ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «КАРАЧАЕВО-ЧЕРКЕССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ У. Д. АЛИЕВА» На правах рукописи ИЛЬЮХ Максим Павлович ФОРМИРОВАНИЕ ГРАЖДАНСКОЙ ПОЗИЦИИ КУРСАНТОВ АВИАЦИОННЫХ ВУЗОВ СРЕДСТВАМИ ВОИНСКИХ ТРАДИЦИЙ 13.00.08 – Теория и методика профессионального образования Диссертация на соискание учѐной степени кандидата педагогических наук Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор Л.Ф. Савинова Карачаевск – 2017 2 ОГЛАВЛЕНИЕ Введение…………………………………………………………………………..3 Глава 1. Теоретико-методологические основы формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций в высшей военной школе………………………………………………………………………..16 1.1. Тенденции, подходы и факторы формирования гражданской позиции будущего офицера в системе высшего военного образования..……16 1.2. Феномен «гражданская позиция» в контексте профессиональной деятельности будущего офицера……………………………………..32 1.3. Воинские традиции как средство формирования гражданской позиции курсантов в условиях военного вуза……………………….54 1.4. Модель формирования гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций………………..77 Выводы по первой главе…………………………………………………...88 Глава 2. Экспериментальная работа по формированию гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций…………….91 2.1. Организация и проведение педагогического эксперимента по формированию гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций………………………………………91 2.2. Реализация экспериментального исследования по формированию гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций…………………………………………………...107 2.3. Диагностика уровня сформированности гражданской позиции будущих офицеров и интерпретация еѐ результатов……………….138 Выводы по второй главе…………………………………………………..158 Заключение……………………………………………………………………...160 Список литературы……………………………………………………………..163 Приложения……………………………………………………………………..181 3 ВВЕДЕНИЕ Актуальность и постановка проблемы исследования. Социальнополитические изменения последних десятилетий, вызванные переходом общества из одного состояния в другое, образовавшийся идеологический вакуум, привели к распаду сложившейся в России системы воспитания молодого поколения. В связи с этим в стране возникла реальная угроза утраты российской молодежью интересов к обществу, государству, гражданским обязанностям. В современной образовательной ситуации значимую роль играет государственная политика в области образования (Национальная доктрина образования Российской Федерации, государственные программы патриотического воспитания граждан Российской Федерации, Стратегии развития воспитания граждан в Российской Федерации на период до 2025 г. и др.), в которой направленности особое значение личности молодого придается человека, мировоззренческой характеризующей его ценностное отношение к Отечеству, гражданственности, гражданскому долгу. Акцент на формирование «самодостаточной личности» будущего офицера привел к разрушению культуры социальных связей и отношений в обществе, к потере нравственной устойчивости, гордости за свою принадлежность к Вооружѐнным Силам страны. Именно поэтому в нормативных документах Министерства обороны РФ последних лет: стратегии социального развития Вооруженных Сил Российской Федерации на период до 2020 г. (2008), приказы «Об утверждении Ведомственной программы Министерства обороны Российской Федерации по реализации государственной программы «Патриотическое воспитание граждан на 2011-2015 годы» (2011), «О мерах по реализации отдельных положений статьи 81 федерального закона от 29 декабря 2012 г. №273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» (2014), «Об утверждении порядка взаимодействия органов военного управления, воинских частей при организации и проведении мероприятий по военно патриотическому воспитанию граждан Российской Федерации» (2014), «О 4 военно-патриотической работе в Вооруженных Силах Российской Федерации» (2014) определяются не только стратегические направления современного процесса воспитания военнослужащих и курсантов военно-учебных заведений, но и акцентируется внимание на необходимости приобретения ими знаний о российской гражданственности, о воинских традициях и долге защитников Отечества. Актуальность данного исследования обусловлена и следующими факторами: - формированием нового облика Вооружѐнных Сил Российской Федерации, соответствующего требованиям государственной политики в сфере национальной безопасности и отстаивании национальных интересов страны; - сложностями военно-стратегической обстановки в мире (стремление ряда стран ослабить позиции России как одного из центров влияния в многонациональном мире; реализация планов НАТО по дальнейшему расширению на восток; международный терроризм; наличие территориальных претензий к России со стороны сопредельных государств; борьба с ИГИЛ в Сирии и т.д.), что требует изменения подходов к уровню сформированности гражданской позиции будущих лѐтчиков, базирующейся на традиционных духовно-нравственных ценностях российского государства и ее Вооружѐнных Сил. Изменения в Вооруженных Силах, обусловленные международными и внутренними факторами, неизбежно влияют на систему высшего военного образования, порождая объективные предпосылки для совершенствования процесса воспитания будущих офицеров. В данном контексте перед исследователями встает проблема поиска и построения оптимальной системы воспитания, которая включала бы в себя не только представления о том, каким должен быть офицер как гражданин российского общества ХХI века, но и о том, каким содержанием она должна быть наполнена с учетом современных требований к подготовке военных специалистов. 5 Всѐ это актуализирует проблему формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций, ориентированную на общую стратегию инновационного развития страны и еѐ Вооружѐнных Сил, на ресурсы военно-учебных заведений России, на реальные запросы педагогической теории и практики. Степень изученности исследуемой проблемы. Научные источники исследуемой проблемы условно разделены на две группы: общие и специальные. Первую группу источников составляют исследования, рассматривающие различные аспекты формирования гражданской позиции разных категорий молодѐжи (школьников, студентов невоенных вузов): Л.А. Байкова, Х.Х.-М. Батчаева, А.К. Быков, Е.П. Белозерцев, Т.А. Верченко, А.С. Гаязов, С.В. Гладченкова, К.А. Тоторкулова, О.И. Шаталович, М.В. Чельцов, М.Г. Чесняк и др. Вторая группа источников представлена работами, в которых исследуются различные аспекты подготовки будущих офицеров Вооружѐнных Сил России: И.А. Алѐхин, А.В. Барабанщиков, В.Н. Герасимов, Ю.А. Ленев и др. Вопросы воспитания курсантов военно-учебных заведений в разные периоды общественного развития исследованы в работах И.А. Бондаренко, Е.В. Дрозд, А.С. Копайгородского, В.И. Пашкова, А.А. Утюганова, В.В. Широковой и др. Проблемами воспитания патриотизма и гражданственности в военноучебных заведениях России занимались следующие ученые: В.А. Беловолов, И.Н. Воробьев, А.А. Денисов, К.В. Евдокимов, В.Ю. Закиров, Д.С. Крутилин, В.П. Масягин, В.С. Остапенко, Л.Н. Ховрина, Л.В. Яковлева и др. Исследованию гражданской позиции курсантов военных вузов различной направленности (экономики, МВД, морские вузы) посвящены работы С.П. Долинина, В.К. Савельева, П.В. Тимченко и др. Проблема подготовки курсантов авиационных вузов исследована в работах И.О. Бакланова, В.А. Безъязычного, А.В. Карташева, С.Н. Зигуняна, Р.Ф. Равлык, Е.Е. Смирнрва и др. Однако в них не получили должного отражения 6 сущность и содержание понятия «гражданская позиция», не представлены уровни, критерии ее сформированности. Вышеназванные исследования являются теоретическими предпосылками к обоснованию процесса формирования гражданской позиции курсантов в период обучения в военном авиационном вузе. Исследованиями воинских традиций, определения их места и роли в системе обучения и воспитания офицерских кадров занимались Р.А. Алексеюк, С.А. Алиева, С.И. Волгин, В.Д. Дудулин, П.А. Дроздов, Г.С. Карнеев, В.П. Масягин и др. Разрозненность исследований, преобладающая направленность на эмпирическое обобщение опыта без теоретического обоснования концептуальных положений формирования гражданской позиции курсантов в период обучения в военном авиационном вузе не обеспечивает необходимых условий для подготовки нового поколения офицеров, обладающих высоким уровнем гражданской позиции. Обеспечение преемственности гражданских ценностей может явиться серьезным основанием современной концепции воспитания в военном образовании. Таким образом, проведенный теоретический анализ позволяет сформулировать ряд имеющихся противоречий между: - современными требованиями к личности будущего офицера с высоким уровнем гражданской позиции как продолжателя воинских традиций российского офицерства и неготовностью системы высшего военного образования удовлетворить эти требования с учетом меняющихся условий; - потребностью в научном осмыслении проектирования модели формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций и недостаточной теоретической разработанностью и экспериментальным обоснованием данной модели; - укоренившейся практикой использования традиционных форм, методов и средств формирования гражданской позиции будущего офицера и необходимостью их замены на продуктивные формы, методы и средства формирования искомого качества курсантов; 7 - необходимостью выявления оптимальных условий для реализации модели формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций и недостаточным теоретическим обоснованием их соблюдения в образовательном процессе военных вузов. Проблема исследования заключается в научном обосновании модели формирования гражданской позиции курсантов авиационного вуза средствами воинских традиций. С учѐтом изложенного определена тема диссертационного исследования: «Формирование гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций». Цель исследования: научно обосновать модель формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций и проверить еѐ в условиях экспериментальной работы. Объект исследования: воспитательный процесс в военном вузе. Предмет исследования: содержательные основы формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций в авиационном вузе. Гипотеза исследования: процесс формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций в авиационном вузе будет эффективным, если: - учесть выявленные подходы, тенденции и факторы современного воспитания в определении сущности понятия «гражданская позиция» как интегративного качества личности, ориентированного на специфику профессии военного летчика; - представить комплекс воинских традиций как средство формирования гражданской позиции будущего офицера; - разработать и апробировать модель формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций и определить последовательность этапов формирования у них искомых качеств; - использовать педагогический инструментарий: педагогические условия, комплекс педагогических средств и технологий. 8 Задачи исследования: 1. Выявить подходы, тенденции и факторы в современном воспитании, определяющие содержательные характеристики гражданской позиции как интегративные личностные качества будущего офицера. 2. Определить комплекс воинских традиций как средства формирования гражданской позиции курсантов. 3. Разработать модель и обосновать сущность, содержание и структуру процесса формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций в авиационном вузе. 4. Определить педагогический инструментарий эффективности процесса формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций в авиационном вузе. Методологической основой исследования являются: - на общенаучном уровне: труды выдающихся военачальников, военных историков и философов (А.К. Баиов, М.И. Драгомиров, И.А. Ильин, А.В. Суворов и др.); - на конкретно-научном уровне: теория деятельностного (Б.Г. Ананьев, Л.С. Выготский, К.К. Платонов, А.В. Петровский, С.Л. Рубинштейн и др.), концепции личностно-ориентированного (Е.П. Белозерцев, Е.В. Бондаревская, Н.М. Борытко и др.), аксиологического (Л.И. Маленкова, Л.П. Разбегаева и др.), компетентностного (И.А. Зимняя, Н.П. Клушина, А.М. Новиков, Н.П. Петрова, Л.П. Реутова, А.В. Хуторской и др.) подходов. Теоретическую основу исследования составили: - исследования феномена традиций в философских, культурологических, социологических трудах в аспекте преемственности и традиционности различных социальных сфер (Н.А. Бердяев, С.И. Гессен, С.К. Бондырева, М.В. Захарченко, Д.В. Колесов и др.); - педагогические основы подготовки будущих офицеров в военнопрофессиональном образовании (И.А. Алѐхин, А.А. Аронов, И.О. Бакланов, 9 Б.И. Бачкало, А.В. Барабанщиков, В.Н. Буряков, А.Ю. Голубев, Г.В. Зибров, А.Д. Лазукин, Ю.А. Ленев, Л.Н. Ховрина и др.); - совокупность ведущих концептуальных подходов к гражданскому воспитанию молодого поколения (П.И. Бабочкин, А.К. Быков, Т.И. Власова, А.Н. Вырщиков, А.Я. Гаязов, А.М. Князев, В.В. Марьин, Н.А. Савотина, Г.Н. Филонов и др.); - теоретические основы педагогического проектирования в современном образовательном процессе (В.П. Давыдов, В.М. Монахов, А.М. Новиков, А.В. Пашкевич, О.Х.-А. Рахимов, Л.Ф. Савинова и др.). Методы исследования: теоретические (изучение и анализ философской, социологической, психолого-педагогической и методической литературы по проблеме исследования; теоретический анализ и синтез научных концепций, моделирование); эмпирические (изучение и обобщение педагогического опыта в системе высшего профессионального образования, в том числе и военного, путѐм наблюдения, анкетирования; подтверждения достоверности результатов методами констатирующего и формирующего эксперимента); диагностические и статистические методы (тестирование, опрос, контрольные задания; обработка данных эксперимента, продуктов проектировочной деятельности, графическое представление полученных результатов). Экспериментальная база исследования: Краснодарское высшее военное авиационное училище лѐтчиков имени Героя Советского Союза А.К. Серова, 2 авиационный факультет (истребительной авиации) (г. Армавир). Выборочную совокупность составили 200 курсантов 1-5 курсов двух выпусков (по сто человек в каждом) и 30 преподавателей. Этапы исследования. Исследование проводилось в течение семи лет (2010-2016 гг.) и включало три этапа. На констатирующем этапе (2010-2012 гг.) эксперимента изучалась и анализировалась философская, психологическая и педагогическая литература по проблеме исследования, осуществлялось еѐ теоретическое осмысление, что 10 позволило конкретизировать цель, предмет, задачи исследования, а также разработать программу проекта, модель и определить этапы формирования искомых качеств курсантов авиационного вуза, провести констатирующий эксперимент. На формирующем этапе (2012-2014 гг.) разрабатывался механизм реализации созданной модели в ходе экспериментального исследования, определялись этапы авиационного вуза формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций, выявлялись педагогические средства и условия реализации модели, проводился формирующий эксперимент, систематизировались и анализировались исследовательские материалы. На заключительном этапе (2015-2016 гг.) эксперимента уточнялись положения, выводы по результатам исследования, теоретического и экспериментального этапов, оформлялся текст диссертационного исследования и автореферата. Научная новизна результатов исследования заключается в следующем: - переосмыслены подходы ученых и выявлены ведущие тенденции развития современного воспитания в военных вузах, ориентирующие на формирование интегративного личностного качества (гуманистический и компетентностный подходы) и способствующие развитию субъектности будущих офицеров (личностно-ориентированный подход); факторы (внешние и внутренние), обуславливающие целесообразность и необходимость проектирования процесса формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций; - уточнена сущность и структура понятия «гражданская позиция» как интегративного значимого личностного качества военного лѐтчика, обусловленное глубоким пониманием роли и места в защите воздушного пространства России и требующее проявления собственной позиции при принятии мгновенных решений в чрезвычайных и боевых ситуациях; 11 - расширен тезаурус проблемы исследования за счет обогащения понятия «воинские традиции» комплексом функций (познавательно-информационная, мобилизационно-побудительная, регулятивно-оценочная), способов их применения в процессе формирования гражданской позиции курсантов; - разработана и внедрена модель, включающая следующие модули: целевой (определение функционирования и целей, задач, развития данного методологических процесса); основ содержательно- процессуальный (обоснование компонентов модели, подбор педагогических средств и определение этапов); оценочно-результативный (определение диагностических методик, критериев и уровней сформированности компонентов гражданской позиции курсантов); - обоснован процесс формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций, включающий следующие этапы: адаптивностимулирующий, формирующий у курсантов мотивацию и интерес к приобретению и совершенствованию знаний; содержательно-процессуальный, на котором происходит формирование гражданской позиции курсантов; практический, предусматривающий трансляцию знаний в проектировочную и творческую деятельность; - определен педагогический инструментарий процесса формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций: условия: организационно-технологические (создание временного научноисследовательского коллектива (ВНИК), способного обеспечить сопровождение проекта на всех его этапах; содержательно-процессуальные (создание системы дидактико-методического и информационного обеспечения педагогического эксперимента, использование механизмов формирования потребности курсантов в работе по реализации проекта в качестве субъектов воспитательного процесса, мониторинг результативности экспериментальной работы); комплекс педагогических средств и технологий: интерактивный семинар, дискуссионный клуб «Я – будущий офицер-авиатор», проекты 12 «Наш будущий музей воинской Славы», Кодекс чести будущего офицераавиатора, информационные, диалоговые, игровые, проектировочные технологии. Теоретическая значимость результатов исследования определяется тем, что разработаны теоретические основы проблемы, включающие обоснование содержательных характеристик феномена «гражданская позиция» курсанта авиационного вуза с учетом взглядов ученых на сущность данного понятия, ведущих тенденций и факторов развития современного воспитания в военном образовании, которые стали концептуальной основой процесса формирования искомых качеств курсантов. Углублен смысл понимания гражданской позиции будущего офицера не только с позиции мировоззренческого и социального развития личности, но и с позиции ориентации современного воспитания на создание условий развития личности. Понятийный аппарат теории и практики профессиональной подготовки обогащен категорией «воинские традиции» в контексте профессии военного летчика, раскрыта ее сущность и функции. Разработанная модель формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций включает целевой, содержательно- процессуальный, диагностический модули и выступает как педагогическая система. Полученные данные дополняют знания о перспективных моделях в системе военного образования и могут служить теоретической базой для подготовки будущих офицеров в вузах авиационной направленности. Выявлены проблеме, условия теоретико-методологические подходы по исследуемой позволяющие обосновать педагогический инструментарий: (организационно-технологические и содержательно- процессуальные), педагогические средства и технологии, обеспечивающие процесс формирования искомых качеств будущих офицеров авиационных специальностей. Практическая значимость исследования заключается в том, что теоретические положения доведены до конкретных программ обучения 13 преподавателей и курсантов в интерактивном семинаре, разработано и внедрено в образовательный процесс военного вуза учебное пособие. Создан электронный музей воинской Славы, содержащий материалы о героическом прошлом и настоящем лучших представителей Воздушно-космических сил России и их воинских традициях. Разработан Кодекс чести будущего офицера-авиатора, являющийся жизнедеятельности курсантов. регулятором нравственных Представлены правил научно-практические рекомендации. Монография, научные статьи, модель и педагогический инструментарий могут использоваться в воспитательной работе не только с курсантами военных вузов, но и со студентами вузов гражданской направленности. Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечивается теоретико-методологической обоснованностью исходных позиций исследования, сформированных на основе анализа сущности и структуры феномена гражданской позиции будущего офицера, а также использованием эффективных средств воспитания в процессе формирования искомых качеств курсантов в условиях военного вуза; адекватным выбором методов исследования, длительностью и репрезентативностью экспериментальных наблюдений, личным участием в экспериментальной работе, апробацией и внедрением полученных результатов в практику воспитания курсантов военного вуза. На защиту выносятся следующие положения: 1. Гражданская позиция курсанта авиационного вуза как интегративное личностное качество представляет собой совокупность следующих компонентов: мотивационно-ориентационный (отношение личности к истории и культуре страны, воинским традициям Вооруженных Сил, интерес к гражданскому обществу, формам общественной жизни и мотивацией формирования этого качества); познавательный (знания о воинских традициях, гражданской позиции в контексте специфики профессии); поведенческий (готовность проявлять чувство долга, чести, достоинства; к 14 самосовершенствованию, самореализации, саморазвитию, самодвижению к высшим гражданским ценностям в профессиональной деятельности). Методологическими основами проектирования процесса формирования интегрального личностного качества выступают подходы (гуманистический, компетентностный, личностно-ориентированный); тенденции (гуманизация, гуманитаризация и др.); факторы: внешние (военно-политическая и военностратегическая обстановка в мире, характер и особенности военных конфликтов, учет мировых тенденций в подготовке офицерских кадров, реалии социально-экономического развития страны) и внутренние (состояние Вооружѐнных Сил, система подготовки офицерских кадров, особенности культуры и ценностей региона, в котором расположен вуз, их учет в воспитательном процессе). 2. К воинским традициям отнесены: положительный пример и авторитет выдающихся военных летчиков и их ратные подвиги, военные ритуалы (присяга, посвящение в курсанты, офицеры, принятие Кодекса чести будущего офицера-авиатора), празднование Дней воинской Славы, знаменательных дат страны, края и военного института, материалы фонда виртуального музея. Потенциал воинских традиций в процессе формирования гражданской позиции курсантов военного вуза реализуется через его основные функции: познавательно-информационную (побуждает к получению знаний и предусматривает наращивание информированности курсантов); мобилизационно-побудительную (предполагает комплекс факторов воспитательного, морально-психологического воздействия на действия, поступки курсантов); регулятивно-оценочную (выступает регулятором гражданской позиции курсантов и позволяет оценивать их воздействие на поведение). Реализация потенциала воинских традиций в формировании искомых качеств курсантов происходит через осмысление, присвоение и созидание ценностей. 3. Процесс формирования гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций обеспечивает модель, состоящая из целевого, содержательно-процессуального, диагностического и оценочно- 15 результативного модулей. В содержательном аспекте модель отражает: а) ценностно-смысловую ориентацию курсантов на формирование искомых качеств (целевой модуль); б) содержательные основы формирования у курсантов исследуемых качеств (содержательно-процессуальный модуль); в) оценку эффективности сформированности компонентов гражданской позиции будущих офицеров (оценочно-результативный модуль). Данный процесс включает следующие этапы: адаптивно-стимулирующий, содержательно-процессуальный, практический. На первом этапе (адаптивностимулирующем) осуществляется воспитательное пространство. интерактивный семинар, погружение Особую ориентирующий курсантов значимость курсантов в особое приобретает на восприятие необходимой информации и формирующий у них позитивное отношение к исследуемой проблеме. На втором этапе (содержательно-процессуальном) происходит формирование гражданской позиции. На третьем этапе (практическом) предусматривается обобщение результатов реализации теоретической модели. 4. Эффективность внедрения модели формирования гражданской позиции курсантов авиационного вуза обеспечена подбором педагогического инструментария: соблюдение организационно-технологических содержательно-процессуальных условий педагогических технологий: средств и и и использование комплекса интерактивный семинар, дискуссионный клуб «Я – будущий офицер-авиатор», проекты «Наш будущий музей воинской Славы», Кодекс чести будущего офицера-авиатора, информационные, диалоговые, игровые, проектировочные технологии. К организационно-технологическим условиям относятся создание временного научно-исследовательского коллектива (ВНИК), способного обеспечить сопровождение проекта на всех его этапах; к содержательнопроцессуальным информационного – создание обеспечения системы научно-методического педагогического и эксперимента, использование механизмов формирования потребности курсантов в работе по 16 реализации проекта в качестве субъектов воспитательного процесса, мониторинг результативности экспериментальной работы. Личный вклад соискателя состоит в разработке общего замысла и программы исследования; организации, руководстве и непосредственном участии в работе ВНИКа по реализации проекта эксперимента в качестве заместителя командира батальона по воспитательной работе, разработке программно методического обеспечения решения проблемы и обобщении исследовательских материалов. Апробация результатов исследования. Основные теоретические положения и выводы по результатам исследования обсуждались на заседании кафедры теории и методики профессионального образования Кар ачаевоЧеркесского государственного университета им. У.Д. Алиева, на заседании 21 кафедры тактики и общевоенных дисциплин 2 авиационного факультета (истребительной авиации) (г. Армавир) Краснодарского высшего военного авиационного училища лѐтчиков имени Героя Советского Союза А.К. Серова, на международных научно-практических конференциях: «Современные проблемы развития образования и воспитания молодежи» (Москва, 2012), «Система многоуровневого образования: современные подходы, тенденции развития и региональные аспекты» (Карачаевск, 2012), «Психология и педагогика в системе гуманитарного знания» (Москва, 2013), «Научная дискуссия: вопросы педагогики и психологии» (Москва, 2014, 2016), «Современные концепции научных исследований» (Москва, 2015). Результаты исследования нашли своѐ отражение в печати в виде 10 статей, из них 4 опубликованы в журналах, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ, монографии и учебного пособия. Общий объем публикаций составляет 20,5 п.л. Внедрение результатов исследования. Научные результаты исследования, теоретические положения и выводы, педагогический инструментарий используются в образовательной практике 2 авиационного факультета (истребительной авиации) (г. Армавир) Краснодарского высшего военного авиационного училища лѐтчиков имени Героя Советского Союза А.К. Серова, 17 Армавирского учебного полка, Ставропольского Президентского кадетского училища. Объѐм и структура диссертации. Диссертация объемом 217 страниц состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы (195 наименований). Диссертация содержит в тексте 17 таблиц, 7 рисунков и 10 приложений. 18 Глава 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ГРАЖДАНСКОЙ ПОЗИЦИИ КУРСАНТОВ СРЕДСТВАМИ ВОИНСКИХ ТРАДИЦИЙ В ВЫСШЕЙ ВОЕННОЙ ШКОЛЕ 1.1. Тенденции, подходы и факторы формирования гражданской позиции будущего офицера в системе высшего военного образования На современном этапе развития российского общества проблема формирования гражданской позиции как общественно значимого качества личности является значимой, поскольку в ситуации дестабилизации во многих сферах жизни, ослабления социально-экономических, духовных и культурных основ нашего государства, необходим стержень в человеческих отношениях, который позволил бы формироваться полноценной личности, способной не только свободно адаптироваться к изменяющимся условиям, но и взаимодействовать с обществом, не причиняя ему вреда. Таким стержнем, по мнению А.С. Гаязова, в современном мире выступает проблема гражданской позиции молодых россиян [46]. Данное предположение приемлемо в условиях современной России, взявшей курс на устойчивое развитие и обусловлено рядом обстоятельств. Во-первых, ориентацией страны на построение демократического правового государства. Во-вторых, радикальным изменением типа взаимоотношений между людьми – от тотального подчинения государству – к свободному сотрудничеству с соблюдением всех прав человека и обязанностей цивилизованного государства. Данное обстоятельство идѐт в русле основ функционирования Европейского союза, провозгласившего курс на «наличие у граждан достаточно высокого уровня демократической политической культуры, воспроизводимой в обществе в результате процесса политической социализации» [110, с. 97]. Ценно то, что Европейский союз определил роль образования в политической социализации молодѐжи, включающей в себя как «методы прямого, так и косвенного воздействия». С одной стороны, в рамках 19 формальных образовательных институтов (школы, университета, различного рода курсов) молодые люди получают конкретные знания о мире политического, которые способствуют формированию у них соответствующих представлений и убеждений. Одновременно идѐт передача существующих в обществе ценностей и установок, которые также могут сыграть важную роль в формировании позиций относительно неписанных правил политической игры, в усвоении ценностей, касающихся долга перед Отечеством» [110, с. 98]. В этом контексте проблема активизации участия граждан, особенно молодых людей в социальной и политической жизни, становится приоритетом, как на уровне национального государства, так и на общеевропейском уровне. Глубокие преобразования, происходящие в стране и мире в полной мере отражаются и на военном деле. Осуществляемая сегодня военная реформа коснулась роли, предназначения и функций офицерского состава Вооружѐнных Сил Российской Федерации. Это естественным образом затрагивает процесс военно-профессиональной подготовки офицерских кадров в высшей военной школе, в целом и мировоззренческой составляющей курсантов в частности. Мировоззренческую специфику российской армии и личности офицера очень точно определил И.А. Ильин. В понимании русского философа, армия – это «сосредоточенное воплощение государственной силы», государственной власти, как «элемент государственного бытия», как организованное множество людей, систематически «воспитывающих себя к победе и ради неѐ – к смерти и убиению во имя государственной цели». В соответствии с этим, по мнению И.А. Ильина, воин есть «гражданин, принявший на себя сосредоточенное бремя гражданского звания и бытия, связавший своѐ дело с вопросом «о личной жизни и смерти», что определяет то высокое достоинство, ту высокую ответственность и то чувство чести, без которых невозможна армия и с которыми сопряжено воинское звание» [75, с. 33]. Выявление основных обстоятельств в понимании современного 20 воспитания будущих офицеров позволяет рассмотреть его как контекст профессиональной подготовки. Современную ситуацию по реализации процесса формирования гражданской позиции будущих офицеров в период их профессиональной подготовки в военном вузе мы рассматриваем в двух направлениях: 1) учет подходов отечественных педагогов и тенденций развития высшего военного образования на современном этапе; 2) определение и использование позитивных факторов в выстраивании стратегии формирования гражданской позиции будущих офицеров. Высшее военное образование, как отмечают многие исследователи (А.В. Барабанщиков, Б.И. Бачкало, И.Н. Воробьев, Н.В. Геркен, А.Ю. Голубев, В.Ю. Закиров, В.Г. Капитуров, Ю.А. Ленев, В.А. Митрахович и др.), медленнее, чем другие сферы высшей школы, претерпевают изменения. Отсюда – глубоко укоренившееся представление о «консервативности» системы высшего военного образования. Вместе с тем, анализ научной литературы показывает, что в системе высшего военного профессионального образования происходят изменения характера преподавательской деятельности не только в вопросах обучения, но и воспитания будущих офицеров. В исследовании проанализированы имеющиеся тенденции в системе высшего военного профессионального образования и выделены ведущие. Под тенденциями в научной литературе понимается направление, в котором совершается развитие какого-либо явления. В данном параграфе акцентировано внимание на тенденциях качества подготовки будущих офицеров в сфере воспитания в общем, а в частности по формированию у них гражданской позиции. Мы согласны с мнением А.Л. Снигирѐва о том, что одной из важнейших тенденций в системе высшего военного образования является гуманизация. По мнению ученого, гуманизация «достигается и обеспечивается особой системой взаимоотношений участников образовательного процесса. В такой системе отношений акцент должен быть перенесен на равноправное 21 сотрудничество, взаимодействие и справедливость, самостоятельность и активность» [151, с. 78]. Как видим, гуманизация образовательного процесса в военном вузе изменяет приоритеты в педагогическом процессе. В этом контексте изменяется функция преподавателя, которая не сводится к управлению процессом обучения, этого недостаточно. Его основное предназначение заключается в формировании базовых ценностных установок у курсантов, которые помогут им осознать суть и смысл своей будущей профессиональной деятельности. В новых методологических подходах к высшему профессиональному образованию и совершенствованию системы воспитания, адаптированной к современным реалиями, отметим особую значимость компетентностного подхода. По мнению И.Л. Бим, компетентностный подход – это «ни что иное, как дальнейшее развитие деятельностного ориентированного подхода к образованию, на результаты формируемых видов деятельности, выступающие (результаты) как в форме материальных продуктов (например, докладов о проектной деятельности, выступлений на конференциях и т.п.), так и в форме духовных приращений, в том числе в форме знаний, навыков, умений, ценностных ориентаций и хотя бы минимального опыта в практическом осуществлении формируемых видов деятельности. Это предусматривает реальную интеграцию воспитания в образование, обучение и имеет следствием развития личности обучающегося и становления его компетентности в той или сфере деятельности» [14, с. 159]. Исследователи военных наук В.В. Коритчук, С.А. Доценко суть компетентностного подхода определяют как нацеленность на результаты образования, «причѐм в качестве результата рассматривают не сумму усвоенной информации, а способность человека адекватно действовать в различных ситуациях (в том числе и в ситуации неопределѐнности)» [89, с. 51]. По мнению учѐных, такой подход к образованию в вузах позволит устранить сложившиеся противоречия между необходимостью обеспечения современного качества образования и невозможностью решать эту проблему традиционным путѐм за счѐт 22 дальнейшего увеличения объѐма информации, подлежащей усвоению [89, с. 51]. На наш взгляд, наиболее точно суть компетентностного подхода в контексте задач нашего исследования представлена А.Л. Снигирѐвым. Ученый считает, что компетентностный подход позволяет сформировать личность офицера, обладающего не только определенным объемом знаний, но и способностью принимать нестандартные решения, самостоятельно мыслить и критически оценивать ситуацию, постоянно пополнять свои знания в непрерывном процессе самообразования [151, с. 78]. Применительно к подготовке будущих офицеров ученые определяют основные понятия в контексте компетентностного подхода – «компетенция» и «компетентность», соответствующие военному образованию: Военно-профессиональная компетенция (ВПК) – способность (готовность) применять в боевой (нестандартной) обстановке знания, умения и практический опыт в областях военной науки, вооружения и военной техники применительно к виду военно-профессиональной деятельности [89, с. 52]. Компетентность – способность и готовность выполнения конкретных видов деятельности на основе реализации освоенных компетенций (военно профессиональных). А.Л. Снигирѐв в своѐм исследовании выделил основные принципы компетентностного подхода в образовательном процессе военного вуза, заключающиеся в следующем: 1) психолого-педагогическое обеспечение личностного включения курсанта в учебную деятельность; 2) проблемность содержания обучения; 3) адекватность форм организации учебной деятельности курсантов целям и содержанию образования; 4) ведущая роль совместной деятельности, взаимодействия субъектов образовательного процесса; межличностного 23 5) педагогически обоснованное сочетание новых и традиционных педагогических технологий; 6) единство обучения и воспитания курсантов [151, с. 48-49]. На наш взгляд, в определение военно-профессиональной компетенции не вошѐл такой важный блок, как обучающее-воспитательная деятельность будущего офицера. В этом контексте представляют интерес выделенные А.В. Хуторским социокультурные компетенции, позволяющие: определять своѐ место и роль в окружающем мире, семье, в коллективе, государстве; владеть культурными нормами и традициями, прожитыми в собственной деятельности; владеть эффективными способами организации свободного времени; иметь представление о системах социальных норм и ценностей в России и других странах; иметь осознанный опыт жизни в многонациональном, многокультурном, многоконфессиональном обществе; действовать в сфере трудовых отношений в соответствии с личной и общественной пользой, владеть этикой трудовых и гражданских взаимоотношений и т.д. [179, с. 117]. В другой классификации И.А. Зимней выделены десять видов основных компетенций, структурированные в три группы: 1) компетенции, относящиеся к самому человеку как личности, субъекту деятельности, общения; 2) компетенции, относящиеся к социальному взаимодействию человека и социальной сферы; 3) компетенции, относящиеся к деятельности человека [70, с. 41-42]. В аспекте исследования, представляет интерес первая группа компетенций, суть которой выражается в следующем: компетенции здоровьесбережения: знания и соблюдения норм здорового образа жизни, знания опасности курения, алкоголизма, наркомании, СПИДа; знания и соблюдения правил личной гигиены, обихода, физическая культура человека, свобода и ответственность выбора образа жизни; 24 компетенции личностно-смысловой ориентации в мире: ценности бытия, жизни; ценности культуры (живопись, литература, искусство, музыка) науки; производства; истории цивилизаций, собственной страны; религии; компетенции интеграции: структурирование знаний, ситуативноадекватной актуализации знаний, расширение, приращение накопленных знаний; компетенции гражданственности: знания и соблюдения прав и обязанностей гражданина; свобода и ответственность, уверенность в себе, собственное достоинство, гражданский долг; знания и гордость за символы государства (герб, флаг, гимн); компетенции самосовершенствования, саморегулирования, саморазвития, личностной и предметной рефлексии; смысл жизни; профессиональное развитие; языковое и речевое развитие; овладение культурой родного языка, владение иностранным языком [70, с. 41-42]. В этой группе компетенций гражданственности выделены в отдельную подгруппу. В.В. Насонкин отмечает, что ещѐ в 2006 г. Европейский Совет и Европарламент при определении восьми ключевых компетенций, которые должны совершенствоваться в результате образования на протяжении всей жизни, выделил социальные и гражданские компетенции развития качеств, необходимых для активного гражданина было завялено одной из главных целей Объединѐнной Европы в «Стратегии европейского сотрудничества в образовании и профессиональной подготовке» (в период до 2020 г.) [110 , с. 99]. Осознавая значимость компетентностного подхода в исследовании феномена «гражданская позиция» будущего офицера согласны с мнением А.Г. Терещенко о том, что необходимо использовать многообразие методологических подходов, свидетельствующих «О множественности измерений исследования военно-педагогического образования, противоречивости, подвижности и вариативности его идентификационных признаков» [163, с. 14]. В числе важнейших учѐный выделяет следующие подходы: системный, исторический, культурологический, аксиологический, 25 деятельностный, парадигмальный, личностно-ориентированный, антропологический, компетентностный, комплексный, аксиологический и другие подходы. Суть подходов определена с учѐтом специфики военного образования. В контексте диссертационного исследования представляются наиболее значимыми системный, исторический, культурологический, аксиологический и деятельностный подходы. Нами подготовлена таблица, в которой представлены содержательные аспекты выделенных нами подходов в контексте исследуемой проблемы (табл. 1). Таким образом, представленные в таблице подходы, позволят более полно исследовать такое многоаспектное и сложное понятие, как «гражданская позиция» будущего офицера. И мы согласны с мнением А.Г. Терещенко о том, что «каждый из методологических подходов имеет свои специфические основания реализации» [163, с. 20]. Таблица 1 Содержательные характеристики методологических подходов к исследованию феномена «гражданская позиция» (по А.Г. Терещенко) № п/п 1. Методологические подходы Системный подход 2. Исторический подход 3. Культурологический подход 4. Аксиологический подход 5. Средовый подход Суть подхода предполагает не только совокупность взаимосвязанных принципов, форм и методов становления будущего офицера, и формирования у него гражданской позиции, но и выяснения вклада различных методологических подходов в проектирование целевых, содержательных, технологических и организационных основ, обусловливающие результативность проводимой работы - предполагает характеристику объективных и субъективных факторов, которые в соответствующую историческую эпоху определяли своеобразие теории и практики отечественного военного образования - предполагает теоретическое обоснование ценностей военного образования и целевой направленности, разработку принципов отбора и реализации содержания образования, выявления ведущих тенденций, принципов, педагогических условий, проявляющихся в различные исторические периоды - исследует ценностные ориентиры военного образования, в аксиологическом аспекте раскрывает его содержание - основывается на совокупности педагогических 26 6. Деятельностный подход принципов, обусловливающих становление и развитие личности в процессе еѐ взаимодействия с образовательной средой военно-учебного заведения, в которой происходит интеллектуальное сотрудничество и взаимодействие преподавателей и курсантов стимулирует активность участников образовательного процесса, их потребность в саморазвитии и самореализации К числу ведущих тенденций мы относим моделирование содержания и структуры образовательных и воспитательных программ (С.В. Воблый, В.П. Давыдов, О.Х.-А. Рахимов, Л.Ф. Савинова и др.). А это предполагает внедрение личностно-ориентированных педагогических технологий – задачных, диалоговых и игровых. На наш взгляд, эти технологии являются основой субъект-субъектного взаимодействия и увеличивают его меру свободы. Из существующего многообразия тенденций в современном образовании: глобализация, наукоемкость, непрерывность, информатизация, упреждающий характер образования, демократизация, гуманитаризация, гуманизация и др.) в качестве методологической основы нашего исследования определены две последние. Этим и обусловлен выбор приоритетных подходов (компетентностный, гуманистический и личностно ориентированный), позволяющих определить стратегию воспитательной деятельности в военном вузе. Неотъемлемым компонентом данной стратегии становится возрождение духовно-нравственных приоритетов российской ментальности, таких составляющих, как патриотизм, гражданственность, интерес к истории, культуре, традициям своего Отечества и его Вооруженных Сил. Соглашаясь с мнением Р.Ф. Равлык, мы считаем, что в построении собственной системы формирования гражданской позиции будущего офицера необходимо учитывать и международные тенденции. Исходя из анализа отечественных исследований (А.Ю. Голубева [49-51], С.В. Гончарова [52] и др.) пришли к выводу, что проблемам воспитания 27 личного состава вооружѐнных сил серьѐзное внимание уделяется в странах Европы, наших дальневосточных соседях в Китае и Японии. Например, в трактате древнекитайского стратега и мыслителя Сунь-Цзы «Искусство войны» (V век до н.э.) одной из существенных предпосылок успеха в сражении называется дух войск (важнейшая жизненная энергия), который связывается с волей и побуждениями [50, с. 57]. Следует отметить и такую особенность, раскрытую в данном трактате, это учѐт морально- психологического состояния неприятеля: «Тот, кто умеет вести войну, избегает противника, когда его дух бодр и ударяет на него, когда его дух вял или когда он помышляет о возвращении; это и есть управление духом» [50, с. 57]. С.В. Гончаров в своей статье «Ретроспектива исследования морального фактора в войне» [52] отмечает, в последующие века наиболее прозорливые военачальники принципы Сунь-Цзы использовали на практике [52, с. 27]. Например, моральный дух войск при подготовке боя учитывал Наполеон. На эту особенность ведения войн обращает внимание К. Клаузевич – видный прусский военный теоретик и практик. В своѐм научном труде «О войне» (1832 г.) он указывал: «Бой – это измерение духовных сил путѐм взаимного столкновения сторон. Понятно, что исключать духовные силы нельзя, так как состояние духа оказывает самое решающее влияние на военные силы» [50, с. 27]. Как видим, начиная с древнейших времѐн, в трудах философов, позже в работах военных теоретиков исследуются вопросы воспитания воинов. Однако в опубликованных работах содержатся лишь некоторые сведения о подготовке офицерских кадров. На наш взгляд, эта проблема нуждается в специальном исследовании, поскольку в международном опыте есть немало ценного. К ведущим тенденциям мы относим и стремление высших учебных заведений, в том числе и военных, к концептуальному обоснованию приоритетных стратегий воспитания. Это обусловлено двумя причинами. Первая причина продиктована поиском новых подходов, как отмечает В.К. Савельев в своѐм исследовании, с «изменением военной доктрины, еѐ 28 переходом главным образом на качественные параметры; научно- технический прогресс и постоянное преобразование современных военных технологий» [138, с. 3]. Вторая причина связана с необходимостью изменения подходов к подготовке офицерских кадров, требующей качественно нового уровня. На это обстоятельство обращают внимание многие военные исследователи (Б.И. Бачкало [10], С.Ю. Воробьев, Н.В. Геркен [39], С.Г. Чекинов [180] и др.). Осознание педагогической общественностью невозможности реализации традиционных, хорошо освоенных педагогической практикой подходов привело к тому, что фактически каждое высшее профессиональное учебное заведение ищет новые пути развития, свою собственную концепцию. Н.