ПРЕДМЕТ «Основы духовно-нравственной культуры народов

ПРЕДМЕТ «Основы духовно-нравственной культуры народов
России. Основы религиозных культур и светской этики».
•
•
•
•
•
34 часа – 4-ый класс (1 час в неделю). Модуль выбирается родителями или
лицами, их замещающими. Можно изменить выбор модуля и переходить к
изучению другого по желанию родителей и обучающихся. Предмет без оценок,
первые урок/ два – общие, последние четыре – заключительные общие для
всех модулей.
6 учебников - 6 модулей: «Основы светской этики», «Основы мировых
религиозных культур», «Основы православной культуры», «Основы исламской
культуры»,«Основы иудейской культуры», «Основы буддийской культуры».
В учебно-методический комплекс изд-ва Дрофа входят: Программа к курсу; 6
учебников, электронное сопровождение к трем модулям (Основы светской
этики, православной культуры и мировых религиозных культур)
методические пособия для учителей к каждому модулю и одно общее
методические пособие в целом к курсу, в котором раскрываются
межпредметные связи нового курса, его пропедевтическая составляющая,
воспитательный потенциал курса и его возможности в решении задач
социализации и духовно-нравственного воспитания школьников, в работе с
родителями обучающихся, во внеурочной деятельности; материал психологов;
сценарии уроков.
Предполагается выпуск рабочих тетрадей и хрестоматий
ОСНОВЫ
БУДДИЙСКОЙ
КУЛЬТУРЫ
Авторы учебника
Китинов Баатр Учаевич, к.и.н.
Савченко Ксения Владимировна
Якушкина Марина Сергеевна, д.п.н.
Структура учебника




Состоит из 8 разделов
Количество уроков зависит от содержания
раздела.
В разделе дается краткая информация о
том, что школьники узнают в уроках,
относящихся к данному разделу
Учебник завершается словарем и
приложением
Продолжение…строение урока

