Музыка Древней Руси

Музыка Древней Руси


В середине 1 т ысячелет ия
нашей эры в европейской част и
России расселились славянские
племена, прославившие себя
как музыкант ы, певцы и
танцоры. Об эт ом сообщают
визант ийские и германские
ист очники. Извест но, чт о в 591
году аварский хан послал к
визант ийскому императ ору
послами славянских певцов с
гуслями.
Древнерусская музыкальная
культ ура своими ист оками
восходит к языческим
традициям славян. Народные
песни, закликания весны,
плачи, сопровождающие обряды
поминовения умерших,
похороны или свадьбы, песни
при сборе урожая или во время
военных походов всегда были
неот ъемлемой част ью жизни
наших предков.


В Древней Руси сущест вовало два изначальных понят ия —
мусикия (музыка) и пение. Эт и понят ия прот ивопост авлялись,
мусикией называлась т олько инст румент альная музыка. Игра на
ст рунных музыкальных инст румент ах называлась гудением, на
духовых — сопением. Игра нередко сопровождала пение.
Инст румент альная музыка звучала на Руси с языческих времен и
на прот яжении всего средневековья. Некот орые ст аринные
инст румент ы ост ались в народной музыке и по сей день.
О музыке Древней Руси(IX-XIIвв.) рассказывают памят ники
лит ерат уры и искусст ва - лет описи, фрески, иконы. В жит ии
новгородского епископа Нифонт а(XIII в.), в поучениях монаха
Георгия(XIII в.) и ряде других документ ов содержат ся сведения
о т ом, чт о музыкант ы выст упали на улицах и площадях городов.
Музыка была обязат ельной част ью обрядовых праздников Масленицы(проводы зимы и вст реча весны), Ивана Купалы(день
лет него солнцест ояния) и др. Проходили они обычно при
большом ст ечении народа и включали игры, пляски, борьбу,
конные сост язания, выст упления скоморохов - ст ранст вующих
акт еров и музыкант ов. Скоморохи играли на гуслях, т рубах,
сопелях, бубнах, гудках.
Ночь на Ивана Купала.
Свадьба
Масленица



Звучала музыка во время т оржест венных церемоний при
дворе князей. Так, перемена блюд на пирах
сопровождалась инст румент альной музыкой или былиной.
Былины, эпические песни, сложенные народом в Древней
Руси и от разившие ист орическую дейст вит ельност ь
главным образом 11—16 вв. В процессе многовекового
развит ия Былины изменялись, впит ывали событ ия
позднейшего времени, а иногда и событ ия более ранней
эпохи.
В цент ре былины — образы богат ырей, наделённых
высокими моральными качест вами, самоот верженно
преданных Родине. В образе любимого богат ыря
Ильи Муромца народ создал поэт ическую биографию
крест ьянского сына с его спокойной уверенност ью в себе и
небывалой силой. Он ст оит во главе богат ырской
заст авы, преграждающей пут ь врагам (эт а т ема
формировалась ещё в условиях монгольского нашест вия).
Ст оль же поэт ичны образы и др. богат ырей, охраняющих
родную землю, — Добрыни Никит ича и Алеши Поповича.
Тема защит ы Родины закономерно слит а в былины с
темой народной жизни и т руда. Так, первый подвиг,
кот орый совершил Илья Муромец после исцеления, эт о
корчёвка пней и расчист ка поля для пашни. В былины о
Вольге и Микуле Селяниновиче от разилась извечная мечт а
трудового народа о лёгкой пахот е, о т руде,
обеспечивающем жизнь.


Музыкальные инст румент ы в Древней Руси
применялись в различных сферах — в
придворном, княжеском быт у, обязат ельны
барабаны в рат ном деле и множест во разных
народных инст румент ов. Народный
инст румент арий был богат и разнообразен.
Особенно здесь выделялись гусли — как
инст румент , сопровождающий эпические
песни, сказания, славы. Гусляры-сказит ели
были людьми почит аемыми. Об одном из
них — сказит еле Бояне — повест вует ся в
выдающемся памят нике древнерусской
лит ерат уры, "Слове о полку Игореве". Боян,
слагавший славы, сказания, песни, пел,
сопровождая их игрой на гуслях. Авт ор
"Слова о полку Игореве" рисует
вдохновенный образ сказит еля: перст ы свои
он возлагал на ст руны, и ст руны, словно
живые, под его пальцами сами рокот али
славу князьям Ярославу и Мст иславу.
http://www.youtube.com/watch?v=MZmE
y-yeqdM
Боян


Гусли — ст рунный музыкальный
инст румент , наиболее распрост ранён
в России. Являет ся наиболее древним
русским ст рунным щипковым
музыкальным инст румент ом.
Различают крыловидные и
шлемовидные гусли. Первые имеют
треугольную форму и от 5 до 14
ст рун,шлемовидные - 10-30 ст рун.
На крыловидных гуслях (их т акже
называют звончат ыми) играют , как
правило, бряцая по всем ст рунам и
глуша ненужные звуки пальцами
левой руки, на шлемовидных ст руны
защипывают обеими руками.
Гудок – эт о древнерусский
музыкальный инст румент . Самые
ранние упоминания дат ируют ся 1112 веками новой эры. Игра на гудке
на Руси предписывалась т олько
мужчинам. Эт от инст румент делали
тоже исключит ельно мужчины. Гудок
похож на скрипку, но размеру
больше ее. У него было т ри ст руны,
на кот орых играли при помощи
смычка. Причем верхняя ст руна
являет ся основной. Две нижние
служат басовыми ст рунами.
http://www.youtube.com/watch?v=dpHQxnJ2n5I
http://www.youtube.com/watch?v=r
mquifCKaIw&feature=related
Свирель представляет собой
простую деревянную дудку.
На одном конце её есть
свистковое устройство в виде
«клюва», а на середине лицевой
стороны вырезаны разное
количество игровых отверстий
(обычно шесть). Изготавливается
инструмент из крушины,
орешника, клёна, ясеня или
черёмухи.
Жалейка
представляет
собой
небольшую трубочку из ивы или
бузины дли, в верхний конец
которой вставлен пищик с язычком
из камыша или гусиного пера,
а на нижний надет раструб
из коровьего рога или из бересты.
На стволе есть от 3 до 7 игровых
отверстий, благодаря чему можно
менять высоту звука.
http://www.youtube.com/watch?v=mREJPfFLr9M


Рожок представляет собой
конической формы прямую трубу
с пятью игровыми отверстиями
сверху и одним снизу. На нижнем
конце есть небольшой раструб.
Изготовляют рожок из березы,
клена или можжевельника.
В прошлом их выделывали
из двух половин, скрепленных
берестой.
Звук у рожка сильный,
но мягкий. Извлечение звука
на инструменте довольно
трудно.Существуют 2 типа
рожка: для сольной
и ансамблевой игры.
http://www.youtube.com/watch?v=4kspI58CUpU

Скоморохи — русские средневековые актёры,
одновременно певцы, танцоры, дрессировщики
животных, музыканты и авторы большинства
исполнявшихся ими словесно-музыкальных и
драматических произведений. Они возникли не
позже середины XI века, об этом мы можем
судить по фрескам Софийского собора в Киеве,
1037 год. Репертуар скоморохов состоял из
шуточных песен, пьесок, социальных сатир
(«глум»), исполняемых в масках и «скоморошьем
платье» под аккомпанемент гудка, гусель,
жалейки, бубна. За каждым персонажем был
закреплён определённый характер и маска,
которые не менялись годами. Скоморохи
выступали на улицах и площадях, постоянно
общались со зрителями, вовлекали их в своё
представление.