А. Морозова, анализируя концепции воспитания в современной системе образования, выделяет два этапа создания авторских концепций: первый этап – 1992-1997 гг., второй этап – 1998-2003 гг. [106, с. 183]. В целом соглашаясь с выделенными этапами, считаем, что нельзя хронологически ограничивать процесс создания авторских концепций 2003 г., поскольку государственные программы патриотического воспитания россиян были приняты в более поздние периоды (2006, 2011 гг.), что также вызывало потребность в выработке вузами собственных концепций. Под концепцией (от лат. conceptio – понимание, система) в научной литературе понимается, во-первых, «система взглядов на вопросы и явления в природе и обществе», во-вторых, как «замысел, определяющий стратегию действий при осуществлении реформ, программ, проектов, планов» [33, с. 139]. Проведѐнный анализ показывает, что в вузах Российской Федерации разрабатывались и апробировались концепции, в которых получают развитие различные направления воспитательной работы, в том числе и в области гражданского воспитания студенческой молодѐжи. Перечислим некоторые из них: «Концепция воспитания и становления личности студентов и преподавателей МГУПП (Московского государственного университета 29 пищевых производств)», 1997, «Концепции и стратегии воспитания студентов в культурно-образовательном пространстве педагогического института Южного федерального университета» (Ростов-на-Дону, 2007 г.), «Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» (М., 2010 г.), «Концепция развития гражданской идентичности в процессе профессиональной подготовки педагога в классическом университете» (Карачаевск, 2011 г.) и др. [2, 16. 57, 106]. Перечисленные концепции, вопервых, определяют принципы, формы, средства содержания гражданского воспитания студенческой молодѐжи в вузах невоенной специальности; вовторых, выявляют теоретико-методологические основания к организации работы со студентами в период их обучения в вузе. Все перечисленные концепции представляют интерес, как в плане общего изучения исследуемой проблемы, так и в использовании накопленного опыта. Следует отметить, что в военных вузах также как и в гражданских вузах, осуществляется разработка концептуальных подходов к подготовке и воспитанию будущих офицеров. Так, в шести вузах Воздушно-космических сил Российской Федерации с 2000 по 2011 гг. проводилась специально организованная экспериментальная работа, основной сутью которой был педагогический эксперимент по внедрению педагогической программы реализации концепции военно-профессионального образования офицерских кадров в высшей авиационной школе [9, с. 198]. Как отмечает в своѐм исследовании И.О. Бакланов, объектом педагогического эксперимента стала система военно-профессионального образования в высшей авиационной школе, а предметом – военнопрофессиональная подготовка курсантов в авиационных вузах [8, с. 199]. Необходимость эксперимента обусловлена тем, – отмечает Р.Ф. Равлык – что «в настоящее время уровень военно-профессиональной подготовки выпускника лѐтного вуза (готовности эффективно решать поставленные задачи в соответствии с предназначением) составляет лишь 60-80% от 30 требуемого» [130, с. 65]. Учѐный выявляет причины такого положения, их четыре. Первая. Отсутствие мотивации к освоению лѐтной профессии, считавшейся до недавнего времени престижной и героической. В вузах ВВС отчисления обучающихся за цикл подготовки составляет до 20-30%, и это при том, что стоимость подготовки лѐтчика в десятки раз превосходит стоимость подготовки специалиста нелѐтного профиля. Вторая. Недостаточно высокое качество содержания военного образования в вузах ВВС. Государственный образовательный стандарт и квалификационные требования к военно-профессиональной подготовке выпускников военных вузов предполагает получение такого объѐма и качества знаний, формирование умений и навыков военного специалиста, которые при имеющемся бюджете учебного времени реализовать достаточно сложно. Как следствие – снижение качества обучения. Третья. Низкий уровень материально-технического обеспечения лѐтных вузов не позволяет полностью реализовать программу лѐтной подготовки курсантов. Четвѐртая. Преобладание в образовательном процессе традиционных, пассивных форм и способов обучения. Объяснительно-иллюстративный дидактический подход практически исключает развитие самостоятельности, творческого подхода к решению проблемных вопросов [130, с. 66]. Резюмируя вышеизложенное, отметим, что в настоящее время система подготовки лѐтных вузов не в состоянии в полном объѐме выполнить возложенные на неѐ задачи, основная из которых состоит в обеспечении настоящей боевой готовности авиационного формирования к выполнению боевых и других задач в соответствии с предназначением. В ходе реализации вышеназванной концепции военно-профессионального образования курсантов военно-учебных заведений Министерством обороны Российской Федерации решались следующие задачи: 1) выявление реального состояния военно-профессиональной подготовки в авиационных вузах, его положительных и отрицательных тенденций; 2) уточнение научных и 31 прикладных положений концепции и внедрение еѐ в образовательную деятельность авиационных вузов; 3) разработка, внедрение и проверка эффективности мероприятий Программы реализации концепции в экспериментальных вузах; 4) обоснование и апробирование критериев и показателей осуществление военно-профессиональной педагогического подготовки анализа основных курсантов; 5) направлений совершенствования военно-профессиональной подготовки курсантов в высшей авиационной школе [8, с. 199]. В целом положительно оценивая реализацию данной концепции в экспериментальных авиационных военно-учебных заведениях, отметим, что полученные результаты использовались при разработке нового поколения ГОСВПО и квалификационных требований к военно-профессиональной подготовке выпускников (дополнение к ГОСВПО), в совершенствовании военно-профессиональной подготовки обучающихся в военно-учебных заведениях [8, с. 205-207]. Однако в вышеназванной концепции вопросы воспитания, в том числе и формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций не становятся предметом специального исследования. Хотя, как справедливо подчѐркивает Р.Ф. Равлык: «За всю историю развития авиации ВВС России накоплен богатейший опыт создания, развития и становления, как отдельных элементов, так и в целом всей системы подготовки лѐтных кадров, который сегодня имеет не только теоретическое, но практическое значение. Его ценность в современной противоречивой обстановке высока – потому, что накапливался он в самых разнообразных условиях, в том числе и в ходе подготовки и ведения войн, военных конфликтов, расцвета и упадка экономики государства» [130, с. 65]. Аналогичной позиции придерживаются Ю.А. Ленев и А.Ф. Ширяев, считающие, что не все разработанные концепции и проекты доведены до логического завершения [95, 188]. Резюмируя вышеизложенное, отметим, что ведущими тенденциями в военных вузах в контексте формирования гражданской позиции курсантов 32 становятся гуманизация, компетентностный и личностно-ориентированный подходы к моделированию содержания и структуры образовательных и воспитательных программ. К числу ведущих тенденций мы относим и стремление военных вузов к концептуальному обоснованию различных направлений воспитания будущих офицеров. Понимая, что процесс формирования гражданской позиции будущих офицеров, имея свою особую природу, требует и анализа факторов, оказывающих воздействие на этот процесс. Под факторами (от лат. factor – делающий, производящий) научной литературе понимается движущая сила, причина, существенное обстоятельство в каком-либо процессе, явлении [85, с. 158]. Предпринятый нами анализ позволил выделить две группы факторов, в числе которых: факторы, оказывающие воздействие на процесс формирования нового облика Вооружѐнных Сил, в том числе и офицерского корпуса; факторы, обусловившие потребности российской историко- педагогической науки к поиску методологических подходов к процессу воспитания будущих офицеров в целом и к формированию у них гражданской позиции в частности, адаптированной к современным реалиям. Что касается первого фактора, выражающегося в формировании нового облика Вооружѐнных Сил Российской Федерации, то следует отметить, что в последние десятилетия XX и начала XXI века он существенно изменился. Мы согласны с подходом М.В. Шимановского, выявившего две группы факторов: объективных (внешних) и субъективных (внутренних), влияющих на процесс формирования нового облика Вооружѐнных Сил [191, с. 19]. К внешним факторам учѐный относит, во-первых, военно-политическую и военно-стратегическую обстановку в мире, характеризующуюся нестабильностью, ростом напряжѐнности, периодическим обострением существующих и возникновением новых кризисных ситуаций. Во-вторых, к числу факторов учѐный относит характер и особенности военных конфликтов 33 на современном этапе развития цивилизации в обозримом будущем в совокупности сопоставляемый с тенденциями развития военно-политической и военно-стратегической обстановки, что в значительной степени предопределяет структуру, боевой состав и качество подготовки офицерского корпуса Вооружѐнных Сил, а это ведѐт к необходимости формирования новых подходов к их удовлетворению. Третья группа внешних факторов определяется социально-экономическими условиями в стране. К ним относятся: состояние экономики, демографическая обстановка, состояние здоровья и социально-бытовые условия граждан [191, с. 19-22]. К внутренним факторам М.В. Шимановский относит две группы факторов: первая группа характеризует состояние Вооружѐнных Сил, а вторая - состояние системы подготовки офицерских кадров [191, с. 25]. На наш взгляд, эту группу следует дополнить еще одним фактором – консолидирующим. Название условное, но если первые два фактора: состояние Вооруженных Сил и состояние системы подготовки офицерских кадров носят общий характер, то фактор, выделенный нами, имеет локальный характер и выполняет связующую роль. Соотношение между этими факторами как общее к частному. На формирование гражданской позиции оказывают воздействие перечисленные выше факторы. Но на них оказывают воздействие и другие факторы. В нашем исследовании это – консолидирующий фактор, который позволяет учитывать богатые историко-культурные традиции той территории, в Применительно которой находится и функционирует военный вуз. к нашему исследованию – это Краснодарский край (г.г. Краснодар, Армавир). Консолидирующий фактор, во-первых, расширяет возможности образовательного учреждения в использовании историкокультурного наследия региона в образовательном процессе; во-вторых, способствует духовному возвышению и организованному становлению курсантов, пробуждает у них историческую память. Данная классификация внешних и внутренних факторов, оказывающих влияние на формирование облика Вооружѐнных Сил, представляет интерес, но 34 она не является исчерпывающей. В контексте исследования более детального рассмотрения заслуживает такой важный компонент нового облика Вооружѐнных Сил, как качество подготовки офицерских кадров. В этом контексте справедливо утверждение В.Ю. Закирова о том, что «главным носителем мировоззренческих универсалий, ценностных оснований в русскосоветской армии всегда являлся офицер» [67, с. 74]. В связи с чем является целесообразным, на наш взгляд, расширить перечень групп внешних факторов таким аргументом, как учѐт мировых тенденций в подготовке офицерских кадров. В этом аспекте представляются важными направления подготовки выпускников военных образовательных учреждений, обоснованные в работах известного учѐного, профессора Гарвардского университета С. Хантингтона. Учѐный отмечает, что будущих офицеров необходимо готовить, как: военных профессионалов «способных и умеющих воевать успешно, то есть «установленных на победу»; государственно-социализированных и ответственных системных управленцев (менеджеров); безусловных и просвещенных патриотов; духовно-нравственных и во всех отношениях здоровых людей [67]. В приведѐнной выше модели С. Хантингтона подчѐркивается, что выпускники военно-учебного заведения должны иметь «не только знания, навыки и умения, но и обладать определѐнным уровнем воспитанности и корпоративной преданности своему делу» [67]. Как видим, в этой классификации большое внимание уделяется воспитательной составляющей подготовки офицерских кадров. Правомерным считаем мнение А.Г. Терещенко о том, что формирование нового облика офицера Вооружѐнных Сил Российской Федерации, изменения стратегии отечественного необходимость: и военного образования обусловливают 35 комплексного использования научного потенциала современной теоретической и практической педагогики в процессе модернизации системы высшего образования; осмысления методологических подходов к организации образовательных процессов в военном вузе; инновационных поисков новых педагогических идей, теорий, концепций как оснований для управления развитием военной школы в условиях еѐ неустойчивого и негативного состояния [163, с. 13]. Таким образом, высшая военная школа призвана подготовить будущего офицера, который обладает не только высоким уровнем профессио нальной компетенции, но и сформированной гражданской позицией, способный выполнять боевые и другие задачи в соответствии с предназначением. Это становится возможным, если в военных вузах в образовательном процессе учитываются ведущие тенденции в подготовке будущих офицеров и факторы, способствующие разработке концептуальных основ и качественной профессиональной подготовки офицерских кадров. 1.2. Феномен «гражданская позиция» в контексте профессиональной деятельности будущего офицера В научной литературе образование, в том числе и профессиональное, рассматривается в качестве основного средства формирования активного гражданства, поэтому в детальном исследовании нуждаются компетенции гражданственности. Доминантным понятием нашего исследования является феномен «гражданская позиция» в контексте профессиональной деятельности курсантов авиационного вуза. Воздушно-космические силы как род войск в составе российской армии являются молодыми по сравнению с сухопутными и военно-морскими родами войск. Поэтому, анализируя генезис развития исследуемого феномена, мы будем рассматривать опыт подготовки офицерских кадров в целом. Исследуемый феномен не может быть рассмотрен как порождение педагогической теории и практики XX века, ибо 36 научное осмысление процессов современного воспитания будущих специалистов в высшей школе невозможно, без осмысления исторического опыта. Историко-педагогический анализ научных источников показывает, что процесс формирования гражданской позиции будущих офицеров в отечественной системе образования имеет глубокие исторические корни, связанные с многовековой подготовкой профессиональных защитников Родины в военно-учебных заведениях России, начало которой относится к 1731 г., когда был учрежден первый кадетский корпус [81, с. 72]. В первых учебных планах наряду со специальными дисциплинами: фортификация, артиллерия включаются и такие предметы, как история, юриспруденция. Позже в период правления Екатерины особым сенатским указом определено основное направление первого кадетского учреждения: «Корпус по силе изданных об нѐм узаконений заключает в себе не одно военное, но и политическое, гражданское училище» [81, с. 73]. Директором корпуса был назначен И.И. Бецкий, под руководством которого в 1766 г. был составлен новый устав и штат Сухопутного кадетского корпуса. Общая цель обучения и воспитания определялась следующим образом: «взрастить младенца здорового, гибкого и хрупкого; вкоренить в душе его спокойствие, твѐрдость и неустрашимость и украсить сердце и разум делами и науками, потребными гражданскому судье и воину» [81, с. 73]. В учебный план вошли такие дисциплины, как государственное и всенародное право, призванные, по нашему мнению, давать будущим офицерам знания по основам гражданственности. Особую роль в решении вопросов воспитания и обучения будущих офицеров сыграл М.И. Кутузов, который в 1794 г. был назначен руководителем Сухопутного кадетского корпуса. В учебный план полководец ввѐл тактику и военную историю, которые, по его мнению, должны были развивать патриотические чувства кадетов и способствовать пониманию ими исторических задач армии России. Обе эти военные дисциплины М.И. Кутузов преподавал сам. Его авторитет, высокая гражданственность, патриотизм, 37 глубокие знания способствовали успешному обучению и воспитанию молодых воинов [81, с. 75]. В подготовку будущих офицеров внѐс определѐнный вклад и М.В. Ломоносов и дал собственное обоснование учебного плана обучения будущих офицеров. Так, согласно его плану историю мыслилось изучать как искусство полководцев, а географию – в плане военной географии. «Первая покажет великих мужей, отметивших себя во время войны и мира важными делами, кои служили в пользу их государя и отечества. Вторая подаѐт довольное знание о качестве и свойствах всякого народа, состоянии их земель… дабы в случае войны с ними можно было без переметчиков производить беспрепятственно свои намерения в действии» [81, с. 76]. Таким образом, уже с начала подготовки профессиональных военных кадров, на протяжении всего XVIII столетия, учебный план обучения, совершенствовала, воспитательный компонент становится его обязательной частью. Немало ценных сведений о воспитательной системе офицерского корпуса России содержится в двухтомнике «История русского военного искусства» профессора Императорской Николаевской военной академии (ныне Военная академия генерального штаба) генерал-лейтенанта А.К. Баиова [6]. И хотя в книге нет понятий как «гражданственность», «воспитание гражданственности», «гражданская позиция», а присутствует другая дефиниция «воинский дух», который рассматривается в аспекте воспитания защитника Отечества и имеет непосредственное значение в контексте исследуемой проблемы. Особое внимание в книге уделяется периоду реформ Петра Великого, преобразовавшего Русскую Армию и давшего сильнейший толчок развитию его воинского духа. Например, для получения офицерского звания требовалось совершенное знание строевого дела и то, чтобы претендент удовлетворял высоким нравственным качествам офицера Русской Армии. Чтобы поднять звание офицера в обществе, все важнейшие государственные 38 дела, где требовалось от исполнителя обладание высокими нравственными качествами, Пѐтр I доверял преимущественно офицерам. Важнейшими средствами для победы в баталии Пѐтр I считал нравственную подготовку части. В книге А.К. Баиова особое внимание обращается на слова Петра I в инструкции А.Л. Нарышкину: «Всему мать – есть бесконфузство», т.е. твѐрдая нравственная подготовка части «ибо сие едино войско возвышает». Из этих слов следует, что царь, повелевая обучать войска только действиям, пригодным в действительном было («яко в бого поступати»), вместе с тем считал подобную подготовку не более как ветвью для будущих походов; корнем же всему является сознание долга – элемент нравственный. «Средствами для выработки этого начала в мирное время Пѐтр I признавал: дисциплину, проявление офицерами твѐрдого и непоколебимого характера при исполнении служебных обязанностей, беззаветное исполнение ими своего долга» [49, с. 58]. В своей книге А.К. Баиов особо выделяет систему воспитания А.В. Суворова, давшую миру «чудо-богатырей», которым никогда равных не было. Для развития нравственного элемента ещѐ в мирное время и возбуждения его на высшую ступень в бою А.В. Суворов использовал ту мотивацию, которая изначально, задолго до Петра I, всегда призывала нашего воина к высшей самоотверженности. Это – преданность вере, царю, Отечеству и бесповоротное следование в бою за начальником, заботившемся о нѐм, умевшим дать личный пример, не щадить самого себя для блага общего дела [6, с. 59]. А.К. Баиов отмечает, что «в целом эпоха Екатерины II свидетельствует о том, что в военном деле первенствующее значение имеет нравственный элемент, но проявляемый не только в личной храбрости отдельных бойцов и начальников всех степеней, а в том высшем его состоянии, когда общее руководящее направление даѐт возможность свободно развивать и использовать умственные и волевые способности каждого в пределах разумного частного почина. В связи с этим эпоха Екатерины больше, чем какая-либо другая, доказывает, что наиболее 39 производительное использование принципов военного искусства в какой бы то ни было обстановке прежде всего и более всего зависит от людей, а ещѐ больше – от человека» [6, с. 60]. В 1886 г. была разработана «Инструкция по воспитательной части для кадетских корпусов», в соответствии с которой учебное заведение «…должно быть надѐжным и достойным источником пополнения рядов нашей славной армии. Успех же достижения этой основной цели … требует, чтобы все … воспитательные средства, все способы непосредственного воздействия наставников на их питомцев, как и вся обстановка жизни последних, своевременно возбуждали и твѐрдо упрочивали в каждом из них живой интерес к военному делу и к славе родного оружия, глубокое уважение к воинской доблести и признательную память о боевых подвигах соотчичей, искреннее осознание святости присяги и благоразумную готовность приносить себя в жертву Родине, усердно разделяя тягости военной службы народом русским» [6, с. 132]. В Инструкции указывалось, что «воспитание в кадетских корпусах должно быть проникнуто духом христианского вероучения и строгого согласования с общим началом русского государственного устройства, иметь главной целью подготовление юношей к будущей службе Государю и Отечеству посредством постоянной выработке у кадетов тех верных понятий и стремлений, кои служат прочной основой искренней преданности Престолу, сознательного повиновения власти и закону, чувства чести, добра и правды» [6, с. 133]. Система воспитания в военных училищах строилась на основе «Положения о военных училищах» от 1894 г., в котором на первое место ставилась военно-воспитательная подготовка молодых людей, необходимая для службы в войсках. В соответствии с этим положением цели военного воспитания в военных училищах заключались: 1. В глубоком укоренении чувства долга верноподданического и воинского. 40 2. В образовании честного, строго исполнительного и мужественного характера. 3. В развитии и упрочении сознания о высоком значении воина, призванного к защите Престола и Отечества. 4. В прочном усвоении воинской дисциплины и чиноположения. 5. В поддержании между юнкерами духа доброго товарищества, с должной в порядке службы подчинѐнностью к старшим из них по званию» [6, с. 134]. Как отмечает исследователь проблем воспитания будущих офицеров в военно-учебных заведениях российской империи Л.В. Яковлева, к началу XX века в военной школе сложилась довольно стройная система воспитания будущих офицеров, учитывающая психологические особенности различных возрастов. При этом основными функциями системы воинского воспитания в военно-учебных заведениях являлись: формирование идеологии защитника Отечества; применение разнообразных форм дисциплинарной практики, способствующих закреплению в сознании будущих офицеров идеалов верности долгу, чести и порядочности; развитие товарищеских отношений внутри воинских коллективов; индивидуальный подход к воспитанию, учитывающий возраст и характер кадет и юнкеров; обеспечение воспитательной роли офицеров, проходящих службу в военно-учебных заведениях [195, с. 136]. Именно этот опыт позволяет нам говорить об активном поиске воспитательных систем в военном образовании будущих офицеров. Согласны с мнением Л.В. Яковлевой, что этот, имеющий прогрессивные черты опыт, применим для современных вузов Российской Федерации [195, с. 136]. Сходные мысли содержатся в исследовании Ю.А. Ленева, отмечающего, что «единая система воспитания офицеров культивировала лучшие традиции воспитания офицеров в военной школе (кадетский корпус, военное, юнкерское училище), во время службы в войсках на офицерских должностях нижних чинов (рота, 41 батальон, полк, бригада), во время обучения в высшей военной школе (военная академия, Николаевская академия Генерального штаба), прохождение службы на должностях старшего офицерского состава (полк, бригада, дивизия, корпус)» [95, с. 17]. Следует отметить, что формирующая идеология защитника Отечества в России идѐт в русле отечественных разработок основ воспитания и обучения достойного человека, гражданина своей Родины, нашедшего отражение в трудах просветителей и профессиональных педагогов К.Д. Ушинского, В.П. Острогорского и Н.И. Пирогова и др. Так, участник Крымской войны (1853-1856 гг.) Н.И. Пирогов в 1856 г. опубликовал педагогическую статью «Вопросы жизни», в которой определил главную задачу образования, заключающуюся в воспитании человека как гражданина и патриота. Для этого необходимо, по мнению Пирогова, формирование «внутреннего человека», т.е. нравственности, мировоззрения и убеждений юноши. В своей статье он писал: «Дайте выработаться и развиться внутреннему человеку! Дайте ему время и средства подчинить себе наружному, и у вас будут и негоцианты, и солдаты, и моряки, и юристы; а главное у вас будут люди и граждане» [126, с. 37]. Историографический анализ показывает, что начиная с периода зарождения системы подготовки офицерских кадров, в учебных планах их обучения уделяется внимание вопросам формирования гражданственности, которая причисляется к нравственному направлению воспитания. В последующие периоды общественного развития, имеется в виду советский этап, всѐ то ценное, что было накоплено, было уничтожено. На эту особенность в подготовке офицерских кадров обращает внимание Б.И. Бачкало: «В это время была нарушена структура военного образования и «уничтожена» религия. Из системы военного образования были исключены кадетские корпуса, выполнявшие в ней основную воспитательную функцию. Вместо воспитания в военных учебных заведениях ввели политпросвещение, которое на первых порах помогало готовить защитника Отечества, но по мере дискредитации Советской власти перестало справляться с данной задачей. 42 Тогда военное образование, потеряв основы воспитательной функции, превратилось в чисто профессиональную, а по существу в ремесленную подготовку. Снижение уровня материального обеспечения офицерского корпуса усугубило общую картину. Корни этого явления ещѐ предстоит детально изучить, но очевидно, что важную роль здесь сыграло отсутствие фундаментального воспитания, приведшее к атрофированию в офицерской среде таких понятий, как долг, честь, достоинство, порядочность» [10, с. 49]. Пути решения проблемы реформирования системы военного образования учѐный видит в создании среды «воспитывающей молодого человека в духе лучших традиций офицерского корпуса России». В этом контексте ценной является мысль С.Л. Комиссаренко, определившего приоритетную цель подготовки военного специалиста, заключающуюся в «определении и раскрытии собственного духовного богатства, своеобразия, профессионализма, т.е. подготовка военного специалиста с развитым «коммуникативным ядром» – способностью адекватно отражать реальность, формировать и выражать собственное отношение к явлениям, вести себя сообразно внутренним не – столько совести, внешним регуляторам, нравственности, сколько чести, регуляторам человеческой и профессиональной ответственности» [87, с. 38]. Аналогичной мысли придерживается и другой исследователь А.К. Быков, отметивший, что «отношение к воспитанию со стороны государства и общества изменилось в позитивную сторону в первое десятилетие XXI века, когда в стране была достигнута политическая и социально-экономическая стабильность. Воспитание как феномен претерпело в эти годы значительные трансформации. На уровне государственной идеологии стала более определѐнной мировоззренческая основа российского общества. Сегодня триада российских национальных ценностей формулируется так: «Суверенная демократия, сильная экономика, военная мощь» [21, с. 36]. Далее учѐный отмечает, что ориентация воспитания на базовые национальные ценности зафиксирована в государственных образовательных стандартах высшего 43 профессионального образования нового поколения, в Концепции духовнонравственного развития и воспитания личности гражданина России, в трѐх программах патриотического воспитания россиян (2001-2005 гг.; 2006-2010 гг.; 2011-2015 гг.). В этих документах, как отмечает учѐный: «современное российское общество высоконравственного, нацелено на становление и развитие ответственного, творческого, инициативного и компетентного гражданина России. Базовые национальные ценности потенциально актуализируют такие качества личности, как патриотизм, гражданственность, служение Отечеству, лояльность государству, уважение к своей истории, культуре и традициям народа» [21, с. 37]. Таким образом, анализ научных источников показывает, что в системе подготовки будущих офицеров ставятся вопросы не только подготовки к военной службе, но их воспитание в духе преданности царю, Отечеству, а позже верности коммунистическим идеалам. Однако термин «гражданская позиция» в эти периоды общественного развития не используется, он появляется гораздо позже в конце XX – начале XXI века. По мнению А.В. Хуторского, это обусловлено общекультурным содержанием образования, включающим в свой состав наряду с фундаментальными проблемами, решаемыми человечеством «основные ценностные установки, смыслы и другие компоненты, обусловливающие использующийся социальный опыт в той части, которая должна быть представлена в содержании образования» в том числе и профессионального его основных целей [179, с. 15]. Аналогичной точки зрения придерживается О.И. Шаталович, выделяя социокультурную ориентацию образования: дифференцированное восприятие информации, понимание специфики нашей страны, осознание гражданственности как высшей формы субъектности человека, культуросообразное миропонимание, смысложизненное видение социальной реальности [187, с. 107]. Следует отметить, что изначально понятие «гражданская позиция» специально не рассматривалось, а лишь являлось составным компонентом 44 понятия «воспитание гражданственности». Так, П.И. Бабочкин отмечает, что «воспитание гражданственности предполагает формирование активной гражданской позиции личности, гражданского самоопределения, осознания внутренней свободы и ответственности за собственный политический и моральный выбор» [5, с. 276]. В исследовании мы придерживаемся определения «воспитание гражданственности», обоснованного А.М. Князевым. Учѐный считает, что воспитание гражданственности «предполагает процесс и результат формирования личности (в широком смысле), несущей в себе общественные (гражданские) ценности, но не абсолютизированные с интересами личности, общечеловеческими ценностями, где под гражданскими ценностями понимаются идеи, взгляды, концепции, опыт, способствующие гражданскому становлению в интересах успешной адаптации и самоактуализации личности в условиях гражданского общества и государства» [84, с. 351]. Говоря о гражданской позиции будущего офицера, обнаруживаем еѐ деятельностную природу. А.Н. Леонтьев отмечает, что необходимость занять ту или иную позицию, определиться в своѐм отношении к жизни объективно возникает перед каждым человеком, особенно на этапе его профессионального определения. Учѐный рассматривает позицию как процесс самостоятельной деятельности личности, суть которой проявляется в моральном выборе. Позицию, как личность в целом, образует деятельность. С помощью позиции А.Н. Леонтьев объясняет механизм формирования личности как субъекта общественных отношений (деятельность – позиция – сознание – личность) [94]. Применительно к личности толкует понятие «позиция» новый энциклопедический словарь. Данная тенденция рассматривается, во-первых, как «положение, расположение чего-либо; во-вторых, как «точка зрения, отношения к чему-либо; действие, поведение, обусловленное этим отношением» [114, с. 985]. Анализируя доминантное понятие исследования феномен «гражданская позиция», мы делаем вывод о том, что существует несколько точек зрения, 45 характеризующих сущность этого понятия. Согласно первой точке зрения, данная дефиниция рассматривается как активная сознательная позиция человека в выполнении его социально-экономических, политических и других обязанностей. К числу сторонников этой точки зрения относится О.И. Шаталович. Гражданская позиция в понимании учѐного – это «относительно устойчивая смысловая система индивидуального сознания, отражающая социально обусловленное отношение человека к своей стране, гражданскому обществу и самому себе как его члену, функционально представленная в контекстах социокультурной ориентации и актах социального поведения как интегративный образ общественного развития, способ гражданской самоидентификации и смыслообразующие мотивы социальной активности» [187, с. 109]. Согласно другой точке зрения, которую обосновывает Е.П. Белозерцев, гражданская позиция рассматривается как интегративное качество личности по таким аспектам, как мировоззренческий (знания, убеждения, ценностные ориентации) и поведенческий (нормы, установки). По мнению учѐного, гражданская позиция является интегральным личностным образованием «характеризующим личность с точки зрения способа и характера взаимоотношений индивида с окружающей действительностью. Это понятие отражает политические, нравственные права и обязанности граждан по отношению к обществу. В этом смысле можно говорить о том, что в гражданской позиции личностное и социальное взаимопроникают и образуют целостное единство. Выражением гражданской позиции личности является еѐ отношение к обществу, деятельности, самому себе» [12, с. 349]. В исследовании за основу взято данное определение. Сходные мысли содержатся в исследовании Г.В. Суходольского, понимающего гражданскую позицию, как «интегральное качество (или совокупность качеств личности, мотивов поведения, системы мировоззрений), обеспечивающее нравственную, правовую, духовную и физическую защиту человека, характеризующее его как социального члена общества с 46 высокоразвитым гражданским долгом, готовностью трудиться на общую пользу, решимостью и умением отстаивать общественные интересы, нетерпимостью к антиобщественным и антигосударственным проявлениям, бережным отношением к любой собственности и умением сочетать личные и общественные интересы» [162, с. 4]. Общим в данных выше определениях понятия «гражданская позиция» является, то, что он включает оценочный аспект, выражающий отношение личности к обществу, деятельности, самому себе. Л.И. Маленкова в учебном пособии «Теория и методика воспитания» утверждает, что любое понятие необходимо анализировать с точки зрения научной, а для этого необходимо определить его основные признаки [98, с. 19]. О.И. Шаталович раскрывает характерологические признаки, раскрывающие природу гражданской позиции и выражающую в следующих характеристиках: обусловленность, социальная детерминированность, субъективная значимость, диспозиционная ценностно-смысловая устойчивость, проблемно-поисковая ориентированность, рефлексируемость. Социальная детерминированность. Гражданская позиция как смысловая система индивидуального сознания организуется в процессе социализации на основе предшествующего опыта, под воздействием совокупности факторов социальной среды, в которой формируется и функционирует личность. Тем самым социальная детерменированность гражданской позиции указывает на влияние внешних факторов, отражающее специфические условия социального окружения. Диспозиционная обусловленность. Гражданская позиция производна от функционально-ролевой диспозиции человека, то есть места и образа действий человека в системе общественных отношений, статуса, принятия и исполнения ролей и т.д. Субъективная значимость. Гражданская позиция представляет собой социально обусловленное и вместе с тем избирательное отношение человека к социуму, общественным идеалам и высшим целям жизнедеятельности личности. Она отражает не только социальные качества личности, но и еѐ 47 психические особенности, фиксирует их единство, целостность в реакции на социокультурные процессы и изменения. Ценностно-смысловая устойчивость гражданской позиции личности представляет собой относительно устойчивое отношение человека к социальным изменениям, общественным благам и идеалам. Данный признак указывает на определѐнную смысловую упорядоченность (структурированность) ценностных ориентиров (любовь к Отечеству, отношение к человеку, его правам и свободам и др.), понятий и представлений (добро, справедливость, гражданский мир, согласие и др.). Гражданская позиция фиксировала и функционирует в вербальной форме, в типизированных утверждениях, суждениях, идеях, что способствует стабильности поведения, общему пониманию на социокультурные процессы и события. Проблемно-поисковая ориентированность. Гражданская позиция актуализируется применительно к определѐнным ситуациям общественной жизни. Такие ситуации имеют проблемно-поисковый характер и предполагают наличие некоторого противоречия («социальные нормы – этнокультурные традиции», «социальные нормы – ценности личности», «практика жизнедеятельности – социальные нормы», «стереотипы поведения – правила общественной жизни» и др.). Рефлексируемость. Для становления, функционирования и перемены гражданской позиции принципиальное значение имеет осознание своего отношения к действительности (в том числе и к самому себе, что предполагает самоанализ, самонаблюдение, самоотчѐт, самооценку) [187, с. 108-109]. Важные характеристики в феномене «гражданская позиция» выделяет Т.А. Губанова. Ученый отмечает, что исследуемый феномен, во-первых, неразрывно связан с чувством патриотизма и формированием национального самосознания, а, во-вторых, это особое развивающееся качество, которое 48 характеризует ценностное и инициативное отношение студента и проявляется в деятельности [55, с. 236]. Л.А. Байкова отмечает, что гражданская позиция проявляется в единстве трех установок: - установка человека на себя как субъекта нравственных, правовых, политических, экономических отношений в обществе, семье, сообществе сверстников трудового коллектива, которая проявляется в правовых и нравственных знаниях, знаниях о своей «малой» и большой Родине, в ответственности (нравственной и правовой) за совершаемые поступки, за судьбу своего края (района) и Отечества, в социальной мотивации; - установка на творческую самостоятельную активную деятельность в различных сферах социально-экономической жизни, которая проявляется в таких показателях активность, как смысложизненные самостоятельность, ориентации, креативность, охранная социальная и защитная деятельность; - установка на человека как самоценность, которая проявляется с уважения личности каждого, в субъект-субъектном взаимодействии с людьми, толерантности, культуре межнациональных отношений, культуре общения с ровесниками и старшими, культуре решения конфликтных ситуаций, культуре деловых (производственных) отношений, сотрудничестве и партнерстве в совместной деятельности [7, с. 223]. Подытоживая вышеизложенное, отметим, что гражданская позиция выражается в следующих характеристиках: развивающиеся, социальные качества человека, обуславливающие его отношение к социуму, общественным идеалам и высшим целям жизнедеятельности личности и проявляющаяся в его социальной и творческой активности. Анализ исследований в контексте изучаемой проблемы позволяет выделить структурные компоненты, «гражданская позиция» личности. входящие в состав феномена 49 Структура гражданской позиции включает три компонента: познавательный, мотивационно-ориентационный, поведенческий [12]. Познавательный компонент включает приобретение знаний о гражданской позиции, формирование базисных ценностных ориентаций, обеспечивающих становление направленности личности, усвоение норм социального поведения. Мотивационно-ориентационный компонент характеризует направленность отношений человека к обществу, самому себе. Поведенческий компонент определяет реальное поведение индивида, его умение соблюдать нравственные и правовые нормы, выполнять социально-нравственные обязанности в соответствии со своей гражданской позицией [12, с. 349]. Гражданская позиция предполагает наличие в ней постоянных компонентов, являющихся интегрирующими по отношению ко всем еѐ элементам [187]. Ориентационно-ценностный (совокупность знаний, дающих необходимое представление о своей стране, гражданском обществе, своих правах и обязанностях, определяющих способы культурологического анализа социокультурной реальности). Мотивационно-смыслообразующий (иерархия наиболее устойчивых мотивов, определяющих жизненные стратегии личности, стремление к гражданской компетентности, направленность на результативное социальное поведение, побуждающих к социально ответственным действиям). Рефлексивно-смыслообразующий (способность к анализу своей гражданской позиции и в этой связи – к самоотчѐту, саморазвитию, переосмыслению своего отношения к действительности, к социальным ролям, нормам, идеалам, правилам) [187, с. 11]. Гражданская позиция рассматривается как единство когнитивного (знание, правосознание, межкультурная компетентность), эмоционального (межкультурная толерантность, эмоциональный интеллект), мотивационного (стремление к принятию норм и правил поведения, культуры, социальная 50 ответственность за результаты своей деятельности); ценностного (ценностные отношения к профессии, гражданская позиция, гуманность, убеждения); коммуникативного (межкультурная коммуникативная компетентность); поведенческого (навыки, умения, опыт, готовность к профессиональной деятельности, правомерное поведение) компонентов (Тимченко, 2012). В исследовании С.В. Гладченковой выделены 4 компонента в структуре гражданской позиции будущих юристов: 1) потребностно-мотивационный (глубокие внутренние мотивы и стимулы действия к гражданскому поведению и восприятию гражданских ценностей; устойчивые профессиональные интересы; социально-значимое отношение к законам; признание прав личности); 2) познавательный (способствует восприятию особенностей культуры своего народа; выявлению собственных профессиональных возможностей; формированию интереса к реализации прав и обязанностей; развитию культуры взаимоотношений человека с обществом и государством); 3) эмоциональный (эмоциональное отношение к себе, обществу, государству, миру в целом); 4) деятельностный (реализация своих прав как гражданина, выполнение гражданских обязанностей из внутреннего чувства осознанной необходимости; активное участие в жизни общества) [48, с. 13-14]. Т.А. Верченко выделяет 3 компонента в структуре гражданской позиции личности: когнитивный, ценностный, деятельностный. Когнитивный компонент включает в себя формирование правовой и политической грамотности. Данный компонент характеризуется полнотой этических, правовых, политических и других знаний человека. 51 Ценностный компонент характеризуется формированием гражданских ценностных ориентаций, обеспечивающих усвоение норм социального поведения, осознание их личностной ценности. Деятельностный компонент характеризует готовность использовать знания и убеждения в жизни. Данный компонент выражается в гражданской ответственности и активности личности [31, с. 90]. Резюмируя вышеизложенное, отметим, что существует разброс мнений не только в определении структуры компонентов, но и в определении содержательных характеристик. Если анализировать представленные классификации в количественном аспекте, то необходимо подчеркнуть, что диапазон компонентов колеблется от трѐх до шести. Объединяющей чертой всех названных классификаций является наличие мотивационного компонента, хотя и он имеет разные формулировки: мотивационноориентировочный (Е.П. Белозерцев), мотивационно-смыслообразующий (О.И. Шаталович), потребностно-мотивационный (С.В. Гладченкова). В классификациях Т.А. Верченко, О.И. Шаталович, П.В. Тимченко выделен ценностный компонент; в классификации Е.П. Белозерцева, П.В. Тимченко общим является поведенческий компонент, в классификациях Т.А. Верченко, С.В. Гладченковой – деятельностный компонент. Как видим, единства у учѐных нет. В диссертационном исследовании мы придерживаемся точки зрения Е.П. Белозерцева, выделившего три компонента в структуре гражданской позиции: познавательный, мотивационно-ориентационный, поведенческий. Последний компонент мы рассматриваем в контексте деятельности личности, ее готовности использовать полученные знания в практической деятельности (учебной, профессиональной). Как справедливо отмечает Л.И. Маленкова, для характеристики любого понятия воспитания необходимо определить его специфические функции [98]. В словаре профессионального образования под редакцией С.М. Вишняковой под функциями образования понимаются специфические задачи в системе общественного разделения труда [33, с. 369]. В исследовании О.И. 52 Шаталович выделены в природе гражданской позиции следующие функции: социально-идентифицирующая, ценностно-формирующая, социально- активизирующая, прогностико-эвристическая, поведенческо-регулятивная. Социально-идентифицирующая функция связана со стремлением индивида найти своѐ место в гражданском обществе, с освоением пространств, в которых реализуется социальная готовность, осознанием себя полноправным гражданином своей страны. Наиболее отчѐтливо эта функция проявляется в ситуациях неопределѐнности, при сопоставлении собственных поступков и действий с поведением окружающих людей, при выработке «личностных смыслов», единых для всех членов гражданского сообщества. Ценностно-формирующая функция направлена на осмысление происходящих в социуме событий и явлений, выработку жизненносмысловых ориентиров и мировоззренческих установок, обретение способности осмысливать и интерпретировать социальные проблемы и в этой связи – на формирование нравственных качеств личности, политического и правового сознания. Социально-активизирующая функция предполагает активизацию социально-ответственных действий и поступков через «драматизацию» своего отношения к социуму, соотношение своего поведения с социальными идеалами, нормами, правилами, разделения своих поступков на достойные и недостойные. Поведенческо-регулятивная функция выражена в сознательном использовании своей гражданской позиции в саморегуляции личностного развития для организации собственной деятельности, в принятии образцов гражданского поведения. Прогностико-эвристическая функция выражает предрасположенность к познанию нового и предполагает предвосхищение будущего в социальной сфере, перенос принятых ценностей, норм, образцов гражданственности в новые ситуации с целью решения возникающих задач [187, с. 110]. Полагаемые данные подходы к выделению функций в природе гражданской позиции значимы для дальнейших исследований, а также 53 актуальны для современной теории и практики профессионального образования. Выше мы уже отмечали специфику подготовки офицерских кадров с периода зарождения по настоящее время. Поэтому представляют интерес толкование исследуемого понятия «гражданская позиция» в контексте профессиональной рассматривает гражданскую профессиональное политическую, деятельности качество, будущего позицию которое профессиональную, офицера. офицера Долинин как личностно- себя социально- готовность свободной, включает военную С.П. в обладающей собственным достоинством личности, способной к практической реализации индивидуально-личностных и социально значимых целей в соответствии с принятыми в армии и обществе ценностями, принципами и нормами, а также осознающей свою ответственность за судьбу Отечества, убеждѐнно и ответственно владеющей своими правами и руководствующейся ими в своей деятельности на пользу Родине [60, с. 8]. Несколько в ином ракурсе с точки зрения его структурных компонентов рассматривает гражданскую позицию личности курсанта военного (морского) вуза в своѐм исследовании П.В. Тимченко, определяя еѐ как «единство когнитивного (знания, правосознания, межкультурная компетентность); эмоционального (межкультурная толерантность, эмоциональный интеллект); мотивационного (стремление к принятию норм и правил поведения, культуры, социальная ответственность за результаты своей деятельности); ценностного (ценностные отношения к профессии, гражданская позиция, гуманность, убеждения); коммуникативного (межкультурная коммуникативная компетентность); поведенческого (навыки, умения, опыт, готовность к профессиональной деятельности, правомерное поведение) компонентов» [165, с. 15]. В ходе анализа имеющихся определений понятия «гражданская позиция» будущего офицера и его структурных компонентов сложилось собственное представление о его содержательных характеристиках. В нашем 54 понимании гражданская позиция проистекает из природы понятия «воспитание гражданственности», при этом соотношение рассматривается как общее к частному. Данная дефиниция сопряжена с такими понятиями как «гражданское воспитание» и «гражданская активность». При этом гражданское воспитание, на наш взгляд, удачно определено в исследовании К.