Диалоговая культура на уроках ОРКСЭ

Диалоговая культура
на уроках ОРКСЭ
ДИАЛОГ (греч. dialogos — первоначальное
значение — разговор между двумя лицами) —
словесный обмен между двумя, тремя и
больше собеседниками. http://dic.academic.ru/
ДИАЛОГ (фр. dialogue, англ. dialog[ue], от греч.
dialogos 'разговор, беседа'; букв. 'речь через'),
процесс общения, обычно языкового, между
двумя или более лицами.
Более частные значения термина «диалог»:
1) разговор между персонажами пьесы;
2) литературное произведение, написанное в
форме беседы между героями (например,
диалоги Платона);
3) взаимодействие, направленное на
достижение взаимопонимания
http://www.krugosvet.ru
Диалог
форма существования мышления,
движения культуры, противоположность
монолога. Он всегда выступает как
осмысление предмета мышления в
процессе соотнесения с полюсами
дуальной оппозиции.
 Д. - всегда внутренний процесс
самоизменения, переосмысления.
 www.terme.ru › Ахиезер А.
Социокультурный словарь

ДИАЛОГ
ПОЗИЦИЯ, -и, ж. 3. перен. Точка зрения,
мнение в каком-нибудь вопросе (книжное).
Отстаивать свою позицию. С позиции когочего — имея что-нибудь основанием для
своих действий, взглядов; находясь в
каком-нибудь положении, состоянии. С
позиции постороннего наблюдателя.
Толковый словарь Ушакова
http://www.slovopedia.com/3/207/819756.ht
ml

Позиционность
признание ценности и значимости
позиции другой стороны, признание
равенства сторон и уникальности
партнера
 стремление понять другого
 дополнение позиции друг друга
 вырабатывание общего понимания

Условия диалога
общение между реальными субъектами
реального субъекта с иллюзорным
партнером, которому как бы
присваиваются несвойственные ему
качества субъекта общения
 общение реального субъекта с
воображаемым партнером, диалог с
образом другого человека
 общение воображаемых партнеров —
персонажей


виды общения
отдельные люди, группы, сообщества,
человечество в целом
 групповые предпочтения, интересы,
ценности
 традиции, культурные особенности,
достижения

Субъекты общения





представители разных исторических
эпох (диалог во времени)
различные социальные слои
различные виды познания: ученый,
художник, обыватель, религиозный
деятель
различные культуры, конфессии
(символы, культовые предметы)
представители различных территорий
(центр, провинция, город, село)
Возможные позиции в диалоге
 духовные
ценности
 современная реальность
 проблемы, вопросы возраста
 взаимопонимание
 самоидентификация
актуальность
темы для участников диалога



Нелинейный принцип работы с
учебником - установка на использование
разнообразных компонентов учебной книги
как источников учебной информации в
логике изучения проблемы \ вопроса, а не
в последовательности изложения
авторского текста в учебнике
Все компоненты учебника – источники
информации и средства организации
познавательной деятельности…
О.Ю.Стрелова


Документально-методический комплекс
по истории – научно-методическая система
разнообразных источников, вопросов и
заданий к ним, объединенных общей целевой
установкой и темой учебного занятия. В
процессе обучения истории ДМК выступает как
специально созданное учителем
дидактическое средство для организации
проектно-исследовательской деятельности
школьников на семинарских и лабораторных
занятиях, дискуссиях и т.п.
О.Ю.Стрелова
ДМК
Полемичность текста. Задание к нему на
актуализацию разных точек зрения.
 Организация работы с текстом с разных
позиций, ролей
 Воображаемый диалог. Подбор к теме
текста учебника дополняющих текстов
различной разновидности: фольклор,
научный текст, художественный текст,
изображение, музыкальный текст…

Методы включения ученика в
диалог
 Эмпатические
способности – умение
вживаться, вчувствоваться в образ
«другого», глядя на мир его глазами и
понимая его чувства и переживания.
 Трудно переоценить в этом смысле
значение ролевых и деловых игр,
инсценировок, театральных постановок,
развивающих воображение, умение
моделировать и реконструировать
целостный образ, перевоплощаться в него.
 Значительную роль в развитии навыков
эмпатии у учащихся имеет использование
учителем приёма «мир глазами», «мы и
они - глазами друг друга».
Эмпатия

означает
совокупность
предметов,
служащих к
удовлетворению
человеческих
потребностей и
находящихся в
обладании
отдельного лица,
группы лиц или
целого народа.
Адам Смит и
Рикардо
Богатство
«Когда-то…мне пришёл в голову
такой образ: Земля —наш
крошечный дом, летящий в
безмерно большом пространстве...
Дом наш! Но ведь Земля — дом
миллиардов и миллионов людей,
живших до нас... Сколько обычаев,
милых традиций! Сколько всего
накоплено, сохранено. Земля вся
засыпана бриллиантами, а под
ними сколько алмазов, которые
ещё ждут, что их огранят, сделают
бриллиантами. Это нечто
невообразимое по ценности.
Нужно было сойтись миллионам
условий, чтобы создать
человеческую культуру».
Сергей Дмитриевич Лихачев
Ж. Фрагонар.
Философ
О. Роден. Мыслитель
Как вы считаете, почему художники
именно так назвали свои произведения?

