МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ им. А. И. ГЕРЦЕНА» А.В. Бондарев ИСТОРИЯ КУЛЬТУРОЛОГИИ Методическое пособие Санкт-Петербург 2019 УДК 008(091) ББК 71г СОДЕРЖАНИЕ Рекомендовано к изданию решением кафедры теории и истории культуры Института философии человека РГПУ им. А.И.Герцена Автор: Бондарев Алексей Владимирович, кандидат культурологии, доцент кафедры теории и истории культуры РГПУ им. А.И. Герцена (Санкт-Петербург) Рецензенты: Л.М. Мосолова, доктор искусствоведения, почѐтный профессор РГПУ им. А.И. Герцена, Заслуженный работник высшей школы РФ. Ю.А. Асоян, кандидат философских наук, доцент кафедры истории и теории культуры РГГУ. Б81 Бондарев А.В. История культурологии. Методическое пособие / А.В. Бондарев. – СПб.: Астерион, 2019. – 136 с. ISBN 978-5-00045-805-1 Данное методическое пособие подготовлено с учѐтом действующего федерального государственного образовательного стандарта для высшей школы и вместе с тем предполагает более ѐмкую модель изучения и преподавания история культурологии. Освещается не только становление представлений о культуре, но и генезис самой культурологии, осознание необходимости в преодолении фрагментарности, мозаичности, раздробленности в накопленных различными науками знаниях о культуре, а также появление потребности в особой науке, генерализующей и интегрирующей знания о культуре, выявляющей системообразующие основания культуры как целостности. Особое внимание уделяется постепенному складыванию специфических культурологических принципов в изучении культуры, формированию особой исследовательской оптики познания культуры в ее системной сопряженности и целостности. В рамках предлагаемого курса рассматриваются возникавшие в различных науках о культуре ведущие направления, подходы и концепции, имеющие культурологический характер, а также основные пути развития собственно культурологии, еѐ своеобразные формы в различных странах мира. Пособие адресовано студентам ВУЗов, обучающимся по специальности «Культурология», студентам гуманитарных специальностей, преподавателям культурологии, а также может быть полезно всем, кто интересуется историей становления и развития культурологических идей. Все авторские права защищены. ISBN 978-5-00045-805-1 Пролегомены к изучению истории культурологии (вместо введения) ....... 5 Основное содержание дисциплины: ................................................................. 18 Тематический план ................................................................................................. 18 Краткое содержание лекционного курса .............................................................. 19 Введение. Теоретико-методологические основы изучения истории культурологии. Специфика культурологизма ...................................... 19 Раздел I. Зарубежные исследования культуры: основные вехи ................. 21 1. Представления о культуре в эпоху античности и в средние века. Ренессансное открытие идеи культуры ................................................................ 21 2. Эволюция понятия «культура» в эпоху Нового времени ............................... 21 3. Философское осмысление культуры в XVIII – нач. ХХ вв. ........................... 22 4. Изучение культуры в социальной и культурной антропологии вт. пол. XIX – XX вв. .............................................................................................. 23 5. Рождение идеи культурологии: Проект В.Ф. Оствальда и Л.Э. Уайта ......... 24 Раздел II. История российской культурологической мысли ....................... 25 6. Формирование философского культурлексикона и русская культурософия XIX – нач. XX в. ......................................................... 25 7. Институты изучения культуры и культурологические концепции 1920–30-х гг. ........................................................................................ 25 8. Возрождение российских исследований культуры: Формирование культурологии в Советском союзе в 1960-х – кон. 1980-х гг. ........................... 28 9. Институциализация российской культурологии. Основные пути развития культурологии в 1990-х – 2010-х гг............................................. 30 Типовые задания для проведения процедур оценивания результатов освоения дисциплины в ходе текущего контроля, шкалы и критерии оценивания ......................................................................... 34 I. Типовые задания и темы семинарских занятий по истории культурологической мысли ................................................................................... 34 II. Типовые задания и темы семинарских занятий по истории культурологии ......................................................................................................... 44 III. Типовые задания для инвариантной самостоятельной работы по темам ....... 64 IV. Типовые задания для вариантной самостоятельной работы по темам ....... 65 Типовые тестовые задания ............................................................................................................68 © А.В. Бондарев, 2019 3 Типовые задания для проведения процедур оценивания результатов освоения дисциплины в ходе промежуточного контроля .....................................71 1. Процедура промежуточной аттестации ............................................................................71 2. Типовые вопросы к зачету/экзамену ..................................................................................71 3. Шкала критериев оценивания экзамена ........................................................... 73 4. Методические рекомендации для обучающихся и преподавателей ............. 74 Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины ........ 77 Основная литература .............................................................................................. 77 Дополнительная литература .................................................................................. 78 Приложения ........................................................................................................... 95 Источники по истории культурологической мысли ..................................... 95 Источники по изучению истории формирования отечественной культурологии ......................................................................... 107 A. Отечественные культурфилософские и культуроведческие работы в 1920-х – 1930-х гг. (с добавлением литературы 1940-х – 1950-х гг.) ........... 107 B. Культурфилософская и культуроведческая мысль Русского Зарубежья ....... 111 C. Культурологические разработки 1960-х – нач. 1990-х гг. ........................... 113 D. Российская культурология кон. 1990-х – 2010-х гг.: единство и многообразие исследовательских направлений ............................................. 118 4 Пролегомены к изучению истории культурологии (вместо введения) История культурологии представляет собой способ саморефлексии накопленного опыта в познании культуры, что имеет самое непосредственное отношение не только к познанию прошлого нашей науки, но и совершенствованию еѐ теоретико-методологических основ в настоящем. Поэтому история культурологии – это, с моей точки зрения, один из смежных разделов на стыке исторической и теоретической культурологии. В чем заключаются задачи этой дисциплины? Известно, что любая история отвечает, в сущности, на несколько основополагающих вопросов: Что и как происходило? Когда и где это было? При каких обстоятельствах произошло? Почему это случилось? И каковы были последствия? Применительно к истории культурологии ответить на эти вопросы — значит дать представление о том, что думали учѐные определенных стран и эпох о культуре, о способах еѐ изучения, а также о том, в каких условиях они об этом думали и почему они думали так, а не иначе. Иными словами, задача историка культурологии — рассказать, «как было дело» в рассматриваемой им науке. Задача эта, однако, отнюдь не так проста, как кажется некоторым авторам специализированных учебных пособий, и требует предварительного решения целого ряда серьѐзных теоретико-методологических проблем. Историю культурологии с еѐ сложными и порой трагическими поворотами, попятными движениями, совсем непросто представить в виде цельной картины. Генезис культурологии предстаѐт перед нами как множество отдельных вспышек интереса к этой области исследований, обрывающихся пунктиров культурологических разработок, хотя отдельные начальные звенья истории культурологической области познания по найденным крупицам фактов всѐ же удаѐтся надѐжно связать друг с другом. В целом ряде случаев эту связь установить крайне сложно. Изучение становления культурологии в рамках имеющихся учебных планов, как правило, подразделяется на две дополняющих друг друга дисциплины: «История культурологической мысли» и «История культурологии». «История культурологической мысли» рассматривается как предваряющая вступительная часть этого общего курса, посвященная генезису представлений о культуре, осознанию специфики мира человека в истории философской мысли, накоплению многообразного опыта постижения культуры и методов ее изучения, формированию философии культуры и различных наук о культуре. Условным водоразделом между курсом «История культурологической мысли» и собственно «Историей культурологии» я бы предложил считать появ5 ление проекта культурологии как самостоятельной науки по системно– целостному изучению культуры в еѐ качественной специфичности (В.Ф. Оствальд, Л.Э. Уайт, Э.С. Маркарян). В рамках курса «История культурологии» освещается уже не становление представлений о культуре, а генезис самой культурологии, осознание необходимости в преодолении фрагментированности, мозаичности, раздробленности в накопленных различными науками знаниях о культуре, а также появление потребности в особой науке, генерализующей и интегрирующей знания о культуре, выявляющей системообразующие основания культуры как целостности. Особое внимание уделяется постепенному складыванию специфических культурологических принципов в изучении культуры, формированию особой исследовательской оптики познания культуры в ее системной сопряженности и целостности. Рассматриваются возникавшие в различных науках о культуре ведущие направления, подходы и концепции, имеющие культурологический характер, а также основные пути развития собственно культурологии, ее своеобразные формы в различных странах мира. Освещаются причины актуализации культурологии в конце 1980-х – начале 1990-х гг., ее укоренения в отечественной науке, процессы оформления российской культурологии и образования различных институций культурологического профиля (НИИ, факультеты, кафедры и т.д.), а также процессы культурологизации в образовании и гуманитарных науках в 1990-х – 2000-х гг. Прослеживается формирование профессионального сообщества российских культурологов, проблемы их самосознания и объединительные тенденции в сообществе культурологов. Итак, в этом пособии представлено хоть и неполное, но и отнюдь не хаотическое видение пройденного культурологией сложного и многовекторного пути развития, формирования специфически культурологических принципов в познании мира культуры, а также профессионального самосознания и самоопределения, складывания институциональных форм в организации научной и образовательной деятельности, самом сообществе культурологов и т.д. Актуальность данного методического пособия связана с целым рядом обстоятельств. В рамках того научного пространства, которое мы сейчас называем культурологией, накоплен огромный исследовательский опыт. Многие выдающиеся ученые внесли существенный вклад в развитие нашей науки и формирование самого культурологического дискурса. Все это обуславливает потребность в реконструкции пройденного пути, его изучения и осмысления. Предлагаемое методическое пособие призвано помочь студентам (да и преподавателям) сориентироваться в массиве существующей литературы, концепций, фактов и имѐн. Хотелось бы выразить скромную надежду на то, что эти методические материалы будут также способствовать углуб- лѐнному и многостороннему освоению студентами как истории идей о культуре, так и развития культурологической науки. Необходимость данного пособия обусловлена также недостаточной методической обеспеченностью обеих дисциплин (как «Истории культурологической мысли», так и «Истории культурологии»). Имеющиеся же учебные и методические издания зачастую грешат отсутствием чѐткого понимания специфики культурологии и соответственно аморфностью, какой–то замутнѐнностью и путанностью в представлении еѐ истории. Более того, большая часть работ по истории культурологии, и даже существующие учебники, серьезно искажают, на мой взгляд, действительную картину становления культурологии. Таким образом, создается неверная реконструкция прошлого нашей науки. Казалось бы, что тут такого, это ведь про прошлое… Но ведь тем самым деформируется наше представление о том, что есть культурология в настоящем и каковы еѐ перспективы развития в будущем! Особенно противоречиво в существующих учебных версиях представлен вопрос о начале культурологии. Без всяких оговорок и разъяснений историю культурологии начинают с Цицерона, Платона и Аристотеля. Складывается порой ощущение, что разные авторы изданий по истории культурологии даже как бы соревнуются друг с другом, кто ещѐ более удревнит истоки культурологии… Понятно, что никакая наука не может возникнуть в одночасье, разумеется, ее возникновению предшествует период длительного накопления соответствующего знания. Однако насколько следует растягивать этот подготовительный период формирования культурологии? Кого мы можем относить к числу предтеч культурологии? Уайта, Крѐбера, Риккерта? Но тогда почему не Данилевского, Леонтьева или Карсавина? Некоторые возводят происхождение культурологии к Гердеру, но тогда почему бы не считать первыми «культурологами» Джамбаттиста Вико или Саади Ширази и Ибн Халдуна? А если так, то почему не Кун Цзы, Лао Цзы и Сыма Цяня? У всех у них можно найти интереснейшие размышления и даже развѐрнутые концепции о том, что мы сейчас называем культурой. Но почему тогда уж не начинать сразу с Гермеса Трисмегиста? Насколько мы можем растягивать этот ряд имен? Следует принимать во внимание также и то, что на протяжении длительного времени становление культурологии (точнее я бы сказал – «культурологического дискурса») происходило в рамках многочисленных культуроведческих наук (истории культуры, филологии, лингвистики, этнографии, искусствознания и др.). Что должно выступать в качестве критерия в определении точки перехода от «предшествующего накопления знания» к возникновению собственно культурологии? Что следует считать исходной, отправной точкой в ее развитии, «точкой ноль»? 6 7 Ситуация усугубляется ещѐ и тем, что на настоящий момент отсутствует конвенционально выработанное понимание подлинных истоков и основных направлений в развитии культурологии в их исторической ретроспективе. Существующие учебные пособия и исследовательские разработки по данной тематике за редчайшими исключениями затрагивают по большей части историю становления философских концепций культуры, но не историю собственно культурологической науки. Происходит явное смешение культуроведения, культурфилософии и культурологии, а заодно и траекторий их исторического развития. Как определить, что относится к этой науке, что — к другой, а что вообще к нашей науке не относится? Какие персоналии, школы, направления, понятия, теории, методы наиболее важны и, следовательно, должны присутствовать в истории культурологии, а какие нет? Эти и другие сложности обуславливают весьма размытые и противоречивые представления об истории культурологии. Кроме того, существует ещѐ и проблема восприятия культурологии и культурологов. Вокруг культурологии роится множество предубеждений и мифологем (в числе наиболее въевшегося предубеждения можно назвать представление о том, что культурология – это не более чем переименовавшаяся наследница исторического материализма и других советских идеологических дисциплин, а нынешние культурологи – это якобы «перестроившиеся сотрудники кафедр марксистско-ленинской философии и эстетики»). Следует признать, что в нашем знании о прошлом культурологии действительно множество зияющих лакун. Это весьма показательно в контексте «memory studies»: для понимания и оценки состояния «коллективной памяти» культурологов, изучения функционирования «образов прошлого» нашего профессионального сообщества, фиксации «мест памяти» или особо значимых «памятных событий» и т.д. Именно эти обстоятельства вызывают потребность в научной и методической литературе, способствующей изучению и ясному пониманию студентами особенностей возникновения и развития культурологии. Проблематичность и дискуссионность существующих на настоящий момент реконструкций истории культурологического знания связана, на мой взгляд, прежде всего с двумя принципиальными теоретикометодологическими проблемами: во-первых, нечѐткостью осознания «объекта развития», т. е. понимания специфичности культурологии («историю чего мы реконструируем?»); и, во-вторых, несовершенством теоретико-методологического инструментария реконструкций еѐ истории («как изучать историю культурологии?»). Все это обуславливает, на мой взгляд, крайне неудовлетворительное состояние исследований в этой области. Попробуем вкратце рассмотреть оба этих узловых пункта. 8 Для того чтобы заниматься реконструкциями по истории культурологии, необходимо со всей отчетливостью осознавать и учитывать специфичность того объекта, историю которого мы реконструируем, то есть специфику культурологии как самостоятельной науки, которая имеет своей целью обобщенно–научное знание о культуре как системной целостности. И в этом смысле представляется важным и эвристически весьма плодотворным принцип трех уровней культурознания1. В соответствии с этим принципом культурология – это по существу качественно особый уровень рассмотрения мира культуры, занимающий в системе культурознания промежуточное положение между абстрактно-философским (культурософия) и частно-дисциплинарным уровнями (культуроведение). Понимание этой специфической «фокусировки» культурологического уровня исследования чрезвычайно важно для адекватного выстраивания отношений культурологии и культурфилософии, равно как и связей с другими науками о культуре, использующих свой арсенал средств познания. И эти науки имеют свою собственную историю формирования, которая, естественно, зачастую оказывалась теснейшим образом взаимосвязана с постепенным выделением культурологии как качественно особой области исследовательских практик и отдельной самостоятельной науки. «За деревьями видеть лес», за колоссальным вариативным многообразием культурных явлений видеть инвариантное – культуру в еѐ системной сопряжѐнности и целостности. Вот исходная установка, заложенная в фундамент культурологии еѐ основоположниками. Кстати сказать, в этом заключается принципиальное отличие культурологии от культурной антропологии, нацеленной по преимуществу на постижение культурного много- и разнообразия, т.е. вариативности форм и явлений культуры. Культурология же способна даже индивидуальное своеобразие, уникальность каждой культуры и ее развития представить на обобщѐнном уровне. Именно эту отличительную черту культурологии Э.С. Маркарян обозначил как «генерализирующая индивидуализация». Понимание этой специфической теоретико-методологической фокусировки культурологии, еѐ промежуточного положения между абстрактно-философским и частно-дисциплинарными уровнями, – мне представляются принципиальны1 См.: Быховская И.М. Изучение культуры: горизонтали и вертикали // Александрова Е.Я., Быховская И.М. Культурологические опыты. – М.: РИК, Типография Россельхозакадемии, 1996. С. 31–42; Быховская И.М. Знание о культуре: культурософия – культурология – культуроведение // Культурология и культуроведение: концептуальные подходы, образовательная практика: материалы научно-практ. семинара. – М., 1998. – С. 7–17; Мосолова Л.М. Общекультурная и гуманитарная подготовка в системе непрерывного педагогического образования // Подготовка специалиста в области образования (структура и содержание). – СПб.: Образование, 1994. С. 88–105; Культурология / Под ред. Л.М. Мосоловой. – М.: Издательский центр «Академия», 2013. С. 55–72. 9 ми. Конечно, эта дифференциация уровней культурознания (культурфилософия, культурология, культуроведение) достаточно условна. В конкретной исследовательской практике отдельных учѐных эти уровни вполне успешно могут сочетаться и совмещаться. Но вместе с тем именно этот принцип задает чѐткие ориентиры для понимания специфики генезиса культурологии и особенностей ее формирования в исторической ретроспективе по отношению к философии культуры и по отношению ко всему сонму культуроведческих дисциплин (этнографии, истории культуры, искусствознанию, языкознанию и т. д.). Поэтому мне представляется, не следует путать историю культурфилософии и культуроведения с историей собственно культурологии. Таким образом, автор стремится рассматривать историю культурологии как процесс становления, развития и реализации определенных признаков, образующих специфическую область знания. Комплексный анализ этих признаков (онтологических, теоретикопознавательных, этико-нормативных и институционально-организационных) позволяет надеяться, что речь идет об истории именно культурологии. Даже прослеживая внешние по отношению к культурологии влияния (значение которых может быть достаточно велико), автор стремится не смешивать эти влияния с собственно познавательными процессами внутринаучного генезиса. Именно с этим связана одна из главных особенностей предлагаемого авторского курса – «начать с конца». Очевидно, что представление о том, что такое история культурологии, явно или неявно предполагает исходное понимание того, что такое сама культурология. В зависимости от того, что мы относим к собственно культурологии, мы очерчиваем еѐ пространственные и временные границы, т. е. определяем, где и когда имеет место еѐ история. В соответствии с этой «ретроспективной» установкой, чтобы не путать историю культурфилософии и культуроведения с историей собственно культурологии, необходимо с самого начала отчѐтливо уяснить специфику «культурологизма» в изучении мира культуры, понять ключевые методологические особенности культурологического подхода (в сравнении с иными подходами к изучению культуры), а также представлять особенности современного состояния культурологии. Благодаря этому, казалось бы, простому ходу в изложении материала появляется возможность для решения и преодоления первой из указанных выше принципиальной методологической трудности в изучении и преподавании история культурологии. Благодаря этой авторской методической новации у студентов (как хотелось бы надеяться) изначально закладываются чѐткие ориентиры в понимании порождающих культурологию теоретико-методологических принципов, благодаря чему мы можем проследить генезис культурологической мысли, не заблудившись в сложных и зачастую неизученных ещѐ траекториях формирования культурологического дискурса 10 в различных науках. Это ещѐ раз показывает плодотворность генетического (а не историко-хронологического) подхода в изучении истории науки: чтобы понять происхождение какого-либо явления, необходимо выявить порождающую его сердцевину, выяснить его наличное состояние, а уяснив это, искать истоки2. Теперь что касается второй из обозначенных выше узловых проблем – теоретико-методологического инструментария в исследованиях по истории культурологической области знаний. История культурологии может быть представлена в различных теоретико-методологических проекциях: – в рамках биографического подхода история культурологии предстает как повествование о выдающихся учѐных и мыслителях, сыгравших определенную роль в развитии культурологии. Это находит своѐ выражение в биографических реконструкциях, а также изложении их концепций и взглядов; –история идей и интеллектуальная история, формирующие историкоконцептографический подход, дают возможность взглянуть на историю культурологии как историю формирования, сохранения и изменения культурологических идей, концептов, интуиций и понятий в процессе познания культуры. Интеллектуальная история изучает идеи через культуру, биографию и социокультурное окружение их носителей, также она включает в себя изучение различных исследовательских практик, разработанных методов и подходов, применяемых в культурологии; – применение исследовательской оптики традициологии науки (предложенной Э.С. Маркаряном) позволяет рассматривать формирование и специфику развития тех или иных направлений в культурологии сквозь призму традиций конкретных научных школ и соответствующих национальных научных традиций; – согласно разработанному И.В. Кондаковым подходу, историческое развитие определяет архитектоника, т. е. постепенное накопление знаний и пе2 В этой связи приведу несколько достаточно показательных цитат, характеризующих ключевые особенности генетического анализа: «Всякая видимость – мираж, а факты – не факты вне взаимной генетической увязки» (Н.Я. Марр). «Показать происхождение какого–нибудь явления – это значит показать систему его связности» (О.М. Фрейденберг). Сам генетический метод был предложен и разработан И.В. Гѐте и И.Г. Гердером как одна из неотъемлемых методологических составляющих органицизма – универсального подхода, или можно даже сказать, парадигмы в изучении объектов любой природы (органической, неорганической и сверхорганической, т.е. социокультурной). Кстати говоря, генетический метод был успешно использован, в частности, К. Марксом при анализе генезиса капитализма. В советское время хрестоматийной стала его фраза: «анатомия человека – ключ к анатомии обезьяны». Эту, казалось бы, неожиданную и парадоксальную мысль Маркс объяснял генетически: «...намеки более высокого у низших видов животных могут быть поняты только в том случае, если само это более высокое уже известно» (Маркс, Энгельс, т. 12: 731). 11 реход в их концептуализации в новый контекст, дающий новую парадигматику и прагматику. Архитектонический метод к изучению истории культурологии позволяет более глубоко и содержательно рассмотреть сложносоставность, многоуровневость, многослойность и гетерохронность в становлении культурологии в нашей стране; – парадигмальный подход – история культурологии в контексте смены научных и мировоззренческих парадигм европейского гуманитарного знания, а также различных исторически–конкретных способов понимания– конструирования феномена культуры (культурология как парадигма гуманитарного сознания XX в.); – в свете «антропологии академической жизни» история культурологии предстает как история культурологического сообщества (выявление влияния взаимоотношений между различными учѐными на генерацию и циркуляцию идей, культурологических знаний, формирование целых научных направлений; принятие во внимание неписаных правил, особенностей научного этикета и т. д.; изучение центробежных и центростремительных тенденций в сообществе культурологов и т. д.); –историко-дисциплинарный подход позволяет исследовать историю культурологии в контексте становления системы культурознания (философия культуры и различные культуроведческие науки), а также формирования дисциплин культурологического цикла (например, теоретическая культурология, прикладная культурология, историческая культурология, культурологическая регионалистика, социокультурология, этнокультурология, лингвокультурология, психокультурология, культурология образования и др.); –наконец через призму институционального подхода история культурологии может быть представлена как история культурологических институтов и учреждений (НИИ, кафедры, лаборатории, отделения и т. д.). Стало быть, существующие подходы в историко-культурологических исследованиях дают совершенно различные ретроспекции видения прошлого, в том числе и видения собственного прошлого истории культурологии. Следовательно, задача историко-культурологического исследования в данном случае заключается в разработке многомерной теоретико-методологической модели истории культурологии, синтезирующей все возможные проекции еѐ реконструкции и изучения3. 3 Бондарев А.В. Многомерность прошлого и историко-культурологический синтез (на примере истории культурологии) // История – история культуры – историческая культурология – cultural history: новые водоразделы и перспективы взаимодействия: Материалы междунар. науч. конф. 5–7 апр. 2012 г., Белые Столбы / Рос. ин-т культурологии; отв. ред.: Н.А. Кочеляева, К.Э. Разлогов. – Москва: Совпадение, 2013. – С. 122–136. 12 История науки – форма еѐ коллективной памяти и как таковая является основой идентичности членов научного сообщества. Представление о прошлом науки неразрывно связано с пониманием учѐными предмета и объекта, целей и задач своей дисциплины. Формирующееся в нашей стране культурологическое сообщество нуждается в самоопределении, установлении границ профессиональной принадлежности, стабилизации механизмов рекрутировании новых членов и их «цеховой» социализации. Слишком много появилось культурологов и пытающихся «прихватизировать» это название и этот статус, что, конечно же, ведет к дискредитации уже на протяжении многих лет нашей области знания в глазах очень многих коллег из других научных областей. Важную роль в преодолении этой ситуации может сыграть процесс осмысления культурологией своего прошлого, формирования консенсуса относительно принадлежности тех или иных фигур и научных направлений к культурологическому знанию. В ситуации полипарадигмальности культурологии, дискуссионности ее методологических оснований и дисциплинарных границ история культурологических учений тесно соединяется с теоретической культурологией, определяя тем самым фундаментальные основания науки о культуре. Следовательно, аналитическое рассмотрение многолетнего российского и мирового опыта формирования культурологии со всей очевидностью имеет не только академический, но и чѐтко выраженный прикладной аспект, связанный с осознанием студентами–культурологами специфичности своей профессии, а также оценкой перспектив совершенствования культурологических исследований и практической важностью применения вытекающих из них выводов для разработки адекватной стратегии развития культурологии как науки. На каком вообще основании мы причисляем того или иного ученого или мыслителя в состав культурологов? (Это как раз одна из тех проблем, которую вполне резонно постоянно поднимает в своих антикультурологических выступлениях Сергей Дмитриевич Серебряный). Культура является объектом исследования многих наук, и каждая из них в этом грандиозном объекте выделяет свое явление или сторону, свой предмет и соответствующий ему метод его изучения. Многие исследователи в области филологии, истории, востоковедения, археологии, искусствоведения перерастали рамки этих специальных наук, создавали обобщенные панорамы развития культуры различных народов, умели конкретное явление видеть в контексте развития всей системы культуры, разрабатывали узловые проблемы теории культуры. В таком случае их исследования приобретали культурологический уровень генерализации, а сами они в этой (и только в этой) части своих работ могут рассматриваться в качестве культурологов. На этом основании можно говорить, что 13 значительная роль в формировании историко-культурологического дискурса принадлежит физико-химику В.Ф. Оствальду, языковеду и археологу Н.Я. Марру, культурантропологам Л.Э. Уайту и А.Л. Крѐберу, востоковеду Н.И. Конраду, филологам О.М. Фрейденберг, В.Я. Проппу, Д.С. Лихачеву, Ю.М. Лотману и С.С. Аверинцеву, историко-географу и этнологу Л.Н. Гумилѐву, археологам А.П. Окладникову, В.М. Массону и многим другим ученым. Благодаря их усилиям в ХХ веке постепенно происходило формирование культурологического сознания, пробуждалось новое понимание человека, общества и истории. Поэтому для эффективности изучения, понимания и развития культурологии, а также минимизации наших собственных трудозатрат, необходимо знать накопленный опыт наших выдающихся предшественников, их достижения и заблуждения, уважать их усилия и искания, ценить их вклад в нашу общую копилку знаний о культуре... Это оказывается не только очень интересно, но и весьма полезно. А «культурологическая оптика» прекрасно позволяет нам заглядывать не только в глубины истории культуры, или улавливать тончайшие нюансы социокультурных мотиваций современного человека, или прогнозировать тенденции цивилизационного развития, но и создать синтетическую, действительно многомерную модель истории самой культурологии. В этом состоит задача историко-культурологического синтеза в изучении прошлого нашей собственной науки во всем многообразии возможных проекций. ***** Данное методическое пособие подготовлено на основе многолетнего опыта автора по преподаванию в РГПУ им. А.И. Герцена учебных курсов как по истории культурологических концепций, так и истории культурологии. Пособие разработано с учѐтом действующего федерального государственного образовательного стандарта для высшей школы и вместе с тем предполагает более ѐмкую модель изучения и преподавания истории культурологии, дисциплины не только сложной по своей специфике и объѐму охватываемого материала, но и, как уже было сказано, противоречиво трактуемой в разных учебных и авторских версиях. При отборе и изложении материала была предпринята попытка преодолеть существующий в большинстве учебных изданий европоцентризм при изложении истории культурознания (сделать это по многим причинам непросто, но я считаю необходимым хотя бы начать действовать в этом направлении). Именно с этим связано включение в рассматриваемый курс китайских и арабо-мусульманских концепций осмысления того, что мы сейчас называем культурой. В последующем хотелось бы надеяться на продолжение этого начинания по расширению нашего пространственно14 временного кругозора в постижении культуры. Всемирная, «полицентрическая» карта истории культурознания – важная задача для будущих научных изысканий и учебно-методических разработок. Таким образом, данное методическое пособие представляет собой авторский проект истории культурологии, отчасти реализованный, отчасти являющийся средством своей собственной реализации в дальнейшем. Впрочем, внутри этого единого концептуального замысла, как бы кто к нему не относился, разнообразие рассматриваемых культурфилософских идей и культурологических воззрений требуют особой деликатности и вдумчивости, требуют разнообразия подходов в их рассмотрении и осмыслении. Эти требования лишь будут возрастать по мере дальнейшего расширения привлекаемого материала. Предлагаемый в пособии учебный курс рассчитан на 72 часа, из которых половина времени отводится на самостоятельную подготовку. Однако в зависимости от возможностей учебного плана в каждом конкретном случае можно расширить или сократить рассмотрение той или иной темы, того или иного раздела программы. Представленная в данном пособии обильная фактология, многообразные задания, а также обширные списки источников и литературы, позволяют существенно варьировать объѐм рассматриваемого на лекциях и семинарах материала, вынося остальное на самостоятельное изучение студентов. Такое количество сведений, подходов, направлений, имѐн и концепций приведено в этом пособии прежде всего для того, чтобы преподаватель и студенты, приступающие к изучению истории культурологической мысли, могли лучше ориентироваться в огромном массиве фактического материала по истории культурознания, чѐтко расставлять акценты и приоритеты в его освоении, а также лучше улавливать причинно-следственные и концептуально-системные связи в его восприятии. Это же замечание касается и приводимых списков источников и литературы: данное методическое пособие ни в коем мере не включает сводную библиографию истории культурологического знания – это дело будущего4, однако же собранные здесь и упорядоченные по различным принципам библиографические сведения (см. приложения) позволят лучше сориентироваться в наиболее содержательном и выверенном подборе источников и литературы по рассматриваемым семинарским вопросам, темам докладов и отчѐтных работ. 4 На каждую позицию в отобранных списках литературы и мои коллеги, и я сам, в зависимости от эрудированности по той или иной теме, можем указать по несколько десятков не упомянутых публикаций. Надеюсь, мои уважаемые коллеги великодушно простят мне, что по тем или иным причинам их выдающиеся труды оказались не включены в списки рекомендуемой литературы, ведь иначе это было бы не методическое пособие, а библиографический справочник. 