждом слове — глубокая мысль. Несмотря на все преграды, они воссоединились в браке, а Соня стала просто жить с ними в доме, ни на что не претендуя. Почему же Николай выбрал Марью? О ней, в отличие от Сони, он не мог забыть ни на минуту. Именно отношения с Марьей восполнили пробел в его приземленном мировоззрении, именно она обогатила его душу подлинной духовностью. Значит, настоящая любовь — это всегда взаимный культурный, нравственный и интеллектуальный обмен, а не просто влечение к красивой внешности. 2. Другой пример описал А.И. Куприн в рассказе «Куст сирени». Молодая семья Алмазовых переживала не лучшие времена: муж учился в Академии при штабе, чтобы выбиться в люди, но не обладал особенными дарованиями. Учеба давалась ему очень тяжело. И вот на важнейшем экзамене он допускает ошибку в чертеже, маскирует кляксу под куст и проваливается, потому что профессор знает, что никаких кустов в этом месте нет. Встретив Николая с недоброй вестью, Вера сразу же решила, что ошибку можно исправить. Она тут же заложила свои драгоценности и помчалась к садовнику, чтобы посадить на злосчастном клочке земли кусты сирени. Ее самопожертвование помогло Николаю сдать экзамен. Так, настоящая любовь в рассказе Куприна — это не просто верность и сожительство в браке, а постоянная готовность принести свои интересы в жертву общим стремлениям. Она опирается на взаимовыручку и заботу. 325. В чём разница между любовью и влюблённостью? (2015) 1. В повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» показаны чувства двух персонажей по отношению к Маше Мироновой. Петр Гринев обратил внимание на героиню не сразу, потому что он послушал своего товарища Швабрина, отзывавшегося о Маше негативно. Вскоре Петр Гринев понял, что его впечатление о Мироновой ошибочно. Между персонажами завязалась истинная любовь. На то, что это любовь, а не влюбленность, указывает то, что Маша и Петр ради друг друга готовы были на все. Герои рисковали своими жизнями, жертвовали собой, но всегда сохраняли свои отношения. Даже то, что родители Петра Гринева не дали благословения на брак, не остановило Петра и Машу. Они продолжали любить друг друга и сделали все, чтобы быть вместе. Однажды Марья Ивановна оказалась в плену у Швабрина. Он поместил ее туда для того, чтобы она вышла за него замуж. Однозначно можно сказать о том, что у Швабрина не было любви по отношению к Маше, потому что любимую девушку не будешь держать в плену. Но то, что он предлагал героине связать свою жизнь браком, говорит о его влюбленности, которая быстро появилась и быстро закончилась. А.С. Пушкин противопоставляет чувства Петра к Маше и чувства Швабрина к девушке. 2. О разнице любви и влюбленности рассуждает и Н.М. Карамзин в своей повести «Бедная Лиза». В центре повествования лежат отношения между крестьянкой Лизой и дворянином Эрастом. Когда герои встретились, Эраст подумал о том, что он нашел то, что так долго искал. Именно он стал инициатором отношений с Лизой. Девушка полностью отдалась любви. Лиза была готова на все ради Эраста, что подчеркивает искренность и истинность ее чувств. Эраст же ошибся: это была не любовь, а влюбленность. Герою быстро наскучило то, что раньше он считал любовью. Встреч между возлюбленными стало все меньше, а вскоре Эраст и вовсе объявил Лизе, что уходит на службу. Любовь Лизы разрасталась с каждым днем, она ждала своего любимого Эраста со службы. Чувства же Эраста угасали с каждым днем, они закончились так же внезапно, как и начались. Н.М. Карамзин с помощью разного отношения Лизы и Эраста друг к другу показывает разницу между понятиями любви и влюбленности. 326. Всегда ли поступки, совершённые во имя любви, благородны? (2015) 1. Герой романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка» Пётр Андреевич Гринёв, оказавшись во время военной службы в далёкой Белогорской крепости, знакомится с Алексеем Швабриным, офицером из Петербурга, сосланным сюда за убийство на дуэли. Швабрин влюблён в дочь коменданта крепости Машу. В неё влюбляется и Гринёв. Чтобы устранить соперника, Алексей Швабрин говорит непристойные вещи о девушке, а позже пытается заставить её отказаться от данного Петру Андреевичу слова и выйти за него замуж. Для этого он держит Машу взаперти, приковав цепью, держит её на хлебе и воде. О каком благородстве чувств и поступков этого человека может идти речь? 2. В романе В. Каверина «Два капитана» рядом с главным героем книги Саней Григорьевым мы видим другого человека — его одноклассника Ромашова. Оба с детства влюблены в дочь капитана Татаринова Катю. Но если Саня любит понастоящему, если он пытается восстановить историческую справедливость, разыскивая пропавшую экспедицию Катиного отца, то Ромашов ведёт себя гнусно. Он доносит о взаимоотношениях Кати и Сани директору школы Николаю Антоновичу, перехватывает и передаёт ему письма. Позже в руки Ромашова попадают документы, проливающие свет на вопрос о том, кто повинен в гибели экспедиции. Ромашов предлагает эти бумаги Сане, но при условии, что он оставит Катю. Возникает ощущение, что человек совершает выгодную сделку. Разве так должен поступать любящий человек? В годы войны уже взрослых Григорьева и Ромашова судьба снова сводит вместе. И Ромашов оставляет раненого Саню в лесу, забрав его оружие и документы. Оставляет погибать! При этом он говорит о том, что любит Катю, что Саня ему всегда мешал. Таким подлым образом Ромашов пытается избавиться от своего недруга и соперника в любви. Вряд ли такое поведение можно назвать благородным, хотя Ромашов постоянно произносит высокие слова о своём чувстве. 329. Когда любовь становится испытанием? (2015) 1. Так, в пьесе А.Н. Островского «Гроза» замужняя Катерина полюбила Бориса и стала его любовницей. Однако героиня была очень набожна, ее мучила совесть, ведь связь вне брака считалась и считается грехопадением. И все же поступок Катерины можно считать следствием неудачного союза с Тихоном, который привел супругу в дом, где на нее обрушилась жестокая и грубая свекровь. Не испорченность женщины, а ее незавидная доля в замужестве стала причиной разрушения молодой семьи. Катерина нуждалась в любви, но не нашла ее дома, поэтому она страстно привязалась к доброму, умному и ласковому Борису. Он тоже полюбил ее всей душой, но был заложником обстоятельств и своего дяди Дикого, а потому не смог оставить все и сбежать вместе с Катериной. Она тоже не смогла скрывать грех и созналась во всем свекрови и мужу. Тогда в ее жизни началась настоящая травля: побои супруга, упреки Кабанихи, позор и стыд. Не выдержав давления и не найдя защиты у Бориса, она утопилась. Любовь стала для нее испытанием, ведь она была вне закона и условностей Калинова, который не простил своеволия своей обитательнице и заклеймил ее позором. 2. Не менее ужасным испытанием любовь стала для Евгения Базарова, героя романа И.С. Тургенева «Отцы и дети». Он был нигилистом и всегда отрицал романтические чувства. Женщин он рассматривал только с циничной и практической точек зрения, отмечая только выдающиеся формы, но не внутренний мир. Все изменилось с приходом в его жизнь Анны Одинцовой. Она была не только красива, но и умна. Героиня стала настоящим наваждением Базарова, ведь своим кокетством разжигала в его сердце пламя эмоций. она же не любила его, а лишь забавлялась его обществом и приятной беседой. Вынудив его признаться в любви, Анна тут же оттолкнула кавалера и предложила дружбу. Но Евгений не смог принять эту роль, любовь полностью завладела им как болезнь. Пытаясь выбить образ возлюбленной из сердца, он проиграл битву с чувством. Оно поглотило его полностью. Лишившись последней надежды на счастье, герой стал равнодушен к себе и случайно заразился тифом от больного. Перед смертью он говорил с Анной, но она лишь брезгливо морщилась, боясь заболеть. Безответная любовь стала главным испытанием Базарова, и он его не вынес. 332. Согласны ли Вы с утверждением А. Камю: «Не быть любимым – это всего лишь неудача, не любить – вот несчастье»? (2015) 1. В произведении М. Булгакова "Мастер и Маргарита" главная героиня в начале описываемых событий живёт с мужчиной, которого она не любит. Между ними нет близости, нет чувств. Маргарита просто живёт рядом с человеком, который ей абсолютно чужд. Автор не уделяет внимания мужу героини, отправляет его в вечные разъезды. Маргариту читатель находит всегда одинокой, в мрачной задумчивости. Для героини все равно, рядом муж или нет, его для неё почти что не существует. Маргарита не любит. В её сердце холодно, а окружающий мир представляется в серых тонах. Ничто не увлекает молодую женщину, ничто не может развеять её тоски. Сердце без любви - вот причина несчастья Маргариты. Значит, любовь придаёт смысл человеческой жизни, и не любить - значит не жить. 2. В дополнение к первому аргументы, приведу в пример персонажа повести "Гранатовый браслет" А. Куприна. Этот герой не был любим, но при этом находил утешение в собственном чувстве, наполнявшем его душу. Господин Желтков тайный обожатель Веры Николаевны Шеиной. Он ещё до её замужества писал ей письма, в которых признавался в любви к девушке. Однако, она выбрала не его, вышла замуж за другого и лишь однажды ему ответила, попросила Желткова охладить свой пыл и не беспокоить её любовными письмами. Казалось бы, для Г.С.Ж. всё потеряно, Вера не воспылала к нему чувствами, им никогда не быть вместе. Но нет, Желтков обрел счастье в скромной роли обожателя Веры Николаевны. Для него то, что она держала в руках его подарок, уже радость. Желтков не был любим, но это не страшно, ведь его сердце наполняла любовь, а значит в жизни этого героя были смысл и счастье. 341. Согласны ли Вы с утверждением Л. Н. Андреева: «Настоящую любовь можно узнать по тому, насколько от неё человек становится лучше…»(2015) 1. В романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание" можно увидеть любовную связь между Родионом Раскольниковым, совершившим ужасное преступление, и Соней Мармеладовой, девушкой, которой пришлось пойти на крайние меры, чтобы прокормить семью. На Родиона Соня направила всю свою заботу и любовь. Поэтому Мармеладова и подталкивает главного героя к признанию своей вины, к переосмыслению совершенного, она убеждает его покаяться перед людьми и едет за ним на каторгу. Именно любовь к Соне открыла этому герою возможность примирения с жизнью, с людьми. Самопожертвование этой молодой девушки помогло герою сделать первый шаг - отказаться от рационального осмысления жизни. Только тогда Родион смог понять, насколько важна для него героиня, что он любит ее так же сильно, как и она его, настоящей любовью, в которой оба человека стали лучше сами и изменили свою жизнь. 2. Еще один пример настоящей любви мы видим в произведении А. С. Пушкина. В "Капитанской дочке" показывается развитие взаимоотношений между Петром Гринёвым, молодым офицером, прибывшем служить в Белогорскую крепость, и Машей Мироновой, дочерью коменданта. Пройдя через огромное количество трудностей, молодые люди показывают свою верность и настоящую любовь друг к другу. В конце концов, Петра Гринёва арестовывают за связи с бунтовщиком Пугачёвым. И здесь открывается твёрдость характера Маши и ее целеустремленность. Она доказывает свою любовь к Петру, отправляется к императрице, чтоб добиться освобождения Петра, и у неё всё получается. Пётр Гринёв и Маша Миронова прошли много испытаний, чтоб наконец быть вместе. Они не раз проверили свои чувства и доказали, что их любовь крепкая и чистая. Своими взаимоотношениями молодые люди доказали, что любовь возвышает и делает человека лучше. 344. Какую любовь можно назвать настоящей? (2015) 1. Так, в романе «Война и мир» Л.Н. Толстой изобразил образ Николая Ростова — молодого дворянина. В его жизни было всего два чувства — к красивой и мягкой Соне, воспитаннице его родителей, и к Марье — серьезной, вдумчивой, но не привлекательной внешне княжне. Первой его любовью была Соня. Молодые люди хотели пожениться даже вопреки воле родителей, но со временем Николай понял, что его чувство к девушке просыпается только в кругу семьи, но совершенно теряется в полку среди товарищей. Он не был к ней по-настоящему привязан, а лишь ценил за преданность и удобство, ведь она всегда была рядом. Автор даже сравнивает ее с кошкой, которая всегда под рукой. Но чувство духовной близости Николай обрел лишь в общении с Марьей Болконской. С первого дня знакомства он понял, что именно эту женщину он хотел бы видеть своей женой. Она была благородна, скромна и верна, в каждом ее движении ощущалось достоинство, в каждом слове — глубокая мысль. Несмотря на все преграды, они воссоединились в браке, а Соня стала просто жить с ними в доме, ни на что не претендуя. Почему же Николай выбрал Марью? О ней, в отличие от Сони, он не мог забыть ни на минуту. Именно отношения с Марьей восполнили пробел в его приземленном мировоззрении, именно она обогатила его душу подлинной духовностью. Значит, настоящая любовь — это всегда взаимный культурный, нравственный и интеллектуальный обмен, а не просто влечение к красивой внешности. 2. Другой пример описал А.И. Куприн в рассказе «Куст сирени». Молодая семья Алмазовых переживала не лучшие времена: муж учился в Академии при штабе, чтобы выбиться в люди, но не обладал особенными дарованиями. Учеба давалась ему очень тяжело. И вот на важнейшем экзамене он допускает ошибку в чертеже, маскирует кляксу под куст и проваливается, потому что профессор знает, что никаких кустов в этом месте нет. Встретив Николая с недоброй вестью, Вера сразу же решила, что ошибку можно исправить. Она тут же заложила свои драгоценности и помчалась к садовнику, чтобы посадить на злосчастном клочке земли кусты сирени. Ее самопожертвование помогло Николаю сдать экзамен. Так, настоящая любовь в рассказе Куприна — это не просто верность и сожительство в браке, а постоянная готовность принести свои интересы в жертву общим стремлениям. Она опирается на взаимовыручку и заботу. 349. Чем отличаются два чувства: влюблённость и любовь? (2015) 1. В повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» показаны чувства двух персонажей по отношению к Маше Мироновой. Петр Гринев обратил внимание на героиню не сразу, потому что он послушал своего товарища Швабрина, отзывавшегося о Маше негативно. Вскоре Петр Гринев понял, что его впечатление о Мироновой ошибочно. Между персонажами завязалась истинная любовь. На то, что это любовь, а не влюбленность, указывает то, что Маша и Петр ради друг друга готовы были на все. Герои рисковали своими жизнями, жертвовали собой, но всегда сохраняли свои отношения. Даже то, что родители Петра Гринева не дали благословения на брак, не остановило Петра и Машу. Они продолжали любить друг друга и сделали все, чтобы быть вместе. Однажды Марья Ивановна оказалась в плену у Швабрина. Он поместил ее туда для того, чтобы она вышла за него замуж. Однозначно можно сказать о том, что у Швабрина не было любви по отношению к Маше, потому что любимую девушку не будешь держать в плену. Но то, что он предлагал героине связать свою жизнь браком, говорит о его влюбленности, которая быстро появилась и быстро закончилась. А.С. Пушкин противопоставляет чувства Петра к Маше и чувства Швабрина к девушке. 2. О разнице любви и влюбленности рассуждает и Н.М. Карамзин в своей повести «Бедная Лиза». В центре повествования лежат отношения между крестьянкой Лизой и дворянином Эрастом. Когда герои встретились, Эраст подумал о том, что он нашел то, что так долго искал. Именно он стал инициатором отношений с Лизой. Девушка полностью отдалась любви. Лиза была готова на все ради Эраста, что подчеркивает искренность и истинность ее чувств. Эраст же ошибся: это была не любовь, а влюбленность. Герою быстро наскучило то, что раньше он считал любовью. Встреч между возлюбленными стало все меньше, а вскоре Эраст и вовсе объявил Лизе, что уходит на службу. Любовь Лизы разрасталась с каждым днем, она ждала своего любимого Эраста со службы. Чувства же Эраста угасали с каждым днем, они закончились так же внезапно, как и начались. Н.М. Карамзин с помощью разного отношения Лизы и Эраста друг к другу показывает разницу между понятиями любви и влюбленности. 350. Справедлива ли поговорка: «любовь слепа»? (2015) 1. В романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» одной из сюжетных линий является слепая любовь Наташи Ростовой к Анатолю Курагину. Девушка жила чувством любви, для нее оно было необходимо. Поэтому встреча с Курагиным привела к вспышке новых чувств, которые Наташа Ростова не могла контролировать. Любовь к Анатолю Курагину застилала глаза героини, она не увидела ничтожность души возлюбленного. Наташа Ростова не смогла заметить, что Анатоль Курагин воспользовался ее наивностью, чтобы достичь свои корыстные цели. Из-за своей доверчивости Наташа Ростова полностью отдается чувствам к Анатолю Курагину, не замечая его отрицательных качеств. Для героя было важно завладеть вниманием Ростовой, чтобы потешить свое самолюбие. Наташа Ростова не смогла это понять, ее чувства были глубокими и искренними. Ради своего возлюбленного она готова бежать и бросить все, что у нее есть. Любовь Наташи чиста и искрення, но действительно слепа. Только спустя время, когда Ростова уже перестала что-либо чувствовать к Анатолю Курагину, она поняла, насколько пустым и ничтожным оказался этот человек, ради которого она хотела покинуть всех своих родных и близких. 2. О том, что такое слепая любовь, пишет и Н.М. Карамзин в повести «Бедная Лиза». В начале произведения автор иллюстрирует, как зарождается любовь между крестьянкой Лизой и представителем дворянства Эрастом. Первоначально эти чувства были взаимными и искренними, однако со временем любовь Эраста к Лизе стала угасать. Он уже не чувствовал все то, что раньше радовало его, что приносило ему удовольствие, радость и счастье. Лиза не замечала изменений в отношениях с Эрастом, потому что она любила его всем своим сердцем. Когда возлюбленные стали реже встречаться, Лиза пыталась найти этому объяснение. Девушка не подумала о том, что Эраст обманывает ее, когда он рассказал о том, что отправляется на службу. Лиза действительно слепо любила Эраста, поэтому доверяла ему во всем. Даже тогда, когда она случайно встретила на улице Эраста, она не подумала о чем-то плохом, потому что не верила в то, что любимый ею человек может ее обмануть. Слепая любовь бедной Лизы приводит к настоящей трагедии: героиня повести совершает самоубийство. 351. Какие «чувства добрые» пробуждает в человеке любовь? (2015) 1. Например, в произведении Булгакова «Мастер и Маргарита» можно видеть, как главная героиня меняет себя, становясь лучше и открывая все новые грани своей личности. Маргарита любит Мастера искренне, самоотверженно и по-настоящему. Даже находясь в отвратительном окружении, она смогла сохранить чистоту и открытое сердце. Девушка понимала людей, тех преступников, которые ее окружали, и не просто понимало, но и сочувствовала им. Только лишь чувство любви способно открыть сердце, но не только возлюбленному. Милосердие и великодушие — эти качества способны спасти мир. Ведь открывая сердце, человек учится сопереживать и прощать. Именно любовь помогает избавиться от эгоизма и понять не только себя, но и окружающих. 2. В рассказе А. Куприна «Гранатовый браслет» повествуется о том, что, испытывая любовь, казалось бы, неприметный простой человек может быть благородным и великодушным. Желтков живет с чувством любви долгие годы. Он не пытается добиться Веры Шеины, считая, что нельзя вмешиваться в чужие отношения, тем более если женщина замужем. То, как герой трепетно относится к возлюбленной, его благородство и забота просто восхищают. Он жертвует своей жизнью, дабы не мешать своей любви жить счастливо, не имея желания продолжать свою жизнь без нее. 352. Что такое самоотверженная любовь? (2015) 1. Например, в романе «Мастер и Маргарита» Булгакова Маргарита готова на все ради Мастера. В произведении рассказывается о разделенной любви, но несмотря на это Маргарита отчаянно пытается узнать о том, как живет и чем дышит ее возлюбленный, что в итоге приводит к сделке с дьяволом. Она в начале становится ведьмой, чтобы узнать о жизни любимого, а затем продает душу дабы спасти ему жизнь. Эти жертвы не стали напрасными, ведь в итоге они остались вместе. Здесь показана самоотверженная любовь. Автор пытается донести, что если правда любишь человека, то пойдешь на все ради его счастья и возможности спасти ему жизнь, даже ценой собственной жизни. 