Уроки также имеют свою структуру: они
начинаются с актуализации; в системе
вопросов-заданий к урокам предусмотрено
выполнение их не только в конце урока, но
и возможность условного «деления» урока
ими при работе с текстом или с
иллюстрациями; обращение к опыту
ребенка; рефлексия.
Многие уроки выстроены в системе
диалогового режима. В каждом уроке есть
обязательные рубрики: Д- диалог, Р –
рубрика «Объясняем, дополняем,
поясняем», С –словарная работа.
Строение урока: примеры
Строение урока: примеры
Строение урока:
примеры
Актуализация в начале урока и рефлексии в конце
Урок 14. Семья и дружба в
буддизме
Начало урока: Как вы думаете,
зачем нужны традиции и почему
нужно их соблюдать?
Конец урока в системе вопросовзаданий: Расскажите, о каких
традициях буддистов вы узнали.
Расскажите о традициях, принятых
в вашей семье.
Строение урока
•
СИСТЕМА ВОПРОСОВ-ЗАДАНИЙ УЧИТЫВАЕТ
ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ОПЫТ РЕБЕНКА, ОБРАЩЕНА К ЕГО
ЧУВСТВЕННО-ЭМОЦИАЛЬНОЙ СФЕРЕ, НАПРАВЛЕНА НА
РАЗВИТИЕ КРИТИЧЕСКОГО ЛОГИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ,
ТВОРЧЕСКИХ И КОММУНИКАТИВНЫХ КОМПЕТЕНЦИЙ
ШКОЛЬНИКОВ
• ПРЕДПОЛАГАЕТ ИНДИВИДУАЛЬНУЮ И СОВМЕСТНУЮ
С ОДНОКЛАССНИКАМИ ИЛИ ВЗРОСЛЫМИ РАБОТУ,
ПРИОБРЕТЕНИЕ ОПЫТА ПРОЕКТНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
• ЗАДАНИЯ ПОВЫШЕННОЙ СЛОЖНОСТИ ОБОЗНАЧЕНЫ
ЗВЕЗДОЧКАМИ. ОНИ , В ТОМ ЧИСЛЕ, ОБРАЩАЮТ
ШКОЛЬНИКОВ К СЛОВАРЮ ИЛИ ПРИЛОЖЕНИЮ В КОНЦЕ
УЧЕБНИКА; ПОИСКУ, ОБОБЩЕНИЮ, АНАЛИЗУ
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ МАТЕРИАЛОВ.
Задачи и решения курса
При написании учебника авторы исходили из
задач формирования духовно-нравственной
личности, формирования у школьников
целостной картиной мира, приобщения их к
ценностным ориентирам, выработанным
прежними поколениями.
Общей для всех модулей является концепция УМК «Основы
духовно-нравственной культуры народов России»,
основывающаяся на положениях, которые обеспечивают
действительную и эффективную реализацию целей и задач
нового школьного предмета, обусловливают подходы к отбору
содержания учебников и их методическому обеспечению.
Это положения:
:
= о культурологическом подходе, просветительском и
развивающем характере нового предмета;
= об обязательной направленности курса на объединение
обучающихся, а не на их разобщение (при внешнем
организационном делении детей на группы);
= о возрастосообразности (учет возрастных особенностей
учащихся в процессе обучения, воспитания и социализации;
учет ситуации перехода детей из начальной в основную школу).
•
Основной методологический принцип реализации курса —
культурологический подход, способствующий формированию у
младших школьников первоначальных представлений о светской и
религиозной культуре. В учебниках также реализуются
аксеологический, коммуникативный и системно-деятельностный
подходы. В контексте данного учебно-методического комплекта
культура понимается как духовное и материальное богатство народов
мира, нашей страны, как образ жизни людей разных сообществ, их
обычаи, традиции и верования.
•
Все шесть учебников, входящих в состав УМК, согласуются между
собой по педагогическим целям, задачам и базовым ценностям,
требованиям к результатам освоения учебного содержания.
Методологические подходы, отраженные в концепции УМК, позволяют
обеспечить единство представления содержания каждой из
религиозных и гуманистических традиций в целостном контексте
российской национальной жизни и ее культуры. Дидактически УМК
обеспечивает воссоздание религиозно-культурной традиции России и
ее активное освоение в пределах отведенного учебного времени
сообразно возрастным и образовательным возможностям младших
подростков. Содержание каждого из учебников УМК составляет
одинаковые тематические блоки.
ОСОБЕННОСТИ УМК
В предлагаемом УМК содержание учебников и их методическое обеспечение
было разработано таким образом, чтобы оказать учителям, преподающим
данный предмет, посильную помощь в эффективном решении задач,
поставленных перед ними как в области обучения, так и воспитания и
социализации школьников.
Содержание учебников и методическое сопровождение построено с
учетом:
• рисков введения нового предмета именно в 4 классе;
• возрастных особенностей обучающихся;
• новизны и особенностей содержания курса;
• культурологической направленности курса;
• направленности предмета на объединение, а не разобщение
школьников;
возможностей нового предмета для развития не только духовно-нравственной сферы, но и
универсальных учебных действий, критического мышления, коммуникативных
навыков и умений, творческого потенциала учащихся и т. д.;

возможностей нового предмета для развития творческого поиска и профессионального
роста учителей, преподающих «Основы духовно-нравственной культуры народов
России» и решающих вопросы воспитания и социализации школьников, проявления
ими своей профессиональной и гражданской позиции
Методология преподавания