15 Цель настоящих методических указаний – сформировать базовые знания по истории становления представлений о культуре и формированию самой культурологии как науки, сориентировать обучающихся в огромном массиве фактического материала, конкретизировать самостоятельную работу студента в течение семестра, помочь учащимся эффективно освоить дисциплину и достойно подготовиться к экзамену или зачѐту. По сути, автор попытался создать некий навигатор в помощь студентам и преподавателям, чтобы они могли чуть лучше ориентироваться в сложном, извилистом и не до конца ещѐ изведанном потоке культурологического прошлого. Основными формами обучения по данному курсу являются аудиторный курс лекций, практические занятия (семинары) и самостоятельная работа. Самостоятельная работа студентов включает подготовку устных выступлений по темам семинаров, написание итоговой отчѐтной работы по избранной теме (в форме презентации или аналитической минихрестоматии), штудии текстов по истории культурознания и собственно культурологии, подготовку к экзамену и т. д. Промежуточной формой аттестации знаний студентов может стать проведение теста, коллоквиум или студенческая научная конференция на тему «История культурологии: генезис, направления развития, перспективы». Завершается изучение курса по данной дисциплине экзаменом. Методическое пособие включает в себя ориентировочный материал по основному содержанию лекций, темы для обсуждения на семинарских занятиях, типовые задания для инвариантной и вариативной самостоятельной работы обучающихся, а также необходимые сведения о процедурах и критериях оценивания результатов освоения дисциплины в ходе текущего контроля, вопросы к экзамену, методические рекомендации для обучающихся и преподавателей, списки основной и вспомогательной литературы. Методические указания кратко раскрывают основное содержание лекционного курса, что позволит студентам чѐтко ориентироваться в изучаемом материале, иметь перед собой опорный план ответа по вопросам при подготовке к экзамену, докладу, восполнении пропущенных занятий и иных формах реализации самостоятельной работы. Вопросы для обсуждения на семинарских занятиях снабжены списком специальной литературы, чтобы студенту было легче ориентироваться при поиске информации, а заодно избегнуть использования ими неточных, некорректных, устаревших или просто неверных сведений, найденных в сети интернет, а также предотвратить другие досадные «неожиданности», когда спрашиваешь про одно, а отвечают про совершенно другое (например, задание про осмысление культуры в учениях Древнего Китая, а студент рассказывает об истории древнекитайской культуры и т.д.). 16 Методические указания также нацелены на определение тематики и плана самостоятельной работы студентов по курсу «История культурологии», а также пояснение спектра возможных заданий по каждой из тем. Сами задания достаточно разнообразны – от изучения отдельных семинарских вопросов по истории культурознания с помощью рекомендованной литературы до организации и проведения самостоятельного миниисследования и представления его результатов в ходе коллоквиума или студенческой научной конференции. Ещѐ раз подчеркну, что приводимые задания и вопросы носят по преимуществу ориентировочный характер и приведены главным образом для того, чтобы и у студентов, и у преподавателя имелась возможность выбора. Как содержание, так и объѐм заданий могут варьировать в конкретных образовательных ситуациях в соответствии с уровнем подготовленности и научными приоритетами студентов, выделенным объѐмом часов на изучение дисциплины, требованиями преподавателя и особенно пожеланиями учащихся. Студенты должны быть уверены, что любая конструктивная инициатива с их стороны будет приветствоваться. Пособие адресовано студентам ВУЗов, обучающимся по специальности «Культурология», студентам гуманитарных специальностей, преподавателям культурологии, а также может быть полезно всем, кто интересуется историей становления и развития культурологических идей. В заключение мне хотелось бы выразить надежду на то, что в ходе практического освоения предлагаемой методики преподавания истории культурологии, а также проведения аудиторных и самостоятельных занятий у уважаемых коллег и студентов появятся заинтересованные отклики, предложения, новаторские идеи, неожиданные для меня сейчас, но более эффективные способы отбора и изложения материала. Я был бы признателен, если кто-то найдѐт возможным поделиться со мной своими соображениями, уточнениями и замечаниями5, которые бы способствовали дальнейшему улучшению преподавания истории культурологии и совершенствованию учебного процесса по подготовке культурологов в целом. А.В.Бондарев 5 Свои пожелания и уточнения можно направлять мне на электронную почту: avbondarev@mail.ru 17 № п/п 1. Основное содержание дисциплины Краткое содержание лекционного курса Тематический план Введение. Теоретико-методологические основы изучения истории культурологии Специфика культурологизма Актуальность изучения истории культурологии. История культурологии как специфическая область культурологических исследований. Формирование образа собственной истории в современной культурологии. Культура как проблема познания. Специфика интерпретаций культуры. Субъективный и объективный смыслы культуры. Культура как материальные предметы и как абстракция. Многообразие способов познания культуры. Культура как объект изучения разных наук. Культура как предмет философской и научной рефлексии. Философия культуры, ее основные цели и способы изучения культуры. Культура как объект изучения этнографии, истории, искусствоведения, психологии и других наук. Частнодисциплинарные теории культуры и проблема построения общей теории культуры. Теоретико-методологические основы реконструкции и изучения истории культурологического знания. Основные «ключи» к рассмотрению истории культурологии. Историко-концептографический подход к истории культурологии: границы и перспективы. История культурологии как история формирования основных культурологических концептов, интуиций и понятий теоретической культурологии. Культурологический концептуализм: термины «концепт» и «концептосфера» (Ю.А. Асоян). Дифференциация истории культурологии из истории культурознания: специфика культурологии как науки по отношению к философии культуры и культуроведению (частным наукам о культуре – этнографии, истории культуры, искусствознанию, литературоведению, лингвистике и т.д.). Общая периодизация истории культурологии. «Особенности предлагаемого авторского курса. «Начать с конца»: чтобы проследить генезис культурологической мысли необходимо понять специфику культурологизма как теоретикометодологического ядра, порождающего единство и многообразие современной культурологии. Подходы к пониманию содержательной области культурологии. Специфика культурологического знания. Культурологическая парадигма как интерпретация культуры в ее социально–регулятивной функции, в качестве инструмента упорядочения социального бытия людей, введения этого бытия в рамки определенных норм, раскрытие принципов такого социального упорядочения, его ценностных оснований, технологий, результатов и образов его манифестации и символизации (А.Я. Флиер). Способы дешифровки и рекон- Название темы Введение. Теоретико-методологические основы изучения истории культурологии Основные подходы и модели изучения истории культурологии. Специфика культурологизма Раздел I. Зарубежные исследования культуры: основные вехи 2. Представления о культуре в эпоху античности и в средние века. Ренессансное открытие идеи культуры 3. Осмысление культуры в XVII – нач. ХIХ вв. 4. Развитие наук о культуре в XIX – нач. XX вв. 5. Рождение идеи культурологии: Проект В.Ф. Оствальда и Л.Э. Уайта 6. Раздел II. История российской культурологической мысли Формирование философского культурлексикона и русская культурософия XIX в. 7. Опыт постижения культуры в России 1910 – 1930-х гг. 8. Возрождение российских исследований культуры: Культурологические концепции 1960-х – конца 1980-х гг. 9. Институциализация российской культурологии. Основные пути развития культурологии в 1990-х –2010-х гг. 18 19 струкции скрытых социальных смыслов, закодированных в культурных артефактах (Л.Э. Уайт, Ю.М. Лотман). Основные подходы к определению предмета и объекта культурологии (Л.Э. Уайт, Э.С. Маркарян, И.М. Быховская, А.Я. Флиер, Л.А. Закс, Ю.В. Осокин и др.). Культурология как интегративная наука, исследующая культуру как системную целостность, как специфическую функцию и модальность человеческого бытия, выявляющая закономерности развития и функционирования культуры, изучающая еѐ типологию и морфологию, а также социальную полезность культуры. Проблемное поле культурологии. Основные принципы и категории культурологии. Структура культурологии. Место культурологии в системе наук и еѐ междисциплинарные связи. Соотношение культурологии, культуроведения и культурфилософии. Соотношение и специфика философского и культурологического путей изучения культуры. Специфика культурологизма как особой исследовательской оптики в изучении культуры («средний уровень генерализации», моделирование инвариантного и вариативного, «генерализирующая индивидуализация», антропологизм, контекстуализм, концептуализм, холизм и т.д.). Онтологические, эпистемологические, этико-нормативные и институциональноорганизационные критерии культурологической науки; профессиональное самосознание в культурологии; внутринаучные и вненаучные факторы в истории культурологии. Раздел I. Зарубежные исследования культуры: основные вехи 1. Представления о культуре в эпоху античности и в средние века. Ренессансное открытие идеи культуры Логика процесса развития культурологической мысли в контексте общей истории культуры. От мифологического культурного героя к культурологии XX века: мысль о культуре в рамках основных типов мировоззрения (миф, философия, религия, наука, идеология). Вопросы о бытии и сущности культуры как основные вопросы философии культуры. Культура как дом бытия человека. Представление о культуре в эпоху античности и в средние века. Тезис об открытии идеи культуры в античности: pro et contra. Проблема антично-средневековых истоков современных культурологических понятий, теорий и идей. Диалектика человеческого в человеке в учении Гераклита Эфесского. Софисты и «греческое Просвещение»: «фюсис» и «номос». Первые обнаружения проблемы культуры в контексте изучения природы языкового знака. Гиппократ: представление о культурной относительности в трактате «О воздухах, водах и местностях». Сократ: постановка проблемы надындивидуального в человеческом сознании и еѐ культурфилософские следствия. Греческая «пайдейя»: образовательные программы Исократа и Платона. Платонизм и идея культуры. Культурософские идеи Аристотеля («Никомахова этика», «Афинская полития»). Кинический тип отношения к культуре (культурофобия). Александризм как тип отношения к культуре (синкретизм) и его значение для культурфилософии. Представление о культуре в поздней античности и раннем средневековье. Православное учение о человеке и мире культуры. Антропология культуры в католической теологии. Разрушение средневекового теоцентризма и ренессансное открытие идеи культуры. Тезис об открытии идеи культуры в средние века: «за» и «против». Человек в ренессансной модели мира: ренессансное открытие природы и истории (концепция О. Шпенглера). Культ античности и осознание по отношению к ней культурной дистанции в гуманистической мысли. Ренессансная «humanitas» и современная «культура». Культурологическое измерение гуманистических studia humanitatis. «Varieta» как принцип ренессансного понимания культуры. Концепция vitru в трудах Н. Макиавелли. Этический релятивизм Н. Макиавелли и его культурологические следствия. Идея множественности миров в эпоху Возрождения (Дж. Бруно) и ее культурфилософские преломления. 2. Эволюция понятия «культура» в эпоху Нового времени Открытие идеи культуры в европейской философии XVII–XVIII вв. Эволюция понятия «культура» в эпоху Нового времени. «Культура» в европейском философском лексиконе XVII века: «от риторического тропа к самосто- 20 21 ятельному понятию». Учение Марсилио Фичино о творчестве божественном и человеческом. Сultura в сочинениях Ф. Бэкона, Р. Декарта, В. Лейбница. Понятие о «культуре» у Яна Амоса Коменского. Идея воспитания и совершенствования человеческой природы. Основные интуиции культурфилософской мысли Нового времени: Ф. Бэкон об идолах человеческого сознания (культурфилософский аспект). Антитрадиционализм и замысел рационализации культуры Р. Декарта. Культурфилософские идеи в «Опытах о человеческом разумении» Дж. Локка. Значение философских идей Д. Юма для культурфилософии. Эмпиризм и рационализм Нового времени как культурфилософские проекты. Концепция периодизации историко-культурного развития Кристофа Келлера (Христофор Целлариус, 1637 – 1707): античность, средние века и новое время. Проблема языка: идея «универсальной грамматики», ее культурологические основания и следствия. Универсализм культуры как требование и парадигма научного сознания XVII в. «Новая наука об общей природе наций» Дж. Вико: культура – «humanitas» в лексиконе Дж. Вико; циклическая концепция истории. Джамбаттиста Вико как один из основоположников культурософии: соответствие области познания и области действия, объективность и закономерность культуры, историзм культуры, стадии развития общества. Периодизация истории культуры Адама Фергюсона (дикость, варварство и цивилизация). Культурфилософские идеи французского Просвещения (XVIII век). Европейское «просвещение» (франц. lumieres, нем. Aufklärung) как философская идея и культурологический проект. Основные понятия и концепты: просвещение и воспитание как центральные понятия просветительской культурфилософской утопии. Формирование концепта «цивилизация» во второй половине XVIII и начале XIX вв. (по Л. Февру и Э. Бенвенисту). Civilite, politesse и police; Civilisation как универсалистское понятие, его политико-правовые контаминации; учение о ступенях и стадиях цивилизации у Ж.А. Кондорсе («Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума») и французских просветителей. Формирование представления о цивилизациях как разнородных и самобытных, локальных образованиях (П. Балланш и др.). Вопрос о соотношении «цивилизации» и «цивилизаций». Критика культуры Ж.Ж. Руссо. К. Леви-Стросс о Руссо как отце антропологии. Кант и неокантианство. Искусство в системе культуры в сочинениях И.И. Винкельмана. Противопоставление «цивилизации» и «культуры», «культуры» и «природы» в немецкой культурфилософии. Способы познания культуры в трудах И.В. Гѐте. Органицизм, генетизм и холизм в постижении культуры И.Г. Гердера и И.В. Гѐте. Историософия культуры И.Г. Гердера, еѐ значение для рождения собственно культурфилософии и будущего возникновения культурологии. Гердер против Канта, значение антикантовской борьбы Гердера в перспективе возникновения культурологизма. Работы Фридриха Генриха Якоби, Карла Людвига Кнебеля, Кристофа Мартина Виланда, Иоганна Георга Мюллера, Иоганнеса Мюллера и др. Идея культурфилософии А. Мюллера. Игра как центральное понятие философии культуры Фридриха Шиллера. Язык и культура в концепции В. Гумбольдта. Философия деятельности Г. Фихте и ее значение для культурфилософии. Культурфилософские идеи в философской системе Г.В.Ф. Гегеля. Гегелевская концепция истории. Шеллинг и философия культуры немецкого романтизма. Открытие интереса к народной старине и народной индивидуальности. Германское народоведение (volkskunde) и братья Гриммы. Культурфилософская мысль в Германии во второй пол. XIX – нач. ХХ вв. Историко-культурное направление исследований – Kulturgeschichte (Я. Буркхардт, Э. Готейн и др.) и ее значение для формирования культурологии XX в. (от истории культуры к «культурной истории» и культурологии). Культурфилософские идеи в философии А. Шопенгауэра. Фр. Ницше и современная культурология: Рождение трагедии из духа музыки. Критика европейской культуры и исторического миросозерцания. Аполлоническое и дионисийское начала культуры в концепции Ф. Ницше, использование этих понятий в современной культурной антропологии. Культурфилософия О. Шпенглера. Культура и цивилизация. Аполлоническая душа античной и фаустовская душа европейской культуры. Философия культуры неокантианства: от «наук о духе» к «наукам о культуре» (В. Дильтей, Г. Риккерт). «Понимающая социология» М. Вебера в системе наук о культуре. 3. Философское осмысление культуры в XVIII – нач. ХХ вв. Рефлексии культуры в Германии в конце XVIII – первой половине XIX в. Kultur как понятие немецкого философско-исторического лексикона. Философия культуры И. Канта. Значение идеи И. Канта о пространстве и времени как априорных формах чувственного созерцания для культурологии. Противопоставление гуманитарного и естественно-научного путей познания культуры. 4. Изучение культуры в социальной и культурной антропологии вт.пол. XIX – XX вв. Изучение культуры в социальной и культурной антропологии конца XIX – первой пол. XX вв. Зарождение социальной и культурной антропологии, этнографии и этнологии. Позитивизм в социологии (О. Конт). Философскокультурные идеи Дж.С. Милля и Г. Спенсера; возникновение эволюционизма в изучении культуры (Л. Морган, Э. Тэйлор, Дж. Фрэзер). Место и специфика культуры в трудах К. Маркса и Ф. Энгельса. Формирование и развитие философских идей К. Маркса. Диффузионизм в этнологии и культурной антропологии (Ф.Ратцель, Л.Фробениус). Психологическое направление в изучении 22 23 культур (В. Вундт и М. Лацарус, Г. Лебон и Г. Тард), французская социологическая школа (Э. Дюркгейм, Л. Леви-Брюль). Американская школа исторической этнологии и культурной антропологии (Ф.Боас, А.Л. Крѐбер и др.). Психоанализ и философия культуры З.Фрейда; формирование психоаналитического направления в культурной антропологии (Г. Рохейм, К.Г.Юнг, Э.Фромм). Культурологические исследования в Америке (Л.Э. Уайт, А.Л. Крѐбер, П.А. Сорокин и др.). А.Л. Крѐбер: анализ концепций и дефиниций понятия «культура», разработка теории и методологии изучения процессов культурного роста. Этнопсихологическое направление в американской антропологии: Р.Бенедикт. Функционализм в антропологии (Б. Малиновский и А. Радклиф-Браун). 5. Рождение идеи культурологии: Проект В.Ф. Оствальда и Л.Э. Уайта От «наук о духе» (Geisteswissenschaften) к «наукам о культуре» (Kulturwissenschaften). Неокантианское представление о противоположности «наук о природе» и «наук о культуре» и пути преодоления этого противопоставления. Экскурс в историю термина «культурология» (Kulturologie, culturology). Рождение идеи культурологии (В.Ф. Оствальд, 1909 г.): обоснование необходимости, специфики, проблемного поля и значимости культурологии в системе наук. Проект культурологии Л.Э. Уайта. Его попытки внедрения культурологии в американскую культурную антропологию в 1930-х – 1970-х гг. Причины неприятия и отторжения проекта культурологии в европейской и американской науке. Обзор основных направлений и концепций в культурознании XX века. Философская культурология: проблема культуры в феноменологии, экзистенциализме, персонализме. Историческая культурология: история ментальностей и историческая антропология. Французская школа «Анналов»: культурологические идеи и методология исследования (Л. Февр, М. Блок, Ж. Ле Гофф, Ж. Дюби и др.). Ф. Арьес как культуролог. История повседневности как направление историко-культурологических исследований. Психологическая культурантропология: кросс-культурная и культурно-историческая психология. Структурализм и постструктурализм в культурологии и социологии культуры (К.Леви-Стросс, Ж.Лакан). Неоэволюционизм Л.Э.Уайта и Д.Стюарда. «Процессуальная археология» («Новая археология») и еѐ новации в сравнении с культурно-исторической археологией (Льюис Бинфорд, Дэвид Кларк, Колин Ренфрю и др.). Неопсихологизм в социологии культуры (С.Московичи, А.Маслоу). М.Элиаде. Постмодернизм в культурологии ХХ в. (М.Фуко, Ж.Бодрияр, Ж.Деррида, У.Эко). 24 Раздел II. История российской культурологической мысли 6. Формирование философского культурлексикона и русская культурософия XIX – нач. XX в. Русский философский культурлексикон и русская культурософия XIX в. Концептосфера идеи культуры в языке философской и общественной мысли первой пол. XIX в. «Культура» и «цивилизация» по материалам русских словарей. Концепты «цивилизация» и «культура» в «Философических письмах» П.Я. Чаадаева. Просвещение как синоним культуры в философском лексиконе славянофильства (И. Киреевский, Ю.Ф. Самарин). «Быт» и «культура», понятие «быт» как элемент концептосферы идеи культуры в сер. XIX в. Проблемы народности и этнографической культуры в русской науке сер. XIX в. (Н.И. Надеждин, Ф.И.Буслаев). Д.М. Велланский «Основное начертание общей и частной физиологии, или физики органического мира». «Цивилизация» у Н.Г. Чернышевского. Понятие о Культурно-историческом типе у Н.Я. Данилевского. Эстетика культуры и апология культурного разнообразия у К.Н. Леонтьева. Критика оснований органицистской культурфилософии В.С. Соловьевым. Концепция культуры как цельного знания и всеединства у В.С. Соловьева. Осмысление культуры в философии «русского космизма» (Николай Фѐдоров, Константин Циолковский, Владимир Вернадский, Николай Рерих, Hиколай Умов, Валериан Муравьев, Пѐтр и Вениамин Семеновы–ТяньШаньские, Даниил Андреев, Иван Eфремов, Николай Холодный, Александр Чижевский и др.) Позитивизм в культурологии и формирование естественно-научного дискурса в изучении культуры. Естественно-научные трактовки культуры в натурфилософии, географии, этнографии, биологии, психологии, социологии и т.д. Натурализм, географизм, феноменологизм, эволюционизм, психологизм, социологизм в изучении культуры. Ф. Ратцель, Л. Фробениус «Die naturwissenschaftliche Kulturlehre». Л.И. Мечников «Цивилизация и великие исторические реки». В.Г. Богораз-Тан «Распространение культуры на земле». Н.К. Кольцов «Влияние культур на отбор в человечестве». Русский евгенический журнал (1920–1929). Н.И. Вавилов «Пять континентов». Философия культуры русского махизма: эмпириосимволизм П.С. Юшкевича и эврология П.К. Энгельмейера. Черты культурологизма в учениях польских позитивистов. 7. Институты изучения культуры и культурологические концепции 1920–30-х гг. История и теория гуманитарного знания в России в XX веке. Периодизация становления российской культурологии в контексте истории гуманитарного знания в России XX века: 1) концепции 1920-х и их влияние на современное 25 культурологическое знание. 2) культурологические школы 1960-х – 1980-х как теоретическая база российской культурологии. 3) институционализация культурологии, расширение ее поля в начале–середине 1990-х гг. Формирование направлений российской культурологии. Социокультурные практики и культурологические концепции, проблема их взаимобусловленности. Специфика российской культурологии по сравнению с зарубежными исследованиями культуры. Основные вехи развития культурологии в России. Э.С. Маркарян. Опыт постижения культуры в русской культурологии первой трети XX столетия. Проблематизация идеи культуры на рубеже XIX–XX вв. Историко-культурологическая школа русской медиевистики (И. Гревс, Л. Карсавин, Н. Анцыферов, О. Добиаш–Рождественская). Культурфилософия русского символизма: А. Белый, А.Ф. Лосев, Вяч. Иванов, П. Флоренский. Ф. Зелинский. Культурфилософия В.В. Розанова. «Афины» и «Иерусалим» в философско-культурологическом подходе Л. Шестова. Культурфилософские идеи Н.А. Бердяева. Деятельность Вольной академии духовной культуры (1919–1923) в Москве (Н.А. Бердяев, Б.П. Вышеславцев, М. О. Гершензон, Ф.А. Степун, М.П. Столяров, Г.Г. Шпет и др.). Концепция культуры как овладения временем В.Н. Муравьѐва (1885–1930). Деятельность философского имяславческого кружка (А.Ф. Лосев, С. Н. Булгаков, Д. Ф. Егоров, В.Н. Муравьѐв, Н.М. Соловьѐв, П.С. Попов, Ф. Андреев, М.Н. Хитрово-Крамской, П. Флоренский и др.). Деятельность семинара по изучению «истории русской дореволюционной культуры» (1923–1925 гг.) в Москве (В.Н. Муравьѐв, А.К. Горский, Н.А. Сетницкий, П.П. Перцов, Г.А. Леман и др.). Деятельность Вольной философской ассоциации (Вольфила) в 1919–1924 гг. в Петрограде с филиалом в Москве (Андрей Белый, Р.В. Иванов-Разумник, С.А. Алексеев (Аскольдов), А.А. Блок, И. М. Гревс, А.А. Гизетти, С.А. Есенин, С.Ф. Платонов, Е.В. Тарле, В.Э. Мейерхольд, К.С. Петров-Водкин, Е.И. Замятин, М.М. Зощенко, В.А. Пяст, А.М. Ремизов, П.А. Сорокин, В.Г. Богораз-Тан, Л.П. Карсавин, Н.О. Лосский, А.А. Мейер, Е.Г. Полонская, Э.Л. Радлов, Н.И. Гаген-Торн, Л.В. Пумпянский, О.Д. Форш и др.) Место культуры в марксизме (Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Г.В. Плеханов). Марксистские авторы в изучении культуры (А.В. Луначарский, Н.К. Крупская, А.Л. Аксельрод, М.Н. Покровский, В.М. Фриче, И.И. Иоффе, Ф.В. Кипарисов, С.Н. Быковский, А.Г. Пригожин, М.М. Цвибак, В.И. Равдоникас и др.). Концепция «пролетарской культуры» в идейно-политическом наследии А.А. Богданова. 1920–е гг. – «pars pro toto» ХХ века. Государственная академия истории материальной культуры (ГАИМК) в Петрограде, история ее возникновения. Роль Н.Я. Марра. Марр и марризм. Вторая половина 1920-х гг. первые опыты коллективных целенаправленных теоретико-культурных исследований в России научного коллектива секции генетики культуры ГАИМК под руководством акад. Н.Я. Марра. Культура как творчество языка (А.А. Потебня, Д.Н. ОвсяникоКуликовский, Б.А. Лезин, В.И. Харциев и др.). Советская лингвистика 20-х– 30-х гг. и исследования культуры. Становление русской семиотики. Семасиологические исследования И.Г. Франк-Каменецкого и О.М. Фрейденберг. Историко-этнографическое направление изучения духовной культуры в работах Д.К. Зеленина. Магическая функция волшебной сказки в концепции Зеленина. В.Я. Пропп, его фольклористические исследования, и их значение для формирования структурализма. Структурное и историческое изучение волшебной сказки. Пропп и Леви-Стросс. 1920–е – нач. 1930-х гг. «формальная школа» в теоретическом литературоведении: теоретики и историки литературы (В.Б. Шкловский, Б.М. Эйхенбаум, Ю.Н. Тынянов) лингвисты (Р.О. Якобсон, Е.Д. Поливанов, Л.П. Якубинский) и др. Формирование культурологического дискурса в литературоведении 1920-х гг. М. Бахтин и его исследования поэтики Достоевского. Формы времени и хронотопа в романе. Понятие хронотопа. Эпос и роман. Культурологические работы авторов «круга Бахтина» (Пумпянский, Волошинов, Медведев). Работа Бахтина о Франсуа Рабле (1940–е гг.). Концепция телесности – гротескный реализм. М.М. Бахтин и современная культурология. Психологические исследования культуры. История психоанализа и психоаналитические концепции культуры в России 1920-х гг. Фрейдомарксизм. Культурно-историческое направление в психологии (Л.С. Выготский и А.Р. Лурия). Тема «культура и мышление» в Культурно-психологических исследованиях А.Р. Лурии в конце 20-х – начале 30-х гг. Работа «Об историческом развитии познавательных процессов». Институты искусствоведческого профиля. ВХУТЕМАС, его место и роль в формировании теоретико-художественных подходов культурологического профиля. П.А. Флоренский во ВХУТЕМАСе и его культурфилософские идеи. В.А. Фаворский как теоретик искусства и культуры. Теория художественных пространств Фаворского–Флоренского. Н.М. Тарабукин как теоретик искусства и культуры. Теоретико-искусствоведческие поиски Л.Жегина, их значение для семиотики искусства и культуры 1960-х гг. Государственная академия художественных наук (ГАХН), история ее функционирования и гибели. А.Г. Габричевский как теоретик искусства и культуры. Проект «онтологии художественного». Морфология искусства А. Габричевского. Габричевский и Г. Шпет. Феноменология культуры Г. Шпета. Исследования в ИНХУКе (В.В. Кандинский) 26 27 Философия культуры Я.Э. Голосовкера: культура как «имагинативный абсолют». Концепция античной культуры Я.Э. Голосовкера: логика античного мифа; культура как «имагинативный абсолют». «Имагинативная эстетика» Голосовкера. Исследования В.П.Зубова в 1920–30-х гг. В.П. Зубов в ГАХН, участие в проекте символария П. Флоренского. Работы, посвященные метафоре (метафорология). Исследования языка науки и философии. 1929–1930 гг. – «Великий перелом»: тотальная насильственная марксизация российской науки в целом и исследований культуры в частности. Массовые чистки, увольнения, доносы, травля учѐных, репрессии, расстрелы. Атмосфера массового психоза и роль «бдительных товарищей»–блюстителей марксизма. После конца. Концепции культуры мыслителей и учѐных «Русского Зарубежья». Н.С. Трубецкой, его вклад в формирование культурфилософии евразийства. Трубецкой и Якобсон. Пражская лингвистическая школа. Культурфилософия евразийства: Л.П. Карсавин и П.Н. Савицкий. «Исход к Востоку» в евразийской культурфилософии (Н.С. Трубецкой, П.Н. Савицкий, Г.В. Вернадский) Теоретическое обоснование евразийской культурософии Л. Карсавиным и концепция симфонической личности. Труды по изучению культуры П. Бицилли. Критики евразийской концепции (Бердяев, Флоровский). Реактуализация и развитие евразийской концепции в работах Л.Н. Гумилѐва, Ю.Н. Рериха, А.Н. Зелинского, А.М. Панченко (в 1950–90-е гг.). 8. Возрождение российских исследований культуры: Формирование культурологии в Советском союзе в 1960-х – кон. 1980-х гг. «После обрыва»: анабиоз в изучении культуры во второй половине 1930-х – 1950-х гг. Социоцентризм, аксиологизм и идеологический догматизм в понимании культуры (Ф.В. Константинов, В.П. Тугаринов, Г.Г. Карпов, М.А. Леонов и др.). «Оттепель»: на пути к культурологии. Становление культурологии в СССР: «жизнь вопреки». Внутринаучные и социокультурные факторы и детерминанты формирования культурологии. Роль властных конъюнктур в судьбе культурологии (поддержка председателя Совета Министров СССР А.Н. Косыгина, а затем председателя Верховного Совета СССР А.И. Лукьянова). Противодействие формированию отечественной культурологии со стороны блюстителей чистоты идеологической догматики. Неприемлемость названия «культурология» по идеологическим соображениям («Материализм и эмпириокритицизм» В.И. Ленина). Восприятие культурологии как интеллектуальной отдушины, свободной от догматизма (Г.С. Померанц). Издание журнала «Вестник истории мировой культуры» и его значение для реанимации в России исследований по теории и истории культуры. 1960– 70-е годы: направления, осознающие себя в качестве культурологических. Советская марксистская теория культуры и культурология: А.И. Арнольдов, Ц.Г. Арзаканьян, Е.Б. Боголюбова, В.Н. Борисов, Е.А. Вавилин, Ю.Н. Давыдов, В.Т. Ермаков, Э. Ион, В.М. Каирян, М.А. Лифшиц, Э. Ильенков, А.Е. Маноха, Э.С. Маркарян, В. Межуев, А.С. Мыльников, С.Г. Савельев, О.Н. Соболь, А.П. Мельников, И.Б. Роднянская, М.В. Овчинникова, Г.Ф. Сунягин, А.К. Уледов, В.П. Фофанов, И.Е. Ширшов, Б.Д. Яковлев и др. Стихийные процессы формирования культурологического дискурса в различных науках (истории, философии, лингвистики, филологии, искусствознания, эстетики, социологии, востоковедения, этнологии, этнографии, этнопсихологии, социальной психологии и т.д.). Появление первых научных центров и кафедр культурологической специализации, первые работы по культурологии. Создание и основные направления работы сектора философских проблем культуры в Институте философии АН СССР. Создание кафедр теории и истории культуры в Московском государственном институте культуры (первый зав. кафедрой – А.И. Арнольдов) и Ленинградском государственном институте культуры им. Н.К. Крупской. Разработка Э.С. Маркаряном деятельностной концепции культуры и обоснование им необходимости культурологии как самостоятельной науки. Дискуссии по проблемам теории и истории культуры в 1960-х – нач. 1980-х гг. Процессы культурологизации в науках о культуре в 1960-х – нач. 1990-х гг. Формирование основных научных центров в Ленинграде (Б.Б. Пиотровский, Л.Н. Гумилѐв, Д.С. Лихачѐв, Э.В. Соколов, Н.С. Артановский, М.С. Каган, А.С. Кармин, С.Н. Иконникова, В.М. Массон, В.В. Селиванов, Л.М. Мосолова), в Москве (Н.И. Конрад, Б.Ф. Поршнев, М.П. Ким, Э.А. Баллер, Н.С. Злобин, А.И. Арнольдов, В.М. Межуев, Л.Е. Кертман, В.Ж. Келле, Г.С. Кнабе, Е.М. Штаерман В.В. Селиверстов, Л.Г. Ионин, А.С. Ахиезер, Э.А. Орлова, Р.И. Ибрагимов, С.М. Косолапов, И.Р. Тимошин, А.С. Фриш, Н.А. Хренов и др.), в Перми (З.И. Файнбург, В.А. Барсук), в Свердловске (Л.Н. Коган, Ю.Р. Вишневский, А.Ф. Ереемеев, Л.А. Закс, Н.Б. Кириллова и др.); в Ростове-наДону (В.Е. Давидович, Ю.А. Жданов, Г.В. Драч, О.М. Штомпель и др.); в Самаре (В.А. Конев и др.) и других регионах России. Разработки 1960–80-х гг. в области философии культуры: А.Ф.Лосев, М.М.Бахтин, B.C.Библер, С.С. Аверинцев, Г.Д. Гачев. Дискуссия о междисциплинарности и культурологическом подходе (Л.М. Баткин, С. Великовский). Культурологические подходы в востоковедении (И.С. Клочков, И.П. Вейнбер и др.), в исследованиях античности и медиевистике, в исследованиях русской культуры. А.Ф. Лосев и его цикл «История античной эстетики». «Эстетика Возрождения», ее культурологическая концепция, связь с оценками 28 29 Возрождения в русской религиозной философии. Масштабный «теоретический синтез» или «приспособленчество»: культурологическое осмысление марксистского учения об общественно–экономических формациях («Античность как тип культуры» и др. работы). «12 тезисов об античной культуре». Роль исследований по изучению философии истории А.В. Гулаги, М.А. Кисселя, Ф.Х. Кесседи и др. «Перестройка»: начало высвобождения отечественных наук о культуре от идеологического догматизма «марксизма-ленинизма» во вт. пол. 1980-х гг. Борьба за культурологизацию образования и включения в школьную программу курса по мировой художественной культуре (Д.Б. Кабалевский, Р.А. Быков, С.А. Герасимов, Л.М. Мосолова, М.С. Каган, Ю.А. Солодовников, Л.М. Предтеченская). 1988 г. – создание первой в стране кафедры художественной культуры в ЛГПИ им. А.И. Герцена (зав. кафедрой – Л.М.Мосолова). 1988 г. – создание первой в стране кафедры социологии и культурологии в МГТУ им. Н.Э. Баумана (зав. кафедрой – Н.Г. Багдасарьян). Формирование в Советском Союзе национальных школ в философском и культурологическом изучении культуры. Армянская культурологическая школа (Э.С. Маркарян, Ю.И. Мкртумян, Э.Г. Абрамян, Ц.Г. Арзаканьян, И.А. Барсегян, Б.Т. Григорьянц, А.М. Гулян, С.Е. Енгибарян, Э.Л. Мелконян, К.С. Сарингулян, К.А. Свасьян и др.). Грузинская культурфилософская школа (М.К. Мамардашвили, Н.З. Чавчавадзе и др.). 9. Институциализация российской культурологии. Основные пути развития культурологии в 1990-х – 2010-х гг. Институциализация российской культурологии. Культурология в перечне научных специальностей ВАКа. ВУЗовская культурология и споры о ее необходимости во второй пол. 1990-х гг. Создание первого в стране факультета искусствознания и культурологии в Российском открытом университете в 1991 г. (с 1993 г. – Высшая школа культурологии при МГУКИ). 1992 г. переименование НИИ культуры при Министерстве культуры РФ в Российский институт культурологии (директор – К.Э. Разлогов). Создание факультетов и кафедр культурологического профиля в ведущих российских ВУЗах. Учебная литература по культурологии (учебники, тесты, словари), и практики ее исследования. Развитие культурологического образования в России. Культурология образования и педагогическая культурология. Обзор основных направлений и концепций в современной культурологии. Развитие основных научных центров в Москве (Г.А. Аванесова, О.Н. Астафьева, Н.Г. Багдасарьян, И.М. Быховская, Л.П. Воронкова, А.Л. Доброхотов, Б.С. Ерасов, Г.И. Зверева, А.Я. Зись, Н.С. Злобин, И.В. Кондаков, А.В. Кости- на, А.И. Кравченко, Т.Ф. Кузнецова, В.А. Куренной, С.Я. Левит, И.Н. Лисовский, И.В. Малыгина, В.М. Межуев, Л.А. Мостова, Э.А. Орлова, А.А. Пелипенко, К.Э. Разлогов, Ю.М. Резник, В.М. Розин, В.Г. Федотова, А.Я. Флиер, Н.А. Хренов, Е.Н. Шапинская, А.И. Шендрик, Э.А. Шулепова и др.); в СанктПетербурге (Э.В. Соколов, С.Н. Иконникова, М.С. Каган, В.М. Массон, В.В. Селиванов, Ю.Н. Солонин, Л.К. Круглова, А.С. Кармин, Л.М. Мосолова, А.С. Запесоцкий, И.Ф. Кефели, К.И. Забулионите и др.); в Новосибирске (Н.Вс. Исакова, Л.И. Дрѐмова и др.), в Сыктывкаре (В.А. Сулимов, И.Е. Фадеева и др.); на Дальнем Востоке (И.И. Докучаев, Н.Ю. Костюрина, Т.А. Чебанюк) и других регионах России. Культурологическая проблематика в ведущих российских гуманитарных журналах и собственно культурологические журналы. «Новое литературное обозрение», «Неприкосновенный запас», «Синий диван», «Теория моды», «Обсерватория культуры», «Вопросы культурологии», «Общественные науки и современность». Проект НЛО «1990: опыт изучения недавней истории». Дайджест «Культурология» (ИНИОН РАН). Культурологическая проблематика региональных журналов и изучение актуальных социокультурных тенденций. Околокультурологические концепции 1990-х и в современной России. «Идейная» псевдокультурология как социокультурный феномен. Культурология и поиски «национальной идентичности», «национальной идеи». Культурология, политика и геополитика. «Цивилизационная тематика» в российской культурологии. От формационного подхода к исследованию цивилизаций. Влияние западных цивилизационных концепций и евразийства. А.С. Ахиезер и его работа «Россия: критика исторического опыта». В. Кантор. Проблемы изучения российской цивилизации. Энциклопедия «Российская цивилизация». Работы о российской цивилизации. И.Г. Яковенко. Сборник «Россия как цивилизация». Исследования по истории цивилизационного подхода (И. Ионов). Работы Б.С. Ерасова («Цивилизации: универсалии и самобытность», «Социальная культурология» и др.) Лингвокультурология как направление исследований в России 1990–2010-х гг. Значение издания работ А. Вежбицкой. Базовые понятия: «ключевые слова культуры», «концепт», концептосфера». Серия «Логический анализ языка». Лингвокультурное направление в изучении межкультурной коммуникации. Изучение «языковой картины мира» в работах А.Шмелева, Т.Вендиной, В.Колесова и др. «Константы русской культуры» Ю.