субкультуры(1).

Молодежные субкультуры
При подготовки материала
использованы материалы
Архиреевой Т.С.,
ст.научного сотрудника филиала
ВНИИ МВД России
по Республике Татарстан,
подполковника милиции
РЕСПУБЛИКАНСКАЯ ЦЕЛЕВАЯ
ПРОГРАММА
ПО ПРОФИЛАКТИКЕ ТЕРРОРИЗМА И
ЭКСТРЕМИЗМА В
РЕСПУБЛИКЕ ТАТАРСТАН
НА 2009 - 2011 ГОДЫ
Основание для разработки:
Федеральный закон Российской Федерации от 06.03.2006 года № 35-ФЗ «О
противодействии терроризму»,
Указ Президента Российской Федерации от 15.02.2006 года № 116 «О мерах по
противодействию терроризму»,
Федеральный закон Российской Федерации от 25.07.2002 года № 114-ФЗ «О
противодействии экстремистской деятельности
протокол заседания Национального антитеррористического комитета от 5 июня
2007 года № 8дсп «О состоянии и мерах по повышению эффективности
противодействия идеологии терроризма»
Усилия специалистов всех ведомств, работающих с
молодежью должны быть сосредоточены не на подавлении
и разрушении групп, а на искоренении причин и условий,
их порождающих, уделяя особое внимание:
• - мерам, направленным на профилактику
конфликтов в системе отношений «учащийся –
педагог»;
• - модернизации и усилению воспитательной
работы в школе;
• - работе с семьями по предотвращению
внутрисемейных конфликтов и повышению
педагогической культуры родителей;
• - предоставлению альтернативы, организации
досуга;
• - социальной защите подростков и молодежи.
Типология молодежных группировок
в Республике Татарстан:
• молодежные формирования
криминальной направленности;
• молодежные формирования
политической направленности;
• молодежные формирования
религиозной направленности;
• молодежные субкультурные
формирования;
• этническо-мигрантские молодежные
формирования.
Молодежные формирования
криминальной направленности.
• На сегодняшний день на территории Республики
Татарстан в поле зрения правоохранительных органов
находятся 130 организованных преступных
формирований, в которых насчитывается 268 лидеров,
120 авторитетов, всего участников 10194 человек (2652
активных участников, 7154 участников), большую часть
из которых составляют молодежь до 30 лет.
• Как правило, ОПФ имеют иерархическую структуру,
жесткую дисциплину.
• ОПФ – наследие нашумевшего «казанского феномена»
80-х годов.
• Различие в целях - фактически на сегодняшний день
передел территорий закончен, теперь основная цель легализация («отмывание») имеющихся денежных
средств и проникновение во властные структуры.
Молодежные формирования
политической направленности.
В РТ зарегистрированы: 28 региональных отделений
политических партий, 3 местных отделения политических
партий, 60 политических движений.
Официально зарегистрированных общественных
молодежных организаций (в т.ч. республиканского значения) в
республике насчитывается, по данным того же управления, 93
организации.
Политизированные молодежные организации
привлекательны для экстремистов тем, что они
выделяются среди других молодежных организаций
политической окраской и эксцентричностью мышления и
поведения, что позволяет использовать их как инструмент для
осуществления антиобщественных политических целей и
замыслов.
!!!! Существует возможность переориентации лидеров
молодежных формирований на деструктивную
деятельность и возможность вовлечения молодежных
движений в экстремистскую деятельность с помощью
финансовой поддержки заинтересованных внешних структур и
организаций.
Альянс Казанских Анархистов» (АКА).
Данное молодежное общественно-политическое
формирование функционирует в РТ с 1989 года и
отличается политической окраской, эксцентричностью
мышления и поведения.
Не приемлют любые формы государственного
устройства, выступая за анархию и руководствуясь
«Поваренной книгой анархиста» в качестве настольного
пособия.
Активисты проводят акции, выступая по отношению
к любым общественно-политическим мероприятиям
государственных структур с позиции бойкота.
В последнее время АКА проводит пропагандистскую
работу среди представителей допризывного возраста с
целью склонения их к отказу от службы в вооруженных
силах РФ.
«Союз коммунистической
молодежи РТ» (СКМ РТ)
СКМ - условно самостоятельное
молодежное движение. Их деятельность
направлена против наступления на
права социально незащищенных слоев
населения, а также на защиту
ветеранов Великой отечественной
войны (митинги, пикеты).
