Великие коты древности.

Великие коты древности.
Представители семейства
кошачьих в мифологии
народов мира.
Кошки Древнего Египта

Нигде
кошка не почитается
так, как в Египте.
Сложный
метафорический смысл,
которым мировая
мифология наделила
образ этого красивого
умного
животного, египтяне
свели к позитивным,
приятным для
человеческого
сознания понятиям –
таким, как добро,
домашний очаг,
веселье, любовь,
материнство,
плодородие, защитные
силы.


В Древнем Египте существовал весьма значительный культ богини –
кошки Бастет (Баст), считавшейся также олицетворением
солнечного и лунного света. Богиню изображали как деву с кошачьей
головой или в виде львицы.
Бастет считалась дочерью Осириса и Изиды .
Ей посвящались молитвы: «Она
может даровать жизнь и силу, всё здоровье и радость сердца» или «Я
кошка, мать жизни». В её честь кошкам поклонялись, их
мумифицировали, рядом клали мышь, чтобы кошкам было чем
развлечься и питаться в загробном мире.


Храм богини Баст. Ее кошки и жрицы.
Вера Лусия Эмерим
Культ кошки появился в
самый древний период
египетской истории
(вторая династия) и
продолжался до 1 в до н.э.
Религиозным центром
поклонения был город
Бубастис, где, по
свидетельству греческого
историка Геродота ,
находился самый
прекрасный храм Египта,
посвящённый Бастет. В
главном святилище
возвышалась огромная
статуя богини. Во время
ежегодных весенних
празднеств статую
выносили из храма и
торжественно провозили
на ладье вдоль берегов
Нила. Там же разводили
этих священных животных
и именно там сохранилось
большое количество мумий
кошек.

Священные кошки богини Баст. Вера
Лусия Эмерим
Священных кошек кормили
молоком с хлебом, для них
специально разводили в
резервуарах рыбу, не
имеющую чешуи. Сурово
карался тот, кто покушался
на жизнь кошек. Кошка
охранялась законом и
осмелившемуся поднять на
нее руку, грозила смертная
казнь. После смерти кошек
погребали по ритуалу,
напоминающему погребение
человека: хозяева кошки и их
родня в знак траура
выбривали себе брови, а
тело кошки
бальзамировалось. Готовую
мумию зашивали в льняной
саван или заключали в
саркофаг и помещали в
одном из бесчисленных
некрополей, специально
предназначенных для кошек и
выстроенных вдоль берегов
Нила.

В конце прошлого века
возле деревни БениГасан в Нижнем Египте
было найдено несколько
десятков тысяч
кошачьих мумий.
Поклонение кошке в
Египте было настолько
велико, что в 525 г . до
н.э., как гласит
предание, это привело к
ужасным последствиям.
Персидский царь Камбиз
решил захватить
долину Нила. Персы не
умели штурмовать
укрепленные
города и были
вынуждены
остановиться у стен
города Пелусия.

Камбизу
пришла в голову
блестящая мысль: по
его приказу каждый
солдат укрепил на
груди живую кошку так,
чтобы она хорошо
была видна. Армия
двинулась
вперед, защищенная
живыми щитами.
Египтяне побоялись
ранить или убить
священных животных и
сдались. Камбиз
завоевал Египет и
основал 27-ю
династию. (Бернар
Брие. Дикие кошки. М.:
Диалог, 1995)

Египетская пластика оставила нам множество чудесных статуэток
красавиц кошек.
Искусство Египта всегда славилось изображением животных.
Большого развития анималистическая пластика Египта достигла в
саисский период ( 663 – 525гг до нэ).

В музеях нашей страны
среди разнообразных
жанров и видов
египетского
искусства
представлена и
анималистическая
скульптура. Бронзовые
статуэтки кошек
саисского периода
экспонируются и в
Эрмитаже.

Бронзовые
статуэтки кошек
отличаются тончайшей
моделировкой
поверхности. Мягкие
контуры подчёркивают
пластичность тела,
изящный силуэт.
Мастерски переданы
естественность и
грациозность зверя.
Фигурки, как правило,
богато украшались. У
статуэток из Эрмитажа
ожерелья на шее, скарабеи
на темени и глазах
инкрустированы
золотом.

Сделанные
с любовью, эти
статуэтки изысканны и в
то же время они
сдержанно
отстранённы, даже
строги. Как бы
напоминая всем, что
Бастет — это
милостивая ипостась
грозной львиноголовой
богини Сохмет, дочери
бога солнца Ра,
поддерживающей Маат
— вселенскую гармонию
— и карающей тех,
кто нарушает ее.