С. Степанова. Изучение культуры повседневности в России 1990-х – 2010-х. Влияние школы «Анналов», значение работ А. Шюца. Социология повседневности. Развитие визуальной антропологии. Издательские серии, посвященные культуре повседневности (Издательства НЛО, Молодая гвардия). Изучение совет- 30 31 ской повседневности. Культура повседневности в практиках изучения культуры детства. Курсы по культуре повседневности. Журнал «Теория моды». Исследование молодежных культур и субкультур. От социологических подходов к подходам социально-антропологическим и культурсемиотическим. Диссертационные исследования о молодежных субкультурах. Направление гендерных исследований. Центр гендерных исследований в РГГУ. Российская литература по гендерной проблематике. Гендерная специализация в системе подготовки специалиста-культуролога. Интеллектуальная история в российской культурологии. Работы по русской интеллектуальной истории. Санкт-Петербургский центр истории идей (Т.В. Артемьева). Центр интеллектуальной истории в ИВИ РАН (Л.П. Репина). Сборник «Русская теория» как проект интеллектуальной истории. История понятий. Центр Res pudlica в Европейском университете в Санкт-Петербурге. Петербургский журнал Ab imperio – его исследовательская стратегия. Теоретико-методологическая проблематика в культурологических работах. Теоретическая проблематика в культурологических энциклопедиях. Методологическая проблематика и проблемы саморефлексии в российской культурологии. Плюрализм культурологических концепций как стимулирующий фактор развития культурологии. Фундаментальные основы прикладных культурологических исследований. Рецепция зарубежных подходов в современных российских культурологических исследованиях «Культурологи без культурологии»: зарубежные культурологические исследования в ситуации отсутствия науки под названием «культурология». Культурология и cultural studies. Cultural studies в России: предмет, объект, цель и задачи, методы и проблемное поле. Основные школы, теории и представители cultural studies. Школа культурологии НИУ ВШЭ. Критика cultural studies. Исследования soft power в России. Современные российские исследования в области Memory studies. Культурная, социальная, коллективная память. Их характеристика и особенности. Память и забвение в культуре. «Трансформации», «сбои» и аберрации культурной памяти. «Цифровой поворот» в современных российских социокультурных исследованиях. Цифровые методы в современных гуманитарных науках. Digital Humanities: теории, практики, методы и инструменты. Обзор основных современных российских направлений и дискуссий в Digital Humanities. Центр цифровых гуманитарных исследований НИУ ВШЭ. Media studies. Настоящее и будущее медиапотребления. Визуальные, вкусовые, звуковые исследования в современных гуманитарных науках. Взгляд российских гуманитариев: «культурологов стало слишком много», «культурология – постсоветская лженаука» (С.Д. Серебряный и др.). Взгляд с Запада: «российская культурология – реинкарнация марксизма» (Марлен Ла- руэль, Ютта Шеррер и др.). Попытки ликвидации культурологии в 1999– 2000 гг. (В.С. Стѐпин, В.Е. Фортов и др.). Роль властных конъюнктур для судеб науки: подковѐрная борьба. Контратака С.Я. Левит: проведение в ИНИОН РАН конференции «Культурология – наука XXI века». Итоги кампании по запрету культурологии: культурология сохранена с минимальными потерями, академик В.С. Стѐпин – культуролог. Объединительные тенденции в российском культурологическом сообществе. Возникновение региональных культурологических обществ по всей России в 2005–2006 гг. Создание Российского культурологического общества с оргцентром в Санкт-Петербурге в 2005–08 гг. Опыт проведения Российских культурологических конгрессов (2006–2013 гг.). Работа по «культурологизации» авторитетных российских учѐных и академиков (А.С. Запесоцкий). Круглый стол «Культурология как наука: за и против» в СПбГУП в 2008 г. Необходимость культурологического просвещения и популяризации достижений в культурологии. Попытка создания Института культурологии образования РАО. Современная российская культурология: проблемы, достижения, перспективы и основные векторы развития. Специфика современной культурологии в изучении культуры. Актуальность культурологии. Запросы на культурологию со стороны общества, государства и науки. «Культурологический поворот» в современной науке (Л.Э. Уайт, Э.С. Маркарян, В.М. Массон и др.). Процессы культурологизации современной системы образования (Л.М. Мосолова, Г.И. Зверева, Т.Ф. Кузнецова). Тенденции к «социологизации», историзации и философизации культурологического знания. Культурология как общая теория культуры. Функции культурологии. Культурология как особая стратегия социального управления, апеллирующая не к насилию, а к культурно-ценностным интересам людей и основаниям их самоидентификации и поддерживающая общественный порядок посредством стимулирования их добровольного социально адекватного и ответственного поведения (А.Я. Флиер). Роль культурологии в исследовании актуальных и духовных проблем современности в целях их лучшего понимания и компетентного осуществления культурной политики. Сокращение часов на дисциплины культурологической направленности в системе среднего и высшего образования. Ликвидация Высшей школы культурологии при МГУКИ и Российского института культурологии. Дискуссия о междисциплинарности и интегративности в культурологических исследованиях. Культурология в междисциплинарном пространстве. Процессы культурологизации в образовании, культурознании, человекознании, обществознании и естествознании. Будущее культурологии. Интерес к российскому опыту развития культурологии за рубежом (в Китае, Иране, Индии и т.д.). 32 33 Типовые задания для проведения процедур оценивания результатов освоения дисциплины в ходе текущего контроля, шкалы и критерии оценивания Типовые задания семинарских занятий по темам Типовые задания для инвариантной самостоятельной работы по темам III. Типовые задания для вариативной самостоятельной работы по темам IV. Типовые тестовые задания I. Типовые задания и темы семинарских занятий по истории культурологической мысли (культурознание до возникновения культурологии) Тема I. Теоретико-методологические основы истории культурологии - Актуальность изучения истории культурологической мысли. - Основные подходы к определению содержательной области культурологии: сравнительный анализ. - Происхождение термина «культура» и его эквиваленты в различных языках мира. Значения слова «культура». - Определения культуры: основные принципы классификации подходов. Понятие культуры в современной культурологии. Выступления по истории культурфилософских концепций: 1) Представления о феномене культуры в Античном мире. 2) Видение культуры в учениях Древнего Китая (Кун Цзы, Лао Цзы, Чжуан Цзы, Дун Чжуншу, Сыма Цянь и др.). Список рекомендуемой литературы Асоян Ю.А. Практика исследований концептов. От «категорий культуры» к «концептосфере» и «семантике понятий» // Культурология. Дайджест. – М., ИНИОН, 2008. № 1 (44), С. 5-26. Иглтон, Т. Идея культуры / Пер. с англ. И. Кушнаревой; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». – М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. http://platona.net/load/knigi_po_filosofii/kulturologija/ideja_kultury/16–1–0–4310 Ионов И.Н., Хачатурян В.М. Теория цивилизаций от античности до конца XIX века. – СПб.: Алетейя, 2002. Культурология: учебник для студентов вузов / Под ред. Л.М. Мосоловой. – М.: Академия, 2013. С. 7-15. Философия культуры. Становление и развитие. – СПб.: Лань, 1998. С. 1529. Щавелѐва М.Б. История культурологии: Учебное пособие. – Нижний Новгород: Нижегородский госуниверситет им. Н.И. Лобачевского, 2018. С. 6-14. I. II. Дополнительная литература к докладам по истории культурфилософских концепций: Визгин, В.П. Генезис и структура квалитативизма Аристотеля. - [2-е издание]. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016. – 414 с. Григорьева Т.П. Дао и Логос (встреча культур). – М., 1992. Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 тт. / гл. Ред. М. Л. Титаренко. Т. 1. Философия. – М. : Восточная литература, 2006. Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 тт. / гл. Ред. М. Л. Титаренко. Т. 4. Историческая мысль, политическая и правовая культура. – М. : Восточная литература, 2009. 935 с. Китайская философия. Энциклопедический словарь. / Гл. ред. М. Л. Титаренко. М., Мысль. 1994. Кобзев А.И. Философия китайского неоконфуцианства. – М.: Вост. лит., 2002. Конрад Н.И. Запад и Восток. – М., 1972. Кравцова М.Е. Поэзия Древнего Китая. Опыт культурологического анализа. – СПб., 1994. Кроль Ю.Л. Сыма Цянь — историк. — М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1970. Кучера С. История, культура и право древнего Китая : собрание трудов /; Российская академия наук, Ин-т востоковедения. — М. : Наталис, 2012. Малявин В.В. Китайская цивилизация. – М., 2003. Предыстория социологии / [авт. коллектив: Давыдов Ю. Н. (рук.) и др. ; отв. ред.: Девятко И. Ф., Ковалева М. С., Фомина В. Н.]; Российская акад. наук, Ин-т социологии. – Изд. 3-е, перераб. и доп. – М.: Гаудеамус: Академический Проект, 2010. С. 27-81. Степанянц М.Т. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. 2-е изд. М., 2001. Страна Хань. Очерки о культуре Древнего Китая. – Л., 1959. Универсалии восточных культур — М.: Восточная литература, 2001. Фэн Ю-лань Краткая история китайской философии. – СПб., 1998. Фицджеральд С.П. Китай. Краткая история культуры (Пер. с англ.). – СПб., 1998. Ян Хин-Шун Древнекитайская философия — М.: Мысль — тт. 1-2 — 1972—1973. 34 Тема II. Открытие идеи культуры. Эволюция понятия «культура» в эпоху Нового времени Ориентировочные темы докладов для обсуждения: Представление о культуре в средневековой теоцентрической картине мира. 35 - Осмысление природы человека и культуры на Востоке. Концепция «адамийят» Саади Ширази. Историософская концепция культуры Ибн Халдуна. - Человек в ренессансной модели мира. Ренессансная «humanitas» и современная «культура». - Открытие идеи культуры в европейской философии XVII–XVIII вв. - Историософская концепция культуры («humanitas») Дж.Вико. - «Культура» в европейском философском лексиконе XVII века: «от риторического тропа к самостоятельному понятию». Сultura в сочинениях Ф. Бэкона, Р. Декарта, В. Лейбница. - Культурфилософские интуиции французского Просвещения (XVIII век). Формирование концепта «цивилизация» во второй половине XVIII и начале XIX вв. Civilite, politesse и police; французских просветителей. Список рекомендуемой литературы Асоян Ю., Малафеев А. Открытие идеи культуры. Опыт русской культурологии сер. XIX – начала XX вв. – М.: ОГИ, 2000. С. 24-62. http://ec– dejavu.ru/c/Culture_1.html Игнатенко, А.А. Ибн-Хальдун. – М.: Мысль, 1980. – 160 с. Игнатенко, А.А. Зенит исламской мысли: [в 3 томах]. Т. 2: В поисках Счастья: исламская философская утопия, 2016. – 436 с. Иглтон, Т. Идея культуры / Пер. с англ. И.Кушнаревой; Нац. исслед. ун–т «Высшая школа экономики». – М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. http://platona.net/load/knigi_po_filosofii/kulturologija/ideja_kultury/16–1–0–4310 Идрис Шах, Шейх Саади Ширази // Идрис Шах, Суфизм. – М.: «Клышников, Комаров и К°», 1994. С. 125-130. Иконникова С.Н. История культурологии: учебник для академического бакалавриата / С. Н. Иконникова. – 3–е изд., перераб. и доп. – М. : Издательство Юрайт, 2018. . – 416 с. – (Серия : Бакалавр. Академический курс). https://biblio–online.ru/book/2A88BE11–15C1–4036–91E1– 38A8655F2781/istoriya–kulturologii Ионов И.Н., Хачатурян В.М. Теория цивилизаций от античности до конца XIX века. СПб.: Алетейя, 2002. История культурологии / С.С. Неретина, А.П. Огурцов, В.М. Межуев, Ф.Т. Михайлов. – М.: Гардарики, 2006. История культурологии / В.М. Дианова, Ю.Н. Солонин. – М.: Юлмарт, 2011. С. 37-60. История социальной мысли в исламе. – М.: Вече, 2012. – 256 с. Кирабаев Н.С. Социальная философия мусульманского Востока: (Эпоха средневековья). – М.: Изд-во Ун-та дружбы народов, 1987. – 173,[2] с. 36 Кирабаев Н.С. Политическая мысль мусульманского средневековья. – М.: Изд-во Российского ун-та дружбы народов, 2005. – 255, [1] с. Минц С.В. Рождение культурологии. – СПб.: Нестор, 1999. С. 11-97. Сад одного цветка / Сост. и отв. ред. Н.И. Пригарина. — М.: Наука, 1991. — 292, [2] с., ил. Семѐнов Ю.И. Философия истории. Общая теория исторического процесса. — М.: Академический Проект; Тикста, 2013. С. 93-112. Смирнов А.В. Логико-смысловые основания арабо-мусульманской культуры: семиотика и изобразит. искусство. – М.: ЦОП Ин-та философии РАН, 2005. – 254 с.: ил. Строгецкий, В.М. История культурологической мысли в Германии в XVII– XVIII вв. – М.; Берлин: Директ-Медиа, 2014. – Ч. 1. XVII в. Эпоха становления рационализма в Германии и пробуждение национального самосознания. – 237 с.: ил. – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=275113. Степанянц М.Т. Философские аспекты суфизма. – М.: Наука, 1987. – 192 с. Философия культуры. Становление и развитие. – СПб.: Лань, 1998. С. 15-68. Шиммель, А. Мир исламского мистицизма / Пер. с англ. Н.И. Пригариной, А.С. Рапопорт. - 2-е изд., испр. и доп. – М.: Садра, 2012. – 534 с. Тема III. Рождение культурфилософии: осмысление культуры в XVIII – нач. ХХ вв. Ориентировочные темы докладов для обсуждения: - Рефлексии культуры в Германии в конце XVIII – первой половине XIX в. «Kultur» как понятие немецкого философско-исторического лексикона. Противопоставление «цивилизации» и «культуры», «культуры» и «природы». - Философия культуры И.Канта. Противопоставление гуманитарного и естественно-научного путей познания культуры. Кант и неокантианство. - Способы познания культуры в трудах И.В. Гѐте. Органицизм, генетизм и холизм в постижении культуры И.В. Гѐте и И.Г. Гердера. Концепция истории культуры И.Г. Гердера. Гердер как основоположник культурфилософии и провозвестник культурологии. Гердер против Канта. - Культурфилософские искания немецкого романтизма. Язык и культура в концепции В.Гумбольдта. - Немецкая классическая философия и осмысление истории культуры (Фихте, Гегель, Шеллинг). - «Науки о духе» в Германии во второй пол. XIX – нач. ХХ вв. Историкокультурное направление исследований – Kulturgeschichte (Я. Буркхардт, 37 Э. Готейн) и ее значение для формирования культурологии XX в. (от истории культуры к «культурной истории» и исторической культурологии). - Аполлоническое и дионисийское начала культуры в концепции Ф. Ницше. Критика европейской культуры и исторического миросозерцания. - Культурфилософия О. Шпенглера. Культура и цивилизация. Аполлоническая душа античной и фаустовская душа европейской культуры. - Философия культуры неокантианства: от «наук о духе» к «наукам о культуре» (В. Дильтей Г. Риккерт и др.). Список рекомендуемой литературы Асоян Ю., Малафеев А. Открытие идеи культуры. Опыт русской культурологии сер. XIX – начала XX вв. – М.: ОГИ, 2000. С.46-62. http://ec– dejavu.ru/c/Culture_1.html Богатырева Е. А. Немецкая философия на рубеже веков: концепция искусства и культуры. – М.: РИК, 2004. – 136 с. Гайм Р. Гердер, его жизнь и сочинения. В 2-х тт. – М.: Наука, 2011. Гулыга А.В. Гердер. Изд. 2–е, доработ. – М.: Мысль, 1975. – 184 с. Доброхотов А.Л., Калинкин А.Т. Возникновение и развитие наук о культуре // Доброхотов А.Л., Калинкин А.Т. Культурология: учебное пособие. – М.: ИНФРА–М, 2010. С. 5-125. Жукова, Е.П. Гердер и философско-культурологическая мысль в России. – М.: Университетская кн., 2007. – 218, [1] с. Забулионите А.-К.И. Культура как целостность: концептуализация новой онтологичной парадигмы // ΣOФIA: Pismo Filozofόw Krajόw Słowiańskich. 2005. № 5. Забулионите А.-К.И. Типологический таксон культуры. – СПб.: Изд-во СПбГУ. 2009. – 279 с. Забулионите А.-К.И. Становление натуралистического историзма. Вклад натурфилософии И.В. Гѐте // Культурогенез и культурное наследие / Науч. ред. и сост. А. В. Бондарев. – М.; СПб: Центр гуманитарных инициатив, 2014. С. 140-163. Иглтон, Т. Идея культуры / Пер. с англ. И. Кушнаревой; Нац. исслед. ун–т «Высшая школа экономики». – М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. http://platona.net/load/knigi_po_filosofii/kulturologija/ideja_kultury/16–1–0–4310 Иконникова С.Н. История культурологии: учебник для академического бакалавриата. – 2–е изд., перераб. и доп. – СПб.: Издательство Питер, 2005. С. 98-109. Ионов И.Н., Хачатурян В.М. Теория цивилизаций от античности до конца XIX века. – СПб.: Алетейя, 2002. 38 История культурологии / С.С.Неретина, А.П.Огурцов, В.М.Межуев, Ф.Т.Михайлов. – М.: Гардарики, 2006. С. 31-128. История культурологии / В.М. Дианова, Ю.Н. Солонин. – М.: Юлмарт, 2011. С. 74-113. Мейнике Ф. Возникновение историзма. – М.; СПб.: Центр Гуманитарных Инициатив, 2013. Минц С.В. Рождение культурологии. – СПб.: Нестор, 1999. С. 98-147. Строгецкий, В.М. История культурологической мысли в Германии в XVII–XVIII вв. – М.; Берлин: Директ-Медиа, 2015. – Ч. 2. XVIII в. Эпоха раннего немецкого Просвещения и его расцвет. – 441 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=275120. Философия культуры. Становление и развитие. – СПб.: Лань, 1998. С. 69107. Окружко, В.В. Философия культуры раннего немецкого романтизма: диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.03 – М: МГУ им. М.В. Ломоносова, 2009. – 161 с. Щавелѐва М.Б. История культурологии: Учебное пособие. – Нижний Новгород: Нижегородский госуниверситет им. Н.И. Лобачевского, 2018. – С. 29-58. Тема IV. Изучение культуры в социальной и культурной антропологии второй половине XIX – первой половине XX вв. Ориентировочные темы докладов для обсуждения: - Изучение культуры в социальной и культурной антропологии конца XIX – первой пол. XX вв. Зарождение социальной и культурной антропологии, этнографии и этнологии. Позитивизм в социологии (О. Конт). - Философско-культурные идеи Дж.С. Милля и Г. Спенсера; возникновение эволюционизма в изучении культуры (Л. Морган, Э. Тэйлор, Дж. Фрэзер). - Место и специфика культуры в трудах К. Маркса и Ф. Энгельса. - Диффузионизм в этнологии и культурной антропологии (Ф.Ратцель, Л.Фробениус). - Психологическое направление в изучении культур (В. Вундт и М. Лацарус, Г. Лебон и Г. Тард) - Исследования культуры в Германии второй половине XIX – первой половине XX вв. (в этнологии, истории культуры, искусствоведении) - Французская социологическая школа и еѐ опыт в изучении культуры (Э.Дюркгейм, Л.Леви-Брюль). - Американская школа исторической этнологии и культурной антропологии (Ф.Боас, А.Л. Крѐбер и др.). 39 - Психоанализ и философия культуры З.Фрейда; формирование психоаналитического направления в культурной антропологии (Г.Рохейм, К.Г.Юнг, Э.Фромм). - Социологические концепции культуры в США (П. Сорокин, Т.Парсонс и др.) - Этнопсихологическое направление в американской антропологии: Р.Бенедикт. - Функционализм в антропологии (Б. Малиновский и А. Радклиф-Браун). Список рекомендуемой литературы Антология исследования культуры. — СПб.: Университетская книга, 1997. Т. I. Интерпретации культуры. Аверкиева Ю.П. История теоретической мысли в американской этнографии. – М.: Наука 1979. С. 11-197. Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. – М.: РГГУ, 1999. – 241 с. Белик А.А. Культурная (социальная) антропология. – М.: РГГУ, 2009. – 613 с. Григорьева Н.Я. Эволюция антропологических идей в европейской культуре второй половины 1920–1940-х гг.: (Россия, Германия, Франция) / Н.Я. Григорьева. – СПб.: Петрополис, 2008. – 344 с.: табл., ил. – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=255810 (дата обращения: 08.11.2019). Губман Б.Л. Западная философия культуры ХХ века. – Тверь: Леан, 1997. Доброхотов А.Л., Калинкин А.Т. Возникновение и развитие наук о культуре // Доброхотов А.Л., Калинкин А.Т. Культурология: учебное пособие. – М.: ИНФРА–М, 2010. С. 5-125. Ионов И.Н., Хачатурян В.М. Теория цивилизаций от античности до конца XIX века. СПб.: Алетейя, 2002. История культурологии / С.С. Неретина, А.П. Огурцов, В.М. Межуев, Ф.Т. Михайлов. – М.: Гардарики, 2006. С. 86-153. История культурологии / В.М. Дианова, Ю.Н. Солонин. – М.: Юлмарт, 2011. С. 117-123. Марков Г.Е. Немецкая этнология. – М.: Академический Проект, Гаудеамус, 2004. С. 13-217. Семѐнов Ю.И. Философия истории. Общая теория исторического процесса. — М.: Академический Проект; Тикста, 2013. Социология XIX века: от появления новой науки до предвестников ее первого кризиса / [авт. коллектив: Давыдов Ю.Н. (рук.) и др.; отв. ред.: Девятко 40 И.Ф., Ковалева М.С., Фомина В.Н.]; Российская акад. наук, Ин-т социологии. – Изд. 3-е, перераб. и доп. – М.: Гаудеамус: Академический Проект, 2010. С. 171-237. Токарев С. А. История зарубежной этнографии: Учеб.пособие. – М.: Высш. школа, 1978. С. 24-286. Философия культуры. Становление и развитие. – СПб.: Лань, 1998. С. 86138. Шапинская Е.Н. Взаимоотношения культуры и общества в теоретической рефлексии: из истории культурологической мысли // «Культура культуры». 2019. № 4, электронный журнал - http://cult-cult.ru/relations-between-cultureand-society-in-theoretical-reflection/ Щавелѐва М.Б. История культурологии: Учебное пособие. – Нижний Новгород: Нижегородский госуниверситет им. Н.И. Лобачевского, 2018. С. 53-64. Тема V. Формирование философского культурлексикона и русская культурософия XIX – нач. XX в. Ориентировочные темы докладов для обсуждения: - Русский философский культурлексикон и русская культурософия XIX в. Концептосфера идеи культуры в языке философской и общественной мысли первой пол. XIX в. - Проблемы народности и этнографической культуры в русской науке сер. XIX в. (Н.И. Надеждин, Ф.И.Буслаев). - Д.М. Велланский «Основное начертание общей и частной физиологии, или физики органического мира». - Понятие о Культурно-историческом типе у Н.Я. Данилевского. Эстетика культуры и апология культурного разнообразия у К.Н. Леонтьева. - Естественно-научные трактовки культуры в натурфилософии, географии, этнографии, биологии, психологии, социологии и т.д. Натурализм, географизм, феноменологизм, эволюционизм, психологизм, социологизм в изучении культуры. - Осмысление культуры в философии «русского космизма». - Историко-культурологическая школа русской медиевистики (И. Гревс, Л. Карсавин, Н. Анцыферов, О. Добиаш-Рождественская). - Культурфилософия русского символизма: А.Белый, А.Ф. Лосев, Вяч. Иванов, П. Флоренский. Ф. Зелинский. - Культурфилософия В.В. Розанова. - Культурфилософские идеи Н.А. Бердяева. 41 Список рекомендуемой литературы Асоян Ю., Малафеев А. Открытие идеи культуры. Опыт русской культурологии сер. XIX – начала XX вв. – М.: ОГИ, 2000. С. 133-280 http://ec– dejavu.ru/c/Culture_1.html Иконникова С.Н. История культурологии: учебник для академического бакалавриата. – 2–е изд., перераб. и доп. – СПб.: Издательство Питер, 2005. С. 127-142; 200-290. Ионов И.Н., Хачатурян В.М. Теория цивилизаций от античности до конца XIX века. СПб.: Алетейя, 2002. История культурологии / С.С. Неретина, А.П. Огурцов, В.М. Межуев, Ф.Т. Михайлов. – М.: Гардарики, 2006. С. 149-248. История культурологии / В.М. Дианова, Ю.Н. Солонин. – М.: Юлмарт, 2011. С. 137-147. Маслобоева, О.Д. Российский органицизм и космизм XIX – XX вв.: эволюция и актуальность. – М.: АПК и ППРО, 2007. С. 6-55. Межуев В.М. Идея культуры. Очерки по философии культуры. – М.: Прогресс-Традиция, 2006. Минц С.В. Рождение культурологии. – СПб.: Нестор, 1999. С. 148-185. Трофимова, Р.П. История культурологии в России: учебник для вузов / Р.П. Трофимова. – М.: Издательство Юрайт, 2018. С. 47-282. – http://urait.ru/catalog/418339 Философия культуры. Становление и развитие. – СПб.: Лань, 1998. С. 363404. Чернышева А.В. Проблемы культуры в русской философии: от П.Я. Чаадаева до наших дней. – М.: Ин-т культурологии ГУГН; Изд-во МГОУ, 2008. – 260 с. Щавелѐва М.Б. История культурологии: Учебное пособие. – Нижний Новгород: Нижегородский госуниверситет им. Н.И. Лобачевского, 2018. С. 59-64. России. Секция генетики культуры как теоретико-методологический центр ГАИМК. Роль академика Н.Я. Марра в развитии историкокультурологических исследований. Марр и марризм. - Становление русской семиотики. Семасиологические исследования И.Г. Франк-Каменецкого и О.М. Фрейденберг. Структурное и историческое изучение волшебной сказки. Пропп и Леви-Стросс. - Культура как творчество языка (А.А. Потебня, Д.Н. ОвсяникоКуликовский, Б.А. Лезин, В.И. Харциев и др.). Советская лингвистика 1920-х – 1930-х гг. и исследования культуры. - Место культуры в марксизме. Марксистские авторы в изучении культуры. Концепция «пролетарской культуры» в идейно-политическом наследии А.А. Богданова. - «Формальная школа» в теоретическом литературоведении: теоретики и историки литературы (В.Б. Шкловский, Б.М. Эйхенбаум, Ю.Н. Тынянов) лингвисты (Р.О. Якобсон, Е.Д. Поливанов, Л.П. Якубинский) и др. - Психологические исследования культуры. Культурно-историческое направление в психологии (Л.С. Выготский и А.Р. Лурия). История психоанализа и психоаналитические концепции культуры в России. Фрейдомарксизм. - Культурно-историческое направление в психологии (Л.С. Выготский и А.Р. Лурия). Тема «культура и мышление» в Культурно-психологических исследованиях А.Р. Лурии в конце 20-х – начале 30-х гг. Работа «Об историческом развитии познавательных процессов». - Институты искусствоведческого профиля. ВХУТЕМАС, его место и роль в формировании теоретико-художественных подходов культурологического профиля. П.А. Флоренский во ВХУТЕМАСе и его культурфилософские идеи. В.А. Фаворский как теоретик искусства и культуры. Теория художественных пространств Фаворского–Флоренского. - Н.М. Тарабукин как теоретик искусства и культуры («Философия культуры», «Проблема пространства в живописи»). Тема VI. Российские исследования культуры в кон. 1920-х – 1930-х гг. Ориентировочные темы докладов для обсуждения (по выбору студента): - Деятельность Вольной академии духовной культуры (1919–1923) в Москве. Деятельность Вольной философской ассоциации (Вольфила) в 1919– 1924 гг. в Петрограде с филиалом в Москве. Концепция культуры как овладения временем В.Н. Муравьѐва (1885–1930). - Деятельность Российской (Государственной) академии истории материальной культуры (1919 – 1937) в Петрограде-Ленинграде. Первые опыты коллективных целенаправленных исследований по теории и истории культуры в Список рекомендуемой литературы Асоян Ю., Малафеев А. Открытие идеи культуры. Опыт русской культурологии сер. XIX – начала XX вв. – М.: ОГИ, 2000. С. 133-280 http://ec– dejavu.ru/c/Culture_1.html Бондарев А.В. Неизвестная страница истории отечественных культурогенетических исследований: секция по генетике культуры ГАИМК (1926 – 1929 гг.) // Культурогенез и культурное наследие. Культурологические исследования’ 2009: Сборник научных трудов. – СПб.: Астерион, 2009. С. 22–27. Бондарев А.В. Вклад ГАИМК – ИИМК РАН в становление отечественных культурогенетических исследований // Проблемы культурогенеза и культур- 42 43 ного наследия. Сборник статей к 80–летию Вадима Михайловича Массона. – СПб.: «Инфо–Ол», 2009. С. 36–87. https://elibrary.ru/download/elibrary_ 22425517_57809426.pdf История культурологии: учебник для бакалавров / В.М. Дианова, Ю.Н. Солонин. – 3–е изд., испр. и доп. – М.: Издательство Юрайт, 2017. С. 189-209. Калинина, И.В. Очерки по исторической семантике. – СПб.: Изд-во СанктПетербургского ун-та, 2009. Коул М. Культурно-историческая психология. М.: Когито-центр, 1997. Мареев С. Из истории советской философии: Лукач-Выготский-Ильенков. М.: Левая карта, 2008, С. 185-294. Маслобоева, О.Д. Российский органицизм и космизм XIX – XX вв.: эволюция и актуальность. – М.: АПК и ППРО, 2007. С. 166-258. Почепцов Г.Г. Русская семиотика: Идеи и методы, персоналии, история. – М.: Рефл-бук; Киев: Ваклер, 2001. Серио П. Структура и целостность : Об интеллектуал. истоках структурализма в Центр. и Вост. Европе : 1920-30-е гг. – М.: Яз. славян. культуры, 2001. – 354 с. Трофимова, Р.П. История культурологии в России: учебник для вузов / Р.П. Трофимова. – М.: Издательство Юрайт, 2018. С. 283-360. Чернышева А.В. Проблемы культуры в русской философии: от П.Я. Чаадаева до наших дней. – М.: Ин-т культурологии ГУГН; Изд-во МГОУ, 2008. II. Типовые задания и темы семинарских занятий по истории культуро- логии Тема I. Рождение идеи культурологии: Проект В.Ф. Оствальда и Л.Э. Уайта. Ориентировочные темы сообщений для обсуждения: - Причины появления культурологии. Внутринаучные и социокультурные факторы и детерминанты формирования культурологии. «Культурологи до культурологии». - Сравнительный анализ основных проектов «особой науки» о культуре («метаантропология», «этногеография», «культурология» и др.). - Сложности признания необходимости культурологии и ее институционализации. «Псевдокультурологи». 44 - «Культурологи без культурологии»: Зарубежные культурологические исследования в ситуации отсутствия культурологии как отдельной науки. Список рекомендуемых источников: Антология исследования культуры. — СПб.: Университетская книга, 1997. Т. I. Интерпретации культуры. Оствальд В.Ф. Наука и культура (публикация и перевод с нем. яз. А.В. Бондарева) // Альманах Научно-образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. I. – СПб: Изд-во РХГА, 2011. С. 57-68. Уайт Л. Наука о культуре // Антология исследований культуры. Т.1: Интерпретации культуры. — СПб.: Университетская книга, 1997. С. 141-156. Уайт Л. Избранное: Наука о культуре. — М.: РОССПЭН, 2004. С. 434-441. Ostwald W. Das System der Wissenschaften // Annalen der Naturphilosophie. 1909. № 8. S. 266-272. Ostwald W. Energetische Grundlagen der Kulturwissenschaft. Leipzig: Verlag von Dr. Werner Klinkhardt, 1909. Ostwald W. Die Pyramide der Wissenschaften. Eine Einführung in wissenschaftliches Denken und Arbeiten. Stuttgart: Cotta, 1929, S. 88-92; Ostwald W. The system of the sciences; principles of the theory of education: two lectures prepared for the Inauguration of the Rice Institute, by Privy Councilor Professor Wilhelm Ostwald, [translated from the German...] // Rice Institute pamphlet. 1915. v.2, no.3. Список рекомендуемой литературы: Аверкиева Ю. П. История теоретической мысли в американской этнографии. — М.: Наука, 1979. С. 198-218. Асоян Ю.А. Предыстория термина «культурология» в России и Европе // Ученые записки Российского государственного социального университета. № 1(45), 2005. С. 33-40. Асоян Ю.А. К истории становления термина «культурология» (середина XIX – начало XX века) // Асоян Ю., Малафеев А. Открытие идеи культуры. Опыт русской культурологии сер. XIX – начала XX вв. – М.: ОГИ, 2000. С. 117-132. Быховская И.М. Культурология: от определения к самоопределению // Александрова Е.Я., Быховская И.М. Культурологические опыты. — М., 1996. С. 7-42. Быховская И.М. Специфика культурологии и особенности еѐ становления как самостоятельной научной дисциплины // Основы культурологии / Под ред. И.М. Быховской. – М.: Едиториал УРСС, 2005. С. 17-34. 45 Бахманн-Медик, Д. Культурные повороты. Новые ориентиры в науках о культуре / Пер. с нем. С. Ташкенова. – М.: Новое литературное обозрение, 2017. Бондарев А.В. Третье рождение культурологии: Вклад Э. С. Маркаряна в разработку культурологической теории культуры // Маркарян Э.С. Избранное. Наука о культуре и императивы эпохи / Отв. ред. и составитель А.В. Бондарев. М.–СПб.: Центр гуманитарных инициатив, Университетская книга, 2014. С. 563–625. https://elibrary.ru/item.asp?id=24748418 Бондарев А.В. История культурологии: память научного сообщества и проблема самоидентификации // Человек в мире культуры. № 3. 2014. С. 8–16. https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya–kulturologii–pamyat–nauchnogo– soobschestva–i–problema–samoidentifikatsii Мосолова Л.М. Пролегомены к культурологии. Пути постижения феномена культуры в истории // Культурология: учебник для студентов вузов / Под ред. Л.М. Мосоловой. – М.: Академия, 2013. С. 7-32. Осокин Ю.В. К вопросу об актуальности классики в культурологической мысли // Науки о культуре – шаг в XXI век / Сост. И.М. Быховская, Е.О. Шенкарѐва. – М.: РИК, 2003. С. 351-363. Монин М. А. Исторические и теоретические предпосылки культурологии // CREDO NEW. 2012. № 4. Становление культурологии как науки XX века: Учеб. пособие / Под ред. Л.А. Мостовой, В.П. Комарова. – М.: Изд-во МАИ, 1998. – 47 с. Чебанюк Т.А. Методы изучения культуры. – М.: Наука, 2010. С. 8-27. Тема II. Формирование культурологии в междисциплинарном пространстве исследований культуры Ориентировочные темы докладов для обсуждения (по выбору студента): - Издание журнала «Вестник истории мировой культуры» и его значение для реанимации исследований по теории и истории культуры. - Разработки 1960–80-х гг. в области философии культуры (А.Ф.Лосев, М.М.Бахтин, B.C.Библер, С.С. Аверинцев, Г.Д. Гачев, М.С. Каган). Дискуссия о междисциплинарности и культурологическом подходе (Л.М. Баткин, С. Великовский). - Культурологические подходы в востоковедении (И.С.Клочков, И.П. Вейнбер, Н.И. Пригарина, Ш.М. Шукуров и др.), в исследованиях античности (Ю.В. Андреев) и медиевистике (А.Я. Гуревич), в исследованиях русской культуры (Д.С. Лихачѐв, А.М. Панченко и др.). 46 - Формирование культурологического дискурса в этнологии (Л.Н. Гумилѐв, Л.П. Павлинская, С.В. Лурье и др.). Этнокультурологические исследования (С.А. Арутюнов, Э.С. Маркарян, Ю.И. Мкртумян, А.В. Головнѐв и др.). - Формирование культурологического дискурса в естествознании. Культурология и математика: математическое моделирование социокультурных процессов (С.П. Курдюмов, Г.Г. Малинецкий, А.А. Акаев, А.В. Коротаев, Л.Е. Гринин, А.К. Гуц, В.В. Коробицын и др.). Применение синергетического подхода к изучению социокультурных процессов (С.П. Курдюмов, Г.Г. Малинецкий, М.С. Каган, В.П. Бранский, О.Н.Астафьева, В.В. Василькова и др.) - Культурология и биология: изучение культуры в меметике (Р. Докинз, Д. Кампбэлл, Л. Кавалли-Сфорца, М. Фелдмэн, Д. Хофстадтер, А. Линч, Р. Броди, С. Блэкмор, Д. Денетт, Г. Чик и др.) и отечественных учѐных (Б.Л. Астауров, А.А. Любищев, Б.М. Медников, В.П. Эфроимсон, И.Т. Фролов, С.В. Мейен и др.). Концепции генно-культурной коэволюции (Ч. Ламсден, Э.О. Уильсон и др.). - Становление «культурной географии» на стыке культурологии и географии в зарубежной (Карл Зауэр, Ричард Хартшорн, Уильбур Зелинский, Дэвид Аткинсон и др.) и отечественной науке (Ю.А. Веденин, Д.Н. Замятин, Р.Ф. Туровский, В.Л. Каганский, М.С. Уваров и др.). - Формирование культурологического дискурса в археологии (А.П. Окладников, В.М. Массон, В.С. Бочкарѐв и др.). - Культурологически ориентированные исследования в изучении истории культуры (Д.С. Лихачев, С.С. Аверинцев, А.М.Панченко, И.В.Кондаков и др.) - Ю.М.Лотман как теоретик и исследователь культуры. Тартускомосковская семиотическая школа: возникновение, основные достижения и значение. - Формирование культурологического дискурса в исторической науке (А.Я. Гуревич, Л.П. Репина, Е.В. Анисимов и др.). - Формирование культурологического дискурса в искусствоведении (М.С.Каган, Н.А. Хренов, В.В. Селиванов, Л.М. Мосолова, Л.В. Никифорова, А.Л. Казин, В.Г. Власов, Г.К. Щедрина и др.). - Формирование культурологического дискурса в музыковедении (Б.В. Асафьев, М.С. Друскин, Я.С. Друскин, Д.Б. Кабалевский, А.Ю. Кудряшов, М.Н. Лобанова, А.П. Милка, Э.А. Фрадкина, В.А. Цуккерман, Л.А. Мазель, Э.В. Махрова, И.Я. Рыжкин, А.В. Денисов и др.). - Формирование культурологического дискурса в образовании (Т.Б. Алексеева, Н.Г. Багдасарьян, Т.Ф. Кузнецова, Л.М. Мосолова и др.) 47 Список рекомендуемой литературы Бахманн-Медик, Д. Культурные повороты. Новые ориентиры в науках о культуре / Пер. с нем. С. Ташкенова. – М.: Новое литературное обозрение, 2017. Бондарев А.В. Третье рождение культурологии: Вклад Э. С. Маркаряна в разработку культурологической теории культуры // Маркарян Э.С. Избранное. Наука о культуре и императивы эпохи / Отв. ред. и составитель А.В. Бондарев. М.–СПб.: Центр гуманитарных инициатив, Университетская книга, 2014. С. 563–625. https://elibrary.ru/item.asp?id=24748418 Бондарев А.В., Кондаков И.В. Диалог о Льве Гумилеве и его научных исканиях // Альманах Научно–образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. II. – СПб: Изд-во РХГА, 2012 С. 316–333. Бондарев А.В. Формирование историко-культурологического дискурса: вклад Л.Н.Гумилѐва в изучение этнокультурных процессов в синхронии и диахронии (к 100–летию со дня рождения ученого) // Культурні трансформації в синхронії та діахронії: теорія і практика. – Киев: Стародавній Світ, 2012. С. 120–125. Бондарев А.В., Мосолова Л.М. Культурологические основания археологических исследований В.М. Массона // Общество. Среда. Развитие. – 2019. – № 3 (52). – С. 80–89. Букина Т.В. Музыкальная наука в России 1920 – 2000-х годов (очерки культурной истории). – СПб.: РХГА, 2010. Денисов А.В. Метаморфозы музыкального текста. – М.: Юрайт, 2017. Запесоцкий, А.С. Дмитрий Лихачев – великий русский культуролог. – СПб.: СПбГУП, 2007. Запесоцкий А.С. Теория культуры В.С. Стѐпина. – СПб.: СПбГУП, 2010. История культурологии: учебник для бакалавров / В.М. Дианова, Ю.Н. Солонин. – 3–е изд., испр. и доп. – М. : Издательство Юрайт, 2017. С. 189-209. Кондаков И.В. Ю.М. Лотман как культуролог (в эпицентре «большой структуры») // Юрий Михайлович Лотман / Под ред. В.К. Кантора. – М.: РОССПЭН, 2009. С. 221 – 239. Кондаков И.В. Современное состояние наук о культуре в России: достижения, проблемы и перспективы // «Мир культуры и культурология». Альманах Научно–образовательного культурологического общества России. Вып. IV. – СПб: НОКО, 2015. С. 10–19. Кудряшов, А.Ю. Теория музыкального содержания. – СПб.: Лань; Планета музыки, 2006. Лобанова Ю.В. Научная школа Л.М. Мосоловой // Современная культурология: Научная школа профессора Л.М. Мосоловой – СПб: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2013. С. 6-12. Московско-тартуская семиотическая школа. История, воспоминания, размышления / Сост. и ред. С.