Во многом деятельность СКМ
совпадает с деятельностью и
принципами КП РТ.
«Русское национальное
единство» (РНЕ)
• проводит националистическую политику, призывая
русских к борьбе против других, некоренных
национальностей;
• Основной лозунг РНЕ - «Россия только для русских»;
придерживаются профашистских, националистических
взглядов.
• В июне 2003 года, с целью противодействия
устремлениям активистов РНЕ в их попытках по
созданию боевой организации, Верховным Судом РТ
вынесен запрет деятельности РНЕ на территории
республики.
«Национал большевистская
партия» (НБП).
•
•
•
•
•
Деятельность НБП направлена на разжигание национальной розни и
нарушение действующего конституционного строя Российской
Федерации.
Казанское отделение НБП было организовано и зарегистрировано в
августе 1997 года группой лиц из числа студентов юридического
факультета КГУ, во главе с П. Зарифуллиным.
В феврале 1999 года заявлено о прекращении деятельности местного
отделения НБП. Организацию возглавил студент одного из
университетов г. Казани.
Сторонники НБП привлекают студентов казанских ВУЗов для участия
в митингах, где распространяют литовки с лозунгами движения и
распространяют газету «Лимонка».
В мае 2005 года Прокуратурой Республики Татарстан лидеру НБП в г.
Казани было вынесено предупреждение о недопустимости нарушения
закона в связи с распространением листовок с аббревиатурой НБП,
т.к. листовки являются публичным распространением идей и взглядов,
обладающих признаками экстремистской деятельности в форме
возбуждения социальной розни, связанных с насилием и призывами к
насилию.
Союза татарской молодежи
«Азатлык».
•
•
•
•
«Азатлык» («Свобода») возник по инициативе ряда татарских
молодежных групп и объединений. На этапе своего становления
организация имела культурологическую направленность:
планировалась деятельность по 14 отраслевым программам по
развитию татарского языка, истории и исламского возрождения.
Программные принципы «Азатлык» во многом соответствуют
идеологической доктрине радикальной татарской партии
«Иттифак».В основе деятельности лежат три принципа,
сформулированные идеологами партии «Иттифак» - татарский
национализм, тюркизм и исламизм.
Пропагандируя принципы «исламской солидарности», «Азатлык»
выступал в поддержку борьбы руководства Чечни за
независимость.
Сторонники «Азатлык» достаточно активно сотрудничали с
радикальными татарскими национальными организациями:
участвовали в митингах и пикетах, вели соответствующую
пропаганду среди молодежи допризывного и призывного возраста,
выступая против службы в войсках Российской Федерации.
Молодежные формирования
религиозной направленности.
• Управлением Федеральной регистрационной
службы по РТ зарегистрированы 1380
религиозных организаций, 14 религиозных
учебных заведений, из которых 13 медресе и 1
православная семинария.
• На территории Республики Татарстан
проявляют активность представители
молодежного крыла следующих религиозных
партий и объединений: «Хизб ут-Тахрир аль
Ислами» («Партия исламского
освобождения»), «Исламский джамаат»,
«Таблиги Джамаат», «Танре»,
«Файзрахманисты».
«Хизб ут-Тахрир аль Ислами».
• Деятельность этой организации направлена на
устранение неисламских правительств и
установление исламского правления во
всемирном масштабе путем создания
«Великого исламского халифата» в регионах с
мусульманским населением, включая РФ и СНГ.
Форма деятельности: активная вербовка
сторонников, целенаправленная деятельность
по внесению раскола в общество. В ряде
государств, в том числе и в Российской
Федерации, «Хизб ут-Тахрир» запрещена.
«Исламский Джамаат».
• Законспирированная организация «Исламский Джамаат»
действовала в Татарстане и соседних регионах с 2001 года, но
в поле зрения правоохранительных органов это религиозное
формирование попало в 2004 году, во время расследования
серии убийств в Набережных Челнах.
• Было установлено, что некоторые члены группы проходили
боевую подготовку в Чеченской республике, участвовали в
боевых действиях. По обвинению в деятельности в составе
преступной организации в Азнакаеве, Елабуге и Набережных
Челнах было задержано боле 50 человек, к уголовной
ответственности привлечено 23 человека. [1] Более 80% из
них в возрасте до 30 лет. Пятеро из них на момент задержания
даже не достигли совершеннолетия.