2. Вторым примером будет пара Петра Гринева и Марии Мироновой из романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Они ради друг друга совершают немыслимые поступки. Петр дабы спасти свою любовь, вызывает на дуэль весьма сильного соперника, а позже узнав, где она заточена, бросается в опасное место. При этом не думает о том, что может погибнуть, он одержим мыслями о любимой и ее спасении. Маша в свою очередь, узнав об обвинениях в сторону своего любимого, дошла до самой императрицы, не побоялась и не спасовала перед трудностями, что в итоге помогло спасти Петра. Автор показал нам, что ради любви можно совершить практически невозможное, пойти на такие жертвы, которые и не снились. 353. Нуждается ли истинная любовь во взаимности? (2015) 1. Подлинная любовь — это чувство, которое облагораживает самого человека. Тот, кто любит бескорыстно, ничего не требует от любимого. Таков, например, Желтков — герой рассказа Куприна «Гранатовый браслет». Бедный чиновник, однажды увидев княгиню Веру Николаевну Шеину, полюбил её. Для него счастье — дышать одним воздухом с ней, ходить по местам, по которым прошла она. На именины княгини Желтков дарит ей самое ценное, что у него есть, — гранатовый браслет. А после скандала, учиненного братом Веры, он решает уйти из жизни, потому что перестать любить героиню он не может, а именно она неосторожно сказала ему, когда он в первый и последний раз поговорил с ней по телефону, что хотела бы прекратить эту историю. Таким образом, мы видим, что для истинной любви не нужна взаимность, на первое место он ставит интересы любимого. 2. Истинная любовь — это готовность жертвовать собой, не требующая подтверждения чувств. Проявления такой любви мы видим в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой произведения, Пётр Андреевич Гринёв, сражается на дуэли за честь Марии Мироновой, спасает её из рук Швабрина и во время следствия по делу о связи с бунтовщиком Пугачёвым не произносит имени возлюбленной, чтобы никоим образом не впутать её имя в эту историю. Да и сама героиня, воспитывавшаяся в Белогорской крепости, никогда не бывавшая в столице, едет на приём к самой императрице Екатерине 2, чтобы добиться спасения любимого. К счастью, их любовь взаимна, но даже если бы чувства были безответными, эти благородные люди всё равно пожертвовали бы собой ради счастья другого. 3. А вот настоящая материнская любовь не только не требует взаимности, но и всегда найдет оправдание для бездушия или чёрствости своего ребёнка. Так, например, ведёт себя Катерина Петровна, героиня рассказа К.Г. Паустовского «Телеграмма». Дочь, живущая в Ленинграде, не смогла найти свободной минутки после получения письма от матери с просьбой её навестить, и когда всё-таки выбралась к ней, матери в живых уже не было. Но та до последней минуты её ждала. 406. Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор? (2015) 1. Вспомним рассказ И.А. Бунина «Чистый понедельник». Главная героиня определяла свою судьбу и колебалась, какое направление ей выбрать? С одной стороны, она была богата, независима, красива и молода, и, конечно же, ее натура тянулась к светской жизни, к веселым развлечениям, к вкусной пище, которую она так любила. С другой стороны, героиня ощущала духовные потребности, которые могла удовлетворить лишь религиозная служба. Девушка посещала храмы и службы, участвовала в церковных обрядах, читала соответствующую литературу. Поиски себя и Бога она могла реализовать только в стенах обители. Кроме того, ее выбор осложняла любовь к избраннику, который хотел создать семью. Чтобы решить свою дилемму, героиня испытала все соблазны и подвергла себя испытанию любовью. После этого она уже знала, что может отказаться от всего, чтобы последовать за своей мечтой. И сделала это. Ее натура потребовала самоопределения, ведь такова нужда каждой личности. 2. Человеку приходится выбирать не только призвание, но и спутника жизни. Обратимся к рассказу И.А. Бунина «Темные аллеи» за примером. Николай и Надежда полюбили друг друга, хоть и не подходили друг другу по социальному статусу. Возможно, именно это обстоятельство повлияло на Николая, который решил разорвать эти отношения и жениться на девушке, которая была ему ровней. Разрыв вынудил Надежду по-другому распорядиться своей судьбой. Она не стала связывать себя узами брака с другим мужчиной, потому что понимала, что не станет для него хорошей супругой, раз любит Николая. Любовь потребовала от героев расстановки приоритетов и окончательного решения, которое было для каждого из них фатальным. Этот выбор определил их жизнь. 130. Всегда ли разумный поступок является нравственным? (2016) 1. Для того чтобы аргументировать свою точку зрения, приведу примеры из литературы. В романе Достоевского «Преступление и наказание» Авдотья Романовна собирается выйти замуж по расчету. Она не любит жениха, то есть обманывает его и себя ради блага семьи. Ей кажется разумным, что она идет на обман, чтобы поправить благосостояние матери и брата. И это так, ведь честное супружество – надежный способ поправить свои финансовые дела. Однако брак по расчету – аморальный поступок, который уничтожает семью, как общественный институт. Конечно, выгодная партия – хорошая и разумная сделка, но от этого она не перестает быть нравственным преступлением. 2. Другой пример можно найти в повести Распутина «Живи и помни». Главный герой дезертирует с фронта. Учитывая ситуацию, его поступок можно назвать разумным. На войне он каждую секунду рисковал жизнью, плохо питался, мало отдыхал и мерз, то есть не жил, а выживал. В таких условиях находиться нестерпимо, да и вовсе не умно. Что пользы в мире во всем мире, если ты этого не застанешь? Поэтому Андрей решил взять от жизни все здесь и сейчас, пока еще может. Он убежал в родные края, прятался и пользовался заботой и покровительством любящей супруги. Разумно, конечно, отсидеться и не рисковать жизнью, а потом в суматохе войны как-нибудь провести чиновников и прикинуться чудом выжившим ветераном. Однако мы все понимаем, что это безнравственный поступок, и его целесообразность не делает его порядочнее 201.Когда возникает выбор между честью и бесчестием? (2016) 1. Чтобы ответить на поставленный вопрос, обратимся к художественной литературе. В романе Толстого «Анна Каренина» героиня влюбляется в красавца Вронского, хотя она замужняя женщина и примерная мать. Своего мужа она никогда не любила, так как разница в возрасте и интересах не позволила им сблизиться, поэтому ее можно понять. Молодой офицер скоро добивается взаимности, он и Анна становятся любовниками. Очевидно, что герои должны были выбирать между честью и бесчестием, когда поняли, что влюблены. Честного пути для них изначально не существовало, ведь развод в те времена уже считался бесчестием. Как поступить? Предать любовь? Обмануть супруга? Вот и они не знали ответа. И никто точно не знает, как поведет себя в такой ситуации. Нельзя смириться с тем, что нужно прожить жизнь без любви, но и предательство – не выход из положения. В литературе это называется «коллизией» (неразрешимым конфликтом), вот тогда-то и возникает сложный выбор, ведь прямой дороги нет, и стираются границы между честью и бесчестием. 2. В романе Достоевского «Преступление и наказание» тема чести и бесчестия тоже была затронута. Соня Мармеладова вынуждена кормить семью, так как ее отец пропивает все деньги, а мачеха больна чахоткой. Ей пришлось получить «желтый билет». С этого момента девушка рассталась с честью, поправ свое человеческое достоинство. Но перед нами снова коллизия: у нее нет другого выхода. Либо вся семья погибает голодной смертью, либо Соня жертвует собой ради их жизни. Нельзя сказать, что она пошла этим путем ради денег или от природы была развратна. Порок ее не коснулся даже на панели. Но в ситуации крайней нужды героиня оценила свое доброе имя не слишком высоко, ведь другой чаше весов находилась жизнь семьи. Нищета порочна сама по себе, ведь обесценивает человеческое достоинство. Поэтому люди, сильно нуждающиеся в средствах, всегда находятся на распутье. 206.Согласны ли Вы с латинской пословицей: «Лучше погибнуть с честью, чем жить в бесчестии»? (2016) 1. Чтобы подкрепить свою позицию доказательствами, приведу примеры из литературы. В произведении Лермонтова «Песня про купца Калашникова» главный герой пошел на верную смерть, лишь бы защитить честь семьи. Главный герой поэмы — смелый купец Степан Парамонович Калашников, который олицетворяет честь, борьбу за правду и справедливость. Он готов положить свою жизнь во имя спасения чести и доброго имени своей семьи. Его не пугает ни сила, ни знатность врага. В противовес Калашникову поставлен любимый опричник царя Ивана Грозного Кирибеевич. Это хоть и преданный царю, но безнравственный человек, посягнувший на доброе имя жены Степана Калашникова. Кирибеевич опьянен власть и силой, которые ему дают его высокое положение. Он знает, что за ним стоит царь и потому чувствует безнаказанность. Он причиняет вред чужой семье, не оставляя в покое Алену Дмитревну своими признаниями и недопустимыми поступками. В этих двух личностях олицетворены правда и произвол, честь и бесчестие. Один охраняет моральные принципы и человеческое достоинство, а другой потакает своим слабостям и страстям. Степан призывает на помощь своих братьев, чтобы защитить народные святые обычаи. Его не пугает, что за Кирибеевичем стоит мощная поддержка. Он не в силах перенести нанесённую ему обиду. И в честном бою, под многочисленными взорами Калашников победил опричника. После того, как он убил Кирибеевича, удалой купец даже не сказал царю, за какой грех он наказал его верного слугу: «А за что, про что, не скажу тебе, скажу только Богу единому». Даже во время прощания с жизнью Степан Парамонович сохраняет достоинство и величие. Он погиб за правду, оставшись победителем. Простой русский народ всегда будет помнить смелого удалого героя, восхищаться им, ставить его в пример. 2. В романе Достоевского «Преступление и наказание» главная героиня пожертвовала честью ради блага семьи. Ее мачеха болела, отец пил, а дети были слишком малы, чтобы заработать на хлеб. Сонечка получила «желтый билет» и тем самым обеспечивала им жизнь. Крайняя нужда заставила ее это сделать. А что, если бы она рассудила: «Лучше погибнуть с честью, чем жить в бесчестии»? Она бы не только умерла от голода, но и заморила всю семью. 207.Какой поступок можно назвать бесчестным? (2016) 1. Вспомним произведение А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Алексей Швабрин получил от Марьи Мироновой отказ, когда сватался. Несговорчивость бесприданницы задела самолюбие героя. И он стал распространять о ней слухи, которые дискредитировали героиню и формировали неверное мнение о ее нравственном облике. В разговоре с Петром, который полюбил Марью, Алексей сказал, что девушке нужны не стихи, а дорогие серьги. За них она будет благосклонно принимать ухаживания. Оскорбленный Петр вызвал обидчика на дуэль. Но даже там Швабрин повел себя подло: он ударил соперника в спину, когда тот обернулся на оклик Савельича. И злословие Алексея, и его удар на поединке были бесчестными поступками. Герой делал зло исподтишка, пользуясь безнаказанностью, которую ему гарантировал обман. Он врал и Петру, обвиняя Марью в меркантильности, и коменданту крепости, и даже себе самому, пользуясь заведомо запрещенными приемами. Как же его поведение можно назвать честным, если оно основано на лжи? 2. Не менее яркий пример описал М.Ю. Лермонтов в романе «Герой нашего времени». Грушницкий и Печорин договорились о поединке, чтобы выяснить отношения. Юнкер распускал о Мери и Григории порочащие их честь слухи, за что должен был поплатиться. Зная о боевом опыте Печорина, Грушницкий испугался честной дуэли. Он решил подменить его оружие на неисправное и посмеяться над незадачливым соперником. Юнкер хотел унизить его при всех, потому что мечтал отомстить: Григорий завладел всем вниманием Мери, а она нравилась Грушницкому. В назначенный день Печорин уже знал об обмане противника. Он обвинил его прилюдно, но юнкер не раскаялся и предпочел погибнуть, так и не выдав своей позорной тайны. Герой совершил бесчестный поступок, потому что солгал всем присутствующим и чуть не подставил человека под удар. Его поведение было основано на обмане, поэтому оно привело его к бесчестью. 211.Что может привести человека к бесчестному поступку? (2016) 1. К примеру, Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» описал жертву героини, которая спасла семью ценой бесчестья. Соня Мармеладова жила с пьющим отцом, больной матерью и ее детьми. Обеспечить их было некому, Мармеладов был в запое. Критическое положение грозило голодной смертью. И Соня решилась на то, что в приличном обществе казалось недопустимым: получила желтый билет. Все заработанные деньги уходили на содержание семьи, Соня вовсе не гналась за богатством, а лишь хотела спасти близких от нищеты. У нее не было другого выхода, потому что за благопристойную работу ей платили гроши, а то и вовсе ничего не давали. Соне пришлось предать себя, пойти на бесчестный промысел ради тех, кто ей дорог. Такие причины часто мотивируют людей, находящихся в сложном финансовом и социальном положении. 2. Но бывают и другие ситуации, когда люди вдохновлены своей выгодой, а не заботой об окружающих. Именно такой пример описал В.Г. Распутин в повести «Живи и помни». Андрей уже не первый год воевал на фронте, испытал много лишений и горестей, поэтому думал, что вполне заслужил отпуск, раз уж часть расположилась неподалеку от дома. Однако ему отказали, и герой впал в уныние. Читатель вполне ему сочувствует: Андрей устал воевать, измучился от голода, одиночества, равнодушия начальства к бедам солдат. Его по-настоящему жаль, однако оправдать дезертирство сложно, ведь речь шла о защите СССР от захватчиков, терпели и боролись все. Но именно Андрей решился на побег и поставил своих родных. Его жена вынуждена была хранить позорную тайну, разрываться между мужем и Родиной. Вскоре Настю окружили подозрениями, ей пришлось выкручиваться и лгать. А Андрей думал лишь о своей участи, подвергая беременную супругу риску. В финале Настя жертвует собой ради мужа. Дезертирство героя было вызвано не только объективными причинами, но и субъективными: он поставил свои нужды выше общих и пошел против морали ради себя. 221. Можно ли считать честь вечным нравственным принципом? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою точку зрения, приведу примеры из литературы. В поэме «Песня про купца Калашникова» Лермонтов описал человека чести, который пожертвовал жизнью ради защиты доброго имени своей семьи. Калашников убил в поединке Кирибеевича, любимого царского слугу, за то, что тот домогался к его жене. После этого героя казнили. Казалась бы, то было в темные времена, когда люди были невежественны и жестоки. Почему просвещённый светский щеголь воспевает нелогичный поступок купца? Он оставил красавицу жену вдовой, что может быть глупее? Однако спустя века нравственный принцип «честь» не устарел. Поэт воспел его, а не пошлый расчет труса, который стерпел бы оскорбление. 2. Другой пример можно найти в романе «Война и мир» Толстого. Элен потеряла свою честь, изменяя мужу. Она опозорила свое имя, когда забеременела от любовника. Все отвернулись от нее, когда она уже не могла скрывать своего положения. Сейчас другие нравы, но понятие «честь» осталось нетронутым. Роман успешно экранизируют за рубежом, покупают и читают во всех частях света. Люди по-прежнему понимают, что такое бесчестье. Для них эта история понятна так же, как и для современников автора. Такой нравственный принцип не устареет никогда. 229. Кого можно назвать бесчестным человеком? (2016) 1. Примером может послужить повесть Гоголя «Тарас Бульба». Младший сын военачальника Андрей предает свою родину, когда переходит на служение к полякам. Любовь пересилила в нем патриотизм и семейные чувства, поэтому Тарас не может простить ему не только измену отечеству, но и предательство по отношению к семье. Молодой воин поднял оружие против брата и отца, против друзей и земляков, против памяти предков и их традиций. Однако он сознательно пожертвовал добрым именем ради любви прекрасной полячки. Свое бесчестие он признал, поступок свой не оправдывал. Когда Тарас Бульба встретил его на поле брани, блудный сын покорился его воле и принял приговор безропотно. Он сам осознавал, что предательство, чем бы оно ни было обусловлено, не может найти оправдания. Это бесчестный поступок, который все равно не дал бы ему спокойно жить. 2. Второй пример можно увидеть в произведении Островского «Бесприданница». Главная героиня Лариса Огудалова лишилась чести, сбежав с Паратовым. Разумеется, ее поступок бросал тень не только на ее доброе имя, но и на всю семью. Дворянке не подобало вести себя подобным образом. Кроме того, Лариса была помолвлена. Невеста отдалась красавцу Паратову, который тоже был обручен. Он, в отличие от сентиментальной девушки, не собирался разрывать помолвку. Когда героиня поняла, что стала жертвой обмана и потеряла невинность не с будущим мужем, а с посторонним мужчиной, она, как и Андрей из повести «Тарас Бульба», не стала просить пощады. Она приняла смерть с благодарностью, словно избавление от унизительной участи содержанки. 350. Какой противник достоин уважения? (2016) 1. Чтобы доказать свою позицию, приведу примеры из литературы. В повести Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов попал в плен к немцам. Они вызвали его на допрос и приказали выпить за победу Германии. Он отказался, рискуя жизнью. В ответ на это офицер наградил его едой, так как его восхитило то мужество, с которым солдат противостоял ему, даже будучи в плену. Он увидел в его глазах силу и преданность и посочувствовал ему, отметив эти качества, как достойные настоящего защитника родины. Оба героя в данном случае достойны уважения, ведь даже на войне они сохранили человеческий облик. 2. Другой пример можно найти в романе Толстого «Война и мир». Безухов возвращается в оккупированную французами Москву и находит у себя дома француза. Тот попросту его грабит. Они познакомились, пообщались, выпили вместе. Казалось бы, победитель теперь вел себя с хозяином как гость: скромно и порядочно. Однако через какое-то время Пьера задержали французы, он, увидев знакомого, просил у него заступничества. Гость и бровью не повел, сделав вид, что не знает этого русского. Вот такая двуличная линия поведения заслуживает осуждения. Если уж французы взялись транспортировать цивилизованность, то почему же они сами были дикарями? 307.Можно ли добиваться победы любыми средствами? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою позицию, приведу примеры из литературы. В пьесе Островского «Бесприданница» главная героиня хотела завоевать мужчину, отдавшись ему до брака. Она покинула своего жениха, сбежала от матери, сказав, что она либо выйдет замуж за любимого, либо ее следует искать в Волге. То есть, она сознательно пошла на этот бесчестный поступок, намереваясь любым способом достичь цели. Но Лариса обманулась: после роковой ночи Паратов признался, что он помолвлен, и женится ради приданного невесты, поэтому не собирается разрывать выгодную сделку. Мало того, что молодая женщина не смогла выйти замуж за возлюбленного, так она еще и навсегда потеряла возможность вести честную жизнь. Те средства, которыми она захотела добиться победы, оказались низкими и недостойными цели, а потому и не послужили во благо. 