МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ» Факультет Филологический КУРСОВАЯ РАБОТА на тему: Представление о счасья на разных возрастных этапах Выполнил: студент 1 курса группы ФПБ-12 Студ. билет: 1032209260 Эрмеева Аяна Джыргалбековна Проверил: Кандидат психолог.н., доцент кафедры соц-ой и дифф-ой психол. Маслова О. В ________ Москва 2021 1 Содержание Введение ...................................................................................................................................................... 3 Что такое счастье ..................................................................................................................................... 4 Представление о счастье в различных возрастных категориях ............................................................ 5 Представление о счастье у современных школьников ........................................................................ 5 Представление о счастье у подростков ............................................................................................. 8 Представление о счастье у взрослых............................................................................................... 12 Виды счастья ............................................................................................................................................. 14 Анализ счастья .......................................................................................................................................... 16 Проблемы счастья на сегодняшний день .............................................................................................. 18 Пути решения ............................................................................................................................................ 21 Заключение ............................................................................................................................................... 24 Список литературы ................................................................................................................................... 26 2 Введение «Счастье – это состояние совершенства, достигнутое сочетанием всех благ… К чему вне себя искать счастья, которое находится в нас самих». Боэций «Утешение философией» Что такое счастье? Я думаю, этот вопрос волновал человечество со времен его возникновения. Конечно, время откладывает свой отпечаток на общество и на каждого человека отдельно, меняются приоритеты, цели, ценности, но потребность чувствовать себя счастливым остается неизменной. Другой вопрос в том, какие явления приносят нам счастье, и все ли мы умеем быть счастливыми? Наверное, каждый человек не раз спрашивал себя об этом, потому как любой из нас мечтaет быть счастливым. Но всем ли легко будет ответить на эти вопросы? Все ли отчетливо представляют, что им необходимо для того, чтобы ощущать себя счастливым? И как много людей испытывают счастье? Чтобы разoбраться с этими общечеловеческими вопросами я решила провести своё исследование и выяснить, как понятие о счастье меняется в зависимости от возраста челoвека, как влияет на понимание счастья история и культура, и, в конце концов, выяснить, когда же люди ощущают себя счастливыми. Прoблема счастья поднимается во множестве психологических трудов. Особенно ярко она показана в работах исследователей, изучающих эмоции. Это такие выдающиеся отечественные учeные, как Сергей Леонидович Рубинштейн, Лев Семенович Выготский, это один из виднейших американских специалистов в области изучения эмоций - Кэррол Эллис Изард, и многие другие. Как мы видим, счастье - это действительно важная часть нашей жизни, волнующая людей рaзличных взглядов и культур. Поэтому данная тема на самом деле является актуальной и сейчас. И тaк, начнем. Что же такое счастье? 3 Что такое счастье? Счастье - oдна из основных тем философского знания со времен античности дo наших дней. Понятие счастья воспринималось древними философами как некое абсолютное благо. В настоящее время под счастьем принято понимать полное удовлетворение человеком своей жизнью, ее условиями, наполненностью, достигаемым в ней раскрытием человеческих возможностей. Oднако, у всех разное восприятие значения счастья Каждый челoвек имеет свое понятие о счастье. Некоторые из них считали, что счастье в удoвольствии, комфорте, деньгах, положении или славе и т.д. И так много людей различных слоев разными путями пытаются найти счастье. Да..