КОРАБЛЬ В МОРЕ, А НЕ НАОБОРОТ 1 Тим: 6:1-10, 17-19

КОРАБЛЬ В МОРЕ,
А НЕ НАОБОРОТ
1 Тим: 6:1-10, 17-19
1 Тим. 6:1-10, 17-19
1. Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было
хулы на имя Божие и учение.
2. Те, которые имеют господами верных, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья;
но тем более должны служить им, что они верные и возлюбленные и благодетельствуют им. Учи сему и
увещевай.
3. Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии,
4. тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят
зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.
5. Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто
благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.
6. Великое приобретение — быть благочестивым и довольным.
7. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.
8. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
9. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти,
которые погружают людей в бедствие и пагубу;
10. ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами
себя подвергли многим скорбям.
17. Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство
неверное, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения;
18. чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,
19. собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.
(Синодальный перевод)
2
КОРАБЛЬ В МОРЕ, А НЕ НАОБОРОТ
1. Субординация на корабле (ст. 1–2);
2. Правильный ветер в парусах (ст. 3–5)
3. Никакого лишнего балласта (ст. 5–10, 17–
19)
3
1. СУБОРДИНАЦИЯ НА КОРАБЛЕ
1. Рабы, под игом находящиеся, должны почитать
господ своих достойными всякой чести, дабы не
было хулы на имя Божие и учение.
2. Те, которые имеют господами верных, не
должны обращаться с ними небрежно, потому
что они братья; но тем более должны служить
им, что они верные и возлюбленные и
благодетельствуют им. Учи сему и увещевай.
4
1. СУБОРДИНАЦИЯ НА КОРАБЛЕ
1. В те древние времена Церковь не выступала
как
целеустремленный
разрушитель
рабства насильственными и поспешными
методами.
2. Духовное
равенство
не
стирает
гражданских различий.
3. Работник-христианин должен проявлять
свое христианство, работая лучше других.
5
2. ПРАВИЛЬНЫЙ ВЕТЕР В ПАРУСАХ
3. Кто учит иному и не следует здравым словам
Господа нашего Иисуса Христа и учению о
благочестии,
4. тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к
состязаниям и словопрениям, от которых
происходят зависть, распри, злоречия, лукавые
подозрения.
5. Пустые споры между людьми поврежденного ума,
чуждыми истины, которые думают, будто
благочестие служит для прибытка. Удаляйся от
таких.
6
2. ПРАВИЛЬНЫЙ ВЕТЕР В ПАРУСАХ
1. Лжеучителя всегда были и будут.
2. Характерные черты лжеучителя:
a. несогласие со здравым учением
b. гордость
c. страсть к спорам
d. используют служение для получения выгоды
e. являются причиной нарушения мира в
общине
3. Чтобы распознать лжеучение и противостать
ему необходимо пребывать в Слове.
7
3. НИКАКОГО ЛИШНЕГО БАЛЛАСТА
6. Великое приобретение — быть благочестивым и довольным.
7. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.
8. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
9. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и
вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;
10. ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от
веры и сами себя подвергли многим скорбям.
17. Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на
богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения;
18. чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,
19. собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной
жизни.
8
3. НИКАКОГО ЛИШНЕГО БАЛЛАСТА
1. Довольство не является результатом
обладания внешними, материальными
вещами. Оно происходит от внутреннего
отношения к жизни.
9
3. НИКАКОГО ЛИШНЕГО БАЛЛАСТА
«Моя корона – в сердце, не на голове;
Она украшена брильянтами и драгоценными
камнями
Ее нельзя узреть; имя ей – довольство;
Корона редко доставляет радость королям»
(Пьеса «Генрих VI», ч.III, Шекспир)
10
3. НИКАКОГО ЛИШНЕГО БАЛЛАСТА
Эпикур о секрете счастья:
«Не прибавляйте ничего к тому, что человек имеет, а отнимите у него
желания».
Жан-Батист Анри Лакордера:
«Опасность нашего времени заключается в том, что никто не знает,
как жить малым. Великие мужи древности обычно были бедны ... Мне
кажется, что сокращение бесполезных расходов и сохранения, так
сказать необходимо - вот столбовая дорога, которая приведет к
раскрепощению христианского сердца, как она вела к силе в древнем
мире. Внешние перемены и удары судьбы не могут оказать большого
влияния на ум, научившийся ценить моральные ценности жизни как
по отношению к Богу, так и по отношению к человеку, который может
иметь все, но сознательно довольствуется малым. Что касается меня,
то мне ничего не надо. Меня больше других тронула идея великой
души в маленьком домике».
11
3. НИКАКОГО ЛИШНЕГО БАЛЛАСТА
2. Христианство не ратует за бедность. Оно
говорит о следующем:
a. человек
должен
осознать,
что
материальные вещи неспособны сделать
его счастливым.
«Многие миллионеры, заглушившие свою душу золотой мишурой,
умерли от меланхолии» - Е.К. Симпсон
b. человек должен сосредотачивать свое
внимание на непреходящем.
«Никто не может унести из этого мира больше, чем он принес в
него» - Сенека
12
3. НИКАКОГО ЛИШНЕГО БАЛЛАСТА
3. Сребролюбие опасно следующим:
a. оно обычно обращается в ненасытную страсть.
b. оно зиждется на иллюзии обеспеченности и
безопасности,
но
им
нельзя
купить
безопасность.
c. оно делает человека эгоистичным.
d. оно приносит человеку чувство тревоги и
беспокойства.
e. оно может привести человека на путь
неправедного приобретения денег.
13
3. НИКАКОГО ЛИШНЕГО БАЛЛАСТА
4. Что делать богатым:
a. не гордиться своим богатством.
b.не возлагать надежды на свое
богатство.
c. делать
добрые
дела,
используя
богатство, данное Богом.
14
ОСНОВНЫЕ ПУНКТЫ ПРОПОВЕДИ
• Уважение к начальству верующему и
неверующему.
• Пребывание в Слове – лучшая защита
против лжеучений.
• Отношение к богатству и мудрое
распоряжение им.
15
ПРИМЕНЕНИЕ:
1. Уважаем ли мы своих неверующих руководителей?
2. Есть ли среди нашего руководства верующие люди? Считаем
ли мы, что к их распоряжениям можно относиться не так
ответственно? Они ведь братья, простят.
3. Слушая различных учителей Слова Божьего, а особенно
известных, сопоставляем ли мы их слова с Писанием или
придерживаемся принципа: «Брат – духовный, ереси не
скажет». Как мы относимся к проповеди в МБЦ?
4. Как мы смотрим на финансы в нашей жизни? Верим ли мы,
что наши финансовые накопления являются нашей
гарантией от любых превратностей судьбы? Меняется ли
наша манера общения, когда мы общаемся с людьми
имеющими больший/меньший доход?
16