БЫТИЕ Выполнила: студентка 101 группы Овчаренко Анна ВВЕДЕНИЕ Понятие бытие подчеркивает единство мира, взаимосвязь, взаимодействие, взаимопереход его материального и духовного начал. Так, созданию любой машины, механизма предшествуют цель, идея, план, проект, а мысли, чувства, настроения человека, выражающие его неудовлетворенность условиями жизни, побуждают его к практическим действиям по преобразованию общества в интересах живущих в нем людей. Понятия бытие. Бытие – философская категория, в которой фиксируются убеждения человека в существовании окружающего его мира и его самого со своим сознанием. Бытие – это реальная жизнь природы, общества и человека в бесконечном разнообразии их проявлений. ИСТОРИЯ ПОНЯТИЯ Введение Любое философское рассуждение начинается с понятия о бытии. Вопрос о том, что такое бытие, постоянно присутствует в любом философствовании. Он возник вместе с зарождением философии и будет постоянно сопровождать ее, пока будет существовать мыслящее человечество. Это вечный вопрос. И глубина его содержания неисчерпаема. Философия Древней Индии Индийская философия представляет собой совокупность философских теорий всех индийских мыслителей, древних и современных, индусов и неиндусов, теистов и атеистов. Некоторые полагают, что «индийская философия» (Indian philosophy) есть синоним «философии индусов» (Hindu philosophy). Это было бы верно в том случае, если бы слово «индус» понималось исключительно в географическом смысле — как житель Индии. Однако поскольку под словом «индус» подразумевается последователь индуизма, то есть определенного религиозного верования, то такое отождествление было бы неправильным и дезориентирующим. Категория «бытие» в Древней Индии. Впервые понятие «бытие» (cam) в сопоставлении с понятием «небытие»(acam) упоминается в древнеиндийском философском трактате «Ригведа» Философия Древнего Китая. Формирование категории Исторически сложилось так, что развитие «бытие» в течение Древнем Китае. Китая в длительного периода времени шло обособленно от развития европейских стран. Знания китайцев об окружающем их мире были очень ограниченными это способствовало появлению Древнем Китае представлений о том, что Китай является центром мира, а все остальные страны находятся в вассальной зависимости от него. Формирование категории «бытие» в Древнем Китае. Даосизм ДАОСИЗМ — учение о дао или "пути вещей". Как особая система философствования возникает в Китае в 6—5 вв. до н.э. Основоположником даосизма принято считать Лао-цзы (много позже, в эпоху Тан — 7—9 вв. — был канонизирован как святой). Видными представителями даосизма (4— 3 вв. до н.э.) являлись Ян Чжу, Инь Вэнь, Чжуанцзы и др. Согласно постулатам даосизма, только соблюдение естественных законов (дао) жизни позволяет человеку "сохранить в целостности свою природу". Лишь на этой основе представляется возможным постижение истины и овладение мудростью. Представители даосизма утверждали: В основе мира лежит материальная субстанция ци (вещество), а источник его движения – взаимно обусловленные противоположные силы: свет – тьма, тепло – холод, твердое – мягкое, мужское – женское и т.д. Философия в древнерусской мифологии Философская мысль древней Руси и периода феодальной раздробленности усваивала достижения античной и византийской цивилизаций и одновременно делала первые самостоятельные шаги. Она развивалась в рамках религиозного мировоззрения. Но за религиозной оболочкой скрывалась сильная и самобытная мысль, исследовавшая вопросы миросозерцания, пытавшаяся найти теоретический ответ на практические вопросы. Философская мысль в феодальной Руси XIVXVI вв. развивалась все еще в рамках религиозной идеологии. Вместе с тем в этот исторический период она сделала крупный шаг вперед, что было связано с появлением ростков рационализма, попыток критически, с позиций разума подойти к догматам православнохристианского вероучения и к деятельности православной церкви. Хотя рационализм существовал еще внутри зарождения тенденции к отделению философии от религии и богословия. Категория «бытие» в древнерусской мифологии Согласно «Велесовой книге» бытие представлено 3-мя субстанциями: Явь – видимый, реальный мир; Навь – потусторонний мир мертвецов; Правь – истина и закон Сварога Категория «бытие» в древнерусской мифологии Правь Явь Навь Философия Древней Греции Для античной философии в той или иной степени свойственно нерасчленение бытия и мышления во всех аспектах: гноселогическом, онтологическом и этическом. В то же время в ней были заложены основы для познания сущего в последующие века человечества (обоснование истины, добра, красоты, свободы через понятие бытия, творческая активность бытия и т.