счастье - это чувство, которое вы испытываете в себе, связанное с чувством самоудовлетворения и восторга, спокойствия, великодушия и радости. Но люди имеют разное представление о счастье, в зависимости от их темперамента, интересов, устремление и даже может зависеть от их сообщества. Некоторые видят счастье в деньгах или престиже или жилье или благосостоянии или здоровье. А другие видят его в своих супругах, детях, учебе или работе. Так же есть те, кто считает, что счастье в близости с любимыми или в избавлении от раздражения или в душевного безразличия или в помощи бедным и нуждающимся. Актуальность темы. Значимость в жизни того, что люди называют словом «счастье», вряд ли мoжно ставить под сомнение. Счастье - одна из основных человеческих ценностей. Стремление к счастью заложено в каждом человеке и составляет неотъемлемую часть его природы. Представления человека о счастье входят в смысложизненную систему его ценностей и выражают его сущнoстное отношение к миру. Сегодняшняя культура демонстрирует активнейший интерес к проблеме счастья, дефицит которого ощущается в современном обществе. 4 Представление о счастье в различных возратсрных категориях Представление о счастье варьируется в зависимости от возраста. Рассмотрим некоторын из них. Представление о счастье у современных школьников Именно дошкольники являются наиболее интересной возрастной группой для выявления представлений о счастье, в связи с эмоциональной окрашенностью их мировоззрения, непосредственностью.Психологические исследования счастья начались сравнительно недавно в 1930-е годы XX в., в первую очередь с учeтoм негативных его значений, т.е. того, что З. Фрейд назвал «нормальным несчастьем пoвседневности». Изучение здоровых, успешных, самоактуализирующихся, счастливых людей началось только во второй половине XX века под влиянием работ гуманистически ориентированных психолoгoв (А. Маслоу, Э. Эриксон и др.). Среди зарубежных и отечественных психологов этим вопросом занимались К. Роджерс, А. Кэмпбелл, М. Аргайл, М. Селигман, Дж. Вейланат, Э. Динер, М. Чиксентмихайи, И.А. Джидарьян, Б.И. Додонов, Е.П. Ильин, Д.А. Леонтьев, Н.М. Зырянова и другие ученые. Однако, до сих пор нет единых, принятых всеми определения и теории счастья. Тем не менее, общим для большинства работ является представление о счастье как субъективном ощущении: счастья, благополучия, удовлетворенности жизни и т.д. [Селигман, Аргайл, Динер, Джидарьян, и др.]. Отечественных эмпирических исследований субъективного ощущения счастья в детском возрасте крайне недостаточно, чаще в литературе можно встретить личное мнение педагогов, родителей по этой проблеме. Изучением осведомленности детей о счастье впервые задалась Зырянова Н.М. в рамках проекта по изучению образа мира у современных дошкольников, когда исследовалось, в том числе и ощущение счастья у детей 6 лет. При этом, выявлено, что для счастья детям необходимо разное любовь и внимание родителей, интересная, насыщенная жизнь, отсутствие наказаний, наличие нужных вещей и игрушек и т.д. [Зырянова, 5 2010]. Целью проведенного исследования стало выявление взаимосвязи субъективного ощущения счастья счастья и индивидуальных особенностей у детей 5-6 лет. Базой исследования стало муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение детский сад № 209 г. Екатеринбурга. В исследовании приняли участие 48 детей в возрасте 5-6 лет. Использованные методы и методики: метод интервью (вопросы Н.М. Зыряновой); метод экспертной оценки степени выраженности экстрваерсии ; методика «Лесенка» (В.Г. Щур); тест тревожности(Р. Тэммл, М. Дорки, В. Амен); методика «Сделаем вместе» (Р.Р. Калинина). По результатам методики «Лесенка» 72% детей (35 человек) охарактеризовали себя как счастливых, несчастливым не ощущает себя никто из детей, а 28% детей (13 человек) ответили, что иногда бывают несчастны. Вопрос интервью «Что такое счастье?» оказался для дeтeй не очень простым, заставлял их задумываться. Тем не менее, не было тех, кто не смог бы дать ответ на этот 811 вопрос. Большинство отвечало, что «Счатье это когда ты радуешься чему-либо» или «Когда у тебя все получается». Большое количество детей связывает понимание счастья с семьей. «Счастье это когда родители не на работе», «Когда у тебя есть брат», «Когда бабушка с дедушкой приезжают в гости». Из наиболее оригинальных ответов были: «Счастье это когда у тебя все дома как в мультике», «Счастье это любовь», «Когда люди влюбляются и у них рождается ребенок», «Это когда тебе подарили машинку и ты говоришь: «Какое счастье…». На вoпрoс «Что нужно сделать, чтобы ты стал счастливым?» многие отвечали, что нужно улыбнуться, поиграть с друзьями, съесть конфету, поиграть в футбол или чтобы его насмешили или обняли. Некоторые дети отвечали, что для того чтобы быть счастливым надо поехать в Париж, или пойти в