2. Другой пример можно найти в повести Пушкина «Капитанская дочка». Швабрин и Гринев дрались на дуэли. Алексей нанес подлый удар Петру, чтобы выиграть. Тем же нечестным способом он пытался склонить к браку Машу Миронову и тем самым приблизиться к выгодной должности. Весь жизненный путь Швабрина бы устлан предательствами и ложью. Но даже беспринципное коварство не помогло ему добиться своих целей. Сердце Маши принадлежало честному и отважному Петру, да и расположение власть имущих было адресовано ему. Безнравственные средства повлекли за собой поражение, а не привели к победе, так как люди рано или поздно разгадывают хитрость и воздают недостойному человеку по заслугам. 325. Перестаёт ли побеждённый враг быть врагом? (2016) 1. Одним из литературных примеров вражды является ситуация, возникшая между Сильвио и графом в повести А.C. Пушкина «Выстрел». Несмотря на свою скрытность, Сильвио поведал одному из ему офицеров историю, как однажды, будучи на балу у польского помещика, он повздорил с тем, кто недавно пришел в полк и сразу стал лидером, сместив его. Была назначена дуэль, исход которой был необычен. Молодой граф, оппонент Сильвио, пришел на дуэль с черешней и во время ел ягоды, выплевывая в Сильвио косточки. Главный герой решил отложить выстрел до той поры, когда графу будет больно расставаться с жизнью. Прошло время, буйный нрав Сильвио сменился скрытностью, но врага он не забыл. Таким образом, данный пример показывает, что некоторые люди таят вражду. 2. В «Песне про купца Калашникова» М.Ю. Лермонтова тоже есть пример победы над врагом. Опричник Кирибеевич, любимец царя, влюбляется в замужнюю женщину Алену Дмитриевну, и однажды, встретив ее на улице, срывает с нее платок и начинает прилюдно признаваться в чувствах, уговаривать, целовать, вызывая осуждение и смех прохожих. Узнав о позоре, купец Калашников решает выйти с опричником на смертельный бой. Кирибеевич пал перед взором царя. Иван Грозный славился справедливостью, поэтому выполнил предсмертную просьбу Калашникова – позаботиться о его детях, жене и братьях. Враг пал, честь жены защищена, остался ли враг врагом? Ответить сложно, так как жизнь главного героя прервалась, но для Алены Дмитриевны и для детей, которые потеряли отца, Кирибеевич навсегда останется врагом. 346. Согласны ли Вы с выражением: «победителей не судят»? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою позицию, приведу примеры из литературы. В романе Достоевского «Преступление и наказание» Родион победил свое отвращение к убийству и совершил свое нравственное падение, погубив людские жизни. Он уничтожил все улики, не оставил ни одной зацепки, и преступном мире такая хитрость заслуживает уважения. Даже следователь дивился его ловкости. Однако этот триумф исподволь казнил Родиона: внутренне герой сам осудил себя, хоть и стал победителем. Нравственного осуждения он избежать не смог, как бы себя не уговаривал. Поэтому всякий раз, видя удачливого дельца, надо помнить, что, возможно, он сам себя истязает за то, что нечестно живет. 2. Другой пример можно найти в романе Толстого «Война и мир». Наполеон захватил Москву, и лишь немногие предатели пришли к нему с поклоном. Хоть он и утверждал, что принес России цивилизованность, она его осуждала. Народ не принял врага и не покорился ему. Крестьяне сжигали свои кровью и потом нажитые избы, лишь бы они не достались французам. Люди сбегали в леса и исподтишка нападали на агрессоров, чтобы хоть как-то помочь родине освободиться. Они судили захватчика, ругали даже за победы. На завоеванной земле не установилась чужая власть, так как население провозгласило свой приговор: не бывать Наполеону русским царем. 425. Какой опыт важнее: собственный или чужой? (2016) 1. Чтобы ответить на этот вопрос, приведу аргументы из литературы. Мне вспоминается роман Михаила Шолохова «Тихий Дон», где главный герой Григорий Мелихов, пережив многочисленные потрясения и боевые походы, наконец, осознает, что война, на чьей бы стороне она не была, это гибель ни в чем неповинных людей и опустошение земель. Только горький опыт научил Григория, что правду надо искать в кругу любящей семьи, в честном труде, среди братьев по духу. Без этого страшного опыта казак, как сотни его однополчан, извел бы свою душу ненавистью и злобой. Увы, чужой опыт ему бы не помог это узнать. В молодости он не раз видел, как военные несут духовные и физические потери, но его чужие раны не научили, что вполне логично. Истину лучше постигать самому, а не по рассказам других людей. 2. Михаил Булгаков тоже коснулся этой темы в своем романе «Мастер и Маргарита». Понтий Пилат, один из самых сложных его героев, совершает фатальную ошибку. Он отдал распоряжение о казни проповедника Иешуа, понимая, что руки его будут запятнаны кровью невинного человека. Я считаю, что герой мог бы на чужом опыте понять, что он — не бог, и не может выносить приговоры, где решается вопрос жизни и смерти. Его власть – кажущаяся. Но он понял свое бесправие и принял его только после того, как потягался с Богом. Это прозрение можно было почувствовать, листая мифологию Древней Греции, которую римлянин отлично знал. Там тяжбы с божествами никогда не заканчивались победой человека. Такие вещи лучше узнавать на чужом опыте. 427. Почему многие люди считают необходимым делиться своим жизненным опытом? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою точку зрения, приведу примеры. В романе Тургенева «Отцы и дети» Павел Петрович и Евгений Васильевич отчаянно спорят между собой. Аристократ и денди Кирсанов старший действительно много знает о манерах и церемониях при дворе. Он много путешествовал и пережил тоже немало. Поэтому он самоуверен и думает, что никто не знает больше него. В нем говорит обычная гордыня человека, который застрял в своих иллюзиях. Время Кирсанова-старшего прошло, но он этого не признает. Однако новое поколение в лице Базарова хочет не самоутверждения в обществе и не праздной красивой жизни, эти люди хотят действовать и приносить пользу. Манерность и искусственность прежнего века их только раздражает, а опытность светских франтов они ставят под сомнение. 2. Другой пример можно найти в романе Чернышевского «Что делать?». Вера сбегает из семьи, пренебрегая опекой расчётливой матери. Госпожа Розальская хочет насильно выдать дочь замуж за богатого молодого человека. Девушка противится этой сделке и принимает помощь Лопухова. Почему же она негативно отнеслась к опыту старших? Скорее всего, этот опыт нельзя назвать положительным. Преступники становятся рецидивистами, но превращение не делает их лучше. Мать Веры прожила горькую и сложную жизнь, поэтому выводы она сделала не самые правильные. Зато теперь она вбила себе в голову, что имеет право судить мир лучше других. Но если жизнь была сложная, это не значит, что человек приобретает лавры или нимб. Он мог остаться таким же глупым и невежественным, как и в начале пути, тяготы жизни – вовсе не критерии оценки его ума. 501.Может ли дружба принести человеку разочарование? (2016) 1. Эта тема отражена, например, в произведении Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин». Главный герой, у которого был лучший друг Ленский, смог предать их дружбу ради того, чтобы не выглядеть трусом в обществе. Он пригласил на танец возлюбленную Ленского — Ольгу. Ревнивый и пылкий Владимир вызвал Онегина на дуэль, где сам погиб. Такие качества, как эгоизм, вспыльчивость и мстительность, смогли погубить не только близость двух товарищей, но жизнь одного из них. Евгений разочаровался не только в дружбе, но и в себе. 2. Также в качестве примера можно взять роман Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени». В нем рассказывается о двух товарищах, дружба которых дала трещину. Грушницкий, который считал себя лидером, клеветал на своего друга. А тот, в свою очередь, вызвал его на дуэль, решив, что по-другому эту ситуацию невозможно исправить. Их, так называемая, дружба пробудила в Печорине недоверие, а в его приятеле – жажду соперничества — два не самых лучших качества. Она стала для двух товарищей не самой приятной частью их жизни. Печорин был слишком скрытным и высокомерным, поэтому мог довериться только дневнику. Грушницкий чувствовал превосходство друга и не хотел уступать, ведь тот, шутя, добивался любви княжны Мэри, а Грушницкий был влюблен всерьез. Дружба – эмоциональные отношения, поэтому люди выдают себя с головой. Не удивительно, что молодые люди разочаровались друг в друге. 510.Всегда ли конфликт между людьми приводит к вражде? (2016) 1. В романе в стихах А. С. Пушкина «Евгений Онегин» говорится об уставшем от дворянского общества молодом человеке Евгении. Он сбегает от суеты в тихий деревенский уголок. Там судьба сводит его с совершенно противоположным по характеру молодым поэтом Владимиром Ленским. Такие разные молодые люди сближаются, между ними завязываются приятельские отношения. Евгению Онегину интересен его новый товарищ. Вместе они посещают усадьбу Лариных, где живет невеста Владимира Ольга. Ее скромная и нелюдимая сестра Татьяна влюбляется в Онегина, но ему не нужны сейчас эти отношения. Он откровенно говорит об этом девушке. Однажды Владимир настаивает на том, чтобы Евгений посетил с ним семью Лариных. Юноша соглашается, о чем потом сильно сожалеет. Он решает отомстить Ленскому, кокетничая с его невестой. Между приятелями возникает конфликт, приводящий к дуэли. Вчерашние друзья становятся врагами. Этот конфликт привел не только к вражде, но и к гибели Ленского. 2. Похожая история описана и в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Только вот Печорин и Грушницкий не были приятелями. Они пересеклись в этой жизни лишь по воле обстоятельств. И общались они лишь потому, что рядом не было никого ближе. Бессердечный Печорин не думал о судьбах других. Он причинил много боли окружающим. Грушницкий оказался лишь одним из тех многих. Григорий Печорин решил посмеяться над своим знакомым Грушницким, избрав в качестве оружия любовь и ревность. Играя чувствами Грушницкого, которые он испытывает к молодой княжне Мери, Печорин спровоцировал конфликт между молодыми людьми. Грушницкий, которого сильно задели насмешки Печорина, начинает ненавидеть Печорина и вызывает его на дуэль. Другого пути решить этот конфликт уже не было. Вражда между ними могла прекратиться только так. В этой дуэли победу одержал Григорий Печорин. Конфликт, переросший во вражду, разрешился именно на этой дуэли. Другого исхода быть не могло, ведь никто не хотел уступать. Вражда между молодыми людьми была настолько сильной, что сгладить ее не могли никакие силы. 503.Согласны ли Вы с утверждением философа Цицерона, что для сохранения дружбы порой приходится сносить и обиды? (2016) 1. Для того, чтобы аргументировать свою позицию, приведу примеры из литературы. В романе Олдоса Хаксли «О дивный новый мир» поэт Гельмгольц дружит с психологом Бернардом Марксом и все время терпит его хвастовство. Его друг – эгоист и трус, и добродушный герой знает это и принимает, ведь Бернард – единственный человек, с которым поэт может поговорить начистоту. За это он ценит такого жалкого и ничтожного человека, поддерживает его и пытается помочь. Когда они оба оказываются в драке, Маркс хочет убежать и свалить всю вину на Гельмгольца, и даже в этой ситуации друг прощает его. Герой научился дорожить близким человеком, ведь в новом мире чувствам привязанности нет места. Сохраняя такую дружбу, поэт оберегает в себе личность и вытесняет бесчувственную машину, способную лишь на удовлетворение физиологических потребностей. Поэтому отношения с Бернардом герой хранит, несмотря на обиды, которые терпеливо сносит. 2. В произведении Лермонтова «Герой нашего времени» тоже есть соответствующий пример. Главный герой заводит дружбу с Максимом Максимычем. Своим холодным нравом Печорин отталкивает и обижает многих людей, но штабс-капитан – человек добрый и покладистый, он прощает молодому человеку его скрытность и заносчивость. Герои совсем не похожи между собой, их, казалось бы, ничего не объединяет, однако обстоятельства располагают их к общению. Максим Максимыч пытается разгадать таинственный характер Печорина, чтобы помочь ему преодолеть барьер, отделяющие его от людей. Его попытки тщетны, и даже неудачи не разочаровывают штабс-капитана. Он прощает Григория Александровича и за сцену встречи после длительной разлуки. Максим Максимыч рад видеть друга, расспрашивает его обо всем, но тот лишь уклоняется от разговора и всем видом показывает, что не расположен общаться. Никакой благодарности за заботу он не испытывает. Старый офицер искренне жалеет его, не злясь и не обвиняя. Благодаря своему терпению он стал единственным человеком, кто какое-то время был близок Печорину, ведь сумел снести все обиды и сохранить взаимоотношения. 505.Почему человек стремится обрести друзей? (2016) 1. Чтобы разобраться в этом вопросе, обратимся к художественной литературе. В произведении французского писателя Экзюпери «Маленький принц» юный путешественник встречается с Лисом, который учит его дружбе и любви. Мальчик улетел со своего астероида путешествовать и оставил там свою возлюбленную – Розу, капризную и высокомерную обитательницу планеты. И он, и она любили друг друга, но не сумели признать это вовремя. Именно Лис говорит Маленькому принцу известные во всем мире мудрые слова: «Мы в ответе за тех, кого приручили». То есть, герой напрасно покинул своенравный цветок, который может погибнуть без его помощи и заботы. Поскольку мальчик все время жил в одиночестве (до появления Розы), он не только не умел любить, но и дружба была для него недосягаема. Лису пришлось объяснять ему, что значит «дружить». Маленький принц совсем этого не понимал, и только благодаря новообретенной родственной душе научился чувствовать привязанность и нести за нее ответственность. Очевидно, друг не только спас его от одиночества, но и помог ему стать лучше. 2. В поэме Пушкина «Евгений Онегин» главный герой завел дружбу с поэтом Ленским «от делать нечего». Он устал от жизни, ему было скучно прозябать в провинции и пребывать в праздности. Действительно, когда вокруг ничего не происходит, а рутинные дела надоедают, как и привычная обстановка, остается только завести новых друзей. Знакомство подобно открытию страны или города, мы как бы путешествуем, беседуя с новым собеседником. Он помогает нам расширить кругозор, и мы оживляемся, отвечая ему тем же. Увлечение человеком можно сравнить с увлечением культурой или обычаями иной страны. Таким образом, мы можем отправиться в кругосветное плавание, не выходя из дома, если найдем столь же разнообразный круг общения. Так и Онегин нашел в Ленском ту силу безмятежной юности, ту восторженность, ту силу чувств, которых у него уже не было. Тем самым он восполнил свои недостатки, хоть и на время. 508.В чём причины вражды между людьми? (2016) 1. Рассмотрим ситуацию из пьесы А.Н. Островского «Гроза». Главная героиня конфликтовала со своей свекровью, потому что та постоянно упрекала ее и вмешивалась в жизнь молодой семьи, не давая домочадцам и шагу ступить без наставления. До замужества Катерина не сталкивалась с агрессией и проявлениями неуважения, ведь ее родители воспитывали дочь в атмосфере гармонии, ласки и любви. А вот Кабаниха жила совсем в других условиях. В ее среде было принято беспрекословно слушаться старших, а мнение младших членов семьи вообще никого не интересовало. Подавление воли всех родственников считалось нормой для самодуров вроде Марфы Игнатьевны. У кого деньги, у того и власть, а удержать порядок может только тирания. Кабаниха открыто признавала, что Катерину нужно держать в страхе, чтобы сохранить в доме те законы, которые были общепринятыми в купеческом сословии. Соответственно, характеры обеих женщин сформировались в разных условиях, поэтому они не могли понять друг друга. Как бы ни старалась Катерина подстроиться под свое новое окружение, она не могла чувствовать себя счастливой, не умела притворяться, в отличие от той же Варвары, которая могла приспособиться к обстоятельствам. Как бы ни старалась Марфа Игнатьевна приручить невестку, у нее ничего не выходило. Несоответствие мировоззрений стало причиной вражды Кабанихи и Катерины. 2. Порой даже поверхностное и легко разрешимое недопонимание становится причиной вражды с трагическими последствиями. С таким примером нас познакомил А.С. Пушкин в романе в стихах «Евгений Онегин». Главный герой был приглашен на вечер к Лариным и пребывал в уверенности, что там соберется тесный семейный круг. Как же он был разочарован, когда пришел и увидел других гостей, когда столкнулся со смущением Татьяны и почувствовал всю неуместность своего визита! Естественно, эгоистичный и инфантильный Евгений возложил всю ответственность за провал на Владимира — друга, который его позвал. В отместку и для веселья он стал ухаживать за невестой приятеля, чтобы его позлить. Ольга охотно кокетничала с гостем. Ленский же сильно приревновал ее. Он не понял мотивов Евгения и поведения своей возлюбленной. Обида застила ему взор, и он позвал приятеля на дуэль, хотя его поступок того не стоил. Онегин не имел никаких намерений в отношении Ольги. Но объяснить это и извиниться он не сумел, ведь боялся, что его сочтут трусом. В итоге Владимир погиб на дуэли, а Евгений вынужден был спешно уехать. Если бы друзья объяснились и разобрались в ситуации, они не пошли бы на поединок. Причиной их вражды стало недопонимание. 511.Согласны ли Вы с утверждением Л.Н. Толстого: «Если между двумя людьми есть вражда, то виноваты оба»? (2016) 1. Так, главный герой романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» был весьма неласково принят дядей своего друга, Павлом Петровичем. С первых минут знакомства между мужчинами установилась стойкая антипатия. Учтивый дворянин Кирсанов даже не подал руки гостю, потому что его неухоженный вид внушал ему брезгливое чувство. А Базаров сразу понял, что перед ним холеный и зацикленный на себе аристократ, который не работает и ничем не способствует прогрессу, а потому уважения не достоин. Открытое столкновение спровоцировал Павел Петрович. Он подначивал гостя и осуждал его взгляды, вынуждая его принять участие в споре. Кирсанов-старший был намерен разбить оппонента и выставить молодежь в невыгодном свете, тем самым защитив традиции и устои прошлого. Но в этом столкновении виноват не только дядя Аркадия. Евгений рассуждал слишком категорично и провоцировал собеседника. Он неуважительно отзывался о дворянском образе жизни, но гостил при этом у помещиков, а значит, должен был проявить вежливость, не оскорбляя хозяев дома. Совсем не важно, кто был прав в этом противостоянии, на первый план выходит обоюдная вина героев. И тот, и другой внесли равный вклад в создание вражды. 2. Но не все ситуации так однозначны. Бывают примеры, когда читатель не замечает вины одного из участников конфликта, потому что обращает внимание только на суть спора, но не на поведение оппонентов. Так, в романе «Преступление и наказание» Родион Раскольников впервые встречает жениха своей сестры — Петра Лужина. Письмо матери о странном поведении мужчины глубоко взволновало юношу. Пульхерия Александровна сглаживала углы и не осуждала будущего зятя открыто, но все же не смогла скрыть своего замешательства. Лужин оказался довольно жадным человеком, хотя зарабатывал достаточно для комфортной жизни. Тем не менее, он сразу поставил условие, что мать невесты жить с ними не будет. Более того, свою будущую жену он совсем не баловал: билеты на поезд достал в третьем классе, гостиницу нашел очень дешевую и даже не совсем приличную для дам. При этом всем своим поведением он демонстрировал, что делает Раскольниковым великую честь, женясь на бесприданнице Дуне. Она же явно не любила Петра и выходила замуж только потому, что хотела помочь брату финансово и использовать влияние мужа. Родион же был вспыльчивым и гордым человеком, поэтому не смог стерпеть подобного обращения. Его негодование справедливо, но как он его высказал? Он был груб, угрюм и очень резок, хотя Лужин из навестил его из лучших побуждений. Родион же нахамил человеку и выставил его за дверь. Его вина в этой вражде тоже есть, ведь он повел себя бестактно и провокационно вместо того, чтобы спокойно поговорить. 