д.) Термин «бытие» в Древней Греции Доказывал, что бытие непрерывно, однородно и неподвижно, оно не содержит в себе никакого небытия и воспринимается только мыслью. Парменид «Одна и та же вещь существует и не существует» Гераклит Левкипп Фиксировали бытие как специфическую категорию для обозначения твердого вещества в его противопоставлении с небытием (пустотой). Демокрит небытие Объединял идеальное бытие с чувственно воспринимаемыми вещами в таких категориях, как «предельное» и «беспредельное», «единое» и «многое», «покой» и «движение» и т.д Платон Понимал бытие в 4-х смыслах: 1) как материальную вещь или ее составные части; 2) как существенный принцип материальной вещи; 3) как совокупность частей вещи в свете данного принципа; 4) как форму вещи, актуально ее организующую. Аристотель Середина XIXв. идеалисты. Идеалист человек бескорыстный, бескорыстно служащий какому-нибудь делу, идее. Человек, идеализирующий действительность, мечтатель, непрактичный человек. ИДЕАЛИ́ЗМ — тип философствования; школы и направления в истории философии, способ выбора жизненной позиции, признающей в качестве первичного субстанционального начала идеальное в той или иной его форме. Понятие «бытие» в середине XIXв. идеалистами Отделяли бытие от природы, рассматривая его как самостоятельную сущность и первоначало объективного мира, а это неизбежно приводило к религиозным трактовкам мироздания или к логическим абстракциям. Середина XIXв. материалисты. Материалист - последователь философского человек с материалистическим материализма, мировоззрением. Деловой человек, практик. Человек, заботящийся о выгодах, поглощенный материальными интересами. МАТЕРИАЛИЗМ - Философское учение, признающее, в противоп. идеализму, первичность материи по отношению к духу. — Материализм берет природу за первичное, дух — за вторичное, на первое место ставит бытие, на второе — мышление. Понятие «бытие» в середине XIXв. материалистами Бытие – это бытие природы. В этой позиции они основывались на достижениях естественных наук. Это понятие употреблялось в смысле чувственно воспринимаемой материи, фактического существования материального. Немецкая философия Немецкая классическая философия – это громадное достижение в области философии, достижение, значимость которого трудно переоценить. Вместе с тем весь период развития классической философии предстает как целостный процесс, включающий в себя взаимодействие и противоборство различных концепций, а также их взаимовлияние. Формирование категории «бытие» в немецкой философии Под бытием понимали бесконечное и независимое от сознания существование материи, основываясь на следующих положениях: 1) нет начала вообще, а есть начало существования конкретных объектов, процессов и явлений и начало познания бытия материи. 2) небытие не означает пустоты или абсолютного исчезновения материи. 3) нет бытия самого по себе, а есть бытие материи. Вывод: История понятия «бытия» формировалось в течении длительного времени, претерпевая множество изменений, каждый смотрел на это понятие по-своему, в результате это привело к современному понятию бытия дошедшего до наших дней. 2 способа существования бытия Физическое существование бытия Духовное существование бытия Бытие человека физическое духовное Вывод Бытие – философская категория Категория «бытие» продолжительную историю «Бытие»философский размышления Бытие человека специфично имеет объект Проверочное задание (А) 1. В каком трактате впервые упоминается о бытие? А) «О душе» Б) «Ригведа» 2. бытие – это ..? А) взгляд на мир Б) философская категория В) философский трактат 3. Основоположником даосизма был? А) Лао –цзы Б) Ян Чжу В) Р.Гоклениус 4 «Одна и та же вещь существует и не существует»Кому принадлежит данное высказывание? А) Парменид Б)Гераклит В)Демокрит 5 Материалист это…? А) Служащий какому-нибудь делу, идеи Б) деловой человек, практик? 6 Что такое «Ци»? А) организм Б) вещество В) Музыкальный инструмент Проверочное задание (В) 1. Заполните таблицу: Физическое существование бытия Духовное существование бытия 2. Соотнесите: Платон Аристотель Гераклит Демокрит М.