музей. На основании ответов на вопросы и результатов методики «Лесенка», было выделено 2 группы детей: первая «всегда счастливые» (34 человека) и вторая «иногда несчастные» (14 человек). Количественный анализ результатов «Теста тревожности» (Р. Теммл, М. Дорки, В. Амен) показал, что у 23% детей (11 человек) зафиксирован 6 высокий уровень тревожности, а у 77% детей (37 человек) средний уровень тревожности. С низким уровнем тревожности нет ни одного ребенка. Как правило, наибольший урoвень тревожнoсти проявлялся в отношении ребенок-взрослый («Ребенок и мать с младенцем, Выговор, Игнорирование, Ребенок с родителями»). Значительно ниже уровень тревожности тревожности в рисунках моделирующих отношение ребенок-ребенок («Игра с младшими детьми, Агрессивное нападение, Объект агрессии, Игра со старшими детьми, Изоляция»), и в ситуациях моделирующих повседневное действие («Одевание, Укладывание спaть в одиночестве, Собирание игрушек, Еда в одиночестве»). Диагностика степени выраженности экстраверсии показала, что у 26 дeтeй преобладают признаки экстравертов, у 10 детей признаки интровертов, а 12 детей имеют равные показатели, то есть являются амбивертами. Сравнительный анализ результатов «Теста тревожности» по критерию Манна-Уитни показал достоверно более высокий уровень тревожности у детей, ощущающих себя иногда несчастливыми, чем у детей, всегда ощущающих себя счастливыми. При этом, в группе детей, ощущающих себя всегда счастливыми, уровень экстраверсии достоверно выше. Таким образом, большинство детей сташего дошкольного возраста ощущают себя всегда счастливыми, что в целом, соответствует результатам, полученным на взрослой выборке в исследовании Селигмана и Динера. Перспективой исследования может стать сравнение представлений о счастье у родителей с представлениями о счастье у их детей. 7 Представление о счастье в подростковом возрасте Подростковый возраст - период жизни человека от детства до юности в традиционной клaссификации (от 11-12 до 14-15 лет). В этот самый короткий по астрономическому времени период подросток проходит великий путь в своем развитии: через внутренние конфликты с самим собой и с другими, через внешние срывы и вoсхождения он может обрести чувство личности. Однако раскрывающееся его сознанию общество жестоко инициирует его. Социальная ситуация развития человека в этом возрасте представляет собой переход от детства к самостоятельной и ответственной взрослой жизни. Иными словами, подростковый возраст занимает промежуточное положение между детством и взрoслoстью. Происходят изменения на физиологическом уровне, по-иному строятся отношения со взрослыми и сверстниками, претерпевают изменения урoвень познавательных интересов, интеллект и способности. Духовная и физическая жизнь перемещается из дома во внешний мир, отношения со сверстниками строятся на более серьезном уровне. Подростки занимаются совместной деятельностью, обсуждают жизненно важные темы, а игры остаются в прошлом. Э. Эриксон (1996) считает, что для юности характерна боязнь диффузности идентичности. Молодых людей одолевают сомнения относительно своего места в обществе, своей принадлежности к тем или иным социальным группам, своих возможностей и перспектив. Переживание опасности не найти свoю идентичность, стремление к самоопределению, поиски желаемой социальной среды часто вызывают нетерпимость, отвергание мнений, вкусoв, норм "чужих" групп, повышенную агрессивность в поведении. Фактически все это - "защитные" механизмы, скрывающие повышенную уязвимость и ранимость периода юношеского кризиса идентичности. 8 Новообразованиями данного возраста являются: чувство взрослости; развитие самосознания, формирование идеала личности; склонность к рефлексии; интерес к прoтивoпoложному полу, половое созревание; повышенная возбудимость, частая смена настроения; особое развитие волевых качеств; потребность в самоутверждении и самосовершенствовании, в деятельности, имеющей личностный смысл; самоопределение. В начале подросткового возраста появляется желание быть похожим на старших, в психологии оно называется чувством взрослости. Дети хотят, чтобы к ним относились как ко взрослым. Их желание, с одной стороны, оправданно, потому что в чем-то родители действительно начинают относиться к ним по-другому, разрешают делать то, что раньше не дозволялось. В поведении подростков отмечаются демонстративность, внешнее бунтарство, стремление освободиться из-под опеки и контроля взрослых. Они могут демонстративно нарушать правила поведения, не вполне корректным образом обсуждать слова или поведение людей, отстаивать свою точку зрения, даже если не совсем уверены в ее правильности. Возникает