Я-концепция - Edcommunity
реклама
Концепция-Я Возраст обучающихся 16-20 лет Автор: Чернышева Е.П. СТРУКТУРА САМОСОЗНАНИЯ Сознание — высшая, свойственная человеку форма обобщенного отражения объективных устойчивых свойств и закономерностей окружающего мира, формирования у человека внутренней модели внешнего мира, в результате чего достигается познание и преобразование окружающей действительности. Венцом развития сознания является формирование самосознания, которое позволяет человеку не только отражать внешний мир, но, выделив себя в этом мире, познавать свой внутренний мир, переживать его и определенным образом относиться к себе Самосознание • исходная генетически первичная форма человеческого сознания, основывающейся на самоощущениях, самовосприятии человека, уже в раннем детстве у ребенка формируется целостное представление о своем физическом теле, о различении себя и всего остального мира. • высший вид сознания, возникший как результат развития сознания. «Не сознание рождается из самопознания, из «Я», а самосознание возникает в ходе развития сознания личности...» • сознание внешнего мира и самосознание возникли и развивались одновременно, едино и взаимообусловлено поступка САМОВОСПИТАНИЕ САМООЦЕНКА САМОКОНТРОЛЬ САМООБЛАДАНИЕ САМООТНОШЕНИЕ СДЕРЖАННОСТЬ ГОРДОСТЬ СКРОМНОСТЬ САМОЛЮБИЕ САМОПОЗНАНИЕ САМОЧУВСТВИЕ САМОАНАЛИЗ САМОНАБЛЮДЕНИЕ САМООЩУЩЕНИЕ САМОСОЗНАНИЕ САМОРЕГУЛЯЦИЯ СФЕРЫ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ СЕМЬЯ РОДИТЕЛЬСКО-ДЕТСКИЕ ОТНОШЕНИЯ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА Я ВЗАИМООТНОШЕНИЯ В КОЛЛЕКТИВЕ КАК ЛИЧНОСТЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ С ДРУЗЬЯМИ И РОДСТЕННИКАМИ КОНЦЕПЦИЯ-Я «Я» сознающее (процесс) «Я» - как объект (содержание) Самооценка принятие Образ – «Я» Я-КОНЦЕПЦИЯ как совокупность установок «на себя» Реальное «Я» Идеальное «Я» Зеркальное «Я» Я – концепция: • это обобщенное представление о самом себе, система установок относительно собственной личности. • понимается как представление о себе или «Образ Я». Следовательно, появляется в младенчестве, когда ребенок осознает свое тело.(Бауэр) • система устойчивых, непротиворечивых представлений о себе. Появляется поздно. Этому предшествует: представление о телесном Я, узнавание себя в зеркале, феномен «Я сам» и «Я хороший», завышенная самооценка дошкольника, самооценка младшего школьного возраста, неустойчивая самооценка подростка. И только потом происходит стабилизация Личности.(Бернс) Я – концепция: Я-концепция – это устойчивая система представлений индивида о самом себе, образ собственного «Я», установка по отношению к себе и другим людям, обобщенный образ своих качеств, способностей, внешности, социальной значимости; предпосылка и следствие социального взаимодействия. Составляющие Я-концепции (Образа Я) • Когнитивная Представления о себе, образ своих качеств, способностей, внешности, социальной значимости и т.д. (самосознание); • Оценочная Самооценка - сопоставление образа реального Я с образом идеального Я, чувство собственной ценности • Поведенческая Поведение в соответствии со своими убеждениями Структура Я – концепции: • Я – реальное: • Я – идеальное • Я – зеркальное 1. когнитивный (кто я на самом деле) 2. оценочный (что я в себе ценю?) 3. поведенческий (определяет стиль поведения в зависимости от 1 и 2). На вершине располагается глобальная Я-концепция, включающая всевозможные грани индивидуального самосознания. В нем выделяли два элемента: Я -сознающее и Я – как – объект. Образ и оценка своего Я предрасполагают индивида к определенному поведению; поэтому глобальную Я-концепцию мы можем рассматривать как совокупность установок индивида, направленных на самого себя. Существует по крайней мере три основные модальности самоустановок: • Реальное Я - установки, связанные с тем, как индивид воспринимает свои актуальные способности, роли, свой актуальный статус, то есть с его представлениями о том, каков он на самом дело. • Зеркальное (социальное) Я - установки, связанные с представлениями индивида о том, как его видят другие. • Идеальное Я - установки, связанные с представлениями индивида о том, каким он хотел бы стать. Когда-то давно старый индеец рассказал своему внуку одну жизненную истину. — Внутри каждого человека идет борьба очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, гнев, эгоизм, амбиции, ложь: Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, любезность, истину, доброту, верность. Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил. — А какой волк в конце побеждает? Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка и он ответил. — Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь!!
