Загрузил dead.mit

Схемы, античная литература

реклама
Гомер. Одиссея
конец VIII – начало VII века
Песнь первая: обращение к Музе, краткий рассказ о
походе на Трою и возвращении домой выживших,
пребывание Одиссея у нимфы Калипсо, совет богов и
решение отпустить его домой, Афина побуждает
Телемаха, сына Одиссея, поехать к вернувшимся с
Троянской войны узнать о судьбе отца.
Песнь вторая: Телемах жалуется народному собранию
на бесчинства женихов, женихи требуют от
Пенелопы ускорить решение, она же оттягивает своё
согласие на брак (ткет погребальное покрывало для
отца, но ночью сотканное распускает). Телемах с
помощью Афины уплывает из Итаки в Пилос.
Песнь четвёртая: Тёплый приём у Менелая и
Елены, бытовые зарисовки, пиры, праздники,
песнопения. От Менелая Телемах узнаёт, что
Одиссей пленен Калипсо.
Песнь пятая: по велению гонца богов Гермеса
Калипсо отпускает на плоту Одиссея.
Песнь седьмая: Адкиной и Арета принимают
Одиссея во дворце, описание владений Алкиноя,
рассказ Одиссея о своих мытарствах.
Песнь восьмая: Одиссей собирается покинуть
Алкиноя, соревнования в силе и ловкости, пение
Демодока, слёзы Одиссея.
Овинцева Маргарита
Песнь третья: Нестор, властитель Пилоса,
рассказывает о возвращении ахейцев из-под Трои
и о гибели Агамемнона, отправляет Телемаха к
Менелаю в Спарту.
Песнь шестая: рассказ о Навсикае, дочери царя
Алкиноя, властителя о.Схерии. Буря выбрасывает
Одиссея на берег, где его находит Навсикая и
приводит его домой.
Песни девятая – двенадцатая: рассказ Одиссея о своих приключениях: разграбление города Исмары, где жили
киконы; встреча с лотофагами – любителями лотосов, дающих забвение; ослепление циклопа Полифема; встреча
с богом Эолом; побег от людоедов-листригонов, спасение товарищей из пут Цирцеи (Кирки), типичной ведьмы,
живущей в лесу и превратившей товарищей Одиссея в свиней. Здесь Одиссей задерживается на год, избежав
превращения с помощью Гермеса. Затем по просьбе Кирки Одиссей отправляется в царство мертвых, чтобы от
прорицателя Тиресия, не утратившего способность говорить, узнать свой дальнейший путь. Здесь он
разговаривает с матерью, погибшими друзьями. Возвращаясь из царства мёртвых, Одиссей плывёт между
Сциллой и Харибдой. После этого мореплаватели попадают на остров Гелиоса, который Тиресий советовал
миновать. Однако. вопреки запрету, путешественники, пока Одиссей спал, сделали запас провизии на запретном
острове (мясо священных быков, зерно, растения), чем вызвали гнев Зевса и корабль был уничтожен, все погибли,
а Одиссей оказался у Калипсо.
Песнь 10. Одиссею и его воинам удалось доплыть до острова, на котором царствовал Эол – повелитель ветров, которого Зевс наделил способностью «возбуждать иль
обуздывать их по желанью».
Эол приказал Зефиру «дыханьем попутным» провожать странников до самой Итаки. Также он передал Одиссею сумку, в котором находились и другие ветра, призванные
помочь герою в случае необходимости.
Члены команды Одиссея, увидев туго набитый большой мешок, подумали, что внутри находятся сокровища. Когда корабль уже подходил к берегам Итаки, они развязали
мешок, и тем самым выпустили на свободу ветры. В результате судно оказалось вновь у владений Эола, но тот отказался во второй раз помогать горе-путешественникам.
После долгих странствий корабль Одиссея причалил к землям, которыми владела Цирцея – «богиня ужасная с речью людскою». Она превратила спутников Одиссея в свиней, а
его намеревалась отравить. Лишь благодаря покровительству бога Гермеса Одиссею удалось перехитрить Цирцею и вызволить своих воинов. Им пришлось прожить на
острове еще целый год, прежде чем представилась возможность продолжить свое путешествие. Перед отплытием Цирцея наказала Одиссею в первую очередь посетить
царство мертвых и узнать свою судьбу у прорицателя Тиресия.
Песнь одиннадцатая. Царство мёртвых. Встреча
Тиресия. Там же герой отыскал тень своей
умершей матери, Антиклеи. Он рассказал
Алкиною, как встретил тени Агамемнона,
Патрокла, Ахиллеса, Аякса и других героев.
