Document 4804610

Толерантность (tolerantia) – слово латинское.
И означает оно «терпение».
Народы мира переняли это слово у римлян,
немного расширив его значение.
Англичане понимают толерантность как готовность и
способность без протеста воспринимать личность или вещь.
Французы — как уважение свободы другого, его образа мыслей,
поведения, политических и религиозных взглядов.
Китайцы — как проявление великодушия в отношении других.
От китайцев великодушие как величайшая ценность перешла к
японцам.
Такую притчу рассказывают в Японии.
«Рёкан, мастер дзэн, скромно жил в
маленькой хижине у подножья горы.
Как-то вечером туда забрался вор, но
лишь чтобы найти, что красть там
совершенно нечего.
Возвратившись, Рёкан застал вора.
— Ты, верно, прошел долгий путь,
чтобы меня навестить,— сказа он
вору,— и ты не должен уходить с
пустыми руками. Пожалуйста, возьми в
подарок мою одежду!
Ошеломленный вор взял одежду и
выскользнул прочь.
Рёкан сидел голый и глядел на луну.
— Бедняга,— отрешенно размышлял
он, — как бы я хотел подарить ему эту
прекрасную луну».
Подумайте, почему мастер назвал вора несчастным.
Арабы считают, что толерантность – это прощение,
снисхождение, мягкость, сострадание,
благосклонность, терпение, расположенность к другим.
Персы,
что это терпение,
терпимость,
выносливость,
готовность к
примирению.
Русские терпение издавна почитают как великое достоинство.
В традиционных русских семьях с детства учатся быть
выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться
с кем-то или чем-то, даже если это тебе не нравится, не
показывая ничем свое недовольство.
Противоположность толерантности – ксенофобия.
Ксенофо́бия (от греч. ξένος, «чужой» и φόβος, «страх») —
нетерпимость к кому-либо или чему-либо чужому,
незнакомому, непривычному. Это восприятие
чужого как непонятного, непостижимого, а поэтому
опасного и враждебного.
Психологи полагают, что в природе ксенофобии лежит
естественный страх перед неизвестным. Ксенофобия часто
возникает в условиях взаимной информационной изоляции
сообществ, среди не знающих чужих обычаев людей.
Считается, что толерантность как нравственный принцип возникает
в эпоху Просвещения. Самым ярким представителем
толерантности в XVIII веке был Вольтер.
Именно ему приписывают
классическое выражение
толерантности: «Я не
согласен с тем, что вы
говорите, но пожертвую
своей жизнью, защищая
ваше право высказывать
собственное мнение».
Многие ли из нас сегодня
могут похвастаться
подобным отношением к
людям?
В условиях современного глобального общества, когда
информационные барьеры о «других», «иных», «не таких, как мы»
исчезают, понятие и принятие толерантности обретает особую
остроту. Не случайно в ноябре 1995 года генеральная конференция
ЮНЕСКО приняла Декларацию принципов толерантности, которую
подписали государства — члены ООН.
В ней, в частности, записано следующее.
«Толерантность означает уважение, принятие и правильное
понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших
форм самовыражения и способов проявлений человеческой
индивидуальности. Ей способствуют знания, открытость,
общение и свобода мысли, совести и убеждений. Толерантность
— это гармония в многообразии».
«Толерантность — это добродетель, которая делает
возможным достижение мира и способствует замене культуры
войны культурой мира».
Эта Декларация определила 16 ноября ежегодным
международным Днем толерантности.
Толерантность – это умение общаться, уважая друг друга.
т
о
л
е
р
а
н
т
н
о
с
т
ь
Сотрудничество
Терпимость к чужому мнению, поведению
Уважение человеческого достоинства
Уважение прав других
Прощение
Сострадание
Милосердие
Принятие другого таким, как он есть
Умению уважения других не только можно, но и нужно учиться.
Вот японская притча:
«Воин по имени Нобусигэ пришел к Хакуину и спросил его, есть ли на
самом деле рай и ад.
Кто ты? — спросил Хакуин.
Самурай,— ответил воин.
Это ты — самурай? — воскликнул Хакуин.— Какой же правитель мог
взять тебя в охрану? У тебя же лицо нищего!
Нобусигэ так рассердился, что стал вынимать из ножен меч.
Хакуин продолжал:
— А у тебя и меч есть? Небось такой тупой, что им ты мне и голову не
срубишь.
Когда же Нобусигэ обнажил меч, Хакуин заметил:
— Вот так открываются двери ада.
Эти слова открыли самураю учение мастера. Спрятав меч, он
поклонился.
— А так открываются двери рая,— сказал Хакуин».
Подумайте, легко ли перейти от гнева к уважению.
А вы, легко ли смиряете свой гнев?
В основе уважения весгда лежит понимание другого,
искреннний интерес к его жизни, к его культуре.
Мир настолько
многообразен и интересен,
что глупо тратить время
на взаимные распри.
Не лучше ли постараться
понять его?
Ведь именно понимание
сделало нас человеком.
Художники сегодня находят интересные символы толерантности
Может быть и вы придумаете свой символ для толерантности?
?
Фотографы всех стран создают интересные фотографии,
символизирующие толерантность
Как вы думаете, правильно ли подписали фотографы свои снимки
словом «толерантность».