Загрузил Евгений Тибастро

Большой Агинский жор

Реклама
ПРАДЖНЯ
«КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - БУРЯТСКИЙ БОЛЬШОЙ
РЕЦЕПТУРНЫЙ СПРАВОЧНИК ТИБЕТСКОЙ МЕДИЦИНЫ
Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения Д.Б.Дашиева
Ответственный редактор Т.А. Асеева
УДК 615.89( 954.5).
Сумати Праджня, «Кунпан дудзи ньингпо» - бурятский рецептурник тибетской
медицины: - Пер. с тибет., предисл. Д.Б. Дашиева.
«Кунпан дудзи нинпо» - самый крупный по объему (около 1200 рецептов) и поздний
бурятский источник по тибетской медицине (нач. ХХ в.). Содержит рецептуру,
адаптированную к местным ресурсам сырья и структуре заболеваемости. Приведены
название и состав композиций, дозировки и технология изготовления лекарственных форм,
а также показания к применению к каждой прописи. Во вступительных статьях даны
исторические сведения по медицине монгольских народов, тибетской медицине в Бурятии.
Указатели - лекарственных средств, болезней, именной рецептуры, сокращений. Приложение
- издания бурятских дацанов по тибетской медицине.
Публикация адресована специалистам по медицине, истории культуры и медицины,
этнографам.
Оглавление
Вступительное слово редактора
Введение от переводчика
Народная медицина монгольских народов
История тибетской медицины в Бурятии
Современное состояние и перспективы исследования и развития традиционной медицины в
Бурятии
Рецептурные справочники как жанр традиционной медицинской литературы
Замечания по тексту рецептурника
Единицы измерения
Большой рецептурный справочник бурятской традиционной медицины
Отвары
Порошки
Пилюли
Масляные лекарства
Дегу
Зольные лекарства
Издательский колофон Агинского дацана
Указатели лекарственного сырья
Русско-тибетский указатель сокращений и иносказаний
Русско-тибетско-латинский указатель лекарственного сырья
Русско-тибетский указатель именной рецептуры
Тибетско-русско-латинский указатель лекарственного сырья
Тибетско-русский указатель именной рецептуры
Указатель болезней
Приложения
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
1
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Список тибетской медицинской литературы, изданной в бурятских дацанах
Отчет настоятеля Агинского дацана
Литература
ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА
Исследования тибетских медицинских источников позволили выявить большое их
разнообразие по содержанию, структуре, значимости для истории науки, для теории и
практики как тибетской, так и современной научной медицины.
Наиболее исследованными следует считать канонические тексты. отнесенные С.М.
Аникеевой (2) к основным сочинениям и их комментарии. Это прежде всего переведенные
сотрудниками Бурятского научного центра всего классический трактат тибетской медицины
«Чжуд-ши. Канон тибетской медицины» [2001], «Кунсал нанзод» - трактат по технологии
изготовления лекарственных форм» [1998], «Атлас тибетской медицины» [1995]. Они
открыли серию публикаций источниковедческого плана, в первую очередь по медицинской
терминологии. Ботанико-фармакологические разделы этих и других текстов подробно
изучены в ряде работ и использованы для идентификации лекарственных средств.
Результаты этих исследований - расшифровка большей части медицинской
терминологии и тибетских названий растений позволили приступить к изучению еще одной
группы источников - рецептурников.
До настоящего времени интерес к тибетским рецептурникам ограничивался, как
правило, анализом состава рецептов с целью выявления отдельных композиций с
определенной фармакотерапевтической активностью.
В Забайкалье и Монголии известно достаточно много рецептурников. Это и
небольшие
анонимные рукописные жоры и изданные ксилографическим способом
достаточно объемные рецептурники, к числу последних относится и объект наших
исследований - “Полезный для всех экстракт амриты - большой рецептурный справочник
тибетской медицины с указанием дозировок”1.
Следуя сложившейся традиции публикации тибетских медицинских источников, на
обложку настоящего издания вынесено краткое название на тибетском языке - “Кунпандудцзи-ньингпо”, а аннотирующая часть названия дана в переводе на русский язык с
вставкой слов «тибетской медицины».
Публикация этого источника позволит проследить эволюцию ассортимента
лекарственных средств и композиций в тибетской медицине в исторической ретроспективе в
разных национальных, региональных школах.
Мы надеемся, что исследования «Кунпан-дудцзи-ньингпо» дадут ответы на целый ряд
вопросов, дискуссия по которым затянулась на многие годы. Прежде всего, это вопрос о
степени самобытности бурятской школы тибетской медицины, о вкладе бурятских лам в
развитие тибетской медицины и, безусловно, вопрос о правомерности замены импортного
сырья местными объектами.
Наиболее сложным при исследовании рецептурников остается вопрос о расшифровке
тибетских названий лекарственных растений. В Бурятии, впрочем, как и в Тибете, или же в
Монголии, в практической медицине под названием основного сырья широко
использовались целые серии заменителей. Примером рациональной замены являются
растения, которые объединялись в тибетской медицине под названием диг-да. Основное
тибетское сырье - горечавника бородатого чирата в Монголии и Бурятии заменялась
генцианопсисом бородатым. Другие виды диг-ды, например, сэр-диг - галенией рогатой и
растением сем. Камнеломковых - камнеломкой козлик (33). Камфора от дриабаланопса
Этот источник был подарен нам знатоком тибетской медицины Жимбой Цыбеновичем Цыбеновым (18...-1995), работавшим в нашем отделе с 1969 по 1976 гг, впоследствии - настоятелем Цугольского дацана.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
2
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
1
ароматного из Индии заменялась более доступным китайским сырьем от камфорного дерева;
китайская ункария клюволистная - чернокорнем растопыренным. Таких примеров можно
привести множество.
В рецептурниках, как правило, не бывает ботанико-фармакогностических
характеристик лекарственных средств, а традиционное использование их предполагает, как
мы убедились, многозначность расшифровок. Поэтому в данной работе придерживались
следующих принципов:
при наличии большого числа заменителей для отдельных видов сырья, отбиралось
наиболее часто используемое в бурятских дацанах, руководствуясь данными А.Ф.
Гаммерман и Б.В. Семичова (19) и К.Ф. Блиновой и Б.В. Куваева (15);
в тех случаях, когда в практике использовали несколько видов одного рода, мы считаем
нужным дать родовое название производящего растения.
в Забайкалье нередко использовали под одним и тем же названием импортное и
местное сырье, например, балега - Akebia quinata и Menispermum dauricum; гсер-чжи ме-тог Momordica cochinchinensis и Hemerocallis minor. В подобных случаях при переводе
использовано название более известного в Забайкалье сырья, независимо - основное это или
заменитель; а в Указателе же отмечены менее известные с отсылкой к известному.
как особенность тибетской номенклатуры нужно отметить , что разные части одного
растения носят разные названия, например, ветви можжевельника - шуг-па, плоды
можжевельника - пха-ма; корень бадана - га-дур, листья - шу-мкан. В переводе использовано
название производящего растения с уточнением используемых частей.
Другой, не менее сложный и совершенно не изученный аспект тибетской фармации “теория” составления многокомпонентных лекарственных композиций. Рецептурные
прописи, приведенные в “Чжуд-ши” и “Вайдурья-онбо” не содержат дозировок, что не дает
возможности провести анализ принципов совместимости отдельных компонентов сложных
составов.
Согласно тибетской теории, рациональность многокомпонентных лекарственных
композиций определяется правильным сочетанием “вкусов” и “сущности” отдельных
лекарственных средств. Сведения о ”вкусах” и “сущности” лекарственных трав, минералов,
животного сырья есть не только в тибетских источниках, но и в арабских(Абу Али ибн
Сина), армянских (Амирдовлат Амасциаци). Этими же понятиями со ссылкой на древние
источники оперировал Карл Линней.
Несмотря на широкую известность подобных знаний в средневековье, попытки
интерпретации их с позиций современной науки немногочисленны и ограничены задачей
определения качественных и количественных параметров семантики отдельных терминов горячий, теплый, холодный2. Проблема же раскрытия принципов совместимости
компонентов в сложных лекарственных составах не могла быть поставлена из-за недостатка
информации. Настоящая публикация предоставляет исследователям около 1200 рецептурных
прописей, систематизированных согласно принципам классификации тибетской медицины, и
что особенно важно, с указанием дозировок.
Публикуемый источник продолжает серию изданных ранее памятников тибетской
медицинской литературы. Он свидетельствует прежде всего о том, что тибетская медицина это живая развивающаяся система. Специфика этого развития состоит в освоении
региональных источников лекарственных средств и ассимиляции опыта народной медицины.
Эти временные и пространственные аспекты должны играть первостепенную роль при
интерпретации любого источника. И, прежде всего, рецептурника «Кунпан-дудцзи-ньингпо»,
Кушниренко Э.Ю., Кушниренко Е.А., Погожев И.В., Подузова С.А. Измерение и анализ
активности некоторых пищевых продуктов.- Новосибирск, 1980.- 21 с.- (Препринт 221/ СО
АН СССР, ВЦ.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
3
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
2
единственного письменного источника, сохранившего 3опыт народной медицины бурят,
истоки которой лежат в центрально-азиатской культурной общности разноязычных народов.
доктор фармацевтических наук Асеева Т.А.
Рецензия на рукопись книги
Сумати Праджни “Кунпан дудзи ньингпо” - большой бурятский рецептурный
справочник тибетской медицины”. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели и
приложения Д.Б.Дашиева. Обьем 173 с. компьютерного текста.
За последние годы произошел определенный качественный прорыв в области
источниковедения тибетской медицины. Публикации на русском языке канонического
текста “Чжуд-ши”, “Атласа тибетской медицины” и др. источников дали исследователям
достоверный материал, представляющий структуру тибетской медицины как живую,
постоянно развивающуюся систему знаний. Она имеет ряд региональных и национальных
школ, отличающихся, прежде всего, перечнем и составом применяемых лекарственных
средств, а также методов лечения.
Рецензируемая рукопись содержит в обобщенном виде более чем трехвековой опыт
бурятской школы тибетской медицины, которая при всем уважении к классической
тибетской медицине и ее источникам сумела заменить большую часть арсенала
используемого сырья местными видами, приспособить ее рекомендации к климату, образу
жизни местного населения, структуре заболеваемости.
В предисловии переводчика дан краткий обзор истории медицины монгольских
народов, с переходом к более детальному очерку истории тибетской медицины в Забайкалье
вплоть до наших дней на основе многочисленных разноязычных источников и архивных
материалов.
К переводу прилагается научный аппарат с указателями, учитывающий номера
прописей рецептов, что кроме удобства для пользователя, объективно отражает частотность
применения различных видов сырья, препаратов. В той же мере информативен и указатель
заболеваний. Впечатляет список изданий бурятских дацанов литературы по традиционной
медицине.
Издание этой рукописи даст новый импульс изучению наследия тибетской медицины
и ее региональных школ, позволит на качественно новом уровне проводить
целенаправленный поиск и исследование перспективных видов местного лекарственного
сырья, будет способствовать более активному внедрению их в практику современного
здравоохранения.
Книга рекомендуется для публикации как ценный источник информации по
бурятской школе тибетской медицины и как памятник традиционной кульуры бурятского
народа.
Доктор медицинских наук, профессор С.М.Николаев
ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА
Публикуемый здесь источник отражает состояние медицинских знаний в бурятской
среде, на уровне медицины народной и медицины традиционной в том виде как они были
представлены в начале XX в.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
4
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Противопоставление начальных стадий развития медицины на народную и
традиционную, вероятно, имеет смысл при классификации этапов развития медицины и
основано на таких формальных признаках как наличие или отсутствие письменных
источников
информации,
определенных
принципов
систематизирования,
терминологического аппарата, которые являются обязательными для определенных школ
или традиций, т.е. она рассматривает развитие медицины в контексте культурного прогресса
человечества в целом. [Асеева, Дашиев, 2003, с. 65]. Однако же общей содержательной
основой для этих ранних стадий развития медицины являлся эмпирический опыт, в рамках
которого, не отменяя, и не перекрывая друг друга, дошли до нас из глубокой древности
представления о здоровье и болезни, приемы и средства лечения, появившиеся на разных
стадиях осмысления человеком окружающего мира и себя.
Народная медицина, согласно этой классификации, не имеет теоретических
оснований и письменных источников, она передается от одного носителя культуры к
другому путем непосредственной передачи знаний и навыков и, как правило, в пределах
ограниченной популяции.
Более высокой ступенью развития медицинских знаний являются традиционные
медицинские системы, наиболее известными из которых являются китайская, индийская и
средиземноморская. Еще на заре цивилизации опыт народных медицин этих регионов был
систематизирован в крупные своды, в которых можно выделить теоретические основы и
практические рекомендации. Они на много веков определили развитие медицины не только у
себя на родине, но и в соседних и даже более отдаленных странах, связанных с ними
политическими, культурными, торговыми отношениями. Средиземноморская медицинская
традиция, отцом которой считается древнеримский врач Гален (II в.) была заимствована
арабами, от них она распространилась в Европу, где ее влияние прослеживалось до конца
ХVII в. Китайская медицина наложила свой отпечаток на развитие медицины Кореи,
Японии, стран Юго-Восточной Азии, Тибета. Индийская традиция получила
распространение в Юго-Восточной Азии, Тибете. А тибетская медицина, в свою очередь,
продвинулась далеко на север среди монгольских народов, в том числе и бурятов. При своем
распространении за пределы своего первоначального очага традиционные медицинские
системы активно вбирают опыт аборигенных народов, приспосабливаются к местным
условиям жизни, что приводит со временем появлению новых традиционных систем
медицины, связанных тысячами прямых и опосредованных связей с медицинскими знаниями
других цивилизаций и народов.
Публикуемый здесь источник представляет систему медицинских знаний бурят к
началу XX в. как поливариантную структуру, сложившуюся в процессе длительного
сосуществования и взаимопроникновения разных типов донаучного этапа развития
медицины в традиционную культуру этноса.
Благодаря тому, что многие методы и средства лечения народной медицины некогда
имели сакральное значение, она сохранила в своей структуре древнейшие элементы
традиционной культуры и мировоззрения народа. В то же время медицинские знания
оказываются достаточно открытыми для заимствований из других культур и могут служить в
настоящее время ценными источниками, для изучения ряда вопросов, связанных с
проблемами этно и – культурогенеза, этнической и и культурной истории бурят. Также
неоспорима роль народных медицин в выявлении неизвестных современной науке лечебных
свойствах средств растительного происхождения и своевременном принятии мер охраны в
их природной среде.
В кратком обзоре истории медицины среди монгольских народов периодизация мы
ридерживаемся следующей периодизации: 1) медицина монгольских народов до принятия
буддизма и, следовательно, знакомства с тибетской медициной; 2) медицина монгольских
народов после принятия буддизма; 3) бурятская медицина.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
5
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Народная медицина монгольских народов
Первые сведения о врачебном искусстве кочевников содержатся, по всей вероятности,
в китайском трактате Ш в. до н.э. «Ней Цзин». В лаконичном абзаце этого источника
подчеркивается обусловленность специфики медицинской практики кочевников условиями
их образа жизни: «Есть на севере отдаленная, пустынная, труднодоступная страна. Воздух
там очень холодный. Жители пасут скот, питаются молочной пищей. Они по большей части
страдают от холодных болезней, от которых лечатся прижиганием. Поэтому прижигание
пришло к нам из Севера» [цит. по: ЭСММ, 1986, с.8]. Это высказывание китайского автора
древности с равным основанием можно отнести к медицине всех кочевых народов Великой
Степи эпохи поздней бронзы и раннего железа, в т.ч. предкам современных тюрков,
монголов, тибетцев.
В другом более позднем древнекитайском историческом памятнике «Саньгочжи» уже
конкретно говорится о предках монголов ухуанях, населявших Центральную Монголию в IIII в.н.э.: «Если заболеют, то умеют прижигать полынью или жженным камнем, сами
прижигают. Выжигают землю, больной ложится поверх. Кто-нибудь, следуя ножом по
больному месту, разрезает кожу, выпускает кровь и молится духам неба, земли, гор и рек. Не
имеют игл (для акупунктуры) и лекарств» [Кюнер, 1961 с. 135].
Примерно так же оценивали китайцы состояние медицинских знаний чжурчжэней до
XII в., т.е. до образования государства: "В случае болезни не используют врачей и лекарств,
предпочитают шаманов и молебны. Когда заболевают, шаман убивает свинью или собаку,
принося их в жертву. Либо отвозят больного в отдаленные горы и долины и оставляют там"
[цит. по Воробьев, 1983.с. 55]. Возможно, не стоит преувеличивать сообщения китайских
источников о примитивном характере медицины чжурчженей, они отмечали в первую
очередь то, что было непривычным и экзотичным для китайцев. "Трудно себе представить, пишет далее М.В.Воробьев, - чтобы целебные свойства женьшеня, кедровых орешков, белого
аконита, которые чжурчжэни вывозили в Ляо, в Коре, в Сун не были известны и не
использовались у себя на родине" [там же, с. 55]. Видимо, к информации китайских
источников о медицине кочевых народов в целом, следует относиться критически, так как
сообщения китайских источников часто бывают тенденциозными, в целом о некитайских
народах в них принято отзываться пренебрежительно, как о “варварах”.
О достаточно высоком развитии медицины в V-VI в. н. э. среди монголоязычных
народов древности свидетельствует тибетская хроника «Сказание о царях». Среди врачей,
приглашенных для лечения слепорожденного царя Так-ри-ньэн-сиг, упоминается
сяньбийский лекарь из страны А-ша [Богословский, 1962, с. 33]. Термины «монгольское
прижигание», «монгольское кровопускание» встречаются в классическом трактате тибетской
медицины «Чжуд-ши» и в биографии знаменитого тибетского врача Ютог Йондан Гонпо. О
том, что лекари из племен урасут, теленгут и куштеми «хорошо знают монгольские
лекарства и хорошо лечат монгольскими (способами)», - писал в XIV в. персидский историк
Рашид-ад-дин [Рашид-ад-дин, 1953 с. 122]. Средневековые монгольские источники
сообщают о богатом опыте монголов в лечении боевых ран, костоправстве, «вправлении
головы», т. е. в наружных методах лечения. Например, раны от стрел они прижигали
железом; тяжелораненых выхаживали, помещая во внутренности свежезабитых быков и
верблюдов; глубоко застрявшее оружие вытаскивали специальными инструментами; осколки
костей удаляли оперативным путем, применяя для обезболивания лед и т. д. Из
лекарственных растений упоминаются ревень, цистанхе, растущая в пустынях трава
«красная нить» (молочай приземистый), [ЭСММ, 1986, с. 5-7].
Эти сведения говорят о том, что у монголов задолго до распространения у них
буддизма и тибетской медицины существовала самобытная система медицинских знаний.
Сообщения литературных источников и наш полевой материал позволяют высказать мнение
в пользу общности происхождения традиций врачевания кочевых народов Центральной
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
6
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Азии. Все еще узнаваемая идентичность многих методов и средств народных медицин этого
региона свидетельствует об их глубокой архаичности, которая сохранилась благодаря
консервативности хозяйственного уклада жизни кочевых народов, занимающих вплоть до
наших дней примерно одинаковые природно-климатические и ландшафтные зоны.
Специфика народной медицины кочевников состояла, как это можно судить по
сведениям вышеприведенных источников, в преимущественном использовании наружных,
немедикаментозных методов лечения. Объяснение этому, видимо, надо искать в частых
миграциях, вызванных не только кочевым укладом жизни, но и непрерывными войнами.
Постоянные перемещения племен по регионам с разным составом флоры, видимо, не
способствовали накоплению стабильного опыта в использовании средств растительного
происхождения. К сказанному можно добавить бедность растительного мира сухих степей и
полупустынь Центральной Азии. Лекарям приходилось рассчитывать только на искусство
своих рук и на сырье животного происхождения, в основном, то, которое они могли
получить от домашних животных.
С начала Х111 в. после создания монгольской империи расширились торговые и
культурные связи монголов с Китаем, Индией, Арабами и Европой, это дало толчок к
развитию науки, общественной жизни. Возникла письменность. Первым монгольским
медицинским трактатом считается «Сутра о пище и напитках», составленная при династии
Юань смотрителем ханской кухни лекарем Гу Шихуэй. Главное внимание здесь уделено
диетическим предписаниям, в основном баранине и кумысу, исконным пищевым продуктам
монголов. В этот же период лекарь Шидамсу написал «Рецептурник испытанных отваров»,
которым пользовались и монгольские, и китайские лекари. Наряду с усилением влияния
китайской медицины, особенно при ханском дворе, в страну поступало большое количество
лекарственных средств по Великому шелковому пути из стран Средней Азии, Ирана. Объем
торговли был настолько значительным, что в 1292 г. в Шилагун Хухэ хошуне на территории
современной Внутренней Монголии был открыт «двор сартульских лекарств», где монголы
могли знакомиться с широким ассортиментом новых лекарственных средств. Для удобства
идентификации сырья и пользования ими на рубеже XIII-XIV был составлен специальный
«Рецептурник сартульских лекарств» [ЭСММ, 1986, с. 6]. Распад монгольской империи, по
всей вероятности, привел к сокращению культурных и торговых контактов в этом
направлении, к консервации или утере заимствований, и как следствие, к укреплению
позиций собственно монгольской народной медицины.
Тибетская медицина в Монголии
Следующий этап более глубокого приобщения монголов к медицинским знаниям
других народов начался с принятием буддизма в форме различных тибетских школ. Это
привело к распространению традиционной тибетской медицины, которая уже имела к этому
времени многовековой опыт использования методов и средств лечения, заимствованных из
медицины сопредельных стран, прежде всего Индии и Китая, а также и более отдаленных
(Византия, Персия, государства Средней Азии). Основное отличие тибетской традиционной
медицины от народной медицины кочевников состоит кроме наличия письменых
источников, главным образом, в
широком использовании средств растительного
происхождения.
Начиная с этого времени в степных монастырях переводятся на монгольский язык
буддийский канон «Данчжур», в составе которого содержатся крупные трактаты по
аюрведической медицине, а также классический трактат тибетской медицины «Чжуд-ши»
[см. Чжуд-ши, 2001] и другие медицинские источники. Здесь же открываются медицинские
школы по подобию тибетских манба-дацанов.
По мере усвоения теоретических положений тибетской медицины, ее структуры,
терминологии, жанров медицинской литературы, монгольские лекари начинают
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
7
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
систематизировать опыт собственной народной медицины. Их основные усилия были
направлены на описание, согласно тибетским образцам, лечебных свойств местного
лекарственного сырья. Этому посвящен труд Сумба-Хамбо Ешей-Бальчжора (1704-1788) под
названием «Зерцало белого стекла, показывающее суть», в котором содержится описание, в
основном, отечественного лекарственного сырья растительного и минерального
происхождения. В трактате более позднего автора Жамбал-Доржи (Х1Х в.) «Дивное
украшение очей» (более известен под своим кратким тибетским названием «Дзейцхар
Мигчжан») описано 323 объекта растительного происхождения, причем текст
сопровождается контурными рисунками. Одновременно наблюдалась тенденция к
разработке рецептуры преимущественно из местного лекарственного сырья [Гомбоева, 1982,
с. 71]. В результате многовекового эксперимента путем проб и ошибок в ассортименте
лекарственных средств, используемых монгольскими врачами традиционной медицины,
происходит постепенное замещение импортного сырья местными видами.
По данным, опубликованным в китайской печати в практике традиционной
монгольской медицины на территории современной Внутренней Монголии 50% сырья имеет
местное происхождение, около 40% поступает из китайских провинций Юннань, Сычуань,
Гуандунг, Куку-нор, Синьцзяна и Тибета, и лишь около 10% привозят из Индии, Таиланда,
Малайзии (ЭСММ, 1986, с. 12).
Еще выше процент растений местного происхождения в традиционной медицине
монголов, проживающих в МНР: здесь на долю местных видов приходится 57% , а тибетских
и индийских по 11,6% и 11,26% соответственно, китайских - 9,56% [Баторова, Яковлев,
Николаев и др., 1989, с. 92]. При оценке этих данных нужно иметь в виду, что китайские
авторы ограничиваются пределами только Внутренней Монголии, они не учитывают флору
более северной Монгольской Народной Республики и Бурятии.
По мере движения вверх по меридиану процент южных видов, естественно,
сокращается, что убедительно демонстрирует ассортимент лекарственных средств,
используемых бурятскими лекарями. Отдаленность от центров классического медицинского
образования и рынков сырья в Бурятии особенно остро ставили проблему заменителей. По
данным “Словаря тибетско-латино-русских названий лекарственного растительного сырья,
применяемого в тибетской медицине”, ассортимент лекарственных растений,
использовавшихся в Бурятии резко отличается от тибетского. Собственно забайкальская
флора здесь составляет 85,06%; индийских видов - 3,64%; тибетских - 3,46% [там же, с. 92].
Данные анализа лекарственной флоры позволяют авторам книги «Растения тибетской
медицины» прийти к выводу о самобытности исследуемых ими трех «ветвей» тибетской
медицины - собственно тибетской, монгольской и бурятской. «Общими для них, очевидно,
были лишь принципы лечения, взгляды на больной организм, особенности назначения
лекарств и т. п. Ассортимент же лекарственных средств резко отличался и скорее всего
создавался de novo по мере проникновения традиционной медицины Тибета в сопредельные
страны» [там же, с. 93].
В качестве примера приведем широко известный во всех школах тибетской медицины
состав «Камфора-25», цифровой индекс подсказывает, что в этот состав во главе с камфорой
включаются 25 компонентов. Из них 22 компонента являются постоянными - это №№ 1-22.
Состав готовится в двух разных вариантах. Если он готовится как жаропонижающее
средство к этим 22 добавляются “три плода”: миробалан хебула, миробалан беллерический и
эмблика (№№ 23-25), а если он предназначен против болезней холода, добавляются “три
горячих”: имбирь, перец длинный и перец черный (№№26-28), поэтому в рецептуре
перечислено в целом 28 компонентов. Сахар, как связующий элемент, в это число не входит.
Ниже в табличной форме предлагаем три варианта приготовления этого состава: 1)
классический вариант по рецептуре «Чжуд-ши»; 2) рецептура с бурятскими заменителями; 3)
рецептура и идентификации «Энциклопедического словаря монгольской медицины»,
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
8
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
№ Тибетские
Идентификации по
№ Названия
“Атласу ТМ”, т.е по
по «Чжуд«Вайдурья-онбо»
ши»
1 ga bur
Dryobalanops aromatica
Gaertner.f. (camphor)
2 cu gang
Bambusa (bamboo pith)
3 gur gum
Crocus sativus (saffron)
4 li shi
Eugenia
caryophyllata
(clove)
5 dza ti
Myristica
frutescens
(nutmeg)
6 sug mel
Elettaria
cardamomum
(cardamon)
7 ka ko la
Amomum
subulatum
(cubeb)
8 Ar nag
Aquillaria
agallocha
Roxb. (black eaglewood)
9 tsan
dan Santalum album (white
dkar po
sandalwood)
10 tsan
dan Pterocarpus
santalinus
dmar po
(red sandalwood)
11 Utpal
Meconopsis integrifolius
sngon po
12 na ga ge Salmalia
malabarica
sar
(stamen)
13 Padma ge
sar
14 ru rta
15 zi ra dkar
po
16 ba le ka
17 Shing tsha
18 chu
srin
sder mo
19 pu shel rtse
20 Spang spos
21 rdo
dreg
dmar po
22 ‘bu su han
23 A ru ra
Вариант с
бурятскими
заменителями
Cinnamomum
camphora//
Гипс
Calendula
officinalis
Eugenia
caryophyllata
Myristica
frutescens
Elettaria
cardamomum
Amomum medium
Вариант по Энциклопедии
монг. мед.
Dryobalanops aromatica
Gaertner.f. (camphor)
Bambusa textilis Mcclure
Carthamus tinctorius L.
Eugenia
caryophyllata
Thunb.
Myristica fragrans Hoett.
Gmelina arborea
Ammomum avanh Pierre ex
Gagne.
Ammomum tsao-ko Crevost
et Lemaire
Aquilaria agallocha Roxb.
Santalum album
Santalum album L.
Pterocarpus
santalinus
Aquilegia
viridiflora
Quisqualis indica
Pterocarpus indicus Willd.
Meconopsis
lancifolia
(Franch.)
Cossampianus malabarica
(DC.) Merr. (чашечки
цветов)
Salmalia
malabarica Poncirus trifoliata Cossampianus malabarica
(corolla)
// Rosa Daurica
(DC.) Merr. (лепестки)
Costus speciosus
Echinops daurica Aucklandia lappa Decne.
Cuminum
cuminum Lactuca scariola
(cumin or fennel)
Aristolochia
griffithii Menispermum
Aristolochia manshuriensis
(birtwort)
dauricum
Kom.), (Clematis armandii
Franch.), Clematis montana
Buch.Ham.)
Acebia
trifoliata (Thunb.) Koidz.
Cinnamomum
cassia ----------------------(cinnamon).
Gavialis gangeticus
Selaginella
Selaginella
famariscina
involvens
(Beauv. Spr. )
Vetiveria zizanioides
Paeonia albiflora Belamcanda chinensis (L.)
DC.)
Nardostachys jatamansi
Valeriana
Valeriana officinalis L.,
officinalis L.
Valeriana tangutica Maxim.
Lichenes sp.
Gyrophora
Parmelia saxatilis Ach.
mulenbergii
Medicago sp. (bur clover) Potentilla
Pocockia ruthenica (L.)
multifolia
Boiss.
Terminalia
chebula Terminalia
Terminalia chebula Retz.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
9
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
24 ba ru ra
25 Skyu ru ra
26 Sga
27 pi pi ling
28 pho ba ri
29
30 bil ba
31 tha ram
32 ra dug
(chebulic myrobalan)
chebula
Terminalia
bellerica Melia Toosendan//
(belleric myrobalan)
Grataegus
sanquinea
Emblica
officinalis Grataegus
(embelic myrobalan)
pinnatifida// Malus
baccata//
Malus
pallasiana
Zinziber
officinalis Zinziber
(ginger)
officinalis
//
Hedichium
spicatum
Piper
longum
(long Piper longum
pepper)
Piper
nigrum
(black Piper nigrum
pepper)
-------Glicirrhiza
uralensis
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Melia toosendan Sieb. et
Zuss.
Gardenia jasminoides Ellis
---------------
----------------------------Glycyrriza glabra L.
---------------------------------------------
Вариант с бурятскими заменителями содержится в публикуемом нами источнике под
номером 290. В бурятском варианте состава «Камфора-25» вместо тибетского сырья shing
tshа – корица берется солодка уральская. Поскольку корица была хорошо известна в
бурятской медицине, то эту замену можно считать модификацией рецепта. Во всех
остальных случаях компоненты тибетского рецепта представлены классическими видами
или же их бурятскими заменителями, идущими под теми же тибетскими названиями.
Сравнения тибетских, южно-монгольских, северно-монгольских и бурятских
рецептурников привели к следующим наблюдениям: 1) название рецепта, структура рецепта,
названия компонентов, показания к применению практически не подвержены изменениям; 2)
зато очень подвижен и изменчив состав лекарственного сырья, поскольку под одним и тем
же тибетским названием применяются в разных локальных школах разные лекарственные
средства. То есть, прочтение рецепта зависит от идентификации лекарственного сырья,
которая во многом зависит от его доступности.
“Чжуд-ши”, уже в течение многих веков является каноном тибетской медицины. И
как любая великая книга, она не подвержена текстовым изменениям и дополнениям. По мере
удаления от времени и места своего создания, она каждый раз перечитывается и толкуется по
новому с точки зрения нового опыта, новой информации, поставляемой живой практикой.
Таким
образом,
теоретические
предпосылки
тибетской
медицины,
классификационные схемы болезней, лекарственных средств во все времена остаются на
базе “Чжуд-ши”. А что касается средств лечения и отдельных методов, они подвижны и
изменчивы и зачастую создаются по-новому. Этот разрыв между теорией и практикой
требует, чтобы каждое прочтение “Чжуд-ши” было привязано к определенной эпохе в
истории тибетской медицины и было основано на текстовых и иллюстративных описаниях
лекарственного сырья, именно этого времени. То есть “Чжуд-ши” можно прочитать в
контексте тибетской медицины ХVII в. опираясь на описания лекарственных средств из
“Вайдурья-онбо” и “Атласа тибетской медицины”; можно прочитать в контексте
монгольской медицины ХVIII - XIX вв. используя монгольские описания и атласы; можно
прочитать и по-бурятски, так как его понимали здесь на рубеже прошлого и нынешнего
веков и по сей день, используя на этот раз уже современный “Словарь тибетско-латинскоПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
10
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
русских названий лекарственного сырья, употребляющегося в тибетской медицине”,
составленный в тридцатых годах фармакологом А.Ф.Гаммерман и тибетологом
Б.И.Семичовым, а также идентификации сотрудников Отдела тибетской медицины ИОиЭБ
СО РАН.
Сказанное, выдвигает перед переводчиками прежде всего источниковедческие
проблемы, связанные с атрибуцией любого мединского источника по параметрам: автор,
время создания, принадлежность к определенной школе тибетской медицины.
Определение локальной традиции, к которой принадлежит текст, или автор дает еще
одну ценную информацию. В рецептурниках, как правило, приводятся композиции,
апробированные автором лично, композиции, которые можно составить исходя из местной
сырьевой базы.
ТИБЕТСКАЯ МЕДИЦИНА В ЗАБАЙКАЛЬЕ
Согласно бурятским историческим летописям хоринские и селенгинские буряты
перекочевали в Забайкалье в конце XVI- начале XVII вв. уже будучи буддистами. В
частности, летопись Аюши Саагиева сообщает: «Сказывают, что в то время, когда мы были
подданными Алтан-Гэгэн-хана, он пригласил из Тибета всеведущего далай-ламу СодномДжамцо, который посвятил нас в религию Будды-шигемуни, усмирил чертей и нечистых
духов, в честь которых раньше делались жертвоприношения. После этого, говорят, мы стали
почитать изображения богов, а ламы и их ученики читали нам священные книги, мы учились
тибетской и монгольской грамоте, писали и читали, извлекали пользу из лекарств и
астрологии, отдавали из своей среды в хувараки. Считают, что с этого времени, как Алтангэгэн-хан пригласил далай-ламу Содном-Джамцо, до присоединения нас к российскому
царству в 1648 г., прошло 70 с лишним лет» [Цыдендамбаев, 1972, с. 623]. Текст этой
хроники связывает время ознакомления бурят с тибетской медициной с датой официального
принятия ламаизма в качестве государственной религии монголов в 1576 г. Это, конечно, не
исключает и более раннего знакомства бурят с тибетской медициной во время широких
миграций бурятских родов и племен по территории Центральной Азии, сопредельными с
областями, населенными тибетцами.
Начиная с последней четверти XVII в., по Сибири через места расселения бурят
проехал ряд путешественников с дипломатическими и научными целями: Николай Спафарий
(1675), Избрант Идес (1693), Лоренц Ланге (1716), Йоган-Георг Гмелин (1735), Петр-Симон
Паллас (1772) и др., которые в своих дневниках и отчетах оставили ценные сведения по
хозяйству, быту и нравам бурят.
Однако, приоритет описания тибетской медицины в Забайкалье принадлежит
бесспорно Йоган-Георгу Гмелину. В 1735 г. Гмелин на реке Онон встретился с ламойлекарем, который показал ему свои книги, медикаменты, инструменты, продемонстрировал
некоторые способы приготовления лекарств и лечения. Согласно свидетельству Гмелина,
этот лама практиковал кровопускание, прижигание, ставил банки, располагал значительным
набором хирургических инструментов. Особо подчеркивается, что он слыл хорошим,
«превосходным» окулистом.
В своей книге «Путешествие через Сибирь», вышедшей в 1751-1752 гг. на немецком
языке, Гмелин дал описание терапевтического и хирургического методов удаления бельма. В
первом случае лекарь использовал химические составы собственного приготовления,
которые вводил в глаза больного в виде капель или порошка, во втором - срезал
замутненный участок роговицы специальными инструментами: «крючком лекарь
подхватывает пленку, иглой прокалывает ее, а ланцетом отрезает». Далее Гмелин приводит
описание технологии приготовления составов для глазных болезней: «... Лама-лекарь имеет
два порошка: один - коричнево-красного цвета, другой - белый. Эти два порошка он
употребляет при лечении всех главных болезней. Первый порошок он называет «руба
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
11
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
басэм». Этот порошок не что иное, как медь с серой, пережженные по ламскому способу в
виде извести. Другой порошок состоит из двух частей серебра и одной части колокольного
металла, которые растапливаются, то и другое, вместе в железной ложке. Когда смесь
раскалится настолько, что брошенный в нее известный корень, называемый по-индийски
«руда», а по-монгольски «мани», зажжется, то смесь беспрестанно мешают железной ложкой
до тех пор, пока все не превратится в пепел [Гирченко, 1939, с. 86-87]. В заключение Гмелин
добавляет, что лама изготовляет сам не только медикаменты, но и весь необходимый ему
хирургический инструментарий.
К сожалению, Гмелин не указал имя, происхождение и образование этого лекаря. Но,
тем не менее, приведенный здесь материал свидетельствует о высокой профессиональной
подготовке безымянного ламы. Приготовление и применение химических препаратов,
которые в тибетской медицине называются «драгоценными» требовало большого опыта и
искусства, и было доступно немногим. Скорее всего, лекарь был бурятом, т. к. Гмелин во
всех случаях контактов с информаторами-небурятами указывает их национальность: обычно
- тунгус или монгол.
Таким образом, уже в начале XVII в. в Забайкалье были квалифицированные лекари,
которые использовали весь арсенал лекарственных средств и методов лечения тибетской
медицины и имели большую практику среди населения.
Примечательно, что описание Гмелина тибетской медицины у бурят по времени
почти совпадает с первыми сообщениями об этой медицине, сделанными доминиканским
монахом Ипполитом Дезидери, который в 1716 г. приехал в Лхасу и прожил там несколько
лет [Гаммерман, Семичов, 1963, с. 2].
До 1741 г. буддийское духовенство в Забайкалье не имело официального статуса.
Царское правительство держало курс на христианизацию бурят, но, встретив в Забайкалье
упорное сопротивление, вынуждено было пойти на уступки. Указом императрицы Елизаветы
Петровны в этом году ламаизм был признан государственной религией бурят и был
утвержден список из 150 «штатных лам» во главе с настоятелем Гусиноозерского дацана,
сам дацан был объявлен главным среди существовавших в то время 11 «ламских капищ».
Определение официального статуса ускорило формирование церковной системы ламаизма и
внедрение его в различных этнических группах Добайкалья и Забайкалья.
Бурятское духовенство осознавало огромную роль медицины для укрепления своего
влияния и прилагало адекватные усилия для подготовки и сосредоточения лам-лекарей при
дацанах. Первыми лекарями были тибетские миссионеры, они старались обучать этому
искусству своих учеников из новообращенных бурят. Известно, что тибетец Агван-Пунцок,
первый глава бурятского ламства, пользовался славой лекаря. А первым лекарем из бурят,
имя которого установлено, был Жимба Ахалдаев, который в 1721 г. отправился учиться в
Монголию, затем в Тибет. Одна из малоизвестных хроник пишет о нем, как о «большом
лекаре и весьма состоятельном человеке» [Ринчен, 1959, с. 69]. Это он в 1741 г. на свои
средства основал первый Гусиноозерский дацан. После Ахалдаева получил в Тибете
образование Дамба-Доржи Заяев, он также стал известным лекарем.
Размежевание русско-китайской границы в 1727 г. закрыло свободный доступ бурят в
медицинские школы при монастырях Монголии и Тибета. Об организации подготовки
лекарей в местных дацанах в XVIII в. данных в литературе нет. Вероятно, какое-то
количество их готовилось на местах образованными ламами, которые учили послушников
тибетской грамоте, передавали им свои знания и опыт. По свидетельству М.А. Кастрена, в
1848 г. при Гусиноозерском дацане наиболее известные лекари имели небольшие клиники, в
которых преподавали медицину [Гирченко, 1939, с. 75].
Практика тибетской медицины в Забайкалье в XVIII в. была весьма значительной, это
нашло отражение в специальных статьях так называемого «обычного права бурят». В
документе под названием «Книга записи судебных законов, выработанных 8 числа
последнего осеннего месяца 1775 года на сборе сайтов двадцати двух отоков всего
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
12
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Селенгинского ведомства» содержатся данные по регулированию отношений между лекарем
и больными.
При получении лекарства от лекаря подносить цену лекарства за один «тун»,
(измеряемого) лекарственной ложкой, пять копеек. Однако ламы и миряне пусть поступают
по совести.
За излечение паралича, внутренней опухоли, сужения пищевода, сифилиса, глазных
болезней, язвенных поражений носа, туберкулеза лимфатических желез, оспы и подобных
заболеваний отдавать по два рубля. Покупать лекарства по установленному выше правилу.»
[Цыбиков, 1970, с. 37].
Специальные пункты, посвященные, главным образом, размерам гонорара за лечение
встречаются и в более поздних сводах обычного права бурят в «Положении 1808 г.»,
«Селенгинском сборнике 1823 г.», «Новом постановлении о жизни и обычаях. Правила,
установленные селенгинскими и хоринскими главными и почетными духовными и
светскими сайтами в 1841 г.» и других [Цыбиков, 1970]. Если раньше обращение к ламам,
было делом в общем-то добровольным, то теперь после принятия «Нового постановления..
1841 г.» оно становится обязательным: «при болезнях или смерти милостынедателей
обязательно следуют запрашивать своевременно от каждого дацана лам-лекарей... Целиком
следует сдавать в казну дацана все, что было поднесено ламе-лекарю...» [там же, с. 77].
Новым этапом развития тибетской медицины в Забайкалье является официальное
открытие при монастырях медицинских школ, так называемых манба-дацанов. В 1869 г.
появилась школа тибетской медицины при Цугольском дацане. Инициатором и попечителем
этого начинания был сын агинского тайши Тугулдурова, занимавший должность цорже. Он
пригласил в качестве преподавателя ламу Чой-манрамбу из Сэцэн-хановского аймака
Монголии. После смерти Чой-манрамбы занятия прекратились и возобновились в 1899 г. под
руководством его лучшего ученика бурята Гуру-Дармы Биликтуева.
Вскоре такие школы открылись и в других дацанах: Агинском, Эгитуевском,
Ацагатском, Тугнугалтайском, Джидинском, Янгажинском, Кыренском и т. д. В Агинском
дацане действовало 60 лекарей тибетской медицины. Изучение медицины и манба хуралы
проводились по традиции манба-дацана амдосского монастыря Лавран. Обучение в них было
пятилетним и заключалось в выучивании наизусть канонического трактата тибетской
медицины «Чжуд-ши», ознакомлению с его комментариями, рецептурниками и умению
составлять лекарства. На пятый год обучения ученики получали звание манрамбы. Число
учеников в самой крупной школе тибетской медицине при Ацагатском дацане доходило до
50-60 человек [Галданова, Герасимова, Дашиев и др. 1983, с. 63-64].
Лам-лекарей по приблизительным данным к концу Х1Х в. в Забайкалье было 700
[Якимов, 1937, с. 25], тогда как в целом до первой мировой войны насчитывалось до 15
тысяч лам [Герасимова, 1968, с. 15]. Таким образом, лам-лекарей было примерно 4,6% из
общего количества лам. Это соотношение наблюдается и в более поздних данных: в 1923 г.
число лам сократилось до 9134 человек [Герасимова, 1968, с. 151], из которых около 500
продолжали заниматься лечением [Барадийн, 1924 с. 12], то есть чуть более 5%.
По мнению Б. Барадийна лам-лекарей по степени их квалификации можно было
разделить на три категории: высшая, куда относится лишь 3 % общего количества всех ламлекарей, это те, которые получили основательное школьное образование и имеют
соответствующий стаж и опыт; средняя, около 12 % лам-лекарей, получивших неполное
образование; и низшая, к которой относится вся остальная масса полуграмотных лам
[Барадийн, 1924 с. 12].
В действительности же число лам, которые занимались лечебной практикой, не имея
специального образования, могло быть гораздо больше. По наблюдениям В. Птицина почти
все ламы в Забайкалье не упускали возможности выступить в качестве лекаря [Птицин, 1888,
с. 5]. Поэтому, даже в период наивысшей точки расцвета, достигнутой тибетской медициной
в Забайкалье, помощь квалифицированных лекарей была практически недоступна широким
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
13
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
слоям населения. Этим пользовались, говоря словами Беленького и Тубянских “всякие
мошенники и шарлатаны из монашества и даже мирян, в лучшем случае поверхностно
знакомые с тибетской медициной по общераспространенному рецептурнику и которые
лечили больше молитвами и магическими заклинаниями» [Беленький, Тубянский, 1953, с.
67].
Шарлатаны и мошенники, конечно, были во все времена. Но большинство таких
практиков дорожили своей репутацией, они
действительно обходились небольшим
количеством хорошо известных им составов, рецептуру которых они получали по наследству
из “рук в руки” и назначали строго по показанию. Такие ламы получали известность как
“лама, у которого есть лекарство от такой-то болезни” ( эмтэй лама), в отличие от
профессионального лекаря - эмчи ламы. Сейчас нет смысла дискутировать - хорошо это
было или плохо, сейчас важны результаты их векового опыта, в процессе которого методом
проб и ошибок были отобраны и адапатированы к местным условиям рецептурные прописи
тибетской и монгольской медицины.
После Октябрьской революции были предприняты попытки реорганизации дацанских
медицинских школ в «светские школы для мирян и лам с введением преподавания анатомии,
физиологии, диагностики болезней по методике европейской научной медицины»
[Герасимова, 1967, с. 71]. Однако же, они не увенчались успехом, так как все эти начинания
проектировались в русле «обновления» ламаизма.
В 1924 г. был создан под руководством известного путешественника в Тибет проф. Г.
Цыбикова Центр тибетской медицины и открыта первая школа нового образца при
Ацагатском дацане. Такие же школы планировались в Агинском, Гусиноозерском и
Ацагатском дацанах. В 1931 г. в Ацагатской школе работало пять лекарей с десятью
учениками из бурят и калмыков, которые занимались именно монгольской традицией
тибетской медицины [Семичов, 1932]. В начале сороковых годов Центр был закрыт, ламы
репрессированы. Уничтожение бурятского духовенства, как сословия, привело на долгие
годы к забвению тибетской медицины в Бурятии.
“Темный период” в истории тибетской медицины в Бурятии не привел к полному
разрыву в передаче знаний и опыта от поколения к поколению и утрате интереса к этой
важной составной части традиционной культуры. В 1968 г. группе сотрудников Бурятского
научного центра была поручена научно-исследовательская работа по теме “Описание
лечебных свойств лекарственных средств тибетской медицины”. С этого времени
начинаются систематические исследования в области тибетской медицины в России с целью
внедрения ее многовекового положительного опыта в практику современного
здравоохранения. В дальнейшем на базе тематической группы была организована
лаборатория физиологически активных веществ, а в 1975 г. создан Отдел тибетской
медицины. С первых дней становления этого научного подразделения в Отдел были
приглашены ламы-медики, знатоки традиционной медицины Д.Д. Бадмаев, Л. Я. Ямпилов,
Ж. Жапов, Г.Л. Ленхобоев, М.Д. Дашиев, Ж. Ц. Цыбенов, Е. П. Тушемилова. Приглашение
носителей традиции было оправдано тем, что от более чем трехвековой истории тибетской
медицины в России, оригинальных бурятских письменных источников осталось очень мало.
Собственно бурятских трактатов с описаниями лекарственного сырья, как импортного, так и
местного типа “Шэлпрэнга” и монгольских альбомов-дунпе не было. До нашего времени
дошло лишь некоторое количество рецептурных справочников, культурная и информативная
ценность которых до последнего времени была не особенно ясна, поскольку в научный
оборот не были введены основополагающие трактаты, не было еще представления о
специфике развития тибетской медицины в целом, как в самом Тибете, так и за его
пределами.
Тема народной медицины в контексте традиционной культуры бурят выходит далеко
за пределы прикладной медицинской проблематики. Прекрасным эпиграфом к этой теме
может послужить наблюдение великого гуманиста Николая Рериха об отношении бурят к
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
14
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
своей традиционнной медицине: «По счастью, знакомясь с народами, вы видите, как нередко
еще осталась чуткость, которая живет как наследие многих веков. Вчера приходили старые
буряты. Принесли они единственный сохранившийся экземпляр бурятского словаря,
который является необходимым и в смысле медицинском. Надо было видеть, как
трогательно они хотят переиздать этот ксилограф. Говорят: «Ведь без этой книги молодым
не на чем учиться, здесь столько полезных сведений». Так в далеких юртах заботятся о
знании. Там ничего не имеют против новейших форм совершенности, но в тоже время со
всей сердечной преданностью берегут остатки старых знаний» [Рерих, 1991, с. 63].
БУРЯТСКИЕ РЕЦЕПТУРНЫЕ СПРАВОЧНИКИ
Поскольку в текст “Чжуд-ши” уже нельзя было вносить никаких изменений и
дополнений, то все последующее развитие тибетской медицины нашло свое отражение в
комментаторской литературе. Необходимость первичной фиксации новых сведений и знаний
выдвинуло на первый план самый периферийный жанр медицинской литературы рецептурные справочники. Это жанр в наименьшей степени контролируемый строгими
канонами был доступен любому практическому лекарю, не обладающему даже особой
грамотностью. Внесение в эти рецептурники дополнительных сведений о показании к
применению, технологии изготовления и т.д. придавало им функции справочника лекаря и
еще больше отдаляло “Чжуд-ши” от живой практики, трактат становится предметом
изучения в программе монастырских школ. Со временем внутри рецептурников, как класса
медицинской литературы, начинают развиваться жанровые разновидности, обусловленные
намечающейся дифференциацией медицинских специальностей и дисциплин.
Судя по списку, цитированной литературы в публикуемом здесь рецептурнике, в
Бурятии пользовались большой популярностью труды монгольских авторов Агван Лобсан
Данби Чжалцан Балсанбо, Ишданзинванчжала, Жамбал Дорчже и др. Во всяком случае
количество ссылок на рецептуру из их произведений не уступает по частотности ссылкам на
рецептуру “Чжуд-ши”.
Отдаленность от центров классического медицинского образования и источников
традиционного лекарственного сырья стимулировали развитие самобытных черт в тибетской
медицине Бурятии. Бурятские дацаны с середины прошлого века уже предлагали достаточно
большой выбор медицинской литературы на тибетском и монгольском языках, в том числе и
рецептурники (см. Приложение. Издания бурятских дацанов). Но тем не менее, почти все
ламы-лекари и манба-дацаны вели собственные записи, в которых тщательно фиксировали
составы и дозировки, апробированных ими рецептов, часть которых становилась известной
по имени составителя или дацана, но большинство осталось анонимными. Предпочтение
местным рукописным рецептурникам было вызвано, тем, что в Бурятии, как выше было уже
сказано, использовалось большей частью местное лекарственное сырье которое шло как
заменитель классических видов. Причем в разных регионах Бурятии заменители могли быть
разными.
Обилие рукописных рецептурников-чжоров при отсутствии крупных обобщающих
работ теоретического или практического плана было характерно для каждого нового этапа
распространения тибетской медицины, как в самом Тибете, так и за его пределами. Это
свидетельствует, прежде всего, об интенсивном процессе адаптации тибетской медицины к
местным условиям и, прежде всего, к ресурсам местного лекарственного сырья.
По характеру представленной информации эти рецептурные справочники можно
разделить на две группы: авторские тексты и каталоги рецептуры из разных источников:
печатных и рукописных. В основе рецептурников первой группы, к которым относится
публикуемый здесь текст, лежат, как справедливо отмечает наш автор, “краткие записи”,
которые вел почти каждый практикующий лекарь. В самом простом виде бурятские
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
15
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
рецептурники этого типа представляют собой списки апробированной рецептуры с
указанием составов и дозировок на тибетском языке - этой латыни центрально-азиатского
буддизма, поскольку родной язык не располагал достаточным объемом специальной
лексики, необходимой для текстов, состоящих в основном из названий лекарственных
средств. В то же время составители избегают передачи тибетских слов буквами
монгольского алфавита, возможно, из-за слабого владения существовавшей системой
транслитерации “галиг” или же из-за нежелания затемнять текст многочисленными
дополнительными диакритическими знаками. Показания к применению часто отсутствуют
или приводятся на старомонгольском языке. Такое сочетание горизонтального тибетского
письма с вертикальным монгольским, несмотря на неудобства их графического сочетания в
строке, использовалось даже теми авторами, образованность которых не вызывает сомнений.
Например, в таком стиле составлен рецептурник Иролтуева, настоятеля Ацагатского дацана.
Стр. 1. [на тибетском языке:] Dang po thang gi sman la/ ma nu bzhi thang ni/ ma nu 100,
sle tre 100, kandakari 080 sga skya 020/ [на монгольском:] ki-yi niite ba ilanguy-a nilqas badan
kiy-tei-yin shitüküi-dur zügelen-yar qalaun-i bolbasuruulqu ba küsü ba-a-yi bucuaqu erkim
bolai.
Перевод [отрывка на тибетском языке]: Сначала о лечебных отварах. Отвар “Девясил
высокий-4”: девясил высокий 100, софора 100, бузина 080, имбирь 020 [дальше перевод с
монгольского языка]: – это средство против болезней ветра в целом, в частности против
болезней слизи в сочетании с ветром у детей. Отвар хорошо и мягко доводит жар до
созревания, а если жар не очень сильный, то может подавить болезнь даже не доводя его
созревания.
Подобная практика говорит о том, что авторы прекрасно осознавали ценность
информации, полученной по линии устной традиции, или же из своей личной практики,
поэтому не могли допустить ее потери или же искажения, и, как могли, так и фиксировали
полученные знания.
Знакомство с многочисленными рецептурниками этой группы из Хранилища
Восточных Рукописей БНЦ СО РАН (г. Улан-Удэ) показывает, что они, большей частью,
заполнялись от случая к случаю по мере накопления материала. Первые страницы рукописей
нередко изношены до такой степени, что текст почти не просматривается, тогда как
последние, более поздние записи вполне разборчивы. Разновременные записи сделаны
разными чернилами, карандашами. Содержание подобных личных рецептурников, видимо,
не систематизировалось, пока составители не сталкивались с необходимостью
использования их в преподавательской деятельности, подготовки к публикации, или же
просто для упорядочения своих разросшихся наблюдений.
При подготовке к публикации все тематические лакуны, неизбежные в “дневниковых”
записях, отражающих, прежде всего, личный опыт автора, его специализацию в
определенных разделах медицины, заполнялись выборками из литературных источников и
устной традиции, и весь текст разбивался на рубрики и подрубрики по принципам
классификации, описанным в “Чжуд-ши”. Такая редакция неизбежно приводит к
растворению индивидуального опыта в предыдущей анонимной традиции, если бы не
ремарки типа “это я пробовал”, “испытано на опыте”, “прекрасно помогает”, “говорят” и т.д.,
которыми автор, в данном случае Сумати Праджня, отмечает апробированные в местных
условиях составы.
Рецептурники второй группы не обязательно предполагают личную практику,
наблюдения и опыт. По сути своей это компиляции, составленные по материалам разных
источников. Примером может служить “Рецептурник монгольской медицины” [Дандаржаб,
Байгалма, 1992], представляющий собой сборник прописей с дозировками и показаниями к
применению, но без указаний источников и авторских ремарок. Первым автором его
является бурят, что выразилось, в характерном для бурятских рецептурников, сочетании
тибетской и монгольской графики.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
16
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Сейчас в научный оборот поступает достаточное количество текстов тибетской
медицины, в том числе и рецептурных справочников, работ, посвященных идентификации
лекарственного сырья по тем или иным регионам распространения тибетской медицины.
Сравнительный анализ их показывает, что, при общности теоретических положений,
общности различных классификационных схем и описаний болезней, взятых из «Чжуд-ши»,
все локальные школы использовали разное соотношение классических лекарственных
средств и местных, то же самое, видимо, можно сказать и о методах лечения.
Справочник представляет, таким образом, более чем треххвековой опыт адаптации
восточных медицинских систем (прежде всего тибетской, китайской и монгольской) к образу
жизни, ресурсам сырья и структуре заболеваемости населения Забайкалья. Здесь приведены
название, состав и дозировки композиций, технология изготовления лекарственных форм, а
также показания к применению каждой прописи. Ясное представление об общем и
особенном в практике местных школ расширяет информационное поле для поиска
перспективных направлений для использования опыта тибетской медицины в современных
условиях.
ОБ АВТОРЕ РЕЦЕПТУРНИКА
Проблему авторства данного рецептурного справочного можно было бы вообще не
рассматривать, так как М.Н.Варлаков в одной из своих статей о тибетской медицине в
Бурятии отмечал, что В Агинском дацане недавно вышел из печати составленный лет 50
тому назад Шираб Догбаевым рецептурный справочник – «Ман-Жор-Сад» [Варлаков, 1932,
с.10]. Сообщение его датируется 1932 годом, а справочник вышел в свет где-то в 1925 г. [см.
Приложение. Отчет настоятеля], М.Н. Варлаков правильно привел часть слов, входящих в
его название. Исходя из этой информации справочник был написан примерно в 1880 г.
В колофоне справочнике приведено только имя автора, на санскритском языке –
Сумати Праджня и его звание – гелон, которое указывает, что он принял полные монашеские
обеты, никакой другой информации текст не содержит.
Мы отнеслись к этому имени как к псевдониму. Обычно тибетские, монгольские,
бурятские писатели в качестве псевдонимов использовали смысловые переводы на
санскритский язык полных или кратких вариантов своих монашеских имен.
Например, бурятский литератор, автор большого тибетско-монгольского словаря
Ринчен Номтоев (1821-1907) подписывал свои труды как Сумати Ратна; Доржи Жигмед
Данжинов ( - 1899), в монашестве – Лубсан Доржи – пользовался псевдонимом Сумати
Ваджра; Галсан Жимба Дылгыров, как автор, известен под псевдонимом Вагиндра Сумати
Бхадра Дана. Если считать эту традицию достаточно популярной среди бурятских авторов,
то имя Сумати Праджня в переводе на тибетский язык будет звучать как Лубсан Шираб (blo
bzang shes rab). В таком случае, гелон Лубсан Шираб, составитель настоящего рецептурника,
который жил во второй половине XIX в. должен был быть крупным знатоком тибетской
медицины, известным в монастырских и светских кругах хоринских бурят. Однако же мы не
обнаружили никаких сведений о таком лекаре ни в архивных, ни в летописных материалах.
Зато поиски предполагаемого автора с таким именем привели к совершенно другому лицу.
В книге П.А. Бадмаева «Основы врачебной науки Тибета» упоминаются известные
среди хоринских бурят лекари Дархан-Нансо Лубсан Намжил и Дархан-Нансо ЛубсанШираб ( ? –1796), которые, по его словам, обучали молодое поколение тибетской медицине
[Бадмаев, 1991, с. 57]. Первое слово в этих именах «дархан» является титулом, который
присваивался почетным и заслуженным ламам независимо от чинов и степеней в целях их
возвеличивания среди верующих, но он не был принят во всех дацанах и встречается крайне
редко [Цыбиков, 1977, с. 82]. По литературным данным только в Кижингинском дацане
предусматривалось почетное третье место после хамбо-ламы и ширетуя для старого ученого
ламы. Второе слово «нансо» (вар.: нансу) в «Таблице званий и должностей лам в дацанах
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
17
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Бурятии, составленной в Сибирском комитете по ведомостям бурятских лам» приводится без
объяснений функций этой должности ни со стороны канцелярии Хамбо-ламы, ни со стороны
Сибирского комитета. Документ содержит только очень неудачный перевод слова «нансу» –
«питающий внутренности», и определение должности Комитетом как «провизор-эконом»
[там же с. 83], которое указывает именно на лечебную практику этого лица в дацанском
штате.
На основе этих сведений можно предположить, что под псевдонимом Сумати
Праджня скрывается Лубсан Шираб, знаменитый в свое время среди хоринских бурят ламалекарь.
Обращение к бурятским летописям, прежде всего к хоринским, к имени Лубсан
Шираб добавило должность главного ламы хоринского народа, хотя годы его пребывания на
этом посту по данным разных летописей не совпадают. Не совпадают также сведения о
последовательности пребывания на этом посту разных лиц. Согласно хронике Т.Тобоева
Лубсан Шираб вступил на эту должность третьим по счету в 1783 г. [Тобоев, 1995, с.16]. А в
хронике В. Юмсунова о Лубсан Ширабе сказано, что в 1752 Канцелярией по пограничным
делам « главным над хоринскими ламами» был утвержден тибетец дархан нансо Лубсан
Шираб. Однако, эта же самая хроника, далее в своих статьях 17, 27, 30, 35 называет со
ссылками на соответствующие указы Иркутского губернского правления уже другие даты в
духовной карьере Лубсан Шираба». Скончался Лубсан Шираб в 1796 г., что также
зафиксировано документально, так как его преемник утверждался русской администрацией
края [Юмсунов, 1995, с. 43, 44, 46-48].
Обе хроники написаны почти через сто лет после описываемых в них событий и
многие сообщаемые в них факты нуждаются в тщательной проверке. К.М.Герасимова ставит
под сомнение дату 1752, как начало появления ламаизма в ведомстве хоринских бурят
вообще, поскольку войлочные молельные юрты в то время не учитывались ни в бурятских
хрониках и ни в русских документах, [Галданова, Герасимова, Дашиев, 1983, с.22]. История
хоринских дацанов документируется только с появлением стационарных деревянных
дацанов так как на их строительство требовалось разрешение администрации края и шла
оживленная переписка.
Данные хроник относят Лубсан Шираба к «50 тибетским и 100 монгольским ламам»,
которые прибыли в пределы России и были утверждены в числе комплектных лам, чья
духовная деятельность была утверждена администрацией края. В бурятских хрониках, равно
как и в современных им документах русской администрации, говоря о бурятах, как о
духовных лицах, так и мирянах, всегда указывают фамилию и, причем у восточных бурят
всегда на бурятском языке. Это правило, однако же, не распространяется на тибетцев и
монголов, перед их именами указывается только национальность.
Таким образом, как бы ни были отрывочны и противоречивы данные бурятских
хроник, они все же позволяют составить некоторое представление о предполагаемом авторе
интересующего нас рецептурного справочника агинского дацана:
Сумати Праджня, или же Дархан-Нансо Лубсан Шираб (?–1796) – это тибетский
монах, прибывший в Забайкалье в числе 150 тибетских и монгольских лам в первой
половине XVIII в. Большая часть его жизни прошла в хоринском ведомстве. Известно, что он
был настоятелем деревянного кодунского дацана. В народе сохранилась о нем память как о
лекаре тибетской медицины, который занимался также и преподаванием. В издательском
колофоне рецептурника сказано: «Когда мы, невежественные, столкнулись с настоятельной
необходимостью готовить разнообразные лекарства, а времени для чтения книг не было, то,
желая помочь нам, и составил этот справочник гелон Сумати Праджня. Пусть его труд
принесет великую пользу религии и всему живому».
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
18
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Авторству Сумати Праджня принадлежит еще один труд по медицинской тематике.
Это схема дерева медицины, которая была издана ксилографическим способом в Агинском
дацане4.
Современных материалов, свидетельствующих о Лубсан Ширабе как о лекаре мало,
если не считать краткого сообщения о том, что оба тибетских монаха «составили небольшие,
но практически очень ценные описания местных лекарственных растений». Далее, по
утверждению автора цитированной статьи эти справочники хранятся в рукописных фондах
востоковедных научно-исследовательских институтов и музеев Санкт-Петербурга, Москвы и
Улан-Удэ [Цыбиков, 2001, с. 199]. К сожалению на эту информацию невозможно сослаться
или проверить, так как автор не привел паспортные данные хранения этих материалов.
Если допустить, что автором рецептурника является именно тибетец Лубсан Шираб,
то придется согласиться, что первоначальный его текст неоднократно дополнялся, в том
числе и после смерти автора (1796 г.). Например, рецептурник монгольского лекаря Агван
Лобзан Данби Чжалцан Балзанпо «Победного золотого цвета букет лекарств…»5 на который
есть ссылки в агинском рецептурнике был написан только в 1814 г., то есть через 18 лет
после смерти Лубсан Шираба. В связи с этим напрашивается мысль, что в обиходном
название этого рецептурника на бурятском и тибетском языках «Агын барай ехэ жор»,
«Чжор чен мо» (букв. Большой рецептурный справочник) слово «большой» подразумевает
существование другого, «малого» рецептурника, который, возможно, действительно
принадлежал перу Лубсан Шираба. И лишь спустя более века он был подготовлен к изданию
и опубликован по инициативе Шираба Догбаева.
МЕСТО И ВРЕМЯ ИЗДАНИЯ КНИГИ
Рецептурник был издан в Агинском дацане уже в советское время. Согласно отчету
настоятеля, на 12 апреля 1923 года из 151 листа книги были готовы матрицы 140 листов (см.
Приложение «Отчет настоятеля Агинского дацана). Вел издание габчжу-лама Цэбэг Доржи.
К этому времени издательская деятельность большинства бурятских дацанов была
прекращена, например, старейший из них, Цугольский, за десять лет не опубликовал ни
одного листа; причина – согласно объяснению ширетуя – это нехватка или отсутствие
бумаги и письменных принадлежностей, из-за чего «люди перестали писать и печатать».
Такая же ситуация была в Амогалантуйском, Ацагатском, Баргузинском, Эгитуйском
дацанах, располагавших значительными коллекциями матриц книг на тибетском и
монгольском языках. А печатные матрицы Тарбагатайского дацана вообще были
уничтожены. Цугольский дацан с его богатейшей коллекцией матриц (общей сложностью
11189 листов) в 1922 г выпустил всего 45 экземпляров книг 11 наименований. Заказов на
оттиски книг в эти годы с готовых матриц было ничтожно мало и в других дацанах. Спрос
сохранялся только на флажки хий-морин, маани, дарцог, используемые при похоронном
обряде.
На фоне общего упадка издательской деятельности в Бурятии более или менее
благополучно обстояли дела только в Агинском дацане, в котором на разных стадиях
производство находился целый ряд крупных книг. В отчете настоятеля они приведены под
сокращенными названиями. Возможно, что резьба деревянных матриц, их вычитка и
корректирование все же было доведено до конца, во всяком случае из названных в отчете
книг до нас дошли единичные оттиски терминологического словаря «Источник мудрецов» (в
отчете назван как «Большой словарь»), популярной хрестоматии тибетского автора XIX века
4
См. Приложение. Список изданий Агинского дацана
5
См. Приложение. Список изданий Агинского дацана.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
19
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Жура Ензина к «Лам-рим ченпо» и настоящего рецептурника, напечатанных на разных
случайных сортах бумаги, дефицит которой ощущался, видимо, и в Агинском дацане. Все
его ранние издания выпускались на хорошей белой бумаге фабрики братьев Сумкиных; к
этому надо добавить отличное качество матриц, ясный шрифт, аккуратное исполнение
оттисков, что обеспечивало широкое распространение продукции печатни Агинского дацана
по всей Бурятии и северных аймаках Монголии.
Благодаря хорошей репутации свей печатни дацан в двадцатые годы получил заказ от
Ученого Комитета МНР на издание словаря «Источник мудрецов» и заказ Агвана Доржиева
на издание хрестоматии Жура Енцзина.
В 1923 г. Отделом народного образования ревкома Бурреспублики рассматривалась
возможность использования дацанских изданий, учебников монгольского языка для
бурятских школ. В связи с чем и были затребованы каталоги печатни. Эти престижные
заказы и планы новой власти помогли Агинскому дацану сохранить свою печатню в первые
годы после революции, но не спасли от полного уничтожения ее громадную коллекцию
матриц в последующем.
ЗАМЕЧАНИЯ ПО ТЕКСТУ ПЕРЕВОДА
Структура “Полезного для всех экстракта амриты” следует четвертому тому “Чжудши” – Дополнительной тантре”, где лекарственные средства классифицируются по формам
приготовления и назначения (т.е. сначала идут отвары, затем порошки, пилюли и т.д.). Эти
разделы имеют авторские заголовки. Дробное деление внутри разделов основано на
фармакотерапевтическом принципе классификации, содержащейся в третьем томе “Чжудши” - “Тантре наставлений”, в которой все известные в тибетской медицине болезни
разделены на 15 разделов, которые в свою очередь распадаются на 92 главы. Но поскольку в
рецептурнике Сумати Праджни материал, привязанный к этим рубрикам и подрубрикам, не
одинаков по объему, автор без особой системы отмечает только наиболее значимые с его
точки зрения подрубрики. В переводе эти авторские подрубрики не выделены в заголовки и
не внесены в оглавления (они учтены в Указателе болезней).
Поскольку частотность применения многих видов сырья очень плотная, они по
несколько раз могут встретиться на одной странице, все указатели в переводе даны на
номера рецептов, а не страниц. Принципы идентификации растительного сырья изложены в
предисловии редактора.
О названиях болезней. Число нозонимов в тибетской медицине ограничено
небольшим количеством непереводимых базовых терминов, объединяющих в один род
заболевания, для которых характерен какой-то общий наиболее ярко выраженный признак.
Названия отдельных болезней образуются из родового названия, дополненного видовыми и
внутривидовыми определителями, дифференцирующими однотипные, с точки зрения
тибетской медицины, заболевания по их этиологии, патогенезу, локализации, клинике,
стадиям развития процесса и т.д. Указатель болезней составлен в соответствии с тибетской
классификацией. Рубрики и подрубрики расположены в алфавитном порядке. Тибетские
медицинские термины мы даем без перевода и комментариев, отсылая читателей к ранее
изданным трудам и переводам (см. Библиографию), в которых описана симптоматика
болезней. Специалист, знакомясь с ними, может отметить, что фиксируемая в тибетских
текстах клиническая феноменология в принципе не отличается от той, которую наблюдает
современный врач, не прибегая к методам лабораторного анализа. Однако на ступени
формулировки диагноза, как краткого врачебного заключения о сущности заболевания,
проведение каких-либо терминологических параллелей между традиционной тибетской и
современной научной медицины становится весьма затруднительным, что объясняется
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
20
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
типологической несхожестью их фундаментальных теоретических построений, на которые
опирается диагностический аппарат.
В тибетской литературе, как правило, цитаты открываются названием источника и
закрываются словами “так сказано”. В “Полезном для всех экстракте амриты” указываются
только названия источников, конец цитаты не отмечается; эта особенность текста сохранена
и в переводе. Исключение сделано лишь для тех случаев, когда конец цитаты несомненен,
т.е. следующий рецепт начинается с названия источника, из которого он взят. В некоторых
случаях цитаты закрыты нами, в таких случаях они отмечены словами «конец цитаты»
взятыми в скобки.
В тибетской литературе, обычно, не указывают номер страницы, год и место издания
цитируемых источников. Поэтому атрибуция всех явных и скрытых цитат требует большого
текстологического исследования в будущем. Проблема усугубляется еще тем, что названия
источников даны в кратких формах, которые в разных традициях и школах имели свои
варианты, например, “Гчес бсдус снйинг нор” - “Гчес бсдус” - “Снйинг нор”. В Указателе
названий источников, медицинских традиций и имен краткие названия даны с отсылкой к
полному с атрибуцией автора, но без данных о месте и времени издания.
Дозировки компонентов в рецептурнике даны в тибетских весовых единицах
(трехзначные цифры). Первая цифра обозначает количество срангов (37,1 г), вторая - шо
(3,71 г), третья - пхунов (0,37 г). Если срангов больше десяти, они, обычно, указываются
прописью. Но, поскольку доза однократного приема, как правило, измеряется стандартными
ложечками “тхун”, то указанную в рецептурнике трехзначную цифру, для упрощения
расчета, можно принять за количество граммов; пропорция компонентов от этого не
изменится, так как они выражены в десятичной системе. Как исключение иногда дозировки
компонентов приводятся в естественных счетных единицах по штукам (плоды, яйца,
насекомые, органы животных), или по величине кусков. В таких случаях, конечно, лучше
придерживаться тибетских мер веса.
Если дозировки не указаны, компоненты берутся поровну, только первый из них чуть больше, но не более двух доз.
Из мер объема наиболее часто в рецептурнике встречается “горсть” - это объем,
который занимают два сранга ячменного зерна; две горсти - “пригоршня”. Мера объема
“бре” в разных областях Тибета колебалась от четырех до шести “пригоршней”. По
словарным данным “бре” равняется примерно двум пинтам, или же это чуть больше литра.
Исторически сложившиеся системы мер веса и объема в разных тибетских провинциях
отличаются друг от друга (см. 24, Ч.II, с.14-16), поэтому, видимо, надо учитывать место и
время создания цитируемых в рецептурнике тибетских источников.
Полезный для всех экстракт амриты - большой рецептурный справочник тибетской
медицины с указанием дозировок6
На тибетском языке: sman sbyar tshad kyi skor rnams che long tsham phyogs gcig tu bkod
pa kun phan bdud rtsi’i snying po
[л. 1б]
Ом свасти! Кланяюсь благоговейно ламе –
Победоносно прошедшему Царю медицины
и сонму мудрых целителей, сияние чьих имен
разгоняет мрак болезней причин и плодов7.
В названии рецептурника слова «экстракт амриты» заимствованы из полного названия канонического трактата
тибетской медицины "Экстракт амриты – восьмичленная тантра тайных наставлений" более известный под
своим кратким названием «Чжуд-ши» [см. "Чжуд-ши", 2001]. Автор этим подчеркивает принадлежность своего
труда к традиции классического трактата тибетской медицины.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
21
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
6
Здесь собрана основная рецептура из «Тантры наставлений», «Дополнительной
тантры», «Собрания методов (лечения)» и кратких записей опытных врачей.
Раздел 1. Отвары
Отвары, излечивающие болезни жара
1. Девясил высокий 100, бузина 050, софора 100 и имбирь 020, приготовленные в
форме отвара, лечат жар, присоединившийся к бадкану-скйа и к бадкану-смугпо, общий жар
и колющие боли, вызванные кровью.
2. С добавкой одного плода анакардиума этот же отвар будет лечить стеснение
сердца. Этот рецепт взят из трактата «Драгоценная суть самого необходимого».
3. Девясил высокий 005, лошадиные кости 100, человеческие кости 100 и мордовник
050 в отваре лечат брас костей.
4. Девясил высокий 010, киноварь 100, змеиное мясо 100 и кальцит 200 лечат
[женскую болезнь] «опасность крови».
5. Девясил высокий 050, бузина 200, софора 100 и имбирь 005 доводят жар римс до
степени зрелости.
6. [л. 2а] Девясил высокий 050, миробалан хебула 050, миробалан беллерический 100
и эмблика 100 - эти четверо8 отделяют плохую кровь.
7. Девясил высокий 060 и «три прохладных» соответственно по 100, 050 и 100 лечат
жар распространенный.
8. Девясил высокий 010, мускатный орех 010, заячье сердце 010 и софора 010 лечат
жар ветра.
9. Девясил высокий 010, кардамон настоящий 050, перец длинный 005 и купена
приземистая 100 в отваре лечат холод ветра.
10. Девясил высокий 050, зведчатка развилистая 100, солодка 100 и бамбуковая манна
050 в отваре лечат жар легких.
11. Девясил высокий 050, шафран 050, змееголовник 100 и порошок железа 100,
приготовленные в форме отвара лечат жар печени.
12. Девясил высокий 050, пальма бетель 100, горичник 100 и мушмула 050 в отваре
лечат жар почек.
13. Девясил высокий 050, водосбор 100, красоднев 050 и зубчатка 200 в отваре лечат
жар селезенки.
14. Девясил высокий 050, слива 100, орлиное дерево 100 и мускатный орех 010 в
отваре лечат жар сердца.
15. Девясил высокий 100, сандал белый 100, безоар 100 и соссюрея 050 в отваре лечат
общий жар.
16. Девясил высокий 100, сандал красный 050, живокость крупноцветковая 010 и
кальцит 100 в отваре лечат мутный жар.
17. Девясил высокий 100, горечавник бородатый 100, зубчатка 200 и шафран 050 в
отваре лечат скрытый жар.
18. Девясил высокий 050, каменная соль 100, сода 100 и гедихиум 050 в отваре лечат
ма-жу, холод желудка.
«Причинами» в этом контексте являются «три яда духовной природы» – страсть, злоба и невежество. Их
плодами в физической конституции человека будут соответственно три доша – ветер, желчь и слизь, которые
являются непосредственными виновниками болезней.
8
В тексте опечатка «трое» вместо «четверо»
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
22
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
7
19. [л. 2б] Девясил высокий 050, мирикария 200, свиная кровь 100 и мордовник 050 в
отваре лечат жар грамс.
20. Девясил высокий 050, корни борца синего 200, цветки борца синего 100 и молодые
проростки борца синего 050 в отваре лечат гнйан-гаг и лхог-па.
21. Девясил высокий 050, пузырница 100, корни борца синего 100, ртуть 100 и сера
040 лечат болезни, вызванные червями йа-ма белая и йа-ма черная.
22. Девясил высокий 070, мордовник 050, смола ватики 100 и аир 100 в отваре лечат
жар мяса.
23. Девясил высокий 050, кальцит 100, зола кабаньего помета 050 и водосбор 100 в
отваре лечат бадкан-смугпо.
24. Девясил высокий 050, барбарис 100, железный порошок 100 и шафран 050,
приготовленные в форме отвара лечат глазные болезни.
25. Девясил высокий 050, краб 010, шеллак 050 и кардамон настоящий 100 в отваре
лечат задержку мочи.
26. Девясил высокий 050, молочай Фишера 100, клещевина 100 и миробалан хебула
060 в отваре служат слабительным.
27. Девясил высокий 050, софора 070, шлемник 200 и мушмула 100 в отваре лечат
гнойные заболевания.
Группа последних двадцати пяти вариантов отвара «Девясил высокий-4»
заимствована из трактата «Жемчужное ожерелье».
28. Еще один вариант этого состава: девясил высокий 100, софора 100, бузина 200 и
гедихиум 010 в отваре доводят все виды жара до степени зрелости.
29. Девясил высокий 050, бузина 100, софора 050, гедихиум 025, миробалан хебула
050, миробалан беллерический 050 и эмблика 050 называются «Драгоценностями,
очищающими воду». Состав одновременно совершает три действия: он заставляет жары
собраться, доводит их до степени зрелости и тут же решительно подавляет. Второе название
состава - «Семи драгоценностей отвар».
30. [л. 3а] «Большой отвар-10, жаропонижающий»: «три плода», софора,
луносемянник, зубчатка, шлемник, горечавник бородатый, борец Фишера и бадан
крупнолистный. Этот состав избирательно лечит жар застарелый.
31. «Большой отвар-10»: миробалан хебула 030, миробалан беллерический 030,
эмблика 036, девясил высокий 024, бузина 054, софора 030, гедихиум 010, горечавник
бородатый 033, шлемник 033 и соссюрея 033. Состав лечит все свежие и старые болезни
желчи. Это прекрасное средство, которое собирает, доводит до состояния зрелости и
уничтожает любые виды жара: жар распространенный, жар пустой, жар легких, жар кхругс,
жар скрытый, жар мутный, а также болезни, вызванные червями гнйан, гзер-тхунг и
разновидности болезни чхампа. Этот новый рецепт взят из устной традиции, восходящей к
Ронскому целителю - украшению главы тибетской учености. Разглашать его нельзя, надо
хранить в сердце как откровение небожительниц-дакинь.
32. «Трех плодов отвар»: миробалан хебула 100, миробалан беллерический 100 и
эмблика 100. Состав доводит до степени зрелости и уничтожает все свежие и старые виды
жаров кхругс и римс.
33. [л. 3б] Девясил высокий 100, бузина 202, софора 100 и гедихиум 050,
приготовленные в форме отвара, отлично доводят жар римс до степени зрелости. Они
прекрасно справляются с жаром при бадкане-смугпо, бадкане-скйапо, лечат пустой жар и
чхампу, а также снимают колющие боли, вызванные кровью.
34. Софора 100, миробалан хебула 400, миробалан беллерический 400, эмблика 400,
горечавник бородатый 600, девясил высокий 400 и шлемник 210, приготовленные в форме
отвара, вызывают потение. После приема лекарства надо укрыться тепло. Этот состав
доводит жар до степени зрелости и в то же время уничтожает.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
23
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
35. Миробалан хебула 150, цветки борца синего 125, софора 050, девясил высокий
050, макротомия 050, аир злаковый 050, бузина 050, зубчатка 050, полынь холодная 015,
гедихиум 050 и луб лиственницы 050 под названием «Миробалан хебула-11, отвар» лечат
жар пустой, жар ветра, мутный жар, жар скрытый, жар гнйан, жар кхругс, свежий и старый
жар грамс крови и ветра, жар, прячущийся в почках и печени, колющие боли в голове, груди
и в сердце, жар матки, жар крови, колющие боли в нижней части тела. Особенно хорошо этот
состав справляется с незрелым жаром легких и сердца, римс, кхругс и брум-бу.
