Православие, власть и секуляризация в России, 1860
реклама
Православие, власть и секуляризация в России, 1860-1940 Грегори Фриз Резюме В современной исторической науке понятие секуляризации подверглось существенному переосмыслению. В отличие от традиционалистской концепции Вебера-Дюркгейма об «эрозии» религиозной веры, современные исследователи делают акцент не на дехристианизации, а на расцерковлении, подразумевая, что люди все еще верят в Бога, но не в Церковь (т. н. «вера без принадлежности» по определению Грейс Дейви). Этот процесс однако нельзя назвать однолинейным или универсальным, и задача исследователя – установить, как он развивался, как менялось отношение верующих к церкви и почему. В случае с Россией исследования в этой области сфокусированы, главным образом, на церкви и духовенстве и обходят вниманием верующих и их взаимоотношения с приходом. В докладе будет предпринята попытка пересмотреть историю русской церкви «снизу», т. е. исследовать взаимоотношения верующих с их приходом. Можно предположить, что, в отличие от Западной Европы, в России в конце XIX века и первых деcятилетиях XX века наблюдался не спад, а, напротив, возрождение приходской жизни. Это обстоятельство позволяет объяснить не только жестокие репрессии Сталина против церкви и «церковников» (мирянактивистов) в 1930-е годы, но и сохранение «веры без принадлежности» в постсталинистскую и даже постсоветскую эпоху.