507.Является ли разница характеров препятствием для дружбы? (2016) 1. Для того чтобы проиллюстрировать свое утверждение, приведу примеры из литературы. В романе Гончарова «Обломов» главный герой и его друг — совершенно разные люди. Один из них активный, общительный и деятельный, другой пассивный, замкнутый и ленивый. Штольц всегда добивается своего, а Обломов предпочитает перепоручить тяготы материального мира другим и углубиться с собственные размышления. Несмотря на это, оба друга прекрасно ладят между собой и общаются. Разница характеров делает их незаменимыми друг для друга, так как помогает им отдохнуть от однообразия собственной жизни в обществе другого человека. 2. Другой пример можно найти в романе Тургенева «Отцы и дети». Если Базаров – человек жесткий, грубый и категоричный, то Кирсанов – добрее, нежнее и снисходительнее. В нем угадываются черты мягкого и нерешительного отца. Евгений, напротив, не похож на своих родителей, да и совершенно далек от них. Но разница характеров сближает их, как ни странно. Базаров сильнее, он лидер и не смог бы ужиться с таким же, как он. Началась бы конкуренция, а не дружба. Кирсанову, в свою очередь, было бы неинтересно общаться с таким же мягкотелым и изнеженным юношей. Его притягивали твердый характер Евгения, его крутой нрав и лидерские качества. Таким образом, они дополняли друг друга. 504.Какими качествами должен обладать настоящий друг? (2016) 1. Например, И.А. Гончаров в романе «Обломов» изобразил героя, который мог бы показать читателям эталон дружбы. Андрей Штольц всегда приходит на помощь своему товарищу — Илье Обломову, который постоянно нуждается в опеке и наставлении. Илья Ильич социально дезориентирован, инфантилен, наивен, и только безукоризненно честный друг поддерживает его в трудную минуту и не дает потерять состояние. Штольц много работает, он очень занят, но, несмотря на амбиции и стремление к богатству, герой находит время для дружбы и прилагает усилия, чтобы выручить товарища. Более того, Андрею небезразлично, что творится в личной жизни Ильи. Он находит смелость прямо сказать ему, что он ошибается, заточая себя в четырех стенах и ограничивая свой кругозор несбыточными грезами. Он заботится об Обломове и даже идет против его желания, вытаскивая залежавшегося барина в общество и стремясь расшевелить его душу. Андрей делает все это абсолютно бескорыстно. Уже после смерти друга он не теряет привязанности к нему, а переносит ее на сына Ильи Ильича — Андрея. Подведем итоги: настоящий друг проявляет отзывчивость, честность, благородство, участие. Он всегда выручает товарища в беде и способствует его развитию. 2. А теперь рассмотрим пример, показывающий, каким друг быть не должен. В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» встречаются и сближаются «от делать нечего друзья». Сперва они показались друг другу скучными, но потом стали общаться очень тесно. Не потому, что были без ума друг от друга, а потому, что больше в деревне достойной компании не было. Владимир и Евгений имели кое-что общее: происхождение, образование, любимый досуг. И все же их моральные ориентиры и жизненные цели были разными, как и отношение к дружбе. Поэтому их общение не выдержало первой же серьезной проверки. Желая пощекотать нервы друга, Онегин весь вечер флиртовал с его невестой. Кокетка Ольга ответила благосклонностью. Ленский приревновал и воспринял произошедшее близко к сердцу. Он вызвал товарища на дуэль. Евгений осознавал свою вину, но не извинился, потому что репутация смельчака была для него дороже, чем жизнь приятеля. И вот Онегин случайно убил Ленского. Так закончились их отношения, но почему? Потому что настоящий товарищ всегда ценит дружбу выше общественного мнения и мелких счетов. Он никогда не играет чувствами того, кто ему доверился. Он всегда найдет нужные слова для примирения. Увы, в данном примере дружба была «от делать нечего». В ней не было искренних эмоций. 513.Когда непонимание между людьми приводит к вражде? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою позицию, приведу примеры из литературы. В антиутопии Булгакова «Собачье сердце» профессор Преображенский и народный представитель Швондер враждуют. Нельзя сказать, чтобы Филипп Филиппович был инициатором конфликта, но само его присутствие раздражало рабочий люд. Пролетарские активисты ненавидели «буржуйский» образ жизни и всячески притесняли тех, кто его придерживался. Они не понимали, что исследователь такого масштаба не может ютиться в общежитии, так как не имели образования и не признавали ценность научных знаний. Профессор, напротив, был человеком интеллигентным, но старорежимным: он не мог органично существовать в новой реальности. Преображенский, в свою очередь, не понимал, какой смысл нарушать иерархию и приравнивать всех людей, ведь очевидно, что они разные. Вражда в данном случае появилась, потому что Швондер не смог мириться с тем, что профессор был «равнее других», и пытался ему навредить, сочиняя кляузы и жалобы. Филипп Филиппович вынужден был обороняться от нападок и тоже участвовать в противостоянии. 2. Другой пример можно найти в романе Тургенева «Отцы и дети». Павел Петрович и Евгений Васильевич тоже не понимали друг друга. Они были представителями разных поколений, поэтому их взгляды не совпадали. Кроме того, они принадлежали к разным сословиям. Один из них всю жизнь вращался в свете и делал карьеру при дворе, другой ставил опыты в глуши, отдавая предпочтение практически значимым сферам деятельности. Казалось бы, они могли бы ограничиться недопониманием, но возникла вражда. Это произошло, потому что от слов оппоненты пришли к спорам, а от споров – к вооруженному столкновению. Оба пытались самоутвердиться и пересилить врага, постоянно нагнетая обстановку. В итоге они довели конфликт до того, что не смогли больше уживаться в одном доме. 506.Могут ли люди быть друзьями, если они не сходятся во взглядах? (2016) 1. Тему дружбы затронул Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Андрей Болконский и Пьер Безухов были во многом не согласны друг с другом. Например, в первых главах Андрей советует Пьеру не общаться с компанией Курагина, однако Пьер сразу же после этого разговора идет к веселым собутыльникам. Он видит в этих людях много хорошего, потому что не имеет такого жизненного опыта, каким располагает Андрей, и хочет самоутвердиться в новом для себя обществе, а Болконскому это уже не нужно. Расходятся они и оценке масонского движения и его идей. Пьер какое-то время находится под впечатлением от тайного братства, а Андрей видит в нем всего лишь лицемерие светских карьеристов. Даже в вопросах личной жизни они не соглашаются друг с другом: Андрей не готов простить измену Наташи, а Пьер на этом настаивает. Все эти противоречия не мешают героям дружить и дорожить друг другом. Они сохраняют товарищеские узы до самого конца. 2. Не сходятся во взглядах и товарищи из романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Да, они — «от делать нечего друзья», но все же видятся и общаются каждый день, делясь самыми сокровенными чувствами. Длительное время их связывали крепкие узы, они «стали неразлучны». Однако разница между ними бросается в глаза: «Они сошлись. Волна и камень, Стихи и проза, лед и пламень». Сначала молодые люди не нашли общего языка, но потом обнаружили особый интерес в спорах и обмене аргументами. Одни и те же интересы, взгляды, реплики быстро наскучили бы им, а так они никогда не могли предугадать, что услышат в следующий раз. Конечно, резкий отзыв Евгения об Ольге немного задел Ленского, но не прекратил их общения. Владимир обиделся всерьез лишь тогда, когда приревновал Ольгу. Конец их отношениям положила не разница натур, а конкретная ссора. Значит, люди могут сближаться, будучи противоположностями. 521. В чем причины вражды между народами? (2016) 1. Я хочу привести пример из повести Гоголя «Тарас Бульба». Два народа схлестнулись в битве на религиозной почве. Православные не могут принять власть католиков. Поляки не просто предлагают, она насаждают свою веру огнем и мечом. Тарас и его воины мстили им за разорение своих земель и нападки. Так разыгралась война. Причина ее в том, что люди поверили бездушным интриганам, в не своему учению. Христос не велел никого убивать, но его слова извратили и использовали в своих целях политики. На самом деле, влиятельные господа хотели земли и власти, а никакой не религии. Простой народ этого не понял, как не понял он и Христа, за которого воюет. Это кровопролитие только из-за невежества и алчности. 2. Другой пример можно найти в романе Толстого «Война и мир». Наполеон напал на Россию из-за непомерной гордыни. Он хотел повелевать миром. Наш император поздно это понял и был глуп, когда заключал мир перед неминуемой войной. Даже умные люди, такие как Болконский, шли на эту бойню ради славы и почестей. Простой народ был обманут. Да и не было у него выбора. Факт в том, что война эта была нужна только политикам, которые делили деньги и власть. Все остальные люди – просто жертвы их непомерных амбиций и страшных пороков. 522. Правда ли, что легче простить врага, чем друга? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою точку зрения, приведу примеры из художественной литературы. В романе Тургенева «Отцы и дети» Павел Петрович вызывает своего врага на дуэль за оскорбление, нанесенное женщине. Он ненавидит Базарова и не останавливается даже перед страхом смерти. Евгений побеждает, и Кирсанов-старший его прощает. Вместо гнева, направленного против молодого человека, он испытывает стыд за себя. Именно он препятствовал браку Фенечки и его брата, именно он подвергал ее бесчестию, а не Базаров. Поэтому он решает не добиваться мести, а все исправить, пока не поздно. 2. Другой пример можно найти в повести Гоголя «Тарас Бульба». Тарас не может простить сына за предательство, как и его однополчане. Андрий не просто враг, он переметнулся в самый тяжелый момент и стал подлецом в глазах всего своего окружения. Дело в том, что его мотив не поняли и приписали трусости. Он же не желал оправдаться, поэтому отец убил его. Страшно представить, что он чувствовал, но простить он не мог, это ясно. Андрий не только бросил семью, он подвел весь их род и предал память матери, погибшей от рук поляков. 523. Может ли быть неравенство в дружбе? (2016) 1. Примером могу назвать ситуацию из романа Тургенева «Отцы и дети». Базаров и Кирсанов – разные люди, причем один из них явно занимает лидерские позиции, а второй лишь тянется за более сильным и оригинальным человеком. Аркадий явно подражает Евгению, стремится вести себя так, чтобы ему понравилось. Но со стороны товарища того же стремления нет: Базаров самодостаточен и не считается с мнением других людей. Именно Кирсанов стесняется проявить свои сыновьи чувства перед гостем, а не наоборот. Главному герою просто все равно, что о нем подумают, так что он ничего не скрывает. Очевидно, что эта дружба строится на неравенстве, ведь два угрюмых нигилиста едва ли смогли бы так коротко сойтись. 2. Другой пример описал Пушкин в романе «Дубровский». Два товарища общались и дружили всю жизнь, хоть один был беден и горд, а второй – надменен и богат. Андрей хоть и не имел таких богатств, как товарищ, но и не позволял себе пользоваться его расположением и оставался при своем. Кирилл не унижал друга подачками и положением не кичился. Так прошло много лет, но оба героя рассорились из-за нарушенного равновесия: Дубровский вспылил из-за своеволия соседа, а Троекуров решил отомстить пылкому приятелю и отобрать у него последнее. В итоге неравенство состояний разрушило дружбу двух близких людей. Так что нельзя сказать, что данный фактор всегда играет положительную роль в товарищеских узах. 524. Познается ли друг в радости? (2016) 1. Русские писатели придерживались другого мнения. Они настаивали, что друг познается в беде. Например, А.С. Пушкин в романе «Евгений Онегин» показывает дружбу главного героя произведения с Ленским. Двое молодых людей были совершенно разные по характеру и по мировоззрению. Так как они были юны, они находили общие темы для разговора, обсуждали насущные проблемы государства и мира. Когда Онегин стал проявлять повышенное внимание к Ольге Лариной и заигрывать с ней, Ленский пришел в ярость и вызвал друга на дуэль. В результате Владимир умирает. Маленькая ссора, возникшая в поместье Лариных, привела к смерти одного из друзей, потому что они не выдержали испытания товарищества. По правде сказать, Онегин холодно относился к взаимоотношениям с Ленским, эта «дружба» ничего не значила для него. 2. Есть примеры в литературе, когда герои поддерживали друг друга не только в радости, но и в горе. Андрей Болконский и Пьер Безухов – настоящие друзья. Андрей всегда поддерживал Пьера, давал ему дельные советы, хотя Пьер не всегда им следует. Пьер всеми силами помогает Андрею справиться с изменой Наташи. Лев Толстой демонстрирует читателям пример верной дружбы. 525. Можно ли сохранить дружбу на годы? (2016) 1. Для того, чтобы ответить на вопрос, приведу примеры из литературы. В романе Гончарова «Обломов» главный герой и его друг — совершенно разные люди. Один из них активный, общительный и деятельный, другой пассивный, замкнутый и ленивый. Штольц всегда добивается своего, а Обломов предпочитает перепоручить тяготы материального мира другим и углубиться с собственные размышления. Несмотря на это, оба друга прекрасно ладят между собой и общаются всю жизнь. Разница характеров делает их незаменимыми друг для друга, так как помогает им отдохнуть от однообразия собственной жизни в обществе другого человека. 2. Другой пример можно найти в романе Толстого «Война и мир». Безухов и Болконский дружили вплоть до смерти одного из них. Они тоже были не похожи. Один из них бравый воин и отважный силач, непримиримый и упрямый в своих решениях. Другой – добросердечный, мягкотелый господин, который не умеет держать оружия и обид. Несмотря на это, они были преданы друг другу до конца и стояли плечом к плечу, чтобы не случилось. 526. Какое значение в дружбе имеет бескорыстие? (2016) 1. И.А. Гончаров в романе «Обломов» демонстрирует читателю невероятную связь между Ильей Ильичом Обломовым и Андреем Ивановичем Штольцем. Обломов — барин, которого часто дурят даже собственные слуги. Герой достаточно пассивен по жизни, не стремится как-либо реализоваться, не ставит цели. Штольц, наоборот, — человек работящий, что регулярно посвящает время саморазвитию. Его жизнь сбалансирована, ведь мужчина находит время на труд и создание семьи, а в итоге и вовсе начинает собственное дело. И хотя герои оказываются полными противоположностями, они все же смогли подружиться. Несмотря на различные характеры и образы жизни, Штольц и Обломов являются настоящими друзьями, которые поддерживают друг друга в нужный момент, заботятся и переживают. Образыантиподы соединяются в единую картину. Обломов со своими добротой и мягкостью дополняет Штольца, а Штольц со своими рациональностью и деятельностью дополняет Обломова. Самые лучшие качества друг друга герои очень ценят. Штольц не общается с Ильей Ильичом из-за денег или с целью как-то самореализоваться. Он действительно с уважением и легкой грустью относится к главному герою, ведь осознает всю пагубность его образа жизни. Именно Штольц в итоге заберет на воспитание сына друга. 2. Иной пример истинной дружбы есть в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир». Андрей Болконский и Пьер Безухов принадлежат к одному «слою» общества, имеют примерно схожий статус и интересы. Безухова стараются использовать в собственных целях Курагины и другие герои. Однако именно Андрей Болконский принимает молодого человека таким неуклюжим, наивным и добрым, каким он есть. Молодой человек не осуждает или оскорбляет его за спиной. Дружба Болконского и Безухова прошла различные испытания, советы и наставления друг другу помогали героям на протяжении многих лет. Князь Андрей знал, что его друг никогда его не предаст. Такого же мнения был и Пьер относительно Болконского. 527. Можно ли дружить с эгоистом? (2016) 1. Чтобы подтвердить свою точку зрения, приведу примеры из литературы. В романе Лермонтова «Герой нашего времени» главный герой – настоящий эгоист. Он думает только о себе, не замечая чувств других людей. Примерами тому могут служить покинутые им женщины. Печорин не умеет любить, его тяготит равнодушие к миру и его обитателям. Это болезнь его поколения. Именно поэтому Грушницкий и Максим Максимыч напрасно пытаются с ним дружить. Ни у кого из них ничего не выходит. С Грушницким состоялась дуэль, в которой виноват именно Григорий Александрович. Его прихоть стоила дороже чужой любви. Максим Максимыч долго осаждал героя своей опекой, но в результате Печорин лишь холодно с ним распрощался, оставив в недоумении старого товарища. 2. Другой пример можно привести из романа в стихах Пушкина «Евгений Онегин». Главный герой – такой же себялюбец, неспособный на дружбу. Минутная прихоть заставила его ухаживать за Ольгой, тем самым он оскорбил Ленского, своего товарища, который любил эту девушку всем сердцем. Евгений знал это, но ему нет дела до других людей. Ему нужно рисоваться и выигрывать пари любой ценой. Поэтому он убивает Ленского на дуэли и не чувствует особого раскаяния. Он хладнокровно лишил друга жизни из-за своего же дурного поступка. Вот такая дружба бывает у эгоистов. 528. Что важнее в дружбе: получать или отдавать? (2016) 1. Чтобы разобраться в этом вопросе, обратимся к художественной литературе. В произведении французского писателя Экзюпери «Маленький принц» юный путешественник встречается с Лисом, который учит его дружбе и любви. Мальчик улетел со своего астероида путешествовать и оставил там свою возлюбленную – Розу, капризную и высокомерную обитательницу планеты. И он, и она любили друг друга, но не сумели признать это вовремя. Именно Лис говорит Маленькому принцу известные во всем мире мудрые слова: «Мы в ответе за тех, кого приручили». То есть, герой напрасно покинул своенравный цветок, который может погибнуть без его помощи и заботы. Поскольку мальчик все время жил в одиночестве (до появления Розы), он не только не умел любить, но и дружба была для него недосягаема. Лису пришлось объяснять ему, что значит «дружить». То есть, он отдавал другу всего себя: время, силы, чувства и знания. Как мы видим, без этого самопожертвования дружба была бы невозможна. 2. В романе в стихах Пушкина «Евгений Онегин» главный герой завел дружбу с поэтом Ленским «от делать нечего». Он устал от жизни, ему было скучно прозябать в провинции и пребывать в праздности. Однако он не смог ничего отдать ради дружбы, поэтому она так трагично оборвалась. Евгений не пощадил чувств друга и оскорбил его, но вместо извинений он принял вызов. Своими обидами не мог пренебрегать и Ленский. Они оба не смогли отдать, но каждый хотел получить. 530. Можно ли уважать врага? (2016) 1. В литературных произведениях можно найти немало примеров отношений между лютыми врагами. Подобное соперничество мы видим в романе Дж.К. Роулинг «Гарри Поттер». Темный маг не раз покушается на главного героя, Гарри Поттера, потому что видит в нем угрозу для собственного могущества. Однажды у него появляется шанс уничтожить мальчика, ведь они находятся в окружении приспешников темного волшебника, в то время как Гарри совершенно один. Но Волан-де-морт приказывает развязать врага, дать ему волшебную палочку и предлагает сразиться в честном поединке. Это выглядит как истинное уважение к своему врагу, что не может оставить читателя равнодушным. 