36. [л. 4а] «Большой красный отвар»: девясил высокий 010, софора 010, бузина 030,
гедихиум 040, миробалан хебула 010, миробалан беллерический 010, эмблика 030, мушмула
010, корни марены 010, китайская краска из шеллака 030, желуди дубовые 050 и макротомия
030 с добавкой купальницы 010. Состав подавляет жар незрелый, жар римс, жары крови
свежий и старый, колющие боли в груди и подреберье справа и слева, болезни головы,
вызванные кровью, болезни конечностей - дрег, грум и рканг-бам.
37. «Красный отвар-11» готовится из «трех плодов», зведчатки развилистой, «трех
красных», бадана язычкового, солодки, зубчатки и макротомии, взятых в равных дозах.
Польза и достоинства этого состава не вызывают никаких сомнений: он с корнем подавляет
все восемь болезней легких9, снимает колющие боли, вызванные кровью и червями гнйан,
лечит жар римс, гаг, лхог, возбуждение крови, болезни головы и брум-бу.
38. «Волшебный отвар-12» готовится на основе «Семи драгоценностей отвара» с
добавкой борца Фишера, горечавки крупнолистной, [л. 4б] соссюреи, шлемника и зведчатки
развилистой. Его очень ценят при плохом состоянии доша и сил тела, которое наблюдается
временами при незрелом римс, жаре кхругс и при даргане.
39. «Отвар семи свирепых (1)»: девясил высокий 050, бузина 010, софора 050,
гедихиум 050, смола ватики 050, молодые проростки борца синего 050 и мускус 010 помогает при жаре гнйан, гзер-тхунг, колющих болях, вызванных ветром и червями гнйан,
незрелом жаре римс и при скрытом жаре.
40. А в другой традиции под названием «Отвар семи свирепых (2)» применяется
состав «Девясил высокий-4» с добавкой мускуса 005, смолы ватики 030 и цветков борца
синего 060. Его хвалят как хорошее средство против гзер-тхунг, брум-бу, ргйу-гзер, гаг, лхог,
заразной болезни «бал», бег-ге, жара римс и жара гнйан.
41. Горечавник бородатый 100, софора 100, красоднев 050 и чернокорень 050 в отваре
лечат тяжелый мутный жар римс.
42. Отвар горечавника бородатого 050, шлемника 100, эмблики 050 и зубчатки 050
избирательно лечит жар, вызванный возбуждением крови, а также отделяет прозрачную
часть крови от мути.
43. «Отделяющий кровь отвар» из горечавника бородатого, софоры, эмблики и
зубчатки отделяет больную кровь от здоровой крови. Если сделать кровопускание без
предварительного назначения этого отвара, то вместе с больной кровью вытечет здоровая
кровь, которая является силой тела, а это очень опасно.
44. [л. 5а] «Отвар, открывающий двери для брум-бу»: софора, «три плода»,
горечавник бородатый, зубчатка и бадан язычковый. Назначается несколько раз в горячем
виде чтобы вызвать потоотделение, которое способствует проступанию сыпи. Когда больной
пропотеет, его надо обтереть комком шерсти с гороховой мукой.
45. «Отвар против жара грамс» готовится из шлемника, зубчатки, соссюреи, горечавки
крупнолистной, какалии и марены.
46.При слабом жаре грамс достаточно отвара из шлемника и зубчатки.
47. При жаре грамс средней силы к шлемнику и зубчатке добавляют еще соссюрею и
горечавку крупнолистную. Готовятся этот и два предыдущих отвара10 в сгущенном виде,
перед назначением охлаждаются.
См. главу о болезнях легких в «Тантре наставлений» из «Чжуд-ши».
Составы 45 и 46
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
24
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
9
10
48. Сгущенный и охлажденный отвар барбариса, эфедры, жестера и марены действует
как нектар на любые виды жара грамс.
49. При коликах головного мозга в первую очередь назначают несколько приемов
отвара человеческого черепа, костей ископаемых животных, дурман-метели полыни Гмелина
и смолы ватики. Отвар подавляет колики головного мозга и другие болезни, вызванные
червями гнйан.
50. При нйа-лог и гаг-па назначают несколько раз отвар смолы ватики и полыни
Гмелина.
51. Горечавка крупнолистная 050, соссюрея 050, горечавка холодная 050 и полынь
Сиверса в отваре лечат болезни глотки, гаг и лхог.
52. [л. 5б] Корни борщевика 200 и софора 150 в отваре лечат язвы на шее, гаг, лхог,
гзер-тхунг и прочие жары, вызванные гнйан.
53. Человеческий череп старый 050, кости ископаемых животных 040 и горечавник
бородатый 030 в форме отвара, выпаренного до двух третей первоначального объема, лечат
болезни головы.
54. При колющих болях в голове, вызванных жаром, надо в полдень и в полночь
давать отвар человеческого черепа, ломатогониума, костей ископаемых животных,
миробалана хебула и зубчатки.
55. Охлажденный отвар железного порошка, луба барбариса и «трех плодов» лечит
болезни глаз.
56. Отвар мордовника и миробалана хебула лечит колющие боли в ушах с выделением
крови и гноя.
57. Сгущенный отвар барбариса и кохии с добавкой медвежьей желчи останавливает
носовое кровотечение.
58. Охлажденный отвар железного купороса, мушмулы и миробалана хебула
используется для полоскания при болезнях рта с колющими болями.
59. Сгущенный отвар борца Фишера, солодки и горечавки холодной с добавкой
бамбуковой манны и сахара лечит потерю голоса, жжение и сухость в глотке.
60. Полоскание сгущенным отваром черепицы с добавкой кориандра и сахара
избавляет от сухости во рту, глотке и на языке.
61. Сгущенный охлажденный отвар сандала, мускатного ореха и сливы лечит жар
сердца.
62. [л. 6а]
Зведчатка развилистая 100, солодка 060, шеллак 020 и бадан
толстолистный 030 в форме отвара лечат жар легких, вызванный кровью, колющие боли в
легких и кашель.
63. Сгущенный отвар мумие, луносемянника и зубчатки с добавкой шафрана и
медвежьей желчи лечит жар печени.
64. Миробалан хебула 050, шеллак 034, мушмула 035 и марена 040, приготовленные в
форме отвара, снимают колющие боли при жаре почек, лечат жары толстой и тонкой кишок,
то есть болезни жара в нижней части тела.
65. Ластовник 022, борец Фишера 028, бадан толстолистный 030 и луносемянник 017
– состав называется «Индра-4». Он лечит жар полых органов, то есть в данном случае жары
тонкой и толстой кишок.
66. Отвар софоры, миробалана хебула и марены лучше других доводит до зрелости,
собирает и выводит наружу жар из полости тонкой кишки при ргйу-гзер.
67. Отвар винограда, бамбуковой манны, борца Фишера и горечавки крупнолистной,
взятых в равных дозах, защищает тонкую кишку от гниения.
68. При жаре полости тонкой кишки при ргйу-гзер вначале жар доводят до состояния
зрелости кипяченым отваром девясила высокого и горечавника бородатого.
69. Затем отваром равных доз мумие, шафрана, безоара, зубчатки и мускуса
прекращают просачивание тонкой кишки.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
25
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
70. [И наконец,] отваром равных доз медвежьей желчи, тыквы, мускуса, шафрана,
безоара, шеллака и золы шелка останавливают понос11.
71. [л. 6б] Отвар цветков борца синего, ластовника, лапчатки многонадрезной,
медвежьей желчи и живокости крупноцветковой быстро останавливает понос жары (жарких
стран).
72. Отвар граната, тыквы, кизильника, ману-зурба, имбиря и кориандра доводит понос
жары до степени зрелости и останавливает.
73. Отвар горца живородящего, подорожника и живокости крупноцветковой
останавливает понос жарких стран.
74. Отвар пустырника, марены и борца Фишера останавливает понос жары.
75. Из трактата «Источник драгоценных наставлений»: Если при гнйан гланг-тхабс
сразу же назначить отвар золы кабаньего помета, мумие, полыни Гмелина и цветков
касатика, болезнь может повернуть вспять.
76. Если при нйа-лог сразу же назначить несколько приемов отвара полыни Гмелина и
смолы ватики, болезнь может повернуть вспять.
77. Против брум-бу назначают в полдень и в полночь теплый сгущенный отвар
горечавника бородатого, шлемника, зубчатки, бадана толстолистного, софоры, жестера и
«трех плодов».
78. В самом начале болезни бег-ге назначают несколько раз сгущенный отвар
эмблики, шлемника, луносемянника и зубчатки, или же «Девясил высокий-4, отвар».
79. Но если усилены кровь и желчь, то лучше дать «Трех плодов отвар» с добавкой
небольшого количества смолы ватики.
80. [л. 7а] При болезнях легких назначают несколько раз сгущенный отвар «трех
плодов», «трех красных» и зведчатки развилистой; состав этот показан при всех восьми
болезнях легких.
81. При гное в легких назначают прежде всего теплый сгущенный «Отвар,
отделяющий прозрачную часть от гущи». Он готовится из луносемянника, бадана
толстолистного и «трех плодов». Принимают по пригоршне.
82. Или же при гное в легких назначают сгущенный отвар горечавки крупнолистной
и соссюреи. Обычно этого бывает достаточно.
83. При болезнях печени дают несколько раз сгущенный отвар «трех плодов», мумие,
луносемянника. зубчатки, шафрана и медвежьей желчи, приготовленный обязательно в
железной посуде. Это лучшее из всех главных средств, применяемых против болезней
печени. Состав называется «Свет в ночи».
84. При болезнях почек длительное время принимают «Отвар, отмачивающий
засохшее (1)»; он готовится из миробалана хебула 040, миробалана беллерического 030,
эмблики 060, софоры 040 и горечавника бородатого 060.
85. Софора 060, просвирник 030, эмблика 020, киноварь 010, марена 030, мушмула
030 и зопник 080, приготовленные в форме отвара, излечивают без остатка все болезни
почек.
86. [л. 7б] «Почечный отвар-9»: торрею 050, цитрус 050, сливу 050, имбирь 100,
пальму бетель 100, девясил высокий 050, кардамон настоящий 250, карагану гривастую 200 и
древесину камфорного дерева 050 залить хорошим чаем без соды и приготовить в форме
сгущенного отвара. В зависимости от состояния больного отвар назначается один-три раза в
день. Он лечит частый кашель, вызванный ветром и кровью, стеснение в груди, сильную
одышку, тугоподвижность шеи, головокружение, колющие боли в нижней части тела,
вызванные ветром, отеки свищей промежности, ветер в почках, слабость почек и прочие
болезни почек и поясницы.
Прописи 68-70 относятся к методике борьбы с поносом при болезни ргйу-гзер.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
26
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
11
87. «Отвар, отмачивающий засохшее (2)»: девясил кистистый 100, пальма бетель 060,
кардамон настоящий 050, кардамон средний 050, имбирь 040 и карагана гривастая 200. Отвар
готовится на хорошем чае без добавки соды. В зависимости от состояния больного
назначают два-три раза в день. Его польза: он лечит частый кашель, вызванный ветром и
кровью, стеснение в груди, одышку, тугоподвижность шеи, головокружение, застой
холодного ветра в нижней части тела, отек яичек, ветер в почках, боли в пояснице, дрег,
грум, ор, скйа-рбаб, дму-чху. [л. 8а] Для приготовления отвара на десять полных чашек чая
берут три тхуна этого состава и варят, пока не останется три чашки жидкости. Отвар
принимают в очень горячем виде и укрываются тепло до появления обильного пота. Только
при такой форме назначения проявятся все полезные качества состава. Кроме
вышеперечисленных случаев, состав лечит болезни чху-сер в конечностях, женские болезни
холодной природы, женскую болезнь «опасность ветра», продолжительные месячные и
отеки при травмах конечностей. Состав этот называют еще «Отваром, который может
размочить даже алмаз».
88. При истечении семени назначают «Отвар «три-шесть» из цветков просвирника,
эмблики, софоры и краски «цхос». Он в одиночку может повернуть эту болезнь вспять.
89. При потере пульса почек (разрыве сосудов почек?) дают несколько раз теплый
сгущенный отвар краски «цхос», марены, мушмулы, бадана толстолистного, зубчатки,
горечавника бородатого и эмблики.
90. Отвар из равных частей белого порошка из грибов «сер-ша», «дкар-ша»,
древесных грибов, какие найдутся, сразу снимает почечные колики. Это сокровенное
наставление индийских мудрецов.
91. [л. 8б] Отвар гвоздики, красоднева и миробалана хебула лечит жар селезенки,
вздутие и урчание живота.
92. При стеснении в груди, которое бывает, когда ветер Проникающий начинает
нагонять в верхнюю часть тела кровь и ветер, надо назначить несколько раз отвар «трех
плодов» и «желтого лекарства против колик» (то есть девясила британского - прим. автора),
с добавкой «Девясила высокого-4» (из бузины, софоры, девясила и имбиря – прим. автора) и
анакардиума. Этот состав не позволит болезни рассеяться по всему телу и заставит
повернуть ее вспять. Даже колики в груди отступают перед ним.
93. «Малый золотой отвар», который готовится из софоры 010, миробалана хебула
010, анакардиума 005 и марены 010 заставляет болезни гнйан созреть, собраться и
отделиться.
94. Из «Собрания драгоценных наставлений»: Густой отвар шеллака, миробалана
хебула, буры и марены с добавкой сахара собирает болезни гнйан, которые успели
рассеяться по телу.
95. Сгущенный отвар «Девясила высокого-4» с мареной, «великим мясом» и полынью
Гмелина, взятых в дозах, увеличивающихся к концу списка, возвращает на свои места гнйан,
ветер и жар. Назначается шесть раз в день в теплом виде.
96. Отвар «трех плодов», сыти, чернокорня, смолы ватики, гипекоума и
остролодочника - «Большой отвар-8» усмиряет [л. 9а] жар гнйан и гзер-тхунг.
97. Из «Собрания драгоценных наставлений»: При болезнях желчи дают несколько
раз сгущенный отвар миробалана хебула, мумие, медвежьей желчи и красоднева.
98. Из «Собрания методов (лечения». При болезнях желчи назначают сгущенный
отвар горечавника бородатого (может быть азадирахты – прим. автора) и миробалана хебула.
99. Каменная соль 010, имбирь 010, миробалан хебула 013 и перец длинный 010 состав «Каменная соль-4». Он готовится в форме отвара, лечит бадкан ме-нйамс, болезни
холода желудка, ма-жу, улучшает усвоение плохоперевариваемых лекарств. В теплом
сгущенном виде этот отвар лечит холод слизи. Другое название состава – «Четверо в равных
дозах».
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
27
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
100. «Отвар против распространенного жара»: основа отвара – софора, эмблика и
луносемянник. При жаре выше средней степени к ним добавляется шлемник.
101. При средней степени жара к основе12 добавляется горечавник бородатый.
102. Если жар слабый, к основе добавляется зубчатка; принимают отвар в прохладном
виде.
103. Сгущенный и охлажденный отвар девясила высокого, мордовника, корней
касатика, зубчатки снимает внезапные колющие боли,
которые бывают при
распространении смугпо.
104. Горечавник бородатый, борец бонг-нга и горечавка крупнолистная усмиряют
жар желчи.
105. Моча восьмилетнего ребенка [л. 9б] с китайской тушью лечит жар желудка.
106. Ластовник 062, борец бонг-нга 037, бадан толстолистный 028 и луносемянник
021, приготовленные в форме отвара, лечат жар полостей тонкой и толстой кишок.
107. Этот же состав с добавкой тыквы и риса может остановить понос жарких стран.
108. Тыква, дуб, кизильник и цветы барбариса, смешанные с дар, останавливают
понос. Принимают небольшими дозами.
109. Сгущенный отвар граната, перца длинного и имбиря, заправленный рисовой
мукой и медом, лечит холодный понос, рвоту, вздутие живота, отрыжку и икоту.
110. Сгущенный отвар риса с добавкой корней касатика и мордовника останавливает
рвоту. Принимают небольшими порциями.
111. Сгущенный отвар конопли и борца Фишера останавливает рвоту, вызванную
ядами.
112. Отвар шафрана, медвежьей желчи и киновари останавливает рвоту с кровью.
113. Отвар барбарисового лыка, полыни холодной и медвежьей желчи лучше всех
останавливает носовое кровотечение.
114. «Четырех пределов отвар»: горец птичий, горечавка крупнолистная, зубчатка и
макротомия готовятся в форме сгущенного отвара. Затем уже в готовый отвар добавляется
медвежья желчь. [л. 10а] Состав останавливает носовое кровотечение; это настоящий
эликсир при развязывании сосудов, прободении легких, кровотечениях при смугпо сосудов,
маточных кровотечениях и вообще при всех болезнях крови.
115. Для лечения потери голоса надо несколько раз принять отвар «трех плодов»,
горечавки холодной, полыни Сиверса, семян перца Бунге и белых межузлий соломы.
116. Сгущенный отвар горечавника бородатого, винограда, кориандра и эмблики –
лучшее средство, излечивающее болезнь «жажда».
117. Отвар кориандра с сахаром снимает жажду независимо от вызвавшей ее болезни.
118. Отлично лечит жажду отвар зайчатины.
119. Отвар кориандра лечит жажду при смугпо.
120. Сгущенный отвар миробалана хебула, ревеня и соды размачивает сохнущий кал
при запорах.
121. Якорцы, просвирник и краб лечат задержку мочи.
122. Отвар нашатыря лечит задержку мочи.
123. При болезни гчин-снйи назначают несколько раз отвар куркумы культурной 010,
барбариса 050, эмблики 060 и якорцев 060.
124. [л. 10б] При болезни «дрег» в первую очередь назначают отвар «Софора-5» из
софоры, мумие и «трех плодов».
125. Болезнь «дрег» лечат также отваром софоры, мумие и миробалана хебула.
126. Отвар мумие помогает при дрег и задержке мочи.
127. При болезни «грум-бу» надо несколько раз назначить миробалан хебула 040,
миробалан беллерический 020, эмблику 060, софору 040 и горечавник бородатый 060 в
Основой составов 101 и 102 является пропись 100.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
28
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
12
форме сгущенного отвара. Он сбивает болезнь с пути и называется поэтому «Отваром, от
которого отворачивается грум» или же «Отваром, который отмачивает засохшее».
128. С добавкой жестера и смолы ватики этот «Отвар, который отмачивает засохшее»
усмиряет грум-бу, вызванный чху-сер.
129. При грум-бу также дают «Лекарство, собирающее грум-бу» в виде отвара
софоры, эмблики и луносемянника.
130. После назначения предыдущего состава (состава 129) больного поят отваром
общего жаропонижающего действия из жестера, костей ископаемых животных и черепа с
кладбища - очаг жара будет подавлен.
131. При рканг-бам в первую очередь стараются сбить жар «Семи драгоценностей
отваром» с добавкой «трех красных».
132. [л. 11а] Если при сильном рканг-бам появятся признаки жара гнйан, то к «Семи
драгоценностей отвару» рекомендуется добавлять черную смолу ватики. Состав доводят до
кипения и дают два-три раза в теплом виде.
133. Или же при рканг-бам сперва для прочистки каналов в течение трех дней
назначают «Трех плодов отвар « с жаропонижающими общего действия . В данном случае
берутся софора, горечавник бородатый, кости ископаемых животных и ятрышник. Болезнь
от такого лечения должна пойти на убыль.
134. Для лечения мдзе сперва назначают отвар жестера, азадирахты, софоры, козельца
и чернокорня. Состав этот излечивает болезнь мдзе, вызванную чху-сер.
135. Жестер 080, миробалан хебула 045, горечавка крупнолистная 040 и барбарис 040
сушат жар чху-сер. Состав называется «Жестер-4, отвар».
136. При любых язвах на голове очень хорошо помогает отвар эвкоммии и
чертополоха.
137. О лечении женских болезней, общих и частных. Сгущенный отвар «трех плодов»,
софоры, перца длинного, миробалана хебула и дуба лечит женские болезни общие и частные.
138. Из (раздела) «Лечение разрозненных мелких болезней». [л. 11б] Для лечения
опухания молочных желез назначается сгущенный отвар горечавки крупнолистной, жестера,
«трех плодов», зубчатки и винной гущи.
139. Опухание молочных желез лечат отваром миробалана хебула, горечавки
крупнолистной и зубчатки.
140. Римс у детей лечат сгущенным отваром миробаланов хебула и беллерического,
эмблики и зубчатки.
141. А вот прекрасный отвар для лечения жара у детей: девясил высокий 020, бузина
050, шеллак 040, шафран 015, солодка 020, зведчатка развилистая 010 и сандал белый 005.
142. Сгущенный отвар миробалана хебула, щитовника и борца бонг-нга с добавкой
буры лечит отравление составленными ядами и мясным ядом.
143. Отвар эвкоммии лечит переломы костей.
144. «Сассапариль-7, отвар»: сассапариль 100, миробалан хебула 060, пузырница 060,
кханда из жестера 060, ладан 050, карагана мелколистная 060 и конопля 030. Принимают
отвар, вскипятив с хо-ри. Он помогает при рег-дуг, отравлении лекарствами, осложненных
язвах или ранах, йа-ма «белой» и «черной», язвах на шее свежих и старых и, вообще при
болезнях, вызванных червями и чху-сер.
145. [л. 12а] «Жестер-10, отвар»: жестер 050, ферула 020, эфедра 020, корни полыни
холодной 030, рододендрон 030, кардамон настоящий 020, эмблика 030, зопник 050,
валериана 030 и можжевельник обыкновенный 035. Состав отлично помогает при
распространении по сосудам грум-бу почечных сосудов в плотные органы13, лечит отеки,
вызванные борьбой жара и холода и вообще болезни крови и чху-сер.
Возможен перевод: переход грум-бу почечных сосудов на сам плотный орган, т.е на почки.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
29
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
13
146. Кханда из жестера 050, шпанские мушки 030, соссюрея 030, кардамон
настоящий 020, миробалан хебула 080, миробалан беллерический 060, эмблика 060, девясил
высокий 050, гедихиум 030, софора 045 и бузина 060, кипяченные с «хо-ри», лечат йа-ма,
язвы при рег-дуг, преимущественно старые. Во время лечения исключить из питания все,
кроме мяса из верхних и нижних частей туш овец и быков, а также молоко и чай.
147. При запущенной форме рег-дуг назначают отвар солодки 030, зопника 030,
цветков караганы 030. На курс лечения надо 30 доз «большой тхунг». Отвар принимать в
теплом виде.
148. Если рег-дуг сочетается с отравлением составленным ядом и плохо поддается
лечению, надо назначать три вышеуказанных средства, чередуя с составом из равных доз
миробалана хебула, зопника, цветков караганы, солодки, хванг-чхен, хванг-пхос,
василистника. На курс лечения достаточно пятидесяти доз.
149. [л. 12б] Отвар зопника 600, цветков караганы 800, миробалана хебула 400,
василистника 300 и солодки 300 излечивает без остатка язвы рег-дуг свежие и старые,
снимает колющие боли, помогает при отравлении лекарствами.
150. Зопник 15 срангов, пхун-тху-цза 16 срангов, касатик 1 сранг, миробалан хебула 1
сранг, василистник 5 шо и солодка 5 шо в форме отвара лечат отравления ядом лекарств.
151. Зопник 7 срангов 5 шо, хос-ринг 7 срангов 5 шо, пхун-тху-цза 3 сранга, солодка 2
сранга, миробалан хебула 2 сранга, цветки караганы 1 сранг 3 шо и василистник 1 сранг.
Дневная доза сухого вещества - 1 сранг 5 шо; это количество состава отваривают в 36 чашках
воды. Состав используется при отравлении ядовитыми лекарствами и при язвах, вызванных
ядами.
152. Если глотка больного не повреждена болезнью, этот состав можно готовить и без
василистника14.
153. Один тхун отвара «Девясил высокий-4» смешать с тремя тхунами отвара
змееголовника, прокипятить до сгущения, процедить, остудить, ввести три тхуна порошка
плодов шиповника и дать внутрь. Состав очень хорош против рканг-бам.
154. [л. 13а ] «Солодка-7, отвар»: солодка 050, карагана гривастая 080, купена
приземистая 015, купена ароматная 015, ятрышник 050, ревень 030 и марена 030. Лечит
болезнь «грум-бу», боли в почках и пояснице, тугоподвижность конечностей, внезапные
приливы жара в разных частях тела.
155. Отвар ятрышника, софоры и горечавника бородатого лечит внезапные приливы
жара и боли в конечностях.
156. Сгущенный отвар пиона белоцветкового, барбариса, софоры и миробалана
хебула с добавкой двух шо смолы ватики «белой» лечит все болезни «цвета», мяса, чху-сер и
кожи.
157. Отвар горечавника бородатого, чернокорня, мускатного ореха и эмблики лечит
пожелтение глаз и колющие боли в желудке.
158. Этот же отвар с добавкой граната и тмина улучшает аппетит.
159. Отвар миробалана хебула чистит желчь желудка.
160. Отвар миробалана беллерического сушит чху-сер «черный».
161. Отвар эмблики отделяет и сушит плохую кровь.
162. Отвар зубчатки лечит болезни крови.
163. [л. 13б] Отвар железа лечит жар печени, болезни глаз, кожную болезнь «шу-ба».
164. Отвар софоры отделяет незрелый жар римс.
165. Отвар марены и горечавки холодной лечит брум «черный».
166. Отвар пиона , купены приземистой и якорцев лечит жар матки.
Составы 146-152 назначались против сифилиса. Судя по названию, которое переводится как «яд
прикасания» или же «контактный яд», эта болезнь воспринималась как отравление неким ядом, которым
заражаются при половом общении. По всей вероятности эти составы имеют китайское происхождение, так как
названия многих компонентов не этимологизируются на почве тибетского языка.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
30
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
14
167. «Отвар трех трав»: горечавника бородатого, зубчатки и соссюреи помогает при
всех видах жара.
168. “Отвар трех красных» – краски «цхос», марены и мушмулы полезен при всех
болезнях крови и при болезнях почек.
Отвары, излечивающие болезни холода
169. Сгущенный отвар имбиря и ферулы с добавкой красной соли лечит болезни ветра
в сердце.
170. Отвар сосны, сыти, ферулы и миробалана хебула лечит римс ветра, холод ветра,
подергивания лица и рта.
171. Сгущенный отвар граната, перца длинного и имбиря с добавкой рисовой муки и
меда лечит рвоту, понос, вздутие живота, отрыжку и икоту.
172. Отвар красной соли, лука неравнолучевого, перца длинного, корицы, гирчовника
и черного перца лечит рвоту непереваренной пищей.
173. Корица, красная соль и «три горячих» с молоком лечат болезни холода, останавливают понос.
174. [л. 14а] Сгущенный отвар кардамона настоящего, латука степного и перца
длинного в молоке лечит бессонницу, действует как снотворное.
175. Четыре сранга чеснока варить в восьмикратном объеме воды до почти полного
испарения жидкости и влить молоко. Состав этот лечит скраны ветра, римс ветра, гзугскхумс и прочие болезни ветра без остатка.
176. Сгущенный отвар миробалана хебула с добавкой имбиря – принимают состав по
утрам – лечит болезни желчи, пожелтение глаз.
177. Отвар поташа с селитрой лечит вздутие живота.
178.Отвар красной соли подавляет пхо-лог.
179. Отвар морской соли расплавляет свежий ма-жу.
180. Отвар извести разрушает желудочную слизь.
181. Отвар имбиря усиливает тепло желудка, расплавляет свежий ма-жу.
182. Отвар астрагала «белого» лечит болезни селезенки и дму-рдзингс.
183. Отвар пиона лечит холод в нижней части тела.
184. Отвар межузлий соломы помогает при ма-жу, вызванном вином.
185. Отвар ручки лопаточной кости лечит ма-жу, вызванное несварением мяса.
186. Сгущенный отвар ячменя возбуждает аппетит.
187. Отвар костей лодыжки подавляет мелкие ветра.
Способ приготовления отваров
[л. 14а] Для приготовления холодных отваров сырье замачивают, пока не выступит
сок.Сгущенные отвары выпаривают на две трети.
Жаропонижающие отвары принимают в холодном виде, горячительные отвары - в
горячем. Но, если жар и холод смешаны, то отвар назначают в прохладном виде.Диету и
режим при лечении отварами подбирают в соответствии к болезни.
Раздел 2.
Порошки
Составы против болезней ветра.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
31
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
188. «Орлиное дерево-8»: орлиное дерево 050, мускатный орех 040, слива 060,
бамбуковая манна 030, ладан 020, мордовник 040, миробалан хебула 040 и квисквалис 030.
Состав лечит ранения сердца, жары грамс и кхругс, сумасшествие, косноязычие, колющие
боли в молочных железах и в печени.
189. Если к составу «Орлиное дерево-8» добавить гвоздику 050, «великое мясо» 050 и
ферулу 050, получится состав «Удерживающие жизнь-11». Он применяется при болезнях,
вызванных внешними, внутренними и тайными ветрами.
190. «Успокаивающий душу» состав: одно шо пальмы бетель, по пол-шо орлиного
дерева, гвоздики, мускатного ореха, мордовника, сливы, ферулы, корня борца синего, «трех
горячих» и красной соли с добавкой заячьего сердца. Состав принимают с патокой. Он
лечит все болезни ветра, изгоняет ветер из сосуда жизни - аорты, помогает при
сумасшествии и косноязычии.
191. [л. 15а] Ферула 120, «великое мясо» 080, гвоздика 010, мускатный орех 080,
корица 060, имбирь 080, перец длинный 080, перец черный 040, смола ватики «белая» и
«черная» по 060, гранат 110, чесночная зола 040, кардамон настоящий 054, «хвостики»
миробалана хебула 160, корни борца синего 100, тмин 030, орлиное дерево 080, «великий
жир» 010, мордовник 010, девясил высокий 080, софора 040, шеллак 030, зола «великого
запаха» сильного тантрина 050, аир 040 и морская соль 030 – этот состав «Двадцать пять во
главе с ферулой» лечит болезни ветра в наружных частях тела.
192. Если главным сделать «великое мясо», то состав будет называться «Двадцать
пять во главе с великим мясом». Он применяется для лечения болезней ветра во внутренних
частях тела.
193. А если главным сделать гвоздику, то состав будет называться «Двадцать пять во
главе с гвоздикой» и будет применяться для лечения болезней, вызванных тайными
ветрами.Назначают эти составы по утрам вместе с «четырьмя вытягивателями». Они лечат
болезни ветра в наружных частях тела, мясе, коже, сосудах и костях; лечат болезни ветра в
пяти плотных и шести полых органах; лечат болезни пяти тайных ветров, начиная от
Держателя жизни. В общем, они справляются с ветром в верхней, нижней и средней частях
тела. Одним этим составом можно укротить все ветра. Так изречено вторым Буддой
врачевания – Йонданом-гонпо15.
194. [л. 15б ] В частности, для лечения болезни ветра в голове назначается состав
«Ферула-5», это – ферула 010, имбирь 010, каменная соль 060, мускатный орех 020 и смола
ватики 010. Запивают порошок костным отваром.
195. Или же в периоды активности ветра [при болезнях головы] назначают порошок
гедихиума 020, марены 010, граната 010, гирчовника 005, кардамона настоящего 060 и
мускатного ореха 010. Принимают состав вместе с патокой, запивают крепким вином-чханг.
196. Болезнь головы, вызванную сочетание ветра с желчью, лечит состав «Девясил
высокий-4, порошок» в следующих дозировках: девясил высокий 010, бузина 010, софора
010 и имбирь 010.
197. Этот же состав можно назначать с красодневом 020, цветками шиповника 020,
миробаланом хебула 030, костями ископаемых животных 020, черепом с кладбища 020 и
шафраном индийским 030.
198. «Орлиное дерево-17»: орлиное дерево 040, софора 015, «три плода» по 010,
анакардиум 020, лекарство от колющих болей – череда 006, канавалия 005, мордовник 010,
гвоздика 020, мускатный орех 020, смола ватики 020, гирчовник 010, борец синий 030, заячье
сердце 020, слива 150 и «великое мясо» 010. Этот состав хорош при возбуждении крови и
Ютог Йондан Гонпо – под этим именем известны два знаменитых врача тибетской медицины из одной
семьи: Ютог-старший (708-833) и Ютог-младший (1138-1213). С их именами связано появление канонического
трактата тибетской медицины «Чжуд-ши», хотя их личный вклад до сих пор еще не ясен.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
32
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
15
ветра, колющих болях в голове, попадании плохой крови в почки, травмах почек со
смещением вверх, [л. 16а] тугоподвижности шеи и болезнях ветра жизни Бегущий вверх16.
199. «Орлиное дерево-35»: «три тяжелых и маслянистых» – орлиное дерево 010,
аквиллярия китайская 010 и древесина камфорного дерева 010; «два прохладных и тупых» –
сандал белый и сандал красный по 005; «шестерка, уравнивающая первоэлементы» –
бамбуковая манна 010, шафран 005, мускатный орех 005, гвоздика 005, кардамон настоящий
005, кардамон средний 005; «три плода» – миробалан хебула 005, миробалан беллерический
005 и эмблика 005; лекарство от колик – череда 005, затем чертополох 005, девясил
британский 005, корни борца синего 050, мясо человека, убитого ножом 050, мускус 003,
смола ватики 004, горечавник бородатый 005, зубчатка 005, ладан 005, слива 005, мордовник
005, зведчатка развилистая 010, квисквалис 005, анакардиум 005, шлемник 005, гранат 005,
девясил высокий 005, бузина 005, софора 005 и имбирь 005.
Состав «Орлиное дерево-35», приготовленный по этому рецепту и в указанных дозах,
лечит борьбу и возбуждение трех начал – гнйан, жара и ветра, лечит жар на границе между
степью и горами и, вообще все 404 болезни ветра, слизи и желчи. Но особенно он хорош [л.
16б] при возбуждении желчи, когда на основную болезнь наслаиваются другие
второстепенные болезни, и болезнь перестает поддаваться лечению.
Состав этот лечит жар в нижней части тела, сочетанный с холодом в верхней части
тела и наоборот, помогает при стеснении в груди от жара гнйан, ветра и крови, лечит ркунпо, скрывающееся под незрелым жаром. Чтобы все эти свойства состава проявились в
полной мере, необходимо тщательно подобрать ему «коней».
Более того, «Орлиное дерево-35” хорошо лечит усыхание легких, тхес-по, бсун, грумбу, ба-рта, жар сердца, сочетанный с проявлениями расстройства ветра. Он никогда не дает
осложнений и поэтому его можно назначать при любом виде распирания груди, независимо
чем оно вызвано. Польза и безвредность состава проверены на опыте.
200. Орлиное дерево 210, сандал белый 050, сандал красный 050, слива 050,
мордовник 020, шафран 020, бамбуковая манна 030, зведчатка развилистая 050, миробалан
хебула 030, миробалан беллерический 030, эмблика 030, девясил высокий 020, бузина 020,
софора 020, гедихиум 010 – этот состав «Орлиное дерево-15» запивают чхангом или
кипяченой водой. Он действует как нектар при стеснении в груди, вызванном кровью и
ветром и при одышке, от которой трудно выдохнуть воздух и грудную клетку распирает
изнутри. Он лечит кашель с пенистой мокротой, успокаивает возбуждение гнйан, жара и
ветра; помогает при [л. 17а] жаре между степью и горами, жаре сердца, болезнях ветра в
сердце, которые отдаются колющими болями в груди и в спине.
201. Состав «Тмин-8» готовится из тмина, гедихиума, красной соли, кориандра,
ферулы, мускатного ореха, железного порошка и миробалана хебула «золотистого». Это
отличное средство от болезней ветра, скйа-рбаб, одышки, сердцебиения, дрег сердца,
бессонницы, возбуждения червей ветра йа-ма, женской болезни «опасность ветра». «Тмин-8»
используется также при выделениях из глаз, вызванных скверной ветра или скверной трав и
при тысяче других разных болезней, вызванных ветром. Это наставление Бху-су-га-па.
202. Из трактата «Источник драгоценных наставлений»: «Успокаивающий лучший
состав»: в него входят орлиное дерево, череда, плод анакардиума без пушка, мускатный
орех, гвоздика, два вида ру-рта - китайский и тибетский, слива, ладан, миробалан хебула
«золотистый» и сандал с шестикратным количеством патоки в качестве «коня». Он лечит все
болезни, при которых бывают колющие боли, но особенно хорош при возбуждении ветра в
груди.
203. «Орлиное дерево-20», излечивающая ветер сердца»: главными в этом составе
будут орлиное дерево, мускатный орех, шафран [л. 17б] и миробалан хебула индийский,
16
srog rlung byin rgyu. Возможно опечатка, такого ветра нет, есть kyen rgyu, один из пяти
ветров жизни.
По тексту:
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
33
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
взятые по два шо; в свиту к ним пойдут бамбуковая манна, гвоздика, кардамон настоящий,
безоар, ладан, ферула, сандалы белый и красный, тмин, кардамон средний, миробалан
беллерический, эмблика, чеснок, мордовник, слива и жестер поровну, так, чтобы их общий
вес был равен общему весу четырех главных компонентов. Порошок принимают по утрам и
вечерам, запивают вином-чханг или кипятком. При длительном применении «Орлиное
дерево-20» избавляет от болезни ветра в сердце.
204.»Состав читты»: начальником мудрым будет сердце зайца 020, за ним идут
орлиное дерево, гвоздика, мускатный орех, слива, ладан, мордовник, сандал, борец Фишера,
зубчатка и кальцит, которые берутся по 010. Принимают состав с патокой при болезни ветра
в сердце, стеснении в груди, вызванном ветром, при ознобе от ветра и желчи, при потере
тепла тела от ветра и слизи, при пене изо рта, вызванной ветром в крови, при боли и
дрожании в суставах, вызванных ветром в суставной жидкости. Особенно хорошо «Состав
читты» помогает при болезнях ветра Держатель жизни.
205. «Орлиное дерево-11»: орлиное дерево, мускатный орех, гвоздика, кардамон
настоящий, мордовник, жестер, миробалан хебула, ферула, и «три горячих» с козьим
молоком излечивают полностью болезнь ветра в сердце.
206. [л. 18а] Порошок кардамона настоящего, облепихи, латука степного и корицы
отлично помогает при болезни ветра в легких. Запивают его виноградным вином или виномчханг.
207. Или же при болезни ветра в легких можно назначить с коровьим молоком
порошок облепихи, бамбуковой манны, латука степного, мускатного ореха, аквиллярии
китайской, зведчатки развилистой и сушеных лисьих легких.
208. От ветра в печени спасает порошок граната, ферулы, кардамона настоящего,
перца длинного, имбиря, перца черного и шафрана с добавкой красной соли.
209. Этот же порошок с добавкой нашатыря принимают при болезнях ветра в
желудке.
210. Ветер в селезенке лечат составом «Кардамон средний-6».
211. Против ветра в толстой кишке назначают состав из следующих компонентов:
гранат 030, имбирь 020, перец длинный 017, мускатный орех 020, кардамон настоящий 012,
кардамон средний 015, корица 020, шафран 020, лук неравнолучевой 020, миробалан хебула
020, морская соль 013 и красная соль 022 с патокой. Запивать состав горячей водой. Он
подавляет вздутие и урчание в толстой кишке, вызванное ветром.
212. К «Гранату-4» добавить «три плода» и краба – получится состав, излечивающий
все болезни ветра в почках.
213. «Ферула-8»: перец черный, перец длинный, кардамон настоящий, гирчовник,
морская соль, латук степной, лук неравнолучевой и ферула в порошке назначаются с
кипяченой водой. Состав помогает при попадании ветра в полые органы и при разных
вздутиях.
214. При очень сильных вздутиях [к составу «Ферула-8»] добавляется еще «секретное
лекарство» – красная соль.
215. [л. 18б] Порошок из равных частей кориандра, сыти, имбиря и семян редьки
назначается в дозе «больших тхунгов»; запивают его теплым кипятком. Состав помогает при
всех болезнях холода ветра. Это проверено самым тщательным образом.
216. Состав из миробалана хебула, шафрана и кардамона настоящего по одному шо, с
«тремя лекарствами чху-сер», гранатом, перцем длинным, канавалией, киноварью и сахаром
назначается при болезни коленного сустава - «голова шакала», которая вызывается ветром и
кровью.
Лечение болезней желчи.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
34
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
217. Красоднев очищенный17 (доза не указана - Д.Д.), миробалан хебула 100 и цветки
шиповника 100, приготовленные в форме пилюль, называются «Абсолютными победителями
желчи». Это прекрасное средство против болезней желчи вообще.
218. Если к ним [составу «Абслютный победитель желчи»] добавить кремантодиум и
ржавый налет со старого человеческого черепа, то получится лекарство от болезней головы,
вызванных желчью.
219. «Борец Фишера-13»: борец Фишера 100, красоднев 080, горечавка крупнолистная
050, горечавник бородатый 080, шлемник 040, луб барбариса 050, зубчатка 050, скерда 050,
[л. 19а] гипекоум 080, толокнянка 050, безоар 080, шафран 060 и ластовник 100 с добавкой
мумие 100. Состав полностью подавляет жар желчи.
220. Корневище касатика вильчатого 024, молочай Фишера 012, клещевина 010, бура
014, миробалан хебула «с коротким клювом» 006, молочай Козлова 004, борец Фишера 020,
красоднев 020, ртуть 012 и горечавник бородатый 010 готовятся в форме пилюль. При
назначении этих пилюль требуется «кнут» и последующий уход как при всех пяти
назначениях18. Это общее лекарство против болезней желчи, но если болезнь попала в двери
плотных органов, оно будет основным средством лечения.
221. Лекарство против холода желчи: гранат 031, корица 009, кардамон настоящий
030, перец длинный 020, миробалан хебула 014, морская соль 020, красоднев 050, ластовник
011, медвежья желчь 050 и зола кабаньего помета 400. Состав называется «Черная камфора10». Он применяется для лечения болезней ветра, ма-жу, скранов слизи и болезней желчи,
при которых место желчи занимают другие доша; особенно хорошо «Черная камфора-10»
справляется с ма-жу, сочетанным с болезнями желчи. Состав считается лучшим средством
против болезней холода желчи.
222. [л. 19б] Миробалан хебула «золотистый» 122, гранат 033, красоднев 014, мумие
036 и зола кабаньего кала 103 – это состав «Миробалан хебула золотистый-5». Он особенно
хорош против болезней желудка и тонкой кишки, вызванных ветром и слизью, ма-жу и
против пожелтения глаз.
223. «Горечавник бородатый-8»: горечавник бородатый, красоднев, мордовник, борец
Фишера, скерда, шлемник, гипекоум и луб барбариса с сахаром. Состав подавляет жар
желчи, пожелтение глаз, мочи, мяса, кожи и «цвета».
224. «Мумие-9»: мумие, мускус, шафран, змееголовник, кардамон настоящий,
медвежья желчь, борец Фишера, миробалан хебула, бадан толстолистный и сахар в
одинаковых дозах. Состав лечит болезни жара в желудке, вызванные кровью и желчью.
225. Медвежья желчь 010, красоднев 050, ластовник 060, сыть 040, борец Фишера 050,
луносемянник 040 и лапчатка 030 с сахаром - состав «Желчный порошок-7» - лечит травмы
тонкой и толстой кишок, останавливает понос, вызванный кровью и желчью.
226. Миробалан хебула «золотистый», гранат, эмблика, ластовник, красоднев, латук
степной, цветки шиповника, мумие, [л. 20а]
шафран, мордовник и мускатный орех с
добавкой сахара – состав «Миробалан хебула золотистый-11». Он лучше остальных
лекарств лечит скраны желчи и пожелтение глаз.
Лечение болезней слизи.
227. «Успокаивающий и уравновешивающий состав»: бамбуковая манна 200, кальцит
018, шафран 010, гвоздика 010, мускатный орех 005, кардамон настоящий 005, кардамон
средний 015, имбирь 004, перец длинный 006, перец черный 005, рододендрон 046,
Слово «очищенный» относится к плодам момордики кохинхинской, заменителем которого в Бурятии
являются цветки красоднева, которые применяются без очищения.
18
Пять назначений – к ним относятся назначение слабительных и рвотных средств, введение лекарств через
нос, назначение клизм жамци и нируха (см. «Чжуд-ши», «Дополнительная тантра» главы 14-18).
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
35
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
17
смитсонит 070, корица 008, бура укрощенная 018 и зола редьки 010. Отличными
проводниками, которые доведут этот состав до болезни, будут девясил высокий 020,
кориандр 020 и облепиха 020. [Показания к применению см. в прописи 228].
228. В вышеприведенном составе в случаях смежных и сочетанных болезней слизи,
бадкан мгул-гагс, бадкан ме-нйамс вместо золы кальцита берутся гранат и молодая редька,
неженная. Наружные болезни от этого состава слезают как шкура со змеи, а внутренние –
тают как иней на солнце.
229. Гранат 200, черный перец 010, имбирь 020, прутняк 010, кориандр 010, перец
длинный 010, [л.20б] нашатырь 030, помет орла 020, помет грифа 020, гирчовник 030,
княжик 040, красный перец 040 и цезальпиния 030 – состав называется «Гранат-13». В
традиции чжанской школы медицины он считается первым средством против ма-жу, бадканлхен, бадкан лчагс-дрег, бадкан ме-нйамс и прочих болезней слизи; особенно хорошо
«Гранат-13» возбуждает аппетит и усиливает огонь желудка.
230. К «Гранату-5» в следующих дозировках: гранат 058, корица 010, кардамон
настоящий 010, перец длинный 009 и шафран 004 добавить ярутку 001, горечавник
бородатый 005, кориандр 002, шлемник 002, зубчатку 004, мумие 005, соссюрею 004, шафран
кашмирский 004, эмблику 004, змееголовник 008, краба 008 и бу-су, то есть плаун 009 –
получится состав «Сбор граната, успокаивающий все (болезни)». Конем для этого состава
служит сахар 040. Этот состав усиливает огненное тепло желудка, улучшает переваривание
и усвоение пищи, расплавляет то, что в желудке переваривается плохо, лечит скйа-рбаб,
вздутие живота, протекание жидкости из печени, задержку мочи, всякие скраны, а также
болезни слизи в почках.
231. Гранат 160, корица 030, кардамон настоящий 030, перец длинный 040, зола
кабаньего кала 030, [л. 21а] миробалан хебула «золотистый» 030, красоднев 030, шиповник
020 – это состав «Восьмилепестковый лотос». Он применяется для лечения бадкана-скйапо,
бадкана-смугпо, болезней слизи и желчи, римс желудка; он особенно хорош против болезней
сочетанного и смежного происхождения, в частности против бадкана-серпо.
232. При бадкан мгул-гагс состав «Восьмилепестковый лотос» назначают с добавкой
жженого кальцита.
233. Известь гашеная 200, гедихиум 010, красная соль 020, облепиха 010 и перец
длинный 030 – это состав «Нектарные белые пилюли». Он расплавляет ма-жу, усиливает
огонь желудка, разрушает лхен-скраны, отдирает лчагс-дрег, сгоняет скйа-рбаб, сушит отеки
ор и дму-чху, действует как нектар при гланг-тхабс холода и червей.
234. «Шесть белых»: сода 030, кальцит 010, каменная соль 010, помет грифа и орла
005, бура «укрощенная» 005, девясил высокий и гедихиум 040. Состав запивают кипяченой
водой. Он лечит бадкан ме-нйамс, потерю аппетита, изжогу и рвоту кислой жидкостью,
неприятный привкус во рту, помеху перед взором в виде белесого облачка, болезни почек,
болезни холода, пожелтение глаз, болезни ветра и желчи, бадкан-скйапо и бадкан-смугпо.
235. [л.21б] «Кальцит, побеждающий смугпо»: кальцит 100, гранат 100, кардамон
настоящий 050, перец длинный 050, девясил высокий 030, кориандр 040, водосбор 040, айва
080, облепиха 100, змееголовник 030, эмблика 070, миробалан хебула 070, красоднев 050,
зубчатка 040, ластовник 030, борец Фишера 060, безоар 050, сандал красный 080, горечавник
бородатый 050, мордовник 080 и мумие 100. В зависимости от того, какое болезнетворное
начало особенно усилено – жар, кровь, желчь или холод – соответственно увеличивают дозы
их противников, а все остальные компоненты берутся поровну. Этот состав «Кальцит-21
против сочетанных болезней» излечивает понос, изжогу, рвоту кислой жидкостью, снимает
боли в желудке и в печени, которые отдаются в спину и позвоночник, помогает при разлитии
в желудке крови и желчи, справляется с бадкан-серпо и бадканом-смугпо в верхней части
тела.
236. «Большой отвар-25»: шафран 067, миробалан хебула 050, миробалан
беллерический 050, эмблика 030, горечавник бородатый 020, шлемник 020, горечавка
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
36
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
крупнолистная 020, борец Фишера 020, кориандр 020, красоднев 030, водосбор 020,
змееголовник 020, мирикария или княжик 020, листья девясила кистистого [л. 22а] 010,
корни девясила с белыми цветками 010, астра альпийская 014, зубчатка 010, гипекоум 010,
гранат 050, кардамон настоящий 030, айва 060, мумие 050, щитовник 010, свиная кровь 080 и
пустырник 020. Этот отвар собирает старый рассеявшийся по телу жар, вызванный ядами и
смугпо; очищает слизь и желчь, не вызывая при этом возбуждения ветра; уравновешивает в
теле жар и холод, улучшает аппетит.
Признаки собирания жара: тело наливается тяжестью, сохнет во рту, пропадает
аппетит, болит желудок, в пульсе и в моче появляются признаки жара. В этот момент надо
назначить какое-нибудь общее средство против жара или же «секретное лекарство».
237. Лечение болезней смугпо. «Слоновий цветок-18»: безоар 040, сандал белый 011,
сандал красный 008, орлиное дерево 002, ломатогониум 005, «великое мясо» 005, лапчатка
020, эмблика 016, водосбор 010, красоднев 001, девясил высокий 010, кориандр 015,
змееголовник 010, мумие 037, зубчатка 006, мордовник 020, бамбуковая манна 029 и шафран
050 – это лучшее средство против обширного смугпо в печени.
238. [л. 22б] «Кальцит-25»: кальцит, «шесть хороших», мордовник, мумие, «три
плода», «три друга», то есть девясил высокий, кориандр и облепиха; еще одна тройка –
гранат, перец длинный и имбирь; айва, горечавник бородатый, луносемянник, зубчатка,
каменная соль, гедихиум и водосбор с сахаром являются средством против бадканов скйапо,
смугпо и серпо. Дозировки состава: кальцит как главный компонент берется побольше,
лекарства с прохладными свойствами – по два шо, а с теплыми – по одному.
239. Лечение ма-жу. «Зола птичьего помета-11»: «два наружных огня» – известь
гашеная 050 и кальцит жженый и гашеный 050; «два внутренних огня» – зола помета грифа
050 и зола помета орла 050; тибетская жгучая сода 040, «три жгучие травы» – лютик 040,
княжик 040 и ломонос 040; имбирь 050, перец длинный 050 и корица 010 – это общее
лекарство от всех болезней желудка, начиная от ма-жу; запивают его кипяченой водой.
240. «Имбирь свежий -9»: гранат, корица, кардамон настоящий, перец длинный,
каменная соль, шафран, княжик, прутняк и cвежий имбирь. Состав применяется для лечения
ма-жу и других болезней холода (желудка).
241. «Волшебное слабительное с бурой»: бура 018, клещевина 004, [л. 23а] корневище
касатика вильчатого 005, морская соль 006, перец длинный 030, змеиное мясо 020, облепиха
030 и тибетская жгучая сода 020. Этот состав назначается как слабительное общего
действия.
242. «Возвращающий прозрачный сок пищи на место»: гранат 060, корица 060, перец
длинный 060, кардамон настоящий 060, перец черный 060, имбирь 060, княжик 030,
нашатырь 030, шафран 010, пундарика, то есть цветы шиповника 010. Состав требует себе
проводником белый сахар.
За исключением болезней, вызванных кармой, он лечит все внутренние болезни, которые
могут поражать пять плотных и шесть полых органов. В частности этот состав лечит ма-жу,
удаляет скопление слизи в желудке, снимает всякие боли в желудке и в печени, особенно
хорошо действует при обострении смугпо. При постоянном употреблении он приносит телу
покой, придает яркость внешнему виду, обостряет органы чувств, укрепляет мясо и кости,
улучшает усвоение соков из пищи. На свете очень мало подобных рецептов, просто
удивительно, что он попался нам.
243. [л. 23б] «Пищевые лекарства-10»: миробалан хебула «золотистый» 010, гранат
010, корица 010, кардамон настоящий 010, перец черный 010, перец длинный 010, мумие 010,
каменная соль 010, имбирь 005 и кальцит 100 тщательно измельчивают и смешивают с
патокой. Запивают состав чаем, вином или кипяченой водой. Он лечит болезни слизи
желудка, ма-жу, потерю аппетита и рвоту, очень хорошо действует при распространении
смугпо.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
37
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
244. «Полный сбор граната»: гранат 100, корица 080, кардамон настоящий 080, перец
длинный 080, имбирь 080, мускатный орех 050, перец черный 040, кардамон средний 040,
шафран 040, гвоздика 040, ферула 040, красная соль 050, водосбор 010, мумие 010, красоднев
010, нашатырь 020, каменная соль 020, краб 020, «три разных плода» по 020, орлиное дерево
050, сандал белый 030, сандал красный 030, горечавник бородатый 030, кальцит 020, сода
020, мускус 030, смола ватики «черная» 050, безоар 010, бамбуковая манна 010, зведчатка
развилистая 030, череда 030, чертополох 030, кориандр 030, квисквалис 010, плоды розы 010,
цветки розы 010, «три красных» по 020, девясил высокий 010, бузина 010, софора 010, «три
плода» по 020, [л. 24а] «три лекарства чху-сер» по 050, «три жо-ша» по 030, бура 010, зола
птичьего помета 050, тмин 050, мордовник 040, аир 040, молочай Фишера 020, корневище
касатика вильчатого 020, стеллера 020, щавель Гмелина 030, корни борца синего 040, борец
Фишера 040. Конем для состава будет патока с сахаром.
При болезнях холода «Полный сбор граната» запивают хорошей водой, вином или
бульоном, а при жаре - холодной ледниковой водой. Если правильно подобрать ему «коней»,
этот состав излечит все 404 болезни слизи, желчи, ветра и крови. Он прекрасно справляется с
ма-жу свежим и старым, усиливает желудочный огонь, лечит болезни сосудов, рца-дкар,
болезни чху-сер, дрег, грум, отрыжку, икоту, рвоту и понос, снимает одышку, вызванную
ветром Бегущий вверх, наводит порядок в случаях, когда в полых и плотных органах или в
верхней и нижней частях тела жар и холод путаются местами; с корнем вырывает разные
болезни, насланные демонами са-бдак и клу-гнйан; помогает при травмах мяса, костей,
сосудов и кожи. А еще этот состав лечит болезни, идущие от невежества, а также скрытый и
застарелый жары, скйа-рбаб, гланг-тхабс, [л.24б ] затрудненное мочеиспускание, вызванное
желчью, прилив крови болезни в грудь, задержку мочи, вздутие живота и все болезни
холодной природы. Польза и достоинства состава просто изумительны.
245. «Гранат-12»: гранат 040, имбирь 020, перец длинный 020, перец черный 020,
мускатный орех 010, кардамон средний 010, корица 010, красная соль 010, каменная соль
010, княжик 010, миробалан хебула 010, перец красный 010 и семена редьки 01019. Состав
подавляет слизь, ветер, ма-жу, вздутие живота, болезни холода в желудке и почках и болезни
холода после родов. Короче говоря, «Гранат-12» излечивает все болезни холодной природы.
Он, не угнетая слизь в желудке, усиливает его огонь, улучшает аппетит, способствует
усвоению пищи. Именно поэтому он считается «царем всех порошков».
246. «Солнечный диск, разгоняющий холод»: кальцит 100, имбирь 010, перец
длинный 008, перец черный 005, торрея 014, можжевельник вечнозеленый 020, цезальпиния
010, «три жо-ша» по 014, мускатный орех 010, кардамон настоящий 030, краб 020 и ярутка
010; конем состава будет патока, запивать чхангом. Он лечит все болезни холода в почках и
пояснице, хорош, в частности, при гчин-снйи и истечении семени.
247. [л. 25а] «Солнечный диск, освещающий»: гранат 100, корица 010, кардамон
настоящий 010, перец длинный 010, шафран 010, перец черный 050, купена приземистая 005,
купена ароматная 010, горичник 005, пион белоцветковый 005 и якорцы 030. Состав
помогает при ма-жу, болезнях холода в почках и в пояснице, задержке мочи, болезнях
холода в желудке, распространение по телу червей и чху-сер, болезнях бедер, дрег, скйарбаб, ор, дму-чху, лхен-скран и болезнях, вызванных слизью. Он дает долголетие, здоровье,
лечит старость, служит эликсиром бчуд-леном, приносит телу полное благоденствие и покой.
248. «Солнечный диск, расплавляющий»: орлиное дерево 020, гвоздика 019,
мускатный орех 020, слива 020, ятрышник 050, кальцит 021, кардамон средний 010, перец
красный 025, гранат 047, корица 019, кардамон настоящий 024, перец длинный 019, горичник
041, купена приземистая 041, купена ароматная 010, пион белоцветковый 024, якорцы 029,
просвирник 030, мумие 025, красная соль 020, шафран 020, пустырник 039. [л. 25б] «Конем»
состава послужит мед. Этот «солнечный диск» уравновешивает первоэлементы всего тела,
Перечислены 13 компонентов, хотя по названию прописи их должно быть 12
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
38
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
19
сдерживает ветра Бегущий вверх, Равный огню, Очищающий вниз и подавляет другие
мелкие ветра; лечит стеснение в груди и головокружение, вызванное ветром и слизью, мажу, потерю голоса, вызванную болезнями легких и трахеи; сгоняет пустые отеки, скраны,
скйа-рбаб, ор и дму-чху; лечит потерю тепла почек, колющие боли в почках, мочевом пузыре
и в мочеиспускательном канале, снижает давление ветра в прямой кишке, усиливает
огненное тепло, блеск и «цвет», память и ум, придает человеку бодрый, цветущий вид,
возвращает на место прозрачный сок пищи, сушит чху-сер на месте, укрепляет «силы тела»,
дает долголетие, повышает способность усваивать соки из пищи.
249. «Солнечный диск, излечивающий»: гранат 800, корица 010, кардамон настоящий
010, перец длинный 010, шафран 030, просвирник 030, купена приземистая, купена
ароматная 030, горичник 040, пырей гребенчатый 030, пион белоцветковый 030 и якорцы
030. Готовится состав на меду. [л. 26а] Он помогает при всех болезнях холода: ма-жу,
скранах, скйа-рбаб, ор, дму-чху, потере тепла почек, истечении семени, истощении семени,
затрудненном мочеиспускании, холоде почек и поясницы, поносе, колющих болях в
мочеиспускательном канале, за-пхруг, шу-тхор, женской болезни «опасность ветра»,
холодных отеках, замутненном холоде, болезнях, вызванных червями холода, грум-бу
холода, то есть решительно при всех болезнях холодной природы. Особенно хорошо он
действует на огонь желудка, пробивает дорогу моче, сушит жар чху-сер и возвращает на
место прозрачный сок пищи.
250. Гранат 080, корица 010, кардамон настоящий 010, перец длинный 010, шафран
040 – этот состав, который возвращает прозрачный сок пищи на его место при борьбе между
жаром и холодом поддерживает желудочный огонь, изгоняет из просветов сосудов слизь,
препятствует переходу непереваренного сока пищи в силы тела.
251. Из трактата «Драгоценная суть самого необходимого». Состав «Успокаивающий
белый-6»: миробалан хебула 050, ревень 080, морская соль 050, девясил высокий 060, имбирь
090 и сода 050. Этот состав ценится при отравлениях, ма-жу, гланг-тхабс, обратном
движении ветра Очищающий вниз, при стеснении в груди из-за ветра и слизи и подобных им
распространенных болезнях.
252. [л. 26б] Если к «Успокаивающему белому-6» добавить облепиху, глауберову
соль, киноварь, подофилл, змеиное мясо, нашатырь, рога сайгака и трехлетнего барана, он
будет лечить женскую болезнь «опасность крови».
253. Если во главе состава «Успокаивающий белый-6» поставить жженую соль и
добавить глауберову соль, каломель и селитру, он будет лечить другую женскую болезнь под
названием «опасность ветра».
254. Если к нему же добавить кханду из семян репы, дондостемон, щитовник и
желтушник, он сможет подавлять мясной яд.
255. С добавкой анакардиума, орлиного дерева, «лекарства от колик» - череды и «трех
плодов» состав «Успокаивающий белый-6» снимает стеснение в груди, вызванное слизью,
кровью и ветром» (л. 254 а2-6).
256. Из трактата «Источник драгоценных наставлений». Состав «Успокаивающий- 6»:
девясил высокий 1 часть, гедихиум 2 части, миробалан хебула 3 части, ревень 4 части,
кальцит 5 частей и сода 6 частей - порошок запивать кипяченой водой. Он лечит ма-жу
старое и свежее, отравления, бадкан ме-нйамс; помогает при обратном движении ветра
Очищающий вниз, возбуждении червей в толстой кишке, высушивании кала нижним ветром.
Используется он также при стеснении в груди из-за слизи, задержке плода и последа, глангтхабс и прочих распространенных болезнях.
257. Если к этому составу «Успокаивающий-6» добавить помет орла и [л. 27а] волка,
он справится с ма-жу, вызванным слизью.
258. С добавкой ферулы и нашатыря он будет лечить ма-жу, вызванное ветром.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
39
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
259. С добавкой горечавки «белой» и «черной» 20он будет как эликсир против ма-жу,
вызванного желчью.
260. С добавкой облепихи и каменной соли он помогает при попадании плохой крови
в желудок.
261. С добавкой кориандра и шафрана он расплавит ма-жу в печени.
262. С добавкой перца длинного и кардамона среднего он очищает селезенку от
болезней слизи.
263. Из трактата «Собрание методов (лечения)». Состав «Успокаивающий-6»: девясил
высокий 013, гедихиум 026, миробалан хебула «золотистый» 039, не трухлявые корни ревеня
018, кальцит 014, сода без примеси других солей 019. Он лечит ма-жу свежее и старое,
отравления, гланг-тхабс, стеснение в груди, вызванное слизью, обратное движение ветра
Очищающий вниз, задержку последа и разные болезни желудка. Состав называется еще как
«Успокаивающий белый широкого действия».
264. [л. 27б] «Общее лекарство против скранов»: жженая соль 100, железный купорос
желтый 020, алюмо-калиевые квасцы 080, кальцит жженный 072, зола раковин каури 060,
сода из Чжана 080, глауберова соль 050, селитра 030, миробалан хебула 010 – запивать
порошок горячей водой. Он лечит все виды скранов.
265. «Человеческий кал-8»: зола человеческого кала 050, зола кабаньего помета 050,
бура 030, медвежья желчь 030, горечавник бородатый 030, ластовник 050, зола раковин
каури 080, гранат 030. Этот состав расплавляет и высушивает скраны.
266. «Железный порошок-13»: змееголовник 050, горошек приятный 060, горечавка
крупноцветковая 040, ладан 030, железный порошок 200, гранат 100, миробалан
беллерический без косточек 9 плодов, миробалан хебула с косточками 9 плодов, бадан
язычковый 060, прутняк 070, щавель Гмелина 070, перец красный 050 и плоды просвирника
200. Этот состав во главе с железным порошком в чжанской школе медицины использовался
для лечения всех видов болезни скйа-рбаб.
267. «Железный порошок-10»: «три плода», прутняк, бадан язычковый, перец красный
и [л. 28а] «три горячих» в равных дозах смешивают с железным порошком, взятым в дозе,
равной сумме остальных компонентов. Это единственное средство против всех видов
болезни скйа-рбаб.
268. «Железный порошок-7»: миробалан хебула, эмблика, миробалан беллерический,
железный порошок, куркума культурная, барбарис и корневище касатика низкого,
смешанные с медом и маслом. Состав лечат скйа-рбаб, пожелтение глаз, ор и гчин-снйи без
остатка. Этот рецепт взят из трактата «Источник драгоценных наставлений».
269. Корень борца Фишера, щавель Гмелина, сода, горечавка крупнолистная, мумие,
стеллера и копоть по одной части; добавить имбирь, толченую киноварь, мирикарию или
горечавник бородатый – что из них найдется под рукой - и размешать на соке редьки.
Полученной смесью обмазывать больного и прогревать на солнце. Так лечат дму-чху, дрег,
грум, болезни чху-сер, рца-дкар, гза, тугоподвижность и стяжения суставов и конечностей.
Особенно эта мазь хороша против скйа-рбаб и ор.
270. Чтобы отогнать от больного демона гдон, надо вдуть ему в нос дым паленых
рогов и бороды серого козла. В наставлениях говорится, что такой дым отпугивает демонов,
преследующих людей.
271. [л. 28б] «Гранат-просвирник»: к составу «Гранат-4» добавляются шафран и
просвирник. В таком виде он усиливает огонь желудка и плавит то, что плохо
переваривается в желудке, очищает каналы от забившей их слизи, отделяет
плохопереваренный сок пищи от сил тела и возвращает его на место; усиливает образование
мочи, успокаивает желудок. Если эти болезни не зашли далеко, этот состав может свернуть
их с пути.
20
tig ta dkar nag
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
40
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
272. «Мягкое лекарство-7»: шафран кашмирский 008, цветы змееголовника 017,
водосбор 013, красоднев 008, борец Фишера 014, зубчатка 005 и эмблика 019. Состав
называется еще как «Шафран-7». Он гонит мочу, успокаивает желудок. У больного с жаром
после приема этого состава в моче сразу же появляются признаки холода.
273. «Плоды просвирника-16»: «четыре мочегонные травы» – горошек приятный 030,
змееголовник 019, щавель кисловатый 019 и индийская ялапа 017; имбирь 004, перец
длинный 007, перец черный 004, миробалан хебула 020, миробалан беллерический 040,
эмблика 048, перец красный 004, прутняк 003, бадан язычковый 008, железный порошок 015,
ладан 006, плоды просвирника 020. [л. 29а] Во главе с «тремя горячими» из них получается
отличное лекарство, подавляющее холод мочи.
274. Состав «Выводитель жидкости»: к составу «Гранат-4» добавляются шафран,
плаун, краб, кориандр и плоды просвирника. Затем к этой смеси добавляется равный ей по
весу порошок эмблики. Это лекарство лучше других выводит и сушит все 15 видов
жидкости21.
275. Состав «Сукха чакра»: гранат, корица, шафран, кардамон настоящий, перец
длинный, эмблика, краб, плаун, мускатный орех, гвоздика, мордовник, миробалан хебула
«золотистый» и просвирник на «коне» – белой патоке выводит все виды дму-чху, а
жидкостей при дму-чху жара выведет хоть целое море.
276. Состав «Девять друзей»: гранат, перец длинный, перец черный, селитра, ладан,
карагана мелколистная, нашатырь, краб и плаун помогают при всех болезнях дму-чху как
холодной, так и горячей природы.
277. Из раздела лечения «великой истощающей болезни легких» трактата «Источник
драгоценных наставлений»: «Корица, кардамон настоящий, перец длинный, бамбуковая
манна и сахар, [л.29б ] взятые в дозах, возрастающих к концу этого списка, измельчить и
смешать с маслом и медом. Состав лечит потерю голоса, одышку, болезни слизи и болезнь
легких «гчонг», улучшает аппетит и усиливает огонь желудка.
278. Перец черный, гедихиум, гирчовник, корни перца длинного и глауберова соль; на
один сранг состава брать по бре масла и молока, три бре воды и вскипятить. Действие как у
предыдущего состава.
279. Состав «Двенадцать хороших»: «шесть хороших», зведчатка развилистая,
горечавка холодная, солодка, перец длинный, зведчатка болотная, бадан толстолистный и
сахар – запивать порошок молоком. Он лечит великую истощающую болезнь легких “гчонг”.
280. «Пяти корней” порошок, кипяченый в молоке питает и укрепляет силы тела.
281. Такое же действие у пиона белоцветкового с молоком.
282. Порошок перца длинного, толченого в масле укрепляет тело и снимает кашель.
Принимают состав с медом.
283. Из трактата «Драгоценная суть самого необходимого». Для лечения великой
истощающей болезни легких [л. 30а] применяется отвар меда, патоки и растительного масла
с добавкой граната, золы помета орла, солодки, купены, мускатного ореха, старого масла и
сахара. Принимать на голодный желудок кусочками величиной с катышки оленьего помета.
Это средство прекрасно укрепляет силы тела, усиливает огненное тепло желудка.
284. Из трактата «Собрание методов (лечения)». Лечение жара.
Сандал
021,
безоар 032, бамбуковая манна 032, шафран 012, мумие 038, борец Фишера 022, мускус 009,
смола ватики «черная» 016, остролодочник мягкоигольчатый 019, цветки борца синего 011,
корни борца Фишера 038, успокаивающее средство - борщевик 074, очищающее средство –
молочай Фишера 074. Этот «Большой желтый состав традиции Верхнего Тибета»
исключительно хорош при сочетании трех болезней: заразной болезни «пожелтение глаз»,
римс спо йор и растекании желчи по сосудам, а также при всех болезнях гнйан. Что касается
жара гнйан, который может встречаться как осложнение при других болезнях, состав
chu rig bco lnga – предположительно различного рода отеки.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
41
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
21
подавляет его, независимо от того, созрел этот жар или еще не созрел. Все это достоверно
проверено на практике.
285. Безоар 040, бамбуковая манна 060, шафран 020, борец Фишера 040, мускус 009,
смола ватики 010, . [л. 30б] мумие 050, цветки борца синего 040 - порошок запивают отваром
софоры и бузины. Состав называется «Малым желтым составом», но по действию он не
уступает «Большому желтому составу».
286. Сандал белый 014, сандал красный 008, безоар 015, орлиное дерево и «орлиное
дерево пестрое» вперемешку 008, водосбор 025, красоднев 020, миробалан хебула 015,
кардамон настоящий 010, бамбуковая манна 010, гвоздика 050, кардамон средний 050,
шафран 007, мускатный орех 007, смитсонит 030, мускус 004, горечавник бородатый 050,
ластовник 013, перец длинный 004, мордовник 021, эмблика 016, борец Фишера 014, гранат
018 и кальцит 050 – все смешать как глину – получится «Прохладный состав из устных
наставлений». Состав великолепно справляется с жаром римс, въевшимся в кости, с
отравлениями, с распространением крови в печени и селезенке, с бадканом-смугпо и
прочими сочетанными и смежными болезнями с преимущественным проявлением жара.
Особенно его хвалят при признаках жара слизи.
287. «Соссюрея-12 по традиции Верхнего Тибета»: соссюрея 019, борец Фишера 013,
остролодочник 013, молодые побеги борца синего 040, гипекоум 014, бамбуковая манна 010,
[л.31а ] шафран 015, безоар 015, сандал белый 010, мумие 012, мускус 012, смола ватики
«черная» 012. Этот состав этот удивительно хорошо справляется с жаром гнйан и подавляет
сильные болезни римс.
288. «Соссюрея-12 по традиции чжанской школы»: соссюрея 050, горечавка холодная
050, горечавка крупнолистная 050, остролодочник 050, аир 040, цветки борца синего 040,
миробалан хебула 050, полынь Сиверса 050, зубчатка 030, бамбуковая манна 020,
макротомия 050, смола ватики 030. Состав подавляет болезни гаг, лхог, жар гнйан, хорош
против колющих болей, вызванных кровью, лечит потерю голоса при попадании жара
чхампы в глотку. В этих случаях он просто настоящий эликсир.
289. «Излечивающий тхенгс-по-9»: молодые побеги борца синего 074, сандал белый
014, безоар 015, бамбуковая манна 046, шафран 015, мумие 036, остролодочник 021, мускус
004, смола ватики «черная» 025. Второе название состава – «Древесный сок-9». Он считается
врагом болезней римс и жаров гнйан.
290. [л. 31б] «Камфора-25»: камфора 006, бамбуковая манна 020, шафран кашмирский
007, гвоздика 008, мускатный орех 012, кардамон настоящий 017, кардамон средний 017,
орлиное дерево 010, сандал белый 018, сандал красный 013, водосбор 011, плоды розы 023,
квисквалис
023, латук степной 018, мордовник 018, солодка 018, валериана 016,
луносемянник 010, плаунок 013, корневище касатика низкого 012, гирофора 018 (для
удаления ядов лишайники прокалить на сковороде до желтизны – прим. автора), люцерна
010, миробалан хебула 018, миробалан беллерический 010, эмблика 012 и сахар 040.
«Камфора-25» лечит жары грамс, кхругс, римс, жары, вызванные ядами, жары свежие и
старые в полых и плотных органах, дрег, грум, ме-дбал, скопление жидкостей и гноя в
грудной клетке. В частности он хорошо вытягивает застарелый рассеянный жар.
291. При болезнях холода «Камфора-25» назначается с добавкой «трех горячих».
292. Горечавка крупноцветковая 100, красоднев 070, бадан толстолистный 060,
миробалан хебула 090 и гипекоум 060 – это состав «Горечавка крупноцветковая-5».
293. Если к составу «Горечавка крупноцветковая-5» добавить еще соссюрею 080,
борец Фишера 070, дурман-метель 016, мускус 003 и смолу ватики 050, получится состав
«Горечавка крупноцветковая-10», который является общим средством [л. 32а] против
заразной болезни «бал» и всех видов римс.
294. Зола кабаньего помета 010, красоднев 010, гипекоум 010, горечавка
крупноцветковая 010, миробалан хебула 010, бадан толстолистный 010, соссюрея 010, борец
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
42
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Фишера 010 и молодые побеги борца синего 030. Состав принимают в полдень и в полночь;
он лечит жар желчи, болезнь «бал» и сочетанные формы римс.
295. «Царский состав»: корни борца Фишера, можжевельник обыкновенный, мускус,
смола ватики, остролодочник, борщевик, реальгар, «великое мясо», аир и миробалан хебула.
Состав лечит в голове – колики головного мозга; в глотке – гаг-па; в спинном мозгу –
«улыбку с выгибанием затылка»; в плотных органах – гзер-тхунг; в полых органах – ргйугзер. «Царский состав» как молния подавляет болезни римс.
296. «Чистотел-7»: чистотел 100, цветки борца синего 050, борец Фишера 050,
остролодочник 050, безоар 050, мускус 030, смола ватики «черная» 030. Этот состав сразу
подавляет в корне римс.
297. [л. 32б] «Борщевик-29»: борщевик 100, корни борца Фишера 100, цветки борца
синего 100, проростки борца синего 100, зола кабаньего помета 100, кханда из полыни
Гмелина 050, азадирахта 050, горечавник бородатый 050, сандал белый 050, безоар 050,
бамбуковая манна 050, шафран 012, бадан толстолистный 050, горечавка крупноцветковая
050, мумие 050, корни борца синего 050, гипекоум 060, мускус 010, смола ватики 050,
остролодочник 050, орлиное дерево 050, мясо человека, убитого мечом 021, аир 021, сера
021, чертополох 050, крестовник Крылова 050, гвоздика 020, красоднев 050 и софора 050.
Этот состав выходит победителем из сражения с Хозяином смерти. Он лечит болезни бал,
ргйу-гзер, гаг, лхог, брум черный, растекание желчи по сосудам, гзер-тхунг и тройное
сочетание болезней гнйан, жара и ветра. Он собирает эти болезни и тут же уничтожает, не
давая им времени для рассеивания. За исключением детей, стариков и истощенных больных,
состав не вызывает ни у кого никаких осложнений. Поэтому он может считаться
универсальным средством от ста болезней.
298. Корни борца синего 024, смола ватики 001, мускус 004, мясо человека, убитого
ножом 010, [л. 33а] стеллера 050, аир 017, щавель Гмелина 054, молочай Фишера 054,
корневище касатика вильчатого 050, бамбуковая манна 004, безоар 005, миробалан хебула
018 и шафран 005 размешать на моче восьмилетнего ребенка и сделать пилюли с катышки
помета суслика. Состав называется «Тринадцать свирепых», он лечит общий жар, жары римс
и гнйан, не дает бал-римс перейти в жесткую форму.
299. Для защиты от заразных болезней римс с помощью веществ используется состав
«Девять черных (1)» из мускуса, смолы ватики, ферулы, аира, корня борца синего, реальгара,
безоара, шафрана и чеснока – из них готовят пилюли величиной с мелкий горох; принимают
на голодный желудок. Мускус в этом составе берется в дозе 010, а все остальные лекарства
по 020. И пусть болезни римс полыхают повсюду как пожар, он не коснется того, кто
принимает этот состав.
300. Мускус, смолу ватики, ферулу, борщевик мускатный орех, аир, чеснок взять в
равных дозах, смешать, увлажнить слюной после прочтения сильного заклинания-мантры,
или же просто мочой и нанести состав безымянным пальцем на все девять отверстий и
восемь великих мест тела22.
301. [л. 33б] Из трактата» Источник драгоценных наставлений». Порошок смолы
ватики «черной», аира злакового, борщевика, корней борца синего, серы, квасцов, арсенита,
ферулы и мускуса, который носят при себе в качестве оберега, является лучшим способом
«защиты веществами».
302. «Девятерный состав в сочетании с мантрой»: смола ватики «черная», борщевик,
корень борца синего, мускус, ферула, аир злаковый, арсенит, сера и куркума культурная. Все
компоненты взять в равных дозах, смешать, измельчить, увлажнить водой с мускусом и
сделать пилюли с набухшие горошины. Над пилюлями тысячу раз прочитать мантру: «Аум
тхим тхар ти са дун те дзва ла рам па йе сва ха», три пилюли повесить на шею и носить как
оберег от болезней головы, болезней йамс и от всех видов заразных болезней римс.
Девять отверстий – уши, глаза, обе ноздри, рот, мочеиспускательный канал и заднепроходное отверстие.
Восемь великих мест - … не идентиф.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
43
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
22
303. Состав «Девять черных (2)»: миробалан хебула, корень борца синего, «смола,
отпугивающая демонов дре» (смола ватики), «олений пупок» (мускус), «суставы пальцев»
(аир), «сок земли» (сера), хингу (ферула), «бычий глаз» (энтада) и китайская тушь,
приготовленные в форме порошка или пилюли защищают от заразных болезней.
304. А по другой традиции состав «Девять черных (3)» – это тройка из орлиного
дерева, безоара и борца [л. 34а] Фишера; тройка из мускуса, ферулы и аира; тройка из серы,
смолы ватики и туши китайской. Все компоненты берутся в равных дозах и готовятся в виде
порошка или пилюль, которые намазывают на тело или же носят как амулет. Этот состав,
во-первых, защищает от са-бдагов; во-вторых, изгоняют пять ядов клу; в-третьих:
подавляют гнйан-римс и яды; в-четвертых: подавляют лхог белый, черный и пестрый; впятых: защищают от всех видов брум; в-шестых: защищают от болезней сосудов и ргйу-гзер;
в-седьмых: подавляют бал, колики головного мозга и колющие боли в груди; в-восьмых:
уничтожают понос жарких стран и растекание желчи по сосудам; в-девятых: защищают от
демонов гдон и всех заразных болезней. Силу этих веществ даже трудно представить.
305. «Семнадцать веществ царицы-матери»: мускатный орех, кардамон настоящий,
гвоздика, кардамон средний, шафран, бамбуковая манна, безоар, сера желтая, мускус,
камфора, ферула, смола ватики «черная», [л.34б] аир, мозоли на лошадиных коленях,
борщевик, борец синий и чеснок в равных дозах. Все компоненты измельчить в порошок и
носить на шее, или развести водой и капать в нос, или вдыхать в виде дыма. Состав
защищает от заразных болезней римс. К тому же это отличное средство и для отпугивания
демонов гдон и дре.
306. Кланяюсь ламе и Богу врачевания! Вот «Алмазный состав святых веществ»:
смолу ватики, ладан, два вида сандала, безоар, гвоздику, бамбуковую манну, кардамон
настоящий, виноград, орлиное дерева и шафран приготовить с медом или патокой в форме
пилюль или порошка. О пользе окуривания дымом этого состава: он подавляет скверну,
порчу, римс, верхних гдон, гдон-бхутов, прет, демона сумасшествия, демона потери памяти.
Дым этот ублажает дакинь и дхармапал, которые в благодарность могут одарить
сверхъествественными способностями-сиддхи. Вместе с мантрой: «Са ма йа джах джах»,
махасиддхи Рахула передал этот рецепт Кхйунг-по.
307. Из трактата «Источник драгоценных наставлений». Для защиты себя от брум [л.
35а] надо носить на шее амулет-оберег с серой, мускусом, ферулой, бамбуковой манной,
сандалом белым, козьей кровью и жиром, горчицей, перцем Бунге и чесноком. Он защищает
от всех видов болезни брум.
