ПРОЕКТНАЯ РАБОТА ДЛЯ НСО

ГЕНИЙ ЛОМОНОСОВА М. В.
ИСТОРИЧЕСКИЕ И
ФИЛОСОФСКИЕ
ВЗГЛЯДЫ
ПРОЕКТНАЯ РАБОТА
ВЫПОЛНЕНА СТУДЕНТКАМИ ВТОРОГО КУРСА МГТТЭИП ИМ. Л.Б. КРАСИНА, ГРУППЫ ЗИО2-09:
ГУСАКОВОЙ М. А. , СЕЛЕЗНЕВОЙ М. В.
РУКОВОДИТЕЛЬ: ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ОБЩЕСТВЕННЫХ ДИСЦИПЛИН АВАЧЕВА Н.В.
Отчего у нас начался
белый свет?
Отчего у нас солнце
красное?
Отчего у нас млад
светел месяц?
Отчего у нас звёзда
частые?
Отчего у нас ветры
буйные?
( Ломоносов М.В. Из
“Стиха о Голубиной
книге”)
ЛОМОНОСОВОВЕДЕНИЕ — направление научных
исследований, связанное с разносторонним изучением
жизни и деятельности М. В. Ломоносова, анализом его
научного и литературного наследия. Ломоносововедение
зародилось в последние годы жизни ученого, когда были
опубликованы его сочинения, начался сбор материалов
по его библиографии.
По инициативе президента Академии наук СССР С. И.
Вавилова создан музей М. В. Ломоносова в Ленинграде,
подготовлен VIII том академического собрания
сочинений ученого, начатого еще в 1891 году академиком
М. И. Сухомлиновым.
Философские взгляды
М. В. Ломоносова
отражены в трудах: Е.К.
Азаренко, Г. С. Васецкого,
В. И. Вернадского,
Б. М. Кедрова,
В. И. Осипова,
Н. Ф. Уткиной,
И. А.Чудинова.
Исторические взгляды
М. В. Ломоносова
представлены в работах
М. А. Алпатова,
Д. М. Гурвича,
Б. А. Рыбакова,
А. М. Сахарова,
М. Н. Тихомирова,
А. Л. Шапиро,
Г. Г. Фруменкова и др.
Ведущие научные центры по изучению наследия
М.В. Ломоносова :
Московский государственный
университет им. М. В. Ломоносова
Ломоносовский институт при
Северном (Арктическом)
федеральном университете.
Михаил Васильевич (17111765) - гениальный
русский учёный энциклопедист, великий
мыслитель - материалист,
один из
основоположников
современного
естествознания, историк,
философ, поэт,
заложивший основы
современного русского
литературного языка,
выдающийся идеолог
отечественного
просвещения.
Периоды научной деятельности
Ломоносова М.В.:
Первый период - до создания
им (после преодоления
больших трудностей)
химической Лаборатории,
Ломоносов проводил в
основном физические
исследования
Второй период - с 1748,
проводил главным образом
химические исследования
Третий период - с 1757 до конца
жизни, проводил
исследования в области
различных естественных и
прикладных наук
В 1755 по инициативе Ломоносова и по
его проекту был открыт Московский
университет, который стал центром
передовой научной, атеистической и
демократической мысли России XVIII
века.
Мировоззрение
«Нерассудителен математик,
ежели он хочет Божескую волю
вымерять циркулем. Таков же и
богословия учитель, если он
думает, что по псалтыре
научиться можно астрономии
или химии».
М. В. Ломоносов
М. В. Ломоносов (1711-1765),
основатель
материалистической
традиции в русской
философии.
Его мировоззрение
формировалось под
влиянием научных трудов
представителей
механистического
мироосмысления — Г.
Галилея, Р. Декарта, Ф.
Бэкона. И. Ньютона, Г.
Лейбница и др.
Философские взгляды
Ломоносов развивал идеи «корпускулярной философии»
 Материя состоит из мельчайших частиц — атомов, образующих
более сложные формы — корпускулы(или молекулы)
 Корпускулы (молекулы)
видимого в природе
порождают
все
многообразие
 Ломоносов утверждает единство мира, всеобщую взаимосвязь
в развитии природы
Опыт имеет первостепенное значение, является основой
достоверности знания


В познании гипотеза логически объясняет опытные данные
Нельзя решать конкретно-научные проблемы, ссылаясь на
религиозные принципы

ВКЛАД
ЛОМОНОСОВА В
ФИЛОСОФИЮ
 Сформулировал
теорию развития
природы
 Утвердил идею
единства и
неразрывности
законов сохранения
вещества и
движения
 Отрицал
существование
нематериальных
начал
Исторические взгляды
Основные труды:





"Древняя российская история" великого русского учёного Михаила
Васильевича Ломоносова (1711 - 1765), является ценнейшим
произведением по истории языческой Руси.
“Краткой Российской летописец с родословием” (1760), (деяния
князей и царей до Петра I включительно).
“Древняя Российская история от начала Российского народа до
кончины великого князя Ярослава Первого или до 1054
года”.(1766)
“Описание стрелецких бунтов и правления царевны Софьи”,
которое использовано французским философом Вольтером в его
“Истории Российской империи при Петре Великом” (2тт., 1759-63).
“Замечания на “Историю…” Вольтера” (1757-60, изд. 1829) и на
“Сибирскую историю” Г.Ф. Миллера (1751),
“Краткое описание разных путешествий по северным морям…”
(1763).
Взгляды Ломоносова на историю складывались в
острой борьбе с Немецкой школой, представители
которой Г. Байер, Г. Миллер и др.
1) фальсифицировали русскую историю
2)принижали историческую роль русского народа в
мировой истории
Исторические убеждения:




история русского народа особая часть всемирноисторического процесса, в
общем ряду с историей других
народов
древность и “величество”
славянских племён, их большая
роль в европейской истории
возражал авторам
норманнской теории на их
тезис о том, что славяне в
Европе пришельцы,
государственность которым
«образовали» скандинавы
сделал правильные замечания
в своём толковании договоров
Олега и Игоря с греками

боярская республика
Новгорода Великого была
тормозом в прогрессивном
процессе создания
Московского государства

утверждал, что Петр I выражал
интересы экономического и
культурного развития России

в письме к И. И. Шувалову “О
сохранении и размножении
российского народа” (1761).
выступил против крепостной
эксплуатации, за организацию
медицинской помощи
крестьянству
Особое внимание Ломоносоваисторика привлекала к себе эпоха
Петра I. Рядом с крупными
военными победами,
одержанными Петром, и успехами
внешней политики, Ломоносов
ставил обширные экономические
преобразования и реформы в
области просвещения.
…Желая в ум вперить дела Петровы
громки,
Описаны в моих стихах
прочтут потомки.
Обильные луга, прекрасны
бреги рек,
И только где живет
Российский человек
И почитающи Россию все
языки,
У коих по трудам прославлен
Петр Великий,
Достойну для него дадут сим
честь стихам
И станут их гласить по
рощам и лесам…(М. В. Ломоносов
«Посвящение»)
Основанная в 1724 Петербургская Академия
наук стала научным центром мирового
значения.
Вокруг Ломоносова объединялись передовые
деятели русской науки середины XVIII в.
О коль мечтания противны
Объемлют совокупно ум!
Доброты вижу здесь предивны!
Там – пламень, звук, и вопль, и шум!
Здесь – полдень милости и лето,
Щедротой общество нагрето;
Там – смертну хлябь разинул ад!
Но промысл мрак сей разгоняет
И волны в мыслях укрощает:
Отверзся в славе Божий град.
Ефир, земля и преисподня
Зиждителя со страхом ждут!
Я вижу отрока Господня;
Приемлюща небесный суд.
(Ломоносов М. В. «Ода императрице»)
Владеет наших дней
Всевышний сам пределом,
Но славу каждому в свою он
отдал власть.
Роль близко ходит рок при
робком и при смелом,
То лучше мне избрать себе
похвальну часть.
Какая польза тем, что в
старости глубокой
И в тьме бесславия кончают
долгий век!
Добротами входить на верх
хвалы высокой
И славно умереть родился
человек.
М. В. Ломоносов
Ломоносов умер 4(15)
апреля 1765 года,
похоронен на Лазаревском
кладбище АлександроНевской лавры в СанктПетербурге.
Заключение

Михаил Васильевич Ломоносов первый из русских ученых, которого
и современники, и потомки с полным правом ставят в один ряд со
знаменитыми европейскими учеными, заложившими основы
научных знаний нового времени. Несмотря на то, что со времени,
когда жил и работал великий русский ученый, прошло почти три
столетия, его имя живет в памяти народов.

Наследие Ломоносова многогранно. Его научные мысли
определили развитие науки Нового времени. В настоящее время
научные центры по изучению наследия Ломоносова
пропагандируют его идеи, привлекают общественное внимание к
проблемам развития интеллектуального потенциала общества.

Ломоносов как историк показал древность славянских народов и
их важную роль в общеевропейской истории.

Материализм Ломоносова явился основой всех научных взглядов
ученого, повлиял на развитие естествознания, химии, физики,
минералогии и других наук.