Ю. Неклюдова. – М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. Трофимова, Р.П. История культурологии в России: учебник для вузов / Р.П. Трофимова. – М.: Издательство Юрайт, 2018. С. 401-501. Хренов Н.А. Взаимодействие между искусствознанием и культурологией: методологический и исторический аспекты (начало) // Культура культуры. 2015. № 2. http://cult-cult.ru/the-interaction-between-art-studies-and-culturalstudies/ Чебанюк Т.А. Методы изучения культуры. – М.: Наука, 2010. С. 146-232. Чик Г. Единицы культуры // Системные исследования культуры. 2005 / Науч. ред. В.С. Жидков. – СПб.: Алетейя, 2006. С. 109-131. Эфроимсон В.П. Генетика этики и эстетики. – М.: Талисман, 1995. – 288 с. 48 49 Тема III. Процесс оформления российской культурологии Ориентировочные темы докладов для обсуждения (по выбору студента): - Разработка Э.С. Маркаряном деятельностной концепции культуры и обоснование им необходимости культурологии как самостоятельной науки. Дискуссии по проблемам теории и истории культуры в 1960-х – нач. 1980-х гг. - У истоков отечественного культурологического образования (А.И. Арнольдов, Н.Г.Багдасарьян, С.Н.Иконникова, Т.Ф.Кузнецова, Л.М.Мосолова, А.Я. Флиер и др.) - Институциализация российской культурологии. Формирование основных научных центров по культурологии. РИК. ВУЗовская культурология и споры о ее необходимости во второй пол. 1990-х гг. - «Культурологический поворот» в современной науке и образовании. Стихийные процессы формирования культурологического дискурса. - Осознание роли культурологии в современном мире. Главная проблема современности – человек и человеческие качества. Концепция устойчивого развития Аурелио Печчеи. Создание Римского клуба, разработка глобальных моделей развития человечества. - Культурологические основания современного гуманизма (А.И. Арнольдов, Э.С. Маркарян, Вяч.Вс.Иванов, Л.К.Круглова и др.) - Развитие основных научных центров по культурологии и культурологическому образованию в России. Список рекомендуемой литературы Агошков А.В., Москаленко К.А. О проблемах современной российской науки о культуре // Вопр. культурологии. – 2012. – № 10. – С. 6–15. Асоян Ю.А. Культурологический концептуализм (методологический аспект) // Выбор метода. Изучение культуры в России 1990-х. – М.: РГГУ, 2001, С. 83-90. Астахов О.Ю. Проблемы развития гуманитарного и социально-научного направления культурологического знания // Вестн. Кемеров. гос. ун-та культуры и искусств. – 2013. – № 22/2. – С. 105–108. Астахов О.Ю., Гончарова Н.В. Институциализация культурологического знания в современной российской гуманитаристике // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. 2011. № 17. С. 10-14. Зубанова, Л.Б. Безграничная культурология: к проблеме конвертации и интеграции методологических подходов // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. – 2015. – № 3 (43). – С. 179-187. Бибиков Г.Н. Терминологическая борьба за культуру: современные подходы к изучению культурных процессов // Обсерватория культуры. – 2011. – № 1. – С. 19–24. Бондарев А.В. Круглова Лариса Константиновна // Альманах Научнообразовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. II. – СПб: Изд-во РХГА, 2012. С. 385-388. Бондарев А.В. Многомерность прошлого и историко-культурологический синтез (на примере истории культурологии) // История – история культуры – историческая культурология – cultural history: новые водоразделы и перспективы взаимодействия: Материалы междунар. науч. конф. 5–7 апр. 2012 г., Белые Столбы / Рос. ин-т культурологии; отв. ред.: Н.А.Кочеляева, К.Э.Разлогов. – М.: Совпадение, 2013. С. 122–136. Бондарев А.В. Созидающая сила Любви: К юбилею Любови Михайловны Мосоловой // Альманах Научно–образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. III. – СПб: Изд-во РХГА, 2013. С. 360–368. Бондарев А.В. Третье рождение культурологии: Вклад Э. С. Маркаряна в разработку культурологической теории культуры // Маркарян Э.С. Избранное. Наука о культуре и императивы эпохи / Отв. ред. и составитель А.В. Бондарев. М.–СПб.: Центр гуманитарных инициатив, Университетская книга, 2014. С. 563–625. https://elibrary.ru/item.asp?id=24748418 Бондарев А.В. Российская культурология и ее региональные топосы // Перспективы исторической и региональной культурологии в современной Рос- сии. Сборник научных статей. – СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2019. С. 64–77. Борисов С.В. К вопросу о возможности культурологии как науки // Вопр. культурологии. – 2012. – № 9. – С. 15–19. Быховская И.М. Знание о культуре: культурософия – культурология – культуроведение // Культурология и культуроведение: концептуальные подходы, образовательная практика: материалы науч.- практ. семинара. – М., 1998. – С. 7–17. Двуреченская А.С. Специфика культурологии как гуманитарной дисциплины // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. 2014. № 26. С. 89-93. Дианова В.М., Солонин Ю.Н. К проблеме самоопределения культурологического дискурса // История культурологии: учебник для бакалавров / В.М. Дианова, Ю.Н. Солонин. – 3–е изд., испр. и доп. – М.: Издательство Юрайт, 2017. С. 28-33. Доброхотов А.А. О предмете культурологии // От философии жизни к философии культуры: сб. ст. / под. ред. В. П. Визгина. – СПб.: Алетейя, 2001. – С. 11–21. Загребин С.С. Культурология и культурологи в контексте научной дискуссии // Вопр. культурологии. – 2012. – № 9. – С. 7–14. Запесоцкий А.С. Становление культурологии как отрасли научного знания (философско-методологический анализ) // Вопр. культурологии. – 2012. – № 2. – С. 4–10. Зубанова, Л.Б. Безграничная культурология: к проблеме конвертации и интеграции методологических подходов // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. – 2015. – № 3 (43). – С. 179-187. Козьякова М.И. Границы культурологии: реальность или миф? // Культура культуры. 2015. № 3. http://cult-cult.ru/boundaries-of-cultural-studies-reality-ormyth/ Кондаков И.В. Ю.М. Лотман как культуролог (в эпицентре «большой структуры») // Юрий Михайлович Лотман / Под ред. В.К. Кантора. – М.: РОССПЭН, 2009. С. 221 – 239. Кондаков И.В. Современное состояние наук о культуре в России: достижения, проблемы и перспективы // «Мир культуры и культурология». Альманах Научно–образовательного культурологического общества России. Вып. IV. – СПб: НОКО, 2015. С. 10–19. Маркарян Э.С. Из истории отечественной культурологии // Время культуры и культурное пространство: Сб. тезисов международной научно– практической конференции / Под ред. Т.Г. Киселевой, В.И. Черниченко. – М.: МГУКИ, 2000. С. 5-6. 50 51 Маркарян Э.С. Избранное. Наука о культуре и императивы эпохи / Отв. ред. и составитель А.В. Бондарев. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, Университетская книга, 2014. С. 450–476. Марков В.И. Культурология: истоки, границы, задачи // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. 2011. 4 (28). С. 47-51. Межуев В.М. Из истории отечественной культурологии: Культура как деятельность // «Мир культуры и культурология». Альманах Научно– образовательного культурологического общества России. Вып. I. – СПб: Издво РХГА, 2011. С. 117–130. Межуев В.М., Нилогов А.С. Культурология VS философия культуры // Вопросы культурологии. 2015. № 4. С. 34–38. Мосолова Л.М. Рождение культурологии // Культурология: учебник для студентов вузов. – М.: Академия, 2013. С. 23-32. Разлогов К.Э. Истоки и основания культурологии // Культурология: от прошлого к будущему: к 70-летию Российского института культурологии. – М.: РИК, 2002. С. 15-24. Резник Ю.М. Культурология как проект общей науки о культуре // Обсерватория культуры. – 2011. – № 3. – С. 4–12. Розин В.М. Особенности культурологического дискурса // Культура культуры. 2015. № 2. http://cult-cult.ru/the-features-of-cultural-studies-discourse/ Становление культурологии как науки XX века: Учеб. пособие / Под ред. Л.А. Мостовой, В.П. Комарова. – М.: Изд-во МАИ, 1998. – 47 с. Трофимова, Р.П. История культурологии в России: учебник для вузов / Р.П. Трофимова. – М.: Издательство Юрайт, 2018. Флиер А.Я. Феномен культурологии: Опыт новой интерпретации // Обсерватория культуры. – 2011. – № 2. – С. 4–19. Флиер А.Я. Не будем путать культурологию с культуроведением [Электронный ресурс] // Высшая школа культурологии. – Режим доступа: http://hischool.ru/o_kuliturologii_i_kuliturologicheskom_obrazovznii Флиер А.Я. Ограничение безграничного (введение в дискуссию) // Культура культуры. 2015. № 2. http://cult-cult.ru/limiting-the-unlimited/ Формирование дисциплинарного пространства культурологии. Материалы научно-методической конференции 16 января 2001 года, Санкт-Петербург. Серия «Symposium», выпуск 11. – СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. Шибаева М.М. Вспоминая А.И. Арнольдова // «Мир культуры и культурология». Альманах Научно–образовательного культурологического общества России. Вып. II. – СПб: Изд-во РХГА, 2012. С. 444-446. Тема IV. Современная российская культурология: проблемы, достижения, перспективы Ориентировочные темы докладов для обсуждения (по выбору студента): - Российская культурология: формирование профессионального самосознания. Объединительные тенденции в российском культурологическом сообществе. - Основные итоги деятельности Научно-образовательного культурологического общества (НОКО) с оргцентром в Санкт-Петербурге. Перспективы создания Российского культурологического общества. - Опыт проведения Российских культурологических конгрессов (2006 – 2013 гг.). - «Знание в действии»: отечественные работы по прикладной и практической культурологии (И.М. Быховская, Л.В. Никифорова и др.) - Осознание роли культуры и культурологии в российской политической элите: «Год культуры» в 2014 г. «Основы государственной культурной политики», утвержденные указом Президента РФ 24.12.2014 и «Стратегия государственной культурной политики на период до 2030 года», утвержденная распоряжением Правительства РФ от 20.02 2016 г. №326р. - Национальные школы в философском и культурологическом изучении культуры. Армянская культурологическая школа (Э.С. Маркарян, Ю.И. Мкртумян, Э.Г. Абрамян, Ц.Г. Арзаканьян, И.А. Барсегян, Б.Т. Григорьянц, А.М. Гулян, С.Е. Енгибарян, Э.Л. Мелконян, К.С. Сарингулян, К.А. Свасьян и др.). - Грузинская культурфилософская школа (М.К. Мамардашвили, Н.З. Чавчавадзе и др.). - Процессы культурологизации в образовании и гуманитарных науках в 1990-х – 2000-х гг. на Украине. Создание Украинской культурологической ассоциации в 2011 г. - Азербайджанская культурологическая школа (Ф.Т. Мамедов и др.). Ассоциация культуры Азербайджана «Симург». Общество культурологов Азербайджана. - Достижения и перспективы современной российской культурологии. 52 53 Список рекомендуемой литературы Асоян Ю.А. Культурологический концептуализм (методологический аспект) // Выбор метода. Изучение культуры в России 1990-х. – М.: РГГУ, 2001, С. 83-90. Бондарев А.В., Венкова А.В. Профессиональные сообщества культурологов // Прикладная культурология. Серия «Энциклопедия культурологии» / Под ред. И.М. Быховской. – М.: Изд-во «Согласие», 2019. С. 517–524. Выставка «Культурология и философия»: Двадцать лет сериальных изданий ИНИОН РАН / Отв. ред. и сост. С.Я. Левит. – М.: ИНИОН РАН, 2013. Ерасов Б.С. О востребованности культурологического знания // Время культуры и культурное пространство: Сб. тезисов международной научно– практической конференции / Под ред. Т.Г. Киселевой, В.И. Черниченко. – М.: МГУКИ, 2000. С. 6-7. Зверева Г.И. Роль познавательных «поворотов» второй половины XX века в современных российских исследованиях культуры // Выбор метода. Изучение культуры в России 1990-х. – М.: РГГУ, 2001, С. 11-20. Кондаков И.В. Культурология как новый тип гуманитарного знания // Традиционное и нетрадиционное в культуре России. – М.: Наука, 2008. С. 580– 603. Кондаков И.В. Современное состояние наук о культуре в России: достижения, проблемы и перспективы // «Мир культуры и культурология». Альманах Научно–образовательного культурологического общества России. Вып. IV. – СПб: НОКО, 2015. С. 10–19. Культурология: фундаментальные основания прикладных исследований / Под ред. И.М. Быховской. – М.: Смысл, 2010. Культурология: учебник для студентов вузов / Под ред. Л.М. Мосоловой. – М.: Академия, 2013. Культурология: люди и идеи. – М.: Академический Проект; РИК, 2006. – 539 с. (Серия «Энциклопедия культурологии»). Левит С.Я. Культурология как интегративная область знания // Культурология ХХ век: Антология. – М.: Юрист, 1995. С.654-657. Левит С.Я. Проблемы философии и культурологии в трудах ИНИОН РАН // Россия и современный мир. М., 2013. № 4. С. 208–227. «Мир культуры и культурология». Альманах НОКО России. – Вып. I – III. – СПб.: Изд-во РХГА, 2011-2014; Вып. IV – VI. – СПб: Центр гуманитарных инициатив. – 2015-2017. Орлова Э.А. Культурология как научная и учебная дисциплина // Культурологическая парадигма: исследования по теории и истории культурологического знания и образования. Научный альманах. Вып.1. – М.: Согласие, 2011. С. 112-179. Основы культурологии / Под ред. И.М. Быховской. – М.: Едиториал УРСС, 2005. С. 7-55. Осокин Ю.В. Современная культурология в энциклопедических статьях. – М.: КомКнига, 2007. Прикладная культурология. Энциклопедия / Сост. и научн. ред. И.М. Быховская. – М.: Изд-во «Согласие», 2019. Проблемы культурологии. Обсуждение в ИНИОН РАН // Новая и новейшая история. 2000. №4. С. 58–85. Пелипенко А.А. Оправдание культурологии // Личность. Культура. Общество. 2004. Т. 4. Вып. 3 (23). Прикладная культурология. Энциклопедия / Сост. и научн. ред. И.М. Быховская. – М.: Изд-во «Согласие», 2019. Прогноз и моделирование кризисов и мировой динамики / Ред. А.А.Акаев, А.В.Коротаев, Г.Г.Малинецкий. – М.: ЛКИ/URSS, 2014. Проектирование будущего. Проблемы цифровой реальности. (7–8 февраля 2019 г., г. Москва). / Под ред. Г.Г.Малинецкого. – М.: ИПМ им. М.В.Келдыша, 2019. Саркисян М.В. Культурология как наука, практическое знание и учебная дисциплина: современное состояние и перспективы // Человеческий капитал. 2014. № 12 (72). С. 66-71. Резник Ю.М. Культурология как незавершенный научный проект // Личность. Культура. Общество. 2007. Т. I Х. Вып. 3 (37). Трофимова, Р.П. История культурологии в России: учебник для вузов / Р.П. Трофимова. – М.: Издательство Юрайт, 2018. Формирование дисциплинарного пространства культурологии. Материалы научно-методической конференции 16 января 2001 года, Санкт-Петербург. Серия «Symposium», выпуск 11. – СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. – 222 с. Фундаментальные проблемы культурологии. Тт. I–VIII. – СПб.: Алетейя, 2008–2009. Южалина Н.С. Актуальные тенденции современной культурологии (по материалам IV Российского культурологического конгресса) // Вестник ЮУрГУ. Серия «Социально-гуманитарные науки». 2014, т. 14, № 4. С. 54-57. Электронные ресурсы: Александрова Е.Я., Быховская И.М. Апология культурологии: опыт рефлексии становления научной дисциплины // Общественные науки и современность. 1997, №3. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ecsocman.hse.ru/data/322/921/1217/015Aleksandrova.pdf Астафьева О.Н., Разлогов К.Э. Культурология: предмет и структура // Культурологический журнал. 2010. № 1. http://www.crjournal.ru/files/file/06_2011_17_17_53_1309094273.pdf (переопубликовано: 54 55 Культурологическая парадигма: исследования по теории и истории культурологического знания и образования. Научный альманах. Вып.1. – М.: Согласие, 2011. С. 180-192). Дискуссия "Культурология в системе современного российского образования" // Человек в мире культуры. 2014. № 3. С. 25-29. https://elibrary.ru/download/elibrary_23614035_47877786.pdf Знание о культуре: современная ситуация в России /Материалы круглого стола ИГИТИ ГУ-ВШЭ. 4 марта 2008 г. – М.: Изд-во Высшей школы экономики, 2008. http://www.hse.ru/data/476/671/1235/Kruglyi_stol_IGITI_dlya_portala_ch1.pdf Кондаков И.В. Российская культурология как феномен отечественной культуры // Культурологический журнал. 2011/4 (6). – http://www.cr– journal.ru/rus/journals/104.html&j_id=8 Костина А.В. Культурология: быть или не быть? [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.hischool.ru/userfiles/kostina-beornotbe.doc Культурология как наука: за и против // Вопросы философии. 2008. № 11. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.lihachev.ru/news/5466/5987/ Культурология: pro et contra // Журнал создателей и потребителей искусства. 26.02.2008. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://mmj.ru/index.php?id=192&article=925 Левитская И.В. Концепция культурологии Л. Уайта: pro et contra // Вестник Самарского государственного университета. 2011. Вып. № 82. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://vestnik-old.samsu.ru/articles/464/82_1.pdf Левит С.Я. К юбилею энциклопедических проектов ИНИОН РАН: Их роль в становлении культурологии // Культурология: Дайджест. – 2018. – № 2 (85). С. 29-39. Материалы Международных научных конференций 2008 – 2016 гг. в Белых Столбах http://www.ricur.ru/, http://newrik.ru/%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b5%d0%ba%d1%82%d1%8b Ромах О.В. Интеллектуальный потенциал культурологии // http://analiculturolog.ru. Соболев Д. Предпосылки трансформации культурологии в культураналитику // Аналитика культурологии. Вып. 3 (12), 2008. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.analiculturolog.ru/journal/archive/item/432article_15-4.html Флиер А.Я. Что же все-таки изучает культурология? // Культура культуры. 2018. № 4. - http://cult-cult.ru/chto-zhe-vse-taki-izuchaet-kuliturologiya/ Челышев Е.П. Культурология в системе гуманитарных наук: недавняя история и насущные проблемы // Пространство и время. 3(5)/2011. [Электрон- ный ресурс]. Режим доступа: http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:3QG0l14t1j0J:cyberlenink a.ru/article/n/kulturologiya-v-sisteme-gumanitarnyh-nauk-nedavnyaya-istoriya-inasuschnye-problemy.pdf+&cd=5&hl=ru&ct=clnk&gl=ru 56 57 ТемаV. Проблемы восприятия и понимания культурологии Ориентировочные темы докладов для обсуждения (по выбору студента): - Проблемы восприятия и понимания культурологии: мифологемы и предубеждения (С.Д. Серебряный и др.). - Взгляд с Запада: «российская культурология – реинкарнация марксизма» (Марлен Ларуэль, Ютта Шеррер и др.). - Попытки ликвидации культурологии в 1999–2000 гг. Контратаки культурологов (С.Я. Левит, Т.Ф.Кузнецова, Л.М.Мосолова и др.) Список рекомендуемой литературы Ахутин А. В. Парадоксы культурологии // В перспективе культурологии: повседневность, язык, общество / Рос. ин-т культурологии. — М.: Академический проект, 2005. — С. 10-47. Брандт Г.А. «Культурология»: тупики и опыты выхода // Человек в мире культуры. 2014. № 3. С. 17-20. Кондаков И.В. Энтузиаст, подвижник, энциклопедист. К юбилею С.Я. Левит // «Мир культуры и культурология». Альманах Научнообразовательного культурологического общества России. Вып. IV. – СПб: НОКО, 2015. С. 501–505. Кузнецова Т. Ф. Динамика социогуманитарного знания: судьбы современной культурологии // Знание. Понимание. Умение. — М.: МосГУ, 2012. — № 2. Левит С.Я. Культурология — наука XXI века. Проблема культурологии. Обсуждение в ИНИОН РАН // Новая и новейшая история. 2000. № 4. Орлова Э.А. Культурология как научная и учебная дисциплина // Культурологическая парадигма: исследования по теории и истории культурологического знания и образования. Научный альманах. Вып.1. – М.: Согласие, 2011. С. 112-179. Проблемы культурологии. Обсуждение в ИНИОН РАН // Новая и новейшая история. 2000. №4. С. 58–85. Пелипенко А.А. Оправдание культурологии // Личность. Культура. Общество. 2004. Т. 4. Вып. 3 (23). Резник Ю.М. Культурология как незавершенный научный проект // Личность. Культура. Общество. 2007. Т. I Х. Вып. 3 (37). Рождественский Ю.В. Введение в культуроведение. – М.: ТОО "ЧеРо", 1996. С. 3-25. Серебряный С.Д. К истории русского словосочетания «гуманитарные науки» и его аналогов: заметки филолога // Вестник РГГУ. Вып. 3. Науки о природе и науки о духе: предмет и метод на рубеже XXI века / Под ред. Ю.Н. Афанасьева. — М.: Изд. центр. РГГУ, 1996. С. 22-34. Серебряный С.Д. Введение // История мировой культуры: Наследие Запада: Античность. Средневековье. Возрождение: курс лекций / Рос. гос. гуманитарный ун-т; под ред. С. Д. Серебряного. — М.: РГГУ, 1998. — С. 9-36. Серебряный С.Д. Есть ли такая наука — «культурология»? // Филология – искусствознание – культурология: новые водоразделы и перспективы взаимодействия: Материалы Международной научной конференции (2–4 апреля 2009 г., Белые Столбы) / Отв. ред. Н.А. Кочеляева, К.Э. Разлогов. – СПб.: Нестор–История, 2009. С. 141-150. Смольникова Н.С. Культурология как учебная дисциплина: исчерпан ли потенциал? // Человек в мире культуры. 2014. № 3. С. 21-24. Уайт Л. Избранное: Наука о культуре. — М.: РОССПЭН, 2004. С. 421-441. Флиер А.Я. Апология гуманитаристики: мнение культуролога // Векторы развития культуры на грани тысячелетий: Материалы международной конференции / Под науч. ред. С.Н. Иконниковой. – СПб.: СПбГИК, типография «Турусел», 2001. С. 15-23. Формирование дисциплинарного пространства культурологии. Материалы научно-методической конференции 16 января 2001 года, Санкт-Петербург. Серия «Symposium», выпуск 11. – СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. Laruelle, Marlène. La culturologie: un nouveau "prêt-à-penser" pour la Russie? // Diogène, Paris, n° 204, décembre 2003, pp. 25-45. Scherrer, Jutta. Kulturologie - Russland auf der Suche nach einer zivilisatorischen Identität. — Göttingen: Wallstein Verlag, 2003. – 192 S. Электронные ресурсы: Александрова Е.Я., Быховская И.М. Апология культурологии: опыт рефлексии становления научной дисциплины // Общественные науки и современность. 1997, №3. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ecsocman.hse.ru/data/322/921/1217/015Aleksandrova.pdf Астафьева О.Н., Разлогов К.Э. Культурология: предмет и структура // Культурологический журнал. 2010. № 1. http://www.crjournal.ru/files/file/06_2011_17_17_53_1309094273.pdf (переопубликовано: Культурологическая парадигма: исследования по теории и истории культуро- логического знания и образования. Научный альманах. Вып.1. – М.: Согласие, 2011. С. 180-192). Знание о культуре: современная ситуация в России /Материалы круглого стола ИГИТИ ГУ-ВШЭ. 4 марта 2008 г. – М.: Изд-во Высшей школы экономики, 2008. - http://www.hse.ru/data/476/671/1235/Kruglyi_stol_IGITI_dlya_portala_ch1.pdf Касьянов Г.А. Дисциплина с тѐмной историей: мифы об истоках культурологии и их критика // XX Юбилейные Царскосельские чтения. Материалы Международной научной конференции. – СПб.: Издательство ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2016. С. 95–102. https://elibrary.ru/download/elibrary_26756223_22844064.pdf Костина А.В. Культурология: быть или не быть? [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.hischool.ru/userfiles/kostina-beornotbe.doc Культурология как наука: за и против // Вопросы философии. 2008. № 11. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.lihachev.ru/news/5466/5987/ Культурология: pro et contra // Журнал создателей и потребителей искусства. 26.02.2008. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://mmj.ru/index.php?id=192&article=925 Ларуэль М. Российская культурология: реинкарнация марксизма http://www.kontinent.org/article_rus_454b96e2a05a3.html Левитская И.В. Концепция культурологии Л. Уайта: pro et contra // Вестник Самарского государственного университета. 2011. Вып. № 82. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://vestnik-old.samsu.ru/articles/464/82_1.pdf Материалы Международных научных конференций 2008 – 2016 гг. в Белых Столбах - http://www.ricur.ru/, http://newrik.ru/%d0%bf%d1%80%d0%be%d0 %b5%d0%ba%d1%82%d1%8b Ромах О.В. Интеллектуальный потенциал культурологии // http://analiculturolog.ru. Соболев Д. Предпосылки трансформации культурологии в культураналитику // Аналитика культурологии. Вып. 3 (12), 2008. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.analiculturolog.ru/journal/archive/item/432article_15-4.html Флиер А.Я. Что же все-таки изучает культурология? // Культура культуры. 2018. № 4. - http://cult-cult.ru/chto-zhe-vse-taki-izuchaet-kuliturologiya/ Челышев Е.П. Культурология в системе гуманитарных наук: недавняя история и насущные проблемы // Пространство и время. 3(5)/2011. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache: 3QG0l14t1j0J:cyberleninka.ru/article/n/kulturologiya-v-sisteme-gumanitarnyh-nauknedavnyaya-istoriya-i-nasuschnye-problemy.pdf+&cd=5&hl=ru&ct=clnk&gl=ru 58 59 Чернявская Ю. Блеск и нищета, или Апология культурологии [Электронный ресурс]. Режим доступа:http://yvch.blog.tut.by/category/stati-pokulturologii/page/2/. Scherrer, J. Kulturologie:– ein neues Konzept für altes Denken? // Berliner Osteuropa Info. November 1998, S. 6–11. http://www.oei.fuberlin.de/media/publikationen/boi/boi_11/02_scherrer.pdf Тема VI. Российская культурология и науки о культуре за рубежом: параллельная эволюция и точки пересечений Ориентировочные темы докладов для обсуждения (по выбору студента): - Науки о культуре на Западе: в Германии, Франции, Италии, Великобритании, Австралии и США (Kulturwissenschaft, Recherche sur la Culture, la Scienza e la Cultura, Cultural Anthropology, Cultural Researches, Cultural Studies, Sociology of Culture и др.). - Меметика культуры (Р. Докинз, С. Блэкмор, М. Бидржицкий, А. Фог, Г. Чик и др.). - Развитие наук о культуре на Востоке (в Китае, Корее, Японии, Индии, странах Арабо-Мусульманского мира) - Состояние наук о культуре в Латинской Америке и Африке. - Профессиональные объединения исследователей, близких по характеру своей деятельности к культурологическим обществам: European Association of Social Anthropologists, Association of Social Anthropologists of the United Kingdom, Kroeber Anthropological Society, Association for Cultural Studies, Kulturwissenschaftliche Gesellschaft, Kulturpolitische Gesellschaft, Deutsche Gesellschaft für Semiotik, Niederdeutsche Gesellschaft für Kulturgeschichte, World Council of Anthropological Associations и др. - Российская культурология и науки о культуре за рубежом: сходства и различия. - Специфика и познавательные преимущества культурологии в сравнении с иными способами изучения культуры. Список рекомендуемой литературы: Аверкиева Ю. П. История теоретической мысли в американской этнографии. — М.: Наука, 1979. С. 198-283. Александрова Е.Я., Быховская И.М. Культурологические опыты. — М.: НТЦ «Консерватория»; тип. «Россельхозакадемии», 1996. – 115 с. Антология исследования культуры. — СПб.: Университетская книга, 1997. Т. I. Интерпретации культуры. 60 Бахманн-Медик, Д. Культурные повороты. Новые ориентиры в науках о культуре / Пер. с нем. С. Ташкенова. – М.: Новое литературное обозрение, 2017. – 504 с. Бенхабиб, С. Притяжение культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру / пер. с англ.; под ред. В.И.Иноземцева. – М.: Логос, 2003 – 350 с. Ерофеев С.А. Культурные исследования // Экономика социология менеджмент http://www.ecsocman.edu.ru/db/msg/149222.html Иконникова Н.К. Cultural Studies Now // Личность. Культура. Общество. 2007. - Т. 9. Вып. 4 (39). - С. 391-396. Культура имеет значение: Каким образом ценности способствуют общественному прогрессу / пер. с англ. А. Захарова; под ред. Харрисона и JI.Хантингтона. – М.: Моск. шк. полит, исслед., 2002. – 315 с. Культуральные исследования: сборник научных работ / под ред.: А.Эткинда, П.Лысакова. – СПб.: Европейский ун-т в Санкт-Петербурге; М.: Лет. сад, 2006. С. 7-15. Культурология: люди и идеи. – М.: Академический Проект; РИК, 2006. – 539 с. (Серия «Энциклопедия культурологии»). Куренной В.А. Современная культурология // Платное образование. 2007. № 5 (55). С. 44-49. Куренной В.А. Исследовательская и политическая программа культурных исследований // Философско-литературный журнал «Логос». 2012. № 1. С. 14-79. Монин М.А. Культурология и/или Cultural studies // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 2017, № 1. С. 78-84. Рашкофф, Д. Медиавирус. Как поп-культура тайно воздействует на ваше сознание / пер. с англ. – М.: Ультра. Культура, 2003. – 363 с. Рисмухамедов И.А. Анализ идеологии как стратегия исследования средств массовой коммуникации и популярной культуры в современном неомарксизме. // Проблемы теоретической социологии. Вып. 4. СПб., 2003. Рингер, Ф. Закат немецких мандаринов. Академическое сообщество в Германии, 1890-1933. – М.: Новое литературное обозрение, 2008. – 645 с.: ил. Семилет Т.А. Исследования культуры в современном мире: Учебное пособие/Семилет Т.А. – М.: Издательство Юрайт, 2017. – 153 с. – URL: http://www.biblioonline.ru/book/3323F3EA–3C68–4ECD–86D2–F32FE7A88730. – ЭБС Юрайт. Сороковикова, В.И. Отечественная культурология и западная культурная антропология как две науки о культуре // IV Российский культурологический конгресс с международным участием «Личность в пространстве культуры», СанктПетербург, 29—31 октября 2013 года : тезисы и выступления участников. — СПб.: Эйдос, 2013. — URL: http://culturalnet.ru/main/congress_person/1270. 61 Социокультурная антропология: История, теория и методология: Энциклопедический словарь / Под ред. Ю.М. Резника. – М.: Академический Проект, Культура; Киров: Константа, 2012. – 998 с. Усманова, А.Р. Культурные исследования // Постмодернизм: энциклопедия (под ред. А.А. Грицанова, М.А. Можейко). – Минск: Интерпрессервис: Книжный дом, 2001. С. 394-400. Усманова, А.Р. От локального к глобальному: политика «Культурных исследований» // Топос. 2000. № 3. С. 161-165. Черѐмушкина Е.Ф. Истоки и становление проекта британских «Культурных исследований»: диссертация ... кандидата культурологии: 24.00.01 / Морд. гос. ун-т им. Н.П.Огарева. – Саранск, 2009. – 148 с. Acham, Karl Geschichte und Sozialtheorie. Zur Komplementarität kulturwissenschaftlicher Erkenntnisorientierungen. — Freiburg/München, 1995. Assmann Aleida, Einführung in die Kulturwissenschaft. Grundbegriffe, Themen, Fragestellungen. — Berlin, 2006. Barker, C. Cultural Studies. Theory and Practice / C. Barker. L.: Sage, 2000. – 424 p. Brackert, Helmut / Wefelmeyer, Fritz (Hg.): Kultur. Bestimmungen im 20. Jahrhundert. Frankfurt am Main, 1990. Bruch, Rüdiger vom / Graf, Friedrich Wilhelm / Hubinger, Gangolf (Hg.): Kultur und Kulturwissenschaften um 1900. Krise der Moderne und Glaube an die Wissenschaft; Stuttgart 1989, S. 205. Cultural Studies. Grundlagentexte zur Einführung / Roger Bromley, Udo Göttlich, Carsten Winter (Hrsg.) . — Lüneburg: zu Klampen, 1999. Cultural Studies: Theory and Practice. L.: Sage, 2000. - 424 p. Cultural studies / ed., a. with an introd. by Lawrence Grossberg et al. ; With Linda Baughman a. assistance from J. Macgregor Wise. N. Y.; L.: Routledge , 1992 X, 788 p. Cultural studies: A critical introduction / ed. S. During L.: New York: Routledge, 2005. - 244 p. Die kleinen Unterschiede. Der Cultural-Studies-Reader / Jan Engelmann (Hrsg.). — Frankfurt am Main: Campus, 1999. Einführung in die Kulturwissenschaft./ Harun Maye, Leander Scholz (Hrsg.). — Fink/UTB, München 2011. Empirische Kulturwissenschaft. Europäische Ethnologie. Kulturanthropologie. Volkskunde. Leitfaden für das Studium einer Kulturwissenschaft an deutschsprachigen Universitäten. / Harm-Peer Zimmermann (Hrsg.). – Marburg: Jonas, 2005. Ende der Bescheidenheit. Zur Verbesserung der Geistes- und Kulturwissenschaften / Ludger Heidbrink, Harald Welzer (Hrsg.). – München: Verlag C. H. Beck, 2007. Grundlagen der Kulturwissenschaften. Interdisziplinäre Kulturstudien. / Elisabeth List, Erwin Fiala (Hrsg.) . — Tübingen, 2004. Handbuch der Kulturwissenschaften. / Friedrich Jäger, Jörn Rüsen (Hrsg.). Bd.13. — Stuttgart, 2004. Hansen Klaus P. Kultur und Kulturwissenschaft. Eine Einführung. 4. Auflage. — Tübingen: Francke, 2011. Hannerz Ulf, La complessità culturale. — Mulino, Bologna, 1998. James Clifford, George E. Marcus, Scrivere le culture. — Roma: Meltemi, 2005. Kittler Friedrich, Eine Kulturgeschichte der Kulturwissenschaft. Fink, München, 2001. Kulturwissenschaften. Forschung – Praxis – Positionen (= RombachWissenschaften, Edition Parabasen, Band 1). 2. Auflage / Lutz Musner, Gotthart Wunberg (Hrsg.), Rombach, Freiburg, 2003. Marchart Oliver, Cultural Studie. — Konstanz: UVK/UTB, 2008. Parekh, B. Çokkültürlülüğü Yeniden Düşünmek, Phoenix Yay. — Ankara, 2002. Rossi Pietro, Il concetto di Cultura, Einaudi. — Torino, 1970. Reckwitz Andreas, Die Transformation der Kulturtheorien. — Weilerswist, 2000. The cultural studies reader / S. During. – L.: Routledge, 2000. Winter, Carsten (Hg.): Kulturwissenschaft: Perspektiven, Erfahrungen, Beobachtungen; Bonn 1996. Weingart, Peter et al.: Die sog. Geisteswissenschaften: Außenansichten. Die Entwicklung der Geisteswissenschaften in der BRD 1954-1987; Frankfurt/M. 1991. 62 63 Критерии оценки устных выступлений на семинарских занятиях: – использование источников и специальной научной литературы. – доклад не зачитывается, а осмысленно рассказывается. – четкость, конкретность и структурированность изложения (составлен план– конспект); – наличие иллюстративных материалов (раздаточные материалы, презентационное сопровождение) – демонстрируется критичность мышления, полнота и глубина анализа, аргументированность изложения и самостоятельность в оценках; – наличие обобщающих выводов. – составлен список литературы, использованной при подготовке доклада (должен включать не менее 3–5 литературных источников, в том числе литературу, не указанную в УМК и быть оформлен в соответствии с ГОСТ). III. Типовые задания для инвариантной самостоятельной работы по темам Знакомство с рекомендованной литературой по истории культурологии. Ведение электронной тетради обучающегося, в которую вносятся конспекты литературы с выделением а) научной проблемы; б) истории проблемного поля; в) аргументации и концептуальных несоответствий (критики); г) собственных замечаний и примеров. Электронная тетрадь проверяется преподавателем. Составление тезауруса по истории культурологии. Подготовка выступления по одной из тем, вынесенных для обсуждения на практические занятия. • Подготовка итоговой отчѐтной работы, освещающей культурологические концепции; Подготовка сообщения об одной из культурологических концепций, одном из течений, подходов в истории культурологии для обсуждения на круглом столе / миниконференции «История культурологии: генезис, направления развития, перспективы». Критерии оценивания: - использование источников и специальной научной литературы; - критичность мышления, полнота и глубина анализа, самостоятельность в оценках; - умение оперировать основами сравнительного анализа; - чѐткость и конкретность изложения; - наличие обобщающих выводов. Задание считается выполненным, если выполнены все требования, нет фактических ошибок, имеются ссылки на источники, основную и дополнительную литературу. Критерии оценки составления словарика (тезауруса, глоссария): Правильность определения (основанием определения правильности является точность цитирования определения из культурологического словаря или другой профессиональной культурологической литературы). Правильность и грамотность оформления. Приведены ссылки на использованную научную литературу. Критерии оценивания зачтено Обучающийся представил материалы по предложенному заданию в формате выступления и презентации. Обучающийся продемонстрировал полноту раскрытия темы, четко и логически 64 Критерии оценивания стройно излагает материал, владеет специальной терминологией, демонстрирует общую эрудицию в предметной области, использует при ответе ссылки на материал специализированных источников, презентация содержит точное изложение информации, представленной в виде рисунков, таблиц, диаграмм, схем, в конце выступления сделаны выводы, которые демонстрируют готовность обучающегося использовать систематизированные теоретические и практические знания для решения исследовательских задач в т.ч. в области образования. не зачтено Обучающийся представил материалы по предложенному заданию в формате выступления и презентации. Обучающий демонстрирует низкий уровень эрудированности по данной теме и неумение осуществлять рефлексивный анализ, не владеет специальной терминологией, допускает существенные ошибки при выступлении, не ориентируется в источниках специализированных знаний, выступление частично соответствует теме, поставленным целям и задачам, содержит неточное изложение информации, представленной в виде рисунков, таблиц, диаграмм, схем. IV. Типовые задания для вариантной самостоятельной работы по темам - Доклад по одной из ключевых работ по истории культурологии. Требования к докладу включают в себя соблюдение правил оформления, научного цитирования и аргументации. К каждому докладу готовится презентация для теоретического обсуждения на итоговом занятии. - Составление хронологической таблицы по истории культурологии. - Составление таблицы основных направлений в истории культурологии. - Экспресс-анализ современных подходов в истории культурологии. - Составить конспект-памятку «История культурологии». - Проанализировать текст (статью, раздел книги и т.д.) по истории зарубежной культурологии (на выбор обучающегося). - Проанализировать текст (статью, раздел книги и т.