В нашем XXI веке жизнь настолько стремительно изменяется

О КОШКАХ ВООБЩЕ…
ВСТУПЛЕНИЕ
В нашем XXI веке жизнь настолько стремительно
изменяется, что некоторые люди даже просто не
успевают любить, знакомства происходят через
интернет, а личные встречи стал заменять Skype. И
если кому-то удается на минуту остановиться от
бешеного темпа и оглядеться вокруг, то наш мир
может вызвать и восхищение, и сожаление. Инь и Янь.
Все гармонично.
Все больше людей узнают то, о чем раньше не могли
найти информацию. Вопрос в том, кто и как
использует эту информацию. То, что считалось тайной
за семью замками, становится близким и явным. Одновременно с бешеными темпами жизни,
скоростями, ухудшающейся экологией, и другими признаками современной цивилизации, все больше
людей задумываются, почему наш мир такой, и стараются привнести в него любовь и красоту. И,
наверное, если бы я жила в позапрошлом веке, я бы никогда не узнала, как красив наш мир, и как он
разнообразен.
При чем здесь кошки? Спросите у своих друзей, вряд ли все они ответят единогласно, что знают,
откуда появились кошки, а уж об абиссинских кошках вообще будут знать только единицы. Впрочем,
о любом животном, кроме, пожалуй, самого Homo Sapiens, известно не так уж много и не настолько
много, как хотелось бы. Наверное, камешек с поверхности Луны изучен более, чем современные
обитатели нашей планеты.
О ПРОИСХОЖДЕНИИ КОШЕК
Впервые кошку одомашнили древние египтяне. В этой стране ее называли «мау». По всей
видимости, это название произошло от издаваемых этим животным звуков. Богом-антагонистом
Бастет был бог Солнца Ра, которого тоже связывали родством с семейством кошачьих. Его величали
Верховным Котом.
Рядовых кошек тоже не обошли вниманием. Древние египтяне верили в
загробную
жизнь.
Поэтому
умерших
домашних
любимцев
бальзамировали. Подготовка к погребению во всем соответствовала
человеческой. Причем социальное неравенство сказывалось и в те
далекие времена. Египтяне среднего достатка хоронили питомцев в
гробах из дерева или соломенных корзинах. Знатные особы же не
скупились на дорогие саркофаги, украшенные драгоценными камнями. В
1887-1889г. египтологом Э.Навиллем был найден древний некрополь
кошек в г.Бубастисе в Египте. Главным почитаемым персонажем
древнеегипетской религии в Бубастисе была богиня радости и веселья
Бастет. Расцвет её почитания начинается с X века до н. э., хотя известны и
более древние упоминания храма богини (первое ок. XX века до н. э.),
также исследователи не исключают, что поклонение самой Бастет
зародилось в городе ранее 2-го тысячелетия до н. э. Изображалась богиня
Бастет в виде кошки или женщины с кошачьей головой (первоначально
она была львиноподобной богиней), её атрибут — систр, священное
животное — кошка. Также, кроме мумий кошек, немецкие археологи
подтвердили наличие здесь кремационных печей для кошек. Верховный
жрец богини Бастет носил титул Ур-суну — «Великий врачеватель». Здесь не могу не вспомнить о
том, что кошки (не все) могут ложиться на больное место хозяина и облегчать его страдания. Разве
это не врачеватель? Геродот в V веке до н.э. описывает храм Бастет как самый красивый в Египте и
отождествляет богиню с греческой Артемидой, помимо этого он сообщает, что ежегодно в честь
богини устраиваются пышные празднества, и подчёркивает их вакханальный характер. Но древние
вакханалии не совсем то, о чем говорит нам нынешнее христианство. Вакханалия – праздник в честь
верховного божества, которое, с приходом христианства, стало считаться языческим, будь то
греческий пантеон богов, будь то славянские боги. А язычество… само слово «язычник» имеет
разную этимологию, начиная от тюрского «грешник» и заканчивая «я – ас никакой (ник)», все
зависит от того, кто пишет нашу историю (есть версии победителей и побежденных, и тех, кому надо,
чтобы так было...).
Считается, что иудеи, в отличие от обожающих этих животных египтян, кошек,
мягко говоря, недолюбливали. Мол-де, поэтому и в Библии о них пророки не
писали. На самом деле в Священном писании о мурках упоминается, и не один раз.
Но, если об их злейших врагах собаках говорится плохо, то про кошек ничего
негативного не встречается. В Библии нет никаких предписаний для верующих,
как относится к этим маленьким животным.
Есть упоминания о том, что папа римский Григорий I кошек любил. В одном из
письменных источников встречается рассказ, как к понтифику пришел один
странствующий монах. И Григорий I решил испытать его смирение тем, что сказал
ему, чтобы тот пожертвовал самым дорогим. Тогда святой отец показал ему
котенка. Вместо ответа папа римский показал кошку. Эта история произошла в I
веке нашей эры. Племена, проживавшие на территории Европы, знали о кошках
задолго до распространения христианства. Правда речь идет о дикой
разновидности. Так, древние германцы верили, что в повозку богини Фрейи были
впряжены кошки.
Древние скандинавы наряду с богом Одином поклонялись Фрейе - богине красоты и любви, богине
войны, богине жизни и смерти. По своим функциям она противостоит Одину и, в то же время,
дополняет его. Оба эти божества – шаманы, оба путешествуют между мирами в обличье животных.
Оба получают равную долю воинов, павших в сражениях, и примечательно, что право выбирать
первой принадлежит Фрейе. Тотемные животные Фрейи – кошки. Она разъезжает на колеснице,
запряжённой двумя кошками, белыми или серыми, в иных трактовках – рыжими или голубыми.
Фрейя – покровительница вёльв, которые в древности носили в её честь рукавицы из кошачьего
меха. В наши дни Фрейя поможет проклясть человека, издевающегося над кошками. Она была самой
красивой и самой любимой из всех богинь. В то время как в Германии она отождествлялась с Фригг,
в Норвегии, Швеции, Дании и Исландии она считалась самостоятельной богиней. Фрейя, родившаяся
в Ванахейме, была также известна как Ванадис, диса ванов, или как ВанаБРИда.
Когда она прибыла в Асгард, боги
были так очарованы ее красотой и
грацией, что даровали ей чертог
Фолькванг
и
большую
палату
Сессрумнир (многоскамейная), где, как
они уверили ее, она сможет принять
много гостей. Вспомните, что есть
легенда о том, что любимые и умершие
животные уходят за Радугу – Asbru, а
это в скандинавской мифологии
радужный мост, связывающий землю с
городом Богов Асгардом, и там ждут
новой встречи со своим хозяином,
чтобы больше не расставаться.
Хотя Фрейя и была богиней любви, она могла быть не только ласковой, нежной и любящей
удовольствия. Древние скандинавы и германцы полагали, что она любила и войну, и часто, под
именем Вальфрейя, во главе валькирий отправлялась на поля сражений, выбирая половину из
погибших героев, чтобы забрать их с собой. Поэтому ее часто изображают в кольчуге или шлеме, со
шитом и копьем в руках, в то время как нижняя часть ее тела была покрыта обычным женским
одеянием.
Викинги молили Фрею о дожде и хорошем урожае. До сих пор крестьяне в скандинавских странах
оставляют заполненные кувшины с молоком, чтобы умилостивить Фрейю. Сохранились мифы и
легенды, связанные с Фрейей и ее кошками. Вот один из них.
-------------------------------------------