А. Тоторкуловой, применительно к деятельности учителя, воспитывающего учеников, а офицер воспитывает солдат, учѐным рассматривается гражданское воспитание «мировоззренческая составляющая системноличностных качеств молодого человека и предопределяющая его доминантную роль в жизнедеятельности общества, науке и культуре» [168, с. 12]. При этом соотношения строятся как взаимодополняемые. Гражданское воспитание помогает формировать гражданскую позицию курсантов в условиях военного вуза. В понимании гражданской активности в качестве основополагающего мы берѐм определение, данное Л.М. Семенюк в монографии «Психология гражданской активности: особенности, условия развития» [144]. По мнению учѐного, гражданская активность «выступает как сложное состояние и одновременно свойство человека как представителя Социального, благодаря которому осуществляются не только связи человека с окружающей действительностью, со средой (природной и неприродной), но и образование принципиально нового мира – мира отношений, в котором разворачиваются и реализуются особые формы и виды гражданской активности в сложном взаимодействии субъектов – еѐ носителей» [144, с. 320]. Как и гражданская активность понятие «гражданская позиция» во всѐ большей степени становится действенным фактором субъектных возможностей человека в преобразовании саморазвитие). им действительности Соотношения между и самого себя исследуемыми (развитие и понятиями мы рассматриваем как взаимодополняемые. Обосновывая наше видение, считаем, что гражданская позиция будущего офицера, прежде всего, выступает как общественное явление, вне общества 55 она не возникает и не может существовать. Историко-педагогический анализ позволяет выделить три периода в процессе становления и развития феномена «гражданская позиция» будущего офицера. Первый период (17311917 гг.) – период царской империи – знаменует зарождение и становление подготовки офицерских кадров и определение доминант гражданской позиции, выразившееся в формировании идеологии защитника Отечества – самоотверженном выполнении долга, сохранении своей чести, соблюдении еѐ в чистоте и безупречности. Второй период – советский (1917-1991 гг.) характеризуется такими детерминантами в гражданской позиции будущего офицера, как преданность делу коммунизма и готовность к защите Родины и еѐ марксистско-ленинских идеалов, приоритет общественных интересов над личными. Детерминантами третьего периода, начавшегося после распада СССР и продолжающегося в современных условиях, становятся личностные начала, выражающиеся в отношении личности к миру, стране, обществу и самому себе. В них мы включаем: такие свойства личности, как социальная активность, честь, достоинство, самосовершенствование, так необходимые в постиндустриальном обществе. Как отмечается выше, наиболее характерным свойством развивающегося феномена «гражданская позиция» в современных условиях выступает его способность развиваться, самосовершенствоваться и саморазвиваться. Именно поэтому гражданская позиция будущего офицера рассматривается как условие повышения престижа профессии офицера в обществе. Таковы общие подходы к рассмотрению феномена «гражданская позиция» будущего офицера. В контексте задач нашего исследования необходимо проанализировать специфику данного понятия применительно к профессии военного летчика. Согласимся с позицией Р.Ф. Равлык, отмечающего, что в современных условиях предъявляются высокие требования к уровню профессиональной подготовки летного состава, авиационных специалистов [130, с. 64]. 56 Профессия летчика имеет специфику. Так, еще в 1930-1940-е гг. отечественный психолог К.К. Платонов глубоко изучил функциональную структуру личности летчиков и их летные способности. Ученый подчеркивает, что в летной профессии важное значение приобретает личностное развитие. Высшей формой развития сознания является, по мнению К.К. Платонова, самосознание [125]. В структуре самосознания выделяются взаимопереходящие друг в друга уровни: самопознание, самооценка, самоопределение, самовоспитание и самоконтроль. На научно-практической конференции «Проблемы развития личности курсанта: теория исследования» (Краснодар, 2007) было отмечено, что научная тема «Личность летчика в XXI веке» была открыта в 1980-е гг. [112, с. 30]. По развитию этой темы была создана экспериментальная программа, апробированная в Черниговском, Армавирском и Качинском училищах. Курсанты экспериментальных групп умели отстаивать свое мнение, обосновывать свою позицию [112, с. 39]. В.А. Пономаренко одним из первых обратился к духовному аспекту изучения деятельности летчика в процессе пилотирования самолетом, к развитию его как субъекта деятельности. С.Д. Некрасов, опираясь на исследование В.А. Пономаренко, к личностным качествам летчика относит: - мотивацию, устойчивый интерес к летной работе, целенаправленность, приспособленность человека к специфическим условиям летной деятельности и воинской службы, социальный тип поведения; - способность к правильной самооценке; устойчивость личности к неблагоприятным воздействиям; черты характера: целеустремленность, настойчивость, сильную волю, решительность, смелость; нравственные качества: чувство долга, честность, порядочность, товарищество; социальные качества: склонность к лидерству, коммуникабельность, правильные ценностные ориентации, стремление к профессиональному совершенству» [112, с. 32]. 57 Опираясь на анализ теоретических источников и педагогической практики военных вузов, в ходе исследования сложилось собственное понимание феномена «гражданская позиция» курсантов авиационных вузов. Гражданская позиция курсантов авиационного вуза представляет собой совокупность свойств: чувство долга, честь, достоинство, товарищество, стремление к самосовершенствованию, оказывающих воздействие на способность личности к правильной самооценке и определяющих его отношение к Родине, обществу, другим и самому себе, а также его стремление к самореализации, саморазвитию, самодвижению к высшим гражданским ценностям в профессиональной деятельности. Гражданская позиция будущего офицера состоит из взаимосвязанных внешними и внутренними отношениями познавательного, мотивационноориентационного и поведенческого компонентов и формирует готовность личности к выработке собственной точки зрения в ситуациях нравственного выбора, способствующие еѐ гармонизации по отношению к обществу, другим людям и самому себе и позволяющие максимально реализовать себя в профессиональной деятельности и общественной жизни. В гражданской позиции выделяются следующие функции: социально-идентифицирующая, ценностно-формирующая, регулятивная. прогностико-эвристическая, поведенческо- Гражданская позиция будущего офицера предполагает признание возрождение в современных условиях прогрессивных воинских традиций и определение их перспектив в исполнении воинского долга. Резюмируя вышеизложенное, отметим следующее: 1. Феномен «гражданская позиция» не имеет однозначного, общепринятого определения, тем более на уровне научного понятия в еѐ дифференцированном измерении. В то же время следует отметить, что исследуемое понятие в последние десятилетия ХХ – начала XXI века приобретает самостоятельность и находится в стадии развития. 58 2. Познание специфики гражданской позиции в контексте профессиональной деятельности будущего офицера имеет не только теоретическое, но и практическое значение и вызывает потребность в теоретическом обосновании и экспериментальной проверке педагогических условий формирования у курсантов авиационных вузов гражданской позиции средствами воинских традиций. 1.3. Воинские традиции как средство формирования гражданской позиции курсантов в условиях военного вуза Анализ современных исследований позволяет предположить значимость традиций в формировании гражданской позиции личности молодого человека в целом и будущего офицера в частности. Для определения содержательных и структурных характеристик второго доминантного понятия диссертационного исследования «воинские традиции» и его роли в формировании гражданской позиции будущего офицера необходимо уточнить такое понятие, как традиции. В аспекте исследуемой проблематики представляет интерес точка зрения М.В. Захарченко, высказавшего предположение, что в 1960-х гг. обозначился общетеоретический интерес к традиции. По мнению учѐного, это обусловлено двумя обстоятельствами: вопервых, повсеместной интенсификацией процессов модернизации, востребовавших средства для конструктивного освоения конкретных традиций. Во-вторых, как ответ теории на прагматические запросы, отчасти как «незаинтересованные знания»: самопознание, создающее предпосылки для более глубокого осмысления феноменов наследования в культуре [68, с. 5]. Существует и другая точка зрения Л.П. Разбегаевой, объясняющая возрастание интереса к традициям, согласно которой так «человечество пытается ответить на «вызов» со стороны природной и социальной среды, в 59 различных сферах общественного сознания, в том числе и образовании, возрастает внимание к исследованию данного феномена, тогда как ранее это понятие привычно связывалось с достаточно ограниченной сферой культуры, с историей, этнографией, антропологией [131, с. 67]. Важность исследования взаимосвязи образования с традицией обусловлена международным опытом. Так, согласно распространѐнному мнению, одним из главных факторов быстрой индустриализации Японии и еѐ успехов в области просвещения было плодотворное использование традиционных систем отношений в промышленности, торговле и других сферах социальной жизни [115, с. 91]. А.Р. Нурутдинова отмечает, что «феномен современной Японии» был бы невозможен: 1) без своеобразных, удивительно отстроенных и устойчивых отношений и ценностных установок, связывающих людей, поколения, кланы и группы. Многовековая традиция общественного бытия оказалась той основой, которая обеспечивает прогрессу небывалые темпы и результаты и придала оттенок национальной уникальности; 2) без трансляции этой традиции в последующие поколения и, в частности, без длительного и специального культивирования определѐнного типа образованности японца [115, с. 91]. Проблема традиций – аспект не только педагогический, она рассматривается на междисциплинарной основе в контексте философии, культурологии, социологии и других наук о человеке и обществе. В энциклопедическом словаре по культурологии под редакцией С.Я. Левит традиции рассматриваются, как «социальное и культурное наследие, передающееся от поколения к поколению и воспроизводящееся в определѐнных обществах и социальных группах. Традиции включают в себя объекты социокультурного наследия (материальные и духовные ценности); процессы социокультурного наследования. В качестве традиции выступают определѐнные 60 культурные образцы, нормы, ценности, обычаи, обряды, стили и т.д.» [92, с. 721]. В философском аспекте традиции рассматриваются в их связи с универсалиями бытия. Л.П. Разбегаева считает, что «традиция как бы продолжает смысловой ряд – субстанция, качество, абсолют, универсализм, относясь, таким образом, к системе понятий, выражающих, прежде всего, существование предмета, его наличие. Традиция передаѐт эстафету существования – и еѐ более точным теоретическим переводом на русский язык было бы Преемственность не «передача» предполагает, как что таковая, передача а преемственность. «дошла» (принята, преемственна), что явление продолжает существовать в новых условиях» [131, с. 72]. В словаре философских терминов понятие «традиция» толкуется в трѐх аспектах: во-первых, как неразвитая социальная норма, распространѐнная в примитивных обществах. Во-вторых, как совокупность устойчивых обычаев, передача которых от поколения к поколению составляет специфическую черту так называемого традиционного общества. В-третьих, как ритуал, то есть символическое действие, направленное на поддержание определѐнных нравственных, часто патриотических чувств или чувств, дающих сознание принадлежности к некоторой социальной группе [149, с. 595]. М.В. Захарченко рассматривает исследуемое понятие «в перспективе проблематики самоорганизации человека, понимая последнюю как синергию природы и свободы в продуцировании общественной связи людей. Традиция конфигурируют такие элементы общественной реальности как наследование, преемственность, накопление, социальная регуляция, источники познания, формы познавательной активности, символическая деятельность, межличностная коммуникация. Этот подход, утверждающий традицию как универсальный феномен общественной реальности, лежит в русле отечественной философской традиции, ориентированной, прежде всего, на 61 осмысление места человека в мире и меры его ответственности в исторической практике» [68, с. 12]. Несмотря на различия в толкованиях исследуемого понятия общим с позиции культурологии и философии является признание того факта, что традиции передаются от поколения к поколению и обладают таким свойством, как преемственность. С.К. Бондырева и Д.В. Колесов под преемственностью понимают явление, «сущность которого заключается в усвоении опыта (действий) одних индивидов другими и воспроизведении его в собственной деятельности» [18, с. 10]. Учѐные подчеркивают, что традиция реализует именно отношения преемственности, но обязательно между поколениями. На наш взгляд, к понятию «традиция» необходим многодисциплинарный подход. С точки зрения педагогической, С.М. Вишнякова исследуемое понятие рассматривает двояко, во-первых, как исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, порядки, правила поведения; на традиции основана культурная жизнь; во-вторых, как обычай, установившийся порядок в поведении, в быту [33, с. 339]. Г.М. Коджаспиров и А.Ю. Коджаспиров, соглашаясь с тем, что традиции являются исторически сложившимися и передаваемыми из поколения в поколение знаниями, формами деятельности и поведения, а также сопутствующими им обычаям, правилам, ценностям, представлениям, дополняют это определение таким важными свойствами функционирования, как деятельность. Учѐные отмечают, что традиции «складываются на основе тех форм деятельности, которые неоднократно подтвердили свою общественную значимость и личностную пользу». Г.М. Коджаспирова и А.Ю. Коджаспиров отмечают и такую особенность традиции, как способность разрушаться, трансформироваться и замещаться новыми. Кроме того традиции служат фактором регуляции жизнедеятельности людей, составляют основу воспитания [85, с. 151]. Последнее свойство рассматривать традиции как 62 основы воспитания представляется важным в контексте диссертационного исследования. Как мы уже отмечали, С.К. Бондырева и Д.В. Колесов понятие «традиция» рассматривают в аспекте жизнедеятельности общества, особенно в плане его стабильности и преемственности поколений. По мнению учѐных, традиции являются способом накопления жизненно важного общественно значимого опыта. Традиции относятся и к содержанию множества индивидов данного общества, и к облику, который оно обретает в сравнении с другими, как по содержанию традиций, так и по соотношению традиционной и инновационной деятельности большинства граждан [18, с. 5-6]. Учѐные считают, что для лучшего понимания сущности традиций необходимо рассмотреть и такие его свойства, как «непрерывность» и «неразрывность» [18, с. 7]. Непрерывность заключающееся – особое качество совокупности элементов, в постоянном контакте между ними и отсутствии интервалов, пространственных или временных, которые препятствовали бы этому контакту. Неразрывность – это свойство непрерывности, т.е. устойчивое совокупности к нарушению сложившихся контактов между еѐ элементами. В соответствии с этим учѐные включают в содержание понятия «традиция» постоянство передачи чего-либо, отсутствие в этом перерывов [18, с. 9]. «В противном случае, - считают учѐные, - происходит «выпадение» из традиции целого поколения: если после поколений, следовавших традиции, оказалось поколение, которое ей не следует, то появление такого поколения означает гибель, или угасание традиции. При этом происходит следующая последовательность процессов – передача – повторение (восприятие + усвоение + воспроизведение) – передача. Традиция жива, пока еѐ содержание передаѐтся и повторяется (следующим поколением)» [18, с. 9]. Согласны с мнением С.К. Бондыревой и Д.В. Колесова, считающих, что для лучшего уяснения сущности понятия «традиции» необходимо рассмотреть 63 сопряжѐнные с ним понятия «близкие по содержанию, но, в то же время, самостоятельные понятия. Для обозначения подобных явлений учѐный вводит понятие «понятийный круг» [18, с. 39]. В представлении учѐных понятийный круг включает «совокупность из нескольких взаимодополняющих понятий, фиксирующих наиболее существенные черты своего объекта, каждое из которых частично выводится из другого понятия этой совокупности, а частично его повторяет, но не в главном, т.е. сохраняет свой «суверенитет» [18, с. 39]. В понятийный круг феномена «традиции» входят такие понятия, как обычаи, ритуал, обряд, при этом каждый смысловой (семантический) вектор может проходить только по ходу связей данного объекта. Рассмотрим более детально каждые из вышеназванных понятий. Обычай – это (совместная или совпадающая) привычка множества взаимосвязанных и постоянно обучающихся индивидов. Обычай зарождается только в общении, так как только в ходе общения возможно заимствование индивидом у других индивидов тех или иных способов действия, оценок и отношений [18, c. 42]. Ритуал – это последовательность действий, имеющая символический характер. Ритуалы относятся не столько к содержанию жизни, сколько к формам еѐ упорядочивания в условиях общества [18, с. 63]. Под ритуалами также как и под традициями «принято понимать исторически сложившийся устойчивый передающийся из поколения в поколение вид традиций, реализующийся в форме условных и символических действий, строго регламентируемых сначала обычаями и общественным мнением, а затем и законами. Ритуалы выражают внутренний смысл, содержание традиций, связанных с важнейшими событиями в жизни общества, олицетворяют определѐнные социальные отношения и существующий социальный порядок» [18, с. 5]. 64 Первое определение ритуалов, приведѐнное выше, содержится в работе С.К. Бондыревой и Д.В. Колесова, второе – в книге Г.С. Карнеева [83]. За основу нами взято определение В.Д. Серых, потому что в нѐм передана специфика воинских традиций. Воинский ритуал – это исторически сложившаяся форма поведения военнослужащих при совершении воинских обрядов, торжественных и траурных церемоний. Воинские ритуалы служат закреплению и распространению воинских традиций, они социально обусловлены [146, с. 6]. Обряд – это совокупность ритуалов: каждое действие в составе обряда имеет символическое значение. С этой точки зрения обряд – это сложный ритуал [146, с. 81]. Понятие «обычай» и «ритуал» не являются тождественными. На наш взгляд, правы С.К. Бондырева и Д.К. Колесов, относящие обычай к содержанию жизненных событий, а ритуал к особой форме их упорядочения в психике индивидов [18, с. 63]. В работах военных исследователей: Г.С. Карнеева и В.Д. Серых объектом специального исследования являются воинские ритуалы [83, 146]. Так, В.Д. Серых считает, что воинские ритуалы находятся во взаимосвязи со всей совокупностью проявлений общественного сознания, обладая при этом специфическими чертами и выполняя при этом присущие только им функции [146, с. 5]. Под воинским ритуалом учѐный понимает «исторически сложившуюся форму поведения военнослужащих при совершении воинских обрядов, торжественных и траурных церемоний. Воинские ритуалы служат закреплению и распространению воинских традиций, они социально обусловлены» [146, с. 6]. Следует отметить, что фундаментальных работ, научных статей, посвящѐнных специальному исследованию воинских обрядов, мы не обнаружили, хотя разрозненные сведения содержатся в перечисленной выше 65 работе В.Д. Серых «Воинские ритуалы», изданной ещѐ в советский период [146]. Считаем, что воинские традиции, эмоционально выражающие их смысл и содержание, охватывают три основных сферы воинских отношений: - сферу боевой деятельности (принятие военной присяги, вручение боевых знамен и государственных наград, торжественное чествование героев, захоронение с отдачей почестей и т.д.); - сферу учебно-боевой деятельности (заступление на боевое дежурство, строевые смотры, общие батальонные и полковые вечерние поверки, развод и смена караулов и т.д.); - сферу повседневной деятельности (торжественные собрания, и митинги, посвященные государственным праздникам, важным событиям в жизни страны, части и т.д.). Р.А. Алексеюк выделил три основных подхода к пониманию сущности традиций: функциональный, объективистский, субъективный. Нами разработана таблица (2), в которой определена суть основных подходов [1, с. 96]. В диссертационном исследовании мы придерживались функционального подхода, при котором традиции понимают как процесс и результат передачи из поколения в поколение тех или иных ценностей данного общества. В то же время не исключаем, что в зависимости от контекста могут использоваться и два других подхода – объективистский и субъективный. Таблица 2 Подходы к пониманию сущности традиций (по Р.А. Алексеюк) № п/п 1. Подходы к пониманию Суть подхода сущности традиций Функциональный Традиции понимаются как процесс и результат передачи из поколения в поколение тех или иных ценностей данного общества 66 2. Объективистский 3. Субъективный Предполагает рассмотрение и изучение самих реально существующих и передаваемых ценностей Здесь на первом плане находится отношение данного поколения к прошлому, согласие или протест по отношению к его наследованию В научной литературе существуют различные классификации традиций в зависимости от признаков, лежащих в их основе. Так, по субъектам (носителям) различают традиции общенародные, национальные, классовые, профессиональные и групповые. С учѐтом предмета нашего исследования нам предстоит определить возможности использования профессиональных традиций в процессе формирования гражданской позиции будущего офицера в период его обучения в вузе. С этой целью проведѐн анализ сущностных характеристик понятия «традиции» применительно к военной профессии. В военной энциклопедии советского периода, изданной в восьмидесятые годы XX столетия, содержится термин «традиции боевые», который понимается, как «исторически сложившиеся в армии и на флоте и передающиеся из поколения в поколение обычаи и нормы поведения, связанные с выполнением боевых задач и несением воинской службы» [152, с. 82]. В данном определении чѐтко прослеживается специфика воинской службы. А.Н. Вырщиков и М.Б. Кустамарцев рассматривают понятие боевые традиции через, призму верности российских (советских) воинов образцово выполнять свой священный долг, честно и добросовестно служить своему народу, своей Родине [42, с. 123]. По мнению учѐных, данный опыт, пронизывая российскую национальную идею, выступает в четырѐх ипостасях: идея служения Отечеству (идеал гражданственности и патриотизма); идея подвига и жертвенности во имя Родины (отражение культурноисторических особенностей российского менталитета), связи прошлого и будущих перспектив; 67 идея коллективизма, толерантности как ориентирующей и движущей силы социально-политического и созидательно-экономического процесса; идея консолидации российского общества через патриотизм как национальное, профессиональное, поликультурное явление, консолидация населения явится условием развития его национального сознания через идеалы и ценности патриотизма, идею служения Отечеству и пронизывающую всѐ общество идею долга, что, в свою очередь, обеспечит стремление молодѐжи к служению Отечеству, созиданию его славы и величия [42, с. 124]. На наш взгляд, данное толкование понятия «боевые традиции» учитывает современные особенности развития общества, изменяющиеся ценностные ориентации молодых людей. Мы согласны с точкой зрения современных исследователей военной педагогики, заключающейся в том, что данный вопрос имеет глубокие исторические корни. А.И. Мурзин отмечает, что «традиции русского воинства формировались с самого начала создания воинских дружин, позже отрядов, призванных защищать родную землю от иноземных захватчиков: подвиги героев запечатлевались в народном эпосе, о них слагались песни, баллады, они находили отражение в литературе и изобразительном искусстве. Военная история российского Отечества – это богатейшая сокровищница ярких примеров мужества, стойкости, боевого мастерства и героизма русских солдат и офицеров» [107, с. 153]. Аналогичной точки зрения придерживаются В.В. Дудилин, П.А. Дроздов, утверждающие, что «наиболее ярко лучшие качества нашего народа проявились в двух отечественных войнах: Отечественной войне 1812 г. и Отечественной войне 1941-1945 гг., когда решалась судьба независимости всего государства. Примеры массового героизма показывали войны и гражданское население как в войне 1812 г., так и в годы борьбы с немецко-фашистскими захватчиками. Мы бережно храним в памяти имена героев, как знаменитого Бородинского сражения, так и битвы под Москвой, Сталинградского и Курского сражений. Так, из века в век в горниле 68 жесточайших битв и сражений зарождались, крепли и формировались лучшие боевые и воинские традиции» [63, с. 46]. В вышеназванной Военной энциклопедии перечисляются важнейшие традиции воинов Советских Вооружѐнных Сил: беззаветная преданность делу коммунизма, любовь к Родине, Коммунистической партии и Советскому правительству; уверенность в своих силах и в победе над врагами социалистической Отчизны, постоянная готовность к еѐ защите; верность военной присяге, воинскому долгу, массовый героизм в бою, любовь к родной армии, к своей части, верность Боевому знамени, воинской части и флагу» [152, с. 83]. Исследователь В.П. Масягин отмечает, что лучшие отечественные традиции сохранены и в современный период. Они заключаются в следующем: ни при каких обстоятельствах не спускать своего флага перед противником, предпочитая гибель сдаче в плен; воевать малой кровью; не обижать мирного жителя; пленному пощада; драться до последней капли крови; внимательное отношение к подвигам подчинѐнных и забота о своевременном награждении героев; защита командира в бою; коллективная выработка решения в экстремальной ситуации [101, с. 102]. Следует отметить, что В.П. Масягин в своих исследованиях глубоко анализирует воинские традиции применительно к Военно-Морскому флоту, однако, многие из них характерны и для других родов войск. С.И. Волгин в понятие «воинские традиции» вкладывает следующее содержание, понимая их, как «устойчивые, исторически сложившиеся, передаваемые из поколения в поколение формы общественных отношений в армии (на флоте) в виде порядка, правил и норм поведения, военнослужащих, их духовных ценностей, нравственных установок и обычаев, связанных с выполнением учебно-боевых задач, организацией военной службы и 69 воинского быта. Смысловой основой любой, в том числе и воинской традиции является еѐ ценностное содержание, воспроизводящееся и транслирующееся от одного поколения к другому через закреплѐнные образцы поведения и объекты наследия. Следовательно, традиции аксиологичны, то есть, как продукт культурно-исторического наследия сами являются ценностью и одновременно выступают как форма сохранения и передача ценностей» [37, с. 14-15]. Обращает на себя внимание тот факт, что в научной литературе существует несколько определений традиции в контексте профессии военного: боевые традиции (А.Н. Вырщиков, М.Б. Кустамарцев и др.), военные традиции (С.А. Алиева, В.П. Масягин), воинские традиции (Р.А. Алексеюк, С.И. Волгин). Боевые традиции, на наш взгляд, имеют узкую направленность и относятся только к боевым действиям военнослужащих. «Военные традиции» и «воинские традиции» имеют более широкую направленность, поскольку имеют отношение, как к боевой, так и повседневной жизнедеятельности военнослужащих, а также и к праздничным, торжественным мероприятиям. Оба вышеперечисленных понятия мы рассматриваем как синонимичные. В исследовании мы будем придерживаться термина «воинские традиции». Базируясь на научные публикации И.Н. Воробьева [39], А.Ю. Голубева [49, 50], И.Н. Воробьева и В.А. Киселѐва [38], Л.В. Яковлевой [195] и др., полководца А.В. Суворова [160], историка военной педагогики второй половины XIX в. М.И. Драгомирова [61] и т.д., составлена таблица 3. В ней представлен генезис возникновения и развития традиций и ритуалов за многолетний период существования армии. Не считаем данный перечень исчерпывающей, она является открытой и может пополняться. В целом, как отмечает А.В. Тимков, процесс подготовки офицерских кадров в учебных заведениях Российской Империи прослеживаются две тенденции: одна – рассчитанная на показательный эффект, игнорирующая те конкретные условия, в которых окажется армия на войне, и вторая тенденция, ведущая свое начало от Петра I и продолженная П.А. Румянцевым, А.В. 70 Суворовым, М.И. Кутузовым, М.И. Драгомировым, М.Д. Скобелевым и другими известными российскими военачальниками [164, с. 134]. Таблица 3 Генезис возникновения и развития воинских традиций и ритуалов № п/п 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 Название Время возникновения I. Ритуалы Ритуал воинского приветствия XVIII в. (отдание комплимента) Ритуал верности присяге XVIII в. Ритуал салюта XVIII в. Ритуал почитания знамени включал XIX в. 2 этапа: ритуал прибивки знамени и ритуал освещения знамени Ритуал награждения Почѐтным 1918 г. революционным красным знаменем полков, совершивших героические подвиги Ритуал отдачи воинской чести 1918 г. Ритуал отдачи честь могиле 70-80-е гг. XX в. Неизвестного солдата, братским могилам воинам, павшим за свободу и независимость Родины Ритуал несения караульной службы XIX в. Ритуал военного парада XVIII в., 1941 г. Ритуал вручения личному составу ХХ в. вооружения и военной техники II. Традиции Офицерские собрания Морского Конец XVIII в. Флота Заседания морского клуба 11 марта 1786 г. Беспрекословная преданность XVIII в. государю, Отечеству Бесповоротное следование в бою за XVIII в. офицером, умением показать личный пример Опора на национальные чувства воина XVIII в. Почитание полкового знамени Вторая половина XIX в. Традиция взаимной выручки и Вторая половина боевого товарищества XIX в. Традиция воспитания защитника Вторая половина Отечества XIX в. Водружение штурмовых флагов 1944 г. Традиция давать самолѐтам 1942 г. (Сталинград) собственные имена – в 2003 г. традиция Источники. Основоположники традиции Пѐтр I Пѐтр I Пѐтр I 71 возрождена Поясним более детально суть некоторых воинских традиций. Некоторые традиции связаны с именами выдающихся отечественных полководцев, среди которых приоритетное место занимает А.В. Суворов. На протяжении почти 50-летней боевой деятельности полководец не знал поражений. В его теоретическом наследстве выдающееся место принадлежит книге «Наука побеждать», которая по своему назначению и форме является наставлением по строевому и тактическому обучению. В основу своей тактической школы Суворов положил правильное соотношение двух основных факторов боя: человека и оружия. Из них полководец отдавал решительное предпочтение первому, что было характерно для прогрессивной военной мысли. Опираясь на национальные чувства русского солдата, воспитывая в нѐм сознание воинского долга, Суворов стремился выработать в подчинѐнных солдатах и офицерах такие качества, как инициатива, находчивость, сообразительность, частный почин. Широко известно суворовское изречение: «Каждый воин должен понимать свой манѐвр» [160, с. 6]. «Наука побеждать» направлена на воспитание не муштрованного автомата, а бойца, сознательно выполняющего боевую работу. Суворов воспитывал в солдатах уверенность в своей силе, непобедимости, превосходстве над любым противником: «Богатыри! неприятель от Вас дрожит… Чудо-богатыри! Бог нас видит – он наш генерал!» [160, с. 27]. Суворовскую систему обучения войск и воспитания развивает в новых условиях М.И. Драгомиров. В его военно-педагогических взглядах особое внимание в деле подготовки войск занимают вопросы воспитания. «Воспитание, – говорит М.И. Драгомиров, – важнее образования, потому что военное дело в значительной степени более дело волевое, нежели умовое» [61, с. 27]. Важность воспитания, по М.И. Драгомирову, определяется той ролью, которое оно играет в деле подготовки человека к выполнению им воинского долга. Задача состоит в том, чтобы, во-первых, добиться от человека понимания 72 своего долга перед родиной, во-вторых, в том, чтобы вооружить его необходимыми знаниями, навыками и умениями, которое создаѐт базу для уверенности в борьбе. Одним из важных элементов воспитания является поддержка уверенности в себе, в своей силе, в своей несокрушимости. Недостаток воспитания в этой части может привести к пагубным последствиям, ибо, как считает М.И. Драгомиров: «Армия – сила живая; в ней всѐ держится на понятиях, которые она составила о враче и о его средствах» [61, с. 33]. Русской армии издавна знакомо требование взаимной выручки и боевого товарищества. В военном деле, – указывает М.И. Драгомиров, всѐ основано на единодушии, на товариществе, а потому всѐ способствующее развитию товарищества должно быть поощряемо, а всѐ препятствующее ему – устраняемо. Понятие взаимной выручки М.И. Драгомиров трактует в широком смысле слова. Оно рассматривается, начиная от элементарного представления о взаимной выручке (в духе суворовского: «сам погибай, а товарища выручай») до широкого понимания взаимодействия войск, как формы взаимной выручки. В рассматриваемом контексте представляются интересными для осмысления роли системы военного образования Российской империи в воспитании кадетов и юнкеров «Заповеди товарищества», который великий князь Константин Константинович, главный начальник, а с 1910 г. – генералинспектор военно-учебных заведений, счѐл нужным выработать и разослать по всем кадетским корпусам и военным (юнкерским) училищам. Суть этих заповедей заключалась в следующем: 1. Товариществом называются добрые взаимные отношения вместе живущих или работающих, основанные на доверии и самопожертвовании. 2. На службе дружба желательна, а товарищество – обязательно. 3. Долг дружбы преклоняется перед долгом службы. 4. Долг товарищества преклоняется перед долгом службы. 5. Честь непреклонна. 73 6. Оскорбление своего товарища является оскорблениями товарищества [120, с. 130]. В системе военной подготовки будущего офицера важное место, по М.И. Драгомирову, занимают вопросы формирования чувства чести – чести военнослужащего и чести воинской части. Личная честь должна быть связана с честью боевой части, с честью боевого знамени. «В порядочной части, – пишет М.И. Драгомиров, всѐ может перемениться, всѐ может умереть для войсковой жизни, одно остаѐтся неизменным и вечным, насколько вечны создания человека: дух и знамя – его вещественный представитель. Часть, в бою сохранившая знамя, сохранила свою честь неприкосновенною, несмотря на самые тяжѐлые, иногда гибельные положения; часть, потерявшая знамя, – то же, что опозоренный, и не оплативший свой позор человек…». Знамя, писал там же М.И. Драгомиров, это «условная святыня только, но святыня в прямом и непосредственном значении этого слова» [61, с. 34]. М.И. Драгомиров считает, что офицер, выпускаемый из училища, должен: Быть твѐрдым, в тех основах, на которых зиждется воспитание солдата. Эти основы включают следующее: а) преданность государю и Родине до самоотвержения; б) дисциплина; в) вера в нерушимость (святость) приказания; г) храбрость (решительность, неустрашимость); д) решимость безропотно переносить труды, холод, голод и все нужды солдатские; е) чувство взаимной выручки [61, с. 653]. М.И. Драгомиров отмечает, что выпускаемые из училищ офицеры, при малейшем колебании в одной из вышеперечисленных основ могут быть не допущены к офицерскому званию; пребывание такого офицера в войсковой части с первых же дней может оказаться пагубным и для него самого, и для вверенных ему солдат; никаких добрых надежд в будущем нет основания возлагать на такого офицера [61, с. 654]. 74 Ценно то, что идеи М.И. Драгомирова в области обучения и воспитания стали незыблемыми традициями в армии и в последующие годы. Например, в 1918 году в книжку красноармейца, составленную Высшей Военной инспекцией и утверждѐнную «как обязательную для всей Красной Армии», В.И. Лениным был внесѐн целый раздел, состоящий из мыслей А.В. Суворова и М.И. Драгомирова. Этот раздел назван «Помни»: 1) Сам погибай – товарища выручай (а товарищ в беде выручит). 2) Не бойся смерти, тогда наверно побьѐшь. Двум смертям не бывать, а одной не миновать. 3) В бою смены нет, есть только поддержка. Одолеешь врага, тогда и служба закончится [61, с. 38]. В целом, как отмечает Л.В. Яковлева, к началу XX века в подготовке военных кадров Российской Империи сложилась достаточно стройная система воспитания будущих офицеров, учитывающая воинские традиции. При этом основными функциями системы воинского воспитания в военно учебных заведениях, как отмечает ученый, являлись: - формирование идеологии защитника Отечества; - применение разнообразных форм дисциплинарной практики. способствующих закреплению в сознании будущих офицеров идеалов верности долгу, чести и гордости; - развитие товарищеских отношений внутри воинских коллективов; - индивидуальный подход к воспитанию, учитывающий возраст и характер кадетов и юнкеров; - обеспечение воспитательной роли офицеров, происходящих служб в военно-учебных заведениях [195, с. 135-136]. Солидарны с мнением Л.В. Яковлевой, что многое в этом опыте можно использовать и в наши дни с учѐтом современных реалий. На наш взгляд, наиболее целостно система воспитания офицерских кадров в Российской Империи представлена в исследовании А.В. Тимкова. Ученый отмечает, что «воинские традиции русского офицерства состояли в святой преданности 75 Отчизне, в бескорыстном исполнении воинского долга, в братской любви к подчиненным и заботе о них, в духе теснейшего товарищества между всеми, кто составлял офицерский корпус, в высокой требовательности друг к другу, основанной на доверии и порядочности, взаимной поддержке и взаимной выручке [195, с. 136-137]. В системе формирования гражданской позиции у будущих офицеров важное место занимают ценности, которые в соответствии с аргументацией данной В.М. Шемякинским, взаимосвязаны с двумя типами знаний и проистекают из их природы [190]. Первый тип – это ценности, которые непосредственно связаны с формированием духовной природы человека. Вторым типом знания являются знания о мире вещей и отношений между ними [190, с. 60]. По мнению ученого, в системе военного образования «соотношения между двумя типами знания приобретают особую актуальность. С одной стороны, образование в военных вузах связано с освоением военной традиции. С другой стороны, формирование у будущих офицеров устойчивых духовных ценностей является обязательной компонентой их образования, поскольку армия, обладающая военной техникой, несет ответственность за безопасность своей страны» [180, с. 61]. Каждая профессия может характеризоваться специфическим набором и иерархией ценностей. По утверждению Л.Н. Ховриной, носителем традиционных ценностей российского военного образования является офицерский корпус, который «концентрирует и воплощает в себе национальные воинские традиции, в его среде вырабатывается преемственность поколений – носителей воинской славы страны» [178, с. 71]. Учѐный считает лучшим достижением прошлого, разработанный на протяжении трѐх столетий кодекс нравственности русского офицера, в котором говорится о таких непреходящих ценностях, как честь и воинский долг, о значении нравственного элемента в обучении и воспитании. Кодекс нравственности включал следующие основные указания: 76 1. Всѐ, что имеет влияние на образование мыслей должно входить в соображение при правильном воспитании. 2. Главнейшее и решительное влияние на образ мыслей, на сердце и характер имеет Вера. 3. Из всех нравственных чувств, после Веры, важнейшее есть чувство долга: истинная честь нераздельна с истинной нравственностью, основанием которого должно быть добросовестное исполнение всего того, что требуется долгом. 4. Средства в достижение нравственного воспитания есть: развитие нравственных чувств, пример, соревнование, учение, чтение, беседы, наказания и награждения. 5. К награждениям и наказаниям должно прибегать с возможной разборчивостью, наблюдая при этом строгую справедливость, как со степенью и родом достоинства, или виновности, так и в особенности, с намерением, которое служило побуждением поступка. 6. Все приказания и запрещения воспитателей должны быть определяемы только по сущей необходимости и для действительной пользы воспитанников, которые затем обязаны исполнять их совершенно и постоянное [178, с. 75]. В данном кодексе в числе ведущих выделены такие нравственные категории, как долг, честь, совесть, благородство, патриотизм, героизм, ответственность, Отечество, Родина, вера, правда. Согласны с мнением Л.Н. Ховриной о том, что «изучение и использование исторического опыта обучения и воспитания офицерских кадров, бесспорно, является действенным средством для обеспечения преемственности лучших традиций в формировании духовно-нравственной, общей, военно-политической и профессиональной культуры современного офицерского корпуса» [177, с. 442]. Применительно к профессиональной деятельности будущего офицера представляет интерес классификация ценностей, предложенная С.С. Соловьѐвым. Учѐный выделяет четыре группы ценностей: 1) ценности военно- 77 корпоративного характера; 2) ценности прагматического плана, связанные с особым характером материальной и социально-бытовой устроенности военнослужащих; 3) ценности физического развития как одного из атрибутов военной службы; 4) романтические ценности, имеющие выраженную эмоциональную окраску [153, с. 59]. В контексте исследования представляет интерес первая группа ценностей, ценности военно-корпоративного характера, так как в процессе подготовки к профессиональной деятельности и в ходе обучения в военном вузе будущий офицер овладевает определѐнными ценностями, субъективирует их. Анализ развития педагогической науки показывает, что в ней накоплен огромный научный потенциал, раскрывающий теоретико-методологические основы по поиску сущности и классификации теории традиций. А.И. Мурзин в своѐм исследовании отмечает, что «впервые попытка разработки общей теории традиций русской армии была предпринята после окончания русско-японской войны. Однако не был сформирован понятийный аппарат национальных воинских традиций России и не показан механизм их преемственности» [107, с. 154]. Учѐный отмечает особую значимость в рассмотрении традиций в книге П.А. Зайончковского «Самодержавие и русская армия на рубеже XIX-XX вв.», в работах А.И. Деникина «Старая армия» и «Офицеры» [107, с. 155]. Классификация традиций по основным сферам профессиональной деятельности предпринята В.П. Масягиным. Учѐный выделяет четыре сферы профессиональной военной деятельности: 1) сфера боевой деятельности; 2) сфера учебно-боевой деятельности; 3) сфера общественно-государственной деятельности; 4) сфера воинского быта [101, с. 103]. В целом соглашаясь с данной классификацией, считаем целесообразным дополнить еѐ такой важной сферой военно-профессиональной деятельности, как сфера воспитания. Существуют и другие классификации. Н.В. Соинцова по следующим основаниям: по степени общности, сфере проявления и социальной направленности. Р.А. Алексеюк по сфере проявления [1, с. 88]. В контексте 78 исследования представляет интерес классификация Р.А. Алексеюк. Исходя из сферы проявления, ученый выделяет следующие группы воинских традиций: социально-психологические, профессионально-боевые и традиции быта армии; по историческому основанию – традиции, сформировавшиеся в соответствии с этапами становления и развития Российской Армии [1, с. 98]. В научной литературе предпринимаются попытки в выделении функций воинских традиций. В.В. Дудулин и П.А. Дроздов выделяют следующие функции: нормативно-регулятивная, транзитивная, мобилизационно- побудительная, познавательно-информационная и интегративная [63, с. 49]. Рассмотрим более подробно каждую из них. Сущность нормативно-регулятивной функции состоит в том, что традиции могут выступать в качестве ориентиров воинского поведения солдат, сержантов, и офицеров. Традиции, выступая как оценочный критерий поступков, действий людей, их отношений, оказывает сильнейшее воздействие на сознание, чувства, поведение военнослужащих. Суть транзитивной функции состоит в том, что происходит аккумуляция, консервация и трансляция опыта традиционного поведения. Каждое последующее поколение воинов берѐт на вооружение не только накопленный опыт боевой и повседневной деятельности своих предшественников, но и сформировавшиеся традиции. Мобилизационно-побудительная функция воинских традиций заключается в том, что традиции побуждают и вдохновляют воинов на определѐнные действия, поступки, отношения. Тем самым происходит усиление факторов воспитательного, морально-психологического воздействия на военнослужащих. В этом плане традиции помогают воспитывать личный состав на положительном примере старших поколений. Познавательно-информационная функция побуждает воинов к познанию, к выявлению причинно-следственных обусловленностей в действиях, как других людей, так и самих себя. 79 Интеграционная функция традиций проявляется в сплочении военнослужащих для выполнения стоящих перед ними боевых задач [63, с. 49-50]. В соответствии с другой классификацией В.П. Масягина выделены четыре функции в воинских традициях: нормативно-ориентировочная, мобилизационно-побудительная, регулятивно-оценочная, интегративная. Суть функций отражена в таблице 4. Если сравнить представленные выше классификации В.В. Дудулина, П.А. Дроздова и В.П. Масягина, то можно констатировать следующее: в обеих классификациях обозначена мобилизационно-побудительная функция, некоторые функции включают идентичное содержание, но названия отличаются: нормативно-регулятивная (нормативно-ориентировочная), интеграционная (интегративная). Однако есть и различия. Так, в первой классификации обозначены такие функции, как транзитивная и познавательно-информационная (В.В. Дудулин, П.А. Дроздов), во второй (В.П. Масягин) регулятивно-оценочная. Базируясь на подходе Л.П. Разбегаевой о том, что «результатом присвоения личностью ценностей является выработка ценностных отношений. В их основе лежит оценка; она выполняет когнитивную, эмоциональную и мотивационно-волевую функцию», с учѐтом специфики нашего исследования в числе приоритетных мы выделили следующие: познавательно-информационную, мобилизационно-побудительную и регулятивно-оценочную [131, с. 129]. Таблица 4 Содержательные характеристики функций воинских традиций (по В.П. Масягину) № п/п 1. Функция Нормативноориентировочная Суть функции традиция несѐт в себе определенную совокупность знаний о военной профессии и должностных обязанностях, которые будучи усвоены офицером, преобразуются в его поступки и действия 80 2. Мобилизационнопобудительная 3. Регулятивнооценочная 4. Интегративная традиция вдохновляет и побуждает офицеров к ратным подвигам, помогает преодолевать трудности и достигать конкретных результатов в военно-профессиональной деятельности; данная функция реализуется в готовности к героическим поступкам, самопожертвованию, в стремлении к самосовершенствованию является мерилом нравственной оценки поведения офицера как военного профессионала со стороны сослуживцев и командиров, выражается в регламентации и организации взаимоотношений между офицерами проявляется в единении офицеров независимо от их возраста, социальной и национальной принадлежности Степень сформированности ценностного отношения будущего офицера к традициям в процессе формирования гражданской позиции может быть представлена на уровне: осознания значимости традиций в формировании гражданской позиции. Курсанты получают знания о традициях как об отдельных образцах. Одновременно происходит осмысление их значимости в постижении профессии будущего офицера, обобщение, систематизация наиболее значимых традиций; определения степени влияния традиции на гражданскую позицию будущего офицера. Знание о воинских традициях из внешних, нормативных, переходят во внутренние требования к себе (приобретают мобилизационнопобудительную силу мотива); оценки значимости и ценности традиций в формировании гражданской позиции будущего офицера. Курсант соотносит общественную оценку значимости воинских традиций в будущей профессиональной деятельности с оценкой другого субъекта и личным опытом, осуществляет «примерку на себя»; обосновывает свою точку зрения. А.