д.) по истории отечественной культурологии (на выбор обучающегося). - Подготовить презентацию по истории зарубежной культурологии (на выбор обучающегося). - Подготовить презентацию по истории отечественной культурологии (на выбор обучающегося) 65 - Подготовка к студенческой научной миниконференции «История культурологии: генезис, направления развития, перспективы»: создание мультимедийной презентации и написание текста доклада. - Перекрестный анализ результатов конференции, написание рецензий по подготовленным презентациям и докладам. Критерии оценивания: - использование источников и специальной научной литературы; - критичность мышления, полнота и глубина анализа, самостоятельность в оценках; - умение оперировать основами сравнительного анализа; - чѐткость и конкретность изложения; - наличие обобщающих выводов. Задание считается выполненным, если выполнены все требования, нет фактических ошибок, имеются ссылки на источники, основную и дополнительную литературу. Ориентировочные темы для обсуждений на студенческой научной конференции «История культурологии: генезис, направления развития, перспективы»: - Специфика культурологии как особой исследовательской оптики в изучении культуры - Культурологическая персонология. Выдающиеся культурологи (по выбору обучающегося): предшественники, творческая эволюция, научное наследие, последователи, значение - Научные предпосылки и социокультурный контекст формирования культурологического дискурса - Пути развития зарубежных культурологических исследований. - Проблемы восприятия и понимания культурологии: мифологемы и предубеждения - Российская культурология: формирование профессионального самосознания - Российская культурология: генезис, направления развития, научные школы - Российская культурология: диалектика развития и научные достижения - Теоретико-методологические подходы в изучении культуры: направления, научные школы и узловые проблемы - Аксиологический подход в изучении культуры - Культура как творчество: креативистский подход в изучении культуры - Антропологический подход в российской культурологии - Информационно-знаковое направление в российской культурологии. Семиотическая Московско-Тартусская школа 66 - Деятельностный подход в культурологии - Системно-синергетическое направление в российской культурологии - Холистический подход в изучении культуры - Институциональные и дисциплинарные формы развития российской культурологии - Становление культурологии и культурологического образования в СанктПетербурге - Становление культурологии и культурологического образования в Москве - Основные культурологические научные школы и центры в регионах России - Дисциплинарные формы развития российской культурологии. Список тем для обсуждения на студенческой научной конференции носит открытый характер, конструктивные инициативы студентов – приветствуются. Подготовка к конференции включает создание обучающимся мультимедийной презентации и написание текста доклада. Участие в конференции предполагает перекрестный анализ прозвучавших выступлений, сравнительный анализ культурологических концепций в их историческом развитии; написание рецензий по подготовленным презентациям и докладам однокурсников. Изучение отечественного и зарубежного культурологического опыта нацелено на формирование у студентов мотивации к осуществлению профессиональной деятельности. - Критерии оценивания: использование источников и специальной научной литературы. доклад не зачитывается, а осмысленно рассказывается. продемонстрировано знание предмета в рамках выбранного вопроса, приведены конкретные примеры, полнота раскрытия темы вопроса, опора на несколько источников информации, соблюдение этики цитирования информации. четкость, конкретность и структурированность изложения (составлен план–конспект); наличие иллюстративных материалов (раздаточные материалы, презентационное сопровождение) демонстрируется критичность мышления, полнота и глубина анализа, аргументированность изложения и самостоятельность в оценках; наличие обобщающих выводов. составлен список литературы, использованной при подготовке доклада (должен включать не менее 3–5 литературных источников, в том числе литературу, не указанную в УМК и быть оформлен в соответствии с ГОСТ). 67 V. Типовые тестовые задания Культурология как самостоятельная наука оформилась: - в эпоху Возрождения; - в XVII в.; - в эпоху Просвещения; - в н. XIX в.; - в XX в.; - в античности (VI – VI вв. до н.э.). Система знаний о культуре (культурознание) в себя включает (возможно выбрать до 3-х вариантов ответа): - культурфилософию - культурологию - культуроведение - обществоведение - естествознание - домоведение Деятельностный подход рассматривает культуру как… - знаковую систему символов, с помощью которых люди общаются друг с другом в процессе деятельности; - универсальный надбиологический способ человеческой деятельности и ее результаты; - совокупность материальных и духовных ценностей, накопленных человечеством; Латинский глагол «colere», от которого произошло слово «культура», первоначально означал: - воспитывать душу; - совершенствовать разум, знания; - совершенствовать тело, стремиться к физической красоте; - пахать, обрабатывать, возделывать землю; - исполнять религиозные предписания, отправлять культ; - прилично вести себя в обществе. Под культурой в широком смысле понимается: - весь естественный, натуральный мир; - весь мир искусственный, то есть созданный человеком; - всѐ, что окружает человека – естественная и искусственная среда; 68 - совокупность знаний и умений человека; - умение правильно вести себя в обществе; - следование религиозным догматам, четкое отправление культа. Культурология выступает сегодня в качестве науки_______________, а в известной степени _____________________ то знание о культуре, которое накоплено в различных частных науках. - систематизирующей - интегрирующей - суммирующей - дифференцирующей - калькулирующей - озадачивающей - проблематизирующей - нивелирующей В чьих работах впервые появляется термин «культурология» A) Уайт; B) Шпенглер; C) Оствальд; D) Сорокин; E) Гердер. Литературовед, глава тартусско–московской школы A) Ю. Лотман; B) А.Вебер; C) Ф. де Соссюр; D) М.Вебер; E) А. Маслоу. Что такое культура? А) творческое отражение и воспроизведение действительности в художественных образах; В) совокупность достижений человечества в производственной, общественной и духовной жизни; С) способы и результаты человеческой деятельности, направленной на обеспечение и репрезентацию коллективной жизни и взаимодействия людей; D) множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности, передаваемых из поколения в поколение; Е) все вышеперечисленное. 69 Предмет культурологии A) общество; B) системообразующие основания культуры; C) цивилизация; D) ничего из перечисленного; E) все перечисленное Л.Э.Уайт первым A) создал игровую концепцию культуры; B) заложил основы культурологической теории культуры; C) ввел термин «бессознательное»; D) ввел термин «архетип»; E) исследовал человеческие потребности К функциям культурологии относится A) мировоззренческая; B) теоретико-познавательная; C) методологическая; D) аксиологическая; E) все перечисленное Аксиологический подход к культуре означает: культура – это A) мир разума; B) мир человека; C) мир ценностей; D) мир символов; E) мир знаний Какие существуют подходы к соотношению культуры и цивилизации? - термины «культура» и «цивилизация» тождественны; - цивилизация – уровень социокультурного развития; - цивилизация – период деградации, упадка культуры, набор технико– механических средств; - все перечисленное. Критерии оценки: – «отлично» – не менее 80% правильных ответов; – «хорошо» – не менее 70% правильных ответов; – «удовлетворительно» – не менее 50% правильных ответов; – «неудовлетворительно» менее 50% правильных ответов. Тест считается пройденным при наличии 55 % правильных ответов. 70 Типовые задания для проведения процедур оценивания результатов освоения дисциплины в ходе промежуточного контроля Процедура промежуточной аттестации 2. Типовые вопросы к экзамену 3. Шкала критериев оценивания экзамена 4. Методические рекомендации для обучающихся и преподавателей 1. Процедура промежуточной аттестации Промежуточная аттестация по дисциплине направлена на оценивание теоретических знаний основных понятий дисциплины, способности анализировать основные этапы и закономерности исторического развития культурологии и использование основ философских и социогуманитарных знаний для формирования научного мировоззрения, а также готовности использовать систематизированные теоретические и практические знания по данному предмету для постановки и решения исследовательских задач в области образования. Аттестация осуществляется в виде экзамена в устной форме, в экзаменационный билет входит один вопрос по пройденному курсу. 1. Типовые вопросы к зачѐту/экзамену 1.Актуальность изучения истории культурологической мысли. Специфика культурологии в системе культурознания. 2.Генезис и эволюция представлений о культуре (Представления о культуре в древности и в средние века. Ренессансное открытие идеи культуры. Эволюция понятия «культура» в эпоху Нового времени. Философское осмысление культуры в XVIII – нач. ХХ вв.) 3.Противопоставление гуманитарного и естественно-научного путей познания культуры. Кант и неокантианство. Способы познания культуры в трудах И.В.Гѐте и И.Г. Гердера. Гердер против Канта. 4.Естественно-научные трактовки культуры в натурфилософии, географии, этнографии, биологии, психологии и т.д. Органицизм, натурализм, биологизм, географизм, феноменологизм, эволюционизм, психологизм, социологизм в изучении культуры. 5.Позитивистский подход к изучению культуры. Социоцентризм в науках о культуре вт.пол. XIX – XX вв. 6.Изучение культуры в социальной и культурной антропологии вт.пол. XIX – XX вв. 7.История формирования культуроведения: основные направления, имена, концепции. Зарубежные концепции культуры (в Германии, Франции, Италии, Великобритании, США). 2. 71 8.Формирование культурфилософского лексикона и русская культурософия XIX – нач.XX вв. (на примере одной или нескольких концепций: П.Я.Чаадаев, А.С. Хомяков, И.Киреевский, Ю.Ф.Самарин, Н.И.Надеждин, Ф.И.Буслаев, Н.Я.Данилевский, К.Н.Леонтьев, В.С.Соловьев, Андрей Белый, Н.А. Бердяев, Н.О. Лосский, В.В. Розанов, И.А. Ильин, Г.Г. Шпет и др.) 9.Осмысление культуры учѐными и мыслителями Русского Зарубежья. Дискуссии о судьбе России. Евразийские культурфилософские концепции (П.Н. Савицкий, Н.С. Трубецкой, Г.В. Вернадский, Л.П. Карсавин и др.) 10. История культурологии как специфическая область культурологических исследований. Основные подходы и модели изучения истории культурологии 11. Рождение культурологии как проекта новой науки по системно– целостному изучению культуры: В.Ф. Оствальд, Л.Э. Уайт, Э.С.Маркарян. Специфика и познавательные преимущества культурологии в сравнении с другими науками, изучающими мир культуры. 12. Опыт постижения культуры в России 1910-х – 1930-х гг. (Н.Я. Марр, О.М. Фрейденберг, И.Г. Франк-Каменецкий, Л.С. Выготский, А.Р. Лурия, А.Ф. Лосев, М.М. Бахтин, И.И. Иоффе и др.) 13. Анабиоз в изучении культуры во вт.пол. 1930-х – 1950-х гг. Социоцентризм, аксиологизм и идеологический догматизм в понимании культуры. 14. «Оттепель»: на пути к культурологии. Становление культурологии в СССР: «жизнь вопреки». Внутринаучные и социокультурные факторы и детерминанты формирования культурологии. Роль властных конъюнктур в судьбе культурологии. 15. Возрождение российских исследований культуры: 1960–70–е годы: направления, осознающие себя в качестве культурологических. Советская марксистская теория культуры. 16. Развитие отечественной культурологии 1980-х – нач. 1990-х гг. 17. Стихийные процессы формирования культурологического дискурса в различных науках. Культурология в междисциплинарном пространстве. 18. Проблемы институционализации и развития культурологии: научные, историко-культурные и идеологические контексты. Основные пути и вехи развития культурологии 1990-х – 2000-х годов: научные школы, теории и представители. 19. Объединительные тенденции в профессиональном сообществе культурологов. Основные итоги деятельности Российского Научно-образовательного культурологического общества и сетевого сообщества «Российская культурология». 20. Проблемы восприятия и понимания культурологии: мифологемы и предубеждения. Критика культурологии как науки и образовательной области. 21. Российская культурология и науки о культуре за рубежом: сходства и различия. 22. Cultural studies: предмет, объект, цель и задачи, методы и проблемное поле. Основные школы, теории и представители, а также направления реализации Cultural studies. 23. Современная российская культурология: проблемы, достижения, перспективы и основные векторы развития. 72 73 3. Шкала критериев оценивания экзамена Шкала Критерии отлично обучающийся на протяжении всего учебного процесса демонстрирует глубокое и прочное усвоение теоретических и практических знаний культурологических концепций в их историческом развитии, знания обучающегося в области истории культурологической мысли имеют системный и осмысленный характер; обучающийся умеет правильно формулировать и решать исследовательские задачи в области истории культурологической мысли; обучающийся способен исчерпывающе, последовательно, грамотно и логически стройно изложить изученный материал; обучающийся может правильно формулировать определения; обучающийся умеет самостоятельно работать с рекомендованной к изучению литературой; обучающийся способен делать выводы по излагаемому материалу; у обучающегося успешно выполнена итоговая отчѐтная работа. хорошо обучающийся демонстрирует достаточно полное усвоение систематизированных теоретических и практических знаний, умение правильно формулировать и решать исследовательские задачи в области образования; обучающийся демонстрирует знание основных теоретических понятий; обучающийся способен достаточно последовательно, грамотно и логически стройно излагать материал; обучающийся демонстрирует умение ориентироваться в специальной литературе; обучающийся в состоянии делать достаточно обоснованные выводы по излагаемому материалу итоговая отчѐтная работа у обучающегося выполнена достаточно хорошо. удовлетворительно обучающийся способен продемонстрировать усвоение систематизированных теоретических и практических знаний, умеет правильно формулировать и решать исследовательские задачи в области образования; знает основную рекомендованную учебную литературу по изучаемой дисциплине; умеет строить ответ в соответствии со структурой излагаемого вопроса; способен продемонстрировать общее владение понятийным аппаратом дисциплины. итоговая отчѐтная работа у обучающегося выполнена вполне удовлетворительно. у обучающегося отсутствуют систематизированные теоретические и практические знания по изучаемой дисциплине, он не умеет правильно формулировать и решать исследовательские задачи в области образования; не вланеудовлетвори- деет понятийным аппаратом дисциплины; допускает сутельно щественные ошибки при изложении учебного материала; не умеет строить ответ в соответствии со структурой излагаемого вопроса; не способен делать выводы по излагаемому материалу, итоговая отчѐтная работа у обучающегося не выполнена. Рекомендации по подготовке к аудиторным занятиям Лекционные занятия Умение сосредоточенно слушать лекции, активно воспринимать излагаемые сведения – важнейшее условие освоения данной дисциплины. В конце каждой лекции с целью создания условий для осмысления содержания лекционного материала обучающимся предлагается ответить на вопрос для размышления. Краткие записи лекций, их конспектирование помогает усвоить материал. Поэтому в ходе лекционных занятий необходимо вести конспектирование учебного материала, обращая внимание на самое важное и существенное в нем. Имеет смысл оставить в рабочих конспектах поля, на которых делать пометки, замечания, дополнения. Практические занятия В ходе подготовки к практическим занятиям необходимо изучить основную литературу, ознакомиться с дополнительной литературой, новыми публикациями в периодических изданиях: журналах, газетах и т.д. При этом важно учитывать рекомендации преподавателя и требования учебной программы. Важно также опираться на конспекты лекций. В ходе занятия важно внимательно слушать выступления своих однокурсников. При необходимости задавать им уточняющие вопросы, активно участвовать в обсуждении изучаемых вопросов. В ходе своего выступления целесообразно использовать как технические средства обучения (для демонстрации презентационного сопровождения к докладу), так и традиционные (например, при необходимости – доску и мел). Организация внеаудиторной деятельности обучающихся Внеаудиторная деятельность обучающегося по данной дисциплине предполагает самостоятельный поиск информации, необходимой, во-первых, для выполнения заданий самостоятельной работы (инвариантной и вариативной частей) и, во-вторых, подготовку к текущей и промежуточной аттестации. Успешная организация времени по усвоению данной дисциплины во многом зависит от наличия у обучающегося умения самоорганизовать себя и своѐ время для выполнения предложенных домашних заданий. 4. Методические рекомендации для обучающихся и преподавателей Приступая к изучению дисциплины, обучающимся целесообразно ознакомиться с ее рабочей программой, учебной, научной и методической литературой, имеющейся в библиотеке университета, а также с предлагаемым перечнем заданий. Подготовка к зачѐту/экзамену В процессе подготовки к зачѐту/экзамену обучающемуся рекомендуется так организовать свою учебу, чтобы все виды работ и заданий, предусмотренные рабочей программой, были выполнены в срок. Основное в подготовке к экзамену – это повторение всего материала учебной дисциплины. В дни 74 75 подготовки необходимо избегать чрезмерной перегрузки умственной работой, чередуя труд и отдых. При подготовке к сдаче зачѐта/экзамена рекомендуется стараться весь объем работы распределять равномерно по дням, отведенным для подготовки к экзамену, контролировать каждый день выполнения работы. Лучше, если можно перевыполнить план. Тогда всегда будет резерв времени. При подготовке к зачѐту/экзамену целесообразно повторять пройденный материал в строгом соответствии с учебной программой, примерным перечнем учебных вопросов, заданий, которые выносятся на зачѐт/экзамен. VI. Типовые задания для инвариантной самостоятельной работы по те- мам Знакомство с рекомендованной литературой Ведется электронная тетрадь студента, в которую вносятся конспекты литературы с выделением а) научной проблемы; б) истории проблемного поля; в) аргументации и концептуальных несоответствий (критики); г) собственных замечаний и примеров. Электронная тетрадь проверяется преподавателем. Подготовка выступления по одной из тем, вынесенных для обсуждения на практические занятия. Выбор темы итоговой отчѐтной работы, освещающей культурологические концепции в их историческом развитии. Ознакомиться с литературой по теме философские методы исследования культуры. Подготовить сообщение об одном из методов. Ознакомиться с литературой по теме научные методы исследования культуры. Подготовить сообщение об одном из методов. Ознакомиться с литературой по истории культурологической мысли. Подготовить сообщение об одной из культурологических концепций, одном из течений, подходов в истории культурологической мысли для обсуждения на круглом столе или миниконференции. Критерии оценивания. Критичность мышления, полнота и глубина анализа, самостоятельность в оценках, умение оперировать основами сравнительного анализа. Задание считается выполненным, если выполнены все устные и письменные задания, в них нет фактических ошибок, имеются ссылки на основную и дополнительную литературу. 76 Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины: Основная литература. 1. Асоян Ю., Малафеев А. Открытие идеи культуры. Опыт русской культурологии сер. XIX – начала XX вв. – М.: ОГИ, 2000. – 342, [1] с. http://ec– dejavu.ru/c/Culture_1.html 2. Бондарев А.В. Третье рождение культурологии: Вклад Э. С. Маркаряна в разработку культурологической теории культуры // Маркарян Э.С. Избранное. Наука о культуре и императивы эпохи / Отв. ред. и составитель А.В. Бондарев. М.–СПб.: Центр гуманитарных инициатив, Университетская книга, 2014. С. 563–625. https://elibrary.ru/item.asp?id=24748418 3. Бондарев А.В. История культурологии: память научного сообщества и проблема самоидентификации // Человек в мире культуры. № 3. 2014. С. 8–16. https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya–kulturologii–pamyat–nauchnogo– soobschestva–i–problema–samoidentifikatsii 4. Иглтон, Т. Идея культуры / Пер. с англ. И. Кушнаревой; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». – М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. – 189, [1] с. http://platona.net/load/knigi_po_filosofii/kulturologija/ideja_kultury/16–1–0–4310 5. Иконникова С.Н. История культурологии: учебник для академического бакалавриата / С. Н. Иконникова. – 3–е изд., перераб. и доп. – М. : Издательство Юрайт, 2018. – 416 с. – (Серия : Бакалавр. Академический курс). https://biblio–online.ru/book/2A88BE11–15C1–4036–91E1– 38A8655F2781/istoriya–kulturologii 6. История культурологии / С.С. Неретина, А.П. Огурцов, В.М. Межуев, Ф.Т. Михайлов. – М.: Гардарики, 2006. – 383 с. 7. История культурологии: учебник для бакалавров / В.М. Дианова, Ю.Н. Солонин. – 3–е изд., испр. и доп. – М. : Издательство Юрайт, 2017. – 461 с. – (Серия : Бакалавр. Академический курс). https://biblio– online.ru/book/FEC3F43E–0D75–48F7–A487–3E3332EC9B85/istoriya– kulturologii 8. Кондаков И.В. Современное состояние наук о культуре в России: достижения, проблемы и перспективы // «Мир культуры и культурология». Альманах Научно–образовательного культурологического общества России. Вып. IV. – СПб: НОКО, 2015. С. 10–19. 9. Культурология: учебник для студентов вузов / Под ред. Л.М. Мосоловой. – М.: Академия, 2013. – 351, [1] с. 10.Трофимова, Р.П. История культурологии в России: учебник для вузов / Р.П. Трофимова. – М.: Издательство Юрайт, 2018. – 473 с. – (Серия : Бакалавр. Академический курс). – http://urait.ru/catalog/418339 77 Дополнительная литература. Аверкиева Ю.П. История теоретической мысли в американской этнографии. – М.: Наука 1979. – 288 с. Автономова, Н.С. Открытая структура: Якобсон-Бахтин-Лотман-Гаспаров. – М.: РОССПЭН, 2009. – 502, [1] с. Александрова Е.Я., Быховская И.М. Культурологические опыты. — М.: НТЦ «Консерватория»; тип. «Россельхозакадемии», 1996. – 115 с. Александрова Е. Я., Быховская И.М. Апология культурологии: опыт рефлексии становления научной дисциплины // Общественные науки и современность. 1997, №3. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ecsocman.hse.ru/data/322/921/1217/015Aleksandrova.pdf Амельченко, С.Н. История философского осмысления культуры. – Магнитогорск: Изд-во Магнитогорского гос. ун-та, 2011. – 222 с. Античность как геном европейской и российской культуры: / сост. и науч. ред. В.П.Шестаков; Министерство культуры Российской Федерации, Российский институт культурологии. – СПб.: Алетейя, 2016. – 284 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=428000 (дата обращения: 08.11.2019). Асоян Ю.А. Культурологический концептуализм (методологический аспект) // Выбор метода. Изучение культуры в России 1990-х. – М.: РГГУ, 2001, С. 83-90. Асоян Ю.А. Практика исследований концептов. От «категорий культуры» к «концептосфере» и «семантике понятий» // Культурология. Дайджест. – М., ИНИОН, 2008. № 1 (44). – С. 5–26 Асоян Ю.А. Понятие «культура» в языке русской этнографии (1880–1890 гг.) // Альманах Научно-образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. I. – СПб: Изд-во РХГА, 2011. С. 104–110. Асоян Ю.А. Исчезнувшая цивилизация: цивилизационные категории в советском идеологическом дискурсе 1920–1930-х гг. // Альманах Научно– образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. I. – СПб: Изд-во РХГА, 2011. С. 111–116. Астахов О.Ю. Культурософия символизма А. Белого // Философия социального сознания. Девятые Кузбасские философские чтения. Материалы научной конференции с международным участием. / Отв. редакторы Золотухин В. М., Щенников В. П. – Кемерово: Издательство КГТУ им. Т.Ф. Горбачева. 2016. С. 5–8. Богатырева Е. А. Немецкая философия на рубеже веков: концепция искусства и культуры. – М.: РИК, 2004. – 136 с. Багдасарьян Н.Г. Культурология: учеб. для вузов. – М.: Высшее образование, 2008. – 495 с. Багрова Н.В. Предмет культурологического исследования как проблема отечественной гуманитаристики // Известия Алтайского государственного университета № 2–1 / 2012. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://cyberleninka.ru/article/n/predmet–kulturologicheskogo–issledovaniya–kak– problema–otechestvennoy–gumanitaristiki Бахманн-Медик, Д. Культурные повороты. Новые ориентиры в науках о культуре / Пер. с нем. С. Ташкенова. – М.: Новое литературное обозрение, 2017. – 504 с. https://books.google.ru/books?id=NGo3DwAAQBAJ&printsec=frontcover &hl=ru#v=onepage&q&f=false Баянова, Л.Ф. Феномен культуры в истории психологии. – М.: Гуманитарный изд. центр Владос, 2007. – 199 с. Белик А.А. Культурология: Антропологические теории культур: Учеб. пособие. – М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2000. – 238, [1] с. Берестовская Д.С. Мыслители ХХ века о культуре. – Симферополь: ИТ «АРИАЛ», 2010. – 150 с. Бѐрк П. Что такое культуральная история? – М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2015. – 240 с. Бондарев А.В. Неизвестная страница истории отечественных культурогенетических исследований: секция по генетике культуры ГАИМК (1926 – 1929 гг.) // Культурогенез и культурное наследие. Культурологические исследования’ 2009: Сборник научных трудов. – СПб.: Астерион, 2009. С. 22–27. Бондарев А.В. Вклад ГАИМК – ИИМК РАН в становление отечественных культурогенетических исследований // Проблемы культурогенеза и культурного наследия. Сборник статей к 80–летию Вадима Михайловича Массона. – СПб.: «Инфо–Ол», 2009. С. 36–87. https://elibrary.ru/download/elibrary_22425517_ 57809426.pdf Бондарев А.В. Об актуальности комплексных исследований по истории культурологии // Альманах Научно–образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. I. – СПб: Изд-во РХГА, 2011. С. 102–103. Бондарев А.В. Формирование историко-культурологического дискурса: вклад Л.Н.Гумилѐва в изучение этнокультурных процессов в синхронии и диахронии (к 100–летию со дня рождения ученого) // Культурні трансформації в синхронії та діахронії: теорія і практика. – Киев: Стародавній Світ, 2012. С. 120–125. Бондарев А.В. Многомерность прошлого и историко-культурологический синтез (на примере истории культурологии) // История – история культуры – 78 79 историческая культурология – cultural history: новые водоразделы и перспективы взаимодействия: Материалы междунар. науч. конф. 5–7 апр. 2012 г., Белые Столбы / Рос. ин–т культурологии; отв. ред.: Н.А.Кочеляева, К.Э.Разлогов. – М.: Совпадение, 2013. С. 122–136. Бондарев А.В. Созидающая сила Любви: К юбилею Любови Михайловны Мосоловой // Альманах Научно–образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. III. / Отв. ред. – СПб: Изд-во РХГА, 2013. С. 360–368. Бондарев А.В. , Кондаков И.В. Диалог о Льве Гумилеве и его научных исканиях // Альманах Научно–образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. II. – СПб: Изд-во РХГА, 2012 С. 316–333. Бондарев А.В., Венкова А.В. Профессиональные сообщества культурологов // Прикладная культурология. Энциклопедия / Сост. и научн. ред. И.М. Быховская. – М.: Изд-во «Согласие», 2019. С. 517–524. Бондарев А.В., Мосолова Л.М. Культурологические основания археологических исследований В.М. Массона // Общество. Среда. Развитие. – 2019. – № 3 (52). – С. 80–89. Бондарев А.В. Российская культурология и ее региональные топосы // Перспективы исторической и региональной культурологии в современной России. Сборник научных статей. – СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2019. С. 64–77. Быховская И.М. Знание о культуре: культурософия – культурология – культуроведение // Культурология и культуроведение: концептуальные подходы, образовательная практика: материалы научно-практ. семинара. – М., 1998. – С. 7–17. Бутаева З. С. Проблемы культуры за рубежом. Социологические методы исследования: библиография. М.: НИИК, 1978. 232 с. Вавилин Е.А., Фофанов В.П. Исторический материализм и категория культуры. Теоретико-методологический аспект. — Новосибирск, Наука, Сиб. отдние, 1983. — 199 с. Василькова В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем: (Синергетика и теория социальной самоорганизации). – СПб.: Лань, 1999. — 480 с. Воронкова Л.П. Проблемы систематизации культурологических учений // Обсерватория культуры. 2004. № 2. С. 116–121. Выбор метода: Изучение культуры в России 1990-х годов: сб. науч. тр. /Российский государственный гуманитарный университет/отв. ред. Г. И. Зверева. – М.: РГГУ, 2001. – 320 с. Выставка «Культурология и философия»: Двадцать лет сериальных изданий ИНИОН РАН / Отв. ред. и сост. С.Я. Левит. – М.: ИНИОН РАН, 2013. – 96 с. Гайм Р. Гердер, его жизнь и сочинения. В 2-х тт. – М.: Наука, 2011. Григорьева Н.Я. Эволюция антропологических идей в европейской культуре второй половины 1920–1940-х гг.: (Россия, Германия, Франция) / Н.Я. Григорьева. – СПб.: Петрополис, 2008. – 344 с.: табл., ил. – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=255810 (дата обращения: 08.11.2019). Губман Б.Л. Западная философия культуры ХХ века. – Тверь: Леан, 1997. – 287 с. Гулыга А.В. Гердер. Изд. 2–е, доработ. – М.: Мысль, 1975. – 184 с. Дианова В. М. К проблеме самоопределения культурологического дискурса // Обсерватория культуры, 2012, № 1. С. 4-7. Дианова В. М. Конституирование культурологии в пространстве гуманитарного знания // Философское образование: Вестник Ассоциации философских факультетов и отделений. 2012. № 1. С. 209-217. Доброхотов A.JI. О предмете культурологии // От философии жизни к философии культуры: сб. статей / под. ред.,В.П. Визгина. – СПб.: Алетейя, 2001. – С. 11–21. Доброхотов, А.Л. «Вехи» о религиозном смысле культуры // Сборник «Вехи» в контексте русской культуры. – М., 2007. – С. 8–14. Доброхотов, А.Л. «Волны смысла», или Генология А.Ф. Лосева в трактате «Самое само» // Лосев А. Ф. Вещь и имя. Самое само, 2008. – C. 5–24 Доброхотов, А.Л. Алфавит культуры (рец. на энциклопедию «Культурология»). // Новый мир. – 2008. – № 7. – C. 178–180. Доброхотов, А.Л. Аверинцев как философ культуры. // Аверинцевские чтения, 2008. – C. 58–67. Доброхотов, А.Л. Г.С. Кнабе об энтелехии культуры. // Вторая Навигация: Альманах. – 2009. – № 8. – C. 22–35. Доброхотов, А. Л. А. Ф. Лосев – философ культуры.. // Алексей Федорович Лосев, 2009. – C. 19–30. Доброхотов А.Л. Философия культуры. – М.: Издательский Дом ВШЭ, 2016. – 560 с. Ерасов Б.С. Социальная культурология. В 2-х частях. – М., 1994, 1996. Жукова, Е.П. Гердер и философско-культурологическая мысль в России. – М.: Университетская кн., 2007. – 218, [1] с. Забулионите А.-К.И., Солонин Ю.Н. Наследие В.Гумбольдта и современная культурологическая мысль // Культурологические чтения: научнотеоретический альманах. 2005. №1. С. 5-19. Запесоцкий А.С., Марков А.П. Становление культурологической парадигмы. – СПб.: СПбГУП, 2007. — 54 с. 80 81 Запесоцкий, А.С. Дмитрий Лихачев – великий русский культуролог. – СПб.: СПбГУП, 2007. – 294 с., [4] л. ил. Запесоцкий А.С. Теория культуры В.С. Стѐпина. – СПб.: СПбГУП, 2010. – 112 с. Зверева Г.И. Роль познавательных «поворотов» второй половины XX века в современных российских исследованиях культуры // Выбор метода. Изучение культуры в России 1990-х. – М.: РГГУ, 2001, С. 11–20. Зверева Г.И. Культурология как академическая проблема // Вестник РГГУ. Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». 2007. №10. С. 14–32. Зверева Г.И. Проблемы самоопределения культурологии в академической системе социально-гуманитарного знания // Альманах Научно– образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. I. – СПб: Изд-во РХГА, 2011. С. 36–39. Зверева Г.И. Российское профессиональное культурологическое образование в сопоставлении с зарубежными образовательными программами по культурным исследованиям // Альманах Научно–образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. I. – СПб: Изд-во РХГА, 2011. С. 202–203. Знание о культуре: современная ситуация в России /Материалы круглого стола ИГИТИ ГУ–ВШЭ. 4 марта 2008 г. – М.: Изд-во Высшей школы экономики, 2008. – http://www.hse.ru/data/476/671/1235/Kruglyi_stol_IGITI_dlya_portala_ ch1.pdf Иконникова С.Н., Кондаков И.В., Костина А.В., Шапинская Е.Н. Светлой памяти А.И. Шендрика: высокие стандарты ученого и гражданина, воплощенные в жизнь // Альманах Научно–образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. II. – СПб: Изд-во РХГА, 2012. С. 437– 443. Ионин Л.Г. Социология культуры: учеб. пособие для вузов. – М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2004. — 427 с. Ионов И.Н., Хачатурян В.М. Теория цивилизаций от античности до конца XIX века. – СПб.: Алетейя, 2002. – 384 с. Исакова Н.В. Системное культурологическое знание: основные этапы формирования // Альманах Научно–образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. I. – СПб: Изд-во РХГА, 2011. С. 16–25. История ментальностей. Историческая антропология. Зарубежные исследования в обзорах и рефератах. – М.: ИВИ РАН-РГГУ, 1996. – 255 с. История понятий, история дискурса, история метафор. Сборник статей / Под редакцией Ханса Эриха Бѐдекера. Перевод с немецкого. – М.: Новое литературное обозрение, 2010. – 319 [1] с. История. Культура. Общество: Междисциплинарные подходы: Программы специализированных курсов и тексты лекций: в 2. ч. Ч.2: История. Культурология / Под ред. Л.П. Репиной, Г.И. Зверевой. – М.: Аспект-Пресс, 2003. Каган М.С. Философия культуры. – СПб.: Лань, 1996. – 415 с. Каган М.С. Избранные труды в 7 томах. Том 8. Дополнительный. Моисей Каган во времени и в пространстве. – СПб.: Петрополис, 2011. – 456 с. Кармин А.С. Культурология. – СПб.: Лань, 2001. – 830 с. Касьянов Г.А. Дисциплина с тѐмной историей: мифы об истоках культурологии и их критика // XX Юбилейные Царскосельские чтения. Материалы Международной научной конференции. – СПб.: Издательство ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2016. С. 95–102. https://elibrary.ru/download/elibrary_26756223_22844064.pdf Койл Д. Культурный код. Секреты чрезвычайно успешных групп и организаций. – М.: КоЛибри, Азбука–Аттикус, 2018. – 272 с. Кольцова В. История психологии: проблемы методологии. – М.: Изд-во «Институт психологии РАН, 2008. – 512 с. Кондаков И.В. Культурология как новый тип гуманитарного знания // Традиционное и нетрадиционное в культуре России. – М.: Наука, 2008. С. 580– 603. Кондаков И.В. Ю.М. Лотман как культуролог (в эпицентре «большой структуры») // Юрий Михайлович Лотман / Под ред. В.К. Кантора. – М.: РОССПЭН, 2009. С. 221 – 239. Кондаков И.В. Российская культурология как феномен отечественной культуры // Культурологический журнал. 2011/4 (6). – http://www.cr– journal.ru/rus/journals/104.html&j_id=8 Кондаков И.В. Архитектоника культуры как метод исторической культурологии (на примере России) // Альманах Научно–образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. II. – СПб: Изд-во РХГА, 2012. С. 147– 158. Кондаков И.В. Ю.М. Лотман: «В точке поворота» // Альманах Научно– образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. II. – СПб: Изд-во РХГА, 2012 С. 334–346. Кондаков И.В. К юбилею Н.А. Хренова // Альманах Научно– образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. II. – СПб: Изд-во РХГА, 2012 С. 379–382. Кондаков И.В. Энтузиаст, подвижник, энциклопедист. К юбилею С.Я. Левит // «Мир культуры и культурология». Альманах Научнообразовательного культурологического общества России. Вып. IV. – СПб: НОКО, 2015. С. 501–505. Копосов Н.Е. Как думают историки. – М.: НЛО, 2001. С. 216–294. 82 83 Копосов Н. Хватит убивать кошек. Критика социальных наук. – М.: НЛО, 2005. – 248 с. Коробко М.Ю. История Российского института культурологии на фоне эпохи: осмысление на пороге XXI в. – М.: РИК, 2002. – 32 с. Костина А.В. Теоретические проблемы современной культурологии: Идеи, концепции, методы исследования. 2-е изд. – М.: URSS. 2013. – 288 с. Костина А.В. Культурология: быть или не быть? [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.hischool.ru/userfiles/kostina–beornotbe.doc Круглова Л.К. Человек и культура. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2017. – 397 с. Круглова Л.К. Избранное. Антропологический принцип в культурологии: теория и практика. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2018. – 448 c. Кузнецова Т.Ф. Динамика социогуманитарного знания: судьбы современной культурологии // Информационный гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение» [Электронный ресурс] / Электрон. Дан. - №2, 2012. - Режим доступа: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2012/2/Kuznetsova_TheDynamicsof-Socio-humanistic-Knowledge Кульпин Э.С. Социоестественная история и социоестественные исследования // Вестник РГГУ, 3. – М.: РГГУ, 1996, С. 44–52. Культура и личность: сборник статей / [науч. ред.: Иконникова С.Н., Скотникова Г.В.]. – СПб.: Санкт-Петербургский гос. ун-т культуры и искусств, 2006. – 245 с. Культура как предмет философского осмысления: материалы научной конференции посвященной 70-летнему юбилею Г.В. Стельмашука, 5 мая 2011 г. / Ленинградский гос. ун-т им. А.С. Пушкина; [редкол.: А.С.Казеннов (отв. ред.), Г.А.Касьянов, М.Е. Харитонова]. – СПб.: ЛГУ, 2011. – 199 с. Кузнецова В., Саркисян М.