2. Чтобы показать еще один пример подобных отношений между врагами, я хочу вспомнить роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Бывшие друзья Онегин и Ленский становятся врагами после того, как между ними встает любовь к Татьяне. Ленский поистине влюблен, Онегин же только играет чувствами как женщины, так и товарища. Ленский вынужден вызвать друга на дуэль, что само по себе показывает его уважительное к нему отношение — ведь дуэлянты по определению расценивают друг друга как равных силами соперников. Вызов на дуэль здесь — именно тот жест, которым человек показывает равенство между собой и противником и которым дает врагу шанс одержать победу в честном бою. 532. Согласны ли Вы с утверждением французского писателя Вольтера: «Глаза дружбы редко ошибаются»? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою точку зрения, приведу аргументы из литературы. В романе-эпопее Толстого «Война и мир» Пьер Безухов и Андрей Болконский дружат много лет. Их взгляды не всегда сходились, они были совершенно разными людьми, поэтому часто замечали недостатки друг друга. Например, когда Пьер попал в плохую компанию, Андрей посоветовал ему держаться от нее подальше и был прав, так как эти люди сыграли роковые роли в судьбе доверчивого Безухова. Друг тоже не остался в долгу и просил князя простить Наташу, которая обманула его доверие. Впоследствии это прощение дало ему внутреннее освобождение. 2. Другой пример можно найти в романе Гончарова «Обломов». Илья Ильич всегда ждал своего друга, как спасения. Штольц приезжал и разбирался во всех проблемах. Он помогал ему и советом, ведь видел, что Обломов ведет себя неправильно, замыкаясь в четырех стенах на излюбленном диване. Илья тоже замечал, что другом движут мелочные и суетные интересы, и пытался говорить с ним о чем-то более глубоком и весомом. Так друзья помогали друг другу, так как знали гораздо больше, чем родственники или знакомые товарища. 533. Чем различаются дружба и приятельство? (2016) 1. Приведу примеры из литературы. В сказке французского писателя Экзюпери «Маленький принц» главный герой заводит дружбу с Лисом. Я думаю, Лис обладает всеми качествами настоящего друга. Он помогает товарищу освоиться на Земле и узнать много нового и важного о близких взаимоотношениях. Именно этот мудрый и добрый герой научил Маленького Принца заботиться о тех, кого тот приручил. Приятель не стал тратить столько времени на усовершенствование знакомого. Он просто искал бы с ним совместных развлечений или выгоду от них. 2. В романе Чернышевского «Что делать?» тоже есть пример настоящей дружбы. Лопухов и Кирсанов – старые друзья. Когда Дмитрий понимает, что Александр и Вера любят друг друга, он решает инсценировать собственную смерть, чтобы не препятствовать их браку. Я думаю, Лопухов обладает всеми добродетелями, которые должны быть у настоящего друга: самоотверженность, стремление помочь, отсутствие эгоизма и зависти. Приятель ни за что бы так не сделал, он запретил бы им встречаться и укорил знакомого за такую дерзость. 541. Может ли дружба обернуться враждой? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою позицию, приведу примеры из литературы. В романе Лермонтова «Герой нашего времени» Печорин враждует с бывшим приятелем Грушницким. Мало того, что они встречаются после продолжительной разлуки и не сразу готовы принять друг друга, так еще и девушка встала между ними. Мэри оказывает знаки внимания Григорию, но ее тайный воздыхатель не готов с этим мириться. Он ссорится с другом и провоцирует его на дуэль, чтобы избавиться от соперника. В результате, Грушницкий гибнет, а Печорин остается без друга. Всему виной фатовство Григория, его стремление порисоваться и выставить себя покорителем сердец. Ему не нужна Мэри, он любит Веру, но ничего не может поделать с собой. Но и его друг не прав: он позволил себе вспылить и променять дружбу на легкомысленную красавицу. Такие качества разрушают дружбу. 2. Другой пример можно найти в поэме Пушкина «Евгений Онегин». Главный герой на спор ухаживает за невестой Ленского, своего друга. Тот не понимает, что Онегин всего лишь выставляет на показ истинный нрав Ольги, поэтому бросает перчатку и трагически погибает на дуэли. А ведь они были друзьями, им ничего не мешало сесть и разобраться в случившемся. Однако горячий нрав и насмешливый ум друг друга не поняли. Увы, такие коллизии нередко разрушают дружбу. 542. Зачем человеку друзья? (2016) 1. В романе Чернышевского «Что делать?» между друзьями пролегла пропасть: они полюбили одну и ту же женщину. Вера была замужем за Дмитрием, но он чувствовал, что она любит Александра, и это взаимно. Казалось бы, этот факт вконец испортит их отношения, но Лопухов был истинным другом Кирсанова и справедливым человеком. Он инсценировал самоубийство и предоставил любящим сердцам свободу выбора. Герой добровольно пожертвовал личным счастьем ради счастья друга, то есть помог ему устроить свою личную жизнь без помех в виде общественного осуждения. Сам Дмитрий тоже не остался в накладе: он полюбил другую женщину и вскоре уже наносил визиты чете Кирсановых со своей возлюбленной. 2. Другой пример можно найти в романе Гончарова «Обломов». Герои являются полными противоположностями, но при этом без проблем общаются и дополняют друг друга. Илья учит Андрея сердечности, степенности, отдает ему безграничную теплоту своего сердца, делиться с ним глубокомысленными рассуждениями. Штольц помогает другу устроить жизнь: дает практические советы и наставления, рассказывает о событиях в мире и вытаскивает Обломова из дома, чтобы тот развеялся, приободрился и посмотрел, чем живет общество. Они как будто компенсируют недостатки друг друга: один своей активностью перебарывает лень другого, а тот, в свою очередь, разбавляет деловитость и сухость собеседника своей добросердечностью и мягкостью. Подружески герои всегда поддерживают друг друга. 543. Чем различаются настоящая дружба и приятельские отношения? (2016) 1. Приведу примеры из литературы. В сказке французского писателя Экзюпери «Маленький принц» главный герой заводит дружбу с Лисом. Я думаю, Лис обладает всеми качествами настоящего друга. Он помогает товарищу освоиться на Земле и узнать много нового и важного о близких взаимоотношениях. Именно этот мудрый и добрый герой научил Маленького Принца заботиться о тех, кого тот приручил. Приятель не стал тратить столько времени на усовершенствование знакомого. Он просто искал бы с ним совместных развлечений или выгоду от них. 2. В романе Чернышевского «Что делать» тоже есть пример настоящей дружбы. Лопухов и Кирсанов – старые друзья. Когда Дмитрий понимает, что Александр и Вера любят друг друга, он решает инсценировать собственную смерть, чтобы не препятствовать их браку. Я думаю, Лопухов обладает всеми добродетелями, которые должны быть у настоящего друга: самоотверженность, стремление помочь, отсутствие эгоизма и зависти. Приятель ни за что бы так не сделал, он запретил бы им встречаться и укорил знакомого за такую дерзость. 544. В чём разница между другом и приятелем? (2016) 1. Приведу примеры из литературы. В сказке французского писателя Экзюпери «Маленький принц» главный герой заводит дружбу с Лисом. Я думаю, Лис обладает всеми качествами настоящего друга. Он помогает товарищу освоиться на Земле и узнать много нового и важного о близких взаимоотношениях. Именно этот мудрый и добрый герой научил Маленького Принца заботиться о тех, кого тот приручил. Приятель не стал тратить столько времени на усовершенствование знакомого. Он просто искал бы с ним совместных развлечений или выгоду от них. 2. В романе Чернышевского «Что делать» тоже есть пример настоящей дружбы. Лопухов и Кирсанов – старые друзья. Когда Дмитрий понимает, что Александр и Вера любят друг друга, он решает инсценировать собственную смерть, чтобы не препятствовать их браку. Я думаю, Лопухов обладает всеми добродетелями, которые должны быть у настоящего друга: самоотверженность, стремление помочь, отсутствие эгоизма и зависти. Приятель ни за что бы так не сделал, он запретил бы им встречаться и укорил знакомого за такую дерзость. 545. Можно ли прожить без дружбы? (2016) 1. В романе «Преступление и наказание» Раскольников имеет дружеские отношения с Разумихиным. Благодаря другу главный герой хотя бы не умер с голоду. Товарищ находил для него подработки, навещал, следил за тем, чтобы Родион жил нормально. Разумихин с практической точки зрения был более приспособлен к реалиям Петербурга. Он постоянно находил возможности для выживания в большом и опасном городе, где романтичный и экзальтированный Родион не смог бы остаться на плаву в одиночку. Без дружбы, которая пробуждала в больной душе героя какие-то светлые побуждения, Раскольников окончательно сошёл бы с ума. Он бы, конечно, не умер без дружбы, но жизнь без нее была бы вдвое тяжелее для героя. 2. Другой пример можно найти в романе Толстого «Война и мир». Андрей Болконский всячески помогал Пьеру Безухову адаптироваться в обществе, понять его негласные законы. Неопытного юношу пытались обмануть и привить ему досуг, состоящий из порочных развлечений. Князь предупреждал его и оберегал от опрометчивых поступков. Без его полезного влияния Пьер бы не осознал, что легкомыслие света ему не по нутру. Дружба Болконского наставила его на путь истинный. Мог ли Безухов обойтись без нее? Да, но тогда он мог бы запросто пропасть в круговороте суетного света, потерять себя среди лицемерных и безнравственных людей. 546. Согласны ли Вы с утверждением Печорина, героя романа М.Ю. Лермонтова: «Из двух друзей всегда один раб другого»? (2016) 1. Рассмотрим пример идеальной дружбы, описанной в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Раскольников был в отчаянии после совершенного убийства, его одолевала лихорадка, и чувство самосохранения повело его за помощью. К кому? К другу! Родион не просил ни о чем, ничего не требовал, но Разумихин сам почувствовал нужду Раскольникова в уходе и участии. Дмитрий вызвался поддержать его и сам нашел адрес. Он буквально выходил друга, выполняя роль сиделки. Герой нашел врача, уладил вопросы с квартплатой, добился уборки помещения и обеспечил друга едой. Он даже купил ему одежду и честно вернул остальные деньги, не взяв себе ни рубля из того, что Родиону прислала мать. Но все эти действия не были рабским поклонением. Дмитрий получил от Родиона ответное доверие и ответную симпатию. Раскольников перепоручил ему самое дорогое — сестру. Он дал благословение на брак Дмитрия с Дуней. Разумихин поддержал его семью в минуты горя и сам стал ее частью. Как мы видим, только взаимная готовность помочь и довериться может стать фундаментом крепкой дружбы. Никакое рабство не заставило бы Дмитрия выхаживать приятеля, а Родина — благословить брак сестры. Они оба прониклись дружескими чувствами и действовали так, как подсказывало им сердце. 2. Совсем по-другому ведет себя Григорий Печорин из романа Лермонтова «Герой нашего времени». Для него все рабы, потому что он ставит себя над всеми господином. Он сам так относится к людям и получает то, что заслуживает. Так, в отношениях Григория с Максимом Максимовичем мы видим полную отдачу одного и равнодушие другого. Старый капитан делает все, чтобы помочь своему младшему товарищу и прикрыть его «подвиги» от начальства. Он заботился о Бэле и позволил подчиненному держать ее в крепости, а значит, нарушил устав. Но в ответ он не получает даже искреннего расположения. Григорий спустя несколько лет разлуки лишь сухо приветствует его и дает понять, что предпочитает ограничиться формальными взаимоотношениями. Он уезжает, так и не поблагодарив старика за все, что было. У него нет даже деликатности, ему все равно, что он обидел человека. Конечно, с таким поведением о какой дружбе можно говорить? Григорий не может обрести крепкие узы товарищества, потому что он эгоистичный и бесчувственный герой, с которым никто не стал бы общаться долго. 547. Какие качества раскрывает в человеке дружба? (2016) 1. Чтобы аргументировать свою точку зрения, приведу примеры из литературы. В романе Гончарова «Обломов» главные герои с детства дружат. Никто бы не мог подумать, что дружба раскрыла в предприимчивом, расчетливом и плутоватом Андрее искреннее желание бескорыстно помочь, непритворное участие к судьбе Ильи и деятельную любовь к ближнему, не подкрепленную материальным интересом. В Обломове эти отношения раскрыли умение пожертвовать своими интересами ради друга, стремление угодить людям и быть им приятным, а также готовность встать с дивана, если за этим действием скрывается прекрасная цель. Из дружбы Штольц вынес нежное отношение к супруге, а Обломов — доброту, граничащую с самопожертвованием, которую он излил на вдову Пшеницыну. 2. Другой пример можно найти в романе Чернышевского «Что делать». Лопухов отрекается от счастья с Верой ради друга, и никто не заподозрил бы в этом сухом и прагматичном медике такой широты души, такого глубокого понимания чувства. Кирсанов тоже поразил читателя: он ни словом, ни делом не позволил своему чувству к жене друга прорваться наружу. Герой вел себя почтительно и скромно, не помышляя нарушить покой супругов. Дружба обогатила внутренние миры этих людей, позволив им проявить затаенные в недрах души богатства. 548. Что может помешать дружбе? (2016) 1. Для того чтобы выяснить, что разрушает дружбу, обратимся к примерам из художественной литературы. В поэме Пушкина «Евгений Онегин» главный герой заводит друга «от делать нечего». Ленский – полная противоположность холодному и эгоистичному товарищу. Его пылкое сердце полно любви к Ольге Лариной, красивой, но ветреной особе. Евгений более проницателен, он видит, что девушка кокетничает с другом, не принимая его всерьез. Он пытается доказать влюбленному юноше, что его эталон – обыкновенная провинциальная дворяночка. В результате, Ленский вызывает друга на дуэль, не стерпев насмешки над своим чувством. Дружба погибла раньше, чем «невольник чести». Онегин остался в одиночестве. Скорее всего, в Евгении заговорила зависть. Сам он никого не любил и, судя по всему, не способен был полюбить. Увидев чужое счастье, он оправдывал свою эмоциональную немощь и искал в этих чувствах подвох. Поэтому Онегин без колебаний пошел на жестокий эксперимент. 2. В романе Тургенева «Отцы и дети» Кирсанов и Базаров были друзьями, но пути их разошлись под влиянием обстоятельств, в которых они обнаружили, что являются совершенно разными людьми. Аркадий влюбился, женился, обнаружил в себе склонность к ведению хозяйства. Евгений же разочаровался в любви и смирился со своим предназначением быть лишь полезным, но не любимым. Все его силы поглощала наука. Кроме того, Кирсанов был зауряден на фоне Базарова, был его тенью, и это ощущение ускорило разрыв. Таким образом, дружбе помешала разница интересов и возможностей, проявившаяся спустя время. О таких случаях говорят «у них разошлись пути». 551. Как отличить истинную дружбу от ложной? (2016) 1. Ответ поможет найти литература, богатая примерами и того, и другого. В романе Пушкина «Евгений Онегин» товарищами стали совершенного разные молодые люди. Один был опытен, циничен и прозорлив, другой – восторжен, пылок и наивен. Оба они отчаянно скучали в деревне и спасались от тоски лишь в обществе приятеля. Но размолвка между ними произошла, как водится, из-за женщины. Даже в таком захолустье Владимир отыскал себе музу в лице провинциальной кокетки Ольги. Евгению был смешон этот выбор, и он решил доказать на примере, что круглолицая прелестница ничего не стоит: он флиртовал с ней, а она, забыв Ленского, ответила на его заигрывания. Тогда поэт взбесился и вызвал друга на дуэль, думая, что тот имеет виды на его любовь. Если бы дружба между ними была истинной, они бы легко уладили недоразумение в беседе. Но в ситуации конфликта оба предпочли пойти на поводу у ревности или общественного мнения в ущерб товарищеским узам. 2. Совсем не так произошло у Болконского с Безуховым в романе Толстого «Война и мир». Оба они были влюблены в одну и ту же девушку, но она предпочла Андрея. К тому же Пьер был женат, хоть и не счастлив в браке. Но он всегда близко общался с Наташей Ростовой, поэтому хорошо знал ее чувства, в отличие от Андрея, который полюбил ее с первого взгляда, не будучи близко знакомым. Тем больнее было Безухову осознавать, что он навеки лишился шанса на благосклонность любимой из-за друга. Но он не стал мешать паре, напротив, от души уговаривал Андрея простить Наташу за увлечения Анатолем. Он никогда не показывал, что ему тоже нравится эта женщина. Вот так соперничество переживают истинные друзья: их отношения не страдают от этого, они находят компромисс. 552. В каких обстоятельствах проверяется дружба? (2016) 1. Такие «моменты истины» нередко описываются в книгах. Например, весьма показателен случай, ставший моим любимым эпизодом из романа Толстого «Война и мир». Пьер Безухов, вернувшись в свой московский особняк, застает там француза, который был знатным офицером. Оккупировав город, враги приходили на постой, куда угодно, и чувствовали себя хозяевами. Молодой человек умело изъяснялся пофранцузски, поэтому без труда установил приятельские отношения с незваным гостем. Воюют страны, а им лично делить нечего. Вот они и нашли общий язык за распитием вина. Позже Пьер вступается за избиваемого прохожего и попадает под угрозу расстрела за боевые действия против солдат. Тогда мимо проезжал тот самый приятный в обращении француз, который так красноречиво показывал свою дружбу накануне. Боясь осуждения начальства, он никак не помог товарищу, даже не показал виду, что знаком. Так Безухов понял, чего стоит такое застольное приятельство. Другой пример мы можем увидеть в романе Достоевского «Преступление и наказание». Разумихин всегда был готов помочь Родиону, хотя скрытный и нелюдимый характер друга явно этому препятствовал. Раскольников тоже стремился к доброму другу, осознавая, что ни нищета, ни убожество обстановки, ни угрюмость его нрава не пугают и не отталкивают приветливого гостя, который всегда приходил с гостинцем: то работу подберет, то новостью поделится. Вот такие отношения достойны уважения и звания истинной дружбы. Они были проверены в условиях удушающей бедности и безысходности, когда любой другой человек отвернулся бы, не будь он истинным другом. 553. Что значит уметь дружить? (2016) 1. В романе Гончарова «Обломов» есть пример настоящей дружбы. Андрей очень заботится об Илье и постоянно выдергивает его из постели. Он искренне хочет помочь ему преодолеть стеснение на людях, убрать комплексы и начать активную жизнь со всеми радостями, которые сулит общество. Илья тоже не остается в долгу: он с радостью привечает гостя, дает его отдохнуть от суеты за степенной беседой с глазу на глаз и заражает его своим неистощимым запасом нежности. Эти двое дополняют друг друга и поддерживают в трудные минуты советом и участием. Особенно мне нравится деятельная любовь Штольца, который много делает во благо своих близких. 2. Другой пример можно найти в романе Толстого «Война и мир». Безухов и Болконский – друзья, отношения которых прошли проверку временем. Хоть они и разные, вместе их объединяли такие основополагающие нравственные качества, как честность, откровенность и достоинство. Андрей наставлял Пьера на путь истинный, огораживал от плохих людей и предупреждал о коварстве и распутстве света. Ученик возмужал и через некоторое время поучал учителя в науке сердечной, где Андрей ничего не понимал. Пьер советовал ему, например, снять тяжесть с сердца и простить Наташе ее простодушную ошибку. Доброта и искренность Безухова исцеляли душевные раны князя, а ум, сила и рассудительность Болконского благотворно повлияли на мягкого и слабого Пьера, сделав его мудрее и сильнее. 