308. С этой же целью можно смазывать пять мест тела23 порошком мускуса, серы
черной, аира злакового, чеснока, сандала белого, травы борца синего и козьей крови,
размешанным на моче.
309. Состав «Смитсонит-16, смесь камней и соков»: смитсонит 100, кальцит 150,
гидроксит железа 150, гематит 150, цеолит 100, бамбуковая манна 100, шафран 080, гвоздика
070, кардамон настоящий 060, кардамон средний 070, мускатный орех 060, киноварь 080,
мускус 050, бура 050, цветки борца синего 200, миробалан хебула 070 и ртуть, укрощенная
жаром 10024. Запивают состав отваром кабаньего помета. Этот состав из камней
принадлежит чжанской школе медицины.
310. При красной и черной форме брум-бу к «Смитсониту-16» добавляют камфору так дошло до нас через устные наставления.
311. [л.35б] Из трактата «Источник драгоценных наставлений». При брум назначают
пилюли из безоара, шафрана, борца Фишера, мускуса, мумие, смолы ватики «черной»,
цветков борца синего, молодых побегов борца синего, сандала белого, «двух тяжелых и
маслянистых», то есть орлиного дерева и аквиллярии, ртути, софоры, бузины и
Пять мест gnas lnga – известны два комплекса этих «мест»: макушка, горло, сердце, пупок, половые органы;
точка между бровями, ладони и колени.
24
Перечислены 17 компонентов.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
44
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
23
ломатогониума. Пилюли готовят на снеговой воде, запивают кипяченой водой. Вместе со
своими проводниками к плотным или полым органам этот состав лечит жар гнйан.
312. «Ртуть красно-черная»: киноварь китайская, цветки борца синего, миробалан
хебула, сандалы белый и красный, перец Бунге, «три плода», горечавник бородатый,
шлемник и козья кровь. Все эти сухие и влажные компоненты измельчить в порошок и
запивать отваром смолы ватики «черной». Состав вытягивает брум из глубины тела. Это
наставление несравненного Драгс-па Лха-рже.
313. «Смола ватики-5»: смола ватики «белая» и «черная», сера, цветки борца синего и
карагана мелколистная. Запивать состав вином. Состав также вытягивает брум из глубины
тела. [л.36а] Это наставление Урчжан Падмы.
314. «Тринадцать героев» по традиции чжанской школы: корни борца синего 120,
мускус 015, аир 020, мордовник 043, мякоть миробалана хебула 098 - это состав «Гаруда-5».
К нему добавляются: остролодочник 017, смола ватики «черная» 030, сера желтая 030, ртуть
«укрощенная» 057, шлемник 024, горечавка крупнолистная 022, безоар 038, соссюрея 044.
Состав назначается при белом бег-ге. При жаре и сухости в глотке его запивают отваром
полыни Сиверса, а в остальных случаях - теплым кипятком.
315. «Семь героев»: миробалан хебула 093, мордовник 029, аир 015, корни борца
синего 020, смола ватики 007, безоар 010 и мускус 007. Запивают состав кипяченой водой.
Он лечит бег-ге и жары римс.
316. «Миробалан хебула-11»: миробалан хебула 085, мускус 017, цветки борца синего
070, соссюрея 055, шафран кашмирский 018, безоар 025, бамбуковая манна 072, зведчатка
развилистая 040, сандал белый 025, [л. 36б] мумие 120 и ластовник 035. Запивать кипяченой
водой. Это рецепт из сокровенных наставлений. Он действует как эликсир при черном бег-ге.
317. Когда бег-ге или брум проедают глаза, надо накладывать компресс из мочи
кабарги.
318. Цветки борца синего 300, безоар 300, цветки горца шероховатого 300, мускус
020, смола ватики «черная» 200, плоды желтушника 300, бамбуковая манна 100, шафран 050,
борец Фишера 200, мумие 200, остролодочник 200, зопник 050, соссюрея крылатая 200 и
сандал белый 100. Этот прекрасный состав против чхампы под названием «Четырнадцать
героев» вытягивает жар гнйан и болезни римс вообще, но особенно хорош против всех видов
чхампы.
319. Борец Фишера 052, миробалан хебула 090, девясил высокий 030, смола ватики
017, соссюрея 090, шлемник 027, бадан толстолистный 037, зведчатка развилистая 016,
остролодочник 034 - это состав «Гаруда синяя-одетая» или же «Гаруда-9». Он является
нектаром при болезнях римс, жаре кхругс, жаре гнйан, а в особенности при легочной чхампе,
переходящей в глотку.
320. [л.37а] «Борец Фишера-6»: борец Фишера 020, горечавка холодная 020, солодка
020, бамбуковая манна 011, кориандр 007, сахар 005 и черепица 08925. Сгущенным отваром
полоскать горло при жжении, жаре и сухости в глотке и во рту. Состав хорошо помогает при
потере голоса.
321. «Горечавка холодная-15»: горечавка холодная 030, орлиное дерево 008, слива
010, сандал 005, мускатный орех 010, бамбуковая манна 015, зведчатка развилистая 010,
мордовник 010, миробалан хебула 012, миробалан беллерический 015, эмблика 010, софора
010, зубчатка 013, гвоздика 006, солодка 008. Это настоящий нектар против жара чхампы,
попавшей в глотку, одышке, сильных колющих болях в груди и против скопления в груди
слизи и ветра. Особенно хорошо он действует против жара слизи.
322. «Холодный отвар-9»: гранат 010, корица 020, кардамон настоящий 030, перец
длинный 040, имбирь 050, миробалан хебула 060, девясил высокий 060, кориандр 080 и
солодка 090 - дозы [л. 37б] компонентов возрастают к концу списка. Состав изгоняет из
Перечислено 7 компонентов.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
45
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
25
легких трудноотхаркиваемую белую пенистую мокроту, ветер, а также болезни слизи и
ветра, ма-жу и одышку. Хотя состав называется «отваром», но лучше назначать его в форме
порошка.
323. Соссюрея 030, луносемянник 008, миробалан хебула 013, миробалан
беллерический 016, эмблика 016, девясил высокий 013, мордовник 030, бамбуковая манна
014, зведчатка развилистая 010, бадан толстолистный 024, марена 004, киноварь китайская
005 и макротомия 007 – этот состав «Очищающий жар кхругс из легких» очень хорош при
жарах грамс, старом жаре кхругс, выхаркивании (кусочков) легких в виде сине-красной
мокроты и при остаточных явлениях чхампы. В руководствах иногда говорится, что вместо
мордовника можно взять шлемник, а вместо бадана толстолистного – зопник.
324. «Состав против всех видов возбуждения крови»: кальцит 175, макротомия 070,
девясил высокий 026, зубчатка 030, безоар 022, эмблика 090, бамбуковая манна 028, солодка
010. Этот состав просто эликсир в случаях, когда надо бы пустить кровь, но имеются
противопоказания.
325. «Обладающий всеми полезными свойствами» – кханда из пузырницы 037, козья
кровь [л. 38а] 030, краска «цхос» 040 – считается хорошим средством против йа-ма, колик
головного мозга, гнйан-римс, болезней «белых сосудов», трудно дифференцируемых
болезней ветра и против болезней головы в общем; все это проверено на опыте. А против
гаг-па этот состав применяется в сочетании с заклинанием-мантрой.
326. «Слоновий эликсир»: сварить кханду из пузырницы или дурман-метели,
собранной осенью или весной. Когда состав начнет густеть, ввести прутняк, плоды касатика,
бутею, золу полыни Гмелина в виде порошка, сырье должно быть очищенным от
лекарственного яда и червей гнйан. Принимают дозами с мелкий или белый горох. Состав
лечит внешние и внутренние язвы с отеками гнйан и без гнйан, болезни гнйан головного
мозга и глотки, гаг, лхог. Эту кханду запивают отваром против каждой из названной здесь
болезни.
327. Борец Фишера, дурман-метель, мускус, смола ватики, ферула, аир, белена, сера,
олений жир, [л. 38 б] ртуть, прутняк, кости ископаемых животных, ржавый налет со старого
человеческого черепа и горечавник бородатый; два первых компонента считаются главными.
Этот состав принимают внутрь, запивая мочой, или вдыхают его дым при болезни гнйан –
колики головного мозга.
328. При гаг-па назначают отвар полыни Гмелина.
329. В чжанской школе при гаг-па назначают «Соссюрею-12», запивают порошок
отваром полыни Сиверса с гвоздикой.
330. «Амрита, побеждающая сразу»: миробалан хебула «золотистый» 030, молодые
побеги борца синего 050, борец Фишера 030 и мускуса чуть-чуть. Назначают в форме
порошка или пилюлей в дозе «малый тхун», запивают кипяченой водой. Состав подавляет
йа-ма белую и черную, гаг-па, лхог, ргйу-гзер и прочие жары гнйан.
331. «Герои побеждающие сразу»: мускус 010, борец Фишера 030, молодые побеги
борца синего 050. Готовят пять доз-тхун. Обладает теми же свойствами, что и предыдущий
состав.
332. Миробалан хебула 040, цветки борца синего 030, мускус 050, смола ватики
«черная» 020 - этот состав считается хорошим средством при болезни гнйан – гаг-па.
333.[л.39а] «Малое желтое лекарство по рецепту Рта-ре»: корни борца Фишера 010,
щавель Гмелина 020 и молочай Фишера 030 измельчить и на моче восьмилетнего мальчика
приготовить пилюли – получится удивительное очищающее лекарство против болезней
слизи и желчи, ма-жу, болезней крови и желчи, коликах гнйан, гаг и лхог.
334. Девясил высокий 030, миробалан хебула 020 и клещевина 010 – это мягкое
слабительное средство, очищающее глотку от гаг-па.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
46
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
335. К «трем цветкам» добавить нашатырь, гвоздику, мордовник, купорос железный,
золу бараньей лопатки в равных дозах и этим порошком присыпать язвочки в глотке при
болезни гаг-па.
336. Или же ртуть, селитру, алюмо-калиевые квасцы измельчить и смешать согласно
наставляниям, добавить камфору с мускусом – получится прекрасная сухая присыпка на
любые язвы или раны.
337. В качестве сухой присыпки используется также порошок миробалана хебула,
ревеня, мускуса, золы медного купороса, медвежьей желчи, камфоры и сахара. Состав очень
хорошо помогает при ранах, язвах на шее, болезнях ротовой полости и гниении зубов.
338. [л. 39б] Череда 030, «великое мясо» 010, молочай Фишера 030, щавель Гмелина
020 и цветки борца синего 010 – состав «Пять друзей» действует как эликсир на колющие
боли.
339. Борщевик 020, мускус 003, сера 010, смола ватики 020, аир 009, корни борца
Фишера 030, череда 020, молочай Фишера 030, реальгар 008, миробалан хебула 026, “два
вида квасцов”: желтого 020, черного 020; куркума культурная 021 и мумие 082 смочить
водой и сделать пилюли величиной с катышки помета суслика. Они действуют как
очистители (слабительные) общего действия при жаре гнйан, но особенно хороши при
колющих болях.
340. Сандал, безоар, бамбуковая манна, шафран, мумие, остролодочник, мускус и
смола ватики – добавить к ним в дозе равной сумме всех компонентов молодые побеги борца
синего. Принимают в полдень и в полночь, запивая водой. Состав лечит все виды жара
гнйан, гзер-тхунг, колики головного мозга, римс и свежую чхам-пу.
341. Цветки борца синего, корни борца синего, крестовник Крылова, мускус, смола
ватики, аир, ртуть, сера, борщевик и безоар с проводниками к болезням ветра являются
героями, выступающими против всех видов болезней с колющими болями.
342. [л. 40а] Если колющие боли вызваны ветром, проводниками к составу (№341)
назначают мускатный орех и «великий жир».
343. Если колющие боли вызваны желчью, проводниками к составу (№341)
назначаются ломатогониум и ластовник.
344. Если колющие боли вызваны слизью, проводниками к составу (№341)
назначаются девясил высокий и кальцит.
345. Если колющие боли вызваны сочетанием всех доша, проводниками к составу
(№341) назначаются бура и миробалан хебула.
346. Если колющие боли вызваны кровью, проводником к составу (№341) назначается
один мордовник.
347. При коликах головного мозга проводником к составу (№341) будет смесь астры
альпийской и костей ископаемых животных.
348. При йа-ма и колющих болях в голове проводниками выступят козья кровь и
смола ватики. То есть при разных болезнях к этому составу (№341) назначаются разные
проводники.
349. Марена 100, борец Фишера 050, корни борца синего 300, мускус 005 – этот состав
называется «Марена с четырьмя узлами». Он хорош при гаг, лхог, гзер-тхунг, болезнях гнйан
головы, глаз, ушей.
350. С добавкой смолы ватики состав «Марена с четырьмя узлами» будет подавлять
все болезни гнйан и будет называться, соответственно, как «Марена с пятью узлами».
351. Из «Источника драгоценных наставлений». Девять свирепых, подавляющих все
колющие боли – это смола ватики «черная», щавель Гмелина, молочай Фишера, корневище
касатика вильчатого, безоар, мускус, борец Фишера, «великое мясо» и аир; они называются
«Девятью лекарствами против колик» и подавляют колющие боли при болезнях гнйан.
352. «Аир-7»: аир, цветки борца синего, стеллера, «великое мясо», молочай Фишера,
[л. 40б] смола ватики и корневище касатика вильчатого спасают жизнь при коликах гнйан.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
47
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
353. «Морская соль-13»: миробалан хебула 040, корни борца Фишера 040, аир 006,
мордовник 010 и мускус 003, получится состав “Гаруда-5 против гланг-тхабс желудка”.
354. Если нему (к составу №353) добавить морскую соль 018, перец длинный 010,
жука навозника или медляка 008, золу кабаньего помета 020, плоды пузырницы 015, бутею
015, прутняк 015 и кханду из полыни Гмелина 037, получится «Морская соль-13». Дозы
указаны согласно «Наглядной тантры»26. Состав спасает от гнйан и гнйан-гланг желудка.
355. Из «Источника драгоценных наставлений». Состав «Обладающий всеми
полезными свойствами» – это кусочек корня жень-шеня ложного величиной с пилюлю,
гранат, кардамон настоящий, нашатырь, мускус, ферула, толокнянка, девясил высокий,
прутняк, шафран, мордовник, перец черный, краб, морская соль, миробалан хебула, молочай
Фишера, борец Фишера и корневище касатика вильчатого. Их нужно измельчить, добавить
патоку бурую и приготовить пилюли величиной с катышки помета суслика. Назначают по 79 пилюль в зависимости от силы болезни. [л. 41а] Как только после этих пилюль в животе
появится чувство тепла, колющие боли пройдут. Состав помогает при гланг-тхабс плотных
органов, желудка, тонкой кишки, гнйан-гланг, сосудистом гланг и гланг, вызванном червями.
356. В этих же случаях можно назначать «Гаруду-5» с добавкой пузырницы.
357. Морская соль с землей, взятой под очагом, снимают гланг-тхабс.
358. При гланг-тхабс можно дать очиститель «Тринадцать свирепых».
359. К отвару «Индра-4», приготовленному в следующих дозах: ластовник 022, борец
Фишера 028, бадан толстолистный 030 и луносемянник 017 добавить безоар 028,
бамбуковую манну 096, шафран кашмирский 030, молодые побеги борца синего 020, мумие
054, золу кабаньего помета 103, мускус 004, смолу ватики 021, азадирахту 014, перец
длинный 020 и морскую соль 005. Получится состав «Индра-15». Это проверенное средство
против поноса, вызванного жаром гнйан в кишках и в полых органах вообще.
360. Мумие 033, мускус 003, шафран 006, кардамон настоящий 009, медвежья желчь
005, борец Фишера 020, миробалан хебула 020, змееголовник 009, [л. 41б] бадан
толстолистный 014, корни борца Фишера (белая дзинпа – прим. автора) 050, мордовник 010,
аир 009 и зола кабаньего помета 070 – этот состав «Мумиевая Гаруда» является нектаром
против болезней крови и желчи в полых органах, против пхо-лог, червей гнйан и разных
колющих болей в области желудка.
361. «Киноварный сбор-10»: киноварь 070, цветки борца синего 100, соссюрея 130,
борец Фишера 130, ластовник 130, медвежья желчь 060, мумие 130, мускус 050, цветки
бадана толстолистного, лапчатка 070 и сахар. Ззапивать состав ледниковой водой. В
чжанской традиции этот состав используется для лечения всех видов ргйу-гзер.
362. Из трактата»Собрание лекарств»: «Корни борца Фишера, миробалан хебула,
мускус, безоар, киноварь, подмаренник, цветки бадана толстолистного, зола кабаньего
помета, мумие, ластовник, полынь Гмелина, борщевик, горечавка крупноцветковая,
красоднев и корни бадана толстолистного - под названием «Пятнадцать героев» излечивают
ргйу-гзер; состав принимают несколько раз в дозах, не вызывающих лекарственную болезнь.
363. [42а] «Сокровенное лекарство от ргйу-гзер»: шафран, барбарисовое лыко,
мускус, безоар, мумие, миробалан хебула «золотистый». Этот состав сразу же останавливает
понос массами цвета раствора копоти с кровью и частицами слизистой тонкой кишки.
364. Тыкву, подорожник, лишайники, растущие на белых камнях и ластовник
измельчить и давать с раствором мумие. Они останавливают самый сильный понос.
365. Хорошо крепит кишечник порошок кизильника, черемухи, желудей и
азадирахты. Состав запивают водой.
366. При поносе холодной природы, который долго не проходит, надо давать гранат,
корицу, кардамон настоящий и «три соли» с патокой.
«Наглядной тантрой» называют практический опыт, который передается непосредственно от учителя к
ученику в процессе обучения или совместной работы.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
48
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
26
367. Тяжелый понос любой природы сразу же проходит от состава из трех частей
костей ископаемых животных и по одной части торреи, тыквы, ладана и кардамона
настоящего с добавкой пол-части опиума. Запивают состав кипяченой водой.
368. При сильном поносе, ведущем к потере тепла полых органов и распространении
холода в этих органах можно использовать «Гранат-5» с «Порошком понгамии» и
«Пилюлями золотого плода».
369. [л. 42б] Слизистую полых органов прекрасно защищает порошок барбарисового
лыка с добавкой соссюреи крылатой и медвежьей желчи. Состав называется «Общее
лекарство для защиты слизистой полых органов».
370. Порошок безоара, шафрана, шлемника, зубчатки, солодки, жестера, соссюреи,
марены, эмблики, краски «цхос» и цветков борца синего вскипятить, остудить и принимать
как лекарство против ме-дбал. Рецепт принадлежит чжанской школе медицины.
371. Кожу при ме-дбал надо смазывать смесью нашатыря, тмина и аира, размешанной
в шо или дар и прогревать на солнце.
372. При ме-дбал кожу смазывают составом из щавеля Гмелина, копоти, чабреца,
паленого рога, горечавки крупнолистной, шлемника, мумие, корней борца синего и молочая
Фишера.
373. Внутрь при ме-дбал назначают немного порошка сандала красного и синей охры
и этим же составом смазывают больные места. Состав этот очень хорош при кожной болезни
«огненная чакра».
374. При рмен-бу назначают внутрь «Гаруду-5» с добавкой ртути, остролодочника,
жестера и смолы ватики. Запивать состав вином синг-по. Если это не поможет, придется
прижигать; как это делается, смотри в других наставлениях.
375. Рмен-бу надо постоянно смазывать составом из гнилых головных мозгов [л.43а] с
остролодочником, солью и цветками борца синего.
376. Если болезнь рмен-бу поразит конечности, а также при нйа-лог, рвоте и поносе
назначают внутрь и наружно состав из борца Фишера, миробалана хебула, аира, полыни
Гмелина, крови из петушиного гребешка, борщевика, змеиного мяса, свиного пятачка, желчи
гуся или рыбы, смолы ватики, мозоли с лошадиных колен, гирофоры и мускуса с мочой.
Состав называется «Тринадцать героев», он как молния поражает такие болезни как глангтхабс желудка, выгибание затылка, потеря сознания, растекание желчи по сосудам; особенно
он хорош при судорогах мышц сгибателей. В этих случаях лучше этого состава нет ничего.
377. При нйа-лог жизнь больного спасает состав из мускатного ореха, смолы ватики,
рогов скорпиона, мускуса, бамбуковой манны, шафрана, ферулы и мяса солонгоя. Запивают
этот состав детской мочой.
378. При нйа-лог хорошо помогает прием 5-7 пилюль из реальгара, горошин черного
перца и жгун-корня. Размером пилюли делаются примерно с катышки помета суслика.
379. [л. 43б] Против лхог-па назначают состав «Гаруда-5» из миробалана хебула 040,
корней борца Фишера 040, аира 006, мордовника 010 и мускуса 003 с добавкой смолы ватики
030, остролодочника 030, ртути 030 и серы 030 – получится состав «Гаруда-9». При
явлениях жара к этому составу добавляют добавляют камфору и безоар, а при явлениях
холода – корицу. Запивают порошок мочой восьмилетнего мальчика или сильного тантрина
или же отваром ватики.
380. Миробалан хебула 120, мордовник 030, мускус 010, аир 020, корни борца синего
120 - состав «Гаруда свирепая-5, уравновешивающая» готовится при болезнях жара в форме
пилюль на моче. Вообще [все составы] «Гаруда-5» подавляют болезни, вызванные червями,
колики гнйан, гаг, лхог, болезни чху-сер и мдзе.
381. Этот же состав с добавкой смолы ватики 030, ферулы 030 и серы 030 под
названием «Яд бцан-8» подавляет лхог и все болезни гнйан.
382. «Большое черное лекарство»: борец Фишера, миробалан хебула, серу, мускус,
смолу ватики «черную», ферулу, аир, «шесть хороших» и ртуть смочить водой и сделать
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
49
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
пилюли величиной с горошины. [л. 44а] Принимать по 5-7 штук, запивать кипятком. Состав
помогает при болезнях лхог, мдзе, гза, се-дуг и брум.
383. Мазь из цветков борца синего, серы, остролодочника, мускуса, смолы ватики и
пузырницы лечит лхог.
384. Общее лекарство против брас: внутрь назначают состав «Гаруда-5» с добавкой
ртути, колокольчика, чабреца и кханды из полыни Гмелина. Состав изнутри защищает от
болезней гнйан.
385. В частности, при наружных болезнях брас основу состава делают из
человеческих костей, рыбьего мяса, корней борщевика, стеллеры и кальцита.
386. При брас мяса к этой основе (т.е. составу 385) добавляют «Пять амрит» и
назначают в форме горячих ванн.
387. При брас костей ванны назначаются с добавкой к этой основе (т.е. составу 385)
перца длинного, купены приземистой, жмыха и разных костей.
388. При брас сосудов ванны назначаются с добавкой к основе (т.е. составу 385)
киновари, буры и разных трав с «прохладным» свойством.
389. При «улыбке с выгибанием затылка» дают «Царский алмазный состав» из борца
синего, можжевельника обыкновенного, смолы ватики, остролодочника, полыни Гмелина,
реальгара, «великого мяса», аира, миробалана хебула, борщевика и «великого запаха».
Состав запивают мочой. Он помогает при всех болезнях гнйан.
390. [л. 44б] При растекании желчи по сосудам назначают царя лекарств камфору 100,
«камфору черную», т.е золу кабаньего помета 110, толокнянку 100, мускус 080, орлиное
дерево 080, бамбуковую манну 080, шафран 080, гвоздику 080, борец Фишера 080, кости
ископаемых животных 100, человеческий череп 100, зубчатку 080, соссюрею крылатую 100,
шлемник 080, череду 100, чертополох 100, корень борца синего 100, цветки борца синего
100, смолу ватики 070, горечавник бородатый 100, миробалан хебула 080, гранат 050 и
кардамон настоящий 050. Конем состава будет четырехкратная (от суммы всех компонентов)
доза сахара. Он называется «Камфора свирепая-23» и лечит «тройное сочетание черных», то
есть разные сочетания болезней гнйан, жара и ветра, а также глухоту, сонливость и прочие
болезни в верхней, нижней и средней частях тела. Запивают состав ледниковой водой, вином
без осадка. Лекарство не дает осложнений. Вместе с предыдущим составом он взят из опыта
Гонманба и других мудрецов Верхнего Тибета.
391. Цветки борца синего, цветки борца Фишера, «яд против лхог» (т.е.остролодочник
байкальский – прим. автора), миробалан хебула и «великое мясо» - дозы компонентов
увеличиваются в порядке перечисления. Из них на моче готовятся пилюли величиной с
горошины. Назначают [л. 45а] несколько раз. Это одно из лучших средств против
растекания желчи по сосудам.
392. Против растекания желчи по сосудам можно назначить цветки борца синего,
миробалан хебула, крестовник Крылова, безоар, мускус и мясо человека, убитого мечом, –
запивать состав мочой.
393. Чтобы убить ме-дбал жара надо шлемник, горечавник бородатый, луб барбариса,
борец Фишера, горечавку крупнолистную, мумие, ревень и цветы шиповника измельчить в
порошок и принимать четыре раза в день. Состав снимает избыточный жар.
394. Или же дают шафран, толокнянку, ластовник, мумие, горечавник бородатый,
азадирахту и гипекоум в форме отвара или порошка – запивают ледниковой водой. Состав
без остатка вытягивает весь жар из глубины тела (при ме-дбал).
395. Сокровенное лекарство против внутреннего лхог – зола корней или плодов
пузырницы 100, мускус 010, ртуть 010, сера желтая 010,сера черная 010, нашатырь 010,
корни борца Фишера 010, корни пузырницы 010, белена 010, аир 010, цветки борца синего
010, ватика 010, борщевик 010, прутняк 010, бутея 010, чеснок 010, [л. 45б] ферула 010,
перец Бунге 010 и плоды касатика 010. Главный компонент берется больше, а все остальные
в малых дозах поровну. Сырье измельчают, смешивают с маслом и закатывают в пилюли.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
50
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Лекарство это запивают отваром полыни Гмелина. Дозы определяют исходя из силы
болезни. Нет на земле болезней гнйан и болезней, вызванных червями, с которым не
справился бы этот состав. Лекари, которые пытаются вылечить внутренний лхог без этого
состава, похожи на героев, бросающихся в битву с голыми руками. Поэтому относитесь к
нему с большим уважением.
396. Для лечения болезни «нгам-ру» используется состав «Орлиное дерево-7» из
орлиного дерева, корней борца синего, бамбуковой манны, гвоздики, мускатного ореха,
тмина, кардамона настоящего – запивают его вином, костным отваром, горячей водой, то
есть конями горячей и холодной природы. В традиции Мцхо-смадского мудреца этот состав
считается средством против нгам-ру. В частности, при усилении ветра к нему добавляют
мясо человека, убитого ножом, при усилении желчи – горечавник бородатый, при усилении
слизи – перец красный, [л. 46а] при усилении крови – эмблику, при усилении чху-сер –
жестер.
397. Состав из крестовника и череды по 2 части, остролодочника 5 частей, миробалана
хебула, аира и корни борца синего по 1 части, «трех лекарства чху-сер», гедихиума и крови
молодого осла27 считаются главным средством против нгам-ру.
398. Против нгам-ру также помогает состав «Орлиное дерево-8» с добавкой гвоздики
и горчицы - запивать вином.
399. Из «Собрания самого необходимого». Есть на свете болезнь гнйан, которая
называется «ркунг-по», она почти не описана в больших индийских и тибетских трактатах.
Ркун-по может сопутствовать свежему жару, или может быть самостоятельной болезнью. Ее
признаки: пульс напряженный, моча красная, сильная жажда, периодический кашель.
Признаки в целом напоминают свежий жар. Отличия – легкость сознания и возбуждение;
при сильной болезни может быть бред, [л. 46б] бледность кожных покровов, чувство жара в
корнях волос, пушок на теле поднимается и подрагивает. Когда болезнь созревает, в корнях
пушковых волос появляются красные пятнышки с горчичное зерно, пульс становится
путаным, скачущим, лечение «прохладными» средствами не приносит успеха. Лечат эту
болезнь составом «Гаруда-5» с добавкой безоара, смолы ватики, остролодочника и корней
борца Фишера, –запивать состав коровьей мочой. При усилении признаков ветра «Гаруду-5»
назначают в чистом виде.
400. В местах, куда проникают темно-синие черви гнйан, тело начинает усыхать, и
появляются боли, которые не проходят ни днем, ни ночью; мясо там делается коричневатого
цвета и со временем оно постепенно чернеет. Время от времени бывают приступы озноба.
Через полмесяца появляется опухоль, из которой начинает просачиваться темно-коричневый
вонючий чху-сер. Болезнь не диагностируется по пульсу и моче и не имеет определенных
мест на теле, хотя чаще всего встречается на ногах. Способ лечения: назначают «Гаруду-5»,
или состав из миробалана хебула, цветков борца синего, остролодочника, краски «цхос»,
марены, смолы ватики и мускуса чуть-чуть для запаха. [л.47а] Этот состав «Семь героев-2»
назначают в начале несколько раз, пока не пройдет лекарственная болезнь. Затем до полного
излечения назначают по 2-3 пилюли в день для защиты изнутри.
401. Если эти средства не справляются с вышеописанной болезнью, надо дать состав,
в который входят молочай Фишера, щавель Гмелина, стеллера, борщевик, череда, мускус,
«великое мясо», ртуть, сера, аир, миробалан хебулу, ферулу, борец Фишера, нашатырь,
ятрышник, бадан крупнолистный, горечавник бородатый и софора. Запивать порошок
холодной мочой восьмилетнего мальчика. Потом назначить «кнут» из кипяченой воды.
После приема этого состава больного должно сильно прослабить. Далее в течение 10 дней
назначают состав «Ртуть-4» из ртути, серы, миробалана хебула и борца Фишера; дозы
подбирать исходя из силы болезни. После десятого дня прием слабительного повторить и
Дозы последних двух компонентов не приведены.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
51
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
27
прочистить больного как следует, подгоняя «кнутом». После очищения вновь назначить
«Ртуть-4».
402. Наружно от червей гнйан зимой назначают корни молочая Фишера, а летом - его
листья в измельченном виде. Этим порошком смазывают больные места. [л.47б] Он снимает
колющие боли и залечивает гнилое мясо.
403. У трех болезней йол-мо: грамс, «просачивание жидкости», и «раздутие ветром»
признаки бывают общие для всех болезней римс. При грамс тело, как правило, покрывается
мелкой сыпью и отекает. При «просачивании жидкости» бывают безболезненные сильные
отеки, из которых сочится чху-сер. А при «раздувании ветром» отекают все конечности. Как
общее лечение при этих трех болезнях назначается состав из молодых проростков борца
синего, облепихи и ферулы; порошок запивают мочой восьмилетнего мальчика.
404. В частности, при йол-мо грамс дополнительно назначают наружно в форме
компресса состав из mung28, луба барбариса, щавеля Гмелина, горечавки крупнолистной,
серы, паленого рога, копоти, межузлий соломы и винной гущи с мочой. А при
«просачивании жидкости» ограничиваются назначением вышеуказанного состава (№403),
который назначается внутрь.
405. При «раздувании ветром» внутрь назначается то же лекарство (№403), а наружно
прикладывается компресс из мумие, копоти, отвара воробьиных голов, ила и ячменной муки.
Диета и режим как при болезнях гнйан вообще. Надо еще поставить заслон от демонов
гдон29.
406. [л. 48а] Есть еще одна болезнь гнйан, которая называется «отек головы». В целом
она похожа на обычный гнйан-римс. Болезнь начинается с зуда на челюстях, щеках,
переносице и в уголках глаз, т. е. с любого места на лице. Потом вдруг стремительно
нарастает отек и, как только он доходит до горла, больной умирает. Если болезнь сильная,
больные погибают в течение одного дня, в среднем же, в течение трех-четырех-пяти дней.
Эта болезнь считается разновидностью йол-мо. Если время позволяет, можно назначить
отвар «Девясил высокий-4» и дать больному как следует пропотеть, это помогает очень
хорошо. Потом переходят к «Гаруде-5» в соответствующих дозировках. Но в срочных
случаях надо сразу же вливать в горло больному отвар «Гаруды-5». Наружно применяется
перец Бунге с содой, остролодочником, щавелем кислым, копотью и жженым рогом. Состав
измельчают, размешивают на грудном молоке и наносят на места отеков. Он помогает при
всех видах йол-мо. Образ жизни и питание – общие.
407. [л. 48б] При употреблении мяса больного сурка возникает сурочья болезнь,
которая называется Богиня короткого ребра rtsibs thung lha mo, потому что вызывает
колющие боли в области коротких ребер. При появлении в округе этой очень заразной
болезни, надо по утрам на голодный желудок принимать чесночное вино, оно служит
защитой от этой болезни.
408. Как средство защиты (от сурочьей болезни) помогает состав «Девять черных (4)»
из смолы ватики, корня борца синего, борщевика, серы, ферулы, мускуса, реальгара,
арсенита, остролодочника мягкоигольчатого, плодов борца синего «великого запаха», мочи и
жженого рога, запивать состав отваром миробалана хебула, После приема лекарства надо
пропотеть несколько раз. Cостав подавляет также лхог и демонов са-бдагов, клу-гнйан.
409. Есть болезнь, которая по-китайски называется пха-йоу-са. Это вид лихорадкиримс, часто встречающийся летом или осенью в жаркое время. Больного лихорадит в
первый, третий и в пятый дни, причем с каждым разом приступы болезни делаются все
сильнее и сильнее. Человек бледнеет и теряет силы. Перед приступами больного сильно
знобит, а после него начинается жар, который то проходит, то начинается вновь. Способ
лечения: делают пять-семь пилюль из порошка [л. 49а] семи-восьми плодов перца черного и
воска и закрашивают сажей со сковороды. На рассвете дня, когда ожидается приступ, один
Вероятно опечатка, такого слова в тибетском языке нет.
Подразумеваются средства магии – обряды, заклинания-мантры, ношение талисманов и т.д.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
52
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
28
29
из домочадцев должен молча принести из колодца воду и стать за дверью. Больной так же
молча встает, берет чашку и пилюли, подходит к двери и, высунув чашку, говорит «лей!».
Когда ему нальют, он глотает пилюли и запивает их водой. Через несколько таких приемов
болезнь обычно проходит.
410. Общепринятым лекарством против болезни пха-йоу-са считается «Девясил
высокий-4» с «тремя плодами» и добавкой старого человеческого черепа, костей ископаемых
животных, горечавника бородатого, горечавки крупнолистной и шлемника. Кстати, этот
состав прекрасно помогает от всех болезней головы, [л. 49б], вызванных сочетанием ветра,
желчи и крови.
411. «Шафран-13 из наставлений»: зола человеческого черепа, кости ископаемых
животных, горечавник бородатый, шафран, толокнянка, череда, цветки борца синего, борец
Фишера, медвежья желчь, смитсонит, красоднев, дудник и гирофора. Этот состав излечивает
болезни головы, вызванные кровью и желчью, йа-ма и жар головного мозга.
412. Глауберова соль, бура, осока, эвкоммия, красные лишайники с камней, кости
ископаемых животных, известь и кальцит избавляют от всех болезней головы. Запивают
этот состав вином чханг.
413. «Кости ископаемых животных-3»: кости ископаемых животных, горечавник
бородатый и смола ватики являются изумительным средством, излечивающим и в одиночку
все болезни головы.
414. Мазь для ращения выпавших волос готовится из золы кабаньих клыков и масла
абрикосовых косточек.
415. «Обладающий всеми полезными свойствами (2)»: пузырница 050, козья кровь
035, китайская краска «цхос» 030, кости ископаемых животных 030, горечавник бородатый
030, человеческий череп 030, марена 030 и прутняк 040. Состав используется в случаях
затруднения (дифференциальной) диагностики следующих болезней головы: болезни головы
вызванные червями гнйан, болезни белых сосудов (рца-дкар) головы [л. 50а] и болезнях
ветра в голове.
416. Ртуть 030, сера 030, борец Фишера 030, мускус 010, прутняк 010, смола ватики
010, дудник 010 и бутея 010. Запивают порошок отваром полыни Гмелина. Он, как небесная
молния, поражает все виды йа-ма - белую, пеструю, черную.
417. «Семи богинь состав»: борец синий 050, миробалан хебула 050, девясил высокий
030, мускус 010, чеснок 030, ртуть 100 и сера 050. Этот состав лечит йа-ма, болезнь,
вызванную червями в крови, опухания, лхог, гзер-тхунг, жары свежие, старые и скрытые,
болезни чху-сер, дрег, грум, рканг-бам, гза, пожелтение глаз и разрушает сто тысяч
скоплений червей.
418. «Девять, подавляющих йа-ма»: шафран, зубчатка, смола ватики, миробалан
хебула, мускус, мордовник, корни борца Фишера, мускатный орех и нашатырь, снимают
колющие боли, вызванные возбуждением крови и желчи, йа-ма, [л. 50б] бельмо,
головокружение из-за ветра, болезни глаз, колики головного мозга и болезни зубов.
419. Окуривание дымом прутняка, смолы ватики, аира злакового, золы кабаньего
помета, плодов пузырницы и оленьего жира считается молнией, подавляющей йа-ма любого
вида.
420. Из трактата «Источник драгоценных наставлений». Глазное лекарство «Ясная
мудрость, открывающая свет» включает два состава – лекарство для приема внутрь и
глазную мазь. Лекарство для приема внутрь состоит из «трех плодов» – миробалана хебула,
миробалана беллерического и эмблики; «трех трав» – осоки, шафрана и ветреницы
длинноволосой; «трех каменных лекарств» – железной окалины, гематита и каломели; «трех
лекарственных соков» – железной змеи, медвежьей желчи и безоара. Готовится состав в
форме пилюль или дегу с сахаром и медом.
421. А мазь глазная делается из лыка белого барбариса, содранного в конце зимы и
высушенного в тепле. Из него сначала готовится кханда на ледниковой воде. Затем, отдельно
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
53
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
берут камфору, безоар, шафран, миробалан хебула, винную гущу, реальгар, цинк, буру, соду,
киноварь, куркуму культурную, медвежью желчь, окись меди, облепиху, мускус, [л. 51а]
перец длинный, копоть нашатыря и сокровенное лекарство – содержимое косточки
миробалана беллерического. Все это растирают в тонкий порошок (и смешивают с
барбарисовой кхандой) в чистой железной посуде. Вводят в глаза прозрачную часть
(полученной смеси) в дозе величиной с ячменное зерно. Это лекарство лечит помеху перед
взором, красноту глаз, бельмо, раб-риб, улучшает зрение так, что глаза снова начинают
видеть мелкие формы.
422. Глазное лекарство для приема внутрь «А-ва-7»: А-ва сердца – тертый миробалан
хебула, А-ва плода – лучший из всех плодов – тмин, А-ва железа –порошок хорошего
острого железа, А-ва трав – грогс-мед чиг скйес, А-ва мяса – железная змея с головой и
глазами, А-ва скал – мумие, А-ва камней – цеолит. Эти семь компонентов смешать с медом и
принимать по утрам. Они помогают от всех глазных болезней. Вот одно из самых
сокровенных наставлений.
423. Внутреннее глазное лекарство «Девять просветляющих»: осока, одна железная
змея с целыми глазами, «три плода», железный порошок, камень «наконечник копья», [л.
51б] шафран и тмин являются лекарством от всех глазных болезней, - так считал второй царь
медицины30.
424. Из «Снйинг нор»: «Глазное лекарство общего действия: шафран, куркума
культурная, осока, тмин, смитсонит, зеленая окись меди, гематит красного цвета, миробалан
хебула и железный порошок, если найдется, можно добавить еще железную змею. Запивать
состав ржавым отваром миробалана хебула, приготовленного в железной посуде. Одно это
лекарство лечит сто болезней глаз: оно убирает помеху перед взором, бельмо, бородавки на
веках, красноту, сухую красноту. При любых местных проявлениях болезней ветра, желчи,
слизи и их сочетаний, а также болезнях гнйан крови (в глазах) это лекарство будет главным.
425. Миробалан хебула 030, шафран 030, зубчатка 030, мордовник 015, смола ватики
015, мускус 015 – состав называется «Шесть отличных острых». Он используется против
болезней головы, вызванных кровью, желчью и гнйан, а также против бельма и других
болезней глаз.
426. «Осока-15»: кальцит 040, бамбуковая манна 010, шафран 010, гвоздика 010,
миробалан хебула 010, миробалан беллерический 010, эмблика 010, солодка 010, железная
змея 010, осока 010, тмин 020, [л. 52а] водосбор 007, мумие 030, железный порошок 030 и
камень «наконечник копья» 030 являются эликсиром против всех глазных болезней.
427. Зола змеиной шкурки с киноварью природной снимают бельмо.
428. Из трактата «Собрание методов (лечения)». Сталактит 009, желчь медвежью 005,
красный гематит 010, шафран 005 и плоды герани 005 растереть как краску, развести водой и
закапывать в глаза. Концентрацию раствора определять по толщине бельма. Состав снимает
бельмо.
429. Миробалан хебула, медвежью желчь, шеллак, мускус и соду размешать с чистой
водой в чугунной посуде и закапывать в глаза при неустойчивой пленке перед взором и рабриб.
430. Из трактата «Золотистого цвета букет лекарств» (лл. 26б-27а, 28а). При
слезотечении глаза смазывают барбарисовой кхандой.
431. Или назначают лекарство из кашмирского шафрана, костей ископаемых
животных, леденцового сахара, золы раковин каури, жженой буры и жженных квасцов. Все
это измельчают в мелкий порошок, разводят камфорной водой и капают в глаза.
432. [л. 52б] Или миробалан хебула «золотистый», морскую соль, соду, кашмирский
шафран, мускус и медвежью желчь надо истолочь в мелкий порошок, завернуть в красный
шелк, обмакнуть в воду и выжиматьиз узелка жидкость в глаза.
Эпитет тибетского врача Ютог Йонтан Гонпо – младшего.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
54
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
30
433. Или капать в глаза барбарисовую кханду с мускусом, медвежьей желчью с
добавкой небольшого количества мелко истолченого порошка талька.
434. Марену, китайскую краску «цхос», чжанскую соду, жженую буру, кашмирский
шафран, медвежью желчь, мускус и миробалан хебула завернуть в красный шелк, (намочить
как состав №432) выдержать один день в посуде из сплава «ли» и вводить в глаза
(выделившуюся жидкость). Говорят, что этот состав, который называется «Оттягивающим
воду из зрачка» открывает глаза слепым.
434 (а) Шафран кашмирский, медвежью желчь, бамбуковую манну, камень
«наконечник копья» и мускус с добавкой чуть-чуть куркумы культурной измельчить,
просеять через шелковое сито и вводить по капле в глаза. Зрение станет острым, как будто
луч солнца, который выглянул в просвете туч.
435. Полезны для глаз примочки из шафрана кашмирского и сахара.
436. Миробалан хебула «золотистый» 3 части, шафран, безоар, гвоздика и мордовник
по 2 части, ятрышник 1 часть, тальк, медвежья желчь и цеолит по 0,5 частей, киноварь
китайская и нашатырь чуть-чуть, куркума культурная 12 частей – все это измельчить и [л.
53а] размешать на грудном молоке. Этот состав «Просветляющая палочка для воскурений»
является эликсиром при глазных болезнях.
437. Нашатырь 040, зола морских раковин 020, зола ржавого человеческого черепа
020, перец длинный 040, куркума культурная 160, перец черный 040 и миробалан хебула
030. Этот состав, который называется «Семь сокровищ» хранится в сухом виде. Перед
употреблением состав разводят водой и используют в форме глазных капель.
438. Детям глаза смазывают мазью из грудного молока и белых лишайников с камней.
Мазь помогает при глазных болезнях, травмах глаз от удара камнем или палкой.
439. При разрыве оболочки глаз прикладывают влажный компресс из вареных листьев
мушмулы» ( Конец цитаты).
440. Из трактата «Источник драгоценных наставлений». Для приготовления глазной
мази сдирают зимой лыко с белых толстых стеблей барбариса и готовят отвар на чистой
воде. Когда отвар дойдет до густоты шо, надо добавить куркуму культурную с «тремя
плодами» и продолжать выпаривание до тех пор, пока жидкость почти вся не уйдет. Потом
горшок снимают с огня, и когда перестанет идти пар, вводят в состав шафран и медвежью
желчь. Полученный состав процеживают в чистую посуду. При необходимости его разводят
водой и втирают в глаза при разных [л. 53б] сыпях и прочих «пустых» болезнях глаз.
441. Смесь барбарисовой кханды, камфоры и окиси меди называется «Три амриты»,
она помогает при сыпи на глазах и подобных им «пустых» болезнях.
442. Смесь шафрана, мускуса, барбарисовой кханды и леденцового сахара – «Состав
четырех цариц» – размешивают водой и прозрачную часть раствора закапывают в глаза. Это
лекарство действительно излечивает все болезни глаз.
443. Окись меди, куркума культурную, «три горячих», копоть и цинк, размешанные в
холодной воде, помогают при раб-риб, красноте и прочих болезнях глаз.
444. Кханда из краски «цхос» 3 части, миробалана хебула «золотистого» 2 части, соды
2 части и медвежьей желчи 1 часть применяется при бельме в форме сухой присыпки, а при
других болезнях глаз – в форме мази на воде.
445. Шафран, безоар, медвежью желчь и кханду из барбариса растереть как краску и
развести на грудном молоке или на молоке белой козы. Этим составом время от времени
смазывают глаза, он называется «Четыре желтых против всех глазных болезней».
446. [л. 54а] В трактате «Десять миллионов святых мощей» приводится «Состав
полезный при всех глазных болезнях». Его главный компонент – «сверкающая амрита»31–
берется в увеличенной дозе, миробалан хебула «золотистый», безоар, тмин, «шесть хороших
« и царица трав – осока берутся в дозе по одному большому тхун, а мускус и камфора – по
Сверкающая амрита – одно из названий ветренницы длинноволосой
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
55
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
31
малому тхун. Сырье измельчить, смочить водой и сделать пилюли с горошины. Хранить в
чистой посуде. Принимают на голодный желудок. Эти же пилюли можно развести водой и
закапывать в глаза, они действуют как настоящая амрита.
447. Из сборника «Разные лекарственные прописи». Бельмо, вызванное усилением
свойств крови надо часто смазывать смесью камфоры, мускуса и шафрана.
448. Состав «Китайские курительные палочки»: зола цинка 2 сранга, смитсонит
хороший 1 сранг, безоар, мускус и медвежья желчь, камфора и шафран по 3 шо, хорошая
киноварь природная 5 шо. На глазные болезни этот состав действует как эликсир. Сырье
измельчают и готовят в форме курительных палочек. [л. 54б] На бельмо прикладывается
порошок. Говорят, что рецепт этот взят из традиции китайской медицины.
449. [Бельмо] полезно смазывать смесью барбарисового лыка, леденцового сахара и
шафрана с водой.
450. Говорят, что от застарелого покраснения глаз помогает смесь равных частей
яичного желтка и золы медного купороса. Состав применяется в форме сухого порошка.
451. Шафран 010, белая земля 010, алюмо-калиевые квасцы 020 и сахар белый в
указанных здесь дозах лечат все глазные болезни.
452. Корневище касатика низкого и мордовник, измельченные и смешанные в мазь на
грудном молоке, лечат все глазные болезни.
453. Говорят, что бельмо и другие болезни глаз лечатся присыпкой из толченых
рысьих почек.
454. Рану глаз нужно облизать, положив на язык немного желтого рыбьего клея.
455. Из трактата «Источник драоценных наставлений». Если глаза замерзли от
снега32, их надо смазать какалией, золой раковин, миробаланом хебула «золотистым» и
шафраном с грудным молоком.
456. Замерзшие глаза отогревают дымом горящего рыбьего мяса или дымом тмина,
смазывают слюной.
457. [л. 55а] Замерзшие глаза нужно сразу же промыть своей мочой.
458. Если глаза разъело дымом прикладывают сырое мясо.
459. Если глаза замерзли от снега и ветра, надо промыть собственной мочой с
мордовником.
460. Когда дым проедает глаза можно промывать их снеговой водой с сандалом
белым.
461. Также можно прогревать замерзшие глаза дымом горящего тмина.
462. При колющих болях в глазах, замерзших от снега, надо прикладывать к ним тот
же самый снег или холодный камень – боли сразу пройдут.
463. Такое же действие у компресса из холодной воды.
464. Ость колоса из глаз вылизывают языком.
465. Если это не удается, надо закапать в глаза отвар ячменя и вытащить.
466. Покраснение жира в глазах сразу проходит при закапывании сока (или отвара)
граната.
467. Насекомое из глаз удаляют морганием в струе воды.
468. Из «Сборника методов лечения». Плоды хлопчатника 050, мускус 030, чеснок
040, редька 030 и мордовник 030 – состав «Хлопчатник-5» с добавкой ферулы [л.55б]
готовится на растительном масле. Он используется для закапывания в уши при глухоте с
шумом в ушах.
469. Паленые перья павлина 050, гедихиум 040, мордовник 050, нашатырь 030 и
шафран 040 измельчаются в порошок; при болезни жара состав размешивается на моче
самого больного, а при болезни холода – на растительном масле и вводится в уши. Он
отлично лечит глухоту.
Тиб.: kha bas mig phyid, вероятно обозначает слепоту, вызванную сверканием снега.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
56
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
32
470. Из трактата «Источник драгоценных наставлений». Хлопчатник, мордовник и
миробалан хебула раздробить, замочить в козьей моче и закапывать в уши. Состав лечит все
болезни ушей, снимает боли, в том числе и колющие боли.
471. Можно закапывать в уши отвар сушеной редьки, чеснока и ферулы. Он также
снимает колющие боли в ушах.
472. Порошок чеснока, гвоздики и мускатного ореха, взятых в равных дозах, отварить
в масле и закапывать в уши по три капли. Это средство помогает при болезнях ушей как с
жаром, так и без жара.
472 (а). Две части гвоздики и одну часть внутренней раковины каракатицы смешать с
кунжутным маслом и закапывать в уши при колющих болях и глухоте; помогает просто
прекрасно.
473. Если в ухо попало насекомое, надо закапывать воду, настоянную на перце Бунге
с вином или окуривать дымом [л. 56а] горящего жука медляка.
474. Насекомое из уха можно выгнать отваром листьев полыни холодной.
475. Если в ухо заползет козья вошь, надо закапать отвар перца Бунге.
476. Если в ухо заползет овечья вошь, надо закапать крепкое вино.
477. Зерно из уха вытаскивают петелькой из мягкой нитки, промазанной клеем.
478. Травинку из уха вытаскивают вливанием в ухо вино или шо.
479. При гнойном насморке, закрывающем путь дыханию, назначают носовые капли
из шафрана, эмблики и золы раковин каури.
480. Или при гнойном насморке заставляют вдыхать через нос едкий дым горящей
куркумы культурной, реальгара, арсенита, шеллака, «трех плодов» и красного сандала. Этот
дым очищает переносицу от гноя и чху-сер.
481. Корочки в носу смазывают порошком мордовника, копоти цинка, солодки и
винограда, смешанного с маслом.
482. Для отторжения брас носа, то есть мясного нароста в носу, этот нарост надо
проколоть иглой и ввести по [л.56б] следу иглы состав из нашатыря, мордовника, медного
купороса, аира, костей ископаемых животных, арсенита, реальгара, золы краски «цхос» и
сверху приложить состав из красной серы.
483. Для остановки носового кровотечения дают внутрь медвежью желчь, корицу,
марену, полынь холодную и шафран с патокой. Они смогут остановить кровотечение,
подобное речному потоку.
484. Прекрасно останавливает носовое кровотечение прием внутрь камфоры,
шафрана, мускуса, гвоздики, медвежьей желчи, корицы, какалии и остролодочника с вином.
485. Мазь для остановки носового кровотечения: барбарисовую кханду смешать с
раствором киновари, добавить шафран и медвежью желчь. Этой мазью смазывают точку
переносицы.
486. Воскурение для остановки носового кровотечения: волосы из затылочной ямки
самого больного измельчить и поджечь с цветами гороха. Вдыхание этого дыма может
быстро остановить целую реку крови.
487. Для остановки носового кровотечения можно вдыхать просто дым волос самого
больного, или дым верблюжьей шерсти, или втягивать в нос золу от них. Оба средства
быстро останавливают кровь.
488. При частом чихании закапывают в нос воду с борцом Фишера или с лягушачьим
ядом.
489. [л. 57а] Корочки в носу смазывают смесью граната и масла.
490. Чхампа, которая закупорила нос, проходит от вдыхания дыма синей
хлопчатобумажной тряпки, промасленной оленьим жиром и смолой ватики белой и черной и
присыпанной мукой двух сортов ячменя.
491. При насморке с обильными выделениями вдыхают дым смолы ватики, ладана и
мускуса.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
57
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
492. При насморке можно вдыхать дым синей хлопчатобумажной тряпки.
493. При травме носа с сильным кровотечением дают отвар барбарисового лыка и
прикладыавают листья полыни холодной.
494. «Шафран-8, кровоостанавливающий»: шафран 100, медвежья желчь 050, цветы
гороха 080, сандал красный 070, киноварь китайская 050, красоднев 050, горец птичий 060 и
корневище касатика низкого 060. Состав запивается любым напитком. Он останавливает
кровотечение при смугпо, прорывающемся вверх или вниз, кровотечения при травме
крупных сосудов, носовое кровотечение и вообще любые виды кровотечения.
495. Каломель 070, медвежья желчь 100, [л. 57б] мелкий луговой эдельвейс 060
(говорят, что это может быть или цветками горца шероховатого, или же цветками горошка
приятного – прим. автора), горец птичий 100, миробалан хебула «золотистый» 030 и шафран
020. Запивать этот состав отваром краски «цхос» (марены – прим. автора) и макротомии.
Состав называется «Состав Бичжи, останавливающий поток киновари».
495 (а). Втягивание через нос дыма ферулы, мускуса, прутняка, бутеи, цветков касатика,
борца синего с оленьим жиром излечивает болезнь носа йа-ма.
496. Шафран 020, гвоздика 010, мускатный орех 010, два сандала по 010, ладан 050,
кардамон настоящий 010, жгун-корень 010, валериана 010, камфора чуть-чуть только для
запаха, аир болотный 010, патока 010, изюм белый 010. Указанную дозу виноградного изюма
замочить, выжать и на его соке размешать остальные компоненты в массу, похожую на
сухую закваску для вина синг-по. Порошок втягивать в нос. Он лечит насморк, язвочки в
носу, кровотечение носовое, болезни носа с выделением гноя и сопровождающиеся
колющими болями, брас носа «ша-лу», корочки в носу, йа-ма белую, черную и пеструю,
вызванные слизью, ветром и желчью, а также бельмо, снго-риб, мясную бородавку на веках,
сухую красноту и остальные болезни глаз. Он также используется для лечения гаг и лхог.
При постоянном применении [л. 58а] этого лекарства проходит сонливость, ум делается
острее. При условии соблюдения дозировок, осложнений не бывает, и лекарство действует
как один из лучших эликсиров бессмертия, имеющий всю полноту благословений.
497. «Амрита, сгоняющая болезни с лица»: шафран 010, бамбуковая манна 008,
кардамон настоящий 005, кардамон средний 005, мускатный орех 010, мускус 005, белена
003, бутея 005, сандалы белый и красный по 005 и гвоздика 010. Панчен Чоглай Намчжал
Балзанпо33 говорил, что это лекарство вытягивает через нос болезни ветра, крови и червей,
болезни собственно носа, а также болезни глаз и болезни ушей, и что оно очищает от порчи
и осквернения.
498. Из «Сборника методов (лечения)». Лютик 040, щавель Гмелина 020, черемша
020, лягушачье мясо 010, нашатырь 010, корневище касатика вильчатого 010 и мускус 010
завернуть в хлопчатобумажную тряпочку и держать на языке; слюни не глотать. Это
помогает при отеке языка.
499. [л. 58б] А для приема внутрь [при отеке языка] готовится лекарство из состава
«Гаруда-5» с добавкой равных доз смолы ватики, морской соли и волчьего языка и мяса.
Полученный состав лечит отек языка, гаг-па и другие болезни, относящиеся к гнйан.
500. Шеллак, мушмула, шлемник, горечавка крупнолистная, мускус, медвежья желчь,
сахар и чернокорень используются для полоскания при всех болезнях ротовой полости,
гниения зубов, а в виде мази лечат шейные язвы.
500 (а). Мазь из порошка миробалана хебула, ревеня, мускуса, золы медного купороса
и медвежьей желчи с сахаром очень хорошо помогает при гниении зубов, болезнях языка и
язвах на шее.
501. Полоскание полости рта отваром железного купороса, мушмулы и миробалана
хебула разрушает (удаляет) гнилые зубы и корни зубов.
Вероятно, имеется в виду четвертый панчен-лама – Лобсан Данби Нима Чоглэ Намчжал (1781-1854)
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
58
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
33
502. Зубы будут здоровыми, если их постоянно чистить мочой или водой с мускусом
и медвежьей желчью.
503. Ферула 050, прутняк 060, пузырница 100, мускус 040, бутея 050, зола полыни
Гмелина 080, мордовник 040, миробалан хебула «золотистый» 050, плоды касатика 070,
шафран 050, цветки борца синего 070, борец Фишера 070 и олений жир 200, приготовленные
в форме пилюль [л. 59а] накладывают больные зубы. А при использовании на здоровых
зубах пилюли вытягивают их цвет наружу (делают зубы ярче). Это превосходное средство –
«Ферула-13, царская», мудрецами применяется против болезней рта, вызванных жаром,
холодом, червями и болезней, вызванных кровью, ветром, желчью и их сочетаниями.
504. При болезни десен надо держать во рту смесь медвежьей желчи, шеллака,
зубчатки, шлемника, горечавки крупнолистной, железного купороса, жестера и миробалана
хебула «золотистого».
505. При волдыре во рту помогает присыпка из порошка квасцов.
506. Или же (из волдыря) можно выпустить кровь ланцетом. Если вдруг откроется
сильное кровотечение, надо скатать из волос с тайного места больного человека и цзамбы
шарик размером с шесть горошин. Это средство запивают водой, кровь сразу остановится.
507. Язвы на языке смазывают смесью сахара и кашмирского шафрана.
508. При отеке языка на язык больного прикладывают язык волка.
509. Для остановки носового кровотечения, а также для удаления плохого запаха изо
рта назначают внутрь приготовленные на меду пилюли из равных доз порошка «трех
плодов» и перца длинного. Этот же состав, размешанный на медовой воде можно капать в
нос (для остановки носового кровотечения).
510. [л. 59б] Для удаления дурного запаха изо рта жуют белый кардамон настоящий.
511. Кальцит, китайскую киноварь, рога носорога, мускус и миробалан хебула
«золотистый» в равных дозах растереть до густоты глины и сделать пилюли величиной с
горошины. Если их долгое время держать во рту, они будут действовать на зубы как
настоящий эликсир.
512. Если втирать в корни зубов винную гущу, мушмула, мордовник, перец длинный,
марену и «три плода» с медом, зубы станут твердыми и прочными.
513. Для укрепления зубов можно держать во рту порошок из равных доз шлемника,
черного перца, перца длинного и имбиря.
514. При оголении корней зубов надо встать лицом на восток во время восхода звезды
Бйа-ма и полоскать рот своей мочой. Также помогает втирание в корни зубов заячьей желчи.
515. «Зубной эликсир»: кальцит, миробалан хебула «золотистый», имбирь, перец
длинный и сахар смешать с бараньим жиром и на ночь смазывать зубы.
516. При сильных зубных болях завернуть в тряпочку семена дурман метели или
борщевика, отварить в [л. 60а] масле и приложить к больному зубу в теплом виде.
517. При нестерпимых зубных болях, вызванных червями ветра, надо завернуть в
шелковый лоскут чеснок, ферулу, семена дурман метели, отварить в масле и приложить к
зубам – боль быстро пройдет, проверено на опыте.
518. При зубных болях, вызванных демонами, надо делать окуривание дымом
собачьей отрыжки, смолы ватики, тмина и паленого рога.
519. При зубной боли, вызванной ветром, завернуть в шелк чеснок, «три горячих»,
бутею, прутняк и корни борца Фишера, сварить в масле и в теплом виде приложить узелок к
больному зубу.
520. При зубной боли, вызванной кровью и желчью, завернуть в шелк камфору,
шафран, мускус, толокнянку и цветки борца синего и зажать между зубами – боль сразу же
пройдет.
521. Если зубная боль, вызванная кровью и желчью, не поддается никакому лечению,
надо зажать [л .60б] между зубами пилюлю «Гаруда-5» с добавкой камфоры.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
59
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
522. «Орлиное дерево-10»: орлиное дерево 050, мускатный орех 040, мордовник 020,
ферула 050, слива 060, гвоздика 070, тмин 040, «великое мясо» 050, жгун-корень 060 и
патока, состав запивают любым опьяняющим напитком. Он лечит болезнь «возбуждение
сердца».
523. Сумасшествие, потерю памяти и другие болезни сердца лечат составом из
ферулы, мускатного ореха, красной соли, граната, имбиря, перца длинного, перца черного,
«трех разных плодов», девясила кистистого и «трех жо-ша» с белой патокой.
524. Из трактата «Источник драгоценных наставлений». Орлиное дерево, мускатный
орех, слива, мордовник, череда, «великое мясо», гвоздика, корни борца синего и миробалан
хебула лечат все болезни сердца, вызванные ветром. Принимать лекарство на рассвете,
запивая хорошим холодным вином. Этот рецепт для лечения всех болезней сердца,
вызванных ветром, взят из опыта Дхармо.
Из «Из золотистого букета» (л.30а4). Сердце зайца 020, орлиное дерево 010, гвоздика
010, слива 010, мускатный орех 010, ладан 010, мордовник 010, борец Фишера 010, жестер
010, зубчатка 010, кальцит 010 – все это смешать с патокой. Запивать при болезнях жара
водой, а при болезнях холода – вином. Состав лечит болезни сердца, вызванные ветром, [л.
61а] стеснение в груди, озноб, вызванный желчью и ветром, прекрасно справляется с
болезнями ветра и слизи, ветра и крови и другими болезнями ветра»34.
При жаре сердца этот состав принимают в полдень и в полночь, запивая отваром
сливы, плодов розы, «двух сандалов», орлиного дерева и эмблики. Можно принимать его,
запивая отваром орлиного дерева, шафрана, безоара, кальцита, лошадиного кхун-па, тмина,
медного купороса, чеснока и «трех плодов». Это “Рецепт Дамбы по лечению жара сердца.
526. Из сокровенных наставлений Ютога. «Бамбуковая манна-25» «шесть хороших»
во главе с бамбуковой манной; безоар, солодку, виноград, звездчатку болотную, цимбарию,
облепиху, мордовник, бадан толстолистный, луносемянник, шлемник, “два сандала”, «три
плода», бодяк, поповник, корни полыни Сиверса и латук степной измельчить и добавить
патоку белую. Запивать процеженным настоем мушмулы, краски «цхос» и марены в
коровьем молоке. [л. 61б] Для лучшего усвоения лекарство принимать в полдень и в
полночь, то есть в периоды усиления жара. Этот рецепт взят из устных наставлений
мудрецов-риши. Состав лечит болезни легких, колющие боли в легких, кровохаркание,
распирание легких воздухом, который не выходит наружу, жар, закупоривший легкие,
старую чхампу, въевшуюся в кости, т. е. болезни, связанные с жаром в легких и груди.
527. «Двадцать пять главных»: главные из прохладных – это безоар и сандал белый;
главные из соков - бамбуковая манна и шафран; главные из отваров – горечавник бородатый
и зубчатка; главные из трав – шлемник и борец Фишера; далее идут девясил высокий,
софора, бузина, гедихиум, миробалан хебула, миробалан беллерический, эмблика, облепиха,
виноград, солодка, бадан язычковый, горечавка холодная, бодяк, песчанка, легкие лисы,
латук степной и молодые проростки борца синего. Они быстро справляются с жарами
сильными и слабыми, которые въелись в легкие и кости; с кашлем, при котором трудно
выдохнуть воздух, и легкие распираются изнутри; с легочной рвотой, возникающей при
движении, бессонницей, [л. 62а] частым кашлем при заложенном носе, жаром с чувством
распирания в груди, колющим жаром, затемнением легких жаром, разлитием крови в легких,
то есть он используется при всех легочных заболеваниях.
528. «Облепиха-5»: вздутоплодник, солодка, эмблика, виноград35 и перец длинный по
одному большому тхун, облепиху 10 тхун, сахар 3 тхун. Все это измельчить, смешать и
давать в лечебных дозах. Состав лечит возбуждение застарелого скрытого жара легких,
выводит из легких кровь и гной, останавливает кашель. При выраженных явлениях холода
вместо перца длинного берется краска «цхос».
Конец цитаты из «Золотистого букета», далее идет авторский текст.
Виноград вставлен в рецепт дополнительно мелким шрифтом. В результате состав «Облепиха-5» получился
шестикомпонентным.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
60
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
34
35
529. Виноград, бамбуковая манна, шафран, солодка, сыть, корица и гранат –
«Виноград-7» лечит болезни легких и одышку.
530. «Виноград-7 против смугпо легких»: миробалан хебула, корневище касатика
низкого, бадан язычковый, горечавка крупнолистная, софора, лилия и виноград – вот лучшее
из всех легочных средств.
531. [л. 62б] «Поваренная соль-4»: мускатный орех 005, гедихиум 005, перец Бунге
003 и соль поваренная голубоватого цвета, прокаленная с маслом 010. Состав выводит ветер,
попавший в трахеи, лечит кашель, вызванный холодом ветра. Этот рецепт взят из практики.
532. Рога носорога 003, оленьи панты 003, бамбуковая манна 009, шафран
кашмирский 003, мускатный орех 005, гвоздика 003, кардамон настоящий 005, кардамон
средний 005, мордовник, 006, сандал белый 008, сандал красный 006, квисквалис 005, плоды
розы 005, рога сайгака (их обычно заменяют ладаном - прим. автора) 011, карагана
мелколистная 008, конопля 008, латук степной 005, водосбор 006, зубчатка 002, безоар 003,
бадан язычковый 040, миробалан хебула 012, миробалан беллерический 011, эмблика 008,
облепиха 013 и сахар 010. К этим двадцати пяти компонентам добавляется «сокровенное
лекарство против гноя в легких» ( это зола филлофитона или же макротомии, сваренной в
коровьем молоке, затем высушенной и обожженной на сильном огне – прим. автора) 003,
бодяк 030 и медная зола 020. Этот двадцативосьмисложный состав принимают в полдень и в
полночь, запивая коровьим молоком для лечения свежих и старых болезней легких, чхампы,
жара кхругс и, особенно, для высушивания гноя в легких.
533. [л. 63а] Главный компонент – медная зола 050, песчанка 050, «три красных» по
020, облепиха 030, солодка 010, рог носорога 030, бодяк 020, бадан толстолистный 025, горец
птичий 020, триостренник 015, зола раковин каури 030, зола морских раковин 030, татарник
015, мушмула 020, княжик 015, звездчатка развилистая 050, соссюрея крылатая 030.
Полученный состав смешать в равных дозах с «Камфорой-25», получится состав, который
называется «Медная зола-43 чжанской школы». Запивают его коровьим, кобыльим, ослиным
молоком или отваром «Краска «цхос»-3». Он назначается в течение длительного времени для
вытягивания и высушивания гноя из легких; состав заживляет сосуды легких и стягивает их
просветы, останавливает кровохаркание с выделением в мокроте кусочков легких с кровью и
вообще отлично помогает при всех восьми болезнях легких.
534. «Гвоздика-6»: гвоздика, бамбуковая манна, солодка, горечавка холодная,
мордовник и миробалан хебула с сахаром лечат болезни легких, жар, сухость в глотке,
потерю голоса.
535. Легочное лекарство «Зведчатка развилистая-5»: миробалан хебула, бамбуковая
манна и водосбор по одной дозе, [л. 63б] цветки борца синего в дозе равной половине
суммы первых трех компонентов и зведчатка развилистая в дозе, равной сумме всех
остальных компонентов состава. Состав лечит жар легких, выдирает из просветов легких все,
что осело в них. Особенно он хорош против легочной чхампы.
536. «Виноград-5»: виноград, мордовник, ззвездчатка болотная, зведчатка развилистая
и солодка помогают вообще при всех болезнях легких.
537. Легочное лекарство из тайных устных наставлений: шафран кашмирский,
гвоздика, имбирь, купена ароматная, корка плодов гранатника, солодка и черный перец
смешиваются в равных дозах и назначаются против всех болезней легких. Состав особенно
хорош против длительной болезни легких «гчонг», проверено на опыте.
538. «Мордовник-8»: мордовник, гвоздика, песчанка, зведчатка развилистая, сандалы
белый и красный, бамбуковая манна и шафран. Этот состав хорош против гноя в легких,
жара в груди, отеков в груди и прочих болезней легких.
539. При не очень сильном жаре печени используется состав «Шафран-7,
печеночный» из «Дополнительной тантры». Его дозировки: шафран 080, бамбуковая манна
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
61
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
060 и безоар 060 - это главные средства, затем идут водосбор 060, зубчатка 050,
змееголовник 070 и мумие36.
540. [л. 64а] При жаре средней силы к вышеприведенному составу «Шафран-7,
печеночный» добавляется сандал белый 080; получится состав, называемый «Сандал-8,
печеночный».
541. При сильном жаре печени к «Сандалу-8, печеночный» добавляется еще один
компонент – камфора 060; получится состав, называемый «Камфора-9, печеночная». В
названиях этих составов меняются только главные средства.
542. «Чжанское лекарство против болезни печени «общий жар»: шафран 080,
бамбуковая манна 060, безоар 060, водосбор 060, зубчатка 050, змееголовник 070, мумие 080,
луносемянник 060, девясил высокий 050, шлемник 030, эмблика 030, мрамор 060, каломель
030, ломатогониум 030 и плоды шиповника 050 – все это измельчить, добавить сахар. Перед
употреблением довести до кипения и охладить. Состав хорош против всех тринадцати
болезней печени, вызванных жаром.
543. Шафран, бамбуковая манна, водосбор, луносемянник, горечавник бородатый,
миробалан хебула, эфедра и сахар – это состав «Шафран-7, лучший». Он лечит болезни
печени старые и свежие, травмы печени, разлитие крови в печени и пожелтение глаз.
544. [л. 64б] Безоар, шафран, водосбор, луносемянник, горечавник бородатый, мумие,
мордовник, красоднев и зубчатка с сахаром – состав «Безоар-9» лечит травмы печени и
распространение в печени бадкан-смугпо.
Составы для лечения болезней холода.
545. Состав из равных доз граната, корицы и черного перца улучшает пищеварение,
лечит потерю голоса, одышку и, особенно хорошо снимает боли в области печени. А если
добавить к ним красную соль, получится «Гранат-4» против вздутия и урчания в животе,
против скранов, ма-жу и рвоты.
546. Змееголовник, соссюрея и горечавка крупнолистная - состав под названием
«Трезубец» останавливает разлитие крови в печени и ее просачивание вниз, а также
истечение семени.
547. Кардамон средний, бамбуковую манну, зубчатку, шафран, горечавник
бородатый, красоднев, квисквалис, миробалан хебула, мирикарию, шеллак, макротомию,
кардамон настоящий, мордовник, борец Фишера, ярутку, мумие, цезальпинию, эмбликауи [л.
65а] валериану измельчить, вскипятить, остудить и назначать при болезнях селезенки любой
природы – жара или холода. Это рецепт школы господина Намчжал Дагзана.
548. Главными будут шафран, бамбуковая манна и безоар. К ним добавляются
красоднев, гвоздика, миробалан хебула, и перец длинный. Получится состав, который лечит
жар селезенки.
549. Состав из миробалана хебула, гвоздики, красоднева, валерианы, квисквалиса,
перца длинного, кардамона среднего и сахара – «Миробалан хебула-7» лечит травмы
селезенки, распространение жара в селезенке, вздутие и колющие боли (в области
селезенки?).
550. При болях в селезенке и легких, сопровождающихся кашлем, надо по утрам и
вечерам давать мрамор с безоаром в пол-бре вина. Как только лекарство переварится,
больной вспотеет, и боль пройдет.
551. При холодных болезнях селезенки помогает состав «Гранат-4».
552. Состав из пяти частей плодов ярутки и по одной части краски «цхос», марены и
мушмулы лечит болезни почек любой природы, как жара, так и холода.
Доза мумие пропущена.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
62
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
36
553. [л. 65б] Тот, кто не умеет готовить состав «Пальма бетель-7» пусть не берется за
лечение болезней почек. Обычно компоненты состава дозируются так: имбирь 070, гранат
100, корица 070, кардамон настоящий 070, перец длинный 020, нашатырь 070, пальма бетель
100. А на самом деле дозировка и методика приготовления этого состава следующая: гранат
100 три дня выдерживают в молоке красной коровы, он получит от этого десять свойств и
будет называться «непальским гранатом». Корицу 100 три дня вымачивают в крепком вине,
отчего она приобретет сладкий вкус и будет называться «два-цха». Кардамон настоящий 100
три дня вымачивают в крепком вине, отчего он обретет способность лечить все болезни
почек и будет называться «дри-пи-ти». Перец длинный 100 три дня выдерживают в бараньем
бульоне, и он получает название «теплое лекарство» и соответствующее действие. Имбирь
200 три дня выдерживают в ячьем или овечьем молоке, от чего он получает свойство
излечивать болезни холода почек и получает название «лекарственный имбирь». Равную
всем этим компонентам дозу пальмы бетель три дня выдерживают в отваре «трех красных».
Нашатыря в состав кладется чуть-чуть, только для вкуса. [л. 66а] Полученный состав
излечивает все болезни почек. Чтобы он получился хорошим, надо его готовить в день
благоприятного стояния звезд и планет.
554. Еще один способ приготовления состава «Пальма бетель-7»: плоды пальмы 050
сначала выдерживают семь дней в хорошем вине, затем еще семь дней – в шо из овечьего
молока и наконец и высушивают в тени, положив в нежаренную муку. Гранат 003 три дня
выдерживают в вине с добавкой шафрана. Корицу 003, кардамон настоящий 003, перец
длинный 005 три дня выдерживают в отваре краба и ярутки. Имбирь 020 три дня
выдерживают в отваре ятрышника и можжевельника обыкновенного. Нашатырь разводят в
отваре миробалана хебула. Все компоненты измельчить и смешать строго в указанных дозах,
и состав получит большую силу.
555. [л. 66б] Отрывок о приготовлении состава «Пальма бетель-7» из трактата Буддха
Сиддхи Ваджры под названием «Огненная стрела, убивающая демонов болезни»:
«Существует три способа приготовления этого состава – малый, средний и большой.
Приготовленный по малому способу состав называется «Экстрактом всех свойств
драгоценностей». Дозы компонентов следующие: пальма бетель 100, гранат 080, кардамон
настоящий 080, корица 050, перец длинный 030, имбирь 030 и нашатырь 020. Теперь о том,
как усиливать их действие и силу. Плоды пальмы бетель в зимнее время выдерживают три
дня в крепком вине. После такой обработки они смогут лечить все болезни почек и получают
название «солнце, взращивающее дерево исполнения желаний». А летом их выдерживают
три дня в отваре «трех плодов», отчего они на болезни желчи будут действовать как лотос
пундарика. Гранат летом выдерживают три дня в молоке красной коровы. После этого он
будет называться «солнцем славы» или «гранатом с десятью свойствами». Корицу летом
выдерживают в молоке белой козы в течение трех дней. После этого она будет называться
«солнцем, под которым из яиц вылупляются (птенцы)» или же как «кханда». [л. 67а]
Кардамон настоящий осенью выдерживают в отваре канавалии. После этого он получает
способность усиливать почки и излечивать болезни холода ветра. Называться будет как
«солнце деяний и плодов». Перец длинный зимой три дня выдерживают в отваре баранины и
называют после этого «солнцем, побеждающим страдания» или же просто «теплым
лекарством». Имбирь красный зимой три дня выдерживают в масляном отваре, отчего он
получает способность излечивать болезни холода в полых органах и будет называться
«солнцем, успокаивающим душу» или же «нектарным имбирем». Нашатырь замачивают в
отваре из василистника 005 и шафрана 005 и просушивают. Не зная этого состава, не
вылечить почки. Не умея его готовить, не стоит браться за лечение болезней почек. [л. 67б]
Состав этот лечит истечение семени, отек яичек, жары гнйан, кхругс, грамс, болезни,
вызванные кровью с желчью и чху-сер с ветром, болезни римс, болезни почек, болезни
самсеу, дрег, грум, за-пхруг. Он известен также под названием «Семь солнц, излечивающих
болезни почек».
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
63
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
556. Другие [составы для лечения болезней почек]. Кардамон настоящий, мумие, «три
разных плода», мускус и канавалия в равных дозах с добавкой пальмы бетель в дозе, равной
сумме всех остальных компонентов – это состав «Пальма бетель-8», прекрасное почечное
средство общего действия, принадлежит чжанской школе [тибетской медицины].
557. Из трактата «Драгоценная суть самого необходимого». Кардамон настоящий 100,
имбирь 050, морская соль 050, перец длинный 050, мускус 010, краб 010, просвирник 040 и
«три нижних плода» по 030 с белой патокой – «Кардамон настоящий-10» лечит холод почек,
мочекаменную болезнь и задержку мочи.
558. Миробалан хебула 020, шафран 020, кардамон настоящий 020, мумие 020,
горечавник бородатый 010, канавалия 030, мушмула, марена, шеллак и можжевельник
обыкновенный по 020, смешанные с сахаром – «Миробалан хебула-10» лечит [л. 68а] травмы
почек, задержку мочи, жар почек.
559. Если к «Миробалану хебула-10» добавить «три плода нижних» по 050, плаун,
краба и плоды просвирника по 010, мускус 005 и корни борца Фишера 060, получится состав
«Миробалан хебула-18», который лечит травмы сосудов почек, распространение жара в
нижней части тела, женскую болезнь «опасность крови», ломоту в пояснице, грум,
вызванный чху-сер и смугпо в почках.
560. Если в почках смешались жар и холод, то к «Миробалану хебула-10» надо
добавить один из следующих двух составов: «Кардамон настоящий-8» или же «Кардамон
настоящий-10».
561. Состав «Ярутка-13»: ярутка 100, «три плода нижних» по 050, краска «цхос»,
марена и мушмула по 040, можжевельник обыкновенный 030, миробалан хебула 035,
красоднев 040, кардамон настоящий 050, канавалия 050 и зубчатка 040 с сахаром лечат
травмы почек, болезни ветра в почках, смешивание жара и холода (в почках) и отек яичек.
562. Из «Золотистого букета» (л.33б-34а). Ртуть, серу, [л. 68б] «шесть хороших»,
смолу ватики, аир болотный, ферулу, мускус, остролодочник, пальму бетель, «три лекарства
чху-сер», «три разных плода», плаун, канавалию, мумие, мордовник и нашатырь смешать в
равных дозах – получится состав «Ртуть-25». Он готовится в форме пилюль, используется
против дму-чху, дрег, грум, гза, отравлений ядами, мдзе, рканг-бам, сур-йа, йа-ма белой и
черной и болезней чху-сер. Особенно хороши эти пилюли против грум почек.
563. «Сандал-25»: «два сандала», миробалан хебула, «шесть хороших», гранат, безоар,
перец длинный, «три разных плода», мордовник, миробалан беллерический, горец птичий,
«два вида зиры», шеллак, плаун, просвирник, мускус и краб. «Сандал-25» является
эликсиром при болезнях белых сосудов, увечьях почек, распространении в почках дрег, грум
и при болезнях крови, поразивших почки (конец цитаты).
564. Из «Источника драгоценных наставлений». Состав «Норбу Ванчжал»: гранат,
куркума культурная, шафран, ятрышник, корневище касатика низкого, пальма бетель,
кардамон настоящий и мытник длинноцветковый - все компоненты измельчить и смешать с
сахаром. [л. 69а] Его польза и достоинства: этот состав лечит все 404 болезни, но особенно
хорош при болезнях сосудов, почек, поясницы. Он действует как эликсир на любые болезни,
которые лекарь захочет вылечить.
565. Из «Собрания методов (лечения)». Тело Гаруды составляется главными
средствами – это миробалан хебула 152, корни борца Фишера 162, аир болотный 030,
мордовник 050 и мускус 009; клювом Гаруды будут яркие цветки просвирника 022,
перламутр 021 и смола ватики 016; крыльями широкими Гаруды будут мушмула 024, краска
«цхос» 044 и марена 015; хвостом Гаруды будут шафран 012, медвежья желчь 015, тушь
китайская 015; когтями Гаруды будут киноварь 046, кардамон настоящий 025 и канавалия
белая 035. Этот состав называется «Гаруда-5, останавливающая истечения, по рецепту Сара”.
Обычно его запивают кипяченой водой, а при болезнях ветра – опьяняющим напитком. Он
лечит все болезни почек, как природы жара, так и природы холода, гланг-тхабс, вызванный
червями и болезни гнйан-римс. Особенно хорош этот состав против истечения семени. После
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
64
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
того, как пройдет лекарственная болезнь, надо назначить состав еще несколько раз. И хотя
[л. 69б] истечение еще могут продолжаться некотое время, но сам недуг уже будет изгнан
без следа.