В. К вопросу о специфике культурологии как науки и как специальности // Актуальные проблемы социально-культурного и художественного проектирования. Труды кафедры культуры и дизайна Российского Государственного Социального университета. Теоретикометодологические проблемы культурологического и искусствоведческого знания. – М.: Издательство РГСУ, 2012. С. 107-112. Культурогенез и культурное наследие / Науч. ред. и сост. А. В. Бондарев. – М.; СПб: Центр гуманитарных инициатив, 2014. – 640 c. – (Серия «Культурология. ХХ век»). Культурологические исследования`2008: сборник избранных статей / Под науч. ред. Л.М. Мосоловой. – СПб.: Астерион, 2008. – 244 с. Культурологические чтения: науч.-теорет. альманах. – СПб., 2005. – Вып. I. Культурология и глобальные вызовы современности: к разработке гуманистической идеологии самосохранения человечества Сб. науч. ст., посвящен- ный 80–летию Э.С. Маркаряна / Под общ. ред. А.В. Бондарева и Л.М. Мосоловой. – СПб: Изд-во СПбКО, 2010. Культурология как наука: за и против. Круглый стол, Москва, 13 февраля 2008 г. – СПб: Изд-во СПбГУП, 2009. – 108 с. Культурология как наука: за и против // Вопросы философии. 2008. № 11. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.lihachev.ru/news/5466/5987/ Культурология: pro et contra // Журнал создателей и потребителей искусства. 26.02.2008. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://mmj.ru/index.php?id=192&article=925 Культурология / Под ред. Г.В.Драча. – Ростов-на-Дону, 2011. Культурология: люди и идеи / ред.-сост.: Н. А. Конрадова, А.Н. Рылѐва; науч. ред. Е. А. Воронцова, Д.В. Писарева. – М.: РИК, 2006. – 539 с. Культурология: от прошлого к будущему: К 70-летию Российского института культурологии: сб. науч. тр. / Рос. ин-т культурологии. – М.: РИК, 2002. – 367 с. Культурология: фундаментальные основания прикладных исследований / Под ред. И.М. Быховской. – М.: Смысл, 2010. – 640 с. Куренной В. А. Функции понимания в философии и методологии гуманитарных наук (На материале немецкой философии XIX – начала XX вв.) // Философско-литературный журнал «Логос». 2007. № 5. С. 3-20. Куренной В. А. Современная культурология // Платное образование. 2007. № 5 (55). С. 44-49. Куренной В. А. Исследовательская и политическая программа культурных исследований // Философско-литературный журнал «Логос». 2012. № 1. С. 1479. Кутырев, В.А. Культура и технология: борьба миров / В.А. Кутырев. – М.: Прогресс–Традиция, 2001. – 241 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=444262 (дата обращения: 08.11.2019). Кутырев, В.А. Культура и технология: борьба миров / В.А. Кутырев. – М.; Берлин: Директ–Медиа, 2015. – 247 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=364858 (дата обращения: 08.11.2019). Ларин Ю.В. Эскиз истории культурологии как науки // Вопросы культурологии. 2014. № 11. С. 38–42. Левит С.Я. Культурология как интегративная область знания // Культурология ХХ век: Антология. – М.: Юрист, 1995. С.654-657. Левит С.Я. Культурология — наука XXI века. Проблема культурологии. Обсуждение в ИНИОН РАН // Новая и новейшая история. 2000. № 4. 84 85 Левит С.Я. Образ культурологии // Идеи в культурологии XX века. — М.: ИНИОН РАН, 2000. С. 171-180. Левит С.Я. Теоретические первоначала культурологии // Культурология: Дайджест / ИНИОН РАН. – М., 2005. № 3. Левит С.Я. Проблемы философии и культурологии в трудах ИНИОН РАН // Россия и современный мир. М., 2013. № 4. С. 208–227. Левитская И.В. Концепция культурологии Л. Уайта: pro et contra // Вестник Самарского государственного университета. 2011. Вып. № 82. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://vestnik–old.samsu.ru/articles/464/82_1.pdf Левяш И.Я. Культурология: курс лекций. – Мн.: «Тетра–Системс», 2005. Лобанова Ю.В. Научная школа Л.М. Мосоловой // Современная культурология: Научная школа профессора Л.М. Мосоловой – СПб: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2013. С. 6-12. Лурье С.В. Историческая этнология. – М.: Аспект–пресс, 1998. – 446 с. Люббе, Г. В ногу со временем. Сокращенное пребывание в настоящем. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2016. Маркарян Э.С. Из истории отечественной культурологии // Время культуры и культурное пространство: Сб. тезисов международной научно– практической конференции / Под ред. Киселевой Т.Г, Черниченко В.И. – М.: МГУКИ, 2000. Маркарян Э.С. Избранное. Наука о культуре и императивы эпохи / Отв. ред. и составитель А.В. Бондарев. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, Университетская книга, 2014. – 656 с. – (Серия «Культурология. ХХ век»). Марков А.П. Отечественная культура как предмет культурологии. – СПб., 1996. Марков А.П., Бирженюк Г.М. Основы социокультурного проектирования: Учебное пособие. – СПб.: СПГУП, 1997. Марков Б.В. Культура повседневности: Учебное пособие. – СПб., 2008. Марков Г.Е. Немецкая этнология. – М.: Академический Проект, Гаудеамус, 2004. – 576 с. Мартынов В.А. Опыт культурологии // Вопросы культурологии. 2015. № 3. Маслобоева, О.Д. Российский органицизм и космизм XIX – XX вв.: эволюция и актуальность. – М.: АПК и ППРО, 2007. – 292 с. Межуев В.М. Как возможна наука о культуре (культурология)? // Постижение культуры: концепции, дискуссии, диалоги: ежегодник. М., 1997. Вып. 7. Межуев В.М. Идея культуры. Очерки по философии культуры. – М.: Прогресс–Традиция, 2006. Межуев В.М. Из истории отечественной культурологии: Культура как деятельность // Альманах Научно-образовательного культурологического обще- ства России «Мир культуры и культурология». Вып. I. – СПб: Изд-во РХГА, 2011. С. 117–130. Межуев В.М., Нилогов А.С. Культурология VS философия культуры // Вопросы культурологии. 2015. № 4. С. 34–38. Мейнике Ф. Возникновение историзма. – М.; СПб.: Центр Гуманитарных Инициатив, 2013. – 480 с. Методология и методы исследования культуры / Науч. ред. С.Н. Иконникова, Э.В. Соколов. – Л.: ЛГИК, 1984. – 168 с. Микешина Л.А. Современная эпистемология гуманитарного знания: междисциплинарные синтезы. – М.: РОССПЭН, 2016. – 463 с. Минц С.В. Рождение культурологии. – СПб.: Нестор, 1999. – 267 с. Морфология культуры: Структура и динамика / Под ред. Г.А. Аванесовой, Э.В. Быковой. – М.: Наука, 1994. Мосолова Л.М. Культурология в современной России. Публичная лекция в Санкт-Петербургском Доме учѐных 01.11.2016 г. // Вопросы культурологии. 2016. № 12. Муравьѐв Ю.А. Истина. Культура. Идеал. – М.: Прометей, 1995. – 194 с. Мурзина, И.Я. Теория и практика культурологических исследований / И.Я. Мурзина. – Москва; Берлин: Директ–Медиа, 2015. – 188 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=272311 (дата обращения: 08.11.2019). Мухамеджаноеа Н. М. Социокультурная синергетика как альтернатива теории развития культуры // О6серватория культуры. –2005. –№ 2. –С. 10–15. Назаретян А.П. От будущего – к прошлому (размышления о методе) // Общественные науки и современность.–2000. –№ 3.–С. 142–150. Наука и культура: [Сб. ст.] / АН СССР, Ин-т истории естествознания и техники; Отв. ред. В.Ж. Келле. – М.: Наука, 1984. – 336 с. Наука о культуре: итоги и перспективы. Вып. 1-4 / Рос. гос. б-ка, НИО Информкультура [и др.]. – М.: РГБ, 1997-2003. Наука о культуре: история Российского НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачѐва (Института Наследия) и Центрального НИИ методов краеведческой работы (Российского института культурологии) / кол. авторов; отв. ред. С.Ю. Житенѐв; Российский НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачѐва.– Москва, 2017. – 272 с., ил. Науки о человеке: история дисциплин: коллект. моногр. / Сост. и отв. ред. А.Н. Дмитриев, И.М. Савельева. – М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2015. – 651, [5] с. https://id.hse.ru/data/2015/09/16/1075144531/%D0%9D%D0%B0%D1 %83%D0%BA%D0%B8%20%D0%BE%20%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE %D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B5_%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82.pdf 86 87 Неретина С.С., Огурцов А.П. Время культуры. – СПб.: Изд-во Рус. христиан. гуманитар. ин-та, 2000. – 343 с. Никитина Н.Н. Теория культуры и эстетика А.А. Богданова. – М.: [б. и.], 1991. – 180 с. Никитина Н.Н. Философия культуры русского махизма: диссертация ... доктора философских наук: 17.00.08. – М., 1992. – 354 с. Никитина Н.Н. Философия культуры русского позитивизма начала века. – М.: Аспект–пресс, 1996. – 134,[2] с. Никитина Н.Н. Формирование понятия «культура» в западноевропейской философии // Вопросы философии. 1998. № 4. Окружко, В.В. Философия культуры раннего немецкого романтизма: диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.03 – М: МГУ им. М.В. Ломоносова, 2009. – 161 с. Орлова Э.А. Актуальные проблемы культурологии // Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения: информ. сб. Вып. 10. – М.: Изд. РГБ, 1994. Орлова Э.А. Культурная (социальная) антропология: Учебное пособие для вузов. – М.: Академический проект, 2004. – 479 с. Орлова Э.А. Ситуация в области изучения культуры в России // Учѐные записки Российского Государственного Социального Университета. № 1(45), 2005. С.42-50. Орлова Э.А. Культурология как научная и учебная дисциплина // Культурологическая парадигма: исследования по теории и истории культурологического знания и образования. Научный альманах. Вып.1. – М.: Согласие, 2011. С. 112-179. Основы культурологии / Под ред. И.М. Быховской. – М.: Едиториал УРСС, 2005. – 496 с. Осокин Ю.В. К вопросу об актуальности классики в культурологической мысли // Науки о культуре – шаг в XXI век / Сост. И.М. Баховская, Е.О. Шенкарѐва. – М.: РИК, 2003. С. 351-363. Осокин Ю.В. Современная культурология в энциклопедических статьях. – М.: КомКнига, 2007. – 384 с. От краеведения к культурологии: Рос. ин-ту культурологии – 70 лет / М-во культуры Рос. Федерации. Рос. ин-т культурологии; [Редкол.: К.Э. Разлогов (отв. ред.) и др.]. – М.: Рос. ин-т культурологии, 2002. – 371 с.: ил. Поршнева, О.С. Междисциплинарные методы в иcторикоантропологических исследованиях. – М.: Директ-Медиа, 2013. – 161 с. Павильч, А.А. Становление и трансформация статуса культурологической компаративистики / А.А. Павильч. – Минск: МГЛУ, 2011. – 260 с. Павильч, А.А. Компаративные исследования культурного разнообразия: методологический опыт и коммуникативная проекция / А.А. Павильч. – Минск: МГЛУ, 2017. – 168 с. Пелипенко А.А., Яковенко И. Г. Культура как система. – М.: Наука, 1998. – 271,[5] с. Пелипенко А. В защиту культурологии // Персональный сайт Андрея Пелипенко [Электронный ресурс] / Электрон. Дан. - Режим доступа: http://apelipenko.ru/Наука/Статьи/Теориякультуры/Взащитукультурологии.aspx Петрашкевич-Тихомирова О.М. Культурология как теория культуры. – М.: Парадигма: Академический Проект, 2012. – 253 с. Петров М.К. Язык. Знак. Культура / Вступ. ст. С.С. Неретиной. – 2-е изд., стер. – М.: УРСС, 2004 (Тип. Рохос). – 328 с. Пигалев, А. И. Культура как целостность (методологические аспекты). – Волгоград: Изд-во Волгоградского гос. ун–та, 2001. – 461, [2] с. Полякова М.А. Подходы к изучению культурного наследия России в XVIII – начале XX вв. // Вестник РГГУ. Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». 2008. № 10. С. 257–266. Почепцов Г.Г. Русская семиотика: Идеи и методы, персоналии, история. – М.: Рефл-бук; Киев: Ваклер, 2001. – 763 с. Предыстория социологии / [авт. коллектив: Давыдов Ю.Н. (рук.) и др.; отв. ред.: Девятко И.Ф., Ковалева М.С., Фомина В.Н.]; Российская акад. наук, Инт социологии. – Изд. 3-е, перераб. и доп. – М.: Гаудеамус: Академический Проект, 2010. – 274 с. Проблемы теории культуры / Сост. и отв. ред. Н.С. Злобин. – М.: [б. и.], 1977. – 259 с. Проблемы теории и истории культуры: доклады и сообщения секции теории культуры Дома ученых имени М. Горького Российской Академии наук: [ежегодник] / Дом ученых им. М. Горького Российской Акад. наук, секция теории культуры, Санкт-Петербургская общественная акад. истории культуры; [редкол.: В.В. Селиванов (гл. ред.) и др.]. Вып. 1-4. – СПб.: СанктПетербургская общественная Акад. истории культуры, 2009-2011. Проблемы культурологии. Обсуждение в ИНИОН РАН // Новая и новейшая история. 2000. №4. С. 58–85. Прохоренко, А.В. Очерки по истории и философии культуры Русского Зарубежья. – СПб.: Европейский Дом, 2010. – 172, [1] с. Разлогов К.Э. Истоки и основания культурологии // Культурология: от прошлого к будущему: сб. ст. /Под ред. К.Э. Разлогова. – М.: РИК, 2002. С. 15–24. 88 89 Рапай К. Культурный код: Как мы живем, что покупаем и почему / Перевод с англ. У.Саламатова – М.: Альпина Паблишер, 2015. – 168 с. Резник М.Ю. Культурология в системе наук о культуре: новая дисциплина или междисциплинарный проект? // Фундаментальные проблемы культурологии: в 4 т. / отв. ред. Д.Л. Спивак. СПб.: Алетейя, 2008. – Т. I : Теория культуры. – С. 24–52. Репина Л.П. Культурный поворот в интеллектуальной истории // Выбор метода. Изучение культуры в России 1990-х. – М.: РГГУ, 2001. С. 28–36. Рингер, Ф. Закат немецких мандаринов. Академическое сообщество в Германии, 1890-1933 / Фриц Рингер; [отв. ред.: Д.А.Александров, А.Н.Дмитриев; пер. с англ. Е.Канищевой и П.Гольдина]. – М.: Новое литературное обозрение, 2008. – 645 с.: ил. Рождение культурологии в России: сборник научных трудов / Под науч. ред. В.П. Океанского. – Шуя: ФГБОУ ВПО «ШГПУ», 2011. – 588 с. Розин В.М. Культурология: учебник. –2–е изд., перераб. и доп. – М.: Гардарики, 2003. –462 с. Розин В.М. Теоретическая и прикладная культурология: Учебное пособие для вузов. – М.: Гардарики, 2007. – 349 с. Рыжова, С.В. Культурологическое наследие Дмитрия Сергеевича Лихачѐва. – Красноярск: Сибирский федеральный университет, 2013. – 96 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book& id=363955 (дата обращения: 08.11.2019). Савельева, И., Полетаев А. Классическое наследие. – М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2010. – 335 с. Савельев В.В. Генетические и генезисные истоки отечественной культурологии // Учѐные записки Российского Государственного Социального Университета. 2005. №1. С. 62-68. Савельев В. В. О преемственности в культурологии // Управленческое консультирование. 2007. № 2. С. 206-218. Сапронов М.В. Синергетический подход в исторических исследованиях: новые возможности и трудности применения // Общественные науки и современность. 2002. №4. С. 66–79. Саркисян М.В. Культурология как наука, практическое знание и учебная дисциплина: современное состояние и перспективы // Человеческий капитал. 2014. № 12 (72). С. 66-71. Свасьян К.А. Человек как творение и творец культуры // Вопросы философии. 1987. № 6. С. 132–138. Свасьян К.А. Проблема символа в современной философии (критика и анализ). – 2–е изд. – М.: Академический проект, 2010. Семѐнов Ю.И. Философия истории. Общая теория исторического процесса. — М.: Академический Проект; Тикста, 2013. — 615 с. Семилет Т.А. Исследования культуры в современном мире: Учебное пособие/Семилет Т.А. – М.: Издательство Юрайт, 2017. – 153 с. – URL: http://www.biblioonline.ru/book/3323F3EA–3C68–4ECD–86D2–F32FE7A88730. – ЭБС Юрайт. Серебряный С. Д. О «советской парадигме» (заметки индолога). – М.: РГГУ, 2004. 76 с. (Чтения по истории и теории культуры. Вып. 43) http://ivgi.rsuh.ru/article.html?id=51590 Серио П. Структура и целостность: Об интеллектуал. истоках структурализма в Центр. и Вост. Европе : 1920-30-е гг. – М.: Яз. славян. культуры, 2001. – 354 с. Соболев Д. Предпосылки трансформации культурологии в культураналитику // Аналитика культурологии. Вып. 3 (12), 2008. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.analiculturolog.ru/journal/archive/item/432– article_15–4.html Соболь О.Н. Критика философских концепций американской культурной антропологии. – Киев, 1978. Современные стратегии культурологических исследований: Тр. Ин–та европ. культур. – М., 2000. – Вып. 1. Соколов Э.В. Культурология: очерки теорий культуры. – М.: Фирма "Интерпракс", 1994. – 269, [2] с. Соколова, Л. А.А. Ухтомский и комплексная наука о человеке. – СПб.: Издво Санкт-Петербургского ун-та, 2010. – 315 с. Солонин Ю.Н. Методологические стратегии культурологии и проблема целостности культуры // Альманах Научно-образовательного культурологического общества России «Мир культуры и культурология». Вып. I. – СПб: Издво РХГА, 2011. С. 7–15. Социокультурная антропология: История, теория и методология: Энциклопедический словарь / Под ред. Ю.М. Резника. – М.: Академический Проект, Культура; Киров: Константа, 2012. – 998 с. Социология XIX века: от появления новой науки до предвестников ее первого кризиса / [авт. коллектив: Давыдов Ю.Н. (рук.) и др.; отв. ред.: Девятко И.Ф., Ковалева М.С., Фомина В.Н.]; Российская акад. наук, Ин-т социологии. – Изд. 3-е, перераб. и доп. – М.: Гаудеамус: Академический Проект, 2010. – 370 с. Становление культурологии как науки XX века: Учеб. пособие / Под ред. Л.А. Мостовой, В.П. Комарова. – М.: Изд-во МАИ, 1998. – 47 с. 90 91 Степанов, Б.Е. «Как беззаконная комета…»: культурные исследования в поисках академической идентичности: препринт WP6/2014/03. – М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2014. – (Серия WP6 «Гуманитарные исследования»). – 40 с. – https://www.hse.ru/data/2014/08/07/1314183926/WP6_2014_03 ___.pdf Степанов Ю.С. Концепты. Тонкая пленка цивилизации. – М.: Языки славянских культур, 2007. – 246 с. Строгецкий В.М. История культурологической мысли в Германии в XVII– XVIII вв. Учебное пособие. – Нижний Новгород: НГЛУ им. Н.А. Добролюбова, 2008. Сугай Л.А. Культурология русского символизма // Культура и творчество: Материалы конф. кафедры теории и истории культуры МГОПУ. ‒ М.: МГОПУ, 1996. ‒ С. 30–50. Сугай Л.А. Идея культуры и задачи культуролога в концепции Андрея Белого // Русская художественная культура первой трети ХХ века: Проблемы межвидовой поэтики: Материалы межвуз. науч.–теор. семинара «Теория и практика художественных направлений в русской культуре первой трети ХХ века». («Культурологические штудии». Вып. 2). ‒ Киров: ВПГУ, 2001. ‒ С. 817. 26. Сугай Л.А. Культурология в трактовке Андрея Белого // Культура в фокусе научных парадигм. 2017. № 5. С. 28–39. https://elibrary.ru/download/elibrary_32474548_92574288.pdf Творческий путь профессора А.И. Арнольдова: Библиографический указатель литературы / В.С. Садовская, А.И. Ленкова, В.А. Ремизов. – М.: МГУКИ, 2004. – 83 с. Теоретическая культурология / Под ред. К.Э. Разлогов [и др.] – М.: Академический проект, 2005. Теоретические основы культурологии: учебное пособие для вузов / В.М.Строгецкий, М.П.Самойлова, О.К.Шиманская; Федеральное агентство по образованию, Гос. образовательное учреждение высш. проф. образования Нижегородский гос. лингвистический ун-т им. Н. А. Добролюбова. – МоскваБерлин: Директ-Медиа, 2014. – 373 с.: ил. Теория культуры: Учебное пособие / Под ред. С.Н. Иконниковой, В.П. Большакова. – СПб.: Питер, 2008. Теория культуры: разнообразие подходов и возможности их интеграции: коллективная монография / Под ред. Ю.М. Резника. – М.: Научнополитическая книга, 2012. – 479 с. Тросби, Д. Экономика и культура / Д. Тросби; пер. с англ. И. Кушнаревой. – 2–е изд. – М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2018. – 257 с. – (Исследования культуры). – Режим доступа: по подписке. – URL: http:// biblioclub.ru/index.php?page=book&id=486567 (дата обращения: 08.11.2019). Тхагапсоев Х.Г. К проблеме предметного пространства и научного статуса культурологии // Фундаментальные проблемы культурологии. Т. 1. – СПб.: Алетейя, 2008. – С. 5–15. Тхагапсоев Х.Г. К проблемам и перспективам развития российской культурологии // Вопросы культурологии. – 2012. – № 8. – С. 6–13. Тхагапсоев Х.Г. Культурологическая наука на парадигмальных разломах. – СПб: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2019. Философия культуры. Становление и развитие. – СПб.: Лань, 1998. – 448 с. Флиер А.Я. Культурология для культурологов.– М.: Академ.проект, 2000. – 459 с. Флиер А.Я. Культурология для культурологов.– М.: Согласие, 2010. – 672 с. Формирование дисциплинарного пространства культурологии. Материалы научно-методической конференции 16 января 2001 года, Санкт-Петербург. Серия «Symposium», выпуск 11. – СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. – 222 с. Фундаментальные проблемы культурологии. Тт. I–VIII. – СПб.: Алетейя, 2008–2009. Чебанюк Т.А. Методы изучения культуры. – М.: Наука, 2010. – 350 с. Черѐмушкина Е.Ф. Истоки и становление проекта британских «Культурных исследований»: диссертация ... кандидата культурологии: 24.00.01 / Морд. гос. ун-т им. Н.П.Огарева. – Саранск, 2009. – 148 с. Челышев Е.П. Культурология в системе гуманитарных наук: недавняя история и насущные проблемы // Пространство и время. 3(5)/2011. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache: 3QG0l14t1j0J:cyberleninka.ru/article/n/kulturologiya–v–sisteme–gumanitarnyh– nauk–nedavnyaya–istoriya–i–nasuschnye–problemy.pdf+&cd=5&hl=ru&ct= clnk&gl=ru Чередниченко, И. Структурно-семиотический метод тартуской школы. – СПб.: Питер, 2001. Чернышева А.В. Проблемы культуры в русской философии: от П.Я. Чаадаева до наших дней / Гос. ун-т гуманитарных наук, Ин-т культурологии. – М.: Ин-т культурологии ГУГН; Изд-во МГОУ, 2008. – 260 с. Чернышева А.В. Культура как творчество: эмпириосимволизм П.С. Юшкевича и эврология П.К. Энгельмейера. // Social science. Общественные науки, 2012, № 3, с. 127–137. 92 93 Чернявская Ю. Блеск и нищета, или Апология культурологии [Электронный ресурс]. Режим доступа:http://yvch.blog.tut.by/category/stati–po– kulturologii/page/2/. Чои Чжин Сок Проблемы динамики культуры в работах М.М.Бахтина. Автореферат дисс. – М., 2009. Шендрик А. И. Основы теоретической культурологии. Кн. 1: Становление и развитие идеи культуры в западной общественной мысли от античности до конца XIX века / Ин–т молодежи. – М. 1999. – 227 с. Шендрик А.И. Теория культуры: Уч. пос. для вузов. – М.: ЮНИТИ–ДАНА, Единство, 2002. Шор Ю.М. Культура как переживание: Гуманитарность культуры. – СПб.: Изд-во СПбГУП, 2003. – 218 с. Шустров, А.Г. Творчество и культура в свете традиции византийской мысли. – Ярославль: Ярославский гос. ун-т, 2005. – 180 с. Щавелѐва М.Б. История культурологии: Учебное пособие. – Нижний Новгород: Нижегородский госуниверситет им. Н.И. Лобачевского, 2018. – 109 с. Эволюция понятий в свете истории русской культуры. – М.: Языки славянских культур, 2012. – 325 с.: табл. – (Studia philologica). – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=277387 (дата обращения: 08.11.2019). Этнология – антропология – культурология: новые водоразделы и перспективы взаимодействия: Материалы международной научной конференции, состоявшейся 3–5 апреля 2008 г. / отв. ред. К.Э. Разлогов. – М.: Весь Мир, 2009. – 160 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page= book&id=276903 (дата обращения: 08.11.2019). Яницкая, С.С. Философское осмысление культуры во второй половине ХIХ – первой половине ХХ вв. учеб.-метод. пособие. – Минск, 2002. Янутш О.А. Становление культурологии образования в России: историографический обзор // Обсерватория культуры. 2017. Т. 14. № 3. С. 336–343. Hartley, J. A Short History of Cultural Studies. – London: Sage. – 200 p. Russian Cultural Studies. An introduction / ed. by C. Kelly and D. Shepherd. – Oxford University Press, 1998. – 428 p. Scherrer, J. Kulturologie: ein neues Konzept für altes Denken? // Berliner Osteuropa Info. November 1998, S. 6–11. http://www.oei.fu– berlin.de/media/publikationen/boi/boi_11/02_scherrer.pdf Scherrer, J. Kulturologie: Russland auf der Suche nach einer zivilisatorischen Identität. – Göttingen: Wallstein Verl., 2003. – 188 S. 94 Приложения Источники по истории культурологической мысли 1. Антология исследований культуры Т.1. Интерпретации культуры – СПб.: Университетская книга, 1997 – 726 с. 2. Аристотель. Сочинения. В 4 т. (Серия «Философское наследие»). Т. 4. / Ред. и вступ. ст. А.И. Доватура, Ф.Х. Кессиди. – М.: Мысль, 1983. – 832 с. 3. Аристотель. Афинская полития // Аристотель Политика. Афинская полития – М.: Мысль, 1997, С.217 – 348. 4. Арьес Ф. История ментальностей // История ментальностей, историческая антропология Зарубежные исследования в обзорах и рефератах. – М.: РГГУ, 1996, С.26–30. 5. Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при старом порядке – Екатеринбург, Издательство Уральского университета, 1999 – 416 с. 6. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти – М.: Прогресс, 1992. – 627 с. 7. Базен Ж. История истории искусства от Вазари до наших дней – М.: «Прогресс», 1995 – 524 с. 8. Барт Р. Избранные работы Семиотика. Поэтика; Пер. с фр. – М.: Прогресс, 1994 – 615 с. 9. Барт Р. От произведения к тексту // Барт Р. Избранные работы Семиотика. Поэтика; Пер. с фр. – М.: «Прогресс», 1994, С. 413 – 424. 10.Барт Р. Разделение языков // Барт Р. Избранные работы Семиотика. Поэтика; Пер. с фр. – М.: Прогресс, 1994, С.519–535. 11.Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М.: Художественная литература, 1990 – 543 с. 12.Белый А. Проблема культуры // Белый А. Символизм как миропонимание – М.: Республика, 1994, С.18–23. 13.Белый А. Философия культуры // Белый А. Душа самосознающая / Составление и статья Э.И.Чистяковой. – М.: Канон+, 1999, С.488 – 517. 14.Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов Пер. с фр. / Общ. ред и вступ. Ю.С.Степанова. – М.: Прогресс, 1995. – 456 с. 15.Бенвенист Э. Цивилизация. К истории слова // Бенвенист Э. Общая лингвистика – М.: Прогресс, 1974, С.386–398. 16.Бенедикт Р. Психологические типы в культурах Юго–Запада США // Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретации культуры. – СПб.: Университетская книга, 1997, С.271–284. 17.Бердяев Н. Смысл творчества // Бердяев Н. Философия творчества, культуры и искусства Т.1. – М.: Искусство, 1994, Главы. IV, VI, X 95 18.Бердяев Н. Философия творчества, культуры и искусства Т.1–2. – М.: Искусство, 1994. 19.Библер В.С. Диалог. Сознание. Культура (идея культуры в работах М.М.Бахтина) // Одиссей 1989. – М.: Наука, 1989, С.21–60. 20.Библер В.С. Михаил Михайлович Бахтин или поэтика культуры. На путях к гуманитарному разуму. М.: Гнозис, 1991 – 176 с. 21.Библер В.С. От наукоучения – к логике культуры. Два философских введения в двадцать первый век. – М.,1991. 22.Бицилли П.М. Место Ренессанса в истории культуры. СПб.: Мифрил, 1996. – XIV + 256 с. 23.Бицилли П.М. Нация и язык // Бицилли П.М. Избранные труды по филологии – М.: «Наследие», 1996, С.79–97. 24.Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. – СПб.: Мифрил, 1995 – XXVIII + 244 с. 25.Боас Ф. Методы этнологии // Антология исследований культуры Т.1. Интерпретации культуры – СПб.: Университетская книга,1997, С.519 – 527. 26.Боас Ф. Ум первобытного человека. Пер. с англ. М. – Л.: Гос.изд.,1926 27.Бубер М. Два образа веры // Лики культуры. Альманах Т.1. – М.: Юристъ, 1995, С.353 – 366. 28.Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения – М.: «Интрада», 1996 (Особенно гл. 2. «Развитие личности», С.121–157). 29.Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. // Вебер М. Избранные произведения. Пер. с нем. – М.: Прогресс, 1990, С.61 – 208 30.Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий // Вебер М. Избранное. Образ общества. – М.: Юристъ, 1994, С.43 – 77. 31.Вежбицкая А. Концептуальные основы психологии культуры // Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. – М.: Русские словари, 1996, С. 376 – 404. 32.Вежбицкая А. Семантические универсалии и описание языков Пер. с англ. А.Д.Шмелева. – М.: Школа «Языки русской культуры», 1999 – 780 с. 33.Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание / Пер. с англ. Вступ. ст. Е.М.Падучевой. – М.: Русские словари, 1996 – 416 с. 34.Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. М.:REFL– book,1994, C. 377 – 477. 35.Винкельман И.–И. Мысли по поводу подражания греческим произведениям в живописи и скульптуре // Винкельман И.–И. Избранные произведения и письма. – М.: Ладомир, 1996, С.85 – 136. 96 36.Вундт В. Проблемы психологии народов // Преступная толпа – М.: Издательство КСП+,1998, С. 197 – 308. 37.Гадамер Г.–Г. История понятий как философия // Гадамер Г.–Г. Актуальность прекрасного – М.: Искусство, 1991, С.26–42. 38.Гадамер Г.–Г. Прометей и трагедия культуры // Гадамер Г.–Г. Актуальность прекрасного – М.: Искусство, 1991, С. 242 – 256. 39.Гадамер Г.–Г. Семантика и герменевтика // Гадамер Г.–Г. Актуальность прекрасного – М.: Искусство, 1991, С. 60 – 72. 40.Геннеп А. Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999 – 198 с. 41.Гердер И.Г. Избранные сочинения / Сост. В.М. Жирмунский. – Л.: ГосЛитИздат, 1959. – 392 с. 42.Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. М.: Наука, 1977, С. 6 – 13 и сл. 43.Гиппократ О воздухах, водах и местностях // Гиппократ Избранные книги – М.: « Сварог», 1994, С.275 – 306. 44.Голосовкер Я.Э. Имагинативный абсолют. Часть I (фрагменты) // Голосовкер Я. Э. Логика мифа. – М.: Наука, 1987, С.114–164. 45.Гумбольдт В. Действие незаурядной духовной силы. Цивилизация, культура и образование // Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию: Пер. с нем. / Общ. ред. Г.В.Рамишвили; Послесл. А.В.Гулыги и В.А.Звегинцева. – М.: Прогресс, 2000, С.53 – 60. 46.Гумбольдт В. фон Характер языка и характер народа // Гумбольдт В. Язык и философия культуры: Пер. с нем. / Сост, общая ред. и статьи А.В.Гулыги и Г.В.Рамишвили. – М.: Прогресс, 1985, С.370 – 382. 47.Гумбольдт В. фон Язык и философия культуры: Пер. с нем. / Сост, общая ред. и статьи А.В.Гулыги и Г.В.Рамишвили. – М.: Прогресс, 1985. – 450 с. 48.Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – М.: Ди Дик, 1998. – 635 с. 49.Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры – М.: Искусство,1984 – 350 с. 50.Данте А. Божественная комедия // Данте А. Собрание сочинений в 5–ти т. Т.1–3. – СПб.: «Азбука», 1996. 51.Данте А. Малые произведения. Пир. О Народном красноречии // Данте А. Собрание сочинений в 5–ти т. Т.5. – СПб.: «Азбука», 1996. 52.Данилевский Н.Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо–Романскому. 6–е изд. – СПб.: Издательство С.–Пб. университета, 1995. Гл.IV–V. 97 53.Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. Пер. с англ. – М.: Наука, 1993. – 432 с. 54.Доддс Э.Р. Греки и иррациональное – СПб.: Алетейя, 2000, С.48 – 99. 55.Дюби Ж. История ментальностей // История ментальностей, историческая антропология. Зарубежные исследования в обзорах и рефератах – М.: РГГУ, 1996, С.18–22. 56.Дюби Ж. Развитие исторических исследований во Франции после 1950 г // Одиссей. Человек в Истории. 1991. – М.: Наука, 1991, С.48–59. 57.Дюркгейм Э. Представления индивидуальные и представления коллективные // Дюркгейм Э. Социология. – М.: Канон + , 1995, С.208 – 243. 58.Дюркгейм Э., Мосс М. О некоторых первобытных формах классификации. К исследованию коллективных представлений // Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1996, С.6 – 74. 59.Зелинский Ф.Ф. Античная гуманность // Зелинский Ф.Ф. Соперники христианства. – СПб.: Алетейя, 1995, С. 201 – 240. 60.Зелинский Ф.Ф. Гомеровская психология // Онианс Р. На коленях богов. Истоки европейской мысли о душе, разуме, теле, времени, мире и судьбе. – М.: Прогресс–Традиция, 1999, С.449 – 498. 61.Зелинский Ф.Ф. Древний мир и мы // Зелинский Ф.Ф. Древний мир и мы. – СПб.: Алетейя, 1997, С. 1 – 149. 62.Зеньковский В.В. Русские мыслители и Европа / Сост. П.В.Алексеева. Подгот. текста и примеч. Р.К.Медведевой. – М.: Республика, 1997. – 368 с. 63.Зомбарт В. Буржуа: Этюды по нравственной истории современного экономического человека – М.: Наука, 1994 64.Иванов Вяч.Вс. Очерки по предыстории и истории семиотики // Иванов Вяч.Вс. Избранные труды по семиотике и истории культуры, Т.1. – М.: «Языки русской культуры», 1998 С. 605 – 813. 65.Иванов Вяч.И. Гершензон М. Переписка из двух углов // Иванов Вяч. И. Родное и вселенское. – М.: Республика, 1994, С.113 – 138. 66.Иванов Вяч.И. Спорады // Иванов Вяч. Родное и вселенское. – М.: Республика, 1994, С.73–91. 67.Иванов Вяч.И. Лев Толстой и культура // Иванов Вяч. И. Родное и вселенское. – М.: Республика, 1994, С.273–282. 68.Иванов Вяч.И. О веселом ремесле и умном веселии // Иванов Вяч. Родное и вселенское. – М.: Республика, 1994, С.60–72. 69.Ильенков Э.В. Философия и культура. – М., 1991. 98 70.История ментальностей, историческая антропология. Зарубежные исследования в обзорах и рефератах – М.: РГГУ, 1996 – 255 с. 71.Йегер В. Пайдеа. Воспитание античного грека (эпоха великих воспитателей и воспитательных систем). Пер. с нем. М.Н.Ботвинника. – М.: Греко–латинский кабинет, 1997 – 335 с. 72.Каган М.С. Человеческая деятельность (Опыт системного анализа). – М., 1974. – 328 с. 73.Каган М.С. Философия культуры. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1996. – 416 с. 74.Каган М.С. Введение в историю мировой культуры. Кн. 1–2. – СПб.: ООО Изд. «Петрополис», 2003. 75.Кант И. Ответ на вопрос о том, что такое просвещение // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. Т.1. – М.: Издательская фирма АО, 1993, С. 127 – 147. 76.Карлейль Т. Герои, почитание героев и героическое в истории // Калейль Т. Теперь и прежде – М.: Республика, 1994, С.6 – 199. 77.Карсавин Л.П. Основы средневековой религиозности в ХII–XIII веках. – СПб., 1997, С.15 – 41. 78.Карсавин Л.П. Философия истории – СПб.: «АО Комплект», 1993, Гл.1– 2, С.15–177. 79.Кассирер Э. Логика наук о культуре // Кассирер. Э. Избранное. Опыт о человеке. – М.: Юристъ, 1998, С.7–140. 80.Кассирер Э. Опыт о человеке. Введение в философию человеческой культуры // Кассирер. Э. Избранное. Опыт о человеке. – М.: Юристъ, 1998, С.440–724. 81.Киреевский И.В. О характере просвещения Европы и его отношении к просвещению России // Киреевский И.В. Критика и эстетика – М.: Искусство, 1979, С.248–293. 82.Ким М.П. О культуре как предмете исторического изучения: Доклад на Всесоюзной научной конференции. – М., 1974. – 40 с. 83.Кнабе Г.С. Древний Рим – история и повседневность. Очерки. – М.: Искусство, 1986 – 204 с. 84.Кондорсе Ж.А. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума. – М.: Соцэкгиз, 1936, С.3 – 17. 85.Коул М. Культурно-историческая психология. Наука будущего. – М.: «Когито–Центр», 1997. – 432 с. 86.Коул М., Скрибнер С. Культура и мышление. М., 1997. Гл. 2,3. 99 87.Кребер А. Конфигурации развития культуры // Антология исследований культуры Т.1. Интерпретации культуры – СПб.: Университетская книга, 1997, С.465 – 499. 88.Крѐбер А., Клакхон К. Культура. Критический анализ концепций и дефиниций. – М., 1992. 89.Крѐбер А.Л. Избранное: Природа культуры / Пер. с англ. – М.: Российская политическая энциклопедия, 2004. – 1006 с. – (Культурология. XX век). 90.Лебон Г. Психология народов и масс – М.,1995 91.Леви-Брюль Л. Первобытное мышление // Леви-Брюль Л. Сверхестественное в первобытном мышлении. Пер. с фр. – М.: Педагогика, 1994, С.7–372. 92.Леви-Стросс К. Первобытное мышление. Пер., вступ. ст. и прим. А.Б.Островского. – М.: Республика, 1994 – 384 с. 93.Леви-Стросс К. Руссо – отец антропологии // Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М.: Республика, 1994, С.15–19. 94.Лем Ст. Модель культуры // Вопросы философии. – 1969. – № 8. – С. 49–62. 95.Лем Ст. Этика технологии и технология этики; Модель культуры. – Пермь: Абакан; М.: Лаборатория теории и истории культуры ИНИОН РАН, 1993. 96.Лем Ст. Философия случая / Пер. с пол. Б.А. Старостина. – М.: АСТ: АСТ МОСКВА: Транзиткнига, 2005. – 767 [1] с. – (Philosophy). 97.Леонтьев К. Избранные письма /1854–1891/. СПб.: «Пушкинский фонд», 1993, С.21 – 609.. 98.Леонтьев К.Н. Восток, Россия и славянство. М.: Республика,1996, С.400 – 431, 466 – 511, 600 – 624.. 99.Лессинг Г.Э. Воспитание человеческого рода // Лики культуры. – Т.1. М.: Юристъ,1995, С.479 – 500. 100.Лихачев Д.С. Концептосфера русского языка // Русская словесность. Антология. М. .: Academia, 1997, С.280–289. 101.Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии – М.: Мысль, 1993, С. 5 – 99. 102.Лотман Ю.М. Культура и взрыв – М.: Гнозис,1992. – 288 с. 103.Лотман, Ю.М. Внутри мысляших миров: Человек – текст – семиосфера – история / Ю.М. Лотман ; ред. Т.Д. Кузовкина ; Тартуский университет. – М.: Языки русской культуры, 1999. – 464 с. : схем. – (Язык. Семиотика. Культура). – Режим доступа: по подписке. – 100 URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=277751 (дата обращения: 08.11.2019). 104.Лотман Ю.М. Успенский Б.А. Миф–Имя–Культура // Лотман Ю.М. Избранные статьи в 3-х т. Т.1. Статьи по семиотике и типологии культуры. – Таллин: «Александра», 1993, С. 58 – 76. 105.Любищев А.А. Расцвет и упадок цивилизаций. / Ред. и сост. М.Д. Голубовский, Н.А. Папчинская. – СПб.: Алетейя, 2008. – 464 с. (Серия «Мир культуры») 106.Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука: (логико– методологический анализ). – М.: Мысль, 1983. 107.Малиновский Б. Миф в примитивной психологии // Малиновский Б. Магия, наука и религия. – М.: «Рефл–бук», 1998, С. 92 – 144. 108.Малиновский Б. Научная теория культуры – М.: ОГИ, 1999. – 109.Манн Ю. Русская философская эстетика – М.: МАПЛ, 1998. – 378 с. 110.Марр Н.Я. Лингвистически намечаемые эпохи развития человечества и их увязка с историей материальной культуры // Сообщения Государственной академии истории материальной культуры. – Л., 1926. Т. I. – С. 37–70. 111.Марр Н.Я. Что дает яфетическая теория истории материальной культуры? // Сообщения ГАИМК. – 1931. – № 11/12. – С. 7–24. 112.Марр Н.Я. Избранные работы. Т. I–V. – М.; Л.: Изд-во ГАИМК, 1933– 1937. 113.Марр Н.Я., Мещанинов И.И. Общее учение о языке и памятники материальной культуры // Проблемы истории докапиталистических обществ. – 1934. – № 3. – С. 15–23. 114.Марру А.