В. Петровский в своей книге «Быть личностью» отмечает, что универсальным средством воспитания является «воспитание на примере». 81 Учѐный считает, что в жизни человека первыми и основными экранами являются другие люди, «но не просто «другие» и не просто «люди», а другие люди экранизирующие, осуществляющие сложное, пробно поисковое действие отображения, усиления и возвращения» [124, с. 55-57]. В контексте профессиональной подготовки будущих офицеров представляет интерес мысль В.П. Масягина, преемственностью, отметившего, устойчивостью, что «традиции, исторической обладая обусловленностью, типичностью, ценностным характером, наличием общественного мнения, являются уникальным педагогическим средством для воспитания офицерского корпуса» [102, с. 129]. Аналогичные мысли содержатся у Л.П. Разбегаевой, отметившей, что процесс возвышения потребностей личности к ценностям определяется как основа становления и развития ценностных ориентаций, как трансформация потребностей в ценности личности [131, с. 136]. В опыте ценностного самоопределения личности будущего офицера воинские традиции выступают важнейшим средством формирования его гражданской позиции. Это позволяет в период профессионального обучения курсантов эмоционально обогатить их примерами воинского долга, воинской чести и тем самым повлиять на его положительную мотивацию к воинскому труду и к защите Отечества, активизировать гражданскую позицию, привить желание совершенствовать в себе данное качество. Таким образом, анализ педагогической теории и практики военных вузов Российской Федерации позволил выявить три ведущих направления в процессе формирования гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций. Первое направление обеспечивает комплексный подход, что достигается чѐткой постановкой задач, согласованностью и координацией педагогической деятельности всех субъектов воспитания, на основе установленных координационных и субординационных связей, перспективного и текущего планирования; обеспечением дифференцированного подхода с учѐтом влияния воспитательного процесса на будущих офицеров; усилением 82 воспитательного воздействия воинских традиций и ценностей в основных видах профессиональной деятельности офицерских кадров. Второе направление включает реализацию мер педагогического воздействия в различных видах воинской деятельности. Суть третьего направления заключается в создании условий для самовоспитания и самосовершенствования будущих офицеров в исследуемом направлении. Отметим, что гражданская позиция будущего офицера является важным и значимым моральным стимулом, мобилизирующим курсанта не только на приобретение знаний в этом направлении, но и превращении их в систему действий в освоении своей будущей специальности. Процесс формирования гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций будет эффективным, если в воспитательной деятельности военных вузов, вопервых, создаются оптимальные условия для формирования у курсантов искомых качеств, во-вторых, понимается и учитывается значимость воинских традиций с учѐтом реалий современной воспитательной ситуации. При этом считаем, что поиск содержательных основ в исследуемом направлении должен сопровождаться глубоким анализом не только сложившейся на сегодня ситуации в высшем военном профессиональном образовании, но и осмыслением исторического опыта подготовки офицерских кадров в царской России и в советский период. 1.4. Модель формирования гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций Важнейшей чертой современной педагогической теории и практики, в том числе и в условиях высшей военной школы, является научный характер, когда еѐ формы и виды связаны с наукой, руководствуются ею и осуществляются на еѐ основе [150]. Основываясь на этом аргументе, на констатирующем этапе эксперимента разработана модель в контексте диссертационного исследования. Разрабатывая модель формирования гражданской позиции курсантов авиационного вуза средствами воинских традиций, мы опирались на 83 предшествующий опыт. Нам представляется ценной модель духовной интенции развития гражданской культуры курсантов, разработанная Т.И. Власовой и представленная в книге «Педагогика духовности. Духовно-ориентированное воспитание школьников и студентов» [34, с. 264]. В диссертационном исследовании мы придерживаемся подходов Т.И. Власовой к проектированию модели, определившей следующие структурные компоненты: целевой, содержательный, процессуальный, диагностический и результативно- оценочный [34, с. 182], они и стали теоретической основой разработки нашей модели. В то же время считаем, что каждая модель является авторской, поскольку предполагает только ей присущее содержание в соответствии с исследуемой научной проблемой. В целом, соглашаясь с выделенными Т.И. Власовой пятью структурными компонентами в разрабатываемых моделях, считаем целесообразными выделение трѐх компонентов, объединив в один содержательный и процессуальный. Разработанная нами модель включает три модуля: целевой, содержательно-процессуальный и оценочно-результативный. В нашем исследовании компоненты представлены в виде модулей (схема на рисунке 1). 84 85 Согласны с мнением В.П. Давыдова и О.Х.-А. Рахимова о том, что процесс моделирования является сложным, связанным «с такими мыслительными процедурами, как абстрагирование, аналогия, обобщение, формация и др.» [56, с. 63]. Разрабатывая содержание целевого модуля, мы учитывали специфику профессии будущего офицера. За основу были взяты имеющиеся наработки в области формирования профессионально важных качеств военного специалиста, которые В.П. Давыдовым и О.Х.-А. Рахимова сведены в пять основных групп: качества личности, определяющие успешную реализацию служебнобоевой деятельности (профессиональная компетентность, стойкость, ответственность, осторожность, выдержка и др.); группа качеств, характеризующих различные стороны сознания и мышления (способность к анализу, нестандартность, логичность и системность мышления, быстрая переориентация, острота и глубина интеллекта, обучаемость и др.); качества психофизиологического уровня (усидчивость, педантичность, аккуратность, наблюдательность, объѐм внимания, вербальная раскованность, оперативность, сильный характер, практическая смекалка и др.); качества, отражающие волевые свойства личности (целеустремлѐнность, воля, твѐрдость, требовательность, решительность, бескомпромиссность, самостоятельность и др.); убеждѐнность профессии (может в полезности своей деятельности, преданность рассматриваться и как социально-ценностная, мотивационная характеристика специалиста) [56, с. 69]. Применительно к гражданской позиции курсанта авиационного вуза представляют интерес все пять групп качеств, но в каждой из них есть доминантные, в первой группе – это ответственность, во второй – способность к анализу, в третьей – сильный характер, в четвѐртой – целеустремлѐнность, в пятой – преданность профессии. 86 В целевом модуле определены цель, задачи, методологические основы и принципы, а также педагогические условия. Целевая установка в модели конкретизируется в задачах формирования гражданской позиции курсантов: актуализация ответственности личности за свою гражданскую позицию (чувство офицерского долга, стойкость, готовность к преодолению сложностей и трудностей профессиональной подготовки); развитие субъектной позиции к практическому анализу и рекомендаций идеалов и ценностей; актуализация ответственности личности в позиции «Я – будущий офицер» (воспитание чувства воинского долга, чести, товарищества, гордости за принадлежность к офицерскому корпусу, продвижение и приумножение его традиций). Разрабатывая модель, мы учитывали происходящие в сфере воспитания изменения. Важнейшие из них выделены А.К. Быковым, это: ориентация на гуманистические подходы к воспитанию, ориентация на базовые национальные ценности [21, с. 37]. При гуманистическом подходе внимание акцентируется на индивидуализации воспитания, предполагающей развитие каждого растущего человека как личности. Что касается ориентации воспитания на базовые национальные ценности, то они актуализируют такие качества личности, как патриотизм, гражданственность, служение Отечеству, лояльность государству, уважение к своей истории, культуре и традициям народа. Обосновывая методологические основы в модели, соглашаемся с мнением А.К. Быкова о том, что методологическая база по проблемам воспитания становится более распространѐнной. В ней «помимо ведущих положений диалектического материализма используется методология экзистенциализма, позитивизма, персонализма, постмодернизма и других философских течений» [21, с. 37]. В параграфе 1.1. в контексте исследуемой проблемы подробно проанализированы основные методологические подходы: компетентностный, системный, исторический, культурологический, аксиологический, средовый, деятельностный. В качестве ведущих в 87 разрабатываемой модели определены культурологический, гуманистический, компетентностный, исторический, аксиологический и деятельностный подходы, без которых невозможно ни освоение, ни адекватное использование нового содержания обучения и воспитания в профессиональной деятельности будущего офицера. Поэтому в модели предусматривается выход за рамки традиционных форм организации как учебного, так и воспитательного процесса, конструирование совместно с курсантами новых форм, включая проектировочную и исследовательскую работу. Культурологический подход создаѐт необходимость активного насыщения учебно-воспитательного процесса ценностям культуры, что создаѐт условия для формирования гражданской позиции будущих офицеров. Аксиологический подход подчѐркивает значимость и важность выработки системы ценностей, в определяющей гражданскую позицию курсантов. По утверждению Е.В. Бондаревской, аксиологический подход способствует введению будущих специалистов, в том числе и офицеров, в мир ценностей и помогает в выборе личностно-значимых ценностных ориентаций, личностных культурных смыслов [16]. Методологическими принципами являются: культуросообразность, конструктивность, сопряжѐнность [24]. Культуросообразность. соответствующие в Концепция культуре должна философские, опираться методологические на и психологические представления о человеке, о процессах его образования, о будущей профессиональной деятельности в качестве офицера Вооружѐнных Сил. Методологический уровень позволяет дать обоснование системы подходов, доминирующих в нашем исследовании. Исторический подход предполагает видение исследуемой проблемы в исторической ретроспективе, наряду с изложением действительно разных подходов в современной науке. 88 Конструктивность. Концепция должна содержать конструктивные представления о содержании и технологиях обучения и воспитания будущего офицера. Сопряжѐнность с тенденциями, существующими в высшем профессиональном образовании, в том числе и военном. Кроме того, концепция должна коррелировать с существующими подходами в системе воспитания современной России. Гражданская позиция будущего офицера, формируемая в процессе профессионального обучения, рассматривается нами как система и процесс, включающий в себя обучение (передачу политических и правовых знаний об обществе и государстве) и воспитание (развитие гражданских качеств и формирование поведенческой настроенности на созидательное преобразование социальной среды). Мы согласны с мнением Н.А. Савотиной о том, что социальная составляющая гражданской компетентности, включающая комплекс знаний (граждановедческих, правовых, политических, культурологических, социологических), социальных умений, опыта позитивных социальных отношений, социальной мобильности и гражданских качеств, регулирующих и детерминирующих мотивацию личности и еѐ поведения как субъекта деятельности [140, с. 38], является важным компонентом в формировании искомой компетенции. По мнению учѐного, «воспитательный процесс в вузе конструируется и развивается в определѐнном социуме, который имеет свои рамки. Образовательное пространство включает в себя исторический опыт, зафиксированный в традициях, материальных ценностях, искусстве, морали, науке; достижение общечеловеческой культуры, отражѐнные в формах поведения, одежде, произведениях индивидуального творчества, эргодизайне, стиле жизни; потенциал складывающихся в настоящем времени новых отношений» [140, с. 38]. 89 Под условиями в научной литературе понимается совокупность обстоятельств жизнедеятельности субъекта образовательной деятельности [33, с. 346]. В методологической части концепции выявлены педагогические условия, структурированные в две группы: организационно-технологические и содержательно-процессуальные. Они включают следующее содержание: создание воспитательного пространства для формирования искомых качеств у курсантов; повышение уровня компетентности преподавателей и курсантов в исследуемом направлении деятельности; определение проблематики проектов; программно-методическое и информационное обеспечение проекта. Первое условие, обозначенное в модели, предполагает создание особого воспитательного пространства, ориентированного на формирование гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций. Важная роль в содержательно-процессуальном модуле принадлежит воспитательному пространству формирования гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций. Сам термин «пространство» понимается как окружение, окружающая среда, пространство, личностное пространство [85, с. 124]. М.Я. Виленский и Е.В. Мещерякова выявляют в научной литературе две тенденции в понимании пространства. Во-первых, это стремление рассматривать педагогические явления в рамках единого образовательного пространства. Во-вторых, выделение и изучение отдельных подпространств – социального, дидактического, воспитательного, индивидуального и др. [32, с. 11]. Опираясь на вторую тенденцию, мы вводим в модель понятие «пространство формирования гражданской позиции» будущего офицера, включающего образовательную среду военного вуза, организации, с 90 которыми вуз сотрудничает (полк и т.д.) и специально созданные воспитательные структуры (виртуальный музей, дискуссионный клуб и др.), т.е. всѐ то, что обусловливает достижение обозначенной цели. Вслед за С.И. Волгиным, мы рассматриваем военный вуз как воспитательное пространство [37, с. 16]. В качестве второго условия определяется повышение уровня компетентности преподавателей и курсантов в исследуемом направлении экспериментальной деятельности. С целью подготовки субъектов воспитания в ходе эксперимента разработана и апробирована программа интерактивного семинара. Интерактивность понимается нами как обучение, основанное на взаимодействии участников: преподавателей и курсантов. Результатом такого интерактивного взаимодействия является расширение представлений о гражданской позиции будущих офицеров, ответ на некоторые сложные вопросы, помощь в выборе стратегии поведения в будущем. В интерактивном семинаре акцент сделан на процесс учения будущих офицеров. Поэтому ведущими подходами обучения здесь являются проектный, исследовательский, коммуникативно-диалоговый и игровой. Третьим условием является определение тематики социально-значимых проектов. Такими проектами являются: разработка Кодекса чести будущего офицера-авиатора и содержание направлений деятельности виртуального музея. В качестве четвертого условия в модели выступает разработка программно-методического обеспечения, что предполагает создание аутеки (тексты, лекции, выступления, фонограммы воспитательных дел и др.), учебно-методических пособий, разработки портфолио персональных методических фондов преподавателей, подбор технологий по обеспечению реализации инновационного процесса в вузе. Как отмечалось выше, в структуре гражданской позиции выделены три компонента: познавательный, мотивационно-ориентационный и поведенческий. Эти компоненты составляют ядро педагогической системы, 91 они представлены во втором модуле модели – содержательно- процессуальном. Познавательный компонент формирует определѐнные установки к усвоению курсантами материальных и духовных ценностей общечеловеческой и национальной культуры; осмысление роли и значимости воинских традиций в будущей профессиональной деятельности, в формировании гражданской позиции, как личности, так и гражданина Российской Федерации. Для реализации познавательного компонента в образовательном процессе необходимо решить следующие задачи: определение содержания обучения и воспитания в соответствии с разработанной концепцией, внедрение инновационных технологий в учебно-воспитательный процесс. Условием становления этого компонента является не только овладение современными знаниями о человеке, культуре, истории, природе, системе ценностей, но и развитие интеллектуально-познавательных процессов, творческого мышления и проективного воображения, механизмов понимания, осмысления и рефлексии. Мотивационно-ориентационный компонент включает в себя рефлексию курсантом собственной системы ценностей в связи с вхождением в образовательно-профессиональную среду военного вуза, интерес к будущей профессии офицера, ориентацию на достижение высоких результатов в своей деятельности, достижение высокого уровня гражданской позиции. К содержанию, соответствующему данному компоненту, относится ценностное отношение к профессии офицера, к Родине, к долгу, воспитание гражданственности через ориентацию на исторические и воинские традиции; понятие об офицерской чести и товариществе; опыт рефлексии целей, способов, методов и анализа результатов собственной учебно- профессиональной деятельности и осознание мотивации достижения успеха в ней; гражданская позиция – способность к восприятию множества точек 92 зрения у различных социальных субъектов и отстаивание собственной точки зрения. Поведенческий компонент представляет собой систему разнообразных способов и методов деятельности в учебной, профессиональной и других видах деятельности; предполагает владение способами поведения в различных жизненных и профессиональных ситуациях, а также способами саморегуляции и самосовершенствования. Этот компонент связан с проявлением личной ответственности за применение полученных знаний и умений с пользой для себя и окружающих; потребностью и стремлением самостоятельного преодоления трудностей и противоречий в разрешении проблемных ситуаций, преодолении рамок заданности, а также самого себя, своих сомнений, неуверенности в собственных силах. Поведенческий компонент проявляется также в осознании и осмыслении перспектив дальнейшего развития и профессионального совершенствования в постоянно обновляющихся учебных программах и профессионально адаптироваться к ним. В целом на уровне поведенческого компонента происходит осмысление и оценивание своих действий с точки зрения соответствия их гражданской позиции, формируется избирательная направленность на данную деятельность, которая зависит от глубины и устойчивости потребностей. Выделенные в исследовании компоненты (познавательный, мотивационно-ориентационный, поведенческий) тесно связаны между собой и взаимодополняемы, образуют систему, функционирование которой и задаѐт логику и этапы процесса формирования гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций. Процесс формирования у курсантов искомых качеств содержит три этапа – адаптивно-стимулирующий, содержательно-процессуальный, оценочно-рефлексивный. Адаптивно-стимулирующий мотивационно-ориентационного этап и направлен на познавательного реализацию компонентов педагогической системы. Цель данного этапа – адаптация курсантов первого 93 и второго курсов к системе высшего военного образования, к профессии будущего офицера, активизация и стимулирование у курсантов мотива достижения высокого уровня гражданской позиции. На втором этапе – содержательно-процессуальном – реализуется в первую очередь познавательный и поведенческий компоненты, а развивается мотивационно-ориентационный (курсанты III-IV курсов). Целью этого этапа является организация образовательного процесса, способствующего формированию гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций. Третий этап – практический – направлен на создание условий для самореализации (курсанты IV-V курсов). Оценочно-результативный модуль разработанной модели включает критерии, показатели и уровни сформированности гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций. В соответствии с выделенными в содержательно-процессуальном модуле компонентами педагогической системы в исследовании определены критерии: познавательный, мотивационно-ориентационный, поведенческий. Опираясь на подходы к содержанию критериев, обоснованные в исследовании С.И. Волгина и внеся изменения в соответствии с проблемой исследования, суть выделенных критериев представляется так: познавательный критерий определяет уровень знаний в области гражданского образования и воспитания, значимость ценностей воинских традиций в формировании гражданской позиции будущих офицеров; мотивационно-ориентационный критерий характеризует наличие мотивов служения Отечеству; наличие гражданских чувств, идентификацию и осознание себя гражданином России, способным защищать Родину; поведенческий деятельности критерий курсантов указывает гуманистически ценностей воинских традиций [37, с. 19]. на уровень ориентированной регуляции, системой 94 Проводя своѐ исследование в рамках системного подхода к изучению педагогических явлений и факторов, мы выделили гипотетически три уровня (стадии), характеризующие курсанта в процессе его становления, профессионально-личностного развития как будущего офицера с чѐтко выраженной гражданской позицией. Проблема развития уровней развития личностных образований нашла отражение в трудах многих исследователей (Е.В. Бондаревской [16], Н.М. Борытко [19] и др.). В модели выделены три уровня: высокий, средний и низкий – уровней сформированности гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций. Низкий уровень характеризуется безразличным отношением курсантов к собственной гражданской позиции как фактору будущей профессиональной деятельности, негативным отношением к получению и обогащению знаний в сфере воспитания гражданственности и воинских традиций, формировании мотивационно-ориентационного компонента. На среднем уровне у курсантов возникает заинтересованность в получении знаний мировоззрение по гуманистическим человека, но они ценностям, редко определяющим проявляют инициативу и самостоятельность, и элементы творчества. Высокий уровень характеризуется высокой степенью интереса к знаниям в аспекте нашего исследования, зрелостью мотивационных образований личности, стремлением к социальным изменениям, актуализацией мотивов профессиональной деятельности, определяющей смысл деятельности будущего офицера и сформированностью его гражданской позиции; проявлением личностных качеств (самосознание, самооценка, самоопределение, самосовершенствование). Знания отличаются научностью, полнотой и глубиной. В модели представлены результаты, являющиеся гарантированными. Таким образом, проектирование предполагает отбор теоретических оснований для моделирования процесса формирования гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций как целостной системы; 95 взаимосвязи целевого, содержательно-процессуального, диагностического и оценочно-результативного модулей в разработанной модели, выявления соответствующих педагогических средств и условий. Созданная в ходе анализа педагогической теории и практики модель, на наш взгляд, будет способствовать формированию гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций. Выводы по первой главе Проведѐнный анализ теоретико-методологических аспектов проблемы формирования гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций позволяет сделать ряд выводов: 1. В исследовании концептуально представлен процесс формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций, основывающийся на системе теоретико-методологических идей, подходов и факторов. 2. Кардинальные изменения в обществе сопряжены с изменениями в системе высшего военного профессионального образования. Ведущие теоретические подходы (гуманистический, компетентностный, личностноориентированный) определили принципиально новые цели и задачи в подготовке будущих офицеров, в том числе и в отборе содержания, средств и механизмов формирования у курсантов гражданской позиции средствами воинских традиций. В российской системе военного образования будущих офицеров с начала еѐ возникновения (1731 г.) и по настоящее время идѐт интенсивный поиск в области воспитания и формирования у курсантов гражданской позиции средствами воинских традиций. В исследовании выявлены три периода, хронологически охватывающие временные отрезки (1731-1917 гг.; 1917-1991 гг.; 1991 г. – настоящее время), в которых доминировали определѐнные гражданские ценности. Генезис воспитания будущего офицера в системе военного образования позволяет трансформировать к современным условиям основные педагогические идеи с 96 целью приращения накопленного опыта в современный воспитательный процесс. 3. Исследование феномена «гражданская позиция» рассматривается через осмысление таких категорий, как «воспитание гражданственности», «гражданское воспитание», «гражданское образование». Понятие «гражданская позиция» сформировалось ещѐ не в полном объѐме; идет научное осмысление его содержательных характеристик и структурных компонентов. 4. Основываясь на анализе исследовательских данных и представлений, факторов, оказывающих воздействие на облик современного офицера, сложилось собственное понимание данного феномена. В нашем представлении гражданская позиция будущего офицера, во-первых, рассматривается как нравственно-волевые качества личности. Во-вторых, гражданская позиция, являясь мировоззренческой составляющей личности будущего офицера, определяет новый элемент его профессиональной подготовки, основанной на осознании своей ответственности в принимаемых решениях. В-третьих, она имеет специфические черты, характерные для профессии лѐтчика: честь, достоинство, товарищество, стремление к самосовершенствованию и самореализации, развитую убежденность в необходимости граждански ответственного поведения. Гражданская позиция включает функции и совокупность компонентов. Осмыслена 5. ценность воинских традиций, выступающих в исследовании ведущим средством формирования гражданской позиции будущих офицеров. Реализация потенциала воинских традиций в формировании искомых качеств курсантов авиационного вуза происходит через осмысление, присвоение и созидание ценностей, что в концентрированном виде выражается в их гражданской позиции. В модели выявлены и другие педагогические средства: проектировочная деятельность, дискуссионный клуб, исследовательские задания, являющиеся 97 вспомогательными средствами и оказывающие влияние на процесс формирования у курсантов искомых качеств. 6. Разработанная модель включает в себя целевой, содержательнопроцессуальный, оценочно-результативный модули, которые находятся во взаимосвязи, и представляет собой интегративное образование, ориентированное на совершенствование системы военного образования. Модель представлена двумя уровнями, как система, которая, во-первых, раскрывает объективные потребности общества в совершенствовании воспитательных процессов в высших учебных заведениях, в том числе и военных авиационного профиля, во-вторых, как обозначенное воспитательное пространство, создающее условия для формирования гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций. 98 Глава 2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФОРМИРОВАНИЮ ГРАЖДАНСКОЙ ПОЗИЦИИ КУРСАНТОВ АВИАЦИОННЫХ ВУЗОВ СРЕДСТВАМИ ВОИНСКИХ ТРАДИЦИЙ 2.1. Организация и проведение педагогического эксперимента по формированию гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций С целью проверки гипотезы исследования и апробации выводов, полученных согласно разработанной теоретической модели формирования гражданской позиции курсантов авиационного вуза средствами воинских традиций, проводилась экспериментальная работа. Соглашаясь в целом с мнением В.С. Лазарева о том, что с помощью данного метода можно исследовать «связь между явлениями действительности образовательной деятельности и обусловливающими их факторами» [93, с. 7], в то же время считаем, что посредством педагогического эксперимента, можно решить различные задачи в контексте нашего исследования. Прав В.С. Лазарев и в том, что «эксперимент позволяет глубже, чем другие методы, проверить эффективность нововведений в области обучения и воспитания, сравнить значимость различных факторов в структуре педагогического процесса и выбрать наилучшее (оптимальное) для соответствующих ситуаций их сочетание, выявить необходимые условия эффективности новшеств» [93, с. 7]. На основе анализа исследований инновационных поисков в высшем военном профессиональном осуществляемых на образовании протяжении последнего по данной десятилетия, проблеме, выявлены педагогические условия, позволяющие оптимизировать инновационные процессы в вузе и достигать гарантированные результаты. Педагогические условия в исследовании структурированы в две группы: 1) организационно-технологическая группа условий; 2) содержательно-процессуальная группа условий. 99 Соотношение педагогических условий и экспериментальной деятельности по оптимизации инновационных процессов военного вуза представлены в таблице 5. Таблица 5 Соотношение педагогических условий и экспериментальной деятельности военного вуза № п/п 1.1 2.1 2.2 2.3 Исследовательская деятельность по реализации данных условий 1. Организационно-технологическая группа условий Формирование ВНИКа, 1. Создание программы обучения способного обеспечить преподавателей кафедр, курсантов в сопровождение проекта на всех интерактивном семинаре. его этапах 2. Привлечение к разработке проекта по теме эксперимента. 3. Создание воспитательного пространства вуза. 2. Содержательно-процессуальная группа условий Создание системы дидактико1. Разработка соответствующих воспитательных методического и проектов, программ, положений. информационного обеспечения 2. Разработка учебных пособий, других педагогического эксперимента вспомогательных материалов. 3. Определение приоритетных направлений в содержании воспитания курсантов и выделение компонента «Формирование гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций». Использование механизмов Разработка проектов. Определение формирования потребности у проблематики проектов. курсантов авиационного вуза в работе по реализации проекта в качестве субъектов воспитательного процесса Мониторинг результативности 1. Подбор диагностик определения экспериментальной работы эффективности педагогического эксперимента. 2. Проведение экспертизы инновационного поиска. Педагогические условия Таким образом, педагогические условия структурированы в две группы (организационно-технологические условия, содержательно-процессуальные условия), в соответствие с которыми определены исследовательского поиска по реализации данных условий. направления 100 Организуя педагогический эксперимент, мы опирались на методологические принципы целостности, последовательности, объективности, эффективности [93, 113]. В соответствии с принципом целостности мы определили, во-первых, место изучаемого явления в педагогическом процессе, во-вторых, динамику его развития. Принцип последовательности, или этапности, предусматривает, что цели и задачи процесса формирования у курсантов гражданской позиции средствами воинских традиций должны быть разделены на общие, стратегические и частные (т.е. они не могут быть реализованы все одномоментно, по типу разовой кампании), и на каждом этапе возможность реализации поставленных целей и задач поддерживается соответствующим ресурсным обеспечением. Принцип объективности позволяет фиксировать все проявления изменения качества объекта; сопоставить экспериментальные данные с результатами других исследователей. Принцип эффективности позволяет сопоставить полученные результаты с исходными данными. Экспериментальная работа по формированию у курсантов авиационных вузов искомых качеств осуществлялась в естественных условиях профессиональной подготовки на базе Краснодарского высшего военного авиационного училища летчиков (институт) имени Героя Советского Союза А.К. Серова, являющегося единственным в стране многопрофильным вузом. В нем осуществляется подготовка военных летчиков не только для России, но и стран дальнего и ближнего зарубежья. Институт, а ранее авиационная школа, с июня 1939 г. носит имя легендарного летчика-истребителя, комбрига, участника боевых действий в Испании, Героя Советского Союза А.К. Серова. В Испании прославленный летчик совершил более 40 боевых вылетов и сбил 9 фашистских самолетов. Один из эпизодов боевой жизни А.К. Серова в Испании описан в главе «Один против тринадцати» в книге З. Чаловой «Летчик Серов». Выдающийся летчик-истребитель, имя которого носит институт, погиб 11 мая 1939 г. 101 вместе с легендарной лѐтчицей Героем Советского Союза Полиной Осипенко [93, с. 5-6]. За время существования вуза (образован 5 ноября 1938 г.) подготовлены тысячи авиаторов для 54 стран мира. Многолетняя история вуза – это яркий путь героизма, самоотверженности и славных побед нескольких поколений отечественных авиаторов. 135 выпускников училища стали Героями Советского Союза. Пятеро из них удостоены этого высокого звания дважды. Восемь выпускников стали космонавтами. Вуз располагает современной учебно-материальной базой, высококвалифицированным профессорскопреподавательским и летно-инструкторским составом, аэродромами с полной инфраструктурой. При проведении педагогического эксперимента в соответствии с рекомендациями В.С. Лазарева, мы придерживались второй модели, согласно которой «схема педагогического эксперимента предполагает следующую последовательность действий: 1) экспериментальная группа оценивается до проведения воздействия на нее; 2) проводится воздействие; 3) экспериментальная группа оценивается после воздействия; 4) сравниваются оценки группы до и после воздействия, и делается вывод о его результативности» [93, с. 12]. Экспериментальная группа курсантов в составе 200 человек (по 100 человек в каждом выпуске) сосредоточена в Краснодарском высшем военном авиационном училище лѐтчиков имени Героя Советского Союза А.К. Серова, не только в г. Краснодаре, но и на 2 авиационном факультете (истребительной авиации) в г. Армавире, на базе которого до 2001 г. функционировал Армавирский военный авиационный институт. Армавирский институт имеет в своем арсенале героические славные традиции в подготовке военных летчиков. Среди его выпускников 26 Героев Советского Союза, 5 Героев России, один Герой Республики Беларусь, а также прославленные на весь мир летчики-испытатели, заслуженные военные летчики [11, с. 23]. 102 Соглашаясь с позицией Ю.А. Ленева, считаем, что основой эксперимента является его научное обоснование, а также разработка программы по ее реализации [95, с. 25]. В проекте «Формирование гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций», который является частью воспитательной системы вуза, обозначены цель, задачи, основные этапы реализации и направления деятельности (Приложение 1). Эксперимент осуществлялся в Краснодаре и Армавире в течение семи лет с 2010 по 2016 гг. и включал три этапа: констатирующий, формирующий и заключительный, каждый из которых решал соответствующие задачи и предусматривал адекватное содержание работы и средства формирования искомых качеств у курсантов. В таблице 6 определены направления исследовательского поиска на всех этапах в ходе экспериментальной работы. Таблица 6 Направления инновационных преобразований в воспитательном процессе военного вуза в режиме эксперимента № Этапы эксперимента п/п 1. Констатирующий этап Сроки проведения 2010-2012 2. Формирующий этап 2012-2014 3. Заключительный этап 2015-2016 Направления исследовательского поиска Концептуальнопрогностический Преобразовательносозидательный Диагностико-обобщающий Таким образом, в таблице представлены направления исследовательского поиска (концептуально-прогностический, преобразовательно-созидательный, диагностико-обобщающий) на каждом этапе эксперимента. В концептуально-прогностической части программы экспериментальной деятельности особо подчеркивалась важность работы и для того, чтобы не потерять позитивные традиции воспитательной работы в военном вузе, осмыслить их применительно к новой ситуации и обосновать модель формирования гражданской позиции курсантов авиационных вузов, 103 приоритетом которой было бы воспитание гражданственности средствами воинских традиций. Координатором работы по реализации проекта «Формирование гражданской позиции будущего офицера средствами воинских традиций» стал временный научно-исследовательский коллектив (ВНИК), в состав которого вошли преподаватели и наиболее активные курсанты, имеющие склонность к исследовательской и проектировочной работе. Ответственным за деятельность ВНИКа был соискатель. Организация экспериментальной работы в военном вузе по формированию гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций осуществлялась поэтапно. Акцент сосредоточен на внеаудиторной работе, хотя мы и осознаем, что и аудиторная работа оказывает влияние на процесс формирования искомых качеств. Мы согласны с мнением А.С. Копайгородского о том, что воинское воспитание курсантов представляет собой процесс формирования воинских качеств в ходе изучения основ военной службы на учебных занятиях и их закрепление в повседневной служебной деятельности военного вуза [88, с. 15]. Целью первого этапа (констатирующего) стало определение уровня сформированности мотивационно-ориентационного компонента гражданской позиции курсантов в условиях традиционных форм обучения и подготовка концептуальных обоснований экспериментальной работы, выбор актуальных задач. Задачей констатирующего этапа эксперимента являлась разработка концепции, авиационных модели вузов формирования средствами гражданской воинских позиции традиций, курсантов обоснование педагогических условий реализации теоретической модели, а также разработка Кодекса чести будущего офицера-авиатора, программы дискуссионного клуба и проекта «Наш будущий музей воинской Славы». 104 Среди существующих методов исследования в качестве наиболее целесообразных выделены следующие: наблюдение, анкетирование, анализ документов, педагогическое проектирование. На основе метода педагогического проектирования в рамках исследования осуществлена разработка модели формирования гражданской позиции курсантов авиационного вуза средствами воинских традиций. В структурном плане модель отражает: 1) ценностно-смысловую ориентацию курсантов на формирование искомых качеств (методологический модуль); 2) технологию формирования данных качеств (содержательно-процессуальный модуль); 3) диагностику эффективности сформированных компонентов гражданской позиции будущих офицеров (диагностический модуль); 4) проверку эффективности разработанной модели (оценочно-результативный модуль). Теоретическая модель является открытой педагогической системой и может изменяться в соответствии с запросами обучающихся и требованиями к подготовке военных специалистов, их конкурентоспособности и мобильности. Разработанная в рамках исследования модель прошла апробацию в процессе экспериментальной работы. Более детально ход реализации данной модели в образовательном процессе Краснодарского высшего военного авиационного училища лѐтчиков и 2 авиационного факультета (истребительной авиации) в г. Армавире описан в параграфе 2.2. настоящего исследования. Констатирующий этап эксперимента подтвердил, что гражданская позиция будущего офицера есть системное, интегративное личностное образование, представляющее собой совокупность познавательного, мотивационно-ориентационного и поведенческого компонентов. Данное личностное образование возникает и развивается во взаимодействии субъекта в особом воспитательном пространстве с продуктами воспитательной деятельности, которые определены нами в качестве ведущих в 105 экспериментальной работе (виртуальный музей, клуб, проекты, сайт института и т.д.). Именно в период профессионального обучения в вузе у курсантов активно протекают процессы самоанализа, что позволяет оценивать свои качества. Становление самосознания актуализирует проявление важнейших потребностей юношеского возраста в достижениях [186]. Целью второго (формирующего) этапа эксперимента стала проверка влияния воинских традиций на повышение уровня сформированности познавательного и поведенческого компонентов гражданской позиции будущих офицеров как на этапе учебно-профессиональной деятельности, так и на этапе воспитательной системы; доказательство эффективности разработанной модели в образовательном процессе военного вуза, а также подтверждения эффективности педагогических условий и средств, разработанных в процессе реализации поставленных задач. Задача формирующего этапа эксперимента заключалась в разработке технологии реализации теоретической модели в образовательном процессе военного вуза и апробация экспериментальных программ и проектов. К экспериментальным программам мы относим программу дискуссионного клуба, Кодекса чести будущих офицеров, структуру и содержание виртуального музея. проектировочные, Ведущими исследовательские, технологиями диалоговые, ОЭР становятся профессионально- ориентированные и задачные. Каждая педагогическая технология и ее применение в экспериментальной работе подробно описаны в параграфе 2.2. диссертации с точки зрения целеполагания, содержания и результатов деятельности. Формирующий этап эксперимента был задуман как система этапов развития и саморазвития индивидуальности курсанта: I этап – погружение в особое воспитательное пространство. II этап – развитие гражданской позиции в активной деятельности. 106 III этап – обретение курсантом самостоятельности за счет участия в решении нестандартных задач своей жизнедеятельности. Заключительный этап эксперимента был направлен на выявление эффективности разработанной модели формирования гражданской позиции будущего офицера средствами воинских традиций. На данном этапе предусматривалось обобщение результатов педагогического эксперимента, сравнение результатов работы с данными типичного массового опыта других военных вузов. Более детально содержание экспериментальной работы и соответствующие им методы исследования представлены в таблице 7. На констатирующем этапе эксперимента осуществлялось исследование уровня сформированности мотивационно-ориентационного компонента гражданской позиции, и определялись возможности содержания образования и воспитания в вузе в условиях, как традиционных форм профессиональной подготовки, так и инновационных. Таблица 7 Этапы и содержание экспериментальной деятельности в авиационном вузе № п/п 1.1 1.2 1.3 Содержание Результаты Методы экспериментальной экспериментальной исследования деятельности деятельности 1. Констатирующий этап эксперимента (2010-2012 гг.) Теоретическое обоснование проекта Анализ, синтез, Проект «Формирование гражданской проектирование позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций» Концептуальное обеспечение Анализ, синтез, Концепция проекта «Формирование проектирование гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций» Проведение экспертизы Анализ, сравнение, Выбор продуктивных инновационной работы военных систематизация, технологий, вузов в исследуемом направлении обобщение эффективных форм деятельности работы 107 1.4 1.5 1.6 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 3.1 Разработка теоретической модели Анализ, синтез, Модель формирования гражданской позиции моделирование будущих офицеров средствами воинских традиций Анализ исходного уровня проблемы. Социологический Справка Исследование уровня опрос сформированности мотивационноориентационного компонента гражданской позиции курсантов Выявление комплекса Наблюдение, Отражение условий педагогических средств и условий, сравнение, анализ, в модели способствующих эффективности синтез процесса формирования искомых качеств у курсантов военного вуза 2. Формирующий этап эксперимента (2012-2014 гг.) Разработка и апробация в режиме Анализ, синтез, Проект виртуального эксперимента воспитательных наблюдение музея, программа программ, проектов и положений о курсантского клуба формах работы с курсантами «Я – авиатор, наследник традиций дедов и отцов» Организация опытной работы в Анализ, синтез, Программа условиях военного вуза формирующий эксперимента эксперимент Разработка и апробация в режиме Анализ, синтез, Учебное пособие эксперимента учебно-методического наблюдение «Гражданская комплекса (пособия, программы, позиция будущего других вспомогательных материалов) офицера и методология ее формирования». Словарь актуальной лексики по теме исследования Разработка комплекта заданий для Анализ, синтез Практикум с практикума комплектом заданий Подбор и апробация в режиме Анализ, синтез Анкета «Знаешь ли эксперимента диагностического Ты традиции своего инструментария вуза?» Пополнение сайта института Анализ, синтез Раздел сайта материалами по реализации проекта «Формирование гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций» Разработка и апробация программы Анализ, синтез Раздел сайта интерактивного семинара с членами ВНИКа Исследование уровня Анализ, синтез, Справка сформированности компонентов наблюдение гражданской позиции курсантов 3. Заключительный этап эксперимента (2015-2016 гг.) Интерпретация экспериментальных Анализ, синтез, Выводы по данных и сравнение их с данными обобщение, параграфу 2.3 второй 108 3.2 3.3 других военных вузов Оформление результатов и формулирование выводов систематизация Методы наглядного представления результатов эксперимента Подготовка материалов, статей курсантов и преподавателей для сборника научных публикаций научно-практического характера Анализ, синтез, педагогическое проектирование главы Формулирование положений, выносимых на защиту, их аргументация Статьи в сборниках Исходными данными для проведения экспериментальной работы на 2 авиационном факультете (истребительной авиации) (г. Армавир) Краснодарского высшего военного авиационного училища лѐтчиков стали материалы исследования ценностных представлений у курсантов-лѐтчиков, осуществляющих выбор того или иного вида авиации как будущей профессиональной траектории. Опрос проводился в 2007 г. Обобщенные данные были представлены на Всероссийской научно-практической конференции «Проблемы развития личности курсанта: теория исследования» (Краснодар, 2007) [155, с. 101-102]. В контексте диссертационной работы материалы проведенного ранее исследования представляют интерес: во-первых, выявлено, что патриотизм, гражданственность отнесены курсантами к неактуальным задачам военного вуза, во-вторых, определена целесообразность разработки программы экспериментального исследования. Вполне закономерно, что на констатирующем этапе эксперимента проводился опрос по теме «Ваша гражданская позиция». Его целью стало исследование уровня сформированности мотивационно-ориентационного компонента гражданской позиции будущего офицера. Отметим также, что данный опрос проводился дважды: с курсантами вторых курсов (начальный этап эксперимента) и четвертого курса (заключительный этап эксперимента). Таким образом, была возможность сравнить материалы эксперимента и определить эффективность реализации теоретической модели. Выборочную совокупность составили 200 курсантов (по 100 человек из каждого выпуска). 109 Предложенный и апробированный в диссертационном исследовании вариант анкеты (Приложение 6) является модифицированным вариантом, разработанным на основе анализа подходов двух ученых Т.