История храма села Урусово

advertisement
«На камне веры:
История храма села Урусово
и судьбы прихожан в 20 веке»
Авторы работы: учащиеся 9 а класса МОУ
«СОШ №3 г. Ртищево Саратовской области»
Стрелюхина Мария Владимировна
Кучерова Валерия Валерьевна
Всё можно сокрушить, смести, предать забвенью,
Заасфальтировать и заковать в бетон,
Взорвать собор, как лишнее строенье,
На месте кладбища построить стадион,
Всё можно растерять, что собрано веками,
Всё можно замолчать, расправами грозя…
И только человеческую память
Забетонировать и истребить нельзя!
С.В. Михалков.
Задачи:
Цель работы:
-воссоздание истории храма в ХХ
веке;
- содействие восстановлению
памяти священнослужителей и
прихожан храма.
- собрать и обобщить сведения о
храме в советское время;
- выяснить имена и судьбы
священнослужителей и прихожан
храма в период сталинских репрессий;
- установить контакт с людьми,
которые владеют информацией.
1842 г. на средства графов Ловаль был построен храм во имя
Казанской иконы Божьей Матери;
1880 г. открытие церковно-приходской школы в селе Урусово.
1926 г распоряжение Ртищевского ВИКС о сдаче
всех неосвящённых предметов в Госфонд.
1931 г. постановление Урусовского сельсовета об
увеличение налога с храма до 1178 руб. 40 коп.
1936 г. составление сметы Урусовским
сельсоветом на капитальный ремонт здания
церкви на сумму 25503 руб. 12 коп.
«В связи с отказом коллектива верующих от
производства капитального ремонта здания
церкви, подтвердить решение президиума
Райисполкома от 13 мая 1936 г. о расторжении
договора с Урусовским коллективом верующих».
1936 г. снятие колоколов с храма
«Видела, как снимали колокола с церкви,
приезжал уполномоченный. Снимали
огромный колокол. Он пошёл по клетям и
упал на паперть. Этот уполномоченный
упал вместе с колоколом»
Н.Д. Чернецова
1941 г. попытка снятия крестов
«Крест обвязали верёвками, концы
сбросили вниз и привязали к трактору.
Трактор тронулся с места, верёвки
натянулись. И каково было удивление
многих
присутствующих,
верёвки
натянулись, а крест даже с места не
двинулся. Предприняли вторую попытку,
но в результате верёвки разорвались».
М.В. Бычков.
Убиенные за веру Христову:
1.иеромонах Борилов Митрофан Яковлевич;
2.протоиерей Борищев Павел Георгиевич
3.иерей Коновалов Федор Игнатьевич
Репрессированные:
1.Беляков Николай Александрович
2.Покровский Иван Аристархович
3.Финансов Владимир Павлович
4.Назаров Александр Васильевич
5.Соловьев Константин
Убиенные за веру Христову:
1. Матрена Ефимовна;
2. Гордеев Иван Алексеевич.
Репрессированные:
Тренина Елизавета Петровна;
Параскева Безулуцкова Андреевна;
Евдокия Безулуцкова Андреевна;
Мария Безулуцкова Андреевна;
Пелагея Безулуцкова Андреевна;
Бушнев Матвей Андреевич ;
Бушнева Феклиса;
Зайцева Пелагея Андреевна
«Мою бабушку Тренину Елизавету
арестовали в 1937 году, за то что она
продолжала посещать богослужения,
которые власти фактически
запретили. Приговор был суровым – 10
лет на Севере. Жить было очень
тяжело, бараки, голод. Бабушка
работала на лесоповале. Здоровье у неё
было слабое, и в один из дней произошла
трагедия, парализация правой стороны.
Перевели на лёгкую работу. Вернувшись
в колхоз, Елизавета Петровна уже не
работала. В 1972 году она умерла»
Протокол № 66 заседания Президиума
Ртищевского Райисполкома от 2.07.41
«Принимая во внимание, что находящаяся в
с. Урусово церковь в течение ряда лет
бездействует и коллектива верующих не
существует, что граждане с. Урусово
изъявили своё желание закрыть церковь, на
что имеется 86,7% подписей от общего
числа правоспособного населения села.
Ходатайство граждан с. Урусово и
исполкома Урусовского сельствета
удовлетворить»
«Храм с 1949 года стал использоваться
под зернохранилище» А. Лысенков
Внешний облик церкви в селе
Урусово в начале 50-ых годов.
1990 г. передача храма РПЦ.
«Шума было много. Народ был очень
воодушевлён. В середине 90-х приезжал
губернатор Саратовской области Д.Ф.
Аяцков, обещание восстановить храм. Но
всё опять закончилось только
разговором»
Газета «Путь Ленина» (в настоящее время «Перекрёсток России», 1990 г.)
2010 год - первое богослужение за семьдесят с лишним лет.
«На эту службу я не могла не приехать. Храм в Урусово — один из
красивейших у нас в районе, но что здесь когда-то будет служба, я даже не
могла предположить. Поэтому для меня поездка сюда — праздник веры,
праздник возрождения и утверждения Православия».
Дочери П.Н. Лебедева
«Саратовские епархиальные ведомости»
от 15 сентября 1900 г. о чествовании
Лебедева Н.П.
1880 г. назначен настоятелем церкви Казанской иконы
Божьей Матери и законоучителем церковно- приходской
школы
Из протокола допроса свидетеля
«В результате активно проводимой
религиозной пропаганды, после того как он
прибыл, число верующих значительно
увеличилось, даже моя жена Евдокия.Иногда
бросала работу и шла на богослужение.».

Из протокола допроса
Лебедева Владимира Николаевича
Приговор к расстрелу 1937 г.
Из протокола обвинения
1)«используя религиозные чувства верующих,
тормозил на селе начинания нового быта,
«застращивал» молодежь «карой божией» в
случае падения Советской власти и смертью,
как безбожников;
2) во время хлебозаготовок 1927/28г. и 1928/29г.
вел агитацию против указанных
мероприятий;
3) проводил агитацию среди населения о
вредности воспитания детей в советских
школах, при этом советовал не пускать детей
в школу, а нанять для них своего учителя».
Из следственного дела:
«…бывший
поп
Пикинский
Иван
Владимирович, в связи с убийством
товарища Кирова высказывают резко
террористические
настроения,
одобряя
поступок Николаева и других, одновременно
сожалели, что вместе с Кировым не был
убит товарищ Сталин. На основании
полученных материалов Камышинское р/о
приступило
к
производству
предварительного расследования" 1935 г.
Пикинский И. В. с женой.
Из материалов дела Пикинского Ивана
Владимировича: "Бывший поп Иван говорил:
"Колхозники живут плохо, в 1932-33г. умирали
с
голода,
а
руководители-партийцыкоммунисты поедали их хлеб" 1935 г.
Пикинский И.В скончался в лагере в 1939 г.
Download