• [1] С.Саввин. В Казани осуждены пять террористов из
"Исламского джамаата", www.intertat.ru, 2 августа 2006 года
«Таблиги Джамаат».
«Таблиги Джамаат» - мусульманская
экстремистская организация. Данная
организация тесно связана с партией
«Хизб ут-Тахрир». Структура также
построена по пирамидальному
принципу. Из 27 членов данной
организации молодежное крыло
составляет более 70% от численного
состава организации. Активных
экстремистских действий с их стороны
на сегодняшний день не выявлено.
Файзрахманисты.
Незарегистрированная религиозная организация
«Файзрахманистов» («Хадисты») находится в Казани, в
частном одноэтажном доме, перестроенном под мечеть.
Перед зданием вывешен флаг черно-зелено-белого
цвета.
При мечети действует медресе, в котором проходят
обучение шакирды (ученики). Количество шакирдов
насчитывается до 15 человек, разного возраста из
различных регионов. Шакирды обучаются бесплатно,
занятия проходят ежедневно с 9.00 до 13.00ч. После
занятия шакирды выходят в город с проповедями с целью привлечения граждан в свою общину. После
окончания медресе каких-либо документов
подтверждающих факт обучения не выдается.
ТАНРЕ (ЯЗЫЧНИКИ)
• Самые молодые участники данной
группы, молодежь в возрасте от 12 до
16 лет, ежегодно выезжают за пределы
Казани, где устраивают так называемые
летние лагеря «Танбатыр». В условиях
открытой местности проводятся
языческие обряды (жертвоприношения
животных, ритуальные танцы и т.п.).
Крайне неоднозначное объединение, с
непредсказуемыми последующими
действиями.
Молодежные субкультурные
формирования
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
«фанаты»,
«металлисты»,
«гранжеры»,
«киноманы»,
«алисоманы»,
«панки»,
«скинхеды»,
«готы»,
«сатанисты»,
«флэшмобберы»,
«байкеры».
Все эти группы имеют в той или иной степени организованную структуру,
большинство имеет лидеров. Таким образом, все эти формирования при
определенных условиях могут представлять общественную опасность
возможностью быстрой переориентации в зависимости от поставленных задач и
целей.
ХИППИ
Субкультура хиппи – одна из старейших субкультур в
Российской Федерации и в Татарстане.
Основной состав – школьники и студенты младших курсов
институтов, 15- 18 лет.
Третья волна
Внешний вид:
длинные распущенные волосы, джинсы или джинсовая куртка,
иногда балахон неопределенного цвета, на шее «ксивник»
(небольшая кожаная сумочка), украшенная бисером или
вышивкой. На руках «фенички», т.е. самодельные браслеты
или бусы, чаще всего из бисера, дерева или кожи. В наши дни
данный элемент атрибутики хиппи вышел за субкультурные
рамки, распространившись среди молодежи.
От «классических» хиппи третья волна отличалась такими
атрибутами как рюкзачок , 3-4 колечка в ушах, пирсинг в носу.
В наши дни движение хиппи практически никак не
проявляется.
РОЛЕВИКИ
• Ролевые игры возникли под воздействием произведений
Толкиена – книг «Властелин колец», «Сильмариллион» и
др., которые относятся к жанру fantasy – сказочной
фантастики.
• Ролевики - отождствление себя с какой-либо ролью.
• Ролевая игра близка к импровизированной театральной
постановке. Готовится реквизит – безопасное оружие,
одежда, соответствующая эпохе и культуре сюжету
книги.
• Мастера – режиссеры игры – распределяют роли,
игроки проходят своего рода экзамен на знание мира
произведения, намечается сюжетная линия.
ХАКЕРЫ
«Хакер» - с английского как «взломщик»,
первоначально хакерами называли всех
профессиональных компьютерных
программистов.
В основном, это были студенты КГУ,
технических вузов, старшеклассники школ с
физико-математическим уклоном. численности
хакеров установить
еятельность хакеров (взломщиков) подлежит
уголовной ответственности, поэтому будем
считать, что как субкультуры хакеров сегодня
нет.
РЕЙВЕРЫ
Название происходит от английского rave –
бред, бессвязная речь.
Неотъемлемая часть рэйверского стиля жизни
– ночные дискотеки с мощным звуком,
компьютерной графикой, лазерными лучами.