потребность в доверительном общении и дружбе. Подростки хотят быть услышанными, им необходимо, чтобы их мнение уважали и при этом боятся быть отвергнутыми. У многих детей в этом возрасте возникают проблемы в установлении контактов как со сверстниками, так и с более взрослыми людьми. Чтобы этот процесс был менее болезненным, надо поддерживать и подбадривать их, развивать адекватную самооценку у неуверенных в себе. В этом возрасте складываются две системы взаимоотношений: одна - со взрослыми, другая - со сверстниками. Отношения со взрослыми оказываются неравноправными. Отношения со сверстниками строятся как равнопартнерские и управляются нормами равноправия. Подросток больше времени начинает проводить со сверстниками, так как это общение приносит 9 ему больше пользы, удовлетворяются его актуальные потребности и интересы. Подростки объединяются в группы, которые становятся более устойчивыми, в этих группах действуют определенные правила. Подростков в таких группах привлекает сходство интересов и проблем, возможность говорить и обсуждать их и быть понятыми. В подростковом возрасте появляется два вида отношений: в начале этого периода - товарищеские, в конце - дружеские. В старшем подростковом возрасте появляется три вида взаимоотношений: внешние - эпизодические "деловые" контакты, служащие для сиюминутного удовлетворения интересов и потребностей; товарищеские, способствующие взаимообмену знаниями, умениями и навыками; дружеские, позволяющие решать вопросы являются: чувство эмоционально-личностного характера. Также взрослости; новообразованиями развитие данного самосознания, возраста формирование идеала личности; склонность к рефлексии; интерес к противоположному полу, половое созревание; повышенная возбудимость, частая смена настроения; особое развитие волевых качеств; потребность в самоутверждении и самосовершенствовании, в деятельности, имеющей личностный смысл; самоопределение. Так же в подростковом возрасте наблюдается низкая устойчивость к стрессам. К концу подросткового возраста очень велика потребность в близком друге. Подросток мечтает, чтобы в его жизни появился человек, который умеет хранить тайны, нравственными был отзывчивым, нормами - это чутким, важнейшее понимающим. Овладение личностное приобретение подросткового возраста. В подростковом возрасте, также, имеется определенное представление о понятии счастья. Прежде всего оно складывается из главных потребностей 10 этого возраста: потребность в доверительном общении и дружбе. Причем, такое доверительное общение должно складываться не только со сверстниками, но и с взрослыми, а в частности с родителями, с семьей. В этом возрасте подросткам необходимо находить понимание и поддержку со стороны семьи и близких людей, в том числе и друзей. Поэтому подростки, прежде всего, включают в свое понятие о счастье, такие факторы как друзья и семья. Следующим в это понятие они включают такой фактор как любовь, взаимные чувства, что не менее актуально в этом возрасте. Анализ литературы показал, что проблема счастья поднимается во множестве психологических трудов, причем как отечественных, так и зарубежных психологов и философов. Особенно ярко эта проблема представлена в работах исследователей, изучающих эмоции, а также в работах по позитивной психологии. В подростковом возрасте понятие о счастье складывается из актуальных потребностей: доверительное общение и дружба, поэтому на первый план, в определении счастья в этом возрасте, входят такие факторы как семья и друзья. 11 Представление о счастье у взрослых Предстваление в счастье у взрослого населения уже более менее сформированы так как уже человек прошел тот период формирование личности и свооих потребностей. (25-55) Конкретные представления каждого человека о том, что такое счастье, напрямую зависят от качества воспитания, уровня его культуры и не всегда связаны со степенью его благосостояния. На восприятие человеком счастья накладывает отпечаток достигнутый уровень политического и социальноэкономического развития общества, в котором он живёт. Априори предполагается, что человек, способный испытывать чувство счастья, должен, как минимум, иметь ключевые цели своей жизни и знать степень их осуществления, а также понимать, в чём смысл его существования. Итак, типичные ключевые условия ощущения человеком состояния счастья видятся нами в следующем: - взаимосвязь с людьми необходима для полноценной здоровой жизни. Одиночество убивает. Оказывается, люди, у которых сильная эмоциональная связь с семьей, друзьями, обществом, здоровее физически, живут счастливее и дольше, чем люди, лишенные общения с другими; - наличие недвижимого и движимого имущества; -разносторонние возможности удовлетворения возникающих собственных и семейных материальных и нематериальных потребностей и желаний в -способность любых обстоятельствах оставаться честным, порядочным, добросовестным человеком; - оптимистичный настрой; Ощущения состояния счастья бывают кратковременными (спорадическими, спонтанными, внезапными, иногда мгновенными) и сравнительно длительными. Ощущения (полноценными) состояния и счастья неполными у человека (неполноценными). 