И. Власовой и П.И. Бабочкина [34]. В анкету включены девять вопросов, в числе которых следующие: «Какие направления воспитания, Вы считаете, нужны в настоящее время?», «Какие из перечисленных выше направлений есть в Вашем вузе?», «В чем, по Вашему мнению, состоит гражданский долг российского офицера?», «Чем могут гордиться молодые граждане нашей страны?», «Какие формы общественной жизни в большей степени способствуют проявлению гражданской позиции личности?» и т.д. Таким образом, мотивационно-ориентационный компонент гражданской позиции будущего офицера характеризуется широким набором показателей, среди которых важнейшую роль играют определение места гражданского воспитания в общественно-государственной системе воспитания и сути гражданского долга российского офицера в современных условиях, а также уровня их самоидентификации. Кроме того, мотивационно-ориентационный компонент гражданской позиции будущего офицера характеризуется отношением личности к истории и культуре, как собственного народа, так и других народов многонациональной России, а также личностными качествами курсанта. Приведенные элементы позволяют определять положение личности и ее взаимодействие в группе, а также стиль поведения. Как отмечалось выше, важным показателем исследуемого компонента гражданской позиции будущего офицера в частности является его отношение в целом к гражданскому воспитанию в обществе. Из 9 направлений воспитания молодежи (правовое, эстетическое, духовно-нравственное, гражданское, патриотическое, физическое, экологическое, экономическое, этическое) для респондентов наиболее значимыми являются следующие (табл. 8). 110 Таблица 8 Динамика отношения курсантов к сферам современного воспитания (мотивационно-ориентационный компонент гражданской позиции) Завершающий этап Начальный этап эксперимента Воспитание 1-й эксперимента 2-й Воспитание выпуск, % выпуск, % 1-й 2-й выпуск, % выпуск, % 1. Физическое 27,6 24,5 1. Патриотическое 36,8 33,4 2. Патриотическое 25,5 28,4 2. Гражданское 27,4 31,6 3. Духовно- 14,1 12,6 3. Экономическое 14,8 11,2 4. Гражданское 12,8 11,4 4. Экологическое 10,5 8,4 5. Экологическое 8,6 7,6 5. Физическое 8,4 7,8 нравственное Отсюда можно сделать выводы, что наиболее приоритетными направлениями воспитания курсантов на начальном этапе эксперимента (первый и второй выпуски) стали физическое, патриотическое, духовнонравственное, гражданское и экологическое воспитание. На завершающем этапе эксперимента респонденты в числе приоритетных называют патриотическое, гражданское, экономическое, экологическое и физическое воспитание. С четвертой на вторую позицию после патриотического воспитания в иерархии ценностей переместилась значимость гражданского воспитания. На наш взгляд, это закономерно, потому что оба направления (патриотическое и гражданское) взаимосвязаны и взаимообусловлены. Суммируя показатели по этим направлениям, мы получили следующие результаты: в ходе эксперимента с 38,3% до 64,2% увеличилось количество респондентов, отдавших предпочтение патриотическому и гражданскому воспитанию (+25,9%) в первом выпуске и соответственно с 39.8% до 65% (+25,2%) во втором выпуске на завершающем этапе эксперимента. Позитивная динамика обусловлена тем, что в ходе эксперимента в вузе начинает создаваться система работы по формированию гражданской позиции курсантов. Об этом 111 свидетельствует ответ на второй вопрос анкеты: «Какие из перечисленных выше направлений есть в Вашем вузе?». Ответы достаточно однозначны. Курсанты на начальном этапе эксперимента гражданское воспитание поставили на четвертую позицию, на завершающем – на второе место. Более четко выявилась гражданская позиция курсантов при ответе на третий вопрос анкеты. Ценно то, что курсанты двух выпусков в числе значимых отметили следующие: соблюдение действующего в стране законодательства по Вооружѐнным Силам Российской Федерации, забота об охране воздушных границ и обороноспособности страны, неукоснительное выполнение служебного долга, а также изучение и продолжение традиций русского офицерства. Что касается шестого варианта ответа, трактующегося как «жизнь для себя, не думая ни о каком гражданском долге» , то в первом выпуске на этот вопрос положительно ответили пять респондентов, что составило 3,3% от общего числа опрошенных (100 человек). Участники опроса во втором выпуске эту позицию не отметили. В ходе опроса мы стремились проанализировать, какие позиции у респондентов вызывают чувство гордости. Мнение двух выборочных совокупностей (первый, второй выпуски) не были идентичными. Респонденты первого выпуска выделили такие позиции, как спортивные достижения, красоту родной природы, богатое культурное наследие. Респонденты второго выпуска отметили в числе значимых героическое историческое прошлое, научные открытия, красоту родной природы. Сравнивая результаты, отметим, что общим в обеих группах стала позиция «красота родной природы». Однако и в первой и во второй группах респонденты отметили такую позицию, как «гражданам России гордиться нечем». В первой группе 8 респондентов, что составило 8%, во второй – 4 респондента или 4%. Особая роль в системе формирования гражданской позиции будущих офицеров в целом и мотивационно-ориентационного компонента в частности принадлежит различным формам общественной жизни. О предпочтениях курсантов свидетельствуют данные таблицы 9. 112 Таблица 9 Мнение курсантов о формах общественной жизни, в наибольшей степени способствующих проявлению гражданской позиции личности (%) № п/п 1. 2. 3. 4. 5. Формы общественной жизни Участие в выборах (президента, губернатора, местных властей и т.д.) Участие в политических и гражданских акциях Участие в мероприятиях патриотической, гражданской ориентации Участие в самоуправлении курсантов Человек должен жить для себя, не думая ни о какой гражданской позиции Начало эксперимента 38,7 Завершение эксперимента 33,3 22,6 14,7 17,3 22,7 18,7 28,0 2,7 1,3 Таким образом, из форм общественной жизни у курсантов наиболее важной в обоих выпусках является участие в выборах, мероприятиях патриотической и гражданской ориентации. Значительно выросла значимость самоуправления у курсантов. В то же время незначительное количество курсантов (4 – в начале и 2 – в конце эксперимента) считают, что «человек должен жить для себя, не думая ни о какой гражданской позиции». Что касается главных личностных качеств, характеризующих гражданскую позицию будущего офицера, то курсанты выделили следующие: честность, самостоятельность, гордость за свой народ, интерес к знаниям. Последнюю позицию мы учитывали, создавая условия реализации теоретической модели в воспитательном пространстве военного вуза. В данном контексте мы согласны с мнением Н.Л. Селивановой о том, что «неорганизованная в воспитательном смысле среда способна свести на нет все усилия педагогов» [95, с. 254]. Необходимость создания особого воспитательного пространства в вузе подтвердилась при анализе ответов респондентов на седьмой вопрос, сформулированный так: «Изучая историю и культуру других народов, Вы что выбираете?» у респондентов предпочтительными оказались следующие варианты ответов: проявляю особый интерес, пытаюсь понять общее и 113 отличительное в родной и чужой культуре, стремлюсь установить контакт с представителями других национальностей, чтобы глубже понять их культуру. В числе ответов не был выделен четвертый вариант: осуществляю это только в определенных обстоятельствах, без особого интереса. Особо ценным является видение курсантов в определении причин, вызывающих наибольшую тревогу на сегодняшний день. В числе таких причин респонденты определили: падение нравов, дефицит необходимой информации, недостаточная степень готовности к самостоятельной жизни, низкое качество обучения в вузе. Таким образом, на основе проведенного анализа был сделан вывод о необходимости реализации в вузе проекта по формированию гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций. При этом социологическое исследование помогло определить ведущие качества в гражданской позиции курсантов: думать самостоятельно и решать разнообразные проблемы (т.е. применять полученные знания для их решения); обладать определенным объемом знаний, основанных на глубоком понимании проблемы. Резюмируя вышеизложенное, отметим, что будущий офицер с высоким уровнем гражданской позиции, должен обладать следующими качествами личности: гибко адаптироваться в меняющихся жизненных ситуациях, уметь самостоятельно приобретать необходимые ему знания, умело применять их на практике для решения разнообразных возникающих проблем; самостоятельно критически мыслить, уметь видеть возникающие в реальной действительности проблемы и искать пути рационального их решения, четко осознавать, где и каким образом приобретаемые знания могут быть применены в окружающей его действительности; уметь генерировать новые идеи; уметь оперативно работать с информацией (уметь собирать необходимые для решения определенной проблемы факты, анализировать их, 114 выдвигать гипотезы обобщения, решения сопоставления проблем, с осуществлять аналогичными или необходимые альтернативными вариантами решений, делать аргументированные выводы; применять полученные выводы для выявления и решения новых проблем); быть коммуникативным, контактным в различных социальных группах, уметь работать сообща в ситуациях выбора, уметь предотвращать или выходить с честью из любых конфликтных ситуаций; самостоятельно работать над развитием собственной нравственности и гражданской позиции. Таким образом, экспериментальная работа по проектированию процесса формирования гражданской позиции курсантов авиационного вуза средствами воинских традиций позволяет сделать определенные выводы. Гражданская позиция будущих офицеров средствами воинских традиций формируется в определенной логике и последовательности. Учитывая закономерности уровневый формирования характер), компонентов гражданской взаимосвязь (познавательного, и позиции (поэтапность, взаимозависимость всех его мотивационно-ориентационного и поведенческого), а также с учетом особенностей проявления каждого из них в конструируемой модели находит отражение последовательность трех этапов (погружение в особое воспитательное пространство; развитие гражданской позиции в активной деятельности; обретение курсантом самостоятельности за счет участия в решении нестандартных задач своей жизнедеятельности). 2.2. Реализация экспериментального исследования по формированию гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций Как мы уже отмечали выше, проект «Формирование гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций» состоял из двух частей: концептуальной и экспериментальной. Экспериментальная часть проекта включала три этапа эксперимента 115 (констатирующий, формирующий, заключительный), каждому из которых соответствовало определѐнное направление исследовательского поиска, условно названное нами, как концептуально-прогностический, преобразовательно-созидательный и диагностико-обобщающий. Основываясь на системном подходе, мы проанализируем, как на базе Краснодарского высшего военного авиационного училища (института) имени Героя Советского Союза А.К. Серова осуществлялся вышеназванный проект. В систему работы по реализации проекта, как мы уже подчѐркивали, включены элементы исследовательского поиска по трѐм вышеперечисленным направлениям. При этом мы учитывали такую особенность компетентностноконтекстного обучения, обоснованного А.А. Вербицким и Н.А. Рыбакиной, как «форма активности личности, предполагающая отклик другого человека или других людей и коррекцию собственного поведения и деятельности с учетом этого отклика [27, с. 14]. Экспериментальная работа проводилась в естественных условиях профессиональной подготовки военных лѐтчиков в Краснодарском высшем военном авиационном училище лѐтчиков имени Героя Советского Союза А.К. Серова и, в частности, на 2 авиационном факультете (истребительной авиации) в г. Армавире. Процесс формирования гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций в условиях военного вуза будет успешным, если созданы внешние условия для появления внутренних побуждений (мотивов, целей, действий) курсантов, если они осознают значимость данных ценностей в дальнейшем профессиональном саморазвитии. Внешним источником формирования у курсантов искомых качеств выступает не всякая образовательная деятельность, а целенаправленно сконструированная на основе разработанной в ходе исследования и реализованной на практике модели. Данный процесс является поэтапным: - целью первого (мотивационно-диагностического) этапа является формирование у курсантов интереса к проблеме, выявление исходного уровня готовности к экспериментальному исследованию; 116 - целью второго (содержательно-процессуального) этапа является стимулирование курсантов к усвоению необходимых знаний и актуализация полученных знаний в их практической и будущей профессиональной деятельности; - целью третьего (завершающего) этапа является рефлексия сформированности у курсантов искомых качеств для выбора наиболее оптимального пути дальнейшего самообразования. Как мы уже отмечали, в нашем исследовании сделан акцент на внеаудиторной деятельности. В рамках концептуально-прогностического направления экспериментального исследования были разработаны проект по теме эксперимента и модель формирования гражданской позиции курсантов авиационного вуза средствами воинских традиций, подробно описанные в первой главе. Проект и модель представляют интерес с точки зрения стратегической, ведущей к выполнению желаемой ситуации – раскрытии резервов военного вуза, исходя из оценки и соотношения его педагогического, информационного, кадрового, интеллектуального и других потенциалов. В целом, соглашаясь с аргументацией А.С. Копайгородского, что процессом воспитания в военном вузе занимаются субъекты воспитания: командирский состав вуза, отделов, служб, факультетов, офицеры органов воспитательной работы, профессорско-преподавательский состав, курсантские коллективы, общественные организации, считаем необходимой специальную подготовку перечисленных субъектов воспитания к экспериментальной деятельности [87]. Только в этом случае удается избежать стереотипов в воинском воспитании курсантов. Что касается кадрового потенциала, то в ходе экспериментального исследования мы убедились в том, что без специальной подготовки всех субъектов воспитательного процесса по программе эксперимента невозможно добиться успеха. В данном контексте мы соглашаемся с позицией известного учѐного в области андрагогики постдипломного педагогического образования 117 С.Г. Вершловского о том, что «ни средняя, ни высшая школа не способны научить человека раз и навсегда» [28, с. 7]. Учѐный считает, что такое обучение адресовано трѐм категориям обучающихся: - тем, кто критически оценивают свою готовность к трансформационным процессам, происходящим на всех уровнях образования (школа, ссуз, вуз), кто ищет ответы на волнующие вопросы; - тем, кто участвует в экспериментальной работе, в деятельности педагогических общественных движений и сообществ; - тем, кто испытывает ощущение своей исчерпанности, усталости, в надежде получить новые творческие импульсы и новые возможности «разобраться в себе» [28, с. 30]. В нашем исследовании, это вторая и третьи категории педагогов (преподавателей) – участники экспериментальной работы, а также те, которые хотят получить новые творческие импульсы и новые возможности «разобраться в себе». Вслед за И.Н. Поповой считаем, что «осуществление воспитания в образовательных учреждениях – это не просто вид деятельности, в основе которого лежит некий практический опыт, но, прежде всего, – это особая область профессиональных научных знаний, которыми следует целенаправленно овладевать в определѐнных организационно-педагогических условиях» [128, с. 57]. С целью (преподавателей, подготовки курсантов) субъектов была воспитательного разработана и процесса апробирована в экспериментальном режиме программа обучения в интерактивном семинаре по теме «Самоактуализация в проблеме формирования гражданской позиции курсантов авиационного вуза средствами воинских традиций», в котором, как уже отмечалось, предпочтение отдавалось дискуссионным, диалоговым формам взаимодействия с обучающимися. Организуя обучение таким образом, мы базировались на подходе М.Г. Ермолаевой, основанном на перемещении «акцента с процесса преподавания на процесс учения самих специалистов, освоения ими знания и опыта на основе увеличения 118 внеаудиторной самостоятельной работы за счѐт сокращения аудиторной, сведения еѐ к разумному минимуму. Это позволяет слушателям работать в собственном темпе и организовать своѐ самообразование в соответствии со своими интересами» [66, с. 78]. По мнению учѐного, наиболее эффективными подходами в расширении пространства, самодеятельности взрослых обучающихся являются следующие: проектный подход; исследовательский подход; коммуникативно-диалоговый подход; игровой подход [66, с. 79]. Программа интерактивного семинара включает три модуля: «Гражданская позиция будущего офицера-авиатора в контексте воинских традиций: самоактуализация в теоретических аспектах», «Педагогика проектировочной деятельности», «Мастерские проектов». Первый блок, ориентированный на проведение круглых столов по теоретическим аспектам гражданской позиции курсантов авиационных вузов в контексте воинских традиций, способствует углублению знаний по данной проблеме, помогает выявить пробелы в знаниях и найти способы пополнения недостающих знаний. Обучение по второму модулю интерактивного семинара предполагает, как отмечает М.Г. Ермолаева, два ключевых момента: 1) организацию образовательных ситуаций, в которых обучающиеся формулируют и разрешают актуальные для них проблемы; 2) сопровождение преподавателем самостоятельной деятельности обучающихся [66, с. 79]. Слушателями интерактивного семинара за два года функционирования стали 45 человек (2013 г. – 15 преподавателей, 15 курсантов; 2014 г. – 15 курсантов). Десять человек из них, то есть четвѐртая часть обучающихся, вошли в состав Временного научно-исследовательского коллектива по реализации программы экспериментального исследования. Следует отметить, 119 что первоначально семинар начинался как обучающий, как форма приобщения преподавателей и курсантов к педагогической науке. Посредством семинара обучающиеся знакомились с идеями гуманизации в воспитательном процессе образовательных учреждений, в том числе и военных вузов. В этом виде семинар сыграл важную роль в становлении педагогического языка, в прояснении смысла доминантных понятий исследования: «гражданская позиция», «гражданственность», «воинский долг», «воинская честь», «воинские традиции». Однако очень скоро из обучающего, то есть однонаправленного, семинар превратился в интерактивный. На обсуждение семинара стали выноситься актуальные вопросы для обучающихся: воспитательное пространство военного вуза как категория педагогической науки, культурологические аспекты образования, развитие воинских традиций в контексте времени. Результатом обучения в интерактивном семинаре стали проекты слушателей по проблемам совершенствования воспитательной работы в вузе в целом и в частности по реализации программы эксперимента по проблеме «Формирование гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций», а также Заповеди преподавателей в педагогической деятельности. Согласны с аргументацией Ф.А. Зуевой, заключающейся в том, что «проектная деятельность предполагает отход от авторитарных методов обучения и предусматривает сочетание разнообразных методов, форм и средств обучения на основе самостоятельности обучающихся» [74, с. 26]. Важной и значимой проблемой всех слушателей интерактивного семинара (преподавателей и курсантов) стало участие в проекте «Наш будущий музей воинской Славы». Актуальность данного проекта обусловлена рядом обстоятельств: во-первых, падением читательского интереса молодых людей; во-вторых, возросшей значимостью и доступностью электронных носителей информации и их влиянием на формирование ценностных ориентаций молодого человека. 120 Целью данного проекта стало создание условий для самореализации каждого преподавателя, курсанта – участника проекта. Проект предусматривал решение следующих задач: объединение всех участников проекта вокруг идеи создания виртуального музея, наполнение этой работы ценностным содержанием; совместная деятельность курсантов и преподавателей, обеспечивающая использование творческого потенциала каждого на всех этапах коллективной жизнедеятельности от выдвижения цели до оценки результатов. Логика занятий в интерактивном семинаре предусматривала обучение в действии. Организация такого обучения позволяет изменить отношение участников к самому процессу обучения, повысить его значимость, способствует большей заинтересованности в работе. Образовательный цикл по первому и второму модулям программы интерактивного семинара, как мы уже отмечали, имел свою специфику и включал в себя закономерную последовательность стадий (анализ личностных и средовых параметров проблемной ситуации, эвристический поиск нестандартных выбор из нескольких альтернатив наиболее подходящего решения проблемной ситуации, принятие ответственности за дальнейшее развитие ситуации. Рассмотрим содержательный аспект каждого вышеназванного этапа. Анализ личностных и средовых параметров проблемной ситуации. Без прохождения этой стадии невозможна мотивационно-смысловая включенность обучающегося в процесс саморазвития, а значит, невозможным оказывается и выход за рамки традиционного приѐма передачи определѐнного массива новой информации. Эвристический поиск нестандартных средовых или личностных вариантов решения проблемных ситуаций предполагает мозговой штурм и выдвижение максимально широкого спектра предложений по изменению актуальной среды, а также по разработке диапазона схем поведения. Поиск возможных решений можно проводить не только на накопленный опыт 121 обучающихся, но и при помощи обращения к научной литературе, с использованием возможностей телеконференций в интернете и других формах. Стадия выбора из нескольких альтернатив наиболее подходящего решения проблемной ситуации подразумевает индивидуальную самостоятельную работу, в процессе которой обучающийся должен соотнести свои возможности, способности, опыт с условиями каждого из разработанных на предыдущем этапе вариантов развития исследуемой ситуации. На этом этапе обучающийся взвешивает «за» и «против», продуцирует самооценку, в зависимости от которой принимает решение об изменении объективных условий среды своей организации или собственных личностных установок. Завершающая стадия принятия ответственности за дальнейшее развитие ситуации рассчитана на эффект «последействия». Еѐ можно планировать в форме разработки проектов, прогнозов дальнейшего развития ситуации. Образовательный цикл с использованием вышеназванных стадий позволил разработать примерное содержание и структуру виртуального музея и такого важного внутривузовского нормативного документа, каким является Кодекс чести будущего офицера-авиатора. Социальное проектирование, по нашему глубокому убеждению, стало активной формой обучения и воспитания, способствующее включению курсантов в общественную жизнь вуза, а также позволяющее формировать активную гражданскую позицию через приобщение будущих офицеров к практическому решению актуальных социальных проблем на уровне образовательного учреждения. Следует отметить, что в основе педагогической деятельности преподавателя – руководителя методологического семинара, находятся проектирование, реализация и оценивание организуемого им учебно-воспитательного процесса, направленного на обретение субъектами педагогического взаимодействия личностного опыта, нахождения личностных смыслов. 122 Особая роль в разработанной модели отводится воспитательному пространству вуза и его филиала с арсеналом воинских традиций. В это пространство входит Армавирский учебный авиационный полк, созданный в 1945 г. директивой Главного штаба Красной Армии и участвующий в обучении курсантов [184, с. 50]. Первые страницы истории полка написаны офицерами-фронтовиками, кавалерами боевых наград и обладателями бесценного боевого опыта. На базе полка организовано переучивание постоянного состава и курсантов на истребителях разного типа. Среди воспитанников полка четыре Героя Советского Союза: А.В. Федотов, М.С. Декебах, Б.И. Рябцев, В.И. Еремей, Герой Российской Федерации А.Ю. Гарналь, Герой Республики Беларусь В.Н. Корвят. Десяткам офицеров присвоено звание «Заслуженный военный летчик Советского Союза», «Заслуженный военный летчик Российской Федерации». Офицеры части воевали в Афганистане, не раз доказывали свое превосходство в других горячих точках мира. Бывший летчик-инструктор полка кавалер ордена Ленина и двух орденов Красного Знамени Б.С. Авакумов в небе Кореи лично сбил 15 самолетов противника и еще 5 уничтожил в воздушных групповых боях. 13 июня 1984 г. как признание боевых заслуг в мирное время Армавирскому полку было вручено Боевое знамя – символ доблести и славы [184, с. 52]. В ходе эксперимента убедились в том, что воспитательное пространство должно быть динамичным, обладать свойствами возвышаться в аспекте духовного обогащения личности молодого человека, обретающего опыт, учитывая подвижность общественной и социальной жизни. При этом мы считаем, что воспитательное пространство института должно иметь такие основы: - педагогический взгляд на формирование гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций в контексте многовековой общечеловеческой культуры и народов, проживающих в данном регионе; 123 - представление частей, освоение, усвоение и присвоение мира личности входящим в современный мир, как единое целое; - определение содержания воспитательного процесса в контексте исследуемой проблемы как единой системы отношений к ценностям достойной жизни достойного человека – будущего защитника воздушных рубежей Отечества; - расширение воспитательного пространства во всех сферах жизнедеятельности курсанта; - представление о гражданском воспитании и процессе формирования у курсанта гражданской позиции как приобщении и приучении к самостоятельному выбору профессионального пути и ответственности за свой выбор. Другой проект по созданию виртуального музея в вузе, задействованный в рамках экспериментального исследования, ориентирует курсантов на поисковую и исследовательскую деятельность. В ходе совместного поиска были определены этапы по созданию музея. На первом этапе осуществляется выбор профиля, составление плана поисково-собирательной работы и комплектование фондов. На втором этапе осуществляется систематизация собранного материала. На третьем этапе создаѐтся тематика видеопутешествий, продумываются формы трансляции музейных фондов. Таким образом, музей становится центром формирования гражданской позиции курсантов не только в своѐм вузе, но и обретает новое качество, становится культурным центром в регионе. Итогом совместной проектировочной деятельности стало определение структуры будущего музея, в который вошли такие разделы: «Ими гордится Отчизна», «Летопись героических подвигов», «Выпускники – продолжатели традиций вуза в мирное время», «Стратегия формирования гражданской позиции будущего офицера-авиатора средствами воинских традиций в образовательной системе военного вуза», «Методический калейдоскоп». Каждый раздел включает подразделы. Так, в первый раздел «Ими гордится Отчизна» включены три подраздела: «Имена героев, чьѐ имя присвоено 124 Краснодарскому высшему военному авиационному училищу лѐтчиков», «Выпускники дважды Герои Советского Союза», «Выпускники – космонавты». Второй раздел «Летопись героических подвигов», первоначально не включал подразделов. В него входили материалы, описывающие подвиги бывших выпускников. Однако позже этот раздел также был структурирован на два подраздела: «Выпускники – рекордсмены страны и мира», «Летопись первопроходцев». Третий раздел «Выпускники – продолжатели традиций вуза в мирное время» включает такие подразделы: «Выпускники – герои в горячих точках страны и мира», «Выпускники и преподаватели в своѐм вузе» (песни, стихотворения, очерки, книги, брошюры, кинофильмы), «Отзывы о посещении вуза выдающимися людьми страны и мира». Четвѐртый раздел «Стратегия формирования гражданской позиции будущего офицера-авиатора образовательной системе средствами военного вуза» воинских включает традиций два в раздела: «Отечественная нормативно-правовая база», «Концепции, положения, кодексы». Пятый раздел «Методический калейдоскоп», также как и предыдущий раздел, включает два подраздела: «Опыт отечественных военных вузов», «Наш опыт». Таким образом, в ходе групповой работы над проектом была решена проблема – определена структура виртуального музея, а также содержание его основных разделов. В Краснодарском военном авиационном институте пятерым выпускникам дважды присвоено звание Героя Советского Союза. Это Виктор Васильевич Горбатко, Владимир Михайлович Комаров, Виталий Иванович Попков, Николай Михайлович Скоморохов, Нельсон Георгиевич Степанян. 137 выпускников института являются Героями Советского Союза. Среди выпускников Армавирского филиала 26 Героев Советского Союза. Курсанты 125 собирают материалы о каждом выпускнике – Герое Советского Союза. Во втором разделе виртуального музея им посвящены отдельные страницы. В этом же разделе содержатся материалы о выдающихся летчиках, совершивших подвиг впервые. Перечислим некоторые из них. Так, в первый день Великой Отечественной войны (22 июня 1941 г.) советскими летчиками было совершено 16 воздушных таранов [184, с. 70]. Однако самый первый воздушный таран совершил командир 124-го истребительного авиационного полка младший лейтенант Д.С. Кокорев (в 4 часа 15 минут), уничтожив немецкий самолет «Дорнье-215». Здесь также содержатся сведения и о первых Героях Советского Союза – летчиках истребительного авиационного полка ПВО младших лейтенантах С.И. Зубровцеве, М.П. Жукове, П.Т. Харитонове, таранивших фашистские самолеты на подступах к Ленинграду (8 июля 1941 г.), о первом трижды Герое Советского Союза А.И. Покрышкине, командире 9-й гвардейской авиационной дивизии. Он был участником оборонительных боев на Южном фронте летом 1941 г., битвы за Кавказ, воздушных сражений на Кубани, битвы за Днепр, Ясско-Кишиневской, Львовско-Сандомирской, Висло-Одерской и Берлинской операций. В разделе содержится более 20 примеров (Приложение 8). Как видно, прославленный летчик имеет отношение к Кубани. Именно здесь он совершил первый полет, за героические подвиги получил первые две Золотые Звезды. В рубрике «Выпускники – космонавты» помещены рассказы о лѐтчикекосмонавте Владимире Михайловиче Комарове, совершившем в октябре 1964 г. полѐт в качестве командира многоместного корабля «Восход»; Евгении Васильевиче Крупове, совершившем полѐт в январе 1969 г. на кораблях «Союз-4» и «Союз-5», Викторе Васильевиче Горбатко, совершившем полѐт на корабле «Союз-7», а позже полѐт по программе «Интеркосмос» с космонавтом Вьетнама Фам Туаном, также выпускником Краснодарского авиационного института. 126 Второй раздел виртуального музея является продолжением героической летописи времѐн Великой Отечественной войны, но уже в мирное время. Так, за выполнение специальных заданий и испытание новой авиационной техники был удостоен звания Героя Советского Союза Александр Васильевич Федотов (выпускник Армавирского филиала). Им установлено 18 мировых авиационных рекордов скорости, высоты и грузоподъѐмности. Федотову присуждена Ленинская премия, а международная авиационная Федерация наградила его Большой золотой медалью. 26 лет А.В. Федотов провѐл на испытательной работе и погиб трагически (14 апреля 1984 г.), испытывая очередной самолѐт. И таких имѐн в этом разделе немало. Скрупулѐзно собраны курсантами материалы, в которых устами бывших выпускников в поэтической форме повествуется о традициях института, о времени обучения в нѐм. В качестве примера приведѐм стихотворение курсанта А. Понятова (выпускник 1965 г. Армавирского филиала). Тебе, училище! Стремятся ввысь красавицы – машины, Шагают лѐтчики по утренней росе, Звеня, гремят могучие турбины, Дрожит бетон на взлѐтной полосе. С любовью нас встречает небо голубое. Мы будем там Отчизну охранять; И так мне хочется, училище родное Надѐжным стражем Родины назвать! Готовят здесь для боя и полѐта Отважных, смелых, преданных людей; Куются здесь советские пилоты, Защитники лазурных рубежей… Нам не пришлось сражаться под Берлином, Но я уверен, что любой из нас, Клянѐтся нашей партии любимой, 127 Что с честью выполнит любой еѐ приказ. Пока в строю отважные пилоты Армавира – Недруг по нивам нашим не пройдѐт! Так будь всегда, училище, на страже мира. Готовь орлят в стремительный полѐт! Нас ждут космические трассы, Идти по ним нам будет нелегко. Училище! Возможно, первыми на Марсе Увидишь ты своих выпускников!... В последнем подразделе третьего раздела «Выпускники – продолжатели традиций вуза в мирное время» содержатся сведения о современных выпускниках, а также отзывы Маршала Советского Союза, трижды Героя Советского Союза Г.К. Жукова, Маршала авиации, дважды Героя Советского Союза, заслуженного военного лѐтчика СССР Е.А. Савицкого и т.д. Например, в этом разделе имеются материалы, повествующие о легендарном выпускнике Армавирской школы пилотов И.А. Леонове. В годы войны он летал без одной руки. В 1946-1947 гг. он с женой совершил человеческий подвиг, взяв из детского дома пятерых детей. В 76 лет он поднялся в небо на спортивном самолете Як-52 в качестве второго пилота. Его имя занесено в Книгу рекордов Гиннеса [184, с. 47]. В четвѐртом разделе представлены нормативно-правовые документы по проблемам воспитания курсантов в военных вузах Российской Федерации, а также документы вуза, в числе которых Положения о дискуссионном клубе, кодексе чести будущего офицера и т.д. Пятый раздел обозначен в виртуальном музее, как методический калейдоскоп. В нѐм представлены материалы, раскрывающие опыт военных вузов Российской Федерации, в числе которых были старейшие учебные заведения: Ейское высшее военное авиационное училище (28 июля 1915 г.), Качинское военное авиационное училище летчиков (21 ноября 1910 г.), 128 Оренбургское высшее военное авиационное училище летчиков (10 августа 1921 г.) и т.д. Создавая этот раздел, мы использовали материалы монографии А.В. Карташева «История подготовки военных специалистов в России» [82]. В монографии представлена система подготовки авиационных специалистов в России, начиная с дореволюционного периода и завершая современным этапом. Кроме того, в книге содержатся краткие сведения об истории авиационных военно-учебных заведений. Особое значение в разделе отводится печатной продукции. Так, в этом разделе представлен исторический очерк о Ставропольском высшем военном авиационном инженерном училище «Ставропольское авиационное: годы, события, люди» [156]. Это училище имеет прямое отношение к Армавирскому филиалу, так как было создано в 1969 г. на базе Армавирского высшего военного авиационного училища лѐтчиков [184, с. 5]. Здесь же сосредоточены работы о выдающихся военных лѐтчиках, закончивших другие военные учебные заведения. Например, книга «Вѐрсты мужества: невыдуманные рассказы о жизни и подвиге лѐтчика-штурмовика Ивана Фѐдорова», в которой архивные материалы, публикации о судьбе военного лѐтчика Ивана Григорьевича Фѐдорова, кавалера ордена Ленина, повторившего подвиг Алексея Маресьева – выпускника Краснодарского авиационного училища. Ныне известно десять имѐн русских лѐтчиков, летавших после потери ног, рук. Здесь же представлены материалы об участнике парада Победы в Москве в июне 1945 г., земляке В.А. Ушакове, воевавшим с дважды Героем Советского Союза В.И. Попковым, как и он, командовавшим полком тяжелых бомбардировщиков [30]. Вполне закономерно, что в данный раздел вошли материалы о летчиках – героях Великой Отечественной войны из Карачаево-Черкесии. В их числе первый авиаконструктор среди карачаевцев Маджир Ибрагимович Гаджаев, именем которого названа одна из центральных улиц в г. Черкесске, и академик, выдающийся ученый, внесший огромный вклад в разработку основ 129 теоретической и прикладной космонавтики, тесно сотрудничавший с С.П. Королевым, Тимур Магометович Энеев. Материалы о них аккумулированы в журналах «Эльбрусоид» и легли в основу данного раздела. Следует отметить, что, осознавая значимость музеев в формировании гражданской позиции будущих офицеров, в то же время мы не преувеличиваем их роль. В данном контексте мы согласны с позицией А.Ф. Ширяева, заключающейся в том, что «у армии должны быть музеи, но сама армия – не музей. Память о Великой Отечественной войне священна, но опыт этой, равно как и любой другой войны, должен соотноситься с конкретной прогнозируемой стратегической обстановкой. Нужно идти вперед» [188, с. 5]. Что касается второго проекта – разработка Кодекса чести будущего офицера-авиатора – то варианты его структуры отрабатывались на занятиях интерактивного семинара, а также в других формах воспитательной работы (дискуссионный клуб «Я – будущий офицер-авиатор») и т.д. В статье, подготовленной нами, отмечается, что при создании кодекса использовался опыт прошлого, например «Заповеди товарищества» (создан великим князем К. Романовым в 1910 г.) [77]. Мы считаем эти подходы значимыми и в современных условиях. Учитывали мы также и то обстоятельство, что кодекс чести как официальный документ в Русской армии не существовал, как не существовало и кодекса нравственного поведения, духовности и веры. По утверждению И.Н. Воробьева и В.А. Киселева, эти нравственные нормы «воплощались в Евангелие, воинских уставах, наставлениях военачальников, авторитетных лиц государства, писателей, поэтов и в конечном итоге утверждались самой жизнью, входили в плоть и кровь офицера» [38, с. 71]. При подготовке кодекса мы опирались, прежде всего, на нормативную базу: Устав Вооружѐнных Сил РФ, приказы министра обороны по воспитательной работе («О совершенствовании воспитательной работы в Вооружѐнных Силах Российской Федерации», «Об органах воспитательной работы Вооружѐнных Сил Российской Федерации», «О мерах по совершенствованию 130 взаимодействия Вооружѐнных Сил Российской Федерации с общественными объединениями ветеранов» и др.), труды военных историков и современных исследователей, заповеди великих полководцев. Именно на этом акцентируется внимание в преамбуле разработанного нами кодекса. При подготовке кодекса за основу взято определение воинской чести В.А. Митрахович, рассматривающего данное понятие как комплекс взаимосвязанных компонентов (рациональный, эмоциональный, действеннопрактический). Рациональный компонент представляет собой систему знаний о сущности, содержании, критериях оценки воинской чести, наличии этого качества у себя и степени его сформированности. Эмоциональный компонент (чувство воинской чести) понимается как устойчивое эмоциональное отношение воина к удовлетворению своей потребности к воинской чести; нравственные чувства; выражение признания обществом, коллективом реальных заслуг воина, подразделения, части; способность оценивать себя; самоуважение и переживание. Действенно-практический компонент означает постоянную способность, волевую готовность достойно выполнять воинский долг в любое время и при любых обстоятельствах; привычки и умения поступать в соответствии с требованиями норм воинской части; способность к совершенствованию своей личности; умение поддерживать своѐ доброе имя и преодолевать недостатки [103, с. 106]. Структурно Кодекс состоит из трѐх частей: введения, основной части и заключения. Этот документ представляет собой совокупность положений, норм, правил, определений формирования профессионального сознания будущего офицера и гражданина России (Приложение 4). Методологической основой данного Кодекса являются заповеди величайших отечественных полководцев А.В. Суворова, М.И. Кутузова, Л.А. Румянцева, военного историка М.И. Драгомирова и др., гражданская и 131 жизненная позиция прославленных военных лѐтчиков: трижды Героев Советского Союза И.Н. Кожедуба и А.И. Покрышкина. Во введении отмечается, что целью данного Кодекса являются: «взращивание в каждом курсанте гражданственности, ответственного отношения к своей профессиональной деятельности, бережного отношения к таким ценностям: «гражданственность», «патриотизм», «отечество», «долг», «честь»». Подчѐркивается, что в формировании воинской чести будущего офицера исходным фактором выступает преемственность, а решающим – среда военного вуза с его системой воспитания и традициями. Краснодарское высшее военное авиационное училище лѐтчиков (военный институт) имени Героя Советского Союза А.К. Серова за свою многолетнюю историю (вуз создан 5 ноября 1938 г.) подготовило десятки тысяч авиаторов, в том числе и военных специалистов для 54 стран мира, а также лѐтчиков-космонавтов. 137 выпускников стали Героями Советского Союза, пятеро из них удостоены этого высокого звания дважды. Беспримерному подвигу воспитанника училища Алексея Маресьева посвящена книга Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке». Прототипом главного героя произведения Михаила Шолохова «Судьба человека» был выпускник училища Григорий Дольников. В основу известного кинофильма Леонида Быкова «В бой идут одни старики» легли страницы фронтовой биографии воспитанника вуза – дважды Героя Советского Союза Виталия Попкова [77, с. 1]. Основная часть Кодекса включает четыре раздела: «Я – патриот, гражданин Отечества», «Я – будущий офицер», «Я и традиционные ценности российского военного образования», «Я и другие». Понятие своего «Я» включает и то, каким курсант видит себя в настоящий момент, и то, каким он стремится стать в будущем, проектируя свою жизнь, свою профессиональную деятельность и определяя свои гражданские и духовно-нравственные ориентиры. Каждый раздел основной части содержит ряд правил. Всего в Кодексе содержится 17 правил. Так, первый раздел «Я – патриот, гражданин 132 Отечества» включает правила формирования будущего офицера как патриота и гражданина. Например, первое правило сформулировано так: «Гордость за свою страну, любовь к ней, готовность разделить еѐ беды и радости, страстное желание защитить еѐ, посвятить ей свои профессиональные знания, силы и даже жизнь, активно включиться в работу по созданию новой России, нового облика еѐ Вооружѐнных Сил. Формирование гражданскопатриотического сознания у курсантов». Второй раздел «Я – будущий офицер» включает шесть правил, ориентирующих курсантов на будущую профессиональную деятельность. Так, третье правило звучит следующим образом: «Преданность избранной профессии военного лѐтчика и гордость за принадлежность к офицерскому корпусу ВВС России и его героическим традициям». Девятое правило представлено таким содержанием: «Воинская честь, отражающая элементы сложной системы социальных связей личности курсанта с моральными ценностями армии и ВВС как важной еѐ составляющей и воинского коллектива (воинский долг, воинская дисциплина, чувство собственного достоинства, гражданская позиция, воинская ответственность, мужество и отвага), и являющая мощным моральным стимулом, мобилизующим будущего офицера на образцовое выполнение своих служебных обязанностей и глубокое осознание своей личной ответственности за выполнение воинского долга». Третий раздел «Я и традиционные ценности российского военного образования» носит мировоззренческий характер, содержит и раскрывает такие нравственные категории, как ценности, традиции и содержит четыре правила развития личности. Некоторые правила направлены на развитие и совершенствование сущностных сил, реализацию поисковой и творческой активности курсантов. Например, именно на это направлено правило №13: «Развитие и совершенствование своих сущностных сил; реализация поисковой и творческой активности; адекватное оценивание своих возможностей». 133 Четвѐртый раздел Кодекса «Я и другие» содержит три правила, раскрывающие взаимоотношения курсанта с товарищами по группе, с будущими подчинѐнными, а также с другими людьми данного социума. Например, правило №16 предполагает: «Ответственность, уважение по отношению к другим и самому себе; умение давать объективную оценку окружающим и самому себе. Взаимовыручка: сам погибай, а товарища выручай». В заключительной части отмечается, что воспитание курсантов, обладающих предусмотренными «Кодексом чести будущего офицераавиатора» непреходящими военными ценностями, становятся духовными ориентирами, нормой жизни обучающихся в военном вузе и обеспечивают создание интеллектуального потенциала России XXI века в образе офицера, преданного воинскому долгу. Отметим, что разработанный и апробированный в условиях военного вуза «Кодекс чести будущего офицера-авиатора», вопервых, регламентирует жизнь курсантов, а, во-вторых, определяет основополагающие ценности жизни в воинском коллективе. Резюмируя вышеизложенное, подчеркнѐм, что проектное обучение в интерактивном семинаре помогает преподавателям и курсантам не только учиться на конкретном примере, но и приносит удовлетворение слушателям, видящим продукт своего труда. Групповые занятия в интерактивном семинаре способны в значительной степени удовлетворить потребности некоторых слушателей. Однако большая часть обучающихся вследствие ряда причин имеет недостаточную возможность для развития своего исследовательского потенциала с целью компетентностного участия в экспериментальной работе в контексте задач диссертационного исследования. Решение данной задачи осуществляется за счѐт самостоятельной работы курсантов в процессе обучения в интерактивном семинаре. Самостоятельная работа слушателей организована в следующих формах: подготовка слушателей к семинарским занятиям, «круглым столам»; выполнение заданий в период между занятиями; 134 подготовка задания по групповому проекту. Исследовательская направленность обучающихся обеспечивается разнообразными учебными заданиями: анализ теоретических взглядов разных авторов на проблему; сравнительное изучение различных видов деятельности, поведения, поступков людей, средств и методов обучения; выбор предпочтительной точки зрения из существующих в науке и еѐ теоретическое обоснование. Мы согласны с аргументацией В.М. Монахова о том, что в условиях модернизации высшей школы и перехода ее на компетентностно-контекстный формат обучения все большее внимание уделяется проблемам построения методической системы преподавания с заданными свойствами и инструментального обеспечения процесса проектирования педагогических технологий, создающих такие системы [105, с. 43]. Вполне закономерно, что в исследовании эксперимента. содержание создавалась методическая система обеспечения В методическую систему включены три компонента: воспитательной направленности эксперимента, работы в вузе в контексте целевой программно-методический комплекс и система диагностирования курсантов. Что касается первого компонента, то в данном параграфе основное внимание акцентируется именно на нем. Программно-методическое обеспечение проекта включает следующую работу: создание программы функционирования дискуссионного клуба, виртуального музея, разработку учебного пособия и практикума к нему. Так, в помощь обучающимся – слушателям интерактивного семинара, участникам экспериментальной деятельности и дискуссии клуба было разработано учебное пособие «Гражданская позиция будущего офицера и методология еѐ формирования в контексте преемственности военных традиций» [79]. Пособие состоит из трѐх разделов: «Гражданская позиция будущего офицера как понятие 135 педагогической науки и практики в контексте военных традиций», «Проектная деятельность в формировании гражданской позиции будущего офицера средствами военных традиций», «Педагогический практикум: задания, вопросы, проекты». В пособие включѐн словарь понятий, терминов, актуальной лексики, состоящий из тридцати дефиниций. Следует отметить, что по доминантным понятиям исследования таким, как «гражданская позиция», «структура гражданской позиции» представлены различные точки зрения. В качестве примера приведѐм некоторые типы заданий аналитического характера. Так, задания на выявление научного содержания понятия, адекватное понимание научного текста. По данному виду в пособии предложены следующие задания: «Какое определение феномена «гражданская позиция» Вы считаете наиболее удачным и почему? Аргументируйте свою позицию», «Как история и современное состояние российской армии повлияли на понимание сущности «гражданская позиция» будущего офицера?», «Назовите характерные признаки гражданской позиции как педагогического явления. Как их наличие или отсутствие влияет на успешность педагогического процесса?», «Какие воинских традиции Вы считаете наиболее перспективными в формировании гражданской позиции будущего офицера?» [79]. К заданиям, основанным на анализе примеров из реальной действительности с точки зрения теоретического обоснования, относятся следующие: Задание 1. В статье А.