566. Луб барбариса 200, перец длинный 080, эмблика 080, солодка 080, и мускус 080 –
это ароматный состав «Луб барбариса-5». Если к нему добавить еще шафран 050, медвежью
желчь 150 и китайскую тушь 150, получится состав, которым Сара останавливал истечение
семени с жаром, вызванное кровью и желчью. Я сам считаю это лекарство превосходным.
567. Из «Подробных наставлений». Три плода пальмы бетель, канавалия, мускус «три
разных плода», кардамон настоящий и ярутка по одному тхун, смешанные с патокой,
несомненно вылечат все болезни почек.
568. Граната три части, шафран и краска «цхос» вместе три части, луб барбариса,
«пять корней», кардамон настоящий и ятрышник37 с вином останавливают истечение
семени и помогают при травмах сосудов почек.
569. Если к «Гаруде-5» добавить «Кардамон настоящий-10», получится лекарство
против пхо-лог, червей гнйан, мдзе, [л. 70а] задержки мочи, мочекаменной болезни и
болезней почек.
570. К «Миробалану хебула-10» из «Чжуд-ши» добавить «пять корней», «шесть
плодов»38, ярутку, мускус и пальму бетель. Полученный состав помогает при смещении
почек вверх, вниз и в стороны и при разрыве почек. Нет таких болезней почек, с которыми не
справится этот состав. Рецепт взят из наставлений Басам-лха.
571. Из «Разного». Ярутка, луб барбариса, куркума культурная, эмблика, якорцы,
канавалия и пальма бетель называются «Семеркой, останавливающей истечения.
572. Из «Дополнительной тантры» (л. 17б –19а). Гранат 080, корица 005, кардамон
настоящий 005 и перец длинный 010, смешанные с белым сахаром – состав «Гранат-4» –
поддерживают желудок, питают его огонь и, независимо от причины болезни, улучшают
аппетит.
573. Если к нему (составу 572) добавить имбирь в дозе 040, получится состав «Гранат5». Он хорошо помогает в случаях, когда слизь не справляется с перевариванием пищи, он
также отлично лечит скраны холода в желудке, рвоту, потерю аппетита, болезни ветра в
сердце, болезни почек и поясницы.
574. [л. 70б] Гранат, красная соль, «три горячих» и морская соль – эти шестеро
порождают огонь желудка, расплавляют непереваренную пищу и очищают желудок от
слизи.
575. Гранат 080, корица 010, кардамон настоящий 010, перец длинный 020 будут
основой восьмисложных составов.
575 (а). Если проводниками (состава 575) взять морскую соль, красную соль и черный
перец по 010 и гедихиум 040, он расплавит старый и свежий ма-жу.
576. А если проводниками (состава 575) взять гедихиум 040, прутняк и красный
перец по 010 и цезальпинию по 010, то он усилит слабый огонь желудка.
577. А если проводниками (состава 575) взять ферулу, красную соль и черный перец
по 010 и гедихиум 040, он излечит вздутие желудка и толстой кишки.
578. Порошок аира болотного, кориандра, княжика, красного перца, нашатыря,
селитры, красной соли и граната помогает при ма-жу, лчагс-дрег, лхен, бадкан ме-нйамс,
вздутии желудка, отрыжке, дму, скран, понос, рвоте, болезнях почек и поясницы, задержке
мочи и тысячах болезнях холода.
579. Гранат 400 и «три горячих» (то есть имбирь 040, перец длинный 020 и перец
черный 020 – прим. автора) служат основой.
579 (а).Если добавить (к составу 579) в качестве проводников кизильник, ферулу,
княжик и красную соль по 010, получится состав «Гранат-8» против болезней холода.
Дозы остальных компонентов не указаны.
Т.е. "три плода" и "три разных плода".
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
65
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
37
38
580. [л. 71а] А если проводниками (состава 579) взять морскую соль, соль че-мйанцха, красную соль и поташ в дозе по 010, получится «Гранат-8» против вздутия желудка.
581. А если проводниками (состава 579) взять корицу, «три хороших», т. е. мускатный
орех, кардамон настоящий и кардамон средний, а также гирчовник в дозе по 010, получится
«Гранат-9», который усиливает огонь желудка и останавливает свежий и старый понос.
582. А если проводниками (состава 579) взять лук неравнолучевой, княжик, красный
перец, гирчовник, кардамон настоящий и красную соль в дозах по 010, получится состав
«Гранат-10», который лечит слабость огня желудка, плохое пищеварение, вздутие живота,
отрыжку и скраны холода.
583. А с добавкой (к составу 579) мускатного ореха, кардамона среднего, красной
соли, морской соли, корицы, княжика, красного перца, миробалана хебула и семян редьки в
дозах по 010 получится состав «Гранатовый порошок». Он лечит ма-жу, вызванное ветром и
слизью, вздутие живота, разлитие холода в желудке и в почках и болезни холода в
послеродовом периоде - то есть он лечит все болезни холода, очищает слизь желудка,
улучшает аппетит и усвоение пищи.
584. Рододендрон, корица, кардамон настоящий, лук неравнолучевой, кардамон
средний, перец длинный и перец черный останавливают понос и рвоту, лечат ма-жу, лчагсдрег, лхен-скраны, снимают колющие боли в желудке, улучшают аппетит.
585. [л.71а] Основой следующих составов [585, 586] будут рододендрон и «три
горячих». Если к ним добавить корицу, кардамон настоящий, лук неравнолучевой и красную
соль, получится пропись «Рододендрон-8, против болезней холода слизи”.
586. А если к той же основе добавить морскую соль, соль че-мйан-цха, красную соль и
поташ, получится пропись «Рододендрон-8, против вздутия желудка”. Конь для обоих
составов - белый сахар.
587. Состав «Якшас Кобылья голова», который относится к разряду прописей «малых
господ»39 – это понгамия, имбирь, красный перец, прутняк, миробалан хебула, перец
длинный и сахар. Состав лечит ма-жу, вздутие желудка и отрыжку, лучше всех усиливает
огненное тепло желудка.
588. Если [к составу 587] добавить морскую соль и красоднев, он будет лечить ма-жу
прозрачного сока и пожелтение глаз.
589. Если [к составу 587] добавить гранат, он будет усиливать аппетит.
590. Если [к составу 587] добавить ферулу, красную соль и перец черный, он легко
снимет вздутие желудка.
591. Если [к составу 587] добавить просто черный перец, он чрезвычайно усилит
огонь желудка.
592. Если [к составу 587] добавить нашатырь, морскую соль и красную соль, он
заставит расплавиться все, что переваривается плохо.
593. А если [к составу 587] добавить зольное лекарство, он в прах разнесет все
скраны» (конец цитаты).
594. Из «Собрания методов (лечения)». [л. 72а] Состав из безоара, мумие, шафрана,
бамбуковой манны, водосбора, борца Фишера и софоры полностью излечивает все болезни
желудка, вызванные кровью и желчью.
595. Состав из ферулы, «трех горячих», «трех плодов», морской соли и гирчовника с
патокой лечит рвоту слизью и болезни холода желудка».
596. Из трактата «Драгоценная суть самого необходимого».Птичье мясо 15 (шо), «три
плода» по 3 шо, кальцит, корица, морская соль, перец длинный, девясил высокий, редька
белая, редька желтая, черный перец, куркума культурная, сыть и имбирь по 2 шо – это состав
«Птичье мясо-15». Принимают его сразу после еды, запивая мясным бульоном, тогда он
В классификации лекарственных средств в данном случае используется терминология, отображающая
сословную или же кастовую иерархию древнеиндийского общества.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
66
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
39
станет как эликсир жизни «бчуд-лен», который усиливает огонь желудка, уравновешивает
первоэлементы и укрепляет тело.
597. Два сранга кальцита и два шо поваренной соли сильно обжечь. Затем добавить
по два сранга листьев рододендрона и княжика и все вместе еще раз обжечь на сковороде. К
полученной золе добавить по пять скарма мускатный орех, кориандр, черный перец, свежее
корневище имбиря, борец Фишера, редьку и перец длинный; нашатыря и красной соли
добавить по кусочку величиной с горошину; селитры – одну мерную ложку «тхурма» и
кусочек корня девясила высокого с овечий катышек. [л. 72б] Состав размешивать пока он не
приобретет
цвет неба. Он называется «Пятнадцать черных свирепых лекарств»,
останавливает кровавую рвоту, отрыжку и частый понос, вызванные бадканом-смугпо, лечит
дуг-тхабс желудка, болезни печени, лчагс-дрег, короче говоря – все затяжные болезни
желудка.
598. Из «Источника драгоценных наставлений». При всех болезнях толстой кишки
назначают состав «Мордовник-6» с добавкой прутняка и золы помета грифа.
599. При болезни толстой кишки «вздутие от холода» назначают морскую соль,
красную соль, облепиху и селитру с патокой, запивать сывороткой, отжатой от шо. Состав
лечит задержку кала.
600. Кориандр, облепиха, солодка, селитра, горечавка крупнолистная и перец
длинный в форме порошка – запивают состав кипятком. Он лечит вздутие, урчание,
колющие боли в толстой кишке и понос.
601. Состав из граната, «трех горячих» и «трех разных солей» с патокой подавляет
гланг-тхабс толстой кишки.
602. Из «Собрания методов (лечения)». При жаре толстой кишки дают отвар «трех
плодов» и луносемянника и вслед за ним – порошок облепихи, кориандра, солодки, горца
узколистного и борца Фишера с кипятком. Так снимают колющие боли с вздутием и
запором, а также вздутие и урчание с поносом».
603. [л. 73а] «Источник драгоценных наставлений». Из раздела лечения болезней
мужского полового члена. Общим составом считается «Гаруда-5» в известных дозах. Если
болезнь вызвана ветром, к общему составу добавляется мускатный орех, если желчью –
горечавник бородатый, если слизью – кардамон настоящий. Ко всем вариантам состава
обязательно добавляются «три лекарства чху-сер». Порошки запивают горячей водой.
604. Из трактата «Драгоценная суть самого необходимого». Взять винную гущу,
мушмулу реальгар, охру красную, охру синюю, арсенит, купорос железный, кардамон
настоящий, барбарисовую кханду, каменную соль, морскую соль остролодочник и молодые
проростки борца синего. Если болезнь вызвана ветром, состав готовится на масле. Если
болезнь вызвана желчью, состав готовится на моче. Если же болезнь вызвана слизью – то на
меду. Полученным составом смазывают больные места на половом органе.
605. Из раздела лечения женских половых органов. Основой состава также будет
«Гаруда-5» в известных дозах с добавкой ярких цветов гороха. Если болезнь вызвана ветром,
к основному составу добавляют в качестве проводника мускатный орех, если желчью –
горечавник бородатый, если слизью – кардамон настоящий и назначают внутрь.
606. Донник, бузину, мордовник, морскую соль, остролодочник, чабрец и
лиственничную живицу варят с маслом и через трубочку-чеу вводят в женские половые
органы40.
607. [л. 73б] Если болезнь вызвана желчью, вводят через трубочку состав из
мушмулы, мордовника, зубчатки, остролодочника и чабреца.
В тексте пропущено показание к применению. Поскольку следующие прописи предназначены для лечения
болезней женских половых органов, вызванных желчью и слизью, надо предполагать, что этот рецепт
направлен против болезней, вызванных ветром.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
67
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
40
608. Если болезнь вызвана слизью, вводят состав из перца длинного, миробалана
хебула, череды, железного порошка, железного купороса, морской соли и «трех разных
плодов» с медом.
609. Поскольку болезни женских половых органов вызываются чаще всего ветром, то
хорошо помогает масляный компресс на низ живота.
610. Из «Золотистого букета» (л.37а). Потерю голоса, вызванную жаром, лечат
отваром шиповника, горечавки лежачей и солодки. В готовый отвар добавляют порошок
бамбуковой манны и солодки.
611. Такое же действие у состава «Гвоздика-6» с добавкой полыни Сиверса (конец
цитаты)
612. Из «Собрание методов (лечения)» Основой состава для лечения болезни «потеря
голоса» служат бамбуковая манна, гвоздика, облепиха, мумие, горечавник бородатый,
солодка, миробалан хебула, зведчатка развилистая, виноград, эмблика, луносемянник и
горечавка холодная. Если болезнь вызвана кровью, к ним добавляют корни марены, если
слизью – перец длинный, если смугпо – девясил высокий. При лечении детей в состав
вводят шлемник. Против желчи в состав добавляют борец Фишера, против ветра –софору,
против чху-сер – ладан. Добавки т.о., выбираются, смотря по состоянию доша. Если болезнь
вызвана ветром, состав запивают опьяняющим напитком, если кровью и желчью – снеговой
водой, [л. 74а] а если слизью – то раствором меда. Однако все составы без особого вреда
можно запивать просто горячей водой. Это общее лекарственное средство при болезни
гортани «потеря голоса».
613. Из «Источника драгоценных наставлений». Бамбуковая манна, зведчатка
развилистая, горечавка лежачая, миробалан хебула, соссюрея и солодка – это состав
«Бамбуковая манна-5». Он излечивает частый кашель, потерю голоса и болезни верхней
части тела.
614. Сандал, камфора, горечавка крупнолистная, горечавка холодная, борец Фишера,
солодка, квасцы, миробалан хебула, бамбуковая манна и марена – запивают этот порошок
отваром полыни Сиверса. Он полностью излечивает потерю голоса, вызванную жаром.
615. Гвоздика, гранат, облепиха и кориандр – запивать отваром черепицы или вином.
Порошок излечивает потерю голоса, вызванную холодом слизи и ветра.
616. Из «Дополнительной тантры» (л. 17а1). Гвоздика, бамбуковая манна, солодка,
мордовник, горечавка холодная, миробалан хебула и сахар – состав «Гвоздика-6»; его
запивают мочой восьмилетнего ребенка. «Гвоздика-6» лечит болезни легких, жар и сухость в
гортани, потерю голоса (конец цитаты).
617. Из «Источника драгоценных наставлений» [л. 74б]. Потерю аппетита излечивает
порошок гирчовника, кизильника, мордовника, имбиря, граната и аира, взятых по 2 шо,
сахара – 4 сранга, смешанных с кориандром, тмином, корицей, красной солью, перцем
длинным и перцем черным41.
618. Порошок гирчовника, морской соли, «трех горячих», тмина и ферулы с маслом
усиливает огонь желудка, лечит холод ветра и возбуждает аппетит.
619. Из «Собрания методов (лечения)». Цветы рододендрона 040, перец черный 030,
имбирь 020, перец длинный 010, корица 010, кардамон настоящий 005 и сахар 005 – т.е.дозы
уменьшаются в порядке перечисления – усиливают огонь желудка, возбуждают аппетит.
620. Из «Источника драгоценных наставлений». При сильной жажде назначают состав
из просвирника, кориандра, сахара и меда в форме пилюль, дегу или порошка.
621. Жажду можно снять порошком эмблики, кориандра, зубчатки и сахара. Запивают
этот порошок водой с медом.
«Источник драгоценных наставлений». Раздел лечения икоты. Икоту лечат составом
«Имбирь-4» из имбиря, ферулы, девясила высокого, красной соли и патоки белой.
Дозы последних компонентов не указаны
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
68
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
41
623. [л. 75а] Или же при икоте назначают «Аир-4» в следующих дозировках: аир 100,
мордовник 060, свежее корневище имбиря 040 и красная соль 040. Этот состав применяется
также при ма-жу, икоте, одышке, скйа-рбаб, колющих болях в груди, вызванных слизью и
ветром и при геморрое.
624. Для остановки икоты можно выпить три глотка холодной воды и вдохнуть дым
старых рыбьих костей.
625. Ютог Йондан-гонпо советовал при икоте вдыхать дым орлиного дерева, смолы
ватики белой и черной, прутняка, сыти, валерианы, гирофоры, мускуса, корицы, донника
душистого, мордовника и воска, горящих на бездымном огне.
626. От икоты помогает вдыхание дыма ладана и реальгара с маслом.
627. Можно вдыхать при икоте дым орлиного дерева и масла.
628. Если, несмотря на все усилия, икота не проходит, надо истолочь мышиный
помет, обрызгать вином, завернуть в хлопчатобумажную ткань и растереть спину.
629. При одышке назначают состав «Гвоздика-11», который состоит из «Гвоздики-6»
с гвоздикой, бамбуковой манной, солодкой, [л. 75б] мордовником, горечавкой холодной и
миробаланом хебула с сахаром с добавлением состава «Виноград-7» (см. следующую
пропись).
630. «Виноград-7» готовится в следующих дозировках: виноград без косточек 030,
бамбуковая манна 025, шафран кашмирский 010, солодка 013, сыть 020, корица 011 и гранат
022. Поскольку в обоих составах, т.е. в «Гвоздике-6» и «Винограде-7» повторяются солодка
и бамбуковая манна, поэтому общий состав «Гвоздика-11» получится одиннадцатисложным.
Запивать этот состав лучше всего отваром «Девясил высокий-4».
631 Икоту и одышку вылечивает состав из бамбуковой манны, солодки, перца
длинного, девясила высокого, софоры, тыквы, зведчатки развилистой, бузины, свежего
корневища имбиря и меда.
632. Лечение гланг-тхабс. «Успокаивающий-6»: девясил высокий 013, гедихиум 026,
миробалан хебула «золотистый» 039, нетрухлявый корень ревеня 018, кальцит 014 и
чжанская сода без примесей 019. Этот состав лечит ма-жу старое и свежее, отравление,
гланг-тхабс, стеснение в груди, вызванное слизью, обратное движение ветра Очищающий
вниз, задержку последа и разные болезни желудка.
633. [л. 76а] К этому «Успокаивающему-6» широкого действия можно добавить
состав «Морская соль-13», который применяется при лечении гнйан-гланг. Получится
средство, которым можно быстро спасти жизнь больного гланг-тхабс; проверено на опыте.
634. Мордовник 025, эмблика 015, гранат 010, зубчатка 010, кардамон настоящий 007,
перец длинный 070 и сахар - состав «Мордовник-6» лечит болезни, вызванные возбуждением
смугпо, гланг-тхабс, отрыжку, рвоту и колющие боли в желудке.
635. Если к этому составу «Мордовник-6» добавить корни пузырницы 010, прутняк
010, миробалан хебула 010 и безоар 015, получится состав «Мордовник-10», который
бесследно изгонит глан-тхабс, вызванный червями и гнйан-гланг.
636. А если к «Мордовнику-10» добавить цветы касатика 010, получится состав
«Мордовник-11», которым мудрецы лечат вообще все виды гланг-тхабс.
637. “Бессмертный состав против червей»: миробалан хебула 120, мордовник 030, аир
020, корни борца Фишера 060 и мускус 015. К этому составу «Гаруда-5» в указанных здесь
дозах добавить прутняк в дозе, равной сумме всех компонентов. Полученную смесь запивать
«водой непоколебимой», то есть мужчины должны запивать женской мочой, в которой
женщина сама вымыла свою правую руку, а женщины - мужской мочой, в которой мужчина
вымыл свою левую руку. [л. 76б] Лекарство это убивает червей головы, туловища, зубов,
прямой кишки, кожи и т. д., не разбирая какой они природы - жара или холода. Состав
разрушает все скопления червей (букв. «города червей») и особенно хорош против гнйангланг и гланг-тхабс, вызванного червями.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
69
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
638. «Бирюзовые пилюли-13»: мордовник 035, эмблика, гранат, водосбор, лапчатка,
зубчатка, зола помета орла, прутняк и цветы змееголовника по 010, перец длинный, имбирь
свежий, кориандр и кардамон настоящий по 007 справляются с болезнями желудка,
вызванными смугпо, кровью, желчью и слизью, лечат ма-жу, гланг-тхабс, женские болезни,
убивают червей.
639. Из «Источника драгоценных наставлений». Мордовник 1 часть, нашатырь 2
части, мускус, корневище касатика вильчатого, молочай Фишера и перец длинный в
убывающих дозах называются составом «Шесть белых бессмертных». Он в одиночку
вылечивает сотни болезней, но особенно хорош против всех видов гланг-тхабс.
640. Если к составу «Мордовник-6» добавить миробалан хебула «золотистый»,
прутняк, шафран, аир, мускус и корни борца Фишера, [л. 77а] получится лекарство от всех
видов гланг-тхабс, как природы жара, так и природы холода, против внутренних червей.
641. Такое же действие у «Мордовника-6» с добавкой жень-шеня ложного.
642. От всех болезней, вызванных червями помогает состав из прутняка, бутеи,
мускуса, ферулы, чеснока, перца Бунге, пузырницы, белены, золы полыни Сиверса, плодов
караганы мелколистной, плодов касатика, борщевика, дурман метели и жень-шеня ложного.
Он готовится в форме отвара и назначается внутрь с кипяченой холодной водой.
643. Если к «Гранату-5» с имбирем добавить красный перец, прутняк, бутею и
красную соль – запивать горячим кипятком, – получится состав, молниеносно убивающий
червей холода.
644. Против червей в прямой кишке вводят свечки (reng bu) из мускуса, белены,
чеснока, бутеи, пузырницы, прутняка, «трех горячих» и прогорклого масла.
645. Червей кожи удаляют втиранием мази из прутняка, красного перца, чеснока,
перца Бунге, черемши, шизонепеты, полыни Сиверса, борщевика и прогорклого масла.
646. [л. 77б] От гнид и вшей в одежду втирают ртуть с маслом.
647. От вшей помогают пилюли из ртути, серы и коричневой патоки величиной с
катышки овечьего помета. Принимают их внутрь, запивая вином, Эти пилюли изнутри
останавливают размножение вшей.
648. Из «Дополнительной тантры»(лл. 19б5, 20а2). Прутняк, ферула, бутея, свежее
корневище имбиря, мускус, зола полыни Гмелина, перец длинный и сахар – этот состав
«Прутняк-7», бесследно изгоняет червей из желудка и толстой кишки, излечивает геморрой.
649. Прутняк, чеснок, бутея, конопля, плоды касатика и золы полыни Гмелина на
«конях» жара или холода являются лучшим средством от червей. При внутренних червях их
назначают через рот; при червях в голове состав вдувается в нос, при червях в прямой кишке
их вводят через в прямую кишку, а против червей кожи втирают в тело (конец цитаты).
650. Из «Источника драгоценных наставлений». Цари лекарств против червей –
белена, прутняк и корни черемши дикой, они будут основой и соответственно берутся в
тройных дозах. Советники – облепиха, аир, ферула, борец синий, имбирь и перец длинный
берутся [л. 78а] в дозах два раза меньше, чем «цари». А простолюдины, к которым относятся
куркума культурная, конопля, «три разные соли», сера, чеснок, бутея берутся в дозе одной
трети от «царей». Причем, если они найдутся – хорошо, а если нет – можно обойтись и без
них. Этот многокомпонентный состав при червях в голове назначается через нос в виде
дыма; при зубных червях состав заворачивают в шёлк, отваривают в масле и прикладывают к
зубам; а против червей головного мозга, прямой кишки и других внутренних червей состав
закатывают в масло. Это настоящий эликсир при болезнях вызванных червями.
651. Черемша, прутняк, мускус, бутея, чеснок, борец Фишера и миробалан хебула «Лекарство от червей – состав семи богинь» назначают на «конях» жара или холода. Состав
разрушает 80 000 городов червей.
652. Лечение поноса. Гранат 100, перец длинный 050, имбирь 050, перец черный 050,
мускатный орех 050, [л.78б] кардамон настоящий (доза не указана), кардамон средний 005,
шафран 005 – эта восьмерка останавливает понос.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
70
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
653. Медвежья желчь 010, красоднев 050, ластовник 060, сыть 040, борец Фишера 050,
луносемянник 040, лапчатка 030 и сахар – состав «Желчный порошок-7» лечит травмы
тонкой и толстой кишок и понос жарких стран, вызванный кровью и желчью.
654. Из «Источника драгоценных наставлений»: «Щитовник, «небесные искры» (то
есть кальцит –
прим. автора) и хороший шафран по 1 шо, плоды можжевельника
вечнозеленого пол-шо растереть как краску и назначать с холодной или горячей водой.
Состав останавливает понос, вызванный сочетанием доша.
655. Перламутр, горец узколистный, ластовник и пустырник с козьим молоком –
состав «Перламутр-5» является подлинным эликсиром против всех поносов жары.
656. Состав из бамбуковой манны, шафрана, безоара, мускуса, горца узколистного и
ластовника излечивает жар тонкой кишки и останавливает понос.
657. Понос холодной природы останавливает порошок из черемухи, кизильника,
перца длинного и тыквы – запивать состав вином или кипятком. [л. 79а]
658. Из «Дополнительной тантры»(л. 19б6 – 20а2, 16а3). Кизильник, гранат, корица,
перец длинный, свежий имбирь, тыква, подорожник, желуди, бисторта и белая патока – вот
состав «Кизильник-9», который останавливает урчание в животе, отрыжку и понос.
659. Селитра, гранат, перец длинный, ферула, свежее корневище имбиря, облепиха и
морская соль с сахаром – это состав «Селитра-7», он снимает колющие боли в прямой кишке
и останавливает понос с пеной и слизью.
660. Солодка, рис, айва, прутняк, тмин и кориандр на «конях» жара или холода –
состав «Солодка-6» является лучшим средством остнавливающим рвоту.
661. Кальцит, гранат, кардамон настоящий, перец длинный, девясил высокий и
шафран с сахаром – состав «Кальцит-6» лучше всех подавляет жар в груди, вызванный
слизью и рвоту горячей (кислой) жидкостью» (конец цитаты).
662. Из «Источника драгоценных наставлений». При рвоте с выходом червей через
рот дают состав из прутняка, чеснока, бутеи, проса, золы полыни Гмелина, мускуса, конопли
и корня пузырницы на «конях» жара или холода».
663. «Источник драгоценных наставлений». Из раздела лечения задержки нечистот.
Кориандр, облепиха, нашатырь, [л. 79б] девясил высокий и айва и мумие по 1 части, зола
человеческого кала 2 части изгоняют из толстой кишки смугпо, которое сушит сосуды.
Также они устраняют задержку мочи, не возбуждая при этом ветер. В тяжелых случаях
состав можно запивать жидкой кашицей из ячменя.
664. Порошок из равных частей черного перца и шеллака снимает запор.
665. Перец длинный, морскую соль, ферулу и гедихиум по 3 тхунг смешать с 4 тхунг
соды и скатать со старым маслом в пилюли, величиной с набухшие горошины. Утром
смазать больному задний проход маслом и ввести одну за другой три пилюли. Этот «великий
огонь» против болезней холода в нижней части тела; он лечит холод ветра в почках, в тонкой
и толстой кишках; снимает спазмы сосудов мочи.
666. Клизма-жамци из сгущенного отвара разных костей, смешанного с маслом,
согласно устным наставлениям лечит болезнь толстой кишки – высыхание кала.
667. [л. 80а] Из «Собрания методов (лечения)». Пилюли из корней хлопчатника 040,
цветков хлопчатника 020, редьки сушеной 050, соли тибетской 040, золы раковин 010 и мяса
змеи 030 запивают вином. Этот состав чжанской школы ценится при задержке кала.
668. Всепобеждающий ваджрадхара то есть корни борца Фишера 010, нашатырь 010,
цветки бадана толстолистного 020, можжевельник обыкновенный 020, валериана 020, мускус
003, шафран 020, безоар 003, медвежья желчь 003 и киноварь сырая 008 – вот состав,
который отлично лечит жары незрелый, зрелый, застарелый, жар скрытый, жар грамс, а
также собирает жар рассеянный, подавляет гаг, лхог, гзер-тхунг, ргйу-гзер и йа-ма. Состав
этот хорош и против женских болезней, запора, задержки мочи, болезней чху-сер, грум, гза,
мдзе и вообще против всех болезней с проявлением жара.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
71
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
669. «Источник драгоценных наставлений». Из раздела лечения задержки мочи: При
задержке мочи из-за жара или холода назначают состав из солодки, краба, просвирника,
плауна, красоднева, барбарисового лыка белого, якорцов, нашатыря и [л. 80б] мускуса, у
которого выветрился запах, с сахаром. Запивают порошок вином.
670. Просвирник, корни грибов ша-мо и нашатырь – эта тройка отлично справляется с
задержкой мочи.
671. И еще, успешно пробивает дорогу моче отвар «трех лекарств мочи» с добавкой
нашатыря.
672. Если задержка мочи вызвана жаром, надо дать шафран, мумие, мускус, луб
барбариса, просвирник и ладан с сахаром; выпустить кровь из сосуда лодыжки.
673. При задержке мочи, вызванной холодом, назначают нашатырь, морскую соль,
селитру, плаун, просвирник, краба, кардамон настоящий, «три горячих» и «три разных
плода». Запивать состав вином.
674. Если задержка мочи плохо поддается лечению, назначают «три разные соли»,
просвирник, кардамон настоящий, плаун краба и перец длинный в равных дозах – запивать
порошок вином из патоки. Вот такова суть лечения болезни «задержка мочи».
675. Можно еще давать якорцы, ломонос, витанию и медный купорос - запивать
горячим кипятком – при задержке мочи они действуют как эликсир на болезнь любой
природы, будь то жара или холода.
676. [л. 81а] Разные соли во главе с селитрой и нашатырем, плаун, краб, «три разных
плода», просвирник, мускус, кардамон настоящий, «три горячих», раковины улиток и патока
белая – это «Большой солевой состав». Его запивают вином. Он излечивает задержку мочи
любого вида, разрушает камни (мочевого пузыря).
677. Плаун 030, краб 040, якорцы 030, плоды просвирника 050, нашатырь 030,
кардамон настоящий 035 и пион белоцветковый 070 с добавкой «секретного лекарства» в
виде раковин улиток 040 – это состав «Плаун-8» чжанской школы медицины. Он
используется для лечения задержки мочи, вызванной как жаром, так и холодом.
678. При болезни «гчин-снйи» назначают отвар «Миробалан хебула-10» с добавкой
цветков гороха, безоара, плауна, зубчатки, якорцев, эмблики, куркумы культурной и
барбариса. Лекарство принимают в виде охлажденного отвара. Оно лечит просачивание
печеночной крови, которая превращается в (отеки) ор, а также болезнь гчин-снйи,
вызванную ветром, желчью и слизью.
679. Состав «Плоды и корни-15»: миробалан хебула 040, миробалан беллерический
030, эмблика 050, [л. 81б] купена приземистая 030, купена ароматная 020, горичник 030,
пион белоцветковый 040, якорцы 020, кардамон настоящий 050, мясо снежной ящерицы 040,
шафран кашмирский 050, медвежья желчь 060, краска «цхос» 040, марена 040 и гранат 040.
Запивают состав крепким выдержанным вином. Он останавливает истечение семени, лечит
травмы почечных сосудов.
680. Если [к составу 679] добавить куркуму культурную, барбарисовое лыко и
эмблику, получится эликсир против болезней гчин-снйи, за-кху.
681. Из «Источника драгоценных наставлений». Красный перец, куркума культурная,
барбарис, «три плода» и ластовник с медом подавляют все виды гчин-снйи.
682. Из «Дополнительной тантры» (л. 18а2). Гранат 080, корица 010, кардамон
настоящий 010, перец длинный 020, нашатырь, просвирник, краб и черный перец по 010 - эта
восьмерка лечит задержку мочи, вызванную холодом. [Состав хвалят и при болезни гчинснйи, за-кху – прим.автора]42(конец цитаты).
683. Из «Драгоценной сути самого необходимого» (л.94б1-3). При болезни самсеу,
когда у мужчин и женщин истощаются белое и красное начала, когда люди теряют свой
«цвет», когда у них слабеют тело и (половые) способности, надо собрать ящериц да-бйид
Один из вариантов состава «Гранат-8».
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
72
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
42
(необходимого вида), если такие не найдутся, можно [л. 82а] брать любые травы, которые
замещают да-бйид43, кунжут белый, ятрышник, солодку, дурман метель, дробленый рис и
мытник белый. Все вместе сварить в молоке. Это лекарство лечит и укрепляет тело и «цвет».
Конем для состава будет краска «цхос». Кровопускание таким больным противопоказано.
Рецепт взят из главы «Лечение болезней самсеу» (конец цитаты).
684. Из трактата «Подробные наставления». Наставление по остановке поноса.
Кизильник, тыква, подорожник, черемуха, желуди, живокость и медвежья желчь бесследно
изгоняют понос жарких стран.
685. Общее лекарство от поноса: кизильник, корица, гранат, селитра, медный купорос,
гедихиум, морская соль и живокость с патокой белой. Этот состав –«Железный крюк,
сжимающий отверстия» сразу останавливает понос сочетанной природы, т.е. понос,
вызванный сочетанием ветра, желчи и слизи.
686. Из «Собрания методов (лечения)». Сыть 040, борец Фишера 050, луносемянник
040, шафран 050, ластовник 050, желуди 050, лапчатка 030, черемуха 040, кизильник 040,
красоднев 040 и [л. 82б] тыква 080 – состав «Тыква-11». Он является нектаром против
поноса жарких стран таких, как Индия или Китай. На прием назначаются по пять тхун.
687. Сильный понос жарких стран успокаивает мягкое слабительное из трех частей
кханды из молочая Фишера, одной части касатика вильчатого, молочая Козлова, щавеля
Гмелина, миробалана хебула «короткоклювого» тоже по одной части и трех частей кассии
остролистной. Это настоящий нектар при поносе жарких стран. Он вызывает сильный понос,
с которым выходит весь жар, а понос потом проходит сам по себе.
688. Если к «Шафрану-7 против жара полых органов”, добавить желуди, цветки
бадана толстолистного и кизильник и дать вместе с рисовым отваром и медом, получится
средство, которое тоже останавдивает понос.
689. О лечении болезни «дрег». К составу «Гаруда-5» добавить ртуть, акацию,
лазурит – получится состав, который как богатырь побеждает болезнь «дрег» и демонов клугнйан.
690. Ладан 070, карагана мелколистная 030, конопля 030, мордовник 020, зубчатка
010, миробалан хебула 010, миробалан беллерический 030, эмблика 010, софора 020 и мумие
050 – это состав «Ладан-10», который лечит дрег, грум и болезни чху-сер.
691. Ладан 070, карагана мелколистная 070, конопля 070, [л. 83а] зубчатка 060,
миробалан беллерический 080, эмблика 060, софора 030, мумие 010, кханда из жестера 070,
смола ватики черная 008, миробалан хебула 200, мордовник 100, аир 080, корни борца
Фишера 200 и мускус 030. Этот состав состоит из двух отдельных прописей – «Ладан-10» и
«Гаруда-15». Но, поскольку мордовник и миробалан хебула повторяются в обеих прописях,
то вместо них в в первой прописи берутся кханда из жестера и смола ватики черная.
Полученный общий состав называется «Ладан с Гарудой-15 (1)». В указанных здесь дозах
этот состав подавляет мдзе, брас, сур-йа, дрег, грум, ме-дбал, бам, старые и свежие язвы, шуба, болезни чху-сер свежие и старые с перемежающимися колющими болями и с приливами
жара.
692. Другая композиция состава «Ладан с Гарудой-15 (2)»: ладан 030, карагана
мелколистная 010, конопля 010, кханда из жестера 030, эмблика 100, миробалан
беллерический 010, софора 010, мумие 010, ослиная кровь 030, зубчатка 010, корни борца
Фишера 010, миробалан хебула 040, аир 010, мордовник 010, мускус 008. Он лечит дрег,
грум и болезни чху-сер с перемежающимися колющими болями и приливами жара.
693. «Ослиная кровь-25». В него входят сандал белый 006, [л. 83б] сандал красный
010, безоар 007, мускатный орех 012, гвоздика 008, бамбуковая манна 002, шафран хороший
007, кардамон настоящий 007, кардамон средний 007, ладан 018, карагана мелколистная 018,
конопля 018, горечавник бородатый 007, софора 010, эвкоммия 008, плоды и цветы розы по
Ящерица да-бйид может заменяться яруткой полевой, поэтому одно из названий этой травы sngo da byid
значит «травяная да-бйид».
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
73
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
43
008, миробалан хебула 007, миробалан беллерический 007, эмблика 010, мускус 007,
соссюрея 007, зубчатка 010 и ослиная кровь 080 с сахаром.44 Состав принимают в полдень и
в полночь, запивая отваром жестера. Время от времени назначается состав «Гранат-5». Так, в
чжанской школе медицины возвращают прозрачный сок в норму, высушивают чху-сер
непосредственно в местах его скопления и таким образом бесследно уничтожают болезнь
«дрег».
694. Жестер 080, «три плода» т.е. миробалан хебула 007, миробалан беллерический
007 и эмблика 010, луб барбариса 010, смола ватики белая 008, смола ватики черная 008,
мускус 008, шлемник 070, горечавка холодная 030, сандал белый 006, сандал красный 010,
луносемянник 010, зубчатка 010, шафран 007, бамбуковая манна 007, латук степной 008, лук
неравнолучевой 008, безоар 010, «три лекарства чху-сер», т.е. ладан 010, карагана
мелколистная 010 и конопля 010, чабрец 020 – все это измельчить в мелкий порошок,
получится состав [л. 84а] «Жестер-23». При болезнях дрег и грум его запивают отваром
софоры и мумие, а при болезнях холода в почках и в пояснице – слабым вином синг-по,
приготовленным из белого ячменя.
695. Остролодочник 200, щавель Гмелина 100, корни борца Фишера 180, «три плода»
по 200, смола ватики 070, софора 300 и мускус 080 в форме мази «Царь Гаруда синий» лечат
дрег, грум, рканг-бам, жар чху-сер, шу-тхор болезни гнйан и чху-сер.
696. О лечении грум-бу. Состав «Колокольчик-18»: колокольчик 180, корни борца
синего 300, карагана мелколистная 080, чистотел 010, мумие 010, аир 020, софора 070,
миробалан хебула 007, ятрышник 007, миробалан беллерический 008, ладан 070, мускус 008,
конопля 070, смола ватики черная 050, жестер 060, зубчатка 060, эмблика 060 и мордовник
070. Запивать порошок горячим кипятком. Он лечит мдзе, гйан-па, гланг-шу, дрег, [л. 84б]
за-рконг, пхол-брас, червей гнйан, йа-ма и болезни, вызванные жаром чху-сер. В частности,
он хорош против темных полосок на коже, которые появляются при бам и грум-бу.
697. Состав из драгоценностей «Ртуть-18 (1)»: ртуть, обезвреженная от яда 200, сера
150, кханда из жестера 150, бамбуковая манна 040, шафран 030, гвоздика 030, кардамон
средний 030, мускатный орех 030, кардамон настоящий 040, ладан 150, карагана
мелколистная 150, конопля 150, смола ватики черная 030, миробалан хебула 200, корни
борца Фишера 200, мордовник 100, аир 070 и мускус 030. При жаре проводником для
состава взять безоар, а при холоде – перец длиннный. Состав подавляет демонов клу, гдон и
с корнем высушивает чху-сер.
698. Миробалан хебула 030, миробалан беллерический 030, эмблика 050, софора 080,
горечавник бородатый 050, жестер 100, ладан 100, карагана мелколистная 100, конопля 100 и
ослиная кровь 200 называются составом «Три плода-10». Он назначается в форме порошка
для лечения грум-бу.
699. Лечение свежего грум-бу. Назначается «Миробалан хебула-18 (2)», который
сразу же разворачивает болезнь вспять. Его состав: миробалан хебула 030, миробалан
беллерический 030, эмблика 050,эвкоммия 040, [л. 85а] горечавка холодная 040, гирофора
040, мумие 050, горечавник бородатый 040, жестер 100, безоар 080, карагана мелколистная
080, конопля 080, ладан 080, луносемянник 040, мускус 040, плоды и цветки розы по 040 и
ослиная кровь 100. Состав принимать ежедневно, и болезнь повернет вспять. Но даже если
это не случится так быстро, все равно болезнь станет более податливой лечению. При
свежем грум «белом» назначают «Ладан с Гарудой-15», а при грум «черном» – состав из
драгоценностей «Ртуть-18» с добавкой безоара.
Из «Тантры наставлений» (л. 141б). Ртуть, сера, жестер, конопля, карагана
мелколистная, смола ватики двух видов, барбарис, мумие, «три жгучие травы», шпанские
мушки, «пять корней» и ослиное мясо с медом являются соратниками, побеждающими чху-
Перечислено 24 компонента.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
74
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
44
сер. В зависимости от места болезни к ним надо добавлять лекарства, действующие
избирательно на пораженные органы и части тела» (конец цитаты).
701. Из «Источника драгоценных наставлений». Состав «Гаруда-5» с добавкой «трех
лекарств чху сер», [л. 85б] миробалана беллерического, эмблики, мумие, смолы ватики,
ртути, граната, шафрана, софоры, перца Бунге, зубчатки, можжевельника обыкновенного и
остролодочника готовится в форме мелкого порошка, из которого потом делается отвар. Он
лечит дрег, болезни, вызванные червями гнйан, колики гнйан, гаг, лхог, перемежающиеся
колющие боли и жар чху-сер, жар с онемением конечностей, жар с ломотой, жар с
мурашками, болезнь «черный чху-сер», отравление ядом мдзе, но особенно хорошо он
справляется с чху-сер при рканг-бам.
702. Общим лекарством против чху-сер внутри и наружи тела, в верхней части и
нижней части тела является состав из ртути, серы, жестера, «трех лекарств чху-сер», «трех
плодов», мумие, барбариса, «трех жгучих трав «, золы плодов45, мордовника, «пяти корней»,
гидроксита железа, смитсонита, перца длинного, сандалов белого и красного и граната,
смешанных с медом.
703. Состав «Чакра языков пламени» из устных наставлений: ладан 005, карагана
мелколистная, конопля 005, смола ватики 005, мумие 005, кориандр 010, «три плода» по 010,
[л. 86а] мускус 002, мордовник 004, аир 010, корни борца синего 010, гранат 010, перец Бунге
005, софора 005, остролодочник 030, можжевельник обыкновенный 010 и зубчатка 050.
Запивать сладким вином синг-по. Состав без остатка излечивает сур-йа, ме-дбал, дрег, грум,
гаг, лхог, брас, мдзе, ноющие боли, вызванные чху-сер, местный жар, перемежающийся жар,
болезни, вызванные червями жара и прочие болезни, связанные с чху-сер. Он лучше всего
излечивает «черный чху-сер» и бсе-дуг.
704. «Свирепого лекарства для втирания» 1 часть, столько же охры красной и синей,
золы миробалана хебула и миробалана беллерического, шлемника, асбеста и «трех лекарств
чху-сер» 5 частей, аира 4 части – при жаре мазь готовить на коровьей моче, а при болезни
холода – на старом масле. Эта лекарственная мазь при втирании в любое место будет
вытягивать из тела чху-сер.
705. Молочай Фишера и корни касатика вильчатого, тибетская соль, винная закваска,
перец Бунге и копоть, отваренные в старом масле служат как мазь при за-рконг и [л. 86б]
прочих болезнях чху-сер.
706. Сера, борец Фишера, сода чжанская, перец длинный, соль старая и зола касатика
в равных дозах, соскоб жженого лошадиного копыта и щавель Гмелина по две дозы,
смешанные со старым маслом являются лучшей мазью против зуда (за-пхруг). Особенно
хорошо эта мазь помогает в случаях, когда чху-сер повреждает кожу.
707. Цхигс-жугс-гтум-по 150, каменная охра 720, зола миробалана хебула 150, зола
миробалана беллерического 150, абрикосовые косточки 180, карагана мелколистная 048,
конопля 035, ладан 052, асбест 108, синий асбест 115 и сталактит 240, приготовленные в
форме мази называются как «Царь Гаруда красный – лекарственная мазь». Состав считается
лекарством против болезней гнйан, связанных с чху-сер, разных видов стяжений и
скрючиваний конечностей, дрег, грум, рканг-бам и отеков чху-сер.
708. Кханда, приготовленная из равных частей индийской ялапы, ревеня, миробалана
хебула, молочая Фишера, щавеля Гмелина, стеллеры, княжика, «трех лекарств чху-сер» и
клещевины на коровьей моче, может изгнать через желудок и сосуды самые сильные
скопления чху-сер.
709. Состав «Небесная железная роса»[л. 87а]: ртуть 040, сера желтая 014, шпанские
мушки красно-пестрые 041, нашатырь 046, корневище касатика вильчатого 060, валериана
014, щитовник 012, мускус 002, сафлор 005 и можжевельник обыкновенный 010,
размешанные на моче восьмилетнего ребенка. Состав является прерасным, проверенным на
Пропущено название растения
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
75
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
45
практике лекарством, извлекающим все болезни из сосудов. Рецепт принадлежит традиции
великого мудреца из Мцхо-смад. Если к нему добавить еще тальк, он будет вытягивать
болезни из самых глубоких мест.
710. Лечение болезней белых сосудов. Собрать состав «Гаруда-5» в следующих
дозировках: корни борца Фишера 040, миробалан хебула 040, мордовник 030, аир 020 и
мускус 010. Затем его надо украсить кораллом 030 и жемчугом 030; утеплить гвоздикой 010,
мускатным орехом 020 и орлиным деревом 030; сделать застежки из свинцового сурика 020,
магнетита 020 и солодки 050; накинуть мантию из киновари (доза не указана). После того,
как пройдет лекарственная болезнь, назначить еще несколько раз – это прекрасно помогает
при всех болезнях белых сосудов как внутренних, так и внешних и [л. 87б] является лучшим
лекарством против гза и болезней, вызываемых демонами клу, гдон. Состав этот раньше не
был известен на земле. Он разработан знанием и прилежанием Сара ради помощи
страдающим существам и поэтому называется «Гаруда-13 по рецепту Сара».
711. Состав «Сампхел норбу»: бамбуковая манна 002, шафран 007, гвоздика 007,
мускатный орех 012, кардамон настоящий 007, кардамон средний 002, сандал красный 008,
сандал белый 006, орлиное дерево 006, аквиллярия 006, мускус 006, безоар 010, жемчуг 020,
рог носорога 010, миробалан хебула 007, миробалан беллерический 007, эмблика 010, латук
степной 007, лук неравнолучевой 007, корица 005, перец длинный 007, ладан 008, карагана
мелколистная 008, конопля 008, вздутоплодник 004, девясил высокий 004, солодка 008, горец
птичий 008, краб 007 и плаун 007 – принимают в полдень и в полночь, запивая кипяченой
водой. Он помогает при жарах кхругс и римс, которые рассеялись по сосудам и перешли в
застарелые формы, при дрег, грум, мдзе, одеревенениях и стяжениях конечностей и суставов,
травмах сосудов почек, при угнетении первоэлементов тела от долгого и сильного лечения.
[л. 88а] А в частности, он является врагом болезней белых сосудов.
712. Из «Тантры наставлений» (л. 143а3). Состав «Жемчуг-25» – это перламутр,
«шесть хороших», безоар, «два сандала», орлиное дерево, рог носорога, мускус, мордовник,
перец длинный, корица, краб, «три плода», плаун, просвирник, латук степной, лук
неравнолучевой и горец птичий» (конец цитаты) с патокой. Состав хорошо помогает при
повреждениях почечных сосудов, дрег, грум, жаре мочи, но особенно хорош при болезнях
белых сосудов46.
713. Если при болезни белых сосудов преобладают явления холода, надо давать
«Гаруду-5» с добавкой ормозии и «шести хороших».
714. Также можно давать пальму бетель, солодку, горечавку холодную, рододендрон
и астрагал с вином.
715. Болезни белых сосудов с преобладанием явлений холода лечит без остатка
«Гаруда-5» с добавкой солодки, горца птичьего, перламутра и пальмы бетель. В зависимости
от силы болезни назначают по 5-7-9 пилюль на прием. При усиленном проявлении ветра,
надо одновременно ставить компресс из кабарожьего помета, сваренного в вине.
716. [л. 88б] При слабости почечных сосудов независимо от жара или холода
назначают в качестве главного средства лечения «Гаруду-5» с киноварью, солодкой, баданом
язычковым и повиликой. При жаре прием этого состава чередуют с «Жемчугом -25» и
«Миробаланом хебула-10», а при сильных проявлениях холода – с «Кардамоном настоящим
-10».
717. При болезнях кожи применяют «Гаруду-5» в известных дозах вместе с царицейртутью, обезвреженной от яда и мелко истолченным лазуритом в дозе равной (сумме всех
компонентов). Этот состав лечит даже мдзе кожи, не говоря о других болезнях кожи.
718. Или же «Гаруду-5» можно отправить верхом на водном коне – ртути, дав в руки
палку – жестер. После того, как пройдет лекарственная болезнь, назначение повторить еще
В «Чжуд-ши» этот состав называется «Перламутр-25». В этом рецептурнике показания к применению
состава отличаются от «Чжуд-ши» и в тексте перевода они идут после кавычки, закрывающей цитату.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
76
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
46
несколько раз. Состав лечит кожное мдзе и болезни, вызванные клу-гдоном. Он принадлежит
традиции великого риши Мтхонг-па Дон-лдан.
719. Против этих же болезней можно применить ртуть, обезвреженную от яда, серу
укрощенную и лазурит толченый, взятые в равных дозах - запивать чхангом.
720. Кусочек кханды из купены ароматной величиной [л. 89а] с коленную чашечку
овцы разводят в моче больного и наносят на кожу при всех видах кожных болезней.
721. Горечавка крупнолистная 020, корневище касатика вильчатого 010, мускус 006,
аир 007, стеллера 008, щавель Гмелина 007, молочай Фишера 010, индийская ялапа 010,
куркума культурная 007, барбарис 008, корни борца синего 020, поваренная соль 007,
закваска винная 008, карагана мелколистная 008, ладан 007, конопля 007, миробалан хебула
008, миробалан беллерический 008, щавель кислый 010, мумие 020, кханда из жестера 030,
горчица 020, мушмула 010, сера 010, реальгар 015 и арсенит 010. При кожных болезнях с
проявлениями жара состав готовится на коровьей моче; при местных отеках и болезнях чхусер – на соке редьки; при мокнутиях шу-ба – на свином жире; при усилении проявлений
ветра – на старом масле. Эта мазь широкого действия применяется почти при всех кожных
болезнях.
722. «Три лекарства чху-сер», куркума культурная, барбарис, мордовник, ластовник,
копоть и кханда из купены ароматной в смеси с бурой патокой служат мазью, излечивающей
без остатка все болезни кожи.
723. Молочаи Фишера, касатик вильчатый, аир, смола ватики, сера, борец Фишера,
мордовник, [л.89б] стеллера, борщевик, собачья отрыжка, волчий помет и ра-стаг с добавкой
цветков борца синего размешать на моче красной коровы - получится мазь против бас-лдаг,
гланг-шу, ша-бкра, за-пхруг и других болезней кожи. Она называется «Успокаивающей
прикасание мазью (1)».
724. Молочай Фишера 080, корневище касатика вильчатого 030, борец синий 030,
жень-шень ложный 010, остролодочник 010, ферулу 010, куркуму культурную 010,
анакардиум 010, ладан 010, карагану мелколистную 010, коноплю 010 и стеллеру 010
отварить с мочой черной овцы до густоты кханды. Обычно этот состав используется в форме
мази при ме-дбал, гйан-па, гаг, лхог, шу-ба, бас-лдаг, мдзе и других болезнях чху-сер. Он
отлично помогает при пхол-миг и болезнях кожи с местными отеками.
725. Куркуму культурную, имбирь и мушмулу измельчают в порошок, размешивают с
водой и используют как мазь при нго-шиг на лице.
726. Дегу из меда и марены очищает кожу от кхабс и кхйе-ма.
727. С этой же целью можно использовать золу копыта белого коня, размешав на
сливочном масле.
728. С этой же целью используют латук степной, лук неравнолучевой и [л. 90а]
горчицу с молоком и кунжутным маслом.
729. Барбарис, мушмула и бузина, приготовленные в форме мази, очищают кожу от
рубцов, нго-кхабс и кхйе-ма.
730. Мазь из мушмулы, воска, ладана, корней касатика, патоки, меда и масла,
сваренных в коровьей моче очищают кожу от рубцов, нго-кхабс, кхйе-ма и делают лицо
чистым как луна или лотос.
731. При нго-кхабс на лице очень хорошо помогает порошок куркумы культурной,
имбиря и мушмулы, размешанный на воде – проверено на опыте.
732. Если умывать или протирать лицо дегу из белой репы, аира, пузырницы, и
нашатыря, исчезнут разные мелкие сыпи, шу-ба, следы от оспинок, нго-шиг, и кожа станет
чистой как луна.
733. Киноварь китайская, азурит, нашатырь, морская соль, шпанские мушки пестрые,
прутняк, перец Бунге и мускус со старым маслом, приготовленные в форме мази, излечивают
кожу от болезней, которые делают ее пестрой (ша-бкра).
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
77
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
734. Дегу из куркумы культурной, барбариса, мордовника, [л. 90б] ластовника и
копоти домашней, смешанных с дар, лечит шу-ба, ша-бкра, гйан-па, нго-кхабс и кхйе-ма.
735. Оспины с лица удаляют козьим жиром с макротомией.
736. При нго-кхабс, рубцах и прочих кожных болезнях надо всю желчь из желчного
пузыря серого трехгодовалого барана развести в двух чашках воды, три раза довести до
кипения и каждый вечер смазывать лицо этой жидкостью.
737. Мазь из молочая Фишера, корней касатика вильчатого, гедихиума и масла
прекрасно излечивает гйан-па.
738. При гйан-па отлично помогает мазь, приготовленная из молочая Фишера,
клещевины и гедихиума на масле.
739. Бородавки прижигают трутом с пшеничное зернышко.
740. Из «Источника драгоценных наставлений». Раздел лечения мелких разрозненных
болезней. Есть болезнь головы, называемая «цхан-цхун», при которой голова делается как
бы посыпанной птичьим пометом. Со временем волосы выпадают и редеют. Болезнь эту
относят к осквернению матки. Способ лечения: белую землю развести конской мочой,
намазать на голову [л. 91а] и прогреть на солнце. Так делают несколько раз. Рецепт
принадлежит традиции мудрого Госана (go sa’n).
741. Есть еще одна болезнь головы – язва «кар-ка», при которой на голове образуются
язвы, похожие как при вышеописанном случае, только цветом они темнее и голова со
временем делается пестрой. Лечат эту болезнь медным купоросом, суриком, известковым
раствором и клещевиной с кунжутным маслом.
742. При появлении седых волос помогает постоянное применение мази из эмблики,
черного кунжута, меда и масла.
743. От втирания в голову конских мозгов волосы растут красивыми и длинными.
744. Брови растут лучше, если втирать мазь из старого свиного жира, косточек
абрикоса, реальгара, арсенита, костного мозга и меда.
745. При трещинах на кончиках пальцев надо втирать масло в пупок, а при трещинах
на губах – в темя.
746. Если в живот попадет игла или какой-нибудь другой острый предмет, надо дать
порошок из миробалана хебула 030, миробалана беллерического 020, эмблики 010 и
магнетита 020 с [л. 91б] ватой и водой. После приема лекарства полежать спокойно на спине.
Вата обмотается вокруг железного предмета, и все это вместе выйдет через прямую кишку.
747. Или же, одну дозу магнетита и пол-дозы гвоздики, мускатного ореха, кардамона
среднего, шафрана, бамбуковой манны, миробалана хебула и кардамона настоящего принять
до еды и после еды, запивая вином или водой. После этого надо съесть жидкую кашицу из
репы.
748. Если человек подавится мясом или куском любой другой пищи, надо взять его за
лодыжки и взвалить себе на спину вниз головой, животом к себе. Кто-то другой должен
постучать пострадавшему по пяткам камнем, завернутым в кушак и кулаком по спине –
комок выскочит из горла.
749. При похмелье помогает горячий отвар кремантодиума и горячее вино c
гедихиумом и перцем Бунге.
750. При обморожении конечностей на снегу их надо поливать водой.
751. Если в горле застрянет ость колоса, надо смазать горло змеиным жиром, поить
пострадавшего отваром мякины и давать глотать куски мяса.
752. [л. 92а] Если в горле застрянет кость, ее вытягивают горлом грифа, размоченным
в пшеничном вине.
753. Если в горле застрянет рыбья кость, надо поить отваром мяса черного гуся или
отваром носа и клыков выдры, заставить пострадавшего грызть пористую сердцевину рога
дикого барана.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
78
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
754. Если в живот попадут скорпион или паук, надо дать отвар астрагала и индиго с
вином.
755. Укусы ядовитых змей полезно смазывать отваром индиго с добавкой мускуса.
756. Вдыхание через правую ноздрю дыма корней шлемника и плодов йо-пог зар-мо
отгоняет сон.
757. А вдыхание через левую ноздрю дыма горящей лошадиной бедренной кости с
волосами с темени человека, кипяченными в растительным маслом действует, наоборот,
усыпляюще.
758. При бессоннице надо пить молоко, бульоны, вино из патоки, то есть надо
принимать «теплую» пищу. Причем, в трактате «Подробные наставления» сказано, что (в
рецепте 757) имеются в виду не бедренная кость (dpyi rus), а кость с темени лошади (spyi
gtsug rus).
759. Из «Источника драгоценных наставлений»: «Если заткнуть правую ноздрю и
вдыхать через левую дым горящих пилюль, составленных из мытника длинноцветкового и
теменной кости с лошадиного черепа [л. 92б] со сливочным маслом, то можно справиться с
бессонницей. А если этот дым вдыхать через правую ноздрю, он будет, наоборот, отгонять
сон.
760. Если принимать один за другим пилюли величиной с горошины, составленные из
мытника длинноцветкового и теменной кости с лошадиного черепа с ячьим маслом и медом,
то можно бодрствовать в течение суток.
761. Дым костей черепа лошади и волос с темени человека с маслом при вдыхании
через нос оказывает усыпляющее действие.
762. Если смазать глаза кровью живой летучей мыши, сон пройдет.
763. Косточку с темени лошадиного черепа величиной с сустав большого пальца
сжечь на сильном огне без выхода дыма и копоть смешать с равным количеством вина,
добавить ложечку «а-ву зерен» ‘bru’i A wa и размешать на масле из ячьего молока. Если
полученным составом смазать подошвы ног - человек делается как труп. Это сокровенное
наставление по усыплению взято из наставлений отшельника А-рци.
764. При бессоннице вызванной демонами гдон помогает костный отвар с ферулой.
765. [л. 93а] Ожоги полезно смазывать мазью из свинцового сурика, чабреца,
медвежьей желчи и “двух видов зиры”.
766. Если добавить [к составу 765] кровь живой лягушки и ряску, будет еще лучше.
767. Ожоги смазывают отваром ладана, мускуса и щавеля Гмелина, или же просто
вином с содой.
768. Мелкий порошок золы лакового дерева и лихниса в смеси с щавелем Гмелина,
содой и копотью, размешанных на грудном молоке действуют на ожоги как нектар. Нужно
промывать раны этим составом, захватывая ее края.
769. Внутрь при ожогах назначают камфору с рыбьей желчью.
770. На (ожоговые) раны можно накладывать состав из камфоры, безоара, бамбуковой
манны, шафрана, чабреца, шлемника, щавеля Гмелина и соды и назначить внутрь «Лунное
стекло» или «Шафран-13» из «Дополнительной тантры», или составы из драгоценностей.
771. Можно смазывать ожоги водным раствором камфоры.
772. Из «Подробных наставлений». Ожоги от кипятка или огня смазывают голубой
глиной из колодца.
773. [л. 93б] Из «Собрания методов (лечения)». На ожоги наносят мазь из рыбьей
желчи 070, желчи чайки 070, остролодочника 100, чабреца 080, молодых проростков борца
синего 080, свинцового сурика 100, медвежьей желчи 080, лягушачьей крови 100 и грудного
молока. Эта мазь снимает ноющий жар и сильные (букв. гнйан) отеки на ожогах. Рецепт взят
из наставлений Сара.
774. На поверхность ожоговой раны можно присыпать порошок из желчи рыбы и
других животных воды с добавкой соды, чабреца, щавеля Гмелина и бамбуковой манны.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
79
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
775. Зола заячьего помета, обожженного на сильном огне в смеси с растительным
маслом сразу снимает жжение в ожоговых ранах.
776. При свежих случаях опухания молочных желез назначают компресс из жмыха, а
внутрь дают отвар «трех плодов» и золу панциря краба, сожженного на сильном огне.
777. На грудь при опухании молочной железы ставят компресс из ломоноса, имбиря,
горечавника бородатого, василистника, остролодочника, горечавки крупнолистной,
хлопчатника и шлемника. Если это не поможет, надо пустить кровь из сосуда спины rgyab
rtsa и лечить дальше как рану.
778. [л. 94а] При опухании молочных желез на грудях рисуют киноварью буквы
«нйа». Когда будет написана последняя, девятая буква, опухоль пройдет.
779. Опухоли молочных желез лечат землей, соскобленной из-под всех четырех копыт
белой лошади, размешав с водой.
780. Опухоли молочных желез можно смазывать раствором железного купороса в
воде.
781. Для уничтожения запаха подмышек сначала надо уничтожить «гнездовье
червей». Для этого делают густой как шо отвар листьев рододендрона Пржевальского и
засыпают в него порошок из равных частей пузырницы, дурман метели, белены, прутняка,
чеснока, ферулы, бутеи, черемши, полыни Гмелина и борца Фишера. Полученную смесь
растирают в порошок, которым припудривают ежедневно в течение трех дней подмышки и
другие места с запахом.
Потом промывают подмышки водой с содой и лихнисом. После
этого еще несколько дней подряд надо пользоваться болтушкой из отвара белой золы
вороньего помета, цинка, мускуса и листьев можжевельника ложноказацкого, гвоздики,
шафрана, цветков борца синего, чжанской соды и валерианы с камфорой, разведенных в
моче восьмилетнего ребенка. [л. 94б] Эти меры подавляют дурной запах. Затем, чтобы запах
не вернулся опять, надо в медную трубочку затолкать грязь из пупка вместе с гвоздикой и
шафраном, за оба конца трубки привязать хлопчатобумажные нитки и носить подмышками.
Время от времени налет ржавчины с трубки надо смешивать со своей мочой и протирать
тело. Если соблюдать в течение года все эти рекомендации, запах исчезнет.
782. Отлично спасает от дурного запаха порошок мускатного ореха, лихниса и
валерианы с маслом. Его надо при потении втирать в подмышки и промывать мочой.
783. Или можно все три места с запахом чисто мыть и втирать раз в сутки состав из
соды, копоти и масла, размешанного на зеркале.
784. Или можно протирать начисто подмышки маслом из можжевельника спа-ма или
можжевельника ложноказацкого с мускатным орехом. Особенно хорошо это масло
уничтожает запах при потении.
785. Иногда самый сильный запах подавляется дегу из медной ржавчины с солью и
старым маслом. Его втирают в жаркое время года в потеющие места.
786. [л. 95а] Для борьбы с плохим запахом тела надо постоянно носить с собой
пакетики с корнями и листьями цветка кун-бзан и другими приятно пахнущими
лекарственными средствами и почаще мыться водой с содой.
787. Чтобы не пахли ноги, их надо почаще мыть коровьей мочой с алюмо-калиевыми
квасцами и гороховой мукой, носить в обуви стельку, пропитанную дегу из кхам-па су-ру,
аира и гороховой муки. Если делать это постоянно, запах постепенно пройдет.
788. Болезнь под названием «колючий лхог» лечат отваром корней борщевика и
порошком безоара, дурман метели, мускуса, смолы ватики, можжевельника обыкновенного,
арсенита и анакардиума. Запивать порошок коровьей мочой. Эти средства убивают гнйан и
сразу же выдергивают ядовитую колючку.
789. При этой болезни [«колючий лхог»] используют мазь из растертых как краска
валерианы, сыти и тмина с бараньим жиром.
790. [л. 95б] Ванночки из смеси сахара, патоки, белены и молока излечивают самую
сильную болезнь «колючий лхог».
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
80
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
791. На змеиный укус накладывают шкурку солонгоя.
792. Укус скорпиона протирают раствором медного купороса в холодной воде.
793. Дым горящих скорпионов изгоняет из дома скорпионов и других мелких
ядовитых тварей.
794. Дым черепашьего мяса изгоняет из дома клопов.
795. Дым рыбьих костей и серы изгоняет из дома мух.
796. От дыма сандала се-ла, квисквалиса и мускуса разбегаются вон из дома клопы.
797. Если побрызгать пол водой с хорошим порохом, в дом не заползут змеи. Это из
сокровенного опыта.
798. Мазь из перца Бунге, перца длинного и масла полностью избавляет от вшей.
799. Если втирать в кожу смесь ртути 4 шо, стеллеры 2 шо и [л. 96а] молочая Фишера
3 шо со старым маслом, никогда не будут кусать вши.
800. От вшей помогает смесь ртути, оленьего жира и перца длинного.
801. От вшивости предохраняет втирание в кожу живокости Бруннона с маслом.
802. При мокнутиях на детской голове помогает глина, соскобленная со старой стены,
смешанная с яичным белком. Наносить этот состав надо несколько раз.
803. Порошок из толченого тмина и «двух солей», взятых по три шо, помогает при
отеке яичек. Запивать состав желтым вином.
804. При отеке яичек мошонку растирают мелким порошком из черепа человека,
взболтав в воде.
805. Если в течение семи дней принимать по две ложечки золы человеческого черепа,
отек яичек пройдет.
806. Чтобы волосы росли хорошими, в голову втирают настой эмблики на вине.
807. Утопленника надо сразу же положить вниз лицом [л. 96б] и надавить сверху – изо
рта и носа вытечет вода, или же перекинуть через спину животного – вода вытечет, и он
придет в себя.
808. Веревку на шее удавленника нельзя резко перерезать, надо ее расслаблять
постепенно, зажимая человеку рот и нос рукой так, чтобы дыхание не началось слишком
бурно.
809. Брас мяса проходят от регулярного применения примочек из человеческих
костей, рыбьего мяса, корней борщевика, стеллеры и кальцита с мочой. Если язвы начинают
нагнаиваться, примочки делать из мышиного и голубиного помета, сваренного в вине
[продолжение в рецептах 810, 811].
810. Затем, когда язвы перейдут в гнойники, назначают мазь из порошка смолы
ватики белой и черной, серы, миробалана хебула, «великого мяса», помета воробьев чил-ба,
помета воробьев нас-зан с пьяным медом, или же, что бывает чаще – с детской мочой. В
этот состав обмакивают шерстяной тампон, накладывают на язву и перевязывают сверху
бумагой или тканью. Если не будет осложнения, боли скоро пройдут, и опухоль опадет. При
осложнениях, а они бывают через три дня, [л. 97а] опухоль меняется в цвете, и на верхушке
ее появляется черная головка. Гнойник может сам созреть и прорваться наружу. В
противном случае его придется вытягивать компрессом А-са.
811. После прорыва гнойника на рану накладывают раневую присыпку-чхас из
порошка, в котором главными будут шафран и киноварь по одной части, затем солодка,
куркума культурная, щавель Гмелина, остролодочник, медвежья желчь и ладан. Порошок
присыпают на рану в полдень и в полночь.
812. На язвы-брас мяса, кожи, сосудов накладывают смешанный с сахаром порошок
из «четырех лекарств для костей» - это камни “спинка лягушки”, «наконечник копья»,
гематит, смитсонит и кальцит; «шесть хороших», “два секретные лекарства” - какалия и
чабрец; а также мускус, медвежья желчь и жженная бура. Сверху перевязывают шелковой
тряпочкой.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
81
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
813. Костные язвы-брас отторгают при помощи мази из одного шо остролодочника,
пол-шо лютика, и трети шо магнетита с медом. Назначают ванны со жмыхом или ванны в
отваре разных костей.
814. Брас сосудов и жил успокаивают при помощи составов из разных «прохладных»
трав.
815. В лечении внутренних брас основой будут мумие и миробалан хебула с ладаном.
При легочной форме брас к этой основе добавляют бамбуковую манну и солодку; при
сердечной – мускатный орех, сандал белый, эмблику и сливу; [л. 97б] при печеночной –
зубчатку и шафран; при селезеночной - перец длинный и гвоздику; при почечной – кардамон
настоящий, золу краба и марену; при желудочной – имбирь, красную соль; при кишечной –
морскую соль и красоднев; при брас мочевого пузыря – нашатырь и золу панциря краба.
816. На опухоли брас накладывают разрушающее лекарство следующего состава: соль
два-цхва 060, пиявки 060, молочай Фишера 060, нашатырь 010 и пьяный мед. Поверх мази
перевязывают бумагой или замшей. Когда появится волдырь - это значит, что болезнь «брас»
вытянута из глубины.
817. Из «Подробных наставлений». Несравненный Ютог Йондан-гонпо говорил: «Тот,
кто не умеет готовить состав «Сера бурая», не может считаться врачом, излечивающим
брас». А готовится этот состав так: ладан очистить от воды и яда и подготовить все
остальные компоненты так, чтобы они обрели полноту своего действия. Для этого золу
одного оленьего рога со свинцовым суриком; глауберову соль с костями ископаемых
животных, охрой и остролодочником; буру со стеллерой, чабрецом, мускусом и медвежьей
желчью; кханду жестера с щавелем кислым и серой – итого четыре группы лекарств
тщательно измельчить и, когда запах улетучится, смешать с ладаном. [л. 98а] Как это
делается, выясни по «Наглядной тантре». Полученный состав лечит бсе-дуг, брас, мдзе,
гнойники при сур-йа и все застарелые язвы. Этот состав чрезвычайной сокровенности идет
от мудреца по имени Намкха.
818. Растереть в равных дозах пестрых шпанских мушек и соду с теплым топленым
свиным салом. Полученную мазь втереть в больное место и прогревать на солнце. Она как
небесная молния уничтожит болезни дрег, грум, рканг-бам и болезни, связанные с чху-сер.
Внутрь в то же время назначить «Ртуть-18» или «Ладан с Гарудой-15 (1)», руководствуясь
проявлениями болезни. Это лечение быстро приносит улучшение. Поскольку при брас
кислый и соленый вкусы очень вредны, надо избегать пищи этих вкусов как ядовитого
борца.
819. Внутреннее лекарство от геморроя: порошок миробалана хебула, прутняка,
княжика, гедихиума и ластовника - запивать неразбавленным кисло-молочным напитком
дар. Состав вылечивает без остатка геморрой что старый, что свежий.
820. [л. 98б] От геморроя назначают внутрь порошок миробалана хебула, прутняка,
ластовника, красного перца и желудей. Запивать кисломолочным напитком -дар.
821. При геморрое от усиления свойств крови и желчи назначают отвар «Индра-4» с
добавкой прутняка и красного перца.
822. Наружно при геморрое назначается смесь птичьего помета, перца длинного,
подофилла и куркумы культурной с коровьей мочой; этот же состав можно вводить в
прямую кишку в форме свечки-ренбу.
823. При геморрое окуривают задний проход дымом человеческих волос, мышиной и
змеиной шкурок и желудей с маслом.
824. Хорошо помогает при геморрое клизма-жамци из перца Бунге со старым маслом.
825. Из «Подробных наставлений». Миробалан хебула, размоченный в коровьей моче
в смеси с патокой излечивает геморрой.
826. Или же восемь плодов миробалана хебула сварить в восьми бре коровьей мочи,
пока вся моча не выкипит. После этого миробалан назначают с медом в дозе по одному тхун
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
82
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
при геморрое, мдзе, ор, скранах, дму-рдзингс, рмен-бу, шу-ба, скйа-рбаб, обширных ожогах
и образовании сгустков ветра (в кишечнике).
827. В тяжелых случаях геморроя, когда ничто уже не помогает, можно попробовать
«Гранат-5» с добавкой шафрана и медвежьей желчи. [л. 99а] Так говорится в «Аштанга
хридая самхите».
828. Ме-дбал в верхней части тела гасят составом из солодки, ластовника и рандии, а
с нижней - сгоняют составом из «трех плодов», горечавки трехцветковой и корнями касатика
вильчатого.
829. Внутрь при ме-дбал назначают мускус, «великий запах», цветки борца синего,
остролодочник, крестовник, краску «цхос» и марену. Запивать состав мочой восьмилетнего
мальчика.
830. Или же внутрь можно назначить несколько раз сгущенный отвар шлемника,
жестера, горечавки крупнолистной «белой», «трех плодов», солодки, зубчатки, луба
барбариса, мордовника, гороха мелкого и бузины и после этого нанести на пораженые места
мазь из чабреца, горечавки крупнолистной, шлемника, мумие, борца синего и молочая
Фишера.
831. Наружно при ме-дбал применяют мазь из собачьей отрыжки, селитры, осадка
сургуча, остролодочника и аира с мочой. Прекрасно помогает при ме-дбал смазывание
больных мест слюнями темно-желтого быка.
832. [л. 99б] Против ме-дбал используется состав из щавеля Гмелина, копоти,
паленого лошадиного копыта, чабреца, горечавки крупнолистной, шлемника, мумие, борца
синего и молочая Фишера. При тяжелой форме болезни надо выпускать кровь и делать
очищение (слабительными средствами).
833. Из новых переводов. При огненных чакрах (т.е. ме-дбал) очень хорошо помогает
назначение порошка красного сандала и охры. Его принимают понемногу внутрь и наносят
на пораженные места.
834. А еще говорят, что для быстрого изгнания ме-дбал надо смочить куркуму
культурную, аир и нашатырь в шо или в дар и этой смесью протереть больные места и
прогреть на солнце.
835. При болезни «сур-йа» внутрь назначают «Гаруду-5» с добавкой шафрана, безоара
и смолы ватики черной в форме пилюль. Состав принимать регулярно в течение всего
периода лечения.
836. Наружно при сур-йа спользуют мазь из аира, мускуса, ярутки, куркумы
ароматной, корней борца Фишера и «великого запаха».
837. При сур-йа назначают ванну «Пять амрит» и ванны из разных цветов.
838. Если сур-йа не проходит, то при помощи мази из тысячелистника, корней
борщевика и голубиного помета надо язвы перевести в гнойники.
839. Когда гнойники при сур-йа созреют и прорвутся, и из них начнет вытекать
гнойная жидкость, их начинают сушить [л. 100а] ртутью с серой, медвежьей желчью,
«шестью хорошими» и носорожьим рогом с медом.
840. Скопления гнойной жидкости при сур-йа высушивают «Ртутными пилюлями».
Они готовятся из обезвреженной от яда ртути, серы, двух видов смолы ватики, жестера,
конопли, караганы мелколистной, барбариса, мумие, шпанских мушек, ослиного мяса,
лютика, княжика, ломоноса, якорцев, купены, купены ароматной, горичника и пиона
белоцветкового с медом.
841. В зависимости от места поражения и состояния доша при сур-йа назначают
«Ртуть-18» или «Камфору-25» – это основные средства лечения. При поражении легких эти
составы чередуют с приемом «Сандала-8» с добавкой бодяка. При поражении печени эти
составы чередуют с «Шафраном -7» из «Дополнительной тантры»; при поражении почек – с
«Кардамоном настоящим-10»; при поражении желудка – с «Мумие-9»; при поражении
толстой кишки – с «Гранатом-5».
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
83
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
842. При рмен-бу втирают мумие с мочой.
843. Также при рмен-бу втирают, разложившийся головной мозг с добавкой соли.
844. Внутрь при рмен-бу дают «Жестер-9» с добавкой смолы ватики черной и ртути с
остролодочником - запивать вином синг-по.
845. [л. 100б] Если от такого лечения болезнь не проходит, надо язвы перевести в
гнойники с помощью тысячелистника и птичьего помета.
846. Язвы можно перевести в гнойники с помощью примочек из мышиного и птичьего
помета.
847. При опухании яичек, вызванном жаром, назначают «Лекарство против болезни
мерина47» Оно представляет собой «Гаруду-5» с добавкой жестера и ртути в форме отвара.
Принимать в охлажденном виде. После этого назначают «Ладан с Гарудой». Иногда
используют порошок «Миробалан хебула-10».
848. Если опухание яичек вызвано холодом, то назначается «Гаруда-5» с добавкой
рододендрона и ртути;
848 (а). При опухании яичек от холода можно назначать состав «Пальма бетель-8» с
добавкой ртути, серы, жестера, «трех лекарств чху-сер», плауна и порошка граната запивают все это вином.
849. Борец Фишера, аир, мускус, щавель Гмелина, молочай Фишера и корни касатика
вильчатого в форме мази, приготовленной на коровьей моче, лечат дрег, грум, болезни чхусер и особенно хороши при болезни, которая превращает мужчину в мерина (импотента).
850. При очень сильном отеке яичек назначается мазь «Успокаивающая прикасания»
из травы борца синего, серы, остролодочника, стеллеры, молочая Фишера, касатика
вильчатого, щавеля Гмелина, корней борца Фишера, боб-брег-спу-наг, [л. 101а] собачьего и
волчьего помета и паленого рога с мочой. Эта мазь лечит лхог-па и прочие болезни с
местными отеками. Нет такой болезни, с которой не справится эта мазь.
851. Состав из двух частей золы черепашьего мяса, обожженного на сильном огне и
одной части борца Фишера излечивает отеки яичек.
852. Мазь из перца Бунге, тмина и поваренной соли с маслом в холодном виде лечит
отек кожи мошонки.
853. Мазь из порошка «трех горячих» со сливочным маслом лечит отек яичек.
854. При отеке яичек действительно помогает порошок из голубой соли и тмина принимать в дозе по три тхуна, запивать чхангом.
855. При этой болезни также помогает теплый компресс из листьев са-лас.
856. При дрег-бам сначала дают отвар «трех плодов» во главе с эмбликой, «трех
красных» и софоры. Потом переходят к составу «Ладан с Гарудой-15 (1)».
857. [л. 101б] От этой болезни помогает состав из трех шо шафрана, двух шо
змееголовника и одного шо колокольчика. Порошок надо засыпать в чашку с соком редьки и
держать в теплом месте. Принимают по утрам в течение семи дней.
858. В частности, при свежей форме болезни бам надо есть печень черной свиньи.
859. При свежем бам надо пить отвар печени черной свиньи с молоком белой
кобылы.
860. Одну треть печени черной свиньи сварить с равным объемом чеснока и
принимать при бам вместе с отваром.
861. Говорят, что при бам надо три раза выпить мочу черного быка по чашке.
862. Вообще при бам полезно есть конину и бульон из конины.
863. Хорошо помогает при болезни бам отвар из листьев крапивы в виде напитка и
компрессы из этих же листьев.
Видимо, эта болезнь может привести к импотенции.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
84
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
47
864. Часто отмечали, что при бам хорошо помогает порошок из красных плодов
шиповника, покрытых пушком – запивать отваром змееголовника. На курс достаточно семи
приемов.
865. Из «Собрания методов (лечения)». В далеко зашедших случаях черного бам
назначают «Гаруду-5» из корней борца Фишера 066, мякоти плодов миробалана хебула 036,
мордовника 013, аира 006 и мускуса 008 [л. 102а] с добавкой ятрышника 010, безоара 010,
шафрана 010, софоры 010, мумие 015, донника душистого 010, зубчатки 010, колокольчика
013, скорпиона «белого» 020, скорпиона «черного» 020, остролодочника 020 и смолы ватики
черной 015. Получится семнадцатисложный состав.
866. Или же «Гаруду-5» можно давать с добавкой одного только безоара.
867. При бело-пестром бам назначается состав из корней борца Фишера 102,
миробалана хебула 102, мордовника 030, аира 022, мускуса 005, «шести хороших» –
бамбуковой манны 012, шафрана кашмирского 012, гвоздики 002, мускатного ореха 002,
кардамона настоящего 002 и кардамона среднего 012; «трех красных» – краски «цхос» 020,
марены 020 и природной киновари 034; мушмулы, шафрана, медвежьей желчи, ряски по 014,
можжевельника обыкновенного 009, «трех лекарств чху-сер» – ладана 023, караганы
мелколистной 020 и конопли 048; борца волчьего 054, змееголовника 022, кханды из жестера
009, ртути после горячей обработки 055 и нашатыря 005. Получится состав из 27
компонентов. После того, как пройдет лекарственная болезнь, состав назначить три раза и
он, как молния, разнесет в прах каменную гору болезней гнйан.
868. [л. 102б] Состав «Восемь героев» готовится на основе «Гаруды свирепой-5,
уравновешивающей» которую готовят из миробалана хебула 040 – это мясо Гаруды, корни
борца Фишера 040 – сердце Гаруды, мордовник 010 – кости Гаруды, аир болотный 006 –
жилы Гаруды, - мускус 003 – кровь Гаруды. К ним еще добавляются безоар, шафран и
смола ватики. Состав этот отлично лечит болезнь «рканг-бам». Этот достойный восхищения
состав взят из практики.
869. Ртуть 010, ферула 010, аир болотный 010, борец синий 040, нашатырь 010, краб
010, остролодочник 010, ревень 010, бамбуковая манна 010, шафран 010, гвоздика 010,
мускатный орех 010, кардамон настоящий 010, кардамон средний 010, хорошие шпанские
мушки 15 штук (а если они плохие, то 21 штука – прим. автора), колокольчик 030 и
змееголовник 050 – все это размешать на коровьей моче и сделать пилюли против болезни
«бам».