101. Когда человек оказывается перед выбором между верностью и изменой? (2017) 1. Например, главная героиня из романа «Евгений Онегин» словно живёт по принципу О. Бальзака, который гласит, что «постоянство — основа добродетели». Татьяна Ларина признается в чувствах Евгению, но получает достаточно жёсткий отказ, который герой мотивирует желанием погулять и вкусить свободу. Она могла бы найти другого человека, но остаётся верна сердцу. Действительно, её личность словно разрывается между любовью и нравственными принципами. Через некоторое время Евгений встречает на балу уже замужнюю Татьяну и признается ей в великих чувствах. Героиня со слезами на глазах сообщается, что она уже «другому отдана». Девушка не скрывает, что её сердце все ещё принадлежит Евгению, но она не может пойти на преступление против совести, на грех. 2. Другой пример есть на страницах книги «Шоколад», автором которой является Джоан Харрис. Писательница повествует о жизни женщины, которая после переезда на новое место открывает кафе под названием «Небесный миндаль». Её заведение настоятельно рекомендует избегать местный пастор, который проповедует, что счастье и все с ним связанное наносит вред человеческой душе, отлучает личность от церкви. Из-за этого горожане ходят хмурые и обозленные на открывшееся сладкое искушение. Сам пастор со временем случайно попадает ночью в шоколадницу и съедает конфеты. Он оказался перед выбором между собственными принципами и счастьем. Естественно, что желание попробовать сладкое побеждает. Герой пробует шоколад, после чего все жители начинают относиться к нему добрее. 102. Как и почему становятся изменниками? (2017) 1. Интересный пример описал Достоевский в романе «Преступление и наказание». Раскольников из-за своей бунтарской натуры и идей о бессмысленности всего существующего порядка совершает жестокое преступление, после которого он осознает всю чудовищность своего поведения, но не раскаивается в теории, его породившей. И зря, ведь это, с его стороны, предательство самого себя. Родион был добр к людям и очень сострадателен по натуре, что доказывает его сон, где подсознание напомнило ему о давшем происшествии. На глазах у героя избили лошадь, а он был мал и ничего не смог сделать, но плакал и бился изо всех сил. И этот мальчик, до слез пожалевший даже животное, пошел убивать человека! Это и есть измена своему мировоззрению, которую Раскольников будет замаливать долгие годы на каторге, приобщаясь к Библии и постигая истинную мудрость бытия, основанного на всепрощении и любви. Его на измену толкнуло умопомрачение, вызванное тяжелейшими жизненными трудностями – нищетой и безнадежностью. 2. В романе Толстого «Анна Каренина» героиня уходит от мужа, повинуясь страсти. В семейной жизни женщина не нашла любви. Холодность и постоянная занятость супруга сделали ее жизнь тусклой и лишенной мужского внимания. Разница в возрасте тоже внесла свою лепту в разрушение этого брака. В итоге Анна влюбляется в офицера Вронского, и вскоре пара понимает, что им нужно соединиться законно, ведь их союз по-настоящему угоден богу, потому что основан на любви. Каренина, несмотря на предложения мужа вернуться в семью и забыть былые обиды, покидает Алексея и маленького сына Сережу в надежде обрести счастье на стороне. Она сделала это, чтобы сохранить верность себе и тому, кого полюбила больше жизни. 104. Кого можно назвать верным другом? (2017) 1. Один из ярчайших примеров такой близости в мировой литературе – дружба Маленького Принца и Лиса, героев волшебной сказки-притчи французского писателя Антуана де Сент-Экзюпери. Каждый из их по-своему одинок, у каждого свой путь, но, встретившись, они понимают, что спастись от гнетущего одиночества и обрести радость можно только в дружбе. Лис открывает Маленькому Принцу простую истину: приручив кого-то однажды, подарив тепло и ласку, ты навсегда ответственен за него. Верность в дружбе — это осознанное проявление силы и нежности, чувство, которое можно познать только сердцем. Стремление лиса научить путешественника любить – лучшее доказательство преданной дружбы, ведь только верный товарищ способен позаботиться о нашем просвещении, даже рискуя быть непонятым. 2. Стоит отметить, что дружба может возникнуть между людьми совершенно разными по своим взглядам и убеждениям. Примером таких взаимоотношений могут послужить герои известного романа Гончарова «Обломов». Илья и Андрей — два друга, знакомые с детства, связанные друг с другом искренним, неподдельным чувством взаимного уважения и любви, в котором есть место противоречиям, не мешающим героям сохранить привязанность. Штольц – натура деятельная и активная. Он любит и умеет действовать, выступая сторонником прогресса в романе. Обломов – напротив, приверженец жизни размеренной и уютной, основанной на ленивом созерцании и размышлении, лишенный той неукротимой жажды жизни, присущей Штольцу. Их дружба основывается на взаимопонимании и принятии друг друга, ведь сопереживать и помогать ближнему, вне зависимости от внешних обстоятельств и противоречий, – одно из главных условий крепких дружеских отношений. Например, свою преданность Андрей доказывает, взяв на воспитание сына умершего Ильи Ильича. Вот, кого можно назвать настоящим другом. 106. Ценности, которым можно быть верным всю жизнь…(2017) 1. Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» повествует о незыблемых ценностях, которыми руководствуется Соня Мармеладова. Героиня во главу угла в своей жизни поставила милосердие и сострадание. Она не только продает себя ради благополучия близких, но и помогает Родиону Раскольникову, вставшему на неверную тропу, в обретении себя и познании истин, которым девушка слепо верует. И читатель может быть уверен в том, что путь, который выбрала Соня, верен, так как даже продажа своего тела не запятнала ее чистую душу, полную любви и гуманности. 2. Вспоминается и герой романа В. Быкова «Сотников» Рыбак, который не желает жертвовать своей жизнью и думает лишь о собственной выгоде. В то время как болезненный и неказистый Сотников, попавший, как и его сослуживец, в плен, твердо руководствуется своими принципами и погибает, так как не может поступить иначе. Трусость Рыбака не может быть оправдана, ведь им была дана клятва защитить Отчизну от фашистских захватчиков, его честь запятнана, а сделка с собственной совестью кажется читателю фальшивой. Ведь его сослуживец Сотников продемонстрировал верность своим словам и убеждениям, а это, безусловно, ценности, которыми должен руководствоваться любой уважающий себя человек. 107. Когда о человеке можно сказать, что он верен себе? (2017) 1. В драме А. Н. Островского «Гроза» главная героиня произведения Катерина нарушает супружескую клятву и изменяет мужу, который уехал. Но не это является основной проблемой девушки – ее волю пытаются подавить люди, среди которых она живет. Однако Катерина до конца остается верна себе. Заключенная в цепи невежественного, деградирующего общества, она не черствеет душой, продолжает мечтать о том, как она летала бы, если бы была птицей. Героиня еще в начале пьесы говорит о своей смерти: «В окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!». Очевидно, что она не хочет мириться с удушающим, рабским укладом общества, которое обосновалось в Калинове. Но, увы, единственным освобождением для нее действительно стала смерть. Зато об этой женщине можно сказать, что она верна себе. 2. Примером верности себе и своему слову также является Петр Гринев, герой повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Ему завещал отец: «Береги честь смолоду», и он следовал этому принципу в течение всего произведения. Обычно его хвалят за преданность государственной службе, и отказ признавать Пугачева кажется ее следствием. Однако нельзя сказать, что герой совершал поступки, исходя из внешних факторов. Петр верил в то, что делал, он считал правильным не признавать самозванца даже под угрозой казни, рисковать жизнью ради нуждающейся в помощи девушки, равно как наградить человека за помощь заячьим тулупом и отдать долг за проигрыш в бильярд. Читатель видит юношу не только надежным, но и последовательным в действиях. Преданность Гринева – это такая же черта его характера, как мужество и гордость. 108. Что значит быть верным долгу? (2017) 1. «Береги платье снову, а честь смолоду» – половинка этой пословицы предваряет знаменитую повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Долг и честь для офицера – одно и то же, эти родственные понятия играют для него самую значительную роль в жизни и военной службе. Главный герой повести идёт на смертельный риск, наотрез отказываясь признавать царём самозванца Пугачёва, ведь это было бы преступлением против законно правящей императрицы и предательством присяги на верность, данной при вступлении на службу. Запятнать честь, нарушить клятву позорно, а быть гордостью своей страны и погибнуть благородным героем почётно. Пугачёв, не лишённый чувства справедливости, с уважением принял поступок Гринёва, пощадил его и даже предложил ему своё покровительство. Таким образом, Петр до конца был предан своему долгу – служить императорской власти. 2. В повести «Тарас Бульба» Н.В. Гоголя описана печальная история одной семьи запорожских казаков. Влюблённый в молодую полячку Андрий, младший сын главного героя, совершает непростительный поступок – отрекается от своей семьи, от товарищей и главное, от отчизны! Он переходит на сторону врага, выступает на защиту осаждаемого казаками города, став членом польского войска. Андрия настигает жестокая расплата, предатель гибнет от руки хладнокровного и непоколебимого Тараса Бульбы. Тарас сражает на поле брани не сына, а заклятого врага своего народа, потому что так велит долг. Именно долг движет Тарасом и говорит ему: изменник родины заслуживает смерти, война есть война, и противника нужно уничтожить. Переступая через любовь к своему ребенку, атаман остается преданным исполнителем высшего нравственного долга – защищать родину от врага. 109. Как Вы понимаете фразу из романа М.А. Булгакова «Белая гвардия»: «Но честного слова не должен нарушать ни один человек, потому что нельзя будет жить на свете»? (2017) 1. В произведении Куприна «Поединок» главный герой сдержал свое слово, но вот его любимая женщина безжалостно солгала. Шурочка обещала Ромашову, что в поединке никто не будет ранен, что ему нужно только сделать вид, будто дуэль происходит всерьез, чтобы отказ от сражения начальство не восприняло превратно. Дело в том, что женщина уже давно добивается повышения для мужа, помогая ему поступить в Академию, а тут между ним и ее поклонником вспыхивает ссора, которая по всем канонам должна была закончиться рискованным выяснением отношений. Александра понимает, что на кону стоит ее будущее, ведь продвижение супруга – единственный шанс покинуть провинциальное захолустье. Если он проиграет, всему конец. Тогда она решила воспользоваться влюбленностью Григория и просит его промахнуться, говоря, что муж сделает также. Однако Ромашов был убит на дуэли, Шурочка его обманула: Николаев стрелял всерьез. 2. В повести Карамзина «Бедная Лиза» измена слову привела к столь же ужасающим последствиям. Эраст и Лиза полюбили друг друга. Разумеется, молодой человек дал множество обещаний и клятв, чтобы добиться от девушки исключительного расположения. Наивная крестьянка думала, что их союз добродетелен и вечен, поэтому не скупилась на проявления чувств. Юноша и вправду был увлечен, но его расточительность привела к тому, что он был вынужден выбирать между состоятельной жизнью и любовью. Он избрал брак по расчету и предал любимую женщину, забыв обо всех своих словах. Лиза не пережила предательства и утопилась, ведь невозможно жить в мире, где царит ложь. 110. Можно ли изменить мечте? (2017) 1. Чтобы объяснить свои высказывания, приведу литературные примеры. В пьесе Чехова «Три сестры» Андрей мечтает стать профессором и работать в Москве. Он всей душой стремится вырваться из провинциальной глуши, где гибнет его талант. Мария, Ольга и Ирина поддерживают его намерение и тоже хотят уехать. Однако мужчина решает сначала жениться на скромной и красивой девушке, чтобы покинуть ненавистный городишко с ней вместе. Но приветливая и робкая Наталья в браке проявляет свою истинную сущность: ее сварливая, властная, мещанская натура парализует волю супруга. Он все откладывает свой отъезд, пытаясь обеспечить появившуюся семью. Тем временем его избранница захватывает весь дом и диктует свои законы его обитателям. Все они окончательно погрязли в рутине, быте и пошлости, и о профессорской карьере в столице Андрей забывает, не находя в себе сил следовать за мечтой. Герой становится несчастным и заурядным чиновником, изменив возвышенному стремлению к науке. 2. В рассказе Чехова «Ионыч» герой тоже начинает свой путь умным и амбициозным юношей, увлеченным медициной. В самосовершенствовании и служении науке он видит свое призвание. Начинающий врач попадает в провинциальный уголок, где исполняет рутинные обязанности уездного лекаря. Однако он не унывает и заводит знакомство с интеллигентной семьей Туркиных. Он проводит с одаренными и незаурядными собеседниками все вечера напролет и влюбляется в Екатерину Ивановну, дочь главы семейства. Но девушка отказывает воздыхателю, говоря, что уезжает учиться в консерваторию. Тогда Дмитрий разочаровывается в своих идеалах и окунается в серую будничную жизнь обывателя, не обремененную мыслями и стремлениями. Через четыре года Старцев становится неузнаваемым: раздражительный, грубый, ко всему равнодушный человек, которому даже стыдно вспомнить, что когда-то он был влюбленным мечтателем. 111. Когда измену можно простить? (2017) 1. Например, в романе «Анна Каренина» Л. Толстого Алексей Каренин, в конечном счете, прощает измену своей жене, давая ей шанс восстановить их семейную жизнь, и даже готов принять чужого ребенка от Вронского. Можно сказать, что он не делает это из чистых побуждений, его больше заботит общественное мнение, для него самое главное — репутация. Однако в свете уже все равно пошли слухи, едва ли Каренин не понимал, что скрыть произошедшее уже не получится. Поэтому, его стремление вернуть Анну в семью на самом деле можно объяснить его привязанностью к жене, его желанием обеспечить их сыну нормальное детство с мамой и папой. Герой находит в себе силы простить предательство ради будущего Сережи, он готов даже выставить себя посмешищем в глазах окружения, лишь бы ребенок не узнал о матери ничего плохого. Но любовь Анны к Вронскому оказывается сильнее ее семейной привязанности. 2. Другой пример, когда измены неоднократно прощались — в романе «Тихий Дон» М. Шолохова. Наталья безоговорочно любит Григория, поэтому прощает его каждый раз, когда он уходит к Аксинье. При этом ее милосердие и терпение, по сути, ничего не значат для главного героя, ведь ее любовь не может удержать мужа от нового грехопадения. Однако женщина делает это не столько ради себя, сколько ради детей, которым нужен отец. Конечно, можно обвинить с трагедии саму Наталью, так как она знала, что выходила замуж за того, что ее не любит. Однако и Григорий мог отказаться, что было бы честнее с его стороны. Но его супруга хотя бы пытается сохранить брак, а вот мужчина пускается во все тяжкие, не думая о последствиях. 112. Какие причины могут привести человека к измене? (2017) 1. Когда говорят об измене, то чаще всего подразумевают предательство в любви. Неудивительно – это один из самых сильных страхов человека. Среди распространенных примеров вспоминается Катерина, героиня пьесы А. Н. Островского «Гроза». Она нарушает супружескую верность, но почему? Будучи замужем за Тихоном, девушка никогда не имела сильных чувств к нему. Но Борис, красивый, интеллигентный, показался ей идеальным, особенно по сравнению с мужем, и она влюбилась. Любовь, которая виделась набожной Катерине преступной, победила, девушка поддалась ей – она решается на измену. В её представлениях даже мысль о чувствах к другому мужчине тождественна греху. Но, возможно, такое острое желание любви тесно переплетено в ее сердце с желанием вернуть утерянную свободу. Неудивительно, что Катерина, которая раньше не обращала внимание на поклонников, влюбляется в Бориса, ведь в нем она ошибочно видела представителя другого общества, более свободного, чем «темное царство». Ее причины – это жажда любви и понимания, которых она недополучила в семье. 2. Но измены бывают не только любовные. Одним из самых осуждаемых является предательство Родины. Здесь ярким примером служит Андрий, герой повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба». Сначала молодой человек кажется читателю идеальным: он красив, смел, ласков с матерью. Потом оказывается, что он влюблен в прекрасную полячку, а именно против поляков и отправились воевать казаки. Вскоре Андрий предстал перед выбором: верность Родине и товарищам или же любовь панночки? И он выбрал любовь и мечты о счастливом будущем. Любопытно, что во многом история Андрия схожа с историей Катерины: поводом для измены у обоих стала любовь, итогом – смерть. Но здесь же кроется и отличие – Катерина по факту сама сделала свой выбор в пользу смерти, хотя муж ее простил, а Андрия за предательство убил его отец, хоть юноша и не сопротивлялся. 113. Могут ли быть оправдания у измены? (2017) 1. В ходе рассуждения сразу же вспоминается пьеса А. Островского «Гроза». Катерина изменяет мужу, но почему она это делает? Набожная христианка идет против божьих заветов потому, что обстоятельства не оставили ей другого выбора. Быт и нравы Калинова чужды ей, мужа она не любит, замуж ее выдали против воли. Что же ей остается делать? Влачить жалкое существование, презирая себя и жизнь вокруг? Она – здоровая молодая женщина, ей хочется любить и быть любимой, но в семье она встречает только ненависть и злость. К сожалению, даже любящий муж Тихон не заступается за супругу, а идет в трактир. Он убегает от проблем, не помогая жене их решать. Героиня осталась наедине со смятением в душе, а потому ее нельзя судить строго за то, что она нашла себе опору. Кроме того, женщина призналась во всем мужу и с радостью зажила бы честной жизнью с Борисом, если бы все по-другому сложилось. 2. Другой пример описал М. Шолохов в романе-эпопее «Тихий Дон». Аксинья изменяет мужу с Григорием, но так ли ее поступок преступен? Несчастная женщина много горя повидала на своем веку. Ее изнасиловал родной отец, мать и брат убили его на ее глазах. После этого инцидента выйти замуж ей было не просто, но тут с предложением подвернулся Степан, и семья распорядилась за Аксинью. Она никогда не любила супруга, он пил и бывал груб с нею. И вот она встретила Григория, и душа ее, наконец, нашла отраду во взаимном чувстве. Едва ли героиню можно осудить за единственную отчаянную попытку обрести счастье. 121. Надо ли хранить верность традициям? (2017) 1. Стародум, герой комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль», воспитан в традициях «старого», петровского времени: «Тогда один человек назывался ты, а не вы». Это воспитание предполагало опираться на личные, а не данные сословием достижения. Главное – не чин, а душа и сердце, это и нужно искать в людях, а не личную выгоду. Именно так и думал Стародум, что делает его положительным героем, а представителям следующего поколения дает повод задуматься о том, что стоит брать на вооружение из традиций прошлого. 2. В городе Калинове, месте действия драмы А.Н. Островского «Гроза», традиции царствуют и главенствуют. Все должно быть по-старому, по-домостроевски: жена боится мужа, он ее бьет и ругает для устрашения, молодые относятся с почтительным пиететом ко всем старикам, даже к самодурам, все новое опасно и несет зло. Соблюдение этих внешних приличий требует Кабаниха от своих взрослых детей и невестки. Даже не внутреннее содержание интересует ее, лишь бы все было похоже на старые времена. Именно поэтому в доме царит атмосфера лжи и фальши, которая душит Катерину, единственную героиню-бунтарку, решившуюся ценой жизни выразить протест против этих лживых нравов. Слепое следование традициям как признакам стабильности – путь в никуда. 