Древнерусскую литературу можно рассматривать как

Древнерусская
литература
Учитель МОУ СОШ № 18 Шейн
Светлана Николаевна
С появлением письменности и принятием
христианства на Руси началось распространение
рукописных книг.
• Поначалу это были переводные, в
основном византийские книги или
апокрифы церковного и религиознопоучительного содержания. Основой
для возникновения оригинальной
литературы на Руси также стала
литература Византии, откуда и пришло
христианство на русскую землю.
• Первые письменные произведения в
Древней Руси, как правило, были
анонимными.
К основным жанрам древнерусской
литературы относятся:
летописи
поучения
хождения
жития
древнерус
ские
повести
В произведениях древнерусской
литературы отражались не только
проблемы своего времени. В них
звучали «вечные» темы,
воспевались патриотизм и
высокие нравственные идеалы.
«Древнерусскую литературу
можно рассматривать как
литературу одной темы… Эта
тема – смысл человеческой
жизни.»
Д. С. Лихачев.
Древнейшим из дошедших до нас летописных
сводов является «Повесть временных лет» (ок. 1110
года), составленная и переработанная из более
древних записей исторических событий
(«Начальный свод») иноком Киево-Печерского
монастыря Нестором.
Один из самых ранних
памятников житийной
(или агиографической)
литературы –
«Сказание о Борисе и
Глебе», датируемое
рубежом XI – XiI вв. В
«Житии» присутствует
очень важный
политический смысл:
на Руси во времена
Ярослава Мудрого
провозглашалась
государственная идея,
что все русские князья
– братья, а младшие
князья обязаны
«покоряться»
старшим.
«Повесть о Петре и Февронии» (середина XVI в.) основана на
устном предании о муромских святых , но уже не соответствует
общепринятым канонам жития. «Повесть…» – самостоятельное
художественное произведение с ярким, запоминающимся
сюжетом, который широко использует сказочные мотивы.
Единственный в древнерусской литературе пример
политического и морального наставления , созданного не
духовным лицом, а государственным деятелем - «Поучение
Владимира Мономаха»(написано, видимо, в 1096 году).
Помимо требований христианской морали, в «Поучении»
проводится определенная политическая(государственная)
мысль: каким должен быть князь-правитель, воин, защитник.
«Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» (1672-1673),
хотя и ориентировано внешне на агиографический, житийный
канон, уникально именно полнотой раскрытия авторской
индивидуальности.
• «Житие протопопа
Аввакума…» – первая
в русской литературе
подробная
автобиография, где
личная жизнь автора
неотделима от борьбы
Никоновых новшеств и
обличения
злоупотреблений
государства и церкви.
«Слово о полку Игореве» – удивительный памятник
литературы Древней Руси – было создано в конце XII в., когда
страна переживала период политической раздробленности.
В 1795 году известный любитель и
собиратель русских древностей граф А. И.
Мусин-Пушкин в сборнике рукописей XVI
в., который он приобрел в СпасоЯрославском монастыре, обнаружил текст
«Слова…»
Центральная идея «Слова…» –
призыв к единению русских
князей.