К. Быкова и Т.Н. Любан раскрывается воспитательный потенциал Победы в Великой Отечественной войне 19411945 гг. По мнению учѐных, он заключается в комплексе объективных и субъективных обстоятельств. С объективной точки зрения опыт достижения Победы в Великой Отечественной войне является источником духовного, 136 социокультурного, предметно-практического наследия героических страниц истории России. В этом наследии выявляются и поддерживаются те традиции, идеалы, благодаря которым прошлое способно трансформироваться в настоящее, передавая свои смыслы, ценности, нравственные принципы и мобилизационные ресурсы новым поколениям. С субъективной точки зрения – это история каждой семьи и генетически присущий людям патриотизм. Объективно Победа в Великой Отечественной войне выполняет функцию социальной памяти, в ней содержится ценностная основа содержания воспитания подрастающего поколения. Нельзя не согласиться с В.О. Ключевским, считавшим историческое воспитание народа одним из условий его бытия, руководством для его практической деятельности. Согласны ли Вы с аргументацией учѐных? Как можно использовать воспитательный потенциал Великой Победы в формировании гражданской позиции курсантов в условиях вуза? Сформулируйте Ваши предложения. Задание 2. В «Слове о полку Игореве» слова «сокол» и «соколич» обозначают князей Рюриковичей – Игоря, Всеволода, Владимира и др. Сокол был тотемом рода Рюриковичей, возглавляющего феодальную верхушку Киевской Руси. В годы Великой Отечественной войны лѐтчиков высшей квалификации стали именовать как «сталинские соколы». Как Вы считаете, имеет ли это мифологический подтекст? Слушателям предлагались задания на прогнозирование трудностей в практике работы. К таким заданиям мы относим следующие: Задание №1. Осуществите анализ воспитательных возможностей воинских традиций в формировании гражданской позиции курсантов высшего военного учебного заведения. Задание №2. 137 Используя дополнительные Ваши знания источники по истории информации, отечественной подготовьте авиации, сообщение о преемственности традиций в воспитании будущих офицеров. Задание №3. Проанализируйте предложенный вариант «Кодекса чести будущего офицера-авиатора», представьте свой вариант структурных и содержательных компонентов. Аргументируйте свою позицию. В практикуме представлены задания, предполагающие наличие у курсантов знаний истории отечественной авиации и его воинских традиций. Перечислим некоторые из них: «Кому принадлежит идея создания авиазвена и когда она возникла?», «Кем и когда было составлено первое пособие «Памятка лѐтчика»?», «Кто является автором брошюры «Материал по тактике воздушного боя»?», «Российским законодательством установлено, что «Знамя Победы» является официальным символом Победы советского народа и его Вооружѐнных Сил над фашистской Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов, государственной реликвией России». Где хранится «Знамя Победы»? «Кто из военных лѐтчиков был трижды удостоен звания Героя Советского Союза в годы Великой Отечественной войны?». В практикуме содержатся задания, направленные на выработку собственной позиции, а также развивающие прогностические умения. Задание №1. А.А. Синников в своей статье «Господство в воздухе: история и перспектива» (2009 г.) подчѐркивает такую мысль: «Господство в воздухе – это не та категория военного искусства, которую можно не замечать, считать отжившей, чуждой нашей военной доктрине, неактуальной в современных условиях. Если страна дорожит своей военной безопасностью, если, исходя из этого, она развивает свою военную авиацию, войска (силы) и средства ПВО (ВКО), то она уже участвует в борьбе за господство в воздухе. Поэтому отказываться от этой борьбы – значит заранее отказываться от победы в 138 будущем военном конфликте, если он будет, и, в конечном счѐте, – от суверенитета». Как Вы относитесь к этому высказыванию известного учѐного в области военных наук? Аргументируйте свою позицию. Какие специальные дисциплины могут использовать воинские традиции и как? Задание №2. Каковы слагаемые понятия «господство в воздухе» в современной военной авиации? Задание №3. Что нового появилось в борьбе за господство в воздухе сегодня? Обоснуйте свой ответ на основе опыта войн (1914 г., 1941-1945 гг., военных конфликтов в Югославии (1999 г.), Ираке (1991 г.), Сирии (2015, 2016 г. г.) и т.д.)? Таким образом, предлагаемые в практикуме вопросы и задания, апробированные на занятиях интерактивного семинара, требуют не просто прочтения знакомых источников, но и поиска ответов в дополнительных научных источников и анализа ситуаций в реальной жизни. Как правило, поиск ответов стимулируется и особой формулировкой вопроса (чем объяснить, как доказать, чем обосновать и т.д.). Мы согласны с аргументацией исследователя Сун Лэй о том, что ведущей тенденцией современного высшего образования является переход к студентоцентрированной парадигме, характерной чертой которой является ориентация на межличностное общение и диалог [161, с. 145]. В целом дискуссионные формы организации воспитательной деятельности курсантов могут быть использованы как одно из средств решении проблемы формирования активной гражданской позиции личности. Правильно организованная дискуссия позволяет вовлекать в воспитательный процесс максимальное количество курсантов, через дискуссию происходит обмен смыслами, в сознании молодого человека выстраивается система ценностей, в соответствии с которыми он действует. 139 Результатом обучения преподавателей в интерактивном семинаре стали разработанные ими «Заповеди преподавателя в педагогической деятельности по формированию гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций» (Приложение 3). Заповеди содержат двенадцать правил, которыми руководствуется преподаватель в своей повседневной профессиональной деятельности. В качестве примера приведѐм некоторые из них: Правило 1. Гуманистическая направленность процесса обучения и воспитания курсантов в военном вузе, определяющая их связь с миром и окружающими людьми, развивающая умения сопрягать свои желания с понятиями чести, достоинства, долга. Правило 6. Опора в процессе обучения и воспитания курсантов на гуманистические идеи: сотрудничества; сотворчества; совместной деятельности; диалога. Правило 12. Знание отечественной истории, культуры, национальных и воинских традиций и их использование в аудиторной и внеаудиторной деятельности с курсантами. Как видим, данные правила становятся нормой, как профессиональной деятельности, так и жизнедеятельности преподавателя военного вуза в целом. Второй этап экспериментального исследования обозначен нами, как преобразовательно-созидательный. Этот этап по времени реализации более длительный он осуществлялся в течение трѐх лет (2012-2014 гг.). На этом этапе реализовывались на практике все наработки предыдущего этапа: модель формирования гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций, проект будущего виртуального музея и т.д. стали наполняться конкретным содержанием, т.е. реализовываться на практике. 140 ВНИК детально проанализировал традиционные формы работы в вузе, в результате: одни из них были преданы забвению, другие модернизованы и наполнены новым содержанием, третьи оставлены в арсенале средств воспитательной работы. Так, к традиционным формам работы в вузе относятся дни воинской славы России: День Победы русских воинов князя Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере (Ледовое побоище) в 1842 г. традиционно отмечается 18 апреля, День освобождения Москвы силами народного ополчения под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского от польских интервентов (7 ноября 1612 г.), 23 февраля – День Победы Красной армии над кайзеровскими войсками Германии (1918 г.) – День защитника Отечества, 9 мая – День Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. (1945 г.). Все перечисленные выше победные дни России утверждены Федеральным законом Российской Федерации «О днях воинской славы (победных днях) России» (1995 г.). Ко второй группе праздников относятся: традиционный праздник вуза, прощание выпускников с Боевым Знаменем училища. Он наполнен новым содержанием. Выпускники на этом празднике клянутся в своей дальнейшей профессиональной деятельности следовать правилам, изложенным в Кодексе чести будущего офицера-авиатора и преумножать традиции училища. Следует особо подчеркнуть, что, наряду с традиционными формами, возникают новые формы воспитательной работы: дискуссионный клуб «Я – будущий офицер-авиатор», виртуальный музей. Проанализируем более детально возможности дополнительных средств формирования у курсантов искомых качеств в контексте задач экспериментального исследования. Что касается дискуссионного клуба, то мы вслед за О.С. Газманом считаем, что он открывает «широкое поле для содружества всех поколений: людей разных возрастов, разных интересов, разного общественного положения. Это благоприятная почва для освоения социального опыта и культуры» [43, с. 79]. С другой стороны, новой формой дискуссионный клуб является ещѐ и потому, что в нѐм предпочтение отдаѐтся диалоговому общению. В то время 141 как в военных вузах на протяжении длительного времени существования советского государства преобладали монологовые формы общения и авторитарная педагогика. Однако уже в конце 1990-х гг. и начале XXI века многие военные исследователи обращают внимание на эту проблему. Как справедливо отмечает А.Г. Терещенко, это обусловлено тем, что «новый облик армии и флота диктует необходимость готовить высококомпетентных специалистов-профессионалов, способных самостоятельно решать задачи в любых условиях обстановки и мотивированных на военную службу» [163, с. 19]. Учѐный отмечает также, что этот процесс «многосторонний», «требующий пересмотра организации, содержания и методик обучения, приведение их в соответствие с современными требованиями» [163, с. 19]. Клуб, созданный в вузе (2013 г.), является попыткой в некоторой степени восполнить пробелы в знаниях по проблеме формирования гражданственности, актуализировать процесс формирования у курсантов гражданской позиции, личностно-профессионального самоопределения и саморазвития, мотивировать интерес и необходимость использования в своей профессиональной деятельности воинских традиций. В содержание заседаний клуба включены два модуля: «Ценностноориентационный» (Я и моѐ Отечество), «Формирование позитивного отношения к воинским традициям и их преемственности» (Я и вуз). Каждый модуль соответственно содержит по четыре заседания по соответствующей тематике. Так, в первый модуль включены следующие темы: «Я – гражданин России», «Героико-патриотическое наследие офицерского корпуса России», «Ценности трѐх поколений», «Ими гордится страна. Летопись славных имѐн». Второй модуль включает также четыре заседания по следующей проблематике «Этих дней не смолкнет слава (о выпускниках Героях Советского Союза)», «Если быть, то быть первым», «Гражданская позиция будущего офицера» и «Защита проектов «Твоя гражданская позиция». Таким образом, ценности выступают в качестве интегративной основы, как для отдельной личности, так и малой и большой социальной группы участников 142 заседания клуба. В этом контексте для молодого человека представляется важным обладание чѐткими ориентирами современного мира, его ведущими тенденциями. Мир открывается молодому человеку, будучи в той или иной степени ценностно-осмысленным. Результат подобного осмысления представляется в ценностных отношениях и ориентациях. В нашем понимании ценностные ориентации предстают как система ценностных установок, регулирующих социальное и профессиональное поведение личности, способствующее еѐ самореализации и определяющие еѐ место в системе общественных отношений. Ведущим средством формирования гражданской позиции будущих офицеров на заседаниях клуба становится метод групповой дискуссии. Данный метод помогает реализовывать общение-диалог, в ходе которого курсант проясняет собственную позицию (утверждается в своей правоте либо подвергает свою точку зрения сомнению), выявляет многообразие подходов при решении одной и той же проблемы (истина не однозначна). Дискуссия развивает умения импровизировать, регулировать свою деятельность, воспринимать собеседника, умело подавать информацию. В процессе проведения заседаний клуба сложилась определѐнная логика проведения групповой дискуссии. Мы выделяем несколько этапов: подготовительный (этап ориентации), он включает формулировку цели и темы дискуссии, создание необходимой мотивации (изложение проблемы в виде противоречия, указание значимости еѐ решения), изложение плана дискуссии и списка необходимой литературы, определение стратегии (правил поведения) дискуссии; процедурный (оценочный), он состоит в выслушивании мнений всех участников дискуссии, обмене мнениями (сомнениями) по поводу услышанного, постановке вопросов или уточнении позиции: завершающий – подведение итогов, сравнение итогов с поставленной целью (по отношению к проблеме, по отношению ко всем участникам дискуссии, по отношению к каждому курсанту). 143 Для эффективности дискуссии были разработаны методические рекомендации в помощь организаторам дискуссии и их участникам, в случае если дискуссия проводится по ролевой структуре, то в рекомендациях расписываются действия курсанта в соответствии с заданной ролью: инициатор – берѐт инициативу в свои руки и всѐ время пытается склонить большинство на свою сторону; спорщик – защищает противоположную точку зрения; соглашатель – выражает согласие и находит положительные стороны выступлений; оригинал – не ввязывается в спор, выдвигает неожиданные предположения; сомневающийся – подвергает сомнению выдвинутые позиции. Таким образом, все пять перечисленных выше ролей участия в групповых дискуссиях создают условия курсанту для его самореализации, самоутверждения в коллективе, стимулируют желание проявить себя, раскрывают новые положительные стороны личности в споре. Дискуссионные формы внеаудиторной работы с курсантами помогли разработать такой важный документ, наполненный высокой гражданственностью, как «Заповеди великих полководцев, героев войн, положенные в основу процесса формирования гражданской позиции будущих офицеров в контексте воинских традиций» (Приложение 2). Заповеди структурированы по четырѐм разделам: «Отношение к Родине, Отечеству», «Отношение к товарищам», «Отношение к самому себе», «Офицер как воспитатель подчинѐнных». В Заповеди включены мысли великих полководцев, какими были А.В. Суворов, М.Д. Скобелев, С.О. Макаров, П.А. Румянцев, а также военные теоретики М.И. Драгомиров, А.А. Свечин и др. Получает развитие в клубе и такая форма групповой дискуссии, как общественные слушания, имеющие своей целью информирование всех (преподавателей, курсантов), выявление различных точек зрения на обсуждаемую проблему и выработку компромиссных, взаимоприемлемых решений. 144 Общественные слушания предполагают чѐткую фиксацию темы обсуждений, обязательное распространение предварительной информации, доступность информации по обсуждаемой теме, составление итогового документа – как отражающего согласие участвующих сторон, так и фиксирующих разногласие. По результатам слушаний обычно вырабатываются рекомендации для официальных структур. На заседаниях клуба прошли общественные слушания по двум темам: «Ценности трѐх поколений», «Воспитательный потенциал клуба: пути совершенствования». По первой теме были разработаны рекомендации, в которой предложена иерархия и система ценностей будущего офицера, включающая следующие нравственные категории: Долг. Честь. Преданность. Достоинство. Товарищество. В рекомендациях по второй теме предлагается шире использовать социологический анализ, расширить формы взаимодействия с общественностью, привлекать к старшеклассников, представителей обсуждению вопросов государственных в клубе и общественных структур (различные фонды и общественные объединения). В практике проведения заседаний клуба в форме общественных слушаний получает развитие такая инновационная образовательная технология, как дебаты. Особенности этой технологии раскрывает Сун Лэй. По мнению ученого, они заключаются в следующем: 1) проходят согласно определенным правилам, что обеспечивает возможность управления ходом дискуссии и более адекватного оценивания работы участников; 2) представляют участникам возможность привлекать широкий круг сведений и фактов для аргументирования своей точки зрения; 3) развивают навыки критического мышления, т.е. навыки формулирования проблемы, обоснования и анализа обсуждаемых мыслей и идей; 4) развивают исследовательские и организационные навыки; 145 5) высвечивают проблему с различных точек зрения и ориентируют на поиск возможных путей ее решения [161, с. 145-146]. В форме дебатов проходит заседание в клубе по теме: «Гражданская позиция будущего офицера сквозь призму времени». Завершается заседание в клубе защитой проектов «Гражданская позиция будущего офицера в пространстве воспитания». Темы проектов определяются курсантами самостоятельно с учѐтом собственных научно-методических интересов, опыта работы, потребностей вуза. За время функционирования клуба, начиная с 2012 г. по настоящее время, лучшими были признаны следующие проекты: «Контент времени и традиционные гражданские ценности российского военного образования», «Искусство как среда формирования гражданской позиции будущего офицера», «Воспитательное пространство региона как эффективный механизм формирования гражданской позиции будущего офицера», «Воинские традиции Воздушно-космических сил России сквозь призму времени», «Активное чтение как средство формирования гражданской позиции будущего офицера», «Имидж офицераавиатора в художественной литературе» (Приложение 10). Важнейшими особенностями лучших проектов являются следующие: во-первых, их связь с программой экспериментального исследования; во-вторых, осмысление каждым курсантом феномена «гражданская позиция» в контексте воинских традиций в новых социально-экономических условиях; в-третьих, выработка стратегии своей профессиональной деятельности. Третий этап реализации программы эксперимента – диагностикообобщающий – лишь обозначен в данном параграфе, частично представлен в параграфе 2.1., а наиболее детально в параграфе 2.3. Подводя итоги экспериментального исследования, мы отмечаем, что в процессе инновационной деятельности по реализации проекта в вузе появились следующие нововведения: разработаны самые различные материалы программного и концептуального характера (Кодекс чести будущего офицера-авиатора, заповеди преподавателя в педагогической деятельности по формированию гражданской позиции курсантов средствами 146 воинских традиций и т.д.), созданы и функционируют новые формы работы (виртуальный музей, дискуссионный клуб и т.д., интерактивный семинар для преподавателей и курсантов и т.д.), внедрены продуктивные технологии воспитания (проектирование, диалог), обоснован и апробирован научнометодический комплекс (программа интерактивного семинара дискуссионного клуба, учебное пособие, словарь актуальной лексики по исследуемой проблеме). В то же время мы осознаѐм, что предложенный вариант формирования гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций не является завершѐнным, поскольку здесь представлен лишь один из возможных способов решения данной научной проблемы. С целью повышения уровня гражданской позиции курсантов авиационных военных вузов на основе проведенного теоретического и экспериментального исследований считаем целесообразными следующие научно-практические рекомендации. 1. Создать при Главном управлении по работе с личным составом ВС РФ научно-исследовательский центр по определению стратегий формирования гражданской позиции будущего офицера на основе использования многообразия концепций и подходов к воспитанию курсантов военных вузов, учета опыта закрытого в 1918 г. педагогического музея как центра по изучению, анализу и распространению исторического и современного, отечественного и зарубежного опыта обучения и воспитания офицерских кадров, развития у них гражданственности и национального самосознания, умения отстоять честь и достоинство. 2. Профессорско-преподавательскому составу кафедр и других учебновоспитательных структур военных авиационных вузов в определении стратегических направлений учитывать общие тенденции (гуманистический, компетентностный подходы), обеспечивающие высокую гражданскую позицию курсантов, и особенные тенденции (личностно-ориентированный подход, самоорганизация, саморазвитие личности, диалог, профессиональные качества русского офицера). 147 3. В проектировании содержания внеаудиторной работы использовать разнообразные технологии по формированию культурных ценностей, внедрению воинских традиций, созданию условий стимулирования интереса и приобщения курсантов к осознанной деятельности в воспитательном пространстве вуза. 4. Предложенная педагогическая модель формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций и экспериментально проверенная технология еѐ реализации в военном авиационном вузе может быть взята за основу при реализации идеи пропедевтики военной службы в кадетских училищах и профильных классах средних общеобразовательных школ, а также при формировании готовности к самоопределению в будущей профессиональной деятельности. 5. Предлагаемые средства и выявленные педагогические условия реализации модели могут стать одним из вариантов при планировании воспитательного процесса командирами курсантских подразделений, а также в организации и проведении мероприятий патриотического и гражданского воспитания будущих офицеров. 6. Разработанное пособие и практикум к нему не решает всех проблем, связанных с формированием гражданской позиции будущих офицеров, но позволяет вывести это направление воспитательной деятельности на новый уровень своего развития в условиях военного вуза. Представленные в диссертации материалы открывают перспективы в дальнейшей разработке исследуемой проблемы: необходимость и возможность создания глобальных концепций, авторских и коллективных разработок. 2.3. Диагностика уровня сформированности гражданской позиции будущих офицеров и интерпретация еѐ результатов В соответствии с программой экспериментального исследования на всех этапах эксперимента (констатирующий, формирующий, заключительный) проводилась оценка уровня сформированности у курсантов авиационного вуза гражданской позиции средствами воинских традиций. При этом мы исходили из убеждения, что центральным новообразованием личности курсанта в период его 148 обучения в вузе, раскрывающим еѐ сущностные характеристики и стержневые отношения к окружающему миру, к себе, к будущему выступает гражданская позиция курсанта, представленная совокупностью взаимодополняющих компонентов (мотивационно-ориентационный, познавательный, поведенческий). В научной литературе по проблеме исследования обосновываются уровни, методы и критерии диагностики личностного роста обучающихся (Е.В. Бондаревская [16], Н.М. Борытко [19], Т.И. Власова [34], Г.Л. Котова [90], Р. Петрунева [125] и др.). Диагностика уровня сформированности мотивационно-ориентационного (профессионально ориентированная мотивация, предполагающая наличие интереса к исследуемому аспекту профессиональной деятельности); когнитивного (потребность личности в приобретении новых знаний и умений, овладении эффективными способами деятельности, умение решать профессиональные задачи), поведенческого (подготовленность к самостоятельному выполнению конкретных видов деятельности, способность оценивать результаты своего труда, уровень собственного развития) компонентов гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций представляет собой комплексную диагностическую методику, которая включает тестирование, анкетирование, методы экспертной оценки, статистической проверки гипотезы. Диагностическая методика базируется на таких критериях качества диагностики, как объективность, надѐжность, валидность. Для качественной обработки результатов измерений был выбран метод корреляционного анализа, что в сочетании с качественными показателями повышает объективность педагогического исследования. Задачей диагностического модуля в разработанной в ходе исследования модели является оценка уровня сформированности всех трѐх компонентов гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций. В разработанной нами таблице 10 представлены методики оценки уровня сформированности перечисленных выше компонентов гражданской позиции будущих офицеров-авиаторов. 149 Таблица 10 Методики оценки уровня сформированности различных компонентов гражданской позиции будущих офицеров на разных этапах диагностического исследования № п/п 1. Этапы диагностического исследования Исследование мотивационноориентационного компонента гражданской позиции курсанта. 2. Исследование познавательного компонента гражданской позиции курсанта. 3. Исследование поведенческого компонента гражданской позиции курсанта. Методики и диагностики Модифицированный вариант выпускников П.И. Бабочкина, Т.И. Власовой «Оценка гражданской активности личности», методика самооценки «Ценностные ориентации» М. Рокича. Методика С.Н. Томилиной оценки уровня военно-патриотического воспитания молодого офицера ВМФ на боевых традициях. Вопросник «Знаешь ли ты историю своего института и его воинские традиции?». Анализ продуктов педагогической деятельности. Методика диагностики творческой активности старшеклассников М.И. Рожкова, Ю.С. Тюнникова, Б.С. Алиева, Л.И. Волович «Самооценка», анализ продуктов педагогической деятельности. Все используемые в ходе диагностического исследования методики были адаптированы к условиям исследования и разбиты на группы, соответствующие компонентам гражданской позиции будущего офицера. Первая группа методик предусматривала определение сформированности мотивационного компонента гражданской позиции будущих офицеров как важной составляющей их профессиональной деятельности. Вторая группа методик предусматривала определение сформированности познавательного компонента гражданской позиции курсантов военного вуза. Третья группа методик ориентирована на определение параметров, позволяющих определить уровни сформированности поведенческого компонента гражданской позиции у респондентов. Объект эмпирического исследования – курсанты лѐтной специальности. Исследование является выборочным. Выборка претендует репрезентативность. Объѐм выборки составляет 200 человек. на 150 В параграфах 2.1. и 2.2. настоящей главы мы отмечали, что процесс формирования у курсантов искомых ценностных ориентаций – очень важный и сложный процесс, требующей, во-первых, особой подготовки всех субъектов воспитательного процесса (преподавателей, курсантов), во-вторых, моделирования данного процесса в вузе с переносом акцента в вузовском образовании на создание ситуации востребованности, самосозидания, втретьих, необходимостью развития таких профессионально важных качеств, которые отвечали бы требованиям к профессии военного (осознание значимости сформированности гражданской позиции в будущей профессиональной деятельности; умение адекватно оценивать жизненные и профессиональные ситуации и, исходя из этой оценки, принимать решения и строить перспективы дальнейшей деятельности; осознание собственной ответственности за принятие решения и действия); в-третьих, ценностные ориентации, приобретаемые в процессе вузовского образования, определяют становление образа «Я – будущий офицер-авиатор». Не менее сложной, на наш взгляд, является разработка методов измерения, оценки уровня сформированности у будущего офицера гражданской позиции и роли в этом процессе воинских традиций, так как на них влияет большое число условий и факторов. В данном контексте мы согласны с мнением А.И. Севрука, Е.А. Юниной о том, что качество проведения мониторинговых исследований в такой сложной социальной системе, как образование «…зависит от множества факторов и поэтому должно быть научно обеспечено применением системно-аналитических процедур и математических методов обработки информации. Только в этом случае измерения становятся объективными, надѐжными и валидными» [143, с. 6]. Результативность педагогического эксперимента определяется с помощью диагностического инструментария. С этой целью выделяются критерии и показатели. Под критериями понимаются признаки, на основании которых производится оценка, определение или классификация чего -либо, мерило оценки [147, с. 32]. Показатели представляют собой наблюдаемые и 151 поддающиеся фиксированию результаты (педагогической деятельности, управленческой деятельности) [147, с. 32]. А.С. Сиденко отмечает, что критерии обычно выражаются через показатели [147, с. 32]. Сущность каждого признака показателей психолого-педагогической диагностики раскрывается в «Методике воспитательной работы» под редакцией В.А. Сластѐнина. Валидность – это показатель того, насколько верно данный диагностический метод изучает психическое свойство, для измерения которого он предназначен. Надѐжность проявляется при повторном использовании теста через некоторое время и получения примерно такого же результата [104, с. 102]. При этом авторы отмечают, что критерии надѐжности и валидности связаны между собой. Валидность – это как бы попадание в цель, а надѐжность – частота попадания [104, с. 103]. Следует отметить, что А.С. Сиденко расширяет арсенал признаков показателей такими признаками как диагностичность, комплексность и нейтральность. Диагностичность – возможность наблюдать, сравнивать, описывать, качественно определять, количественно измерять. Комплексность – возможность через применение совокупности признаков показателей раскрыть содержание и сущность состояния педагогического или управленческого объекта экспериментирования. Нейтральность – устойчивость от воздействий на исследуемые процессы [147, с. 32]. Мы считаем, что только в сочетании выделяемые признаки станут надежным инструментарием определения результативности педагогического эксперимента. В диссертационном исследовании выделена группа критериев в соответствии с компонентами гражданской позиции будущих офицеров: мотивационно-ориентационный, познавательный, поведенческий. Экспериментальное исследование по обозначенной проблеме проводилось в течение семи лет (с 2010 по 2016 гг.). В нѐм приняли участие 152 испытуемые – преподаватели (30 человек), курсанты (200 человек). Диагностическое исследование включало три этапа. Целью первого этапа было изучение мотивационно-ориентационного компонента гражданской позиции будущего офицера. Задачей этапа стало экспериментальное исследование уровня мотивации к получению знаний в исследуемом направлении. Этот вид диагностического исследования проводился на этапах констатирующего и формирующего этапов эксперимента. На данном этапе осуществлялся анализ соотношения показателей отношений курсантов к приоритетным направлениям воспитания молодого поколения (правовое, эстетическое, духовно-нравственное, гражданское, патриотическое, физическое, экологическое, экономическое, этическое). Более детально сравнительные данные представлены в параграфе 2.1. Отметим, что в целом проведѐнное анкетирование выявило недостаточную мотивацию к получению и применению знаний в контексте нашего исследования. Итогом первого этапа диагностики стал вывод о необходимости целенаправленного формирования гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций. Целью второго этапа диагностического исследования было изучение уровня сформированности познавательного компонента гражданской позиции курсантов. Задача этапа заключалась в разработке диагностического инструментария, позволяющего экспериментально исследовать уровень сформированности гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций. Целью третьего этапа было изучение уровня сформированности поведенческого компонента. Задачей этапа стал анализ изменений в поведенческом компоненте гражданской позиции будущих офицеров. Отметим, что на втором этапе с целью исследования мотивационноориентационного компонента гражданской позиции курсантов использовалась методика самооценки «Ценностные ориентации» М. Рокича. Данная методика, основанная на ранжировании, включает два класса ценностей: терминальные и 153 инструментальные. Терминальные ценности содержат убеждения в том, что какая-то конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться. Инструментальные ценности включают убеждения в том, что какойто образ действий или свойство личности является предпочтительным в любой ситуации. Каждый список ценностей содержит по 18 позиций [128, с. 81]. В контексте нашего исследования представляют интерес четыре позиции из списка инструментальных ценностей. Это: смелость в отстаивании своего мнения, своих взглядов; твердая воля (умение настоять на своем, не отступать перед трудностями); терпимость к взглядам и мнениям других (умение прощать другим их ошибки и заблуждения); широта взглядов (умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки) [128, с. 82-83]. В первом выпуске у курсантов на первые позиции вышли такие ценности: воспитанность, высокие запросы, исполнительность, образованность, ответственность, а исследуемые ценности распределились так: смелость в отстаивании своего мнения, своих взглядов (11 позиция), твердая воля (12), терпимость (18), широта взглядов (13). Как видим, исследуемые ценности не вошли даже в десятку ценностей. Однако после проведенной работы – обучения курсантов в интерактивном семинаре, участия в проектах, в заседаниях курсантского клуба – данные изменились. Курсанты второго выпуска инструментальные ценности ранжировали так: исполнительность (1), образованность (2), ответственность (3), твердая воля (4), смелость в отстаивании своего мнения (5), широта взглядов (7), терпимость (10). Как видим, по две позиции инструментальных ценностей вошли в первую пятерку (4, 5) и во вторую пятерку (7, 10). С целью оценки мотивов к формированию гражданской позиции курсантов был сформирован лист самооценки по таким показателям: мотив к приобретению знаний, мотив к участию во внеаудиторной деятельности 154 соответствующей направленности, мотив к использованию приобретенных знаний в дальнейшей профессиональной деятельности. Каждый показатель оценивался следующим образом: четыре балла – высокий уровень, три балла – средний уровень, один балл – низкий уровень. В таблице 11 отражены мотивы осознанной потребности к приобретению знаний в исследуемом направлении воспитательной деятельности, а также их применению в формах внеаудиторной работы и в дальнейшей профессиональной деятельности. Таблица 11 Динамика уровней сформированности мотивационноориентационного компонента гражданской позиции курсантов (%) на протяжении эксперимента Уровни Начало Завершение эксперимента эксперимента сформир ованност 1-й 2-й Среднее 1-й 2-й Среднее и выпуск выпуск значение выпуск выпуск значение Высокий 20 20 20 40 60 50 Средний 40 50 45 40 30 35 Низкий 40 30 35 20 10 15 Полученные результаты свидетельствуют о позитивной динамике: на начальном этапе в суммарном выражении высокий и средний уровень мотивации зафиксирован у 65% респондентов, на завершающем этапе – 85% (+20%) и соответственно низкий уровень снижается с 35% до 15% (-20%). Для большей наглядности данные таблицы представлены в диаграмме на рисунке 2. 155 Рис. 2. Распределение курсантов (%) по уровням сформированности мотивационно-ориентационного компонента их гражданской позиции на протяжении эксперимента Для определения уровня сформированности познавательного компонента использована модифицированная в контексте задач исследования методика оценки уровня военно-патриотического воспитания будущего офицера ВМФ на боевых традициях С.Н. Томилиной и разработанного нами вопросника «Знаешь ли ты историю своего института?» [167]. Показателем сформированности познавательного компонента гражданской позиции будущих офицеров является степень освоения знаний в исследуемом направлении. Что касается первой методики С.Н. Томилиной, то, несмотря на то, что методика имеет чѐткую направленность на оптимизацию патриотического воспитания флотской молодѐжи (курсантов морского вуза и молодых моряков) на боевых традициях Военно-морского флота России, она может использоваться в военных вузах авиационной направленности. Следует отметить, что, в контексте нашего исследования некоторые вопросы модифицированы: «Знаете 156 ли Вы боевые традиции ВМФ России?», «Служба в ВМФ для Вас в тягость?» и др. Опросный лист включает 30 вопросов. Перечислим некоторые из них: Считаете ли Вы себя патриотом и гражданином Российской Федерации? Гордитесь ли Вы своей национальностью и причастностью к народам России? Знаете ли Вы слова гимна РФ и всегда ли поѐте его в торжественных случаях? Вы интересуетесь историей своего рода? Знаете ли Вы боевые традиции Воздушно-космических сил РФ? Можно ли раскрыть близким военную и государственную тайну? Присяга – это просто слова и соблюдать еѐ не обязательно? Любите ли Вы свою малую Родину? Боевое Знамя воинской части – это просто полотнище, спасение которого в боевой обстановке не обязательно? Смогли бы Вы последовать боевой традиции «Сам погибай, но товарища выручай?». Вы храните в Вашем семейном фотоальбоме фотографии дедушек, воевавших на фронтах Великой Отечественной войны? [167, с. 35-36]. В нашем исследовании обоснованы три уровня сформированности знаний. Подсчѐт показателей опросника производится в соответствии с ключом, где «да» означает положительный ответ, а «нет» – отрицательный. Если сумма баллов от 0 до 9, то это говорит о том, что у них уровень военнопатриотического воспитания выражен слабо, если от 10 до 19 – средне, в пределах от 20 до 30 баллов – сильно, что соответствует высокому, среднему и низкому уровням. Показателем познавательного компонента стала потребность в знаниях. Высокий уровень познавательного компонента гражданской позиции курсантов характеризует достаточно полный объѐм знаний по истории Вооружѐнных Сил РФ и еѐ воинских традиций по проблемам гражданского воспитания юношества; наблюдается стремление курсантов к их постоянному пополнению и обновлению. Обучающиеся проявляют социальную активность и гражданскую зрелость. Средний уровень отражает неполный объѐм знаний по истории Вооружѐнных Сил РФ и еѐ воинским традициям, проблемам 157 гражданственности. Фрагментарные и поверхностные сведения в исследуемом направлении профессиональной деятельности не позволяют курсантам оперировать понятиями и определениями, использовать полученные знания. На низком уровне у курсантов нет интереса к получению знаний. Обучающиеся пассивны и неинициативны при выполнении учебных и общественных поручений. Если методика С.Н. Томилиной позволяет определить интерес курсантов к изучению общих вопросов истории Вооружѐнных Сил РФ и еѐ боевых традиций, то разработанный ВНИКом вопросник «Знаешь ли ты историю своего института?» (Приложение 5) носит локальный характер: во-первых, учитывает специфику будущей профессии, во-вторых, предполагает проверку знаний курсантов традиций собственного вуза. В вопросник включены тридцать вопросов, в соответствии с инструкцией сумма баллов 0-20 характерна для низкого уровня знаний собственной истории, института, его воинских традиций, 20-25 – средний уровень, 25-30 – высокий уровень. На начальном и завершающем этапах эксперимента в диагностике принимали участие по 100 курсантов двух выпусков. Усредненные данные по итогам тестирования представлены в таблице 12. Таблица 12 Динамика сформированности познавательного компонента по двум методикам на начальном и завершающем этапах эксперимента (%) Второй выпуск Уровни 1 методи ка 2 методи ка Усредненные данные 1 методик а 2 методи ка Усредненные данные Высокий 30 30 30 52 40 46 Средний 50 42 46 32 38 35 Низкий 20 28 24 16 22 19 Завер шение экспер имент а Начало эксперимента Первый выпуск Первый выпуск Уровни 1 методи 2 методи Усредненные данные Второй выпуск 2 методик 1 методи Усредненные данные 158 ка ка а ка Высокий 54 42 48 64 58 61 Средний 32 34 33 28 34 31 Низкий 14 24 19 8 8 8 В таблице представлены данные опросов по двум методикам на начальном и завершающем этапах эксперимента с курсантами первого и второго выпусков. Для большей наглядности результаты представлены в виде диаграмм на рисунках 3 и 4. Рис. 3. Уровень сформированности познавательного компонента на начальном этапе эксперимента 159 Рис. 4. Уровень сформированности познавательного компонента на завершающем этапе эксперимента На начальном этапе эксперимента высокий уровень познавательного компонента составляет 30% в первом выпуске и 46% во втором выпуске, средний уровень – 46% и 35%, низкий 24% и 19% соответственно. На завершающем этапе эксперимента наблюдаются позитивные изменения: высокий уровень познавательного компонента составляет 58% в первом выпуске и 61% во втором выпуске, средний уровень – 33% и 31%, низкий 9% и 8% соответственно. Следует заметить, что наши данные коррелируют с результатами опроса курсантов ГМУ им. Адм. Ф.Ф. Ушакова, где 51,7% респондентов соответствуют высокому уровню [165, с. 37]. Динамика уровня сформированности познавательного компонента на всех этапах эксперимента представлена на рисунке 5. 160 Рис. 5. Динамика уровня сформированности познавательного компонента на начальном и завершающем этапах эксперимента В целом по С. Стауфферу произошли позитивные изменения: высокий уровень увеличился с 30% до 48% (+18%) в первом выпуске, во втором с 46% до 61% (+15%), а в суммарном выражении (высокий и средний уровни) с 76% до 81% в первом выпуске (+5%) и, соответственно, с 81% до 92% во втором выпуске (+11%). Сравнение результатов на начальном и завершающем этапах эксперимента позволяет определять динамику процесса формирования гражданской позиции курсантов. Показателем сформированности поведенческого компонента гражданской позиции будущего офицера является поведенческая позиция, характеризующаяся правомерным поведением и активной гражданской позицией, которая проявляется в деятельности курсантов, совершаемой самостоятельно по личному убеждению, в наличии опыта участия в воспитательной жизни вуза. Высокий уровень сформированности поведенческого компонента гражданской позиции курсантов связан с активным, сознательным исполнением всех предписаний; готовностью к участию в проектировочных, исследовательских проектах, в деятельности клуба, музея и т.д. Действия соизмеряются с чѐткой гражданской позицией. Средний уровень 161 характеризуется эпизодическим участием в воспитательной жизнедеятельности вуза. Курсанты считают участие в мероприятиях гражданской направленности необязательными. Низкий уровень проявляется в отсутствии элементарных умений и навыков участия в воспитательной жизнедеятельности вуза. Курсанты с низким уровнем сформированности поведенческого компонента гражданской позиции участие в воспитательной работе гражданской направленности считают для себя неприемлемыми. Ведущими средствами на данном этапе являются: наблюдения за курсантами в различных ситуациях воспитательной деятельности, беседы с курсантами, методика изучения удовлетворѐнности курсантов жизнедеятельностью в воспитательном пространстве и результатов выполнения разнообразных заданий. На первом этапе изучения уровня сформированности поведенческого компонента гражданской позиции курсантов в соответствии с методикой диагностики уровня творческой активности обучающихся, разработанной М.И. Рожковым, Ю.С. Тюнниковым, Б.С. Алиевым, Л.А. Воловичем был исследован уровень самооценки курсантов. В данную часть теста включены следующие вопросы: «Мне нравится создавать фантастические проекты», «Могу представить себе то, чего не бывает на свете», «Буду участвовать в том деле, которое для меня ново», «Быстро нахожу решения в трудных ситуациях», «В основном стараюсь обо всѐм иметь своѐ мнение», «Мне удаѐтся находить причины своих неудач», «Стараюсь дать оценку поступкам и событиям на основе своих убеждений», «Могу обосновать: почему мне что то нравится или не нравится», «Мне нетрудно в любой задаче выделить главное и второстепенное», «Убедительно могу доказать свою правоту», «умею сложную задачу разделить на несколько простых», «У меня часто рождаются интересные идеи», «Мне интереснее работать творчески, чем по другому», «Стремлюсь всегда найти дело, в котором могу проявить 162 творчество», «Мне нравится организовывать своих товарищей на интересные дела», «Для меня очень важно, как оценивают мой труд окружающие». В соответствии с инструкцией ответы оцениваются в баллах: «да» – 2; «трудно сказать» – 1; «нет» – 0. Оценивание осуществлялось по средней оценке, получаемой курсантами по каждому вопросу. В ходе определения уровня самооценки проведено тестирование с 200 курсантами, включающих два выпуска. При этом тестирование проводилось дважды с курсантами второго и четвертого курсов, т.е. на начальном и завершающем этапах эксперимента. При этом: 25-32 балла – высокий уровень; 18-24 балла – средний уровень; до 17 баллов – низкий уровень. В таблице 13 и на рисунке 6 приведены результаты замеров. Данные таблицы и диаграммы показывают позитивную динамику, более чем в два раза вырос высокий уровень самооценки на завершающем этапе экспериментального исследования с 16% до 42% (первый выпуск) и соответственно с 18% до 46% (второй выпуск). Аналогичные сдвиги наметились и на других уровнях самооценки. Происходит снижение среднего уровня с 52% до 38% (первый выпуск), с 54% до 34%. Но особенно ощутимые сдвиги в сторону снижения происходят на низком уровне с 32% до 20% (первый выпуск) и с 28% до 10% (второй выпуск). Таблица 13 Динамика уровня самооценки (%) курсантов на начальном и завершающем этапах эксперимента Уровни самооценки Начальный этап Завершающий этап эксперимента эксперимента 1-й выпуск 2-й выпуск 1-й выпуск 2-й выпуск Высокий 16 18 42 46 Средний 52 54 38 34 Низкий 32 28 20 10 163 Рис. 6. Динамика уровня самооценки (%) курсантов на начальном и завершающем этапах эксперимента Следует отметить, что, если в начале эксперимента каждый десятый респондент (первый выпуск) и восьмой (второй выпуск) в своих индивидуальных картах давали нулевую оценку таким позициям, как «Буду участвовать в том деле, которое для меня «ново», «Убедительно могу доказать свою правоту», «У меня часто рождаются интересные идеи», «Для меня очень важно, как оценивают мой труд окружающие» и др., то на завершающем этапе уже каждый пятнадцатый (первый выпуск), восемнадцатый (второй выпуск). Достаточно высокий процент курсантов, находящихся на низком уровне самооценки, объясняется, на наш взгляд, тем, что в военном вузе в начале эксперимента преобладала авторитарная педагогика: «делай как я», то в последующем в ходе экспериментального исследования меняются подходы не только к процессу обучения курсантов, но и их жизнедеятельности в вузе: появляются различные проекты по 164 созданию виртуального музея, дискуссионного клуба, воспитательного пространства и т.