Для одежды рэйверов характерны яркие
краски и использование искусственных
материалов (винил, пластик). Ключевые
фигуры рэйвсубкультуры – ди-джеи. Частью
рэйверской культуры было и принятие
наркотиков (в основном, экстези).
Вовлечение в рэйверскую субкультуру в виде
посещения дискотек.
РОЛЕРЫ
Это любители роликовых коньков.
Предпочитают спортивную одежду ярких расцветок, яркие
нашлепки на коленях.
В основном, роллеры это школьники старших классов (1316 лет), но встречаются и студенты, и младшие
школьники. Интересно, что роллерские компании
возглавлялись девушками. Как правило, роллеры были
дети из обеспеченных семей, что объяснялось высокой
стоимостью роликов. В наши дни также можно видеть на
площади Свободы катающихся на роликовых коньках
мальчишек
и
девчонок.
Они
практически
не
организованы, безобидны для окружающих.
СКИНХЕДЫ
(БРИТОГОЛОВЫЕ)
• Скинхеды (от английских слов Skin – «кожа» и head –
«голова») – «кожаная голова».
• Движение зародилось в 60-е годы прошлого столетия в
Англии среди рабочей молодежи.
• Одежда, атрибутика камуфляжная форма, куртка (бомбер )
высокие армейские ботинки (Доктор Мартенс, Гриндерс",
"Комбат", "Т-34", "Бульдог"),подтяжки, пиво, коротко
стриженыеГриндерс", "Комбат", "Т-34", "Бульдог" олосы.
• Первые бритоголовые появились в России в начале 90-х
годов. ремизма правого толка.
• С 1994 по 1998 год среди бритоголовых произошёл гигантский
скачок в численности и организованности.
• Их общее число увеличивается в несколько десятков раз. В
Москве и Санкт-Петербурге появляются довольно крупные
группировки, общее число которых доходит до сотни
участников. В одной только Москве в 1998 году насчитывалось
около 20 объединений
ФАНАТЫ
•
•
•
•
•
Молодежные движения поклонников спортивных команд (клубов).
Применяют в качестве символики эмблемы различных спортивных
клубов. На международных матчах используют символику российского
флага.
Наиболее активны футбольные фанаты. Называют себя «хулиганами»,
«хулсами». Вся одежда выполнена, как правило, в той же цветовой
гамме, что и эмблема любимой команды. Шарф является ключевым
атрибутом «хулсов».
Шарфы оформлены в цветовой гамме определенной футбольной
команды, с надписью ее названия или с надписью « или с надписью
«Hooligans».
Футболки с символикой предпочитаемой команды, джинсы бледноголубого цвета без подкатов и не должны быть заправлены. Куртки,
как праило, темно-синего и черного цвета. Обувь – кроссовки, иногда
встречаются ботинки «Гриндерс». Нет белых шнурков, т.к. хулсы
воспринимают их как атрибут скинхедов. В качестве сопутствующей
атрибутики используются флаги с символикой футбольных команд.
Довольно часто носят серьги. Во время матчей фанаты часто наносят
на лицо грим цветов российского флага или предпочитаемой команды.
ГОТЫ
В основе готического движения
лежит готическая музыка,
выросшая из пост-панка.
Внешний вид готов - черные
наряды, летучие мыши,
вампирские зубы и прочая
символика - все, что имеет хоть
какое-то отношение к эстетике
смерти. Впоследствии к
декадентскому колориту стали
добавлять мистические
символы, причем без какихлибо попыток связать их между
собой и осмыслить. Эта
неопределенность и есть слабое
место готического движения:
как субкультуру, не имеющую
четкой идеологии, ее постоянно
тянет в разные стороны, причем
эти отклонения не всегда
украшают репутацию готов.
САТАНИСТЫ
Субкультура сатанистов
носит нигилистический
характер.
Их идеология – идеология
эпатажа и бунт против
церковнотрадиционалистской
системы. Примерно с
середины 90-х гг. можно
говорить о наличии
сатанистской субкультуры и
в России.
Сатанисты являются
опасными для общества, так
как их религия
поддерживает
жертвоприношения и
насилие над другими
людьми.
Внешне с сатанистами часто
путают готов.