Понимание содержания предмета
Ориентация в структуре учебника
Понимание всех частей УМК как единого
целого, знание всего УМК
Учет возрастных особенностей
Работа с картинками, со словарем,
нацеленность на развитие у школьников
речи, коммуникативности, логического
мышления и т.п.
СОДЕРЖАНИЕ
• Главный герой – индийский мальчик Ананд вместе со своим
другом, слоненком Падмой, отправляется в путешествие по
следам Будды.
• Они посещают многие страны и знакомятся с историей
возникновения в них буддизма; узнают о священных
буддийских текстах и сооружениях, о важнейших символах и
традициях буддизма; путешествуют вместе с буддийскими
монахами, посещают кочевников и буддийские монастыри и
дворец Делай ламы, детский лагерь; ищут страну Шамбалу и
знакомятся с бытом обычных буддистов, с их повседневными
занятиями и праздниками. За время своего путешествия
мальчик и слоненок узнают, что такое настоящая дружба, какие
ценности являются важными для буддистов; прикасаются к
уникальным достижениям буддийской культуры и цивилизации.
М
Буддизм зародился в Индии,
индийская культура оказала
значительное воздействие на
основные положения этого
учения. Поэтому важно
акцентировать эту духовную
взаимосвязь.
• В начале учебника говорится о
буддийской мифологии, о горе
СУМЕРУ, о мирах, где все сущее,
согласно буддизму, возрождается вновь
и вновь согласно закону КАРМЫ. Эти
положения фундаментальны, поэтому и
выносятся в самое начало учебника.
В материалах уроков следует активно
использовать понятия
«нравственность», «духовность»,
«традиция», «ценности» и т.п.,
показывая их в контексте как
конкретной религиозной культуры, так и
иных изучаемых.
В контексте российской
цивилизации культура
буддизма представляет
собой сплав индийской,
тибетской и монгольской
культур
Следует подчеркнуть давние контакты
между славянской и индийской
культурами. Буддизм имеет
давнюю историю на
территории России, оказал
немаловажное влияние на ее
историю и культуру.
БУДДИЗМ В РОССИИ
В России имеются некоторые
отличия в буддизме у бурят,
калмыков, тувинцев и
народов Алтая
Методические принципы
•
диалог и взаимодействие;
• приоритет личностного развития ученика, его
интеллектуальной, духовно-нравственной и эмоциональной
сферы;
• В ряде уроков – принцип проблемного преподавания (акцент на
самостоятельность мышления учащихся, развитие у них
навыков учебно-исследовательской деятельности);
• баланс между теоретическим материалом и материалом для
эмпирического и творческого освоения;
Социально-культурный фон
В учебнике представлена как религиозная, так и
светскаякультура; ее контуры и понятия
интерпретированы в описываемых традициях,
ритуалах и обрядах; в истории развития буддизма, в
примерах искусства: литературы, живописи,
архитектуры; в языке; в образе жизни и
повседневного быта представителей данной
религиозной культуры.
Текст учебника сопряжен с актуализацией глубинных
символов, идей, ценностей буддизма в истории и
современности различных народов и культур, с
интеллектуальным, нравственным, духовным
развитием эпох и сообществ.
Важно:
• Следует неоднократно
возвращаться к базовым
принципам, т.е. повторять в
ходе разных уроков уже
пройденное, например, 4
благородные истины, 3
драгоценности, истории из
жизни Будды и т.п.
Путь буддиста – это:
• ПУТЬ РАЗВИТИЯ РАЗУМА
• ПУТЬ СКВОЗЬ ГОДЫ,
ПРОСТРАНСТВА, ПОЗНАНИЕ
СЕБЯ И МИРА
• ПУТЬ К ЕДИНЕНИЮ С
ПРИРОДОЙ
РЕЗУЛЬТАТЫ
• Приобретение учениками специальных социальных
знаний: буддийское мировоззрение, стандарты
поведения у буддистов, устройство общества и т.п.
• Получение учениками опыта сострадания и
(со)переживания, позитивного отношения к базовым
ценностям общества (человек, семья, Родина,
природа, мир, знания, труд, культура), к социальной
реальности в целом.
• Получение учениками опыта самостоятельного
положительного общественного действия.
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!