д. В процессе изучения поведенческого компонента гражданской позиции будущих офицеров была использована методика самооценки потенциала воспитательных средств, апробированных в ходе эксперимента. Данная методика была разработана ВНИКом (Приложение 10). На данном этапе экспериментального исследования важная роль отводилась умению применять теоретические знания в практической деятельности, а также решению задач комплексного характера. Лист самооценки включает два модуля: 1) самооценка индикаторов позиции; 2) оценка средств влияния на поведенческий компонент гражданской позиции курсанта. В первый модуль входят девять индикаторов, в числе которых: владение техникой ведения диалога, умение аргументировано выражать мысли, умение работать в команде и способность к групповой деятельности и сотрудничеству, умение отстаивать собственное мнение, владение навыками самоанализа, умение толерантно относиться к субъектам деятельности, умение регулировать взаимодействие субъектов, умение принимать решение, умение слушать и слышать других. По результатам среза можно говорить о положительной динамике, о чѐм свидетельствуют данные таблицы 14 и рисунка 7. Таблица 14 Распределение курсантов (%) по уровням сформированности поведенческого компонента их гражданской позиции на протяжении эксперимента Уровни Начало Завершение эксперимента эксперимента сформир ованност 1-й 2-й Среднее 1-й 2-й Среднее и выпуск выпуск значение выпуск выпуск значение Высокий 18 20 19 56 58 57 165 Средний 32 34 33 28 30 29 Низкий 50 46 48 16 12 14 Рис. 7. Распределение курсантов (%) по уровням сформированности поведенческого компонента их гражданской позиции на протяжении эксперимента В целом данные таблицы и диаграммы показывают положительную динамику: более чем в три раза увеличилось число респондентов с высоким уровнем сформированности поведенческого компонента гражданской позиции (с 19% до 57%) и одновременно почти в четыре раза с 48% до 14% снизился низкий уровень. В то же время анализ показывает, что у курсантов недостаточно развиты такие показатели как владение техникой ведения диалога, умение отстаивать собственное мнение, умение слушать и слышать других, что обусловлено спецификой профессии военного. Таким образом, из приведенных в таблице 15 данных наблюдается рост показателей высокого уровня всех компонентов гражданской позиции, а также снижение среднего и низкого уровней по всем компонентам. 166 Таблица 15 Среднее значение уровней сформированности компонентов гражданской позиции курсантов (%) Мотивационноориентационный компонент Начало эксперимента Завершение эксперимента Изменение Начало эксперимента Завершение эксперимента Изменение Начало эксперимента Завершение эксперимента Изменение Поведенческий компонент Уровни сформированности компонентов Познавательный компонент Высокий 20 50 +30 38 60 +22 19 57 +38 Средний 45 35 -10 40 32 -8 33 29 -4 Низкий 35 15 -20 22 8 -14 48 14 -34 Таким образом, из приведенных в таблице 15 данных наблюдается рост показателей высокого уровня всех компонентов гражданской позиции, а также снижение среднего и низкого уровней по всем компонентам. Результаты экспериментального исследования проверены на достоверность сделанных выводов по эффективному угловому коэффициенту Фишера. Угловое преобразование Фишера применяется для сравнения двух процентных долей, при условии, что их сумма составляет 100%. Удобство данного критерия состоит в том, что он может применяться к качественным данным, которые представляются в процентных долях. Произведена оценка достоверности сделанных выводов по данным проведенных экспериментальных исследований. Оценена значимость углового коэффициента Фишера для компонентов гражданской позиции (мотивационно-ориентационный, познавательный и поведенческий компоненты). В соответствии с таблицей 15 среднее значение уровней сформированности компонентов гражданской позиции курсантов (в %) на начальном и завершающем этапах эксперимента представлено в таблице 16. Таблица 16 167 Среднее значение уровней сформированности компонентов гражданской позиции курсантов (%) на начальном и завершающем Завершение эксперимента Начало эксперимента Завершение эксперимента Поведенческий компонент Начало эксперимента Познавательный компонент Завершение эксперимента Мотивационноориентационный компонент Начало эксперимента Уровни сформированности компонентов этапах эксперимента Высокий и Средний 65 85 78 92 52 86 Низкий 35 15 22 8 48 14 После вычисления углового коэффициента Фишера (psystat, автор Попов О.А.) для представленных компонентов гражданской позиции получены следующие результаты: - мотивационно-ориентационный компонент: φ*=3,33 на уровне р0,01; - познавательный компонент: φ*=2,85 на уровне р0,05; - поведенческий компонент: φ*=5,40 на уровне р0,01. Для всех компонентов угловой коэффициент Фишера в зоне значимости, что подтверждает достоверность сделанных нами выводов. На позитивную динамику компонентов гражданской позиции будущего офицера в ходе экспериментальной работы оказали воздействия в большей степени внеаудиторные формы работы, чем аудиторные (табл. 17). Это обусловлено, на наш взгляд, тем, что в аудиторной работе по-прежнему преобладают монологические и авторитарные формы работы. Таблица 17 Оценка средств влияния на формирование компонентов гражданской позиции курсантов (%) Средства влияния 1-й выпуск 2-й выпуск Начало Завершение Начало Завершение эксперимента эксперимента эксперимента эксперимента 168 Аудиторная работа: лекции семинары формы самообразования Внеаудиторная работа: дискуссионный клуб виртуальный музей проектировочная исследовательская деятельность печатная, информационная продукция 60 45 10 5 30 10 10 10 50 15 20 15 20 5 5 10 40 10 10 15 70 20 15 20 50 10 20 10 80 20 30 15 5 15 10 15 Как видим, произошѐл сдвиг у курсантов в пользу внеаудиторной работы и, прежде всего, таких нововведений, как дискуссионный клуб, виртуальный музей. Ценно и то, что курсанты отмечают в числе средств влияния печатную и информационную продукцию, созданного в ходе реализации что свидетельствует о значимости проекта программно-методического обеспечения проекта в виде учебного пособия, словаря актуальной лексики по проблеме исследования и комплекта заданий для самостоятельной работы. Данный программно-методический комплекс оказал значительную помощь абсолютному углублению большинству и курсантов; систематизации знаний способствовал (86%), получению, направлял их на самостоятельную работу (92%), способствовал развитию творческого потенциала (74%). Многие респонденты отмечали, что наибольшие возможности для проявления разносторонней самостоятельности имела интегрированная форма итогового заседания в дискуссионном клубе – защита проектов. Таким образом, результаты диагностического исследования уровней мотивации и сформированности познавательного и поведенческого компонентов гражданской позиции будущих офицеров авиационного военного вуза подтвердили в целом гипотезу исследования, доказали эффективность условий реализации разработанной модели. Воинские традиции, выявленные в исследовании, позволили создать в авиационном 169 вузе особое воспитательное пространство, вовлечь курсантов в поисковую, исследовательскую и проектировочную деятельность, диалоговое общение, стимулирующее обмен взглядами и мнениями, благодаря чему обучающимся стало легче доказывать, убеждать, дискутировать, оспаривать, выражать сомнение и в целом формировать свои мысли, более чѐтко проявлять гражданскую позицию. Выводы по второй главе Процессы инновационных изменений по реализации экспериментального проекта в военном вузе актуализировали вопрос о необходимости коренных изменений в содержании и технологиях профессиональной подготовки курсантов военного вуза и особенно еѐ воспитательной составляющей, формирующей общие мировоззренческие представления у будущего офицера авиационного вуза. На основе анализа проведенного экспериментального исследования можно сделать следующие выводы. 1. Подтверждѐн общеизвестный тезис о том, что успешная реализация программы эксперимента возможна, если эта работа является и управляемой, и координируемой. Созданный в ходе эксперимента ВНИК стал координирующим органом в военном вузе, определившим приоритетные направления инновационного поиска: создание модели, разработка и апробация программы обучения преподавателей и курсантов в интерактивном семинаре, курсантов в дискуссионном клубе, проект по созданию виртуального музея; подготовка словаря актуальной лексики, применение эффективных технологий внеаудиторной работы (диалог, игра, общественные слушания, дебаты, видеопутешествия и т.д.), подбор эффективных средств: ведущих (воинские традиции) и дополнительных (проектировочная деятельность, исследовательские задания, клуб), влияющих на формирование устойчивых гражданских убеждений и гражданской активности курсантов. 2. Доказана эффективность логики и последовательности осуществления экспериментального исследования, включающего разработку модели формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций. 170 Данный процесс предполагает несколько этапов. На первом этапе осваиваются теоретические знания, на втором этапе теоретические знания апробируются в различных формах внеаудиторной работы, в том числе и инновационных. На третьем этапе в ходе проектировочной и исследовательской работы формируется творческий потенциал будущего специалиста, создаются продукты этой деятельности. 3. Разработанный в ходе исследования процесс формирования гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций потребовал внесения определенных изменений в технологии и формы организации учебного и воспитательного процесса, в частности, совмещения традиционной лекционной и семинарско-практической системы с проектированной и исследовательской деятельностью курсантов. В ходе формирующего этапа эксперимента определено, что на процесс формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций влияют группы факторов (внешние и внутренние). На заключительном этапе эксперимента исследованы и проанализированы: эффективность педагогического инструментария (средства, технологии и условия) в воспитательном процессе военного вуза; востребованность инновационных наработок на теоретическом и методическом уровнях (Кодекс чести будущего офицера-авиатора, виртуальный музей, учебное пособие). 4. Процесс формирования искомых качеств курсантов представлен в исследовании технологично в виде трех этапов, включающих построение модели, проектирование содержания работы, оценка результативности работы. 5. В условиях эксперимента апробированы модель и условия ее реализации, а также мониторинг оценки обозначенных в исследовании компонентов гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций, включающий в себя сбор сведений о сформированности следующих компонентов (мотивационно-ориентационный, познавательный, поведенческий) гражданской позиции курсантов. 171 ЗАКЛЮЧЕНИЕ Осуществляемая в настоящее время военная реформа предъявляет высокие требования к выпускникам военных вузов. Это естественным образом затрагивает процесс военно-профессиональной подготовки офицерских кадров в военно-учебных заведениях авиационного профиля. Процесс формирования гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций рассматривается как приоритетная составляющая образования военного специалиста в условиях модернизации содержания высшего военного образования. Результаты проведѐнного исследования позволяют сделать следующие теоретические и практические выводы. Теоретические выводы 1. Выявленные тенденции (гуманизация, гуманитаризация и др.) в современном воспитании будущих офицеров в учреждениях высшего военного образования позволяют определить ведущие подходы. Это: а) гуманистический подход, означающий переход от традиционной авторитарной педагогики, довлеющей в военных вузах, к гуманистической стратегии воспитания в вузе (развитие ценностно-смысловых и личностных характеристик курсантов); б) компетентностный подход, позволяющий формировать у будущего офицера ценностные компетенции (гражданские, политические, социальные); в) личностно-ориентированный подход, создающий условия для использования в образовательном процессе диалоговых, задачных и проектировочных технологий. 2. Определены две группы факторов, способствующих формированию гражданской позиции курсантов авиационных вузов: 1) внешние факторы, обуславливающие потребности историко-педагогической науки к поиску методологических подходов к процессу воспитания будущих офицеров в целом и к формированию у них гражданской позиции в частности; 2) внутренние факторы, оказывающие воздействие на процесс формирования 172 нового облика Вооружѐнных Сил, в том числе и офицерского корпуса. Группа внешних факторов дополнена консолидирующим фактором, с помощью которого вуз обогащает образовательный процесс знаниями по истории, культуре, традициям региона и тем самым пробуждает интерес курсантов к историческим началам – опыту предшествующих поколений. 3. Выявленные подходы, ведущие тенденции и факторы позволяют уточнить содержание, сущность понятия «гражданская позиция» как интегративного личностного качества офицера (военного летчика). 4. Разработанная периодизация развития феномена «гражданская позиция» в теории и практике обучения будущих офицеров в отечественных военноучебных заведениях с периода создания и по настоящее время, может использоваться в воспитательном процессе современного вуза и в настоящее время. 5. Представленный комплекс воинских традиций обеспечивает познание и осмысление их значимости в формировании гражданской позиции личности. 6. Разработанная и апробированная модель формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций выявила высокую степень реализации прикладного аспекта концептуальных положений. Практические выводы 7. Педагогический инструментарий (условия, педагогические средства, педагогические технологии) обеспечил эффективность процесса формирования гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций. 8. Представленное авторское видение содержания и структурных компонентов Кодекса чести будущего офицера-авиатора является одним из вариантов создания документов подобного рода. 9. Апробированная экспериментальная программа повышения квалификации преподавателей и курсантов средствами интерактивного семинара, основанная на принципах интеграции, целостности и системности, а также предложенная система проектировочной, информационной, 173 диалоговой (общественные слушания, дебаты), игровой технологий и комплекс активных методов, форм и средств обучения, способствуют расширению объема знаний обучающихся по исследуемой проблеме. 10. Разработанное и внедренное в практику подготовки курсантов военного вуза учебное пособие «Гражданская позиция будущего офицера и методология еѐ формирования в контексте преемственности военных традиций», содержащее минимальный объѐм знаний по теоретическому аспекту проблемы, задания и рекомендации по самостоятельной работе, словарь основных понятий и актуальной лексики, перечень вопросов и заданий, может использоваться в высших военно-учебных заведениях и вузах иного профиля. 11. Предложенное в исследовании содержание воспитательной работы по реализации проекта «Формирование гражданской позиции у курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций» и разработанной модели создаѐт новый вид педагогической практики. Результативность модели не только в изменениях в ценностных ориентациях курсантов, но и в активности, инициативности курсантов, в качественных изменениях научнометодического и информационного обеспечения эксперимента, востребованности инновационного опыта. Выполненное исследование является частью направления по разработке проблемы формирования гражданской позиции у курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций и не претендует на окончательнос ть. Исследуемая проблема сложна и многогранна. Дальнейшее исследование совершенствования воинского воспитания курсантов в русле заявленной проблематики целесообразно вести с изучения альтернативных подходов к проектированию содержания, педагогических условий и факторов влияния на формирование искомых качеств у курсантов авиационного вуза, изучения особенностей реализации построенной модели в различных дидактических условиях. Решение обозначенных аспектов представляется важным и перспективным в дальнейшей разработке проблемы. 174 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Алексеюк Р.А. Анализ сущности традиций, их классификация и роль в жизни армии и общества // Педагогическое образование и наука. – 2012. – №9. – С. 94-99. 2. Алѐхин И.А. Духовно-нравственное воспитание офицеров Российской армии. – М.: ВУМОРФ, 2012. 3. Алиева С.А. Военные традиции Вооружѐнных Сил России – важная основа военно-патриотического Воспитание российского воспитания патриотизма, старшеклассников дружбы // народов, гражданственности. – М., 2007. – С. 278-284. 4. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. – С.-Пб.: Питер, 2002. – 288 с. 5. Бабочкин П.И. Основные направления системы воспитания студентов вузов // Стратегия воспитания в образовательной системе России: подходы и проблемы / Под ред. проф. И.А. Зимней. – М.: Агентство «Издательский сервис», 2005. – С. 267-278. 6. Баиов А.К. История русского военного искусства. – М.: ФондИВ, 2008. – Т. 1. – 656 с. Т. 2. – 520 с. 7. Байкова Л.А. Взаимодействие университетов и школ в воспитании гражданской позиции учащейся молодежи // Воспитание российского патриотизма, дружбы народов, гражданственности. – М., 2007. – С. 221227. 8. Бакланов И.О. Реализация концепции военно-профессионального образования курсантов авиационных военно-учебных заведений Министерства обороны Российской Федерации // Известия Южного федерального университета. Педагогические науки. – 2012. – №5. – С. 198-208. 9. Барабанщиков А.В. и др. Основы военной психологии и педагогики. – М.: Просвещение, 1988. – 271 с. 175 10. Бачкало Б.И. Особенности создания современной системы подготовки кадров для ВВС // Военная мысль. – 2009. – №2. – С. 45-52. 11. Безъязычный В.А. Честь и Родина – превыше всего. Историкопублицистический очерк о Краснодарском военном авиационном институте. – Краснодар, 2003. – 55 с. 12. Белозерцев Е.П. Образ и смысл русской школы: очерки прикладной философии образования. – Волгоград: Перемена, 2000. – 461 с. 13. Беловолов В.А. Педагогические условия формирования гражданственности курсантов военного вуза: монография / В.А. Беловолов, А.И. Тимофеев, С.П. Беловолова. – Новосибирск: редакция газеты СибРК ВВ МВД России «Красное знамя», 2015 – 112 с. 14. Бим И.Л. Компетентностный подход к образованию и обучению иностранным языкам // Компетенции в образовании: опыт проектирования: сб. науч. тр. / Под ред. А.В. Хуторского. – М.: Научновнедренческое предприятие «ИНЭК», 2007. – С. 156-162. 15. Большая психологическая энциклопедия. – М.: ЭКСМО, 2007. – 544 с. 16. Бондаревская Е.В. Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности // Воспитание как встреча с личностью (Избранные труды в двух томах). – Ростов-на-Дону: Изд-во РГПУ, 2006. – Т. II. – С. 17-44. 17. Бондаренко И.А. Формирование системы воспитания курсантов военноучебных заведений (1918-1991 годы): Автореф. дис. … канд. пед. наук. – М., 2012. – 24 с. 18. Бондырева С.К., Колесов Д.В. Традиции. Стабильность и преемственность в жизни общества. – М.: Изд-во Московского психолого-социального института; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2007. – 280 с. 19. Борытко Н.М. Педагог в пространствах современного воспитания. Волгоград: Перемена, 2001. – 214 с. 176 20. Буряков В.Н. Тенденции развития системы подготовки офицерских кадров: компаративный аспект // Образование. Наука. Инновации: Южное измерение. – 2012. – №2. – С. 55-62. 21. Быков А.К. Трансформации воспитания в постсоветской России // Педагогика. – 2012. – №2. – С. 36-43. 22. Быков А.К. Социокультурные проблемы воспитания российской гражданственности и патриотизма в системе образования // Педагогическое образование и наука. – 2011. – №2. – С. 8-16. 23. Быков А.К., Любан Т.Н. Воспитательный потенциал Великой Победы и пути его реализации в системе образования // Педагогика. – 2010. – №3. – С. 41-47. 24. Валицкая А.П. Образование в России: Стратегия выбора. – С.-Пб., 1998. 25. Васенина И.В., Кухтевич Т.Н. Российское студенчество: вчера и сегодня // Высшее образование в России. – 2011. – №10. – С. 147-151. 26. Васильченко Н.А. Проблема исследования субъектности личности курсанта // Проблемы развития личности курсанта: Теория исследования. – Краснодар: КВВАУЛ, 2007. – С. 36-40. 27. Вербицкий А.А., Рыбакина Н.А. Методологические основы реализации новой образовательной программы // Педагогика. – 2014. – №2. – С. 3-14. 28. Вершловский С.Г. От повышения квалификации к постдипломному педагогическому образованию // Андрагогика постдипломного педагогического образования: Научно-методическое пособие / Под ред. С.Г. Вериловского и Г.С. Суховской. – С.-Пб.: СПбАППО, 2007. – С. 633. 29. Верность боевым традициям. – Краснодар, 1966. – 79 с. 30. Версты мужества: невыдуманные рассказы о жизни и подвиге летчикаштурмовика Ивана Федорова. – Ставрополь, 2009. – 48 с. 31. Верченко Т.А. Теоретические подходы к изучению гражданской позиции личности // Педагогическое образование и наука. – 2011. – №10. – С. 88-90. 177 32. Виленский М.Я., Мещерякова Е.В. Образовательное пространство как педагогическая категория // Педагогическое образование и наука. – 2002. – №2. – С. 8-11. 33. Вишнякова С.М. Профессиональное образование: Словарь. Ключевые понятия, термины, актуальная лексика. – М.: НМЦСПО, 1999. – 538 с. 34. Власова Т.И. Педагогика духовности. Кн. 1. Духовно-ориентированное воспитание школьников и студентов. – М.: Изд-во АПК и ППРО, 2009. – 280 с. 35. Воблый С.В. Профессионально-личностное самосознание как фактор педагогической подготовки преподавателей военного вуза: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Краснодар, 1999. – 16 с. 36. Во имя России. Российское государство, армия и воинское воспитание. – М.: Изд-во «Русь – РКБ», 2000. – 336 с. 37. Волгин С.И. Гражданское воспитание курсантов на основе военных традиций: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Кострома, 2007. – 21 с. 38. Воробьѐв И.Н., Киселѐв В.А. О кодексе чести офицера Русской армии. По страницам истории // Военная мысль. – 2012. – №2. – С. 70-78. 39. Воробьѐв С.Ю., Геркен Н.В. Структура системы подготовки офицерских кадров в военно-учебных заведениях Министерства обороны Российской Федерации // Военная мысль. – 2012. – №7. – С. 48-51. 40. Воспитание российского патриотизма, дружбы народов, гражданственности. – М., 2007. – 424 с. 41. Воспитательный процесс: изучение эффективности. Методические рекомендации / Под ред. Е.Н. Степанова. – М.: Сфера, 2001. – 128 с. 42. Вырщиков А.Н., Кустамарцев М.Б. Духовно-нравственный потенциал патриотизма // Российский патриотизм: истоки, содержание, воспитание в современных условиях / Под общ. ред. А.К. Быкова и В.И. Лутовинова. – М.: Планета, 2010. – С. 107-129. 43. Газман О.С. Неклассическое воспитание. От авторской педагогики к педагогике свободы. – М.: Мирос, 2002. – 296 с. 178 44. Галеева Н.Я. Система компетенций как инструмент управления качеством образования // Компетенции в образовании: опыт проектирования: сб. науч. тр. / Под ред. А.В. Хуторского. – М.: Научновнедренческое предприятие «ИНЭК», 2007. – С. 89-95. 45. Гандер Д.В. Развитие профессионального самосознания в летной деятельности // Проблемы развития личности курсанта: Теория исследования. – Краснодар: КВВАУЛ, 2007. – С. 40-43. 46. Гаязов А.С. Теория и практика гражданского воспитания на современном этапе: Автореф. дис. … д-ра пед. наук. – Бирск, 1996. – 38 с. 47. Гессен С.И. Основы педагогики: Введение в прикладную философию. – М., 1995. – 448 с. 48. Гладченкова С.В. Формирование гражданской позиции будущих юристов в образовательном пространстве вуза: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Брянск, 2008. – 23 с. 49. Голубев А.Ю. Формирование воинского духа и его значение для Русской армии // Военная мысль. – 2010. – №10. – С. 52-62. 50. Голубев А.Ю. О принципах воспитания личного состава в армиях Китая и Японии // Военная мысль. – 2012. – №6. – С. 59-60. 51. Голубев А.Ю. К вопросу воспитания воинов в армиях Европы // Военная мысль. – 2013. – №7. – С. 52-60. 52. Гончаров С.В. Ретроспектива исследования роли морального фактора в войне // Военная мысль. – 2013. – №5. – С. 26-30. 53. Григорьев А.А. Парадигма социально-организационного развития системы военного образования // Инновации в образовании. – 2003. – №1. – С. 4-14. 54. Григорьев О.В., Федункин А.В. К вопросу о формировании профессиональной культуры поведения будущего офицера // Инновации в образовании. – 2011. – №11. – С. 35-43. 55. Губанова Т.А. Условия оптимизации формирования гражданской позиции студенческой молодежи в вузе // Воспитание российского 179 патриотизма, дружбы народов, гражданственности. – М., 2007. – С. 235238. 56. Давыдов В.П., Рахимов О.Х.-А. Теоретические и методические основы моделирования процесса профессиональной подготовки специалиста // Инновации в образовании. – 2002. – №2. – С. 62-83. 57. Данилюк А.Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. – М.: Просвещение, 2010. – 23 с. 58. Дегтерев В. Краснодарское лѐтное // Вестник Воздушного Флота. – 2005. – №3. – С. 18-20. 59. Денисов А.А. Имидж российской армии как результат духовно-нравственного воспитания военнослужащих // Военная мысль. – 2010. – С. 47-51. 60. Долинин С.П. Формирование гражданской позиции курсантов военноэкономического вуза на основе гуманизации педагогического процесса: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Ярославль, 2006. – 24 с. 61. Драгомиров М.И. Избранные труды. Вопросы воспитания и обучения войск. – М.: Воениздат, 1956. – 687 с. 62. Дрозд Е.В. Особенности подготовки офицерских кадров в военно учебных заведениях Российской Империи: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Елец, 2012. – 24 с. 63. Дудулин В.В., Дроздов П.А. Воспитание военнослужащих на боевых и воинских традициях // Военная мысль. – 2008. – №7. – С. 46-51. 64. Евдокимов К.В., Беркин Д.В. К вопросу о совершенствовании системы военного образования в России // Инновации в образовании. – 2004. – №4. – С. 16-23. 65. Еремина И.С., Дворянкина Е.К. Технология управления развитием гражданственности у курсантов вузов МВД РФ // Педагогическое образование и наука. – 2011. – №7. – С. 77-81. 66. Ермолаева М.Г. Современные технологии постдипломного образования // Андрагогика постдипломного педагогического образования: Научно- 180 методическое пособие / Под ред. С.Г. Вершиловского и Г.С. Суховской. – С.-Пб.: СПбАППО, 2007. – С. 64-86. 67. Закиров В.Ю. Мировоззрение личности офицера в современном обществе // Военная мысль. – 2013. – №3. – С. 70-74. 68. Захарченко М.В. Путь к традиции: опыт теоретического осмысления понятия традиции // Традиции и современность в педагогике / Общ. ред. И.В. Головина. – С.-Пб.: СПбАППО, 2004. – С. 3-18. 69. Зеленцова А.В. О целях и ценностях российского гражданского образования // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Серия педагогические науки. – 2003. – №1. – С. 33-36. 70. Зимняя И.А. Ключевые компетенции – новая парадигма результата современного образования // Компетенции в образовании: опыт проектирования: сб. науч. тр. / Под ред. А.В. Хуторского. – М.: Научновнедренческое предприятие «ИНЭК», 2007. – С. 33-44. 71. Знамя победы // Военная мысль. – 2012. – №5. – С. 3-10. 72. Золотарев О.В. Стратегия духа армии. Армия и Церковь в русской истории, 988-2005 гг. В 2-х кн. – Челябинск: Социум, 2006. – Кн. 1. – 727 с. 73. Зотов А.А. Понятие военно-педагогической компетентности и особенности ее формирования у будущих офицеров в ВОУ ВПО внутренних войск // Образование. Наука. Инновации: Южное измерение. – 2012. – №2. – С. 63-69. 74. Зуева Ф.А. Проектная деятельность как средство учебно-педагогического взаимодействия в образовательном процессе // Научное обеспечение системы повышения квалификации кадров. – 2013. – №3-4. – С. 25-29. 75. Ильин И.А. Родина. Русская философия. Православная культура / Сост. Е.С. Троицкий. – М., 1992. 181 76. Ильюх М.П. Модель формирования гражданской позиции будущего офицера средствами военных традиций // Вестник университета (ГУУ). – 2014. – №11. – С. 258-261. 77. Ильюх М.П. Кодекс чести и его роль в системе воспитания будущего офицера-авиатора // Мир науки, культуры, образования. – 2014. – №4. – С. 134-136. 78. Ильюх М.П. Опытно-экспериментальная работа как фактор формирования гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций // Вестник Академии права и управления. – 2015. – №38. – С. 277-281. 79. Ильюх М.П., Савинова Л.Ф. Гражданская позиция будущего офицера и методология еѐ формирования в контексте преемственности военных традиций: Учебное пособие. – Карачаевск: КЧГУ, 2013. – 100 с. 80. Ильюх М.П., Савинова Л.Ф. Гражданская позиция будущего офицера как понятие педагогической науки и практики // Вестник Тюменского государственного университета. – 2014. – №9. Педагогика и психология. – С. 69-77. 81. Капитуров В.Г. Деятельность государственных и военных органов по подготовке офицерских кадров русской армии в XVIII веке // Военная мысль. – 2011. – №1. – С. 72-78. 82. Карташев А.В. История подготовки военных авиационных специалистов в России. – Ставрополь: СВВАИУ, Сервисшкола, 2007. – 266 с. 83. Карнеев Г.С. Воинские и патриотические ритуалы. – М.: ДОСААФ, 1989. – 96 с. 84. Князев А.М. Гражданственность как объект воспитания // Стратегия воспитания в образовательной системе России: подходы и проблемы / Под ред. проф. И.А. Зимней. – М.: Агентство «Издательский сервис», 2005. – С. 345-352. 85. Коджаспирова Г.М., Коджаспиров А.Ю. Педагогический словарь. – М.: Издательский центр «Академия», 2001. – 176 с. 182 86. Колокольникова З.У., Лобанова О.Б. Тенденции развития мирового образовательного процесса на современном этапе // Инновации в образовании. – 2013. – №7. – С. 26-33. 87. Копайгородский А.С. Принципы и особенности формирования патриотических качеств у курсантов военно-учебных заведений // Известия Южного федерального университета. Педагогические науки. – 2012. – №5. – С. 191-197. 88. Копайгородский А.С. Совершенствование воинского воспитания курсантов высших военно-учебных заведений Министерства обороны Российской Федерации: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – М., 2013. – 24 с. 89. Коритчук В.В., Доценко С.А. Реализация компетентностного подхода в подготовке офицеров ракетных войск и артиллерии // Военная мысль. – 2012. – №12. – С. 50-57. 90. Котова Г.Л. Индикаторы сформированности гражданской компетентности // Компетенции в образовании: опыт проектирования: сб. науч. тр. / Под ред. А.В. Хуторского. – М.: Научно-внедренческое предприятие «ИНЭК», 2007. – С. 189-194. 91. Крутилин Д.С. Об имидже офицера Вооружѐнных Сил РФ // Военная мысль. – 2011. – №7. – С. 47-52. 92. Культурология. Энциклопедия. В 2-х т. Т. 2. / Гл. ред. и автор проекта С.Я. Левит. – М.: Российская политическая энциклопедия, 2007. – 1184 с. 93. Лазарев В.С. Опытно-экспериментальная работа в образовательном учреждении: Практическое пособие для руководителей. – М., 2007. – 37 с. 94. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. – М., 1977. – 320 с. 95. Ленев Ю.А. Концептуальные положения развития воспитательной системы в высшем военном учебном заведении. – М.: ВУМОРФ, 2010. – 162 с. 183 96. Личность школьника как цель, объект, субъект и результат воспитания / Ред. Н.Л. Селиванова, Е.И. Соколова. – М.–Тверь: ООО ИПФ «Виарт», 2004. – 336 с. 97. Лысакова Е.Н. Проблема развития имиджа авиатора: историко- психологический анализ // Инновации в образовании. – 2013. – №9. – С. 91-103. 98. Маленкова Л.И. Теория и методика воспитания. – М.: Педагогическое общество России, 2002. – 480 с. 99. Мальчинский Ф.В., Некрасов С.Д. Профессиональная позиция как компонент субъектности личности курсанта // Проблемы развития личности курсанта: Теория исследования. – Краснодар: КВВАУЛ, 2007. – С. 96-100. 100. Марьин В.В. Военно-патриотическое воспитание современной России. Проблемы. Задачи. Пути решения. – Ставрополь, 2001. – 211 с. 101. Масягин В.П. Традиции офицерского корпуса ВМФ в военнопрофессиональной подготовке // Высшее образование в России. – 2006. – №5. – С. 102-105. 102. Масягин В.П. Исторический опыт воспитательной и образовательной деятельности морских собраний российского флота // Инновации в образовании. – 2013. – №6. – С. 129-137. 103. Методика воспитательной работы / Под ред. В.А. Сластѐнина. – М.: Издательский центр «Академия», 2002. – 144 с. 104. Митрахович В.А. Формирование воинской чести у военнослужащих, проходящих военную службу по призыву в Вооружѐнных Силах Российской Федерации: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Волгоград, 2002. – 24 с. 105. Монахов В.М. Технологии проектирования методических систем с заданными свойствами в высшей школе // Педагогика. – 2011. – №6. – С. 43-46. 106. Морозова Н.А. Современные российские концепции воспитания (обобщенное представление) // Стратегии воспитания в образовательной 184 системе России: подходы и проблемы / Под ред. проф. И.А. Зимней. – М.: Агентство «Издательский сервис», 2005. – С. 183-226. 107. Мурзин А.И. Традиции как основа военно-патриотического воспитания курсантов военных институтов // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. – 2006. – №3. – С. 153-155. 108. Найденов И.Н. Основные направления инновационной деятельности в сфере военного образования XXI века: история, современность, перспективы // Инновации в образовании. – 2001. – №6. – С. 4-35. 109. На службе Отечеству. Об истории российского государства и его вооружѐнных силах, традициях, морально-психологических и правовых основах военной службы / Под ред. В.А. Золотарѐва, А.В. Черкасова и А.С. Дудкина. – М., 1998. – 254 с. 110. Насонкин В.В. Гражданское образование в европейском союзе: базовые принципы и подходы // Инновации в образовании. – 2013. – №3. – С. 97-107. 111. Наука побеждать фельдмаршала Кутузова: В свете уроков Отечественной войны 1812 года, выводов Льва Толстого, Карла Клаузевица, Сунь-Цзы и Лиддела Гарта. – М.: Военный университет, Русский путь, 2012. – 576 с. 112. Некрасов С.Д. Основные факторы обретения самоэффективности личности курсанта // Проблемы развития личности курсанта: Теория исследования. – Краснодар: КВВАУЛ, 2007. – С. 29-36. 113. Новиков А.М., Новиков Д.А. Образовательный проект (методология образовательной деятельности). – М.: «Эгвес», 2004. – 120 с. 114. Новый энциклопедический словарь. – М.: Большая российская энциклопедия, 2000. – 1456 с. 115. Нурутдинова А.Р. Феномен «японского чуда»: преемственность традиций // Педагогика. – 2008. – №4. – С. 91-99. 116. Общевоинские Уставы Вооружѐнных Сил Российской Федерации. Серия «Закон и общество». – Ростов-на-Дону, 2004. – 512 с. 185 117. О военной доктрине Российской Федерации. Указ Президента РФ от 5.02.2010 г. №146 // Собрание законодательства Российской Федерации от 15.02.2010 г. №7. 118. Остапенко В.С. К вопросу о формировании гражданской ответственности личности в образовательном процессе вуза. // Профессионализм педагога: компетентностный подход в образовании. – М.: МАНПО, 2012. – С. 540-544. 119. Офицерская подготовка: http: //www.kadet.ru/lichno/vlaol_v/ob_innow_VSRF.html; Приказ МО РФ №745 от 15 октября 2014 г. «Об утверждении порядка взаимодействия органов военного управления, соединений, воинских частей и организаций Вооруженных Сил Российской Федерации при организации и проведении мероприятий по военно-патриотическому воспитанию граждан Российской Федерации». – М.: МО, 2015. 120. Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011-2015 годы: государственные программы. – М.: Росвоенцентр, 2010. – 78 с. 121. Пашкевич А.В. Основы проектирования педагогической технологии. Взаимосвязь теории и практики: Учебно-методическое пособие. – М.: РАОР, 2013. – 76 с. 122. Пашков В.И. Традиции духовно-нравственного воспитания военнослужащих в русской армии конца XIX – начала XX в.: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – М., 2013. – 24 с. 123. Педагогический энциклопедический словарь / Гл. ред. Б.М. Бим-Бад. – М.: Большая российская энциклопедия, 2008. – 528 с. 124. Петровский А.В. Быть личностью. – М.: Педагогика, 1990. – 112 с. 125. Платонов К.К., Шварц Л.М. Очерки психологии для летчиков / Под редакцией члена-корреспондента Академии педагогических наук РСФСР А.Н. Леонтьева. – М.: Воениздат МО ВС СССР, 1948. – 192 с. 126. Попов Л.В., Розов Н.Х. Воспитательная деятельность в вузе: проблемы возрождения // Вестник Московского университета. Педагогическое образование. – 2011. – №1. – С. 3-14. 186 127. Попова И.Н. Повышение квалификации педагогов в области теории и методики воспитания // Научное обеспечение системы повышения квалификации кадров. – 2013. – №3-4. – С. 57-62. 128. Португальский Р.М. Первые и впервые. Военная история Отчества. – М.: Проспект, 2005. – 288 с. 129. Психологические тесты. – М., 1995. – 320 с. 130. Равлык Р.Ф. Проблемы подготовки лѐтного состава в современных условиях // Военная мысль. – 2009. – №5. – С. 64-67. 131. Разбегаева Л.П. Ценностные основания гуманитарного образования. – Волгоград: Перемена, 2001. – 289 с. 132. Резниченко М.Г. Формирование воспитательного пространства вуза: критерии эффективности // Педагогическое образование и наука. – 2009. – №8. – С. 29-34. 133. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. – С.-Пб.: Питер, 1999. – 720 с. 134. Руденко Ю.С. Актуальные проблемы и направления совершенствования обучения слушателей и курсантов в высшей военной школе // Инновации в образовании. – 2002. – №2. – С. 108-123. 135. Рудецкий О.А. Образовательный потенциал музея (в аспекте этнической культуры) // Высшее образование в России. – 2011. – №3. – С. 121-125. 136. Ружа В.А. Военно-патриотическое воспитание студентов факультета военного обучения // Воспитание российского патриотизма, дружбы народов, гражданственности. – М., 2007. – С. 300-305. 137. Русских В.Г. Проблема воспитания гражданина и патриота в России XIX в. // Педагогика. – 2011. – №3. – С. 87-96. 138. Савельев В.К. Гражданское воспитание курсантов как фактор обеспечения национальной безопасности России: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Кемерово, 2004. – 23 с. 139. Савотина Н.А. Гражданское воспитание: традиции и современные требования // Педагогика. – 2002. – №4. – С. 39-43. 187 140. Савотина Н.А. Гражданские ценности в контексте проблем социализации студенческой молодѐжи // Педагогика. – 2010. – №7. – С. 37-45. 141. Савотина Н.А. Стратегия развития технологий воспитания // Педагогика. – 2013. – №5. – С. 12-23. 142. Савченкова Е.В. Гражданское образование в работах Дж. Дьюи // Педагогическое образование и наука. – 2013. – №3. – С. 27-30. 143. Севрук А.И., Юнина Е.А. Мониторинг качества преподавания в школе. – М.: Педагогическое общество России, 2005. – 144 с. 144. Семенюк Л.М. Психология гражданской активности: особенности, условия развития. – М.: Изд-во Московского психолого-социального института; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2006. – 352 с. 145. Сергеева В.П. Проектно-организаторская компетентность учителя в воспитательной деятельности. – М.: УЦ «Перспектива», 2007. – 96 с. 146. Серых В.Д. Воинские ритуалы. – М.: Воениздат, 1986. – 255 с. 147. Сиденко А.С. Педагогический эксперимент: от идеи до разработки. – М.: Ассоциация учителей физики, 2001. – 64 с. 148. Сиников А.А. Господство в воздухе: история и перспективы // Военная мысль. – 2009. – №3. – С. 40-48. 149. Словарь философских терминов / Научн. ред. проф. В.Г. Кузнецов. – М.: ИНФРА-М, 2012. – 731 с. 150. Смирнов Е.Е. Выбираю авиацию: Для тех, кто хочет стать офицером ВВС. – М.: Воениздат, 1989. – 128 с. 151. Снигирев А.Л. Компетентностный подход в образовательном процессе военного вуза // Инновации в образовании. – 2011. – №7. – С. 46-50. 152. Советская военная энциклопедия. – М.: Воениздат, 1980. – Т. 6. – 687 с. 153. Соловьев С.С. Менталитет российского офицера: вызовы XXI века // Социологические исследования. – 2003. – №12. – С. 50-61. 154. Солохин С.П. Высшая военная школа и еѐ роль в системе непрерывной подготовки офицерских кадров // Ректор вуза. – 2009. – №8. – С. 26-29. 188 155. Солошенко О.Е. Особенности ценностных представлений курсантовлетчиков, осуществивших траектории // Проблемы выбор будущей профессиональной развития личности курсанта: Теория исследования. – Краснодар: КВВАУЛ, 2007. – С. 100-102. 156. Ставропольское авиационное: годы, события, люди: исторический очерк / Под общ. ред. Д.Н. Медяного. – Ставрополь: Ставропольское высшее военное авиационное инженерное училище, 2008. – 208 с. 157. Степанова Е.А. Динамика ценностей курсантов в процессе обучения в военном вузе // Военная мысль. – 2012. – №9. – С. 47-54. 158. Сто великих рекордов авиации и космонавтики / Авт.-сост. С.Н. Зигунян. – М.: Вече, 2010. – 480 с. 159. Стратегия воспитания в образовательной системе России: подходы и проблемы / Под ред. проф. И.А. Зимней. – М.: Агентство «Издательский сервис», 2005. – 480 с. 160. Суворов А.В. Наука побеждать. – М.: Воениздат, 1987. – 40 с. 161. Сун Лэй. Дебаты как инновационная образовательная технология // Высшее образование в России. – 2012. – №12. – С. 145-146. 162. Суходольский Г.В. Основы психологической теории деятельности. – Л., 1998. – 168 с. 163. Терещенко А.Г. Методологические подходы к исследованию военнопедагогического образования // Известия Южного федерального университета. Педагогические науки. – 2013. – №3. – С. 13-20. 164. Тимков А.В. Подготовка офицерских кадров в вузах Российской Империи // Инновации в образовании. – 2013. – №8. – С. 134-137. 165. Тимченко П.В. Воспитание гражданской позиции курсантов морского вуза как фактор профессионального становления специалистов: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Великий Новгород, 2012. – 24 с. 166. Титов В.Б., Дробот И.С. Педагогическое проектирование профессионального становления офицерских кадров // Военная мысль. – 2012. – №10. – С. 58-64. 189 167. Томилина С.Н. Педагогическая методика оценки уровня военнопатриотического воспитания молодѐжи на боевых традициях // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. – 2013. – Т. 3, №1. – С. 32-39. 168. Тоторкулова К.А. Подготовка педагогов к гражданскому воспитанию учащихся средствами национальных традиций в системе повышения квалификации: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Владикавказ, 2012. – 23 с. 169. Уткин Е.В. Военно-патриотическое воспитание: компетентностный подход // Высшее образование в России. – 2010. – №10. – С. 137-141. 170. Утюганов А.А. Смысловые детерминанты формирования гражданскопатриотических ценностей в условиях реализации компетентностного подхода в военном вузе: Автореф. дис. … канд. психол. наук. – Кемерово, 2013. – 23 с. 171. Фарафонова Л. Некоторые аспекты гражданского образования молодѐжи // Высшее образование в России. – 2006. – №12. – С. 71-74. 172. Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации». – М.: Издательство «Омега-Л», 2013. – 134 с. 173. Фомин В.А. Некоторые аспекты морально-психологической подготовки воинов Красной Армии в годы Великой Отечественной войны // Военная мысль. – 2012. – №2. – С. 41-48. 174. Фокина И.В. Барьеры формирования гражданского самосознания у студенческой молодежи // Высшее образование в России. – 2011. – №11. – С. 108-112. 175. Фоменко Г.Ю. Профессиональная мотивация курсантов как прогностический фактор модуса личностной бытности // Проблемы развития личности курсанта: Теория исследования. – Краснодар: КВВАУЛ, 2007. – С. 61-71. 176. Форрат Н.В. Проблема качества высшего образования: мировые вызовы и их российские трансформации // Вопросы образования. – 2009. – №2. – С. 121-138. 190 177. Ховрина Л.Н. Практические рекомендации по воспитанию традиционных ценностей военного образования // Стратегии воспитания в образовательной системе России. – М.: Агентство «Издательский сервис», 2005. – С. 438-448. 178. Ховрина Л.Н. Традиционные ценности российского военного образования // Стратегия воспитания в образовательной системе России: подходы и проблемы / Под ред. проф. И.А. Зимней. – М.: Агентство «Издательский сервис», 2005. – С. 70-77. 179. Хуторской А.В. Определение общепредметного содержания и ключевых компетенций как характеристики нового подхода к конструированию образовательного стандарта // Компетенции в образовании: опыт проектирования: сб. науч. тр. / Под ред. А.В. Хуторского. – М.: Научновнедренческое предприятие «ИНЭК», 2007. – С. 12-20. 180. Чекинов С.Г., Богданов С.А. Современные взгляды на систему знаний военной науки // Военная мысль. – 2012. – №8. – С. 28-38. 181. Чельцов М.В. Формирование гражданской позиции студенческой молодежи высшего учебного заведения: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Новосибирск, 2006. – 24 с. 182. Чернов С.А., Миллер А.А. Профессионализм, компетентность выпускника высшего военного учебного заведения // Военная мысль. – 2009. – №5. – С. 68-72. 183. Чесняк М.Г. Гражданское воспитание старшеклассников средствами музейной педагогики: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Ставрополь, 2006. – 25 с. 184. Честь и Родина превыше всего. К 70-летию образования Краснодарского высшего военного авиационного училища летчиков (военного института) имени Героя Советского Союза А.К. Серова. – Краснодар: Холидэй, 2008. – 172 с. 185. Чухлебова И.А., Козлов В.А. Опыт использования педагогических средств обучения и воспитания будущих офицеров в военно-учебных 191 заведениях России // Инновации в образовании. – 2011. – №6. – С. 92101. 186. Шадриков В.Д. Духовные способности. – М.: Издательский магистр, 1996. – 103 с. 187. Шаталович О.И. Культурологическая основа процесса формирования гражданской позиции школьников // Гуманитарные и социальноэкономические науки. Спецвыпуск. Педагогика. – 2006. – №5. – С. 106-111. 188. Ширяев А.Ф. Организационно-методическая концепция реформирования военного образования: Рабочие материалы. – М.: Московский центр Карнеги, 2004. – №8. – 32 с. 189. Шевцова С.В. Воспитание профессиональной ответственности у курсантов военных вузов // Вестник высшей школы. – 2013. – №3. – С. 119-120. 190. Шемякинский В.М. Формирование ценностей в системе военного образования // Педагогическое образование и наука. – 2012. – №9. – С. 60-62. 191. Шимановский М.В. Факторы, влияющие на подготовку и накопление мобилизационных людских ресурсов Вооружѐнных Сил Российской Федерации // Военная мысль. – 2013. – №5. – С. 18-25. 192. Широкова В.В. История становления и развития воинского этикета и нравов в России (XVIII – начало XXI вв.): Автореф. дис. … канд. филос. наук. – Саранск, 2013. – 21 с. 193. Штанько В.И. Если быть, то быть первым. Краткий очерк Армавирского АИ. – Армавир, 2001. – 28 с. 194. Энциклопедия военной мысли. – М.: Эксмо, 2002. – 736 с. 195. Яковлева Л.В. Система воспитания будущих офицеров в военно-учебных заведениях Российской империи // Инновации в образовании. – 2010. – №10. – С. 129-137. 192 ПРИЛОЖЕНИЯ Приложение 1 УТВЕРЖДАЮ Начальник 2 авиационного факультета (истребительной авиации) (г. Армавир) филиала ВУНЦ ВВС «ВВА» (г. Краснодар) Полковник _____________ Ю. Евтушенко 30 марта 2010 г. Проект «Формирование гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций» Введение Необходимость совершенствования высшего профессионального военного образования и подготовки будущего офицера обусловлена рядом обстоятельств: - высокая боевая готовность Вооружѐнных Сил России и успешно проводимая в последнее время модернизация военной техники предъявляют повышенные требования к качественным характеристикам выпускников военных вузов, особенно к их морально-психологической, физической подготовленности и гражданско-патриотической позиции; - в условиях реформирования военно-профессиональной подготовки офицерских кадров определенная консервативность системы обучения в военных вузах не вполне соответствует современным задачам, стоящим перед Вооружѐнными Силами России; - недостаточная продуктивность научной работы в контексте совершенствования учебно-воспитательного процесса. В современных обстоятельствах актуальной становится проблема формирования гражданской позиции будущего офицера средствами воинских традиций. При этом преемственность воинских традиций и согласованность 193 знания, используемого в образовательном процессе, обеспечивает приобретение способности к действию. Без освоения молодым человеком знаний, относящихся к гражданственности и гражданской позиции нельзя говорить о сформированности у него общей профессиональной культуры. Данный проект является составной частью программы воспитательной деятельности в вузе. Проект позволит создать систему работы в вузе с ориентацией на формирование гражданской позиции будущего офицера средствами воинских традиций. Недооценка данного направления как важнейшей составляющей профессиональной подготовки будущих офицеров негативно сказывается на качестве их социализации. Таким образом, процесс формирования гражданской позиции будущего офицера становится важной частью его профессиональной культуры. Цель проекта: определение педагогических средств и условий формирования гражданской позиции курсантов авиационных вузов. Задачи проекта: 1. Разработать модель формирования гражданской позиции будущих офицеров средствами воинских традиций. 