Институт международных отношений и социальных технологий

Институт международных отношений и социальных технологий
Кафедра Всеобщей истории, политологии и социологии
Преподаватель: к.и.н., доцент
Шинковская Наталия Витальевна
Лекция 5.
Политическая мысль второй
половины XVIII века
Дисциплина: «История политических учений.
Ч. 5: Политическая мысль в истории России»
Специальность: 03020165 «Политология»
План
1.Идеология просвещенного
2.Дворянско-оппозиционное течение
3.Политические идеи русских
просветителей
4.Революционно-демократическая
концепция А.Н. Радищева
«Блаженство всех и каждого»

«Справедливые законы»,
«во благо двадцати
миллионов людей»,
провозглашенные целью
деятельности «Уложенной
комиссии», обернулись
курсом самодержавия на
защиту и укрепление
крепостного права,
соответствующим
интересам основной
массы дворянства.


“Российская империя
есть столь обширна,
что кроме
самодержавного
государя всякая другая
форма правления
вредна ей...
Пространное
государство
предполагает
самодержавную власть
в той особе, которая
оным правит... Всякое
другое правление не
только было бы России
вредно, но вконец
разорительно”.
Михаил Михаилович Щербатов
1733–1790
Самовластие
«Разрушает силу
государства в самом ее
начале»,
приводит к «уподлению
людей, вкоренению
робости, раболепства и
страха»
О естественности неравенства и
опасности просвещения народа



Люди имеют разные способности; это естественное
неравенство связано и с сословным неравенством,
которое возникло исторически, в процессе возникновения
государства и разделения труда.
В естественном состоянии все были свободны.
“Люди свою вольность уступили для общей пользы”.
Эта общая польза обеспечивается сохранением и
укреплением сословного деления.
«Ежели народ подлой просветится и будет сравнивать
тягости своих налогов с роскошью государя и вельмож,..
тогда не будет ли он роптать по поводу налогов и,
наконец, не произведет ли это бунта?”
Отношение к отмене крепостного
права


Помещичьи крестьяне благоденствуют, вина за
их возбуждение против помещиков лежит на
тех, кто рассуждает о тяжелом положении
крепостных; распространение таких мыслей
произвело различные бунты, убийства
помещиков своими крестьянами
«Они ясно показали, что они никакой свободы
недостойны, и что всякое разрушение древней
власти помещичьей над крестьянами может
великое разорение и гибель государству»
Одновременно Щербатов требует «строжайшего
запрета торговли крепостными», называя такие
сделки незаконными
Отношение к самодержавию

Защищая феодальный строй, Щербатов выступал за
ограниченную монархию, гарантирующую
привилегии родовитого дворянства, их право на участие
в управлении обществом и государством


Очень резко критиковал самодержавие. Самодержец –
“самовластитель, подчинивший своей власти все законы и
благо народное”.
Порицал хаотическое состояние российского
законодательства, жестокость уголовных законов,
“кнутобойство”, бездарность и леность чиновной
бюрократии, неустроенность правосудия.

Самовластие государя, произвол и употребление власти во
вред общественному благу может сдержать, только
аристократия, “великое число сильных и знатных родов”.

Между тем монарх, обходя чинами и отличиями родовую
знать, окружает себя “временщиками, пронырами,
выскочками и льстецами” из людей “подлого состояния”

Порицая абсолютизм с тираноборческих позиций, он
предлагал передать законодательную власть дворянскому
сословному собранию и ограничить власть монарха
“основательными законами”.
Идеи русских просветителей

Отдельные представители образованных классов,
сопоставляя существовавшие в России феодальнокрепостнические порядки с порядками более
развитых стран либо с передовыми теориями
стран, переживающих кризис феодализма, уже во
второй половине XVIII в. высказывали критические
суждения о злоупотреблениях крепостным правом,
ставили вопрос об осуществлении в России хотя
бы части идей Просвещения. Писателей и
публицистов критического и гуманистического
направления принято называть просветителями.
Николай Иванович Новиков
1744 - 1818
Писатель, журналист,
книгоиздатель
обличал пороки
тогдашнего общества,
произвол и
взяточничество
чиновников и судей,
казнокрадство,
низкопоклонство
дворян перед
заграницей
Эпиграф журнала «Трутень»:
«Они работают, а вы их труд едите»
«Трутень» затрагивал
проблему противоречия
сословного неравенства
и естественного
равенства людей. В
журнале высмеивались
помещики, которые
больны “мнением, что
крестьяне не суть
человеки”, не слышат
“вопиющего гласа
природы: и рабы –
человеки”.
А.Я. Поленов: концепция
законодательного ограничения
крепостного права


Крестьяне должны
получить от помещика
«довольно земли» для
сеяния хлеба и пастьбы
скота, владеть ею и
передавать по
наследству.
Подати и повинности
должны составлять не
более десятой части, а
работы на помещика –
один день в неделю
Князь Д.А. Голицын
богатый помещик, дипломат
1734 – 1803

Один из первых дворянских либералов,
считавших более выгодным для своего класса и
для всего государства развитие сельского
хозяйства, промышленности и торговли на
основе свободного труда.
“Пока существует крепостное право. Российская
империя и наше дворянство, предназначенные
тому, чтобы быть богатейшими в Европе,
останутся бедными”.
А.Н.Радищев
1749 – 1802
«Самодержавство есть
наипротивнейшее
человеческому естеству
состояние»
«Нива рабства, неполный
давая плод, мертвит
граждан»
Критика идеи
“философа на троне”
Бескомпромиссное отрицание демагогии
«просвещенного абсолютизма»
Во-первых, монарх не может стать
просвещенным: “Скажи же, в чьей голове может
быть больше несообразностей, если не в
царской?”.
Во-вторых, монарху нет выгоды ограничивать
свой собственный произвол.
Концепция «народной
революции»


Скептическое отношение к реформам сверху
Свободы следует ожидать не от соизволения
помещиков, “но от самой тяжести порабощения”.
«Из мучительства рождается вольность”.
Новое крестьянское восстание низвергнет
самодержавие и крепостное право.
Революционное насилие и демократизм,
выразившийся в признании народного
суверенитета.
«Народ в собрании своем на вече
был истинный Государь»



По форме правления будущая Россия –
непосредственная демократия, по типу
Новгородской республики;
По государственному устройству –
объединение самоуправляющихся общин
на основе вечевых сходок.
Высший государственный орган – Собор, где
народ судит «о худом власти народной
употреблении», и контролирует власть.
Рекомендованная литература
1.
История политических учений. Под общей ред.
О.В.Мартышина. М.: НОРМА, 2002.
2.
Антология мировой политической мысли . В
пяти томах. М.: Мысль, 1997. Т. III, V.
3.
Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Русская
философия истории. М.: Магистр, 1997.
Использование материалов презентации
Использование данной презентации, может осуществляться только при условии соблюдения требований законов РФ
об авторском праве и интеллектуальной собственности, а также с учетом требований настоящего Заявления.
Презентация является собственностью авторов. Разрешается распечатывать копию любой части презентации для
личного некоммерческого использования, однако не допускается распечатывать какую-либо часть презентации с
любой иной целью или по каким-либо причинам вносить изменения в любую часть презентации. Использование
любой части презентации в другом произведении, как в печатной, электронной, так и иной форме, а также
использование любой части презентации в другой презентации посредством ссылки или иным образом допускается
только после получения письменного согласия авторов.