МБУК Цивильского района «Межпоселенческая центральная библиотека» Отдел информационно-библиографической работы К 130 летию со дня рождения Комиссарова Г. И. (Вантер) Цивильск 2013 КОМИССАРОВ (псевдоним Вантер) Гурий Иванович [3.10.1883, с. Богатырёво Ядринского уезда (ныне Цивильского района) – 25.02.1969, поселке городского типа Санчурск Кировской обл.] – деятель чувашского национального движения, писатель, этнолог, историк, философ, педагог, один из основоположников чувашского литературоведения. Музей «Симбирская чувашская учительская школа» Окончил Симбирскую чувашскую учительскую школу (1903), Уфимскую духовную семинарию (1908), Казанскую духовную академию (1913). Работал учителем в Персирланском одноклассном училище Ядринского уезда (1903–1906), преподавателем в ряде учебных заведений г. Уфа (1913–1918), в Цивильской школе 2-й ступени, одновременно был инспектором Чувашского отдела при Народом комиссариате по делам национальностей (июнь 1918 – осень 1919), в Чувашской учительской семинарии в Уфе (1919– 1926), в Восточно-педагогическом институте в г. Казань (1926–1942), в медицинском училище в поселке Санчурск (1942–1957). Казанская духовная академия В 1905 примкнул к эсерам, участвовал в организации нелегального Союза учителей Ядринского уезда. В 1917 организовал Чувашское национальное общество в Уфе, был выдвинут кандидатом в члены Учредительного собрания, участвовал в работе Всероссийского церковного собора. В годы учёбы в Казанской духовной академии под влиянием взглядов русского философа и публициста В.С. Соловьёва сочинил трактат «Смысл мировой истории», изданный в 1916 в г. Уфа отдельной брошюрой. Чувашская семья Автор этнографического труда «Чуваши Казанского Заволжья» (Казань, 1911), публицистического очерка «Чăваш халăхĕ малалла кайĕ-ши, каймĕ-ши?» (Может ли чувашский народ иметь своё будущее? 1917), исторического сочинения «Чăваш халăхĕн историйĕ»(История чувашского народа, 1921) и др. Опубликовал очерк «Чувашский саламальник» (1914) и ряд других статей, разработал учебные курсы по чувашскому фольклору и литературе: «Чăваш фольклорĕпе литература вĕрентĕвĕ» (История чувашской фольклористики и литературоведения, 1926–27), «Вырăс тахлă вăхăтĕнчи чăваш халаплăхĕпе çырулăхĕ» (Чувашская словесность и письменность периода русского крепостничества, 1930). Автор монографии «История чувашской письменности и литературы» (1946). Комиссаров оставил дневниковые и автобиографические записки и воспоминания о деятелях чувашской культуры 2-й половины 19 в. (о Н.И. Ашмарине, И.Е. Тхти, И.Н. Юркине и др.). Первый исследователь, определивший границы трёх этнографических групп чувашей (верховых, средненизовых и низовых). Занимался краеведением, издал ряд учебных пособий по истории Башкирии и Чувашии. Чувашская свадьба Литературной деятельностью начал заниматься в конце 19 в., во время учёбы в Симбирской чувашской школе состоял в «Компании юных пиитов» (1901–1903), написал стихотворения на чувашском и русском языках, первые драматические произведения на чувашском языке: «Чăваш туйĕ»(Чувашская свадьба, 1901), «Выртмара» (На кормёжке, 1903), «Авлану» (Женитьба, 1903). Автор: В.Г. Родионов. Церковь построена на средства прихожан в 1827году. Церковь Свв. Гурия, Варсонофия, Германа П.П. Хусангай Г.И. Комиссаров Г.Н. Краснов Конференция работников педтехникумов ЧАССР В третьем ряду 4-й слева Г.И. Комиссаров. 28 июля 1926г. г. Чебоксары Съезд работников просвещения и колхозников, членов общества изучения чувашской культуры г. Москва В 1-м ряду слева Г.И. Комиссаров С писателем К. Чулкась. г. Санчурск, Кировская область. 1962г. Спасибо за внимание!