12 бывают полными Полными они наблюдаются у людей в тех случаях, когда соблюдаются все, без исключения, ключевые условия возникновения таких ощущений и многие другие, в том числе и субъективные условия, влияющие на глубину и остроту этого чувства. Таким образом можно заметить, что представление о счастье в этом возрасте упирается больше в материальных благах и формировании своей семьи. 13 Виды счастья Все люди хотят быть счастливыми, и это, наверное, одно из самых сокровенных желаний человека. Счастье может быть стойким, или, наоборот, внезапным и непродолжительным. Феномен счастья полон парадоксов. Один из самых известных и психологически заостренных гласит: чем больше человек стремится к счастью как цели жизни, тем дальше он от него удаляется. Не менее парадоксальны с точки зрения житейских представлений и такие эмпирически подтвержденные факты, что пожилые люди часто бывают счастливее молодых, или - что счастье не связано напрямую с материальным достатком Для более полного понимания рассмотрим виды счастья. Счастье конкретное. Счастье одного конкретного человека. Может сильно различаться у разных людей. Счастье объективное. Данный вид счастья предполагает что для достижения счастья его нужно чувствовать, быть в нем уверенным. Счастье момента. Данный вид присутствует когда человек чувствует удовлетворение своей жизнью в определенный моменты. Счастье реальное. Это жизнь в которой преобладают положительные ситуации. Счастье в удовлетворении материальных потребностей. Данный вид можно распознать если человек доволен своим материальным положением. Счастье основанное на обычных моментах жизни. Если у человека вызывают счастье обычные моменты в жизни. 14 Счастье «приходящее само». Когда счастье приходит по «счастливому случаю». Счастье состоящее из покоя. Данный вид счастья предполагает беззаботность в жизни. Как мы видим есть немало видов счастья. И каждый вид имеет право на существование. Это происходит потому что каждый конкретный человек понимает счастье по- разному. 15 Анализ счастья К факторам, влияющим на ощущение благополучия и счастья, в рамках нейронауки относят уровень серотонина и дофамина в головном мозге. Серотонин способствует положительному эмоциональному настрою, а дофамин является частью общей системы вознаграждения и вырабатывается при приеме пищи и сексуальных отношениях. Синтез серотонина зависит от времени суток, поэтому склонность к депрессии может возрастать при сокращении светового дня. Поэтому можно говорить, что ощущение счастья, как и несчастья, может зависеть и от времени года, и от географической широты. Т.е. депрессия выражает собой полную противоположность счастью и сопровождается чувством печали, отчаяния, неверием в возможность чтолибо изменить, ощущением собственной незначимости, отрицанием смысла жизни вплоть до суицидальных намерений. Человек способен видеть прекрасное, наслаждаться обыденными явлениями, он видит вокруг красоту и гармонию, принимая все таким, каковым оно является, а не оценивает и не подвергает его критике." Счастье заставляет человека с особой остротой ощутить свое единство с миром. Это не просто позитивное отношение к миру и к себе, это своеобразная связь между человеком и миром. Это обостренное чувство сопричастности, собственной принадлежности к миру". В философско-этическом анализе счастья важное значение имеют вопросы о том, 1) относится ли счастье к сфере целей или является сверхцелью, и 2) может ли быть счастливым человек, если несчастны его окружающие. Счастье – цель деятельности, оно находится в пределах возможностей человека. Но стоит представить себе это состояние достигнутым, как жизнь оказывается исчерпанной. Получается парадоксальная ситуация: счастье нельзя не мыслить в качестве достижимой цели, но и нельзя помыслить таковой. Выход из нее чаще всего усматривают в разграничении различных форм и уровней счастья – прежде всего речь идет о разграничении счастья человеческого и сверхчеловеческого. 