казачья вольница - Образование Костромской области

КАЗАЧЬЯ
ВОЛЬНИЦА
Сечь
Малорусское слово «січь», видимо, имеет
тот же смысл, что и русское «засека», т. е.
оборонительное укрепление, построенное с
помощью лесных завалов, в которых
деревья срубались не полностью, а
подсекались примерно на высоте 1,5-2 м
и валились верхушками в сторону
потенциального противника.
Запорожская Сечь
Запорожская Сечь - область за
днепровскими порогами, места обитания
всякого рода вольницы, куда бежали от
панов их холопы. В 1304 впервые
появляется известие о вольных казаках в
Запорожье и их атамане Критики; в этих
разбойничьих ватажках в ту пору явно
преобладал тюркский, а не славянский
элемент. Лишь к середине XV в. славяне
возобладали в степной вольнице,
превратившейся в достаточно заметную
военную силу, необузданную и никому не
подчинявшуюся
Место первой Сечи
Первой Запорожской
Сечью, т. е. местом
более или менее
постоянной дислокации
казацкой вольницы,
стал остров Хортица
(напротив современного
г. Александрия в
Днепропетровской обл.
Украины) и область в
устье реки Бузулук.
В описываемый период у запорожцев таких Сечей
насчитывалось несколько: Хортицкая, Базавлуцкая,
Томаковская, Никитинская и Чертомлыцкая.
Удалец
Само слово "казак" происходит из
тюркских языков и имеет значение
"удалец", "сорвиголова".
Вся казацкая община, как, впрочем, и их
старшина, назывались кошем
(от тюрк. kos - стан). Доступ в ряды
сечевого товарищества был
совершенно свободный.
Требования:
признание православной веры,
обязательство защищать её
подчинение общим для всего войска
правилам.
В Сечь принимались люди всех
национальностей, но большинство её
составляли малорусы.
Образ запорожца
Фигура запорожца не
тождественна с типом
коренного малороссиянина,
они представляют два разных
мира. Один - оседлый,
земледельческий, с культурой,
бытом, навыками и
традициями,
унаследованными от киевских
времен. Другой - гулящий,
нетрудовой, ведущий
разбойную жизнь,
выработавший совершенно
иной темперамент и характер
под влиянием образа жизни и
смешения со степными
выходцами.
Курени
Войско делилось на курени,
возникшие первоначально,
вероятно, из групп земляков;
каждый курень выбирал себе
куренного атамана, ведавшего его
хозяйством и всеми его
внутренними делами, а
начальником над всем войском был
избираемый им на общем собрании
(рада, или коло) кошевой атаман с
его помощниками - войсковыми
судьёй, писарем и есаулом. Все эти
должностные лица избирались на
один год, но могли заменяться и
раньше этого срока, если войско
было ими недовольно.
Быт запорожцев
Жили запорожцы первое время все вместе
в Сечи, каждый курень - в отдельном
помещении, носившем то же название и
представлявшем собой сплетённый из
ивняка шалаш, покрытый сверху конскими
шкурами; в каждом курене велось своё
хозяйство и на общие средства содержался
стол для всех его членов. Обычной пищей
были соломаха (ржаное квашеное тесто),
тетеря (похлёбка из ржаной муки) и щерба
(рыбная похлёбка).
Походы запорожцев
Кошевой пользовался почти
неограниченной властью в
походе, но в мирное время он
ничего не мог предпринять без
совета с радой и без её согласия.
В тех случаях, когда поход
предпринимался лишь частью
общины, и кошевой оставался
дома, для командования отрядом
избирался особый полковник,
власть которого
распространялась лишь на время
похода.
По мере роста казачества всё
чаще осуществлялись
самостоятельные походы казаков
на татарские и турецкие владения,
то сухим путём, то по Днепру на
чайках (лодках).
Порядки Сечи
Порядок внутри запорожской
общины поддерживался
строгой дисциплиной: жившие
грабительскими набегами,
запорожцы строго наказывали
воровство в собственной
среде, казня за него смертью;
так же карался и всякий
разбой и насилие в мирных
христианских селениях; ссора
между товарищами
запрещалась.
Распри с Польшей
С 1589 начинаются
распри между Польшей
и казаками. Поляки
стали теснить казаков за
нападения на татар и
турок, которые имели к
тому времени мирный
договор с Польшей,
ввели унию
католической церкви с
православной. Первые
попытки протеста
против панского гнёта,
появившиеся в
Малороссии выразились
в мятежах малорусского
казачества во главе с
Косинским и Наливайко,
которые поддержали
запорожские казаки
Интернет-ресурсы:
http://www.hrono.ru/land/russ/sech_zap.html
Об авторе
Мосина Галина Анатольевна,
учитель русского языка и литературы,
МОУ СОШ № 9
г. Буй Костромской области