–И. История воспитания в античности (Греция). Пер. с фр. А.И.Любжина. – М.: Греко–латинский кабинет, 1998 – 425 с. 115.Маркарян Э.С. О генезисе человеческой деятельности и культуры. – Ереван: Изд-во Академии наук Армянской ССР, 1973. – 145 с. 116.Маркарян Э.С. Об исходных методологических предпосылках исследования этнических культур // Методологические проблемы исследования этнических культур: Материалы симпозиума. – Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1978. С. 6–16. 117.Маркарян Э.С. Культурная традиция и задача дифференциации еѐ общих и локальных проявлений // Методологические проблемы исследования этнических культур: Материалы симпозиума. – Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1978. С. 84–91. 118.Маркарян Э.С. Узловые проблемы теории культурной традиции // Советская этнография. – 1981. – № 2. – С.16–27. 101 119.Маркарян Э.С. О значении междисциплинарного обсуждения проблем культурной традиции // Советская этнография. – 1981. – N 3. – С. 71–79. 120.Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука: (логико– методологический анализ). – М.: Мысль, 1983. – 284 с. 121.Маркарян Э.С. Наука о культуре и императивы эпохи. – М.: [б.и.], 2000. – 127 с. 122.Маркарян Э.С. Из истории отечественной культурологии // Время культуры и культурное пространство: Сб. тезисов международной научно–практической конференции / Под ред. Киселевой Т.Г, Черниченко В.И. – М.: МГУКИ, 2000. – 353 с. 123.Маркарян Э.С. Избранное. Наука о культуре и императивы эпохи / Отв. ред. и составитель А.В. Бондарев. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, Университетская книга, 2014. – 656 с. – (Серия «Культурология. ХХ век»). 124.Массон В.М. Первые цивилизации и всемирная история. – 2–е доп. изд. – Кишенѐв: Высшая Антропологическая школа, 2005. 125.Мелетинский Е.М. Поэтика мифа – М.: Школа «Языки русской культуры», 1996, С.7–152. 126.Мечников Л. Цивилизация и великие исторические реки – М.: Прогресс, 1995, С.219 – 444. 127.Мид М. Культура и мир детства – М.: Наука,1988 – Особенно гл. VI «Культура и преемственность. Исследование конфликта между поколениями», С.322 – 361. 128.Монтескье Дух законов – М.: Мысль, 1998 129.Мосс М. Техники тела // Мосс М.Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии – М.,1996, С. 242 – 263. 130.Мосс М. Об одной категории человеческого духа: понятие личности, понятие «я» // Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии – М.,1996, С. 264 – 313. 131.Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни // Ницше Ф. Сочинения в 2-х томах. Т.1, М.: Мысль, 1990, С. 158 – 230. 132.Ницше Ф. Рождение трагедии, или эллинство и пессимизм // Ницше Ф. Сочинения. Т.1. М.: Мысль, 1990. Глава «Рождение трагедии из духа музыки. Предисловие к Рихарду Вагнеру», С.57 – 157 133.Онианс Р. На коленях богов. Истоки европейской мысли о душе, разуме, теле, времени, мире и судьбе. – М.: «Прогресс–Традиция», 1999 – 592 с. 134.Опыт тысячелетия. Средние века и эпоха Возрождения: Быт, нравы, идеалы. – М.: Юрист, 1996 – 575. 102 135.Ортега–и–Гассет Х. Восстание масс // Ортега–и–Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. – М.: Искусство, 1991, С.309 – 350. 136.Ортега–и–Гассет Х. О точке зрения в искусстве // Ортега–и–Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. – М.: Искусство, 1991, С.186 – 202. 137.Освальд Шпенглер и Закат Европы. – М., 1922. 138.Панофский Э. Ренессанс и «ренессансы» в искусстве Запада / Пер. с англ. А.Г.Габричевского – М.: Искусство, 1998 – 362 с. 139.Паперный В. Культура «Два» – М.: Новое литературное обозрение, 1996 – 382 с. 140.Петрарка Ф. Книга писем о делах повседневных // Петрарка Ф. Эстетические фрагменты. М.: Искусство, 1982, С.47 – 233. 141.Подосинов А.В. Ex oriente lux. Ориентация по странам света в архаических культурах Евразии – М.: «Языки русской культуры»,1999, С.629–643. 142.Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре // Риккерт Науки о природе и науки о культуре – М.: Республика, 1998, С.44 – 129. 143. Рингер Ф. Закат немецких мандаринов: Академическое сообщество в Германии, 1890–1933 / Пер. с немецкого Е. Канищевой и П. Гольдина. – М.: Новое литературное обозрение, 2008. 144.Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. – М.: Наука, 1993. – 368 с. 145.Руссо Ж.–Ж. Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми // Руссо Ж.–Ж. Трактаты. – М.: Наука, 1969, С.31 – 108. 146.Савицкий П.Н. Евразийство // Савицкий П.Н. Континент Евразия – М.: Аграф, 1996, С. 81 – 278. 147.Самарин Ю.Ф. По поводу мнения русского вестника о занятиях философиею, о народных началах и об их отношении к цивилизации // Самарин Ю.Ф. Избранные произведения. М.: РОССПЭН, 1996, С.529 – 550. 148.Светликова И.Ю. Истоки русского формализма: Традиция психологизма и формальная школа 149.Сепир Э. Личность // Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии – М.: Прогресс, 1993, С.582–587. 150.Сепир Э. Обычай // Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии – М.: Прогресс, 1993, С.574–581. 151.Сепир Э. Язык и среда // Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии – М.: Прогресс, 1993, С.270–285 152.Соловьев В.С. Н.Я.Данилевский // Соловьев В.С. Сочинения в 2-х т. – Т.2. – М.: Мысль, 1989, С.406 – 414. 103 153.Соловьев В.С. Национальный вопрос в России // Соловьев В.С. Сочинения. В 2-х томах. / Сост. подгот. текста и примеч. Н.В.Котрелева и Е.Б.Рашковского. Т.1. Философская публицистика – М.: Правда, 1989, С. 333 – 397. 154.Солонин Ю.Н. Целостность гуманитарного знания. – СПб.: Наука, 2015. – 639 с. 155.Сорокин П. Кризис нашего времени // Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество – М.: Политиздат, 1992, С. 427 – 504. 156.Тайлор Э.Б. Первобытная культура / Пер. с англ. – М.: Политиздат, 1989, С. 5 –120. 157.Тахо-Годи А.А. О древнегреческом понимании личности на материале термина ΣΩΜΑ // Р. Онианс. На коленях богов. Истоки европейской мысли о душе, разуме, теле, времени, мире и судьбе. – М.: «Прогресс– Традиция», 1999, С. 498 – 533. 158.Тернер В. Ритуальный процесс. Структура и антиструктура // Тернер В. Символ и ритуал – М.: Наука, 1983, С.104–265. 159.Тернер В. Цветовая классификация в ритуале ндембу // Тернер В. Символ и ритуал – М.: Наука, 1983, С.71–104. 160.Тойнби А. Постижение истории – М.: Прогресс, 1990, Введение. 161.Трубецкой Н.С. Европа и человечество // Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. / Сост. и общ. ред. В.М.Живова; Вступ. С. Н.И.Толстого и Л.Н.Гумилева. – М.: Изд. Группа «Прогресс», 1995, С.55–105. 162.Трубецкой Н.С. К проблеме русского самопознания // Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М.: «Прогресс», 1995, С.105–210. 163.Трубецкой Н.С. Наследие Чингисхана. Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока // Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М.: «Прогресс», 1995, С.211–266. 164.Уайт Л. Культурология // Работы Л.А.Уайта по культурологии (сборник переводов). – М.: ИНИОН, 1996, С.162–169. 165.Уайт Л. Наука о культуре // Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретации культуры – СПб.: Университетская книга, 1997, С. 141– 156. 166.Уайт Л.А. Работы Л.А.Уайта по культурологии (сборник переводов). – М.: ИНИОН, 1996 – 169 с. 167.Февр Л. Труд: эволюция слова и понятия // Февр Л. Бои за историю. – М.: Наука, 1991, С.364–371. 168.Февр Л. Цивилизация: эволюция слова и группы идей // Февр Л. Бои за историю. – М.: Наука, 1991, С.239–281. 104 169.Фейблман Дж. Типы культуры // Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретации культуры. – СПб.: Университетская книга, 1997, С.203–225. 170.Флоренский П.А. Symbolarium (Словарь символов) // Флоренский П.А. Сочинения в 4-х т. Т.2. – М.: Мысль, 1996, С.564–591. 171.Флоренский П.А. Анализ пространственности и времени в художественно–изобразительных произведениях. М.: Прогресс, 1993, С.55 – 229. 172.Флоренский П.А. У водоразделов мысли // Флоренский П.А. Сочинения в 2-х т. Т.2. – М.: Правда, 1989 (Раздел III «Обратная перспектива», С.43–108; Раздел V «Итоги», С. 341–351). 173.Фома Аквинский. Сумма теологии / Пер. С.И. Еремеева и А.А. Юдина. — Чч. I – II. — Киев: Элькор-МК, Ника-Центр, 2002-2011. 174.Фрезер Дж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии – М.: Политиздат, 1980, С.18 – 108. 175.Фрейд З. Леонардо да Винчи. Воспоминание детства // Фрейд З. Психоанализ и культура. Леонардо да Винчи – СПб.: Алетейя, 1997, С. 5 – 80. 176.Фрейд З. Психология масс и анализ человеческого «Я» // Фрейд З. Психоанализ и культура. Леонардо да Винчи – СПб.: Алетейя, 1997, С. 80 – 163. 177.Фрейд З. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии – СПб.: Алетейя, 1997 – 222 с. 178.Фуко М. История безумия в классическую эпоху – СПб.: Университетская книга, 1997. – 574 с. 179.Фуко М. Рождение клиники – СПб.: Алетейя, 1998. – 220 с. 180.Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – СПб.: А– cad, 1994. –405 с. 181.Хайдеггер М. Время картины мира // Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. Пер. с нем. / Составл., переводы, вступ. С. и примеч. А.В.Михайлова – М.: Гнозис, 1993, С.135–300. 182.Хайдеггер М. Искусство и пространство // Самосознание европейской культуры XX века. – М.: Прогресс, 1991. 183.Хейзинга Й. Homo ludens. Опыт определения игрового элемента культуры // Хейзинга Й. Homo ludens. Статьи по истории культуры. – М.: Прогресс–Традиция, 1997, С.19 – 203. 184.Хейзинга Й. Задачи истории культуры // Хейзинга Й. Homo ludens. Статьи по истории культуры. – М.: Прогресс–Традиция, 1997, С.216 – 269. 105 185.Хейзинга Й. Осень средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV веках во Франции и Нидерландах – М: Наука, 1988. – 540 с. 186.Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1780 г. – СПб.: Алетейя, 1998. – 305 с. 187.Хюбшнер К. Истина мифа – М.: Республика, 1996, Часть 1–2, С.14– 220. 188.Шеллинг Ф.В. Введение в философию мифологии // Шеллинг Ф.В. Сочинения в двух томах. Т.2. М.: Мысль, 1989, 159 – 374. 189.Шестов Л. Афины и Иерусалим // Шестов Л. Сочинения в 2-х томах. Т.1. М.: Наука, 1993, С.317 – 666. 190.Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т.1. / Пер. К.Свасьяна. – М.: Мысль,1993, Введение, С. 128 – 188. 191.Шпет Г. Введение в этническую психологию – СПб.: Алетейя, 1997. – 154 с. 192.Штейнер Р. Основные линии теории познания мировоззрения Гѐте... (GA 2), 1886 / Пер. с нем. Н.К. Боянуса. - http://www.bdnsteiner.ru/modules.php?name=Steiner&go=page&pid=2 193.Штейнер Р. Философия свободы. Основные черты одного современного мировоззрения (GA 4) 1894 / Перевод с нем. Б.П. Григоров, Г.А. Бондарев. – http://www.bdnsteiner.ru/modules.php?name=Steiner&go=page&pid=04 194.Штейнер Р. Духовнонаучная антропология (GA 107). – СПб.: Издательство «Деметра», 2016. – 352 с. 195.Эко У. Отсутствующая структура. Ввеедение в семиологию. – СПб.,1998. – 426 с. 196.Элиаде М. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения – СПб.: Университетская книга, 1999 – 340 с. 197.Элиаде М. Священное и мирское. – М.: МГУ, 1994 – 144 с. 198.Юнг К.Г. Понятие коллективного бессознательного // Юнг К.Г. Структура психики и процесс индивидуации – М.: Наука, 1996 С.10–17. 199.Юнг К.Г.и др. Человек и его символы. Пер. с англ. – М.: Серебрянные нити, 1997 – 368 с. 200.Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Ясперс К. смысл и назначение истории – М.: Республика, 1994, С.28–287. 201.Benett T. Towards a Pragmatics for Cultural Studies // Сultural Methodologies / J. McGuigan (Ed.). – L., 1997. – P. 42–62. 202. Relocating Cultural Studies: Developments in Theory and Research / V. Blundel, J. Shepherd, I. Taylor (Eds.). – L., 1993. 106 Источники по изучению истории формирования отечественной культурологии: Чтобы яснее представить «пространство» культурознания в России, возникновение культурологических концепций и различных отечественных направлений в исследованиях культуры, краткий список некоторых избранных источников распределен на следующие разделы: A. Отечественные культурфилософские и культуроведческие работы в 1920-х – 1930-х гг. (с добавлением литературы 1940-х – 1950-х гг.) B. Культурфилософская и культуроведческая мысль Русского Зарубежья C. Культурологические разработки 1960-х – нач. 1990-х гг. D. Российская культурология кон. 1990-х – 2010-х гг.: единство и многообразие исследовательских направлений А. Отечественные культурфилософские и культуроведческие работы в 1920-х – 1930-х гг. (с добавлением литературы 1940-х – 1950-х гг.) Бахтин М.М. Автор и герой в эстетической деятельности [1924] // Бахтин М.М. Собрание сочинений в 7-ми тт. Т.1. М.: Русские словари, 2003, С. 69–264. Бахтин М.М. К философским основам гуманитарных наук [1940–43] // Бахтин М.М. Собрание сочинений в 7-ми тт. Т.5. Работы 1940-х – начала 1960-х гг. М.: Русские словари, 1996, С. 7–10. Бахтин М.М. Франсуа Рабле в истории реализма [1940] // Бахтин М.М. Собрание сочинений. Т. 4(1). М.: Языки славянских культур, 2008, С. 14–127. Бахтин М.М. Эпос и роман [1941] // Бахтин М.М. Эпос и роман. М.: Азбука, 2000, С. 194–233. Богданов А. Письмо Луначарскому [1917] // Опыт неосознанного поражения. Модели революционной культуры 20-х гг. М.: РГГУ, 2001, С. 65–70. Бухарин Н.И. Ленинизм и проблема культурной революции [1928] // Бухарин Н.И. Избранные произведения. М.: Политиздат, 1988, С. 368–390. Бухарин Н.И. О характере нашей революции и о возможности победоносного социалистического строительства в СССР [1926] // Бухарин Н.И. Избранные произведения. М.: Политиздат, 1988, С. 277–314. Волошинов В. Марксизм и философия языка. Основные проблемы социологического метода в науке о языке. Часть 1 [1926] // Волошинов В. Философия и социология гуманитарных наук. СПб.: Аста-пресс, 1995, С. 221–256. Волошинов В. По ту сторону социального. О фрейдизме. [1925] // Волошинов В. Философия и социология гуманитарных наук. СПб.: Аста–пресс, 1995, С. 25–58. Выготский Л.С. Исследование развития научных понятий в детском возрасте [1934] // Выготский Л.С. Мышление и речь. М.: Лабиринт, 2001, С. 173–278. 107 Габричевский А.Г. Пространство и масса в архитектуре [1923] // Габричевский А.Г. Морфология искусства. М.: Аграф, 2002, С. 430–448. Габричевский А.Г.Пять лекций по теории и истории архитектурного ордера // Габричевский А.Г. Морфология искусства. М.: Аграф, 2002, С. 511–572. Габричесвский А.Г. Одежда и здание [1921] // Габричевский А.Г. Морфология искусства. М.: Аграф, 2002, С. 402–430. Габричесвский А.Г. Язык вещей // Габричевский А.Г. Морфология искусства. М.: Аграф, 2002, С. 31–40. Гастев А. О тенденциях пролетарской культуры [1919] // Опыт неосознанного поражения. Модели революционной культуры 20-х гг. М.: РГГУ, 2001, С. 74–75. Голосовкер Я.Э. Имагинативный абсолют [1928 – 1936] // Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М.: Наука, 1987, С. 114–164. Голосовкер Я.Э. Лирика – трагедия – музей и площадь // Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М.: Наука, 1987, С. 77–113. Гольцман А. Реорганизация человека. М., 1924. Горький М. Несвоевременные мысли [1917 – 1918] // Опыт неосознанного поражения. Модели революционной культуры 20-х гг. М.: РГГУ, 2001, С. 55–64. Залкинд А.Б. Очерки культуры революционного времени. М., 1924. Зеленин Д.К. Идеологическое перенесение на диких животных социально– родовой организации людей [1935] // Зеленин Д.К.Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1934–1954. М.: Индрик, 2004, С. 56–76. Зеленин Д.К. Магичская функция примитивных орудий [1931] // Зеленин Д.К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1917–1934 гг. М.: Индрик, 1999, С. 100–139. Зелинский Ф.Ф. Гомер–Вергилий–Данте [1922] // Зелинский Ф.Ф. Возрожденцы (научно–популярные статьи). СПб: Алетейя, 1997, С. 64–87. Зелинский Ф.Ф. Гомеровская психология. [1922] // Онианс Р. На коленях богов. Истоки европейской мысли о душе, разуме, теле времени, мире и судьбе. М.: Прогресс–Традиция, 1999, С. 449–497. Зубов В.П. Генезис научной терминологии (К истории научного языка). Часть первая. Язык логики и философии. [1926] // Зубов В.П. Избранные труды по истории философии и эстетики. 1917–1930. – М.: Индрик, 2004, С. 277–297. Зубов В.П. Пути метафорологии. О некоторых предпосылках философии метафорического [1922] // Зубов В.П. Избранные труды по истории философии и эстетики. 1917–1930. М.: Индрик, 2004, С. 53–84. Иванов Вяч. Дионис и Прадионисийство. [1923] СПб.: Алетейя, 1994. – 344 с. Иванов Вяч., Гершензон М.О. Переписка из двух углов [1921] // Иванов Вяч. Родное и вселенское. М.: Республика, 1994, С. 113–137. Куклярский, Ф.Ф. Философия культуры: Идеалы человеч. культуры в свете траг. миропонимания. Кн. 1. – Петроград: Екатерининск. тип., 1917. – 128 с. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. [1930] // Лосев А.Ф. Миф – Число – Сущность / Общ. ред. А.А.Тахо-Годи и И.И.Маханькова. М.: Мысль, 1994, С. 5–216. Лосев А.Ф. История эстетических учений [1934] // Лосев А.Ф. Форма – Стиль – Выражение / Общ. ред. А.А.Тахо-Годи и И.И.Маханькова. М.: Мысль, 1995, С. 321–404. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. [1930] / Сост. А.А. Тахо-Годи. М.: Мысль, 1993, С. 8–99. Мандельштам О. Девятнадцатый век. [1922] // Мандельштам О. Сочинения. В 2-х т. Т.2. Проза. М.: Художественная литература, 1990, С. 195–201. Мандельштам О. О природе слова [1921–1922] // Мандельштам О. Сочинения. В 2-х т. Т.2. Проза. М.: Художественная литература, 1990, С. 172–187. Мандельштам О. Слово и культура [1921] // Мандельштам О. Сочинения. В 2-х т. Т.2. Проза. М.: Художественная литература, 1990, С.167–172. Марр Н.Я. Лингвистически намечаемые эпохи развития человечества и их увязка с историей материальной культуры // Сообщения Государственной академии истории материальной культуры. – Л., 1926. Т. I. – С. 37–70. Марр Н.Я. Что дает яфетическая теория истории материальной культуры? // Сообщения ГАИМК. – 1931. – № 11/12. – С. 7–24. Марр Н.Я. Избранные работы. Т. I–V. – М.; Л.: Изд-во ГАИМК, 1933–1937. Марр Н.Я., Мещанинов И.И. Общее учение о языке и памятники материальной культуры // Проблемы истории докапиталистических обществ. – 1934. – № 3. – С. 15–23. Марр Н.Я. Почему так трудно стать лингвистом–теоретиком [1936] // Из истории отечественного языкознания. Антология. М.: Academia, 2001, С. 188– 219. Марр Н.Я. Язык [1936] // Из истории отечественного языкознания. Антология. М.: Academia, 2001, С. 177–187. Мещанинов И.И. Введение в яфетидологию. – Л.: Печатный двор, 1929. – 203 с. Мещанинов И.И. Учение Н.Я. Марра о стадиальности // Известия Академии наук Союза ССР. Отделение литературы и языка. – 1947. – Том VI. – Вып. 1. – С. 35–41. Опыт неосознанного поражения. Модели революционной культуры 20-х гг. М.: РГГУ, 2001. – 456 с. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки [1946] // Пропп В.Я. Труды. Морфология /волшебной/ сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998, С. 112–436. 108 109 Пропп В.Я. Морфология /волшебной/ сказки [1928] // Пропп В.Я. Труды. Морфология /волшебной/ сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 1998, С. 5–111. Равдоникас В.И. За марксистскую историю материальной культуры // Известия ГАИМК. Т. VII. Вып. 3–4. – Л., 1930. – 94 с. Селищев А.М Язык революционной эпохи. Из наблюдений над русским языком последних лет (1917–1926). [1928] // Селищев А.М. Труды по русскому языку. Т.1. Язык и общество. М.: Языки славянской культуры, 2003, С. 47–279. Словарь художественных терминов Г.А.Х.Н. (1923–1929). – М.: Логос, 2005. Тарабукин Н.М. Проблема времени и пространства в театре. Работа Вс.Э.Мейерхольда и Л.Т.Чупятова над оформлением «Пиковой дамы» [1935] // Н.М.Тарабукин о В.Э.Мейерхольда. М.: ОГИ, 1998, С. 76–82. Тарабукин Н.М. Проблема пространства в живописи [1928] // Вопросы искусствознания, 1993 №№ 1 – 4, 1994 № 1. Тынянов Ю.Н. О литературной эволюции // Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. М.: Наука, 1977, С. 270–281. Тынянов Ю.Н. Об основах кино [1928] // Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. – М.: Наука, 1977, С. 326–345. Фаворский В.А. Лекции по теории композиции // Фаворский В.А. Литературно-теоретическое наследие. М.: Советский художник, 1988, С. 71–195. Флоренский П.А. [Автореферат]. [1925 – 1926] // Флоренский П.А. Сочинения. В 4 т. Т. 1. М.: Мысль, 1994, С. 37–43. Флоренский П.А. Анализ пространственности <и времени> в художественно–изобразительных произведениях. [1924 – 1925; 1993] // Флоренский П.А. Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии. М.: Мысль, 2000, С. 81–259. Флоренский П.А. Итоги [1922] Флоренский П.А. Сочинения. В 4 т. Т.3(1). М.: Мысль, 1996, С. 364–372. Флоренский П.А. Обратная перспектива [1918] // Флоренский П.А. Сочинения. В 4 т. Т.3(1). М.: Мысль, 1999, С. 46–103. Франк-Каменецкий И.Г. К вопросу о развитии поэтической метафоры [1935] // Аверинцев С.С., Франк-Каменецкий И.Г., Фрейденберг О.М. От слова к смыслу. Проблемы тропогенеза. М.: УРСС, 2001, С. 28–80. Франк-Каменецкий И.Г. Первобытной мышление в свете яфетической теории и философии [1929] // Франк-Каменецкий И.Г. Колесница Иеговы. М.: Лабиринт, 2004, С. 256–314. Франк-Каменецкий И.Г. Растительность и земледелие в поэтических образах Библии и в гомеровских поэмах. [1929] // Франк-Каменецкий И.Г. Колесница Иеговы. М.: Лабиринт, 2004, С. 153–191. Фрейденберг О.М. Введение в теорию античного фольклора. Курс лекций. [1941–1943] М.: Восточная литература РАН, 1998, С. 7–222. Фрейденберг О.М. Образ и понятие [1953] // Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М.: Восточная литература РАН, 1998, С. 223–622. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. [1936] М.: Лабиринт, 1997, С. 38–110. Шпет Г. Введение в этническую психологию. [1922] СПб.: Алетейя, 1996. – 156 с. 110 111 В. Культурфилософская и культуроведческая мысль Русского Зарубежья Бердяев Н. Евразийцы // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. М.: Наука, 1993, С. Бердяев Н. Новое средневековье [1924] // Бердяев Н. Смысл истории. Новое средневековье. М.: Канон+, 2002, С. 221–315. Бердяев Н. Смысл истории [1923] // Бердяев Н. Смысл истории. Новое средневековье. М.: Канон+, 2002, С. 7–220. Бердяев Н. Утопический этатизм евразийцев // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. М.: Наука, 1993, С. Бицилли П.М. «Восток» и «Запад» в истории Старого Света [1922] // Бицилли П.М. . Избранные труды по филологии. М.: Наследие, 1996, С. 22–34 Бицилли П.М. Два лика евразийства [1927] // Бицилли П.М. Избранные труды по филологии. М.: Наследие, 1996, С. 35–48. Бицилли П.М. Место Ренессанса в истории культуры. СПб.: Мифрил, 1996, С. 3–170. Бицилли П.М. Нация и государство // Бицилли П.М. Избранные труды по филологии. М.: Наследие, 1996, С. 49–65. Бицилли П.М. Нация и язык // Бицилли П.М. Избранные труды по филологии. М.: Наследие, 1996, С. 66–78. Вейдле В. Умирание искусства. Размышления о судьбе литературного и художественного творчества. СПб.: Мифрил, 1996. – 336 с. Евразийство (формулировка 1927 года) // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. М.: Наука, 1993. Карсавин Л.П. Восток, Запад и русская идея. [1922] // Историк-медиевист – Лев Платонович Карсавин (1882 – 1952). Аналитический обзор. М.: ИНИОН, 1991, С. 59–130. Карсавин Л.П. О личности [1929] // Карсавин Л.П. Религиозно– философские сочинения. Т.1. / Сост. и вступ. ст. С.С.Хоружего. М.: Ренессанс, 1992, С. 3–234. Карсавин Л.П. Основы политики // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. М.: Наука, 1993 Карсавин Л.П. Россия и евреи [1927] // Карсавин Л.П. Малые сочинения / Сост. вступ. ст., примеч. С.С.Хоружего. СПб.: АО Алетейя, 1994, С. 447–469. Карсавин Л.П. Философия истории. [1923] / Подгот. текста С.С.Хоружего. СПб.: АО Комплект, 1993, С. 87–177. Кизеветтер А.А. Русская история по–евразийски [1927] // Вандалковская МГ. Историческая наука российской эмиграции: «евразийский соблазн. М.: Памятники исторической мысли, 1997, С. 341–348. Милюков П.Н. Русский «расизм» [1926] // Вандалковская МГ. Историческая наука российской эмиграции: «евразийский соблазн. М.: Памятники исторической мысли, 1997, С. 331–336. Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. М.: Наука, 1993. Савицкий П.Н. Евразийская концепция русской истории [1933] // Савицкий П.Н. Континент Евразия. М.: Аграф, 1997, С. 123–126. Савицкий П.Н. Евразийство (опыт систематического изложения) [1926] // Савицкий П.Н. Континент Евразия. М.: Аграф, 1997, С. 6–80. Савицкий П.Н. Евразийство как исторический замысел [1933] // Савицкий П.Н. Континент Евразия. М.: Аграф, 1997, С. 98–112. Савицкий П.Н. Европа и Евразия [1921] // Савицкий П.Н. Континент Евразия. М.: Аграф, 1997, С. 141–160. Савицкий П.Н. Миграция культуры [1921] // Савицкий П.Н. Континент Евразия. М.: Аграф, 1997, С. 371–381. Савицкий П.Н. Степь и оседлость [1922] // Савицкий П.Н. Континент Евразия. М.: Аграф, 1997, С. 332–341. Степун Ф. Дух, лицо и стиль русской культуры // Степун Ф. Сочинения. М.: РОССПЭН, 2000, С. 583–595. Степун Ф.А. Идея России и формы ее раскрытия // Степун Ф. Сочинения. М.: РОССПЭН, 2000, С. 496–503. Степун Ф.А. Россия между Европой и Азией // Степун Ф. Сочинения. М.: РОССПЭН, 2000, С.565–582. Трубецкой Н.С. Вавилонская башня и смешение языков [1923] // Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М.: Прогресс, 1995, С. 227–338. Трубецкой Н.С. К проблеме русского самопознания [1927] // Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М.: Прогресс, 1995, С. 105–211. Трубецкой Н.С. Мы и другие [1925] // Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М.: Прогресс, 1995, С. 349–361. Трубецкой Н.С. Наследие Чингисхана. Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока [1925] // Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М.: Прогресс, 1995, С. 211–267. Трубецкой Н.С. Общеевразийский национализм [1927] // Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М.: Прогресс, 1995, С. 417–427. 112 113 С. Культурологические разработки 1960-х – нач. 1990-х гг. Аверинцев С.С. Античная риторика и судьбы античного рационализма // Аверинцев С.С. Образ античности. – М.: Азбука–классика, 2004, С. 7–39. Аверинцев С.С. Греческая «литература» и ближневосточная «словесность» // Аверинцев С.С. Образ античности. – М.: Азбука–классика, 2004, С. 40–105. Аверинцев С.С. Два рождения европейского рационализма // Аверинцев С.С. Риторика и истоки европейской литературной традиции. – М.: Школа Языки русской культуры, 1996, С. 329–346. Аверинцев С.С. Образ античности в западноевропейской культуре XX века // Аверинцев С.С. Образ античности. – М.: Азбука–классика, 2004, С. 165–201. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. – М.: Coda, 1997, С. 88–113. Ахутин А.В. Открытие сознания. (Древнегреческая трагедия) // Человек и культура. Индивидуальность в истории культуры. – М.: Наука, 1990, С. 5–43. Ахутин А.В. Парадоксы культурологии // Ахутин А.В. Поворотные времена. – СПб.: Наука, С. 629–665. Ахутин А.В. Эпический исход // Mathesis. Из истории античной науки и философии. – М.: Наука, 1991, С. 5–46. Ахутин А.В. Материалы к словарю по диалогике // Ахутин А.В. Поворотные времена. – СПб.: Наука, С. 666–704. Баткин Л.М. Гуманисты. Стиль жизни, стиль мышления // Баткин Л.М. Итальянское Возрождение. Проблемы и люди. – М.: РГГУ, 1995, С. 45–192. Баткин Л.М. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного творческого мышления. – М.: Искусство, 1990, Часть 1, главы 2,3, С. 68–112, Часть 2, С. 345–365. Баткин Л.М. О некоторых условиях культурологического подхода // Античная культура и современная наука. – М.: Наука, 1985, С. 303–312. Библер В.С. Диалог. Сознание. Культура (идея культуры в работах М.М. Бахтина) // Одиссей. Человек в истории. 1989. – М.: Наука, 1989, С. 21–59. Библер В.С. Михаил Михайлович Бахтин или Поэтика культуры. – М.: Прогресс, 1991. – 176 с. Библер B.C. От наукоучения – к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век. – М., 1990. – 289 с. Библиография изданий Научно-исследовательского института культуры. 1969‑1980 / Г. А. Галин; ред. Т. А. Кудрина. – М.: НИИК, 1979. 73 с. Вавилин Е.А., Фофанов В.П. Исторический материализм и категория культуры. Теоретико-методологический аспект. — Новосибирск, Наука, Сиб. отдние, 1983. — 199 с. Великовский С. Культура как полагание смысла // Одиссей. Человек в истории. 1989. – М.: Наука, 1989, С. 17–21. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – Л.: Изд-во ЛГУ. 1989. – 496 с. Гуревич А.Я. Индивид средневековья и современный историк // Гуревич А.Я. Индивид и социум на средневековом Западе. – М.: РОССПЭН, 2005, С. 19–48. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. // Гуревич А.Я. Избранные труды. Т.2. Средневековый мир. – М., СПб.: Университетская книга, 1999, С. 17–262. Гуревич А.Я. Культура безмолвствующего большинства // Гуревич А.Я. Избранные труды. Т.2. Средневековый мир. – М., СПб.: Университетская книга, 1999, С. 263–548. Гуревич А.Я. Культура средневековья и историк конца XX в. // История мировой культуры. Наследие Запада. – М.: РГГУ, 1998, С. 210–318. Давидович В.Е., Жданов Ю.А. Сущность культуры. – Ростов-на-Дону: РГУ, 1979. – 264с. Данилова И.Е. Картина как общая формула мировидения // Данилова И.Е. Исполнилась полнота времен. – М.: РГГУ, 2004, С. 19–77. Зайцев А.И. Исторические причины культурного переворота // Зайцев А.И. Культурный переворот в Древней Греции VIII–V в. до н.э. – СПб.: Филологический фак-т, 2000, С. 257–270. Зайцев А.И. О моей книге «культурный переворот» // Зайцев А.И. Культурный переворот в Древней Греции VIII–V в. до н.э. – СПб.: Филологический фак-т, 2000, С. 287–292. Зайцев А.И. Проблема так называемого «греческого чуда» // Зайцев А.И. Культурный переворот в Древней Греции VIII–V в. до н.э. – СПб.: Филологический фак-т, 2000, С. 248–256. Зайцев А.И. Теория исторического процесса и культурный взрыв // Зайцев А.И. Культурный переворот в Древней Греции VIII–V в. до н.э. – СПб.: Филологический фак–т, 2000, С. 293–299. Западники и националисты: возможен ли диалог. – М.: ОГИ, 2003. – 480 с. Злобин, Н.С. Культура и общественный прогресс. – М.: Наука, 1980. – 303 с. Иванов Вяч.Вс. Наука о человеке. Введение в современную антропологию. – М.: РГГУ, 2004. – 195 с. Иванов Вяч.Вс. Нечет и чет. Асимметрия мозга и динамика знаковых систем // Иванов Вяч.Вс. Избранные труды по семиотике и истории культуры. – М.: Языки русской культуры, 1998, С. 505–540. Кнабе Г.С. Древний Рим: история и повседневность. – М.: Искусство, 1987, С. 30–84, 153–198. Каган М. С. Человеческая деятельность (Опыт системного анализа). – М., 1974. Каган М. С. Системный подход и гуманитарное знание: Избр. статьи. – СПб., 1991. Ким М.П. О культуре как предмете исторического изучения: Доклад на Всесоюзной научной конференции. – М., 1974. – 40 с. Кнабе Г.С. Основы общей теории культуры. Методы науки о культуре и ее актуальные проблемы // История мировой культуры. Наследие Запада. – М.: РГГУ, 1998, С. 37–88. Конев В.А. Социальное бытие искусства. – Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1975. - 188 с. Конев В.А. Культура и общественно-экономическая формация // Методологические проблемы науки и культуры. – Куйбышев, 1976. – С. 118-137. Конев В.А. К методологии построения теории культуры // Методологические проблемы науки и культуры / Межвуз. сб. Вып. IV. Культура и пути ее познания. – Куйбышев: Изд-во Куйб. ун-та, 1979. – С. 22-34. Конрад Н.И. Запад и Восток. – М.: Наука, главн. редакция восточной литературы, 1972. – 496 с. Косарева Л.М. Коперниканская революция: социокультурные истоки // Рождение науки Нового времени из духа культуры. М.: Институт психологии РАН, 1997, С. 272–310. Косарева Л.М. Социокультурные истоки экспериментального метода в науке // Рождение науки Нового времени из духа культуры. – М.: Институт психологии РАН, 1997, С. 41–73. Кузнецова Т.Ф., Межуев В.М., Шайтанов И.О. Культура: теории и проблемы. – М., 1995. Культура. Творчество. Человек [Текст] : [Сборник статей] / Сост. Э.А.Баллер, д-р филос. наук, Н.С.Злобин, канд. филос. наук. – М.: Мол. гвардия, 1970. – 272 с. Культура в свете философии / [О.И. Джиоев, Н.З. Чавчавадзе, Д.Е. Керкадзе и др.]. – Тбилиси: Хеловнеба, 1979. – 321 с. Кульпин Э.С. Генетические коды цивилизаций // Социоестественная история: генезис кризисов природы и общества в России. – М., 1995. Вып. 4: Генетические коды цивилизаций. С. 3–28. 114 115 Кульпин Э.С., Пантин В.И. Социоестественная история: основные понятия, аксиомы и закономерности // Социоестественная история: генезис кризисов природы и общества в России. М., 1993. Вып. 1: Решающий опыт. С. 6–29. Культура как целостное явление: Проблемы и методология изучения. – Л.: ЛГИК, 1983. Культурология как она есть и как ей быть. Международные чтения по теории, истории и философии культуры. – СПб. Вып.5. 1998. Ларин Ю.В. Онто–логика культуры: монография. – Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 2004. – 164 с. Лихачев Д.С. Историческая поэтика русской литературы. Смех как мировоззрение. – СПб.: Алетейя, 1998, С.404–430. Лихачев Д.С. Декларация прав культуры // Лихачев Д.С. Избранные труды по русской и мировой культуре. СПб.: СПбГУП, 2006, С. 388–397. Лихачев Д.С. Концептосфера русского языка // Русская словесность. Антология. – М.: Academia, 1997, С. 280–288. Лихачев Д.С. О русской интеллигенции // Лихачев Д.С. Избранные труды по русской и мировой культуре. – СПб.: СПбГУП, 2006, С. 370–387. Лихачев Д.С. Русская культура в современном мире // Лихачев Д.С. Избранные труды по русской и мировой культуре. – СПб.: СПбГУП, 2006, С. 190–207. Лихачев Д.С. Экология культуры // Лихачев Д.С. Избранные труды по русской и мировой культуре. СПб.: СПбГУП, 2006, С. 330–347. Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. – М.: Наука, 1984. Лотман Ю.М. Культура и взрыв // Лотман Ю.М. Семиосфера. – СПб.: Искусство, 2000, С. 5–149. Лотман Ю.М. Семиотика культуры и понятие текста // Русская словесность. Антология. – М.: Academia, 1997, С. 202–213. Лотман Ю.М. Символика Петербурга и проблемы семиотики города // История и типология русской культуры. – СПб.: Искусство, 2005, С. 208–220. Лотман Ю.М. Тезисы к семиотическому изучению культур (в применении к славянским текстам) (в соавт. с Вяч.Вс.Ивановым, А.М.Пятигорским, В.Н.Топоровым, Б.А.Успенским) // Лотман Ю.М. Семиосфера. – СПб.: Искусство, 2000, С. 504–525. Лотман Ю.М. Успенский Б.А. Миф–имя–культура // Лотман Ю.М. Семиосфера. – СПб.: Искусство, 2000, С. 525–542. Лотман Ю.М. Феномен культуры // Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб.: Искусство, 2000, С. 568–580. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. – М.: Восточная литература РАН, 1996. – 408 с. Михайлов А.В. Античность как идеал и культурная реальность XVIII–XIX веков // Михайлов А.В. Языки культуры. Учебное пособие по культурологии. – М.: Языки русской культуры, 1997, С. 509–521. Михайлов А.В. Идеал античности и изменчивость культуры. Рубеж XVIII– XIX веков // Михайлов А.В. Языки культуры. Учебное пособие по культурологии. – М.: Языки русской культуры, 1997, С. 509–521. Михайлов А.В. Из истории характера // Михайлов А.В. Языки культуры. Учебное пособие по культурологии. – М.: Языки русской культуры, 1997, С. 176–210. Михайлов А.В. Природа и пейзаж у Каспара Давида Фридриха // Михайлов А.В. Языки культуры. Учебное пособие по культурологии. – М.: Языки русской культуры, 1997, С. 716–748. Михайлов А.В. Проблема характера в искусстве: живопись, скульптура, музыка // Михайлов А.В. Языки культуры. Учебное пособие по культурологии. – М.: Языки русской культуры, 1997, С. 211–268. Петров М.К. Античная культура. – М.: РОССПЭН, 1997. – 352 с. Петров М.К. Пираты эгейского моря и личность // Петров М.К. Искусство и наука. Пираты эгейского моря и личность. – М.: РОССПЭН, 1995, С. 177–237. Петров М.К. Язык, знак, культура. – М.: Наука, 1991, С. 93–223. Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. 2–е доп. и испр. изд. – М.: Наука, 1979. – 232 с. Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории (Проблемы палеопсихологии). Издание 2–е доп. и испр./ Науч. ред. О.Т. Вите. – СПб.: Алетейя, 2007. – 720 с.: ил. – (Серия «Мир культуры»). Проблемы теории культуры / Сост. и отв. ред. Н.С. Злобин. – М.: [б. и.], 1977. – 259 с. Рождественский Ю.В. Введение в культуроведение. – М.: ТОО "ЧеРо", 1996. - 286,[2] с. Соколов Э.В. Типы в культуре: методологические проблемы классификации, систематики и типологии в социально–исторических и антропологических науках. – М.: Наука, 1979. Солонин Ю.Н. Проблема онтологической данности культуры // Конференция "Социальное бытие. Человеческое бытие". Тезисы доклада и выступления. СПб. 25.09.1993. – СПб. 1993. С.24–25. Солонин Ю.Н. Культурология в методологической программе неопозитивизма (тезисы) // Скромное обаяние неопозитивизма. Позитивизм и его альтернативы в современной философии. – СПб. 1996. 116 117 Топоров В.Н. О космологических источниках раннеисторических описаний // Из работ московского семиотического круга. – М.: Языки русской культуры, 1997, С. 128–170. Топоров В.Н. О структуре некоторых архаических текстов, соотносимых с концепцией «мирового дерева» // Из работ московского семиотического круга. – М.: Языки русской культуры, 1997, С. 74–127. Топоров В.Н. Петербург и петербургский текст русской литературы (Введение в тему) // Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. – М.: Прогресс, 1995, С. 259–367 Топоров В.Н. Пространство и текст // Из работ московского семиотического круга. – М.: Языки русской культуры, 1997, С. 455–515. Трофимов, П.С. Основные закономерности исторического развития искусства: историко-социологические очерки / П.