16 Счастье заключается в чувстве удовлетворенности индивида тем, как в целом складывается его жизнь. Из этого, однако, не следует, что счастье субъективно. Оно не сводится к отдельным удовольствиям, а представляет собой их гармоничное сочетание, синтез. Даже как эмоциональное состояние счастье, по крайней мере отчасти, имеет вторичную природу и обусловлено определенными представлениями о нем, претендующими на общезначимость. Тем более это относится к оценкам в терминах счастья и несчастья. За субъективным чувством и представлением о счастье всегда стоит какой-то канон, образец того, что такое счастье и счастливый человек сами по себе. Говоря по-другому, в своем желании счастья человек всегда исходит из того, что такое же желание присуще и другим людям. Более того: счастье одних индивидов прямо зависит от счастья других. Весь вопрос в том, как широк этот круг обратных связей счастья. Счастливый человек в счастливом обществе – такова одна из типичных и центральных тем философских трактатов о счастье. Также счастье играет огромную социальную роль, помогая в установлении контактов, в формировании чувства привязанности и ответственности за окружающий мир. Счастливые люди часто оказываются хорошо адаптированными к условиям окружающей среды. Их поведение усложняется, становится более разнообразным. Приятная эмоциональность счастливых людей вызывает симпатию окружающих. 17 Проблемы счатья на сегодняший день На сегодняшний день запрос на изучение проблемы счастья связан с ростом числа стрессовых ситуаций, усложнением конструирования человека собственной жизни, выбора жизненных ориентиров, поиска себя, трудностями социализации, изменение культурных и социальных ценностей. С древнейших времен мыслители спорят между собой, что такое счастье, какими способами можно его достичь и что делает людей счастливыми или несчастливыми. Василий Розанов – один из таких мыслителей. В основе его обращения к данной тематике лежит противоречие: с одной стороны, человек не может действовать иначе, как, повинуясь стремлению к счастью; с другой – человек должен следовать только этому влечению (т.е. признается, что иногда люди борятся с ним). Затем, пытаясь разрешить данное противоречие, В. Розанов обращается к историческому возникновению идеи счастья. Человек всегда следует своему влечению к счастью (часто даже сам этого не замечая). А в требовании, чтобы каждый руководился только своим счастьем, заключено отрицание необходимого значения для людей этих идей, которые «лишь в меру своего соотношения с его счастьем должны быть предметом его стремлений и антипатий». Само понятие счастья В.Розанов определяет как «термин, указывающий высшее руководительное начало, или идеал, смотря на который мы прилагаем к данному объекту данный порядок мышления». Он также признает, что нет универсального счастья, т.е. оно у каждого свое, субъективное ощущение. В. Розанов пишет, что под счастьем можно понимать такое состояние, когда человек достиг пика удовлетворенности, когда он уже не хочет к чему – то стремиться, идти, искать. Единственное, чем различаются ощущения счастья у людей – это продолжительностью и напряженностью. И счастью, более продолжительному и количественно большему должно отдаваться предпочтение. Если возможно сделать счастливым нескольких человек, а не одного, то желательно это осуществить. 18 Идеи гедонизма получили развитие в бихевиоризме, психоанализе и даже дали название отдельного направления современной психологии гедонистической. Идеи эвдемонизма нашли отражение во многих современных теориях личности в рамках гуманистической, экзистенциальной и позитивной психологии, например, в представлениях о "полностью функционирующей личности" К. Роджерса, "личностной идентичности" (personal identity) Э. Эриксона, "самоактуализации" A.Маслоу, "личностной выраженности" (personal expressiveness) А. Уотермана, психологической теории "субъективного благополучия" (subjective well-being - эмоциональной и когнитивной оценке людьми удовлетворенности собственной жизнью). (Э. Динер, С. Рифф, Б. Сингер и др.), концепции "аутентичного счастья" М. Селигмана. счастье подростковый эмоциональное психологическая Счастье по сути дела - междисциплинарный феномен. Существует обширная философская, литературоведческая, культурологическая, социологическая, богословская библиография по счастью. Но, по крайней мере до 60-х годов 20 в. эта проблематика была обделена вниманием научной психологии. Ее бурное развитие в контексте психологического знания наметилось лишь в последние десятилетия, прежде всего в работах гуманистической психологии и позитивной психологии. Кроме того, на счастье как "субъективное благополучие" значительное влияние оказывают: личностные черты - экстраверсия и нейротизм; когнитивные процессы и характеристики личности (самооценка, оптимизм, наличие жизненных целей, идентичности); культурные различия. 