Гуманитарная культура человека начинается с
понимания того, что он живёт в мире символов и
смыслов, ценностей и этических норм людей
разных культур и эпох, одной из которых является
его собственная культура. Любой артефакт несёт
на себе отпечаток представлений и замыслов,
мотивов и целеполагания своего создателя, без
расшифровки которых невозможно понять ни его
истинное предназначение, ни общий замысел
иной культуры. Но не менее важно знать символы
и смыслы собственной культуры.
Язык символов
О чем говорит колокол?
Вид
Характеристика
колокольного
звона
Набат
Сигнальный, тревожный
звон в один колокол,
отличающийся от обычных
колоколов более
пронзительным звучанием.
Начинался в районе
несчастья, его
подхватывали соседние
церкви, за теми - соседние
к ним.
Назначение
Слыша его, люди
понимали, что
нужно отложить все
дела и объединиться
для принятия
решения или
срочной помощи,
будь то пожар или
замеченные
поблизости враги.
Вид колокольного
звона
Благовест
Характеристика
Назначение
Является самым Несет благую
старым из всех весть о начале
видов
службы
колокольных
звонов.
Представляет
собой
размеренные,
одиночные
удары
Вид
Характеристика
колокольн
ого звона
Трезвон
Является самым сложным видом
колокольного звона. Это звон во все
колокола, затем маленький перерыв и
второй звон во все колокола, снова
маленький перерыв и третий раз звон
во все колокола, то есть звон во все
колокола трижды или звон в три
приема.
Это поочередные удары в каждый из
колоколов, начиная с самого малого и
заканчивая самым большим.
Назначение
Возвещал о
начале
праздничной
службы
Вид колокольного
звона
Характеристика
Назначение
Перезвон
Поочередно в
каждый колокол,
по одному или
несколько раз в
каждый, начиная с
большего и до
самого малого; так
повторяется много
раз.
Этот звон может
быть не только
светлым, но и
скорбным.
Вид
колокольного
звона
Погребальны
й звон,
Перебор
Характеристика
Назначение
Скорбный звон от малых
колоколов к большим в
память об умершем
человеке. В самом конце
ударяли сразу во все
колокола. Это момент
прощения и прощания.
представляет собой
одиночные удары в
каждый колокол, от
самого большого до
самого малого
Символизировал
этот звон жизнь
человека от детства
до взросления.
«трезвонить во все колокола»
 Велик звон, да не красен
 « Пустится во вся тяжкая»
 «Эх, заливает»

Значение выражений
Дорога к храму
Белый - храм, освященный в честь
Преображения или Вознесения Господня
 Голубой - в честь Пресвятой Богородицы
 Красный - посвященный мученику (мученикам)
 Зелёный – преподобному (dic.academic.ru›

ПРЕПОДОБНЫЙ, весьма подобный, схожий, похожий на что ...
О человеке, святой, праведный, угодник.)

Жёлтый – святителю (ru.wikipedia.org› Святи́тели — в
православной церкви святые из епископского чина,
почитаемые церковью как предстоятели отдельных церковных
общин, которые своей святой жизнью и праведным
пастырством осуществили промысел Божий о Церкви в её
движении к Царству Небесному.
Внешний цвет храма
http://www.golddomes.ru/cerkov/cerkov1.shtml
1 - символизирует Единого Бога
3 - Святую Троицу
5 - Спаситель и четыре евангелиста
7 - семь таинств Церкви
9 - по числу ангельских чинов
13 - Спаситель и двенадцать апостолов
33 - по числу лет земной жизни Спасителя.

Количество куполов на храмах
Шлемовидная форма
напоминала о воинстве, о
духовной брани, которую
ведет Церковь с силами зла
и тьмы.
 Форма луковицы — символ
пламени свечи,
обращающий нас к словам
Христа: "Вы - свет миру".
 Замысловатая форма и
яркая раскраска куполов
на храме Василия
Блаженного говорит о
красоте Небесного
Иерусалима.






Золото — символ небесной
славы. Золотые купола были у
главных храмов и у храмов,
посвященных Христу и
двунадесятым праздникам.
Купола синие со звездами
венчают храмы, посвященные
Богородице, потому что звезда
напоминает о рождении Христа
от Девы Марии.
Троицкие храмы имели зеленые
купола, потому что зеленый —
цвет Святого Духа.
Храмы, посвященные святым,
часто увенчаны зелеными или
серебряными куполами.
В монастырях встречаются
черные купола - это цвет
монашества.
форма и цвет куполов на храмах
Храм Рождества Богородицы в с.
Вселуки
http://palomniki.su/countries/ru
/g03/vseluki-to/hram-rb.htm
Дорога к храму
Храм Рождества
http://fpvestnik.ru/news/vkrasnoyarske-postroen-i-osvyashhenkrupnejj…
пробуждение в человеке интереса к «иному»,
«другому», человеку иной культуры;
осознание естественной ограниченности
собственной позиции; потребность услышать
иную точку зрения;
способность к рефлексии оснований и
сущности разных логик, систем ценностей,
мотивов, символов, смыслов;
неприятие изложения в монологичном ключе с
позиции «правильной» трактовки;
потребность войти в образ «иного»,
«другого», попытаться вжиться в его роль,
вчувствоваться и сопереживать ему (эмпатия)
В презентации использованы материалы Мишиной И.А. Старший преподаватель кафедры
истории социально-политического образования и права Академии повышения
квалификации и переподготовки работников образования РФ.
ДИАЛОГ КАК СПОСОБ БЫТИЯ В МИРЕ
КУЛЬТУРЫ