Document 4825123

Ветхий Завет рассказывает нам, как Бог сотворил мир, как
Он сотворил человека, и как первые мужчина и женщина
ослушались Бога. Ева решила последовать совету сатаны,
не Бога, и отведала запретный плод. Она затем дала
попробовать плод Адаму, который в свою очередь,
ослушался Бога и вкусил от запретного плода. Из-за
такого непослушания человечество навлекло на себя
многие беды(Бог называет это грехом). Но в силу Своей
великой любви Бог дал нам возможность возродиться –
вновь стать Его друзьями и восстановить с Ним личные
взаимоотношения. Ветхий Завет говорит нам о том, как
Бог сделал это возможным.
Запретный плод —
фразеологизм,
обозначающий нечто, чего
кто-либо хочет, но иметь не
может или не имеет право.
Происходит от
ветхозаветного сказания о
древе познания добра и зла,
в соответствии с которым
Адам и Ева были изгнаны
из рая за то, что
попробовали плод этого
дерева. В европейской
традиции изображается
яблоком.

В Книге Бытия
приводится рассказ о
грехопадении первых
людей Адама и Евы и
их изгнании из
райского сада.
Причиной этому стал
плод древа познания
добра и зла, который
они съели. После
сотворения Адама Бог
заповедал ему:от
всякого дерева в саду
ты будешь есть, а от
дерева познания добра
и зла не ешь от него,
ибо в день, в который
ты вкусишь от него,
смертью умрёшь.
Однако Ева,
поддавшись на
искушения змея,
попробовала плод и
дала его есть Адаму.
Аналогичный рассказ
приводится в Коране
Образ запретного плода
является общим для
иудаизма, христианства
и ислама, хотя
последствия нарушения
запрета Бога
рассматриваются
различными. Сам запрет
на вкушение конкретного
плода, по мнению
Иоанна Златоуста был
сделан чтобы Адам знал
«что находится под
Господом, Которому
должен повиноваться и
исполнять Его повеления
Иоанн Златоуст —
христианский святой,
почитаемый в лике
святителей. Преставился
14 сентября 407 года, но,
ради праздника
Воздвижения Креста
Господня, память в
Православии перенесена
на 13 ноября (по
юлианскому календарю).
Православная церковь
также совершает его
память в Соборе трёх
святителей 30 января (по
юлианскому календарю).
В Католической церкви
память Иоанна Златоуста
совершается 13 сентября.
В христианстве этот образ
неотрывно связан с
понятием первородного
греха — в соответствии с
христианской доктриной,
его результатом стала
имманентная греховность
человека; искупителем
человеческих грехов
явился Иисус Христос. В
иудаизме и исламе
понятие первородного
греха отсутствует. В
Коране дерево не
определяется как древо
добра и зла, а перед
спуском перволюдей на
землю Бог прощает им их
грех