Горький Бытие, как материальная вещь или ее составные части «Одна и та же вещь существует и не существует» Бытие категория для обозначения твердого вещества в его противопоставлении с небытием. «бытие человека загадочно, и эта загадочность весьма похожа на бессмыслие» Объединял идеальное бытие с чувственно воспринимаемыми вещами Проверочное задание (С) СИКВЕЙН Бытие 1. (первая строка – тема, выраженная одним словом, обычно именем существительным); 2. (вторая строка – описание темы в двух словах, как правило, именами прилагательными); 3. (третья строка – описание действия в рамках этой темы тремя словами, обычно глаголами) 4. (четвертая строка – фраза из четырех слов, выражающая отношение автора к этой теме); 5. (пятая строка – одно слово – синоним первому, на эмоционально-образном или философско-обобщенном уровне повторяющий суть темы) Вопросы для размышления: 1 Согласны ли вы что бытие человека специфично? Ответ аргументируйте 2 «Одна и та же вещь существует и не существует». (Гераклит) Как вы понимаете данную цитату? 3 Подумайте, что для вас понятие бытие? СЛОВАРЬ А АТЕИЗМ (от греч. atheos — безбожный). В традиционном понимании — ментально-мировоззренческая установка, программно альтернативная теизму, т.е. основанная на отрицании наличия трансцендентного миру начала бытия. Б БЫТИЕ — категория, фиксирующая основу существования (для мира в целом или для любой разновидности существующего); в структуре философского знания выступает предметом онтологии. Г ГНОСЕОЛОГИЯ (греч. gnosis — знание, logos — учение) — философская дисциплина, занимающаяся исследованиями, критикой и теориями познания, — теория познания как таковая. Г. рассматривает процесс познания с точки зрения отношений субъекта познания (исследователя) к объекту познания (исследуемому объекту) или в категориальной оппозиции "субъект — объект". Д ДАОСИЗМ — учение о дао или "пути вещей". Как особая система философствования возникает в Китае в 6—5 вв. до н.э И ИДЕАЛИ́ЗМ — тип философствования; школы и направления в истории философии, способ выбора жизненной позиции, признающей в качестве первичного субстанционального начала идеальное в той или иной его форме. К КАТЕГОРИЯ (греч. kategoria — высказывание, обвинение; признак) — предельно общее понятие. Образуется как последний результат отвлечения (абстрагирования) от предметов их особенных признаков. Для него уже не существует более общего, родового понятия, и, вместе с тем, он обладает минимальным содержанием, т.е. фиксирует минимум признаков охватываемых предметов. М МАТЕРИАЛИЗМ Философское учение, признающее, в противоп. идеализму, первичность материи по отношению к духу. — Материализм берет природу за первичное, дух — за вторичное, на первое место ставит бытие, на второе — мышление. О ОНТОЛОГИЯ (греч. on, ontos — сущее, logos — учение) — учение о бытии: в классической философии — учение о бытии как таковом, выступающее (наряду с гносеологией, антропологией и др.) базовым компонентом философской системы. Р РАЦИОНАЛИЗМ (лат. ratio — разум) — определенная общая ориентация и стилистика мышления, а также доминирующая линия философского развития, идущая от Платона вплоть до первой трети — середины 19 в. со свойственными ей установками на разумность и естественную упорядоченность мира, наличие в нем внутренней логики и гармонии, а также убеждением в способностях разума постичь этот мир и устроить его на разумных началах. Т ТЕИЗМ (греч. theos — бог) — специфический тип религиозного сознания, вероучение которого центрируется вокруг аксиологически максимальной персонификации Бога как трансцендентного миру разумного начала. Хрестоматия «Бытие человека загадочно, и эта загадочность весьма похожа на бессмыслие» Максим Горький «Быть - значит соединяться, и чем выше уровень бытия, тем теснее соединение» Джон Роберт Фаулз «Два мира властвуют от века, два равноправных бытия:один объемлет человека, другой - душа и жизнь моя» А.А. Фет «Единственное, что мы можем сказать о человеческой природе, это то, что она изменяется. Изменение - это единственное качество, которое можно предсказать... Системы, которые терпят неудачу, это те, что полагаются на неизменность Оскар Уайльд человеческой природы, а не на ее рост и развитие» Использованные источники: В.В.Бобров «Введение в философию»(учебное пособие, Москва-Новосибирск ИНФРА-М – Сибирское соглашение. 2000г.) Школьный философский словарь (Т.В.Горбунов, Москва «просвещение»-АО «учебная литература»1995) Философия (А.Г.Спиркин Москва «Гардарики»2000) Ресурсы интернета