Выполнили студенты гр. МФ-2-98 Вановский Ю.А. и Тихонов Д.В. Иммануил Кант 22.4.1724 - 12.2.1804 Детство (1724 – 1730) Родился 22 апреля 1724 г. в Кенигсберге в семье шорника Иоганна Георга Канта. В семье было пятеро детей, их воспитывали в обстановке уважения к труду, честности и пуританской строгости. С детства мальчик обладал хилым здоровьем, мать - Анна Регина - старалась привить сыну физическое и нравственное здоровье. Детство (1730 – 1740) В 1730 г. поступил в начальную школу. В 1732 г. по совету друга семьи пастора Шульца Канта отдали в государственную церковную гимназию – «коллегию Фридриха». Основные предметы: латынь (до 20 час. в неделю) и богословие. Обязательными были греческий и древнееврейский языки. Проводились факультативные занятия по математике, музыке, французскому и польскому языкам. Естествознание и история не преподавались. Благодаря природным способностям и прилежанию, Кант - один из лучших учеников гимназии. Родители хотели, чтобы мальчик стал священником, но Кант увлекся античной поэзией и филологией. Юность В 1740 г. поступил в Кенигсбергский университет. Гимназическое увлечение филологией сменилось интересом к физике и философии. Впервые услышав имя Ньютона, принялся за свою первую работу по физике - "Мысли об истинной оценке живых сил", (1743-46). Данная работа попытка выступить арбитром в споре картезианцев и лейбницианцев об измерении кинетической энергии. Работа содержала ряд оригинальных умопостроений, в том числе, рассуждения о связи трехмерности пространства и закона всемирного тяготения. Здесь проявилась характерная черта всей философии Канта - соединение бескомпромиссного стремления к истине со склонностью к разумным компромиссам, когда налицо две крайние точки зрения. Жизнь и творчество (гносеология) В Кенигсбергском университете (1755) приступил к чтению лекций по математике, географии, логике и др. В 1770 г. получил кафедру логики и метафизики. Кант - основатель критической философии. Основная задача: определить границы человеческого познания. Важнейшее сочинение - "Критика чистого разума" (1781). Коперниканская революция в теории познания, основные положения: разграничение априорного и апостериорного знания; пространство и время как формы чувственности не существуют сами по себе; для достоверного знания доступны явления («вещь для нас»); Сущность вещей непознаваема ("вещь в себе"). «Das Ding für mich» «Das Ding an sich» «Вещь для нас» «Вещь в себе» ФЕНОМЕН НОУМЕН Что я могу знать? Жизнь и творчество (этика) Главный труд - "Критика практического разума" (1788). Отвергнув метафизику (учение о сверхчувственном мире) как науку, Кант считал возможным допустить ее в качестве веры, морально-обоснованной признанием безусловной обязательности нравственного закона. Нравственный закон выражается в форме категорического императива, требования которого имеют безусловный и для всех обязательный характер. Признавая обязательность нравственного закона, мы тем самым вынуждены признавать истинность некоторых метафизических положений, именно: свободы воли, бессмертия и существования Бога. Они являются постулатами практического разума. «Поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства» Что я должен делать? Мавзолей Канта И.Кант похоронен у стен университета; через некоторое время его останки были перенесены в часовню, стоявшую вблизи Кафедрального собора. К 200-летию со дня рождения и 120-летию смерти Канта (1924) на месте часовни был сооружен мавзолей (арх. Ларс). Из песчаника выполнен могильный саркофаг. Над ним портик, поддерживаемый четырехгранными колоннами розового порфира. Каждый архитектурный элемент имеет символический смысл, связанный с особенностями философских представлений Канта. В связи с 250-летием со дня рождения в Калининградском государственном университете открылся музей И.Канта. Здесь хранится более тысячи подлинных экспонатов, отражающих время, в котором жил ученый: редкие старые книги, труды великого философа, в том числе прижизненное издание его "Критики чистого разума", работы ученыхкантоведов. ЭПИЛОГ …И чем больше я размышляю, тем более две вещи наполняют душу мою новым удивлением и нарастающим благоговением: звездное небо надо мною и моральный закон во мне… И. Кант