ЭМО
• Эмо – сокращение от слова
«эмоциональный». Это
знают все. Изначально
субкультура строилась на
панк-музыке с
выразительными текстами,
чаще всего носящими
личный характер и с
большой эмоциональной
составляющей. Раньше на
первом месте была музыка,
сейчас, на третьей волне
этой субкультуры на первое
место поставили имидж,
которого, как такового,
изначально не было (Чёлки,
чёрно-розовыая одежда,
плюшевые мишки, медвежат
и прочего).
РЭПЕРЫ
•
•
•
•
•
•
Элементами символики хип-хоп-движения являются надписи,
выполненные в стиле граффити. Они могут встречаться на различных
элементах одежды представителей движения.
Очки с черными стеклами в сочетании с надвинутой на глаза шапкой
могут быть ярким элементом имиджа рэпера. Могут встречаться серьги,
носимые в одном ухе, распространены браслеты. На джинсах и штанах
часто носится длинная толстая цепь.
Прически – обычно короткие стрижки, которые практичны для
занятий брейкдансом. Встречаются характерные для рэперов прически
- дреды – прически со скрученными определенным образом прядями.
Из головных уборов носят бесболки козырьком назад и вязаные
шапки, которые носятся почти надвинутыми на глаза.
В одежде характерной чертой является размер одежды, который на 2
или даже 3 размера превышает реальный.
Балахоны («кенгурухи») используются для более холодной погоды,
могут носиться как самостоятельная одежда или как утепляющая под
куртку, но капюшон обязательно выправляется. Характерным
предметом одежды представителей рэп-движения являются очень
широкие джинсы и штаны, у которых часто встречаются квадратные
карманы. Для летнего периода характерны укороченные штаны.
Самым характерным атрибутом рэперов является ношение брюк
(труб) очень больших размеров на подтяжках так, что сами брюки
оказываются сильно опущены.
Куртки также выбираются большего размера. Обувь предпочитают
спортивного стиля (кроссовки, кеды)
ФЛЕШМОББЕРЫ
Слово «флешмобберы» пришло к нам из английского
языка: Flash Mob, переводится как быстрая глупость,
или быстрое привлечение внимания за счет глупых
поступков.
Флешмобберы, как правило, не знакомы друг с другом
лично, группы не имеют постоянного числа участников,
постоянных лидеров или вообще каких либо признаков
общепринятого понятия «организация».
Отличаются одним качеством: в любой момент, в
короткие сроки могут собрать большое количество
участников той или иной акции.
Акции Флеш Мобберов, как правило, не носят
криминального характера и в них не ставится целью
нарушение общественного порядка.
Татарстанское региональное отделение
межрегиональной общественной организации
«Ассоциация байкеров».
• Байкеры носят одежду из черной кожи, на голове
повязку – «бандану», либо повязку из черного цвета с
изображением черепа и другой символики. В одежде
присутствует металл в виде клепок, цепей и т.д. Ведут
вольный образ жизни, очень часто путешествуют по
дорогам в составе группы.
• На территории Республики Татарстан имеются
представительства байкерского движения в городах
Казань, Набережные Челны, Нижнекамск, Заинск. В
Набережных Челнах имеются три представительства –
“Золотая Орда”, “Стальные монстры”, “Тени дорог». В
Нижнекамске клуб “Дел ниньо”, в Заинске – клуб “Ветер
Блюз”.
СТРИТРЕЙСЕРЫ
«уличные гонщики».
Группа автомобилистов договаривается между
собой и устраивает гонки, как правило, ночью,
на одной из улиц города. Выбирается
достаточно прямой участок дороги, на котором
во время гонок развивается огромная скорость.
Движение в Татарстане только набирает силу.
Как правило, при организации таких заездов
все проводится спонтанно, без соблюдения
каких-либо правил безопасности. Поэтому
достаточно часто происходят случаи,
приводящие к травмам и даже гибели людей.
ПАРКУР
• Паркур – (от французского parkour – полоса
препятствий) – группы (объединения) спортивного
направления.
• Паркур (с точки зрения спортивного направления) – это
совокупность навыков владения собственным телом.
Основная идея паркура – способность человека
максимально быстро и эффективно перемещаться в
любых условиях и при любых обстоятельствах.
• Цель паркура - это быстрое преодоление определенной
дистанции с различными препятствиями, не только
быстро, но и красиво.
• Девиз паркура – «Нет границ – есть лишь препятствия».