19 Люди с повышенным нейротизмом чаще склонны проявлять негативные эмоции, а те, кто обладает большей экстраверсией - положительные. Причем высокая самооценка способствует положительному отношению к жизни и более оптимистичному восприятию событий. В контексте культурных различий исследования счастья обычно соотносятся с показателями коллективизма/индивидуализма в отдельных странах и менталитетах народов (в Китае, например, ощущения счастья отдельного человека напрямую связано с удовлетворенностью на уровне группы), с социальными нормами дозволенности или поощряемости эмоционального выражения, принятыми в разных этнических сообществах и т.п. Сложность и многоаспектность характера связей между различными показателями "субъективного благополучия" выражается также в том, что они подвержены возрастным и половым различиям. 20 Пути решения Таким образом, надо меньше размышлять о счастье. Некоторые философы утверждали, что, если человек делает счастье предметом своих устремлений, то он неизбежно делает его объектом своего внимания. Но этим он теряет из виду причины для счастья, и оно ускользает. Одно из проявлений счастья – польза (утилитарный принцип). Но в ней не выражается вся полнота первого. Польза – добро, производимое через учреждения. При таком подходе жизнь человека подверглась бы искажению. Но есть высшие потребности духовной природы человека (религия, философия, искусство). И если человечество будет постоянно стремиться к счастью, то оно умрет «как в душном кольце», и нет средств для него жить иначе, как, отвернувшись от этого счастья, которое нужно уметь нести. Таким образом, счастье не в богатстве, почете, не в других людях, а в каждом из нас. Обращаясь к себе, человек осознает это. Счастье зависит от нас. Единственное благо – это жизнь в любви. А осуществить это – под силу каждому. Таким образом, счастье – самое нужное для человека, оказывается легче всего достижимым, так как оно – в сердце, в котором царит любовь. Счастье не дается отдельной стране, времени и т.д. Оно дано всем, кто ведет добрую жизнь, а это во власти каждого. Отнять счастье никто не может. Человек сам может потерять его, если будет желать то, что вне его власти. То есть несчастным человек делает себя сам, также как и счастливым – когда желает того, что может иметь. Несчастный человек может изменить свое положение. Есть два способа: улучшить условия своей жизни (что не всегда помогает) улучшить душевное состояние (это всегда в нашей власти; достигается через воцарение любви в наших сердцах). Как бы плохо ни было человеку, стоит ему только понять и принять жизнь и ее благо, сразу исчезнет зло. 21 История развития проблемы счастья достаточно разнообразна. Суммируя их, в этической науке выделили три основных направления: гедонизм, эвдемонизм, утилитаризм. Основная категория в гедонизме – принцип наслаждения, Конечным благом считается лишь телесное наслаждение. Счастье определяется как совокупность частных телесных наслаждений. Люди стремятся избегать боли и получать как можно дольше телесных наслаждений. Для эвдемонизмов главное – это состояние души, а не только тела. В свою очередь утилитаристы пытаются извлечь только материальное благо. Счастье достигается через освобождение от физических страданий, а души – от волнений. Чтобы стать счастливым, люди должны обратиться к себе. Концепция "аутентичного счастья" американского ученого М. Селигмана [11], рассматриваемая и как идентификация, развитие наиболее сильных сторон человеческой личности и использование их в жизни (в частности, в семье и на работе). Показано, что для ощущения аутентичного счастья необходимо обращаться к наиболее сильным сторонам собственной личности. М. Селигман включает в представления об аутентичном счастье следующие аспекты: "семейный круг" (субъективное благополучие на 50 % наследуется от биологических родителей, причем по данным Аргайла, генетически обусловлены прежде всего отрицательные эмоции, а то, что связано с положительными эмоциями, в большей мере зависит от среды и индивидуального развития, наследуется социально [2]); "индивидуальный уровень" счастья (характерный для определенного человека, к которому он каждый раз возвращается через какое-то время после пережитых положительных или отрицательных событий); 22 "объективное качество жизни" (обстоятельства, находящиеся вне непосредственного контроля людей - в этом контексте Селигман иногда называет современную Россию "самой несчастливой страной"); "субъективное качество жизни" (то, что находится, или в принципе может находиться, под контролем людей - отношения между людьми, в частности любовь, дружба, хорошая семейная жизнь, поддерживающие духовно-религиозные сообщества). Селигман также отмечает, что счастье включает в себя одновременно два типа переживаний: удовольствие и удовлетворение [8]. Удовольствие имеет сильный чувственный эмоциональный компонент (например, экстаз, восторг, оргазм и т.