870. Если болезнь «бам» разворачивается вверх и начинает захватывать грудную
часть тела, то нельзя сразу же назначать сильнодействующие (букв. гнйан) средства. Сначала
дают «Орлиное дерево-15» или «35», то есть лекарства, опускающие болезнь вниз.
871. [л. 103а] Очень хорош в таких случаях состав «Анакардиум -7». В него входят
анакардиум 010, вздутоплодник 040, орлиное дерево 020, бамбуковая манна 020, шафран
020, миробалан хебула «золотистый» 066 и ладан 033. Этот семисложный состав лечит
одышку, при которой сильная болезнь сжимает путь дыханию и вызывает стеснение в груди,
а также жары грамс и кхругс. Назначается он и при распространении рканг-бам в верхнюю
часть тела.
872. Из «Источника драгоценных наставлений». Когда бам захватывает верхнюю
часть тела, помогает орлиное дерево с ладаном, крабом, девясилом высоким и анакардиумом
- принимать с кипяченой водой. Состав сразу же возвращает больного к жизни.
873. Из «Подробных наставлений». К составу «Гаруда-5» добавить безоар и перец
длинный по тхуну, смолы ватики черной, ртути и кальцита в дозах величиной с горошину,
кханду из жестера, ладан, «шесть хороших», реальгар, череду, остролодочник, мумие и
борец Фишера, борец волчий и зерумбет по одному тхуну, медвежью желчь с горошину.
Все это размешать на моче восьмилетнего ребенка до густоты глины и скатать в пилюли.
Назначаются они по [л.103б] 5-7-9 штук в зависимости от силы болезни. Коней к этим
пилюлям подбирают, исходя из природы болезни – жар это или холод. Это лекарство –
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
85
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
сокровенный эликсир, побеждающий все три болезни бам – белую, черную и пеструю, а
также и все разновидности дрег.
874. При увеличении печеночной крови применяется состав «Слон-18» из безоара,
бамбуковой манны, шафрана, сандалов белого и красного, орлиного дерева, горечавника
бородатого, зубчатки, лапчатки многонадрезной, эмблики, водосбора, красоднева, девясила
высокого, кориандра, змееголовника, миробалана беллерического, мумие и мордовника.
Состав запивается водой, текущей с щебнистых гор, ледниковой, или же просто чистой
водой. Говорят, что он лечит все виды бам, как природы жара, так и природы холода.
875. Если бам протекает с проявлениями жара, то лучше всех поможет состав
«Безоар-9».
876. Отлично помогает при бам и такой состав: один тхун состава «Девясил высокий4» засыпать в отвар трех тхунов змееголовника, довести до сгущения, процедить и
полученную жидкость принимать с тремя тхунами порошка плодов шиповника.
877. Наружно при появлении отеков разных цветов надо собрать порошок соды,
мушмулы и китайской краски «цхос» и смешать для увеличения объема с мукой злаковых
или же с гороховой мукой. Состав наносят на пятна отеков слоем толщиной с коровью
шкуру и заворачивают сверху тряпкой. Отеки исчезнут как иней под лучами солнца.
878. [л. 104а] Для мази против бам надо истолочь щавель Гмелина, китайскую краску
«цхос» и мушмулу. Полученный порошок увлажняют соком редьки, или коровьей мочой,
или мочой самого больного и наносят на отечные пятна слоем толщиной с коровью шкуру.
При выраженном жаре к составу добавляется мумие, василистник и колокольчик.
879. Если отеки при бам проходят плохо, то [к составу 878] добавляется куркума
ароматная, корни борца Фишера и «великий запах».
880. На отечные места при бам наносят порошок можжевельника обыкновенного с
тремя частями овечьего помета, размешав на моче самого больного.
881. В трудноизлечимых случаях болезни «бам» назначается состав, который очищает
сразу желудок и сосуды. Состав и дозы его следующие: взять поровну корневище касатика
вильчатого 055 и кханду из молочая Фишера 055; а клещевина 010, сода чжанская 010, дарцхур, [т.е. бура жженая 010 – прим. автора] берутся по одному тхун; тальк 005, солодка
005, шафран 005, перец длинный 005 и нашатырь 005 берутся по пол-тхуна; шпанских
мушек хороших берут 17 штук, а если они плохие, то 21 штуку. Все это тщательно
размешивают и готовят пилюли величиной с набухший горох. Сначала дают 9-11 пилюль с
кипяченой водой. После двух-трех послаблений, как правило, начинается очищение сосудов.
[л. 104б] После того, как усвоится ранее принятая доза, дают еще 5-7 пилюль. На места, где
чувствуется боль, прикладывают нагретый камень, смоченный вином. Больной должен
сидеть в тепле. Действие лекарства подгоняют «кнутом» – свежим мягким теплым вином
«синг-по». Вот так мудрецы изгоняют застарелый бам, въевшийся в сосуды, жилы и кости.
882. Для уничтожения следов болезни «бам» надо сварить в вине «синг-по»
можжевельник спа-ма, мирикарию, рододендрон, эфедру и полынь холодную и делать из них
горячие ванны. Эти ванны очень хороши при одеревенении и скрючивании конечностей и
отеках.
883. Лечение свища промежности. При наличии гнйан дать несколько раз «Гаруду-5»
или «Ладан с Гарудой».
884. Избавившись от гнйан, на язву накладывают мазь из толченой эмблики и
куркумы длинной, размешав их до густоты шо и перевязывают тканью.
885. [л. 105а] Если же гнйан не было, внутрь назначают прутняк 005, миробалан
хебула 010, миробалан беллерический 015, эмблику 020, перец длинный 025, кардамон
настоящий 030, ластовник 035, перец красный 040 и ладан 045 – дозы компонентов
возрастают в порядке перечисления.
886. Язвы в промежности смазывают мазью из «трех красных» с кошачьими костями.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
86
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
887. Дегу из прутняка, «трех разных плодов», плодов и корней перца красного с
кунжутным маслом при регулярном применении излечивают гчин-снйи, мдзе, свищи
промежности и прочие виды язв. Особенно хорошо это дегу помогает при язвах, которые
переходят с одного места тела на другое.
888. Порошок софоры, кардамона настоящего, прутняка, ластовника, миробалана
беллерического, миробалана хебула, эмблики и смолы ватики – последующие компоненты
берутся в возрастающих дозах – в смеси с медом полезен при всех видах язв, болезнях
подкожного жира и особенно хорош при свищах промежности. Состав назначается внутрь.
889. Смолу ватики 500, «три плода» по 100, перец длинный 100, корицу 020 и
кардамон настоящий 020 измельчить в порошок и смешать с медом. Состав подавляет мдзе,
скраны, свищи промежности и другие язвы.
890. [л. 105б] Перец длинный, перец красный, прутняк и ластовник в равных дозах,
«три плода» в половинных дозах и смолу ватики в дозе равной сумме всех остальных
компонентов смешать с медом – получится состав бесследно излечивающий свищи
промежности.
891. Лечение свища промежности при помощи процедур. В свежих случаях
выпускают кровь из сосуда лодыжки, при разбросанных язвах выходит много плохой крови;
ставят компрессы из конского навоза; вытягивают болезнь клизмой нируха. В застарелых
случаях проводят очищения живота и сосудов; смазывают язвы порошком кошачьих костей.
Особенно хорошо помогают в этих случаях ванны в горячих источниках.
892. Для лечения детской чхампа под названием «легочный ркун» сначала поят
ребенка горячим кипятком и дают отвар «Девясил высокий-4». Потом назначают маленькие
пилюли против чхампа.
893. Жар при детских болезнях снимают составом «Три советника» - это бамбуковая
манна 100, шафран 080 и безоар 080 с сахаром.
894. «Три прохладных» то есть шафран 014, бамбуковая манна 058 и безоар 015; затем
сандал белый 015, сандал красный 010 и бадан язычковый 048 будут основой следующих
составов. [л. 106а] Для лечения жара гнйан (у детей) к нему добавляют мускус 007, смолу
ватики 010, цветки борца синего 022 и миробалан хебула 050.
895. Для лечения жара легких к вышеуказанной основе (пропись 894) добавляют
мордовник 030, киноварь 055, солодку 033 и зведчатку развилистую 032. Говорят, что сейчас
этот состав применяется против всех видов жара легких (у всех возрастных групп).
896. Для лечения жара ветра в стадии перехода из степи в горы используют
мускатный орех 020, орлиное дерево 030, софору 030 и золу чеснока 030. Хотя этот состав
приведен в разделе детских болезней, он одинаково хорошо помогает всем.
897. Бамбуковая манна 100, шафран 080, безоар 080 – этот состав «Три советника» с
добавкой бадана 080 и борца Фишера 100 (будет основой). При частом кашле его назначают
с солодкой 080 и зведчаткой развилистой «белой» 080.
898. При жаре кхругс и римс (к основе состава 897) добавляют шлемник 100 и сандал
белый 100. Это прекрасное детское лекарство, особенно при болезнях римс. Ригдан-ченпо о
нем говорил: «Зная только один этот состав, можно спасать всех».
899. Мордовник 030, сандал белый 030, солодка 020, бамбуковая манна 030 и шафран
020 – состав «Мордовник-5» бесследно изгоняет жар у детей.
900. [л. 106б] При поносе жара у детей назначают порошок «Индра-4» с добавкой
шафрана, медвежьей желчи и цветков бадана.
901. А при поносе холодной природы детям назначается состав «Возвращающий
прозрачный сок пищи на место».
902. При поносе холодной природы у детей назначается состав «Крепящий-4» из
кизильника, желудей, черемухи и тыквы.
903. Детям при рвоте на фоне признаков жара дают состав «Три советника» с
добавкой корней касатика низкого и сахара.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
87
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
904. Детям при рвоте холодной природы (т.е. без признаков жара) дают состав
«Возвращающий прозрачный сок пищи на место» с добавкой корней касатика низкого.
Запивать рисовым отваром.
905. Куркума культурная 020, корица 020, эвкоммия 030 и миробалан хебула 020 состав «Куркума культурная-4» прекрасно останавливает понос и рвоту у детей, как
природы жара, так и природы холода.
906. Из трактата «Подробные наставления». Лекарства, излечивающие жар в верхней
части тела – это камфора, бамбуковая манна и сандал с сахаром.
907. Для лечения жара легких (к составу 906) добавляют бадан толстолистный, а для
лечения жара желудка – кардамон настоящий.
908. При жаре в груди назначают безоар, сандал белый, «три прохладных», мускатный
орех, гирчовник и кардамон настоящий с сахаром.
909. «Шесть хороших», мускус, безоар, миробалан хебула, солодка и мордовник с
сахаром излечивают заволакивание легких жаром у маленьких детей.
910. [л. 107а] Бадан толстолистный, «три прохладных», сандал, миробалан хебула,
смола ватики и цветки борца синего лучше всех излечивают детскую чхампу, которая
называется «легочный ркунг» и жары гнйан у детей.
911. При заволакивании легких жаром детям назначают бамбуковую манну, шафран,
безоар, зведчатку развилистую, солодку и бадан толстолистный с сахаром.
912. При этой болезни также назначают бамбуковую манну, шафран, безоар,
виноград, солодку и бадан толстолистный с сахаром.
913. При задержке мочи у детей нектаром будет порошок гвоздики разноцветной,
плодов алтея и селитры. Перед употреблением состав размешивают мочой восьмилетнего
ребенка.
914. При трех детских болезнях – понос, рвота и болезнь горла лекарством будет
порошок редьки, гедихиума и сахара, взятых поровну. Принимать на голодный желудок,
сварив в молоке. Он останавливает рвоту и понос.
915. Болезни глотки излечивают мускус, мордовник, безоар и сахар – порошок [л.
107б] назначается внутрь.
916. Из «Гчес бсдус снйинг нор» (л.114б3-5). «Великое мясо, мускус, куркума
культурная (в другой традиции ей предпочитают смолу ватики – прим. автора), щавель
Гмелина, молочай Фишера, стеллера и корневище касатика вильчатого – этот состав «Семь
сокровенных» хвалят для лечения болезни горла «гаг-па» у детей младшего возраста. Он
считается отличным средством и против других болезней гнйан.
917. Против демонов гдон делают окуривание смесью смолы ватики черной и сургуча.
918. При болезнях ротовой полости у детей назначают мазь из буры и мускуса с
маслом.
919. Мокнущие язвы на детской голове с выделением чху-сер смазывают глиной со
старой крепостной стены, размешанной с яичным белком. Процедуру повторяют через два
дня» (конец цитаты).
920. Из «Собрания методов (лечения)». Воскурение, отгоняющее детских демонов
гдон: бычьи кости, шерсть, рога и шкуру, кошачий помет, козлиную шерсть, горчицу,
человеческие волосы, перья павлина, гороховую мякину, ячмень, смолу ватики черной,
помет летучих мышей смешать с мочой козла и сделать палочки для окуривания.
921. Дым «Десяти сильных веществ», то есть человеческого кала, помета собаки,
свиньи и кошки, мускуса, смолы ватики, мяса «пестрой птицы» (сороки – прим. автора),
костей горластого (лягушки – прим автора), аира и корней борца Фишера спасает от [л.108а]
демонов гдон, летающих по воздуху. Это рецепт из Верхнего Тибета.
922. Состав “Успокаивающий женскую болезнь «опасность крови»: облепиха,
мордовник, глауберова соль, гедихиум, корица и бура жженная в равных дозах. К ним
добавляются плоды дерезы китайской в дозе равной сумме веса всех компонентов. Состав
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
88
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
запивают кипяченой водой. При образовании скранов в матке в состав вводят золу раковин
каури. Если болезнь не проходит, то делают очищения сосудов и живота согласно
наставлениям в «Чжуд-ши».
923. Гранат 080, корица 020, кардамон настоящий 030, перец длинный 040, шафран
020, ярутка 020, цветы змееголовника 010, шлемник 010, соссюрея 010, горечавник
бородатый 020, толокнянка 010, кориандр 010, мордовник 015, облепиха 030, «три плода»
(но поскольку здесь речь идет о лечении болезней поясницы и почек, то вместо «трех
плодов» берутся «три плода нижних» по 010 – прим. автора), кальцит 050, имбирь 040,
мумие 040 и перец черный 030. Все это измельчить и посадить на «коня» – патоку, запивать
кипяченой водой. Состав называется «Гранатовым сбором, полезным для всех и
успокаивающим», он лечит бадкан смугпо, бадкан скйапо и прочие болезни слизи и ветра,
бадкан ме-нйамс, женские болезни, задержку мочи и [л. 108б] холод слизи, не вызывая в то
же время возбуждение крови, желчи и жара.
924. Купена приземистая, купена ароматная, ятрышник, мускатный орех, гвоздика и
орлиное дерево поровну и кардамон настоящий в дозе, равной сумме всех остальных
компонентов – это состав «Кардамон настоящий - скйин-гор». В чжанской традиции
медицины он успешно используется для лечения женской болезни «опасность ветра».
925. Из трактата «Драгоценная суть самого необходимого» ( л. 116б5-8): «При любом
виде женских болезней «опасности крови», или «опасность ветра», применяется порошок
«Сладкое дерево-6» из облепихи, мордовника, селитры, гедихиума, соды и ревеня. К этому
составу добавляются дополнительно плоды дерезы. В каждом конкретном случае болезни
подбирают разных «коней».
926. Нашатырь, корица, мордовник, корневище касатика вильчатого, шпанские мушки
пестрые, сода и валериана с миробаланом хебула – запивать этот состав сгущенным отваром
ивы. Он очищает болезни матки, такие как скраны, высыхание крови в матке и задержку
плода, а также он изгоняет отеки дму-чху» (конец цитаты).
927. Ревень 080, девясил высокий 020, кальцит 050, миробалан хебула 030, сода 030,
киноварь сырая 010, горичник 010, шафран, имбирь, бамбуковая манна, мускатный орех,
кардамон настоящий и кардамон средний по 010, гвоздика 050 и бура 080 – это состав
«Ревень-15». Он помогает [л. 107а] при болезнях ветра, желчи и слизи свежих и застарелых,
при плохом пищеварении, а также при таких женских болезнях, как задержка месячных,
задержка последа и т.д.
928. «Облепиха-17»: облепиха 050, морская соль 010, нашатырь 010, миробалан
хебула 010, пион белоцветковый 010, глауберова соль 010, селитра 010, ревень 040, кальцит
010, мумие 020, имбирь 040, плаун 010, гранат 040, тальк 010, бура 010, шафран 010 и
подофилл 010. Состав помогает при попадании «опасности крови» в желудок, печень и
почки и особенно он хорош при женской болезни «закупорка кровяным скраном».
929. Кальцит 050, девясил высокий, гедихиум, рог носорога и мордовник по 020,
миробалан хебула, сода, ревень, морская соль и облепиха по 030, змеиное мясо 010 и патока это состав «Кальцит-11». Он изгоняет послед, помогает при болезнях желудка, почек,
колющих болях в груди и в пояснице и при женских болезнях «опасность крови» и
«опасность ветра». Особенно хорошо он останавливает неурочные месячные.
930. Мясо белки-летяги и щитовник изгоняют плод и послед. Состав запивают виномчханг.
931. [л. 109б] Пепел сурчиной головы, плоды просвирника и перец длинный в равных
частях помогают при задержке последа. Состав запивать вином-чханг.
932. При послеродовом кровотечении, которое само по себе не прекращается, хорошо
помогает смесь из двух тхун ревеня и половины тхуна красной травы, которой
перекладывают чай. Запивать состав вином-чханг.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
89
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
933. Пион белоцветковый 060, селитра 050, облепиха 030, ревень 030, змеиное мясо
020, гедихиума и соды немного – смешать все в порошок «Пион белоцветковый-7». Он лечит
женские болезни «опасность крови» и «опасность ветра», разрушает маточные скраны.
934. Из «Дополнительной тантры» (л. 17а3): «Сандалы белый и красный, шлемник,
луносемянник, плоды квисквалиса, плоды и цветы розы, имбирь, валериана, ластовник,
красоднев, тыква, гипекоум, мускатный орех, «три плода» и кардамон настоящий с сахаром
излечивают у женщин римс и послеродовую горячку» (конец цитаты).
935. Из «Подробных наставлений». Облепиха, мордовник, глауберова соль и
гедихиум излечивают женские болезни «опасность крови» и «опасность ветра». Запивают
состав кипяченой водой. Именно при этих болезнях данный состав является наилучшим
лекарством для назначения внутрь.
936. [л. 110а] Тройка из гедихиума, перца длинного и ревеня гонит вниз маточную
кровь. Запивают состав водой.
937. Порошок глауберовой соли, буры, корней бодяка, кардамона настоящего и
корицы тоже гонит вниз маточную кровь.
938. Валериана с вином синг-по разрушает маточные скраны.
939. Маточные скраны разрушают наголоватка, нашатырь и молитвенные бобы с
паточным вином.
940. Арсенит с коровьей мочой при приеме внутрь помогает зачать бесплодным
женщинам.
941. Состав «Успокаивающий-6» с добавкой облепихи, глауберовой соли, каломели,
змеиного мяса, подофилла, рога сайгака, нашатыря и рога двухгодовалого барана лучше всех
подавляет женскую болезнь «опасность крови».
942. А при «опасности ветра» к «Успокаивающему-6» добавляют жженую
поваренную соль, глауберову соль, каломель и селитру.
943. «Успокаивающий-6» с добавкой равной дозы молитвенных бобов, нашатыря,
рогов сайгака и рогов оронго лечит все женские болезни и изгоняет плод.
944. [л. 110б] Мушмула и куркума культурная останавливают маточное кровотечение.
945. Послеродовое кровотечение сразу же останавливают мушмула и куркума
культурная.
946. Также быстро останавливают кровотечение молоко с добавкой медвежьей желчи
и шеллака. Дополнительно надо прижечь точку на пульсирующем сосуде лодыжки long mo’ í
‘phar rtsa.
947. Когда после родов «остатки болезни» свертываются комом и вызывают колющие
боли, надо поставить компресс из земли, взятой перед мышиной норкой и дать внутрь перец
Бунге с вином-чханг. Во время лечения больную обильно поить вином с медом или
паточным вином. Если все это не поможет, поставить компресс из нагретого жмыха и
пустить кровь из сосуда лодыжки long rtsa и дать маточный очиститель.
948. Маточный очиститель «Лотос раскрывает бутон»: «три горячих» и нашатырь с
пять горошин каждый из них, кардамон настоящий один тхун, можжевельник обыкновенный
и селитра по тхуну, шпанских мушек 7 штук, клещевины 5 (не указана единица измер с
пилюлю, пион белоцветковый кусочком с пилюлю. Из этих средств надо приготовить
пилюли величиной с горошины и ввести их (во влагалище?) при помощи тростниковой
трубочки длиной в мкхйид и четыре сора. Женщина при этом лежит на спине, подложив под
таз высокую подушку. Это средство отделяет прозрачный сок крови от мути. Пилюли
назначают на ночь, действуют они до утра. [л. 111а] Они очищают рег-дуг (букв. «яд
прикасания») и действуют как очистители в целом. Если понос не желателен, пилюли
разводят в воде. Они также изгоняют всякие послеродовые болезни, скраны, болезни матки,
лечат бесплодие, короче говоря, лечат все болезни матки.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
90
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
949. Лечение болезней молочных желез. Давать с водой порошок мускуса, безоара,
астры альпийской, краба, медвежьей желчи и каломели. Пусть болезнь уже добралась до
души женщины, лекарство это все равно ее спасет.
950. Состав из марены, мон-луг (т.е. сыти – прим автора), валерианы, тмина и астры
альпийской при повторных приемах снимает колющие боли любой силы. На грудях надо
написать киноварью девять раз букву «нйа». Эти средства, безусловно, окажут помощь при
опухании молочных желез.
951. При выпадении прямой кишки и матки их надо обмыть теплым молоком, смазать
свежим маслом, привязать женщину веревкой за руки и ноги и стукнуть палкой. Выпавший
орган займет свое место как надо. На промежность после этого надо поставить компресс из
войлока, сваренного в масле.
952. [л. 111б] Выпавшую матку обмыввают теплой водой, молоком и, подталкивая
указательным пальцем, вправляют внутрь. Назначается при этом отвар перца Бунге.
953. При задержке последа дают порошок рогов сайги, «трех горячих» и бараньих
рогов в бульоне из баранины.
954. Прием мускуса и шеллака с лошадиной кровью будет препятствовать
беременности в течение трех лет (букв. «закрывает двери рождения»).
955. Прием галочьей крови с мускусом лишает женщину способности к зачатию
навсегда.
956. Шеллак и куркума культурная препятствуют зачатию в течение года.
957. На тот же срок действуют мускус с тушью китайской.
958. Предупреждают беременность горечавка крупнолистная с тушью китайской.
959. Такое же действие у медной руды с тушью китайской и просвирником.
960. Перед назначением противозачаточных надо раскрыть сосуды при помощи перца
Бунге с водой. Подробнее о назначении противозачаточных средств смотри в трактате
«Сокровищница десяти тысяч наставлений Урчжан».
961. При белесых и липких месячных выделениях надо давать «Гранат-4» с добавкой
шафрана и цезальпинии.
962. Миробалан хебула «длинноклювый» 050, девясил высокий 020, мордовник 030,
мумие 030, гедихиум 030, герань 080, подофилл 050, рога оленя «ша» 020, бура 010, [л. 112а]
полынь холодная 020, можжевельник обыкновенный 030, безоар 012, гвоздика 010, шафран
030, киноварь природная 005, кордицепс китайский 010, медвежья желчь 001 и облепиха 050.
Смешать все в указанных здесь дозах с медом и приготовить пилюли, которые называются
«Даши Намчжал». Запивают их водой, вином, чем придется, все равно. Они лечат женские
болезни вообще. А в частности излечивают жар после родов, вызванный кровью и ветром,
который поднимается вверх, вызывая чувство тяжести в теле, потливость, отечность и бред;
успокаивают борьбу между жаром и холодом, при которой возникают боли в голове,
суставах и в пояснице. При опухании молочных желез состав готовится в форме мази для
наружного применения. При задержке плаценты пилюли запивают отваром бодяка; при жаре
тела – отваром «трех плодов»; при возбуждении ветра – отваром костей лодыжек; при
пожелтении тела – отваром гедихиума. Особенно хороши эти пилюли при задержке
месячных.
963. Из трактата «Драгоценная суть самого необходимого» (л. 142а5-7):»От демоновбхутов спасает окуривание дымом камфоры и ношение при себе различных драгоценностей.
964. От бхут спасает окуривание дымом и ношение при себе смеси мускуса, смолы
ватики черной, [л. 112б] серы, ферулы, кошачьего помета, реальгара, лаконоса, перьев
павлина, шкурок птицы, мула и змеи, гороховой мякины и сургуча. Перед применением в
состав нужно «вдохнуть» мантру Ваджрапани. Этим составом полезно натирать тело и
делать окуривание утрами и вечерами перед сном. Для приема внутрь в состав добавляются
миробалан хебула, борец синий и перец длинный, увлажняют массу вином-чханг и делают
пилюли. Для защиты от демонов гдон эти пилюли принимают внутрь и запивают отваром
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
91
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
смолы ватики или мочой; для защиты от духов планет-гза – отваром мяса хорька; для защиты
от демонов-клу пилюли запивают отваром колокольчика» (конец цитаты).
965. Из «Собрания методов (лечения)». Окуривание дымом бйа-три (т.е. бузины прим. автора), валерианы, аира, павлиньих перьев, ферулы, змеиной шкурки, гороховой
мякины и кошачьего помета, взятых в равных дозах, разгоняет всех демонов-бхут.
966. Сандал, шафран, кардамон настоящий, «три плода», бузина, барбарис, сосна,
«три горячих», пижма, ластовник, корневище касатика низкого, лаконос, можжевельник
ложноказацкий, донник душистый (это трава – прим. автора)48, змееголовник, цветы
княжика, мордовник, шлемник, борец Фишера, винная гуща, реальгар и моча быка, лошади,
осла, козы, овцы – т.е. «моча шести видов»49 смешанные с [л. 113а] старым маслом,
называются как «Лекарственное масло, приводящее в сознание». Это масло быстро спасает
от демонов гдон. Его принимают внутрь, натирают им тело и закапывают в нос.
967. «Великий запах» сильного тантрина, чистого как божество, мускус, «великий
жир», смола ватики чёрная, дудник, молочай Фишера, щавель Гмелина, остролодочник,
паленое копыто черного коня, паленая шерсть с бороды козла, корни стеллеры, ферула, сера,
нашатырь и лишайники с черных камней в измельченном виде используются для окуривания
и натирания тела. Этот состав под названием «Пятнадцать сильных веществ» считается
лучшим средством как для защиты от демонов гдон, так и для лечения болезней, вызванных
этими демонами.
968. Из раздела лечения безумия. Для приема внутрь готовится «Лекарственное масло
блаженства» из «трех плодов», сливы, куркумы культурной, барбариса, сосны, ятрышника,
гвоздики, донника душистого, мордовника, малины (это кантакари с сизой корой – прим.
автора), змееголовника, квисквалиса, рододендрона, кассии трубчатой, марены, граната,
прутняка, кардамона среднего, княжика, водосбора, сандала белого и можжевельника шуг-па
со старым маслом. Это средство усиливает потенцию, дает [л. 113б] плодовитость, укрепляет
тело и подавляет безумие.
969. Из «Тантры наставлений» (л. 171 б): «Согласно прописи из основного трактата50
против безумия готовится состав «Лекарственное масло из борца Фишера». Для этого борец
010 надо замочить в вине, высушить и истолочь в порошок. Миробалана хебула сказано
брать в шесть раз больше, (но лучше его взять в восемь раз больше, т.е. 080, его тоже
замочить в вине до густоты глины, высушить, – прим. автора), залить тремя бре воды и
выпарить до одного бре. Затем оба компонента смешать, добавить молоко и масло и
приготовить лекарственное масло. В готовое масло добавить «шесть хороших» и патоку и
принимать на пустой желудок» (конец цитаты).
Из «Подробных наставлений». «Для защиты от демона безумия при помощи разных
веществ готовится состав из смолы ватики, мускуса, мозолистого нароста на коленях
лошади, борца Фишера, аира, серы черной, корней борщевика, ферулы, чеснока, лаконоса,
«великой золы», «великого жира», собачьей отрыжки, человеческого кала, реальгара, козьей
крови, молочая Фишера, пузырницы и стеллеры. Эти вещества нужно завязать в узелок и
носить при себе, можно повесить на шею. Они подавляют демонов-гдон и приносят
большую пользу».
Из «Драгоценной сути самого необходимого» ( л. 142б6-143а): «В сосудах головного
мозга водится червь под названием «мер-кхе». От солнечных лучей он начинает шевелиться,
и человек от этого падает в обморок. [л.114а] Лечат болезнь составом от червей «Прутняк-7».
Он готовится из прутняка, смолы ватики черной, аира злакового, мускуса, ферулы, бутеи и
плодов пузырницы. Состав принимают внутрь, закапывают в нос.
Название донника с тибетского языка переводится как «китайское благовоние». Поэтому автор уточняет, что
в данном случае речь идет о траве, а не о готовых благовониях в форме палочек или порошков для воскурений.
49
Перечислено пять видов.
50
Основным трактатом называется «Чжуд-ши»
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
92
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
48
Если состав «Прутняк-7» не помогает, надо ввести несколько раз в нос состав из
пятачка черной свиньи, лягушачьего мяса, кханды из жестера и кала сильного тантрина»
(конец цитаты).
973. Из трактата «Собрание методов (лечения)». Раздел лечения болезни «гза».
Сначала надо назначить «пробную стрелу» из кусочка смолы ватики белой величиной с
сустав большого пальца и равного ему по весу количества солодки и горечавки холодной.
Дух планеты-гза, схвативший душу человека, не вытерпит, убежит, и человек поправится.
974. Мускус, смолу ватики, ладан, мускатный орех, гвоздику, лук неравнолучевой, «яд
гза», смитсонит, ртуть, колокольчик, кассию Тора и мордовник смешать, вдохнуть в них
душу – мантру и давать на голодный желудок. Мантра, которая подавляет болезнь «гза» и
усиливает действие состава, звучит так: «Аум кри ма тра а су су сва ха».
975. Потом переходят к лечению составом «Сампхел идшин норбу». [л. 114б] Это
смесь смолы ватики черной, сургуча, помета коня, осла, волка, собаки с чесноком и корнями
борца синего. Им окуривают больного. Говорят, что от дыма этого состава демоны гза сразу
же удаляются, и больной поправляется.
976. Состав «Ртуть-14»: ртуть 060, сера 040, корни борца Фишера 050, ферула 016, аир
056, смола ватики черная 049, бамбуковая манна 013, шафран кашмирский 002, гвоздика 005,
мускатный орех 003, кардамон настоящий 005, кардамон средний 001, остролодочник 010 и
мускус 002. «Ртуть-14» хвалят как средство против яда демонов клу, гнйан и стенг дон. К
нему еще добавляют «тайное лекарство» – сердце ворона и усиливают той мантрой, которая
читается над составом «Гаруда-5».
977. Из «Подробных наставлений». Против любого вида гза в любой части тела
сначала дают кусочек корня валерианы с сустав большого пальца и равную ему дозу солодки
и горечавки холодной, запивать вином-чханг. Все гза, захватившие душу больного, не смогут
устоять против этого состава и разбегутся.
978. Если больного окурить дымом смолы ватики, сургуча, мозолистого нароста на
лошадиных коленях, волчьего помета, собачьей отрыжки, борца синего, аира и [л. 115а]
чеснока, то все виды гза – огня, воды, земли или ветра убегут от прикосновения этого дыма,
и больной поправится.
979. Если это окуривание не поможет, надо дать внутрь аир болотный, миробалан
хебула, ладан, горечавку трехцветковую и корень борца Фишера в дозе величиной с два
зернышка куркумы.
980. От гза помогают смола ватики черная, сера, чертополох, жгун-корень, лук
неравнолучевой, мясо человека, убитого ножом или мечом, мозолистый нарост на
лошадиных коленях и индиго в порошке с цветками гороха. Мудрецы-риши лечили этим
составом все болезни (гза).
981. «Алмаз, побеждающий все болезни гза»: корни борца Фишера и нашатырь по
одному срангу; в свиту к ним включить валериану, шафран, щитовник, стеллеру и
можжевельник обыкновенный по пять срангов; добавить три сокровенных лекарства, т.е.
цветки «трех ядов гза» белого, черного и желтого; камфору «черную», золу менструальной
крови вдовой женщины, мочу монаха-гелона или восьмилетнего ребенка. Все это надо
смешать и сделать пилюли величиной с горошины. При сильной болезни принимать утром и
вечером по три пилюли, запивать водой. Состав этот подобно молнии, поражает болезнь гза.
982. [л. 115б] Еще один состав общего действия против гза: мускус, смола ватики
белая и черная – это первая тройка; миробалан хебула, бамбуковая манна и безоар – вторая
тройка; шафран, гвоздика и марена – третья тройка. Этот состав подавляет гза любого вида.
Против гза огня к ним добавляют камфору, против гза ветра – ферулу. При потере сознания
состав давать с валерианой, орлиным деревом и сливой.
983. При гза дают внутрь в форме порошка камфору, бамбуковую манну, безоар,
водосбор, гвоздику, кардамон настоящий, мускатный орех, кардамон средний, орлиное
дерево, сливу, сандал, мордовник, краску «цхос», золу чеснока и белый яд против гза. Перед
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
93
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
употреблением порошок размешивают на воде, заговоренной чтением мантры. Этот состав
собирает гза, которые рассеялись по телу. Запивают его белой водой с смитсонитом,
мускатным орехом, ладаном и орлиным деревом. Принимать в полночь и в полдень, а при
сильной болезни три раза в день.
984. Гза огня подавляет смесь менструальной крови, паленого лошадиного копыта,
миробалана хебула, камфоры, «шести хороших», бадана язычкового, сандалов белого и
красного и смолы ватики черной с сахаром.
985. Сгущенный отвар «трех плодов», крови с ножа, горечавки холодной, астры
альпийской, соссюреи крылатой, [л. 116а] ветреницы длинноволосой и аира злакового лечит
гза огня и все виды римс с жаром.
986. Смола ватики, имбирь, миробалан хебула, кориандр, кизильник, перец черный,
лютик и винная закваска лечат гза воды и всякие отеки.
987. Ферула, нашатырь, перец черный, княжик белый, перец длинный и порошок
железной окалины, смешанные с маслом подавляют гза воды.
988. Имбирь свежий, ятрышник, купена приземистая и прокаленная на сильном огне
красная соль, лечат гза воды и вздутие желудка. Состав запивают вином-чханг.
989. Хлопчатник, ладан, мясо хорька, мясо лягушки, мясо солонгоя и мытник
длинноцветковый снимают тяжесть гза земли.
990. Смола ватики черная и белая, мандрагора и борец Фишера с водой лечат
глубокие припадки с обильным слюноотделением.
991. Мускатный орех, ферула, орлиное дерево, смола ватики белая и молочай Фишера
с патокой лечат гза ветра.
992. Бура, латук степной, лук неравнолучевой, перец черный и адонис с патокой и
старым маслом из ячьего молока лечат [л. 116б] озноб, бессонницу и дрожь.
993. Воплощение Маньчжушри – «Маленький мальчик» посмотрел на пять сторон
света с вершины пятиглавой горы Утайшань, что находится в Китае, и увидел на востоке
чистотел, на юге – гипекоум, на западе – лапчатку, на севере – ремманию, а в центре –
чертополох. Эти пять сокровенных лекарств – «черных ядов против гза» действуют на эту
болезнь как яд. Он добавил к ним золотистый борец синий, измельчил и назначил с водой.
Состав лечит жар и вытягивает въевшуюся болезнь. Мудрецы-риши считают его лучшим
средством против всех болезней.
Восемь видов гза нападают на людей в четвертый, восьмой, одиннадцатый,
пятнадцатый, восемнадцатый, двадцать второй, двадцать пятый и в двадцать девятый дни
лунного месяца. Соответственно по этим срокам можно вычислить того или иного духа гза и
бороться с ним.
994. Ферулу черную, то есть «великий запах», перламутр или «кость из воды», мускус
или же «ягоды мочи», бычья мука, то есть безоар, аир злаковый и смолу ватик – эти шесть
компонентов измельчить в одинаковых дозах, размешать на моче восьмилетнего ребенка,
скатать в пилюли величиной с горошины. [л. 117а] Принимают в утренних или вечерних
сумерках по три штуки, запивают вином- чханг или кипятком. После приема пилюль
больного сразу же окуривают дымом смолы ватики с выветрившимся запахом. При сильном
жаре состав готовят с добавкой «трех прохладных». Состав этот может применяться и
наружно в форме мази. Способов лечения гза множество, но подобного этому наставления в
других источниках не найдете.
995. Из раздела лечения болезней, вызываемых демонами клу-гдон. Корни борца
Фишера 094, мускус 006, мордовник 034, мякоть миробалана хебула 094, аир 019,
бамбуковая манна 012, шафран 005, гвоздика 002, мускатный орех 003, кардамон настоящий
002, кардамон средний 005, ладан 014, карагана мелколистная 010, конопля 012,
остролодочник 010, плаун 012, нашатырь 009, краб 006, молочай Фишера 060, безоар 006,
смола ватики 030, сера и ртуть по 090 – это состав «Гаруда-драгоценность лунного стекла».
Его хвалят при болезнях, вызванных демонами-клу, гза, гдон и при болезнях гаг, лхог,
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
94
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
болезнях гнйан, при нагноениях, при болезнях чху-сер, в частности при йа-ма и разных
опуханиях.
996. Из «Подробных наставлений». Состав «Ладан с Гарудой-19»: «три лекарства чхусер», [л. 117б]»три плода», смола ватики, мумие, мордовник, мускус, аир, «великое
сверлящее лекарство» (ртуть), корни борца Фишера, гранат, плаун, софора, зубчатка,
остролодочник, можжевельник обыкновенный. Все компоненты измельчить в порошок и
назначать с холодной кипяченой водой. По моему собственному опыту он отлично лечит
дрег, грум, болезни, вызванные червями, колики гнйан, гаг, лхог, болезни чху-сер, мдзе,
перемежающиеся колющие боли с чувством жара, жар вообще, бсе-дуг и разновидности бам.
997. Или же вот состав «Ртуть-18 (2)»: ртуть, обезвреженная от яда, сера желтая,
«шесть хороших», сандалы белый и красный, «три плода», «три лекарства чху-сер», мумие и
медвежья желчь. Состав лечит брас, сур-йа, болезни белых сосудов, болезни, вызванные
демонами гдон, в частности его хвалят как средство против мдзе.
998. «Главная из мазей» – это горечавка крупнолистная, борец Фишера, плоды борца
синего, аир, сера, молочай Фишера, корни касатика вильчатого, мордовник, остролодочник,
крестовник Крылова, куркума культурная, барбарис, реальгар, ластовник, щавель Гмелина,
стеллера, жженый рог, копоть, испражнения человека, собаки и волка, «три лекарства чхусер», [л. 118а] ломонос, княжик и лютик, приготовленные в форме дегу. Эту мазь перед
употреблением размешивают в болтушку51 на коровьей моче, намазывают на больные места
и просушивают на солнце. Если мдзе не было кармическим, состав этот, безусловно,
поможет.
999. Раздел лечения ран. Свежую рану в первые три дня после ранения отсасывают
винной гущей. Гуща, отжатая от вина-чханг, успокаивает ветер, разгоняет чху-сер и
предупреждает осложнения. Гуща, отжатая от вина-синг-по, удаляет из раны слизь. Гуща,
промытая в воде до потери всякого вкуса, подавляет жар крови и желчи. Но, от чрезмерного
лечения гущей, рана может раскрыться; может отсасываться нарастающее в ране молодое
мясо; при ране на мошонке могут выпасть яички; а раны на лице, ладонях и подошвах могут
раскрыться. На проникающих ранах чрезмерное применение гущи приводит к скоплению
здесь жара, гниению и разложению. Поэтому важно знать меру времени назначения гущи и
ее действие на определенных местах тела.
1000. Внутреннее лекарство для ран лучше всего готовить во главе с адиантумом с
добавкой гематита, цеолита, смитсонита, киновари, остролодочника, медвежьей желчи,
осоки, асбеста белого и синего взятых в равных дозах. [л. 118б] Проводниками к составу
будут «шесть хороших» по пол-тхун. Запивать состав вином-чханг. Это средство хорошо
помогает при всех видах ран.
1001. При появлении в ранах жара надо назначить «Соссюрею-12» с добавкой осоки,
адиантума и олова.
1002. “Лекарство для присыпания на раны”: шафран, безоар, медвежья желчь, бура
жженная, киноварь, осока, гидороксит железа/гематит и остролодочник в форме порошка.
Это лучшая присыпка на раны.
1003. Внутрь при ранениях назначают состав во главе пятерки из чертополоха,
чабреца, осоки, нашатыря и кальцита. К ним добавляется следующая шестерка – это «капли
белого стекла» (т. е. смитсонит – прим. автора), гидроксит железа, гематит, шафран,
эвкоммия и ряска. Все компоненты берутся кусочками величиной с горошины. Принимают,
запивая холодной водой. Когда лекарство начнет усваиваться, дозу приема увеличивают.
Этот состав лечит разрыв оболочки головного мозга и все травмы черепа. Он принадлежит к
традиции Бйа-мо кхуг-па.
1004. Из «Подробных наставлений». В состав «Лекарства для головы» берут поровну
кальцит, осоку и патоку белую. Если от травмы пострадали преимущественно кости черепа,
Тибет. skyo ma . Эта форма приготовления лекарственного препарата встречается нам впервые.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
95
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
51
к ним надо добавить [л. 119а] эвкоммию и перламутр в дозе одной части; при травме сосудов
– осоку, киноварь и медвежью желчь; при травме головного мозга – желчь рыжего быка и
желток голубиного яйца. Все составы готовятся в измельченном виде и назначаются после
полуночи в дозе чуть больше ложки «тхурма», запивают состав вином-чханг. Независимо от
величины и тяжести раны, от степени сотрясения мозга или перелома костей черепа, это
лекарство сразу же поможет.
1005. Побеги молочая Фишера высушить в тени и сделать порошок с бурой,
медвежьей желчью, остролодочником и шафраном для присыпки на раны. А для ран головы
этот порошок будет вообще как эликсир.
1006. Какими бы лекарствами или заклинаниями ни лечить раны, они могут не
заживать долго из-за козней духов-прет. Их отгоняют от раненого дымом помета ворона,
которым окуривают и раненого, и рану.
1007. Из трактата «Драгоценная суть самого необходимого». В состав «Сокровенное
лекарство-9» входят кальцит 060, гематит коричневый 010, мускус 010, медвежья желчь [л.
119б] 010, безоар 010, смола ватики 010, смитсонит 010, камень «спинка лягушки» 010 и
бура 030. Состав ценится при переломах костей и ран мяса, кожи, сосудов и жил.
1008. Состав «Соединяющий разорванное-25». Сюда входят миробалан хебула,
шафран, мускус, медвежья желчь, смола ватики черная и белая, солодка, эвкоммия, жестер,
шлемник, горечавка крупнолистная, гвоздика разноцветная, какалия, остролодочник, череда,
осока, чабрец, эфедра, щавель обыкновенный, щавель Гмелина, латук степной, кости
ископаемых животных, камень «спинка лягушки», гематит коричневый, каломель и сахар.
Этот состав как эликсир заживляет быстро все раны, нанесенные оружием, переломы костей,
разрывы жил и сухожилий; проверено на опыте.
1009. Состав «Соединяющий разорванное» из кальцита и киновари взятых в равных
дозах с добавкой смитсонита, осоки и чертополоха настолько хорошо соединяет
разорванное, что кажется мог бы приклеить даже солнце с луной.
1010. Кальцита три части, осоки две части и одна часть каменной соли заживляют раны мяса,
костей, сосудов и кожи. Состав этот известен как «Тройной эликсир, излечивающий мигом».
1011. [л. 120а] Смисонита три части, осоки семь частей, кальцита – четыре и сахара –
шесть. Этот состав в Ладаке называют «Эликсиром А-ва». Он используется при переломах и
сотрясениях черепа и головного мозга. Запивают состав холодной водой.
1012. Камни «спинка лягушки», гематит коричневый, смитсонит и кальцит с патокой
используются для лечения переломов костей, запивают вином-чханг.
1013. Из трактата «Драгоценная суть самого необходимого». При отравлении
составленными ядами прежде всего надо дать лекарства, которые собирают яд – это
порошок куркумы культурной, солодки, борца Фишера, сушеной бычьей крови, щитовника,
мускатного ореха и миробалана хебула «золотистого». Состав положено запивать холодной
водой.
1014. При отравлении составленными ядами внутрь дают лекарство, которое
включает ртуть, серу, кардамон настоящий, куркуму культурную, куркуму ароматную,
анакардиум, борец волчий, борец Фишера, миробалан хебула, желтушник, пепел павлиньих
перьев, сожженных увеличительным стеклом, щитовник, семена репы, горошек приятный,
какалию, рог носорога белый, мускус, безоар и «шесть хороших». Все компоненты
измельчают, разводят соком граната и делают пилюли величиной с горошины. Дозу
подбирают по степени усвояемости. Назначается состав поочередно с «Гранатом-5».
Запивают кипяченой водой. При возбуждении мелких ветров надо делать массаж и поить
больного отваром костей лодыжки. Когда яд будет убит, появятся следующие признаки:
колющие боли пройдут, улучшится аппетит, прояснится восприятие органов чувств.
1015. При свежем отравлении надо сразу же дать теплую кровь из шейного сосуда
козы, свиньи, яка, или, что гораздо лучше – трехлетнего красного быка. Чтобы яд не
распространился дальше по всему телу, полезно пить много воды и сидеть в воде.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
96
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
1016. Отравленному человеку нельзя назначать камфору даже при явлениях жара и
нельзя давать вино и мясо даже при явлениях холода.
1017. Из «Собрания методов (лечения)». Лечение отравлений составленными ядами.
«Большой лекарственный состав», сюда входят миробалан хебула 080, мумие 080, красоднев
050, ункария 050, куркума ароматная 050, анакардиум 050, мордовник 040, борец волчий 050,
зерумбет 050, борец Фишера 050, ластовник 040, шлемник 040, толокнянка 030, пустырник
050, щитовник 050, чабрец 040, мирикария 050, змееголовник 040, [л. 121а] лазурит 030,
кораллы 030, бирюза 070, жемчуг 040, киноварь 040, мускус 050, безоар 050, зубчатка 040,
горечавник бородатый 040, смитсонит 050, лук неравнолучевой 050, луносемянник 040, рог
носорога 050, сандал белый 050, сандал красный 040, «три лекарства чху-сер» (ладан 030,
карагана мелколистная 040 и конопля 040 – прим. автора), «три гесара» (плоды розы 040,
цветки розы 030 и квисквалис 030 – прим. автора) «шесть хороших» (бамбуковая манна 030,
шафран 020, гвоздика 030, мускатный орех 040, кардамон настоящий 030 и кардамон
средний 020 – прим. автора), «три вида кала новорожденных»: (детский 050, щенячий 050 и
жеребячий в сыром виде 050 – прим. автора) и гранат 040. Конем состава будет сахар белый.
Состав решительно подавляет все виды ядов – составленные, превращенные, природные, яды
зрительные, яды прикасания (рег-дуг), солнечный яд, яд испарений; он также вытаскивает из
тела глубоко скрытые и застарелые жары. Это исключительно святое наставление.
1018. Лечение отравлений превращенными ядами. Безоар, водосбор, ластовник, «три
прохладных» (бамбуковая манна, шафран и гвоздика – прим. автора), бура жженная,
шлемник, ладан, конопля, мумие, миробалан хебула, [л. 121б] медвежья желчь, зерумбет и
аир болотный с сахаром назначаются в полдень и полночь, т.е. в периоды усиления жара.
Запивают порошок холодной водой.
1019. Лечение отравления мясным ядом. Борец волчий, миробалан хебула
«золотистый», бура, куркума культурная, подмаренник, мускус, смола ватики, цветок «семь
названий, а суть одна»[т.е. цветки бадана толтстолистного – прим. автора] отлично убивают
мясной яд и другие виды яда. Состав принимать с холодной водой.
1020. Лечение мясной болезни. Состав «Пушпа-4»: мирикария, дондостемон, цветы
желтушника и цветки бадана толстолистного, взятые в равных дозах, лечат отравление
мясным ядом и, в частности, мясную болезнь.
1021. Очень ценится в случаях мясной болезни состав «Золотистый-6» из миробалана
хебула «золотистого», дондостемона, мытника длинноцветкового, мирикарии, цветков
бадана толстолистного и борца волчьего.
1022. Чтобы уничтожить мясной яд, попавший внутрь, назначают борец Фишера, луб
барбариса, мускус, дондостемон и желтушник с сахаром. [л. 122а] В нашей традиции эта
пятисоставная пропись называется «Солнце на безоблачном небе».
1023. Расскажу о составе «Безоар-25», который с корнем удаляет болезни, вызванные
ядами. Безоар, рог носорога, шафран, кханду из репы, дзамуру (т.е. грязь или налет внутри
колокола – прим. автора), кардамон настоящий, гвоздику, бамбуковую манну, мускус,
мордовник, плаун, просвирник, краба, «три плода», сандал белый, зубчатку, безоар,
щитовник, пальму бетель, «три разных плода», каменную соль и каломель смешать с патокой
и скатать в пилюли52. Их польза и достоинства: они собирают и уничтожают старые и
свежие болезни, вызванные ядами, а также и застарелые жары. Сокровеннее этого состава
нет ничего.
1024. Чтобы собрать мясной яд в желудке, дают отвар репы, шиповника и луба
барбариса.
1025. Очиститель, изгоняющий собранную болезнь, готовится из касатика вильчатого,
миробалана хебула сорта «короткоклювый» и клещевины, [л. 122б] взятых по пять тхунов,
В список компонентов безоар попал дважды под синонимами gi wang и dbang ril, из-за чего в составе
перечислено 26 наименований сырья.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
97
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
52
одного тхуна латекса калотрописа с добавкой барбарисового луба, борца Фишера, охры
красной и синей. Запивают очиститель снеговой водой.
1026. Из «Собрания методов (лечения)». Природные яды бывают двух родов –
подвижные или неподвижные. Если внутрь попадет неподвижный яд в виде какой-нибудь
ядовитой разновидности борца, то надо отравленному человеку дать пригоршню теплой
крови живого красного быка и посадить в воду или постоянно лить на него воду. Эти меры
удержат яд в желудке и не дадут ему возможность разбежаться дальше по сосудам. Потом
надо поить водой с содой, куркумой культурной и миробаланом хебула – больному сразу
станет лучше. Такую помощь предписывают тантры.53
1027. При сильных отравлениях «Чжуд-ши» рекомендует две-три чашки отвара
«великого запаха», или же простого растительного масла. Затем отравленного человека надо
посадить в большую корзину, сверху завязать и покатать по земле. Его сразу же вырвет, этим
выигрывается время для борьбы за его жизнь. Потом дают с мочой борец Фишера и цветки
бадана толстолистного – улучшение наступит быстро.
1028. Или же отравленного можно часто поить отваром миробалана хебула
«золотистого».
1029. Или поить отваром цветков бадана толстолистного (он один обладает большой
силой – прим. автора).
1030. [л. 123а] При отравлении пузырницей или дурман-метелью надо давать
порошок софоры, щитовника и зубчатки, смешав со свежим топленым маслом.
1031. Если внутрь попадут конские волосы, в частности волосы жеребца, они могут
скататься в ком и начнут разлагаться с выделением волосяного яда. Его подавляют
растительным маслом, топленым маслом и жиром.
1032. Об отравлениях подвижными ядами. При укусах змей и насекомых дают смолу
ватики с грибом дождевиком, витанией и щирицей в форме пилюль, приготовленных на
моче красной коровы. Состав называется «Смола ватики-4», запивают его мочой.
1033. Состав из донника душистого, кардамона настоящего, мордовника, солодки и
перца черного с адонисом лучше всех подавляет все подвижные яды, будь то яд собачий,
змеиный или же яд червей, пчел или ос.
1034. Шизонепету, донник душистый, лиственницу, понгамию, куркуму культурную,
барбарис и «три плода» настоять на коровьей моче и приготовить лекарство для введения в
нос. Оно помогает при укусах пчел, змей, червей, скорпионов и пауков. Для лучшего
эффекта ко всем составам можно добавлять мускус.
1035. [л. 123б] Из «Собрания методов (лечения). Раздел лечения болезни, вызываемой
ядом прикасания (рег-дуг). Сначала необходимо дать отвар «Жестер-4». Затем, определив по
пульсу и моче состояние жара-холода, обычно назначают то или иное лекарство против яда,
как например, «Кардамон-4». Он состоит из равных доз кардамона настоящего и рога
носорога белого, половинной дозы миробалана хебула и четвертной дозы мускуса.
1036. «Состав сокровенных жестких лекарств»: ртуть «укрощенная» 038, прутняк 016,
шлемник 014, черный перец 014, белена 014, кханда из жестера 014, перец Бунге 014, охра
каменная 010, гематит 010, карагана мелколистная 003 и сахар леденцовый в дозе одной
четвертой части от суммы веса всех компонентов. Готовится состав в форме пилюль
величиной с горошины. Сырье размешивают на чистой воде. Строгое предупреждение: надо
следить чтобы пилюль не коснулись лучи солнца, кошки, женщины, язык или зубы больного,
чтобы никто не трогал их пальцами. В рот больного кладут их с помощью ложечки.
Назначают их на вечер по 5-7-9 штук, запивают горячей водой.
1037. При рег-дуг дают порошок из безоара 010, цезальпинии 010, медвежьей желчи
005, купороса медного 005 и реальгара 015. Запивать холодной водой.
Вероятно, имеются в виду «Четыре тантры», т.е. «Чжуд-ши».
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
98
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
53
1038. Общее лекарство для наружного применения (при рег-дуг): медный купорос,
окись меди, шафран, медвежью желчь, мускус и кханду из жестера [л. 124а] размешать на
воде или на грудном молоке и наносить на язвы.
1039. Язвы при рег дуг можно смазывать железным купоросом и медвежьей желчью
размешанными на козьем жире.
1040. Внутрь при рег-дуг назначают белену, прутняк, черный перец, ртуть, перец
Бунге и охру с шлемником в форме пилюль, приготовленных на белой патоке.
1041. Кормить больного рег-дуг рекомедуется козлятиной и козьей кровью. Но в
период, когда болезнь набирает силу, исключить все, кроме мучной болтушки.
1042. Процедуры при рег-дуг. Выпускать кровь из сосуда ру-тхунг и сосуда лодыжки.
Если болезнь сильная, делают очищения из ртути с касатиком вильчатым, клещевиной и
касатиком низким.
1043. Из «Подробных наставлений». Водное войско, которое гасит пожар, вызванный
ядом рег-дуг состоит из ртути, серы «укрощенной», нашатыря, ладана, мускуса, кханды из
жестера и борца волчьего, взятых в равных дозах с добавкой какалии. Компоненты
измельчаются, и состав готовится в форме мази на козьем жире.
1044. Язвы, вызванные рег-дуг, смазывают чабрецом, валерианой и цветками бадана
толстолистного, растертыми мелко как краска на козьем жире.
1045. Внутрь при рег-дуг назначают козью кровь с миробаланом хебула
«золотистым», борцем волчьим, шафраном кашмирским, мускусом, сандалом красным, [л.
124б] бамбуковой манной, камнем «спинка лягушки», борцем разнолистным и смолой
ватики. Запивать состав кипяченой водой, и яд рег-дуг утихнет.
1046. Медный купорос, кардамон средний, слива, зола ртути после сильного обжига,
мускус и кханда из жестера – дозы возрастают в порядке перечисления – полностью
избавляют от болезни «бсе-дуг».
1047. При бсе-дуг назначается мазь из мускуса, смолы ватики, камфоры, щавеля
Гмелина и «трех лекарств чху-сер», размешанных на моче восьмилетнего мальчика.
1048. При тяжелой форме болезни бсе-дуг больному дают теплую козью кровь и
заворачивают его в теплую свежеснятую козью шкуру.
1049. На больные места при бсе-дуг наносят мелкий порошок шафрана, мускуса,
горечавки крупнолистной, чернокорня, борца Фишера и ревеня – язвы мдзе и брас заживут.
1050. При бсе-дуг свежем, или застарелом больного надо обмыть теплой водой и на
язвы нанести вороньим пером состав из жестера, жженой ртути, взятых по одному шо,
медного купороса и мускуса по пол-шо, увлажнив состав слюнями самого больного – язвы
быстро заживут.
1051. Миробалан хебула, черный перец и купорос медный измельчить, смешать со
свежим маслом и намазать на язвы бсе-дуг, помогает очень хорошо.
1052. [л. 125а] Из трактата «Драгоцценная суть самого необходимого». Взять по три
пхун слоновьего безоара, медвежьей желчи, рога носорога, яда лягушки, выдержанной три
дня в вине-чханг, добавить по три пхуна рогов сайгака, жемчуга, мускуса, камфоры сорта
«шел» и орлиного дерева, по одному шо киновари сырой, реальгара, буры, лиственничной
смолы и крови крокодила. Все измельчить, размешать на грудном молоке и сделать пилюли.
Принимают с водой как лекарство против рег-дуг.
1053. [При рег-дуг] ревень, ртуть «укрощенную», камфору сорта «шел», желтую
краску «цхос» для хлопчатобумажных тканей и киноварь сырую смешать с реальгаром и
назначать в течение трех дней утром, в полдень и перед сном. Запивать состав отваром перца
Бунге.
1054. При рег-дуг помогает состав из чхинг-пхунг, меда и перца черного.
1055. Лечение рег-дуг очищающими средствами. Сперва «яд прикасания» собирают
«Большим отваром-25», затем дают состав из клещевины, ртути и каменного угля, взятых по
4 шо, ячменя и свинца по 2 шо.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
99
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
1056. Рег-дуг лечат окуриванием из смеси ртути, свинца и копоти с котла, взятых по 3
шо, борца Фишера –1 шо, киновари китайской и алюмо-клиевых квасцов – по 2 шо, серы – 3
шо.
1057. Ртуть, чхинг-пхунг, свинец и киноварь взять по 2 шо, измельчить, [л. 125б]
смешать с «четырьмя ароматными», смочить слюнями и, как благовония, скатать в шарики.
Дым этих шариков вдыхать через трубочку или тростинку на голодный желудок по три раза
в день в течение трех дней. Причем, мужчины вдыхают через левую ноздрю, а женщины –
через правую. Во время процедуры больные должны держать во рту холодную воду. В
течение курса запрещается горох и все мучное, можно есть только мясо.
1058. Из 2-3-7 шо хунг-пхунг, дозы подбираются по состоянию больного, приготовить
отвар. Принимать ежедневно. Это средство служит очистителем при сильном рег-дуг. Во
время лечения кормить овощами, поить чаем.
1059. При явлениях лекарственной болезни (во время лечения рег дуг) давать время от
времени состав из зопника 200, пхун-тху-цха 050 и цветков караганы 030.
1060. Наружное лекарство при бсе-дуг: хунг-пхунг-чхин 001, а кости ископаемых
животных, каменный яд красный и камфора «шел» – все вместе в дозе, равной первому
компоненту. Состав готовится в форме мази, которая наносится на больные места. Во время
лечения больного кормить говядиной и бараниной с верхних или нижних частей туш. Все
остальное «маслянистое», «белое» и сладкое, а [л. 126а] также половая жизнь запрещаются в
течение ста дней.
1061. Лекарственную болезнь во время лечения подавляют составом из зопника,
цветков караганы, бадана толстолистного, мака, солодки и миробалана хебула. Причём,
против выраженных проявлений гнйан добавляют смолу ватики, против чху-сер – жестер,
против возбуждения крови – эмблику. Соответственно этим показаниям подбирают и
«коней» для состава.
1062. Чхинг-пхунг 100, хунг-пхунг 015, гвоздика 035 и перец чёрный 035 излечивают
свежие и старые язвы бсе-дуг и болезнь головы йа-ма. Состав назначают с кипячёной водой
на ночь.
1063. Реальгар 030, бура 030, селитра 030 и киноварь природная 090 используются в
малых дозах для окуривания язв чху-сер, болезней йа-ма и язв при рег-дуг.
1064. Язвы у детей окуривают составом из мирикарии, ладана и заячьего помёта.
1065. Из трактата «Драгоценная суть самого необходимого». Человеку, которого
укусила бешеная собака, нельзя смотреть в воду и в зеркало, нельзя слушать собачий лай и
разговаривать. Ему будет лучше от голоса птицы улар белого цвета, говорят, что он
успокаивает собачий яд. [л. 126б] Лечение: рану от укуса обмыть жидкостью, выжатой из
помёта жеребца, замазать навозом и перевязать. Внутрь дать отвар миробалана хебула,
льнянки, мускуса, смолы ватики и мяса солонгоя.
1066. Кровь из раны отсосать рожком и отворить близлежащие к ране сосуды.
Отверстие раны смазать перцем Бунге с мускусом; внутрь дать пилюли из шафрана, мускуса
и молочая Фишера. Этот способ подавляет яд любого живого существа.
1067. Из «Подробных наставлений». Помет серого жеребца поймать на лету, не дав
ему упасть на землю, и отжать. Полученную жидкость смешать с коровьим маслом, чуть
вскипятить и закапывать в нос. Лучшего средства против собачьего яда не существует.
1068. Куркуму культурную, куркуму ароматную, щитовник, анакардиум, миробалан
хебула сорта «золотистый», пирит, глаз Гаруды (наголоватка – прим. автора), когти тигра
(когти солонгоя – прим. автора), мускус, мордовник, аир и патоку белую взять в равных
дозах и в день полнолуния (а в месяц сага54 в день новолуния – прим. автора) сделать на
меду пилюли величиной с катышки помета овец или коз. [л. 127а] Принимают их с крепким
По индийскому лунному календарю месяц сага падает на апрель-май.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
100
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
54
вином из злаков. Даже при очень сильном бешенстве после двух-трех приемов наблюдается
улучшение. Это лучшее средство из самых сокровенных наставлений.
1069. В наставлениях о применении основных лекарственных средств сказано, что
больному бешенством надо давать: «шесть хороших», орлиное дерево, сливу, мускус,
мордовник, серу черную, смолу ватики, куркуму культурную, куркуму ароматную, пирит,
чистотел, «раневые листья» (т.е. шизонепету – прим. автора), собачий хвост, мозоль с колен
лошади, безоар, борец Фишера смешанные с патокой белой.
1070. Другой способ лечения бешенства: дать три раза отвар сорочьего мяса и
наносить на рану порошок паленого сорочьего пера. Это сокровенное наставление из
«Серебряного балдахина».
1071. Подавляют собачий яд плоды льнянки, камфора, бамбуковая манна, гвоздика и
паленый рог. Эти пять средств готовятся с белой патокой.
1072. Собачий яд собирает и сразу же убивает состав из мускуса, шафрана,
мускатного ореха и безоара с белой патокой, запивать чхангом. Это одно из лучших средств
лечения бешенства.
1073. [л. 127б] Тяжелую форму отравления собачьим ядом полностью излечивают
«шесть хороших», борец Фишера, куркума ароматная, смола ватики и куркума культурная.
Состав назначается внутрь, и как бы яд собачий ни злобствовал, он все равно будет
уничтожен.
1074. Человеческие зубы, шафран, безоар, мускатный орех, киноварь и сокровенное
лекарство (здесь: клыки бешеной собаки – прим. автора) в дозе два тхуна измельчить и дать
внутрь. Состав подавляет собачий яд.
1075. При сильной болезни делают очищение из шпанских мушек, краба, «трех
горячих» – это первая тройка; тальк, клещевина, молочай Фишера – это вторая тройка;
щавель Гмелина, просвирник и касатик вильчатый – это третья тройка. Состав сразу
очищает от яда внутренности и сосуды. Если извергнутые рвотные и поносные массы падают
на землю пятном, напоминающим силуэт собаки, это значит, что болезнь вышла из тела.
После этого несколько дней надо давать состав из мускуса, смолы ватики, миробалана
хебула сорта «золотистый» и мозолей с лошадиных колен. Потом прижечь точку сердца
«граница между белой и черной (диафрагмой)» – вот еще одно сокровенное глубокое
наставление.
1076. Если бешенству сопутствует возбуждение ветра в сердце или безумие от ветра,
назначают миробалан хебула «золотистый», сливу, мускатный орех, орлиное дерево, [л.
128а] тмин. При явлениях жара во главе состава ставят камфору и прочие «прохладные»
средства; при явлениях холода – ферулу и прочие «теплые»; при явлениях гнйан – лекарства
от гнйан; при явлениях отравления – противоядия и заклинания-мантры. Иначе говоря, к
составу подбирают начальников с учетом характера болезни. После приема лекарств
больному надо как следует пропотеть. Для этой цели хорош отвар из волчьего мяса.
1077. Для защиты себя от бешеных собак надо написать серебром, золотом или
киноварью мантру: «Аум ку ра уманду абихасала манхасала рва нан мам ракша ракшах!
Того, кто носит, защити от бешеной собаки! Сва ха!» – завернуть талисман в красный шелк и
носить на шее.
1078. Для защиты своих собак от бешенства прочитать над вареной пищей мантру:
«Аум ку ку ра ца кха тхам ку ку ра пха, болезнь да усмирится! Смрал ли спул ле спу шаг ше
ла тиштха сва ха!» – и дать своим собакам. Они не заболеют бешенством.
1079. [л. 128б] Если бешеная собака покусает скотину, надо напоить ее отваром из
человеческих костей и других костей, обладающих большой силой-бчуд55. В отвар добавить
легкое вино-сингпо из ячменя. Скотину окуривать, поить заговоренной водой и натирать
К костям, обладающим особой силой относятся кости лодыжки, ручка лопаточной кости.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
101
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
55
рога маслом. Таким образом, без особых усилий можно достичь своей цели. Это
рекомендация Зуркхарвы Дхарма Свами и поэтому, безусловно, заслуживает доверия.
1080. Из «Собрания методов (лечения). Раздел усиления потенции. Сначала
необходимо провести очищение при помощи масла и омовений. В пищу назначаются сахар,
патока, мед, мясо, бульоны, молоко, топленое масло, шо, молочные пенки – все сладкое,
«белое», вкусное, что укрепляет тело и дух.
1081. Хотя во многих рецептурниках для усиления потенции рекомендуется смесь
миробалана хебула «короткоклювого», эмблики, буры, перца длинного, аира болотного,
имбиря, куркумы культурной, прутняка и патоки с мочой красно-желтой коровы, но здесь
мы отдаем предпочтение следующему составу (см. 1082).
1082. [л. 129а] Вот состав из тринадцати веществ для усиления потенции: ящерица дабйид двух видов - желтая и бурая, мясо выдры, ящерица скальная, головы петухов, ворон и
воробьев двух видов, рыба речная, плоды дурман метели, ятрышник, купена ароматная и
кальцит с патокой. Он улучшает образование семени так, что мужчина может каждую ночь
обладать хоть сотней женщин.
1083. Такое же действие от бараньих яичек, сваренных в молоке с сахаром и
кунжутом.
1084. А от рисовой каши с леденцовым сахаром и сливками, снятыми с шо, даже
старик станет как молодой.
1085. Ящерицу да-бйид, мясо воробья нас-зан, яички баранов и козлов, канавалию,
энтаду, петушиный (не указано), кордицепс, краба, ятрышник и миробалан хебула смешать в
равных дозах и ввести в остывающий мед, кипяченный с патокой и маслом. Получится то ли
дегу, то ли масло, которое усиливает потенцию.
1086. [л. 129б] Цветы розы и водосбора смешать с сахаром и медом и втирать в пупок.
Это поможет удовлетворять каждое возникшее желание.
1087. Потенцию усиливают мозги тибетских и китайских воробьев, смешанные с
медом.
1088. Прекрасно усиливают потенцию толченые клубни ятрышника с сахаром,
запивать кипяченым молоком.
1089. Чжанский способ усиления потенции: в коровье молоко, сгущенное до
состояния кханды, добавить мясо ящерицы да-бйид бурой, мясо самцов китайских воробьев
и бараньи яички по 2 шо; миробалан хебула «золотистый», купену ароматную, кунжут белый
и кальцит с блестками – по 1 шо; ятрышника – 3 шо и сделать из всего этого пилюли
величиной с плоды азадирахты. Их надо жевать по утрам. Они укрепляют тело, придают
человеку бодрый, цветущий вид, обостряют органы чувств. Это просто неиссякаемый
источник счастья для сладострастных мужчин. В них они находят и долголетие, и здоровье,
и плодовитость.
1090. Состав из кальцита, сливочного масла, патоки, солодки, мускуса и медвежьей
желчи дает возможность беспрерывно наслаждаться любовью. Запивать снадобье молоком.
1091. [л. 130а] Из трактата «Драгоценная суть самого необходимого».»После приема
дегу из отвара бараньих яичек в молоке с добавкой перца длинного, эмблики, сахара, меда и
масла – запить молоком – можно справиться со всеми женщинами».
1092. Из «Собрания методов (лечения)». Раздел лечения голоса. При лечении потери
голоса надо сначала выяснить соотношение жара и холода, и восстановить их равновесие,
если оно окажется нарушенным.
1093. При усилении крови и желчи, то есть жара, назначают водные процедуры и
отвар толокнянки, а при усилении слизи и ветра, т. е. холода – мед, кипяченный с кальцитом.
1094. При отсутствии болезней холода, отсутствии всяких выделений и просачиваний
можно назначить в несколько приемов отвар из трех компонентов – перца Бунге, межузлий
соломы и эмблики.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
102
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
1095. Безоар, бамбуковая манна, шафран, гвоздика, кардамон настоящий, солодка,
зведчатка развилистая, миробалан хебула «золотистый», кальцит, мордовник, облепиха и
горечавка крупнолистная с сахаром – состав «Рев дракона над землей» принадлежит школе
великого [л. 130б] Зуркхарвы Дхарма Свами.
1096. Из «Разных (рецепов)»: «Кланяюсь богине Сарасвати! Миробалан хебула
«золотистый», солодку, ластовник, эмблику, сосну, тмин и перец длинный в равных дозах
истолочь и скатать на меду в пилюли. Они улучшают состояние языка и горла, придают
голосу звучность, памяти – ясность, действуют как эликсир бчуд-лен. Если эти пилюли
принимать по утрам по одному срангу, у человека улучшится цвет и внешний вид, он
очистится от скверны, обретет запах сандала и силу слона; у него обострится память, станут
ясными органы чувств; в старости он не поседеет и доживет до ста лет. Лекарство это было
составлено во времена риши Пхур-бу. Наставление по его приготовлению надо хранить в
сердце.
1097. Гранат, кардамон настоящий, борец Фишера, горечавка холодная, бамбуковая
манна, зведчатка развилистая, миробалан хебула, мед и сахар являются лучшими
лекарствами для горла. Они придают голосу звучность голоса Брахмы.
1098. А состав из нижеприведенных лекарств [л. 131а] был поведан Богиней
медицины и, как голос Брахмы, как рев дракона, сладкозвучное ее наставление разнеслось в
десять сторон света. При сужении горла, кашле и т.п. лекарства эти действуют как нектар.
Надо взять миробалан хебула сорта «бесстрашный» 1 шо, мордовника 1 шо, медвежьей
желчи 1 тхун, столько же безоара, костей ископаемых животных, раковин и жестера по 2 шо,
шафрана 4 шо, девясила высокого 1 шо, смолы ватики и ладана по 1 шо, добавить еще
сандал белый, гранат, ятрышник, измельчить и на расплавленной патоке раскатать в пилюли.
Этот нектарный состав похож на вооруженного до зубов богатыря верхом на быстром коне.
Когда у лхасского умзада56 Ринчен Дагпы было сужение горла, и он сильно кашлял,
лекарство это назначил ему Лочен-манрамба. Атхи ргйах ргйах!
1099. [л. 131б] Ферулу, бамбуковую манну, мордовник, перец длинный, перец Бунге в
равных дозах истолочь и на меду скатать в пилюли величиной с кабарожьи катышки. Это
прекрасное средство для улучшения голоса принимают в полночь. Это сокровенное
наставление вышло из уст лхо-монской Бумтхан Лхамо.
1100. Голос (горло) лечат составом из равных доз миробалана хебула «золотистого»,
мордовника, солодки, горечавки холодной, зведчатки развилистой и перца длинного.
Принимать по утрам, запивая водой.
1101. В сгущенный отвар миробалана хебула, зведчатки развилистой, горечавки
холодной, монг-луг (т.е. бадана толстолистного – прим. автора) и соссюреи на воде добавить
сахар и давать на голодный желудок. Если принимать в течение десяти дней, голос станет
звучным звон колокола, а если месяц – прекрасным как у Брахмы.
1101 (а). Состав из миробалана хебула, бамбуковой манны, горечавки холодной,
солодки и сахара, взятых в равных дозах,
улучшает голос. Принимают на голодный
желудок.
1102. Улучшает голос смесь миробалана хебула, граната, горечавки холодной,
горечавника бородатого и солодки, взятых в равных дозах. [л. 132а] Конем состава будет
сахар.
Из «Тантры наставлений» (л. 267 б4-5): Глава об укрепляющих средствах бчуд-лен.
«Сначала нужно сделать очищение составом из миробалана хебула, эмблики, морской соли,
перца длинного, аира, имбиря свежего, куркумы культурной и прутняка с патокой и
коровьей мочой. Если эликсир бчуд-лены и средства, усиливающие потенцию назначить без
очищения, это все равно, что краску наносить на грязь – не будет никакого толку» (конец
цитаты).
Умзад, букв.: тот, кто произносит «аум» - уставщик, который ведет службы, он первым начинает чтение
молитв, обычно на эту должность выбирается монах с густым и звучным басом.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
103
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
56
1104. Из «Собрания методов (леченя)». Дозировка
укрепляющего состава с
ветреницей длинноволосой: ветреница 400, миробалан хебула 8 плодов, миробалан
беллерический 25 плодов без косточек, эмблика без косточек 207, ятрышник хорошего
качества 11 срангов и 7 шо, перец длинный 104, мумие 200, кальцит 200 и «пять эликсиров
богов, клу, людей, риши и даков»57, каждый по 209, измельчить и сделать сгущенный отвар
на 11 бре чистой воды без примеси солей. Отвар процедить, добавить 3 нйаг и 3 спор
коровьего масла и порошок лекарств следующего состава: миробалан хебула 3 плода, гранат
013, корица 013, кардамон настоящий 012, перец длинный 012, ветреница длинноволосая
040, [л. 132б] осока двух видов 090, шафран 005, каменная соль 023, ятрышник 042, змея
«железная» 030, сахар леденцовый 10 нйагов, патока 080, мед кипяченый 140 и размешать.
Если у больного желудочный огонь сильный, состав принимать по утрам, а если слабый – по
вечерам или после обеда по одной ложке. Образ жизни и питание как при приеме эликсиров
бчуд-лен вообще.
Расскажу наставление о «Пяти эликсирах бчуд-лен». Главным из них является
эликсир богов – ветреница длинноволосая, она обладает сотней достоинств, гасит жар крови
и желчи. Эликсир драконов-клу – ятрышник обладает сотней достоинств, укрепляет тело,
порождает семя. Эликсир мудрецов-риши – миробалан хебула «золотистый» обладает сотней
достоинств, уравновешивает первоэлементы тела. Эликсир небожителей-даков – кальцит
обладает сотней достоинств, разбивает и успокаивает слизь. Эликсир людей – патока,
сладкая, «тяжелая» и «маслянистая», успокаивает ветер. [л. 133а] И все они вместе приводят
в гармонию нарушенное равновесие между первоэлементами и поэтому считаются
эликсирами бчуд-лен.
Правило их приготовления приводится ниже из трактата «Подробные наставления»:
«Если доша – эти основы болезней – не придут в гармонию полностью, нужно назначить
подходящего противника ветру. Против слизи и желчи действует ветреница длинноволосая.
На первоэлементы действует могучий ятрышник. А миробалан хебула порождает все.
Пилюли готовят величиной с катышки помета оленя «ша» и благословляют их мантрой
«трех зерен». Для этого в первый день лунного месяца надо лекарю самому представить себя
божеством. Из символа (букв. зерно) «хаум» в своем сердце лекарь представляет белую
дакиню с ножом гри-гуг в правой руке и с чашей из черепа, наполненной эликсиром – в
левой. Из «хаум» сердца дакини расходится сияние, которое, собрав соки (бчуд) сансары и
нирваны, погружается в эликсир. Далее лекарь представляет, как он пробует этот эликсир, и
как этот эликсир по трем сосудам в центре его сердца расходится по другим сосудам внутри
его тела.
[л. 133б] О дополнительных достоинствах этих пилюль «Подробных наставлениях»
говорится далее так: «Тело от них наливается красотой, силой, ловкостью; знания делаются
ясными, зрение – острым, человек видит ночью так же хорошо, как днем, ему покоряются
боги-лха и демоны-дре.
Проводниками к «пяти эликсирам» берут «шесть хороших», купену приземистую,
«три горячих», купену ароматную и горичник – это их обычная свита. А если проводниками
взять мясо грифа или баранину прошлогодней засушки, они придадут телу особую крепость.
Даже если человек не нуждается в лечении, эти пилюли делают более успешной его
медитацию. Можно готовить эликсир «укрощенный», от которого бывает ясность знаний,
расцвет тела и такое внутреннее чувство, как будто достал солнце и луну, что забрался на
гору Сумеру, что тебе покоряются все лха и дре.
1106. Считается, что состав из змеи «железной», осоки и «трех плодов» подавляет
глазные болезни. В период лечения запрещается есть душистые травы, прокисшее и сырое,
все, что не подходит телу и истощает силы. [л. 134а] Поведение: избегать страсти и
ленности, поддерживать равновесие жара и холода, не доводить себя до потения.
См. следующий рецепт 1105.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
104
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
57
1107. Из «Тантры наставлений» (л.268 а3): «Если в течение месяца есть красный
перец с медом и маслом и только ту пищу, которая подходит конституциональному типу, то
удлинится жизнь, тело расправится, усилится огненное тепло – вот спасение людей типа
слизи, предрасположенных к болезням холода» (конец цитаты).
Раздел 3. Пилюли
1108. Из «Дополнительной тантры» (лл. 20б3-21б2): «Пилюли, излечивающие болезни
холода. Борец синий, мускус, мордовник, аир и миробалан хебула – эти пять средств,
представляющих сердце, кровь, кости, жилы и мясо (Гаруды), смешать в известных дозах и
скатать с мочой в пилюли. Эти пилюли под названием «Гаруда-5» принимают по вечерам,
постепенно увеличивая дозу - 5-7-9 штук на прием. Это лучшее средство против пхо-лог,
червей, колик гнйан, гаг, лхог, в частности, против болезней чху-сер и мдзе. Если к нему
добавить мускатный орех – он излечит ветер; если красную соль – усилит слабый огонь
желудка; если золу раковин – разрушит опухоли скраны; если рододендрон – подавит отек
скйа-рбаб и вздутие; [л. 134б] если золу оленьего рога – высушит дму-рдзингс; если смолу
ватики – подавит гаг, лхог, колики гнйан и демонов-са-бдаг; если ферулу – без остатка
выгонит холод ветра; а если прутняк – излечит болезни, вызванные червями».
1109. Пилюли из «трех горячих», кардамона настоящего, миробалана хебула,
кориандра, перца Бунге, лук неравнолучевого, красной соли, озерной соли, корицы,
горечавника бородатого и тмина с патокой подавляют ма-жу и лхен-скраны.
1110. Цезальпиния, можжевельник вечнозеленый, «три прохладных» (т. е. бамбуковая
манна, шафран, кардамон настоящий – прим. автора), миробалан хебула, мускатный орех,
гирчовник, перец длинный, имбирь, водосбор, марена, перец красный и тыква по 1 шо;
дубовые желуди и кизильник по 2 шо; граната 4 шо смешать с патокой и сделать пилюли,
которые называются «Пилюлями золотого плода». Они останавливают распространение
слизи и ветра, лечат сочетание жара в нижней части тела с холодом в верхней,
останавливают поносы как свежие, так и старые.
1111. Рододендрон, княжик, пижму, касатик низкий, цветки и плоды розы,
квисквалис, соль два-цхва, глауберову соль и «три хороших» отварить с вином, патокой и
маслом до сгущения и сделать леденцовые пилюли «Рододендрон расплавляющий», которые
подавляют скйа-рбаб.
1112. [л. 135а] Рододендрон, княжик, черный перец, имбирь, чернокорень, бу-шел-цзе
(т.е. шлемник – прим. автора)58, «четыре ароматных» т.е. корица, кардамон настоящий,
пижма и гесар (или же бамбуковая манна - прим. автора)59 с патокой, приготовленные в
форме пилюль излечивают скраны печени, одышку, кашель, геморрой и запоры. (Некоторые
предлагают следующие дозировки состава: рододендрон и княжик по 2 шо, имбирь и черный
перец по 3 шо, все остальные по 1 шо – прим. автора).