122. Всегда ли измена своим убеждениям – это измена самому себе? (2017) 1. В пьесе Чехова «Три сестры» Андрей мечтает посвятить себя науке, поэтому хочет вместе с сестрами перебраться в большой город. Его страсть к познанию и есть главное убеждение, формирующее его личность. В их захолустье нет университетов и профессоров, так что для обретения внутренней гармонии ему нужна именно Москва, где расположен МГУ. Однако на пути к мечте он решил остановиться и жениться на хорошенькой и скромной девушке. Наташа казалась идеалом, но после заключения брака ее «скромная натура» превратилась в разнузданную мещанскую пошлость. Она обжила дом, присвоила все хозяйские права и вынудила мужа работать лишь ради хлеба насущного, чтобы наладить хозяйство. О призвании можно было забыть, ведь вскоре Наталья родила ребенка, которого надо было содержать. Так Андрей и остался на неприметной должности и вдали от мечты. Москва осталась несбыточной грезой, а сам герой стал тем, кем не хотел быть. Это и есть измена себе, а ведь Андрей всего лишь поменял убеждения. 2. В рассказе Чехова «Ионыч» главный герой тоже меняет убеждения, а вместе с тем изменяет себе. Он всю жизнь мечтал об интересной жизни во благо других людей, поэтому занялся медициной. Дмитрий проводил дни в познании и бдении, все его мгновения были наполнены высшим смыслом. Переехав в маленький уезд, он не собирался менять свои взгляды, но мещанская обстановка потихоньку затягивала его. Особенно перелом был заметен тогда, когда дочь Туркиных отказала Старцеву, уехав учиться в консерваторию. Тогда Дмитрий опустился, обрюзг и стал всего лишь скучным и тучным обывателем, Ионычем. Так, изменив убеждениям, он предал самого себя и стал тем, кем не хотел быть. 124. Измена близкого человека как горький жизненный опыт. (2017) 1. Писатели множество раз обращались к этой теме, остро переживая вместе со своими героями горечь опыта. В произведении Л. Толстого «Анна Каренина» становится понятно, что автор отчасти осуждает женщину за измену мужу, отчасти все же сочувствует ей. Ведь для нее самой это была настоящая пытка: жить какое-то время в предательстве, обманывая мужа, предавая сына. Это был ее горький опыт, от которого пострадали не только двое. Вронский, который был охвачен страстью, муж Карениной, испытавший всю палитру чувств, узнав, что жена ему изменила, сама Анна, которая мучилась угрызениями совести, их маленький сын. И как итог такой ужасной ситуации – самоубийство Анны, которая не смогла жить под постоянным презрительным взглядом общества. Она не смогла удержаться под тяжестью своего опыта. Не меньше пострадал и ее муж: Каренин замкнулся в себе и больше не смог найти в силу довериться людям. 2. Но есть и другого рода измена – дружеская, когда друг предает друга. И неизвестно, что из этого хуже. Очень остро описывает минутную слабость своего героя А. Пушкин в «Евгении Онегине». С начала он показывает нам дружбу Ленского и Онегина, как некое противостояние интересов, но именно это становится камнем преткновения в их дружбе. Онегин, желая проучить Ленского, флиртует с его любимой, тем самым провоцируя его на дуэль, где и убивает своего несчастного друга. Измена героя состояла в неспособности побороть свой эгоизм. Он больше ценил свою репутацию в обществе, чем товарищество и жизнь юного Владимира. Горечь этого опыта не давала Евгению спокойно жить: он скитался по странам, но так и не смог найти себе места в мире после того, что он сделал. 125. Согласны ли Вы с мыслью, что предательство и измена – проявления слабости? (2017) 1. Например, в романе Толстого «Анна Каренина» описан едва ли не самый известный случай предательства в мировой литературе. Анна изменила мужу, родила ребенка от любовника и уехала с ними за границу, оставив супруга и сына без любви и поддержки. Познакомившись с Алексеем Вронским на перроне и продолжив общение с ним на балу, женщина поняла, что ее семейному благополучию угрожает катастрофа. Однако она не избежала соблазна и совершила нравственное падение, нарушив слово, данное у алтаря. Это грехопадение не принесло счастья никому, а саму героиню еще и повергло в отчаяние. Все от нее отвернулись, никто не хотел ее принимать, а Вронский стал тяготиться своим положением и надолго покидать Анну. Все мы знаем, что это закончилось трагедией: женщина бросилась под поезд. Сильный человек никогда бы всего этого не сделал. Анне не хватило силы духа бороться с искушением, и даже жить она не смогла, совершив предательство. 2. В произведении Василя Быкова «Сотников» Рыбак из-за страха смерти идёт на предательство. Осознав, что на «ликвидации» не пощадят никого, он принимает предложение следователя стать полицаем и лично выбивает из-под ног Сотникова опору на виселице. После предательства герой ещё надеется как-то искупить свою вину и бежать, но с ужасом понимает: обратной дороги нет. И нет во всех смыслах: трусость сделала из Рыбака подлеца. Ему закрыт путь к прежней жизни. Поддавшись страху смерти, герой отрекается от родины. После совершённого им поступка жители местечка смотрят на него с ненавистью и презрением: Рыбаку уже никто не поможет. Разве это путь сильного человека? Нет. Просто мужчина слишком слаб морально, чтобы выдержать пытки и сохранить верность отчизне. 126. Согласны ли Вы с Н.А. Заболоцким: «Нет на свете печальней измены, чем измена себе самому»? (2017) 1. Вспомним героя повести Николая Гоголя «Тарас-Бульба», младшего сына Тараса, Андрея. Отец всю жизнь растил его настоящим казаком, патриотом своей Родины, учил защищать ее. С детства ребенку прививались уважение и любовь к тому месту, где он родился, и к тем людям, с которыми рос. Все это отложилось в голове, и воспринималось как истина, кроме которой не существует больше ничего. Но стоило Андрею встретить девушку, как он забывает отца, принципы, которых он придерживался, близких людей, а самое главное — Родину, свою Отчизну. Он встает на сторону врага. Подобным образом он предает не только отца и страну, он предал сам себя, свои взгляды на жизнь. И, как показывает развязка повести, подобным предательствам нет места на земле. Тарас Бульба убил собственного сына за его слабость, потому что подобное не должно прощаться. И сам Андрей себе этого не простил, поэтому сам пошел на смерть. 2. А в романе Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» мы видим двух абсолютно противоположных героев. Один верен себе даже при угрозе смерти, он до конца следует завету отца: «Береги честь смолоду!». А второй, наоборот, трус. Этот человек готов предать всех: товарищей, коллег, семью, собственную любовь. Но самое страшное, что этот человек может с легкостью предать собственные принципы. Он делает это, изменив своему обещанию служить родине и императрице, присягнув бунтовщику Пугачеву. Один герой, верный себе, – это Петр Гринев, другой, трус и предатель, – Алексей Швабрин. И точно так же, как и в первом произведении, «добро побеждает зло». В очередной раз авторы учат тому, что предательство самого себя не может и не должно жить на земле. 127. Согласны ли Вы с утверждением О. де Бальзака: «Благородное сердце не может быть неверным»? (2017) 1. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Сонечка Мармеладова – обладательница чистого и благородного сердца. Это храбрая девушка, которая пожертвовала собой ради семьи и стала моральным судьей для Родиона Раскольникова. Героиня искренне любила Родиона, считала его родственной душой: «Я тоже преступила»,-говорит она. Соня верила в «исцеление» героя, читала ему притчу о Лазаре, хотела помочь. Она отправилась с ним на каторгу, зная, как там будет тяжело, потому что не могла бросить, предать любимого человека. Сама, будучи не единожды обесчещенной и брошенной, Соня Мармеладова сохранила в себе нравственность. Ее благородное сердце не способно на измену. 2. А в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» обладатель такого же благородного сердца – Пьер Безухов. Герой понимал, что Наташа, в которую он влюблен, никогда не выберет его. Девушка хотела быть рядом с князем Андреем, искренне любила его, мечтала о семейном счастье рядом с этим человеком. Пьер не готов был ломать жизнь молодой Ростовой, очень переживал за нее, поэтому добровольно отказался от любых попыток завоевать сердце девушки. Пьер не просто отступился, он помогал князю Андрею наладить отношения с Наташей, а после их расставания даже выступал проводником между ними. Герой показал себя как настоящий мужчина, который выше своего счастья ставит благополучие дорогой ему девушки. Он становится для нее другом, который лишь раз застенчиво скажет: «Если бы я был самым прекрасным, я просил бы Вашей руки». Наверное, за то, что сердце Пьера оставалось верным Наташе до самого конца, жизнь и вознаградила его, расставив в конце романа все на свои места. 128. Почему предательство обычно ищет для себя оправданий? (2017) 1. Эраст, герой повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза», предал чувства своей возлюбленной. Лиза отдалась ему беззаветно, но после потери новизны в отношениях девушка наскучила герою. Эраст решил бросить ее, но не смог даже прямо об этом сказать, сослался на призыв в армию, объясняя разлуку. Герой решает жениться по расчету на другой женщине, он предает чистую душу Лизы, топчет ее чувства. Он, конечно, оправдывается мезальянсом (как это дворянину быть вместе с крестьянкой), сложными жизненными обстоятельствами, но на самом деле оказывается слабым. Эта слабость привела героиню к смерти, а муки совести героя не могут развеять никакие оправдания. 2. Вместе с Андреем Соколовым, героем рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека», читатель наблюдает измену на войне, а значит, не только предательство отдельных людей, но и Родины. Во время перегона пленных была сделана ночная остановка, во время которой Соколов услышал разговор солдата и его бывшего комиссара. Солдат собирался выдать политработника, которого бы неизбежно жестоко убили. Предатель оправдывается своей ненавистью к партии и инстинктом самосохранения. Но ведь он бы убил своими руками человека, не сделавшего ему ничего плохого, а если бы все так поступали, то разобщились бы и не смогли выстоять против врага. Однако Соколов тоже был возмущен подлостью труса и убил его. Это убийство, возможно, спасло многие жизни, а не только судьбу одного комиссара. 129. Ценности, которым изменить нельзя. (2017) 1. В романе «Война и мир» Л.Н. Толстого на контрасте выстроены образы Наташи Ростовой и Элен Курагиной, каждая из которых исповедует свою систему ценностей. Наташа – добрая, милая девушка с чуткой душой. Одна из ее главных ценностей – это глубоко альтруистичный и гуманный патриотизм. В этом плане показателен эпизод, в котором Наташа уговаривает своего отца пожертвовать имуществом их семьи, чтобы вывезти на подводах раненых из осажденной Москвы. Такую готовность помочь и пожертвовать своим благополучием вряд ли можно наблюдать у Элен Курагиной, ценности которой – ее собственная красота и богатство. Именно они побуждают ее выйти замуж за Пьера Безухова, который получил по наследству от своего отца хорошее состояние. Как мы видим, Наташа остается верной своим ценностям, хоть и единожды оступается, сбежав с Анатолем Курагиным. А вот Элен убеждается, что ее ценности бренны и не дают подлинного удовлетворения. Она-то верна им, но они оказываются ненадежными и не стоящими ее верности. 2. В поэме М.Ю. Лермонтова «Мцыри» молодой монах в длинном монологе рассказывает о своей главной ценности – свободе. Побег из монастыря дает Мцыри ощущение полноты жизни. Все его новые ощущения – встреча с грузинкой, бой с барсом — остаются коротким, но ярчайшим воспоминанием в его памяти. Свобода – это то, благодаря чему жизнь героя обретает смысл. Все те три дня, что он провел на воле, он был счастлив. Ему удалось соединить свой пламенный характер с дикой природой. В эти три дня он действительно жил, а не предавался мечтам о свободе или своем детстве на родине. Именно независимость – свобода физическая и свобода мыслей — являются теми неизменными ценностями молодого монаха Мцыри, ради верности которым он пожертвовал всем. Без сомнения, оно того стоило. 131. Что может меняться и что должно быть неизменным в человеке? (2017) 1. Вспомним великий роман в стихах Пушкина «Евгений Онегин». В начале произведения перед нами предстает молодой дворянин, отчаянно ищущий новое занятие, и юная Татьяна, жаждущая встретить свою любовь. Осознав глубину своих чувств, Татьяна решается написать Евгению письмо, в котором признается в своем влечении. Для девушки это считалось абсолютно недопустимым. В ответ Татьяна не получает желанного ответа, и вскоре мы встречаем более повзрослевших героев. Взгляды Онегина касательно героини стали иными: теперь он, полюбив Татьяну, пытается добиться ее расположения. Однако Татьяна, несмотря на прежние чувства, отказывает повесе, ведь она нынче замужняя дама. Можно начать относиться к человеку совсем подругому, как Онегин, но необходимо следовать примеру Татьяны, которая неизменно остается верной своим принципам. Для девушки главное – семья, поэтому начитанная героиня становится стойкой и сильной хранительницей семейного очага. 2. Взросление и становление личности мы наблюдаем во многих героях романа-эпопеи Толстого «Война и мир». Присматриваясь к Наташе Ростовой в начале произведения, читатель может не воспринимать ее достойной девушкой. Поступок Наташи по отношению к Андрею Болконскому можно назвать легкомысленным, ведь героиня чуть ли не сбежала с Анатолием Курагиным. Зато в конце четвертого тома мы видим повзрослевшую, верную и держащуюся за семью Наташу Безухову. В юности девушка была способна на глупость, но, учась на ошибках, она больше не допускает подобного в отношениях. Время и опыт пошли Наташе на пользу, изменили ее, сохранив при этом очарование и живость героини, ее доброту и отзывчивость. 132. Как связаны ложь и измена? (2017) 1. Те, кто изменяют, иногда врут не только своим мужьям или женам, зачастую они обманывают и запутывают самих себя. Например, Анна Каренина, героиня одноименного романа Льва Толстого, забыла все правила поведения замужней женщины и поддалась порыву, завела тайный роман с Вронским. Конечно, оправданием ей служит то, что Каренина она никогда не любила, но все же это обман, как потом выяснится, достойного и благородного человека. Осложнялась ситуация тем, что Анна обманывала сама себя, полагая, что держит ситуацию под контролем, что может сама четко выбрать, что ей дороже: материнство, жизнь в обществе, или роман с Вронским. На деле же она была в шатком состоянии, металась от одного к другому, и тем самым вносила сумбур в жизни всех троих людей. Как видно, Анна лгала мужу, скрывая связь с любовником, без этого измена бы не состоялась. 2. Аналогичная ситуация происходит в романе Михаила Шолохова «Тихий Дон». Главный герой, Григорий Мелихов, разрывается между Аксиньей и Натальей, своей настоящей женой. В оправдание ему стоит сказать, что супругом Натальи он стал по воле родителей, насильно, при этом он никогда не пытался обмануть ее — она знала, что он любит другую. Но у Григория не хватала духу окончательно уйти от Натальи, что давало ей призрачную надежду на то, что их брак можно наладить. Такое состояние измены и вечного обмана мучило всех троих на протяжении многих лет, пока Наталья не сдалась, и не покончила жизнь самоубийством. 133. Согласны ли Вы с тем, что предательство губительно для самого предателя? (2017) 1. На мой взгляд, ответ на вопрос, касающийся губительности предательства для самого изменника, очевиден. Конечно, в первую очередь от его поступка пострадают невинные люди, которых он продал за собственные интересы, но рано или поздно он поймет, что расплата за его действия довольно жестокая для него самого. Так, например, самое известное предательство всех времен совершил Иуда Искариот, которого в своём романе «Мастер и Маргарита» Михаил Булгаков назвал Иудой из Кириафа. Люди помнят его уже около двух тысячелетий. Страсть к деньгам настолько овладела им, что он предал своего Учителя, бродягу Иешуа. Когда Иешуа по указанию предателя был арестован властями и жестоко убит, Понтий Пилат был под впечатлением от всего произошедшего. Он приказал убить Иуду за его подлость, и на следующую ночь предателя нашли зарезанным. Наглядный пример того, как поступок изменника привёл его к гибели. Его имя стало олицетворением всех предателей и имеет только одну ассоциацию, и вот двадцать первое столетие подряд он является обладателем позорного клейма. 2. Николай Васильевич Гоголь в своём произведении «Тарас Бульба» наделил качествами предателя младшего сына главного героя, Андрия. Имея мягкий и рассудительный характер, чем у его брата Остапа, Андрий «не рубил с плеча», живя сердцем, но не в лучшем смысле этого слова. Ярче всего он видел и хотел видеть собственное счастье и благополучие, предав Родину и семью ради возлюбленной панночки, которую называл своей отчизной. Отец, не сумев и не желая простить сына за такое предательство, произносит знаменитую фразу: «Я тебя породил – я тебя и убью!» — и действительно убивает сына. 149. «И клятву верности сдержали…»: образцы настоящей верности. (2017) 1. Герой рассказа Бунина «Темные аллеи», Николай Алексеевич, встречает свою бывшую возлюбленную Надежду. Когда-то, будучи молодым помещиком, он сначала соблазнил девушку, а потом бросил и растоптал ее чувства. Для Николая Алексеевича случившееся — «история пошлая, обыкновенная», но для Надежды это стало самым значимым событием в жизни. Героиня весь свой век была верна одному человеку, ведь любила искренно. Она пожертвовала личным счастьем ради великого чувства, которое бывает далеко не у всех. Оно осветило ее путь, лишенный лукавства, ибо на обман ради брака женщина не пошла. Зато ее грело тление далекого пожара, ради которого стоило сохранять преданность вопреки молве и расчету. Владимир Высоцкий сказал однажды, что верность — это единственная валюта, которая никогда не обесценится. И действительно, доверие и верность — лучшая плата за искреннюю любовь. Преданность нужно ценить как сокровище, ведь она основана на ответственности, стойкости и смелости. 2. В повести Куприна «Поединок» герой держит свое слово даже под дулом пистолета, ведь он обещал не драться всерьез Шурочке, которая обманом заставила его участвовать в фарсе. Ромашов повздорил с ее супругом из-за анонимных записок, обличающих связь Шуры с «Ромочкой». Ревнивый муж был в бешенстве и нашел выход в дуэли. Однако героиня уговорила влюбленного в нее мужчину не стрелять всерьез, а сделать вид, что битва состоялась. Так супругу Шуры не грозил ни позор, ни гибель. Но женщина обманула Ромашова, который погиб в нечестной схватке: в него стреляли всерьез. Так офицер пал жертвой верности своему слову. 308. Почему месть не помогает искоренить зло? (2018) 1. Так, в романе в стихах А.С.Пушкина скучающий Онегин разозлился на своего друга Ленского. Назло ему герой стал заигрывать с возлюбленной поэта – Ольгой. «Младое сердце» вспыхнуло – Ленский вызвал друга на дуэль. Черствый Онегин, который боится общественной молвы, дал согласие на поединок, исход которого стал роковым для поэта. Владимир погиб из-за желания Онегина совершить возмездие. Евгений обвинил друга в своем неудобной положении на приеме и выбрал самый «больной» укол, который больно уязви сердце юноши. Такой жестокий поступок привел к гибели героя, для которого жизнь только начиналась. Их ссору можно было разрешить переговорами, но не смертельным выстрелом. Жёсткой поступок Онегина лишил жизни юного поэта. Значит, месть не может искоренить зло, потому что ее последствия создают новый виток конфликта или новое злодеяние 2. Тема мести раскрывается и в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». В произведении юная душа погибла из-за желания возмездия. Печорин, чтобы украсть Бэлу, пообещал её брату достать коня удальца Казбича. Между ними произошёл обмен. Но Казбич просто так не мог смириться с утратой самого дорогого в жизни, поэтому решил отомстить Печорину. Он украл Бэлу, а когда осознал, что ему не оторваться от погони, заколол девушку. Из-за желания «свести счеты» погибла невинная душа, которая стала жертвой двух персонажей. Так, месть не может способствовать улучшению мира, потому что она сама порождает только злость, непримиримость и жестокость. 