С. Трофимов. – М.: Искусство, 1970. – 239 с. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири – Новосибирск, 1988. Успенский Б.А. «Правое» и «левое» в иконописном изображении // Успенский Б.А. Семиотика искусства. – М.: Языки русской культуры, 1995, С. 297– 303. Успенский Б.А. История и семиотика (восприятие времени как семиотическая проблема) // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1. Семиотика истории. Семиотика культуры. – М.: Гнозис, 1994, С. 9–49. Успенский Б.А. К проблеме генезиса тартуско–московской семиотической школы // Ю.М.Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. – М.: Гнозис, 1994, С. 265–278. Успенский Б.А. Поэтика композиции // Успенский Б.А. Семиотика искусства. – М.: Языки русской культуры, 1995, С. 9–221. Успенский Б.А. Русская интеллигенция как специфический феномен русской культуры // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. – СПб.: Азбука, 2002, С. 393–413. Успенский Б.А. Семиотика иконы // Успенский Б.А. Семиотика искусства. – М.: Языки русской культуры, 1995, С. 221–296. D. Российская культурология кон. 1990-х – 2010-х гг.: единство и многообразие исследовательских направлений Александрова Е.Я., Быховская И.М. Культурологические опыты. — М.: НТЦ «Консерватория»; тип. «Россельхозакадемии», 1996. – 115 с. Алексеева Т.Б. Культурологический подход в современном образовании. – СПб.: Кн. дом, 2008. – 300, [1] с. Альманах НОКО России «Мир культуры и культурология». – Вып. I – III. – СПб.: Изд-во РХГА, 2011–2014; Вып. IV – VI. – СПб.: Центр гуманитарных инициатив. – 2015–2017. Амельченко С.Н. Моделирование в методологическом инструментарии гносеологии и онтологии культуры // Философская мысль. – 2012. – № 5. – С. 179 – 207. https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=159 Астафьева О.Н. Синергетический подход к исследованию социокультурных процессов: возможности и пределы. – М.: Изд-во МГИДА, 2002. – 295 с. Ахиезер А.С. Российская цивилизация – пути изучения (Опыт использования новых методов исследования) // Россия как цивилизация: Устойчивое и изменчивое. – М.: Наука. 2007, С. 17–47. Ахиезер А.С. Россия. Критика исторического опыта: (социокультурная динамика России). - 3-е изд., испр. и доп. – М.: Новый хронограф, 2008. – 934, [1] с.: портр. Багдасарьян, Н.Г. Культурология: учебник для бакалавров. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Юрайт, 2012. – 549 с. Белик А.А. Культурология: Антропол. теории культур: Учеб. пособие. – М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2000. – 238, [1] с. Бойм С. Общие места. Мифология повседневной жизни. – М.: НЛО, 2002. – 312 с. Блохина, М.В. Молодежные субкультуры в современном обществе. – Тверь: ТГТУ, 2004. – 127 с. Бондарев А.В. Прикладной потенциал культурологии в решении проблем национальной безопасности: программирующие, регулятивные и мотивирующие функции культуры // Мировое развитие: проблемы предсказуемости и управляемости: XIX Международные Лихачевские научные чтения, 22–24 мая 2019 г. – СПб.: СПбГУП, 2019. С. 313–314. Бранский В.П. Искусство и философия. – Калининград: Янтарный сказ, 1999. – 704 с. В перспективе культурологии: повседневность, язык, общество / отв. ред. О. К. Румянцев. – М.: РИК, 2005. – 528 с. Вендина Т.И. Средневековый человек в зеркале старославянского языка. – М.: Индрик, 2002, С. 22–64. Воркачев С.Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт // Филологические науки, 2001, № 1, С. 64–72. Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Эллада, Германия, Франция. Опыт экзистенциальной культурологи. – М.: Логос, 2008. – 424 с. Глебкин В. Мир в зеркале культуры. Ч.1. – М.: Добросвет, 2000, С. 6–78. Глебкин В. Ритуал в советской культуре. – М.: Янус-К., 1998. – 168 с. 118 119 Гудков Л. Идеологема «врага»: «Враги» как массовый синдром и механизм социокультурной интеграции // Образ врага. – М.: ОГИ, 2005, С. 7–79. Гудков Л. Негативная идентичность. Статьи 1997–2002 годов. – М.: НЛО, 2004. – 816 с. Денисов А.В. Метаморфозы музыкального текста. – М.: Юрайт, 2017. – 187 с. Доброхотов А. Л. Избранное. – М.: Издательский дом «Территория будущего», 2008. – 472 с. Доброхотов А.Л. Морфология культуры. – М.: Территория будущего, 2010. Доброхотов А.Л., Калинкин А.Т. Культурология: учебное пособие. – М.: ИНФРА–М, 2010. – 480 с. Доброхотов, А.Л. Телеология культуры. – М.: Прогресс-Традиция. 2016. – 527 с. Докучаев И.И. Ценность и экзистенция: Основоположения исторической аксиологии культуры. – СПб.: Наука, 2009. – 598 с. – (Слово о сущем). Докучаев И.И. Феноменология знака: избранные работы по семиотике и диалогике культуры. – СПб.: Наука, 2010. – 410 с. – (Слово о сущем). Докучаев И.И. Культурология как интегративная наука // Учѐные записки КнАГТУ. – Комсомольск-на-Амуре, 2011. – № 1. Докучаев И.И. Дифференциальная культурология и науки о культуре: проблема методологической дивергенции // Вопросы культурологии. 2013. – № 6. Дубин Б.В. Запад, граница, особый путь: Образ Другого в политической мифологии россиян // Россия как цивилизация. Устойчивое и изменчивое. – М.: Наука 2007, С. 624–661. Дубин Б.В. Слово–Письмо–Литература. Очерки по социологии современной культуры. – М.: 2004. Елинер Н.Г. Процессы стилеобразования в пространственных искусствах: опыт применения системно-культурологического подхода. – СПб.: Петрополис, 2005. – 125, [2] с. Ерасов Б.С. Цивилизации: универсалии и самобытность. – М.: Наука, 2002. – 564 с. Ермаченко И. Тело врага: стереотипы изображения в отечественной прессе времен русско-японской и Первой мировой войн // Репрезентации телесности. Сб. статей. – М.: РГГУ, 2003, С. 57–71. Жукова, Е.Д. Социокультурное воспроизводство: методология и опыт исследования. – 2-е изд., стереотип. – М.: Издательство «ФЛИНТА», 2016. – 213 с. Забулионите А.-К.И. Формирование концептуально-методологического аппарата культурологии (типологизация, систематизация, моделирование) // Вестник СПбГУ. 2008. Вып.3, сер.6. Забулионите А.-К.И. Культура как целостность: концептуализация новой онтологичной парадигмы // ΣOФIA: Pismo Filozofόw Krajόw Słowiańskich. 2005. № 5. Забулионите А.-К.И. Теоретические проблемы понимания культуры как целостности // Вестник СПбГУ. 2004. Вып.5, сер.6. Забулионите А.-К.И. Типологический таксон культуры. – СПб.: Изд-во СПбГУ. 2009. – 279 с. Замятин Д.В. Метагеография: Пространство образов и образы пространства. – М.: Аграф, 2004 (Киров : ФГУИПП Вятка). – 506, [1] с. Замятин Д.В. Культура и пространство: моделирование географических образов. – М.: Знак, 2006. – 487 с. Зверева Г.И. Роль познавательных «поворотов» второй половины XX века в современных российских исследованиях культуры // Выбор метода. Изучение культуры в России 1990-х. – М.: РГГУ, 2001, С. 11–20. Зенкин С.Н. Французский романтизм и идея культуры. Неприродность, множественность и относительность в литературе. – М.: РГГУ, 2002. – 288 с. «Знание о культуре: современная ситуация в России», Стенограмма работы Круглого стола ИГИТИ ГУ–ВШЭ, 4 марта 2008 г. – https://www.hse.ru/data/432/671/1235/Kruglyi_stol_IGITI_dlya_portala_ch1.pdf Зорин А. Кормя двуглавого орла… Литература и государственная идеология в России в последней трети XVIII – первой трети XIX века. – М.: НЛО, 2004. – 416 с. Иванов О.П., Малинецкий Г.Г. Методология и методы решения глобальных проблем современности // Синергетика. Труды семинара. – М.: Изд. МГУ. Том 2, 1999. – С. 54–70. Иванов В.В., Малинецкий Г.Г. Россия: XXI век. Стратегия прорыва. Технологии. Образование. Наука. Изд. 2–е. – М.: Ленанд, 2017. – 304с. – (Будущая Россия №26). Идентичность как навигатор сознания: монография / Х.Г.Тхагапсоев, Л.М.Мосолова, И.В.Леонов, В.Л.Соловьева. – СПб.: Астерион, 2016. – 169 с. Ионов И.Н. Хачатурян В.М. Теория цивилизаций. – СПб.: Алетейя, 2002. – 382, [1] с. Ильясова Т.В. Синергетика и культурология. – Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2010. – 155 с. Ионов И.Н. Российская цивилизация, IX – начало XX в. Учебник для общеобразовательных учреждений. – М.: Просвещение, 2002. – 319 с. Ионин Л.Г. Социология культуры. – М.: Логос, 1998. – 276 с. 120 121 Исторические повороты культуры: сборник научных статей (к 70-летию профессора И.В. Кондакова) / Общ. ред. и сост. О.Н.Астафьевой. – М.: Согласие, 2018. – 530 с. История мировой культуры. Наследие Запада. – М.: РГГУ, 1998. – 429 с. История теоретической социологии / авт. коллектив: Давыдов Ю. Н. (рук.) и др.; Российская акад. наук, Ин-т социологии. Тт. 1-5. – Изд. 3-е, перераб. и доп. – М.: Гаудеамус; Академический Проект, 2010. Каган М.С. Философия культуры. – СПб.: 1996, Лань. – 415 с. Каган М.С. Введение в историю мировой культуры. В 2 кн. – 2-е издание. – СПб.: Петрополис, 2003. Капица С.П., Курдюмов С.П., Малинецкий Г.Г. Синергетика и прогнозы будущего/ 3–е изд. – М.: Эдиториал УРСС, 2001. – 288 с. Каравашкин А.В. Юрганов А.Л. Регион докса. Источниковедение культуры. – М.: РГГУ, 2005. – 210 с. Кармин А.С. Культурология. – СПб.: Лань, 2001. – 830 с. Кириллова, Н.Б. Медиаполитика государства в условиях социокультурной модернизации / Н.Б. Кириллова. – 2–е изд., стер. – М.; Берлин : Директ– Медиа, 2018. – 112 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=494603 (дата обращения: 08.11.2019). Козлова Н.Н. Горизонты повседневности советской эпохи: Голоса из хора. – М.: ИФРАН, 1996. – 215,[1] с. Колин К.К., Урсул А.Д. Информация и культура. Введение в информационную культурологию. – М.: Стратегические приоритеты, 2015. – 268 с. Кондаков И.В. Культурология как новый тип гуманитарного знания // Традиционное и нетрадиционное в культуре России. – М.: Наука, 2008, С. 580–603. Кондаков И.В. Культура России: Учеб. пособие для вузов. – М.: Кн. Дом «Университет», 1999; 2000; 2007; 2008. – 357 с. Кондратьева, И.В. Онто-гносеологические и методологические основания культурологии. Диссертация на соиск. уч.ст. кандидата философских наук. – Томск:, 2010. – 139 с. Контуры цифровой реальности: Гуманитарно-технологическая революция и выбор будущего / Под ред. В.В.Иванова, Г.Г.Малинецкого, С.Н.Сиренко. – М.: Ленанд, 2018. – 344 с. – (Будущая Россия №28). Копосов Н. Хватит убивать кошек. Критика социальных наук. – М.: НЛО, 2005, С. 54–83, 104–113. Копосов Н.Е. Как думают историки. – М.: НЛО, 2001, С. 216–294. Костина А.В. Культурология: история, теория и методология культуры. – М.: Изд-во Московского гуманитарного ун–та, 2019. – 322 с. Креативность в пространстве традиции и инновации: III Российский культурологический конгресс: тезисы докладов и сообщений. СПб, 27-9 окт., 2010 г. / отв. ред. Д.Л. Спивак. – СПб., 2010. – 556 с. Круглова Л.К. Культурология: Учебное пособие. – СПб.: СПГУВК, 2008. – 502 с. Круглова Л.К. Теория культуры. Чч. I–III. – СПб: СПГУВК, 2009. Круглова Л.К. Человек и культура. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2017. – 397 с. Круглова Л.К. Избранное. Антропологический принцип в культурологии: теория и практика. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2018. – 448 c. Кульпин Э.С. Социоестественная история и социоестественные исследования // Вестник РГГУ. 1996. 3. С. 44–52. Кульпин Э.С. Становление основных систем ценностей российской цивилизации // Россия как цивилизация. Устойчивое и изменчивое. – М.: Наука, 2007, С. 195–225. Культура Возрождения в 2-х т. – М. РОССПЭН, 2008. Культура школы: (толковый словарь для учителя) / Под ред. Л.М. Мосоловой. – СПб.: Астерион, 2016. – 100 с. Культурная память в контексте формирования национальной идентичности России в ХХI веке: коллективная монография / [Астафьева О.Н. и др.]; М-во культуры Российской Федерации, Научно-образовательный центр "Культура, память, коммуникация". – М.: Cовпадение, 2012. – 167 с. Культурогенез и культурное наследие / Науч. ред. и сост. А. В. Бондарев. – М.; СПб: Центр гуманитарных инициатив, 2014. – 640 c. – (Серия «Культурология. ХХ век»). Культурологическая парадигма: исследования по теории и истории культурологического знания и образования. Научный альманах. Вып. 1-2. М.: Согласие., 2011. Культурологические чтения: научно-теоретический альманах. 2005. №1. Культурология: История мировой культуры / Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. – М.: Academia, 2003; 2005; 2007. – 607 с. Культурология / Под ред. Л.М. Мосоловой. – М.: Академия, 2013. – 351 с. Культурология: фундаментальные основания прикладных исследований / ред. И.М. Быховская. – М., 2010. – 640 с. Культурология и глобальные вызовы современности: к разработке гуманистической идеологии самосохранения человечества: Сборник научных статей, посвященный 80-летию Э.С. Маркаряна / Под общ. ред. А.В. Бондарева и Л.М. Мосоловой. – СПб: Изд-во СПбКО, 2010. – 152 с. 122 123 Куренной В.А. Философия фильма: упражнения в анализе. — М.: Новое литературное обозрение, 2009. – 224, [2] с. Куренной В.А., Никулин А.М., Рогозин Д.М., Турчик А.В. Мыслящая Россия: интеллектуально-активная группа / Под общ. ред.: В.А. Куренной. — М.: Фонд «Наследие Евразии», 2009. – 238 с. Левит С.Я. Теоретические первоначала культурологии // Культурология. Энциклопедия: Summa culturologiae. Т. I. – М.: РОССПЭН, 2007. Левит С.Я. Проблемы философии и культурологии в трудах ИНИОН РАН // Россия и современный мир. — М., 2013, № 4. — С. 208-220. Левит С.Я. Гуманитарное знание: генезис, итоги и перспективы // Гуманитарное знание и вызовы времени. / ред. и сост. С.Я. Левит. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, С. 7-42. Личность в социокультурном измерении: история и современность / ред. И. М. Быховская и др. – М., 2007. – 416 с. Логический анализ языка. Языки пространств. – М.: Языки русской культуры. 2000. – 448 с. Логический анализ языка. Языки этики. – М.: Языки русской культуры, 2000. – 444 с. Логический анализ языка. Космос и хаос: концептуальные поля порядка и беспорядка. – М.: Индрик, 2003. – 637 с. Лурье С.В. Историческая этнология. – М., Аспект Пресс, 1997. – 448 с. – (Программа "Высшее образование") [2-е изд. 1998] [3-е и 4-е изд.: М., Академический проект, 2004, 2005]. Лурье С.В. Психологическая антропология: история, современное состояние, перспективы. – М.: Академический проект, 2004, 2005. – 622 с. Лурье С.В. Imperium (Империя – ценностный и этнопсихологический подход). – М.: АИРО-XXI, 2012. – 272 с. Малинецкий Г.Г., Посашков С.А., Ахромеева Т.С. Философия управления в междисциплинарном контексте // Философские науки. 2016. № 8. С. 54–66. Малинецкий Г.Г., Потапов А.Б. Нелинейная динамика и хаос: Основные понятия – М.: УРСС, 2018. – 240 с. (Синергетика: от прошлого к будущему. № 27.) Малинецкий Г.Г., Потапов А.Б., Подлазов А.В. Нелинейная динамика: подходы, результаты, надежды. – М.: УРСС, 2016. – 280 с. (Синергетика: от прошлого к будущему. № 28.) Малинецкий Г.Г., Вольнов И.Н. Предвестники будущего. Искусство, наука, Science–Art // Проектирование будущего. Проблемы цифровой реальности: труды 2-й Международной конференции (7–8 февраля 2019 г., Москва). – М.: ИПМ им. М.В.Келдыша, 2019. – С. 276–300. – URL: https://keldysh.ru/future/2019/25.pdf Малыгина, И.В. В лабиринтах самоопределения: опыт рефлексии на тему этнокультурной идентичности. – М.: МГУКИ, 2005. – 282 с. Мамедов, Ф.Т. Культурология как путь к эффективной жизнедеятельности / Ассоц. культуры Азербайджана "Симург". – Баку: Simurg, 2006. – 574 с. Междисциплинарные подходы к изучению прошлого: до и после «постмодерна»: материалы научной конференции, 28-29 апреля 2005 г. / [отв. ред. Л.П. Репина]. – М.: ИВИ РАН, 2005. – 151 с. Межуев В.М. Философия культуры и науки о культуре: различие в подходах // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2019. № 3 (89). С. 72-88. Минц, С.С., Черѐмушникова И.К. Человек и пространство культуры. – М.: Изд-во ВолгМУ, 2018. – 399 с. Мировая и отечественная художественная культура: учебно-методическое пособие. 2-е изд. испр. и доп. – СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И.Герцена, 2017. – 390 с. Мировая художественная культура в памятниках. 2-е изд. испр. и доп. – СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И.Герцена, 2012. – 223 с. Многомерный образ человека. Комплексное междисциплинарное исследование человека / Отв.ред. И.Т.Фролов, Б.Г.Юдин. – М.: Наука, 2001. – 237 с. Многомерный образ человека: на пути к созданию единой науки о человеке / [Под общ. ред. Б.Г. Юдина]. – М.: Прогресс-Традиция, 2007. – 365 с. Морфология культуры. Структура и динамика: Учеб. пособие для вузов / [Г. А. Аванесова и др.]. – М.: Наука, 1994. – 414,[1] с. Московско-тартуская семиотическая школа. История, воспоминания, размышления / Сост. и ред. С.Ю. Неклюдова. – М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. – 381 с. Мосолова Л.М. История искусства Кыргызстана (с древнейших времен до XX века): учеб. пособие по изобраз. и декор.-прикл. искусству для худож. и гуманит. фак. высш. учеб. заведений. – Бишкек: Бийиктик, 2010. – 476 с.: ил. Мосолова Л.М. О культурологическом просвещении // Вестник Герценовского университета. 2010 – № 9 (83). – С. 58–60. Мосолова Л.М., Прыткова Л.А. История искусства Кыргызстана – СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И.Герцена, 2019 – Том 2: XX – начало XXI века. Науки о культуре – шаг в ХХI век. Т. 1-10: сб. материалов ежегодной конференции-семинара молодых ученых. – М.: РИК, 2001-2010. Николаев Н. Судьба и идеи Третьего Возрождения // MOUSEION: Профессору Александру Иосифовичу Зайцеву ко дню семидесятилетия. Сб.ст. – СПб., 1997, С. 343–350. Никонов В.А. Код цивилизации. – М.: Э, 2016. – 669, [1] с. 124 125 Новое в синергетике. Взгляд в третье тысячелетие / Под ред. Г.Г.Малинецкого, С.П.Курдюмова. – М.: Наука, 2002. – 480 с. Новое в синергетике. Новая реальность. Новые проблемы. Новое поколение / Под ред. Г.Г.Малинецкого. – М.: Наука, 2007. – 384 с. Образ врага / Сост Л.Гудков. – М.: ОГИ, 2005. – 334 с. Образование в пространстве культуры. Вып. 1-2 / отв. ред. И.М. Быховская. – М.: РИК, 2004-2005. Орлова Э. А. Введение в социальную и культурную антропологию. – М.: Российский институт культурологии, 1994. – 214 с. Орлова Э. А. Культурная (социальная) антропология. – М., 2004. – 480 с. От философии жизни к философии культуры / отв. ред. В.П. Визгин. Спб., 2001. 395 с. Омельченко Е. Молодежные культуры и субкультуры. – М.: Ин-т социологии РАН, 2000. – 262 с. Основы теории художественной культуры. / [М.С.Каган, П.С.Соболев, Л.М.Мосолова и др.]; ред. Л.М. Мосолова. – СПб.: Лань, 2001. – 288 с. Осокин, Ю.В. Введение в теорию системных исследований искусства. – М.: Алетейа, 2003. – 397, [1] с. Очерки по истории мировой культуры / Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. – М.: Языки русской культуры, 1997. – 496 с. Павильч, А.А. Становление и трансформация статуса культурологической компаративистики. – Минск: МГЛУ, 2011. – 260 с. Павильч, А.А. Компаративные исследования культурного разнообразия: методологический опыт и коммуникативная проекция. – Минск: МГЛУ, 2017. – 168 с. Павильч, А.А. Основы культурологического знания. – Минск: МГЛУ, 2008. – 235 с. Павильч, А.А. Сравнительная культурология. – Минск: МГЛУ, 2015. – 176 с. Паперный Вл. Культура Два. – М.: НЛО, 1996. – 382 с. Пелипенко А.А. Смыслогенетическая концепция культуры // Обсерватория культуры. – 2004. – № 4. – С. 4–9. Пелипенко А.А., Яковенко И.Г. Культура как система. – М.: Изд-во «Языки русской культуры», 1998. – 376 с. Персикова, Т.Н. Межкультурная коммуникация и корпоративная культура. – М.: Логос, 2011. – 223, [1] с. Петров В.М. Социальная и культурная динамика: быстротекущие процессы (информационный подход). – СПб.: Алетейя, 2008. – 336 с. Петров М.К. Язык, знак, культура. Изд.2–е. – М.: Изд-во «УРСС», 2004. – 328 с. Пирогов, С.В. Социальное прогнозирование и проектирование: учебное пособие. – М.: Проспект, 2017. – 371 с. Поздняков, Э.А. Философия культуры / Э.А. Поздняков. – 2–е, испр. и доп. – М.: Весь Мир, 2015. – 608 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=276913 (дата обращения: 08.11.2019). Поликультурное пространство Российской Федерации в 7 книгах / Под науч. ред. Л.М. Мосоловой. – СПб.: Петрополис, 2012–2015. Постижение культуры: ежегодник / отв. ред. O.K. Румянцев. – М.: РИК: Акад. проект, 1995–2005. Вып. 1–14. Прикладная культурология в контексте научного знания: библиографический указатель (1990-2001) / сост. М. А. Кинсбурская. – М., 2003. – 104 с. Прикладная культурология. Энциклопедия / Сост. и научн. ред. И.М. Быховская. – М.: Изд-во «Согласие», 2019. – 846 с. Прогноз и моделирование кризисов и мировой динамики / Ред. А.А.Акаев, А.В.Коротаев, Г.Г.Малинецкий. – М.: ЛКИ/URSS, 2014. – 352 с. Проектирование будущего. Проблемы цифровой реальности. (7–8 февраля 2019 г., г. Москва). / Под ред. Г.Г.Малинецкого. – М.: ИПМ им. М.В.Келдыша, 2019. – 300 с. https://keldysh.ru/future/2019/proc.pdf Публикации ведущих сотрудников Российского института культурологии: библиогр. указ. / сост.: Е.Б. Кудрявцева, Н.В. Назарова, Т С. Федорова; ред. Т.С. Федорова. – М., 2007. – 298 с. Публикации НИИ культуры 1976-1985 гг.: реферативный сборник / отв. ред. Е.В. Машков. – М.: НИИК, 1988. Ч. 1. – 209 с. Ч. 2. – 249 с. Публикации НИИ культуры 1986-1990 гг. / сост. М. А. Чирва. – М.: НИИК, 1991. – 68 с. Публикации Российского института культурологии. 1992-2002: библиографический указатель / сост. Т.С. Федорова, М. А. Кинсбургская. – М.: РИК, 2002. – 136 с. Резник М.Ю. Культурология в системе наук о культуре: новая дисциплина или междисциплинарный проект? // Фундаментальные проблемы культурологии: в 4 т. / отв. ред. Д.Л. Спивак. СПб. : Алетейя, 2008. – Т. I : Теория культуры. – С. 24–52. Резник Ю.М. Введение в социальную теорию: социальная системология / Ю.М. Резник ; Ин–т человека. – М. : Наука, 2003. – 231 с. Репина Л.П. Культурный поворот в интеллектуальной истории // Выбор метода. Изучение культуры в России 1990-х. – М.: РГГУ, 2001, С. 28–36. Розин В.М. Теоретическая и прикладная культурология. – М.: Гардарики, 2007. – 427 с. 126 127 Романов В.Н. Историческое развитие культуры. Проблемы типологии. – М.: Наука, 1991. – 192 с. Россия как цивилизация. Устойчивое и изменчивое. – М.: Наука 2007. – 682 с. Савельева И.М., Полетаев А.В. История и время. В поисках утраченного. – М.: Языки русской культуры, 1997. –796 с. Синергетическая парадигма: Многообразие поисков и подходов / [Отв. ред.: В. И. Аршинов и др.]. – М.: Прогресс-Традиция, 2000. – 535 с. Синергетическая парадигма. Человек и общество в условиях нестабильности / Делокаров К.Х. и др. – М.: Прогресс-Традиция, 2003. – 583 с. Синергетическая парадигма: синергетика образования / [Аршинов В.И. и др.]; [отв. ред. В.Г.Буданов]; Российская акад. наук, Ин-т философии. – М.: Прогресс-Традиция, 2006. – 592 с. Синергетическая парадигма: социальная синергетика / [Г.А. Аванесова и др.]; [отв. ред. В.В.Василькова]; Российская акад. наук, Ин-т философии. – М.: Прогресс-Традиция, 2009. – 688 с. Синергетическая парадигма. Синергетика инновационной сложности /отв. ред. В. И. Аршинов. – М.: Прогресс-Традиция, cop. 2011. – 495 с. Системные исследования культуры. 2005 / Науч. ред. В.С. Жидков. – СПб.: Алетейя, 2006. – 396, [3] с. Системные исследования культуры. 2008 / Науч. ред. Г.В. Иванченко, В.С. Жидков. – СПб.: Алетейя, 2009. – 604 с. Системные исследования культуры. Вып. 3 / Гос. ин–т искусствознания; [отв. ред. Г.М. Юсупова]. – М.: Гос. ин–т искусствознания, 2013. – 254 с. Скопинцева, Т.Ю. Теория и история культуры повседневности России. – Оренбург: ОГУ, 2013. – 141 с. Словарь средневековой культуры. – М.: РОССПЭН, 2007. – 623 с. Современные трансформации российской культуры: Колл. монография / Под ред. И.В. Кондакова. – М.: Наука, 2005. – 750 с. Согомонов А.Ю., Уваров Ю.П. Парадоксы вывихнутого времени, или Как возникло социальное // Конструирование социального. – М.: УРСС, 2001. С. 135–159. Соколов Э.В. Культурология: очерки теорий культуры. – М.: Фирма "Интерпракс", 1994. – 269, [2] с. Солонин Ю.Н. Философия культуры в историко-методологическом уяснении // Формирование дисциплинарного пространства культурологии. Материалы научно–методической конференции. 16 января 2001 года, СанктПетербург. – СПб.: Санкт-Петербургское философское общество. Серия "Symposium". Выпуск 11. СПб. 2001. С.189–200. Солонин Ю.Н. Парадигмы исторического мышления ХХ века: очерки по современной философии культуры. – СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. – 200 c. (соавтор Дудник С.И.). Солонин Ю.Н., Тишкина А.Г. Методологические проблемы построения теории культуры // Фундаментальные проблемы культурологии. Т. V: Теория и методология современной культурологии. – М.: Новый хронограф; СПб.: Эйдос, 2009. C. 177-187. Солонин Ю.Н. Жизнь и призвание (три очерка по культур-философской персонологии). – М.: МИЦ «Этносоциум», 2012. – 332 с. Солонин Ю.Н. Концепты и логические модели теорий целостности. Аналитический обзор // Ценности и смыслы. 2013. № 1. С. 20–45. Солонин Ю.Н. Учение о целостности в перспективе новой методологической парадигмы // Философские науки. 2013. № 10. С. 7–22. Степанов Б.Е.Знание о культуре: современная ситуация в России. Круглый стол ГУ–ВШЭ 4 марта 2008 г. // Новое литературное обозрение. 2008. Т. –. № 92. С. 322–323. Степанов Ю.С. Константы. Словарь русской культуры. – М.: Языки русской культуры, 1997, С. 7–78. Степанов Ю.С. Протей: очерки хаотической эволюции. – М.: Яз. славян. культуры, 2004 (ГУП Смол. обл. тип. им. В.И. Смирнова). – 264 с. Степанов Ю.С. Концепты. Тонкая пленка цивилизации. – М., 2007. – 248 с. Стѐпин В.С. Цивилизация и культура. – СПб.: СПбГУП, 2011. – 408 с. Стѐпин В.С. Человек. Деятельность. Культура. – СПб.: СПбГУП, 2018. –800 с. Стратегическое целеполагание в ситуационных центрах развития/ Под. ред. В.Е.Лепского, А.Н.Райкова. – М.: Когито-Центр, 2018. – 320 с. Суртаев, В.Я. Социокультурное пространство молодежи: методология, теория, практика. – СПб.: Санкт-Петербургский гос. ун-т культуры и искусств, 2006. – 271 с. Тарасова, М.В. Культура и образование: принципы взаимодействия. – Красноярск: СФУ, 2012. – 358 с. Тен Ю.П. Культурология и межкультурная коммуникация. – Ростов-наДону: Феникс, 2007. – 328, [1] с. Теория и практика культуры: альманах / Российская акад. гос. службы при Президенте Российской Федерации. – М.: Изд-во РАГС, 2004. Вып. 1. 2004. – 314 с. Трофимова Р.П. История русской культурологи. – М.: Академический проект, 2003. – 608 с. Тхагапсоев Х.Г. К проблемам и перспективам развития российской культурологии // Вопросы культурологии. – 2012. – № 8. – С. 6–12. 128 129 Тхагапсоев Х.Г. Культурологическая наука на парадигмальных разломах. – СПб: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2019. – 231с. Уваров М.С. Бинарный архетип. – СПб.: Изд-во Балтийского госуд. технич. унив–та, 1996.– 214 с. Уваров М.С. «Третья природа»: размышления о культуре и цивилизации. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун–та, 2012. – 252 с. Управление риском: Риск. Устойчивое развитие. Синергетика / [В.А.Владимиров, Ю.Л.Воробьев, С.С.Салов и др.]; редкол.: И.М.Макаров (председатель) и др.]. – М.: Наука, 2000. – 429, [2] с. Устюгова, Е.Н. Стиль и культура: опыт построения общей теории стиля. 2-е изд. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. – 255, [2] с. Утехин И. Очерки коммунального быта. – М.: ОГИ, 2005. – 214, [1] с. Флиер А.Я. Культурогенез. – М.: РИК, 1995. – 128 с. Флиер А.Я. Культурогенез // Культурология. ХХ век: Энциклопедия. Т. 1. – СПб.: Университетская книга, 1998. С. 366–367. Флиер А.Я. Культурология для культурологов. – М.: Академ.проект, 2000. – 496 с. Флиер А.Я. Культура как репрессия. – М.: Диаграмма, 2006. – 320 с. Флиер А.Я., Полетаева М.А. Тезаурус основных понятий культурологии: учебное пособие. – М.: МГУКИ, 2008. – 284 с. Флиер А.Я. Культурология для культурологов: учебное пособие для магистрантов, аспирантов и соискателей. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Согласие, 2010. – 671 с. Флиер, А.Я. Избранные работы по теории культуры. – М.: Артѐм: Издво "Согласие", 2014. – 556, [1] с. Формирование дисциплинарного пространства культурологии. Материалы научно–методической конференции. 16 января 2001 года, Санкт-Петербург. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество. Серия "Symposium". Выпуск 11. СПб. 2001. Фракталы и флуктуации в культуре / Под общ.ред. И.А. Ильяевой. – Белгород: БГТУ, 2003. – 141 с. Хархордин О.В. Обличать и лицемерить. Генеалогия российской личности. – СПб.; М.: Летний сад, 2002. – 511 с. Хренов Н.А. Культура в эпоху социального хаоса. – М.: Едиториал УРСС, 2002. – 448 с. Целостность как синергетический принцип неклассической эпистемологии / Станкевич Л.П., Полякова И.П., Линченко А.А. – Воронеж: ФГБОУ ВПО "Воронежский гос. педагогический ин-т", 2014. – 163 с., Цивилизация. Восхождение и слом: Структурообразующие факторы и субъекты цивилизационного процесса / Отв. ред. Э.В. Сайко; Научн. совет. «История мировой культуры». – М.: Наука, 2003. – 453 с. – (Субъект в мире – Мир субъекта). Циклические ритмы в истории, культуре, искусстве / [Отв. ред. Н. А. Хренов]. – М.: Наука, 2004. – 621 с. : ил. (сер. «Искусство в исторической динамике культуры»). Человек в кругу семьи: очерки по истории частной жизни в Европе до начала Нового времени / Под ред. Ю.Л.Бессмертного. – М.: Изд. центр Рос. гос. гуманитар. ун-та, 1996. – 372, [4] с. Шапинская, Е.Н. Массовая культура в теоретических исследованиях // Полигнозис. 2000. - № (1). - С. 77- 96. Шапинская, Е.Н. Массовая культура и современность // Массовая культура и массовое искусство: «за» и «против». – М., 2003.-С. 58-85. Шапинская, Е.Н. Очерки популярной культуры. – М.: Академический Проект, 2008. – 191 с. Шапинская, Е.Н. Избранные работы по философии культуры. – М.: Согласие, 2014. — 456 c. Шендрик А. И. Теория культуры: учеб. пособие для вузов. – М. : ИНИТИ– ДАНА, 2002. – 519 с. Шендрик А. И. Социология культуры. – М.: ЮНИТИ–ДАНА. 2005. – 495 с. Шендрик А. И. Культура в мире: драма бытия: Избр. работы по теории и методологии культуры, социологии культуры, социальной философии. – М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2007. – 704 с. Шендрик А. И. Культуроцентризм как базовый принцип реформирования российской высшей школы : доклад Ин-та фундамент. и приклад. исследований МосГУ / отв. ред. Вл. А. Луков. – М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та. , 2008. – 24 с. Шендрик А.И. Информационное общество и его культура // Знание. Понимание. Умение. – 2010. – № 4. Шмелев А.Д. Русская языковая картина мира. – М.: Языки славянской культуры, 2002, С. 19–36. Щѐткина И.А. Культурологические исследования качества жизни. – Чита: Забайкальский гос. ун-т, 2017. – 226 с. Эткинд А. Эрос невозможного. История психоанализа в России. – М.: Гнозис, 1993. – 376 с. Яковенко И.Г. Манихео-гностический комплекс русской культуры // Россия как цивилизация: Устойчивое и изменчивое. – М.: Наука. 2007, С. 73–194. 130 131 Яковенко И.Г. Познание России. – М.: Наука, 2008, С. 19–44. Янутш О.А. Основы построения культурологической теории образования. – СПб.: Астерион, 2018. – 190 с. Яровой, А.В. От культуры войны к войне культур: социокультурные проекции агональности в европейской и евразийской культурах / А.В. Яровой. – М.; Берлин: Директ–Медиа, 2017. – 311 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=473317 (дата обращения: 08.11.2019). Miscellanea humanitaria philosоphiae. Очерки по философии и культуре. К 60-летию профессора Юрия Никифоровича Солонина. Серия «Мыслители», выпуск 5. – СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. – 325 с. летия академика Вяч.Вс. Иванова (4-6 сентября 2014 г., Белые Столбы). / Нов. ин–т культурологии; отв. ред.: Н.А. Кочеляева, К.Э. Разлогов. – http://newrik.ru/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%8B/20142/%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8% D1%8F-%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F Silva rerum culturae: viae personaliae. К проблеме становления и развития научных дисциплин гуманитарного профиля: Материалы междунар. науч. конф. 8-10 сент. 2016 г., Белые Столбы / Новый ин-т культурологии; Русская антропологическая школа РГГУ; отв. ред.: Н.А. Кочеляева, К.Э. Разлогов. — М., 2017. – 230 с. Материалы цикла Международных научных конференций 2008 –2016 гг., организованные Российским институтом культурологии в Белых Столбах и посвященные взаимодействию культурологии с различными науками: Этнология – антропология – культурология: новые водоразделы и взаимодействия: Материалы международной научной конференции, состоявшейся 3–5 апреля 2008 г. – М.: Издательство «Весь Мир». 2009. – 160 с. Филология – искусствознание – культурология: новые водоразделы и перспективы взаимодействия: Материалы Международной научной конференции (2–4 апреля 2009 г., Белые Столбы) / М–во культуры Российской Федерации, Российский ин–т культурологии и др.; отв. ред. Н.А. Кочеляева, К.Э. Разлогов. – СПб.: Нестор–История, 2009. – 247 с. Социология и культурология: новые водоразделы и перспективы взаимодействия: Материалы Междунар. науч. конф. 1–3 апреля 2010 г., Белые столбы / Рос. ин–т культурологии; отв.ред.: Н.А. Кочеляева, К.Э. Разлогов. – М.: Издательство «Известия», 2010. – 240 с. Философия – философия культуры – культурология: новые водоразделы и перспективы взаимодействия: Материалы Междунар. науч. конф. 7–9 апреля 2011 г., Белые столбы / Рос. ин–т культурологии; отв.ред.: Н.А. Кочеляева, К.Э. Разлогов. – М.: Совпадение, 2012. – 256 с. История – история культуры – историческая культурология – cultural history: новые водоразделы и перспективы взаимодействия: Материалы междунар. науч. конф. 5–7 апр. 2012 г., Белые Столбы / Рос. ин–т культурологии; отв. ред.: Н.А. Кочеляева, К.Э. Разлогов. – М.: Совпадение, 2013. – 240 с. Семиотика – психология – культурология: новые водоразделы и перспективы взаимодействия. Материалы междунар. науч. конф. в честь 85– Список рекомендуемых для изучения периодических изданий: - Вопросы культурологии; - Журнал интегративных исследований культуры. Электронный журнал – https://iik-journal.ru; - Международный журнал исследований культуры; - Культурологическая парадигма: исследования по теории и истории культурологического знания и образования. Научный альманах. - Культура культуры. Электронный журнал – http://cult-cult.ru/about/ - «Вестник культурологии» — периодическое научное издание ИНИОН РАН. - Вестник Московского университета. Серия 19 и Серия 22; - Вестник РГГУ. Серия "История. Филология. Культурология. Востоковедение"; - Вестник Российского университета дружбы народов. Серия "Вопросы образования: языки и специальность"; - Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств; - Вестник Санкт-Петербургского государственного университета; - Вестник славянских культур; - Вестник Томского государственного университета. Серия «Культурология и искусствоведение»; - Вопросы философии; - Дайджест «Культурология» (ИНИОН РАН) - Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки.; - Журнал социологии и социальной антропологии; - Знание. Понимание. Умение; - Идеи и идеалы 132 133 - Известия Уральского федерального университета. Серия 1. Проблемы образования, науки и культуры; - Искусствознание; - Культура и искусство. - Культура и образование: научно–информационный журнал вузов культуры и искусств. - Культура и текст. - Культура и цивилизация; - Культурное наследие России; - Личность. Культура. Общество; - Логос; - Мир культуры и культурология. Альманах Научно–образовательного культурологического общества России. - Человек. Культура. Образование; - Человек в мире культуры; - Неприкосновенный запас, - Новое литературное обозрение; - Обсерватория культуры; - Общественные науки и современность; - Общество. Среда. Развитие; - Общество: философия, история, культура; - П.О.И.С.К. (Политика. Обществоведение. Искусство. Социология. Культура); - Россия XXI; - Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия "Познание"; - Синий диван, - Теория моды, - Топос. Философско-культурологический журнал - Уральский исторический вестник; - Ученые записки Комсомольского–на–Амуре государственного технического университета - Ученые записки Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского; - Философия и культура; - Философская мысль; - Философские науки; - Ценности и смыслы; - Человек и культура; - Человек. Научно–популярный, иллюстрированный журнал Президиума Российской академии наук; - Genesis: исторические исследования; - Ab imperio; - Litera; - Cultural Sociology. Sage Publications; - Journal of Material Culture. Sage Publications; - Visual Anthropology Review. Wiley; - Visual Studies. Routledge; - Visual Communication Quarterly. Routledge; - Social Semiotics. Routledge; - Journal of Visual Culture. Sage Publications; - American Journal of Cultural Sociology. Palgrave Macmillan; - Cultural Studies. Routledge; - Games and Culture. Sage Publications; - Critical Inquiry. University of Chicago; - International Journal of Cultural Studies. Sage Publications; - European Journal of Cultural Studies. Sage Publications; - International Journal of Cultural Policy. Routledge; - Cultural Studies – Critical Methodologies. Sage Publications; - New Media & Society. Sage Publications. 134 135 Учебное издание Бондарев Алексей Владимирович ИСТОРИЯ КУЛЬТУРОЛОГИИ Методическое пособие ЦНИТ «АСТЕРИОН» Заказ № 187. Подписано в печать 11.12.2019 г. Бумага офсетная. Формат 60×84 1/16. Объем 8,5 п.л. Тираж 100 экз. Санкт-Петербург, 191015, а/я 83, тел./факс (812) 685-73-00, 970-35-70 e-mail: asterion@asterion.ru http://www.asterion.ru https://vk.com/asterion_izdatelstvo
