Peter Петр

Петр – наш пример 1
• В Евангелиях Петр описан и как представитель
учеников Господа.
• В Мф 16,17 говорится о том, что знания об Иисусе
Петру были открыты Отцом Небесным, тогда как в
Мф 11,27 сказано, что Отец открывает Своего Сына
только тем, кто по-настоящему приходит к Нему
• Когда Господь “поддержал” утопающего Петра (Мф
14,31), то здесь употреблено греческое слово,
которое в Евр 2,16 переведено как “восприемлет”:
“Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет
семя Авраамово”.
Петр – наш пример 2
• В одном Евангелии описывается случай, когда
вопрос задавался всеми учениками, тогда как
в остальных параллельных местах говорится,
что спрашивал Петр (ср. Мк 7,17 с Мф 15,15 и
Мф 21,20 с Мк 11,21).
• Когда утопающий Петр, как и мы, воззвал:
“Господи! спаси меня”, - он был спасен (Мф
14,30). Когда позже он проповедовал народу,
то вдохновлял их, ради их же собственного
спасения, призвать имя Господа (Деян 2,39).
Luk 22:31 И сказал Господь: Симон! Симон! се,
сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,
Luk 22:32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела
вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди
братьев твоих.
Петр “сидел вне [вон] на дворе” где
находился Господь (Мф 26,69).
• Mat 5:13 Вы--соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем
сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве
выбросить ее вон на попрание людям.
• Mat 13:47 Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому
в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда
наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в
сосуды, а худое выбросили вон.
• Luk 13:25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда
вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи!
Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас,
откуда вы... Luk 13:28 Там будет плач и скрежет зубов, когда
увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии
Божием, а себя изгоняемыми вон.
• бесплодная ветвь извергаемая “вон” (Ин 15,6)
Петр “плакал горько”
• Mat 22:13 Тогда сказал царь слугам: связав ему
руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму
внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;
• Mat 24:51 и рассечет его, и подвергнет его одной
участи с лицемерами; там будет плач и скрежет
зубов.
• Mat 25:30 а негодного раба выбросьте во тьму
внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав
сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
“выйдя вон, горько заплакал” (Лк
22,62)
• так же уходили прочь от лица Господа. Так
Каин “пошел... от лица Господня” (Быт 4,16),
как и Седекия при осуждении Иерусалима
(Иер 39,4; 52,7). Исав пошел из Ханаанской
земли от лица своего брата Иакова (Быт
36,2-8). Так и Петр в этой жизни “вышел
вон” от Господа (Мк 14,68)
Mar 14:71 Он же начал клясться и
божиться: не знаю Человека Сего
• Mat 7:23 И тогда объявлю им: Я никогда не
знал вас; отойдите от Меня, делающие
беззаконие.
Mk 14:71 Он же начал клясться и
божиться: не знаю Человека Сего
• Mat 25:41 Тогда скажет и тем, которые по
левую сторону: идите от Меня, проклятые,
в огонь вечный, уготованный диаволу и
ангелам его:
• Павел пишет: “если отречемся, и Он
отречется от нас” (2Тим 2,12). Петр в этой
жизни открыто перед всеми отрекся от
Господа (Мф 26,70), а описание его
отречения умышленно напоминает о
предупреждении Господа о том, что “кто
отречется от Меня пред людьми, отрекусь
от того и Я пред Отцем Моим Небесным”
(Мф 10,33)
Петр осудил сам себя.
• В Лк 22,61 говорится, как Господь, после
отречения его, “обратившись, взглянул на
Петра”. “День посещения” ожидает всех нас
(1Пет 2,12).
Петра как Иуда
ибо по сути, они в одно и то же
время делали одно и то же.
• И Иуда вышел “вон” в ночь.
• Иуда “стоял” вместе с теми, кто, в конце
концов, распял Иисуса (Ин 18,5): “Ему
отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им:
это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его”.
точно так же, как с теми же самыми людьми
“стоял” и Петр (Ин 18,18): “Joh 18:18 Между
тем рабы и служители, разведя огонь, потому
что было холодно, стояли и грелись. Петр
также стоял с ними и грелся”.
• Петр трижды отрекся от Христа – точно так
же, как Римляне требовали от Христиан
трехкратного отречения от Христа.... От
Христиан так же требовали Иудейские суды
трижды проклясть Иисуса, или же
произнести на Него анафемуЕвангелие от
Марка было написано специально для
Христиан, которых влекли на Иудейские и
Римские суды!
Итак, зная о своем осуждении, куда
направился Петр?
Kуда направился Петр?
• 1Pe 5:1 Пастырей ваших умоляю я, сопастырь
и свидетель страданий Христовых
• “Он грехи наши Сам вознес телом Своим на
древо” (1Пет 2,24)
• “потому что и Христос, чтобы привести нас к
Богу, однажды пострадал за грехи наши,
праведник за неправедных” (1Пет 3,18)
• “И ты некогда, обратившись, утверди братьев
твоих”... У креста “весь народ... видя
происходившее, возвращался (однокоренное
греческое слово), бия себя в грудь”.
• “Обращение никогда не происходит раз и
навсегда, оно никогда не происходит видимо и
осязаемо. Для обращения необходимо время,
и иногда, длительное. В очень редких случаях,
это происходит прямо на глазах, однако, как
правило, скороспелые плоды обращения,
также очень быстро и увядают”
Paul Tournier, The Person Reborn (New York: Harper
& Row, 1975) p. 84