1113. Пилюли из граната, перца длинного и патоки лечат ма-жу и рвоту.
1114. Пилюли из княжика, кардамона настоящего, краба, «трех горячих», нашатыря и
меда снимают колющие боли в мочеиспускательном канале, лечат бадкан ме-нйамс,
колющие боли в тазобедренном суставе, в области почек и поясницы.
pu shel rtse – иддентифицируется как ветиверия зизаниевидная. В Забайкалье под этим названием
применялось корневище касатика желтеющего или касатика сибирского (Гаммерман и Семичов,1963, статьи
347, 356). Замена ветиверии шлемником в других источниках нам не встречалась
59
ge sar gsum идентифицируется как бомбакс малабарский. В Забайкалье под названием ge sar gsum букв. “три
гесара” испольовались цветы и плоды розы и плоды квисквалиса. Замена бомбакса бамбуковой манной
встречается впервые.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
105
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
58
1115. Лук неравнолучевой, имбирь, ферула, прутняк, нашатырь и мед,
приготовленные в форме пилюль, накладываются на зубы. Они подавляют зубных червей. А
если ими пользоваться постоянно, то действуют на зубы как эликсир» (конец цитаты).
1116. Из «Драгоценной сути самого необходимого». Состав «Трехчастная пилюля»:
первая часть состоит из девяти компонентов – это нашатырь, квасцы, каменная соль,
красная соль, соль цабс-ру-цхва, «роговая соль», корица, глауберова соль и поташ в равных
дозах; [л. 135б] вторая часть состоит из трех компонентов – это имбирь, черный перец и
перец длинный в равных дозах; третья часть состоит из трех компонентов – это миробалан
хебула, миробалан беллерический и эмблика. Все три части берутся в равных дозах,
смешиваются с патокой и готовятся в форме пилюль. Они разносят в прах лхен-скраны,
скраны матки и скраны крови».
Раздел 4. Дегу
1117. Бамбуковая манна, шафран, гвоздика, кардамон настоящий, сандалы красный и
белый, мордовник, мед или свежее масло, приготовленные в форме дегу под названием
«Дегу четырех прохладных» лечат болезни легких у детей младшего возраста.
1118. Бамбуковая манна, шафран, гвоздика, миробалан хебула и кардамон настоящий
в форме дегу на свежем масле лечат болезнь глаз «раб-риб», успокаивают жары застарелый и
мутный и болезни, вызванные ядами.
1119. Девясил высокий, мордовник, гедихиум, «три плода», бадан толстолистный и
перец длинный с медом лечат одышку и болезни легких, вызванные слизью и ветром.
1120. Способ приготовления лекарств в форме дегу. Мед нужно обезводить путем
кипячения; патоку сгустить; масло растопить и убрать пену с осадком. И, когда от патоки,
меда и масла пройдет горячий дух, ввести остальные компоненты и тщательно перемешать,
Принимают дегу по утрам.
Раздел 5. Лекарственные масла
1121. [л. 136а ] Расскажу о разряде лекарственных масел. Миробалан хебула 30
срангов, миробалан беллерический 25 срангов, эмблика 25 срангов, купена приземистая,
купена ароматная, горичник, пион белоцветковый и якорцы по одному срангу, ятрышник
150, зерна граната 500, имбирь 050, перец длинный 155, перец черный 100, кальцит 300,
мумие 200, кардамон настоящий 050, зерумбет 050, полынь холодная 100, плоды
можжевельника ложноказацкого 100, эфедра 100 и багульник 100 – все это раздробить,
измельчить, залить тремя кувшинами воды и кипятить, пока не выпарится два кувшина воды.
Оставшуюся массу процедить через белую тряпку или чистое сито, в жидкую часть
добавить десять срангов топленого масла и кувшин [л. 136б] парного коровьего молока и
снова поставить на огонь и время от времени помешивать палочкой из сухого ивового
дерева, у которого выветрился собственный запах. По мере выкипания жидкоcти постепенно
внести в состав четыре ргйа-ма топленого масла. Когда хорошо будет видна граница между
прозрачной частью и мутным осадком, капельку сверху снять и бросить на огонь. Если она
сгорит без потрескивания – значит масло готово. Кувшин снять с огня и прозрачную
верхнюю часть процедить через сито в фарфоровую посуду. Оставшуюся мутную часть
можно отдать простолюдинам, она также полезна для здоровья.
1121 (а). О приготовлении лекарственного масла «Ба-сам». Сперва вытягивают
патоку. В большой ковш влить ргйа-ма патоки, восемь срангов меда и кувшин воды и
кипятить, помешивая на слабом огне. Когда вся вода испарится, каплю патоки сбросить в
холодную воду. Если капля в воде не расплывется, а наоборот, свернется твердым шариком –
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
106
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
готово. Горшок снять с огня и в прохладном месте «вытягивать» патоку несколькими
слоями, похлопывая руками.
[л. 137а] О вытягивании меда. В малый ковш для воды влить ргйа-ма меда и все
остальное сделать как для вытягивания патоки.
Приготовленные таким образом патоку и мед смешать с двумя ргйа-ма белого сахара.
Дополнительные лекарственные вещества: мякоть плодов миробалана хебула 035, мякоть
миробалана беллерического 025, мякоть плодов эмблики 015, имбирь 010, перец длинный
010, перец черный 010, красная соль 020, каменная соль 020, ятрышник 030, гранат 050,
корица 020, бамбуковая манна 020, гвоздика 020, кардамон настоящий 020, кардамон
средний 020, шафран 050 и мускатный орех 030 измельчить в порошок, смешать с медом,
патокой, сахаром и ввести в расплавленное остывающее масло (см. состав 1121) и как
следует размешать.
Из полученной массы раскатать пилюли размером чуть больше половины сустава
большого пальца. [л. 137б ] Хранить эти пилюли в чистой посуде. Начиная с десятого месяца
по монгольскому лунному календарю и до первого или до второго месяца нового года
принимать по вечерам по одной пилюле. Об этом лекарственном масле «Ба-сам» в
«Дополнительной тантре» сказано, что оно полезно при болезнях в верхней, нижней,
внутренней, наружной и средней частях тела. Оно укрепляет силы тела, слабеющие к
старости, улучшает сон и аппетит, расправляет скрюченные болезнями конечности. Если
масло плохо усваивается, что может быть от переедания, вызывающего скопление крови и
желчи или же от неподходящей пищи, надо принимать одновременно отвар «Каменная соль4».
1122. Из «Дополнительной тантры» (лл. 23а3-24б2): «В сгущенный отвар «трех
плодов» влить молоко и кипятить до появления масла. Когда жидкость испарится, в
прозрачную часть отстоя ввести железные опилки, осоку, змею, шафран, тмин и гематит
коричневый – получится масло «Девять просветляющих», [л. 138а] которое лечит помеху
перед взором, раб-риб, сухую красноту и красноту глаз».
1123. В масло жестера, горечавки крупнолистной и «трех плодов» добавить «три
лекарства чху-сер», мед и перец длинный – получится «Жестер-9, масло», которое лечит
мдзе, расползание по телу дрег и грум.
1124. Масло жестера, смолы ватики, караганы мелколистной, конопли, горечавки
крупнолистной, орлиного дерева и барбарисового лыка, смешанное с медом – «Жестер-7,
масло» останавливает распространение чху-сер в сосудах, суставах и в коже; лечит болезни
дрег, грум и мдзе.
1125. Моча, навоз, масло, молоко и шо из молока желто-красной коровы, смешанные с
медом – «Масляное лекарство из пяти коровьих (продуктов)» подавляет застарелые болезни
печени, жар, осложненный ветром, лечит болезни чху-сер и скйа-рбаб.
1126. Масло макротомии, краски «цхос», марены и миробалана хебула с сахаром
лечит жар легких, сушит гной и кровь.
1127. Масло шафрана, киновари, «трех гесаров», разных видов желчи, сахара и меда
останавливает развязывание сосудов и кровотечения из всех девяти отверстий.
1128. [л. 138б] Масляные лекарства, излечивающие болезни холода. Сделать
сгущенный отвар из миробалана хебула – одна часть, миробалана беллерического 0,5 части и
эмблики 0,25 части, т.е. они берутся в дозах, уменьшающихся на половину от предыдущего
компонента. С отвара слить верхний прозрачный слой, сделать из него масло и добавить
патоку. В полученное масло ввести дополнительно мускатный орех, красную соль, перец
длинный, кардамон настоящий и имбирь – получится «Масло трех плодов», которое
укрепляет стариков, лечит болезни глаз, ушей, зубов, носа, головы, останавливает растекание
гноя по сосудам и подавляет ветер. В частности, «Масло трех плодов» особенно хорошо
подавляет ветер, вселившийся в сердце.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
107
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
1129. Из купены приземистой, купены ароматной, горичника, пиона белоцветкового и
якорцов сделать на масле из ячьего масла «Масло пяти корней» и ввести в него «три разные
соли», «три хороших», софору, имбирь свежий, перец длинный и патоку. Этот состав лечит
болезни холода в почках, женскую болезнь «опасность ветра».
1130. Лекарственное масло из чеснока, миробалана хебула и имбиря с добавкой
каменной соли, красной соли, перца длинного, кардамона настоящего и патоки лечит дарган, болезни тонкой и толстой кишки, болезни почек и поясницы, отек яичек.
1131. Восемь срангов чеснока смешать с равным количеством масла из ячьего молока
и двенадцать дней выдержать в груде ячменного зерна, и масло это превратится в эликсир
бчуд-лен, который лечит все болезни ветра.
1132. [л. 139а] Масло граната, кориандра, имбиря, перца красного, перца длинного
смешать с патокой – получится «Масло пяти хороших». Оно лечит возбуждение слизи и
ветра, скйа-рбаб, геморрой, болезни селезенки, одышку, усиливает огненное тепло,
наращивает массу тела, помогает зачать бесплодным женщинам.
1133. Масло из сгущенного водного отвара якорцов и винной гущи в определенных
дозах с добавкой красной соли и «трех горячих» подавляет вздутие и урчание в тонкой и
толстой кишках, снимает колющие боли в почках, вызванные ветром.
1134. Способ приготовления лекарственных масел, С кипящего отвара лекарственных
веществ снимают верхнюю жидкую часть и, разбавив ее тремя бре воды, выпаривают до
сгущения. В этот сгущенный отвар наливают четыре бре парного молока и кипятят,
помешивая, пока не останется только масло. Затем, если готовится лекарство против жара,
дополнительно кладут коровье, козье или хайнычье масло, а если лекарство против болезней
холода – то старое овечье или ячье масло. Масло опять кипятят, пока жидкость не выпарится
совсем, а оставшаяся часть расслоится четко на прозрачную часть и мутную гущу. [л.139б] В
это время надо сбросить каплю масла в огонь, и если капля сгорит, не свертываясь в шарик и
без шипения и треска – значит готово. Если масло передержать на огне, может сгореть его
сила, а если снять до полного испарения жидкости, оно будет давить на желудок, и сила его
не проявится в полной мере. Прозрачную часть масла процедить и можно вводить
дополнительные лекарства, «три сладких» и т.д. Принимают лекарственное масло по утрам
кусочками. Во время лечения избегать сырости, холода, сквозняков, тяжелой пищи и
физических нагрузок» (конец цитаты).
1135. Кусочек корня хорошего борца Фишера величиной с катышек кабарожьего
помета замочить в моче самого больного на один день. Затем добавить столько же нашатыря
и мускатного ореха. Миробалана хебула взять в семь раз больше корня борца Фишера. Все
компоненты измельчить, смешать со старым коровьим маслом, кунжутным маслом и
молоком и ввести в меру «теплые» лекарства типа мускатного ореха – получится
«Лекарственное масло из борца Фишера». Оно используется для натирания тела или же для
введения внутрь в клизмах жам-рци при безумии, потере сознания, стеснении в груди и
потере подвижности.
1136. Дегу, приготовленное из горчичного масла и ладана [л.140а] с добавкой
хорошей буры, лекарственных камней – «спинка лягушки», смитсонита, «наконечника
копья» и кальцита, какие из них найдутся, чабреца, щавеля, бамбуковой манны и
остролодочника, ценится для лечения ран и язв, свежих и старых, случайных и
саморожденных, вызванных кармой, а также при лечении брас, вызванных болезнями гнйан
и чху-сер. Особенно хорошо это дегу помогает при мокнутиях «шу-ба» и ожоговых ранах.
1137. Последовательно развести в воде в равных дозах нашатырь, мед и старое масло;
затем добавить толченый тмин со свиным костным мозгом и довести до кипения. Перед сном
больному вымыть ноги теплой водой, потом еще раз вымыть молоком и втереть в подошвы
этот состав. Регулярное применение излечивает раб-риб глаз.
1138. Благоговею перед Учителем медицины и ради помощи тем, кто следует за нами,
публикую здесь сокровенное тайное наставление о способе приготовления эликсира из
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
108
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
ятрышника по наставлению, пожалованному мудрецами-сиддхи. [л. 140б] Ятрышник (букв.
Рука Индры) упал на землю из пальцев Индры и стал здесь эликсиром. Он бывает пяти
видов: мужской, женский, бесполый, богов-лха и демонов-дре. Мужской ятрышник имеет
четыре пальца, женский – три, божественный – пять, бесполый – два, а ятрышник демоновдре – один, он не используется. Для лечения мужчин лучше подходит женский вид
ятрышника, а для лечения женщин - мужской.
Одно бре или 16 срангов ятрышника измельчить, залить водой без примеси
солончаковых солей, поставить на слабый огонь и варить, пока не выкипит одна шестая
часть воды. Затем отвар слить, добавить два бре или 32 сранга ячьего молока, поставить на
огонь и по мере выкипания жидкости добавлять свежее ячье масло. Все это делается по
«Наглядной тантре». В смесь отвара ятрышника и масла ввести шесть срангов чистого
белого меда и столько же патоки. Когда из состава вся вода полностью испарится, добавить
сахар и размешивать круговыми движениями. После полного растворения сахара ввести в
полученное масло [л. 141а] гранат 030, корицу 010, перец длинный 230, кардамон настоящий
010, шафран 010, перец черный 010, имбирь 010, «три разные соли» по 010 и миробалана
хебула один плод. Затем, если нужно сделать укрепляющий состав, можно добавить мясо
ящерицы да-бйид или же мясо двухгодовалого барана. Состав подавляет ветер, очищает
слизь и желчь. Это лучший из всех эликсиров бчуд-ленов, укрепляющих тело. Он подобен
лекарственной драгоценности, исполняющей желания. Он, как кувшин с нектаром,
дарующим бессмертие. Все достоинства его невозможно перечислить.
Принимают его по утрам в дозе по три шо в течение 108 дней, запивая чхангом.
Состав рекомендуется людям старше 50 лет, моложе – нельзя.
Раздел 6. Зольные лекарства
1139. Из трактата «Драгоценная суть самого необходимого». Зольные лекарства.
Основой состава взять поваренную соль, жгучую как огонь. К ней следует добавить «три
плода», «три горячих», «три лекарства чху-сер», «три нга», [л. 141б] «три разных дерева»,
нашатырь, морскую соль, квасцы че-мйан-цха, красную соль, соль «зобную», древесные
квасцы че-мйан-цха, княжик, красный перец, клещевину, молочай Фишера, стеллеру, латекс
калотрописа, борец синий, прутняк, бутею, белену и ветиверию. Каждый компонент
измельчить отдельно. Затем все вместе засыпать в новый глиняный горшок, сверху залить
хорошим вином-чхангом и медленно варить помешивая. Когда смесь дойдет до густоты
жидкой кашицы, вылить ее в глиняную посуду с плотной крышкой, щели замазать глиной и
просушить на солнце. Когда глина хорошо высохнет, посуду поставить на кизячный огонь и
долго обжигать.
Хорошее зольное лекарство должно быть красно-бурого цвета, блестящим, с
радужным отливом и жгучим вкусом. Если же оно получится дымчатым или желтоватым,
значит, обжиг не удался, надо повторить. Готовую золу смешать с гранатом. В таком виде
она подавляет все болезни слизи. При дму-чху холода ее назначают с патокой, а при холоде
ветра – с крепким вином-чхангом. [л.142а] В остальных случаях это зольное лекарство
запивают кипяченой водой. Эта зола подавляет скраны холода, внутренние брас, ма-жу, дмучху, холодные гнойники, ор, скйа-рбаб, высушивает без остатка все болезни чху-сер. Короче
говоря, это зольное лекарство в одиночку справляется со всеми болезнями холода, какие
только могут встретиться в этой жизни.
1140. Дикий, необработанный кальцит прокалить на огне каменного угля до
побеления и бросить в вино-чханг или в дар. Не успеешь отдернуть руку, как пойдет пар, и
камень рассыплется в порошок. В таком виде он используется против гаг-па, для удаления
омертвелого мяса, при лхен-скране и лчагс-дрег.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
109
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
1141. Один сранг кальцита, пять шо серы и три шо перца длинного закрыть в тигле и
обжигать без перерыва в течение трех дней. Это лучший способ получения “Золы
измененного кальцита”. Такой кальцит добавляют к соответствующим лекарствам и
назначают с сахаром для лечения бадкан смугпо, бадкан мгул-гаг (сужение горла).
1142. Если к такому кальциту добавить касатик вильчатый, он будет лечить бадкан
мгул-гаг и другие болезни слизи.
1143. [л. 142б] Если к такому кальциту добавить золу айвы, облепихи, кориандра и
девясила высокого, взятых в равных дозах, получится состав «Победитель смугпо – зола»,
подобный вышеописанному составу.
Раздел 7. Кханда
1144. Кханда из мумие: мумие растворить в воде, раствор отцедить от песка и камней
и довести до сгущения путем выпаривания. Это прекрасное средство при жаре желудка,
печени и почек, болезнях глаз, бадкан смугпо, задержке мочи и жаре, вызванном различными
ядами.
1145. Кханда из облепихи: ягоды отварить, косточки выкинуть и довести отвар до
сгущения. Эта кханда лечит болезни легких, разбивает свернувшиеся в комки скраны слизи и
крови.
1146. Кханда из ягод можжевельника ложноказацкого, смешанная с патокой, сушит
жар чху-сер в конечностях.
1147. Кханда из купены и горичника, смешанная с патокой, подавляет болезни холода
чху-сер в почках, пояснице и в нижней части тела.
1148. Кханда из барбариса – это эликсир для глаз.
1149. Слабительная кханда из касатика вильчатого, молочая Фишера, индийской
ялапы, молочая Козлова, ревеня, щавеля кисловатого, клещевины, кассии трубчатой, [л.143а]
латекса калотрописа, миробалана хебула «короткоклювого» и коровьей мочи одновременно
и мягка, и остра. Она отлично очищает тело от болезни дму-чху.
1150. О приготовлении лекарств в форме кханда. Сырье измельчить, отварить,
процедить в чистую глиняную посуду и довести до сгущения. Во время варки помешивать,
чтобы не подгорело. Как только появится густая черная пена, одну каплю сбросить на
камень, если она застынет твердым шариком – кханда готова.
Раздел 8. Лекарственные вина
1151. В глиняную посуду налить 30 ргйа-ма дар из коровьего молока, 20 ргйа-ма
хорошего вина-чханг, мясо без костей от туши двухгодовалого барана, в том порядке, как
они располагаются на скелете, причем куски с нижней части туши кладутся на дно;
добавить миробалан хебула, сливу, канавалию, мясо цо-ри по одному срангу, сахара и
винограда по пять шо. Затем, в зависимости от болезней, которые собираются лечить,
добавляют лекарства, являющиеся их врагами, как например, эмблика, шафран, мускатный
орех, кардамон настоящий, кардамон средний, рододендрон Адамса, гранат, корица, перец
длинный, облепиха, валериана, [л. 143б] миробалан беллерический, черный перец и т.д.
Заливают все это водой из семи источников и варят. Назначают это вино примерно по
пригоршни, в зависимости от показаний. Называется оно «Багровым вином» и лечит болезни
холода и возбуждение ветра. Слышал, что все эти дополнительные лекарства-проводники
можно бросить в дар и размешать ложкой.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
110
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Раздел 9. Слабительные
1152. Из трактата «Драгоценная суть самого необходимого». Очистители. Первый
состав, который называется «Убирающим путь», готовится в виде сгущенного отвара
миробалана хебула сорта «длинноклювый», ревеня, щавеля кисловатого, каменной соли и
перца длинного. Он назначается в теплом виде в полночь. В результате может быть одно из
трех: понос, урчание в тонкой и толстой кишке или же ничего. По этим показаниям судят о
степени тугости живота и подбирают дозу основного очистителя. Потому что если при тугом
животе дать малую дозу, очищение не произойдет, будет только большой вред. А если при
мягком животе дать большую дозу, то понос потом не остановишь и подорвешь силы тела.
Вот именно для определения степени тугости-мягкости живота назначается сначала состав
«Убирающий путь». Если живот мягкий, и у больного назначение состава «Убирающий
путь» не вызывает рвоты, можно в основном очистителе сочетать мягкие и острые составы.
1153. [л. 144а] Приготовление основного очищающего состава. Миробалан хебула
сорта «длинноклювый» обработать кратковременной выдержкой в горячей золе. С
клещевины снять кожицу, выдернуть язычки и прогреть в горячем песке. Латекс калотрописа
выдержать в пахте от сливочного масла. У корневища ириса вильчатого снять кожицу,
выдернуть внутренний стержень и для удаления яда подержать в горячей пшенице. Все
четыре компонента берутся в равных дозах, измельчаются и готовятся в форме пилюль. Это
«Слабительный состав - острый». Он действует сильно и изгоняет все болезни сочетанной
природы.
Но он же, приготовленный в форме кханды, не вызовет ни рвоты, ни обморока, ни
колющих болей в подложечной области и не вызовет возбуждения ветра. В зависимости от
вида болезни, от типа конституции больного этот очиститель будет действовать то сильнее,
то слабее и поэтому считается очень мягким. Его можно назначать в тех случаях,
слабительные вообще не рекомендуются, т.е. зимой, старым людям, беременным,
истощенным и путникам в дороге. К любому основному составу можно добавить
проводников (см. 1154-1172).
1154. Если добавить (к составу 1153) горечавник бородатый, ластовник, красоднев –
он очистит от болезней желчи.
1155. С горцем узколистным, мареной и красной солью он очистит от болезней полые
органы – кишки тонкие и толстые.
1156. [л. 144б] С девясилом высоким, каменной солью и перцем длинным – выгонит
болезни желудка.
1157. С добавкой осоки, миробалана хебула и железной окалины этот же основной
очиститель изгонит глазные болезни.
1158. С камфорой, сандалом, безоаром он изгонит жар.
1159. С перцем длинным, каменной солью и перцем черным он изгонит болезни
холода.
1160. С добавкой «трех плодов» этот же основной состав очистит от болезней,
вызванных сочетанием жара и холода.
1161. С ладаном, караганой мелколистной и коноплей он изгонит болезни чху-сер.
1162. С ункарией, щитовником и борцем разнолистным он удаляет яды.
1163. С айвой, кориандром и девясилом высоким основной очиститель избавит от
бадкана смугпо.
1164. С княжиком, ломоносом и аиром он же удаляет скраны.
1165. С мускатным орехом, перцем длинным и перцем красным этот состав изгоняет
ветер Очищающий вниз, который, разворачиваясь вверх, вызывает урчание в кишках.
1166. С прутняком, перцем Бунге и бутеей он изгоняет червей.
1167. С шафраном, княжиком и коноплей очищает от болезни дрег.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
111
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
1168. С мордовником, аиром и нашатырем этот очиститель удалит брас мяса, костей,
жил и сосудов.
1169. С добавкой пиона белоцветкового, подофилла и глауберовой соли он изгонит
болезни матки.
1170. [л. 145а] С добавкой пиона белоцветкового это слабительное можно назначать
беременным, он не вызывает изгнания плода.
1171. С ртутью, золой раковин и нашатырем он не вызовет рвоты, распирания
желудка и быстро проявит свое действие.
1172. Об очистителях частных болезней. Молочай Фишера, ревень, стеллера – эти
«три корня» изгоняют гаг, лхог, ргйу-гзер и гланг-тхабс, вызванный гнйан, гзер-тхунг.
1173. Сгущенный отвар миробалана хебула, барбарисового лыка, конопли, горечавки
холодной, горца птичьего, кассии трубчатой и ревеня с добавкой ириса вильчатого очищает
от болезней, вызванных ядами.
1174. Пилюли из ириса вильчатого, шлемника, шеллака, золы раковин каури и
мускуса удаляют мясной яд.
1175. Сгущенный отвар миробалана хебула «длинноклювого», миробалана
беллерического, эмблики, ревеня, ириса вильчатого и ладана в коровьей моче при
длительном использовании в качестве очистителя изгоняет дрег, грум, болезни чху-сер,
жары мутный и застарелый, которые въелись в тело.
1176. «Необычайное слабительное, подавляющее все болезни»: молочай Фишера 030,
корневище касатика вильчатого 030, клещевина 020, ревень 050, сода 020, борец Фишера
020, миробалан хебула 040, мордовник 020, аир 010, [л. 145б] мускус 005 и смола ватики 020,
смешанные с медом или патокой и ячьим молоком. Состав готовится в форме пилюль
величиной с катышки помета суслика. Назначаются, начиная с одиннадцати (пилюль). Они
подавляют всех демонов гдон, болезни бадкан смугпо, ма-жу, римс желчи и крови, жар
кхругс, гаг-па, черный брум, брас, лхог-па, мокнутия «шу-ба», ме-дбал, болезни кожи,
вызванные чху-сер.
1177. Молочай Фишера 030, клещевина 010, ревень 020 – этот тройной состав
очищает от болезней гаг, лхог, гзер-тхунг, жаров гнйан и болезней римс.
1178. Из «Разных (рецептов)». «Исключительно мягкое слабительное» из устных
наставлений: молочай Фишера 050, клещевина 030, сода 010, плаун 010, корневище касатика
вильчатого 020, чертополох 010, миробалан хебула «победоносный» 010 и ревень 020. О
пользе и достоинствах «Исключительно мягкого слабительного»: оно подавляет и изгоняет
все 404 болезни. Оно как полководец, побеждающий 1080 демонов-гдон, особенно хорошо
справляется с нижними гдон, клу и са-бдагами.
1179. [л. 146а] Слабительный лекарственный состав «Чоглай Намчжал»: молочай
Фишера 100, клещевину 100, миробалан хебула «золотистый» 010 и корневище касатика
вильчатого 030 размешать на вине-чханг и скатать в пилюли. Назначать с учетом степени
тугости живота. Состав лечит бадкан скйапо, бадкан смугпо, болезни крови и желчи, ма-жу,
бадкан мгул-гаг, римс, жар кхругс, брум-бу белый и черный, гаг, брас, лхог, бам, болезни
чху-сер. Он также хорош против демонов гегс и гдон.
1180. «Слабительный состав из устных наставлений»: клещевина 100, перец длинный
020, перец черный 030, миробалан хебула 020 являются очистителями общего действия. Они
особенно хорошо справляются с болезнями желчи.
1181. О кнутах. После двух-трех послаблений, чтобы восстановить аппетит, дают
кипяченую воду. Если дать раньше – вырвет, а позже – не удастся смыть болезнь. При
усилении ветра кнутом будет костный отвар; при упадке сил – раствор патоки. [л. 146б] При
зрелом распространенном жаре кнут – снеговая вода. При болезнях чху-сер и застарелом
жаре кнут – коровья моча. Чтобы умерить силу поноса, в качестве кнута дают миробалан
хебула «короткоклювый». Обычно кнутом служит раствор каменной соли.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
112
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
1182. При слабости, обмороке, позывах на рвоту надо делать массаж, окуривать едким
дымом, а для подавления ветра поить костным отваром. О результатах процедуры судят по
трем показателям: количество послаблений, объем извергнутых масс, цвет этих масс.
Позывов на послабление может быть 30, 20 и самое меньшее – 10; извергается при этом три,
два и самое меньшее – одно бре; цвет испражнений может быть как вода, как слизь и как
желчь. Первые показатели говорят о хорошем очищении, вторые – о среднем, третьи – о
неважном. Ориентируясь по силе болезни и по состоянию больного сильную болезнь,
которая не хочет уйти, подгоняют кнутом. Но если больной ослабел, то кнут нельзя
применять даже при неполном выходе болезни. Но если болезнь уже вышла, и испражнения
стали как вода, то кнут, конечно, уже не нужен.
1183. При позывах на рвоту к горлу прикладывать холодный камень, окуривать
дымом с приятным запахом, взять больного за волосы на макушке и побрызгать в лицо
водой, массировать плечи.
1184. Остатки лекарств из тела выводят кипятком с морской солью.
Раздел 10. Клизма «жамци»
1185. [л. 147а] Клизмы «жамци» показаны при скране ветра, поносе пищевыми
массами, вздутии живота, истощении семени и продолжительных месячных,
распространении холода в кишках, почках и в пояснице, упадке сил, червях в нижней части
тела и при всех болезнях ветра. Жамци противопоказаны при дму, ор, потере аппетита,
болезнях, вызванных ядами, жаре кишок, ма-жу из-за избытка жирной пищи, увеличении
слизи.
1186. Составы для клизм «жамци». Для подавления ветра готовится питательная
клизма из отвара баранины, ячьего молока, масла, мордовника, перца длинного,
можжевельника ложноказацкого, растущего по берегам рек, каменной соли и миробалана
хебула. Второй состав: питательно-слабительная клизма назначается против ветра, смежного
с желчью. Он готовится из отвара мяса животных воды, как например, рыбы, лягушки,
головастики и т.д. с коровьим молоком и маслом, с добавкой касатика вильчатого.
1187. Третий состав слабительной клизмы «жамци» назначается против ветра,
смежного со слизью. Готовится он из отвара мяса животных суши, козьего молока и масла. В
готовый отвар вводится рандия. Первое средство для жамци – это масло, второе – мясной
отвар, третье – молоко. [л. 147б] Спутник мясу – молоко, спутник молоку – масло.
Проводниками состава против ветра будут ферула с красной солью; против ветра со слизью
– имбирь и перец длинный; против ветра с желчью – софора и горечавка крупнолистная;
против скрана – нашатырь; против червей – прутняк; против вздутия желудка и толстой
кишки – мордовник.
Способ назначения: пригоршню, горсть, или же полгорсти состава нагреть до теплоты
парного молока и влить в пузырь, сделанный из желудка или мочевого пузыря. К пузырю
широким концом присоединяется полая трубочка длиной в восемь сор.
Больного уложить вниз лицом с приподнятым тазом. Узкий конец трубочки и
отверстие заднего прохода смазать маслом; ввести в задний проход трубочку на глубину
трех-четырех пальцев и повертеть туда-сюда, так, чтобы она попала в центр кишки и,
нажимая на пузырь, ввести состав.
Больной сколько сможет, должен сдерживать позывы, но если уж совсем невмоготу,
то, конечно, он может встать и облегчиться. После введения состава больного взять за
лодыжки и потрясти, а можно и слегка поколотить по подошвам.
Состав, введенный на закате, должен быть извергнутым в сумерках. Если он сам не
отходит, придется поставить клизму-нируху. [л. 148а] При избыточной силе ветра и огня
процедуру повторить. А если таких показаний нет, то можно назначить «кнут».
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
113
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Польза от жамци: она подавляет ветер и поднимает с места застарелые, въевшиеся
болезни слизи и желчи. В чрезмерном количестве жамци угнетает огонь желудка и аппетит.
В чередовании с нирухой жамци, не причиняя вреда, изгоняет все болезни. Поэтому при
слабости, при застарелой и трудноизлечимой болезни один-два или же несколько раз
назначают жамци.
Раздел 11. Клизма «нируха»
1188. Противопоказания к нирухе: геморрой, обширный понос, свежий жар, бадкан
ме-нйамс, истечение семени. Показания к нируха бывают общие и частные, последние
бывают двух видов. В общем нируха показана при ранах в нижней части тела, затрудненном
мочеиспускании, вздутии живота, червях, скранах и застарелом римс. А в частности, острая
нируха лучше подходит к сильным болезням. А при гчин-снйи, поносе от жара, тяжелом
римс, тяжелом ор и истощении семени лучше подходит мягкая нируха.
Составы для нирухи бывают трех видов: средний, острый и мягкий. Средний:
корневище касатика вильчатого, лихнис, сода, винная закваска, пестрые шпанские мушки, [л.
148б] копоть, коровья моча и гуща от вина-сингпо. При ране в нижней части тела
добавляется медвежья желчь, при гланг-тхабс – княжик белый, при жаре в нижней части тела
– ревень, при вздутии желудка – хлопчатник, против глистов – прутняк, против болезней
холода – перец длинный.
1189. Если проводником к составу взять стеллеру, получится острый состав для
нирухи.
1190. Мягкий состав для нирухи: миробалан хебула, мушмула, марена, горечавка
крупнолистная, ревень, корневище касатика вильчатого, коровье молоко и моча.
Способ назначения. Пол-бре, четыре или две пригоршни состава нагреть до теплоты
парного молока, добавить немного растительного масла и ввести через пузырь точно так же,
как и клизму «жамци». Потом трубочку выдернуть и заткнуть задний проход тряпочкой.
Если в испражнениях отойдут сгустки или комочки, похожие на хлопья простокваши,
процедуру можно считать удачной. А если выходит одна вода, надо повторить все сначала.
Затем, чтобы вывести остатки лекарств из тела, надо дать кипяток с каменной солью.
После нирухи один день воздерживаться от пищи, и болезни нижней части тела сдадутся.
Раздел 12. Ванны
1191. Показания к ваннам: стяжения и скрючивания конечностей, хромота, брас, лхог,
язвы, раны свежие и старые, отеки местные, женские болезни «опасность крови» и
«опасность ветра», распространение чху-сер в костях и в мясе, искривление поясницы и все
болезни ветра.
Противопоказания к ваннам: римс, жар кхругс, скйа-рбаб, [л. 149а] упадок сил, потеря
аппетита; ванны (ванночки, примочки) не рекомендуются на глаза, щеки, большие пальцы
ног, локти, на области желудка и сердца и на яички.
О приготовлении ванны «Пять амрит»: можжевельник обыкновенный и багульник
болотный берутся по одной части; мирикария и эфедра – по две части; полынь холодная –
три части. Одна часть сырья в данном составе чуть больше одной ргйа-ма по весу, а по
объему – это будет чуть больше одного бре. Сырье заложить в котел, залить водой дополна
и варить, пока не выпарится пол-котла. Отвар слить в другую посуду, а в оставшуюся гущу
налить снова воды и выпарить две трети котла и слить отвар. В третий раз выпаривают до
трех десятых котла, после чего осадок выкидывают, а последнюю порцию отвара
процеживают.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
114
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
[л. 149б] Ванны принимают в течение семи-двенадцати-двадцати одного дня. Перед
приемом ванны воду подогревают до кипения. Дальше, по мере остывания, доливают
горячую воду, поддерживая температуру. На голову поливают черпаком. В ванну каждый
день подливают отвар «Пять амрит» и дополнительные лекарства, такие как купена
приземистая, пион белоцветковый, купена ароматная, горичник и якорцы по три шо в
порошке.
1192. При приливе крови в верхнюю часть тела, головокружении и жаре желчи в
ванну добавляют по три шо порошка сандалов красного и белого и серы.
1193. При явлениях холода и ма-жу из-за ветра в ванну добавляют по три шо
кальцита, гедихиума, мумие и перца длинного.
1194. При увеличении чху-сер добавляют ладан, карагану мелколистную, коноплю,
киноварь бурую, смолу ватики черную и жестер по 2 шо и 5 скар.
1195. При болезнях белых сосудов добавляют катышки помета кабарги и зайца [л.
150а] по четыре шо. Говорят, что можно добавлять и овечьи катышки с содой. Наверное, и
они не будут лишними.
1196. Если этих средств окажется недостаточно, и ванны будут вызывать сильное
возбуждение ветра, надо добавлять по срангу костей человека, собаки и осла; винной
закваски – два сранга и хорошего вина-чханг – десять срангов по весу.
Ванна, приготовленная согласно все правилам, излечивает болезни жил и сухожилий. Если у
больного нет показаний к дополнительным лекарствам, они не нужны. Эти дополнительные
лекарства вводятся в форме порошка или отвара. Дозы лекарств регулируются по состоянию
здоровья. В общем, эта ванна «Пять амрит» очень хороша при слабости желудочного огня,
крови в селезенке и прочих понижениях (функций органов), при холоде ветра в почках,
стяжениях и скрючиваниях конечностей.
[л. 150б] Действие отдельных компонентов состава «Пять амрит»: можжевельник
обыкновенный лечит болезни почек, багульник болотный – болезни слизи, связанные с ее
возбуждением, мирикария лечит отравления мясным и другими ядами, эфедра убивает
червей крови, проникающих в сосуды и кости, полынь холодная успокаивает кровь, снимает
жар печени, лечит опухоли крупных суставов и болезни чху-сер.
1197. Ванна с полынью холодной, содой и винной гущей лечит старые язвы и раны,
местные отеки, хромоту и тугоподвижность конечностей. Все эти ванны можно принимать,
погружаясь в воду, как это делается на горячих минеральных источниках, а также в форме
паровой ванны. В последнем случае над котлом растягивают ткань и укладывают больного
так, чтобы он лежал в парах.
КОЛОФОН ОТ АВТОРА
Все это я собрал из («Четырех) тантр», изречений мудрецов и разных мелких записок,
в которых врачи описали свой опыт и привели свои дозировки составов. Как будто я не внес
от себя ничего, но поскольку человек я малообразованный, мог допустить какие-то ошибки и
неточности, пусть знающие да исправят.
Если от труда моего будет какой-то прок, то пусть он послужит на благо и здоровье
всех живых существ.
ИЗДАТЕЛЬСКИЙ КОЛОФОН АГИНСКОГО ДАЦАНА
Когда мы, невежественные, столкнулись с настоятельной необходимостью готовить
разнообразные лекарства, а времени для чтения книг не было, то, желая помочь нам, и
составил этот справочник гелон Сумати Праджня. Пусть его труд принесет великую пользу
религии и всему живому.
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
115
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Книга издана в великом монастыре Децен Лхундуб линг.
Сарва мангалам!
РУССКО-ТИБЕТСКИЙ СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ И ИНОСКАЗАНИЙ
Белая пища (zas dkar) – молочные продукты, 1060, 1080
Белый яд протв болезни «гза» (gza’ dug dkar po) – не идентиф. 981, 983
Великий жир (tshil chen) – человеческий жир; может заменяться жиром сурка, медведя, 191,
342, 967, 970
Великий запах (dri chen) – человеческий кал; может заменяться ферулой, аиром болотным,
191, 389, 408,829, 836, 879, 1027
Великая зола (thal chen) – зола после кремации тела, 970
Великое мясо (sha chen) – мясо человека; может заменяться медвежьим мясом или мякотью
плодов миробалана хебула, 95, 189, 191, 192, 198, 237, 295, 338, 351, 352, 389, 391, 401, 522,
524, 810, 916
Главные в отварах (thang gi gtso bo) – горечавник бородатый и зубчатка, 527
Главные из прохладных (bsil gyi’i gtso bo) – безоар и сандал белый, 527
Главные из соков (rtsi’i gtso bo) – бамбуковая манна и шафран, 527
Главные из трав (sngo’i gtso bo) – шлемник и борец Фишера, 527
Два вида зиры (ze ra gnyis) – латук степной и лук неравнолучевой, 563.
Два вида квасцов (mtshur gnyis) – алюмо-калиевые квасцы и железный купорос, 339
Два внутренних огня (nang me gnyis) – зола помета грифа и помета орла, 239
Два вида ру-рта (ru rta gnyis) – здесь: мордовник и чернокорень, 202
Два наружных огня (phy yi me gnyis) – известь гашенная, кальцит жженый и гашенный, 239
Два «прохладных» и «тупых» (bsil ba brtul pa gnyis) – сандалы белый и красный, 199
Два сандала (tsan dan gnyis) – сандалы белый и красный, 306, 525, 526, 563, 713
Два секретных лекарства (для ран и язв) (gsang sman gnyis) – какалия, осока или
чабрец, 812
Два тяжелых и маслянистых (lci la snum gnyis) – орлиное дерево и аквиллярия, 311
Две соли (tshwa gnyis) – не идентифицированы, 803
Моча шести видов (gcin drug) – моча человека, быка, лошади, осла, овцы и козы, 966
Прохладные травы (sngo bsil) – 388, 814, 1076
Пять амрит (bdud rtsi lnga) – рододендрон, можжевельник обыкновенный, эфедра,
мирикария, полынь холодная, 1104
Пять корней (rtsa ba lnga) – купена приземистая, купена ароматная, горичник, пион
белоцветковый, якорцы, 568, 570, 700, 702, 1129
Пять коровьих (ba’i rnam lnga) – моча, масло, молоко, помет, простокваша из
молока
красной коровы, 1125
Пять эликсиров (bdud rtsi lna’i bcud len) – ветренница длинноволосая, ятрышник, миробалан
хебула, кальцит, патока, 1104, 1105
Теплые лекарства (dro sman) – 1135
Три вида кала новорожденных (phya tshan gsum) – детский, жеребячий и щенячий, 1017
Три гесара (ge sar gsum) – цветки и плоды шиповника, плоды квисквалиса, 1017, 1127
Три горячих (tsha sna gsum) – имбирь, перец длинный и перец черный, 173,190, 205, 267,
273, 291, 443, 519, 574, 579, 585, 595, 601, 618, 644, 673, 676, 853, 948, 953, 966, 1075, 1105,
1109, 1114, 1133, 1139
Три друга (gnyen po gsum) – девясил высокий, кориандр и облепиха, 238
Три жгучие травы (sngo’i tsha gsum) – лютик, ломонос и княжик, 239, 700, 702
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
116
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Три жо-ша (zho sha gsum) – слива, канавалия и энтада, 244, 246, 523
Три каменных лекарства (rdo sman gsum) – железная окалина, цеолит/ гематит, каломель,
420
Три корня (rtsa gsum) – молочай Фишера, ревень и стеллера, 1172
Три красных (dmar po gsum) – марена, киноварь и мушмула; марена, красная краска «цхос»
и мушмула; марена, оносма и шеллак, 37, 80, 131, 168, 244, 533, 553, 856, 867, 886
Три лекарства мочи (chu sman gsum) – нашатырь, просвирник, плаун, 671
Три лекарства чху-сер (chu ser sman gsum) – ладан, карагана мелколистная и конопля, 216,
244, 397, 562, 603, 694, 701, 702, 704, 708, 722, 848, 867, 996, 997, 998, 1017, 1047, 1123, 1139
Три лекарственных сока (rtsi sman gsum) – змея, медвежья желчь, безоар, 420
Три «нга» (nga gsum) – борцы волчий, грязно-желтый и разнолистный, 1139
Три плода (‘bras gsum) – миробалан хебула, миробалан беллерический и эмблика, 30, 32, 37,
44, 55, 77, 79, 80, 81, 83, 92, 96, 115, 124, 133, 137, 138, 198, 199, 212, 238, 244, 255, 267, 410,
312, 420, 423, 440, 480, 509, 512, 525, 526, 555, 567, 570, 595, 596, 602, 681, 695, 698, 702, 703,
712, 776, 828, 830, 856, 889, 890,923, 934, 962, 966, 968, 985, 996, 997, 1023, 1034, 1071, 1106,
1119, 1122,1123, 1128, 1139, 1160
Три плода нижних (‘bras gsum) – см. Три разных плода.
Три прохладных (bsil gsum) – шафран, бамбуковая манна и безоар, 7, 894, 908, 910, 994,
1018, 1110
Три разные соли (tshwa sna gsum) – каменная соль, нашатырь и красная соль, 601, 650, 674,
1129, 1138
Три разных дерева (shing sna gsum) – не идентифицировано, 1139
Три разных плода (‘bras sna gsum) – торрея, можжевельник вечнозеленый и цезальпиния
бондук, 244, 523, 556, 557, 559, 561-563, 570, 608, 673, 676, 887, 923, 1023
Три сладких (zhim gsum) – сахар, патока и мед, 1134
Три соли (tshwa gsum) – селитра, сода и поваренная соль, 366
Три травы (sngo gsum) – осока, шафран и ветреница, 420
Три «тяжелых» и «маслянистых» (lci snum gsum) – орлиное дерево, аквиллярия и тмин, 199
Три хороших (bzang po gsum) – мускатный орех, кардамон настоящий и кардамон горький,
581, 1111, 1129
Три цветка (me tog gsum) – горечавка крупнолисттная, соссюрея, разные виды, горечавка
холодная, 335
Три яда гза (gz’a dug gsum) – здесь: цветки бодяка, чистотела и водосбора, 981
Черный яд против болезни «гза» (gza’ dug nag po) – см. пропись 993
Четыре ароматных (‘dri bzang bzhi) – корица, кардамон настоящий, пижма и мичелия, 1057,
1112
Четыре лекарства для костей (rus sman bzhi) – гидроксит железа, гематит, смитсонит и
кальцит, 812
Четыре мочегонные травы (sngo’i chab ‘dren bzhi) – горошек приятный, змееголовник,
щавель кисловатый, молочай, 273
Шесть хороших (bzang po bzhi) – бамбуковая манна, шафран, гвоздика, кардамон
настоящий, кардамон средний и мускатный орех, 199, 238, 279, 382, 446, 526,
562,
563, 712, 713, 812, 839, 867, 909, 969, 984, 997, 1000, 1014, 1017, 1069, 1073, 1105.
Шестеро, уравнивающие первоэлементы (‘du ba spyi snyoms) – см. Шесть Хороших
Яд против лхог (lhog dug) – остролодочник байкальский, 391
ТИБЕТСКО-РУССКИЙ СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ И ИНОСКАЗАНИЙ
ge sar gsum (три гесара) – цветки и плоды шиповника, плоды квисквалиса, 1017, 1127
nang me gnyis (два внутренних огня) – зола помета грифа и помета орла, 239
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
117
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
nga gsum (три «нга») – борец волчий, борец Фишера и куркума зерумбет 1139
sngo gsum (три травы) – осока, шафран и ветренница 420
sngo bsil (прохладные травы) – травы, обладающие «прохладным»,
жаропонижающим свойством, 388, 814, 1076
sngo’i chab ‘dren bzhi (четыре мочегонные травы) – горошек приятный, змееголов
ник, щавель кисловатый, молочай, 273
sngo’i gtso bo (главные из трав) – шлемник и борец Фишера, 527
sngo’i tsha gsum (три жгучие травы) – лютик, ломонос и княжик, 239, 700, 702
gcin drug (моча шести видов) – моча человека, быка, лошади, осла, овцы и козы, 966
lсi snum gsum (три «тяжелых» и «маслянистых») – орлиное дерево, аквиллярия и тмин, 199
lci la snum (gnyis) (два тяжелых и маслянистых) – орлиное дерево и аквилярия, 311
chu sman gsum (три лекарства мочи) – нашатырь, просвирник и плаун, 671
chu ser sman gsum (три лекарства чху-сер) – ладан, кассия тора и конопля, 216, 244, 397, 562,
603, 694, 701, 702, 704, 708, 722, 848, 867, 996, 997, 998, 1017, 1047, 1123, 1139
gnyen po gsum (три друга) – девясил высокий, кориандр и облепиха, 238
thang gi gtso bo (главные в отварах) – сверция и адатода, 527
thal chen (великая зола) – зола после кремации тела, 970
dri chen (великий запах) – человеческий кал; может заменяться ферулой, аиром болотным,
191, 389, 408,829, 836, 879, 1027
dro sman (теплые лекарства) – лекарства с «теплыми» свойствами, в данном случае
мускатный орех, 1135
bdud rtsi lnga (пять амрит) – рододендрон, можжевельник обыкновенный, эфедра, мирикария,
полынь холодная, 1104
bdud rtsi lna’i bcud len (пять эликсиров) – ветренница длинноволосая, ятрышник, миробалан
хебула, кальцит, патока, 1104, 1105
‘du ba spyi snyoms (шестеро, уравнивающие первоэлементы) – см. Шесть хороших.
‘dri bzang bzhi (четыре ароматных) – корица, кардамон настоящий, пижма и роза, 1057, 1112
rdo sman gsum (три каменных лекарства) – железная окалина, камень «наконечник копья»,
каломель, 420
phya tshan gsum (три вида кала новорожденных) – детский, жеребячий и щенячий, 1017
phyа yi me gnyis (два наружных огня) – известь гашенная, кальцит жженый и гашеный, 239
ba’i rnam lnga (пять коровьих) – моча, масло, молоко, помет, простокваша из молока красной
коровы, 1125
‘bras sna gsum (три разных плода) – торрея, можжевельник вечнозеленый и цезальпиния
,
244, 523, 556, 557, 559, 561-563, 570, 608, 673, 676, 887, 923, 1023
‘bras gsum (три плода) – миробалан хебула, миробалан беллерический и эмблика, 30, 32, 37,
44, 55, 77, 79, 80, 81, 83, 92, 96, 115, 124, 133, 137, 138, 198, 199, 212, 238, 244, 255, 267, 410,
312, 420, 423, 440, 480, 509, 512, 525, 526, 555, 567, 570, 595, 596, 602, 681, 695, 698, 702, 703,
712, 776, 828, 830, 856, 889, 890,923, 934, 962, 966, 968, 985, 996, 997, 1023, 1034, 1071, 1106,
1119, 1122, 1123, 1128, 1139, 1160
‘bras gsum smad (три плода нижних) – см. Три разных плода
me tog gsum (три цветка) – горечавка крупнолистная, соссюрея (разные виды),
горечавка холодная 335
dmar po gsum (три красных) – марена, киноварь и мушмула; марена, красная
краска
«цхос» и мушмула; марена, макротомия и шеллак, 37, 80, 131, 168, 244, 533, 553, 856, 867,
886
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
118
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
tsan dan gnyis (два сандала) – сандалы белый и красный, 306, 525, 526, 563, 713
rtsa ba lnga (пять корней) – купена приземистая, купена ароматная, горичник, пион
белоцветковый, якорцы, 568, 570, 700, 702, 1129
rtsa gsum (три корня) – молочай Фишера, ревень и стеллера, 1172
rtsi sman gsum (три лекарственных сока) – мясо змеи, медвежья желчь, безоар, 420
rtsi’i gtso bo (главные из соков) – бамбуковая манна и шафран, 527
tshil chen (великий жир) – человеческий жир, может заменяться жиром сурка, мед
ведя, 191, 342, 967, 970
tshwa gnyis (две соли) – не идентифицированы, 803
tsha sna gsum (три горячих) – имбирь, перец длинный и перец черный, 173,190, 205,
267,
273, 291, 443, 519, 574, 579, 585, 595, 601, 618, 644, 673, 676, 853, 948, 953, 966, 1075, 1105,
1109, 1114, 1133, 1139
tshwa gsum (три соли) – селитра, сода и поваренная соль, 366
mtshur gnyis (два вида квасцов) – алюмо-калиевые квасцы и железный купорос, 339
zhim gsum (три сладких) – сахар, патока и мед, 1134
zho sha gsum (три жо-ша) – слива, канавалия и энтада, 244, 246, 523
zas dkar (белая пища) – молочные продукты, 1060, 1080
ze ra gnyis (два вида зиры) – плоды лука неравнолучевого и латука степного, 563
gz’a dug gsum (три яда гза) – здесь цветки фиалки трехцветной, чистотела и
водосбора зеленоцветкового, 981
bzang po bzhi (шесть хороших) – бамбуковая манна, шафран, гвоздика, кардамон
настоящий, кардамон средний и мускатный орех, 199, 238, 279, 382, 446, 526, 562, 563,
712, 713, 812, 839, 867, 909, 969, 984, 997, 1000, 1014, 1017, 1069, 1073, 1105
bzang po gsum (три хороших) – мускатный орех, кардамон настоящий и кардамон горький,
581, 1111, 1129
ru rta gnyis (два вида ру-рта) – здесь: мордовник и чернокорень, 202
rus sman bzhi (четыре лекарства для костей) – гидроксит железа, гематит, смитсонит и
кальцит, 812
sha chen (великое мясо) – мясо человека; может заменяться медвежьим мясом или мякотью
плодов миробалана хебула, 95, 189, 191, 192, 198, 237, 295, 338, 351, 352, 389, 391, 401, 522,
524, 810, 916
shing sna gsum (три разных дерева) – возможно сандал белый, сандал красный и орлиное
дерево 1139
gsang sman gnyis (два секретных лекарства (для ран и язв) – какалия, осока или чабрец, 812
bsil gyi’i gtso bo (главные из прохладных) – безоар и сандал белый, 527
bsil ba brtul pa (два «прохладных» и «тупых») – сандалы белый и красный, 199
bsil gsum (три прохладных) – шафран, бамбуковая манна и безоар, 7, 894, 908, 910, 994, 1018,
1110
lhog dug (яд против лхог) – остролодочник байкальский, 391
Указатели
1. Русско-тибетско-латинский указатель лекарственных средств
Абрикос обыкновенный, kham bu, Armeniaca vulgaris Lam., зола косточек, 413, 707, 744
Адиантум, вид не уст., bre gu ser thig, Adiantum sp., все растение, 1000, 1001
Адонис сибирский, myang rtsi spras, Adonis sibirica Patrin. ex Ledeb., трава, 992, 1033
Азадирахта индийская, ser me, nim pa, Azadirachta indica A. Juss., древесина, 98, 134, 292, 294,
297, 359, 365, 394, 494, 1089
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
119
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Азурит, mthing, 733
Аир болотный, shu dag dkar po, Acorus calamus L., корневище, 496, 562, 565, 578, 868, 869,
979, 1018, 1081
Аир злаковый, shu dag nag po, Acorus gramineus (Ait.) Soland., корневище, 350, 301, 302, 308,
419, 971, 985, 994
Аир, разные виды, shu dag, Acorus spp.: А. злаковый, A. gramineus (Ait.) Soland., корневище /
А. болотный, A. calamus L., корневище, 22, 191, 244, 288, 295, 297-305, 308, 314, 315, 327,
339, 341, 351-353, 360, 371, 376, 379, 380, 382, 389, 395, 401, 482, 617, 623, 637, 640, 650, 691,
692, 696, 697, 703, 704, 710, 721, 723, 732, 787, 831, 834, 836, 849, 865, 867, 921, 965, 970, 976,
978, 995, 996, 998, 1068, 1103, 1108, 1164, 1168, 1176
Айва китайская, bse yab, Chaenomeles sinensis Koehne, плод, 235, 236, 238, 660, 663, 1143,
1163
Аквиллярия китайская, Ar skya, Aquillaria sinensis (Lour.) Cuilig, древесина, 199, 207, 311
Анакардиум западный, go byi la, bya phur leb, Anacardium occidentale L., плод/
Рвотный орех, Strychnos nux vomica L., семя, 2, 92, 93, 198, 199, 202, 724, 788, 871, 872,
1014, 1017, 1068
Арсенит, ba bla, 301, 302, 408, 480, 482, 604, 721, 744, 788, 940
Асбест, rdo rgyus, 707, 1000
Асбест синий, rdo rgyu sngon po, 707, 1000
Астра алтайская, lug mig, Aster altaicus Willd., трава, 236, 347, 949, 950, 985
Астрагал, разные виды, srad dkar, Astragalus spp.: А.поднимающийся, A. adsurgens Pall., трава
/ А.даурский, A. dahuricus (Pall.) DC, трава / А. молочнобелый, A. galactites Pall., трава / А.
донниковый, A. melilotoides Pall., трава / А. острошероховатый, A. scaberrimus Bge, трава /
А.болотный, A. uliginosus L., трава 182, 714, 754, 1014
Багульник болотный, sur dkar, Ledum palustre L., цветок, лист, 1121, 1191, 1196
Бадан толстолистный, ga dur, Bergenia crassifolia (L.) Fritsch., корневище, 30, 62,65, 77, 81, 89,
106, 224, 279, 292, 294, 297, 319, 323, 359, 360, 362, 401, 526, 533, 897, 907, 910-912, 1061,
1161, 1119; zhu mkhan, красный лист , 716;
brag skya ha bo, ming bdun srid gcig, цветок, 254, 361, 362, 654, 688, 900, 1019-1021, 1027,
1029, 1044
Бадан язычковый, li ga dur, Bergenia ligulata Wall., корневище, 37, 44, 266, 267, 273, 527, 530,
532, 716, 894, 984
Балиоспермум горный, dan khra, Baliospermum montanum Muell.-Arg., плод, 643, 746
Бамбук камышовый, cu gang, Bambusa textilis Mcllure, бамбуковая манна, 10, 59, 67, 188, 199,
200, 203, 207, 227, 237, 244, 277, 284-290, 297, 298, 305-307, 309, 316, 318, 320, 321, 323, 324,
340, 359, 377, 390, 396, 426, 434, 434(а), 497, 526, 527, 529, 532, 534, 535, 538, 539, 542, 543,
547, 548, 594, 610, 612-614, 616, 629-631, 656, 693, 694, 697, 711, 747, 770, 774, 815, 867, 869,
871, 874, 893, 894, 897, 899, 906, 911, 912, 927, 976, 982, 983, 995, 1017, 1018, 1023, 1045,
1071, 1095, 1097, 1099, 1102, 1110, 1112, 1117, 1118, 1121, 1136
Бамбуковая манна см. Бамбук камышовый
Баран дикий, gnyan, Ovis ammon hodgsoni Blyth (mas.), рога, 753
Барбарис сибирский, skyer ba, Berberis sibirica Pall., древесина, плод, луб, цветок 24, 48, 55,
57, 108, 113, 123, 135, 156, 219, 223, 268, 363, 369, 393, 404, 421, 430, 433, 440-442, 445, 449,
485, 493, 566, 568, 571, 604, 669, 672, 678, 680, 681, 694, 700, 702, 721, 722, 729, 734, 830, 840,
966, 968, 998, 1022, 1024, 1025, 1034, 1124, 1148, 1173
Безоар (без указания вида), gi lwang, mchin rtsi, 5, 69, 70, 203, 219, 235, 237, 244, 284-289, 296299, 304-306, 311, 314-316, 318, 324, 340, 341, 351, 359, 362, 363, 370, 379, 392, 399, 420, 421,
436, 445, 446, 448, 525, 526, 527, 532, 539, 542, 544, 548, 550, 563, 594, 635, 656, 668, 678, 693,
694, 697, 699, 711, 712, 788, 835, 865, 866, 868, 873, 874, 893, 894, 897, 908, 909, 911, 912, 915,
949, 962, 982, 983, 995, 1002, 1014, 1017, 1018, 1023, 1037, 1069, 1072, 1074, 1095, 1098, 1158
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
120
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Безоар слоновий, glang chen gi lwang, 1052
Белена черная, lang thang tse, Hyoscyamus niger L., семя, трава, 327, 395, 497, 642, 644, 650,
781, 790, 1036, 1040, 1139
Белый яд против гз’а, gza dug dkar po, см. Термопсис ланцетный
Береза плосколистная, dong ga, Betula platyphylla Sukacz., кора 968, 1132, 1149, 1173
Бирюза, gyu,1017
Боб срег спу наг, bob sreg spu nag, не идентифицировано, 850
Бодяк Гмелина, spa yag rtsa, bya rgod nyung ma, Cirsium gmelini Fsch., корень, 526, 527, 532,
533, 937
Борец волчий, bong nga dmar po, Aconitum lycoctonum L., корень 867, 873, 1014, 1017, 1019,
1021, 1043, 1045
Борец синий, bong nga nag po, Aconitum napellus L., (без указания используемой части) 191,
244, 301, 303, 305, 314, 315, 341, 380, 390, 396, 397, 408, 417, 650, 696, 703, 721, 724, 869, 964,
975, 978, 993, 1108; bi sha, ‘bri tshil, sman chen, btsan dug, корень, 20, 21, 190, 191,198, 269,
284, 295, 297-299, 304, 319, 327, 333, 339, 351, 353, 360, 362, 379, 382, 389, 395, 401, 416, 418,
488, 503, 519, 525, 559, 565, 637, 640, 668, 691, 692, 695, 697, 710, 723, 781, 836, 849-851, 865,
867, 868, 879, 921, 969, 970, 976, 979, 981, 995, 996, 998, 1135, 1176;
bdud rtsi lo ma, молодой лист, 20, 39, 289, 294, 430, 527, 604, 773; ra dug, плод, 408; ‘dzin pa,
цветок, 20, 35, 40, 71, 146, 199, 284, 285, 287, 288, 294, 296, 297, 308, 309, 311-313, 316-318,
330-332, 338, 340, 341, 349, 352, 359, 361, 370, 372, 375, 383, 390-392, 395, 400, 403, 408, 411,
495, 503, 520, 524, 527, 535, 604, 723, 773, 781, 829, 830, 832, 850, 894, 910, 998, 1139
Борец Фишера, bong nga dkar po, gtum po, Aconitum Fisheri Reichenb., корень, 30, 38, 59, 65,
67, 74, 111, 204, 219, 220, 223-225, 235, 236, 244, 272, 284-287, 293, 294, 296, 297, 302, 311,
318-320, 327, 330, 349, 355, 359-361, 376, 390, 391, 393, 399, 401, 411, 527, 547, 594, 597, 602,
612, 614, 651, 653, 686, 706, 873, 966, 990, 1013, 1014, 1017, 1022, 1025, 1027, 1045, 1049,
1056, 1069, 1073, 1097, 1162
Борец, без указания вида, bong nga, Acоnitum sp., 104, 106, 142, 1026
Борщевик рассеченный, spru nag, Heracleum dissectum Ledeb., плод, корень, 52, 284, 295, 297,
300, 301-302, 305, 339, 341, 362, 376, 385, 389, 395, 401, 516, 642,645, 723, 788, 809, 838, 970
Бузина сибирская, kan ta ka ri, bya tri, Sambucus sibirica Nakai, древесина 1, 5, 28, 29, 31, 33,
35, 36, 39, 92, 141, 146, 196, 199, 200, 244, 285, 311, 527, 606, 631, 729, 830, 965, 966, 968
Бура, tsha la, 94, 142, 220, 227, 234, 241, 244, 265, 309, 345, 388, 412, 421, 431, 434, 527, 817,
881,922, 927, 928, 937, 962, 992, 1002, 1005, 1007, 1018, 1019, 1052, 1063, 1081, 1136
Бутея односемянная, ma ru rtse, Bytea monosperma (Lam.) Kuntze, плод, 326, 354, 395, 416,
495, 497, 503, 519, 642, 643, 644, 648-651, 662, 781, 971, 1139, 1149, 1166
Бык домашний, ba glang, Bos taurus L. (mas.) см. Корова
Валериана лекарственная, spang spos, Valeriana officinalis L., корневище с корнями, 145, 290,
496, 547, 549, 625, 668, 709, 781, 782, 789, 926, 934, 938, 950, 965, 977, 981, 982, 1044
Василистник желтый, hong len ser po, Thalictrum minus L., корень, 148-152, 555
Василистник, вид не установлен, lcags kyu, Thalictrum sp., семя, 777
Вата, srin bal, 746
Ватика ланцетолистная, gu gul, gza dug, Vatica lanceaefolia Blume, камедь, без указания цвета,
22, 39, 40, 49, 50, 76, 79, 96, 128, 132, 156, 194, 198, 199, 244, 285, 288, 293, 295-300, 303, 304,
306, 315, 319, 327, 339-341, 348, 350, 352, 359, 374, 376, 377, 379, 381, 383, 389, 390, 399, 400,
413, 416, 418, 419, 425, 491, 499, 518, 562, 565, 695, 696, 701, 703,723, 788, 810, 868, 888, 894,
910,916, 921, 970, 974, 978, 986 993-996, 1007, 1019, 1032, 1045, 1047, 1061, 1065, 1069, 1073,
1075, 1098, 1108, 1124, 1176; камедь белая 191, 311, 313, 490, 625, 694, 700, 840, 982, 990, 991,
1008; камедь черная, 191, 284, 287, 289, 296, 301, 302, 305, 311-314, 318, 332, 351, 382, 408,
490, 625, 691, 694, 696, 697, 700, 835, 840, 844, 865, 873, 917, 920, 964, 967, 971, 973-976, 980,
982, 984, 990, 1008, 1194
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
121
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Верблюд двугорбый, rna, Camelus bactrianus (L.), шерсть, 487
Ветреница длинноволосая, rtag du ngu, bdud rtsi ‘od ldan, Anemone erimita Juz., трава, 420,
446, 985, 1104, 1105
Вздутоплодник сибирский, sha pho ru rta, Phlojodicarpus sibiricus (Fischer ex Sprengel) K.- Pol.,
корень, 528, 717
Винная гуща, spang ma, 138, 387, 404, 421, 512, 604, 999, 1133, 1188, 1197
Винная закваска, phabs, 705, 721, 986, 1188, 1196
Вино виноградное, rgun ‘brum chang, 206
Вино синг-по, sing po, 374, 496, 694, 703, 844, 881, 938, 1079, 1182
Вино чханг, chang, 184, 195, 203, 246, 313, 390, 396, 412, 473, 476, 478, 484, 525, 550, 553-555,
565, 568, 615, 628, 647, 667, 714, 715, 719, 747, 749, 752, 763, 767, 803, 806, 854, 930, 931, 947,
962, 969, 977, 1000, 1012, 1052, 1053, 1068, 1072, 1139, 1140
Виноград культурный, rgun ‘brum, Vitis vinifera L.,плод, 67, 116, 306, 481, 496, 526-530, 536,
612, 630, 912, 1151
Водосбор, разные виды, Aut pala, Aquilegia spp.: В.мелкоцветковый, A. parviflora Ldb., трава
/ В. сибирский, A. sibirica Lam., цветок, семя / В. зеленоцветковый цветок, A. viridoflora Pall.,
цветок, 13, 23, 136, 235-238, 244, 272, 286, 290, 426, 532, 535, 539, 542-544, 594, 638, 874, 968,
983, 1018, 1086, 1110
Волк, разные виды, spyang ki, Canis lupus L., мясо, 499, 1076; помет, 257, 723, 850, 975, 978,
998; язык, 499, 1076
Воробей, разные виды, nas zan, mchil ba, Passer spp., голова 450, 810, 1082; мозг головной,
1087, мясо 1089; помет, 810
Bорон, разные виды, pho rog, Corvus corax L., глаза, 1068; голова, 1082
Воск, spra tshil, 409, 625, 730
Выдра,sram, Lutra lutra L., клыки, 753; мясо, 1082; нос, 753
Галка, skyung ka, Corvus monedula L., кровь, 955
Гвоздика, разные виды, yu mo mde’u ‘byin, Dianthus spp.: Г. разноцветная, D. versicolor Fisch.
ex Link., цветок/ Г. пышная, D. superbus L., цветок, трава 913, 1008
Гвоздичное дерево /гвоздика/, li shi, Eugenia caryophyllata Thunb., бутон, 91, 189, 190, 191,
193, 198, 199, 202, 203, 205, 227, 244, 248, 275, 286, 290, 297, 305, 306, 309, 321, 329, 335, 390,
396, 398, 426, 436, 472, 472(а), 484, 496, 497, 522, 524, 525, 532, 534, 537, 538, 548, 549, 612,
615, 616, 629, 693, 697, 710, 711, 747, 781, 815, 867, 869, 924, 927, 962, 968, 974, 976, 982, 983,
995, 1017, 1018, 1023, 1062, 1071, 1095, 1117, 1118, 1121
Гедихиум колосистый, sga skya, Hedychium spicatum Ham. et Smith, корневище, 18, 28, 29, 31,
33, 35, 36, 39, 146, 195, 200, 201, 233, 234, 238, 256, 263, 278, 397, 469, 527, 531, 575-577, 597,
632, 665, 737, 738, 819, 914, 922, 925, 929, 933, 935, 936, 962, 1119, 1193, 1199
Гематит коричневый, mdung rtse smug po, 426, 428, 434(а), 812, 1000, 1007, 1008, 1012, 1122,
1136
Гематит красный mdung rtse dmar po, 424, 428
Гематит, sbal rgyab smug po, 309, 1003, 1036
Герань, разные виды, zhim thig le, Geranium spp.: Г. даурская, G. dahuricum DC, трава/ Г.
волосистотычинковая, G. eriostemon Fisch., трава/ Г. луговая, G. pratense L., цветок / Г.
ложносибирская, G. pseudosibiricum J.Meyer, цветок/ Г. сибирская, G. sibiricum L., трава/ Г.
Власова, G. Wlassowianum Fisch. ex Link, цветок/ Журавельник Стефана, Erodium stephanium
Willd., трава, 428, 962
Гидроксит железа, sbal rgyab dkar po, 309, 702, 1003
Гипекоум прямой, Hypecoum erectum L., par pa ta, skra bzang par pa ta, трава, 96, 219, 223,
236, 287, 292, 294, 297, 394, 934, 993
Гирофора Мюлленберга, rdo dreg, Girophora mullenbergii Ach., 290, 364, 376, 411, 625, 699
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
122
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Гирчовник татарский, la la phud, Gonioselinum tataricum L., плод 172, 195, 198, 213, 229, 278,
581, 582, 595, 616, 618, 908, 1110
Глауберова соль, ya baksha ra, 177, 253, 264, 278, 578, 599, 600, 659, 685, 928, 942, 948, 1111,
1169
Глина из колодца, khron pa’i ‘jim pa, 772
Глина со старой стены, mkhar rnying sa, 802, 919
Головастик, lcong mo, 1186
Голубая соль, tshwa sngon, 854
Голубь, phug ron, разные виды, Columba spp., помет 809, 838; яйцо 1004
Горец живородящий, na ram, Poligonum viviparum L., син. Бисторта живородящая, Bistorta
vivipara (L.) S.F.Gray, трава, корневище корни, 73, 658
Горец птичий, ‘bri ta sa ‘dzin, Poligonum aviculare L., трава, 114, 494, 495, 533, 563, 711, 712,
715, 1173
Горец узколистный, snya lo, Poligonum augustifolium Pall., трава, 602, 655, 656, 1155
Горец шероховатый snyi ba, , Poligonum scabrum Moench., корни, 318, 495
Горечавка крупнолистная, kyi lce, kyi lce dkar po, Gentiana macrophylla Pall., цветок, 38, 45,
47, 50, 51, 67, 82, 104, 114, 135, 138, 139, 219, 236, 269, 288, 314, 372, 393, 404, 410, 500, 504,
530, 546, 600, 614, 777, 827, 830, 832, 958, 998, 1008, 1049, 1095, 1101, 1102, 1123, 1124, 1187,
1190
Горечавка крупноцветковая, de ba, sngo de ba, Gentiana grandiflora Laxm., цветок, 266, 292,
294, 297, 362
Горечавка лежачая, spang rgyan, Gentiana decumbens L.,цветок, 165, 279, 288, 610, 613, 973,
1097
Горечавка холодная, spangs rgyan dkar po, Gentiana algida Pall., цветок 51, 59, 115, 165, 279,
288, 320, 321, 527, 534, 612, 614, 616, 629, 694, 699, 714, 721, 972, 977, 985, 1097, 1100, 1173
Горечавка. трехцветковая, kyi lce nag po, G. triflora Pall., трава, 828, 979
Горечавник бородатый, tig ta, lcags tig, Gentianopsis barbata (Froel.) Ma, трава, 17, 30, 31, 34,
41-44, 53, 68, 77, 84, 89, 98, 102, 104, 127, 133, 155, 157, 167, 199, 219, 220, 223, 230, 235, 236,
238, 244, 259, 265, 269, 286, 297, 312, 327, 390, 393, 394, 396, 401, 410, 411, 413, 415, 527, 543,
544, 547, 558, 603, 605, 612, 693, 698, 699, 777, 874, 923, 1017, 1102, 1109, 1154
Горичник, разные виды lca ba, , Peucedanum spp.,трава, 12, 247-249, 570, 679, 840, 927, 1105,
1121, 1129, 1147, 1191
Горох посевной, разные виды, sran ma, Pisum sativum L., семя, цветы, 486, 494, 605, 678, 787,
830, 877, 920, 964, 965, 980, 1057
Горошек приятный, srad nag60, Vica amoena Fisch., семя, 266, 273, 495, 1014
Горчица сарептская, yung dkar, Sinapis alba L., масло, семя, 307, 398, 721, 728, 920, 1136
Госларит dar tshur, 812
Гранатовое дерево, se ‘bru, Punica granatum L., плод, 72, 109, 158, 171, 191, 195, 199, 208, 211,
216, 221, 222, 226, 228-231, 235, 236, 238, 240, 242-245, 247-250, 265, 266, 275, 276, 283, 286,
322, 355, 266, 390, 466, 489, 523, 529, 537, 545, 553-555, 563, 564, 568, 572, 574, 575, 578, 579,
589, 601, 615, 617, 630, 634, 638, 652. 658. 659, 661, 679, 682, 685, 701-703, 848, 923, 928, 968,
996, 1014, 1097, 1098, 1102, 1104, 1110, 1113, 1121, 1132, 1138, 1151
Гриб дкар-ша, вид не установлен, dkar sha, 90
Гриб сер ша, ser sha, вид не установлен, 90
Гриб ша мо, sha mo, вид не установлен, 670
Гриф гималайский, bya rgod, Gyps himalayensis Hume, горло, 752; помет, 229, 234 239, 598;
мясо, 1105
Грогс мед гчигс скйес, grogs med gcigs skyes, не идентифицировано, 422
Гусь, разные виды, so bya, ngang pa, Anser sp., желчь 376, мясо 753
Название записано в трех вариантах – sran nag (266), srang nag (273), srad nag (495, 1014)
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
123
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
60
Дар, кисло-молочный продукт, dar, 108, 371, 820, 834, 1140
Два цхва, dwa tshwa, вид природной соли 816, 1111
Девясил британский, gzer sman ser po, син. ming can ser po, Inula britannica L., трава, 92, 199
Девясил высокий, ma nu, manupatra, Inula helenium L., корень, 1-29, 31, 33-36, 39, 68, 86, 92,
103, 141, 146, 191, 196, 199, 200, 227, 234, 235, 237, 238, 244, 251, 256, 263, 319, 322-324, 334,
344, 355, 417, 527, 542, 596, 597, 612, 622, 631, 632, 661, 663, 711, 872, 874, 876, 927, 929, 962,
1098, 1119, 1143, 1156, 1163
Девясил кистистый, Inula racemosa Hook., pushkara mu la, корень 87, 523; ma nu me thog ser
po can, трава, 236
Девясил с белыми цветками, не идентифицирован, ma nu me thog dkar po can, корень 236
Дереза китайская, phang ma, Lycium sinensis Mill., плод 922, 925
Дзамура, dza mu ra, налет внутри колокола, 1023
Дождевик грушевидный, pha ba dgo dgo, Lycoperdon pyriformes L., плодовое тело 1032
Дондостемон цельнолистный, bye’u la phug, Dondostemon integrifolius (L.) C.A.Meyer трава,
254, 533, 1020-1022
Донник душистый, rgya spos, Melilotus suaveoleus Ledd., надземная часть, 606, 625, 865, 966,
968, 1033, 1034
Дуб монгольский, mon cha ra, Quercus mongolica Fisch. ex Ledeb., семя 36, 108, 137, 365, 658,
684, 686, 688, 820, 823, 902, 1110
Дудник даурский, spru dkar, Angelica dahurica (Fisch.) Benth. et Hook, плод, корень, 411, 416,
967
Дурман метель, thang phrom dkar po, Datura metel L., корень, семя, 49, 293, 326, 327, 516,
517, 683, 781, 788, 1082
Жгун-корень, tang kun, Cnidium davuricum (Jacq.) Turcz. ex Fischer et Meyer, корень, 378, 496,
522, 980; плод см. Тмин обыкновенный Железная окалина, lcags dreg, 420
Железо,lcags, 11, 24, 55, 163, 201, 266-268, 273, 420, 422-424, 426, 608, 987, 1122, 1157
Желтушник, разные виды, sgong thog pa, Erysimum spp.: Ж.желтый, E. flavum (Georgi) Bobr.,
цветок, плод / Ж. серый, E. canescens Roth., все растение / Ж. болотный, Rorippa palustris (L.)
Bess., трава, 254, 318, 1014, 1020, 1022
Желчь, без указания вида, mkhris, 1127
Жемчуг, mu tig, 710, 711, 712, 1017, 1052, 1071
Жень-шень ложный, dkar po tshig thub, Panax pseudo-ginseng Wall., корень, 355, 641, 642, 724
Жестер, разные виды, seng ldeng, Rhamnus spp.: Ж.красное дерево, Rh. erythroxylon Pall.,
древесина /Ж. даурский, Rh. davurica Pall., кора, плод/ Жестер мелколистный, Rh. Parvifolia
Bunge, плод, кора древесина, 48, 77, 128, 130, 134, 135, 138, 144-146, 203, 205, 370, 374, 396,
504, 525, 689, 691-694, 696-700, 702, 718, 721, 817, 830, 840, 847, 848, 867, 873, 972, 1008,
1036, 1038, 1043, 1046, 1050, 1061, 1098, 1123, 1124, 1194; сгущенный экстракт-кханда ,972,
1036, 1038, 1043, 1046
Живокость Брунона, bya rgod spos, Delphinium brunonianum Royle, трава 801
Живокость, разные виды, bya rkang, Delphinium spp: Ж. крупноцветковая, D. grandiflorum L.,
трава / Ж. печальная, D. triste Fisch., трава 16, 71, 73, 684, 685
Жир, без указания вида, tshil,1031
Жмых, без указания вида, ‘ba cha, 387, 776, 813, 947
Заяц, разные виды, ri bon, Lepus spp., желчь, 514; мясо, 118, 241; помет, 775, 1064, 1195;
сердце, 8, 190, 198, 204, 525
Звездчатка болотная, A khrong, Stellaria palustris Retz., корень 279, 526, 527, 533, 536, 538
Звездчатка развилистая, sro lo, Stellaria dichotoma L., корень, 10, 37, 38, 62, 80, 141, 199, 200,
207, 244, 279, 316, 319, 321, 323, 526, 533, 535, 536, 538, 612, 613, 631, 895, 897, 911, 1095,
1097, 1098, 1100, 1101
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
124
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Земля белая, sa dkar, 451, 740
Земля из очага thabs kyi sa, 357
Земля перед мышиной норкой, byi sa, 947
Зерумбет, bong nga ser po, Curcuma Zerumbet Rosc. , корневище 873, 1017, 1018, 1121
Змееголовник, разные виды, pri yang ku, Dracocephalum spp.,: З.аргунский, D. argunense
Fisch. ex Link., трава / З. молдавский, D. moldavica L., трава / З. Руйша, D. ruyschiana L.,
цветок 11, 153, 224, 230, 235-237, 266, 272, 273, 360, 539, 542, 546, 638, 857, 867, 869, 874,
876, 923, 966, 968, 1017, 1059, 1061
Змея, разные виды, sbrul, Serpentes, жир 751; мясо 4, 241, 252, 376, 420, 422-424, 426, 667,
933, 941, 1104, 1106, 1122; шкурка 427, 823, 964, 965
Зобная соль, wa tshwa, не идентифицировано, 1139
Золотые яйца, gser gyi sgo nga, не идентифицировано, 303
Зопник клубненосный, lug mur, thu phu lin, Phlomoides tuberosa (L.) Moench., клубни, цветок
85, 145, 147-151, 318, 323, 1059, 1061
Зубчатка обыкновенная, ba sha ka, Odontites vulgaris Moench., трава 13, 17, 30, 35, 37, 42-47,
54, 63, 69, 77, 78, 83, 89, 102, 103, 114, 138, 139, 140, 162, 167, 199, 204, 219, 230, 235-238, 272,
288, 321, 324, 370, 390, 418, 425, 504, 525, 527, 532, 539, 542, 544, 547, 561, 607,612, 621, 634,
638, 678, 690-694, 696, 701, 703, 815, 830, 865, 874, 996, 1017, 1023, 1030
Ива, разные виды, glang ma, lcang ma, Salix spp., кора 926
Известковый раствор, ka rag, 741
Известь гашеная rdo thal, 180, 233, 239, 412, 740, 741
Ил, sa smyag, 405.