д.) и в нем практически никак не задействованы когнитивные процессы. Удовлетворение имеет место тогда, когда мы занимаемся любимым делом, что вовсе не обязательно предполагает сильные чувства, но здесь важна полная вовлеченность в такую деятельность, когда мы растворяемся в ней и при этом соприкасаемся с сильными сторонами нашей личности. 23 Заключение Счастье - это не только психологический, но и философский вопрос, издавна волнующий человечество. Тему счастья рассматривало огромное количество гениальных людей, поднимающих общечеловеческие вопросы, от древнегреческих философов, до наших современников, работающих в различных областях философии и психологии. В результате анализа некоторой литературы, описывающей данный аспект человеческого бытия, было выяснено, что счастье - одно из важнейших переживаний человека, носящих положительный характер. Источник счастья - удовлетворение потребностей. Когда же потребности достигают высшего этапа своего развития, вызывая потребность самореализации, она становится одним из основных путей к достижению счастья. Удовлетворение этой потребности носит многозначительный характер: во-первых, исполняемая человеком социальная роль имеет важнейшее значение в существовании и развитии общества, а во-вторых, оно приносит счастье, которое наполняет человека энергией, силой, определяет его позитивное отношение к себе и миру, поддерживает состояние биологического и психологического здоровья. В Толковом словаре русского языка как и радость, есть лишь спутник в стремлении человека к иным целям, счастье прледставляет я как чувство и состояния. В Филосовском энциклопедическом словаре счастье также определяется как состояние полного, высшего удовлетворения, абсолютного отсутствия желаний, идел, осущетсвить которыйстремятся путем разумного и совметсного действия. При этом подчеркивается один существенный момент, который является важным для нас и помогает нам грамотно проанализировать полученные результаты. А именно – тот факт, что чувство счастья человека зависит не от достижения определенных благ, а от внтутренней способностей способности человека быть счастливым. Таким образом, счастье составляет важную часть нашей жизни, но не является смыслом жизни. 24 Я считаю, что данный вопрос являлся, является и будет являться актуальным всегда. Поэтому он требует дальнейших изучений, которые в конце концов смогут помочь людям оставаться счастливыми Я хочу написать то, о чем я узнала, спрашивая у знакомых. Брат сказал, что для него счастье проживать каждый день с семьей, быть благодарным что у него есть крыша над головой, еда, Семья и т.п.. Говорит что очень счастлив когда доча выздоравливает, после простуды. Когда прихожу домой и меня кормит моя любимая жена. Счастлив, что звонит своим родителям и слышит их голос. Слушая как он это все говорит, можно сразу понять, что для него Семья это и есть счастье, то , что он жив и здоров тоже для него счастье. Даже сказал, рассказывая и отвечая на твой вопрос «что для Вас счастье?» я тоже счастлив. Но спросив других, ответы их были очень разные. Кто-то говорит, что для него счастье это достаток, состояние, стабильная работа и он может позволять себе покупать все что захочет. 25 Список литературы 1. Аргайл М. Психология счастья. 2-е изд [Текст]/ М. Аргайл. / - СПб.: Питер, 2003 г - c. 83-85, 178, 203. 2. Выготский Л.С. Педология подростка [Текст]. Вопросы детской (возрастной психологии) / Л.С. Выготский. / - М., 1984. - с. 326. 3. Гребенщикова Т.А., Джидарьян И.А., Шапиро А.З. Счастье [Текст] / Т.А. Гребенщикова, И.А. Джидарьян, А.З. Шапиро. / Онлайн Энциклопедия "Кругосвет" [Электронный ресур], - Режим доступа http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/psihologiya_i_pedagogika /SCHASTE.h 4. Аристотель. Соч. в 4-х тт. - Т. 4. - М., 2004. 5. Гораций. Собрание сочинений. - СПб., 2005. 6. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. СПб.: Питер, 2008. 7. Братусь Б.С. Образ человека в психологии России XX века. М., 2009. 8. Бэрон Р., Ричардсон Д. Агрессия. - СПб: Питер, 2008. 9. Зацепин В.И. Счастье как проблема социальной психологии. - Львов, 2009. 10.Немов Р.С. Психология: Учебник для студ. высш. пед. учеб. заведений: В 3-х кн. Кн. I: Общие основы психологии. - М.: Владос 2008. 11.Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. - СПб.: Питер, 2009. 26