2. Определить систему педагогических средств и условий реализации модели в образовательном процессе военного вуза. 3. Определить влияние педагогических средств на формирование гражданской позиции курсантов военного вуза. 4. Определить критерии оценки компонентов гражданской позиции будущих офицеров. В проекте заявлена проблема: отсутствие модели формирования гражданской позиции будущего офицера средствами воинских традиций и условий ее реализации в воспитательном процессе военного вуза. Создание системы работы в военном вузе в контексте проблемы проекта предполагает развитие двух основных направлений исследовательской деятельности: 194 1) разработку научных основ содержания, педагогических средств и технологий процесса формирования у курсантов гражданской позиции средствами воинских традиций; 2) подготовку преподавателей и курсантов к экспериментальной работе и формирование у них устойчиво-позитивной мотивации к этому виду деятельности. Координатором работы по реализации проекта является временный научно-исследовательский коллектив (ВНИК). 1. Концептуальная часть проекта. Проект, положенный в основу экспериментальной работы в военном вузе, ориентирует на воспитание нового поколения офицеров, осознающих, что «первичным в военном деле был и остается человек – от главнокомандующего до рядового солдата» (Ширяев, 2004). Ведущими педагогическими идеями в воспитательном процессе являются: 1. Гуманизация образования в настоящее время выступает в качестве общепризнанной идеи, не только задающей новый взгляд на современную ситуацию развития высшего военного образования, но и стимулирующей преподавателей на успешное решение наиболее кардинальных проблем содержания обучения и воспитания и подбора педагогических средств. Осуществление идеи гуманизации образования в военных вузах, в которых преобладает авторитарная педагогика, наталкивается на ряд серьезных трудностей, связанных с неразработанностью механизмов реализации названной идеи, а, главное, – с необходимостью преодолеть сложившиеся стереотипы и сформировать новый менталитет, основанный на общечеловеческих ценностях и на категориальных структурах мышления, соответствующих этим ценностям. 2. Ценностно-смысловые ориентиры современного воспитания, в которых молодой человек несет ответственность за свою судьбу, жизнь окружающих людей и за будущее мира. 195 Исторические корни: усилиями лучших представителей офицерского корпуса России (П.А. Румянцев, А.В. Суворов, М.И. Кутузов, В.А. Корнилов, П.С. Нахимов, М.Д. Скобелев и др.) и духовенства в России была создана собственная, богатая традициями национальная школа религиозного военного воспитания. Ее характерными особенностями были приверженность к православной вере, патриотизм, гуманность, высокое чувство долга, сознательное отношение к ратному труду и другие нравственные качества, без которых не мыслился настоящий самоотверженный защитник Отечества. 3. Формирование гражданской позиции будущих офицеров основано на следующих характеристиках: - установка на гуманистические ценности при выборе решений и способов действий; - прогнозирование последствий этих решений и действий с точки зрения их влияния на мир, человека и окружающих его людей; - открытость по отношению к новому; - гибкость мышления; - умение видеть альтернативные пути решения; - преодоление сложившихся стереотипов; - критичность мышления; - рефлексивное осмысление своего опыта в контексте опыта Российской Армии. 4. Целостный подход к пониманию системы «Гражданская позиция будущего офицера» находит выражение в новой направленности мышления, а именно: 1) пересмотре способов причинного объяснения явлений действительности; 2) ориентация на внутреннюю многозначность позиций, взаимодополняющих понимание достаточно сложной системы; 3) осознание внутренней альтернативности принимаемых решений; 4) осознание не только ближайших, но и отдаленных последствий принимаемых решений; 5) открытость по отношению к новому; 6) гибкость, критичность и 196 креативность ума; 7) рефлексивные способности молодого человека, связанные с осмыслением и самооценкой своей позиции. В режиме экспериментальной работы развитие ведущих педагогических идей воспитания реализуется в следующих направлениях: - обновление содержания воспитания на основе учета современных реалий и традиций воспитания в Российской Армии; - широкая пропаганда идеи служения интересам Отечества и обязанности его защиты; - достижение осознания молодыми людьми причастности к судьбе Отечества, его прошлому, настоящему и будущему как духовно-нравственной ценности; - формирование компетентного и позитивного отношения к отечественной военной истории, современным Вооружѐнным Силам в целом и Воздушно-космическим силам России в частности; - привитие курсантам чувства гордости, глубокого уважения и почитания традиций Вооружѐнных Сил Российской Федерации – почитание полкового знамени, ритуала верности присяге, отдачи воинской чести, традиция взаимной выручки и боевого товарищества, традиция давать самолетам собственные имена, применение разнообразных форм дисциплинарной практики, способствующих закреплению в сознании будущих офицеров идеалов верности долгу, чести и патриотизму, стремление их преемственно продолжать; - вовлечение курсантов в проектировочно-исследовательскую деятельность, в работу клубов и музеев; - стимулирование потребности в профессиональном самосовершенствовании, стремлении к положительному нравственному и гражданскому идеалам; - применение средств, технологий и методов воспитания, которые побуждают направлении; курсантов к осознанной деятельности в исследуемом 197 Перечисленные направления ориентированы на формирование гражданской позиции курсантов, идеи служения Отечеству, способности к его вооружѐнной защите, любви к отечественной военной истории, военной службе и военной форме одежды, гордости за русское оружие, сохранение и приумножение воинских традиций. 2. Экспериментальная часть проекта. Экспериментальная работа по реализации проекта опирается на теоретико-методологические подходы к организации и проведению эксперимента, обоснованные в работах В.И. Загвязинского, В.В. Краевского, В.С. Лазарева, А.М. Новикова и др. Педагогический эксперимент включает три этапа: констатирующий, формирующий и заключительный. Эксперимент содержит направления прогностический, исследовательского поиска: концептуально- преобразовательно-созидательный, диагностико- обобщающий, в соответствии с этапами эксперимента. Этапы и содержание экспериментальной деятельности в военном вузе № п/п 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 Результаты экспериментальной деятельности 1. Констатирующий этап эксперимента (2010-2012 гг.) Теоретическое обоснование проекта Анализ, синтез, Проект «Формирование гражданской проектирование позиции курсантов средствами воинских традиций» Концептуальное обеспечение Анализ, синтез, Концепция проекта «Формирование проектирование гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций» Проведение экспертизы Анализ, сравнение, Выбор инновационной работы военных систематизация, продуктивных вузов в исследуемом направлении обобщение технологий, деятельности эффективных форм работы Разработка теоретической модели Анализ, синтез, Модель формирования гражданской позиции моделирование курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций Анализ исходного уровня проблемы. Социологический Справка Исследование уровня опрос сформированности мотивационноориентационного компонента Содержание экспериментальной Деятельности Методы исследования 198 1.6 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 3.1 3.2 гражданской позиции курсантов Выявление комплекса Наблюдение, Отражение условий педагогических средств и условий, сравнение, анализ, в модели способствующих эффективности синтез процесса формирования искомых качеств у курсантов военного вуза 2. Формирующий этап эксперимента (2012-2014 гг.) Разработка и апробация в режиме Анализ, синтез, Проект виртуального эксперимента воспитательных наблюдение музея, программа программ, проектов и положений о курсантского клуба формах работы с курсантами «Я – авиатор, наследник традиций дедов и отцов» Организация опытной работы в Анализ, синтез, Программа условиях военного вуза формирующий эксперимента эксперимент Разработка и апробация в режиме Анализ, синтез, Учебное пособие эксперимента учебно-методического наблюдение «Гражданская комплекса (пособия, программы, позиция будущего других вспомогательных материалов) офицера и методология ее формирования». Словарь актуальной лексики по теме исследования Разработка комплекта заданий для Анализ, синтез Практикум с практикума комплектом заданий Подбор и апробация в режиме Анализ, синтез Анкета «Знаешь ли эксперимента диагностического Ты традиции своего инструментария вуза?» Пополнение сайта института Анализ, синтез Раздел сайта материалами по реализации проекта «Формирование гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций» Разработка и апробация программы Анализ, синтез Раздел сайта интерактивного семинара с членами ВНИКа Исследование уровня Анализ, синтез, Справка сформированности познавательного наблюдение и поведенческого компонентов гражданской позиции курсантов 3. Заключительный этап эксперимента (2015-2016 гг.) Интерпретация экспериментальных Анализ, синтез, Выводы по данных и сравнение их с данными обобщение, параграфу 2.3 второй других военных вузов систематизация главы Оформление результатов и Методы наглядного Формулирование формулирование выводов представления положений, результатов выносимых на эксперимента защиту, их аргументация 199 3.3 Подготовка материалов, статей курсантов и преподавателей для сборника научных публикаций научно-практического характера Анализ, синтез, педагогическое проектирование Статьи в сборниках 3. Этапы реализации проекта и ожидаемые результаты. Реализация проекта осуществляется с 2010 по 2016 гг. и включает 3 этапа: констатирующий (2010-2012 гг.), формирующий (2012-2014 гг.), заключительный (2015-2016 гг.). Ожидаемые результаты: 1. Функционирование модели формирования гражданской позиции курсантов авиационных вузов средствами воинских традиций. 2. Проявление гражданской активности курсантов, заявление ими своей гражданской позиции. 3. Создание условий в военном вузе для формирования и проявления гражданской позиции курсантов. 200 Приложение 2 ЗАПОВЕДИ великих полководцев и героев войн, положенные в основу процесса формирования гражданской позиции будущих офицеров в контексте воинских традиций Отношение к Родине, Отечеству 1. В службе – честь (Петр I) 2. Не должны вы помышлять, что корысти ради избрал я воинскую службу, а несу я мою нелѐгкую обязанность, сражаясь за благо государства, защита которого мне вверена, за род свой, за отечество, за православную веру, за церковь (Пѐтр I) 3. До издыхания быть верным Отечеству (А.В. Суворов) 4. Самоотверженность, как высшая форма проявления любви к родине, – тот фундамент, на котором зиждется нравственность каждого человека, призванного защищать свою родину (М.И. Драгомиров) 5. Велика и почѐтна роль офицера… и тягость еѐ не всякому под силу (М.И. Драгомиров) 6. Родина – святое понятие для офицера. Всѐ самое важное сосредоточено в нѐм, всѐ готов он отдать для еѐ благополучия, процветания и независимости. Нет больше чести, как положить душу за други своя (А.Л. Яковлев) 7. Закон для офицера свят и нерушим, а его исполнение – высочайший долг офицера (А. Керсновский) 8. Офицеры только тогда достойны звания защитника Отечества, когда они и ревность к службе и собственную свою честь в единственный вид и способ своего благополучия заключают (П.А. Румянцев) 9. Послушание и дисциплина зиждутся не на наказании, а на сознательном отношении к делу защиты Отечества (М.И. Кутузов) 201 Отношение к товарищам 1. Сам погибай – товарища выручай (А.В. Суворов) 2. Чувство долга, доведѐнное до самоотвержения, или готовность пожертвовать собой для выручки товарищей; неустрашимость, находчивость, беспрекословное повиновение воле начальника во всѐм, касающемся службы (М.И. Драгомиров, генерал, военный историк) 3. Забота о подчинѐнных – есть высший нравственный долг офицера (С.О. Макаров, русский флотоводец) 4. Взаимная выручка – одно из условий успеха боя (М.Д. Скобелев, генерал) 5. Мы все должны помнить, что на взаимной помощи зиждется победа (М.Д. Скобелев, генерал) 6. Худшее преступление военнослужащего – обмануть доверие соседа (А.А. Свечин, военный теоретик) Отношение к самому себе 1. Офицерская честь – это любовь к Отечеству, исполнительность и товарищество (А.В. Суворов) 2. Личная честь должна быть связана с честью боевой части, с честью боевого знамени (М.И. Драгомиров) Офицер как воспитатель подчинѐнных 1. В армии полки будут хорошими от полковников, а не от уставов, как бы быть им должно (П.А. Румянцев, генерал-фельдмаршал) 2. Быть сильным хорошо, спокойным – вдвое лучше (А.В. Суворов) 3. Офицер – не воинский чин только, но и общественный деятель; армия – не вооружѐнная сила только, но и школа воспитания народа, приготовление его к жизни общественной (М.И. Драгомиров) 4. Старайтесь, прежде всего, вкоренить в солдате чувство военного долга, развейте в его голове идеи чести и честности, – укрепите и возвысьте его сердце, а остальное придѐт само собой (М.И. Драгомиров) 202 5. Из трех способов действовать на подчиненных: наградами, страхами и примером – последний есть вернейший (П.С. Нахимов) Приложение 3 ЗАПОВЕДИ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ в педагогической деятельности по формированию гражданской позиции курсантов средствами воинских традиций 1. Гуманистическая направленность процесса обучения и воспитания курсантов в военном вузе, определяющая их связь с миром и окружающими людьми, развивающая умения сопрягать свои желания с понятиями чести, достоинства, долга. 2. Развитие интеллектуальной и личностной готовности к воспитанию будущего офицера, способного к саморазвитию, самостоятельному нравственному выбору. 3. Изменение стереотипов мышления, формирование позитивных личностных сил, обеспечивающих изменение поведения. 4. Способность отказываться от несоответствующих ситуаций и задач, способов поведения, средств деятельности и умения вырабатывать или принимать новые, оригинальные подходы к разрешению проблемной ситуации при неизменных принципах и нравственных основаниях жизнедеятельности. 5. Способность отказаться от компрометирующей себя гипотезы, идеи и умение найти способ конструктивного решения проблемы. 6. Опора в процессе обучения и воспитания курсантов на гуманистические идеи: сотрудничества; сотворчества; совместной деятельности; диалога. 7. Насыщение образовательного процесса разнообразной творческой, исследовательской, проектной деятельностью с тем, чтобы каждый курсант 203 стал субъектом учения, имел возможность реализовать свои сильные качества, показывать себя как критически мыслящий человек. 8. Анализ чувств, логики поступков не только героев прошлого, но и собственных, а также курсантов. 9. Умение выдержать паузу после формулирования вопроса, чтобы не помешать курсанту думать, принимать решение. 10. Владение коллективными приѐмами решения проблемы, умение слушать и понимать других, выражать себя, находить компромисс и консенсус. 11. Использование инновационных технологий и приѐмов в активизации познавательной деятельности курсантов в исследуемом направлении. Самоанализ и рефлексия. 12. Знание отечественной истории, культуры, национальных и военных традиций и их использование в аудиторной и внеаудиторной деятельности с курсантами. 204 Приложение 4 КОДЕКС ЧЕСТИ будущего офицера-авиатора Введение Взращивание в каждом курсанте гражданственности, ответственного отношения к своей профессиональной деятельности, формирование бережного отношения к таким ценностям: «государственность», «патриотизм», «отечество», «долг», «честь». В основе данного кодекса положены принципы общевоинских уставов, заповеди величайших отечественных полководцев А.В. Суворова, М.И. Кутузова, П.А. Румянцева, военного историка М.И. Драгомирова и др.; гражданская и жизненная позиция прославленных военных лѐтчиков: трижды Героев Советского Союза И.Н. Кожедуба, А.И. Покрышкина, воинские традиции Краснодарского военного авиационного института и его филиала в Армавире, вырастивших выдающихся лѐтчиков сверхзвуковых истребителей и лѐтчиков-испытателей. Среди них десятки Героев Советского Союза и России, лѐтчики-космонавты. В формировании воинской чести личности будущего офицера исходным фактором выступает преемственность. Еѐ нельзя не учитывать. А решающий фактор – среда военного вуза с его системой воспитания и традициями. Принимая во внимание вышеизложенные факторы, разработаны следующие правила, которых должен придерживаться курсант в процессе обучения в вузе, а также в будущей профессиональной деятельности. Основная часть Раздел 1. Я – патриот, гражданин Отечества Правило 1. Гордость за свою страну, любовь к ней, готовность разделить еѐ беды и радости, страстное желание защитить еѐ, посвятить ей свои профессиональные знания, силы и даже жизнь; активное включение в 205 работу по созданию новой России, нового облика еѐ Вооружѐнных Сил. Формирование гражданско-патриотического сознания у курсантов. Правило 2. Ответственность за могущество и независимость Отечества, сохранение его территориальной целостности, материальных и духовных ценностей. Развитие чувства сопричастности к судьбам Отечества. Раздел 2. Я – будущий офицер Правило 3. Преданность избранной профессии военного лѐтчика и гордость за принадлежность к офицерскому корпусу ВВС России и его героическим традициям. Беспрекословное выполнение воинских приказов. Правило 4. Верность присяге, воинскому долгу и чести – высший нравственный долг каждого, избравшего путь защитника Отечества. Формирование у будущего офицера гражданской позиции. Правило 5. Честное и добросовестное исполнение воинских обязанностей в соответствии с воинским уставом и должностными инструкциями. Правило 6. Достойное выполнение воинского долга в любое время и при любых обстоятельствах в соответствии с требованиями воинской чести. Правило 7. Наиболее полное развитие личности курсанта, способного к духовному и физическому саморазвитию, самосовершенствованию и самореализации. Правило 8. Способность осуществлять соответствующие виды действий, направленных на реализацию своих прав, обязанностей, свобод и на поддержание прав и обязанностей своих подчинѐнных. Принятие обоснованных решений и взятие ответственности за их реализацию. Правило 9. Воинская честь, отражающая элементы сложной системы социальных связей личности курсанта с моральными ценностями армии и ВВС как важной еѐ составляющей и воинского коллектива (воинский долг, воинская дисциплина, чувство собственного достоинства, гражданская позиция, воинская ответственность, мужество и отвага), и являющаяся мощным моральным стимулом, мобилизующим будущего офицера на 206 образцовое выполнение своих служебных обязанностей и глубокое осознание своей личной ответственности за выполнение воинского долга. Правило 10. Профессиональная деятельность ориентирована на соблюдение законов товарищества, взаимовыручки, заботы о подчинѐнных, чести, достоинства, за свою принадлежность к офицерскому корпусу Новой России. Подготовка курсантов к жизни в сложных условиях современной действительности. Раздел 3. Я и традиционные ценности российского военного образования Правило 11. Стремление к созданию мотивации к обогащению военными профессиональными знаниями и адекватное использование их в профессиональном и управленческом общении. Правило 12. Понимание ценностей и установок по отношению к конкретной цели в различных жизненных и профессиональных ситуациях. Правило 13. Развитие и совершенствование своих сущностных сил; реализация поисковой и творческой активности; адекватное оценивание своих возможностей. Правило 14. Использование привлечение курсантов на к работе по практике военных возрождению, традиций, сохранению и приумножению культурных, духовно-нравственных ценностей, традиций российского офицерства, накопленного поколениями. Раздел 4. Я и другие Правило 15. Постигая профессию офицера, знай, что уважительное отношение к товарищам по службе и подчиненным – твой профессиональный долг. Правило 16. Ответственность, уважение по отношению к другим и самому себе; умение давать объективную оценку окружающим и самому себе. Взаимовыручка: сам погибай, а товарища выручай. Правило 17. Помни и знай, что соблюдение правил и принципов субординации во взаимоотношениях со старшими по воинскому званию 207 обеспечит тебе оптимальные условия для формирования твоего профессионального самосознания, повседневной жизни и общения с людьми. Заключение Принимая во внимание вышеизложенные правила, заверяем, что: будем упорно учиться лѐтному мастерству во имя укрепления Вооружѐнных Сил Российской Федерации и обороноспособнос ти нашей любимой Отчизны; развивать такие необходимые качества лѐтчику-истребителю, лѐтчикуиспытателю как дисциплинированность, честность, мужество, инициатива, настойчивость, товарищество и отвага, являющиеся мощным моральным стимулом, служебных мобилизующим воина обязанностей и на образцовое выполнение своих глубокое осознание ответственности за выполнение воинского долга. своей личной 208 Приложение 5 ВОПРОСНИК «Знаешь ли Ты историю своего института?» 1. Когда был создан Армавирский военный авиационный институт и как он тогда назывался? 2. Кто был первым начальником Армавирской военной авиационной школы пилотов четырѐхъэскадрильного состава и что вы можете о нѐм рассказать? 3. Когда состоялся первый выпуск лѐтчиков-истребителей в Армавирской военной авиационной школе пилотов? 4. Какое количество лѐтчиков и штурманов за годы Великой Отечественной войны подготовила Армавирская военная авиационная школа? 5. Кто из выпускников Армавирской военной авиационной школы в годы Отечественной войны был удостоен звания Героя Советского Союза, перечислите их поимѐнно? 6. Сколько выпускников школы за годы Великой Отечественной войны совершили тараны, расскажите о подвиге одного из них? 7. Когда Армавирская авиационная школа переведена на штат шестиполкового состава и получила наименование Армавирского военного авиационного училища лѐтчиков? 8. Кто из маршалов Советского Союза, посетивший Армавирское военное училище, назвал авиацию «деликатным родом войск»? 9. Армавирское авиационное училище за свою историю многое осуществляло впервые, перечислите что? 10. Когда Армавирское авиационное училище было преобразовано в высшее учебное заведение? 11. Когда Армавирский авиационный институт был награждѐн орденом Красного Знамени и кто вручал эту награду? 209 12. Кто из выпускников Армавирской военной авиационной школы в годы войны летал, лишившись руки? 13. Кто из выпускников школы получил дважды звания Героя за один подвиг? Расскажите о нѐм. 14. Чьѐ имя занесено в книгу рекордов Гиннесса? 15. Как развиваются боевые и воинские традиции училища в послевоенные годы? 16. Кто из выпускников училища за мужество и героизм, проявленные при выполнении специальных заданий правительства и испытании новой авиационной техники, удостоены звания Героя Советского Союза и Российской Федерации? 17. Назовите выпускника Армавирского института, являющегося Героем Республики Беларусь? 18. Кто из выпускников института в 1966 г. за большие заслуги в деле испытания новых самолѐтов был удостоен звания Героя Советского Со юза? 19. Кого из выпускников Армавирского военного училища называли в стране лѐтчиком номер один и почему? 20. Кто из курсантов училища при отказе двигателя, опасаясь за жизнь людей, не катапультировался? 21. Кто из выпускников-героев Великой Отечественной войны совершил в мирное время человеческий подвиг и в чѐм он заключается? 22. Назовите фамилию лѐтчика-инструктора авиационной школы, совершившего таран под Армавиром и удостоенного за этот подвиг ордена Красной Звезды и первого своего офицерского звания? 23. Когда Армавирский военный авиационный институт вошѐл в состав Краснодарского высшего военного авиационного училища лѐтчиков (военный институт) имени Героя Советского Союза А.К. Серова? 24. Назовите фамилии пятерых выпускников Краснодарского высшего военного авиационного училища, ставших Героями Советского Союза дважды. 210 25. Назовите название книги Бориса Полевого, увековечившего подвиг воспитанника училища Бориса Полевого. 26. За что Краснодарское авиационное училище было награждено Орденом Дружбы народов, восемью иностранными орденами? 27. Назовите фамилии выпускников Краснодарского военного авиационного училища являющихся прототипами рассказа М. Шолохова «Судьба человека» и кинофильма Леонида Быкова «В бой идут одни старики». 28. Кто из лѐтчиков-инструкторов Армавирской военной авиационной школы получил Звезду Героя через 45 лет (в 1992 г.)? 29. Кто из выпускников Армавирской военной авиационной школы в годы Великой Отечественной войны совершил наземный таран? 30. Перечислите выпускников-покорителей космоса Армавирского военного авиационного училища и Краснодарского военного авиационного училища лѐтчиков? Инструкция: 25-30 – высший уровень 20-25 – средний уровень менее 20 – низкий уровень 211 Приложение 6 АНКЕТА «Ваша гражданская позиция» Приглашаем Вас принять участие в социологическом опросе, проводимом с курсантами. Обведите в кружок варианты Ваших ответов и напишите своѐ мнение дополнительно. 1. Какие направления воспитания, Вы считаете, нужны в настоящее время? 1.1. экономическое 1.2. религиозное 1.3. духовно-нравственное 1.4. патриотическое 1.5. семейно-бытовое 1.6. экологическое 1.7. гражданское 1.8. эстетическое 1.9. физическое 1.10. что ещѐ? 2. Какие из перечисленных выше направлений есть в Вашем вузе? Направления 2.1 экономическое 2.2 религиозное 2.3 духовно-нравственное 2.4 патриотическое 2.5 семейно-бытовое 2.6 экологическое 2.7 гражданское 2.8 эстетическое Имеются в вузе Не имеются 212 2.9 физическое 3. В чѐм, по Вашему мнению, состоит гражданский долг российского офицера? 3.1. Соблюдение действующего в стране законодательства по Вооружѐнным Силам России. 3.2. Выполнение воинского долга. 3.3. Забота об охране воздушных государственных границ и обороноспособности страны. 3.4. Неукоснительное выполнение служебного долга. 3.5. Изучение и продолжение традиций русского офицерства. 3.6. Жизнь для себя, не думая ни о каком гражданском долге. 3.7. Что-либо иное (впишите). 4. Чем могут гордиться молодые граждане нашей страны? (не более трѐх ответов) 4.1. Героическим историческим прошлым. 4.2. Спортивными достижениями. 4.3. Научными открытиями. 4.4. Своими соотечественниками. 4.5. Богатым культурным наследием. 4.6. Традициями, обычаями. 4.7. Красотой родной природы. 4.8. Системой образования. 4.9. Гражданам России гордиться нечем. 5. Какие формы общественной жизни в большей степени способствуют проявлению гражданской позиции личности? 5.1. Участие в выборах (президента, губернатора, местных властей и т.д.). 5.2. Участие в политических и гражданских акциях. 5.3. Участие в мероприятиях патриотической, гражданской ориентации. 5.4. Участие в самоуправлении курсантов. 5.5. Человек должен жить для себя, не думая ни о какой гражданской позиции. 213 5.6. Что-либо иное (впишите)_______________________________________. 6. Определите главные личностные качества, характеризующих гражданскую позицию будущего офицера (не более трѐх) 6.1. Честность. 6.2. Самостоятельность. 6.3. Гордость за свой народ. 6.4. Интерес к знаниям. 6.5. Умение работать в группе. 6.6. Уважение к людям другой национальности. 6.7. Доброта. 6.8. Терпимость. 6.9. Коммуникабельность. 6.10. Что еще? 7. Изучая историю и культуру других народов Вы: 7.1. проявляете особый интерес, пытаясь понять общее и отличительное в вашей и чужой культуре; 7.2. ратуете за билингвизм, успешно изучаете второй язык; 7.3. стремитесь установить контакт с представителями других национальностей, чтобы глубже понять их культуру; 7.4. осуществляете это только в определѐнных обстоятельствах без особого интереса. 8. Укажите, пожалуйста, что вызывает у Вас наибольшую тревогу на сегодняшний день? (не больше трѐх ответов) 8.1. Дефицит необходимой информации. 8.2. Степень готовности к самостоятельной жизни. 8.3. Неуверенность в завтрашнем дне, социальная нестабильность. 8.4. Качество обучения в вузе. 8.5. Возможность межнациональных конфликтов. 8.6. Рост преступности. 8.7. Падение нравов. 214 8.8. Меня ничто особо не волнует. 8.9. Что-либо иное. 9. Потребность в каких знаниях по теме исследования Вы ощущаете сегодня наиболее остро? 9.1. по теоретическим основаниям исследуемой проблемы. 9.2. новой учебно-методической литературе. 9.3. по современным технологиям воспитания. 9.4. по новым методикам воспитания. 9.5. другое (укажите, что именно). Благодарим за сотрудничество! 215 Приложение 7 ПРОГРАММА дискуссионного клуба «Я – будущий офицер-авиатор» Введение Происходящие в России коренные социальные преобразования и динамичное движение к гражданскому обществу и правовому государству определяют особую актуальность развития системы гражданского общества. Основные черты гражданского облика личности закладываются в детском, подростковом, юношеском возрасте на основе опыта, приобретаемого в семье, школе, вузе, социальной среде, в дальнейшем формируются на протяжении всей жизни человека. Основная цель гражданского образования – воспитание в человеке нравственных идеалов общества; развитие чувства любви к Родине, стремление к миру, потребности к труду на благо общества, стремление преумножать его материальные богатства и развить духовные ценности. Однако в учебных планах и программах подготовки будущего офицера ВВС предлагается содержание, в котором недостаточное внимание уделяется процессу формирования гражданской позиции курсантов. Клуб является попыткой в некоторой степени изменить сложившуюся ситуацию. Цель его – содержательно восполнить пробелы в знаниях по проблеме воспитания формирования у гражданственности, курсантов актуализировать гражданской позиции, процесс личностно- профессионального самоопределения и саморазвития, мотивировать интерес и необходимость использования в своей будущей профессиональной деятельности воинских традиций. Задачи клуба: 1. Развивать критическое мышление и аналитическое мышление у курсантов. 216 2. Формировать у будущих офицеров гражданскую позицию, развивать гражданскую активность. 3. Развивать у курсантов социально значимые нравственные ценностные ориентиры, чувство причастности к судьбе Отечества; готовность принять на себя ответственность за его прошлое, настоящее и будущее; установка на активное участие в развитии своей страны и нового облика Вооружѐнных Сил. Ориентир на становление у курсантов высшего авиационного вуза не только гражданской компетентности, но и чѐткой гражданской позиции требует такого отбора содержания гражданского образования, при котором обеспечивалось бы единство познавательного, ценностного и деятельностного компонентов содержания. Содержание заседаний клуба № п/п 1.1 1.2 1.3 Тематика заседаний Вопросы к обсуждению. Задачи Модуль 1. Ценностно-ориентационный модуль (Я и моѐ Я – гражданин России 1. Какова сущность ценностей: «Отечество», «гражданин», «гражданственность», «гражданский долг», «гражданская ответственность», «гражданская позиция»? 2. Каково моѐ понимание сущности «Я в Отечестве»? 3. Каким я вижу своѐ будущее в Отечестве? Героико-патриотическое 1. Какой смысл вкладывается в наследие офицерского понятие «героикокорпуса России патриотическое наследие»? 2. Ваше понимание выражения «настоящий гражданин любит и гордится своей Родиной»? 3. Как понимали «воинский долг и готовность к защите Отечества» представители офицерского корпуса разных эпох? Ценности трѐх 1. Каковы взаимосвязь между поколений поколениями «цена» и «ценность»? 2. Какие ценности были Форма заседания Отечество) Видеолекторий с элементами социологического анализа и дискуссии Видеопутешествие по страницам литературы, киноискусства (Я и моѐ Отечество) Общественные слушания 217 приоритетными у офицера царской армии, советского офицера и офицера современной России? 3. Чем могут гордиться граждане России? 4. Что у Вас вызывает тревогу на сегодняшний день? 5. Что необходимо сделать для преумножения национальных традиций, военных традиций? 1.4 Ими гордится страна. Задачи: Видеопутешествие Летопись славных имѐн. - сформировать представление о по страницам том, что настоящий герой истории обладает решительностью, смелостью, благородством; - воспитывать преданность Отчизне, готовность к защите еѐ свободы и независимости; - взращивание гордости за подвиги старшего поколения. Модуль 2. Формирование позитивного отношения к воинским традициям вуза и их преемственности (Я и вуз) 2.1. Этих дней не смолкнет Задачи: Видеопутешествие слава. (О выпускниках - осознание каждым курсантом по материалам музея Героях Советского величие подвига старшего Союза) поколения; - воспитывать понимание взаимосвязей между поколениями. 2.2 Если быть, то быть Задачи: Интеллектуальная первыми… - приобщение курсантов к игра: «Что? Где? истории вуза, его победам. Когда?» 2.3 Гражданская позиция Задачи: Дебаты будущего офицера сквозь - формирование чувства призму времени собственного достоинства; - создание условий для принятия курсантами способов самоопределения в различных жизненных и профессиональных ситуациях. 2.4 Защита проектов Задачи: Видеопрезентация «Гражданская позиция - приобщение курсантов к проектов и их будущего офицера в проектировочной деятельности защита пространстве воспитания» 218 Приложение 8 ПРОЕКТ «Наш будущий музей воинской Славы» Актуальность данного проекта обусловлена рядом обстоятельств: падением читательского интереса молодых людей; возросшей значимостью и доступностью электронных носителей информации и их влиянием на формирование ценностных ориентаций молодого человека. Сегодня существуют разные подходы к определению содержания музея боевой славы института: одни считают, что он является отражением прошлого, другие считают его сосредоточением прошлого, настоящего и будущего. Придерживаясь какой-либо точки зрения Вам необходимо предложить название музея, а также определить структуру расположения его материалов и содержания. Можно предложить и проблематику будущих экскурсий по музею. Цель проекта: создание условий для самореализации каждого преподавателя, курсанта – участника проекта. Задачи проекта: объединение всех участников проекта вокруг идеи создания виртуального музея, наполнения этой работы ценностным содержанием; совместная деятельность курсантов и преподавателей, обеспечивающая использование творческого потенциала каждого на всех этапах коллективной жизнедеятельности: от выдвижения цели до оценки результатов; создание условий для реализации творческого потенциала и возможностей всех участников проекта. 219 Принципы нравственных реализации проекта: Приоритет общечеловеческих ценностей: ответственность, взаимоуважение и взаимопонимание, готовность прийти на помощь, добросовестность. Требования к проекту: научность; оригинальность; творчество. Успех порождает успех. Сотрудничество и взаимодействие. Интеграция учебной и воспитательной деятельности. Критерии оценки проекта: научность; оригинальность; творчество; содержательность; перспективность. 220 Приложение 9 ЛИСТ САМООЦЕНКИ поведенческого компонента гражданской позиции курсанта № п/п 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 2.1 2.2 Показатели поведенческого Оценка в баллах компонента «5» «4» «3» Модуль 1. Самооценка индикаторов поведенческой позиции Владение техникой ведения диалога Умение аргументировано выражать мысли Умение работать в команде и способность к групповой деятельности и сотрудничеству Умение отстаивать собственное мнение Владение навыками самоанализа Умение толерантно относиться к субъектам деятельности и сотрудничеству Умение регулировать взаимодействие субъектов Умение принимать решения Умение слушать и слышать других Общая сумма баллов Модуль 2. Оценка средств влияния на поведенческий компонент гражданской позиции Аудиторная работа: лекции семинары формы самообразования (научные сообщения, учебные проекты, творческие задания) Внеаудиторная работа: дискуссионный клуб виртуальный музей проектировочная, исследовательская деятельность печатная, информационная продукция Общая сумма баллов Инструкция: 1. Оценка первого модуля от 36-45 – высокий уровень от 25-35 – средний уровень менее 24 – низкий уровень 221 Приложение 10 ПРОЕКТ «Имидж офицера-авиатора в художественной литературе» (подготовил курсант IV курса….) Цель проекта: сформировать у курсантов компетентное и позитивное отношение к художественной литературе и еѐ роли в формировании имиджа офицера-авиатора, ответственного за судьбу Отечества и сохраняющего верность героическим традициям Воздушно-космических сил России. Задачи проекта: формирование компетентного художественной литературе, и позитивного являющейся отношения важным к средством пропаганды идеи служения Отечеству в курсантской среде; комплексное освоение историко-культурных корней молодым поколением в процессе изучения произведений художественной литературы по тематике героики русской военной истории, современной истории Вооружѐнных Сил Российской Федерации. Предполагаемый результат: убеждѐнность в том, что настоящий гражданин любит и гордится своей родиной, изучает еѐ историко-культурное наследие, аккумулированное средствами художественной литературы. Содержание проекта. Имидж офицера-авиатора развивается в художественной литературе с момента возникновения отечественной авиации (начало XX века). В своѐм проекте мы опираемся на аргументацию Е.Н. Лысаковой о том, что интерес к проблеме развития имиджа авиатора совпал с серебряным веком [4, с. 91]. А. Блок, В. Ходасевич, М. Цветаева, В. Брюсов, А. Куприн, Л. Андреев и др. в своих произведениях описывают авиационный феномен. В первый период зарождения и становления отечественной авиации было немало авиационных катастроф. И поэтому в художественной литературе нередко доминировали патологические характеристики: 1) генетические отношения – 222 «человек – птица» и 2) психологические деформации – «человек – самоубийца». Так, бывший пехотный офицер А.И. Куприн приветствует появление нового рода войск – авиации и новой профессии офицера-авиатора. В творчестве писателя есть несколько рассказов, посвящѐнных этой теме. Это рассказы: «Уточкин», «Люди-птицы», «Потерянное сердце», «Мой полѐт». По мнению А.И. Куприна, человек, решившийся управлять летательным аппаратом, совершающий полѐт в неизведанной ещѐ воздушной стихии, – это человек особенный, это «человек – птица». Приведѐм фрагмент из рассказа А.И. Куприна «Люди – птицы»: «В самом деле, в них много чего-то от свободных и сильных птиц – в этих смелых, живых и гордых людях. Мне кажется, что у них и сердце горячее, и кровь красная, и лѐгкие шире, чем у земных братьев. Их глаза, привыкшие глядеть на солнце и сквозь метель, и в пустые глаза смерти, - широки, выпуклы, блестящи и пристальны. В движениях – уверенная стремительность вперѐд». Основанием для стихотворения А. Блока «Авиатор» послужила гибель лѐтчика В.Ф. Смита в демонстрационном полѐте в Санкт-Петербурге (25 мая 1911 г.). Уже поздно: на траве равнины Крыла измятая дуга… В сплетеньи проволок машины Рука – мертвее рычага… Зачем ты в небе был, отважный, В свой первый и последний раз? Чтоб львице светской и продажной Поднять к тебе фиалки глаз? Или восторг самозабвенья Губительный изведал ты, Безумно возалкал паденья И сам остановил винты? 223 Иль отравил твой мозг несчастный Грядущих войн ужасный вид: Ночной летун, во мгле ненастной Земле несущий динамит? Поэт в своѐм стихотворении делает вывод об авиации как опасном и бессмысленном занятии, о лѐтчике как отважном и одновременно безрассудном человеке. Такая точка зрения в литературе серебряного века преобладала. Дальнейшее развитие имиджа лѐтчика определялась существенным влиянием науки. В 1924 г. была организована Центральная психофизиологическая лаборатория Военно-воздушных сил СССР – первая в Красной Армии. В 1936 г. К.К. Платонов подготовил к изданию первое в авиации учебное пособие «Конспект курса психологии», где рассматривался широкий круг вопросов обучения и воспитания лѐтчиков. В обществе меняется отношение к профессии лѐтчика. Быть лѐтчиком – значит быть избранным, быть победителем: имидж советского лѐтчика удачно сочетал в себе мифологические и научно-обоснованные черты. В годы Великой Отечественной войны в очерковых зарисовках военных журналистов, в рассказах и повестях военных писателей запечатлѐн подвиг советских лѐтчиков. Людмила Попова одна из первых запечатлела подвиг командира эскадрильи капитана Гастелло. В сообщении Совинформбюро от 5 июля 1941 г. так сообщалось об этом героическом подвиге: «Снаряд вражеской зенитки попал в бензиновый бак его самолѐта. Бесстрашный командир направил охваченный пламенем самолѐт на скопление автомашин и бензиновых цистерн противника. Десятки германских машин и цистерн взорвались вместе с самолѐтом героя». Приведѐм фрагмент из стихотворения Л. Поповой: Нет, враг просчитался – Есть выход один, И только один у Гастелло: 224 Вниз! К вражеским танкам, К цистернам, винтом. На чѐрные вражьи колонны… На них самолѐта Пылающий ком Он бросил рукой опалѐнной. Она ещѐ держит горящий штурвал, И землю глаза различают. Сейчас забушует там огненный шквал, За родину отдал бы смело… И громом неслыханным Взрыв прогремел… И вечною славой – Гастелло. Прозаик Владимир Ставский написал несколько рассказов о героях. В одном из них «Лѐтчики-истребитель Константин Коккинаки». С девятнадцати лет Коккинаки в авиации по путѐвке Осоавиахима. По складу характера он борец, напористый и страстный. За дни войны группа капитана Коккинаки уничтожила тридцать девять немецких самолѐтов; он сам сбил три вражеских машины и ещѐ четыре уничтожил в содружестве с товарищами. С. Сергеев-Ценский в рассказе «В снегах» повествует о подвиге лейтенанта Свиридова, защищающего Мурманск от налѐтов вражеских бомбардировщиков. Битва за Москву является одной из серьѐзнейших операций Великой Отечественной войны. Важную роль в победе под Москвой сыграли Военновоздушные силы СССР. Как отмечает Г.К. Жуков: «Верховное Главнокомандование сконцентрировало в районе Москвы крупные группы истребителей штурмовой и бомбардировочной авиации». В очерковой зарисовке «Неприступное небо столицы» Михаил Брагин приводит такие факты: «Москву защищали 1300 самолѐтов-истребителей, в 225 столицу стягивались лучшие авиационные полки истребителей. Даже с такого ответственного объекта, как Баку, был переброшен 193-й зенитноартиллерийский полк. К июлю 1941 г. этот полк под командованием подполковника М.Г. Кикнадзе стал на огненные позиции у Кунцева, прикрыв центральное направление на Москву с запада. Большое количество задач решали лѐтчики: они прикрывали тысячи предприятий и электростанций, железнодорожные объекты, мосты и дамбы, канал Москва-Волга, склады, аэродромы, штабы, правительственные здания и очаги культуры, обеспечивали выгрузку и сосредоточение войск». В очерке Михаила Брагина приводятся примеры героизма советских лѐтчиков. Вот лишь некоторые из них: «В 22 ч 55 мин 6-го августа 1941 г. лѐтчик 177-го истребительского полка, младший лейтенант В. Талалихин вылетел с аэродрома Дубровицы на перехват, встретив на высоте 4000 м XE-111. После нескольких атак истребителя противник, отстреливаясь, пытался уйти. В преследовании Талалихин протаранил самолѐт противника, который упал в 500 м от аэродрома Степычино. Талалихин спрыгнул с парашютом». «11 августа 1941 г. лѐтчик 27-го истребительского полка лейтенант А. Катрич на самолѐте МИГ-3 в 9 ч 30 мин в районе города Калинина встретил XE-111. Противник уклонился от боя, но винтом самолѐта А. Катрич разрушил плоскость немецкого самолѐта, который упал в 20 км западнее г. Старица». Результатом героизма и самоотверженности лѐтчиков стало то, что из 1250 бомбардировщиков, налетавших в течение августа на Москву, к городу прорвались всего 29. Разрушить, сжечь Москву не удалось. Как отмечает писатель, врага отражала рука «сильнейшего духом». О лѐтчиках, защищавших Ленинград, повествует в своѐм рассказе Николай Чуковский «Балтийское небо». Особенно тяжѐлыми были бои у Синявских ворот. Вот как рассказывает об этом писатель: «Стремясь во что бы то ни стало, удержать высоты за собой, немцы по мере нарастания наших атак вынуждены были подтягивать к месту боя всѐ новые и новые силы. Но 226 именно в этом и заключалась основная задача, поставленная перед нашими войсками, – оттянуть на себя возможно больше сил противника – и задача эта выполнена успешно. Советские бомбардировщики и штурмовики наносили удар за ударом по вражеским укреплениям в районе Синявина. Эскадрилья Лугина стала «шапкой». Так на аэродромах называли группы истребителей, сопровождавшие другие самолѐты в качестве прикрытия». В другой великой битве, Сталинградской, участвовали 1350 боевых самолѐтов. Лозунгом для всех родов войск в боях под Сталинградом были слова «За Волгой для нас земли нет!». Большую роль в решении этой задачи сыграл приказ НКО №227 от 28 июля 1942 г. под названием «Ни шагу назад!», в котором подчѐркивалось, что в армии нельзя допускать «отступательного настроения», «Отступать дальше, – говорилось в приказе – значит загубить себя и Родину» [5, с. 43-44]. В стихотворении Роберта Рождественского «Мамаев курган» очень лаконично и ѐмко сказано о значении Сталинградской битвы для потомков: Сотни лет расходиться широким кругам по огромной воде молчаливой реки… Выше всех Эверестов – Мамаев курган! Зря об этом в учебниках нет ни строки. Зря не сказано в них, что теплеет Земля и светлеет Земля оттого, что на ней, о курганах Мамаевых помнить веля, загораются тысячи Вечных огней… Зря не сказано в книгах, Мамаев курган, 227 что металла в твоѐм оглушѐнном нутре больше, чем в знаменитой Магнитной горе! Подлинное событие из жизни военного лѐтчика положено в основу повести Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке». Героем повести является Алексей Маресьев, военный лѐтчик, проявивший силу воли, выдержку и не поддавшийся невзгодам, несмотря на ампутацию ноги, лѐтчик вернулся в строй. Считается, что прототипом этого произведения стал выпускник Краснодарского военного авиационного училища (института). И сегодня подвиг Алексея Маресьева для молодого поколения является примером для подражания, символом преданности своей Родине. Таким образом, с периода рождения военной авиации в лучших произведениях писателей и поэтов серебряного века, а также в последующие периоды и особенно годы Великой Отечественной войны создан образ военных лѐтчиков, являющихся примером героического служения Отечеству. Перечисленные нами стихотворные и прозаические произведения приобщают молодое поколение к поиску ответов на злободневные вопросы современности в истории и литературе прошлого. Авторы книг убеждают нас в том, что военные лѐтчики были преданы Родине и не щадили себя во имя еѐ свободы и независимости, в самые тяжѐлые испытания они сохраняли свою душу. Нам же, потомкам, надо помнить о «крыльях души», как это прозвучало в стихотворении Игоря Северянина «Возмездие» (1929 г.): Был дух крылат, Бескрыло тело. Земных палат Не захотело. Приобрело У птицы крылья, Превозмогло. 228 Своѐ бессилье. Всѐ побороть! Не тут-то было Крылата плоть Душа бескрыла. Литература 1. Венок славы. Антология художественных произведений о Великой Отечественной войне. В 12 т. Т.1-5. – М.: Современник, 1984. 2. Куприн А.И. Собрание сочинений в пяти томах. – М.: Правда, 1989. – Т. 1. 3. Лысакова Е.Н. Серебряный век и авиационная психология // Психологический журнал. – 2012. – №12. 4. Лысакова Е.Н. Проблема развития имиджа авиатора: историкопсихологический анализ // Инновации в образовании. – 2013. – №9. – С. 91-102. 5. Фомин В.А. Некоторые аспекты морально-психологической подготовки воинов Красной Армии в годы Великой Отечественной войны // Военная мысль. – 2012. – №2. – С. 41-48.