Имбирь лекарственный, sga, Zingiber officinale Roscoe, корневище 1, 5, 53, 72, 86, 87, 92, 99,
109, 169, 171, 176, 181,191, 194, 196, 199, 208, 211, 215, 227, 229, 238, 239, 242-246, 251, 269,
273, 322, 513, 515, 523, 537, 554, 555, 557, 573, 579, 587, 596, 617, 619, 622, 631, 638, 643, 648,
650, 652, 658, 659, 725, 731, 749, 777, 815, 884, 923, 927, 928, 934, 986, 1081, 1110, 1112, 1115,
1116, 1121, 1128-1130, 11321138, 1187; sga rgod, свежее (не сушеное) корневище, 240, 597,
623, 988
Индиго, rams, 754, 755, 980
Индийская ялапа, sngon bu, Ipomoea hederacea (L.) Jacq..,семя 273, 708, 721, 1149
Кабарга, gla ba, Moschus moschiferus L., моча 317; мускус 39, 40, 69, 70, 224, 244, 284, 285289, 293, 295-305, 307-309, 311, 314-316, 318, 327, 330-332, 336, 337, 339-341, 349, 351, 353,
355, 359-363, 376, 377, 379, 380, 382, 383, 390, 392, 395, 400, 401, 408, 416-418, 421, 425, 429,
432-434, 434(а), 442, 446-448, 468, 484, 491, 495, 497, 498, 500, 502, 503, 511, 520, 556, 557,
559, 562, 563, 565-567, 570, 625, 637, 639, 640, 642, 644, 648, 651, 656, 662, 669, 672, 668, 676,
691-697, 703, 709-712, 721, 733, 755, 767, 781, 788, 796, 812, 817, 829, 836, 849, 865, 867, 868,
894, 909, 915, 916, 918, 921, 949, 954, 955, 957, 964, 967, 970, 971, 974, 976, 982, 994-996, 1007,
1008, 1014, 1017, 1019, 1022, 1023, 1035, 1038, 1043, 1045-1047, 1049, 1050, 1052, 1065, 1066,
1068, 1069, 1072, 1090, 1108, 1174, 1176; помет 715, 1195
Какалия копьевидная, yu gu shing, rnam par, Cacalia hastata L., трава 45, 455, 484, 812, 1008,
1014, 1043
Каломель, mtshal dkar, 253, 420, 495, 542, 941, 942, 949, 1008, 1023, 1194
Калотропис гигантский, shri khanda, Calotropis gigantea (L.) Dryand., сгущенный сок 1139,
1149, 1153
Кальцит, cong zhi, 4, 16, 23, 99, 204, 227, 228, 232, 234, 235, 238, 239, 243, 244, 246, 248, 256,
263, 264, 286, 309, 324, 344, 385, 412, 426, 511, 515, 525, 596, 597, 632, 654, 661, 809, 812, 873,
923, 927-929, 1003, 1004, 1007, 1009, 1010, 1011, 1012, 1082, 1089, 1090, 1093, 1095, 1104,
1105, 1121, 1136, 1140-1143, 1193
Каменная соль, rgyam tshwa, 18, 99, 194, 234, 238, 240, 243-246, 260, 604, 1010, 1023, 1104,
1116, 1130, 1152, 1156, 1159, 1181, 1185
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
125
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Каменный уголь rdo sol, 1055
Каменный яд «красный», не идентифицировано, rdo dug dmar po1060
Камень «наконечник копья» mdung rtse, цеолит /гематит коричневый, 423, 426, 434 (а), 812,
1136
Камень «спинка лягушки» , sbal rgyab гидроксит железа / гематит, 812, 1000, 1002, 1003,
1007, 1008, 1012, 1045, 1136
Камфарное дерево, A gar go snyod, Cinnamomum camphora Nees., древесина, 86
Камфора «черная», gar nag, зола помета дикой свиньи , 221, 222, 231, 265, 294, 297, 354, 359,
360, 362, 390, 419, 981
Камфора, ga bur, Cinnamomum camphora Nees, камфора 290, 305, 310, 336, 337, 379, 390, 421,
431, 441, 446-448, 484, 496, 520, 521, 541, 614, 769-771, 781, 906, 963, 982-984, 1016, 1047,
1052, 1053, 1060, 1071, 1076, 1158
Канавалия мечевидная, mkhal ma zo sha, Canavalia gladiata (Jacks.) DC., семя, 198, 216, 555,
556, 558, 561, 562, 565, 567, 571, 1085, 1151
Карагана гривастая, mdzo mo shing, Caragana jubata (Pall.) Poir., все растение 86, 87, 154
Карагана мелколистная, thal ka rdo rje, skyi ba, tsher skyi ‘bru, Caragana microphylla (Pall.)
Lam., семя 144, 154, 276, 313, 532, 642, 690-694, 696-700, 703, 707, 711, 721, 724, 840, 867,
974, 995, 1017, 1036, 1124, 1161, 1194
Карагана, разные виды, ching yang ho, Caragana spp., цветок, 147-149, 151, 1059, 1061
Каракатица обыкновенная, rgya mtsho’i wu pa, Sepia officinalis L., внутренняя раковина
472(а)
Кардамон настоящий, sug smel, Elettaria cardamomum White et Matton, плод, 7, 9, 25, 86, 87,
145, 174, 191, 195, 199, 203, 205, 206, 208, 211, 213, 216, 221, 224, 227, 230, 231, 235, 236, 240,
242-244, 246-250, 275, 277, 286, 290, 297, 305, 306, 309, 322, 355, 360, 362, 366, 367, 390, 396,
496, 497, 510, 532, 547, 553-558, 561, 564, 565, 567, 568, 572, 575, 581, 582, 583, 584, 685, 603605, 619, 634, 638, 652, 661, 673, 674, 676, 677, 679, 682, 693, 697, 711, 747, 815, 867, 869, 885,
888, 889, 907, 908, 923, 924, 927, 934, 937, 948, 966, 976, 983, 995, 1014, 1017, 1023, 1033,
1035, 1095, 1097, 1104, 1109, 1110, 1112, 1114, 1117, 1118, 1121, 1128, 1130, 1138, 1151
Кардамон средний, ka ko la, Amomum medium Lour., плод, 87, 199, 203, 211, 227, 244, 245,
248, 262, 286, 290, 305, 309, 497, 532, 547, 549, 581, 583, 584, 652, 693, 697, 711, 747, 867, 869,
927, 968, 976, 995, 1017, 1046, 1121, 1151
Касатик вильчатый, dur byed, Iris dichotoma (Pall.) Lenz., корневище, 220, 241, 244, 298, 352,
355, 498, 639, 687, 705, 709, 721, 722, 723, 724, 737, 828, 849, 850, 881, 916, 926, 948, 998,
1025, 1042, 1075, 1142, 1149, 1153, 1173-1178, 1179, 1186, 1188, 1190
Касатик желтеющий, Iris flavissima Pall., pu shel tshe, корневище 103, 110, 268, 290, 452, 494,
530, 564, 730, 903, 904, 966, 1111, 1112, 1139
Касатик, разные виды, dres ma, ko tha, Iris spp.: К. мечевидный, I. ensata Thunb., cемя / К.
желтеющий, I. flavissima Pall., семя, цветок / К. русский, I. ruthenica Ker.-Grawl., семя / К.
сибирский, I. sibirica L., цветок, семя, корневище, 75, 150, 326, 395, 495, 503, 636, 642, 649,
662, 706, 1042
Катушка,na bun bu mo, Planorbidae, зола раковин, 676, 677
Каури, ‘gron bu, Cypraea cauri, раковина, 264, 265, 431, 437, 479, 533, 922, 1174
Квасцы алюмо-калиевые, mtshur dkar, 264, 336, 451, 580, 787, 1056, 1139
Квасцы, без указания вида, mtshur, 301, 431, 505, 580, 586, 614, 1116, 1139
Квисквалис индийский, na ga ge sar, Quisqualis indica Lour., плод, 290, 549, 796, 935, 968
Кизильник черноплодный, da trig, Cotoneaster melanocarpus Fisch. ex Blytt., плод, 72, 108, 365,
579, 617, 657, 658, 684-686, 688, 902, 986, 1110
Киноварь природная, lcog la ma, 361, 427, 448, 668, 867, 962, 1063
Киноварь, mtshal, 4, 85, 112, 216, 252, 269, 309, 312, 332, 361, 362, 388, 421, 436, 448, 485, 494,
511, 565, 668, 710, 716, 733, 778, 811, 895, 927, 1000, 1002, 1004, 1009, 1017, 1052, 1053, 1056,
1057, 1074, 1127
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
126
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Клей животный, sbyin, 477
Клещевина обыкновенная, dan rog, Ricinus communis L., семя, 26, 220, 241, 334, 708, 738,
741, 881, 948, 1025, 1042, 1055, 1075, 1139, 1149, 1153, 1176-1179, 1180
Клопогон даурский, gza dug ser po, Cimicifuga dahurica (Turcz.) Maxim., корень, 981
Княжик, разные виды, dbyi mong, Atragene spp.: К. сибирский, A. sibirica L., надземная часть/
К. охотский, A. ochotensis L., цветок, 229, 236, 239, 240, 242, 245, 533, 578, 579, 582, 583,
597, 708, 819, 840, 966, 968, 987, 998, 1111, 1112, 1114, 1139, 1164, 1167, 1188
Коза домашняя, ra, Capra hircus L., борода, 270, 967; жир, 307, 735, 1039, 1043, 1044; кровь,
307, 308, 312, 325, 348, 415, 970, 1015, 1041, 1045, 1048; масло, 1187; молоко, 205, 445, 525,
555, 655, 1187; моча, 470, 920, 960; мясо, 1041; рога ,270; шкура, 1048; яички, 1085
Козелец лучистый, rgya khur, syn. pa to la, Scorzonera radiata Tisch. ex Ledeb., корень, 134
Колокольчик скученный, klu bdud rdo rje, Campanula glomerata L., трава 384, 696, 857, 865,
869, 878, 964, 974
Конопля посевная, so ma raja, Cannabis sativus L., семя, 111, 144, 532, 649, 650, 662, 690-694,
696-700, 703, 707, 711, 721, 724, 840, 867, 995, 1017, 1018, 1124, 1161, 1167, 1173, 1194
Копоть, dud pa, 269, 372, 404, 405, 406, 443, 705, 722, 734, 768, 783, 832, 998, 1056, 1188
Кораллы, byu ru, 710, 1017.
Кордицепс китайский, dbyar rtsa dgun ‘bu, Cordyceps sinensis (Berk) Sacc., плодовое тело
гриба, 962, 1085
Кориандр посевной, ‘u su, ldum bu, Coriandrum sativum L., семя, 60, 72, 116, 117, 119, 142,
201, 215, 227, 229, 230, 235-238, 244, 261, 274, 320, 322, 578, 597, 600, 602, 615, 617, 620, 621,
638, 660, 663, 874, 923, 986, 1109, 1132, 1143, 1163
Корица: Коричное дерево китайское, shing tsha, Cinnamonum cassia Blume, кора /
К.дерево цейлонское, C. ceylanicum Nees, кора, 172, 173, 191, 206, 211, 221, 227, 230, 231,
239, 240, 242-245, 247-250, 275, 277, 322, 366, 379, 483, 484, 529, 545, 553-555, 572, 575, 581,
583-585, 596, 617, 619, 625, 630, 658, 682, 685, 711, 712, 889, 905, 922, 923, 926, 937, 1104,
1109, 1112, 1116, 1121, 1138, 1151
Корова, ba, Bos taurus L., желчь, 1004; кости ,920; кровь, 1013, 1015, 1026; масло, 1104, 1121,
1125, 1135, 1186; молоко, 207, 526, 532, 533, 553, 555, 1089, 1125, 1135, 1151, 1186, 1190;
моча, 704, 708, 721, 723, 730, 787, 788, 822, 825, 826, 849, 861, 869, 878, 940, 966, 998, 1032,
1034, 1081, 1103, 1125, 1149, 1175, 1181, 1182, 1190; мясо, 146, 1060; навоз, 1125, 1131; рога
920; слюни, 831; шерсть, 920; шкура, 920
Кости ископаемых животных’brug rus, 49, 53, 54, 130, 133, 197, 327, 347, 367, 390,
410-413, 414, 431, 482, 817, 1008, 1060, 1098.
Кости, без указания животного, rus, 387, 396, 666, 764, 813, 1181, 1182; кости лодыжек, 962,
1014; лопатки, 185
Костный мозг, без указания вида rkang mar, 744
Кохия стелющаяся, mkhan skya, Kochia prostrata (L.) Schard., ветви, 57, 962
Кошка домашняя, byi la, Felis catus domestica, кости, 920, 921, 964, 965; помет, 886, 891
Краб, sdig srin, Decapoda, Reptaudia, зола панциря, 25, 121, 212, 230, 244, 246, 274-276, 355,
554, 557, 559, 563, 669, 673, 674, 676, 677, 682, 711, 712, 776, 815, 869, 872, 949, 995, 1023,
1075, 1085, 1114
Крапива, разные виды, zwa, Urtica spp.: К.узколистная, U. angustifolia Fisch. Ex Horneum.,
трава / К. коноплевая, U. cannabia L., трава, 863
Красная соль kha ru tshwa, 169, 172, 173, 178, 190, 201, 208, 211, 214, 233, 244, 245, 248, 523,
545, 574, 575, 577-580, 582, 583, 585, 586, 590, 592, 597-599, 617, 622, 623, 643, 815, 988, 1108,
1109, 1116, 1121, 1128, 1130, 1133, 1139 1155, 1187
Красные корни, rtsa dmar, не идент., 932
Красоднев, разные виды, gser kyi me tog, Hemerocallis spp.: К. большой, H. lilioasphodelus L.,
все растение/ К. малый, H. minor Mill., цветок 13, 41, 91, 97, 197, 217, 219, 220-223, 225, 226,
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
127
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
231, 235-237, 244, 272, 286, 297, 362, 411, 494, 544, 547-549, 561, 588, 653, 669, 686, 815, 874,
934, 1017, 1154
Кремантодиум, sngo sga, разные виды, Cremanthodium sp., трава 218, 749
Крестовник Крылова, ming can, ming can nag po, Senecio krylovii Schisch., трава 297, 341, 392,
397, 829, 998
Кровь с ножа, gri khrag, кровь молодого воина, убитого режущим орудием, 985
Крокодил, chu srin, Gaveolus spp., кровь 1052
Кротон, Croton nigrum L., семя, см. Клещевина обыкновенная
Кунжут индийский til, , Sesamum indicum L., масло, семя 472(а), 683, 742,887, 1083, 1089,
1135
Кун-зан, kun bzang, не идентифицировано, 786
Купальница китайская, ri bo rtse lnga’i me tog, Trollius chinensis Bunge, трава, 36
Купена ароматная, nye shing, Polygonatum odoratum (Mill.) Druce, корень 154, 247-249, 537,
679, 720, 722, 840, 924, 1082, 1089, 1105, 1121, 1129, 1191
Купена приземистая, ra mnye Polygonatum humile Fisch. ex Maxim., корневище, корень, 9,
154, 166, 247, 248, 283, 387, 570, 679, 840, 924, 988, 1105, 1121, 1129, 1147, 1191
Купорос железный, nag tshur, ser tshur, 58, 264, 335, 339, 501, 504, 604, 608, 780, 039
Купорос медный, big bang, ni la tho tho, 337, 450, 482, 500, 525, 675, 685, 741, 792, 1037, 1038,
1046, 1050, 1051
Курица домашняя, khyim bya, Gallus gallus domestica Val., голова петуха 1082; кровь c
петушиного гребешка 376; петушиный (неразборчиво) 1085
Куркума ароматная, yung pa ser po, Curcuma aromatica Salisb., корневище, 836, 879, 1014,
1017, 1068, 1069, 1073
Куркума длинная, sga ser, Curcuma longa L., корневище
Куркума культурная, yung pa, Curcuma domestica Val., корневище 123, 268, 307, 339, 421, 424,
434, 436, 437, 440, 443, 480, 564, 571, 596, 650, 678, 680, 681, 721, 722, 724, 725, 731, 734, 811,
822, 834, 836, 905, 916, 944, 945, 956, 968, 998, 1013, 1014, 1019, 1026, 1034, 1068, 1069, 1073,
1081, 1103
Кхам-бу су-ру, не идентифицировано, kham bu su ru, 787
Ладан, spos dkar, Boswellia Carteri Bird., смола, 144, 188, 199, 202-204, 266, 273, 276, 306, 367,
491, 496, 525, 532, 612, 626, 672, 690-694, 696-699, 703, 707, 711, 721, 724, 738, 767, 811, 815,
817, 855, 867, 871-873, 885, 974, 979, 983, 989, 995, 1017, 1018, 1043, 1064, 1098, 1136, 1151,
1161, 1175, 1194
Лазурит, mu men, 689, 717, 719, 1017
Лаковое дерево, tshos shing, древесина, 768
Лаконос зернистый, dp’a dkar, Phytolacca asinosa Roxb., корневище, 964, 966, 970
Лапчатка, разные виды, re skon pa, Potentilla spp., Л. многонадрезная, P. multifida L., корень/
Л.низкая, P. supina L., корень/ Л. рябинколистная, P. tanacetifolia Willd. ex Schleht., трава/ Л.
длиннолистная, P. longifolia Willd. ex Schleht., цветок, корень, 71, 225, 237, 361, 638, 653, 686,
874, 993
Ластовник, dug mo nyung, Vincetoxicum sibiricum (L.) Pobed., плод, 65, 71, 106, 212, 219, 221,
225, 226, 235, 265, 286, 316, 343, 359, 361, 362, 364, 394, 653, 655, 656, 681, 686, 722, 734, 819,
820, 828, 885, 888, 890, 934, 966, 998, 1017, 1018, 1096, 1154
Латук степной, zi ra dkar po, Lactuca scariola L., плод, 174, 206, 207, 213, 226, 290, 526, 527,
532, 694, 711, 712, 728, 992, 1008
Летучая мышь, pha wang, Vespertilionidae, кровь, 762; помет, 920
Летяга, bya ma byi, Pteromys volans L., мясо, 930
Лилия, разные виды, Lilium spp.: Л. даурская, L. dauricum Ker-Gawl., syn. L. pensylvanicum
Ker-Graul., луковица / Л. узколистная, L. tenuifolium Fisch ex Schrank, syn. L. pumilum Delibe,
луковица / Л. кудреватая, L. martagon L., луковица, 530
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
128
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Лиса, wa, Vulves sp., легкие, 207, 527.
Лиственница сибирская, thang shing, Larix sibirica Ledeb., thang shing shun pa, луб 35, 606;
shel ta, смола, 35, 170, 606, 966, 968, 1034, 1052, 1096
Лихнис сверкающий, sug pa, Lychnis fulgens Fisch. ex Curt, трава 768, 781,782, 862, 1188
Лишайники с камней, белые, не идентифицированы, rdo dreg dkar po, 438
Лишайники с камней, красные, не идентифицированы rdo dreg dmar po, 412
Лишайники с черных камней, не идентифицированы rdo nag dreg, 967
Ломатогониум, разные виды, sum cu tig, Lomatogonium spp.: Л. колесовидный, L. rotatum (L.)
Fries., трава, /Л. каринтийский, L. carinthiacum (Wulf)., трава, 54, 237, 311, 343, 542
Ломонос шестилепестковый, srub ka, Clematis hexapetala Pall., цветок 239, 675, 777,840, 998,
1164
Лофант китайский, gza dug nag po, Lophantus chinensis (Rafin.) Benth., цветок, 981
Лошадь, rta, Equus caballus L., земля из-под копыт, 779, 970; кости, 3, 757, 978; копыто, 706,
727, 832, 967, 984; кровь, 954; кхун-па, не идентифицировано 525; мозг головной, 743;
мозоли на внутренней стороне коленей, 305, 376, 978, 980, 1069, 1075; молоко, 533, 859;
моча, 740, 861, 966; мясо, 862; помет, 891, 975, 1065, 1067; череп, 759-761, 763
Лук неравнолучевой, zi ra nag po, Allium anisopodium Ledeb., черные плоды, 172, 211, 213,
582, 584, 585, 694, 711, 712, 728, 974, 980, 992, 1017, 1109, 1115
Луносемянник даурский, ba le ka, Menispermum dauricum DC, трава, 30, 63, 65, 78 81, 83, 100,
106, 129, 225, 238, 290, 323, 359, 526, 542-544, 602, 653, 686, 694, 699, 934, 1017
Льнянка бурятская, lug mngal, Linaria altaica Turcz. ex Ledeb., цветок, 1065, 1071
Лютик, разные виды, lce tsha, Ranunculus spp.: Л. близкий, R. propinquus C.A.Mey, цветок / Л.
длинночашечковый, R. longicaulis C.A. Mey / Л. ядовитый, R.ripens L., трава, 239, 498, 813,
840, 986, 998
Люцерна, разные виды, ‘bu su hang, Medicago spp.: Л. серповидная, M. falcata L., трава/ Л.
хмелевидная, M. lupulina L., трава, 290
Лягушачий яд, sbal dug, не идент., 488
Лягушка,sbal ba, Rana sp., кровь, мясо, 498, 766, 773, 921, 972, 989, 1052, 1186
Магнетит, khab len, 10, 710, 746, 747, 813
Мак, разные виды, me tog ser chen, Papaver spp.: М. снотворный, P. somniferum L., семя / М.
голостебельный, P. nudicaule L., цветок 1061Макротомия красящая ‘bri mog, ri tshos,
Macrotomia euchroma Royle, корневище 35-37, 114, 288, 323, 324, 495, 532, 547, 735, 1126
Мандрагора kha shog pa, Mandragora chiaghaiensis Kuan et A.M. Lu, корень, 990
Ману-зурба, ma nu zur ba, букв. «заменитель девясила высокого», не идентифировано, 72
Марена сердцелистная, btsod, Rubia cordifolia L., корневище, 36, 45, 48, 64, 66, 74, 85, 89, 93,
94, 95, 154, 165, 168, 195, 323, 349, 370, 400, 415, 434, 483, 512, 526, 552, 558, 561, 565, 612,
614, 679, 726, 815, 829, 867, 950, 968, 982, 1110, 1126, 1155, 1190
Масло прогорклое, zo mar, 644, 645
Масло растительное, без указания вида, mar nag, 283, 468, 469, 757, 775, 783, 1027, 1031,
1121, 1190
Масло сливочное старое, mar rnying, 283, 665, 704-706, 721, 733, 785, 799, 823, 966, 968, 992,
1137
Масло топленое, zhun mar, 1030, 1031.
Масло, без указания вида, mar, 268, 277, 278, 282, 395, 472, 481, 517, 519, 531, 555, 604, 606,
609, 650, 666, 737, 742, 745, 781, 798, 801, 823, 852, 853, 918, 951, 969, 987, 1051, 1079, 1090,
1091, 1107, 1111, 1118, 1120
Мед, sbrang rtsi, 109, 171, 230, 268, 282, 283, 306, 446, 509, 512, 604, 608, 612, 620, 621, 631,
681, 688, 700, 702, 730, 742, 744, 813, 816, 839, 840, 888, 889, 890, 947, 963, 1054, 1068, 1080,
1085, 1085, 1087, 1091, 1093, 1096, 1097, 1099,1104, 1107, 1114, 1115, 1117, 1119-1121, 1123,
1124, 1125-1127, 1137, 1138, 1176
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
129
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Медведь, разные виды, dom, Ursus spp., желчь, 57, 63, 70, 71, 83, 97, 112-114, 221, 224, 225,
265, 337, 360, 361, 369, 411, 420, 421, 428, 429, 432, 433, 434, 436, 440, 444, 445, 448, 483, 484,
485, 494, 495, 500, 502, 504, 515, 565, 566, 653, 668, 679, 684, 765, 773, 811, 812, 817, 827, 839,
867, 873, 900, 946, 949, 962, 997, 1000, 1002, 1004, 1005, 1007, 1008, 1018, 1037, 1038, 1039,
1052, 1090, 1098, 1188
Медляк (жук), bse spur, Blaps sp., насекомое целиком, 354, 473
Медная руда, rag rdo, 959
Медь, zangs, 532, 533, 785, 959
Мирикария, разные виды, ‘om bu, Miricaria spp.: М.даурская, M. dahurica (Willd.) Ehrenb.,
древесина/ М. длиннолистная, M. longifolia (Willd.) Ehrenb., древесина, 19, 236, 269, 547, 882,
1017, 1020, 1021, 1064, 1191, 1196
Миробалан беллерический, ba ru ra, Terminalia bellerica Roxb., плод, 6, 29-32, 34, 36, 84, 127,
140, 146, 160, 199, 200, 203, 236, 266, 268, 273, 290, 321, 323, 420, 421, 426, 527, 532, 563, 679,
690-694, 696, 698, 699, 701, 704, 707, 711, 721, 746, 874, 885, 888, 1104, 1116, 1121, 1121a,
1128, 1175
Миробалан хебула, A ru ra, Terminalia chebula Retz., плод, 6, 26, 29-32, 34-37, 54, 56, 58, 64,
66, 84, 91, 93, 94, 97-99, 120, 125, 127, 135, 137, 139, 140, 142, 144, 146, 148-151, 156, 159, 170,
176, 188, 191, 197, 199-203, 205, 211, 216, 217, 220-222, 224, 226, 231, 235, 236, 243-245, 251,
256, 263, 264, 266, 268, 273, 275, 286, 288, 290, 292, 294, 295, 298, 309, 312, 314-316, 319, 321323, 330, 332, 334, 337, 339, 345, 353, 355, 360, 362, 363, 376, 379, 380, 382, 389, 390, 391, 392,
397, 400, 401, 417, 418, 420, 421, 422, 424-426, 429, 432, 434, 436, 437, 444, 446, 455, 470, 495,
500, 501, 503, 504, 511, 515, 524, 527, 530, 532, 534, 535, 543, 547-549, 558, 561, 563, 565, 583,
587, 608, 612-614, 616, 629, 632, 635, 637, 640, 651, 679, 687, 690-694, 696-699, 704, 707, 708,
710, 711, 721, 746, 747, 810, 815, 819, 820, 825, 826, 865, 867, 868, 871, 885, 888, 894, 905, 909,
926-929, 962, 964, 969, 979, 982, 984, 986, 995, 1008, 1013, 1014, 1017-1019, 1021, 1025, 1026,
1028, 1035, 1045, 1051, 1061, 1065, 1068, 1075, 1076, 1081, 1085, 1089, 1095-1098, 1100-1105,
1108-1110, 1116, 1118, 1121, 1121a, 1126, 1128, 1130, 1135, 1138, 1149, 1151-1153, 1157, 1173,
1175, 1176, 1178, 1179, 1180, 1181, 1185, 1190
Можжевельник вечнозеленый, sra ‘bras, Juniperus sempervivus L., плод, 86, 246, 654, 1110
Можжевельник ложноказацкий, shug pa, Juniperus pseudosabina Fisch. & C.A. Mey., ветви,
784, 788, 966, 968, 1121, 1146, 1186
Можжевельник спа-ма, spa ma, вид не установлен, Juniperus sp., ветки, 784, 882, 966
Можжевельник обыкновенный, shug tsher, Juniperus communis L., ветви с хвоей, 145, 295,
389, 554, 558, 561, 701, 703, 709, 867, 880, 948, 962, 981, 996, 1191, 1196
Мозг головной разложившийся, без указания вида, klad rul, 375, 843
Молитвенные бобы, mda’ rgyus, Abrus precatorius L., плод, 939, 943
Молоко, без указания вида, ‘o ma, 146, 173-175, 278-281, 683, 790, 914, 945, 951, 952, 969,
1083, 1088, 1091, 1121, 1125, 1134, 1137.
Молочай Козлова, khrong bu, Euphorbia Kozlovii Prokn., корень 220, 687, 1149
Молочай Фишера, thar nu, Euphorbia fischeriana Steud., корень, 26, 220, 244, 284, 298, 333,
338, 339, 351, 352, 355, 372, 401, 402, 639, 687, 705, 721, 723, 724, 737, 738, 799, 816, 830, 832,
849, 850, 881, 916, 967, 970, 991, 995, 998, 1005, 1066, 1075, 1139, 1149, 1172, 1176, 1177,
1178, 1179
Момордика однобратственная, bod gser kyi me tog, Momordica charantia L., семя, 716
Мордовник даурский, Echinops dahuricus Fisch., корень, 3, 19, 22, 56, 103, 110, 188, 190, 191,
198-200, 203-205, 223, 226, 235, 237, 238, 244, 275, 286, 290, 315, 321, 323, 335, 346, 353, 355,
360, 379, 380, 418, 425, 436, 452, 459, 468, 469, 470, 481, 482, 503, 512, 522, 524-526, 528, 532,
534, 536, 538, 544, 547, 562, 563, 565, 606, 607, 616, 617, 623, 625, 629, 634, 637-639, 690-692,
696, 697, 702, 703, 710-712, 722, 723, 734, 830, 865, 867, 868, 871, 874, 895, 899, 909, 915, 922,
923, 925, 926, 929, 1100, 1108, 1117, 1168, 1176, 1186, 1187
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
130
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Морская соль, rgya mtshwa, 18,179, 191, 211, 213, 221, 241, 251, 353-357, 359, 432 499, 557,
574, 575, 580, 583, 586, 588, 592, 595, 596, 599, 604, 608, 618, 659 665, 673, 685, 733, 929, 1139,
1184
Моча, без указания вида dri chu, 308, 376, 389, 391, 392, 404, 408, 502, 604, 809, 831, 842, 849,
850, 964, 1053
Мука, без указания вида, phye, 405, 554, 877
Мул, dre’u, Equus asinus mulus, шкура, 964
Мумие, brag zhun, 63, 69, 75, 83, 97, 124-126, 219, 222, 224, 226, 230, 235-238, 243, 244, 248,
269, 284, 285, 287, 289, 297, 311, 316, 318, 339, 340, 359-364, 369, 372, 392, 394, 405, 422, 426,
539, 542, 544, 547, 556, 558, 562, 594, 606, 612, 663, 672, 690-692, 694, 696, 699, 700-703, 721,
815, 830, 832, 840, 842, 865, 873, 874, 878, 923, 928, 962, 996, 997, 1017, 1018, 1104, 1121,
1144, 1193
Мускатный орех, dza’a ti, Myristica fragrans Houtt., плод, 8, 14, 61, 157, 188, 190, 191, 194, 195,
198, 199, 201-205, 207, 211, 226, 227, 244-246, 248, 275, 283, 286, 290, 300, 305, 309, 321, 342,
377, 396, 418, 472, 496, 497, 522-525, 531, 532, 581, 583, 597, 603, 605, 652, 693, 697, 710, 711,
747, 782, 784, 815, 867, 896, 908, 924, 927, 934, 974, 976, 983, 991, 995, 1013, 1017, 1072, 1074,
1076, 1108, 1110, 1121, 1128, 1135, 1151, 1165
Мушмула японская, zhu mkhan, seng phrom, Eriobotria japonica Lindl., листья, 12, 27, 36, 58,
64, 85, 89, 168, 190, 194, 195, 439, 500, 501, 512, 526, 533, 552, 558, 561, 565, 604, 607, 721,
725, 729-731, 867, 877, 878, 944, 945, 1190
Мытник “белый”, вид не уст., lug ru dkar po, Pedicularis sp., 683
Мытник, разные виды, lug ru ser po, Pedicularis spp.: М. длинноцветковый, P. longiflora
Rudolf., все растение / М. полосатый, P. striata Pall., цветок / М. миловидный, P. verusta
Schangin, цветок 564, 759, 760, 989, 1021
Мышь, byi ba, Mus sp., помет, шкура, 628, 809, 823, 846
Мясо, sha,без указания вида 185, 458
Навозник, bying bying thu lu, Scarabaeus, все насекомое, 354, 473
Наголоватка крупноголовчатая, khyung mig, Jurinea macrochephala Benth., соцветие, 939
Нашатырь,rgya tsha, 122, 209, 229, 242, 244, 252, 258, 276, 335, 355, 371, 395, 401, 418, 421,
436, 437, 469, 482, 498, 553-555, 562, 578, 592, 597, 639, 663, 668-671, 673, 676, 677, 682, 709,
732, 733, 815, 834, 867, 869, 881, 926, 928, 939, 941, 943, 948, 967, 981, 987, 995, 1003, 1017,
1043, 1114-1116, 1135, 1137, 1139, 1168, 1171, 1187
Ноготки, nyi dga’, Calendula officinalis L., соцветие 620, 1023
Носорог, bse, Rhinoceros spp., рог, 511, 532, 533, 711, 839, 929, 1014, 1017, 1023, 1035, 1052
Облепиха крушиновидная, Hippophae rhamnoides L., плод 206, 207, 227, 233, 235, 238, 241,
252, 260, 403, 421, 526-528, 532, 533, 599, 600, 602, 612, 615, 650, 659, 663, 922, 923, 925, 928,
929, 933, 935, 941, 962, 1095, 1143, 1145, 1151
Овца домашняя, lug, Ovis aries, желчь, 736; жир, 515, 789; кости, 335; молоко, 553, 554; моча,
724, 966; мясо, 146, 533, 555, 1060, 1105, 1138, 1151, 1186; помет, 880, 1195; рога, 252, 941,
953; яички, 1083, 1085, 1089, 1091
Огарь, ngur ba, Tadorna ferruginea (Pallas), желчь, 376
Озерная соль, mtsho tsha, 1109
Окись меди sag rtsi, sag ram rtsi, 421, 424, 441, 443, 1038
Олень, разные виды, sha ba, Cervus spp., жир, 327, 419, 490, 495, 503, 800; панты,
532; рога, 817, 962, 1108.
Олово, bsha’dkar, 1001
Опиум, A phyim, 367
Орел ягнятник, go ba, Gypaetus barbatus (L.), помет, 229, 234, 239, 257, 283, 638
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
131
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Орлиное дерево, A ga ru, Ar nag, Agquilaria agallocha Roxb., древесина, 14, 188, 190, 191, 198200, 202-205, 207, 237, 244, 248, 255, 286, 290, 297, 304, 306, 311, 321, 390, 396, 522, 524, 525,
625, 627, 710-712, 871, 872, 874, 924, 982, 983, 991, 1052, 1069, 1076, 1124
Ормозия, ba mkhal, Ormosia,syn. Энтада фасолевая, Entada phaseoloides Merill., плод, 713
Оронго, gtsod,Pantholops hodgsoni Abel., рога 943
Осел, bong bu, Equus asinus L., кости, 1196; кровь, 397, 692, 698-700; молоко, 533; моча, 966;
мясо, 840; помет, 975
Осока «с желтыми точками», A wa ser thig, не идентифицировано, 1001
Осока, разные виды, A wa, Carex spp., надземная часть 412, 420, 423, 424, 426, 446, 10001004, 1008-1011, 1104, 1106, 1122, 1157
Остролодочник мягкоигольчатый, stag sha nag po, Oxytropis muricata (Pall.) DC, трава с
корнями 284, 408
Остролодочник разные виды, stag sha, Oxytropis DC spp., трава, 96, 284, 287-289, 295-297,
314, 318, 319, 326, 340, 374, 375, 379, 382, 383, 389, 391, 397, 399,400, 406, 408, 484, 562, 604,
606, 607, 695, 701, 703, 724, 754, 773, 777, 811,813, 817, 829, 844, 850, 865, 869, 873, 967, 976,
995, 996, 998, 1000, 1002, 1005, 1008, 1136
Охра каменная, btsag rdo, 707, 1036, 1040
Охра красная, btsag, 704
Охра синяя, yug,704.
Павлин обыкновенный, rma bya, Pavo cristatus L., перья, 469, 920, 964, 965, 1014
Пальма бетель, mkhal ma go yu, Areca catechu L., плод 12, 85, 87, 190, 553-556, 562, 564, 567,
570, 571, 714, 715, 1023
Патока, bu ram, 190, 195, 202, 204, 211, 243, 244, 246, 275, 283, 306, 355, 366, 483, 492, 496,
522, 523, 525, 526, 557, 567, 595, 599, 601, 622, 647, 658, 673, 674, 676, 685, 712, 722, 730, 790,
825, 826, 923, 929, 939, 947, 969, 991, 992, 1004, 1012, 1023, 1027, 1040, 1068, 1069, 1071,
1072, 1080-1082, 1085, 1090, 1098, 1103-1105, 1110-1113, 1120, 1121, 1128-1130, 1132, 1138,
1139, 1147, 1176, 1181
Паточное вино, вино из патоки, bu ram chang, 939, 1111
Перец Бунге gyer ma, Zanthoxylum Bungei Planch., плод, 115, 307, 312, 395, 406, 473, 475, 531,
642, 645, 701, 703, 705, 733, 749, 798, 824, 852, 947, 952, 960, 1036, 1040, 1066, 1094, 1099,
1109, 1166
Перец длинный, Piper longum L., pi pi ling, плод, 9, 99, 109, 137, 171, 172, 174, 191, 208, 211,
213, 216, 221, 227, 229-231, 233, 235, 238-250, 262, 273, 275-279, 282, 286, 322, 359, 387, 409,
421, 437, 509, 512, 513, 515, 523, 528, 548, 549, 553-555, 557, 563, 566, 572, 575, 579, 584, 587,
596, 597, 600, 608, 612, 617, 619, 631, 634, 638, 639, 648, 650, 652, 657-659, 661, 665, 674, 682,
697, 702, 706, 711, 712, 798, 800, 815, 822, 873, 881, 885, 889, 890, 923, 931, 936, 964, 987,
1081, 1082, 1091, 1096, 1099, 1100, 1103, 1104, 1110, 1113, 1116, 1119, 1121-1123, 1128-1130,
1132, 1138, 1141, 1151, 1152, 1156, 1159, 1165, 1180, 1185, 1187, 1188, 1193
Перец красный, tsi tra ka, Capsicum annuum L., плод, 229, 245, 248, 266, 267, 273, 396, 576,
578, 582, 583, 587, 643, 645, 681, 820, 821, 885, 887, 890, 1107, 1110, 1132, 1165
Перец черный, na le sham, Piper nigrum L., плод, 172, 191, 208, 213, 227, 229, 242-247, 273,
276, 278, 355, 378, 409, 437, 513, 523, 537, 545, 575, 577, 579, 584, 590, 591, 596, 597, 617, 619,
652, 664, 682, 923, 986, 987, 992, 1033, 1036, 1040, 1051, 1054, 1062, 1112, 1116, 1121, 1121a,
1138, 1151, 1180
Перламутр nya phyis, 565, 655, 712, 715, 994
Пестрое агару, A gar khrag, не идент., 286
Пижма, разные виды, gandha bha dra, Tanacetum spp.: П. сибирская, T. sibiricum L., соцветие /
П. дикая рябина, T. vulgare L., соцветие, 966, 1032, 1111, 1112
Пион белоцветковый, Paeonia albiflora Pall., корень A sho gandha, син. ba spru, 156, 166, 183,
191,247-249, 279, 281, 570, 657,675, 840, 928, 933, 948, 1032, 1121, 1129, 1169, 1170, 1191
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
132
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Пирит, pha wang long bu, 1068, 1069
Пиявка, padma, Hurido medicinalis, 816.
Плаун, вид не установлен, ‘bu su, син. gser phye, gser gyi phye ma, Lycopodium spp., споры,
230, 274-276, 559,562, 563, 673, 674, 676-678, 711, 712, 848, 928, 995, 996, 1023, 1178
Плаунок завертывающийся, chu srin sder mo, Selaginella tamariscina (Bauv.) Spring. , все
растение, 290
По po, po ro, не идентифицировано, 1142
Поваренная соль, lan tsha, 253, 264, 375, 531, 597, 706, 721, 749, 785, 843, 852, 853, 942, 1139
Повилика китайская, gser skud, Cuscuta chinensis Lam., цветок 716
Подмаренник, разные виды, rgu drus, Galium spp.: П.северный, G. boreale L., трава/ П.
настоящий, G. verum L., трава, 362, 1019
Подорожник, разные виды, tha rams, Plantago spp.,: П. большой, P. major L ./ П.
Корнута, P. cornuti Gouan. / П. прижатый, P. depressa Schleht./, П. приморский, P. maritima L. ,
трава, 73, 364, 658, 684
Подофилл шеститычинковый, 'ol mo se, Podophyllum hexandrum Royle, трава, 252, 364, 822,
928, 941, 962, 1169
Полевка водяная, chu byi, Arvicola terrestris L., мясо 930
Полынь Гмелина зеленая, phur nag, Artemisia Gmelinii Weber ex Stechm. var. viridis, трава, 49,
50
Полынь Гмелина, phur mong, Artemisia Gmelinii Weber ex Stechm., трава, 75, 76, 95, 297, 326,
328, 354, 362, 376, 384, 389, 395, 416, 503, 648, 649, 662, 781
Полынь йо-пог зар-мо, yo pog zar mo, вид не установлен, трава, Artemisia sp., 756
Полынь Сиверса, tshar bong, Artemisia siversiana Willd., трава , 51, 115, 288, 314, 329, 526,
611, 614, 642, 645
Полынь холодная, mkhan pa, Artemisia frigida Willd., корень, лист, 35, 113, 145, 474, 483,
493, 882, 962, 1121, 1191, 1196, 1197
Понгамия голая, ka ra nya dza, Pongamia glabra Vent., плод, 587, 1034
Поповник сибирский, A krong nag po, Leocanthemum sibiricum DC, соцветие 526
Порох, me rdzas, 797
Поташ , thal tsha, 177, 580, 586, 1116
Прободающее лекарство, ‘byigs byed, не идентифицировано, 996, 1044, 1136
Просвирник, разные виды lcam pa, Malva spp.: П. мутовчатый, M. verticillata L., трава / П.
лесной, M. sylvestris L., трава 85, 88, 121, 248, 249, 258, 259, 266, 271, 273-275, 557, 559, 563,
565, 620, 669,670, 672-674, 676, 673, 677, 682, 712, 931, 959, 1023, 1057
Просо, gre, Panicum miliaceum L., плод, 662
Прутняк трехлистный, byi tang ka, Vitex trifolia L., плод / 229, 240, 266, 267, 273, 326, 327,
354, 355, 395, 415, 416, 419, 496, 503, 519, 576, 587, 598, 625, 635, 637, 638, 640, 642-645, 648651, 660, 662, 733, 781, 819-821, 885, 887, 888, 890, 968, 971, 1036, 1040, 1081, 1103, 1108,
1115, 1139, 1166, 1187, 1188
Птица, без указания рода, bya, Aves, мясо, 596, помет, 244, 822, 845, 846; шкурка, 964; яйца,
450, 802, 919
Пузырница физалисовая, thang phrom, thang phrom nag po, Physochlaina physaloides (L.) G.
Don., корень, 21, 144, 293, 325, 326, 354, 356, 383, 395, 415, 419, 503, 635, 642, 644, 662, 732,
781, 788, 970, 971, 1030, 1082
Пустырник, разные виды, ganga chung, Leonurus spp.: П.малый, L. deminutus V. Krec.,трава /
П. сибирский, ganga chung, L. sibiricum L., трава, 74, 236, 248, 655, 1017
Пхо рис, pho ris, не идентифицировано, 355
Пхун тху цза, phun thu tsa, не идентифицировано, 150, 151, 1059
Пырей гребенчатый, ram bu, Agropyrum cristatum (L.) Gaertn., все растение, 294
Пырей ложнопырейный, dur ba, Agropyrum pseudoagropyrum (Trim.) Franch., все растение,
754, 755
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
133
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Раковина морская, без указания вида dung, зола 455, 667, 1098, 1108, 1171
Ра-стаг, ra stag, не идентифицировано, 723
Реальгар ldong ros, 295, 299, 339, 378, 389, 408, 421, 480, 482, 604, 626, 721, 744, 873, 964, 966,
970, 998, 1037, 1052, 1053, 1063
Ревень, разные виды, lcum rtsa, Rheum spp.: Р. лекарственный, R. officinale Baill.,
корневище, лист / Р. волнистый, R. rhabarbatum L., корневище, корень / Р. дланевидный, R.
palmatum L., корневище 120, 154, 251, 256, 263, 337, 393, 500, 632, 708, 869, 925, 927-929,
932, 933, 936, 1049, 1053, 1149, 1152, 1172, 1173, 1175-1177, 1178, 1188, 1190
Редька посевная, la phug, Raphanus sativus L., семя, сок, зола, 215, 227, 228, 245, 269, 468, 471,
583, 596, 597, 667, 721, 857, 878, 914
Репа посевная, nyung ma, Brassica rapa L., корень, семя, 254, 732, 747, 1014, 1023, 1024
Рис посевной, so ba, Oryza sativa, зерно, 107, 109, 110, 171, 660, 683, 688, 694, 904, 1084
Рога, без указания животного, ru, 372, 404, 406, 408, 518, 850, 998, 1071
Роговая соль, rwa tsha, соль искусственного изготовления 1116
Рододендрон Пржевальского stag (-ma), , Rhododendron przewalskii Maxim., листья, 781
Рододендрон, разные виды, da li, Rhododendron spp.: Р. Адамса, R. adamsii Rehd., лист,
цветок/ Р. золотистый, R. aureum Georgi, лист/ Р. даурский, R. Dahuricum, лист, цветок, 145,
227, 584, 585, 597, 619, 714, 781, 848, 882, 968, 1108, 1111, 1112, 1121, 1151, 1191, 1196
Роза, разные виды, ge sar, Rosa spp., плод, цветок 188, 199, 244, 290, 525, 532, 547, 549, 693,
699, 796, 934, 935, 968, 1017, 1086, 1111, 1112
Ртуть, dngul chu 21, 220, 309, 311, 314, 327, 336, 341, 374, 379, 382, 384, 395, 401, 416, 417,
562, 646, 647,689, 697, 700-702, 709, 717-719, 721, 799, 800, 839, 840, 844, 847, 848, 867, 869,
873, 974, 976, 995-997, 1014, 1036, 1040, 1042, 1043, 1046, 1050, 1053, 1055-1057, 1171
Рыба, nya, без указания вида, Teleostei, желчь, 376, 769, 773, 774; клей рыбный, 454; кости,
624, 795; мясо, 385,456, 809, 1186
Рысь, gyi, Felix (Lynx) isabellina Blyth, почки 453
Ряска, nya lcibs Lemma minor L., трава 766, 867, 1003
Сайгак, rgya, Saiga tatarica L., рога, 252, 532, 941, 943, 953, 1052
Са-лас, sa las, не идентифицировано, 855
Сандал «се-ла», se la tsan dan, не идентифицировано, 796, 855
Сандал белый, tsan dan dkar po, Santalum album L., древесина, 15, 61, 141, 199, 200, 203, 237,
244, 286, 287, 290, 297, 306-308, 311, 312, 316, 318, 460, 497, 527, 532, 538, 540, 693, 694, 702,
711, 815, 874, 894, 898, 899, 908, 934, 968, 984, 997, 1017, 1023, 1098, 1117, 1192
Сандал красный, tsan dan dmar po, Pterocarpus santalinum L., древесина, 16, 61, 141, 199, 200,
203, 204, 235, 237, 244, 286, 290, 306, 312, 373, 489, 494, 497, 532, 538, 693, 694, 702, 711, 833,
874, 894, 934, 984, 997, 1017, 1045, 1117, 1192
Сандал, без указания вида, tsan dan, Santalum sp., 202, 204, 284, 321, 340, 614, 906, 910, 983,
1158
Сассапариль, Ag lig, Smilax officinalis H.B.K., корень 144
Сафлор красильный, bal bo gur gum, Carthamus tinctorius L., соцветие, 230, 237, 242, 652, 709
Сахарный тростник, ka ra, Saccharum officinarum L., сахар, 59, 60, 94, 117, 216, 223, 226, 230,
238, 244, 277, 279, 283, 290, 320, 337, 361, 390, 431, 442, 451, 500, 528, 532, 534, 542-544, 549,
561, 564, 586, 587, 616, 617, 619-621, 629, 634, 648, 653, 659, 661, 669, 672, 790, 817, 893, 903,
906, 908, 909, 911, 912, 914, 915, 934, 984, 1008, 1011, 1017, 1018, 1022, 1036, 1080, 1083,
1084, 1086, 1088, 1091, 1095, 1097, 1101, 1102, 1104, 1121a, 1126, 1127, 1138, 1141, 1151
Сбанг цханг бу-ру, sbang tsan bu ru, насекомое, не идентифицировано, 532
Сверкающая амрита, bdud rtsi ‘od ldan, см. Ветренница длинноволосая, 446
Свинец, zha nye, 1055-1057
Свинцовый сурик, sindhura, 710, 741, 765, 773, 817
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
134
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Свинья домашняя, phag, Sus domestica, жир, 721, 744; клыки, 414; костный мозг, 1137; кровь,
19, 236, 1017; печень, 858-860; помет, 23, 75, 221, 222, 2365, 294, 297, 309, 354; пятачок 376,
972; сало, 818
Свирепое лекарство для втираний, byug sman gtum po, не идентифицировано, 704
Селитра, mdze tshwa, ze tshwa (tsha) 252, 253, 264, 276, 336, 412, 597, 673, 676, 817, 831, 913,
922, 925, 928, 933, 935, 937, 941, 942, 1063, 1116
Сера “желтая” mu zi ser po, 21, 305, 314, 395, 709, 970, 996
Сера «красная», mu zi dmar po, 482
Сера «черная», mu zi nag po, 308, 395, 970, 1069
Сера, mu zi, 21, 297, 301-304, 307, 313, 327, 339, 341, 379, 381-383, 401, 404, 408, 416, 417,
562, 647, 650, 697, 700, 702, 706, 719, 721, 723, 795, 810, 817, 839, 840, 848, 850, 964, 967, 976,
980, 995, 998, 1014, 1043, 1056, 1141, 1192
Сесбания крупноцветковая, po so cha, Sesbania grandiflora (L.) Poir., плод, 828, 1187
Скабиоза венечная, dar ya kan, Scabiosa comosa Fisch. ex Roem. & Schutt., трава, 993
Скерда, разные виды, rtsa mkhris, Crepis spp./ С. каменная, C. tenuifolia Willd., соцветие / С.
кровельная, C. tectorum L., трава, 219, 223
Скорпион, sdig pa, Scorpiones, тело целиком 377, 793, 865
Слива, snying zho sha, Prunus Mill., плод 14, 61, 86, 188, 190-200, 202-204, 248, 321, 522, 524,
525, 815, 968, 982, 983, 1046, 1069, 1151
Смитсонит, gangs thigs, 227, 286, 309, 411, 424, 448, 542, 550, 702, 812, 974, 983, 1000, 1003,
1007, 1009, 1011, 1012, 1017, 1103, 1121, 1136
Собака домашняя, khyi, Canis familiaris, клыки, 1074; кости, 1196; отрыжка, 518, 723, 831,
970, 978; помет, 850, 921, 975, 998; хвост, 1069
Сода из Чжана, byang bul tog, 264, 268, 434, 632, 706, 781, 881
Сода тибетская, bod bul tog, 239, 241
Сода, bul tog, 18, 86, 120, 234, 244, 251, 256, 263, 269, 406, 421, 429, 432, 444, 665 767, 768,
770, 774, 783, 786, 818, 877, 925-927, 929, 933, 1026, 1176, 1177, 1188, 1195, 1197
Солодка уральская, shing mngar, Glycyrrhiza uralensis Fisch., корневище, 10, 37, 59, 62, 141,
147, 148, 149, 150, 151, 154, 279, 283, 290, 320-322, 324, 370, 426, 481, 526-529, 533, 534, 536,
537, 566, 600, 602, 610, 612-614, 616, 629-631, 660, 669, 683, 710, 711, 714-716, 811, 815, 828,
830, 881, 895, 897, 899, 909, 911, 912, 973, 977, 1008, 1013, 1033, 1061, 1090, 1094-1096,
1100, 1102
Солома, без указания вида sog tshig,, 115, 184, 404, 1094
Солонгой, sre mong, Mustela altaica Pallas, когти, 1068; мясо, 377, 989, 1065; шкурка, 791
Cоль поваренная тибетская, bod tsha, 239, 667, 705
Соль че-мйан-цха, lce myang tshwa, , не идентифицировано, 580, 586, 1116, 1139
Сорока,skya ga, Pica pica L., мясо, 921, 1070
Сосна обыкновенная, sgron shing, Pinus silvestris L., ветви 170, 966
Соссюрея, разные виды, spang rtsi (- do bo), Saussurea spp.; С. крылатая, S. alata DC.,
соцветие / С. скученноцветковая, S. glomerata DC, соцветие / С. горькая, S. amara L., трава /
С. мелкоцветковая, S. parviflora (Poir) DC, трава / С. иволистная, S. salicifolia (L.) DC, трава /
С. солончаковая, S .salsa (Pall.)
Spreng., трава 15, 31, 30, 38, 45, 47, 50,51, 82, 146, 167, 230, 287, 288, 293, 294, 314, 316,
318,319, 323, 361, 368, 369, 370, 390, 533, 546, 613, 693, 923, 985, 1101
Софора желтоватая, sle tres, Sophora flavescens Solander, корневище, 1, 5, 8, 27-31, 33-36, 39,
41, 43, 44, 52, 66, 77, 84, 85, 88, 92, 93, 100, 124, 125, 127, 129, 134, 137, 146, 154, 156, 164,
191, 196, 198-200, 244, 297, 311, 321, 401, 527, 530, 594, 612, 631, 690-693, 695, 696, 698, 701,
703, 856, 865, 888, 896, 996, 1030, 1129, 1187
Сталактит, ba nu, 428, 707
Cтарая соль tshwa rnying, 706
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
135
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Стеллера карликовая, re lcag, Stellera chamaejasme L., корень, 244, 269, 298, 352, 385, 401,
708, 721, 723, 724, 799, 809, 817, 850, 916, 967, 970, 981, 998, 1139, 1172, 1189
Сургуч, la cha, 831, 917, 964, 975, 978
Сурок гималайский, ‘phyi ba, Marmota himalayana Hodg., голова, 931
Сыть круглая, gla sgang, Cyperus rotundus L., корень 96, 170, 215, 225, 529, 596, 625, 630,
653, 686, 789, 950, 985
Тальк, ha shig, 433, 436, 709, 881, 928, 1075
Термопсис ланцетный, gz’a dug dcar po, Thermopsis lanceolata R. Br., трава, 981, 983
Тигр, stag, Panthera tigris L., когти, 1068
Тмин, разные виды, go snyod, Carum spp.: Т. обыкновенный, C. carvi L., плод / Т. бурятский,
C. buriaticum Turcz., плод 158, 191, 199, 201, 203, 244, 271, 396, 422, 423, 424, 426, 446, 461,
518, 522, 525, 617, 618, 660, 789, 803, 852, 854, 950, 1076, 1096, 1109, 1122, 1137
Толокнянка обыкновенная, gy’a kyi ma, Arctostaphilos uva-ursi (L.) Spreng., лист, 219, 355,
390, 394, 411, 520, 923, 1017
Торрея орехоносная, A ‘bras, Torreya nucifera L. Sieb. et Zucc., плод, 86, 246, 367
Триостренник приморский, ‘dam bu ka ra, Triglochin maritimum L., корневище, 533
Тушь китайская, snag, 105, 303, 304, 565, 566, 957-959
Тыква горлянка, ka bed, Lagenaria siceraria (Molina) Standl., семя 70, 72, 107, 108, 364, 367,
631, 657, 658, 684, 686, 900, 934, 1110
Тысячелистник щетинистый, ‘bam bo, Achillea setasea Waldst. et Kit., соцветие, корень 838,
845
Улар гималайский, gong mo, Tetraogallus himalayensis Gray, 1065
Улитка, ‘bu skyogs, Helicidae, скорлупа, 677
Ункария клюволистная, khyung sder, Uncaria rhynchophylla (Mig.) Jacks., надземная
часть 1017, 1162
Ферула вонючая, shing kun, Ferula foetida (Bunge) Regel, камедь, 145, 169, 170, 189-191, 194,
201, 203, 205, 208, 213, 244, 258, 299-305, 307, 327, 355, 377, 381, 382, 395, 401, 403, 408, 468,
471, 495, 503, 517, 522, 523, 562, 577, 579, 590, 595, 618, 622, 642, 648, 650, 659, 665, 724, 764,
781, 869, 964, 965, 967, 970, 971, 976, 982, 987, 991, 994, 1076, 1099, 1108, 1115, 1187
Фиалка двухцветковая, rta rmig, Viola biflora L., все растение, плод, 841, 962
Хван пхос, hwan phos, не идентифицировано, 148
Хван чхен, hwan chen, не идентифицировано, 148.
Хлопчатник травянистый, ‘ug chos, Gossypium herbaceum L., семя, корень, 468, 470, 667, 777,
989, 1188
Хорек степной, te lo, Mustela aversmanni Lesson, мясо, 964, 989
Хос ринг, hos ring, не идентифицировано, 144, 146, 151
Хунг пхунг чинг, hung phung chin, не идентифицировано, 1060
Хунг пхунг, hung phung, не идентифицировано, 1058, 1062
Цабс ру цхва, tshabs ru tshwa, , соль искусственного приготовления 1116
Цезальпиния бондук, ‘jam ‘bras, Caesalpinia bonducella Fleming, семя, 229, 246, 547, 576, 961,
1037, 1110
Цеолит mdung rtse dkar po, 309, 422, 436
Цинк, zha dkar, 421, 443, 448, 481, 781
Цитрус, sa ‘bras, Citrus L., семя, плод , 86
Цо ри, tso ri, не идентифицировано, 1151
Цхигс жугс гтум по, tshigs ‘jugs gtum, не идентифицировано, 707
Цхигс-ма, tshigs ma, не идентифицировано, 404
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
136
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Цхос, tshos, краска из шеллака, 88, 89, 168, 325, 370, 400, 415, 434, 444, 465, 481, 482, 495,
526, 528, 552, 561, 565, 568, 679, 683, 829, 867, 877, 878, 983, 1053
Чабрец ползучий, brag spos, Thymus serpyllum L., трава 372, 384, 606, 607, 694, 765, 770, 773,
774, 812, 817, 830, 832, 1003, 1008, 1017,
Чай, ja, 86, 146
Чайка, skyar mo, Larus sp., желчь 773
Человек, mi, Homo sapiens L., волосы, 486, 487, 506, 757, 761, 823, 920; зубы, 1074; кал, 191,
265, 663, 921, 967, 970, 972, 998; кости, 3, 385, 809, 1079, 1196; кровь менструальная, 981,
984; молоко грудное, 406, 436, 438, 445, 452, 495, 768, 713, 1038, 1052; моча, 379, 457, 459,
514, 637, 720, 782, 810, 878, 981; моча восьмилетнего мальчика, 105, 298, 336, 377, 379, 401,
403, 616, 709, 781, 829, 873, 913, 981, 994, 1047; мясо человека, убитого ножом (мечом), 199,
297, 298, 392, 396, 980; слюни, 300; череп, 45, 53, 54, 130, 197, 218, 327, 390, 410, 411, 415,
437, 804, 805
Череда, разные виды, A byag gzer ‘joms, Bidens spp.: Ч. поникшая, B. sernua L., трава/ Ч.
лучистая, B. radiatus Thuill., соцветие/ Ч. трехнадрезная, B. tripartita L., трава, 198, 199, 202,
244, 255, 338, 339, 390, 397, 401, 411, 524, 608, 873, 1008
Черемуха азиатская, smag, Padus asiatica Kom., плод, 365
Черемша, dwa pa, Allium victorialis L., все растение, 498, 645, 650, 651, 781
Черепаха, rus sbal, Chelonia sp., мясо, 794, 851
Черепица, so phag, 60, 320, 615, 851.
Чернокорень растопыренный, byi tsher, Cynoglossum divaricatum Steph., трава, 41, 96, 134,
157, 500, 1049, 1106, 1112
Чертополох курчавый, A byag tsher sngon, Carduus crispus L., соцветие 136, 199, 244, 297,
390, 980, 993, 996, 1003, 1009 1178
Чеснок, sgog pa, Allium sativum L., луковица 175, 191, 203, 299, 300, 305, 307, 308, 395, 407,
417, 468, 471, 472, 517, 519, 525, 642, 644, 649, 650, 651, 662, 781, 860, 896, 970, 975, 978, 983,
1130, 1131
Чинг пхун, ching phung, не идентифицировано, 1054, 1057, 1062
Чирок, nang skya, Anas sp., желчь, 1050
Чистотел большой, stong ri zil pa, Chelidonium majus L. трава, 296, 696, 993
Шафран, gur gum, Crocus sativus L., тычинки 11, 17, 24, 68, 69, 70, 83, 112, 141, 197, 199, 200,
203, 208, 211, 216, 219, 224, 226, 227, 230, 236, 240, 244, 247-250, 261, 271, 272, 274, 275, 284290, 297-299, 305, 306, 309, 311, 316, 318, 340, 355, 359,360, 363, 369, 370, 377, 390, 394, 411,
418, 420, 421, 423-426, 428, 431, 433-436, 440, 442, 445, 447-449, 451, 455, 469, 479, 483-485,
494-497, 503, 507, 520, 525, 527, 529, 532, 537, 538, 539, 542-544, 547, 548, 555, 558, 564-566,
568, 594, 630, 640, 654, 656, 661, 668, 672, 679, 686, 867,693, 694, 697, 701, 711, 747, 770, 781,
811, 815, 827, 835, 857, 865, 867-869, 871, 874, 881, 893, 897, 899, 900, 911, 912, 923, 927, 928,
961, 962, 966, 976,981, 982, 984, 897,995, 1002, 1003, 1005, 1008, 1017, 1018, 1023, 1038, 1045,
1049, 1066, 1072, 1074, 1095, 1098, 1110, 1117, 1118, 1121, 1121a, 1122, 1127, 1138, 1151, 1167
Шеллак, rgya skyegs, 25, 62, 64, 70, 94, 141, 191, 429, 480, 500, 504, 547, 558, 563, 664, 768,
946, 954, 956, 1147
Шизонепета многонадрезная, byi rug pa, Schizonepeta multifida (L.) Briq., трава, 645, 1034,
1069
Шиповник, разные виды, se rgod, Rosa spp., цветок, плод / Роза иглистая, Rosa acicularis
Lindl., плод, 153, 197, 217, 226, 231, 242, 393, 542, 610, 864, 876, 1024
Ширица, разные виды, rgya sne, Amaranthus sp., трава, 1032
Шлемник байкальский, hon leng, Scutellaria baicalensis Georgi., корневища, 27, 30, 31, 34, 38,
42, 45-47, 77, 78, 100, 199, 219, 223, 230, 236, 312, 314, 319, 323, 370, 372, 390, 393, 410, 500,
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
137
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
504, 513, 526, 527, 542, 612, 694, 704, 756, 770, 777, 830, 832, 898, 902, 923, 934, 966, 1008,
1017, 1018, 1036, 1040, 1112, 1174
Шо, zho, кисломолочный продукт, 371, 478, 599, 834
Шпанские мушки, byang pa, Mylabris sp. 700, 733, 818
Щавель Гмелина, chu rtsa, Rumex Gmelini Turcz. ex Ledeb., корень, 244, 266, 269, 298, 333,
338, 351, 372, 401, 404, 406, 498, 687, 695, 706, 708, 721, 767, 768, 770, 774, 811, 817, 832, 849,
850, 878, 916, 967, 998, 1008, 1047, 1075, 1136, 1149
Щавель кисловатый, chu ma rtsi, Rumex acetosella L, трава,, 273, 1152
Щавель обыкновенный, zho mang, Rumex acetosa L., трава, 1008
Щирица жминовидная, Amaranthus bitoides S. Wats, трава, 1032
Щитовник пахучий, re ral, Dryopteris fragrans (L.) Schott., корневище, 142, 236, 668, 703, 709,
930, 981, 1013, 1014, 1017, 1023, 1030, 1068, 1162
Эвкоммия вязолистная, stabs seng, син. Китайское гуттаперчевое дерево, Eucommia ulmoides
Oliv., кора 136, 143, 412, 693, 699, 905, 1003, 1004, 1008
Эдельвейс, разные виды, spra ba, Leontopodium spp.: Э. Палибина, L. palibianum Beauverd,
соцветие / Э. обедненный, L. leontopodioides (Willd.) Beauverd, cоцветие, 495
Эмблика лекарственная, skyu ru ra, Emblica officinalis Gaertn., syn. Phyllanthus emblica L.,
плод / 6, 29-32, 34, 36, 37, 42, 43, 78, 84, 85, 88, 89, 100, 116, 123, 127, 129, 140, 145, 146, 157,
161, 199, 200, 203, 226, 230, 235-237, 268, 272-275, 286, 290, 321, 323, 324, 370, 396, 420, 426,
479, 525, 527, 528, 532, 542, 547, 566, 571, 612, 621, 634, 638, 678, 679, 680, 690-694, 696, 698,
699, 701, 711, 742, 746, 806, 815, 856, 874, 884, 885, 888, 1061, 1081, 1091, 1094, 1096, 1103,
1104, 1116, 1121, 1121a, 1128, 1151, 1175
Энтада фасолевая, mchin zho sha, ba glang mig, Entada phaseoloides Merill., плод, 302, 303,
1085
Эфедра односеменная, mtshe ldum, Ephedra monosperma C.A. Mey., все растение с корнем 48,
145, 543, 882, 1008, 1121, 1191, 1196
Яйца птичьи, без указания вида, sgo nga, 450, 802, 919
Як домашний, gyag, Bos grunniens L., кровь, молоко, рога 553, 763, 1015, 1045, 1093, 1138,
1176, 1186
Якорцы наземные, gze ma, Tribulus terrestris L., плод 121, 123, 166, 247- 249, 568, 570, 571,
669, 675, 677-679, 840, 1121, 1129, 1133, 1191
Янтарь, spur nag, зд. янтарь черный, 723
Ярутка полевая, bre ga, Thlaspi arvense L., семя, 230, 246, 547, 552, 554, 561, 567, 570,571,
836, 923
Ятрышник шлемоносный, dbang lag, Orchis militaris L., клубни, 133, 154, 155, 248, 401, 436,
554, 564, 568, 683, 696, 865, 924, 968, 988, 1082, 1085, 1088, 1089, 1098, 1104, 1105, 1121,
1121a, 1138
Ячмень, разные виды, nas, Hordeum spp., зерно 186, 490, 663, 920, 1055, 1079, 1085, 1131
Ящерица «горная», rtsan pa, Lacertidae, мясо, 679
Ящерица «луговая», rmigs pa, Lacertidae, мясо, 1082.
Ящерица да-бйид, da byid, Lacertidae, мясо 683, 1082, 1085, 1089, 1198
РУССКО-ТИБЕТСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
РЕЦЕПТУРЫ
«А-ва-7», A lwa bdun, 422
«Абсолютный победитель желчи», mkhris las rnam rgyal, 217
“Аир-7”, shu dag bdun pa, 352
“Аир-4”, shu dag bzhi, 623
«Алмаз, побеждающий все болезни гза”, gz’a nad spyi ‘jom rdo rje, 981
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
138
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
«Алмазный состав святых веществ», rdo rje dam-pa’i sbyor, 306.
«Амрита, побеждающая сразу», bdud rtsi sleb chog, 330
«Амрита, сгоняющая болезни с лица», shangs sman nad grib kun sel bdud rtsi, 497
«Багровое вино», smug chang, 1151
«Бамбуковая манна-25», cu gang lnga, 526
«Бамбуковая манна-5», cu gang lnga, 613
«Басам - лекарственное масло», ‘ba sam sman mar, 1121, 1121a
“Безоар-9”, gi lwang dgu, 544, 875
“Безоар-25”, dbang ril nyer lnga, 1023
«Бессмертный состав против червей», chi med srin sel, 637
«Бирюзовые пилюли-13», gyu ril bcu gsum, 638
«Большое черное лекарство», sman nag chen po, 382
«Большой желтый состав традиции Верхнего Тибета», stod lugs sman ser chen mo, 284, 285
«Большой красный отвар», dmar chen thang, 36
«Большой лекарственный состав», sman sbyor chen mo, 1017
«Большой отвар-8», thang chen brgyad, 96
«Большой отвар-25», thang chen nyer lnga, 236, 1055
«Большой отвар-10», thang chen bcu ba, 31
«Большой отвар-10, жаропонижающий», tsha ba gsod pa’i thang chen bcu ba, 30
«Большой солевой состав», tshwa sbyor chen mo, 676
«Борец Фишера-13», bong dkar bcu gsum, 219
«Борец Фишера-6», bong dkar drug pa, 320
«Борщевик-29», spru nag nyer dgu, 297
“Виноград-5”, rgun ‘brum lnga, 536
“Виноград-7”, rgun ‘brum bdun, 529, 630
“Виноград-7, против смугпо легких”, glo smug gso bai rgun ‘brum bdun, 530
«Возвращающий прозрачный сок пищи на место», gdangs ma gnas ‘jog, 242, 901, 904
«Волшебный отвар-12», phrul thang bcu gnyis, 38
«Волшебное слабительное с бурой», tsha la’i phrul bshal, 241
«Восемь героев», dp’a po brgyad pa, 868
«Восьмилепестковый лотос», pad ma ‘dab brgyad, 231, 232
«Выводитель жидкости», drangs ma chu ‘dren, 274
«Гаруда-9», bya kyung dgu pa, 319, 379.
«Гаруда - драгоценность лунного света», zla ‘od nor khyung, 995.
«Гаруда-5», bya khyung lnga, 314, 356, 374, 379, 380, 384, 399, 400, 406, 499, 521, 569, 603,
605, 637, 689, 691, 701, 710, 713, 715-718, 835, 847, 848, 865, 866, 873, 883, 976, 1108.
«Гаруда-5, останавливающая истечения по рецепту Сара», sa ra’i khyung lnga ‘dzad dom, 565
«Гаруда-5, против гланг желудка», pho glang bya khyung lnga, 354.
«Гаруда свирепая-5, уравновешивающая», mnyam sbyor khyung rgod drag po, 380, 381, 868
«Гаруда синяя, одетая», khyung sngon dgu, см. “Гаруда”
«Гаруда-13, по рецепту Сара», sa ra’i bya khyung bco gsum, 710
«Гвоздика-6», li shi drug pa, 534, 611, 616, 629
«Герои, побеждающие сразу», dp’a po sleb chog, 331
«Главная из мазей», byug po’i gco bo, 998
«Глауберова соль-7», A ba ksha ra bdun, 659
«Горечавка крупноцветковая-10», de ba bcu pa, 293
«Горечавка крупноцветковая-5», de ba lnga pa, 292, 293
«Горечавка холодная-15», spang rgyan dkar po bcu lnga, 321
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
139
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
«Горечавник бородатый-8», tig ta brgyad, 223
“Гранат-8”, se ‘bru brgyad pa, 579
“Гранат-9”, se ‘bru dgu pa, 581
“Гранат-12”, se ‘bru bcu gnyis, 245
“Гранат-10”, se ‘bru bcu pa, 582
«Гранат-просвирник», se ‘bru nyi dg’a, 271
“Гранат-5”, se ‘bru lnga, 230, 368, 573, 643, 693, 827, 841, 1014
«Гранатовый порошок», se ‘bru’i cur ni, 583
«Гранатовый сбор, полезный для всех и успокаивающий», se ‘bru’i sbyor ba kun phan bde
byed, 923
“Гранат-13”, se ‘bru bcu gsum, 229
«Гранат-4» из «Дополнительной Тантры», se ‘bru bzhi, 572, 573
«Гранат-4», se ‘bru bzhi, 212, 271, 274, 545, 551, 961
«Даши Намчжал», bkra shis rnam rgyal, 962
«Двадцать пять главных», gco bo nyer lnga, 527
«Двадцать пять во главе с ферулой», shing kun gtsor skyed lnga, 191
«Двадцать пять во главе с гвоздикой», li shi gtsor skyed nyer lnga, 193
«Двадцать пять во главе с «великим мясом», sha chen gtsor skyed nyer lnga, 192
«Двенадцать хороших», bzang po bcu gnyis, 279
«Девясил высокий-4, отвар» /основной состав/, ma nu bzhi thang, 1, 40, 78, 92, 95, 153, 406,
410, 876, 892
«Девясил высокий-4, отвар» /варианты по «Жемчужному ожерелью»/, ma nu bzhi thang, 1-28.
«Девясил высокий-4, порошок», ma nu bzhi, 196, 197
«Девять друзей», gnyen po dgu, 276
«Девять лекарств против колик», gzer sman dgu pa, 351
«Девять, подавляющих йа-ма», ya ma rab ‘joms dgu pa, 418
«Девять просветляющих», gsal byed dgu, 423
«Девять, просветляющих, масло», gsal byed dgu sman mar, 1122
«Девятерный состав в сочетании с мантрой», dgu sbyor sngags dang sbrags pa, 302
«Дегу четырех прохладных», bsil bzhi lde gu, 1117
«Девять черных (2)», nag po dgu sbyor (2), 303
«Девять черных (1)», nag po dgu sbyor (1), 299
«Девять черных (3)», nag po dgu sbyor (3), 304
«Девять черных (4)», nag po dgu sbyor (4), 408
«Десять сильных веществ, окуривание», rdzas chen bcu, 921
«Драгоценность, очищающая воду, отвар», nor bu chu dwangs, см. «Семи драгоценностей
отвар”
«Древесный сок-9», shing rtsi dgu, см. «Излечивающие тхенг-по-9».
«Железный крюк, сжимающий отверстие», lcags kyu kha ‘dzin, 685.
«Железный порошок-10», lcags phye bcu ba, 267.
«Железный порошок-7», lcags phye bdun pa, 268.
«Железный порошок-13», lcags phye vcu gsum, 266.
«Желчный порошок-7», mkhris phye bdun, 225, 653.
«Жемчуг-25», mu tig nyer lnga, 712, 716.
“Жестер-23”, seng ldeng nyer gsum, 694
“Жестер-9,” seng ldeng dgu, 844
“Жестер-9, масло”, seng ldeng dgu’i sman mar, 1123
“Жестер-10, отвар”, seng ldeng bcu thang, 145
“Жестер-7, масло”, seng ldeng bdun gi sman mar, 1124
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
140
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
“Жестер-4, отвар”, seng ldeng bzhi thang, 135, 1035
«Зведчатка развилистая-5», sro lo lnga ba, 535
«Зола измененного кальцита», cong zhi ‘phrul thal, 1141
«Зола птичьего помета-11», bya thal bcu gcig, 239
«Золотистый-6», gser mdog drug pa, 1021
«Зубной эликсир», so rtsi, 515
«Излечивающие тхенг-по-9», theng po gsos dgu pa, 289
«Имбирь дикий-9», sga rgod dgu pa, 240
«Имбирь-4», sman sga bzhi, 622, 821
«Индра-15», Indra bco lnga, 359
«Индра-4, отвар», Indra bzhi thang, 65, 359, 821, 900
«Исключительно мягкое слабительное», ‘jam sbyon khyad par, 1178
«Кабаний кал-10», gar nag bcu, см. «Черная камфора-10»
«Кальцит-21 против сочетанных болезней”, ‘dus nad ‘joms pa’i cong zhi nyer gcig,
см. «Кальцит, побеждающий смугпо».
«Кальцит-25», cong zhi nyer lnga, 238
«Кальцит, побеждающий смугпо», smug po gyul rgyal cong zhi, 235
«Кальцит-6», cong zhi drug, 661
«Каменная соль-4, отвар», rgya mtsho bzhi thang, 99, 1121
«Камфора-25», ga bur nyer lnga, 290, 291, 533, 841
«Камфора-9, печеночная», ga bur dgu, 541
«Камфора свирепая-23», ga bur drag po’i sbyor ba nyer gsum, 390
«Кардамон настоящий-8», sug smel brgyad, 560
«Кардамон настоящий-10», sug smel bcu ba, 557, 560, 569, 716, 841
«Кардамон настоящий - скийн-гор», sug smel skyin gor, 924
«Кардамон настоящий-4», sug smel bzhi, 1035
«Кардамон средний-6», ka ko la drug pa, 210
«Кизильник-9», da dreg dgu, 658
«Киноварный сбор-10», mtshal sbyor bcu ba, 361
«Китайские курительные палочки», rgya nag spos ring sbyor, 448
«Колокольчик-18», klu bdud bco brgyad, 696
«Кости ископаемых животных-3», ‘brug rus gsum, 413
«Краска цхос-3, отвар», tshos gsum thang, 533
«Красный отвар-11», dmar thang bcu gcig, 37
«Крепящий-4», ‘khru gcod bzhi, 902
«Куркума культурная-4», yung pa bzhi, 905
«Ладан-10», spos dkar bcu ba, 690, 691
«Ладан с Гарудой-15 (1)», spos khyung bco lnga, 691, 699, 818, 847, 856, 883
«Ладан с Гарудой-15 (2)», spos khyung bco lnga, 692
«Ладан с Гарудой-19», spos khyung bcu dgu, 996
«Лекарственное масло блаженства», dge ba’i sman mar, 968
«Лекарственное масло из борца Фишера», btsan dug sman mar, 969, 1135
«Лекарственное масло, приводящее в сознание», ‘khus ‘debs sman mar, 966
“Лекарство для головы”, mgo sman, 1004
“Лекарство для присыпания на раны”, rma la ‘debs sman, 1002
«Лекарство от червей - состав семи богинь», srin sman lha mo bdun sbyor, 651
«Лекарство, собирающее грум-бу», grum bu sdud sman, 129
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
141
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
«Лотос открывает бутон», padma ‘dab ‘byed, 948
«Луб барбариса-5», skyer shun lnga ba, 566
«Лунное стекло», zla shel sbyor, 770
«Малое желтое лекарство по рецепту Рта-ре», sman chung ser po rta re’i sbyor, 333
«Малый желтый состав», sman ser chung pa, 285
«Малый золотой отвар», gser thung thang, 93
«Масло пяти корней», rtsa ba lnga’i mar, 1129
«Масло пяти хороших», bzang po lnga’i sman mar, 1132
«Масло трех плодов», ‘bras bu gsum gyi sman mar, 1128
«Масляное лекарство из пяти коровьих продуктов», ba’i rnam lnga’i sman mar, 1125
«Марена с пятью узлами», btsod mdud lnga ba, 350
«Марена с четырьмя узлами», btsod mdud bzhi pa, 349, 350
«Медная зола-43», zangs thal zhe gsum, 533
«Миробалан хебула-18 (1)», A ru ra bco brgyad, 559
«Миробалан хебула-18 (2)», A ru ra bco brgyad, 699
«Миробалан хебула-10», A ru ra bcu ba, 558- 560, 570, 678, 716, 847
«Миробалан хебула-11», gser mdog bcu gcig, 316
«Миробалан хебула-11, отвар», A ru ra bcu gcig thang, 35
«Миробалан хебула-7», A ru ra bdun, 549
«Миробалан хебула «золотистый» -11», gser mdog bcu gcig ba, 226
«Миробалан хебула «золотистый» -5», gser mdog lnga ba, 222
«Мордовник-8», ru rta brgyad pa, 538
«Мордовник-10», ru rta bcu, 635, 636
«Мордовник-11», ru rta bcu gcig, 636
«Мордовник-5», ru rta lnga ba, 899
«Мордовник-6», ru rta drug pa, 598, 634, 635, 640, 641
«Морская соль-13», rgya mtsha bcu gsum, 353, 633
«Мумие-9», brag zhun dgu ba, 224, 841
«Мумиевая Гаруда», brag khyung, 360
«Мягкое лекарство-7», ‘bol sman bdun, 272
«Небесная железная роса», gnam lcags zil pa, 709
«Нектарные белые пилюли», bdud rtsi’i ril dkar, 233
«Необычайное слабительное, подавляющее все болезни», bshal sman mi mthun kun
‘joms, 1176
«Норбу Ванчжал», nor bu dbang rgyal, 564
«Обладающий всеми полезными свойствами», phan pa kun ldan, 325.
«Обладающий всеми полезными свойствами» из «Сман бсдус «, phan pa kun ldan sman bsdus
las, 355
«Облепиха-5», star bu panytsa’i sbyor, 528
«Облепиха-17», star bu bcu bdun, 928
«Общее лекарство для защиты слизистой полых органов snod kyi rtsi srung spyi sman, 369
«Общее лекарство против скранов», skran gyi spyi sman, 264
«Орлиное дерево-8», A gar brgyad, 398
«Орлиное дерево-15», A gar bco lnga, 200, 870
«Орлиное дерево-17», A gar bcu bdun, 198
«Орлиное дерево-35», A gar so lnga, 199, 870
«Орлиное дерево -8», A gar brgyad, 188
«Орлиное дерево-10», Ar nag bcu ba, 522
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
142
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
«Орлиное дерево-20, излечивающая ветер сердца», snying rlung sel ba’i A gar nyi shu, 203
«Орлиное дерево-11», A gar nag bcu gcig, 205
«Орлиное дерево-7», Ar nag bdun, 396
«Ослиная кровь-25», bong khrag nyer lnga, 693
«Осока-15», A lwa bco lnga, 426
«Останавливающий поток киновари», bi byi’i mtshal lu kha sdoms, 495.