В какой-то момент, поддавшись внезапному
страху, Одиссей покинул царство мертвых и
вернулся на корабль.
Песня шестнадцатая: Одиссей открывается
Телемаху.
Песня семнадцатая - восемнадцатая: Одиссей в
собственном доме под видом старика изучает
обстановку, женихи буйствуют.
Песня двадцать первая: подготовка к расправе с
женихами, испытание женихов луком Одиссея,
Одиссей справляется с луком.
Овинцева Маргарита
Песнь двенадцатая. Возвращение на остров Цирцеи. Встреча с
сиренами. Межды Сциллой и Харибдой. У берегов Тринакрии,
месть Гелиоса. Остров Калипсо. Конец рассказа Одиссея.
Песня четырнадцатая: Одиссея в образе
бродяги у Евмея – свинопаса, дает тому
надежду на возвращение Одиссея.
Песнь тринадцатая: феакийцы, богато одарив Одиссея,
доставляют его на Ит аку. Здесь Афина превращает его в
бродягу и отправляет к свинопасу, посоветовав спрятать
подарки в грот.
Песня пятнадцатая: Телемах посетил
Нестора и Менелая возвращается на
Итаку; Одиссей слушает историю
свинопаса Евмея.
Глава восемнадцатая. Пенелопа жалуется на
свою горькую участь, на то, что множество
великих «бед божество ниспослало» ей. Она
понимает, что вынуждена выбрать жениха и
тогда «брак ненавистный свершится». На пиру,
который устроили женихи, начинается драка.
Песня двадцать вторая: убийство Антиноя,
расправа над женихами с помощью Афины.
Гомер.
Одиссея
Песня девятнадцатая:
Одиссея
узнает
нянька,
Пенелопе
снится вещий сон об
истреблении
женихов.
Песня двадцатая: в доме Одиссея
готовятся к продолжению пира,
но всюду предчувствие, что это
последний
пир,
Феоклимен
предсказывает,
что
все
закончится кровью.
Песня
двадцать
третья:
Пенелопа
узнает Одиссея.
Песня двадцать четвертая: души
женихов прибывают в ад,
Одиссей встречается с отцом,
примиряется с родственниками
убитых.
Эсхил. Прометей прикованный
~ 444 – 443 г. до н.э.
Пролог – Власть и Сила ведут Прометея. Сзади идет Гефест.
Парод состоит из двух строф и следующих за каждой антистроф, в которых хор высказывает сочувствие Прометею, а Прометей говорит о своих
муках и уверенности, что Зевс когда-нибудь простит его.
Эписодий первый: Прометей рассказывает хору, за что Зевс разгневался на него – рассказывает обо всём, что дал он людям. Здесь же Океан предлагает
своё заступничество перед Зевсом, Прометей отказывается, понимая бесполезность этого.
Стасим 1 состоит из трёх строф, после первых двух строф идут антистрофы, а после третьей – эпод.
Эписодий второй: Прометей продолжает рассказ о помощи людям и говорит, что знает судьбу Зевса, кто принесет ему гибелью
Стасим II состоит из двух строф и антистроф, где речь идет о могуществе богов. В конце появляется Ио.
Эписодий третий состоит из строфы и антистрофы, основу составляет диалог Ио и Прометея, в который вклинивается хор. Из этого диалога читатель
узнает историю Ио, её судьбу, Прометей сообщает Ио, что судьба Зевса будет зависеть от одного из будущих потомков Ио через десятки поколений.
Стасим III состоит из строфы, антистрофы и эпода, в которых высказывается отношение к неравным бракам, осуждается Зевс, который принуждал
женщин к браку с собой.
Эксод: Прометей предсказывает, что следующий брак Зевса лишит его власти, Гермес приходит к Прометею, чтобы узнать подробности, грозит
Прометею новыми муками, если он не откроет тайну. Зевс гневается, разрушает скалу, Прометей проваливается под землю.
Действующие лица:
Власть и Сила — божества, исполнители воли Зевса
Гефест — бог огня, искусный кузнец
Прометей —титан, бог, благодетель людей
Океан — Титан, бог моря
Ио — дочь аргосского царя, ее соблазнил Зевс, а затем, чтобы скрыть от жены, превращает в корову.
Гермес — бог, вестник Зевса.
Океаниды — нимфы, дочери Океана, составляют хор.
Скачать