Образ Демона в художественной литературе Работу выполнила

Образ Демона в
художественной литературе
Работу выполнила
ученица 9 «Б» класса
Усова Нина
Содержание
I. Введение
II. Происхождение демона
III. Мифология
1. Славянская мифология
2. Древнегреческая мифология
3. Германо-скандинавская мифология
IV. Литература
1. Поездка в Ад
2. Демон
3. Мастер и Маргарита
4. Добрые предзнаменования
V. Общий образ
Демон
В мифологии
собирательное название
сверхъестественных
существ, полубогов или
духов, занимающих
промежуточное состояние
между людьми и богами.
Демон – это не только
негативный персонаж, но
и положительный.
Славянская мифология
Славянская религия слагалась из обоготворения
сил природы и культа предков, все злые духи и
боги являли собой силы природы.
У славянских народов синонимом к демону стал
бес. Бес – это злой дух, который причиняет людям
мелкий вред.
Древнегреческая мифология
Прототипом Дьявола
в древнегреческой
мифологии стал Аид.
Аид — в
древнегреческой
мифологии бог
подземного царства
мёртвых и название
самого царства
мёртвых
Подземное царство (Аид)
Представляет собой бесконечное пространство
разделённое 10 реками. Каждая река имеет своё
отдельное предназначение. Как и круги ада, реки
Аида предназначаются для разного рода
наказаний/пыток.
Кербер
Кербер охранял выход из
царства мёртвых Аида. Кербер
имел вид трёхглавого пса со
змеиным хвостом, на спине
головы змей. По другим
описаниям, у него 50 голов,
или 100 голов. Любимой
зверушкой Персефоны был
Кербер.
Скандинавская мифология
В Скандинавской мифологии нет деления на богов
и демонов, их как таковых в данной мифологии не
существует. Для каждого мифологического
существа создан отдельный мир.
Хельхейм
Хельхейм – это холодное, темное и туманное место,
куда попадают все умершие, кроме героев, принятых в
эйнхерии. Ни одно существо, даже боги, не может
вернуться из Хельхейма
Хель
К ней попадают все
умершие, кроме героев,
погибших в бою,
которых валькирии
забирают в Вальхаллу
(рай). Хель – женщина,
и это главное и самое
заметное отличие Хель
от Дьявола.
Сходства мифологий
Демоны в каждой из них неизменно приносят
несчастья людям. Хотя мифы и кажутся некими
подобиями сказок, они оказали огромное влияние
на литературу всего мира. Все известные нам
описания и книги о демонах появились благодаря
легендам и мифам.
Демон в литературных
произведениях.
Художественный образ —
это образ от искусства,
который создается автором
художественного
произведения с целью
наиболее полно раскрыть
описываемое явление
действительности. Каждый
Художественный образ
уникален.
Роберт Блох – Поездка в Ад.
« … людям на иных житейских путях я могу
предстать в совсем других обличиях.
Посмотрели бы вы на меня, когда я был в
Голливуде ».
М. Ю. Лермонтов – Демон
В основу положен
библейский миф о
падшем ангеле,
восставшем против Бога,
изгнанном за это из рая
и превращенном в духа
зла. Бог в поэме — это
самый сильный из всех
тиранов мира, а Демон
— враг этого тирана.
Булгаков-Мастер и Маргарита
В романе « Мастер и Маргарита» представлено
множество различных образов Демонов, а так же
образ самого Дьявола. Они показаны нам
очеловеченными. Они не вызывают неприязни.
Но и в них есть немного жестокости и коварства,
как и положено демонам.
Терри Пратчет – Добрые
предзнаменования.
Демон-Кроули
представлен в ней
больше человеком, чем
демоном. Он не
испытывает неприязни
ни к богу ни к ангелам.
Причинение вреда
людям и
подталкивание их на
злые поступки Кроули
воспринимает как
работу
Общий образ
Между всеми произведениями о демонах есть
общие черты. Все четыре произведения, так или
иначе, связаны с Библейскими образами Демонов,
Апокалипсиса, Ада. В них есть одно общее, каким
бы добрым не казался Демон, он всегда, так или
иначе, причиняет вред людям.