Символизм. Символисты серебряного века • Символи́зм (фр. Symbolisme) — одно из крупнейших направлений в искусстве (литературе, музыке и живописи), характеризующееся экспериментаторством, стремлением к новаторству, использованием символики, недосказанности, намёков, таинственности и загадочности. Возник во Франции в 1870—1880-х годах и достиг наибольшего развития на рубеже XIX и XX веков, прежде всего в самой Франции, Бельгии и России. Символисты радикально изменили не только различные виды искусства, но и само отношение к нему. Историческая основа возникновения символизма Символизм родился на почве глубокой неудовлетворенности социальной жизнью. Нередко символистов называют декадентами (от фр. décadent - упадок). Декадентство – определенный кризисный тип сознания, который выражается в настроениях бессилия, душевной усталости и отчаяния. Однако символизм не сводится к чувствам социального пессимизма, бессилия и связан с поиском выхода из кризисной ситуации. Миропонимание символистов Реальный мир для символистов не представляет интереса, т.к. он пустой, бездушный, иллюзорный. Есть мир идеальный: мир высших сущностей, истинной Любви, Добра и Правды. Он непостигаем для разума, доступен интуитивному познанию. Мир, который нас окружает, - мир теней. Тень мира идеального. Реаль ный Идеальный Философская основа символизма Платон: представление о мире реальном, как отблеске мира идеального. Особенности поэтики символистов • Мистическое содержание • Использование символов • Расширение художественной впечатлительности 1. Мистическое содержание Выход за пределы реального мира в мир идеальный 2. Использование символов Символ – связующее звено между миром реальным и миром идеальным. Ключ к постижению идеального мира. • Многозначность символа. Возможность сказать о многом в малом Ф.Сологуб: «Символ – окно в бесконечность» • Значимость предметного плана образа. Слово становится символом только в контексте. 3. Расширение художественной впечатлительности • Работа над музыкальной организацией стиха • Работа над строфикой стиха • Работа над ритмикой стиха Воздействие на подсознание читателя, заражение эмоциями. Два поколения символистов • Старшие • Младосимволисты В.Брюсов (хотя самый молодой) Д.Мережковский З.Гиппиус Ф.Сологуб К.Бальмонт А.Белый А.Блок В.Иванов Старшие символисты В.Брюсов Ф.Сологуб Д.Мережковский З.Гиппиус К.Бальмонт Старшие символисты 1. В основе мировосприятия лежит резкое неприятие действительности, социальный пессимизм. 2. Убегают от реальной действительности. Ищут убежище в мире творимой легенды. 3. Ищут неземную красоту. Эстетика в их лирике выходит на первый план, этика отодвигается на второй. 4. «Мир прекрасен, человек свободен» (В.Иванов). Человек может быть властелином вселенной. Крайний индивидуализм. Вера в существование только собственного «Я». -> мотивы грусти и одиночества. Младосимволисты А.Блок Андрей Белый (наст.имя Б.Бугаев) В.Иванов Младосимволисты Своеобразие мировосприятия. 1. Они осознают, что мир стоит на пороге обновления, поэтому пытаются вглядеться в будущее, стать пророками будущего и приблизить его. 2. Им присуще активное включение в преобразование действительности. 3. Их теоретик философ В.Соловьев: «Искусство не отражает, а создает жизнь» 4. Андрей Белый: «Магия слов». «В звуке воссоздается новый мир, в пределах которого я чувствую себя творцом действительности». Младосимволисты Младосимволисты берут на себя функции Бога, поэтому в их творчестве появляются христианские мотивы, пророческие мотивы жертвенности. Мотив жертвенности связан с представлением об искусстве, как жертве народу. Трагедия младосимволистов в том, что они далеки от действительности. Их стремления к пересозданию действительности ограничены теургическими томлениями.