309. Месть – это уничтожение или умножение зла? (2018) 1. Многие писатели затрагивали эту тему в своих произведениях. Например, героиня пьесы А. С. Грибоедова «Горе от ума» хотела отомстить Чацкому, когда распространила слух, что он сошел с ума. Причин для этого было несколько: он обидел ее в прошлом, уехав надолго и не предупредив; вернувшись, посмеялся над ее возлюбленным Молчалиным, а также надменно ставил себя выше того общества, в котором Софья жила и к которому косвенно принадлежала. В итоге обиженная девушка, получив возможность отомстить, ее не упустила: она аккуратно намекнула о «слабоумии» Александра, для которого подобные сплетни стали сильным ударом по самолюбию и репутации. В гневе он навсегда покинул Москву. Так, месть Софьи рождает еще большую пропасть между Чацким и фамусовским обществом. Теперь обе стороны конфликта никогда не согласятся на диалог, будут жить порознь. Значит, возмездие лишь приумножило зло, а не уничтожило его. 2. Несколько иная ситуация показана в повести А. С. Пушкина «Выстрел». Здесь жажда возмездия утихает, а герой находит удовлетворение в милосердном поступке, таким образом ставя точку на череде злодеяний. Сильвио много лет мечтал отомстить обидчику, застрелив его после свадьбы, тем самым причинив боль не только оскорбившему его в молодости мужчине, но и его жене, которую тот сильно любит. Кода-то Сильвио имел неразрешимый конфликт со знатным и богатым дворянином, который однажды прилюдно унизил героя. Тогда он вызвал его на дуэль, но тот перед возможной смертью вел себя настолько равнодушно, что у обиженного молодого человека созрел план: дождаться момента, когда его противник начнет ценить жизнь, и только в этом случае воспользоваться правом на выстрел. Сильвио ждал реванша шесть лет, и ему представился случай отомстить. Но он великодушно оставляет графа в живых, потому что увидел у обидчика чувство страха, робость, отчаяние. Он понял, что для успокоения ему не нужна смерть дворянина, достаточно и того, что он проучил надменного наглеца. Герой простил врага, и только этот поступок смог остановить распространение зла. Не возмездие, а прощение препятствует жестокости и насилию. 310. Почему желание мстить опустошает душу? (2018) 1. Доказательство этому тезису можно найти в повести А.С. Пушкина «Выстрел» из цикла «Повести Белкина». Главный герой, Сильвио, возненавидел сослуживца, графа Б., без причины. Он вызвал обидчика на дуэль, но последний несерьезно к ней отнесся. Тогда Сильвио отложил свой выстрел, чтобы использовать свой шанс в минуту, когда Б. уже будет держаться за свою жизнь. Такой случай представился через много лет, а в годы ожидания Сильвио оттачивал навыки стрельбы и мечтал отплатить. Он не завел семью, друзей, потратив всю жизнь на желание мести. В конце концов граф Б. женился, и тогда Сильвио пришел к нему, ведь обидчику будет жалко терять свою жизнь, когда в ней все так прекрасно. Главный герой увидел страх графа Б. – этого было достаточно. Сильвио ушел. По слухам, позже он погиб в греческом восстании. Вся жизнь героя была подчинена мести, в этой погоне он потерял лучшие годы. А когда, наконец, получил удовлетворение, то цель жить пропала. 2. Месть не личная, а классовая показана в романе-эпопеи М.А. Шолохова «Тихий Дон». Григорий Мелехов и Михаил Кошевой были друзьями детства. Однако революция поставила их на разные стороны: Кошевой был коммунистом от начала и до конца, он не сомневался в правильности действий власти, оправдывал ее жестокость. А Григорий искал правды и справедливости, не находил ее ни в одном лагере и метался. Метаний и не мог ему простить старый друг. Михаил считал, что Григорий – враг его любимой советской власти, который при первой возможности выступит против нее. На самом деле, в то время Мелехов уже смертельно устал воевать и чего-то искать, и ему хотелось просто спокойствия вблизи семейного очага. Однако он был с белыми, этого Кошевой ему простить не может, поэтому словами и действиями высказывает свою неприязнь. Он работает во властных структурах, но не может облегчить или хотя бы не усугублять положение Григория. В желании отомстить всем врагам Михаил теряет друзей, любимых людей и часть души. 312. Опасна ли месть для самого мстителя? (2018) 1. Максим Горький в рассказе «Старуха Изергиль» создал весьма показательного персонажа, который являясь человеком с «инстинктом орла», разрушает внутри себя человечность. Его мать привела юношу в племя, но он проявил себя не так, как ожидали хозяева от гостя. Он убил дочь старейшины, которая отказала в ответ на его «ухаживания». Из-за этого акта мести Ларра становится воплощением бездушности, высокомерия и эгоизма для всего общества, люди даже совещались, как лучше наказать его. Подобный поступок был достоин самой наихудшей участи, по мнению тех, кто пришел на это собрание. Ларру за его мстительность и неумение жить в коллективе приговорили к вечному изгнанию. Молодой человек сначала не оценил изобретательности судей, но потом понял, что жизнь в одиноких скитаниях – мука. Когда он от отчаяния захотел смерти, даже Бог отказал ему в этом. Так жажда мести и ее жестокое воплощение исковеркали судьбу героя, сделали его существование бременем, а не радостью для него самого. 2. Другой пример мы можем найти в романе-эпопее М. Шолохова «Тихий Дон». Мишка Кошевой записался в ряды Красной Армии и уверовал в необходимость возмездия, чтобы наказать представителей зажиточных семейств за годы эксплуатации простого народа. Поэтому он сжигает дом Коршуновых и убивает деда Гришаку. Герой уверен, что его действия – праведный самосуд над теми, кто давно заслуживал кары. Он жаждет социальной справедливости и нового прекрасного будущего, где все будут равны. Но что получает мужчина в итоге? Митька Коршунов убивает его семью в отместку, соседи и товарищи ополчились против него, даже семья невесты не хочет такого родства. Сам Мишка становится жестоким и замкнутым, уже угрожает другу и родственнику – Григорию Мелехову – из-за политических разногласий. Видимо, идея мести поглотила его целиком и полностью, а потому его личность деградировала и стала агрессивно воспринимать все, что ее окружает. В этом отрицательном эффекте и заключается опасность мести. 313. Согласны ли Вы со словами А.И. Солженицына: «Не наказывая, даже не порицая злодеев – мы тем самым из-под новых поколений вырываем всякие основы справедливости»? (2018) 1. Подтверждение моих слов я часто нахожу в отечественной литературе, например, в повести В.К. Железникова «Чучело». Когда Димка застает Вальку за жестоким делом — тот сдавал собак на живодерню — он отбирает дворняжку и обещает рассказать всем одноклассникам об этом ужасном занятии. Но, когда в дело вмешивается старший брат живодера, который тоже ловил бездомных животных, Димка пугается и идёт на попятную. Ему слишком страшно перечить только что вернувшемуся из армии детине. Однако именно из-за этого страха он присоединился к их злодействам, потому что, зная о них, не нашёл в себе смелости бороться с ними. Трусость обесценивает весь его мнимый героизм: с его «молчаливого согласия» Валька со старшим братом продолжают сдавать беззащитных собак на живодерню. 2. Совсем иная картина предстаёт перед читателем в романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Петруша Гринев свято следует идеалам чести и достоинства. Даже когда их крепость захватили мятежники и казнили близких для Петра людей, он продолжает поступать по совести. С убийцей и грабителем Пугачевым Гринев держится достойно, не лжёт ему и ничего от него не скрывает, даже своей ненависти к делу бунтовщиков. Наиболее показательным эпизодом является сказка о вороне и орле, которую Пугачев рассказывает, как бы оправдывая свои действия. Однако Гринев, не боясь гнева бунтаря, смело высказывает своё мнение: «Жить разбоем и грабежом, значит есть мертвечину». Петр подаёт нам пример человека, который никогда не встаёт на сторону зла, потому что всегда готов защищать правду, справедливость и честь. 329. Какие последствия могут быть у мести? (2018) 1.В произведении А. И. Куприна «Поединок» Раиса затаила обиду на любовника за то, что он пренебрёг ею. Решением проблемы стала месть: героиня внимательно следила за поступками своего избранника и, заметив его новое увлечение, скомпрометировала Ромашова и Шурочку. Она послала анонимное письмо об их связи мужу Александры. О его бесчестье узнали все, хоть оно и была надуманным, ведь адюльтера не было. Итогом распространения слухов стала дуэль, завершившаяся смертью Ромашова. Очевидно, что люди могут попытаться оправдать месть, но никак не получится списать на обиду ее ужасающие последствия. 2. Общество часто оправдывает месть и даже поощряет ее. Однако это не делает данное чувство нравственным и дозволенным для человека. Так, в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» Пьер Безухов столкнулся с супружеской изменой. Его жена стала любовницей друга. Поскольку он вращался в светских кругах, приличия требовали от него дуэли. Герой должен был постоять за свою честь, чтобы не прослыть ничтожеством. Только насилие могло стать достойным отмщением за позор. Обманутый муж поддался общественному влиянию и пошёл на поединок. Однако удачный выстрел перевернул сознание Пьера. Ранив друга, он пожалел о случившемся. В его душе не было жажды мести, это окружение натолкнуло его на это бесполезное и кровавое дело. Конечно, последствием мести было всего лишь ранение Долохова, но даже этот инцидент нельзя назвать положительным, и даже Пьер стыдился его. 330. Что такое возмездие? (2018) 1. В произведении Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой Родион Раскольников выбрал путь возмездия. Он обвиняет старуху-процентщицу в том, что пока бедные люди живут в нищете, она сама живёт, не зная достатка. Эта социальная несправедливость мучает Раскольникова, и он решает мстить. Мстить за себя и за весь простой народ. В итоге Раскольников не получает какого-либо удовлетворения от содеянного, а даже наоборот, его начать мучить совесть. Он очень сильно переживал из-за своего отнюдь не благородного поступка, боясь сойти с ума. Таким образом, можно понять, что возмездие — это запретный, но отнюдь не сладкий плод, ведущий к душевному упадку. 2. Главный герой одноименного романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин» попал в ситуацию, в которой ему нужно было принять решение: простить или отомстить. Выбрав первый вариант, Евгений выходит на конфликт с возлюбленным Татьяны Лариной, Владимиром Ленским. Владимир вызывает Евгения на дуэль, чтобы отомстить за невесту, однако погибает. Таким образом, мы видим, что месть со стороны Онегина привела к негативным последствиям. А ведь спор можно было решить разговором, тогда обошлось бы без жертв. 3. Еще аргументом может служить произведение М.Ю. Лермонтова «Песня про купца Калашникова». Писатель описывает бесчинство городского опричника Кирибеевича. Он позволил себе надругаться над Аленой Дмитриевной, которая была женой Калашникова. Узнав о поступке опричника, купец вызвал Кирибеевича на бой. Калашников был очень зол, что еще больше подогревало его цель отмстить бесстыднику. Как итог, Калашников погибает. По моему мнению, жажда мести сыграла с главным героем злую шутку и выступила против него. А ведь возникший конфликт можно было решить мирным путем, при этом все остались бы живы. 333. Что легче – отомстить обидчику или простить его? (2018) 1. В пьесе М. Горького «На дне» все герои мечтают поквитаться с несправедливой судьбой и выместить свою злость хотя бы на ком-нибудь. Так, Василиса хочет убедить своего бывшего любовника убить ее мужа, дабы присвоить ночлежку и отомстить старику за его грубый нрав и ревность. Самому вору тоже не нравится подельник, помогающий сбывать украденные вещи, и у него есть поводы для возмездия. Но хозяйка заведения желает лишь использовать его в своих целях, ведь она желает насолить Пеплу за то, что он предпочел ей другую. Также она регулярно отыгрывается на сестре, так как именно она увела кавалера. Но в их ночлежку приходит Лука, и он видит, что запутанный клубок личных счетов не распутается сам по себе. Странник начинает убеждать Ваську отказаться от предложения Василисы и бежать с Наташей в Сибирь. Лука мягко, но аргументированно настаивает на том, что хозяйка ночлежки своими кознями лишь запутает вора окончательно, а ведь он молод, вся жизнь впереди. Но одному старику не удается помешать беднякам свести счеты с судьбой: в драке Пепел убивает Костылева, Василиса обвиняет во всем его, а Наташа в отчаянии прогоняет Ваську, так как его любовь принесла ей только побои от сестры. К сожалению, человека сложно убедить отказаться от мести, если он сам не настроен на это. Все равно его найдет очередное столкновение, и он не сможет устоять против соблазна. Значит, людям гораздо проще пойти на поводу у гнева, чем искать в себе силы для прощения и понимания. 2. В романе-эпопее «Война и мир» Л. Н. Толстой тоже описал выбор человека в пользу мести, но на этот раз жертвой гнева стал не бродяга, а знатный и образованный герой. Андрей Болконский столкнулся с изменой: его невеста чуть было не сбежала с другим мужчиной. Естественно, помолвка была расторгнута, но обманутый жених решил наказать обидчика, совратившего его избранницу. Он искал Анатоля Курагина даже на фронте, желая наказать его, отомстить за утраченное счастье. Эта гонка ужасно сказалась на морально-нравственном состоянии героя: он был зациклен на расправе и зол на весь мир, потому нес на сердце груз обиды. Но даже эту пытку он предпочел прощению, потому что понять врага он был не в силах, несмотря на все свое мужество. Только увидев мучения Курагина, он смог забыть о нанесенном оскорблении. Этот пример тоже доказывает нам, что человеку крайне тяжело дается прощение, в отличие от мщения, которое не требует особого напряжения. Ему охотно потакают, словно капризу. 342. Что может мешать человеку простить другого? (2018) 1. В литературе есть некоторые примеры героев, которые посвятили свою жизнь мести и поплатились за это самой высокой ценой. В повести «Выстрел» А.С. Пушкина Сильвио попал в непростую ситуацию. Однажды на учениях его обидел сослуживец. Это неприятное происшествие задело честь Сильвио ведь над ним насмехался целый полк. Вдохновленный идеей мести Сильвио становится злым, ему трудно даже уживаться с людьми. Месть заставляет его думать только о недруге. Однажды наступает самый подходящий момент для реализации плана возмездия. Но в минуту, когда можно было убить графа, он так не поступает. Ему было важно увидеть в глазах обидчика отчаяние и страх, чтобы почувствовать собственную значимость. Но поступок Сильвио не может остаться безнаказанным. Героя наказывает жизнь, и он вскоре погибает на войне. Что же хочет сказать автор, показывая нелегкую судьбу главного героя? Месть не может стать смыслом жизни, потому что это путь, направленный на саморазрушение. 2. В романе «Евгений Онегин» месть привела молодого поэта Ленского к физической смерти. В результате дуэли поэт погибает. Причиной дуэли стало заигрывание Онегина с возлюбленной Ленского. Гордость поэта была задета, поэтому он вызывал Евгения на дуэль. Из-за глупой и мелочной мести оборвалась жизнь совершенного юного человека. Если бы Ленский и Онегин все выяснили между собой при помощи слов и без мести, то ситуация разрешилась бы без жертв. Пушкин говорит нам, что нельзя сгоряча принимать жизненно важные решения. В первую очередь нужно дать время своему сердцу успокоиться и попытаться простить человека. Месть губительна не только для жертвы, но и для обиженного человека. 343. Согласны ли Вы с тем, что месть только усугубляет конфликт? (2018) 1. В повести А.С. Пушкина «Дубровский» автор рассказывает, как одна месть породила другую. Пустяковый конфликт двух помещиков Дубровского и Троекурова перерастает в желание последнего отомстить за удар по самолюбию. Нечестным путем он отнимает имение у друга, в результате чего тот умирает от приступа. Сын Дубровского не может простить Троекурову смерть своего отца и становится разбойником и грабителем, отбирающим имущество у богатых помещиков. Только любовь к Маше Троекуровой заставляет его проявить великодушие и отступиться от главной мести. 2. В книге А. И. Куприна «Поединок» Ромашов бросает надоевшую любовницу. Но женщина не хочет отпускать молодого человека и клянется, что отомстит ему любой ценой. Раиса Александровна Петерсон была отчаянной авантюристкой. Она решила, что нужно скомпрометировать новую связь подпоручика, однако у него с Шурочкой ровным счетом ничего не было. Но госпожа Петерсон из-за своей испорченности подумала иначе и разослала анонимные письма с разоблачением измены жены Николева. Обманутый супруг вспылил и потребовал дуэли. В результате интриг самой Шурочки Ромашов был убит, а муж победоносно «защитил честь семьи». Последствия мести всегда трагические: убит невиновный человек, и его уже не вернуть никакими ухищрениями. 344. Почему мстительность – это порок? (2018) 1. Героиня произведения Максима Горького «На дне», Василиса мстит Ваське за то, что он полюбил её младшую сестру. Героиня постоянно бьёт Наташу, вымещая на ней злобу, агрессивно и безжалостно относится ко всем остальным постояльцам. Месть постепенно отравляет ее все сильнее, и вот, расставшись с Васькой Пеплом, женщина предлагает ему убить ее мужа. Душа этой героини разрушается на глазах: от домашнего насилия она переходит к мысли об убийстве. Вор отказывается, но однажды, ввязавшись в драку, слишком сильно ударяет мужа Василисы, Михаила Костылёва. Тот умирает. Вдова сразу же заявляет: «Васька убил! Голубчики – я видела!». Месть разрушает душу героини, она уже не думает о чувствах и даже жизни близких людей. Подобное отношение к миру приводит женщину прямиком в тюрьму, и автор помещает ее туда не просто так. Горький показывает, что человек, чья душа прожжена местью, не способен к нормальной жизни. 2. Ярким примером, подтверждающим мои слова, является роман-эпопея Л.Н. Толстого «Война и мир». Легкомысленная Наташа Ростова ушла к Анатолю Курагину, отказавшись от Андрея Болконского. Отвергнутый мужчина яро хотел отомстить Наташе, за совершенный поступок. Месть закрыла ему глаза, затмила разум и поглотила полностью. Андрей даже отдалился от семьи, в том числе и от родного сына. Во время войны он только и думал о мести, мужчине было не страшно даже умереть под пулями, главное — совершить акт отмщения по отношению к Анатолю. Эта одержимость сделала его закрытым в себе и отчаянным человеком. И все же Болконский встретил Курагина. Правда, произошло это при таких обстоятельствах, что Андрей сразу передумал мстить — Анатолю ампутировали часть ноги и тот плакал от боли. Однако сердце Андрея никогда не исцелится от такого порока, поэтому в конце романа он погибает. 345. Можно ли заслужить прощение? (2018) 1. Другое дело – поступки, которые совершаются на зло другому. Главный герой романа «Война и мир» Андрей Болконский был оскорблен Курагиным. Анатоль забавы ради решил «завоевать» сердце Наташи Ростовой. Девушка действительно в него влюбилась. Болконский решил отомстить Курагину, убив его. Анатоль не пытался заслужить прощение, но Андрей увидел его в госпитале без ног. После такого князь больше не мог держать обиду на врага. Я думаю, в другом бы случае, даже при желании Анатоля, добиться прощения было бы сложно. 2. Легче всего простить поступки, совершенные не со зла, а по глупости. Такой вывод делаем после прочтения произведения В. Астафьева «Конь с розовой гривой». Главный герой Витька жил с бабушкой и дедушкой. Мать его утон