«Отвар, который может размочить алмаз», rdo rje pha lam gyon rlan, см. «Отвар,
отмачивающий засохшее»
«Отвар, отделяющий прозрачную часть (пищи) от гущи», dans snyigs ‘byed thang, 81
«Отвар, открывающий двери для брум», ‘brum sgo dbye thang, 44
«Отвар, отмачивающий засохшее (1)», gyong rlan spangs thang, 84
«Отвар, отмачивающий засохшее (2)»,gyong rlan thang , 87
«Отвар, от которого отворачивается грум-бу», grum bu gdon zlog, 127
«Отвар против распространенного жара», rgyas tshad bcad thang, 100-102
«Отвар против жара грамс», grams tshad bcad thang, 45-47
«Отвар семи свирепых (1)», drag po bdun thang (1), 39
«Отвар семи свирепых (2)», drag po bdun thang (2), 40
«Отвар три-шесть», gsum drug thang, 88
«Отделяющий кровь отвар», khrag dbye thang, 43
«Оттягивающий воду из зрачка», rgyal mo chu ‘dren, 434
«Очищающий кхругс из легких», ‘khrugs glo kun sel, 323
«Пальма бетель-8», go yu brgyad, 556, 848
«Пальма бетель-7»,go yu bdun , 553-555
«Перламутр-5»,nya phyi lnga , 655
«Пилюли золотого плода», ku ling ‘bras ril, 368, 1110
«Пион белоцветковый-7», ba sbru bdun, 933
«Пищевые лекарства-10», zas sman bcu ba, 243
«Плаун-8», gser phye brgyad, 677
«Плоды и корни-15», ‘bras rtsa bco lnga, 679
«Плоды просвирника-16», lcam ‘bru bcu drug, 273
«Победитель смуг-по, зола», smug po gyul rgyal, 1143
«Победитель хозяина Смерти», ‘chi bdag gyul rgyal, см. «Борщевик-29»
«Поваренная соль-4», lan tshwa bshi, 531
«Полный сбор граната”, se bru’i sbyor ba kun ldan bde byed; se ‘bru kun dus, 244
«Порошок понгамии», rgod ma kha phye, 368
«Почечный отвар-9»,mkhal ma’i dgu thang , 86
«Просветляющий благоуханный эликсир против глазных болезней», gsal byed spos ring mig
bdud rtsi, 436
«Прохладный состав из устных наставлений», man ngag bsil ba sbyor, 286
«Прутняк-7»,byi thang bdun , 648, 971, 972
«Птичье мясо-15», bya sha bco lnga, 596
«Пушпа-4», pushpa bzhi sbyor, 1020
«Пяти корней порошок», rtsa ba lnga’i phye ma, 280
«Пятнадцать героев», dp’a po bco lnga, 362
«Пятнадцать свирепых и черных лекарств», drag po’i sman nag, 597
«Пятнадцать сильных веществ», rdzas chen bco lnga, 967
«Пять амрит», bdud rtsi lnga, 386, 837, 1191, 1196
«Пять друзей», gnyen po lnga, 338
«Пять эликсиров бчуд-ленов», bcud lnga, 1105
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
143
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
«Рвотный орех-7», go byi bdun pa, 871
«Рев дракона над землей», ‘dzam gling ‘brug grags, 1095.
«Ревень-15», lcum rtsa bco lnga, 927.
«Рецепт Дамбы по лечению жара сердца», snying tshad sel ba dam ba’i man ngag, 525
«Рододендрон-8, против вздутия желудка», da li brgyad pho ba spos sel, 586
«Рододендрон-8, против холода слизи», da li brgyad bad kan grang pa sel, 585
«Рододендрон расплавляющий, пилюли», da lis ‘ju byed ril bu, 1111
«Ртутные пилюли», dngul chu’i ril bu, 840
«Ртуть-18 (1)», dngul chu bco brgyad, 697, 699, 818, 841
«Ртуть-18 (2)», dngul bcu bco brgyad, 997
«Ртуть красно-черная», dngul chu dmar nag, 312
«Ртуть-25», dngul chu nyer lnga, 562
«Ртуть-4», dngul bzhi, 401
«Ртуть-14», dngul chu bcu bzhi, 976
«Сампел идшин норбу», bsam ‘phel yid bzhin nor bu, 975
«Сампел норбу», sam ‘phel nor bu, 711
«Сандал-8,с фиалкой», tsan dan brgyad pa, 841
«Сандал-8,печеночный», tsan dan brgyad, 540
«Сандал-25», tsan dan nyi zhu lnga, 563
«Сассапариль-7, отвар», Ag lig bdun thang, 144
«Сбор граната все успокаивающий», se ‘bru’i sbyor ba kun ldan bde byed, 230
«Свет в ночи», mtsan mo’i ‘od ldan, 83
«Семерка, останавливающая истечения», ‘dzag sdom bdun pa, 571
«Семнадцать веществ царицы-матери», ma gcig grub pa’i rgyal mo’i rdzas bcu bdun, 305
«Семи богинь состав», lha mo bdun sbyor, 417
«Семи драгоценностей отвар», nor bu bdun thang, 29, 38, 131, 132.
«Семь героев», dp’a po bdun, 315.
«Семь героев-2», dp’a po bdun pa gnyis, 400.
«Семь сокровенных», gsang po bdun sbyor, 916.
«Семь сокровищ», rin chen bdun, 437
«Семь солнц, излечивающих болезни почек», mkhal nad gso ba’i nyi ma bdun, см. «Экстракт
всех свойств драгоценностей»,
«Сера бурая»,mu zi smug sbyor , 817.
«Слабительный мягкий состав из устных наставлений», man ngag ‘jam sbyor, 1180.
«Слабительный состав острый», rno bshal sbyor, 1153-1172
«Сладкое дерево-6», zhim shing drug pa, 925
«Слон-18», glang chen bco brgyad, 874
«Слоновий цветок-18»,glang chen me tog bco brgyad , 237
«Слоновий эликсир», glang chen bdud rtsi, 326
«Смитсонит-16, смесь камней и сочных лекарств», rdo rtsi ‘dres pa gangs thig bcu drug, 309,
310
«Смола ватики-5», gu gul lnga ba sbyor, 313
«Смола ватики-4», gu gul bzhi, 1032
“Соединяющий разорванное”, bcad sbyor, 1009
«Соединяющий разорванное-25», bcad sbyor nyi shu rtsa lnga’i sbyor, 1008
«Сокровенное лекарство-9», gsang sman dgu sbyor, 1007
«Сокровенное лекарство от ргйу-гзер», rgyu gzer gsang sman sbyor, 363
«Солнечный диск излечивающий», gso byed nyi ma’i dkyil ‘khor, 249
«Солнечный диск освещающий», gsal byed nyi ma’i dkyil ‘khor, 247
«Солнечный диск, разгоняющий холод», grang sel nyi ma’i dkyil ‘khor , 246
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
144
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
«Солнечный диск расплавляющий», ‘ju byed nyi ma’i dkyil ‘khor, 248
«Солнце на безоблачном небе», nyi zer sprin ‘bral, 1022
«Солодка-7, отвар», shing mngar bdun thang, 154
«Солодка-6», shing mngar drug, 660
«Соссюрея-12, по традиции Верхнего Тибета», stod lugs spang rtsi bcu gnyis, 287, 1001
«Соссюрея-12, по традиции чжанской школы», byang lugs spang rtsi bcu gnyis, 288, 329
«Состав, полезный при всех глазных болезнях, mig nad kun la phan pa, 446
«Состав против возбуждения крови», khrag ‘khrugs kun sel, 324
«Состав сокровенных жестких лекарств», gsang sman rgod po’i sbyor, 1036
«Состав четырех цариц», rgyal mo bzhi sbyor, 442
«Состав читты», tsitta’i sbyor, 204
«Сукха чакра», su kha tsa kra’i sbyor, 275
“Софора-5, отвар”, sle tre lnga thang, 124
«Тмин-8», go snyod brgyad, 201.
«Трезубец», rtse’u gsum, 546.
«Трех плодов отвар», ‘bras gsum thang, 32, 79, 133.
«Трехчастная пилюля», cha gsum ril bu, 1116.
«Три амриты», bdud rtsi gsum, 441.
«Три плода-10», ‘bras gsum bcu ba, 698.
«Три советника», blom po gsum, 893, 897, 903.
«Тринадцать героев», dp’a po bcu gsum, 376.
«Тринадцать героев, по традиции чжанской школы», dp’a po bcu gsum byan lugs, 314.
«Тринадцать свирепых», drag po bcu gsum, 298, 358.
«Тройной эликсир, излечивающий мигом», thengs gsos bdud rtsi gsum, 1010.
«Тыква-11», bil ba bcu gcig, 686.
«Убирающий путь», sna sel ‘khrog thang, 1152.
«Удерживающий жизнь-11», srog ‘dzin bcu gcig, 189.
«Успокаивающая мазь (1)», byug sman reg pa bde byed, 723.
«Успокаивающий белый-6» /из “Снйин-нор”/, zhi byed dkar po drug, 251-255.
«Успокаивающий белый широкого действия», kun ‘gro zhi byed dkar po, см.
«Успокаивающий -6 из «Лхан тхабс».
«Успокаивающий душу», sems kyi bde byed, 190.
«Успокаивающий, лучший состав», bde ldan rab sbyor, 202
«Успокаивающий и уровновешивающий состав», bde byed snyoms ldan, 227
«Успокаивающий «опасность крови», zhi byed khrag tshabs, 922
«Успокаивающий-6», zhi byed drug pa, 632, 633, 941-943
«Успокаивающий-6, из «Лхан тхабс», zhi byed drug pa lhan thabs las, 263, 941, 943
«Успокаивающий-6, из «Источник драгоценных наставлений», zhi byed drug pa sman bsdus
las, 256-262
“Успокаивающий прикасания, мазь”, regbpa bde byed, 850
«Ферула-8», shing kun brgyad, 213 «Ферула-5», shing kun lnga, 194 «Ферула-13», shing kun bcu
gsum, 503.
«Хлопчатник-5», ug chos lnga, 468
«Холодный отвар-9», grang thang dgu pa, 322
«Царский состав», rgyal po sbyor, 295
«Царский алмазный состав», rgyal po’i sbyor ba rdo rje, 389
«Царь Гаруда красный, мазь», byug sman rgyal po bya khyung dmar po, 707
«Царь Гаруда синий, мазь», byug sman rgyal po bya khyung sngon po, 695
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
145
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
«Чакра языков пламени», me lce ‘khor lo, 703
«Человеческий кал-8»,mi brum brgyad , 265
«Черная камфора-10», gar nag bcu, 221
«Четверо в равных дозах», mnyam sbyor bzhi ba, см. «Каменная соль-4, отвар»
«Четыре желтых против всех глазных болезней», mig nad kun sel ser po bzhi, 445
«Четырех пределов отвар», mtha bzhi’i thang, 114
«Четырнадцать героев», dp’a bo bcu bzhi, 318
«Чистотел-7», stong ri zil pa bdun, 296
«Чжанское лекарство против общего жара печени», byang lugs mchin nad tsha ba spyi’i sman,
542
“Чоглай Намчжал”, phyogs las rnam rgyal, 1179
«Шафран-8, кровоостанавливающий», khrag gcod gur gum brgyad, 494
«Шафран-7», gur gum bdun, см. «Мягкое лекарство-7»
«Шафран-7, лучший», gur gum mchog bdun, 543
«Шафран-7, печеночный», mchin nad sel ba’i gur gum bdun, 539, 841
«Шафран-7, против жара полых органов», gur gum bdun snod tshad sel, 688
«Шафран-13 из «Дополнительной Тантры», gur gum bco gsum phyi, 770, 841
«Шафран-13 из устных наставлений», man ngag gur gum bcu gsum, 411
«Шесть белых бессмертных», ‘chi med dkar po drug, 639
«Шести белых», dkar po drug sbyor, 234
«Шесть отличных острых», rno mchog drug, 425
«Эликсир А-вы», A lwa bdud rtsi, 1011
“Эликсиры бчуд-лен” ,bcud len, 247, 498, 596, 1096, 1103-1107, 1121, 1131, 1138
“Эликсир зубной”, so rtsi, 512, 513, 515, 1115
«Экстракт всех свойств драгоценностей», rin chen nus bcud, 555
“Яд бцан -8”, btsan dug brgyad pa, 381
“Якшас “Кобылья голова”, gnod rgod ma kha, 587-593
“Ярутка-13”, bre ga bcu gsum, 561
«Ясная мудрость, открывающая свет», gsal byed ye shes snang, 420
УКАЗАТЕЛЬ БОЛЕЗНЕЙ
Аппетита улучшение (возбуждение) dang kha ‘byed, 158, 186, 229, 236, 245, 277, 572, 583,
584, 589, 618, 619, 1121, 1181
Аппетита потеря dang kha mi bde, yi ga ‘chus 234, 243, 573, 617, 1185
Бадкан лчагс-дрег bad kan lcags dreg, букв.: железный налет; см. Желудка болезни
Бадкан лхен bad kan lhen, букв.: слизь в подложечной области; см. Желудка болезни
Бадкан мгул-гагс bad kan mgul ’gags, букв.: слизь, закрывающая глотку; см. Горла болезни
Бадкан ме-нйамс bad kan me nyams, букв.: “слизь, подавляющая желудочный огонь”; см.
Желудка болезни Бадкан серпо, bad kan ser po, букв.: желтая слизь, 231, 235, 238
Бадкан скйапо, bad kan skya po, букв.: белесая слизь 1, 33, 231, 234, 238, 923, 1179
Бадкан смугпо, букв.: лиловая слизь 1, 23, 33, 103, 114, 119, 231, 234, 235, 237, 238, 242, 243,
286, 530, 544, 559, 597, 634, 638, 663, 923, 1141, 1144, 1163, 1176, 1179
Бал bal nad 40, 293, 294, 297, 298, 304
Бам см.: Рканг-бам
Бам-гнйан см.: Рканг-бам гнйан
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
146
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Бедер болезни см.: Ветра болезни: «жар бедер», «онемение бедер»
Бег-ге beg ge? 40, 78, 79, 314-317
Безумие см. Сумасшествие
Белесое облачко на глазах, mig la skya rib byung pa, 234
Бельмо см.: Глазные болезни
Белых сосудов болезни, болезни рца-дкар rtsa dkar nad, 244, 269, 325, 415, 563, 710-715, 997,
1195
Бесплодие женское см.: Женские болезни
Бессонница, gnyid med, gnyid mi yong, 174, 201, 757-759, 761, 764, 992, 998, 1121
Бешенство, khyi dug, 1033, 1065-1077
Бешенство у скота, phyugs la khyi smyon rmugs, 1078, 1079
Би-ша-цхе см.: Ветра болезни
Болезни, вызванные демонами, 244, 270, 995, 997, 1108
Болезни, вызванные невежеством, ma rig nad, 244
Болезни, вызванные кармой, 242
Бородавки см.: Кожные болезни
Бородавки на веках см.: Глазные болезни
Брас, ‘bras, 384, 691, 703, 816-818, 997, 1135, 1176, 1179, 1191
Бронхов болезни, вызванные ветром, glo gyur rlung bzhugs, 531
Брум-бу ‘brum bu, 35, 37, 40, 44, 77, 307-313, 317
белый, ‘brum dkar, 1179
красный, ‘brum dmar, 310
черный, ‘brum nag, 165, 297, 310, 1176, 1179
Бсе дуг, bse dug, 703, 817, 996, 1046-1051, 1060-1062
Бсун, bsun, 199
Варта, барта, bar ta, 199
Великая истощающая болезнь легких см. Гчонг легких
Верхней части тела болезни, stod nad, 613
болезни ветра, rlung stod ‘khrugs, 193, 202, 721
жар в груди, ro stod tsha ba, 526, 527, 528, 661
колющие боли в груди, stod gser, 35, 36, 92, 200, 321, 623, 926
отек в груди, stod skrangs, 538
прилив крови в верхнюю часть тела, stod du khrag rgyas, 1192
прилив крови болезни в верхнюю часть тела, stod du nad khrag rgyas, 244
скопление слизи и ветра в груди, bad rlung stod du ‘khyims, 321
cтеснение в груди, stod tshangs, 86, 87, 92, 199, 200, 204, 248, 251, 255, 256,263, 525, 632, 871,
1135
Ветра болезни, rlung nad, 95, 169, 175, 187, 189-195, 198-213, 244, 245, 248, 297, 322, 325, 390,
396, 415, 497, 525, 565, 573, 665, 721, 826, 927, 1105, 1128, 1131, 1138, 1181, 1185-1187, 1191,
1196
гзугс-кхумс, gzugs khums, 175
«голова шакала», che sbyang mgo, 216
да-рган, da rgan, 38, 1130
“жар в бедрах”, rkang tsha, 247
“жар ветра”, rlung tshad, 8, 35, 1125
косноязычие, lkugs, 188, 190
мелких разных ветров болезни, thor bu’i rlung sna, 187
тайных ветров болезни см.: Ветра болезни, вызванные его частными видами
холод ветра, grang rlung, 9, 87, 170, 215, 555, 618, 1108, 1139
Ветра болезни, вызванные в сочетании с другими доша ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
147
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
с желчью, rlung mkhris ldan, 196, 234, 1186, 1187
с кровью, rlung khrag ldan, 525
со слизью, rlung bad kan ldan, 525
Ветра болезни, вызванные его частными видами, 189, 193
Бегущий вверх, kyen rgyu, 248
Держатель жизни, srog ‘dzing nad, 193, 198, 204, 248
Очищающий вниз, thur sel, 248, 251, 256, 263, 632, 1165
Проникающий, khyab rgyi’i rlung ‘khrugs, 92
Равный огню, me nyam, 248
Внутренней части тела болезни, lus nang gi nad,
брас, nang ‘bras, 815, 1139
ветром вызванные, nang rlung, 189, 192
черви, nang srin, 640, 641, 649, 650
Волдырь на нёбе, kha la phol mig byung, 505, 506505, 506
Вшивость, shig, 646, 647, 798-801
Выгибание затылка, ltag dgye, 295, 376, 389
Выделения из глаз, вызванные скверной ветра и трав, rlung grib, sngo grib mig ldan ‘dzag, 201
Выпадение волос см.: Головы болезни
Гаг-па, гаг, gag pa, gag, 20, 37, 40, 50-52, 288, 295, 297, 325, 326, 328-330, 332-335, 349, 380,
496, 499, 668, 701, 703, 724, 995, 996, 1108, 1140, 1172, 1176, 1179
Геморрой, gzhang ‘brum, 623, 819-827, 1112, 1132, 1188
Гза, gz’a nad, 269, 417, 562, 668, 710, 973-995
Гзер тхунг, gzer thung, 31, 39, 40, 52, 96, 295, 297, 340, 349, 417, 668, 1172
Гзугс-кхумс см. Ветра болезни
Гйан-па см.: Кожные болезни
Глазные болезни, mig nad, 24, 55, 163, 349, 418, 420-426, 435-437, 442, 445, 446, 448, 49, 451453, 496, 497, 1106, 1128 1144, 1157
бельмо, ling thog, 418, 421, 424, 425, 427, 428, 444, 447, 448, 453, 496
бородавки на веках, sha mdzer, 424, 496
глазная болезнь от снега, kha las mig phyid, 455-463
гнйан крови в глазах, khrag gnyan, 424
инородное тело в глазах
насекомое, mig la ‘bu thor, 467
ость колоса, mig la gra ma shor, 464, 465 колющие боли в глазах, mig gzer, 462 краснота, tshag
pa, 421, 424, 443, 450, 466, 1122
сухая краснота, skam tshag, 424, 496, 1122
помеха перед взором, ‘gri ba pa, 421, 424, 1122
раб-риб, rab rib, 421, 429, 443, 1118, 1122,1137
разрыв оболочки глаз, rgyal mo ‘dral, 439
рана глаз, mig rma, 454
слезотечение, mig chu mang, 430-433
слепота, long pa, 434
снго-риб, sngo rib, 496
сыпь на глазах, chu bur, 440, 441
Гланг-тхабс, glang thab, 244, 251, 256, 263, 355-358, 632, 634, 635, 638-640, 1188
гнйан, gnyan glang, 75, 354, 355, 633, 635, 637, 1172
жара, tsha glang, 640, 641
червей, srin glang, 233, 355, 565, 635, 637
холода, grang glang, 233, 640, 641
Гланг-шу см: Кожные болезни
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
148
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Глотки болезни, gre nad, 51, 326
жар, gre ba tsha, 59, 314, 320, 534, 616
сухость, gre skam, 59, 60, 314, 320, 534, 616
чхампа, cham pa gre bar pap ba, 288, 319, 321
Глухота см.: Ушные болезни
Гнйан болезни, gnyan nad, 31, 37, 49, 93-96, 199, 200, 284, 297, 304, 325, 326, 327, 332, 349351, 354, 381, 384, 389, 395, 406, 424, 499, 695, 707, 867, 884, 885, 976, 995, 1136
Гной, rnag, 27, 995
растекается по сосудам, rnag rtsar ‘byer, 1128
стекает по полостям грудной клетки, byang khog thigs zags rnag, 290
холода, grang rnag, 1139
Голова шакала см. Ветра болезни
Головного мозга болезни, klad nad,
жар, klad tsha, 411
колики, klad gzer, 49, 295, 309, 325, 327, 340, 347, 418
раны, klad rma, 1004, 1005, 1011
черви, klad srin, 650
мер-кхе, mer khe, 971, 972 Головокружение, mgo ‘khor, 86, 87, 248, 418, 1192 Головы болезни,
mgo nad, 37, 53, 302, 325, 349, 410-413, 1128
ветра, rlung ‘gyur mgo nad, 194-196, 410, 415, 425
жар, mgo nad tshad pa, 54, 411
желчи, mkhris ‘gyur mgo nad,196, 410, 411, 418, 425
крови, khrag ‘gyur mgo nad, 36, 410, 411, 418, 425
вызванные червями, mgo srin, 637, 649, 650
- гнйан, gnyan srin mgo nad, 326, 415, 425
- йа-ма, без указания вида, ya ma, 146, 201,325, 348, 411, 417-419, 495, 668, 696, 995, 1062,
1063
йа-ма белая, ya ma dkar, 21, 144, 330, 416, 496, 562
- йа-ма пестрая, ya ma khra po, 416, 496
- йа-ма черная, ya ma nag, 21, 144, 330, 416, 496, 562
выпадение волос, spyi ther, 414
кар-ка, kar ka, 740
колющие боли, mgo gzer, 35, 54, 198, 348
отек головы, mgo skrangs, 406
седина, skra dkar, 742, 1096
цхан-цхун, tsan tsun, 741
язвы на голове, mgo rma, 136
Голоса потеря, skad ‘gags, 59, 115, 248, 277, 288, 320, 534, 545, 610, 616, 1092-1095
Голоса улучшение; средства, улучшающие звучность голоса 1096-1112
Грум-бу, grum bu, 36, 87,127-130, 145, 154, 199, 244, 249, 269, 290, 417, 555, 559, 562, 668,
690-692, 694-696, 698, 699, 701, 703, 707, 711, 712, 818, 849, 996, 1123, 1124, 1175
Гчин-снйи, gcin snyi, 123, 246, 268, 678, 680-682, 887
Гчонг легких, великая истощающая болезнь легких, glo gcong, zad byed gcong chen,
277-279, 283, 536
Да-рган см. Ветра болезни
Десен болезни, rnyil nad, 504
Детские болезни, byi pa’i nad
гаг-па горла, gag pa, 916
глазные, byis pa’i mig nad, 438
гнйан болезни, byi pa’i gnyan nad, 916
глотки, gre nad, 914, 915
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
149
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
демонами-гдон вызванные болезни, gdon gyur nad, 917, 920, 921
жар, без указания вида, byis pa’i tsha nad, 141, 893, 897, 899, 906
- ветра, rlung tshad, 896
- гнйан, gnyan tshad, 894, 911
- желудка, pho tshad, 907, 908
- кхругс, ‘khrugs tshad, 898
- легких, glo tshad, 895, 906, 909, 911, 912, 1117
- римс, byis pa’i rims, 140, 898
задержка мочи, chu ‘gags, 913
закупорка легких жаром, glo nad tsha gsubs, 909, 911, 912
кашель, glo glud, 897
легочный ркун, glo rkun, 892, 910
мокнущие язвы на голове, byis pa’i mgo’i chu ser, 802, 919
понос, ‘khru ba, 900, 901, 905, 914
рвота, skyug pa, 903-905, 914
рта болезни, kha nad, 918
чхампа, byi pa’i cham pa, 892
Дму-рдзингс, dmu rdzings, см. Желудка болезни
Дму, дму-чху, dmu chu, 87, 233, 247, 248, 249, 269, 275, 276, 562, 578, 926, 1139, 1149, 1185
Долголетие (средства, продлевающие жизнь), tshe ring, 247, 248, 1089, 1096, 1107
Дрег, dreg, 36, 87, 124-126, 201, 244, 247, 269, 290, 417, 555, 562, 689-696, 701, 703, 707, 711,
712, 818, 849, 873, 996, 1123, 1124, 1167, 1175
Дрожь, дрожание, ‘dar, 992
Дуг-тхабс, см. Желудка болезни
Жажда, skom nad, 116-119, 620, 621
Жар в бедрах, см. Ветра болезни
Жар, вызванный ядами, dug tshad, 236, 290, 1144
Жар гнйан, gnyan tshad, 35, 39, 40, 52, 96, 132, 199, 284, 287-289, 298, 311, 319, 330, 340, 359,
555
Жар грамс, grams tshad, 19, 35, 45-48, 188, 290, 323, 555, 668, 871
Жар застарелый, tsha rnying, 30, 236, 244, 290, 668, 1017, 1118, 1175, 1181
Жар зрелый, tsha smin, 28, 668
Жар и холод путают места, tsha grangs stod smad go ldog, 199, 244, 1110
Жар и холод смешались, tsha grangs ‘dres pa, 560, 561
Жара и холода борьба, tsha grangs ‘thab pa, 250
Жар кхругс, ‘khrugs tshad, 31, 32, 35, 38, 188, 290, 319, 323, 532, 555, 711, 871, 1176, 1179
Жар местный, tsha ‘brab, 703
Жар мутный, snyogs /rnyog/ tshad, 16, 31, 35, 41, 1118, 1175
Жар на границе между степью и горами, ri thang mtshams tsha ba, 199, 200
Жар незрелый, ma smin tsha-ba, 28, 29, 31, 32, 34, 35, 36, 199, 668
Жар общий, tsha ba spyi, 1, 15, 28, 29, 31, 34, 42, 95, 167, 199, 200, 272, 284, 298, 390, 417, 668,
721, 996, 1125, 1134, 1158, 1188
Жар перемежающийся, tsha ‘khyug, 703
Жар пустой, stong tshad, 31, 33, 35
Жар распространенный, rgyas tshad, 7, 31, 100-103, 1181
Жар рассеянный, tshad byer ba, 236, 668
Жар римс, rims tshad, 5, 32, 33, 35-41, 164, 170, 175, 284, 286, 287, 289, 290, 293-296, 298, 299,
302, 304, 306, 315, 318, 319, 325, 340, 406, 555, 565, 711, 934, 985, 1176, 1179, 1188, 1191
Жар скрытый, gab tshad, 17, 31, 35, 39, 244, 417, 528, 668, 1017
Желудка болезни, pho ba’i nad, 222, 239, 263, 597, 632, 929, 1156
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
150
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
бадкан лчагс дрег, bad kan lcags dreg, 229, 233, 578, 584, 597, 1140
бадкан лхен, bad kan lhen, 229, 578
бадкан ме-нйамс, pho ba’i me nyams, 99, 228, 229, 234, 256, 576, 578, 582, 923, 1114, 1188,
1196
боли в желудке, pho ba na, 235, 242, 584, 584, 634, 637
- колющие, pho ba’i zug gzer, 157, 360, 634
брас, pho ba’i ‘bras, 815
ветер в желудке, pho bar rlung lhung, 224, 235
вздутие желудка, spos, lto spos, pho spos, 91, 109, 171, 177, 213, 214, 244, 245, 545, 576, 578,
580, 582, 583, 586, 587, 590, 1185, 1187, 1188
гланг-тхабс, pho glang, 353-355, 376
дуг-тхабс желудка, dug thabs, 597
жар желудка, pho tshad, 105, 224, 1144
желчь в желудке, mkhris pho bar lhung, 224, 235
кровь в желудке, khrag pho bar lhung, 235, 594
лхен-скран, lhen skran, 229, 233, 247, 584, 1109
плохая кровь попала в желудок pho bar khrag ngan babs 260
пхо-лог pho log 178, 360, 569, 1108
римс желудка pho ba’i rims 231
скран желудка pho ba’i skran 573, 582
слизи болезни желудка pho ba’i bad kan 180, 222, 242
сур-йа желудка, pho ba’i sur ya, 243, 574, 841
холод желудка, pho grang, 18, 99, 240, 245, 247, 573, 583, 595
черви желудка, pho ba’i srin, 548
чувство переполненности, pho ‘tshings, 587
Желчи болезни, mkhris nad, 97, 98, 176, 199, 217, 220, 221, 244, 821, 927, 1154, 1180
вызванные занятием места желчи Переваривающей другими доша, gzhan dbang pa’i mkhris,
221
вызванные растеканием желчи по сосудам, mkhris pa rtsar rgyu pa, 284, 297, 304, 376, 390, 392
жар желчи, mkhris tshad, 104, 219, 223, 294, 1192
холод желчи, grang mkhris, 221
Женские болезни общие mo nad spyi 137, 638, 668, 923, 924, 943, 962
опасность ветра, rlung tshabs, 87, 201, 249, 253, 924, 929, 933, 935, 942, 1129, 1191
опасность крови, khrag tshad, 4, 252, 559, 922, 928, 929, 933, 935, 938, 941, 1191
Женские болезни частные, mo nad bye brag, 137
бесплодие, bu ma btsas, 940, 948, 1132
высыхание крови (в матке), mngal du khrag skam, 926
закупорка (сосудов) кровяными скранами, khrag skran ‘gags, 928
изгнание крови из матки (средства), mngal khrag ‘bebs, 936-939
кровотечение маточное, mngal khrag ma chod, 114, 932, 944-946
матки болезни, mngal nad, 948, 1170
выпадение, snod lug, 951, 952
жар mngal, tshad, 35, 166
скран,skran, 922, 926, 933, 939, 948, 1116
месячных нарушения
м. белесые и липкие, 961
м. задерживаются, 927, 962
м. нерегулярные, 929
м. продолжительные, zha mtshan ‘dzag pa, 87, 1185
послеродовые болезни, btsas rjes nad, 245, 948
жар, btsas rjes tshad, 934, 962
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
151
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
холодной природы ж.б., bud med grang nad, 87, 245, 583
Женских половых органов болезни, mo mtsan nad, 605-609
Жил и сухожилий болезни, rgyus pa’i nad, 1196
Жира (жировой ткани) болезни, tshil nad, 888
Задержка плаценты, sha ma thon, 256, 263, 632, 927, 929, 930, 931, 953, 962
Задержка плода, bu ma thon, 256, 926, 930, 943
За-кху, za khu, 682
За-рконг см. Кожные болезни
За-пхруг см. Кожные болезни
Запах изо рта, kha dri ngan, 509, 510
Запах подмышками, bse ‘dri, 781-786
Запор, dri ma skam pa, 26, 120, 256, 599, 602, 663, 664, 666-668, 1112
Заразные болезни, ‘go nad, 299-308
Затрудненное мочеиспускание, chu sri ,244, 249, 1188
Защита от болезней, nad mi ‘jug, 242, 299-302, 304-308, 1077, 1078
Защита от демонов, приносящих болезни, gdon las srung pa, 270, 304-306, 963-967, 976, 11771178
Защита слизистой полых органов, snod kyi rtsi srung, 369
Зубные болезни, so nad ,418, 503
брас зубов so ‘bras 812
гниение зубов, so rnyil, 337, 500, 501
зубная боль, so nad, zug gzer 516-521
оголение корней зубов, so rtsa mgul, 514
уход за зубами, 502, 503, 511, 512, 513, 515, 1115
черви зубные, so srin, 517, 637, 645, 649
Изжога, brang tsha (chu skyur), 234, 235
Игла попала в желудок, 746, 747
Икота, skyegs ba, 109, 171, 244, 622, 628, 631
Истечение семени, sa bon ‘dzag pa, 88, 246, 249, 546, 555, 565, 566, 568, 571, 677, 1188
Истощение семени, sa bon nyams, 249, 1185, 1188
Йа-ма разных видов см. Головы болезни
Йамс, yams, 302
Йол-мо болезни, yol mo’i nad, 403-406
Камешков болезни (камни в мочевом пузыре), rde’u nad, 557, 569, 676
Кар-ка см. Головы болезни
Кашель, lud pa, 62, 86, 87, 200, 282, 527, 531, 551, 613, 1098, 1112
Клопы домашние, ‘dre shig ,794, 796
Клу-гдон вызванная болезнь, klu gdon ‘gyur nad, см. Мдзе
Кожные болезни, pags pa’i nad, 156, 717, 720-722, 1176
бас-лдагс, bas ldags, 723, 724
бородавки, mtsher, 739
брас к., lwags ‘bras, 812
ветер в к., lwags rlung, 193, 721
гйан-па, gyan pa, 696, 724, 734, 737, 738
гланг-шу, glang shu, 696, 723
за-пхруг, za ‘phrug, 249, 555, 706, 723
за-рконг, za rkong, 696, 705
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
152
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
кхабс, khabs, 726, 727-729
кхйе-ма, khye ma, 726-730, 734
мдзе, mdze, lwags mdze, 717-719
нго-кхабс, ngo khabs, 729-731, 734, 735
нго-шиг, ngo shig, 725, 732
оспины, ‘brum bu, 732, 735
травмы кожи, без указания вида, lwags ‘grams, 244
ша-бкра, sha bkra, 723, 733, 734
шу-ба, shu ba, 163, 691, 721, 724, 732, 734, 1136, 1176
шу-тхор, shu ‘thor, 249, 695
черви в к., lwags srin, 637, 645, 649
чху-сер вызванные болезни кожи, chu ser lwags ‘gram nad, 706, 1124, 1176
Колики тонкой кишки см. Ргйу-гзер
Колючий лхог, lhog tsher, 788-790
Колющие боли, gzer nad, 103, 202, 338, 339, 341, 691, 701, 996
Вызванные бадканом смугпо, smug po rgyas pa’i phral zug, 103
ветром, rlung 'gyur gzer, 39, 86, 342, 1133
гнйан, gnyan gzer, 37, 39, 333, 351, 352, 380, 701, 996, 1108
желчью, mkhris gzer, 343, 418
кровью, khrag gzer, 1, 33, 37, 288, 346, 418
слизью, bad kan gzer, 344
сочетанием всех доша, ‘du ba gzer, 345
ядовитыми лекарствами, sman dug zug rngu, 149-151
Конечностей болезни, yan lag nad, 36
болезни, вызванные чху-сер, yan lag chu ser grangs, 87
отек конечностей, yan lag skrangs, 87
рмен-бу, rmen bu, 376
стяжение, скрючивание конечностей, yan lag khums, 707, 711, 882, 1121, 1191, 1196
травмы конечностей ,yan lag ‘grams, 87
тугоподвижность, rkang lag zha rengs, 154, 296, 1197
Костей болезни, rus nad,
брас, rus ‘bras, 3, 387, 813, 1169
ветер в костях, rus la rlung zhugs, 193
жар, rus tshad 527
переломы, rus pa gas pa 143, 1007, 1008, 1011, 1012
травмы без указания вида ,rus ‘grams, 244
чху-сер болезни, rus chu ser nad, 1191
Кость застряла в горле, 752, 753
Кровотечения, букв. «развязывание сосудов», rtsa shor, 114, 494, 495, 1127
носовое, см. Носа болезни
маточное см. Женские болезни
Крови болезни, khrag nad, 114, 145, 161, 162, 168, 244, 247, 497, 555
возбуждение крови, khrag ‘khrugs, 37, 42, 198, 324, 1196
жар, khrag tshad, 35, 36, 131, 1105
крови и ветра болезни, khrag rlung ldan, 198
крови и желчи болезни, khrag mkhris ldan, 333, 360, 555, 821, 1179
распространение крови в печени, mchin par khrag rgyas, 286
скран крови khrag skran 1116
Кхйе-ма см. Кожные болезни
Легких болезни, glo nad, 37, 80, 526, 527, 529, 532, 533, 534, 536, 537, 616, 1119, 1145
брас легких, glo ‘bras, 815
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
153
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
ветер в легких, glo rlung, 206, 207, 322, 1119
выхаркивание кусочков легких, glo ro lud, 323, 533
гной в легких, glo rnag, 81, 82, 532, 533, 538, 1126
жар легких, glo tshad, 10, 31, 35, 62, 526-528, 535, 1126
колющие боли, glo gzer,62, 526
кровохаркание, khrag tu lu ba, 526, 533
кровь с гноем в легких, glo la khrag rnag, 528, 1126
легочная рвота, glo skyug, 527
отек в груди, stod skrangs, 538
прободение легких glo rdol 114
распространение крови в легких glo bar khrag rgyas 286, 527
расширение, распирание легких, glo rgyal che ba, 526, 527
слизь в легких, glo ba’i bad kan, 1119
сур-йа, glo ba’i sur ya, 841
тхенгс-по, thengs po, 289
тхес-по, thes po, 199
усыхание, легких, glo skam 199
чхампа легочная, glo cham, 319, 535
Лекарственная болезнь, sman nad, 362, 400, 867, 1059, 1061
Лхен см. Желудка болезни
Лхен скран см. Скраны
Лхог-па, lhog pa, 20, 37, 40, 51, 52, 288, 297, 304, 326, 330, 333, 349, 379-383, 395, 417, 496,
668, 701, 703, 724, 850, 995, 996, 1108, 1172, 1176, 1179, 1191
Лчагс-дрег см. Слизи болезни
Ма-жу, ma zhu, 18, 99, 179, 180, 184, 185, 221, 222, 229, 233, 239, 240, 242, 243, 245, 247-249,
251, 257, 258, 259, 322, 333, 545, 578, 583, 584, 587, 588, 623, 632, 638, 927, 1109, 1113, 1139,
1176, 1179, 1185, 1193
свежее, ma zhu gsar, 179, 184, 244, 256, 263, 575, 632
старое, ma zhu rnying, 244, 256, 263, 575, 632
Мдзе, mdze, 134, 380, 382, 562, 569, 691, 696, 701, 703, 710, 711, 717-719, 724, 817, 826, 887,
889, 995-998, 1108, 1123, 1124
Ме-дбал, me dbal, 290, 370-373, 393, 394, 691, 703, 724, 828-834, 1176
Мер-кхе см. Черви, вызывающие болезни
Мокнутие на детской голове см. Детские болезни
Молочных желез болезни, nu ma’i nad
колющие боли, nu gzer, 188
опухания, nu skrangs, 138, 139, 776-780, 949, 950, 962
Мочевого пузыря болезни, lgan pa’i nad
брас, lgan pa’i ‘bras, 815
колющие боли, lgan zug 248
Мочеиспускательного канала болезни, chu so’i nad
колющие боли, chu sor zug, 248, 249, 1114
Мочи болезни chu nad
жар, tshad chu, 712, 1188
задержка, chu ‘gags, 25, 121, 122, 126, 230, 244, 247, 249, 557, 558, 569, 578,663, 668-677, 682,
923, 1144
холод, grang chu, 273
Мошоночная грыжа, rlig rlug, 87
Мужского полового члена болезни, pho mtshan nad, 603, 604
Мухи домовые, 795
Мяса болезни, болезни мягких тканей, sha nad, 156, 244
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
154
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
брас, sha ‘bras, 386, 809-812, 1169
ветер в м., sha rlung, 193
жар, sha tshad, 22
омертвелое мясо, sha rul, 1140
травма, sha ‘grams, 244
чху-сер болезни, sha chu ser nad, 1191
Мясная болезнь, отравление мясом, sha nad, 1020
Насекомое попало в желудок, 754
Нгам-ру, ngam ru, 396, 398
Нйа-лог, nya log, 50, 76, 376, 378
Нижней части тела болезни, ro smad kyi nad, 64, 86, 87, 183
ветром вызванные, smad rlung, 87, 193
жар, smad tsha, 64, 199, 559, 1188
колющие боли, smad gzer, 35, 86
холод, smad grang, 87, 183, 665
черви, smad srin, 1185
Носа болезни, sna nad, 497, 1128
брас носа «ша-лу», sna ‘bras sha lu, 482, 496
насморк, sna sub, 479, 480, 491, 492, 496, 527
корочки в носу, sna shu, 481, 489, 496
кровотечение носовое, sna khrag, 57, 113, 114, 483-487, 493, 494, 496, 509
чхампа, sna cham ,490
язвочки в носу, sna rma, 496
Обморок см. Потеря сознания
Обморожение, kha bas phyid,750
Одышка, dbugs mi bde, dbugs rgod, 86, 87, 200, 201, 244, 277, 321, 322, 529, 530, 545, 623, 629631, 871, 1112, 1119, 1132
Ожог, mes tshig, 765-775, 826, 1136
Озноб, grang sham, 204, 525, 992
Онемение конечностей см. Ветра болезни
«Опасность ветра» см. Женские болезни
«Опасность крови» см. Женские болезни
Ор, or ,87, 233, 247-249, 268, 269, 826, 1139, 1185, 1188
Отеки местные, отечность, опухания, skrangs, 145, 248, 249, 326, 417, 721, 724, 773, 850, 986,
995, 1191, 1197
Отделение прозрачной части крови от мутной, dangs snyigs ‘byed, 42, 81, 82, 948
Отделение крови болезни, nad khrag ‘byed, khrag ngan ‘byed, 38, 43, 161
Отравление без указания причины, dug nad, 251, 256, 263, 286, 562, 632, 1023, 1118, 1162,
1173, 1185
Отравление ядовитыми лекарствами, sman dug ,144, 149-152
Отравление мясным ядом, sha dug, 142,254,1019-1022, 1024, 1025, 1174, 1196
Отравление природными ядами, dngos dug nad, 1017, 1026-1031
Отравление превращенными ядами, gyur dug nad, 1017, 1018
Отравление составленными ядами, sbyar dug nad, 142, 148, 1013-1017
Отрыжка, sgregs bu, 109, 171, 244, 578, 582, 587, 597, 634, 658
Очищение каналов от слизи, bad kan be snabs rtsa sbab ‘gag pa sel, 271
Памяти потеря, brjed, 396, 523
Пена изо рта, kha lwu, 204
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
155
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Печени болезни, mchin nad, 83, 543, 597, 1125
(бадкан) смугпо печени, smug po mchin par, 237, 544
боли в области печени, mchin na ba, 242, 545
ветер в печени, mchin rlung, 208
жар печени, mchin tshad, 11, 35, 63, 163, 539-542, 1125, 1144, 1196
колющие боли, mchin gzer, 188, 235, 242
печеночной крови просачивание, mchin khrag ‘dzags, 546, 678
печеночной крови увеличение, mchin khrag ‘phel, 874
разлитие крови в печени, mchin par khrag rgyas, 286, 543, 546
скран, mchin skran, 1112
сур-йа, mchin sur ya, 841
травмы печени, mchin ‘grams, 543, 544
холодные болезни печени, mchin grangs, 545
Плотных органов болезни, don nad, 242
ветром вызванные, rlung don la zhugs, 193
желчь в плотных органах, mkhris don la zhugs, 220
гланг-тхабс, don glang, 355
Подергивание лица и рта, kha gdong gyo, 170
Пожелтения
глаз, mig ser nad, 157, 176, 222, 223, 226, 234, 268, 284, 417, 543, 588
кожи, pags ser, 223
мочи, chu ser, 223
мяса, sha ser, 223, 962
“цвета”, mdangs ser, 223
Полых органов болезни, snod nad, 242
ветром вызванные, rlung snod la zhugs, 193, 213
жар, snod tshad, 65
жар гнйан, snod gnyan tshad, 359
Помощь
удавленнику, thag pas ‘gag par byas pa la, 809
утопленнику, mi chu yis khyer pa la, 808
Понос, ‘khru ba, 70, 108, 109, 171, 173, 225, 235, 244, 249, 359, 363, 368, 376, 578, 581, 589,
597, 600, 602, 652, 654, 656, 659, 685, 687, 688, 1110, 1181, 1185, 1188
Понос жары (жарких стран), tsha ‘khru, 71-74, 107, 304, 653, 655, 684, 686, 687
Потенции усиление, ro rtsa, 968, 1080-1091
Потеря подвижности, ‘gul ‘gags, 1135
Потеря сознания, обморок, ‘gyel, 376, 971, 1135, 1182
Потеря тепла тела, lus drod shor, 204
Потливость ног, rkang pa’i rul dri ngan, 787
Похмелье, chang nad, 749
Почек болезни, mkhal nad, 84-86, 168, 234, 246, 552-556, 564, 565, 567, 569, 570, 929, 1196
бадкан смугпо, smug po mkhal mar ‘paps, 559
боли в почках, mkhal rked na ba, 87, 154
брас, mkhal ‘bras, 815
ветра болезни, mkhal rlung, 86, 87, 561
грум, mkhal grum, 562, 563
дрег, mkhal dreg, 563
жар, mkhal tshad, 12, 35, 64, 552, 558, 650, 561, 565, 716, 1144
колющие боли, mkhal gzug gzer, 64, 90, 154, 248, 1114, 1139
крови болезни в почках, khrag nad mkhal mar paps, 563
плохая кровь попала в почки, khrag ngan mkhal mar paps, 198
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
156
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
потеря тепла почек, mkhal ma’i drod shor, 248, 249
почечных сосудов болезни, mkhal rtsa’i nad, 145, 247, 249, 559, 568, 679, 711, 712, 716
почечного пульса потеря, mkhal rtsa bral, 89
слабость почек, mkhal nyams, 86
слизи болезни в почках, mkhal ma’i bad kan, 230, 246
сур-йа, sur ya ,841
увечье почек, mkhal ‘grams, 198, 558, 561, 563, 570
холод почек, mkhal grangs, 245-249, 552, 553, 556, 560, 561, 565, 583, 665,694, 716, 1129, 1185,
1196
чху-сер болезни в почках ,chu ser nad mkhal mar babs, 1147
Почек и поясницы болезни, mkhal rked nad, 86, 87, 154, 246, 564, 573, 578, 1130
Поясницы болезни, rked nad,
искривление, skur po, 1191
колющие боли, rked par gzer, 87, 154, 926, 1114
ломота, rked ‘khor, 154, 558, 559, 701
холода болезни, rked grong, 246, 247, 249, 1185
Приливы жара местные, ko ler tsha khyug, 154, 155, 996
Протекание жидкостей из печени, mchin chu ‘dzags pa, 230
Противозачаточные средства, bud med skye sgo gcod, 954-960
Припадки со слюнотечением, bying rmugs kha chu mang pa, 990
Прямой кишки болезни, gzhan nad
ветер, gzhan rlung, 248
выпадение, gzhan log, 951
колющие боли, gzhan gzer, 695
снижение давления ветра, rkub tshod rlung tshabs, 248
черви, gzhan srin, 637, 644, 648-650
Пха-йоу-са, pha you sa, 409, 410
Пхол-брас, phol ‘bras, 696
Пхол-миг, phol mig, 724
Пхо-лог, pho log ,см. Желудка болезни
Раб-риб см. Глазные болезни
Раны, rma, 337, 999-1003, 1006, 1008, 1009, 1136, 1191
головы, klad rma, 1004, 1005, 1011
жил, rgyus rma, 999, 1007, 1008, 1010
кожи, lwags rma, 1007, 1010
костей черепа, mgo rus rma, 1004, 1011
ладоней, lag mthil rma, 999
мошонки с выпадением яичек, rlig rma, 999
мяса, sha rma,1007, 1010
нижней части тела, smad rma, 1188
подошв, rkang mthil rma, 999
сердца, snying la mtshon phog, 188
Рвота, skyugs pa, 109-112, 171, 172, 234, 235, 242, 244, 376, 545, 573, 578, 584, 595, 597, 634,
660-662, 1113, 1182, 1183
Ргйу-гзер, rgyu gzer, 40, 66-68, 295, 297, 304, 330, 361-363, 668, 1172
Рег дуг, reg dug, 146-149, 948, 1017, 1035-1045, 1052-1059, 1063, 1064
Римс см. Жар римс
Рканг-бам, rkang bam, 36, 131-133, 153, 417, 562, 691, 695, 696, 701, 707, 818, 856-882, 996,
1179
Ркун-по, rkun po, 199, 399
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
157
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Рлиг-рлуг см. Мошоночная грыжа, Отек яичек
Рмен-бу, rmen bu, 374, 375, 826, 842-846
Рта болезни, kha nad, 58, 337, 500, 503, 505, 506
Рубец на коже (шрам), 730, 736
Рца дкар болезни см. Белых сосудов болезни
Самсеу болезни, sam seu’i nad, 555, 683
Свищ промежности, mtshan rdol, 86, 883-891
Селезенки болезни, mcher nad, 91, 182, 262, 547-550, 1132, 1196
брас, mcher ‘bras, 815
ветер в селезенке, mcher rlung, 210
вздутие, mcher spos, 549
жар, mcher tshad, 13, 91, 547-550
колющие боли, mcher gzug gzer, 549
кровь в селезенке, mcher bar khrag, 286
слабость крови в селезенке, mcher ba’ khrag rgud, 1196
слизь в селезенке, bad kan mcher bar, 262
травмы селезенки, mcher ‘grams, 549
холод селезенки, mcher grang, 547, 551
Седина см. Головы болезни
Сердца болезни, snying nad, 523-525
брас, snying ‘bras, 815
ветер в селезенке, snying rlung, 169, 200, 203-205, 573, 1128
возбуждение селезенки, snying ‘khrag, 522
дрег селезенки, snying ‘dreg, 201
сердцебиение, snying ‘dar, 201
стеснение сердца, snying ‘tshangs, 2
Скйа-рбаб, skia rbab, 87, 201, 230, 233, 244, 247-249, 266-269, 623, 826, 1108, 1111, 1125, 1132,
1139, 1191
Скран, skran, 230, 233, 248, 249, 264, 265, 545, 578, 593, 826, 889, 1108, 1164, 1187, 1188
ветра (лхинг скран), rlung skran, 175, 233, 1112, 1185, 1187
желчи, mkhris skran, 226
крови, khrag skran, 1116, 1145
слизи, bad kan skran, 221, 1145
холода, grang skran, 582, 1139
Слабость общая, 1181
Слезотечение см. Глазные болезни
Слепота см. Глазные болезни
Слизи болезни, bad kan nad, 199, 227, 229, 244, 245, 250, 277, 396, 927, 1105, 1139, 1142, 1185
- жар, bad tshad, 286, 321
- холод, bad kan grang pa, 99, 585, 923, 1110
Слизи и ветра болезни, bad rlung nad, 228, 322, 1132
Слизи и желчи болезни, bad mkhris nad, 231, 333, 1138, 1187
Смугпо см. Бадкан смугпо
Снго-раб см. Глазные болезни
Сонливость, gnyid ‘thi ba, 390, 496, 755, 759, 760, 762
Сосуда жизни болезни, srog rtsa’i nad
ветер в сосуде жизни srog rtsar rlung zhugs 190
Сосудов болезни rtsa nad 244, 304, 564
(бадкан) смугпо, smug po rtsar bzhugs, 114
брас, rtsa ‘bras, 388, 812, 814, 1169
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
158
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
гланг-тхабс, rtsa glang, 355
слизь забила просветы сосудов, bad kan rtsa spug ‘gags, 250
cосудов травмы, rtsa ‘grams, 244, 1008
сосудов мочи спазмы, rtsa chu bsdams pa, 665
Средней части тела болезни, bar nad,
ветер в средней части тела, bar rlung, 193
Старость, rgas pa, 247, 1121, 1128
Стеснение в груди см. Верхней части тела болезни
Cудороги мышц, nya log, 376
Сужение горла см. Бадкан мгул-гагс
Сумасшествие, smyo, 188, 190, 306, 523, 968-970
Сур-йа, sur ya, 562, 691, 703, 817, 835-841, 997
Сурочья болезнь, ‘phyi nad rtsib thung lha mo, 407
Суставов болезни, tshig nad
ветер в суставах, rlung tshigs zhugs, 193, 204
боли в суставах, tshigs na, 204
отек, tshig skrangs, 1196
чху-сер в суставах, tshigs chu ser nad, 1124
Толстой кишки болезни, long nad, 64, 65, 106, 225, 598
(бадкан) смугпо, smug po long lhung, 663
брас, long ‘bras, 815
вздутие, long spos, 211, 577, 599, 600, 602, 1133, 1187
гланг-тхабс, long glang, 601
жар, long tshad, 64, 65, 106, 602, 1185
жар-гнйан, gnyan tshad, 359
колющие боли, long gzer, 600, 602
травмы, long bsnan, 225, 653
урчание, ‘khrog, 211, 600, 602, 1133
черви, long srin, 256, 648
Тонкой кишки болезни, rgyu nad, 64-69, 106, 222, 225, 653, 656, 665, 1130, 1155, 1185
брас, rgyu ‘bras, 815
ветер и желчь в тонкой кишке, mkhris rlung rgyu ma’i yul du, 222
вздутие, rgyu ma spos, 1133
гланг-тхабс, rgyu ma’i glang thabs, 355
гниение, rgyu ma rul, 67
жар, rgyu tshad, 64-68, 106, 625, 655, 1185
жар гнйан, gnyan tshad rgyu mar, 359
просачивание из тонкой кишки, zag pa, 69
травма тонкой кишки, rgyu ma bsnan, 225, 653
урчание, ‘khrog, 1133
холод в тонкой кишке, rgyu ‘grang, 665
Трещины
на губах, mchu gas 745
на пальцах, sen sha gas 745
«Тройное наложение гнйан, жара и ветра”, 95, 297, 390
Тугоподвижность конечностей, rkang lag zha rengs, 154, 269, 1197
Тугоподвижность шеи, ske rengs, 86, 87, 198
Угнетение первоэлементов тела от долгого лечения, bcos mdug brdugs pa’i nad gzhi 711
Укрепление, увеличение, улучшение, усиление
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
159
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
внешнего вида, bkrag mdangs che, 242, 248, 1096
духа, nyams brtas, 1080
желудочного огня, pho ba’i me drod skyed, 181, 229, 230, 233, 244, 245, 248, 271, 277, 283, 572,
574, 581, 587, 591, 596, 618, 619, 1107, 1108, 1114, 1132
костей, rus brtas, 242
мяса, sha brtas, 242
образования мочи, dri chu bong che, 271, 272
органов чувств, dbang po gsal, 1096
памяти, dran pa ‘phel, 248, 1096
переваривания пищи, ma zhu ‘ju, 230, 245, 271, 545, 573, 583, 592
сил, stobs ‘phel, 281, 596, 968, 1080
сил тела, lus gzungs ‘phel, 248, 280, 281-283,1121
ума, yid gzungs ‘phel, 248, 496
усвоения лекарств, sman ma zhu ba ‘ju, 99
усвоения соков пищи, bcud len longs sbyod, 242, 248
«цвета» («блеска»), mdangs gsal, 248, 1096
Укусы
змей, sprul kyis sos ‘dzin, 755, 791, 1032-1034
пауков, sdom dug (букв. “яд паука”), 1034
пчел, sbrang dug (букв. “яд пчелы”), 1034
скорпиона, sdig kyis sos ‘dzin, 755, 792, 1034
ядовитого червя, srin ba’i dug (букв.: яд червя), 1032-1034
Уравновешивание первоэлементов, ‘du ba snyams, 248, 596, 1105
Урчание, без указания вида, ‘khrog, 91
в животе, lto ‘khrog, 91, 545, 658
Успокаивание желудка, pho ba bde bar ‘gyur, 271, 272
Уход за бровями, smin ba bcos, 744
Уход за волосами, skra bcos, 742, 743, 806, 1096
Ушные болезни, rna nad, 349, 497, 1128
выделение гноя с кровью, rna ba’i rnag khrag, 56
глухота, ‘on nad ,390, 468, 469, 472
инородное тело в слуховом проходе, rna bar srog chags sam ‘bru song, 473-478
колющие боли, rna zug gzer, 56, 470-472
Холода болезни, grang nad (grang zhugs), 173, 183, 199, 234, 236, 244, 245, 249, 291,578, 579,
583, 665, 713-715, 1107, 1108, 1128, 1134, 1139, 1151, 1159, 1185, 1189, 1193
Хромота, zha, 1191, 1197
“Цвета” болезни, mdangs nad, 156
Цхан-цхун см. Головы болезни
Черви, вызывающие болезни, srin nad, 21, 144, 247, 380, 395, 417, 497, 637, 638, 642, 649-651,
996, 1108, 1166, 1187, 1188, 1196
гнйан, gnyan srin, 31, 37, 360, 400-402, 569, 696, 701
жара, tsha srin, 703
холода, grang srin, 249, 643
Чихание частое, sbrid pa mang, 488
Чхам-па, cham pa gre bar bab pa, 31, 33, 318, 323, 340, 532
старая, cham rgan, 526
Чху-сер болезни, chu ser nad, 87, 134, 144, 145, 156, 244, 247, 248, 269, 380, 417, 555, 562, 668,
690-693, 695, 697, 700, 702-708, 721, 724, 734, 818, 849, 995, 996, 1108, 1125, 1136, 1139, 1161,
1175, 1179, 1181, 1193, 1196
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
160
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
жар, chu ser tsha ba, 135, 249, 695, 696, 701, 1146
холод, chu ser gyi grang nad, 87, 704, 1147
черный чху-сер, chu ser nag po, 160, 701, 703
Ша-бкра см. Кожные болезни
Шу-ба см. Кожные болезни
Язвы (раны) без указания места, rma, 151, 326, 336, 691, 817 1136, 1191, 1197
Язвы на шее, mgrin rma, 52, 144, 337, 500
Язвы от ядов, dug rma, 151
Языка болезни, lce nad, 498, 499, 507, 508
бам, lce bam, 499
отек языка, lce skrangs, 498
язва, lce rma, 507
Яичек отеки, rlig skrangs, 87, 555, 561, 803-805, 847-855, 1130.
Тибетско-русско-латинский указатель лекарственного сырья
ka ko la, Кардамон средний, Amomum medium Lour.., плод
ka bed, Тыква горлянка, Lagenaria siceraria (Molina) Standl., семя / Арбуз
шерстистый, Citrullus lanatus (Thunb.) Matsum. & Nakai, семя
ka ra, Сахарный тростник, Saccharum officinarum L., сахар
ka ra nya dza, Понгамия голая, Pongamia glabra Vent., плод
ka rag, известковый раствор
kan ta ka ri, Бузина сибирская, Sambucus sibirica Nakai, древесина / Малина
обыкновенная, Rubus idaeus L. древесина
kun bzang, Кун-зан, не идентифицировано
ko tha, cм. Касатик, разные виды, Iris spp., короневище, семена
klad rul, Мозг головной разложившийся, без указания вида
kyi lce, Горечавка крупнолистная, Gentiana macrophylla Pall., цветок / Г.
легочная, G. pneumonanthe L., трава / Г. трехцветковая, G. triflora Pall., трава
kyi lce dkar po, Горечавка крупнолистная, Gentiana macrophylla Pall., цветок
kyi lce nag po, Горечавка. трехцветковая, G. triflora Pall., трава / Г.
крупнолистная, G. macrophylla Pall., трава / Колокольчик скученный,
Campanula glomerata Ll., надземная частьdkar po tshig thub, Жень-шень ложный, Panax
pseudo-ginseng Wall., корень
dkar sha, дкар ша, Гриб вид не установлен
rkang mar, Костный мозг, без указания вида
skya ga, Сорока, Pica pica L., мясо
skyar mo, Чайка, Larus sp., желчь
skyi ba, tsher skyi, Карагана мелколистная, Caragana microphylla L., плод
skyu ru ra, Эмблика лекарственная, Emblica officinalis Gaertn., syn. Phyllanthus
emblica L., плод / Боярышник перистонадрезанный, Grataegus pinnatifida
Bunge, плод / Яблоня ягодная, Malus baccata (L.) Borkh., плод
skyung ka, Галка, Corvus monedula L., кровь 955
skyer ba, Барбарис сибирский, Berberis sibirica Pall., древесина, плод, луб, цветок
klu bdud rdo rje, Колокольчик скученный, Campanula glomerata L., трава /
Бубенчик узковенчиковый, Adenophora pereskiifolia (Fisch. ex Schult..) G.Don
fil., цветок / Б. трехконечный, A. tricuspidata (Fisch. ex Schult...) A. DC.., цветок
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
161
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
kha che gur gum, Шафран посевной, Crocus sativus L., рыльца
kha ru tshwa, Красная соль
kha shog pa, Мандрагора, Mandragora chiaghaiensis Kuan et A.M. Lu, корень
khab len, Магнетит
kham bu, абрикос обыкновенный, Armeniaca vulgaris Lam., зола косточек
kham bu su ru, Кхам-бу су-ру, не идентифицировано
khyi, Собака домашняя, Canis familiaris, клыки, кости, отрыжка, помет, хвост,
khyi la wa ri, кханда из жестера
khyim bya, Курица домашняя, Gallus gallus domestica Val., голова петуха,
кровь.c петушиного гребешка, петушиный (неразборчиво)
khyung sder, Ункария клюволистная, Uncaria rhynchophylla (Mig.) Jack., надземная часть
khyung mig, Наголоватка крупноголовчатая, Jurinea macrocephala Benth., соцветие
khron pa’i ‘jim pa, Глина из колодца
khrong bu, Молочай Козлова, Euphorbia Kozlovii Prokn., корень mkhan skya, Кохия
стелющаяся, Kochia prostrata (L.) Schard., ветви / Полынь цельнолистная, Artemisia integrifolia
L., трава/ mkhan pa, Полынь холодная, Artemisia frigida Willld.., корень, лист / П.
заменяющая, A. commutata Bess., корень, лист / П. шелковистая, А. sericea Web., соцветие
mkhar rnying sa, Глина со старой стены
mkhal ma go yu, Пальма бетель, Areca catechu L., плод
mkhal ma zo sha, Канавалия мечевидная, Canavalia gladiata (Jack.) DC.., семя
mkhris, Желчь, без указания вида
ga dur, бадан толстолистный, Bergenia crassifolia (L.) Fritsch., корневище
ga bur, Камфора, Cinnamomum camphora Nees.., камфора
gangs thigs, Смитсонит/ мрамор
ganga chung, Пустырник малый, Leonurus deminutus V. Krec.,трава / П. сибирский, L.
sibiricum L., трава / Панцерия шерстистая, Panzerina lanata (L.) Sojak, трава
gandha bha dra, Пижма сибирская, Tanacetum sibiricum L., соцветие /
Пижма, дикая рябина, T. vulgare L., соцветие / Вероника седая, Veronica incana L., трава
gar nag, Камфора «черная», зола помета дикой свиньи
gi lwang, Безоар (без указания вида)
gu gul, Ватика ланцетолистная, Vatica lanceaefolia Blume, камедь
gur gum, Шафран, Crocus sativus L., тычинки / Сафлор красильный,
Carthamus tinctorius L., тычинки / Календула лекарственная, Calendula officinalis L., соцветие,
ge sar, Роза, разные виды, Rosa spp., плод, цветок / Понцирус трехлистный, Poncirus trifoliata
(L.) Rafin.. / Квисквалис индийский, Quisqualis indica Lour.., плод
go snyod, Тмин обыкновенный, Carum carvi L., плод / Т. бурятский, C. buriaticum Turcz., плод
/ Бедренец анисовый, Pimpinella anisum L.,плод / Жгун-корень даурский, Cnidum davuricum
(Jack.) Turcz. ex Fisch. & C.A.Mey.., плод / Фенхель обыкновенный, Foeniculum vulgare Mill.,
плод / Анис обыкновенный, Anisum vulgare Gaertn., плод
go ba, Орел, Gypaetus barbatus (L.), помет
go byi la, Анакардиум западный, Anacardium occidentale L., плод / Рвотный орех, Strychnos
nux vomica L. семя
gong mo, Улар гималайский, Tetraogallus himalayensis Gray, голоса этих птиц
gri khrag, “Кровь с ножа”, кровь молодого воина, убитого режущим орудием
gre, Просо, Panicum miliaceum L., плод
grogs med gcigs skyes, Грогс мед гчигс скйес, не идентифицировано
gla sgang, Сыть круглая, Cyperus rotundus L., корень
gla ba, Кабарга, Moschus moschiferus L., мускус, моча, помет
glang chen gi lwang, Безоар слоновий
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
162
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
glang ma, Ива, Salix sp., ветви с листьями
‘gron bu, Каури, Cypraea cauri, раковина
rgu drus, Подмаренник северный, Galium boreale L., трава / Подмаренник настоящий, Galium
verum L., трава / Патриния скальная, Patrinia rupestris (Pall.) Dufr., трава
rgun ‘brum, Виноград культурный, Vitis vinifera L., плод
rgun ‘brum chang, Вино виноградное
rgya, Сайгак, Saiga tatarica L., рога
rgya skyegs, Шеллак
rgya khur, syn. pa to la, Козелец лучистый, Scorzonera radiata Tisch. ex Ledeb.,
корень/ Осот полевой, Sonchus arvensis (L.), трава,
rgya sne, Щирица жминовидная, Amaranthus bitoides S. Wats., трава
rgya spos, Донник душистый, Melilotus suaveoleus Ledeb., надземная часть
rgya men, Мак голостебельный, Papaver nudicaule L., трава
rgya tsha, Нашатырь
rgya mtshwa, Морская соль
rgyam tshwa, Каменная соль
rgya mtsho’i wu pa, Каракатица обыкновенная, Sepia officinalis L., внутренняя раковина
sga, Имбирь лекарственный, Zing.iber officinale Rosc. Корневище
sga skya, Гедихиум колосистый, Hedychium spicatum Ham. et Smith, корневище,
sga rgod, Имбирь лекарственный , Zingiber officinale Rosc. свежее (не сушенное)
корневище
sgo nga, яйца, без указания вида
sgog pa, Чеснок, Allium sativum L., луковица
sgong thog pa, Желтушник желтый, Erysimum flavum (Georgi) Bobr., цветок, плод /
Ж. серый, E. canescens Roth, все растение / Ж. болотный, Rorippa palustris
(L.) Bess., трава / Дескурения софия, Descurainia sophia (L.) Webb ex
Prantl., семя, цветок
sgron shing, Сосна обыкновенная, Pinus silvestris L., ветви
nang skya, Чирок, Anas sp., желчь
ngur ba, Огарь, Tadorna ferruginea (Pall.), желчь, 376
dngul chu, Ртуть
sngo sga, Кремантодиум, разные виды, Cremanthodium sp., трава
sngon bu, Индийская ялапа, Ipomoea hederacea (L.) Jack..,семя
cu gang, Бамбук камышовый, Bambusa textilis McClure, бамбуковая манна / гипс,
cong zhi, Кальцит/шпат
lca ba, Горичник, разные виды, Peucedanum spp.,трава / Блетия гиацинтовая, Bletia
hyacinthina R.Br., корень / Китагавия байкальская, Kitagawia baicalensis (Re
dow. ex Willld.) M. Pimen., цветок
lcags, Железо
lcags kyu, Василистник, вид не установлен, Thalictrum sp., семя
lcags tig, см. tig ta
lcags dreg, Железная окалина
lcang ma, Ива, разные виды, Salix spp., кора
lcam pa, Просвирник, разные виды, Malva spp.: П.мутовчатый, Malva verticillata
L., трава, / П. лесной, M. sylvestris L., трава
lcum rtsa, Ревень лекарственный, Rheum officinale Baill., корневище, лист, / Р.
волнистый, R. rhabarbatum L., корневище, корень, / Р. дланевидный R.
palmatum L., корневище
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
163
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
lce myang tshwa, соль че-мйан-цха, не идент.,
lce tsha, Лютик близкий, Ranunculus propinquus C.A.Mey., цветок, / Л. длин
ночашечковый, R. longicaulis C.A. Mey. / Л. ядовитый, R. sceleratus L., трава,
/ Л. ползучий, R. repens L., трава, / Частуха подорожниковая, Alisma
plantago-aquatica L., все растение
lcog la ma, Киноварь природная
lcong mo, Головастик,
chang, Вино-чханг,
chig thub, Пузырница физалисовая, Physochlaina physaloides (L.) G. Don fil., корень,
ching yang ho, Чинг йанг хо, Карагана, разные виды Caragana spp., цветок
ching phung, Чинг пхун, не идентифицировано
chu byi, Полевка водяная, Arvicola terrestris L., мясо
chu ma rtsi, Щавель кисловатый, Rumex acetosella L, трава
chu rtsa, Щавель Гмелина, Rumex Gmelini Turcz. ex Ledeb., корень
chu srin, Крокодил, Gaveolus spp., кровь
chu srin sder mo, Плаунок завертывающийся, Selaginella tamariscina (Beauv) Spring
, все растение,
mchin rtsi, Безоар (без указания вида)
mchin zho sha, Энтада фасолевая, Entada phaseoloides Merr., плод
mchil ba, Воробей, разные виды, Passer spp., голова
ja, чай
ja’i steng khab pa’i rtsa dmar, букв. “красные листья, которым покрывают чай
сверху”
‘jam ‘bras, цезальпиния бондук, Caesalpinia bonducella Fleming, семя
nya, рыба, без указания вида, Teleostei,
nya lcibs, ряска, Lemma minor L., трава
nya phyis, перламутр
nyi dga’, Календула, Calendula officinalis L., соцветие
nyung ma, Репа посевная, Brassica rapa L., корень, семя
nye shing, Купена ароматная, Polygonatum odoratum (Mill.) Druce, корень/ К. низкая,
P.humile Fisher et Maxim., корневище
gnyan, Баран дикий, Ovis ammon hodgsoni Blyth (mas.), рога
snya lo, Горец узколистный, Polygonum augustifolium Pall., трава
snyi ba, Горец шероховатый, Polygonum scabrum Moenh, корни
snying zho sha, Слива, Prunus L., плод
tang kun, Жгун-корень, Cnidium davuricum (Jack.) Turcz. ex Fisch. et C.A.. Mey., ко
рень
til, Кунжут индийский, Sesamum indicum L., масло, семя
tig ta, lcags tig, Горечавник бородатый, Gentianopsis barbata (Froel..) Ma, трава
tig ta dkar. Горечавка “белая”, не идент.
tig ta nag, горечавка «черная», не идент.
te lo, Хорек степной, Mustela aversmanni Lesson, мясо
gtum po, Борец Фишера, Aconitum fischeri Reich., корень
rta, Лошадь, Equus caballus L.,
rtag du ngu, Ветреница длинноволосая, Anemone crinita Juz., трава
rta rmig, Фиалка двухцветковая, Viola biflora L., все растение, плод
stag (-ma), Рододендрон Пржевальского, Rhododendron przewalskii Maxim., листья
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
164
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
stag gi sder mo, букв.: когти тигра, заменяются когтями солонгоя
stag tsher, Малина обыкновенная, Rubus idaeus L. древесина
stag sha, Остролодочник разные виды, Oxytropis DC. spp.: О. нитевидный, O.
filiformis DC., трава, / О. мягкоигольчатый, O. muricata (Pall.) DC.., трава с
корнями, / О. голый, O. glabra (Lam.) DC.., все растение,/ О. Стукова, O.
stukovii Palib., трава с корнями, / О. шерстистый, O. lanata (Pall.) DC.., все
растение, / О. тонколистный, O. leptophylla (Pall.) DC.., все растение, / О.
железистый, O. glandulosa Turcz., трава
stag sha nag po, Остролодочник мягкоигольчатый, Oxytropis muricata (Pall.) DC.,
трава с корнями
stabs seng, Эвкоммия вязолистная, син. Китайское гуттаперчевое дерево, Eucommia
ulmoides Oliv., кора,
star bu, Облепиха крушиновидная, Hippophae rhamnoides L., плод / Барбарис
сибирский, Berberis sibirica Pall./ Слива, Prunus L., плод
stong ri zil pa, Чистотел большой, Chelidonium majus L. трава
stod ja, кханда из разных видов жестера: Ж. даурский, Rhamnus davurica Pall.,
кора, плод / Ж. красное дерево, Rh. erythroxylon Pall., древесина /
Ж. мелколистный, Rh. parvifolia Bunge, плод, кора, древесина
tha rams, Подорожник, разные виды, Plantago spp.: П. большой, Plantago major L./
П. Корнута, P. cornuti Gouan. / П. прижатый, P. depressa Schlecht./, П. при
морский, P. maritima L. , трава
thang phrom, Пузырница физалисовая, Physochlaina physaloides (L.) G. Don fil./
Дурман метель, Datura metel L., корень, семя
thang phrom dkar po, Дурман метель, Datura metel L., корень, семя
thang phrom nag po, Пузырница физалисовая, Physochlaina physaloides (L.) G. Don.,
thang shing shun pa, Лиственница сибирская, Larix sibirica Ledeb., луб
thabs kyi sa, Земля из очага
thar nu, Молочай Фишера, Euphorbia Fisch.iana Steud., корень
thal ka rdo rje, Карагана мелколистная, Caragana microphylla Lam., семя / Кассия
тора, Cassia tora L., семя / К. колючая, С. spinosa (L.) Vahl ex Hornem., семя
thal tsha, Поташ
thu pu ling (tho pau ling), Зопник клубненосный, Phlomoides tuberosa (L.) Moenh,
клубень/ Сассапариль китайская, Smilax china L., корень
mthing, Азурит
da trig, Кизильник черноплодный, Cotoneaster melanocarpus Fisch. ex Blytt, плод
da byid, Ящерица да-бйид, Lacertidae, мясо
dwa pa, Черемша, Allium victorialis L., все растение
dwa tshwa, Два цхва, вид природной соли
dwa tshwa, Корица, выдержанная три дня в вине
da li, Рододендрон Адамса, Rhododendron adamsii Rehd., лист, цветок/ Р.
золотистый, R. aureum Georgi, лист/ Р. даурский, R. dauricum L., лист,
цветок
dan khra, Балиоспермум горный, Baliospermum montanum Muell.-Arg.,
dan rog, Клещевина обыкновенная, Ricinus communis L., семя / Кротон, Croton
tiglium L., семя
dar, Дар, кисло-молочный продукт
dar tshur, Госларит
dar tshur Бура жженая
dar ya kan, Скабиоза венечная, Scabiosa comosa Fisch. ex Roem. & Schutt., трава/
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
165
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
Мерингия бокоцветная, Moehringia lateriflora (L.) Fenzl, трава
dug mo nyung, Ластовник, Vincetoxicum sibiricum (L.) Decne., плод / Циноктонум
пурпуровый, Cynoctonum purpureum (Pall.) Pobed., плод
dung, Раковина морская, без указания вида, зола
dur ba, Пырей ложнопырейный, Agropyron pseudoagropyrum (Trin. ex
Griseb.) Franch., все растение/ Тимофеевка луговая, Phleum pratense L., все
растение / Щетинник зеленый, Setaria viridis (L.) Beauv., трава
de ba, sngo de ba, Горечавка крупноцветковая, Gentiana grandiflora Laxm., цветок/
Горечавка лежачая, Gentiana decumbens L. fil., 292, 294, 297, 362
dong ga, Береза плосколистная, Betula platyphylla Sukacz., кора / Рожковое дерево,
Ceratonia siliqua L., плод / Гледичия китайская, Gleditsia sinensis Lam.,
плод
don gra, Имбирь лекарственный, Zingiber officinale Rosc., корневище
dom, Медведь, разные виды, Ursus spp., желчь
dri chu, Моча, без указания вида
dre’u, Мул, Equus asinus mulus, шкура
dres ma, Касатик мечевидный, Iris ensata Thunb., cемя / К. желтеющий, I. flavissima
Pall., семя, цветок / К. низкий, I. humilis Georgi / К. русский, I. ruthenica
Ker-Gawl., семя / К. сибирский, I. sibirica L., цветок, семя, корневище
bdud rtsi ‘od ldan, Сверкающая амрита, не идентифицировано
bdud rtsi lo ma, Борец синий, Aconitum napellus L., молодой лист
mda’ rgyus, Молитвенные бобы, Abrus precatorius L., плод
mdung rtse, камень «наконечник копья»: цеолит /гематит
mdung rtse dkar po, Цеолит
mdung rtse dmar po, Гематит красный
mdung rtse smug po Гематит коричневый
‘dam bu ka ra, Триостренник приморский, Triglochin maritimum L., корневище
rdo rgyus, асбест
rdo rgyu sngon po, асбест синий
rdo ja, кханда из жестера
rdo thal, Известь гашеная
rdo dug dmar po, Каменный яд «красный», не идентифицировано
rdo dreg, Гирофора Мюлленберга, Girophora mullenbergii Ach., надземная часть
rdo dreg dkar po, лишайники с камней белые, не идентифицированы
rdo dreg dmar po, лишайники с камней красные, не идентифицированы
rdo nag dreg, лишайники с черных камней, не идентифицированы
rdo sol, Каменный уголь
ldum bu, syn. u’su, Кориандр посевной, Coriandrum sativum L., семя
ldong ros, Реальгар
sdig pa, Скорпион, Scorpiones, тело целиком
sdig srin, Краб, Decapoda, Reptaudia, зола панциря
na ga ge sar, Квисквалис индийский, Quisqualis indica Lour., плод
na bun bu mo, Катушка, Planorbidae, зола раковин
na ram, Горец живородящий, Polygonum viviparum L., син. Бисторта живородящая,
Bistorta vivipara (L.) S.F.Gray, трава, корневище корни / Бисторта лисо
хвостная, Bistorta alopecuroides (Turcz. ex Meissn.) Kom., трава, корневище
na le sham, Перец черный, Piper nigrum L., плод
nag tshur, Купорос железный
nas, Ячмень, разные виды, Hordeum spp., зерно
nas zan, mchil ba, Воробей, разные виды, Passer spp.,
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО» - Бурятский Большой рецептурный
166
справочник тибетской медицины. Перевод с тибетского языка, предисловие, указатели, приложения
Д.Б.Дашиева, Ответственный редактор Т.А. Асеева
ni la tho tho, син. Купорос медный
nim pa, Азадирахта индийская, Azadirachta indica A.Juss., древесина
rna, Верблюд двугорбый, Camelus bactrianus (L.), шерсть
snag, Тушь китайская
pa to la, Козелец лучистый, Scorzonera radiata Fisch. ex Ledeb., корень / К.
австралийский, S. austriaca Willld.., корень/ Красоднев, Hemerocallis lilioasphodelus L., цветок
padma, Пиявка, Hurido medicinalis
padma ge ser, Роза, разные виды. Rosa spp., плод/ Понцирус трехлистный, Poncirus
trifoliata (L.) Rafin., плод
par pa ta, syn.skra bzang par pa ta, Гипекоум прямой, Hypecoum erectum L., трава/
Резуха шершавая, Arabis hirsuta L. Scop., syn. A.hornungiana Schur, трава/
Неолептопирум дымянковый, Neoleptopyrum fumarioides (L.) трава /
Пастушья сумка обыкновенная, Capsella bursa pastoris (L.) Medik., трава
pi pi ling, Перец длинный, Piper longum Thunb., корни, плод
pu shel tshe, Касатик желтеющий, Iris flavissima Pall., syn. I. humilis Georgi,
корневище
pushkara mu la, Девясил кистистый, Inula racemosa Hook., корень
pushpa ge ser, Роза, разные виды, Rosa spp., цветок
po ro, По po, не идентифицировано
po so cha, Сесбания крупноцветковая, Sesbania grandiflora (L.) Poir., плод / Рандия
зарослевая, Randia dumetorum Lam., плод
pri yang ku, Змееголовник аргунский, Dracocephalum argunense Fisch. ex Link,
трава / З. молдавский, D. moldavica L., трава / З. Руйша, D. ruyschiana L.,
цветок / Аметистка голубая, Amethystas caerulea L., трава / Пикульник
двунадрезный, Galeopsis bifida Boenn., трава / Лофант китайский,
Lophanhus chinensis Benth., трава
dp’a dkar, Лаконос зернистый, Phytolacca asinosa Roxb., корневище
spa ma, Можжевельник спа-ма, вид не установлен, Juniperus sp., ветки
spa yag rtsa, Бодяк Гмелина, Cirsium gmelini Fisch., корень / Фиалка рассеченная,
Viola dissecta Ledeb., корневище с корнями / Ф. удивительная, V. mirabilis
L., корневище с корнями / Ф. пестрая, V.variegata Fisch. ex Lin., корневище
с корнями
spang rgyan, Горечавка лежачая, Gentiana decumbens L., цветок / Г. холодная, G.
algida Pall., цветок / Г. трехцветковая, G. triflora Pall., цветок, 165, 279, 288,
610, 613, 973, 1097
spangs rgyan dkar po, Горечавка холодная, Gentiana algida Pall., цветок
spang spos, Валериана лекарственная, Valeriana officinalis L., корневище с
корнями,
spang ma, Винная гуща
spang tshang spu ru, Филлофитон тибетский, Phyllophyton tibeticum (Jacg.) C.Y.Wu,
все растение
spang rtsi (- do bo), Соссюрея, разные виды, Saussurea
spp.; Соссюрея крылатая, Saussurea alata DC.., соцветие / С. горькая, S.
amara (L.) DC., трава / С. мелкоцветковая, S. parviflora (Poir) DC., трава / С.
иволистная, S. salicifolia (L.) DC., трава / С. солончаковая, S .salsa (Pall. ex
Bieb.) Spreng., трава
spur nag, Янтарь, зд. янтарь черный
spos dkar, Ладан, Boswellia carteri Birdw., смола
spyang ki, Волк, разные виды, Canis lupus L., мясо, помет, язык
ПРАДЖНЯ. «КУНПАН ДУДЗИ НЬИНГПО»