Uploaded by Юля Гайнуллина

Княжеская и церковно-монастырская поддержка нуждающихся в X – XIII вв

advertisement
Лекция 3. Княжеская и
церковно-монастырская
поддержка нуждающихся в X –
XIII вв.
Основные вопросы
• Основные тенденции княжеского
попечительства.
• Церковно-монастырская система
благотворительности.
Литература
• Восточная Европа в древности и
средневековье. Язычество, православие,
церковь. - М., 1995.
• Клибанов А.И. Духовная культура
средневековой Руси. - М., 1994.
• Фроянов И.Я. Древняя Русь. - М.; СПб.,
1995.
1. Основные тенденции
княжеского попечительства.
• Развитие княжеского попечительства
происходит в результате крещения Руси в
988-989 гг.
• Первым князем, активно занимавшимся
раздачей милостыни был Владимир
Красное Солнышко (Святой).
Этапы развития княжеской
социальной помощи (Х - Х111)
• 1) Х - Х1 вв. - сочетание христианских и
языческих тенденций.
• 2) Х11 - Х111 вв. - рост
административных тенденций при
организации помощи нуждающимся
Первый этап княжеской
помощи
• Необходимость княжеской защиты
обуславливалась разрывом прежних (в
рамках родовой общины) социальных
связей
Первый этап княжеской
помощи
• Законодательное утверждение княжеской
помощи изгоям (Русская Правда) при
Ярославе Мудром и его приемниках.
• Развитие княжеского нищелюбия.
ИЗГОЙ • Свободный человек, лишившейся
покровительства со стороны общины.
Причины отхода от родовой общины
могли быть разными (например, в
результате нарушения культа).
НИЩЕЛЮБИЕ • Добродетель, состоящая в оказании
помощи нищим (исцеление больных,
раздача богатств, щедрые подаяния
милостыни), одна из обязательных
добродетелей канонизированных русских
князей.
Оценки нищелюбия в
историографии:
• А. Стог
• Е. Максимов
• В. Горемыкина
А. Стог (начало XIX в.)
• Благотворительная деятельность русских
князей - древнейшая форма
общественного призрения.
Е. Максимов (конец XIX в.)
• Нищелюбие носило благотворительный,
добровольный характер, исходя из
«религиозно-нравственных
побуждений».
В. Горемыкина (ХХ в.)
• В основе княжеского «нищелюбия»
лежит классовый и политический
характер действий, т.к. «нищелюбие» в
зарождающемся классовом обществе
есть средство поддержания авторитета
власти и механизм ослабления
социальной напряженности.
Второй этап княжеской
помощи
• Изменения обусловлены: 1) ростом
монастырского и церковного призрения;
2) князь становился хозяиномвотчинником своего удела; 3)
осложнением княжеской власти в
следствии монголо-татарских набегов и
данничества.
Княжеская помощь
выражалась в:
• Защите монастырей и населенных
пунктов от набегов.
• Организации восстановления города.
• Захоронении погибших от набегов
(выполнение христианского долга и
профилактика эпидемий).
2. Церковно-монастырская
система благотворительности
• Монастырская система.
• Приходская система.
Монастырская система
• Первоначально под «защиту»
монастырей попадали все желающие.
• С Х1 в. складывается ктиторская
монастырская система, в рамках которой
постригающийся или получающий
защиту обязан принести дар монастырю
Приходская система
• Сочетала конфессиональные и
гражданские функции.
Конфессиональные функции
• Исполнение ритуала
• Организация специализированных
учреждений, направленных на оказание
помощи нуждающимся (больницы и т.п.)
Гражданские функции
• Приобретение земель
• Строительство богаделен
• Сбор долгов и раздача денег
нуждающимся
Типы благотворительных
учреждений
• Странноприимницы - строила церковь
• Больницы - строили благотворители
(князья, либо церковные деятели)
Download